總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)工作、學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)的一種評(píng)估和總結(jié)。要寫(xiě)好總結(jié)，我們可以采用邏輯清晰、重點(diǎn)突出的方式來(lái)組織和展開(kāi)文章。在這里，我們精選了一些出色的總結(jié)范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇一
《關(guān)鍵對(duì)話》是會(huì)計(jì)領(lǐng)軍第三次集訓(xùn)推薦的書(shū)目，也是之前在心理所學(xué)習(xí)時(shí)，一位后現(xiàn)代心理學(xué)流派老師推薦過(guò)的書(shū)?？鐚I(yè)學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)帶給我看待問(wèn)題的不同視角，芒格曾在《窮查理寶典》中強(qiáng)調(diào)過(guò)多元思維模型，他認(rèn)為，“對(duì)于一個(gè)只有一把鐵錘的人來(lái)說(shuō)，每個(gè)問(wèn)題都像釘子，這是一種災(zāi)難性的處世方式，人們應(yīng)該擁有橫跨許多學(xué)科的模型?！逼渲行睦韺W(xué)也是多元思維模型之一。
快速發(fā)展的社會(huì)人們的心理壓力日益增大，尤其是分工協(xié)作的組織中，往往不是專業(yè)能力強(qiáng)就可以解決問(wèn)題，人際交往，尤其是沖突情境下怒懟還是認(rèn)慫都不是明智之選，對(duì)話能力成為了一個(gè)社會(huì)人情商高低的體現(xiàn)。但作為“謹(jǐn)言慎行、敏于行而訥于言”文化教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的一些人，從“道”上缺少這種思維，加之此“術(shù)”學(xué)校不教，如果周邊再無(wú)環(huán)境熏陶，對(duì)話能力勢(shì)必弱些。社會(huì)上君子有理講不清，小人無(wú)理卻占上風(fēng)的情形并不少見(jiàn)，但對(duì)話本身是經(jīng)過(guò)刻意練習(xí)可習(xí)得的一套功夫，雖不一定能巧如舌簧，但也不必笨嘴拙舌。
《關(guān)鍵對(duì)話》提供了一種解決關(guān)鍵場(chǎng)景尤其是沖突場(chǎng)景的原則和方法。初讀此書(shū)的朋友建議在讀完序言和目錄后直接翻到第11章第192頁(yè)，這張關(guān)鍵對(duì)話聯(lián)系表是本書(shū)的綱，通過(guò)這張表我們可提綱挈領(lǐng)掌控全書(shū)脈絡(luò)?！蛾P(guān)鍵對(duì)話》概括了七個(gè)原則，第一從心開(kāi)始，第二注意觀察，第三保證安全，第四控制想法，第五陳述觀點(diǎn)，第六了解動(dòng)機(jī)，第七開(kāi)始行動(dòng)。每個(gè)原則后面跟著相應(yīng)的對(duì)話技巧、關(guān)鍵問(wèn)題以及相關(guān)案例。其中，注意觀察和保證安全是環(huán)境方面的原則，從心開(kāi)始、控制想法是約束自己的原則，了解動(dòng)機(jī)是關(guān)注對(duì)方的原則，陳述觀點(diǎn)，開(kāi)始行動(dòng)則是適用于雙方的原則。此書(shū)作為實(shí)用類書(shū)籍，用于指導(dǎo)對(duì)話實(shí)踐還是大有裨益的。
第一，融會(huì)貫通理解原則，從心開(kāi)始牢記三個(gè)問(wèn)題。
原則是說(shuō)話或行事所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，掌控對(duì)話行為首先要掌握對(duì)話原則。七個(gè)原則的首要原則是從心開(kāi)始問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：我希望自己實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為對(duì)方實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為我們之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼，非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與回應(yīng)之間多想想這三個(gè)問(wèn)題，以免偏離對(duì)話的初始目標(biāo)。
對(duì)比說(shuō)明的方法可避免做出傻瓜式選擇，首先闡述自己的真正目的;其次說(shuō)明你不想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這是對(duì)比說(shuō)明法的關(guān)鍵所在;最后把前兩步結(jié)合起來(lái)，給自己提出一個(gè)更復(fù)雜的問(wèn)題，迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。
第二，觀察背景是否安全，巧用對(duì)比表達(dá)營(yíng)造氛圍。
注意觀察背景，保證對(duì)話安全，營(yíng)造安全氛圍是關(guān)鍵對(duì)話成功的前提條件。只有安全的環(huán)境下，對(duì)話雙方才能暢所欲言，說(shuō)出真實(shí)的想法。氣氛不對(duì)，對(duì)話風(fēng)險(xiǎn)很高，尤其出現(xiàn)情緒性暴力、沉默應(yīng)對(duì)等情形時(shí)，我們需要先按下暫停鍵，審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍。
怎樣營(yíng)造關(guān)鍵對(duì)話的安全氛圍呢?首先找共同性，記住對(duì)話雙方的共同目的，表達(dá)充分的尊重，其次用對(duì)比法表達(dá)，我不希望你以為……正相反，我認(rèn)為……然后繼續(xù)討論觀察問(wèn)題，尋找補(bǔ)救措施。
第三、控制不良情緒，善用語(yǔ)言描述的多樣性。
