無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇一
散文是一種善于表達(dá)沉思與情感的文學(xué)形式，在人們的閱讀和寫作中發(fā)揮著重要的作用。許多散文經(jīng)典作品深刻地反映了人類的價(jià)值觀念和生命觀念，令我們感受到靈魂的震撼和深刻的思考。下面，我將結(jié)合自己的閱讀和寫作經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)散文經(jīng)典的體會(huì)和感悟。
第二段：魯迅的散文給我啟示
作為一名愛好文學(xué)的青年，我對(duì)魯迅的散文情有獨(dú)鐘。他的作品不僅思想深刻，言辭極富力量感，而且寫作風(fēng)格也格外獨(dú)特。在閱讀魯迅的散文時(shí)，我深深感受到他力圖對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行剖析的決心和勇氣。他通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的深入觀察和分析，揭示出了社會(huì)上的許多弊病，呼吁人們要勇于獨(dú)立思考，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，千萬(wàn)不要被虛偽和偽裝所迷惑。這種心懷理想、不愿妥協(xié)的精神讓我終身受益。
第三段：沈從文的散文讓我觸摸詩(shī)意
沈從文的散文風(fēng)格優(yōu)美、自然、充滿詩(shī)意。在他的作品中，人物形象真實(shí)感人，景物描寫悠遠(yuǎn)廣闊。讀完他的文章，我總會(huì)感到心靈被凈化了一遍，仿佛一股清新的空氣撲面而來(lái)。從他的作品中，我學(xué)會(huì)了如何從平凡的生活中汲取靈感，通過細(xì)微的感受來(lái)創(chuàng)作出優(yōu)美的文字。在我的寫作中，我也努力運(yùn)用他的寫作技巧，讓自己的文章也充滿詩(shī)意與美感。
第四段：余秋雨的散文讓我領(lǐng)悟生命真諦
余秋雨的散文是我近年來(lái)接觸的一位重要作家，他的作品在深度上啟迪了我對(duì)生命的關(guān)注和理解。他通過對(duì)自然景觀、傳統(tǒng)文化和人生哲理的描寫和思考，讓我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更加全面和深入。在讀他的散文時(shí)，我常常會(huì)想起自己的成長(zhǎng)歷程和對(duì)生命的思考，心靈感到溫暖和激勵(lì)。讀完他的文章，我意識(shí)到，生活本身就是一種藝術(shù)，我們需要認(rèn)真地對(duì)待它，才能走出一條屬于自己的成長(zhǎng)之路。
第五段：結(jié)語(yǔ)
散文經(jīng)典作品集是我們不斷磨礪自己的最佳素材和思想源泉，每個(gè)人都可以從中獲得屬于自己的體驗(yàn)和啟示。通過深入閱讀和思考，我們能夠在寫作中有更深層次的理解和表達(dá)，能夠用筆尖傳遞出真正感人的文字，讓讀者與自己產(chǎn)生共鳴。讓我們持之以恒地學(xué)習(xí)和探索，開啟屬于自己的文學(xué)之路。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇二
中秋的第二天，睡了一天的他來(lái)到那頂樓的天臺(tái)，望著那月朗星稀的夜空。
腦海中像幻燈片似的閃現(xiàn)著過往的畫面，心中有些失落，此時(shí)風(fēng)已大，烏云即將吞噬這邊天空，他無(wú)法逃離這孤獨(dú)的夜晚帶來(lái)的傷感，也許真的會(huì)如一些人所說，憂郁過多，天空也會(huì)暗淡吧。
你我他萍水相逢;
你我他茫茫相偶;
你我他身心疲憊;
你我他強(qiáng)顏歡笑;
你我他自?shī)首詷?
你我他同甘共苦;
你我他親如手足.
而后卻茫茫然的與之離別，茫茫的你我他。
誰(shuí)明他意，他此時(shí)的情緒及他表情更像一只憤怒的老虎，他在心中河?xùn)|師吼般狂吼著：雖說我浮華小半生，懷念四季，它無(wú)所有，空有回憶，憶乃至寶，.潑墨宣紙的角邊，留下他慘淡的題聯(lián)：
憶有：坤沖睛井京偉令
懷有：畢鋒潮武慶飛凡。
他那一股無(wú)法遏制的怒火，好似一頭被激怒的老虎終于發(fā)泄完了
哎-落寞萬(wàn)千。那些華年，恍然如夢(mèng)。亦如流水，一去不返，不泣離別，不訴終殤。
發(fā)泄下情緒本人學(xué)識(shí)淺薄讓高人見笑了。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇三
