讀后感是讀者通過與書籍的互動，對其內涵、觀點和立意進行思考和評價的一種形式。寫讀后感需要注意段落的銜接和邏輯推理，確保文章的結構緊湊而清晰。這些讀后感范文涉及到不同的文學作品和題材，可以滿足不同讀者的閱讀需求。
呼蘭河傳讀后感四年級篇一
今年暑假，我的班主任沈老師給我推薦了一本書，著名作家茅盾曾稱它為“它是一首敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉歌謠”，它就是蕭紅所寫的《呼蘭河傳》。五年級下冊，我們便學到了這本書中的一個片段，在學它的時候我，就很想看看這本書，我想了解蕭紅的童年故事。
蕭紅本名字張迺瑩，1911年至1942年，中國現(xiàn)代著名女作家，本書記載了，蕭紅那使她一生難忘的童年故事，也是她再也回不去的童年故事!
蕭紅的同年之所以快樂，她的祖父是一個必不可少的原因“生我‘我’的時候祖父已經六十多歲了。他的眼睛總是笑盈盈的，身體很健康，他教‘我念詩’，給‘我’燒小豬、燒鴨子吃。而‘我’在祖父的呵護下，無憂無慮，活潑任性”咋。祖父在蕭紅成年后任然像天空中的太陽——溫暖人心!
對于這本書，我印象最深的大概就是描寫小團圓媳婦的這一章了吧!
“她的頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子，普通姑娘的辮子都是到腰間那么長，而她的辮子竟快到了息膝間。她臉黑乎乎的，笑呵呵的。”蕭紅是這樣描寫小團圓媳婦的，看到這里我就知道小團圓媳婦一定很好相處，同時我也知道了，蕭紅很喜歡她?？墒且粋€笑呵呵的小團圓媳婦，竟會遭到婆婆的虐待：因為受不了婆婆的打罵，小團圓媳婦要回家，而婆婆竟為了不讓她回家，所以她就用燒紅過的烙鐵烙小團圓媳婦的腳心!
最后，小團圓媳婦因為“不怕羞被”婆婆打出了毛病，被庸醫(yī)“云游真人”、跳大神等人的不斷折磨，使她從一個笑呵呵的十二歲小姑娘，變成了一個黃瘦的病人，最終她死了。
作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章，讓所有的讀者感到純潔天真，也讓人們知道當時封建社會的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書我了解了社會的殘酷，讓我知道了只有面對現(xiàn)實，彌補自己的不足才能融入社會，踏進社會!
呼蘭河傳讀后感四年級篇二
看完呼蘭河傳，是時候寫一篇呼蘭河傳讀后感了，《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市。你是否在找正準備撰寫“5年級呼蘭河傳讀后感400字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《呼蘭河傳》是一本可以給人快樂，讓人憂傷的一本小說，這些都是作者的兒時故鄉(xiāng)呼蘭河發(fā)生的事，小說的結構是散點式的它沒有前后連貫的故事，沒有波瀾起伏的情節(jié)，也沒貫穿全文的始終的人物，祖父的會花園與作者的童年生活是小說的中要組成部份，這本書寫的感情真摯，無論是敘事還是寫景，都寫出了本書的特色與優(yōu)點。
這本書中的第三章中說“我”在祖父的園子里面幫忙，用鋤頭在地上亂鉤一陣，把韭菜非草一起割掉，把狗尾巴草當作谷穗留著，下了菜子的土坑，“我”用腳留下，有菜種下，但沒被土蓋上，反而被我給踢飛了，這一段，文筆像平時時寫故事一樣，但給人的感覺是十分快樂開心的!這就是蕭紅快樂的，在當時許多人黨政軍民學是有封建思想的。
這一本呼蘭傳長篇小說構思于1937年、1940年12月完成于香港，這年書有幽默，也于一點傷感，開始讀時候有一種輕檢之感讀下去心思就會一點點、一點點的覺思起來，但仍然有一種美，所以我十分推薦給大家看。
俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的悲劇，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結底來源于不高的生產力和千百年的文明傳承，來自于社會現(xiàn)實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。
所以，個人覺得，蕭紅的個人悲劇怕也多多少少來源于這里，對于一個人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個悲劇，如果做不到糊涂一點，那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀的科學家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。
