2023年紅樓夢二十三章的讀后感(優(yōu)秀23篇)

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2023年紅樓夢二十三章的讀后感(優(yōu)秀23篇)
時間:2023-11-20 11:15:11     小編:雁落霞

讀后感是對所讀內(nèi)容的思考和反思的產(chǎn)物,它既體現(xiàn)了我們的閱讀理解能力,也可以促使我們更深入地思考和探索。在寫讀后感時,我們可以提煉出作品的核心思想或主題。請大家看看下面這些讀后感范文,它們對作品內(nèi)容的分析和觀點的表達非常出色。

紅樓夢二十三章的讀后感篇一

第一次讀《紅樓夢》時,我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。

等我長大點了,我又重新拿起《紅樓夢》。這時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時,心里生出好些感觸:初見時黛玉在心里說的一名何等眼熟到如此,寶玉脫口而出的這個妹妹我曾見過。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。

再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是嚴嚴實實裹著一床紅綾子被;她沒有心氣如薛寶釵,寫出韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上云。她只愿嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留。

黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時,一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。可是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位珠仙子,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩質(zhì)來潔來還潔去,強于污濁陷渠溝!

合上書,閉上眼,一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。

這本書使我明白了一個道理:近朱者赤近墨者黑。

紅樓夢二十三章的讀后感篇二

“今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的.

可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.

寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。

雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

紅樓夢二十三章的讀后感篇三

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解?!都t樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個不朽的悲劇啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

紅樓夢二十三章的讀后感篇四

在我很小的時候,就已經(jīng)聽說了我國古代四大名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》。因為小時候經(jīng)常看《西游記》動畫片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢》呢,兩本厚厚的大書,現(xiàn)在也望而生畏,更別說小時候了,所以在我小時候都沒摸過《紅樓夢》,更別說看了。

直到幾個月前,對《紅樓夢》毫無興趣的我,居然愛上了它。這是因為媽媽給我“聽”《紅樓夢》,聽聽別人怎么講《紅樓夢》。開始怎么也不習慣,可是聽著聽著,也就愛上了它。

原來《紅樓夢》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事?!都t樓夢》的第一回就講到了女媧補天時,那些補天的石頭共有三萬六千五百零一塊,其中三萬六千五百塊石頭都被女媧拿去補天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個小姑娘,也就是林黛玉的前生。

賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準備投胎下凡,決定用一生的眼淚來還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見到林黛玉時一口咬定地說:“這個妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢》最奇怪的地方還在于前幾回的時候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時夢見自己到了一個叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個和秦可卿長得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢》中每一個女子的命運,打開一看,原來每個里面都有一幅畫和一個判詞。賈寶玉醒來之后覺得很好笑,可是想不到這些人的命運真的按照判詞中所寫的一樣,給人一種命中注定的感覺。

《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個王朝、整個大時代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗和人生的哲學。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國元勛,和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。

由儉入奢易,由奢入簡難。讀完《紅樓夢》我感觸很深,我們應該在這個充滿誘惑的時代,增強自身的抵御能力。一定要好好學習,不要像賈家子弟那樣不學無術。一定要爭當新時代的好隊員。

紅樓夢二十三章的讀后感篇五

《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人?!都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實也是他們(她們)的性格悲劇,當然也更是封建社會的犧牲品。

在文學是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰,其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術價值。

《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。

記得很小的時候就開始讀紅樓夢了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對紅樓夢的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的.

可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.

寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫.

雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感.

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深.

紅樓夢二十三章的讀后感篇六

明清時期的經(jīng)濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。

林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。

賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。

寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成為一個寡婦。

通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時的封建是多么的殘酷。明清時期,封建也達到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。

紅樓夢二十三章的讀后感篇七

《紅樓夢》,它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

紅樓夢二十三章的讀后感篇八

“弱柳扶風”的黛玉,“金陵十二釵”之首的黛玉,她的孤獨與叛逆,真是令人琢磨不透啊!被戲為“楊貴妃”的寶釵,善解人意,從不與人斤斤計較,即使是被看不起的趙姨娘,她也從未流露出冷漠的眼神,因此,她贏得了賈府上上下下的喜愛,大多數(shù)的丫鬟和姑娘,都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里,他覺得“女人是水做的,男人是泥做的,他見了女人便清爽,見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書,但卻卻對《西廂記》情有獨鐘,癡情的他,愛上了黛玉,但最后這段美好的愛情,被賈母等人殘忍的殺害了。

“花榭花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系 飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋放,手把花鋤出繡閨,忍踏花落來復去……”一首《葬花詞》感動了多少人啊!