行為方式模型展現(xiàn)了從所見(jiàn)所聞到形成感受、展開(kāi)行動(dòng)之間有個(gè)主觀臆斷環(huán)節(jié)，因?yàn)橹饔^臆斷的是且只能是我們自己，因此構(gòu)思不同情節(jié)，就能控制自己的情緒，進(jìn)而控制自己的想法。其次你在表達(dá)自己的想法時(shí)使用的語(yǔ)言載體是有力量的，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，語(yǔ)言或溫暖或有殺傷力，因此重要的不是發(fā)生了什么事，而是你對(duì)事情怎么看，選擇什么語(yǔ)言選擇描述事件。
第四、分析事實(shí)陳述觀點(diǎn)、循循善誘征詢對(duì)方觀點(diǎn)。
對(duì)話是雙方共同塑造的，雙方又是相互影響的。對(duì)話高手面對(duì)棘手的問(wèn)題，如何做到既直言不諱又維持安全感的呢?書(shū)中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法，即分析事實(shí)經(jīng)過(guò)、說(shuō)出你的想法、征詢對(duì)方觀點(diǎn)、做出試探表述、鼓勵(lì)做出嘗試。首先，從事實(shí)談起是最安全的出發(fā)點(diǎn)，不帶觀點(diǎn)陳述事實(shí)往往容易被接受，所以我們要區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)，注意事實(shí)羅列要充分;其次，由事實(shí)推到自己的觀點(diǎn)，表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)可以用對(duì)比法，但要注意使用對(duì)比法的目的不是在看法問(wèn)題上打折扣。再次，真誠(chéng)地詢問(wèn)對(duì)方的觀點(diǎn)，引導(dǎo)對(duì)方說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)的想法。
第五、了解對(duì)方的動(dòng)機(jī)、巧妙化解暴力或沉默。
了解對(duì)方的動(dòng)機(jī)，即了解情緒背后的事實(shí)和想法，我們應(yīng)該使用四種傾聽(tīng)技巧營(yíng)造安全感，包括詢問(wèn)觀點(diǎn)、確認(rèn)感受、重新描述和主動(dòng)引導(dǎo)。確認(rèn)感受首先要承認(rèn)對(duì)方的情緒、確認(rèn)之后我們可以試著去重新描述;復(fù)述對(duì)方表達(dá)的方式會(huì)營(yíng)造更大的安全感，復(fù)述也能延緩對(duì)方的情緒反應(yīng);主動(dòng)引導(dǎo)則意味著你要提供一些你關(guān)于對(duì)方的想法和感受的猜測(cè)，想辦法打開(kāi)對(duì)方的話匣子。
在了解對(duì)方的行為動(dòng)機(jī)后，我們需要對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)做出回應(yīng)。這時(shí)使用“贊同、補(bǔ)充、比較”三部曲即可，同意對(duì)方看法就明確表達(dá)出來(lái)，如果看法不同，可補(bǔ)充解釋說(shuō)：“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，此外，我還注意到……”如果確實(shí)觀點(diǎn)迥異，則用比較的描述承認(rèn)看法的不同。
第六、內(nèi)化于心外化于形，對(duì)話促進(jìn)決策和行動(dòng)。
對(duì)話非決策，是獲取觀點(diǎn)的過(guò)程，豐富的觀點(diǎn)是為了正確決策和行動(dòng)。當(dāng)你擁有管理權(quán)時(shí)，對(duì)話后你能決定采取哪種決策方式，也可以直接用命令式，而權(quán)責(zé)不明時(shí)的決策可以采用顧問(wèn)式、投票式、共識(shí)式進(jìn)行決策。決策之后采取行動(dòng)我們要充分考慮行動(dòng)人、行動(dòng)目標(biāo)、行動(dòng)時(shí)間、檢查方法。尤其要記錄結(jié)論、決定和安排的細(xì)節(jié)，用綜合陳述法和行動(dòng)人進(jìn)行對(duì)話以促進(jìn)行動(dòng)。
總之，充分理解對(duì)話原則，刻意練習(xí)對(duì)話技巧，可以解決實(shí)際問(wèn)題，尤其是提高風(fēng)險(xiǎn)話題的成功率，有助于打造凝聚力的團(tuán)隊(duì)或形成良好和諧的人際關(guān)系。但對(duì)話的套路并非重點(diǎn)，對(duì)話的最高境界應(yīng)該是“用心若鏡”，(語(yǔ)出《莊子。應(yīng)帝王》“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷”)，對(duì)話中關(guān)注目標(biāo)、提問(wèn)也好，總結(jié)也罷，這些技術(shù)干貨只是試探，試圖讓對(duì)話者可以從多角度去如實(shí)照見(jiàn)自己?！坝眯娜翮R”是希望對(duì)話者靜下來(lái)，慢下來(lái)，退一步，前后左右，上上下下，仔細(xì)通過(guò)他人跟自己對(duì)話，看看自我，這個(gè)自我也許更為寬廣、未知……，需要我們有耐心、有好奇，慢慢去發(fā)掘……，如此理解對(duì)話之道與對(duì)話之美，方能立德立言，雖久不廢，我認(rèn)為這才是“關(guān)鍵對(duì)話”的要義所在。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇二
《窗邊的小豆豆》是一本很好的兒童文學(xué)，作者是日本的親善大使黑柳徹子，非常值得一覽。
我特別喜歡巴學(xué)院中的小林宗作校長(zhǎng)，他是一位非常了解孩子們的好校長(zhǎng)，他的巴學(xué)院沒(méi)有圍墻，教室是火車車廂。他教孩子們跳韻律操，帶領(lǐng)孩子們?cè)谕砩涎b妖怪，行夜路，練膽量，學(xué)生們可以經(jīng)常出去散步，在出游的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)。還有他舉辦的“巴學(xué)院”運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓身有殘疾的孩子體驗(yàn)成功的喜悅，忘記難過(guò)的心情，難怪小豆豆長(zhǎng)大后會(huì)對(duì)巴學(xué)院念念不忘，我看完后，真不敢相信在日本出現(xiàn)過(guò)這樣一所學(xué)校，有這樣一位校長(zhǎng)，但這是事實(shí)，沒(méi)有半句是假的!
