讀后感是對讀書過程中產(chǎn)生的思考、感悟和觸動進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式。要注意結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，給出獨(dú)到的見解。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家寫作有所幫助。
書的讀后感字作篇一
《好教師就是好教育》，一看到這個(gè)題目，我就是覺得挺有意思的，好的教育這么簡單就能實(shí)現(xiàn)嗎？讀了本書，我發(fā)現(xiàn)還真不是想象的那么簡單。
“新的課改給我們帶來新的理念。理想的教師，從教師與學(xué)生的關(guān)系看，他是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的引路人；從教學(xué)與研究的關(guān)系看，他是教育教學(xué)的研究者；從教學(xué)與課程的關(guān)系看，他是課程的開發(fā)者與建設(shè)者。
我心中的理想教師應(yīng)該具有專業(yè)知識，包括背景性知識、本體性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識；具有特殊技能，即課程資源開發(fā)、整合、實(shí)施的能力；具有職業(yè)情意，包括專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)品質(zhì)?！?/p>
而一個(gè)個(gè)好的教師就是構(gòu)成一所好的學(xué)校的重要因素，隨著現(xiàn)時(shí)社會對教育的要求越來越高，多少家長為望子成龍望女成鳳而不惜背井離鄉(xiāng)，為孩子尋求好的學(xué)校?？梢娨婚g好的學(xué)校對孩子的重要性。而好的學(xué)校其中的一個(gè)不可缺少的因素就是有好的教師。的確，教師對學(xué)生的影響是非同小可的。一個(gè)非常好的教師甚至?xí)绊懸粋€(gè)孩子的一生。
正如書中所說，理想的教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的引路人；是教育教學(xué)的研究者；是課程的開發(fā)者與建設(shè)者。
何為好教師呢？好教師，就是那些愛崗敬業(yè)者，他們愛學(xué)生愛得有點(diǎn)兒婆婆媽媽，雖提煉不出什么教育思想，但在教學(xué)上能盡心盡力，苦累不計(jì)。他愛學(xué)生的心是無比赤誠的、火辣辣的；每當(dāng)他走進(jìn)課堂時(shí)就會全身心地投入，付出多少辛苦和多少汗水也心甘情愿。這樣的教師在才智上未必杰出，但他們的人格是有一定魅力的，在主觀上和客觀上都有益于學(xué)生，對學(xué)生也能夠產(chǎn)生積極的影響。
教師的人格直接影響著學(xué)生人格健全，因而好教師就是好教育。我要做一個(gè)好老師……。
書的讀后感字作篇二
有一句中國諺語說得很好：勇敢與成功如影隨形。這句話就告訴我們：只要勇敢地面對困難或看似厲害的東西，就一定能夠戰(zhàn)勝它們，獲得勝利。相反，雖然你很強(qiáng)大，但你沒有勇氣，沒有勇敢的精神，再弱小的人也能將你打敗。
我想：勇敢的事實(shí)有很多很多。我先來講講古代，大家肯定熟悉一代名臣孫叔敖吧，在他小的時(shí)候就做了一件非常勇敢的事，就是將村里可怕的雙頭蛇殺死了，他的這種勇敢，讓大家十分佩服，難怪他長大后能成為楚國的一名非常棒的勇士。再說說外國吧，貝多芬這個(gè)名字我想全世界的人們都非常熟悉吧，就是這樣一位偉大的音樂家，在他的人生中卻經(jīng)歷過一個(gè)又一個(gè)不幸與坎坷，其中對他打擊最大的莫過于聽覺的喪失，你想這對于一個(gè)音樂家來說是何等的痛苦和悲哀，但他并沒有因此而一蹶不振，而是勇敢地面對一切，戰(zhàn)勝了一個(gè)又個(gè)一個(gè)困難，重新站在音樂舞臺上。正是這種對事業(yè)的追求和勇敢面對人生的勇氣。鼓勵(lì)著他堅(jiān)持不懈地創(chuàng)業(yè)，最終他的名字和他的作品聞名全世界。回到現(xiàn)在，看看我們這一代，有許多少年兒童，就缺少這種勇敢的精神，有的同學(xué)甚至連打針吃藥都害怕，更談不上勇敢；有的高年級同學(xué)過分依賴家長，沒有一點(diǎn)獨(dú)立意識，遇到困難首先想到的是找家長，而不是勇敢地迎接和戰(zhàn)勝它們，這很不好。我的爸爸媽媽也經(jīng)常對我說，從小就要有一種頑強(qiáng)的意志，不怕困難的決心，遇到困難不是繞道走，而是勇敢地面對它，這樣長大后才能做大事，成為國家的棟梁。
最后，我要說的還是那句話：勇敢與成功如影隨形。只有勇敢才能獲得最終的成功！
書的讀后感字作篇三
老人很長時(shí)間沒有打到魚，終于打到了一條大魚，大魚把他拖著跑了三天。魚死。返航途中，鯊魚來吃死魚。老人不讓鯊魚吃，與其搏斗。歸港時(shí)，死魚被吃光，只剩下了脊骨的白線。
作者一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)幾個(gè)關(guān)鍵詞語就是“堅(jiān)持”、“搏斗”和“戰(zhàn)勝”。
“堅(jiān)持”的含義在我看來有三個(gè)層次：第一個(gè)層次當(dāng)然是說，老人堅(jiān)持做一個(gè)漁民，沒有任何轉(zhuǎn)業(yè)企圖，然后堅(jiān)定地把魚打好，當(dāng)然付出了很多代價(jià)。第二個(gè)層次是說，一個(gè)人要堅(jiān)持地做一個(gè)人，不要放棄所從事的事業(yè)和人的本性，當(dāng)然人的本性究竟是什么，也是眾說紛紜的一個(gè)問題。第三個(gè)層次是說，任何生物的堅(jiān)持的精神都是強(qiáng)大的。比如說那條大馬林魚也是在負(fù)傷后三天流盡了身上的血，做盡了生命的堅(jiān)持之后才死亡的，因此老人叫它“朋友”。
“搏斗”的含義在我看來也有三個(gè)層次：第一個(gè)層次當(dāng)然是說，老人與大馬林魚的持久戰(zhàn)。老人與鯊魚的搏斗。第二個(gè)層次是說，人與自然的斗爭。羅素在《西方哲學(xué)史》里面說，人的天性總是要和什么東西沖突的，所以人生來就是要和三種力量斗爭的，第一種就是人與自然的斗爭。這是西方的哲學(xué)，但是東方似乎就不這樣認(rèn)為了，這個(gè)問題后面再說。第三個(gè)層次是說，任何兩個(gè)沖突事物之間的搏斗，一旦發(fā)生沖突，一定要用搏斗的方法解決，勝者為王敗者寇。
“戰(zhàn)勝”的含義當(dāng)然也是三個(gè)層次：第一個(gè)層次當(dāng)然是說，大馬林魚被老人殺了，但是它用堅(jiān)持贏得了老人的尊重，戰(zhàn)勝了這個(gè)富有攻擊性的老人的心。鯊魚把老人的魚吃了，但是老人認(rèn)為他并沒有被打敗，也就是并沒有被戰(zhàn)勝。第二個(gè)層次就是說，從第一個(gè)層次可以看出，作者更欣賞精神層面的戰(zhàn)勝。第三個(gè)層次就是說，人定勝天，人類終將征服自然。
還有就是關(guān)于人和自然的關(guān)系問題。今年的亞洲博鰲論壇上巴基斯坦總統(tǒng)穆沙拉夫有一次發(fā)言上說，西方人和自然是支配關(guān)系，而我們東方人卻提倡人和自然和-諧相處。這個(gè)人和自然和-諧相處其實(shí)就是老子的“天人合一”，而且是“以天合人，而絕非以人合天?！蔽覇栠^一些朋友就是“你覺得是人類擁有大地，還是大地?fù)碛腥祟?”圣經(jīng)上說：“上帝對人類說：‘世界是你們的。’”所以信奉基-督教的，也就是大部分的西方人或者像西方人那樣的人都想當(dāng)然的覺得是人類擁有大地。但是我覺得，從宇宙上看地球，人類不過是大地的寄生蟲，誰擁有誰?恐怕是大地?fù)碛幸欢鸭纳x了吧。關(guān)于這個(gè)問題，羅素還這樣說過：中國人摸索出的生活方式已沿襲數(shù)千年，若能被全世界采用，地球上肯定會比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和。然而，歐洲人的人生觀卻推崇競爭、開發(fā)、永無平靜、永不知足以及破壞。導(dǎo)向破壞的效率最終只能帶來毀滅，而我們的文明正在走向這種結(jié)局。若不借鑒一向被我們輕視的東方智慧，我們的文明就沒有指望了……我每天都希望西方文化的宣揚(yáng)者能尊敬中國的文化。
說實(shí)話，海明威的這部小說特別適合那種“主角打不死”的好萊塢電影模式，事實(shí)上它也被拍成了電影。老人不死是幸運(yùn)的，而且是萬幸的。不知道他這回打完魚之后，下回在海嘯中怎樣打魚呢?繼續(xù)硬下去嗎?堅(jiān)強(qiáng)的老人是不是嘴里也叼著一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的大馬林魚，就像那些冒死依然搶食大馬林魚的堅(jiān)強(qiáng)的鯊魚一樣呢?那大馬林魚體內(nèi)會有那個(gè)刺破他心中最軟處的魚鉤嗎?海明威是自殺的。
書的讀后感字作篇四
讀后感800字要怎樣寫?以下文書幫小編為大家整理的讀后感800字，希望大家喜歡!