林黛玉,薛寶釵,賈元春,賈探春,史湘云,妙玉,賈迎春,賈惜春,王熙鳳,賈巧姐,李紈,秦可卿,一個個才華橫溢,各有風格的女孩,都脫不了注定的宿命。

紅樓一夢,夢過后是凄涼和悲傷,夢醒后依然是粗茶淡飯,紅樓一夢的結(jié)局是“現(xiàn)實”!

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!”

紅樓夢二十三章的讀后感篇九

寒假里我讀了好幾本書,其中就有《紅樓夢》,它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書,我就愛不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節(jié)吸引住了。在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主要人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。

故事講述的是母親病逝后,從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來是一段很美好的姻緣,但是因為鳳姐的從中作壞,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我覺得,當時的賈府很富有,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽他的。他很疼愛寶玉,我不是很喜歡寶玉這個人,作為男人應該拿得起放得下,可他輕佻,頑劣,屢教不改,最后是黛玉的離開才使他醒悟過來。林妹妹是一個多愁善感,動不動就哭,她是一個多才多藝,琴棋書畫無所不通的女子。我覺得她生在那個封建社會真是不幸。也許是接觸的人太少了,她的面前只有一寶玉,寶玉的一舉一動都牽動她的神經(jīng)。

我也曾經(jīng)看過紅樓夢的電視,我覺得里面的有此片段真的是很有想象力,黛玉在一片桃花樹下,提著一個小藍子和一個小鋤頭,纖纖弱弱的葬花。還有一個畫面是寶玉和寶釵結(jié)婚,這里是高朋滿坐,熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個人躺在床上,流著眼淚,思念寶玉,最后悲憤而亡。

這個家因為有了貴妃而享不盡的榮華富貴,最后也是因貴妃的去世,而使家中落魄,最后寶玉出家當了和尚。這里面祥細的講了一個家族的興盛與衰敗。

紅樓夢二十三章的讀后感篇十

假期里我潛心攻讀了中國四大名著之一《紅樓夢》,該名著講述了一個家族大大小小的故事,一個大家族由盛而衰的悲劇故事。

故事中,當時的賈府是相當?shù)母挥校Z母更是有權有勢,說話非常有分量,賈府上上下下全部聽她的,她把寶玉當成是掌上明珠,倍加喜愛,甚至到了溺愛的程度。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但是我并不喜歡他,因為我覺得賈寶玉這個人有點玩世不恭的意味,用輕佻、頑皮這些詞來形容他一點都不為過,由于他身邊大多是女孩子,在這種環(huán)境下形成了他略帶柔弱的性格。最后他在離開林黛玉的悲痛中才最終醒悟了過來,改變了平時任性妄為的作風。

要說故事中我最喜歡的人物,那便是賈寶玉的表妹林黛玉,她體弱多病,猜忌心強,多愁善感,但是這些都不足以掩蓋她的出類拔萃,她才華橫溢、琴棋書畫樣樣都行。她和賈寶玉經(jīng)常在一起聊天,一起玩耍,最終卻因賈寶玉與薛寶釵成親而傷心離世。

《紅樓夢》這部名著讓我投入不已、感慨萬千,它讓我懂得了很多、感悟了很多。我感觸最深的是大作家曹雪芹把故事中的每個人物都刻畫得那么栩栩如生,每個場景都描繪得淋漓盡致,真不愧為一部世代流傳的佳作。

紅樓夢二十三章的讀后感篇十一

《紅樓夢》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹慎多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學橫溢,作的詩特別優(yōu)美,引人深思,那么你有什么紅樓夢個人讀書心得呢?你是否在找正準備撰寫“紅樓夢二十三回讀后感50字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時,我懷著好奇的心境讀了這本書。

這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。

讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。

紅樓夢是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰?!碧焐系粝聜€林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事?!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。

《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。

黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。

周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看,沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。

《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學”。

就思想內(nèi)容來說,《紅樓夢》有著卓越的成就,在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過有法國人這樣的評論說,《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會,并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。

《紅樓夢》第一章就講了一個神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。

書中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運,她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對應,在歌曲的最后,寶玉又形象的對其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無情的分明報應的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。

