人類的創(chuàng)造力是無限的，藝術(shù)作品是人類的智慧結(jié)晶和對美的追求。在總結(jié)中，可以引用相關(guān)數(shù)據(jù)和事實(shí)，增強(qiáng)論述的可信度和權(quán)威性。以下的文章介紹了一些運(yùn)動訓(xùn)練中常見的問題和解決方法，希望對你有所啟發(fā)。
調(diào)解方法與技巧論文篇一
俗話說“好記性不如爛筆頭”。在讀書過程中，把你以為用得好的詞語，寫得好的句子或精彩的段落，隨時用筆圈點(diǎn)勾勒出來。在你讀不懂的地方隨時用筆作個記號，待通篇讀完后再認(rèn)真思考或向別人請教。
2.勤查字典、詞典。
課外閱讀時一般沒有老師，在這種情況下，同學(xué)們很可能會遇到許多“攔路虎”。這時你可以請教你的第二任老師——字典，“他”能幫你掃清閱讀障礙，同時也豐盛了我們的知識。
3.勤記筆記或?qū)戦喿x心得。
在讀書過程中，把書中精美的句子、精彩的段落摘抄下來，這樣日積月累，持之以恒，充實(shí)和豐盛自己的知識。讀完書后，可以把你的感受、受到的啟發(fā)寫在筆記本上。這樣不僅提高了你的閱讀和理解課文內(nèi)容的能力，而且還養(yǎng)成了勤于動筆的好習(xí)慣。
4.勤于思考，積極討論。
讀完一篇文章要回過頭來想一想，這篇文章主要寫的是什么，還要想一想作者寫這篇文章的目的是什么，是為了闡明什么。遇到個人難以解決的問題時，可以讓別的同學(xué)也讀一讀那篇文章，然后共同討論。
讀書不二法。
一段時間內(nèi)專心致志地只讀一本書。清朝政治家曾國藩就是這樣讀書的：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之書集，不當(dāng)東翻西閱?！边@種讀書方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。
波浪漸進(jìn)法。
一次讀一本書，但不強(qiáng)求一氣呵成，可以過一段時間再讀。一部《昭明文選》，上學(xué)時讀過，上世紀(jì)五十年代讀過，上世紀(jì)六十年代讀過，到了七十年代還讀了好幾次。時間不充裕，或讀一些“難啃”的大部頭時，不妨采取這種方法。
比較品讀法。
此法是說一次讀幾本書，用比較對照的方法讀書。寫《魏書》的史學(xué)家夏侯諶聽別人稱贊陳壽寫的《三國志》，心里不大服氣，便找來細(xì)讀，這才知道《三國志》卻比自己《魏書》好，于是當(dāng)即燒掉了自己的書稿。搞研究或者做論文時，用這種方法可以讓你大受裨益。
垂直閱讀法。
看書一目十行，從上往下讀，像下樓梯一樣。因?yàn)橛行鹆刻?，只用瀏覽。更快的方法也稱之為“跳讀“，就是抓住文章梗概，剪除背景、補(bǔ)敘等內(nèi)容，跳過去不讀。垂直閱讀的方法可以有效地提高閱讀效率，用于讀一般的小說或快速瀏覽資料都不錯。
字斟句酌法。
此法講究讀書要一字一句，細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大，含金量高，大段速讀難免消化不良，必須邊讀邊思考。散文家秦牧，讀書先是“鯨吞“，大體看一遍，然后是”牛嚼“，像牛反芻一樣，仔細(xì)研究品味。用眼睛來讀書只有眼見，用心去讀書才有心得。字斟句酌法特別適合讀經(jīng)典。
精華提煉法。
對于一些作品，不僅要精讀，還要總結(jié)歸納，提煉出其中的精華。歷史學(xué)家吳晗就特別擅長做讀書卡片。他讀書時，見到有用的句子就抄在一張卡片上。他讀了幾十年書，做了幾十萬張卡片。讀完一本書，如果真能夠提煉出幾句有用的話來，就算沒有白讀。
成功的明證。
閱讀時怎樣集中精神。
最有效率的閱讀狀態(tài)就是身心放松，精神集中。保持這種精神集中的放松狀態(tài)，就能確實(shí)掌握文章的內(nèi)容，并且牢記在心。
那么，為了進(jìn)入集中精神的放松狀態(tài)該怎么做才好呢?
有個方法可以迅速地進(jìn)入這個狀態(tài)，就是“橘子集中法”。這個技巧非常簡單，只要將注意力集中于一點(diǎn)，就能立即提高閱讀的效率。
不管是閱讀還是記憶，提高效率的關(guān)鍵都在于“精神集中”，這是經(jīng)過常年的研究得知的。
人的意識可以一次注意到7個位元(或增減兩個位元)的信息，所以美國的貝爾電話公司才會在一開始就將電話號碼定為7個數(shù)碼。換句話說，人在意識上有能力同時處理大約7個位元的信息。
根據(jù)研究結(jié)果顯示，閱讀書本時，為了有效地集中精神，可將注意力固定在某一點(diǎn)上。而重點(diǎn)是把注意力固定在哪一點(diǎn)。
舉例來說，開車時應(yīng)該注意的地方是前方，而不是車蓋上的裝飾或前方車輛的車牌。
在閱讀文章時，固定注意力的理想位置是后腦勺的上方。而“句子集中法”就是將注意力固定在理想的位置上，使身體和頭部都能在瞬時之間形成“精神集中的放松狀態(tài)”。
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調(diào)解方法與技巧論文篇二
議論文，從字面意思理解，是以議論為主要表達(dá)方式的文章，在中考語文試卷中，議論文也是必考點(diǎn)，本文就來為您介紹中考議論文答題技巧。
閱讀議論文，首先要了解議論文的特點(diǎn)。議論文有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三大要素。只有把握住議論的這些特點(diǎn)，在閱讀時才知道從何入手，怎樣去“讀”。
閱讀議論文，在抓住論點(diǎn)之后，還要弄清楚文中是用哪些論據(jù)來證明論點(diǎn)的。論據(jù)一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)包括事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。事實(shí)必須確鑿可靠，有代表性。道理論據(jù)包括革命導(dǎo)師的正確論述和自然科學(xué)的原理、定律、公式等。此外，正確反映自然規(guī)律和人類生活經(jīng)驗(yàn)的名人名言、諺語、格言等，也屬于道理論據(jù)。
搞清論證方法，才能更好地把握、理解中心論點(diǎn)。要搞清論證方法，首先要了解常用的'論證方法。經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等。其次，還要明確議論文的兩種論證方式，即立論和駁論。立論就是針對事物或問題直接闡明自己的見解和主張;駁論就是通過反對錯誤或反動觀點(diǎn)，從而樹立起自己的正確觀點(diǎn)。在駁論文中，用到的論證方法還有“以子之矛攻子之盾”及歸謬法等。
閱讀議論文，必須理清議論文的結(jié)構(gòu)。議論文的結(jié)構(gòu)一般分為提出問題、分析問題、解決問題三個部分，也就是引論、本論和結(jié)論。議論文的常見結(jié)構(gòu)形式有：并列式，段落層次間是平行并列的關(guān)系;層進(jìn)式，各部分之間是層進(jìn)關(guān)系，即層層深入，步步推進(jìn);總分式，論證的層次間是總論和分論的關(guān)系，或先總后分，或先分后總，或總分總。駁論文的一般結(jié)構(gòu)方式是：擺出錯誤論點(diǎn)、分析錯誤論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)及危害、得出正確的觀點(diǎn)。
由于議論文是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的一種文體，因而它的語言往往有鮮明的個性，或針砭時弊入木三分，或剖析事理一針見血，或諷刺社會不良風(fēng)氣毫不留情。除了嚴(yán)密的邏輯性外，遣詞造句也是頗費(fèi)心機(jī)的，我們在閱讀時要細(xì)心體會。
(1)語言的積累與運(yùn)用;。
(2)尋找論點(diǎn)，弄清論點(diǎn)與論題的區(qū)別;。
(3)辨識理解論證方法;。
(4)理清議論結(jié)構(gòu);。
(5)把握文意、層意、段意;。
(6)理解論據(jù)選擇的技巧;。