每個(gè)人的童年只有那么一次，我希望我們?cè)趯W(xué)習(xí)新本領(lǐng)時(shí)有多點(diǎn)的自由時(shí)間，像小豆豆一樣過(guò)一個(gè)難忘的童年。我小時(shí)候也是非?？鞓?lè)，但是隨著年齡越來(lái)越大，作業(yè)越來(lái)越多，自由的時(shí)間就越來(lái)越少，爸爸媽媽都關(guān)心一種叫“分”的東西。有一次我分?jǐn)?shù)一不小心低了，父母就極為嚴(yán)厲的批評(píng)我，并且把我本來(lái)就少的自由時(shí)間變得更少了。“其實(shí)快樂(lè)的童年才是一切的‘源頭’”，這句話我一直想和父母說(shuō)，但是卻一直不敢說(shuō)。我希望所有孩子的父母都不要太嚴(yán)格，把自由還給孩子們吧!
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇三
在課堂中，在家庭中，乃至整個(gè)社會(huì)中，人的友好情誼都建立在感恩的基礎(chǔ)上的，因?yàn)楸舜碎g都有著一個(gè)感恩的心。
在課堂中，因?yàn)槟承┰蚴艿嚼蠋煹奶幜P，也許你會(huì)認(rèn)為老師的行為過(guò)于偏激，心里就暗暗地跟老師賭氣，其實(shí)不然，老師只不過(guò)盡了自己作為老師對(duì)于你的關(guān)心，老師其實(shí)在幫助你，讓你在成長(zhǎng)的道路上不要誤入歧途。老師只要盡到它的本職而已，他也沒(méi)這個(gè)必要去為難一個(gè)學(xué)生，老師只不過(guò)出于對(duì)學(xué)生的關(guān)心。當(dāng)然也不要認(rèn)為老師是神圣的，老師其實(shí)跟我一樣，他的心也是肉長(zhǎng)的，是有思想感情的，人與人之間相互之間總會(huì)有感情的，老師這樣關(guān)心我們，我們要學(xué)會(huì)感恩。
在家庭中，爸爸媽媽是我們身邊最親近的人，是對(duì)我們最有恩的人，在家里遇到困難，遇到不順心的事，爸爸媽媽總是我們的依靠，向他們?cè)V說(shuō)心中的苦處。爸爸媽媽總是百般的耐心的安慰我們，討好我們，不讓我們受委屈，不讓我們?yōu)?。也許你會(huì)認(rèn)為這是應(yīng)該的，可憐天下父母心，誰(shuí)的父母不希望自己的子女好，將來(lái)能有好的發(fā)展呢!在這溫馨美滿的環(huán)境中，我們要懂得珍惜，人在世界上什么都可以放棄，唯有恩情、親情不能放棄。為人子女，我們要學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)站在父母的角度，考慮父母的感受。父母養(yǎng)育了你，他們不求回報(bào)，只是默默地奉獻(xiàn)著。我們應(yīng)該懂得去回報(bào)，人是有感情的，要懂得感恩。
在人生中，當(dāng)你在迷路的路上，一個(gè)素不相識(shí)的人為你指引前進(jìn)的方向;當(dāng)你不小心的摔倒時(shí)，一雙陌生的手，將你攙扶起來(lái);當(dāng)你因?yàn)殡y題苦思冥想時(shí)，一張笑臉幫你解決難題。就是因?yàn)檫@些社會(huì)才得以和諧發(fā)展，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一同邁向我們的偉大目標(biāo)，更好的建設(shè)和諧社會(huì)，我們的每一個(gè)都是國(guó)家的一分子，國(guó)家為我們提供良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓我們接受良好的教育，讓我們免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦、災(zāi)害之苦。國(guó)家對(duì)我們有恩，我們只要知恩圖報(bào)，我們是未來(lái)國(guó)家之棟梁，我們肩負(fù)著艱巨的任務(wù)，我們要好好的學(xué)習(xí)，不要讓國(guó)家對(duì)我們感到失望，讓我們共同舉起手來(lái)創(chuàng)造美好的明天。
我們生長(zhǎng)優(yōu)裕的環(huán)境當(dāng)中，我們要學(xué)會(huì)感恩。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇四
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆?大衛(wèi)?塞林格寫(xiě)的。記敘了故事中主人公霍爾頓?考爾菲德在中學(xué)時(shí)期的一段故事。在我腦海里留下了深刻的印象。
本書(shū)以主人公霍爾頓自敘的語(yǔ)氣講述自己被學(xué)校開(kāi)除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動(dòng)細(xì)致地描繪了一個(gè)不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶仿徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會(huì)的虛偽和做作。
霍爾頓是個(gè)性洛復(fù)雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對(duì)校長(zhǎng)的虛偽勢(shì)利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對(duì)妹妹菲芯真誠(chéng)愛(ài)護(hù)，百般照顧。為了保護(hù)孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個(gè)“麥田里的守望者”，發(fā)出“救救孩子”般的呼聲。
可是，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發(fā)泄、易沖動(dòng)的青春期心理，又使得他不肯讀書(shū)，不求上進(jìn)，追求刺激，玩世不恭;他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情，甚至找_女玩。他覺(jué)得老師、父母要他讀書(shū)上進(jìn)，無(wú)非是要他“出人頭地……以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳凱迪拉克”。他認(rèn)為成人社會(huì)里沒(méi)有一個(gè)人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的的一位老師，后來(lái)也發(fā)現(xiàn)可能是個(gè)同性戀者，而且還用“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”那一套來(lái)教導(dǎo)他。
