教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 07:27:13
教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-20 07:27:13     小編:筆舞

心得體會(huì)是一種重要的思維工具,它可以幫助我們整理思路,提煉精華,形成獨(dú)特的見(jiàn)解。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以通過(guò)舉例、引用名人名言等方式進(jìn)行論證,增強(qiáng)文章的可信度和說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)范文,供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文,可以更好地了解心得體會(huì)的寫(xiě)作方法和技巧,同時(shí)也可以從中獲得一些啟示和思考。大家可以認(rèn)真閱讀這些范文,同時(shí)結(jié)合自己的實(shí)際情況,寫(xiě)出一篇符合自己思想和體驗(yàn)的心得體會(huì)。祝大家能夠在寫(xiě)作中有所收獲,提高自己的綜合素質(zhì)和能力。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇一

應(yīng)該是在20xx年時(shí),在鄭州的一次班主任培訓(xùn)會(huì)上,張老師上了一節(jié)班會(huì)課,評(píng)選班級(jí)之星?;厝ズ笪冶群J畫(huà)瓢,在自己班級(jí)也上了一節(jié),當(dāng)時(shí)印象比較深刻的是我班的一個(gè)智力有缺陷的小女孩也當(dāng)選了,這說(shuō)是在意料之外,但其實(shí)也在意料之中。因?yàn)樾∨⒆陨砑凹彝ピ颍也荒茉趯W(xué)習(xí)上對(duì)她做過(guò)多要求,通過(guò)努力也無(wú)法突破。但在其他方面完全是平等對(duì)待,甚至是特殊優(yōu)待。她在街上有禮貌地向老師問(wèn)好被我表?yè)P(yáng),她被安排每天清潔講桌,對(duì)班級(jí)也有貢獻(xiàn)。班級(jí)活動(dòng)自帶零食她父母及自己從不知道,我會(huì)把同學(xué)分享給我的再分享給她……所以,那也是一次成功的活動(dòng),所以,對(duì)張勝利老師的名字記憶深刻。

今天下午的講座,張老師講的主題是《師德師風(fēng),鑄就師魂》。先用很多真實(shí)違反師德師風(fēng)的案例,讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題不僅僅是師德問(wèn)題,還觸犯了法律。所以,每個(gè)教師都要提高認(rèn)識(shí),遵守師德要求。

張老師激情教育充滿熱忱,張老師幽默深情的講述令人沉迷,每一次聆聽(tīng)都有無(wú)限的感慨,學(xué)習(xí)一直在路上,成長(zhǎng)永遠(yuǎn)在前方!

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇二

來(lái)自濮陽(yáng)市第十中學(xué)都娟校長(zhǎng)《做一名有溫度的班主任》中,都娟老師從自身經(jīng)歷、交流兩個(gè)故事和分享四個(gè)觀點(diǎn)三個(gè)方面強(qiáng)調(diào)要成為一位有“溫度”的人。通過(guò)講述自身經(jīng)歷都老師建議大家要嘗試著做一些能力之外的事情,這樣才能成長(zhǎng)。都老師啟示大家:教育如果可以多一把尺子,就多一個(gè)好學(xué)生;永遠(yuǎn)不要?jiǎng)儕Z學(xué)生為班級(jí)做事的權(quán)利。通過(guò)分享四個(gè)觀點(diǎn),都老師告訴我們要做溫暖而堅(jiān)定的班主任。有溫度,就是對(duì)教育從未改變的初心和夢(mèng)想;有溫度,就是為立德樹(shù)人不懈努力的勇氣與執(zhí)著;有溫度,就是一顆永遠(yuǎn)不會(huì)退熱的滾燙心的激情綻放!

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教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇三

雖然因?yàn)樯藤Q(mào)大組會(huì)議遲到了半個(gè)小時(shí),不過(guò)會(huì)議最精彩的部分沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。

肖老師的總結(jié)很簡(jiǎn)潔、很到位:“首先今天的會(huì)是一次行政會(huì)議,但更多給人的印象是一次學(xué)術(shù)論壇和文化沙龍”(簡(jiǎn)短的三言兩語(yǔ)把一下午的活動(dòng)全部涵蓋了)。

接著就談了自己對(duì)名師工程的想法:

他說(shuō):“我雖然不能做到‘先知先覺(jué)’,但我不能做‘不知不覺(jué)’的人,但我必須要‘后知后覺(jué)’。1988年大學(xué)畢業(yè),從教22年,到最近想清楚了一樁事情,那就是影響教學(xué)質(zhì)量根本因素到底是什么?”