暑假里，我讀了《童年》這本書，里面的內(nèi)容讓我受益匪淺，看到高爾基和我們那不一樣的童年，又不禁為他的悲慘童年而感到悲傷。
《童年》講的是五歲的高爾基失去了父親，而后又經(jīng)歷了母親改嫁等一系列的變故。為了上學(xué)，他只能去撿廢品賣了錢當(dāng)學(xué)費(fèi)，自己供自己上學(xué)。高爾基身上穿的破舊，在身邊的富有同學(xué)面前，受到了不少屈辱，可是他并不在意，把這一切化為動力，促使自己努力學(xué)習(xí)，成績一直是名列前茅。
讀完了這本書后，我陷入了深思?，F(xiàn)在，我們的條件是多么的優(yōu)越，不用擔(dān)心沒錢上學(xué)，更不用撿垃圾維持生活。身上穿的都是名牌的衣服，用的也是五花八門，色彩鮮艷的文具，各種樣式的書包，還有許多不知名的東西，應(yīng)有盡有。
而高爾基呢?他是多么的悲慘啊!別說是文具了，就算是衣服也都破爛不堪，是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，還受到外公的百般虐待。相比之下，我們就像溫室里的花朵，享受著小公主、小皇上之類的待遇，不愁吃，不愁喝。
簡直是“衣來伸手飯來張口”。但是對于高爾基來說，這根本就是神仙般的，想也不敢想的奢侈生活呀!
而他卻在這樣艱苦的環(huán)境下勤奮地學(xué)習(xí);相比之下，我們這些過著幸福生活的人，卻是那么的不爭氣，真是自嘆不如呀。如果，我是高爾基，那一定會為自己的貧窮家境而自卑的對學(xué)習(xí)沒有了信心，而他卻把嘲笑化為了進(jìn)步的階梯，我真是佩服不已啊!
相比高爾基童年的.生活，我們可以用——掉進(jìn)了蜜糖罐一樣形容現(xiàn)在的生活，可是，盡管這樣有些人還是不滿意現(xiàn)在的生活，挑這撿那。我也曾經(jīng)做過一件這樣的事。
那天，我考了全班第一，媽媽為了獎勵(lì)我，做了我最喜歡的餡餅。我狼吞虎咽地吃了起來，突然，一塊刺鼻的東西被我吃了進(jìn)去，我連忙吐了出來，問媽媽：“這是什么呀!”媽媽一看，不以為然的說：“是姜。”我一聽，連忙把餡餅丟到垃圾桶里。
要知道，我是最厭煩姜的，那刺鼻的味道讓我聞了很不舒服，吃了更是惡心。媽媽見我把餡餅浪費(fèi)了，十分生氣，說：“今天只有這一種帶姜的餡餅，你吃也要吃，不吃也要吃!”我聽了媽媽的訓(xùn)斥后也耍起了性子，坐在那不理會媽媽。最后，媽媽實(shí)在是犟不過我，又給我重新做了餡餅，這才讓我如愿以償。
現(xiàn)在想想，我真是不應(yīng)該浪費(fèi)餡餅，姜又不是對身體有害的東西，何況這餡餅沒有了姜也是不好吃的呀!這餡餅如果在高爾基的眼中，那會是怎樣珍貴的食物呀!以后，我一定不會再浪費(fèi)食物，而是珍惜每一粒糧食。
讀了《童年》這本書，我深深地感知到了我們和高爾基不一樣的童年，看出了一代人與另一代人的不同。以后，我們也要學(xué)習(xí)高爾基那種不向困難低頭，奮發(fā)向上的精神，好好珍惜我們現(xiàn)在美好的童年。
《榜樣的力量》是一本集齊了名人故事、猶太人名言、神話的益智叢書。每天看一頁，受益多多。最難忘的是亞伯拉罕·林肯的那個(gè)故事，是林肯讓我明白了什么是在失敗中的堅(jiān)持與努力，是林肯指引著我向永不言敗的精神前進(jìn)!
故事的主要內(nèi)容是：在林肯大半生的奮斗和進(jìn)取中，他有九次失敗，只有三次成功，分別是：競選州議員成功、當(dāng)選國會議員、成為美國總統(tǒng)。
林肯的一生并不是一帆風(fēng)順，他經(jīng)歷了太多的苦難和不幸。1832年林肯失業(yè)了，可他沒有絲毫的嘆聲嘆氣和消極，他不斷地向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)書，他覺得勝利是一種習(xí)慣，失敗也是一種習(xí)慣，他不會貪圖一時(shí)的勝利，也不會沉浸在一時(shí)的失敗，他只會朝著他心中堅(jiān)定不移的目標(biāo)，腳踏實(shí)地地前進(jìn)，就拿競選州議員來說吧：
失業(yè)后，林肯沒有沉浸在濃濃的痛苦中不敢面對事實(shí)，他下定決心要當(dāng)政治家，當(dāng)州議員，他認(rèn)為“天下無難事，只怕有心人”，林肯心中裝著滿滿的信心去競選州議員，老天常常會給人丟下一塊絆腳石，最終林肯失敗了。
在一年里遭受兩次由如晴天霹靂雨的打擊，這誰都無法承受。之后，他又白手起家，可這家企業(yè)還不到一年就倒閉了，他用17年的時(shí)間償還了所欠的債務(wù)。屢次的失敗并沒有挫敗林肯的信心，人就是在挫折和失敗中長大的，他再一次去競選州議員，經(jīng)過如火如荼的激烈斗爭，林肯成功了!
你們看到了吧，成是功的積累，功到自然成。但有些失敗者對于成功，一方面是焦躁不已，想要急功近利，另一方面是灰心喪氣，始終都不能從痛苦中抽離。你們想一想，如果沒有失敗，我們就無法從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn);如果沒有失敗，那么成功就會變得廉價(jià)和容易，也會失去它原有的耀人的光澤。
林肯曾經(jīng)說過一句話：“我們關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對失敗能否無怨?！彼频?，我們要以平常心看待失敗，因?yàn)槭r(shí)常發(fā)生，而且失敗并不是意味著沒有希望，相反失敗是成功之母。一個(gè)成功人士的背后往往隱藏著更多的失敗的辛酸，可以說沒有失敗就沒有成功。
愛迪生堅(jiān)定地回答：“不，我拋棄了錯(cuò)誤的試驗(yàn)，重新采取別的方法，決不沮喪!”的確，失敗并沒有什么可怕的，失敗了，重新再來，失敗是登上成功的階梯。
失敗是人之常情，不要畏懼失敗。有些人一旦失敗了，信心的火苗也就然完了，猶太人認(rèn)為信心是成功之父，失敗是成功之母，兩者結(jié)合，相得益彰。有信心，不害怕失敗。成功就是你的了!