(7)品析揣摩關(guān)鍵詞語、重點(diǎn)句子含義及其表達(dá)作用;。
(8)體會議論語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性特點(diǎn);。
(9)理解中心句、支撐句及二者之間的關(guān)系;。
(10)聯(lián)系生活體驗(yàn)，理解作者的觀點(diǎn)及寫作意圖;。
(11)為觀點(diǎn)尋找或補(bǔ)充論據(jù);。
(12)立論與駁論的區(qū)別等。
中考議論文答題技巧要熟知，把握住議論文的特點(diǎn)，在閱讀時理清議論文的結(jié)構(gòu)，相信在解答議論文的題目時就會變得很簡單。
調(diào)解方法與技巧論文篇三
2、自我介紹時首先應(yīng)禮貌地做一個極簡短的開場白，并向所有的面試人員（如果有多個面試考官的話）示意，如果面試考官正在注意別的東西，可以稍微等一下，等他注意轉(zhuǎn)過來后才開始。
3、注意掌握時間，如果面試考官規(guī)定了時間，一定要注意時間的掌握，既不能超時太長，也不能過于簡短。
4、介紹的內(nèi)容不宜太多的停留在諸如姓名、工作經(jīng)歷、時間等東西上，因?yàn)檫@些在你的`簡歷表上已經(jīng)有了，你應(yīng)該更多的談一些跟你所應(yīng)聘職位有關(guān)的工作經(jīng)歷和所取得的成績，以證明你確實(shí)有能力勝任你所應(yīng)聘的工作職位。
5、在作自我簡介時，眼睛千萬不要東張西望，四處游離，顯得漫不經(jīng)心的樣子，這會給人做事隨便、注意力不集中的感覺。眼睛最好要多注視面試考官，但也不能長久注視目不轉(zhuǎn)睛。再就是盡量少加一些手的輔助動作，因?yàn)檫@畢竟不是在作講演，保持一種得體的姿態(tài)也是很重要的。
6、在自我介紹完后不要忘了道聲謝謝，有時往往會因此影響考官對你的印象。
初學(xué)英語的各位人士，可以學(xué)著用一下；對于自認(rèn)為用英語作自我介紹已經(jīng)易如反掌的英語高手，不妨在平時也試試使自我介紹增添一些新意:)。
調(diào)解方法與技巧論文篇四
論文提出的問題要集中，材料的收集卻要盡可能地廣泛。一般說來，至少要做好以下三方面的知識、材料準(zhǔn)備。
1)能夠反映研究對象本身各種具體特征的專題材料。
充分熟悉對象，是正確認(rèn)識對象的必不可少的前提。除了直接了解對象本身的各種具體特征(通過有關(guān)作家的全部作品，有關(guān)問題的各種知識，……)，還要把握一切能夠影響研究對象的生成和發(fā)展變化的社會、歷史條件或精神、物質(zhì)因素。只有盡可能全面地掌握這些材料。進(jìn)行研究時才能充分體現(xiàn)馬克思主義的“活的靈魂”———對于具體情況作具體分析。
2)作為明確方向和思想指導(dǎo)的理論準(zhǔn)備。
所謂科學(xué)研究，就是通過正確、嚴(yán)密的分析、概括和抽象工作，從具體的事物和現(xiàn)象中找出本質(zhì)性和規(guī)律性的東西來。這項(xiàng)工作，本身就要有正確的理論(專業(yè)理論和作為世界觀和方法論起作用的哲學(xué)思想)所指導(dǎo)?？茖W(xué)實(shí)踐和發(fā)展的歷史還告訴我們，進(jìn)行一項(xiàng)研究工作，不僅需求充分的專業(yè)理論、知識，最好還能力求廣泛通曉其它有關(guān)學(xué)科的理論和知識。通過不同學(xué)科的`理論和方法的相互滲透，相互啟發(fā)(例如，用系統(tǒng)的方法分析藝術(shù)形象的美學(xué)特征和社會功能;把模糊數(shù)學(xué)的方法引入修辭學(xué)研究中去)，往往可以更好地帶來新的發(fā)現(xiàn);新的突破。
3)別人對于這一問題已經(jīng)發(fā)表過的意見。
這方面的材料要盡量搜集。別人已經(jīng)解決的問題，自然不必再花力氣去作重復(fù)勞動;充分吸收別人已有的經(jīng)驗(yàn)，或是了解別人所遇疑難的焦點(diǎn)所在，對不同觀點(diǎn)仔細(xì)進(jìn)行比較研究，既可以少走彎路，也便于發(fā)現(xiàn)問題，就象兵法上所說的那樣，只有“知己知彼”，才能“百戰(zhàn)不殆”。
1.2認(rèn)真地整理、辨析。
要使材料發(fā)揮作用，還需運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，下一番辨析、整理的工夫，去粗取精，去偽存真，使材料系統(tǒng)化，條理化，真能有助于分析、解決問題。整理材料的形式大致有以下幾種：
1)制成文獻(xiàn)、資料的目錄索引?？梢岳糜嘘P(guān)的現(xiàn)成材料(圖書館、資料室的目錄卡片和報刊索引等)，根據(jù)自己的選題加以編寫。
2)剪報、札記、文摘卡。這一類資料的搜集整理工作，必須力求眉目清楚。一要詳細(xì)注明每則資料的作者、篇名、出處、發(fā)表日期，二要有細(xì)致合理的分類。
3)大事記、年譜或著譯年表。通過這一類材料的編寫，可以加強(qiáng)對于研究對象的總體印象，有助于在胸有全局的基礎(chǔ)上深化對于某一專題、某一側(cè)面的研究。
調(diào)解方法與技巧論文篇五
在民事糾紛案件中，離婚案件占了相當(dāng)大的比例。該類案件是一種發(fā)生概率高、存在面廣、惡性轉(zhuǎn)化快、連帶問題多的特殊民事糾紛，不但涉及婚姻關(guān)系、子女、財(cái)產(chǎn)、以及債權(quán)債務(wù)問題，而且涉及的法律關(guān)系較多，不僅關(guān)系到當(dāng)事人雙方，甚至?xí)婕啊Ⅲ@動當(dāng)事人的親友以及社會相關(guān)人員和部門。離婚案件的妥善解決與否，不但關(guān)系到法院的辦案質(zhì)量，也關(guān)系到雙方當(dāng)事人的生活和命運(yùn)，更關(guān)系到社會穩(wěn)定與發(fā)展。因此，離婚案件的審理，一直是人民法院民事審判工作的重點(diǎn)，是社會各界、各群眾機(jī)關(guān)關(guān)心與注意的熱點(diǎn)。本文擬就離婚案件的調(diào)解方法和技巧做粗淺的探討。
一、離婚案件審理中調(diào)解方法的重要意義。
《中華人民共和國婚姻法》第三十二條第二款規(guī)定：人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。離婚案件所審理的結(jié)果，首先，直接關(guān)系到當(dāng)事人雙方的權(quán)益；其實(shí)，涉及雙方子女的合法權(quán)益的保護(hù)以及子女的健康成長問題；第三，直接影響雙方父母、親人的生活。如父母贍養(yǎng)侍候等問題；第四，還有可能涉及雙方的單位和朋友，如離婚后碰到生活上的問題，以及與朋友的債權(quán)債務(wù)問題等。審理離婚案件中，調(diào)解方法的得當(dāng)于否，時機(jī)把握的是否到火候，對離婚的雙方當(dāng)事人、對社會意義非同一般。
第一，適當(dāng)?shù)恼{(diào)解方法可以消除夫妻雙方的矛盾，促進(jìn)相互的溝通，使雙方重歸于好，破鏡重圓。有時離婚的一方當(dāng)事人向法院起訴時，只是因某些事對對方心生怨恨，咽不下一口氣，非要鬧個魚死網(wǎng)破，在這種情況下法官作為中間人從中調(diào)和，若調(diào)解方法把握適當(dāng)，則很有可能使雙方和好，通過調(diào)解，使雙方當(dāng)事人思想溝通，達(dá)到緩解、消除矛盾、相互諒解的目的，促使婚姻關(guān)系向和美方向發(fā)展。