散文是文學(xué)作品的重要形態(tài)之一，在中外文學(xué)史上擁有著深厚的傳統(tǒng)。作為一種語(yǔ)言藝術(shù)，在表達(dá)個(gè)人感受、抒發(fā)情感以及傳達(dá)思想方面具有獨(dú)特的魅力，涌現(xiàn)出了一大批經(jīng)典之作。
二、散文的魅力
散文作為文學(xué)形態(tài)，一直是許多作家和愛好者關(guān)注和研究的對(duì)象。它跳脫了詩(shī)歌的形式約束，承載著豐富的情感和思想內(nèi)涵。經(jīng)典的散文作品具有透徹的洞察力，深刻的思考與精準(zhǔn)的表達(dá)，以及如詩(shī)般的音韻節(jié)奏。通過閱讀和品味，我們不僅可以欣賞到文學(xué)作品的美感，還能感受到思想的深度和廣度。散文讓人們?cè)谄降娜粘Ｖ胁蹲降轿膶W(xué)之美，體驗(yàn)到豐富的人生感受。
三、經(jīng)典散文的特點(diǎn)
經(jīng)典散文是文學(xué)史上的佳作，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度。這些作品普遍具有深入的思考和精準(zhǔn)的表達(dá)，抒發(fā)了作者豐富的情感和對(duì)生命的感悟。散文是文字創(chuàng)作中一種具有獨(dú)特價(jià)值的文學(xué)形式，它常常借助詩(shī)歌的美感和理性的精確描述，生動(dòng)具體地表達(dá)作者對(duì)生命、人情和社會(huì)的觀點(diǎn)和思考。這些心靈獨(dú)白或者思想的碰撞與迸發(fā)，以短小精悍的語(yǔ)言形式呈現(xiàn)，形式簡(jiǎn)潔而不失深度。經(jīng)典散文的藝術(shù)傳承不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言上，也包括對(duì)人文、歷史、自然等方面的思考和深度剖析。
四、散文的意義和啟示
散文在人們的生活中扮演著重要的角色，不僅可以幫助讀者更深入認(rèn)識(shí)自己，也能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。經(jīng)典散文讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)生命之美和人性之善，讓我們感受到豐富的心靈世界和人文情感。它通過打破常規(guī)、豐富意象和深入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化表達(dá)，拓展了人們的視野和精神文化生活，具有極其深遠(yuǎn)的意義。在我們面對(duì)生活中的困境和挫折時(shí)，散文中那些展現(xiàn)人性光輝的內(nèi)容，常常能夠引領(lǐng)我們找到自己的方向和信念。
五、結(jié)語(yǔ)
散文作為文學(xué)形態(tài)之一，在中外文學(xué)史上擁有著重要的地位和價(jià)值。它以獨(dú)特的方式表達(dá)人類的文化、人文、自然以及生命的價(jià)值觀和人性的探索。經(jīng)典散文讓人們領(lǐng)略到文學(xué)的魅力和思想的深度，有助于拓展我們的人生視野和情感世界。希望大家通過閱讀和傳播經(jīng)典散文，欣賞其美感和思想內(nèi)涵，從中汲取生命的智慧和力量，讓我們的精神生活更加豐富多彩。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇四
---題記
蒲公英在風(fēng)中搖曳，那片湛藍(lán)的天空下，一縷陽(yáng)光點(diǎn)燃了他生命的進(jìn)程，芎?那幼小的身軀，掙扎著擁向光明.但可憐的生命，遠(yuǎn)處彌漫開來(lái)的白煙似乎模糊了，漸漸地，漸漸地，遮住了它前進(jìn)的方向，迷失在悲哀的境地.
置身于叢林深處，聽百靈鳥獨(dú)家的奏曲，清新的空氣夾雜著泥土的芬芳，宛若仙境般的迷離，卻讓人陶醉."---"一聲槍響驚起一場(chǎng)美夢(mèng)，突然，又變得好安靜，好安靜，安靜的讓人窒息.
可憐之人必有可恨之處，為何要奪走失驚的鯨魚還未溫暖的家?那淤黑的污水，流入的是河，流走的是人心啊.何必為了所謂的利益不惜熄滅路后的燈盞?或許連那烏鴉都該嘲笑了吧!
踏在一片片枯葉上，咯吱咯吱的聲響令人煩惱---
"為何你眉頭緊皺?"
"因?yàn)槲遗旅恳粋€(gè)角落都變成這樣."
"我不怕孤獨(dú)，只怕凄涼."
"或許吧``````"
絲絲涼意沁入骨，霡霂綿綿，仰望著那片天空，四下一片愔愔，知否下一個(gè)明天?
"烏云一層一層的遮住了光，純真一層一層卸掉了偽裝."
淚一起跌落，人類的無(wú)知卻在不斷的漫延``````
不想讓這一切，變成幻影......