“早些時(shí)候,一種輿論占據(jù)主導(dǎo)地位:認(rèn)為班級(jí)規(guī)模和教學(xué)質(zhì)量呈反比,所以一種小班化的運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起。但是事實(shí)證明,兩者是沒(méi)有高度相關(guān)性“肖老師很生動(dòng)地舉了一個(gè)空調(diào)例子?!扒皫啄?,又有一種論調(diào)占據(jù)教育界:認(rèn)為教育技術(shù)現(xiàn)代化和教學(xué)質(zhì)量成正比,于是多媒體電子白板代替了黑板,國(guó)家每年在技術(shù)設(shè)備上投入了不計(jì)其數(shù)的錢(qián),如果把這些錢(qián)用到培養(yǎng)教師上,那該多好啊!”

所以他認(rèn)為影響教學(xué)質(zhì)量根本因素是教師,“現(xiàn)在家長(zhǎng)擇校擇什么?歸根到底就是擇老師”接著肖老師談到“教師的成長(zhǎng)有三個(gè)環(huán)節(jié):自身稟賦、培訓(xùn)方法和成長(zhǎng)環(huán)境。原來(lái)以為,教師上課的質(zhì)量好壞與其備課有直接關(guān)系。經(jīng)過(guò)多年的研究和思考,我發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)與人(教師本身)有密切關(guān)系。上課不行是因?yàn)槟闳瞬恍?,?教師)準(zhǔn)備好了,課就能上好(我強(qiáng)烈同意該觀點(diǎn),多年的聽(tīng)課和考評(píng)經(jīng)驗(yàn),也讓我逐漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象),因此,我們今后在教師培訓(xùn),關(guān)注其實(shí)踐的同時(shí),更要對(duì)他們理論武裝他們。2010年培訓(xùn)中心將邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名專家,講哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)和文化等專題,進(jìn)一步提高教師的自身修養(yǎng)!”(我個(gè)人這個(gè)培訓(xùn)版塊真的很好,也只有肖老師能想的出來(lái)哦!有時(shí)間我一定去聆聽(tīng)。)。

短短20分鐘時(shí)間,條理清晰,言簡(jiǎn)意賅,沒(méi)有拖泥帶水的詞調(diào),更沒(méi)有云里霧里的官腔,講的是多年的切實(shí)感受感悟,也真正想對(duì)師資培養(yǎng)干點(diǎn)實(shí)事的真話。

作為職高專業(yè)課名師基地的主持人,聽(tīng)這樣的講話,也是一次接受培訓(xùn)的機(jī)會(huì)吧!

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇四

xx區(qū)教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)會(huì),本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺(tái)中結(jié)構(gòu)升級(jí)后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級(jí)閱讀測(cè)評(píng)系統(tǒng)的繪本分級(jí)練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資源分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái),從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資源平臺(tái)。很遺憾,在我的教學(xué)班級(jí)中,對(duì)此平臺(tái)的實(shí)踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代,但不可否認(rèn)的是,對(duì)于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,對(duì)于那些有條件或有能力或有興趣的學(xué)生而言,不妨試用一下,也許會(huì)收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。

其次,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語(yǔ)復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn),無(wú)論是新授課的課后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí),還是每堂課大量ppt的運(yùn)用,讓我深深地感到學(xué)生成績(jī)的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的,雖然方法不能生搬硬套,但對(duì)我而言,有非常大的借鑒作用。

再次,由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì)和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對(duì)“單元主題下的輸入”,“英語(yǔ)核心素養(yǎng)的落實(shí)”,“英文繪本與教學(xué)課本相整合”,“語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”,“分級(jí)閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對(duì)這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢(shì)。培訓(xùn)后,對(duì)于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓(xùn),拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開(kāi)。一些教育專家和教師對(duì)此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對(duì)于我們而言,要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。