第二，有利于避免矛盾激化，順利達(dá)成離婚協(xié)議。調(diào)解不僅是和好案件所需要的，而且是離婚的案件所必須的手段。因?yàn)殡p方當(dāng)事人離婚遠(yuǎn)不止涉及雙方的婚姻關(guān)系，更涉及到子女、財(cái)產(chǎn)以及債權(quán)債務(wù)問題。正確、妥恰運(yùn)用調(diào)解技法，可以更好地引導(dǎo)雙方當(dāng)事人冷靜地面對這些問題，提出妥善解決辦法，達(dá)成離婚協(xié)議，防止雙方當(dāng)事人矛盾激化，而使雙方失去協(xié)商的基礎(chǔ)。因?yàn)殡x婚案件一旦雙方當(dāng)事人不能誠意地進(jìn)行協(xié)商，法院要運(yùn)用判決來完全客觀、公正地解決離婚案件是十分困難的。不管是子女問題、財(cái)產(chǎn)問題或者債權(quán)債務(wù)問題，一旦雙方當(dāng)事人產(chǎn)生爭議，都不肯如實(shí)客觀地陳述事實(shí)、提供證據(jù)，勢必造成法院認(rèn)證、判決的困難。并且法院要為此浪費(fèi)更多的訴訟資源，也不利于案件順利解決。因此，妥恰運(yùn)用調(diào)解手段，能避免激發(fā)矛盾，有利于案件的順利、妥善解決，獲得良好的社會效果。
第三．能把子女因離婚而造成的身心創(chuàng)傷降到最低。父母的離婚，無疑會給子女造成生活上的不便和精神上的痛苦。這種物質(zhì)上和精神上的打擊，對子女（特別是未成年子女）身心的健康成長影響是巨大的。特別是對子女應(yīng)盡的義務(wù)（特別是未獲撫養(yǎng)權(quán)一方）必將因矛盾的存在而大打折扣，如不支付撫養(yǎng)費(fèi)。有的案件經(jīng)判決后獲撫養(yǎng)權(quán)一方甚至?xí)笞优c另一方斷絕父（母）子關(guān)系，并拒絕對方探望，這些因素必將嚴(yán)重?fù)p害子女的身心健康。
第四，能最大程度的達(dá)到法律效果和社會效果的統(tǒng)一。離婚案件的雙方當(dāng)事人關(guān)系與其他案件不同，雙方并非“仇家”，而僅是因?yàn)楦星槠屏巡艑?dǎo)致離婚。因?yàn)檎{(diào)解是在雙方當(dāng)事人自愿的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是雙方當(dāng)事人意思自治的具體體現(xiàn)，一旦達(dá)成協(xié)議，雙方當(dāng)事人一般都會自動履行，并保證相安無事。有利于案件的執(zhí)行。而判決離婚的案件，不管是財(cái)產(chǎn)、債權(quán)、債務(wù)或者是對子女承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)，因?yàn)榉瞧渥栽?，并且如前所述，判決不可能絕對客觀公正，那么，義務(wù)當(dāng)事人就可能不履行或不主動履行判決內(nèi)容，從而引起執(zhí)行程序。這種執(zhí)行程序的啟動，社會效果顯然是不理想的。離婚案件中調(diào)解比判決通常更能達(dá)到兩者的和諧統(tǒng)一，有利于社會和家庭的穩(wěn)定。
二、離婚案件調(diào)解的基本原則。
《民事訴訟法》第九條規(guī)定，人民法院審理民事案件，應(yīng)當(dāng)根據(jù)自愿和合法的原則進(jìn)行調(diào)解，調(diào)解不成，應(yīng)當(dāng)及時判決。調(diào)解工作是一項(xiàng)細(xì)致而又耐心的工作，因此，在調(diào)解活動中必須好以下幾個基本原則：
（一）客觀公正原則。就是要實(shí)事求是的查明原因，公平合理的處理問題。調(diào)解方法與其他解決問題的方法最大的區(qū)別在于調(diào)解不具有強(qiáng)制性，因此，離開了客觀公正調(diào)解活動是無法進(jìn)行的。
（二）平等原則。就是要一視同仁的對待每一位當(dāng)事人。當(dāng)事人之間存在著年齡、性別、職業(yè)身份、貧富等等差別，這些差別只能作為調(diào)解技巧加以選用，而不能作為評斷是非曲直的依據(jù)加以引用。離開了平等就會有失公正。
（三）尊重當(dāng)事人意愿原則。就是對于當(dāng)事人的意思表示要充分予以考慮。意愿是雙方而不是單方。單方的意愿只有征得相對方同意后才能視為雙方意愿。調(diào)解的最佳效果就是“化干戈為玉帛”，和好如初。自愿、合法原則應(yīng)是離婚案件調(diào)解的基本原則，而查明事實(shí)、分清是非的原則則不應(yīng)成為離婚案件調(diào)解的基本原則。古人云“清官難斷家務(wù)事”，離婚案件的事實(shí)涉及面廣，引起糾紛的原因較多，很難查清全部事實(shí)，分清所有是非。而且真的查清事實(shí)、分清是非，對案件調(diào)解也是不利的。因?yàn)樵诓槭聦?shí)、分是非的過程中，當(dāng)事人難免會回想不愉快的過去，揭視對方的不足、缺點(diǎn)。在事實(shí)查明、是非分清之后，當(dāng)事人的感情裂痕會越來越大、矛盾也越來越大了，更不利于調(diào)解。再者，根據(jù)私權(quán)的處分原則，當(dāng)事人對自己的民事權(quán)利有絕對的處分權(quán)，只要其自愿，并且不違反法律禁止性規(guī)定，在事實(shí)不清、是非未明的情況下，當(dāng)事人有權(quán)就離婚案件的處理作出其意思表示，并達(dá)成調(diào)解協(xié)議。當(dāng)事人的意愿只要是真實(shí)意思的表示，作為調(diào)解人沒有理由加以拒絕。
（一）將調(diào)解貫穿于案件審理的全過程。
調(diào)解是審理離婚案件的一個重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)把握好該環(huán)節(jié)，將案件分為庭前、訴中、訴后三個階段，分階段采用不同的調(diào)解原則，庭前準(zhǔn)備階段，我們要本著“模糊”原則，從節(jié)省訴訟資源，及時化解矛盾的角度積極進(jìn)行調(diào)解，在雙方自愿的基礎(chǔ)上為雙方提供一個以情感人的談判空間，使雙方在互諒互讓的基礎(chǔ)上達(dá)成調(diào)解協(xié)議，這樣就可使當(dāng)事人減少收集證據(jù)、舉證、質(zhì)證等方面的投入，方便、快捷的解決糾紛，同時亦為雙方今后生活中和睦相處，精誠合作奠定了基礎(chǔ)，訴訟中，在案件事實(shí)基本查清時，我們要及時，全面的為當(dāng)事人歸納爭議的焦點(diǎn)，在分清是非、劃清責(zé)任的前提下進(jìn)行調(diào)解，這樣可以避免當(dāng)事人在案外因素上的無謂的爭執(zhí)，使當(dāng)事人在認(rèn)清形勢下權(quán)衡利弊下進(jìn)行調(diào)解，當(dāng)然此時法院已可依法下判，但較之判決當(dāng)事人如能達(dá)成協(xié)議，便更能接受結(jié)果，可從根本上杜絕當(dāng)事人的上訪、纏訴。庭審結(jié)束后，在未下判前亦可接受當(dāng)事人的調(diào)解請求，如當(dāng)事人能達(dá)互讓則可省去執(zhí)行程序，極大緩解執(zhí)行的壓力，降低當(dāng)事人的訴累?？傊?，在調(diào)解和判決的適用上，我們要堅(jiān)持在調(diào)解中查明案情，并隨著案件事實(shí)和法律爭議的逐步明確化，而提高和解的機(jī)率，奠定裁判的基礎(chǔ)，從而使調(diào)解與判決有機(jī)的結(jié)合起來。
（二）做好個案調(diào)解工作的基本思路。
針對個案如何入手，怎樣去作調(diào)解工作，可以按以下思路去進(jìn)行：
1、審查。法官在接到案件后，應(yīng)認(rèn)真對其卷宗材料進(jìn)行全面客觀的審查，找出案件爭議的焦點(diǎn)，查看相關(guān)的法律資料，對雙方的證據(jù)進(jìn)行嚴(yán)格的審查。
2、傾聽。認(rèn)真聽取雙方當(dāng)事人的訴說，把他們想說、要說、該說的話讓他們說完，不要怕麻煩，從而使法官在他們的訴說中找到問題癥結(jié)，以便對癥下藥。
3、紛爭。根據(jù)雙方當(dāng)事人在訴訟過程中的訴訟主張及其所提舉的證據(jù)確定其爭議的焦點(diǎn)，找準(zhǔn)其在訴訟中產(chǎn)生矛盾心理的根源所在，通過審理摸清其訴訟實(shí)質(zhì)，挖掘和理順?biāo)麄冃闹械睦Щ蟆?/p>
4、講法。通過審查及當(dāng)事人的訴說，是我們找到了問題的核心，亦根據(jù)法律的規(guī)定，給當(dāng)事人講明法律和政策，讓他們知法明理，自覺分清是非所在。