所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收場的。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇，祖母更是對她不好，他的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起，因為在這花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂的。
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護著，老師教導著，同學幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應該會有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說:“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
啊!我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
在一個周末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細雨綿綿，我的情緒由天氣變得很沉重。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的小時候，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
呼蘭河傳讀后感四年級篇三
最近幾天，我在細細地品讀了老師推薦“民國四大才女之一”蕭紅的長篇小說——《呼蘭河傳》，呼蘭河小城人們面對大泥坑時的得過且過，面對小城里精神上的盛舉跳大神的愚眛，面對小團圓媳婦慘死的落后觀念，還有面對不幸的有二伯、馮歪嘴子的麻木，文中一個又一個活靈活現(xiàn)的生活故事深深地觸動了我的內心！
這本書中給我印象最深刻的是第三章：“我”和祖父祖母住在一起的時候，祖母因一場大病而去世，祖父教“我”讀《千家詩》“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰……”和學習古詩詞，在當時那個落后的年代，周邊生活的人們信奉“鬼神”，愚昩無知，他將自己掌握的僅有詩詞都傾盡全力傳授給我，讓我幼小的心靈明白要改變目前這種落后，只有努力學習科學文化知識。
還有第七章講述：住在磨房里的馮歪嘴子，她的老婆是王二姐，當她生下的'第二個孩子時就突然去世了，大家都以為馮歪嘴子會躲在角落里哭，他反而鎮(zhèn)定下來，在世界上不管有沒這份能力，都要生根長得牢牢的！他那種百折不撓、永不屈服、有擔當?shù)木裰档梦覀內W習，在生活、學習中也會遇到各種各樣的困難，我們也應該堅強地戰(zhàn)勝它；在面對新的挑戰(zhàn)時，我們也應該勇敢地去挑起重任。
呼蘭河傳讀后感四年級篇四
這幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書，它像磁石一樣吸引著我，讓我融入了呼蘭河這個小城。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，寫的是20世紀20年代北方一座普通的小城呼蘭。小城并不繁華，春夏秋冬一年四季來回循環(huán)。在小村莊里到處都那么蕭條，像籠罩在一片黑暗的天空下，由于人們的無知愚昧而引發(fā)了一場又一場的災難。
這本書描述了作者小時候的生活，祖父的和藹可親、二伯的性情古怪、馮嘴歪子的悲慘遭遇……但讓我印象最深的還是小團圓媳婦。團圓媳婦原本是個健康活潑的'小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，但因為性格外向而被婆家人虐待，遭到婆婆的毒打后生了一場大病。村里人以為她被鬼附身了，于是就讓她跳大神、吃生雞，還安排了幾次洗澡。小團圓媳婦越掙扎，四周的人就覺得越熱鬧，婦女們齊心協(xié)力把她按進水里，直到被燙得半死不活才撈出來。最后，她死在了眾人的關懷中，一朵正待盛開的鮮花僅三個月就凋零了，多么可悲??！