書的讀后感字作篇五
這本書的'主要內(nèi)容是：蟋蟀柴斯特從沒想過離開康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場，可它卻因?yàn)樨澇蕴M(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到了紐約最繁華的地方―時(shí)代廣場的地鐵站。在人情冷漠的紐約，幸運(yùn)的柴斯特遇到了聰明又略帶市儈的塔克老鼠和忠誠、憨厚的亨利貓，還遇到了它的主人―男孩瑪麗歐。
蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報(bào)了朋友們的真摯友情，幫助瑪麗歐一家擺脫了困境，自己也成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家，然而功成名就后的柴斯特卻滿心失落，思念起鄉(xiāng)下自由自在的安靜生活來。在朋友們的理解和幫助下它終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)。
這本書的作者是喬治.塞爾登，它是描寫一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間不尋常的友誼。
我之所以喜歡這本書，是因?yàn)檫@本書中柴斯特、塔克和亨利之間的真摯、堅(jiān)定的友誼所感動，我想，大多數(shù)喜歡這本書的人都是因?yàn)檫@個(gè)原因吧！
我在家時(shí)，經(jīng)常會幻想，如果我也有像蟋蟀柴斯特、塔克老鼠和亨利貓這種好朋友就好了。這樣，我被欺負(fù)了，就有人幫助我；我有什么難處了，可以跟他們說；心里有什么不愉快的事，可以向他們傾訴。
我以后一定要多讀書，因?yàn)槲覑蹠?，我也愛讀書。
書的讀后感字作篇六
很多人都有疑惑，讀后感500字怎么寫?來看看本站小編精心為你整理讀后感500字。
作文。
希望你有所收獲。
愛，像空氣，每天都會在我們的身邊，它在每一個(gè)角落。常常會被我們所忽略，我們的生活不能缺少它，因?yàn)樗囊饬x已融入生命。例如父母的愛，感恩里有本。
日記。
是與父母共同讀寫的，而現(xiàn)在學(xué)生買的本子上還掛著一把小鎖，或者會有密碼。最簡單的東西會容易忽略，正如這偉大的愛中深沉的親子之愛，有很多人都會無法感受到。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅是對個(gè)人而言，而是以整個(gè)國家為榮的尊嚴(yán)與情感。
《愛的教育》是一部小說，也是一部巨著，是意大利著名的作家?！さ隆ぐ⒚诅魉箤懙?，是他的代表作，原名《心》。是以一個(gè)小學(xué)四年級學(xué)生安利柯的口吻來寫的?！稅鄣慕逃芬龑?dǎo)我們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考生活，讓我們用愛心與作者對話。
其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中，可能會遇到各種各樣的苦難，而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽，媽媽對我們的愛，是世界上最無私的愛，親人之間的愛，是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯，但只要他還愛媽媽，心里就會有一段美好的記憶留著。相反，即使有的人是名人，只要他不愛媽媽，那他就是可鄙可賤的人。
這本書讓我明白了：愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……永遠(yuǎn)無法用文字來形容的，但我知道，擁有愛的人，并付出愛，就能真正體會到愛與被愛的滋味，因?yàn)槿松囟ㄊ浅鋵?shí)而無憾的。
《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。
對親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對自己的祖國意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛國故事。像愛國少年他為了國家的尊嚴(yán)連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛國的熱情洋溢全世界,感染全世界。
最近，我讀了一本書叫《。
弟子規(guī)。
》，《弟子規(guī)》被稱為我國的。
國學(xué)。
是我國清代非常流行的一種啟蒙課本用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育其中有幾句是這樣寫的：
“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承?！边@句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評，應(yīng)該虛心、順從地接受?，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長大了才能為國家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
書的讀后感字作篇七
課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》中的家庭，跟我的家庭很相似。類似的事情，在生活中經(jīng)常發(fā)生。
我的爸爸教子很嚴(yán)，在我的記憶里，無論我多么用心地去做一件事，他總是能挑出一些毛病，也從來沒有聽過爸爸對我的贊賞。而我的媽媽卻是一位典型的慈母形象，媽媽閃亮的眼睛，總是能發(fā)現(xiàn)我的優(yōu)點(diǎn)和閃光之處，所以每天我都能聽到贊美我的語言。這樣，我會更有信心地開始一天的學(xué)習(xí)。
記得我剛上二年級時(shí)，老師布置的第一篇作文，題目是《美麗的風(fēng)景》。我寫的是《美麗的香山》，我把我在游覽香山時(shí)，所看到的紅葉、綠亭、青石路和觀光纜車，用許多贊美的語言加以描寫。雖然寫的文章很短，但那是我寫的第一篇作文。媽媽看了以后，一個(gè)勁兒地夸我：“哎呀，我家彤彤會寫作文了，你把香山描寫的多美麗啊!了不起，了不起，像個(gè)小作家寫出的文章!”老師給我批改的是“優(yōu)”。
我當(dāng)時(shí)的心情和文中的作者一樣，很期待爸爸的表揚(yáng)和贊賞。我清楚地記得那天的情景，媽媽對爸爸說：“你快看看，女兒的作文寫得真不賴，還得了個(gè)優(yōu)呢!”當(dāng)時(shí)，我在一旁懷著無比激動、無比期盼的心情，等待著爸爸的夸獎?？墒前职謪s不以為然地說：“寫得這么短也叫作文?簡直是走馬觀花，跟記流水賬一樣。老師給你打“優(yōu)”，是不好意思說你，只是鼓勵(lì)你以后好好寫罷了，你驕傲什么呀!”媽媽聽了爸爸的話，頓時(shí)火了。沖著爸爸就吵了起來：“有你這么當(dāng)爸爸的嗎?就知道潑冷水，從來都看不到孩子的進(jìn)步!??????”后來，我發(fā)現(xiàn)“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，我們正處在長知識，學(xué)本領(lǐng)的階段，他們對我們的關(guān)心和愛護(hù)，不論是“夸獎”還是“批評”，都蘊(yùn)含著濃濃的愛。只有在這兩種不同的愛的陪伴與鼓勵(lì)下，我們才能一點(diǎn)點(diǎn)走向成功。
一年又一年，我就是在這樣“慈母嚴(yán)父”不同的愛的環(huán)境中，一天天地長大。
范文二：《魯濱孫漂流記》讀后感。
二十八年，一個(gè)令人驚訝的數(shù)字，一個(gè)不可思議的數(shù)字!而他，魯濱孫，就在海上漂泊了二十八年!
一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了，沒有一個(gè)人講話，多孤單呀!我準(zhǔn)會憋死的!可見魯濱遜是多么樂觀向上!我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，取得最后的勝利!
范文三：《為自己鼓掌》讀后感。
很小的時(shí)候，爸爸、媽媽開車經(jīng)過市區(qū)，我總能看到“kfc”和一位老人的頭像高高地掛在市中心的門店上。當(dāng)時(shí)，我很好奇，這是一家什么店?生意為什么這么紅火?后來，我央求媽媽帶我進(jìn)去，才知道原來這是一家來自于美國的快餐連鎖店，名叫肯德基。從此，我經(jīng)常會去肯德基里面吃東西，每次都能看到許多和我差不多的'小朋友。
暑假里，我翻開了《為自己鼓掌》這本書，驚奇地發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)故事叫《肯德基的創(chuàng)始人》。我迫不及待地讀了起來，想了解肯德基創(chuàng)始人的故事。
原來，肯德基的創(chuàng)始人叫哈倫德·山德士。他一生充滿了坎坷，卻在生命即將邁向終點(diǎn)時(shí)開始走向輝煌。5歲時(shí)，他就失去了父親。14歲時(shí)，他從格林伍德學(xué)校輟學(xué)，開始了流浪生涯。
他在農(nóng)場干過雜活，當(dāng)過電車售票員，參過軍，開過鐵匠鋪，當(dāng)過機(jī)車司爐工，賣過保險(xiǎn)，賣過輪胎，經(jīng)營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。后來，他成了一家餐館的主廚，但不久，他又一次被迫失業(yè)了。
這時(shí)，他已經(jīng)到了退休的年齡，卻依然一無所有。有一天，他收到了第一份屬于他的社會保險(xiǎn)支票。他再一次覺醒，用那105美元的社會保險(xiǎn)支票開創(chuàng)了新的事業(yè)。而他，終于在88歲高齡時(shí)達(dá)到了人生的頂峰。如今，肯德基快餐店幾乎遍布世界各個(gè)主要城市。
讀了這個(gè)故事，我久久不能平靜，想起這兩年多來自己學(xué)習(xí)敲架子鼓的經(jīng)歷。
剛剛學(xué)習(xí)敲架子鼓時(shí)，我每周都要到培訓(xùn)班參加五個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，周二晚上兩小時(shí)，周日下午三小時(shí)。當(dāng)時(shí)我才6歲，小手非常嫩，每次學(xué)習(xí)結(jié)束，我的手掌磨出了老繭，手指上的水泡都破了。媽媽心疼地摸著我的小手，總是說：“丫頭，你少花一點(diǎn)力氣呀!”而我卻不以為然，理直氣壯地跟媽媽說：“不行!老師說要用力敲才好聽呀!”看著我這么堅(jiān)強(qiáng)，媽媽也只能默默地支持我。