5、揭示。就是把雙方當(dāng)事人的證據(jù)擺出來對具體案件進(jìn)行全面客觀的面對面的剖析，揭示其矛盾實(shí)質(zhì)及其訴訟心理，使其拋棄非客觀的訴訟雜念，端正其訴訟的目的。
6、化解。就是通過擺事實(shí)、明證據(jù)、講法律，用法官的真誠和公心來幫助他們化解內(nèi)心的矛盾、辯明是非曲直，解開他們的心里疙瘩，達(dá)成雙方言合的目的。
婚姻法第三十二條第二款規(guī)定，“人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)許離婚”。從上述規(guī)定可以看出，離婚案件的審理，調(diào)解和好是必經(jīng)的程序。而且調(diào)解和好，不管對當(dāng)事人及子女、親人或者對社會，都是有好處的。因此，一個法官，適當(dāng)掌握調(diào)解和好技法是必要的。
1、冷處理法。冷處理法主要針對有的當(dāng)事人提出離婚訴訟純粹是負(fù)氣行為，而其內(nèi)心并不希望婚姻破裂的情況。這種當(dāng)事人表現(xiàn)出的往往是情緒過于激動，急于傾訴心中的苦水，不斷羅列對方的不是。仔細(xì)分析，這種當(dāng)事人之所以激動、訴苦、并陳述對方的不是，是因?yàn)樗栽谝怆p方的婚姻，仍在意對方，如果雙方感情確已破裂，當(dāng)事人反而會更冷靜、更灰心，甚至不愿講太多的話。因此對于上述的當(dāng)事人，法官只須靜靜地聽其發(fā)泄、傾訴，等到他氣消了，再進(jìn)行調(diào)解，給個臺階，比如向?qū)Ψ劫r個禮、道個歉等，往往很容易成功。而如果當(dāng)事人正在氣頭上，法官不讓其發(fā)泄、傾訴，而直接進(jìn)行調(diào)解，往往會火上加油，適得其反，反而激化矛盾，導(dǎo)致調(diào)解不能。留給當(dāng)事人適當(dāng)?shù)暮秃脮r間，不應(yīng)急于下判，而應(yīng)留給當(dāng)事人的親友都會通過各種途徑、方法促其當(dāng)事人和好；另一方面，雙方當(dāng)事人經(jīng)過一段時間，其情緒穩(wěn)定下來，更能正確客觀地看待自己的婚姻以及雙方矛盾，從而改變初衷，主動和好。
2、回憶感情法：即回憶雙方的美好感情，或一方對另一方恩愛和關(guān)照的情感事件。人的言行受其情感影響是很大的，許多夫妻在矛盾產(chǎn)生、激化后，往往總是忘記了雙方恩愛的過去，忘記對方的好，總是撿不好聽的話說，而一旦經(jīng)旁人提醒，他就會重新、客觀地評價自己的愛人。法官可以鼓勵當(dāng)事人把談戀愛時的那種心態(tài)表現(xiàn)出來重新挽回感情。這種方法，可以調(diào)動或激起夫妻之間的情感，屏棄一時怨恨，促使雙方和好。
3、賠禮道歉法：即由過錯方向無過錯方賠禮道歉。法官在訴訟過程中鼓勵主張和好的一方當(dāng)事人在訴訟中敢于承認(rèn)錯誤，并在訴訟過程中努力表現(xiàn)，改正缺點(diǎn)。由過錯方向無過錯方賠禮道歉，促使當(dāng)事人認(rèn)清自我、檢討自己。法官在贏得當(dāng)事人信任的基礎(chǔ)上，對當(dāng)事人在婚姻關(guān)系中存在的錯誤思想和不妥言行，以及對婚姻關(guān)系造成的危害。促使當(dāng)事人認(rèn)清自己的錯誤，并敢于正確面對，自我檢討。促使雙方當(dāng)事人和好。
4、子女或親情連接法：即利用子女或父母等作為情感紐帶，連接夫妻雙方的感情。夫妻與子女、夫妻與父母，是一種雙向親情關(guān)系，可以對夫妻感情發(fā)揮調(diào)節(jié)或紐帶作用激發(fā)當(dāng)事人對子女的親情，以揮子女在當(dāng)事人婚姻關(guān)系上的紐帶作用。子女在家庭的地位舉足輕重，在父母的心中更占據(jù)很大的位置。法官如能妥善利用這一因素，激發(fā)當(dāng)事人對子女的親情，對調(diào)解和好將起巨大的作用。
5、親友或組織勸說法：利用當(dāng)事人親友或有關(guān)單位或組織的影響，形成濃厚的調(diào)和氛圍。各當(dāng)事人都有一定的社會生活范圍，也必定有一些比較親近、知心的親戚、朋友或工作單位的領(lǐng)導(dǎo)同事，這些人對其影響有時甚至超過家庭成員。利用親屬、朋友，共同做和好工作，或者排除婚姻障礙。如解決婚姻中的分居住房等實(shí)際困難；有第三者的，則要斬?cái)嗟谌?，等等。這實(shí)際上是婚姻上的“綜合治理”，更有利于和好。
6、比較優(yōu)劣法：即將一方的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行比較，以便要求離婚者正確認(rèn)識或?qū)Υ辉鸽x婚者。這種方法，可以對不愿離婚者有一個全面正確的認(rèn)識，防止因?qū)α硪环降腻e誤認(rèn)識和判斷而草率離婚。
7、打破幻想法：就是消除當(dāng)事人不正當(dāng)?shù)碾x婚企圖，打破再婚的幻想。在第三者插足或一方地位提高而喜新厭舊引起的離婚案件中，過錯方往往富于幻想，構(gòu)成他們的離婚目的就是與第三者結(jié)合。不打破他們的幻想，夫妻就不可能和好。通過實(shí)踐，我們體會到，要打破其幻想，審判人員除多做說服教育工作外，必要時對過錯方得與其所屬單位聯(lián)系，采取一定的強(qiáng)有力的措施，將其與第三者分開。只有這樣夫妻和好才有現(xiàn)實(shí)可能性。
法官在進(jìn)行了多方努力進(jìn)行調(diào)解后，如果仍有一方當(dāng)事人堅(jiān)決要求離婚，且雙方感情確已破裂，可以考慮調(diào)解離婚，如果能達(dá)成離婚協(xié)議，也比判決離婚的效果要好。因此，法官也要注意調(diào)解離婚的技法，盡量讓應(yīng)當(dāng)判決離婚的當(dāng)事人達(dá)成離婚協(xié)議。從調(diào)解離婚的內(nèi)容看，主要是婚姻關(guān)系，子女撫養(yǎng)以及財(cái)產(chǎn)債權(quán)債務(wù)的處理。
1、婚姻關(guān)系。如果說調(diào)解和好是著重做好主張離婚當(dāng)事人的工作的話，那么調(diào)解離婚則應(yīng)著重做好不想離婚當(dāng)事人（下稱不離方）的思想工作?？梢钥紤]從以下幾方面做工作：（1）幫助不離方分析對方的態(tài)度，使其明白對方態(tài)度已決，讓其死心，而同意離婚；（2）讓不離方看清其不同意離婚的后果；a、法院有可能判決離婚；b、即使法院判決不準(zhǔn)離婚，半年之后對方當(dāng)事人仍可重新起訴離婚，只要對方態(tài)度堅(jiān)決，法院最終還得判離婚；c、教育不離方當(dāng)事人應(yīng)尊重對方，以激將法培養(yǎng)其獨(dú)立生活的勇氣，讓不離方明白，每個人都是獨(dú)立的，誰也無須依靠誰生活；d、讓不離方認(rèn)識到，如果調(diào)解離婚，對方有可能在離婚條件上適當(dāng)讓步，并且調(diào)解離婚對雙方及子女都有好處；e、在自愿的基礎(chǔ)上，讓主張離婚一方做適當(dāng)?shù)淖尣剑?dāng)然不能超過法律規(guī)定的界限。
2、子女撫養(yǎng)問題。子女撫養(yǎng)問題的調(diào)解，主要涉及子女由誰撫養(yǎng)和子女生活費(fèi)、教育費(fèi)的負(fù)擔(dān)問題。法官首先應(yīng)讓雙方當(dāng)事人明白，離婚后，子女不管由誰撫養(yǎng)，仍是雙方子女，雙方對子女都擁有相同的權(quán)利和義務(wù)。如果子女的撫養(yǎng)要權(quán)有爭議的話，應(yīng)著重考慮從有利于子女身心健康，保障子女合法權(quán)益出發(fā)，并結(jié)合雙方撫養(yǎng)能力等具體情況妥善解決。