最后,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺(tái),每次培訓(xùn)都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的來(lái)把一線的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓(xùn),讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),對(duì)于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的,但有了開(kāi)始,總會(huì)有或多或少的收獲。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇五

今天是班主任培訓(xùn)的最后一天,是都娟老師為我們授課。去年曾在班主任工作室的一次線上培訓(xùn)中聽(tīng)過(guò)都娟老師的講座,她是“都娟中原名師工作室”和“都娟河南省名班主任工作室”的主持人,提出“不要把教科書(shū)當(dāng)成學(xué)生的全世界,而要把全世界當(dāng)成學(xué)生的教科書(shū)”的教學(xué)主張。這是一位很有思想的教育者,一直在努力做“有溫度”的教育。

她認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的班集體應(yīng)該是這樣的:

是讓學(xué)生徹底“服了”你。

當(dāng)學(xué)生想為班級(jí)做事時(shí),你一定要答應(yīng)他。

這支軍團(tuán)就是無(wú)比重視孩子成長(zhǎng)的家長(zhǎng)隊(duì)伍。

在都老師舉出的無(wú)論是小邊兒是紫嫣還是其他學(xué)生的事例中我們看到了愛(ài)心,看到了智慧,看到了責(zé)任,這就是做為一個(gè)班主任努力做到的模樣吧!

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇六

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。為培養(yǎng)造就一支師德高尚、師風(fēng)良好、業(yè)務(wù)精湛的老班,我也有幸參加新鄉(xiāng)市班主任核心素養(yǎng)教育培訓(xùn),給我印象最深的兩位老師是6月27日下午,全國(guó)知名班主任張勝利老師作《師德師風(fēng)鑄就師魂》的專題講座。

張老師風(fēng)趣幽默,聲情并茂,一個(gè)個(gè)真實(shí)事例讓我記憶猶新,從“修身慎行,立德樹(shù)人;愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);關(guān)愛(ài)學(xué)生,為人師表”三個(gè)方面展開(kāi),有一點(diǎn)我非常認(rèn)同,那就是一名優(yōu)秀的班主任不僅要具備豐富的知識(shí),更要具備良好的師德;不僅要讓學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲,更要教會(huì)學(xué)生如何做人。這些事例不僅僅關(guān)注學(xué)生在學(xué)校生活中存在的問(wèn)題,也將更多的筆墨放在處理問(wèn)題的過(guò)程和方法上,更貼近廣大班主任的工作實(shí)際,具有指導(dǎo)性和實(shí)踐性。讓我清楚以一位優(yōu)秀的教師不止能教書(shū),還要擁有優(yōu)秀的師德。(轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明)。

第二個(gè)印象最深的老師是濮陽(yáng)十中校長(zhǎng)都娟老師的《做有溫度的教育人》受益匪淺,其實(shí)在還未進(jìn)入超楠老師工作室之前就了解過(guò)毛毛蟲(chóng)工作坊,知道它是一個(gè)很強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),直到今天聽(tīng)都老師的課才真正懂得,自己做的還太少,離優(yōu)秀班主任還差的很遠(yuǎn),都老師說(shuō):做有溫度的教育人對(duì)學(xué)生應(yīng)該:民主、平等、尊重;有溫度教育人對(duì)學(xué)生應(yīng)該:有規(guī)矩、有章法、有原則;有溫度的教育人要目標(biāo):堅(jiān)定、堅(jiān)守、堅(jiān)持。

從心目中的班主任“長(zhǎng)”什么樣?認(rèn)識(shí)了溫暖貼心的班主任,拼命三郎班主任,有魔力的班主任,享受教育的班主任。從而懂得對(duì)學(xué)生少幾分挑剔,多幾分賞識(shí),心中少幾分抱怨,多幾分寬容,少幾次指責(zé),多幾套策略,才能做到心中的班主任。

那么心目中的“班集體”長(zhǎng)什么樣?都老師說(shuō)應(yīng)該是“權(quán)威的老班、民主的班規(guī)、活躍的班委、溫度的環(huán)境、強(qiáng)大的軍團(tuán)”,包括每天站在學(xué)校門(mén)口的教育,都老師用最智慧、最溫暖的教育方式感染者每一位老師和學(xué)生,也感染著我,讓我明確了做一個(gè)優(yōu)秀班主任的目標(biāo),就像都老師的那句“世上地沒(méi)有白走的路,每一步都算數(shù)”一樣!