他看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情，他渴望的是樸實(shí)和真誠(chéng)，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無(wú)力改變這種現(xiàn)狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個(gè)又聾又啞的人。二次大戰(zhàn)后，美國(guó)在社會(huì)異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“沉寂的十年”，而首先起來(lái)反抗的是“垮掉的一代”，本書(shū)主人公霍爾頓實(shí)際上也是個(gè)“垮掉分子”，是最早出現(xiàn)讀《麥田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他還沒(méi)有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。
1951年，這部小說(shuō)一問(wèn)世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說(shuō)道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長(zhǎng)們和文學(xué)界也對(duì)這本書(shū)展開(kāi)廠爭(zhēng)論。有認(rèn)為它能使青少年增加對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，促使他們?nèi)ミx擇一條自愛(ài)的道路;成年人通過(guò)這本書(shū)也可增進(jìn)對(duì)青少年的理解。
可是也有人認(rèn)為這是一本壞書(shū)，主人公讀書(shū)不用功，還抽煙、酗酒，滿口粗活，張口就“_”，因此應(yīng)該禁止。經(jīng)過(guò)30多年來(lái)時(shí)間的考驗(yàn)，證明它不愧為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō)”之一。現(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評(píng)論家說(shuō)的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國(guó)青年”。
《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響，很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書(shū)通過(guò)第一人稱，以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見(jiàn)所聞和行為舉止，也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理，不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說(shuō)中既用了“生活流”，也用了“意識(shí)流”，兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語(yǔ)言的運(yùn)用上，本書(shū)也獨(dú)創(chuàng)一格。全書(shū)用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語(yǔ)和俚語(yǔ)，生動(dòng)活潑，平易近人，達(dá)到了如聞其聲、如見(jiàn)其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯(lián)想和反響。
讀完了這篇小說(shuō)，是我有了一些看法，我覺(jué)得，其實(shí)，霍爾頓對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的指責(zé)是完全正確的，比如說(shuō)，“酒吧里那個(gè)彈鋼琴的人，彈琴時(shí)，喜歡賣弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般，還有許多油腔滑調(diào)的鬼把戲，我聽(tīng)了真是厭惡極了?！边@是霍爾頓的看法。我也十分討厭霍爾頓所說(shuō)的那種人，喜歡炫耀本事，假模假式，顯得自己是個(gè)仁人君子。這也好似中國(guó)古代那些奉承皇上的官員，說(shuō)一些不堪入耳的話。但霍爾頓由于心理問(wèn)題把這些都看得太重了，太過(guò)分了，所以才會(huì)覺(jué)得生活索然無(wú)味。
后來(lái)，他有了更為荒唐的決定，一個(gè)人乘車去西部，裝作一個(gè)又聾又啞的人，不原被別人所打擾，再找一份工作，取一個(gè)又聾又啞但很美麗的妻子，安度生活。幸虧妹妹菲苾及時(shí)阻攔，雖無(wú)效果，但妹妹菲苾十分生氣，為了妹妹，霍爾頓留了下來(lái)，后來(lái)終于開(kāi)始了新的生活。
霍爾頓厭惡那些口是心非的人，我也一樣，這種人實(shí)在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人為什么那樣?是為了體面嗎?是為了炫耀嗎?還有，為什么大部分人都不這樣覺(jué)得?不管怎樣，以后我一定要做一個(gè)表里如一的人。
做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要聽(tīng)取別人的勸告，不要把苦痛看得太重，要設(shè)法擺脫，尋找快樂(lè)，這就是我得出的道理。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇五
興趣是好的老師。因此，這次讀書(shū)活動(dòng)，我比較注重的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。在每一個(gè)學(xué)生心里種下閱讀的種子，讓他們愛(ài)上閱讀，學(xué)會(huì)享受閱讀是我開(kāi)展這次活動(dòng)的目的。下面的幾點(diǎn)是我對(duì)這次讀書(shū)活動(dòng)的總結(jié)：
一、書(shū)海茫茫，指引方向。
一本好書(shū)，可以讓一個(gè)孩子的心靈健康成長(zhǎng);相反的，一本不好的書(shū)，則有可能會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)不好的影響，因此，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有選擇地去讀書(shū)就顯得尤為重要。而如今書(shū)海茫茫，要他們學(xué)會(huì)有選擇地去閱讀，教師就必須得充當(dāng)他們的指路人?；顒?dòng)開(kāi)始時(shí)，我和他們一起通過(guò)上網(wǎng)等方式找到了很多優(yōu)秀的少兒讀物，并把那些書(shū)名抄下來(lái)，貼在墻上，定期更換。除此之外，我也常結(jié)合課本的內(nèi)容給他們介紹書(shū)籍。這樣，就讓他們?cè)谫?gòu)買(mǎi)，閱讀書(shū)籍時(shí)有了方向，不至于在茫茫書(shū)海中走錯(cuò)了方向。
二、一起讀書(shū)，感受文字之美。
我們班有個(gè)讀書(shū)口號(hào)：走進(jìn)教室就讀書(shū)!
每天早讀之前，他們都要背誦《日有所誦》里的一首詩(shī)，等早讀鈴聲即將響起，我走進(jìn)教室時(shí)，看到的通常是他們湊在一起，比賽誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)的畫(huà)面，耳邊還會(huì)時(shí)不時(shí)響起一聲聲“耶!”