3、財(cái)產(chǎn)分割及債權(quán)債務(wù)的享有和承擔(dān)。首先，法官應(yīng)仔細(xì)調(diào)查，如實(shí)查明雙方當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)及債權(quán)債務(wù)情況，以免因遺漏而致日后產(chǎn)生糾紛。其次要考慮法律規(guī)定的一些原則，如保障婦女、兒童合法權(quán)益原則；照顧無過錯方原則；照顧經(jīng)濟(jì)收入少、謀生能力低的當(dāng)事人。第三，雙方當(dāng)事人如果對財(cái)產(chǎn)及債權(quán)、債務(wù)的處理產(chǎn)生分歧，法官要讓雙方明白財(cái)產(chǎn)及債權(quán)債務(wù)均分的基本原則，以此來約束不講理的一方當(dāng)事人。
三、離婚案件中運(yùn)用調(diào)解方法應(yīng)注意的幾個問題。
（一）要認(rèn)識到離婚案件審理中調(diào)解方法的重要性，因?yàn)殡x婚案件關(guān)系家庭和社會的穩(wěn)定，圓滿地把離婚案件處理好因而顯得格外重要，此時如果正確地適用這些調(diào)解方法很可能起到事半功倍的效果。
（二）任何調(diào)解方法都不是靜止不變的東西，要根據(jù)離婚案件的實(shí)際情況靈活運(yùn)用，可能有的案件需要綜合運(yùn)用這些方法才能達(dá)到比較好的效果。
（三）要把握好調(diào)解的時機(jī)，首先要樹立調(diào)解應(yīng)貫穿訴訟全過程的理念，在矛盾事實(shí)查清后可進(jìn)行調(diào)解，在財(cái)產(chǎn)等其它情況查明后可進(jìn)行調(diào)解，因案而異，因人而異。
（四）在調(diào)解過程中要做到離婚無傷，包括不因離婚傷害子女、不因離婚傷害對方、不因離婚傷害社會。盡量避免在影響子女學(xué)習(xí)或身心健康，應(yīng)當(dāng)以子女利益為最高原則，選擇子女最能接受或最有利的方法處理，排除或減少離婚對子女的傷害。不因離婚傷害他方，包括精神傷害與物質(zhì)傷害兩個方面的內(nèi)容：一是要把因離婚對另一方的感情傷害（精神傷害）減少到最小程度；二是要把因離婚對另一方的經(jīng)濟(jì)損害（物質(zhì)傷害）減少到最小程度，特別是不能使另一方因離婚限于困境。不因離婚傷害社會，包括兩個方面的內(nèi)容：
1、不因離婚釀成社會矛盾，發(fā)生危及社會安寧的惡果；
2、不因離婚破壞社會公德，敗壞社會風(fēng)俗。
（五）要防止出現(xiàn)審判人員以壓代調(diào)、以拖代調(diào)、以判代調(diào)等違反離婚案件當(dāng)事人自愿原則的現(xiàn)象發(fā)生，不能使調(diào)解成為一種隨意性很大的東西，喪失了其應(yīng)有的公正性。例如，涉及案外第三人利益時，應(yīng)特別注意不能損害他們的合法權(quán)益。
綜上所述，筆者認(rèn)為離婚案件的調(diào)解工作是一項(xiàng)很有學(xué)問的工作，是一門藝術(shù)，調(diào)解離婚案件雖然有一些規(guī)律性的東西可以進(jìn)行總結(jié)、推廣，但現(xiàn)實(shí)中并無一成不變的調(diào)解技法，只有在審理案件中因事制宜、因人制宜，具體問題具體分析，才是最好的調(diào)解技法。）。
調(diào)解方法與技巧論文篇六
當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，各類社會矛盾不斷增多，由此導(dǎo)致的農(nóng)村矛盾糾紛呈上升趨勢，矛盾糾紛調(diào)解是綜治信訪維穩(wěn)工作站的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如何有效化解矛盾糾紛，減少因調(diào)解不力引發(fā)的上訪事件等都具有重要意義。要提高調(diào)解工作水平，要掌握好以下矛盾糾紛調(diào)解方法和技巧：
力提高調(diào)解成功率。比如，在調(diào)解過程中，對于爭要“臉面”的當(dāng)事人，可以表揚(yáng)鼓勵其長處、滿足其虛榮心理、激活其情緒、堵住其可能反復(fù)的退路；對那些說話尖刻、刺耳難聽的當(dāng)事人，不要感情用事，更不要以怒制怒、說絕話、放狠腔，要讓他們把心里話講出來，把心中的積怨發(fā)泄出來，然后以靜制動、以柔克剛，從而使調(diào)解成功。
總之，面對群眾復(fù)雜紛繁的矛盾糾紛，在調(diào)解工作中要努力踐行“群眾利益無小事”的承諾，真正把群眾當(dāng)成自己的親人，因人而異、因事而異，區(qū)別不同對象，靈活運(yùn)用多種手段，必定能夠達(dá)到調(diào)解糾紛的最終目的。
矛盾糾紛調(diào)解的服務(wù)意識。
當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，各類社會矛盾不斷增多，由此導(dǎo)致的農(nóng)村矛盾糾紛呈上升趨勢，矛盾糾紛調(diào)解是綜治信訪維穩(wěn)工作站的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如何有效化解矛盾糾紛，減少因調(diào)解不力引發(fā)的上訪事件等都具有重要意義。要提高調(diào)解工作水平，在矛盾糾紛調(diào)解過程中要良好的服務(wù)意識，主要有“三心”：
一、要有耐心。處理治安糾紛，首先要耐心聽取雙方的陳述辯解，分清是非，在堅(jiān)持依法辦事原則的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用法律法規(guī)、風(fēng)俗習(xí)慣、道德倫理、典故實(shí)例等群眾容易接受的道理，說服感化雙方，讓當(dāng)事人心服口服。切不可是非不分、動輒訓(xùn)人，這樣不僅化解不了矛盾，反而會激化矛盾。其次，對民間糾紛不能認(rèn)為構(gòu)不成治安案件就視而不見、聽而不聞，要做到早發(fā)現(xiàn)、早解決、早處臵、早化解，嚴(yán)防矛盾激化。再次，克服惰性心理，不少矛盾糾紛之所以長期懸而不決，甚至最后釀成事端，往往就是因?yàn)槎栊孕睦韲?yán)重，調(diào)解工作滯后，圖省事，一裁了之。
二、要有誠心。就是調(diào)解矛盾糾紛千萬不可兒戲待之，一定要把工作做扎實(shí)。對于任何一件糾紛，誰都沒有百分之百的把握把它調(diào)解好，有時候看上去“山雨欲來風(fēng)滿樓”，說不定三言兩語就能解決；而一些本來感覺稀松平常的糾紛反而非常棘手，費(fèi)盡精力卻調(diào)而不解。因此，對于矛盾糾紛調(diào)解工作，不論事大事小，只要經(jīng)手調(diào)解，一定要誠心對待、負(fù)責(zé)到底。
三、要有信心。對農(nóng)村矛盾糾紛處理要本著“宜解不宜結(jié)”的原則，抱定調(diào)解必成的信心，極力化解糾紛、消除矛盾，不以處理雙方當(dāng)事人為目的。調(diào)解原則上只限于雙方當(dāng)事人或近親屬參加，但從有利于調(diào)解成功的角度出發(fā)，可適當(dāng)讓家族中德高望重的長者、當(dāng)事人的親戚朋友代表參加，也可邀請鎮(zhèn)綜治、司法等其他人員共同參加、通力合作，共同促成矛盾糾紛的解決。
調(diào)解方法與技巧論文篇七
首先要擺出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，接著對所提出的論點(diǎn)進(jìn)行解釋或闡述。由于議論文的觀點(diǎn)必須明確、鮮明、新穎、深刻，開篇提出論點(diǎn)可以給人留下深刻印象，便于讀者掌握文章的主題思想。同時，對議論文的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋，以便后文展開論述。換句話說，議論文的觀點(diǎn)越明確具體，越便于圍繞展開論述。因此，當(dāng)我們提出這個論點(diǎn)以后，我們緊接著就要對論點(diǎn)進(jìn)行解釋闡述，講明是什么，為什么的道理，使觀點(diǎn)正確、鮮明。要做到這些，我就要學(xué)會將話題或題目進(jìn)行分解。
二、擺事實(shí)，講道理。