如今，我依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)敲架子鼓，暑假中還順利通過了五級考試。每當(dāng)我拿起鼓棒，手上就充滿力量。很多人看到我敲架子鼓，都豎起大拇指稱贊我。我想，正是不畏困難，持之以恒的精神支撐我在學(xué)敲架子鼓的道路上不斷努力。
哈倫德·山德士即使在退休之后，也沒有放棄改變?nèi)松呐?，我們作為中小學(xué)生，人生才剛剛起步，更不能因?yàn)榛虼蠡蛐〉氖?，就放棄努力。只要我們能一直保持前進(jìn)的激情，即使經(jīng)歷再多的失敗，也終有取得成功的一天。今天我們所經(jīng)歷的磨難，將會是我們?nèi)松木薮筘?cái)富。
范文四：讀《落在翅膀上的夢》有感。
跟隨文章的鏡頭，那是一個(gè)白發(fā)老人和小欣，他們攜著神奇的種子來到了一個(gè)遠(yuǎn)離美麗心情和笑容、死氣沉沉的世界——無花城。他們在廣場東面播下喇叭花的種子，在廣場西面播下連環(huán)種子，在墻腳播下石榴種子。種子開花了，給這兒不知道什么是“花”、什么是“笑”、什么是“希望”的人們帶來了情緒，快樂、悲傷、愉悅、美好。后來人們努力搜集花種，改變了這無花城。
“感謝無花城的人們，是他們愛護(hù)我播下的種子，欣賞花的美麗，是他們努力搜尋花種，才改變了城市，改變了自己?！备淖儫┰辍⒓澎o的是那些沒有情緒的人。是白發(fā)老人喚醒了他們對美的感受，并積極追尋，建設(shè)。只有當(dāng)自己心里盛開美麗的花朵，才能感受到世界的美好。白發(fā)老人那神奇的種子更是牢牢成長在了人們的心靈里。
我人生中收到第一本小人書，是3歲的時(shí)候。從那時(shí)起就注定我的人生路定有閱讀相伴。從《小蝌蚪找媽媽》到《白雪公主》，從《九色鹿》到《十萬個(gè)為什么》，從《西游記》到《三國演義》，閱讀早已在我心里發(fā)芽成長，他是我的知心朋友，知識學(xué)庫。他教會了我懂得存在，情感、道德、審美、智慧。我從圖畫書到插畫書，到拼音書，到白話書，再到古文，感悟道德的力量，審美的力量，藝術(shù)的力量，語言的力量。不就如那住在無花城中被花朵感染成快樂的人嗎?從無知到認(rèn)知到求知，閱讀這顆神奇的種子就已經(jīng)悄悄埋藏在我心里，待發(fā)芽時(shí)，就為我的人生鋪下了光明的路。
書的讀后感字作篇八
讀后感要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，要寫得有真情實(shí)感。下面是小編為你推薦的1200字作文讀后感。
最近同時(shí)在看幾本書，其中有余秋雨的“文化苦旅全書系列”的《尋覓中華》。
在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中，我跟隨大師的腳步，從我們中華民族的童年時(shí)代開始慢慢行進(jìn)。
猜測華夏文明的始祖--黃帝，從一個(gè)個(gè)經(jīng)典的天災(zāi)神話中，感受神話的偉力其實(shí)就是祖先們對于所見所聞和內(nèi)心愿望的天真組建。
即便只有為數(shù)很少的一部分得以長期流傳，這也就證明它們契合了民族異代人的共同愿望。
這就是華人的“原型”，其鑄就了后世華人的性格。
終于，我們走近我們曾經(jīng)引以為豪，也曾經(jīng)自己否定的夏商周。
我對商代尤其充滿了好奇，因?yàn)橄某吘惯€只是一種模糊化的存在(當(dāng)然我堅(jiān)信它一定存在而且十分輝煌地存在過)，而周朝八百年的歷史給人的印象似乎就是在那個(gè)史書上記載的春秋、戰(zhàn)國，偶爾記得的也只是武王伐紂、百家爭鳴、秦王掃六合，其余似乎都“不值一提”。
從史料記載和實(shí)質(zhì)文物的發(fā)掘研究來看，商代非常的發(fā)達(dá)，可以超過其他任何一個(gè)文明。
從《尋覓中華》中讀到一段《詩經(jīng)·商頌》上的文字，這些句子足以使我們這些中華后世子孫為之振奮：
天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。
古帝命武湯，正域彼四方。(玄鳥)
商邑翼翼，四方之極。
赫赫厥聲，濯濯厥靈。
壽考且寧，以保我后生。(殷武)
以至于我自己翻閱《詩經(jīng)》再找出一些語段：
自天降康，豐年穰穰。
來假來饗，降福無疆。
顧予烝嘗，湯孫之將。(列祖)
龍旗十乘，大糦是承。
邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。
四海來假，來假祁祁。
景員維河。
殷受命咸宜，百祿是何。(玄鳥)
基本意思就是：殷商，受天命，拓疆土，做表率，立準(zhǔn)則，政教赫赫，威靈盛大，只求長壽和安寧，保護(hù)我萬代子孫……(《尋覓中華》第44頁)
在為祖先創(chuàng)造的如此輝煌的文明高興的同時(shí)，余秋雨也讓我們回味了在近代，研究甲骨文并取得卓越成就的幾位大師級學(xué)者全非壽終正寢的悲慘命運(yùn)，當(dāng)然以1928年作為分界線，后來的甲骨文研究者不再屢遭噩運(yùn)了。
關(guān)于這些學(xué)者我明天順便再談。
昨晚在翻《尋覓中華》的時(shí)候，又讀到在鳳凰衛(wèi)視中文臺的“秋雨時(shí)分--中華文化記憶”中聽余先生曾經(jīng)講過的一段令我非常吃驚的發(fā)掘記錄：
那就是在yh127這座甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)后裝箱運(yùn)至安陽火車站的時(shí)候，突然產(chǎn)生了奇特的氣象變化。
殷墟邊上的洹河居然向天噴出云氣，云氣變成白云，又立即變成烏云，并且很快從殷墟上空移至火車站上空，頓時(shí)電閃雷鳴，大雨滂沱，傾瀉在裝甲骨的大木箱上。
(《尋覓中華》第42~43頁》)
我當(dāng)時(shí)聽完這個(gè)故事，不，應(yīng)該是記錄，并沒有先去考慮這段記錄是否真實(shí)，確實(shí)大為感動。
用余秋雨的話是“再明白不過，上天在為它送行，送得氣勢浩蕩，又悲情漫漫”。
重新讀到這段記錄，昨晚突然響了雷，接著便是滂沱大雨……于是我便在猜測這是否又是上天的一次送行，送什么呢?不知道。
終于走過即便史書也略帶稍許神話色彩的黃帝和夏商周時(shí)代，早上讀《古道西風(fēng)》時(shí)，我知道，到了先秦了，迎面而來的將是百家爭鳴，我眼中的中國的軸心時(shí)代。
這我明天再談。
我想起書中提到的1911年辛亥革命時(shí)那批勇敢的斗士發(fā)布的文告中最動人一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，那就是最后所署的年份——黃帝紀(jì)年四六零九年。
寫到這兒，我推算了一下，今年是是黃帝紀(jì)年四七零六年。
在和一位朋友交流時(shí)，我問她作文為什么寫得那么好。
朋友推薦我去看曹文軒的小說。
幾天前，我捧起曹文軒的《草房子》，開始第一次閱讀。
這是冒著極大的“風(fēng)險(xiǎn)”的，因?yàn)槭莾和≌f，而我已經(jīng)是高一的學(xué)生了。
果然，一位同學(xué)笑道：“小學(xué)里就看過了，你還看，真是個(gè)小孩!”。
我沒有回答。
童年時(shí)代，我很喜歡看兒童文學(xué)。
像祁智的《芝麻開門》，楊紅櫻的《淘氣包馬小跳系列》。
這些文本幾乎是我兒時(shí)文學(xué)類閱讀的全部。
我在書店購買《草房子》時(shí)，看到一位白發(fā)老者正捧著《安徒生童話》，津津有味地讀著。
沒有人笑話老人，旁邊也圍滿了正在閱讀兒童文學(xué)作品的人們，這當(dāng)中有大人，也有小孩。
這使我大為震撼，我想，也唯有兒童文學(xué)作品才有如此大的魅力，能同時(shí)讓不同年齡的人獲得些感悟。
我想起以前臺灣一些報(bào)社聯(lián)合舉辦的“好書大家讀”評比中，有很多兒童文學(xué)作品入圍。
《草房子》真是一本好書。
用肖復(fù)興先生的話來說，《草房子》是一首詩。
真的，我已經(jīng)很長時(shí)間沒有讀到這樣讓我心動的兒童小說了。
放下書，抬頭望見的不是窗外密集的樓房，而是油麻地的那一群草房子，和房頂上飛翔著的白色花環(huán)似的鴿群，心里充滿了感動。
曹文軒《草房子》故事的發(fā)生地——油麻地，我以為是他兒時(shí)生活過的地方。
我在閑翻地理課本時(shí)，發(fā)現(xiàn)香港有個(gè)油麻地(yaumatei)。
之后又查了一些資料，知道曹文軒曾在那里小居。
他很喜歡，就納入其小說之中。
這個(gè)精細(xì)而喜歡唯美的人，總不放過任何會使他思維碰撞出火花的細(xì)節(jié)。
于是，一個(gè)又一個(gè)生動的形象邊生活在油麻地里。
首先是禿鶴，一個(gè)生理上有缺陷的孩子。
我感覺到這個(gè)形象是很真實(shí)的，或者就來源于我們的生活。
在我們的印象中，總有那么一個(gè)人，或愛流鼻涕，或長得有什么毛病。
他們的處境通常會很糟，因?yàn)闀性S多人取笑他們。
他們的心理是很脆弱的，但他們又不愿意承認(rèn)他們是弱勢群體。
但他們又的的確確就是弱勢群體。
我曾經(jīng)看到過“校園軟暴力”這個(gè)概念。
我們會常常不經(jīng)意地從言語上傷害別人。
盡管我們并不是故意的，更不可能以“軟暴力”這個(gè)視角去審視我們的行為。
曹文軒老師很好地向我們展示了一個(gè)“心靈成長的過程”。
禿鶴從報(bào)復(fù)到最后挺身而出，是一個(gè)美麗的過程，是一種人性之美。
桑桑，油麻地小學(xué)校長的兒子。
六年刻骨銘心、終身難忘的小學(xué)生活，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下的震撼人心的故事。
這一切，清楚而有朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
在這當(dāng)中，他接受了人生的啟蒙與洗禮。
桑桑認(rèn)識紙?jiān)潞?，突然愛干凈了，而且對紙?jiān)碌酿B(yǎng)神充滿幻想。
為救紙?jiān)?，他與劉一水大斗。
一位小網(wǎng)友告訴我，這“朦朦朧朧地表現(xiàn)出羞澀少年釋放出的淡淡荷爾蒙和對一個(gè)文弱小女生的憐愛”。
我很喜歡桑桑這個(gè)“異想天開或者做出一些古怪行為”的小男孩。
他很像我。
我仿佛總能看見一股亂流的小溪律動般地跳過。
我們都很善良。
“桑桑雖然沒有死，但桑桑覺得已死過一回了?！?。
這是小說結(jié)尾中的一句話。
我久久不能釋懷。
從永恒的意義上來講，苦難或者幸福，有如白天和黑夜一樣，他和我們永遠(yuǎn)相伴，誰也不例外。
我相信，《草房子》是永恒的，因?yàn)樗碇懒x的力量、情感的力量、智慧的力量、美的力量。
它永遠(yuǎn)能感動我們心靈最軟弱的一部分，而這一切是永恒的。
從功利的角度來說，《草房子》的閱讀確實(shí)能提高我們的寫作水平。
曹文軒的文字是美的，是干凈的，就像詩一樣。
真的謝謝朋友推薦給我這樣一本好書，一本如詩的書!