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇五
作為一種自由的文體，散文在現(xiàn)代文學(xué)中占據(jù)著非常重要的地位。散文可以展示人們內(nèi)在的情感與思想，通過文字的表達(dá)方式，傳遞給讀者深層次的觸動(dòng)。在我的閱讀生涯中，收獲了不少經(jīng)典的散文作品，這其中包括了一些值得深思的體會(huì)。以下是我對(duì)散文經(jīng)典的心得與體會(huì)的總結(jié)。
第一段：散文經(jīng)典的背景
散文經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到古代經(jīng)典文學(xué)中。古代的散文大部分是政治宣傳或是文人閑適生活的記錄，充斥著古代文化的底蘊(yùn)和智慧。隨著時(shí)代的變遷，散文也逐漸開始關(guān)注時(shí)代和社會(huì)，成為了展現(xiàn)人類思想與情感的文學(xué)載體。在當(dāng)代，散文的主題和思想更加多元化，涵蓋了人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，不同國(guó)家與地域的文化，使其成為了諸多文學(xué)愛好者的最愛。
第二段：散文的情感表達(dá)
散文是一種極富個(gè)人色彩和情感的文學(xué)形式。作者通過對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)和思考的感悟，展現(xiàn)自我的情感與態(tài)度，引發(fā)讀者共鳴與思考。例如《我的母親》這篇散文，深情地描繪了作者難忘的母親形象，無(wú)論是生命的磨難還是后續(xù)的幸福美滿，都體現(xiàn)出對(duì)母女之間的深厚感情的強(qiáng)調(diào)。
第三段：散文的生動(dòng)體現(xiàn)
與小說和詩(shī)歌不同，散文可以更加生動(dòng)、自由地描繪生命、人類、自然、社會(huì)以及各個(gè)領(lǐng)域的情感和思考。散文文字簡(jiǎn)潔、語(yǔ)言生動(dòng)，能夠最大程度地折射出生活的真實(shí)面貌。同時(shí)，散文也可以更加深入、細(xì)致地剖析人類心靈的朦朧，例如錢鐘書的《圍城》就是一篇優(yōu)美卻寓意深刻的散文。
第四段：散文閱讀的意義
散文作為一種文學(xué)形式，非常適合我們的日常閱讀，可以滿足我們對(duì)于核心內(nèi)涵的需求，讓我們從中獲取更多的知識(shí)和信息。同時(shí)，散文還能啟迪我們的思考和創(chuàng)造力，帶領(lǐng)我們從不同的角度去體會(huì)生活與人生。
第五段：散文的經(jīng)典體驗(yàn)
從朱自清的《背影》到錢鐘書的《生命中的經(jīng)典》，不同作家所寫的散文風(fēng)格各不相同，情感表達(dá)方式也是千差萬(wàn)別。這些經(jīng)典作品，給我們留下了很好的思考和啟示。有些散文讓我們感慨生命的短暫，有些散文讓我們反思家庭與親情的偉大。不論是哪一篇文章，都有著其獨(dú)特的價(jià)值和意義，值得我們?cè)陂喿x的時(shí)候耐心品味與回味。
總結(jié)：
散文作為一種非常值得閱讀的文學(xué)形式，深刻地反映了人們內(nèi)在的思想與情感，贏得了廣泛的文學(xué)愛好者的青睞。通過閱讀散文經(jīng)典，我們可以擁有更加細(xì)致、深入的閱讀體驗(yàn)，帶領(lǐng)我們從中獲得到更多的啟迪和思考。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇六
到點(diǎn)上班了，我迅速蹬上鞋推開房門，看到門口有一袋要扔掉的垃圾，順手拎了起來(lái)急匆匆地跑下樓，習(xí)慣性地將垃圾袋放到摩托車的腳踏板上，準(zhǔn)備帶到前面的垃圾箱扔掉。
“滴滴……”手機(jī)響了，接完電話我立刻騎車就向?qū)W校駛?cè)?。剛接到的是領(lǐng)導(dǎo)電話，要我務(wù)必在1：30分準(zhǔn)時(shí)到位，查老師的到崗情況。
到了單位停車場(chǎng)，下車準(zhǔn)備鎖車時(shí)，猛然發(fā)現(xiàn)這一袋子垃圾竟然陪著我到單位“上班”來(lái)了。我鎖了車，拎起垃圾準(zhǔn)備扔掉，可是前后瞟了一遍，周圍50米竟然沒有垃圾箱。
扔哪里呢？看到校園里干凈整潔的路面，實(shí)在舍不得下手。時(shí)間眼看快到了，咋辦?。∵€是放車腳踏板上吧！忙完再處理它。我又放回腳踏板，剛邁開步突然感覺不對(duì)勁，猛一回頭，發(fā)現(xiàn)那垃圾袋里的西瓜皮、玉米芯引來(lái)的蒼蠅迅速來(lái)“聯(lián)歡”了，還圍著我漂亮干凈的摩托車嗡嗡“歡歌熱舞”，我頓時(shí)渾身發(fā)麻，仿佛無(wú)數(shù)蚊蟲在叮咬著我的全身，惡心死了。我猛地拎起了垃圾袋，一下子撇到旁邊的角落里，心想：扔那里吧！反正誰(shuí)也不注意，再說了誰(shuí)知道是誰(shuí)扔的……先這樣！
“喂！孫老師，你這氣喘吁吁的跑啥??？”兩位趕來(lái)上班的同事問道：“這干嘛??？還帶著禮物來(lái)上班??！”
“哈哈，對(duì)??！我這是送禮來(lái)了，從家里一直帶到了這里，你說這禮物我能舍得隨便扔掉嗎？”
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇七