下課時(shí)，總會(huì)有那么一些學(xué)生會(huì)走到圖書(shū)角前，挑一本自己喜歡的書(shū)，坐在座位上慢慢品嘗。而我，則喜歡把這些愛(ài)看書(shū)的學(xué)生的名字悄悄記起，在上課時(shí)表?yè)P(yáng)他們，讓更多的學(xué)生也加入到他們的行列中去。就這樣，在一次次的表?yè)P(yáng)中，越來(lái)越多的學(xué)生慢慢地養(yǎng)成了在課間看書(shū)的習(xí)慣。
三、把“香氣”帶回家。
要讓學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，就要讓他們不僅是在學(xué)校喜歡讀書(shū)，要在家也喜歡讀書(shū)才行，所以，我鼓勵(lì)他們把“書(shū)香”帶回家。一開(kāi)始，我建議他們每天在家至少看書(shū)二十分鐘，看完后還可以把內(nèi)容講給家人聽(tīng)。同時(shí)，我還鼓勵(lì)他們隨時(shí)把自己看書(shū)時(shí)的想法寫(xiě)下來(lái)，不一定要長(zhǎng)篇大論，只要寫(xiě)出了自己真實(shí)的感受就行，有時(shí)候一句話也可以是一篇讀書(shū)心得。去家訪時(shí)，我都會(huì)向家長(zhǎng)了解他們?cè)诩铱磿?shū)的情況，凡是表現(xiàn)好的，我第二天會(huì)在班里進(jìn)行表?yè)P(yáng)，這時(shí)的他們總是喜滋滋的。不過(guò)，從整體情況來(lái)看，他們?cè)诩铱磿?shū)的態(tài)度比在學(xué)校的還是要差些，其實(shí)，出現(xiàn)這種情況也屬正常，畢竟養(yǎng)成自覺(jué)閱讀的習(xí)慣是需要一個(gè)過(guò)程的。因此，在接下來(lái)的日子里，在這方面還要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取讓每一個(gè)孩子都把書(shū)的“香氣”帶回家。
四、展示交流，盡享讀書(shū)之樂(lè)。
每天上課之前，我們都要進(jìn)行“課前五分鐘”，就是以點(diǎn)星星的方式隨機(jī)點(diǎn)一位同學(xué)上來(lái)讀他前一天讀過(guò)的他認(rèn)為較好的一篇文章，讀完文章可以讀讀他喜歡的語(yǔ)句，也可以談?wù)勛约旱母惺?。這樣，既檢查了他們的閱讀情況，又提高了他們的鑒賞能力，鍛煉了他們的膽量，真可以說(shuō)是一舉多得。而他們也非常喜歡這個(gè)環(huán)節(jié)，每次要點(diǎn)的時(shí)候，都能聽(tīng)到他們?cè)诤啊包c(diǎn)我!點(diǎn)我!”而被點(diǎn)到名字的則通常都是一臉得意地上去了。這時(shí)的他們都沉浸在閱讀帶給自己的快樂(lè)之中。
讀書(shū)，除了讓他們有了展示自我的機(jī)會(huì)之外，還讓他們學(xué)會(huì)了與別人進(jìn)行交流。我們班的板報(bào)有一塊是名為“知識(shí)伴我飛”的，以輪流的方式，每個(gè)周都會(huì)有學(xué)生把自己在課外書(shū)上看到的自己認(rèn)為有用、有趣的內(nèi)容抄在蝴蝶形狀的卡紙上，再插在板報(bào)上，供大家欣賞，與大家交流。每到夕會(huì)課，我們還要在班里面對(duì)蝴蝶上的內(nèi)容進(jìn)行投票，選出的進(jìn)行表?yè)P(yáng)。這樣做是為了提高他們的積極性。
在提高學(xué)生的閱讀積極性方面，除了上面所提到的幾點(diǎn)，還有其它的。如每月定期選出“讀書(shū)明星”，并獎(jiǎng)勵(lì)其到讀書(shū)館借書(shū)一本;如教他們自己動(dòng)手做屬于自己的個(gè)性書(shū)簽等。
這個(gè)學(xué)期的讀書(shū)活動(dòng)，到這個(gè)周就結(jié)束了。今天，我又問(wèn)了學(xué)生這個(gè)問(wèn)題：在哪里，你可以與孔子對(duì)話，可以感受到桂林山水的景色秀麗，可以品味到世界名曲的優(yōu)美旋律?”“在書(shū)里!”他們異口同聲地答道，從他們肯定的眼神看得出來(lái)，大部分同學(xué)已感受到了書(shū)帶給自己的好處。
書(shū)香班級(jí)的活動(dòng)結(jié)束了，但我相信他們的讀書(shū)行動(dòng)是不會(huì)就此結(jié)束的。就讓那四處飄溢的書(shū)香，都飄進(jìn)他們的心里吧!