小團圓媳婦只有12歲，我和她一樣大，但我卻不知道比她幸福了多少倍。她年齡那么小就給人家當童養(yǎng)媳了，還飽受虐待，我卻坐在教室里接受教育、歡度童年。當時的社會是多么愚昧、落后、封建、迷信，而我們的新社會自由、平等、公正。舊社會已逝去，新社會如同太陽的光芒，照耀著我們茁壯成長。
讀完這本書讓我懂得了要好好珍惜現(xiàn)在的生活，好好學習。
呼蘭河傳讀后感四年級篇五
《呼蘭河傳》中小團圓媳婦是作者蕭紅筆下的一個悲慘的人物，讀完這本書之后，我深有感觸。小團圓媳婦的一生很悲慘，讓人為她感到悲哀，因為她是那樣的天真和善良，然而，換來的卻是悲慘的結局。
小團圓媳婦的家里很窮，被父母賣到了老胡家當童養(yǎng)媳，她12歲的時候被送到了她的婆婆家，可是她的婆婆對她并不好，每天都要打她罵她，小團圓媳婦的頭發(fā)特別長，已經過了膝蓋，因為天生就長的特別漂亮，別人都說她已經十四五歲了，可是她才12歲。
有一次，她生病了，她的婆婆就聽左右鄰居的.，什么吃藥、貼膏藥都試了，可是都不管用。之后她的婆婆就請了云游真人來給她看病，這個云游真人也不是什么好東西，隨便出了個配方，讓她的婆婆給小團圓媳婦洗澡，要用熱水給她洗三遍澡，之后她的婆婆當著大家的面給她把衣服脫了，讓她洗澡。然而，小團圓媳婦洗一次就會暈死一次，那場面僅是想象就讓人感到心疼。為什么要請云游先生呢？只是因為小團圓媳婦身上天生就有一塊胎記，就被人們說是被鬼附身了，所以就請了云游真人來給她施法，結果被活活折磨死了。
哎！小團圓媳婦的一生就這么結束了?；ㄒ粯拥男∨ⅲ瑥男【捅桓改纲u了，沒人疼，沒人愛，還天天被折磨，她的命運可真讓人感到萬分同情??！
與小團圓媳婦相比，我們十分幸運，因為我們出生在男女平等的時代。如果我們出生在那個年代生活，也不知道會被封建社會折磨成什么樣，所以，我們一定要好好學習，珍惜當下的大好時光。
呼蘭河傳讀后感四年級篇六
童年是每個人最美好的記憶，童年在人生中十分短暫。有許多人將這美好而短暫的回憶記在了筆尖，這幾天我就讀了一本和童年回憶有關的書，叫《呼蘭河傳》。
這本書主要講了作者蕭紅小時候在呼蘭河小城中遇到的人和事，一共分為七章：小城呼蘭河、呼蘭河年中盛事、我與老祖父、我家的鄰居、小團圓媳婦、性情古怪的有二伯、磨官馮歪嘴子。
其中我印象最深的是“我與老祖父”。這章主要講了作者在祖父的陪伴下度過了童年時光，濃濃的祖孫情在平凡瑣事中越加深厚。這讓我不禁感嘆到：“一個人的人生再坎坷，他的童年也會是美好的。”
這就使我聯(lián)想到了我自己。我現(xiàn)在才十一歲，還在童年的時光里。過去我也是有許多美好回憶的，記得：中秋節(jié)我和爸爸媽媽一起去采摘。摘梨時，我當時還小夠不著梨，爸爸就把我抱到樹上讓我自己爬樹去摘。我一步一步地往上爬，手扶著樹干。摘到梨時，我別提有多高興了，吃一口，梨的'味道甜到了心頭。拔花生時，我因為力氣用得過大而摔了一跤，不過花生也拔了出來。生花生的味道苦澀中帶一點兒甜味兒，也不知是因為吃到了花生心里甜甜的，還是花生本身就甜甜的，也可能是兩種都有吧。采摘中無論摘什么，采什么，永遠都是歡聲笑語的。
童年是一個人最美好的記憶，無論一個人的命運多坎坷，但他的童年也會有美好的回憶。
呼蘭河傳讀后感四年級篇七
欲速是念書榜首大病，工夫中在綿密不中斷，不在不速也。一本書、一段話、一篇文章、一段視頻，讀過看過之后每小我私家都市有自個的開辟，主見和看法，把這些看法記載下來便是讀后感。養(yǎng)成寫讀后感的習氣有利于溫故而知新。但讀后感并不是盼望中那樣漫天瞎說的，也具有表達頭腦的邏輯頭腦結構。
一天買了本《呼蘭河傳》，抵家就讀了起來。原來初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜好，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新掀開那本《呼蘭河傳》，細細咀嚼，才發(fā)以為它的精美。
文章的榜首章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感觸萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，各人和六畜常常會遭受到磨難。各人說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一小我私家想過把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不克不及違背定命的，這不克不及不是他們的悲傷!