經(jīng)典散文是一種獨(dú)特的文學(xué)形式，它以散文的形式表達(dá)了作者對(duì)生活、情感、人性等主題的深刻思考和真實(shí)體驗(yàn)。經(jīng)典散文通過直接、深刻的描述和細(xì)膩的感悟，使讀者在閱讀中領(lǐng)略到作者對(duì)于生活的獨(dú)到見解和真摯的情感表達(dá)。作為一個(gè)積極閱讀者，我一直對(duì)經(jīng)典散文充滿了濃厚的興趣，并從中獲得了許多獨(dú)特的體驗(yàn)和心得。
第二段：感受心境的沉醉
經(jīng)典散文最讓我著迷的是它們所能營(yíng)造出的獨(dú)特心境，當(dāng)我沉浸在散文世界中時(shí)，情緒得以充實(shí)并得到滿足。我喜歡那些以直白的文字和獨(dú)到的觀點(diǎn)描述現(xiàn)實(shí)生活的散文作品，它們打動(dòng)我內(nèi)心最深的地方。當(dāng)我看到作者用簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的語(yǔ)言，將他們的感悟和思考直接展現(xiàn)在我的面前時(shí)，我能夠在其中找到共鳴，體會(huì)到人生的苦與樂、悲與喜。
第三段：領(lǐng)悟生活的智慧
經(jīng)典散文不僅能帶給我愉悅的閱讀體驗(yàn)，更重要的是它們能夠讓我在其中找到生活的智慧。在經(jīng)典散文中，作者往往通過對(duì)人性的洞察和對(duì)世界的思考，提出了許多深刻的觀點(diǎn)和獨(dú)特的見解，這讓我對(duì)生活和人性有了更全面的認(rèn)識(shí)。經(jīng)典散文教會(huì)了我如何面對(duì)逆境和挫折，如何在生活中保持樂觀和積極的心態(tài)，這些智慧對(duì)于我而言是寶貴的財(cái)富。
第四段：?jiǎn)l(fā)思考的力量
經(jīng)典散文還能夠啟發(fā)我思考問題和深入思索，讓我對(duì)生命和世界有更深層次的認(rèn)識(shí)。經(jīng)典散文中的句子往往簡(jiǎn)短而有力，但內(nèi)涵卻深刻而廣泛。這些句子往往飽含著作者對(duì)生活的思索和體驗(yàn)，它們啟發(fā)我思考自己的生活和內(nèi)心所感受到的真實(shí)情感。經(jīng)典散文教會(huì)了我如何面對(duì)痛苦和困惑，以及如何從中找到力量和支撐。
第五段：積極影響人生的力量
經(jīng)典散文的力量在于它們能夠以飽滿的情感和深刻的思考影響我，讓我對(duì)生活和人性有更深刻的理解和體驗(yàn)。經(jīng)典散文不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神的滋養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典散文，我能夠拓寬自己的視野和思維，發(fā)現(xiàn)生活中的美好和價(jià)值。經(jīng)典散文教會(huì)了我如何欣賞生活中的點(diǎn)滴，并懂得感恩和珍惜。正是因?yàn)檫@種積極的影響力，我深深地愛上了經(jīng)典散文。
結(jié)尾段落：
閱讀經(jīng)典散文讓我獲得了很多寶貴的體驗(yàn)和心得，它們豐富了我的人生，讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加有思想和情感的人。我相信，在未來(lái)的歲月里，我會(huì)繼續(xù)閱讀經(jīng)典散文，尋找更多的靈感和智慧，不斷提升自己的生活品質(zhì)和思維境界。經(jīng)典散文伴隨著我，成為我人生中的一部分，讓我更加完整和充實(shí)。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇八
夜晚，我坐在電腦前冥思苦想，眼前的這道編程題真可謂是難上加難，程序已經(jīng)打了三十幾行，而那詭異答案的影子都還沒有出現(xiàn)，我不甘心，重新整理頭緒，再次認(rèn)真審視了這道題。猛然發(fā)現(xiàn)，這道題用另一種方法來(lái)解，竟是如此簡(jiǎn)單！
我的思緒緩緩地向前倒流……
第一周的考試成績(jī)很快下發(fā)，我卻一點(diǎn)高興不起來(lái)，原本在班級(jí)里名列前茅的我被甩到了二十名開外。這令我百思不得其解，小學(xué)的時(shí)候很多次是因?yàn)椴慌Χ鴮?dǎo)致考試成績(jī)退步，但這次我的確很努力，成績(jī)卻依舊平平。
我拿著成績(jī)單垂頭喪氣地回了家，不解地向媽媽述說了我心頭的疑惑。媽媽聽了我的敘述，點(diǎn)點(diǎn)頭：“你的成績(jī)不理想是有原因的。我要提醒你的是，中學(xué)和小學(xué)有很大的差別。首先，科目增多，難度加深；其次，做自主作業(yè)是正確的，但是不批改，就不知道錯(cuò)在哪里，也找不到知識(shí)的薄弱點(diǎn)，做與沒做的效果是一樣的；再者，是你的習(xí)慣，你沒有進(jìn)行預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，導(dǎo)致第二天不能帶著問題去上課，晚上又不能及時(shí)消化和理解，就這樣，成績(jī)自然提高不了?！?/p>