本次培訓(xùn)是短暫的,但帶給我精神思想上的洗禮,心靈的震撼、理念的革新、角色的更位卻是前所未有的。讓我在思想上、工作實(shí)踐上都受益匪淺,同時(shí)也看到了自我與他人之間的差距,明確了自我在教學(xué)上的奮斗目標(biāo),同時(shí),也進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)。

學(xué)習(xí)都娟老師做一個(gè)臉上有笑,眼里有光,心中有愛(ài),言語(yǔ)有智慧,做事有方法,溫潤(rùn)如玉,博學(xué)多智的老師。培訓(xùn)短暫學(xué)習(xí)卻是永遠(yuǎn)的,我將會(huì)把學(xué)習(xí)到的班主任知識(shí)用到實(shí)踐中去,邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思,不斷鞏固,真正做到學(xué)用結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,今后我將繼續(xù)乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,學(xué)做有溫度的老班!

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇七

下面是小編給大家整理的教師核心素養(yǎng)。

希望對(duì)大家有所作用。

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái),熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。

2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)。

“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。

二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。

身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇八

美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣研究的人”?!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會(huì)研究”又是自主發(fā)展的基本條件。

“學(xué)會(huì)研究”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望,換句話說(shuō),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú),而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到根蒂根基教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才干讓學(xué)生“學(xué)會(huì)研究”呢?在我看來(lái),在教學(xué)中可以分三分走。

幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。

在新課程尺度倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下,有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例,小學(xué)四年級(jí)入手下手教授三角形、特殊四邊形的性子等知識(shí),要求簡(jiǎn)樸使用;初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)樸說(shuō)明道理,廣泛使用;九年級(jí)要求進(jìn)行推理證實(shí)和靈活使用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理,那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。

隨著年級(jí)的升高,各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),通過(guò)自己的思考,逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力,這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí),可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本;在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí),可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系;在高考復(fù)習(xí)時(shí),可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說(shuō)觸類旁通了。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會(huì)對(duì)學(xué)生獲得研究方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫(xiě)少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對(duì)性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的研究方法,其研究能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移。

學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí),而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體研究經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。

在同化過(guò)程中,新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合,使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。

初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單位是復(fù)習(xí)籌辦篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的`銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。

還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸結(jié)總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本頭腦要領(lǐng),到初中入手下手研究生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作極新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性研究課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇九

我參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì),兩天的培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性。在會(huì)上,我研究了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。下面是我對(duì)“核心素養(yǎng)”理念研究的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先,褚宏啟教授闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”。我深刻認(rèn)識(shí)到,培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題,而我們應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,而是要培養(yǎng)綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。

其次,核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基,讓學(xué)生終身受益。褚宏啟教授強(qiáng)調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從研究中感受到,核心素養(yǎng)是推動(dòng)個(gè)性化教育、實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變,由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變。

最后,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更育理念。在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中,教育者需要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),注重學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的.塑造,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

創(chuàng)新和合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。褚宏啟教授通過(guò)中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對(duì)比,清晰地分析了我國(guó)國(guó)民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來(lái),因此基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要。然而,當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系落后,教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評(píng)價(jià)方式很濃厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識(shí)淡薄,創(chuàng)新能力不足。長(zhǎng)此以往,我們的教育就會(huì)影響國(guó)家的發(fā)展,影響學(xué)生的終身發(fā)展。因此,我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性和教育創(chuàng)新的緊迫性。

作為教師,在今后的工作中,我們應(yīng)該怎么做呢?褚宏啟教授指出了幾個(gè)方向:

第一,中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開(kāi)發(fā)課程體系;

第二,教師要改進(jìn)教學(xué)方法,更新理念;

第三,教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師應(yīng)該不斷研究,完善自身知識(shí)體系;

第四,采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式,形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。

具體來(lái)說(shuō),作為教師,我們應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能地營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境。我們還應(yīng)該注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí),借助互聯(lián)網(wǎng)資源等多種手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇十