1、提出論點(diǎn)并闡述清楚后，我們接著就可以從事理上對論點(diǎn)進(jìn)行論證。即運(yùn)用馬列主義的原理、生活規(guī)律、自然規(guī)律、社會公認(rèn)的公理等，從理論上證明論點(diǎn)的正確性。為實(shí)現(xiàn)這一目的，我們可以舉出具體的事例進(jìn)行論證，也就是平常所說的擺事實(shí)，講道理。
2、對于論據(jù)的要求：
(1)論據(jù)要真實(shí)。事實(shí)論據(jù)必須可靠，事理論據(jù)必須準(zhǔn)確。
(2)論據(jù)要典型。只有從事物的一般情況及其內(nèi)部的必然聯(lián)系出發(fā)去掌握事實(shí)，這樣的事實(shí)才能勝于雄辯。
(3)論據(jù)要全面、充分才有說服力。
3、舉例要注意以下問題：
(1)我們所選擇的事例要能與觀點(diǎn)吻合。
(2)對事例的敘述要簡明扼要，不必從頭敘述故事的原委，只要把能證明觀點(diǎn)的那個部分提煉出來就行。
(3)舉完事例之后，我們要對事例進(jìn)行分析，揭示事例蘊(yùn)含的道理，與論點(diǎn)相呼應(yīng)，從而起到論證論點(diǎn)的作用。
(4)若有多個事例時，要講究順序，從古到今、從中到外，或者從大到小，有序的排列能加強(qiáng)文章的氣勢。
三、反面論證。
在舉出正面事例后，我們可以從反向進(jìn)行假設(shè)，說明如果不像前面事例中那樣做將會出現(xiàn)與先前相反的結(jié)果，從而增強(qiáng)事例的論證力量，讓論點(diǎn)論證得全面完整。反面例子更能加大論證力度，加深讀者印象，發(fā)人深省。正反論證，道理昭然。
四、重申觀點(diǎn)，提出對策或勸勉。
正反兩方面論證后，文章結(jié)尾就可以重申文章的論點(diǎn)，這樣做既可以照應(yīng)開頭使結(jié)構(gòu)完整，又可以增強(qiáng)文章的`邏輯性和說服力。最后，我們可以根據(jù)文章的具體情況，提出解決的對策、發(fā)出號召，或作勸勉等。
五、溫馨提示。
雖文無定法，但初學(xué)者還是要掌握一些適用的法，有助于將事理說的有條理，話說的更清楚，有利于提高寫作水平?？傊?，文無定法，但貴在得法，要寫好作文，一定要注意命題的新穎、立意的巧妙，結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新和語言的錘練等。
調(diào)解方法與技巧論文篇八
1、題目的寫法。題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》等等；第二種題目就是論點(diǎn)，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《近墨者未必黑》、《重理輕文可以休矣》等等。
2、開頭第一段的寫法。如果是給定材料寫議論文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，需要一定的概括能力，實(shí)在不會概括就差不多照抄。如果是話題作文，就可以隨便談?wù)撘恍┡c下文論點(diǎn)有關(guān)的現(xiàn)象或者事實(shí)，不宜超過80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問（論點(diǎn)作為回答）引出下一段論點(diǎn)。
3、第二段為論點(diǎn)段。論點(diǎn)必須獨(dú)占一段?。∵@是本模板效果的核心！這是一個最簡單但是最有效的方法，切記。凡是試圖讓閱卷人費(fèi)力尋找論點(diǎn)甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點(diǎn)的作文，絕沒有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運(yùn)了。論點(diǎn)寧可不新穎也絕對不要有爭議，更不能出現(xiàn)立場上的錯誤，否則將變成零分作文，實(shí)在沒有高水平的認(rèn)識，可以選用大眾化但絕對沒有錯誤的論點(diǎn)――與報紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當(dāng)一部分是由于為了刻意追求標(biāo)新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭議甚至極端到錯誤的論點(diǎn)，這樣的教訓(xùn)是非常深刻的。
4老愛幼的文章，分論點(diǎn)可以是1）我國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。2）當(dāng)今社會依然提倡尊老愛幼。3）世界各國都把尊老愛幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。這三個分論點(diǎn)從古今中外各個的分論點(diǎn)可以是1）尊老愛幼是個人道德水平高低的體現(xiàn)。2）尊老愛幼是社會風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。3）尊老愛幼是人類文明進(jìn)步與否的體現(xiàn)。這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法依照從個人到社會再到人類的層次遞進(jìn)，體現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一種高水平認(rèn)識的感覺。建議在考試中使用遞進(jìn)方式設(shè)置分論點(diǎn)，效果好，得分高。分論點(diǎn)的句式最好使用統(tǒng)一的句式，比如排比。
每段的分論點(diǎn)寫完后，就進(jìn)入使用論據(jù)進(jìn)行論證的階段。論證方法按照平時所學(xué)，主要是有事實(shí)論證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實(shí)論證，引用相關(guān)的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點(diǎn)非常重要，否則你的論證將被認(rèn)為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實(shí)證明，自己的論述越多的文章，分?jǐn)?shù)往往也越高。但是以現(xiàn)在大家眾所周知的貧乏的課外知識和思考能力，自己的論述從哪里來？這里有個不誠實(shí)但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言――這一點(diǎn)顯然不難辦到――然后去掉說話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但有話說而且效果很好。同時，一旦我們在某個論點(diǎn)上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要說的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實(shí)論據(jù)也可如法炮制。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會漏洞百出。用時一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬不可說“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分?jǐn)?shù)也會大打折扣。高水平的同學(xué)可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動形象，效果往往很好。注意，這三段的字?jǐn)?shù)要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字?jǐn)?shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字?jǐn)?shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學(xué)上常說的“豬肚”。