轉(zhuǎn)眼，第二個(gè)星期開始了，我只將我的學(xué)習(xí)方法改變了一點(diǎn)點(diǎn)，增加了批改、消化、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)這四項(xiàng)內(nèi)容，自主作業(yè)不求多，而求精，預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)時(shí)間不求長(zhǎng)，而求懂。之后，我的成績(jī)果然得到了迅速的提高，讓我在期中考試取得了不錯(cuò)的成績(jī)。
程序編譯完畢，依舊只是改變一點(diǎn)點(diǎn)，用另一種方法，短短的十幾行就得出了正確結(jié)果。夜幕籠罩，我思緒萬(wàn)千，多少事只要將處事方法改變一點(diǎn)點(diǎn)，生活就能煥發(fā)出它應(yīng)有的光彩。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇九
第一段：引言（200字）
散文是一種獨(dú)特的文學(xué)形式，以平實(shí)清新的表達(dá)方式展現(xiàn)著作者的情感和思想。經(jīng)典散文作品承載著作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟，能夠引發(fā)人們對(duì)生活的反思和思考。閱讀經(jīng)典散文，不僅可以感受到文字之美，還能夠觸動(dòng)人心，給人帶來(lái)信心和力量。通過閱讀和欣賞經(jīng)典散文，我深深感受到了散文的獨(dú)特魅力，也對(duì)人生有了更深入的思考。
第二段：散文的情感表達(dá)（200字）
經(jīng)典散文作品往往能夠通過細(xì)膩的描寫和真摯的情感，打動(dòng)人心。通過閱讀，我深深感受到了散文作者獨(dú)特的情感表達(dá)方式。比如，在郭沫若的《故都的秋》中，他以自然景色描繪出對(duì)舊時(shí)京城的思戀之情，讀之令人心生敬畏之情。又如，在朱自清的《背影》中，朱自清通過對(duì)父愛的真摯描寫，給人們以深深的觸動(dòng)和感動(dòng)。散文作品能夠用簡(jiǎn)短而平凡的文字表達(dá)出豐富而復(fù)雜的情感，使人們能夠有所共鳴，產(chǎn)生共鳴。
第三段：散文的思想反思（200字）
經(jīng)典散文作品往往蘊(yùn)含著深刻的思想和智慧，通過那些樸素而有深度的文字啟迪著人們的心靈。在余秋雨的《文化苦旅》中，他通過對(duì)文化、歷史和人生的思考，讓人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和自我有了更深入的思考。又如，朱自清的《午后》通過“憶昔午間，懶懶描破桌上的塵?！边@一簡(jiǎn)潔的句子，透露出對(duì)過去的懷念和對(duì)生活的思考。閱讀經(jīng)典散文，能夠開啟人們的思想之門，讓人們更好地理解自己與社會(huì)的關(guān)系。
第四段：散文的啟示和鞭策（200字）
經(jīng)典散文作品所傳達(dá)的思想和情感往往具有啟示和鞭策的作用。通過對(duì)作品的閱讀，我不僅受到了思想的啟示，還能夠給自己以激勵(lì)和動(dòng)力。比如，在魯迅的《從百草園到三味書屋》中，他倡導(dǎo)了積極向上的人生態(tài)度和奮發(fā)向前的精神，給了我很大的鼓舞和力量。再如，在王昌齡的《登鸛雀樓》中，他以華麗的詞藻描繪出雄偉壯觀的景色，激發(fā)出我主動(dòng)向上的情感和渴望。經(jīng)典散文作品中蘊(yùn)含的啟示和鞭策，能夠讓人們?cè)诶щy和挫折面前堅(jiān)定信心，努力追求自己的理想和目標(biāo)。
第五段：結(jié)尾（200字）
經(jīng)典散文作品是文學(xué)的瑰寶，通過對(duì)作品的閱讀和欣賞，我深深感受到了散文的獨(dú)特魅力。散文作品不僅能夠讓人從中獲得美的享受，還能夠喚起人們對(duì)生活的思考和感悟。通過對(duì)作品中情感和思想的體悟，我深深感受到了散文的獨(dú)特力量，也激發(fā)了我對(duì)生活和人生的更深入思考。經(jīng)典散文作品是值得我們閱讀和欣賞的，通過閱讀它們，我們能夠從中獲得智慧和力量，更好地面對(duì)和處理自己的生活。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇十
不知道為什么最近特別喜歡用“后來(lái)”這個(gè)詞。或許是我對(duì)未知事物與生俱來(lái)的好奇，以至于在某一秒停閑下來(lái)時(shí)，就會(huì)用“后來(lái)”開頭，任憑它在腦海里浮想聯(lián)翩，制造出一個(gè)又一個(gè)潛意識(shí)里期待的幻像。
大部分時(shí)間，“后來(lái)”后面的句子是關(guān)于我未來(lái)所忠實(shí)的職業(yè)或生活。
比如說，后來(lái)，我成為了一名作家，每天穿著寬松的t恤和破舊的牛仔褲，坐在一個(gè)鋪著木地板的房子里，喝喝咖啡，記錄每天看見的潮起潮落，云卷云舒?？匆娨慌排呕蛘J(rèn)真或潦草的字跡慢慢越積越多，最后鋪滿整個(gè)房間。這時(shí)候，我想我是偉大的。
在比如，后來(lái)，我成為了一名老師，教授著我現(xiàn)在每天都練習(xí)著的樂器，在陌生的國(guó)家里背著我熱愛的音樂，我所信仰的藝術(shù)。把它們傾訴給我未來(lái)的學(xué)生，像是訴說內(nèi)心的情緒一樣，或悲或喜，通過指尖的律動(dòng)一點(diǎn)一點(diǎn)地泄露?；蛟S在那一刻，我亦是可以為自己演奏一曲贊歌。
后來(lái)......