作者在文章中不停寫到“我家的宅院是很荒蕪的”，這就為里邊人物的悲涼劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時分只要十二歲，由于長得較高，怕別人說她謊報年事，便說是十四歲，但只管云云，各人還說她故意遮蓋。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，各人便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她，說是可以大概讓她更明理聽話;還以為她身上有病有鬼，以是用盡了種種迷信措施：請“云游真人”抽貼、請人來跳大神、以致把她放在開水中煮……終究，小團圓媳婦被無辜地摧殘去世了。
我真實感覺到心情痛快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲孩子的眼光來看這個國際，統(tǒng)統(tǒng)都陌生而新奇。年幼的“我”，整日隨祖父在后園縱情嬉戲。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆形貌得饒有滑稽，意興盎然。這一幕幕，作者都用幽默幽默充斥童趣的語言形貌得暢快淋漓。我竟不自發(fā)地我拿自個的幼年和作者的幼年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，以為作者的幼年是奇麗而又寥寂的，更感覺到自個幼年的開心與交運。
讀這本書時，愉悅伴著悲傷，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的糜爛與暗中，很幸虧那只是蕭紅的幼年。但，這是無法躲避的前史，讓我們知道過去，知道前史，永世不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感四年級篇八
在寒假里，我看了一本書，叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些有趣的習俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會說到“龍王爺”。這個“龍王爺”應該是那里人的迷信，有點類似于我們說的老天爺。有一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對的。有個小孩給龍王爺戴了個草帽，別人都在議論這個小孩。我覺得沒什么，而且還挺好玩的。
呼蘭河城經常下雨，下雨后，就會有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。許多動物都死在里面，因為上面有一層硬殼，動物們不知道下面就是陷阱。我覺得如果死的多了的話，硬殼上應該有很多很多洞，這樣的話動物們和主人們應該會注意的。
城里有一些賣麻花的，這些人都是挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子們買了一些麻花，但大小不一，就開始互相搶了。母親追過去，他們也開始跑，結果母親摔到了泥坑里。我認為這些孩子太調皮，也有一點自私了。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己就吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好啊！可能還有點笨，因為追著追著自己的就容易壞。大的沒拿到，小的也沒了。
還有一個就是呼蘭河的冬天。一個特點就是冷。作者也很夸張，再冷不可能凍掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點也就僵了、裂了。大自然太威風了。
還有一個迷信，就是“跳大神”。有一個大神，也要有一個二神。不好的二神可能會惹怒大神，但大神卻會罵病人。這太不合道理了！誰欺負你，你就罵誰，拿無辜的人當出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來病人的安危都在二神的手上??！
呼蘭河傳讀后感四年級篇九
在暑假里，我看了一本書，叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些有趣的習俗和那里人的生活在呼蘭河城，人們會說到“龍王爺”。這個“龍王爺”應該是那里人的迷信，有點類似于我們說的老天爺。有一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對的。有個小孩給龍王爺戴了個草帽，別人都在議論這個小孩。我覺得沒什么，而且還挺好玩的。
呼蘭河城經常下雨，下雨后，就會有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。許多動物都死在里面，因為上面有一層硬殼，動物們不知道下面就是陷阱。我覺得如果死的多了的話，硬殼上應該有很多很多洞，這樣的話動物們和主人們應該會注意的。
城里有一些賣麻花的，這些人都是挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子們買了一些麻花，但大小不一，就開始互相搶了。母親追過去，他們也開始跑，結果母親摔到了泥坑里。我認為這些孩子太調皮，也有一點自私了。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己就吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好啊！可能還有點笨，因為追著追著自己的就容易壞。大的沒拿到，小的也沒了。
還有一個就是呼蘭河的冬天。唯一一個特點就是――――冷。作者也很夸張，再冷不可能凍掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點也就僵了、裂了。大自然太威風了。