5、第六段是所謂辯證段。這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點(diǎn)極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點(diǎn)如果是“人必須學(xué)會自信”，那么有人也許會抬杠說自負(fù)也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對不能將自信和自負(fù)混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴(yán)密，給閱卷人的印象很好。
6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)?？梢灾赋稣擖c(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中的指導(dǎo)意義，更可以聯(lián)系時事，給人一種眼界開闊關(guān)心國家大事的感覺。比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)習(xí)與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系到神州系列飛船的成功，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學(xué)技術(shù)發(fā)展上取得了這么大的成績。此段也不宜過多，幾十字足夠。
7、最后一段可以以抒情句式發(fā)出鼓勵或者號召。比如：讓我們將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大吧！千萬不要多寫，一句就夠。
（范例）學(xué)會欣賞。
為什么家長一再的訓(xùn)斥也改不掉孩子的壞習(xí)慣？為什么老師不斷的指責(zé)也糾正不了學(xué)生的錯誤？為什么同學(xué)之間總是出口傷人，苦痛半天？為什么我們生活在這日漸昌明的時代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠？（這一段用四個疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)意義。最后一句設(shè)問引出下一段論點(diǎn)。）。
請學(xué)會欣賞?。ㄕ擖c(diǎn)獨(dú)占一段，與題目呼應(yīng)。）。
挑剔永遠(yuǎn)解決不了問題。（此篇文章采用遞進(jìn)式分論點(diǎn)。分論點(diǎn)一從反面寫不肯欣賞的危害。）我們絕大多數(shù)凡人都想通過指出別人的錯誤來使別人同意我們自己的觀點(diǎn)，但是事實(shí)上，即使我們動用武力，也難以使別人同意我們。每個人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認(rèn)自己錯了就必須面對自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認(rèn)。然而不幸的是很多人并不懂得這一點(diǎn)――盡管他們自己也從不承認(rèn)自己有錯――他們不斷的試圖證明別人錯了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒有。這也許就是絕大多數(shù)家長老師與子女學(xué)生之間矛盾的根源。
懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個分論點(diǎn)，相對于挑剔，這個論點(diǎn)已經(jīng)遞進(jìn)一步，轉(zhuǎn)到正面論述，并且開始提出解決問題的方法。）成為重要人物的愿望是每個人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu)點(diǎn)，并且讓他感到自己是一個重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認(rèn)他自己也會有做錯的時候，在這種情況下，不但矛盾會迎刃而解，而且人與人之間的感情也會越來越近。如果每個家長和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會煙消云散。
學(xué)會欣賞能不斷走向成功。（第三個分論點(diǎn)相對于第二個又有了更為深入的遞進(jìn)，在解決矛盾的基礎(chǔ)上，我們還可以做得更好。）一個人一天不吃飯就會饑餓難耐，可是對于比食物還重要的欣賞，我們怎么能幾十年都不給別人一點(diǎn)呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經(jīng)說過：“如果你總是說一個人像豬，他就會真的打起呼嚕來。”（此處是引用論證。）相反，你欣賞一個人，他就會像你希望的那樣變得成功。心理學(xué)家做過這樣一個著名的實(shí)驗(yàn)：讓大家不斷向一個一直被認(rèn)為很笨的女孩獻(xiàn)殷勤，不斷的稱贊她的優(yōu)點(diǎn)，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛動人。（此處使用了事實(shí)論證。）親愛的家長與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護(hù)了，每一個真正懂得愛與教育的人都不會這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價卻又彌足珍貴的欣賞吧?。ㄟ@一段使用了事實(shí)與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結(jié)束，三段字?jǐn)?shù)基本一致。）。
當(dāng)然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質(zhì)上的不同――前者發(fā)自真心，毫無做作夸張之感，唯有真誠贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過分。
在我們的社會日益文明開化的今天，我們每個人都應(yīng)該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學(xué)習(xí)，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會互相尊重，親子之間才會互相理解，夫妻之間才會互相愛戀，朋友之間才會互相支持。
親愛的朋友們，讓我們學(xué)會欣賞這個美麗的世界，學(xué)會欣賞我們幸福的生活吧！
一、萬能開頭。
1、愛心是冬日里的一縷陽光，驅(qū)散了凜冽的寒霜;愛心是久旱后的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田;愛心是汪洋中的航標(biāo)，指明了新生的希望。（可以把愛心換成其他主題）。
2、坦然面對黑夜，流星劃出永恒；坦然面對懸崖，雄鷹飛出矯??；坦然面對嚴(yán)寒，青。
松挺出高潔，坦然面對人生亮出輝煌。
3、如果說生命是一株蒼茂的大樹，那么，信念就是那深扎的樹根；如果說生命是一只飛翔的海鳥，那么，信念就是那扇動的翅膀；如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（可以把信念換成其他主題）。
4、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的―――毅力（需替換關(guān)鍵字、引出主題）。
二、萬能結(jié)尾。