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教化過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展須要的必備品行和關(guān)鍵實(shí)力。

1、育人導(dǎo)向發(fā)生改變:更加注意學(xué)生志向信念和核心素養(yǎng)的培育,關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值,突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。

2、課堂教學(xué)發(fā)生改變:更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價(jià)值。

3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生改變:更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培育,注意綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用,突出實(shí)踐育人的價(jià)值。

4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生改變:學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大改變。

5、課程發(fā)生改變:學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,供應(yīng)滿意孩子現(xiàn)實(shí)生活、將來(lái)發(fā)展的課程,特殊關(guān)注核心價(jià)值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財(cái)素養(yǎng),突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。

應(yīng)加強(qiáng)師德教化,身教重于言教。中學(xué)階段的學(xué)生對(duì)老師有一種特別的信任和依靠情感,他們的品德往往是通過(guò)對(duì)老師的仿照來(lái)進(jìn)行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權(quán)威,甚至認(rèn)為:老師說(shuō)的都是對(duì)的。作為老師,總是一方面對(duì)學(xué)生傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn),一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以,老師行為本身就履行著教化職能,老師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣干脆影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講,老師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特別的重要作用。多數(shù)事實(shí)說(shuō)明,加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教化,做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教化學(xué)生。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇十一

近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步,人們對(duì)于個(gè)人素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高。為了適應(yīng)這種變化,許多機(jī)構(gòu)和企業(yè)紛紛開(kāi)展核心素養(yǎng)培訓(xùn),以提升員工的綜合能力。在參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)的過(guò)程中,我深受啟發(fā),有了許多新的領(lǐng)悟和心得體會(huì)。

第一次參加核心素養(yǎng)培訓(xùn),我對(duì)其背后的理念和目標(biāo)知之甚少。然而,在培訓(xùn)開(kāi)始的幾次課程中,我逐漸明白,核心素養(yǎng)不僅僅是指技術(shù)和知識(shí),更包括領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力、創(chuàng)新能力等方面的綜合素養(yǎng)。課程設(shè)置了一系列的實(shí)踐活動(dòng),使我們能夠在實(shí)際中學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些素養(yǎng),讓我們個(gè)人的發(fā)展更全面,更有競(jìng)爭(zhēng)力。

培訓(xùn)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是團(tuán)隊(duì)合作。我們被分成小組,每個(gè)小組都有一個(gè)不同的任務(wù)要完成。在團(tuán)隊(duì)合作中,我發(fā)現(xiàn)了不同的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先,要合理分配任務(wù)和資源,確保每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與和貢獻(xiàn)。其次,要加強(qiáng)溝通和協(xié)作,保持良好的團(tuán)隊(duì)氛圍,克服困難并共同解決問(wèn)題。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我更好地與他人合作,也增強(qiáng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力。

在培訓(xùn)中,我們還接觸到了許多先進(jìn)的科技和工具,例如智能手機(jī)、虛擬現(xiàn)實(shí)等。這些新技術(shù)不僅改變了我們的生活方式,也對(duì)我們的思維方式和工作方式提出了新的要求。我們必須不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)這些變化,才能保持競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)培訓(xùn),我了解到了許多與技術(shù)有關(guān)的知識(shí)和技能,提高了自己的信息獲取和處理能力。同時(shí),我發(fā)現(xiàn)只有掌握了這些技術(shù),才能更好地與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

在培訓(xùn)過(guò)程中,另一個(gè)讓我印象深刻的是資源共享的概念。在過(guò)去,我經(jīng)常覺(jué)得個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,不愿意與他人分享。然而,通過(guò)培訓(xùn)的交流和合作,我明白了資源共享的重要性。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,通過(guò)互相分享,可以彌補(bǔ)個(gè)人的不足并共同提高。同時(shí),分享是一種回報(bào),通過(guò)幫助他人解決問(wèn)題,我們也能夠得到其他人的幫助和支持。這樣的思維方式和行為準(zhǔn)則不僅僅在工作中有益,也對(duì)個(gè)人發(fā)展和人際關(guān)系有積極的影響。