天平山上白云泉，云自無心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間。
——《白云泉》白居易
兒時(shí)的我總想成為有赫赫武功的大將軍，統(tǒng)領(lǐng)三軍，叱咤風(fēng)云，建功立業(yè)，封候拜相，能讓后人稱贊，當(dāng)自己漸漸長大，而知識領(lǐng)域開始接觸到生和死的邊緣時(shí)，一種對死的莫名恐懼突然擊碎了內(nèi)心最怯弱的一處，一擊而潰，出于對死的敬畏，我開始構(gòu)造能流芳百世的道路。
瀏覽手中的書籍，主人公或生或死，結(jié)局或喜或悲，不同的人性，綻放出多彩的花，香飄五里。
在感動同時(shí)，我也在羨慕他們，羨慕他們超凡的人生，時(shí)而彷徨不知所措，嘆惜自己的.平庸。
從此，我便更熱衷于對驚世之舉方法的探索。
讀完《戰(zhàn)國策》，紛亂的社會造就多樣的人性，蘇秦、張議游說諸候，實(shí)現(xiàn)自身的政治抱負(fù)，白起、吳起則一展軍事將才，攻城野戰(zhàn)，聞名諸侯間。
他們的事跡可謂驚世駭俗，蘇秦配六國相印，張儀玩君王于股掌。
生時(shí)享盡世間富華，最終蘇秦受車裂之刑，張儀被流放，不得善終，武安侯自起僅憑幾萬秦兵，攻入擁有百萬雄師的楚國，一舉而下鄢郢，再戰(zhàn)而燒掉夷陵，南吞蜀漢，又越韓魏而攻強(qiáng)趙，坑殺與趙括所率的四十萬趙兵，使血流成河，哀嚎之聲驚天動地，從而建立起秦國的霸王之業(yè)，從此以后，楚趙兩國日漸衰弱。
無力與秦分庭抗禮，這都是白起的赫赫武功，白起攻下的城池有七十多座，大功告成，卻被賜死在杜郵這個(gè)地方。
吳起為楚王裁汰冗員，杜絕權(quán)貴私門的請托，改良楚地的風(fēng)俗，南沒楊越，北并陳蔡，破除連橫拆散合縱，使游說之士再無開口余地，可算得上功名成就了，卻不料死在楚人亂箭之下，再被分尸泄憤。
白、吳二人雖生前縱橫沙場，所向無敵，但手上沾了太多鮮血，積怨太深，不會好死，也是情理之中。
這一樁樁血的教訓(xùn)，就像一條無形的繩子，扼住了我兒時(shí)理想的咽喉，也明白了盛極必衰的道理，就如在乾隆時(shí)期受寵的和紳，宮至內(nèi)閣大臣，軍機(jī)大臣，首輔軍機(jī)大臣，御前大臣，內(nèi)務(wù)府總管等九個(gè)“大”官封至極，甚至在乾隆晚年被稱為“二皇帝”，不料乾隆駕崩，嘉慶便處理了和紳，留下一句“和|跌倒，嘉慶吃飽”的童謠為世人笑。
難怪陶潛隱居山林，以山水為樂，脫離塵世喧囂，悠然樂于南山。
熱衷名利，終無善果，漸漸明白生死殊途的哲理時(shí)，刺入心中的利刃便消失了，正如司馬遷所說：“人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛。”
在生活中的我，卻一直與寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)相離甚遠(yuǎn)，幾乎靈魂都游走于自然境界和功利境界之間，漫無目的，即不知去路，又忘卻歸途。
若生命從此而終，便是人生最大的不幸。
我期望被賞識，同樣希望在百年后，永垂不朽，也許那將是我人生最大的夢，夢醒之時(shí)，千般滋味涌上心頭，一時(shí)亂了方寸。
腦海中浮現(xiàn)出姜太公垂釣?zāi)且桓鶡o鉤的魚桿，那是一顆包含希望被賞識，同時(shí)又不強(qiáng)求命運(yùn)的心，姜太公樂山、樂水，但一朝得意，便建功立業(yè)，為后世所稱贊。
真正的智慧藏匿于最寧靜的山水中。
一顆被世俗所熏染，燥動的心，永遠(yuǎn)得不到它的蹤跡。
不過智者于慮必有一失，愚人千慮必有一得，人無完人，正如毛澤東所說，“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天嬌，成吉思汗，只識彎弓射大雕，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”
未來的事，永遠(yuǎn)是不定的，成敗得失一切由人主觀能動性決定。
而一顆寧靜，平常的心會讓你發(fā)現(xiàn)平常所不能察覺的美麗，同時(shí)，會讓你的人生有平時(shí)所不能感悟的精彩。
一顆平靜的心，也許是人生最大的財(cái)富。
書的讀后感字作篇九
讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體。那我們該怎么才能寫好讀后感呢?下面就跟著小編一起來看看吧!