魯迅曾這樣評價過,《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱,因為世上,不幸人多。惟憎人者,幸災樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,與寶王之終于出家,同一小器。

或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π?,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。

《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學。

紅樓夢二十三章的讀后感篇十二

我最喜歡的名著是《紅樓夢》,這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開始以一個美好的神話為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

尤其是黛玉葬花更深深地打動了我,林黛玉有著清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。

《紅樓夢》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。

紅樓夢二十三章的讀后感篇十三

《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。

書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場?!奔t樓夢再怎么繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢?!都t樓夢》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細品嘗它、斟酌它,是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀,是因為它可以讓我們用一生去品讀。

書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味??赡芤痪湓姡欢卧~,便是一個人物的一生了。

金陵十二釵應該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。

賈家不過是當時社會的一個縮影,因此以小見大,側(cè)面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩。其藝術價值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動人心,讓人對書中的人物感動與憐惜,這種心靈的顫動,至今也價值無限。

紅樓夢二十三章的讀后感篇十四

讀完《紅樓夢》了解了當時不公平的舊社會,封建社會時期的制度腐朽,其黑暗社會統(tǒng)治了必將慘敗的結(jié)局。

曹雪芹寫的《紅樓夢》里的賈府,在我看來作者用賈府來比喻自己的家庭,一開始金融福貴,繁榮昌盛,到最后的慘烈百旺。作者用自己的親生經(jīng)歷來寫的《紅樓夢》。所以《紅樓夢》才會有那么多種讀后感。

一百種讀法,一百種感覺。從不同的角度,就會有不同的了解。我無法從深的角度來說《紅樓夢》,我只覺得《紅樓夢》讓我記憶深刻的。

等你靜下心來時,讀它,你就會有身臨其境的感受。當每次放下書時,我會像戀人一樣戀戀不舍,這就是寶黛之間的愛情。

這本書里我最喜歡的就是薛寶釵,琴棋書畫,樣樣精通,她是一個非常充滿書味兒的女生,所以賈府里的人都很喜歡她。

這本書給我們的啟示就是在人與人交往之間,都要坦誠相待,相互信任,理解。作為新時代的少年,為自己的家庭出一份力,為社會做貢獻。

紅樓夢二十三章的讀后感篇十五

明清時期的經(jīng)濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。

林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。

賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。

寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成為一個寡婦。

通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。

捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。

《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發(fā)揮各自才能,實現(xiàn)各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。

想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時代?!都t樓夢》告訴我們,我們應該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!

我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學者到國外旅游,在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國。”

朋友,當你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!

嗚呼間秋風蕭瑟,正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!边@是曹雪芹對紅樓夢的評價,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運的光環(huán)永遠都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅毅如冰,不曾低頭,因為她相信,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢為馬!

我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時而退縮,時而猶豫,卻永遠不會進攻。性格上的懦弱讓我習慣于“知足”,但并非“常樂”。

此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。

當我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓,我的思緒久久被它牽動著,把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。

以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說會道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。

夢想是舵,引導我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會出現(xiàn)。以夢為馬,我奮力,繼續(xù)追!

初中關于讀后感的。

作文。

紅樓夢二十三章的讀后感篇十六

《紅樓夢》,中國古典小說的顛峰之作。四大名著大家都知道吧!它位居中國古典四大名著之首。

《紅樓夢》又名《石頭記》,一般認為全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作,后四十回由高鄂結(jié)成。

《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程為創(chuàng)作背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯綜復雜的家庭興衰史,揭示了封建未世的人間百態(tài)讀來令人唏噓感嘆。

《紅樓夢》一編500萬字的文章,幽默語句更是數(shù)不勝數(shù)。就比如說:“老劉,老劉食量大如牛,吃一個老母豬――不抬頭!”佳作也這樣:“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長,已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼?!?/p>

《紅樓夢》結(jié)局悲慘慘諒,賈府被抄后,賈雨村犯了案,被貶為平民發(fā)回原籍,簡直是“說觀察家辛酸處,荒唐愈可悲,來同一夢,休笑世人命!”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,千里共嬋娟。”