通過(guò)參加核心素養(yǎng)培訓(xùn),我對(duì)自己的定位有了更清晰的認(rèn)識(shí),明白了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。我知道自己需要不斷學(xué)習(xí)和提高,不僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還包括各個(gè)方面的素養(yǎng)。同時(shí),我也明白了個(gè)人的成長(zhǎng)需要與他人的合作和共享。培訓(xùn)給我提供了一個(gè)與同行交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我結(jié)識(shí)了許多有才華的人。這將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

總之,核心素養(yǎng)培訓(xùn)為我打開(kāi)了一扇新的大門(mén),使我對(duì)自己的未來(lái)有了更清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)先進(jìn)科技和資源共享等環(huán)節(jié),我提高了自己的綜合能力和素養(yǎng)水平。我相信,這些收獲將對(duì)我的個(gè)人發(fā)展和事業(yè)成功起到積極的推動(dòng)作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己,不斷適應(yīng)這個(gè)快速變化的社會(huì),成為一個(gè)更全面、更有競(jìng)爭(zhēng)力的人。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇十二

社會(huì)的發(fā)展和變革對(duì)我們的生存和發(fā)展提出了更高的要求,這就需要我們具備更高的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指人們?cè)谏钪斜仨氄莆盏哪承┗灸芰退刭|(zhì)。為了提高大家的核心素養(yǎng),許多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)始推出相關(guān)的培訓(xùn)計(jì)劃,其中就包括我最近參加的核心素養(yǎng)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中,我深刻認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)的重要性,并且在培訓(xùn)中受益匪淺。

創(chuàng)新思維是一種觀念和方法,在現(xiàn)今社會(huì)越來(lái)越需要?jiǎng)?chuàng)新的力量,培養(yǎng)創(chuàng)新思維對(duì)于提高核心素養(yǎng)的重要性不言而喻。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)新思維的理論和方法,并通過(guò)一系列案例分析和實(shí)踐操作來(lái)提高我們的創(chuàng)新思維。從中我意識(shí)到,創(chuàng)新思維是高度靈活和多變的,只有不斷實(shí)踐和探索,才能不斷拓展我們的思維和解決問(wèn)題的能力。

溝通是人際交往中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),可以因此改善個(gè)人關(guān)系,協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,提高組織效率等。在此次培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了如何有效的溝通,包括合理的語(yǔ)言表達(dá)、良好的聽(tīng)力和理解能力、選用合適的溝通方式等。這些都是提高溝通能力的重要因素,只有掌握了這些技巧,才能有效地傳達(dá)我們的意思,促進(jìn)組織協(xié)作以及取得成功。

作為人生的實(shí)踐者,在生活和工作中,領(lǐng)導(dǎo)能力也是我們必須要具備的。在這次學(xué)習(xí)中,我們了解了各種領(lǐng)導(dǎo)者的基本特質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)方式,并通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)技巧的提升。領(lǐng)導(dǎo)能力的短板可以通過(guò)學(xué)習(xí)補(bǔ)齊,不僅可以提高自身素養(yǎng),更是對(duì)組織發(fā)展的一種支撐和推動(dòng)。

在核心素養(yǎng)培訓(xùn)中,學(xué)習(xí)各種實(shí)用技能和方法,這樣的受益不僅體現(xiàn)在個(gè)人,也貢獻(xiàn)在組織或社會(huì)的發(fā)展。在今天這樣一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì),要順應(yīng)其步伐發(fā)展,每個(gè)人都需要不斷提高自己的核心素養(yǎng)??傊ㄟ^(guò)本次培訓(xùn),我不僅學(xué)到了知識(shí),更加深一層了解了這個(gè)世界,也更加有信心去思考未來(lái)的發(fā)展與出路。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇十三

核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。

課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;。

學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;。

未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根蒂根基教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中央有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國(guó)根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告曾經(jīng)提交教育部,正在接受判定。

對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會(huì)各界充溢期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的發(fā)起。據(jù)了解,介入“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的.專家陣容強(qiáng)大?!拔覈?guó)根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月,受教育部根蒂根基教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。

林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)訪談,涉及575位專家,提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)研究、問(wèn)題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

不過(guò),最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)研究、實(shí)踐創(chuàng)新。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇十四