只是
所有關(guān)于“后來(lái)”的句子，都僅僅是自由時(shí)間——有可能是早晨，有可能是黃昏，也可能是路過某個(gè)站牌的那一剎那——思維防空的猜想。我從未想過按照其中一個(gè)“后來(lái)”來(lái)定義整個(gè)人生，那是乏味的。
人生需要不斷個(gè)“后來(lái)”進(jìn)行拼接。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇十一
人類文明的進(jìn)步是伴隨著文學(xué)藝術(shù)的一步步發(fā)展的，散文作為文學(xué)藝術(shù)的一個(gè)重要分支，其地位不容小覷。經(jīng)典散文一方面?zhèn)鞒泄糯幕腔?，一方面反映時(shí)代精神內(nèi)核，值得我們深入品味。下面，筆者將結(jié)合自身閱讀經(jīng)驗(yàn)，分享關(guān)于經(jīng)典散文的一些心得體會(huì)。
第二段：經(jīng)典散文的價(jià)值
經(jīng)典散文穿梭于時(shí)間的河流，娓娓道來(lái)。這種寫作風(fēng)格的優(yōu)美和精致，一直受到人們的追捧。作為經(jīng)典文學(xué)的代表，《醒世恒言》等文藝作品對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)典散文承載了歷史和文化的沉淀，具有極高的文化價(jià)值。此外，經(jīng)典散文大都討論人生、情感、人性等深入人心的話題，有很強(qiáng)的思想內(nèi)涵和精神價(jià)值，能夠啟迪人們的靈魂，激勵(lì)人們面對(duì)困境，不斷追逐自己的夢(mèng)想。
第三段：閱讀經(jīng)典散文的方法
閱讀經(jīng)典散文并不是簡(jiǎn)單的翻閱文字，而是需要有一些技巧和方法，方能收獲更大的收益。首先，要通過了解作者的背景和時(shí)代背景，了解文章的背景和意義。這樣不僅能夠豐富對(duì)文章的感悟，還能夠在思考時(shí)更有針對(duì)性。其次，要大量閱讀，背誦和模仿經(jīng)典散文。只有多讀多想，才能體會(huì)到文章的深涵和永恒美感。最后，要有實(shí)踐和審美的勇氣，敢于探索和表達(dá)自己的感受和情感。
第四段：經(jīng)典散文對(duì)人生的啟示
經(jīng)典散文是一些大師們賦予親情、友情、愛情、忠誠(chéng)、俠義等各種情感和價(jià)值觀的結(jié)晶。閱讀這些文章，深處其中，探索心靈的深層次，能夠引領(lǐng)人們走向智慧、快樂、有意義的人生。經(jīng)典散文不僅是思想的精髓和文化的傳承，更是日常生活的指導(dǎo)和心靈前行的引導(dǎo)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在這個(gè)科技快速發(fā)展的時(shí)代，閱讀經(jīng)典散文總能讓人品味到一份純凈和內(nèi)在深層的享受。我們需要用心去讀，去領(lǐng)悟，去探究其中的智慧和美感，去體驗(yàn)其中的思想和情感。相信閱讀經(jīng)典散文將為我們的人生提供重要的啟示和幫助。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇十二
經(jīng)典散文作為文學(xué)藝術(shù)的重要體裁，承載著豐富的思想與情感，具有深遠(yuǎn)的影響力。經(jīng)過歲月的淘洗與優(yōu)勝劣汰，那些經(jīng)典的散文作品依然傲然屹立在文學(xué)的世界中，并且給人們帶來(lái)灼灼的觸動(dòng)。每一篇經(jīng)典的散文都是文學(xué)史上的瑰寶，其內(nèi)蘊(yùn)的情感、思想以及藝術(shù)表達(dá)方式都值得我們深思與品味。
第二段：情感共鳴與哲思力量
經(jīng)典散文之所以能夠深入人心，最重要的原因是它們具有強(qiáng)烈的情感共鳴與哲思力量。這些散文作品通過其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式，將作者內(nèi)心的感受與讀者的情感相媲美，并且深入人心。我們可以通過閱讀經(jīng)典散文，感受到其中包含的情感溫度，以及對(duì)人生、世界的深邃思考。同時(shí)，這些散文作品也給予我們啟示和希望，使我們更加熱愛生活，積極面對(duì)困境與挑戰(zhàn)。
第三段：?jiǎn)⒌纤枷肱c人生觀
經(jīng)典散文作品是人類智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著深邃的思想與倡導(dǎo)的世界觀。通過閱讀這些經(jīng)典之作，我們可以拓寬眼界，提高思維能力，同時(shí)也能夠反思自己的人生觀和價(jià)值觀。這些經(jīng)典散文作品如同一面鏡子，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，審視自己的行為與選擇，進(jìn)而成長(zhǎng)為更優(yōu)秀和更具思辨能力的人。
第四段：審美體驗(yàn)與文學(xué)素養(yǎng)的提高
讀經(jīng)典散文并非僅僅為了獲取知識(shí)，更重要的是一種審美體驗(yàn)。經(jīng)典散文作品通過其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)，給予讀者視覺、聽覺等多維度的享受。通過閱讀這些作品，我們能夠提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的審美情趣。這也使得我們?cè)谛蕾p其他形式的藝術(shù)作品時(shí)，如繪畫、音樂等，具備更敏銳的感知能力和更高的欣賞水平。
第五段：對(duì)經(jīng)典散文的珍視與傳承