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇六
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗，歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信，瓦爾登湖正是他想要的寧?kù)o和溫暖。
然而，我作為一個(gè)讀者，卻明顯地感覺(jué)到文字背面的另一種真實(shí)，那就是：他的心靈并沒(méi)有真正安放在這片深邃的'藍(lán)色里。這兒不是他的家，而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽(yáng)光，卻并沒(méi)有化開(kāi)這顆對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的心。
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡，一個(gè)，兩個(gè)……。
雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過(guò)了。但，我看見(jiàn)的，卻依然是一個(gè)沒(méi)有家的孩子，他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子，才能融入瓦爾登湖的心。無(wú)論什么，都比不上生命的起源，生長(zhǎng)的樂(lè)土。那寧?kù)o、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，是大自然的音樂(lè)。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇七
其實(shí)這篇讀后感是我前幾個(gè)月就寫(xiě)的了，當(dāng)時(shí)寫(xiě)在筆記里。自從開(kāi)始準(zhǔn)備期末考試復(fù)習(xí)開(kāi)始到暑假后這么長(zhǎng)一段時(shí)間很久沒(méi)有推微信了。當(dāng)一件事形成了一種習(xí)慣后，長(zhǎng)時(shí)間不做就會(huì)感到別扭，可最近又沒(méi)有什么可以適合推送的東西，又加上《穆斯林的葬禮》都推了那么認(rèn)真的微信了，就索性把前段時(shí)間寫(xiě)的《圍城》讀后感也推出來(lái)罷。
用了三天的時(shí)間，終于一股腦地把錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》看完了。最后結(jié)尾有點(diǎn)戛然而止，完全沒(méi)想到斷沒(méi)了方鴻漸醒來(lái)的下文?？梢幌胗肿詈侠?，在愛(ài)情方面他與孫柔嘉定還是又和好又吵鬧，職場(chǎng)上又是辭了又找又辭。這就是“日子”的真諦，不停變動(dòng)與重復(fù)。
我喜歡錢(qián)老的這部書(shū)，語(yǔ)言既不晦澀難懂，又不落俗。人物和環(huán)境的描寫(xiě)準(zhǔn)確生動(dòng)至極，字里行間仿佛都是電影畫(huà)面。最重要的是故事寫(xiě)的是1937、1938年的事，但是卻感覺(jué)就像在講今天的情場(chǎng)與職場(chǎng)的人們，一個(gè)人對(duì)某一作品是否喜愛(ài)一定程度上也可以說(shuō)能否讓讀者產(chǎn)生共鳴吧。另一個(gè)讓我有如此感覺(jué)的是路遙的《人生》。前面只帶著兩只眼睛去看，后面就開(kāi)始在一些段落旁寫(xiě)一些自己的感受，見(jiàn)解與評(píng)論當(dāng)然談不上。
讀完整本書(shū)，我覺(jué)得趙辛楣是數(shù)第一的好人，不管在男人還是女人當(dāng)中，覺(jué)得他終究無(wú)法得到蘇文紈是作者給他最意味深長(zhǎng)的好歸宿。我真心覺(jué)得他倆真的不是一路人，倘若成的話，多年后他可能會(huì)后悔。一個(gè)人不同時(shí)段的喜歡并不都是愛(ài)情。就像我曾經(jīng)喜歡過(guò)且真正只喜歡過(guò)一個(gè)女生，由于一些原因沒(méi)有表白，恬不知恥地假設(shè)一下，可是哪怕她現(xiàn)在要提出來(lái)追我，我應(yīng)該也不會(huì)接受，人并不都是當(dāng)時(shí)的人了，人對(duì)人的感覺(jué)也是不同的。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇八
讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里，長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見(jiàn)孔乙己慘不成樣的樣貌，沒(méi)有人性的拿他取笑作樂(lè)……孔乙己當(dāng)然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí)，卻又死要面子，據(jù)理力爭(zhēng)，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場(chǎng)，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他，說(shuō)話都不愿與他多講幾句話，足見(jiàn)這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最終，“我”都沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳聽(tīng)到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會(huì)里，孔乙己看來(lái)是必死無(wú)疑。
人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛(ài)心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇九
紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。水滸傳的神情的色彩，至今無(wú)以忘卻他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政失敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的接受招安改變了一切。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是忠義二字。
忠，即對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力地忠，除暴安良即忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即義。一個(gè)義字，包括了太多的內(nèi)容。兄弟連心，其利斷金，他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓?，就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。義有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有這兩樣精神，才是真正的義!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。_賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇十
近段日子，一直在讀《宋詞三百首》，并且深深地沉浸在宋詞的詞海中。書(shū)中優(yōu)美的詞和詳盡的注釋、精辟的評(píng)述，讓我更好地領(lǐng)略宋詞的迷人風(fēng)采，使我得到更多的人生體驗(yàn)和美的陶冶。
我喜歡李清照婉約派的委婉細(xì)膩。描寫(xiě)孤單寂寥時(shí)的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”和“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的苦悶。遙想初見(jiàn)時(shí)的“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”，誰(shuí)知現(xiàn)如今卻“一種相思，兩處閑愁”!當(dāng)真是“花自飄零水自流“啊。陳染其中，彷佛與她同悲共喜，同感共悵。我敬佩李清照的才華橫溢;感嘆她經(jīng)歷的悲歡離合與坎坷;欽配她在那么一個(gè)時(shí)代，作為一個(gè)女人在詞作上所得到的杰出成就，讀她的詞，一種精神上的享受!
我欣賞豪放派慷慨曠達(dá)的豪情，看那“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”;感嘆“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”!站守沙場(chǎng)，看那“馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚”;感嘆“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”何等大氣與徹悟!反復(fù)誦詠，仿佛親臨其境，道不盡“浪花淘盡英雄”般豁達(dá)。我為之敬佩，也為之折服。
讀完了《宋詞三百首》，真是讓我對(duì)宋詞的理解又到達(dá)一個(gè)新的高度，宋詞中蘊(yùn)含著許許多多對(duì)人生的大度、豁達(dá)，都值得我們現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇十一
《城南舊事》是令我觸動(dòng)最深的一本書(shū)，它是女作家林海音的自傳體小說(shuō)?！痘莅拆^》《我們?nèi)タ春！贰栋职值幕▋郝淞?，我也不再是小孩》這些故事都讓我久久不能忘懷。
這本書(shū)不刻意去表單什么，緩緩地?cái)⑹鲋拖裆钤谥v故事。英子用她童真的雙眼觀察者大人世界的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。書(shū)中的一切是那么的有條不紊，緩緩的流水和緩緩流逝的歲月結(jié)合在一起，如一首淡雅的詩(shī)歌。
整本書(shū)的最后一章——《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩》深深觸動(dòng)了我。當(dāng)我讀到“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見(jiàn)你上臺(tái)是一樣!”時(shí)，就明白爸爸不能親眼看見(jiàn)女兒上臺(tái)講話，女兒就只能戴著一朵夾竹桃是的心情。文章最后一句是“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩了”。當(dāng)英子聽(tīng)說(shuō)父親去世后，沒(méi)有哭，反而異常的鎮(zhèn)定。我知道，從那時(shí)起，英子變不再是小孩。
我們總會(huì)長(zhǎng)大，總有一天有自己承擔(dān)一些事情。生活中有一些不幸的的孩子，雖然生活的重?fù)?dān)壓在他們幼小生命的肩上，但他們的心靈已經(jīng)長(zhǎng)大，不在任性了。
驀然回首，滿地零落的花瓣，訴說(shuō)著盛夏的情懷……深深的情思中，少了一絲懵懂，多了一份緬懷!