我在7月4日參加了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,深入了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn),是每個(gè)學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。作為教師,我們應(yīng)該在工作中激發(fā)學(xué)生的研究興趣,注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,以及讀名家名著并寫(xiě)讀書(shū)筆記等方法,幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

作為一名老教師,我意識(shí)到自己的教學(xué)水平和自身素質(zhì)有待提高。首先,我讀書(shū)較少,專業(yè)書(shū)籍接觸不多;其次,我對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題缺乏深入的研究。因此,我認(rèn)為在未來(lái)的工作中,我需要對(duì)自己負(fù)責(zé),只有自己才能推動(dòng)自己的成長(zhǎng)。

同時(shí),作為一名教師,愛(ài)與責(zé)任是最重要的素質(zhì)之一。只有真正熱愛(ài)教育事業(yè),才能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),才能成為一名優(yōu)秀的教師。

阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣研究的人?!币虼?,“學(xué)會(huì)研究”成為了教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望。在教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為,教師可以通過(guò)以下三個(gè)方面來(lái)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)研究。

首先,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,知識(shí)點(diǎn)的跨度較大,學(xué)生需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究才能掌握。因此,教師應(yīng)該幫助學(xué)生整理、復(fù)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),以便于學(xué)生理解和記憶。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),可能會(huì)在復(fù)時(shí)遇到困難。

其次,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自主研究的能力。學(xué)生在研究過(guò)程中,應(yīng)該主動(dòng)思考和探究問(wèn)題,而不是僅僅接受老師的講解。因此,教師需要鼓勵(lì)學(xué)生自主研究,培養(yǎng)學(xué)生的.自學(xué)能力。

最后,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立正確的研究態(tài)度。學(xué)生需要認(rèn)識(shí)到研究的重要性,積極參與研究,不斷提高自己的研究效率和質(zhì)量。同時(shí),學(xué)生也需要學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)挫折和失敗,保持積極向上的心態(tài)。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,這種教學(xué)方式能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的研究方法,其研究能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移,讓學(xué)生處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體研究經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。

初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)準(zhǔn)備篇,是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。

小學(xué)階段的科學(xué)課內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng),到初中開(kāi)始研究生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇十五

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。結(jié)合我的教與教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會(huì)。

要培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,其中重要的一點(diǎn)就是要樹(shù)立法治觀念?,F(xiàn)實(shí)中一些學(xué)生由于不懂法,不能明辨是非,做事沒(méi)有原則,不會(huì)用法律約束自己的行為,結(jié)果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法律方面的學(xué)習(xí),多宣傳守法的重要性,采取豐富多彩的形式進(jìn)行法制教育,讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法,維律的權(quán)威,自覺(jué)依法規(guī)范自己的行為。

在國(guó)際化的世界,學(xué)生需要了解自己國(guó)家的文化,同時(shí)真正理解和接納來(lái)自不同國(guó)家的文化,而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化,才是真正的國(guó)際化與世界觀。因此,課堂上教師們強(qiáng)調(diào)在傳授學(xué)生中國(guó)文化和傳統(tǒng)的同時(shí),要培養(yǎng)他們的全球視野。通過(guò)思品課堂上學(xué)生理解和熱愛(ài)本民族的傳統(tǒng)文化,尊重和包容其他民族的文化。既要反對(duì)故步自封、自高自大,又要反對(duì)崇洋媚外。要善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,為我所用,創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的浪潮,把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要,學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是當(dāng)前我們廣大教師的艱巨任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來(lái)源的多樣化,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,要用多元智能的理論調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息,解決各種問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生能力的全面、充分、和諧的`發(fā)展。要想叫學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué),老師首先要做一個(gè)好學(xué)的人,自己養(yǎng)成好學(xué)的習(xí)慣。以身作則,充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣,產(chǎn)生了好學(xué)的激情,催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽,使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺(jué)需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)自學(xué)的氣氛,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,勇于質(zhì)疑問(wèn)難。當(dāng)然,教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問(wèn)題。

健康的生命是我們享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)和前提,健康的心理對(duì)一個(gè)人的成才、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望,無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論遇到多大的挫折,都不應(yīng)放棄生的希望。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力,樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上的生活態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)控情緒,自尊自愛(ài),將心比心的良好心理品質(zhì)。