經(jīng)典散文作為文學(xué)史上的瑰寶，值得我們珍視與傳承。通過讀經(jīng)典散文，我們可以深刻感受到人類文明的發(fā)展和傳承的重要性。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)將這些珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)傳遞給后人，使他們也能夠享受到經(jīng)典散文帶來(lái)的美好和思考。傳承經(jīng)典散文作品不僅是我們對(duì)文化傳統(tǒng)的尊重，更是保持人類文明進(jìn)步的助力。
在經(jīng)典散文的世界中，我們汲取了無(wú)窮的智慧與力量。作為讀者，我們應(yīng)該不斷地閱讀、品味、傳承經(jīng)典散文作品。同時(shí)，我們也要尊重并珍視自己的文字，以自己獨(dú)特的方式創(chuàng)作，為人們帶來(lái)新的思考和美感。只有這樣，我們才能真正理解并體會(huì)到經(jīng)典散文背后的深遠(yuǎn)意義與人類文明的重要性。讓我們共同走進(jìn)經(jīng)典散文的殿堂，感受到那些偉大的文字與思想的力量。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇十三
早上一切都是清新的，遠(yuǎn)山蒼郁，飛鳥鳴囀，東方那一抹黝黑，繞在山間，停在天邊，遮住了陽(yáng)光，攔住了熱浪，使這個(gè)夏天的早晨不至于熱的心煩。微微的涼風(fēng)時(shí)不時(shí)的輕撫著樹葉，擁吻著身軀，讓人感覺到特別的舒心。新的一天就這樣開始了，甩掉昨日的煩勞，讓青春的力量從此刻暴發(fā)，時(shí)間寶貴，現(xiàn)在的每一分鐘每一秒都被我擠得干干凈凈，但還是要舍去有些東西，只有在此時(shí)才能感覺時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，回想起以前，有多少歲月被我們浪費(fèi)，被我們揮霍，但時(shí)光流逝，永不回頭，抓住現(xiàn)在才是最為重要。
一個(gè)人的.時(shí)光真的很美很優(yōu)雅，沒有壓力的生活會(huì)讓你失去拼搏的動(dòng)力，在不知不覺中就會(huì)變得麻木，變得沒有了光澤，其實(shí)一個(gè)人的青少年時(shí)期最為重要，沒有太多的生活負(fù)累，沒有太多的煩惱牽絆，身體，思想，精神一切都是清新向上不畏風(fēng)險(xiǎn)的，如果這個(gè)時(shí)候抓緊學(xué)習(xí)，努力工作，一定能取得事半功倍的效果，等有了家庭之后，你的大部分時(shí)間就要被煩瑣的家務(wù)所占去，真正屬于你的時(shí)間少的可憐，如果為了自己的夢(mèng)想，而拋棄你的家庭，冷落你的家人，即使你成功了成長(zhǎng)了，又有何用。孤獨(dú)的人生最痛苦，那些高高在上的名人，他們心中的苦只有他們自己知道，而痛苦的人生并不是我們想要的，無(wú)法改變的事實(shí)不必耿耿于懷，只有通過自己努力奮斗得來(lái)的幸福才最為長(zhǎng)久。
抓住現(xiàn)在的每一分鐘，去打造屬于自己的未來(lái)，生命，我決不低頭。
經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇十四
忽然想到要查查地圖。拿出尺子，對(duì)照比例尺比劃，很快測(cè)算出一個(gè)直線距離。一個(gè)很是無(wú)關(guān)緊要的距離，自己怎么就跟自己較起真來(lái)呢？而知道和不知道這個(gè)距離，對(duì)于我來(lái)說，應(yīng)該沒多大實(shí)際意義。這個(gè)距離67公里，從我家長(zhǎng)江邊煙墩山到大別山腳下木蘭山。這區(qū)區(qū)67公里，在現(xiàn)代距離概念上只是個(gè)小小數(shù)字，要是放在宇宙時(shí)空里，則更是近似于無(wú)也。然而，特別是近幾年，這個(gè)橫亙腦海多年的距離，總是不時(shí)勾起我清澈的回憶、那些年透明的瞭望。
孩童時(shí)代，我們一幫半野頑童，經(jīng)常爬上煙墩山攀樹鉆洞瘋玩。稍微長(zhǎng)大后，逐漸學(xué)會(huì)在山上撿地皮菇（一種半透明食用菌）、挖野蔥之類，借以博取家人贊許。不過，如今回憶中印象最深刻的，莫過于雨后天晴里，那非常遙遠(yuǎn)而又讓我們充滿無(wú)限向往的木蘭山。木蘭山更遠(yuǎn)處，大別山形如裊裊薄云映襯在藍(lán)天里，這時(shí)，木蘭山一如漂浮在大地之海上的島嶼，將她青幽幽茫蒼蒼的倩影投放在我們眼前，讓人直生相擁恨晚之情。每當(dāng)看到那遙不可及的神秘山影，就有人說那山里有廟有和尚有神仙。也有人說看到那山上的樹了，這當(dāng)然是看走眼夸大其詞了。
直到現(xiàn)在我還沒有到過木蘭山。兒時(shí)的夢(mèng)想沒了卻，不存在多大遺憾，因?yàn)闄C(jī)會(huì)會(huì)有的，而且車程也不過兩個(gè)來(lái)小時(shí)。只是現(xiàn)如今，那如鏡子般透明的空氣再也找不到了，那有著無(wú)限“景深”的天然攝影作品也被我們玩丟了。同時(shí)，有一種隱藏在內(nèi)心的遺憾總是道不出說不清，而實(shí)實(shí)在在的`就是，很長(zhǎng)時(shí)間我再也沒有從煙墩山看到木蘭山了，更別奢談看到大別山了，當(dāng)然，那無(wú)比清新的空氣再也呼吸不到了。
國(guó)人每年輕飄飄地?zé)?0多億噸煤，再加把勁燒掉5億多噸原油，其這一切的罪魁禍?zhǔn)桩?dāng)然是霧霾，而霧霾的親爹是燃煤，親娘是燃油。近幾年，間更有湊熱鬧的，諸如偷采燒荒之流，倒騰得空氣只有以霾為淚的份。發(fā)展與固守，在這里我們權(quán)且不論，只是我張某人在此斗膽作預(yù)測(cè)：總有一天，呼吸空氣是要收費(fèi)的。實(shí)際上，現(xiàn)在已經(jīng)有了變相收費(fèi)項(xiàng)目——出門帶口罩、瓶裝負(fù)離子空氣、空氣凈化器以及到山區(qū)到大漠到海邊呼吸等等。如此如此，我就想，為了呼吸一口好空氣，往后人們一定不會(huì)往大城市里擠了。
好了，不扯遠(yuǎn)了，還是現(xiàn)實(shí)點(diǎn)。比如說，在內(nèi)地，哪天能再瞭望到67公里的景深呢？哪里能再看到清澈碧透的湖水呢......