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇十二
星期一那天，老師把《奮發(fā)有為建小康》這本書(shū)發(fā)給我們。里面講了三個(gè)主人公：龍娃，小英，兔博士。這本書(shū)講的是兔博士帶著龍娃和小英，到世界各地進(jìn)行環(huán)保調(diào)查，遇到災(zāi)區(qū)人民，就進(jìn)行捐款，一邊走還一邊聽(tīng)兔博士演講知識(shí)。
我仿佛就是他們?nèi)酥械囊粏T，積極開(kāi)展環(huán)?；顒?dòng)，還捐款給生活困難的人家。世界各地進(jìn)行調(diào)查，一邊調(diào)查還一邊聽(tīng)兔博士演講，微風(fēng)吹過(guò)來(lái)，好像在說(shuō)：“你真是個(gè)樂(lè)于助人的好孩子?！标?yáng)光照到地上，好像在說(shuō)：“你真笨，這樣到處亂花錢(qián)，我看你連作業(yè)本都買(mǎi)不起，像我那樣，總是曬窮人，讓他們?cè)琰c(diǎn)被曬死，這樣也能不讓政府煩惱了，哈哈哈……”我想：如果這樣的話，那太陽(yáng)也不用再曬了，因?yàn)槿绻覀儾痪杩睿麄円矔?huì)被餓死的，不是嗎?所以說(shuō)太陽(yáng)講的是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
如果每人都像龍娃，小英，兔博士那樣，那地球上便不會(huì)有窮人了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)龍娃，小英，兔博士那樣助人為樂(lè)的精神吧!
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇十三
周總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，為中華之堀起而讀書(shū)。是啊，讀書(shū)不僅能教給我們做人、做事的道理，還能讓我們向好的榜樣學(xué)習(xí)。讀書(shū)不是一句空話，就在今年的四月，我校開(kāi)展了首屆讀書(shū)月活動(dòng)。圖書(shū)月開(kāi)展后，同學(xué)們熱情高漲，有的做讀書(shū)卡、有的自己寫(xiě)讀書(shū)筆記，還有的同學(xué)寫(xiě)的是讀書(shū)的心得體會(huì)。其實(shí)，在書(shū)中，也有許多事例，深深感染著我們，為我們指明方向，這是我們的必修課。正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕?！薄白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。
“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)?！比魏我粋€(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的!自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己?！墩撜Z(yǔ)》中也有很多鼓勵(lì)學(xué)習(xí)看書(shū)的句子：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！薄拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！薄蔼?dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！钡鹊?。
我也有許多自己的想法，前陣子在書(shū)城看了本書(shū)，叫《滴水藏?！?，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。其中看了一篇小故事，叫《命運(yùn)》。
《命運(yùn)》講的是兩個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為"狀元"，另一個(gè)為"乞丐"。二十年后，當(dāng)初的"狀元"成了乞丐，而"乞丐"卻成了"狀元"。
上帝說(shuō)："我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。"看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿意。
高中時(shí)我在《故事會(huì)》上讀過(guò)一片文章，當(dāng)時(shí)我就很喜歡它，現(xiàn)在又反復(fù)讀了幾遍，印象更深了。它的名字叫《評(píng)說(shuō)玫瑰》。
玫瑰園里，有一對(duì)雙胞胎和她們的母親。雙胞胎對(duì)玫瑰園的看法是這樣的："這是個(gè)壞地方!因?yàn)槊慷浠ㄏ旅娑加写獭?"這是個(gè)好地方!因?yàn)槊繀泊躺隙加谢ā?短短的這兩句話，包含了深深的哲理：兩句話語(yǔ)，代表了兩種不同的人生觀。道理很明了，不同的角度看事物都會(huì)有不同的想法，這個(gè)法則可以用到任何方面，只要用積極、樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切的話，會(huì)有最好的結(jié)尾!不信，試試看吧。
眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫(xiě)成的一部細(xì)節(jié)管理專著。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。
細(xì)節(jié)決定制度。海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次。可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來(lái)，就不了了之?！辫b于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)?！疤┥讲痪芗?xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。
看完《細(xì)節(jié)決定成敗》之后，又看凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》，深深地被它吸引了?！冻砷L(zhǎng)比成功重要》談的正是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的路程。他們并不擁有一個(gè)比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度和我們的也沒(méi)有什么不同。那么，他們憑什么變得和我們不一樣了?最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”。
初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。
《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述一個(gè)現(xiàn)實(shí)，用他的話來(lái)說(shuō)：活著，好好活著。既然改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望。