還有一個迷信，就是“跳大神”。有一個大神，也要有一個二神。不好的二神可能會惹怒大神，但大神卻會罵病人。這太不合道理了！誰欺負你，你就罵誰，拿無辜的人當出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來病人的安危都在二神的手上?。?/p>
這就是呼蘭河城。是不是很有趣呢。
呼蘭河傳讀后感四年級篇十
這天，我看了蕭紅寫的呼蘭河傳，講述了呼蘭河的樣貌。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說，作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處，我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節(jié)，那天出生的男女被認為是鬼托生后的人。說明了他們的市井氣。雖然，他們也明白是沒有鬼的，可他們還是迷信。蕭紅細心的記下了這一切。
哪里的生活充滿了迷信，什么海龍王之類的他們都覺得有這種存在。那里的人是那個年代最平凡的人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計較?？坍嫵隽艘粋€灰暗的世界。沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，沒有優(yōu)美的故事，卻把小城鎮(zhèn)里的死氣沉沉寫了出來。
這本書寫出了當時那里的愚昧、落后、迷信等等。
呼蘭河傳讀后感四年級篇十一
生命如秋葉般一吹即逝，雖著有華麗的金裝，卻一碰即落，脆弱不堪。它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
一個貧苦的小城，每個生命的消失都不值一提。
“我”的家鄉(xiāng)在一個不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個大庭院中。在這里，有人死了便是死了，即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復復、枯燥乏味的。每隔幾月就會舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神，熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們日出而作、日落而息，一生都只是平平坦坦地過去了。
亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。
在平淡的生活中也曾有一個生命成為了亮點，卻慘忍地熄滅了。
生命是頑強的，但又是脆弱的。年僅十二的小生命，卻逃不過婆婆的毒手。小團圓媳婦被婆婆虐待，不幾天便得了重病，迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好，婆婆迷信便依了，她被開水燙時許多人圍觀，無一人阻攔，不久后她就死了。在她重病時依然對“我”笑，最后在眾人眼前死去。
馮歪嘴子也是極慘的一位，他一直生活在人們的流言蜚語下。在人作文們口中，他并非什么好東西，其實他善良、大方。在后來的生活里，他與王姑娘在一起了，生了兩個兒子，然而在生下第二個兒子后，王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結尾，他看到兒子，又找到了活的希望。
變得不堪入目，憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中，有一句話直接體現(xiàn)出了他們生活的艱苦及無奈，一群窮人來到扎彩鋪說：“人活著還不如死了好?！?p>
生命本該是無價的，是頑強的，是多彩的，但再怎樣也避不開社會的黑暗。小說的背景都是黑暗的，無時無刻都散發(fā)著化不開的悲涼感。在“我”的童年中，只有祖父能給予溫暖。讀的過程中，也有與祖父一同在后花園戲耍時才能感受到色彩，如同黑暗中零碎的光亮，似明非明，被黑暗籠罩。
呼蘭河傳讀后感四年級篇十二
打開，《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜地敘述，把我們帶到20世紀初的呼蘭河城。
走進小城，在灰色的天空下，人們日復一日平靜地生活著。春去，秋來，循環(huán)往復。唯一飄出笑聲的地方，就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快樂，但也寂寞，從祖父這里她獲得了唯一的家庭溫暖，祖父對我無微不至的關愛，是我心底最溫暖最美好的回憶。
于是，婆婆開始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦。卻沒想到出了事，小團圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。
是呀，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會好起來的。而這，我想也是作者蕭紅的期望。
作者：侯欣言。
開始讀前兩章的時候，覺得作者描繪家鄉(xiāng)的語言不是太吸引我，但當我靜下心來慢慢讀時發(fā)現(xiàn)了它那種特別的味兒。
作者的語言簡單，把我?guī)肓怂麄兊哪甏Ｔ谖铱磥?，那時候整個社會沒有半點色彩，就像文中所說的：生，老，病，死，都沒有什么表示，生了就任其自然的長去，長大就長大，長大也就算了。
這里的人們被動漠然地對待生與死，關于生命的珍貴，死亡的悲哀，他們毫無感覺。
令我印象最深的，就是書中小團圓媳婦的悲慘遭遇。想想，12歲啊，跟我們的現(xiàn)在的年齡差不多，12歲本該是一個健康活潑的年齡，可做了團圓媳婦的她，要拼命的干活，還有忍受各種打罵，還要被人們“治病”的借口，慘不忍睹的折磨，最后慘死，這是為什么呢？是因為婆婆的愚昧嗎？不，是整個呼蘭河城人們麻木無知的生存態(tài)度。
封建迷信，苦難生活，使這個小城盡顯落后，而馮歪嘴子的頑強生命力，又讓我感受到了呼蘭河城的希望。
唉，真希望社會上多一些像馮歪嘴子這樣的人，可怕的封建迷信，正是《呼蘭河傳》，給后人敲響的警告??！