獨(dú)守空船，相思閨情，最終的悲劇結(jié)尾，是那么的哀婉，但那么自然。
易挑錦婦機(jī)下字，難識閨房玉女心。
爺爺，儺送，天保，或許都知道，或許都不。
這寧靜和煦的生活，并不能使他們心靜如水，因?yàn)橐粋€(gè)女孩，因?yàn)橐环莞星椤?/p>
問世間情為何物，直教人生死相許，這種在現(xiàn)在惡俗一般的三角關(guān)系，卻那么的天真，淳樸，自然。
只是他們不懂，這懵懂的少女心，這迷惘的前途，會使他們跌入深淵，但我相信，就算跌入，也帶著笑容。
憩靜的夜晚，灑下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不長但卻占據(jù)她心靈的對話，那俏皮似得回答，看不清的朦朧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情懷，不禁留意住他，那種清凈純澈的思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，這種感覺就是喜歡，是一種道不明的體驗(yàn)。
懷念與他的第二次相遇，她看清了那個(gè)摸得到卻好似摸不到的人，她呆住了，這個(gè)她認(rèn)識卻又不認(rèn)識的人，給了他一種無形的威嚴(yán)和親和力，她找到了夢里的另一個(gè)主角，她搶著渡船，無非是一種心思的表露，她愛上了他。
愛情的魔力，不在相見，而在相思。
夜晚會不自覺的微抬額頭，看看那似水的月亮，想念著兩次不長的.相遇，記掛著對方的一切，仿佛世界都消失了，兩人面對面站在一起，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎，就那樣望著，就擁有了世界。
那無奈的變故，打亂了這種相思，天保的離去，深深觸及了儺送的心，他對這種相思產(chǎn)生了厭情，內(nèi)疚，不敢面對所有人，從此，他不敢再踏入那個(gè)空間，一個(gè)只屬于兩個(gè)人的空間，他選擇了逃避，逃出這個(gè)不敢留戀的地方。
當(dāng)離去的灰塵化作空中的霧靄，有個(gè)女孩，輕靠在船上，用腳有意無意的玩著水，望著遠(yuǎn)方，好似看到了如意情郎的背影，偉岸，堅(jiān)實(shí)，卻又帶有一絲縹緲，她又露出了一絲笑容，還是如此淳透，微風(fēng)一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，過了一會，多了一滴一樣的“露水”。
我是一個(gè)從小生活在蜜罐里的人，家里人自然都把我當(dāng)寶一樣的護(hù)著，就是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了那種。
但我是一個(gè)酷愛讀書的人，但自從我看了白毛女之后，我才知道我生活在如此幸福的家庭。
故事講的是在1944年除夕，抗日戰(zhàn)爭尾聲。
冀中楊莊的老佃農(nóng)楊白勞與女兒喜兒相依為命，喜兒與同村青年農(nóng)民大春相愛。
楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高x貸，之后外出逃債。
在除夕之夜楊白勞偷偷回家。
黃世仁聞訊后強(qiáng)迫楊白勞賣女頂債，楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺。
喜兒被搶進(jìn)黃家，遭黃世仁奸污，逃入深山，頭發(fā)全白。
兩年后，大春隨八路軍回鄉(xiāng)，在山洞里找到喜兒，替她申冤雪恨。
結(jié)尾處，村民們和喜兒一起開會批斗黃家的罪行，慶賀窮苦人的重見天日。
故事里的喜兒為了逃掉，被迫逃到山里，過著孤苦臨丁的日子，現(xiàn)在的我們想象不了喜兒受到的苦難，想象不了那一頭的白發(fā)背后所遭遇的，在我看來，這是封建社會的壓迫造成的，這是舊社會的壓迫染成的，這是黑暗的惡勢力造成的。
楊白勞最終被逼上了絕路，他那痛苦的悲吟，他那死前的絕望，為什么他會自殺呢因?yàn)樗菬o法改變的。
他被人一步步的算計(jì)，他自己一步步的走向深淵，然而他卻對自己的命運(yùn)什么也不能做，只能眼睜睜地看著自己的女兒被人搶去。
在那個(gè)年代命運(yùn)是掌握在他人手里的。
而自從解放后，人們命運(yùn)的輪盤已經(jīng)能自我把握了，但仍有少數(shù)人被命運(yùn)玩弄于鼓掌之間，不過仍有大多數(shù)人頂著壓力而不屈服堅(jiān)強(qiáng)為自己的生命而活，在我心里最敬佩的就是貝多芬，他從小耳朵就不好，但他并沒有放棄對音樂的熱愛，依然堅(jiān)持著學(xué)習(xí)著，努力著，為了自己的理想而奮斗，最終他成功了，他成為了著名的音樂家。
他不怕被踐踏，持著執(zhí)著的人生態(tài)度創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，讓自己的生命之花綻放。
看了白毛女的故事我感慨萬千，我十分痛恨可惡的老地主黃世仁，我對喜兒的遭遇感到十分惋惜。
那個(gè)年代人們沒有自由和土地，所有的一切都在霸主的手上。
同時(shí)看了白毛女的故事我還有一個(gè)最大的感觸就是一個(gè)國家的強(qiáng)大需要每一個(gè)人強(qiáng)大起來，所以我們更需要刻苦要求自身努力。
二十一世紀(jì)的今天，世界的潮流朝著多元的方向發(fā)展，而社會制度適應(yīng)發(fā)展的潮流為人們的權(quán)益打開了一把保護(hù)傘，我相信我們的明天會更好。
說到“俠”，自然而然想到金庸、古龍等前輩的武俠小說。
“俠”是“真?zhèn)b客”，他們不同于那些武林高手，殺人如麻的劊子手。
不經(jīng)意間，好像世界有了兩極。
其實(shí)，學(xué)生也當(dāng)如俠。
俠者正義。
當(dāng)大俠的，憑著一聲替天行道、義薄云天的怒吼，才有了水滸八百里水泊梁山上聚起的一百單八位英雄好漢。
便是如此，有的人嫉惡如仇、路見不平，拔刀相助，變成了好漢;再有了明辨是非的慧眼，便成了俠者。
“俠之大者，為國為民”，首先，當(dāng)大俠便要主持正義，視天下為己任。
反觀那些只配叫做高手的人，全憑個(gè)人恩怨與江湖義氣，動輒殺伐，濫殺無辜，“燕趙多慷慨悲歌之士，一言不合，拔刀相向!”。
或許有誤打誤撞，除惡揚(yáng)善，卻不能被稱作是真正的俠義了。
俠者寬容。
海納百川，有容乃大。
容天容地容人，其實(shí)也是在容己。
別人得罪了你，內(nèi)心也會不安。
大俠們往往是不會趕盡殺絕的，他們都像是懂了《孫子兵法》，即使是自己的敵人——除非是頑固不化的大不赦們。
正如周星馳《功夫》中結(jié)尾的一句一樣，那句話，“你想學(xué)么?我教你?！?/p>
俠者謙虛。
俠者好學(xué)，一副虛懷若谷的謙謙君子之狀。
似若郭靖，先習(xí)得了江南七怪的基本功夫，又在黃蓉的襄助下，虛心向北丐習(xí)得了赫赫有名的“降龍十八掌”，最后又得到了《九陰真經(jīng)》，卻一副癡子模樣;再看張無忌，九陽神功，乾坤大挪移等等。
俠者好學(xué)，不會像一些隱世的孤高老頭子老太婆、或者是有些成就目光短淺的自傲之人一樣，居于一隅，仗其一術(shù)，自恃是蓋世英豪。
俠者當(dāng)如是，謙虛君子也。
俠者誠信。
人無信而不立，舊時(shí)古人為了多年之后的雞黍之約，可跋山涉水，不辭疾病勞苦，如期而至。
古時(shí)尚有“得黃金百，不如得季布一諾?！眰b者一去數(shù)十載，或?yàn)橐患埑兄Z，即使龍?zhí)痘⒀?，刀山火海，萬般險(xiǎn)阻，言必出行必果，眼皮不眨一下，絲毫不為時(shí)間所變。
時(shí)間是沙，可他們是水，只因?yàn)橐粋€(gè)“信”字，對得住自己的良心。
俠者如是，學(xué)生當(dāng)如俠。
書的讀后感字作篇十
寫讀后感首先事要審清題目。在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。
“漫漫的日月中，憂傷就是節(jié)日，火災(zāi)就是狂歡;在一無所有的面孔上，傷痕也變成了點(diǎn)綴?！边@是童年嗎?童年不是幸福美好的嗎?對，我們現(xiàn)在的童年是幸福美好的。
可是，誰能想到，著名作家高爾基筆下的童年是如何悲慘。
《童年》這部小說就將阿遼沙的童年生活展現(xiàn)給了我們。
阿遼沙的父親在他很小時(shí)就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一諾弗哥羅德城飽受欺辱。
他有一個(gè)變得嗇，貪婪，專橫，殘暴的外祖父。
常將他抽暈過去，常將他的外祖母打得頭破血流。
他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下他而離開這個(gè)家庭。
他不但失去了親情，也失去了自尊。
孩子們嘲笑他沒有父母，大人們同樣瞧不起他。
人與人之間永遠(yuǎn)彌漫著愁恨之霧，他總是懷著不安的心情觀察周圍的人們。
不管是對自己的，還是別人的屈辱，他都感到難以忍受。
在他母親去逝后不久，他就開始離開所有親人，走向人間。
和阿遼沙相比，我們是多么生在福中不知福啊!我們有關(guān)愛我們的父母，關(guān)心我們的同學(xué)，關(guān)照我們的老師。
我們能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就離開親人，獨(dú)自流浪。
在這樣幸福的童年中，我們?nèi)绻缓煤脤W(xué)習(xí)，怎能對得起我們的父母、祖國呢?