說到賈寶玉,他是《紅樓夢》的男一號,用同學們的話說他是一個好色之徒,整個女兒國中他是唯一的男居民,他娶了林黛玉,自從林黛玉病故,又娶了薛寶釵。其實賈寶玉前世是一塊靈石被女媧娘娘錘煉,卻被扔在了青山峰下。一天,一個和尚和一個道士來到青山峰下,說起了人間繁華,石頭起了凡心便投胎,可一不經(jīng)意就投到了女兒國。

紅樓夢呀紅樓夢,真不愧是南柯一夢,讓紅樓夢點燃我們心中的火把,讓《紅樓夢》永恒,讓經(jīng)典永恒。

紅樓夢二十三章的讀后感篇十七

近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。

在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的'人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關非一切皆“惡”。

書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽郑驈椙傧络?,作來吟詩……”?/p>

林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。

在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。

紅樓夢二十三章的讀后感篇十八

我一直以為紅樓夢的結(jié)局是家道中落,就沒有起來了,才明白,那句歷史名言的意義—天下大勢合久必分,分久必合,一個大家族的情況正是如此,只要香火不滅,便是春風吹又生,東山再起就只是后人的努力了。

花未來的錢,享受現(xiàn)在的美好生活,經(jīng)濟學說這事美國傳過來的,看了紅樓夢,才明白,古人開始知道這樣做了,賈家之所以會破敗,所以家?guī)焯澘?,王熙鳳在乎面子,東拼西湊,甚至動用未來的錢,就像那誰說的,各大王爺可能也有這種情況,這種情況卻不能遇到一點點意外。否則,對一個家庭就是大大的打擊。

不知道為什么,很喜歡林黛玉,不喜歡薛寶釵,可能是因為我自己和林黛玉很像,都是憂慮者,單這位主卻比我更加敏感,所以我也能感受到那種心情,雖然很多道理那么講,但有時候。確實是想得太多了,哪怕是喜歡她的賈寶玉,后來在她面前小心翼翼,怕不經(jīng)意間傷害了她,襲人也是如此,對林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕,明知道賈寶玉喜歡林黛玉,也不希望林黛玉做他的主子,而結(jié)局林黛玉也沒有成為他的主子,她也離開了賈府,嫁給了另外一個人,不得不承認的是,林黛玉確實很有才,但這種有才確實太過于悲觀主義那種,從她寫的那些詩中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個順序的話,林黛玉稱第二。

林子大了,什么鳥都有,一個大家族不外乎如此,為了錢,家族中的人,家族中的下人,都會想方設法的去從庫里要錢,某些時候,也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少,家族也就會漸漸地敗落下來,賈府的情況亦是如此,不管賈政如何的廉潔,但他不打理家務,就不能杜絕這些情況的出現(xiàn),就算他打理家務,也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn),家族中,敗類或多或少是有的,一個家族如此,何況一個國家呢,每當聽到什么xx之類的,以前是相當痛恨,現(xiàn)在也漸漸地看淡了,我無法阻止那樣的情況出現(xiàn),我能做的,就是讓自己不去做那樣的事情。

賈寶玉之所以會神志不清,和尚說是:避禍,了塵緣,所以黛玉死了,寶玉痛不欲生,然后夢一場。最后大徹大悟,遁入龍空門。如果寶玉失竊,寶玉完好,黛玉可能不會那么早死,或許結(jié)局會不一樣,就我來講,事情長得想的想得很清楚,非常容易,但做到很難,如果還有一點點希望的華,沒希望,肯定是連想都不敢想。

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。

紅樓夢二十三章的讀后感篇十九

說實話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護者,她強調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)。

但理智一點說,薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練,大家閨秀的風范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚,結(jié)海棠詩社時,她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。

紅樓夢二十三章的讀后感篇二十

紅樓夢的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實是夢一場,噩夢一場。

看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學習,換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。

紅樓夢二十三章的讀后感篇二十一

紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關,既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。

待到湘云第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的'文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘云便是這樣的真名士?!坝⒑篱煷髮捄炅?,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風耀玉堂”。

對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂?,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。

美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。

紅樓夢二十三章的讀后感篇二十二

王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。

紅樓夢二十三章的讀后感篇二十三

讀《紅樓夢》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。

讀了《紅樓夢》后,我才知道,原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因為命運的脅迫,林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。

寫這本書的作者是曹雪芹,其實寫的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟,后來由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭,曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?,別人替他寫了后四十回。

《紅樓夢》反映了當時的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來,就挑門子的錯,讓門子充軍了了事。

《紅樓夢》沒有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。

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