在網(wǎng)上讀韓寒的《時(shí)光錯(cuò)落》，感觸很深，離開(kāi)了熱情沸騰的十六歲，來(lái)到現(xiàn)實(shí)困難的二十幾歲。引用他的話說(shuō)：按照世俗的要求來(lái)衡量自己的所作所為的時(shí)候，我只能感受到略微的存在意識(shí)。我們終歸會(huì)習(xí)慣這種慣有著的方式與生活的狀態(tài)，在我們的人生長(zhǎng)路上，我們并不會(huì)輕易地在那個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)我們正在錯(cuò)失的東西，我們的人生一直在蔓延著，我們也就在這樣的狀態(tài)下舉行著漫不經(jīng)心的早禮……可是，我們最終發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，一切都已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的記憶。
讀書(shū)是為了樂(lè)趣，你若用心，便能銘記。不管是什么樣的書(shū)總是能給你不一樣的感受，總能為你揭示什么，讓你學(xué)到什么?？茖W(xué)文獻(xiàn)，文藝作品，情感小說(shuō)諸如此類，有些書(shū)可供一賞，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;有的書(shū)只要讀讀其中一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必細(xì)心地讀，還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。
“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，做學(xué)問(wèn)要花功夫，持之以恒，日積月累。熱愛(ài)讀書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇十四
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式，它可以打開(kāi)人們的眼界，幫助我們更好地理解世界。在大學(xué)生活里，閱讀更是不可或缺的一部分，不僅可以幫助我們擴(kuò)展知識(shí)面和提高自身素養(yǎng)，還可以啟迪我們的思想和引領(lǐng)我們的人生方向。因此，在這篇文章中，我想分享一些自己的讀書(shū)心得和體會(huì)，與大家共同探討如何在閱讀中不斷成長(zhǎng)。
二、閱讀的重要性。
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式和人生技能。它不僅可以開(kāi)拓我們的眼界，加深我們對(duì)知識(shí)和人文精神的理解，還可以提升我們的思考能力和審美水平。在大學(xué)生活中，我們需要閱讀各種教材、參考書(shū)和論文，不斷吸取新知識(shí)，提高自己的學(xué)術(shù)水平。同時(shí)，還可以通過(guò)閱讀各種名著、雜志和報(bào)紙，加深我們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)和人性的認(rèn)識(shí)，讓我們成為一個(gè)更加全面、深刻的人。
三、閱讀的方法和技巧。
閱讀是一種學(xué)習(xí)技能，需要有一定的方法和技巧。首先，我們可以選擇適合自己的書(shū)籍和閱讀材料，不同的人有不同的興趣和學(xué)習(xí)方向，選擇適合自己的書(shū)籍可以讓我們更加投入和容易吸收。其次，我們可以采用批注和筆記的方法記錄閱讀中的重點(diǎn)和思考，這樣有利于我們加深理解和記憶。還可以在閱讀后與他人交流、討論，這樣可以讓我們更深入地理解和掌握書(shū)中的知識(shí)和思想。
四、閱讀的收獲和啟示。
閱讀不僅可以幫助我們擴(kuò)展知識(shí)面和提高素養(yǎng)，還可以帶給我們更多的收獲和啟示。首先，閱讀可以啟迪我們的思想和讓我們更深入地認(rèn)識(shí)自己和世界。其次，閱讀可以激發(fā)我們的內(nèi)在動(dòng)力，激勵(lì)我們勇敢追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。最后，閱讀可以讓我們感受到生命的美好和豁達(dá)，帶給我們更多的啟示和獨(dú)特的人生體驗(yàn)。
五、結(jié)尾。
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式和人生技能，它可以開(kāi)拓我們的視野，提升我們的思考能力和審美水平，帶給我們更多的收獲和啟示。在想要成為一個(gè)全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大學(xué)生的道路上，我們需要堅(jiān)持閱讀，不斷探索和成長(zhǎng)。希望我們都能成為一個(gè)樂(lè)于閱讀、開(kāi)放思維的人，用知識(shí)和智慧塑造更加美好的未來(lái)。
學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得分享篇十五
讀書(shū)是一件讓人愉悅的事情，通過(guò)閱讀豐富自己的內(nèi)心世界，拓展自己的知識(shí)面。而讀書(shū)分享則是更能夠讓人得到啟迪和收獲的過(guò)程。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的讀書(shū)心得、體會(huì)和感想。希望我的分享能夠給大家?guī)?lái)一些有益的啟示和思考。
第二段：回顧。
在我看來(lái)，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)有著非常顯著的作用。而在我的成長(zhǎng)之路中，有幾本非常有啟發(fā)性的書(shū)籍給了我很多啟示和幫助。比如《人性的弱點(diǎn)》、《局外人》、《權(quán)力的游戲》等等。這些書(shū)籍都給我不同層次的啟示和思考，讓我更好地認(rèn)識(shí)自我，理解人性，拓展知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊視野。
第三段：反思。
看完一本好書(shū)，我們可能會(huì)對(duì)書(shū)中的某些觀點(diǎn)爭(zhēng)議不斷，或者新的思想碰撞激發(fā)了我們對(duì)一些問(wèn)題的重新思考，這是有意義的。因?yàn)檎沁@些種種讓人犯迷糊和不能理解的地方，才能讓人進(jìn)一步探求真理和發(fā)現(xiàn)人性的種種奧秘。
有時(shí)候，我們會(huì)在讀書(shū)的道路上遇到心灰意冷的挫折。但是，不要輕言放棄，因?yàn)閳?jiān)持下來(lái)才能得到超乎想象的成果。因?yàn)樵谧x書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)不斷錘煉自身的思考能力、判斷能力和邏輯思維能力，從而更好地認(rèn)識(shí)自我和人性。
第四段：分享。
除了個(gè)人對(duì)于讀書(shū)的收獲，讀書(shū)分享也是讓人獲益匪淺的過(guò)程。通過(guò)與他人分享自己對(duì)于書(shū)籍的理解、感悟和體會(huì)，不僅能夠幫助他人更好地領(lǐng)悟書(shū)中的思想，也能讓我們自身更深刻地認(rèn)識(shí)自我和人性。
有時(shí)候，書(shū)籍中的不同觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)多人的討論和探究，可能會(huì)形成新的理念或者截然相反的意見(jiàn)，這也是閱讀和分享的魅力所在。
第五段：總結(jié)。
在讀書(shū)和分享的過(guò)程中，我們不僅能夠豐富自己的知識(shí)和閱歷，也能夠與他人溝通交流，獲得心靈上的滿足和快樂(lè)。在今后的生活和工作中，我們應(yīng)該多讀好書(shū)，多與他人分享書(shū)中的思想和感悟，讓自己成為擁有廣博知識(shí)、開(kāi)闊視野和富有智慧的人。
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