呼蘭河傳讀后感四年級篇十三
打開《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜地敘述，把我們帶到20世紀初的呼蘭河城。
走進小城，在灰色的天空下，人們日復一日平靜地生活著。春去，秋來，循環(huán)往復。唯一飄出笑聲的地方，就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快樂，但也寂寞，從祖父這里她獲得了唯一的家庭溫暖，祖父對我無微不至的關愛，是我心底最溫暖最美好的回憶。
除此之外，在《呼蘭河傳》中，我通所見所聞，描寫了呼蘭河傳的生活和他們身上發(fā)生的故事。小城中的人們，大部分都是看客，他們愚味無知，冷酷無情，對生命漠視。老胡家的小作文團圓媳婦，“見人一點也不知道羞”“頭一天來到，吃飯就吃三碗”“大模大樣，兩個眼睛骨碌骨碌的轉”……這一切都表明了這個女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是，婆婆開始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦。卻沒想到出了事，小團圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。
是呀，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會好起來的。而這，我想也是作者蕭紅的期望。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她的創(chuàng)作源于真實的生活，在現(xiàn)實生活中，她得不到父愛和母愛，生活中到處都是荒涼的，而唯一能給他心靈溫暖的祖父也早早的離開了她。她從小就親眼目睹了那時不公平的社會，但她還是活了下去，因為她知道只有活著，才會有希望。但在她創(chuàng)作完的后一年，她便離開了人世，那時她才年僅31歲。
祖父鏟地，我也鏟地，但我拿不動鋤頭桿，他就把鋤桿拔下來，讓我單拿著那鋤頭的頭來鏟。讀到這時，我的內心突然涌出一股暖流，作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章，讓所有的讀者感到純潔天真，也讓人們知道當時封建社會的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書我了解了社會的殘酷，讓我知道了只有面對現(xiàn)實，彌補自己的不足才能融入社會，踏進社會。
呼蘭河傳讀后感四年級篇十四
呼蘭河是一個十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統(tǒng)習俗使他們逐漸成為了“集體無意識”的烏合之眾。例如：小團圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅決不肯請大夫去看一看?？梢哉f，小團圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見，對自身不如意的生活不求改觀，只為所謂的“安穩(wěn)”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑浴⒂械胤阶《活櫼唤z尊嚴，他們用頑強的毅力支撐著生活，并繼續(xù)迷信且麻木地過著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實的話語中，字句間透著對這些人的諷刺，但仔細讀來，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會中的悲慘犧牲品的同情。
作者：韓宏潤。
多一份尊重，少一份迷信，世界是否會重寫？答案一定是會?！}記。
這里的冬日里，無比寒冷；這里的晚霞，無比艷麗，這里是呼蘭縣——蕭紅的故鄉(xiāng)。這里的生活是無比的有趣，但也有著許許多多可憐的人。
剛讀到一半，婆婆虐待團圓媳婦的時候，我又氣又恨，真希望，跳入書中，阻止她的婆婆。之作文后，他們用各種方法來給團圓媳婦“治病”時，我又嘲笑人們的迷失和愚蠢，以及對她的同情。
當最后她被開水燙死時，我十分憤怒，也為自己能生活在這樣的時代里感到慶幸。如果當時人與人之間互相尊重，不迷信這些妖魔鬼怪，“火神”之類的，團圓媳婦的命運就不會這么悲慘了吧！
尊重是人與人之間最重要的，在我的生活中與人交往，都十分尊重別人，所以也結識了很多朋友，這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中，也更明白了“尊重”一詞，尊重是世界不可缺少的元素。
呼蘭河傳讀后感四年級篇十五
《呼蘭河傳》是“回憶式”作品的巔峰之作，它講述了蕭紅多姿多彩的童年生活：她的童年是多姿多彩的，是自由自在的，還是有趣的。著名作家茅盾先生對這本書有很高的評價：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄涼的歌謠?！?/p>
蕭紅的童年是自由自在的。采一個倭瓜花心，捉一個綠豆青螞蚱用線綁上，綁了一會，也許把螞蚱腿綁掉，線頭只栓了一只腿，而不見螞蚱了。這讓我體會到了蕭紅那無憂無慮的幸福童年，她用信任的眼光去看待。而現(xiàn)在的我們，會常常因為學習放下了珍貴的童年。
蕭紅的童年是快樂有趣的。“我”給祖父的草帽插了一圈花，紅通通的，祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香，二里路也怕聞得到。”我讀到這里時不禁笑出了聲，體會到作者的調皮可愛。而現(xiàn)在我們的童年卻是枯燥的，孩子們都沉浸在了電視和手機當中，不知不覺中就浪費了童年的美好時光，真可惜??！
看完了《呼蘭河傳》，我感受到每一個人的童年都有不同，但都充滿了童真和快樂。
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