僅僅是互有好感，便讓她回味一生。
沒有華麗的修飾，沒有繁復(fù)的陪襯，只感覺心相連，情相系，連一次牽手也沒有，卻已足夠。
那樣簡單而純美的愛情，就像櫻花般繽紛美麗。
多年之后，回到曾每個(gè)清晨相遇的地方，那熟悉的音容笑貌又浮現(xiàn)在眼前。
沒有任何的承諾，又或許他在吟誦外文詩歌時(shí)已經(jīng)不知說了多少次的“我愛你”，她不知道，她只知道，從與他相識的那一刻起，喚作“愛”的心盒就已被裝滿，再容不下其他。
她緊抱著盒子，獨(dú)自走過一生。
她是空虛的，卻又不空虛，最能讀懂她的那個(gè)人走了，但她用一生的時(shí)間換來了三個(gè)多月的幸福美好，這在常人眼中，或許是一場不公平的交換，她覺得值得，她得到了值得一輩子享受的美麗，一生的時(shí)間又算什么?他走了，卻永遠(yuǎn)留在了她的生命中。
他們的距離，很奇怪，起初，人與人之間很遠(yuǎn)，心與心之間很近;如今，生與死之間很遠(yuǎn)，靈魂與靈魂之間很近。
這樣的感情，是遠(yuǎn)，還是近?至少，時(shí)間，是遠(yuǎn)的吧。
十月--在十月的時(shí)候，我會突然發(fā)現(xiàn)讀完《夢里花落知多少》后，我的噪音更頹廢，像是在一個(gè)廢氣的碉堡中不自由的狂喊，十月，讀萬夢我回的壩堰，看見的不再是水波浮動，楊柳依依的時(shí)候，我哭了，那年我16歲，只記得那年的圍欄是新的，那意念，圍著圍欄的壩堰也圍住的我的寫待的夢，有一段時(shí)間我沒有寫作因?yàn)槲覜]有靈感。
憂傷——有時(shí)候，我看到浮云無聲地流淌過去，內(nèi)心就充滿了憂傷覺得日子就這樣流淌過去而那些以前說著永不分離的人，早已敬落在天涯。
結(jié)局是這樣的。
所以讀完《夢里花落知多少》我覺得頭痛。
那些開在生命的、輪回里的花兒怎么會了解人世間的痛苦。
書的讀后感字作篇十一
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
那么我們該如何把收獲到的用文字寫下來呢?下面就跟小編一起來看看吧!
《簡·愛》一書中一反傳統(tǒng)小說中以美麗溫柔的女子做主角、以浪漫凄婉的愛情經(jīng)歷為故事的舊格式，作者大膽地突破傳統(tǒng)，塑造了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍膫髌妗?/p>
我看過的愛情小說很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨(dú)《簡·愛》的故事總是讓我百看不厭，每次翻開總會激情滿滿，思緒萬千。
書中的女主——簡愛是個(gè)勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的女子。
外表樸素卻心思綿密，機(jī)智、敏銳，每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心的特質(zhì)。
貌似平靜，但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想，有著火樣的熱情與如水的柔情。
簡愛從小就生存在一個(gè)父母雙亡，仰人鼻息的環(huán)境里，接受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的欺辱和暴打……這樣殘酷無情蹂躪是每一個(gè)孩子都無法消受的，但也許正是由于這全部，磨練了簡愛無限的決心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精力，一種不可打敗的內(nèi)在品格力量。
面對這一切的一切，她，勇敢的站起來，訴說心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。
在學(xué)習(xí)生活中，簡愛承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。
使她在全校師生面前丟盡了臉。
但簡愛仍然沒有自暴自棄，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
在和羅切斯特在一起時(shí)，她從不會因?yàn)樽约杭彝ソ處煹纳矸荻诹_切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的關(guān)系，不應(yīng)該由于她是家丁，而不能遭到別人的尊重。
正是因?yàn)樗@顆崇高，善良，從來沒有遭到世俗社會玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。
她也被羅切斯特與眾不同的氣質(zhì)所吸引!就這樣，他們相戀了!
本來以為，她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實(shí)，但是命運(yùn)還是要考驗(yàn)她。
在她與羅切斯特的婚禮上，她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。
她不顧內(nèi)心的反抗，情感的痛苦毅然出走。
為自己營造了一個(gè)光明的天堂。
她是自立而獨(dú)立的。
她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章!
上天終于被她感動。
簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。
而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。
簡愛的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅(jiān)強(qiáng);從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。
不變的`是她的反抗，她那心中的熱情。
她的一生也，讓我們保留這不變的精神，總有一天，它會像鉆石一般發(fā)出最璀璨的光。
我說你是人間的四月天，笑聲點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變。
林徽因是從朦朧的江南小巷走出來的婉約女子，撐著一柄古致的油紙傘，發(fā)梢絲縷的流蘇在氤氳細(xì)雨中搖曳，深邃明澈的眼眸清幽如水，素淡的唇間含著帶雨的花瓣。
她自有斐然才情，亦有一段天然風(fēng)騷，這是悠悠纏綿的江南暈染的：黛瓦粉墻，亭臺水榭，還有青石小巷的霏微煙雨，轉(zhuǎn)角長廊的淡淡回風(fēng)。
檐前落花里，她輕輕地?fù)崦鴷碇幸绯龅牡?，她像一朵白蓮，白得純粹而無雕飾，她注定會是一個(gè)“一笑傾人城，再笑傾人國”的素雅端然的才女。
你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
霧凇迷離的倫敦，淪陷在康橋?yàn)囦俚娜岵ɡ?，江南那把古樸的油紙傘擋不住霧都的萬種風(fēng)情。
徐志摩對她說：“我懂你像懂自己一樣深刻?！彼c她在溫柔的夜色里默然相顧，有些人，看一眼，誤終生。
縱使他們曾那么近，卻終要云淡風(fēng)輕地道一聲“珍重”，然后留給彼此一個(gè)漸遠(yuǎn)的背影。
緣深緣淺，情短情長。
他假裝釋然地寫下：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，攜手共享一程山水，一晚風(fēng)月，希望分手時(shí)可以微笑道別離。
林徽因清醒地獨(dú)步于紫陌紅塵，在愛情面前，她從不卑微怯懦;她像一朵清雅的蓮，不蔓不枝，縱使兩岸姹紫嫣紅，而她，依舊靜靜地守護(hù)著最初的純凈;她深諳隨遇而安、適可而止，即使是新月朦朧的夜晚、怦然心動的雨季里的無言相顧，她亦清醒地保持著本真。
蔚藍(lán)的天空，俯瞰蒼翠的森林，他們中間，吹過一陣喟嘆的清風(fēng)。
徐志摩寫下：“我將于茫茫人海中訪我唯一的靈魂伴侶，得之，我幸;不得，我命，如此而已。”而她，不驚不擾。
她將曾經(jīng)的地久天長深埋心底，然后告訴自己：“回不去了，真的回不去了?！蹦墙K究是水月鏡花。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真、莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。
林徽因渴望的不是遺世獨(dú)立的孤高，不是驚世風(fēng)華下肆意燃燒揮霍的光陰，她渴望的是尋常人家最渴望的相夫教子、柴米油鹽，她愛看裊裊炊煙和著清風(fēng)在云里繚繞，愛看幽幽的青苔爬滿斑駁的老墻，愛看深深庭院里的雕花木窗與月色相溶。
她選擇了梁思成，他給她的是安穩(wěn)平淡的生活，他們相敬如賓，從生活到事業(yè)，都如此和諧。
他愛一句話：則為你如花美眷，似水流年。
那時(shí)的她已沒了青春去癡狂，當(dāng)梁思成問她“為什么是我”時(shí)，她答道：“答案很長，我得用一生去回答你，準(zhǔn)備好聽我了嗎?”或許她的選擇是正確的，至少她這一生恰似白蓮，沒有絢爛繽紛的顏色，只有通透的白色卻純粹靜好，這菡萏于千傾碧葉上綻放，這一生倒也波瀾不興。
她從不愛到卑微，從不愛到不知所措。
多少年了，徐志摩和林徽因從未真正互相放下，在她眼里多情風(fēng)韻不改當(dāng)初，而她在他心里始終如初見。
他們走著不同的路，愛著各自所愛的人，但再次相遇時(shí)又是康橋柔波里的浪漫。
而她，始終清醒。
雪化后那片鵝黃，你像;鮮艷初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中的白蓮。
林徽因溫柔低首下的不勝嬌羞，春日濃醉里的曠世才情使人沉醉，這中，有金岳霖。
他對她的愛做到了一生不變。
他默默守護(hù)了她一生，無怨無悔，癡情至如此，令人動容。
他用理智駕馭著自己的情愛，他執(zhí)著而緘默。
而她對他是一份敬愛、欽佩，她的心中始終“悠然見南山”，滾滾紅塵，她不輕易沾染，有時(shí)她更愿獨(dú)品一個(gè)人的明月清風(fēng)。
你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天!