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經(jīng)典散文欣賞必讀名家篇十五
經(jīng)典散文是我在學(xué)習(xí)中接觸的一種文學(xué)形式，也是我最喜歡的一種文藝體裁。從《紅樓夢(mèng)》中的曹雪芹寫的《風(fēng)月寶鑒》到《三十六計(jì)》中的《出師表》，經(jīng)典散文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它不僅可以代表不同的歷史時(shí)期，也可以傳遞出許多人類智慧的總結(jié)，讓我深感敬畏和感悟。
首先，經(jīng)典散文具有豐富的內(nèi)涵。例如，《出師表》中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也”等語(yǔ)言鏗鏘有力，字字珠璣，流傳至今，成為中華文化的經(jīng)典名篇。這里展現(xiàn)了劉備危難時(shí)的堅(jiān)定決心，呈現(xiàn)了歷史人物進(jìn)退維谷的處境，也表達(dá)出了作者對(duì)國(guó)家安危的關(guān)注，凝聚出極強(qiáng)的情感力量。同樣的，紅樓夢(mèng)中另一經(jīng)典段落：“金釧已擒龍，雪鴛全帶翼。真?zhèn)€是：無(wú)福消受人間樂，滿眼春色也妨他。”不僅寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也講述了人生的無(wú)常與空虛。這些經(jīng)典散文的內(nèi)涵豐富而深刻，使我從中得到了啟示和觸動(dòng)，也是我沉浸其中的原因之一。
其次，經(jīng)典散文的語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，極具表現(xiàn)力。例如蘇軾的《東坡賦》中的“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！惫P鋒流暢明快，給人耳目一新的感覺。其余許多經(jīng)典散文，如《孟子·梁惠王》中的“水滿則溢，獸亂則擒，事之至也，理無(wú)貳心”等，都是樸實(shí)而富有韻律感的表現(xiàn)出。這種經(jīng)典散文的語(yǔ)言藝術(shù)不僅滿足讀者的審美口味，也讓人更加有感悟和共鳴。
再次，經(jīng)典散文的思想內(nèi)涵智慧又透徹。例如《論語(yǔ)》中的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”等，讓我們深入領(lǐng)悟到學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。再例如《蒲松齡·聊齋志異·牛郎織女》中的“織女至里，七情不能自已，一啼一顰，牽動(dòng)牛郎情矢。自此相會(huì)，別離更覺眼底云煙”等，表達(dá)著對(duì)戀愛之情的細(xì)膩理解，告訴我們?nèi)松荒苋鄙賽矍?。這些思想內(nèi)涵不僅在當(dāng)時(shí)得到了廣泛的傳承和發(fā)揚(yáng)，也一直影響著當(dāng)下的文化思潮，激發(fā)了我們對(duì)生活的熱愛和追求。
此外，經(jīng)典散文的時(shí)代背景和社會(huì)意義也值得我們探究。例如《平凡的世界》中的“誰(shuí)說我們沒有明天，我們一定會(huì)走向春天”，在文化大革命和改革開放之時(shí)充滿了東方的樂觀主義。在今天，我們也會(huì)看到許多經(jīng)典的散文經(jīng)過時(shí)光的洗禮，依然能夠承載著關(guān)于人性、文化和社會(huì)等的意義信息。它們之所以被人們追捧和贊頌，除了它們的內(nèi)在魅力之外，還有它們的時(shí)代價(jià)值和傳承意義。
最后，經(jīng)典散文不僅是文學(xué)的精髓，也是人類文明的橋梁。通過讀與寫，繼承與 融合，經(jīng)典散文延續(xù)了人類文明之根基。我們學(xué)生們?cè)诮佑|和學(xué)習(xí)經(jīng)典散文時(shí)，更應(yīng)該通過練習(xí)和反復(fù)琢磨，將我國(guó)古代文化遺產(chǎn)的基因傳承下去，讓新的經(jīng)典散文走向更遠(yuǎn)的路程。
綜上所述，經(jīng)典散文跨越了時(shí)空，涵蓋了不同的文化思潮和歷史背景，它具有優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的思想和豐富的內(nèi)涵，使人體悟到人類的智慧和力量。我們應(yīng)該保護(hù)傳承經(jīng)典散文，讓經(jīng)典散文成為我們文化的寶藏，永遠(yuǎn)閃耀人類文明的光芒。
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