核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)3本學(xué)期,我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書(shū),收獲頗豐,對(duì)教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用,了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架:一個(gè)核心;三大方面;六大素養(yǎng);十八個(gè)基本點(diǎn)。

所謂一個(gè)核心,就是指以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心;三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與;六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新;十八個(gè)基本點(diǎn)圍繞每一個(gè)方面作了具體的闡述。我從三個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

文化基礎(chǔ),包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神,前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向,包括人文積淀、人文情懷,審美情趣等基本要點(diǎn)??茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。

自主發(fā)展,即個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過(guò)程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn),結(jié)合我校的班級(jí)自主管理,我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),配以小組合作學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自己管自己,自主交流,快樂(lè)學(xué)習(xí)。

社會(huì)參與,主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下,我們學(xué)校工作圍繞一體兩翼三行動(dòng),三行動(dòng)中養(yǎng)成教育,具體安排是每月一事,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,責(zé)任意識(shí)很重要,我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人,班級(jí)任務(wù)劃分是事事有人做,人人有事做,就拿打掃衛(wèi)生來(lái)說(shuō),誰(shuí)掃地,誰(shuí)拖地,誰(shuí)擦窗戶,誰(shuí)倒垃圾,都明確到人,哪一個(gè)地方?jīng)]做好,就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正,這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個(gè)方面。

核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用,學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新,課程目標(biāo)重構(gòu),課程內(nèi)容重組,實(shí)施創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)施。我們必須調(diào)動(dòng)一切課程資源:教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動(dòng)、學(xué)校所在地的文化、社會(huì)環(huán)境等,根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀,構(gòu)建學(xué)校課程體系,直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地,讓我們以全面發(fā)展的人為培養(yǎng)目標(biāo),在教育者崗位上孜孜不倦,努力奮斗。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇十六

7月4日,我有幸聆聽(tīng)了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。

“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會(huì),提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過(guò)程,自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè),我們也“學(xué)著樂(lè),樂(lè)著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累。

調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的`辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

3、讀名家名著,寫(xiě)讀書(shū)筆記。

一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。

想想自己上班的時(shí)間也不短了,應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先,我讀書(shū)少,上班以來(lái),讀過(guò)的專業(yè)書(shū)屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對(duì)教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情,只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。

度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。

2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。

“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇十七

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái),熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的'情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。

“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。

高的進(jìn)步。

教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇十八

7月4日,我有幸傾聽(tīng)了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我相識(shí)了一個(gè)新的教化理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教化中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展須要的必備的品行和關(guān)鍵實(shí)力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生學(xué)問(wèn)、技能、情感、看法、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得勝利生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展須要的、不行或缺的共同素養(yǎng),是對(duì)教化方針中所確定的教化培育目標(biāo)的詳細(xì)化和細(xì)化,與我們以前所提倡的素養(yǎng)教化有著內(nèi)在的一樣性,是對(duì)素養(yǎng)教化在新時(shí)期的深化?!八仞B(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的實(shí)力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、實(shí)力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)悟,提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐學(xué)問(wèn)的獲得過(guò)程,自己比照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,相互溝通,相互學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種歡樂(lè),我們也“學(xué)著樂(lè),樂(lè)著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

2、注意朗讀為主的`課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性,只是代表著學(xué)生情愿去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,老師要采納各種行之有效的方法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

3、讀名家名著,寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的凹凸,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,當(dāng)學(xué)問(wèn)積淀達(dá)到肯定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有特性的文化底蘊(yùn)。想想自己上班的時(shí)間也不短了,應(yīng)當(dāng)說(shuō)已經(jīng)是一名老老師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先,我讀書(shū)少,上班以來(lái),讀過(guò)的專業(yè)書(shū)屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對(duì)教工作中的許多問(wèn)題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,肯定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情,只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。最終,也是最重要的一點(diǎn),要充溢愛(ài)與責(zé)任。這是師德的靈魂,也是老師最重要的素養(yǎng)。只有做到愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教化,對(duì)學(xué)生,對(duì)自己的教化事業(yè)充溢責(zé)任感,才能成為一名好老師。

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