人生就是一場戲,擁有悲劇,喜劇,慘劇,當(dāng)看到尼克胡哲寫的那本《人生不設(shè)限》時(shí),我突然明白我真是幸福的不像話。
因?yàn)槭澜缟线€有一些人面對著比我們更嚴(yán)峻的挫折;盡管這樣,他們依然坦然面對現(xiàn)實(shí),為自己而活。
就像力克胡哲一樣。
他講述了他自己的經(jīng)歷,他得了海豹肢癥,一出生就失去了四肢。
從此漸漸長大的尼克在學(xué)校中飽受譏諷,嘲笑,漸漸地他開始抑郁,但是他卻從不屈服于命運(yùn)給他一切。
年僅25歲的他,便擁有美國兩項(xiàng)大學(xué)學(xué)位,擁有了一家公司,這是多少人能做到的?我曾經(jīng)看過他的演講,許多人在他的演講過后都沒注意他是否有四肢這一問題,并且每一個(gè)人都喜歡上了他。
這是為什么?我認(rèn)為這就他不屈的性格以及良好的口才所帶給人們對他的喜愛。
最重要的是對自己生活的追求,為自己而活。
對于我們來說,我們可以從中學(xué)到些什么。
對于我來說,我必須認(rèn)清自己:"我是誰?我想干嘛?我的夢想是什么?我為這夢想努力去追逐過嗎?"在生活中許多人否定你,輕視你,藐視你,為什么?你要記住不是你自己不夠好。
否定是一扇門,取決于你是否打開。
但是前方會有許多形同虛設(shè)的阻礙,意志堅(jiān)定的人直接沖了過去,反之,不堅(jiān)定者會苦于其中的危險(xiǎn)。
看看尼克的經(jīng)歷吧,哪一件事我們做不到:上大學(xué);開公司;環(huán)游世界。
但對于他說,就是去接個(gè)電話都好比登上珠峰。
但他就是意志堅(jiān)定,順利的攀上對于他來說是絕不可能的事物。
我們還有什么抱怨的呢?我們都會絕望,絕望于自己所深身處的境地。
但是誰知道接下去就一定變壞呢?就算是天氣預(yù)報(bào)也無法準(zhǔn)確的報(bào)出未來的天氣,何況你呢?不要胡思亂想,再壞的問題也有解決的辦法,苦于他人對自己或者自己對自己的抱怨,還不如努力去尋找解決方案。
像我,經(jīng)常受同學(xué)的嘲笑,因?yàn)槲液?胖。
常成為他們的攻擊對象,但是我明白這個(gè)道理,無論他們?nèi)绾涡ξ叶即驍〔涣宋?正應(yīng)如此我才有更好的精力運(yùn)用在正道上。
向他人展示出更好的自己。
人要為自己而活,再多的困難都會形同虛設(shè),這是我的感悟。
我知道不同的人在讀同一本書時(shí),各人從書中品味出來的感覺不盡相同。
力克的故事精彩絕倫,《人生不設(shè)限》這本書更是內(nèi)涵豐富,我希望大家都能讀一讀這本書,品味不一樣的人生經(jīng)歷。
書的讀后感字作篇十二
今天，我讀了《白雪公主》這篇文章，讀了這篇文章，令我深深的感動了。
文章主要講了從前，有一位非常漂亮的公主，她心地非常善良，經(jīng)常愛幫助別人。
還有一位邪惡的母后，他最愛嫉妒別人了，還經(jīng)常陷害別人。
還有七位小矮人。
公主的善良受到了七位小矮人的尊重。
可是公主的母后陷害了她，中了母后的軌跡，死去了。
這是多么令人感動。
這本書，既有捧腹大笑的詞語，又有催人淚下的悲慘場景，還有令人害怕的魔法。
當(dāng)時(shí)，最讓我感動的情節(jié)，還是白雪公主在大森林里和小矮人們，還有和動物們一起唱歌跳舞的情景。
看完這本書時(shí)回憶劇中的每一個(gè)情節(jié)，我十分感慨萬分。
行后與白雪公主兩個(gè)人物，一個(gè)愛嫉妒。
冷漠。
另一善良。
勤勞。
她們本質(zhì)上的.鮮明對照，使我內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。
《白雪公主》雖然是個(gè)童話故事，告訴我們要善良對待被人。
今天我讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。
這本書主要講了：英國人魯濱遜坐船出海經(jīng)商，結(jié)果在一次海難中，他乘坐的船被巨浪打翻。
他被流落到一座荒島上，從此他開始了艱辛而漫長的孤島生活。
魯濱遜克服了悲觀絕望的情緒，靠自己的雙手，戰(zhàn)勝了無數(shù)的困難，改變的自己的生存條件。
他挖鑿山洞;修筑棚欄馴養(yǎng)山羊，種植谷物，制造獨(dú)木舟，烘烤面包，是自己過上豐衣足食的生活。
有一天，他從野人的手中救出了一個(gè)土人，并給他取名為“星期五”。
在他的教育下，星期五成了他忠實(shí)的仆人。
后來，一艘英國船來到該島附近，并帶魯濱遜返回英國。
他的父母都已去世。
魯濱遜收回了巴西種植園的全部收益，并把其中的一部拿出來感謝那些幫助過他的人。
讀了這本書我明白了：當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，要樂觀堅(jiān)強(qiáng)，擁有戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻的勇氣、力量。
書的讀后感字作篇十三
下面是小編為大家精心整理的讀后感大全，希望大家喜歡。
楊紅櫻阿姨塑造的笑貓形象，我非常喜歡。
因?yàn)槊看卧谖冶蝗死渎涞臅r(shí)候，都是笑貓給了我鼓勵(lì)、自信，他現(xiàn)在已經(jīng)成為我最好的童年知己了!
讀了阿姨的書，讓我有一種如獲重生的感覺，是她讓我的心靈釋放，讓我的情感流露，它就像是一位天使，來解除我心中的寂寞，為我塑造了一個(gè)有一個(gè)鮮明的形象。
讓我以后有了一個(gè)很好的參考素材。
由此我悟出了四條有關(guān)于寫作及生活的道理：語言文字不一定要華美，簡單明了就好;文章敘述不一定要精細(xì)，流露真情就好;人物不一定要漂亮英俊，純粹就好;在生活中，不一定要當(dāng)?shù)谝?，快樂幸福就?
楊老師，正是有了您的《笑貓日記》，才使我的童年更加完美，更加快樂!
《昆蟲記》閱讀筆記《昆蟲記》這本書是由一個(gè)個(gè)小故事組成，屬于連載文。
這本書是寫了昆蟲的特點(diǎn)，如：本能，巢穴，吃食，叫聲和身體輪廓。
寫的栩栩如生，好像一只只可愛的小昆蟲都在你眼前飛舞。
摘抄優(yōu)美句段：
它慢慢的挪動著，觸角也伸的很長;十分休閑的`樣子。
忽然，螢火蟲像它發(fā)起了進(jìn)攻，幾秒鐘的時(shí)間內(nèi)，這只蝸牛自己亂動了幾下，然后游戲結(jié)束了：它停在了原處，身體也沒了曲線。
評析優(yōu)美句段：
作者在蝸牛的動作描寫的極為細(xì)致，擬人句和比喻句用的恰到好處。
歸納文章中心：
《昆蟲記》除了真實(shí)的記錄了昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出“社會人生”，昆蟲的本能，習(xí)性，勞動，婚姻，繁衍和死亡。
無不摻透著作者對人類的思考，睿智的哲思躍然紙上。
最近我讀了一本書——《魯濱孫漂流記》，它是英國作家笛福的作品。
這本書的內(nèi)容是這樣的：一個(gè)英國青年叫魯濱孫，他要周游世界。
在一次航海旅行中，他們的船翻了，魯濱孫逃到了一座荒島上。
他在荒島生活了二十八年，在這段時(shí)間里，他用一雙手將荒島改造成了世外桃源。
1687年，魯濱孫回到了祖國。
讀完這本書，我感到很驚訝。
一個(gè)人在一片荒島上生活二十八年，就很了不起了，魯濱孫不但做到了這點(diǎn)，還將荒島改造成為世外桃源。
想到這兒，我就十分佩服他。
那么，是什么精神使魯濱孫創(chuàng)造出這么多的奇跡呢?魯濱孫說：“一開始，我來到荒島時(shí)，總是想上帝會伸出援助之手，讓一只船來到這里，把我?guī)Щ赜?br/> 在荒島生活了幾年后，我發(fā)覺一開始的想法很可笑。
我用自己粗糙的手做了許多普通人做不到的事，把這座荒島改造成了世外桃源。
”是的，人可以被消滅，但不能被打敗。
魯濱孫充分發(fā)揚(yáng)了這種硬漢精神。
魯濱孫正義、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，他敢于面對食人肉的野人，不怕困難，勇于面對坎坷，是一位真正的英雄。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱孫的精神。
《孔子學(xué)堂》是一本漫畫書，帶領(lǐng)我進(jìn)入國學(xué)的視野。
我從書中了解到孔子和他學(xué)生的許多故事，學(xué)到很多做人的道理。
有一次我參加了一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)舉辦的作文比賽，被一個(gè)男生排擠。
我沒有理睬這位男生，也沒有生氣，因?yàn)槲蚁肫鹆藡寢寗偤臀乙黄鹱x過的《孔子學(xué)堂》中的一句話：“君子和而不同，小人同而不和。
”意思大概是君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，從來不人云亦云;但小人則沒有自己獨(dú)立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則，卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。
媽媽聽了我的想法表揚(yáng)了我，說我領(lǐng)會了書中的話并能活學(xué)活用，能夠強(qiáng)大自己的內(nèi)心，而不會被別人輕易打到。
她說這就是知識的力量。
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