1、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
2、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。終會成為參天大樹；
也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會擁抱大海；
也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個跟頭，終會翱翔藍(lán)天。
4、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團(tuán)火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！
三、議論文素材：
1、感動中國人選洪戰(zhàn)輝，當(dāng)他還是一個孩子的時候，就對另一個更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會友善、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，生活讓他過早地開始收獲，他由此從男孩開始變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，今天他看起來依然文弱，但是在精神上，他從來是強(qiáng)者。（和主題聯(lián)系發(fā)表議論、引出論點(diǎn)）。
2、錢學(xué)森1955年回到祖國后，對中國火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國路，兩彈成。開創(chuàng)祖國航天，他是先行人，披荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識分子的典范。（和主題聯(lián)系發(fā)表議論、引出論點(diǎn)）。
3、唐山十三農(nóng)民兄在汶川地震是包機(jī)去四川抗災(zāi)，對他們來說第一做飛機(jī)不是歸途，是千里奔波，雪中送炭；不是鄰里，是素不相識，出手相援。他們用純樸、善良和倔強(qiáng)的行動，告訴了我們“兄弟”的含義。（和主題聯(lián)系發(fā)表議論、引出論點(diǎn)，找出和主題的聯(lián)系）。
4、當(dāng)幾名壞人試圖從她手中搶走火炬、干擾圣火傳遞時，坐在輪椅上的金晶毫不畏懼，用雙手緊緊抱著火炬，臉上流露出驕傲的神情。她被威脅、被毆打，但她手中的火炬始終沒有被搶走。金晶用她那殘弱的身軀捍衛(wèi)了奧運(yùn)精神，觸動了所有人的心弦。那是光榮的一刻！她以柔弱之軀擋住殘暴，她用美麗的微笑，傳遞力量。她讓全世界讀懂了奧運(yùn)的神圣和中國人的驕傲。
5、細(xì)心侍奉亡妻家人33年的河南工人謝延信，當(dāng)命運(yùn)的暴風(fēng)雨襲來時，他橫豎不說一句話，生活的重?fù)?dān)壓在肩膀上，他的頭卻從沒有低下！用33年辛勞，延展愛心，信守承諾。他就像是一匹老馬，沒有馳騁千里，卻一步一步地到達(dá)了善良的峰頂。
4.英語寫作萬能模板:議論文的框架。
調(diào)解方法與技巧論文篇九
調(diào)解方法是指在運(yùn)用一定的調(diào)解糾紛的形式下，具體采取的解決糾紛的措施。由于民間糾紛是復(fù)雜多樣的，當(dāng)事人的情況各有差異，因此，在調(diào)解糾紛時，應(yīng)根據(jù)不同的情況，選擇不同的調(diào)解方法，有時根據(jù)需要還可以同時結(jié)合使用幾種調(diào)解方法。結(jié)合多年的調(diào)解經(jīng)驗(yàn)，以及收集同行乃至南方基層司法所的調(diào)解方法，從人到社會及各相關(guān)角度，總結(jié)常用調(diào)解方法共10種:。
首先要善于傾聽雙方當(dāng)事人的意見，不可先人為主，偏聽偏信。然后以完全公正的心態(tài)，關(guān)心愛護(hù)的態(tài)度，疏導(dǎo)說理的方式，循循善誘的言語，苦口婆心，反復(fù)調(diào)解啟發(fā)當(dāng)事人的思想覺悟，最直接的對雙方進(jìn)行調(diào)解。
2、法治與德治相結(jié)合的方法。
法治與德治相結(jié)合的方法包括兩方面的含義，一是指人民調(diào)解員在調(diào)解民間糾紛應(yīng)當(dāng)遵照合法性的原則，嚴(yán)格依法律調(diào)解，對糾紛的解決沒有具體法律規(guī)定可循時，依照社會主義道德的要求處理。二是指人民調(diào)解員在調(diào)解民間糾紛的時候，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持法制教育與社會主義道德教育相結(jié)合的原則，即一方面應(yīng)當(dāng)對當(dāng)事人宣傳講解國家現(xiàn)行法律的要求，進(jìn)行普法教育；另一方面應(yīng)在調(diào)解中提倡社會主義道德規(guī)范和善良風(fēng)俗，進(jìn)行倫理道德的教育。這是人民調(diào)解工作的性質(zhì)決定的，也是人民調(diào)解工作的內(nèi)在要求。要善于適用法律條文、政策規(guī)定和優(yōu)良的傳統(tǒng)教育當(dāng)事人，提高他們的思想認(rèn)識、道德觀念。
樣，一個調(diào)解員或某一個調(diào)解組織的能力和水平總是有限的，但只要善于動員多種力量協(xié)助調(diào)解，共同解決當(dāng)事人的思想問題，糾紛就會由難變易，迎刃而解了。有時對于正在發(fā)生或已發(fā)生過的民間糾紛，要當(dāng)事人自己妥善處理之，是件困難的事。因?yàn)椴徽摦?dāng)事人的意志如何，修養(yǎng)怎樣，當(dāng)事人處在復(fù)雜的人際關(guān)系之中，生活在現(xiàn)實(shí)里，要受到周圍各種力量的影響。糾紛的解決很多時候不是當(dāng)事人自己能獨(dú)自決斷，一說了之的。這也需要人民調(diào)解員調(diào)動影響糾紛和當(dāng)事人的外部因素，幫助當(dāng)事人處理糾紛。而且人民調(diào)解的任務(wù)之一是及時地、盡早地調(diào)解民間糾紛，防止矛盾的進(jìn)一步惡化，避免小事變大事，民事糾紛變成刑事糾紛。這就要求調(diào)解員及時采取措施盡快解決糾紛，而動員多種力量協(xié)助其調(diào)解工作，正是解決糾紛事半功倍的方法?？梢?，做好調(diào)解工作，除了靠調(diào)解員本身的努力，還需取得當(dāng)事人的親友和社會力量的支持和幫助。另外因?yàn)槿嗣裾{(diào)解組織設(shè)在基層，人民調(diào)解員生活在人民群眾中，調(diào)解員比較了解與糾紛當(dāng)事人聯(lián)系密切的親友以及相關(guān)的社會力量，這也便于調(diào)解員動員這些力量幫助調(diào)解。
當(dāng)事人的親友一般指與當(dāng)事人的關(guān)系密切的親戚與朋友，他們之間的感情親近，彼此有一定的信任基礎(chǔ)，了解當(dāng)事人的思想問題的癥結(jié)所在，可以對癥下藥，參與調(diào)解一般能取得良好的效果。所謂社會力量，一般指當(dāng)事人的工作單位、當(dāng)事人居住地的基層組織以及有關(guān)社會團(tuán)體、當(dāng)事人的街坊鄰居等等。親友和社會力量參與調(diào)解不僅有利于解開當(dāng)事人思想上的疙瘩，同時有利于當(dāng)事人自覺履行調(diào)解協(xié)議。有些當(dāng)事人認(rèn)為調(diào)解組織的調(diào)解沒有約束力，造成調(diào)解的時候你說你的，調(diào)解以后我行我素的后果，完全不尊重調(diào)解員的工作。在這種情況下，有必要借助親朋的情感力量和有關(guān)單位、社會組織的管理權(quán)威和約束力以及輿論的監(jiān)督力量來彌補(bǔ)調(diào)解組織在強(qiáng)制力方面的欠缺。
在具體運(yùn)用這種方法時，應(yīng)當(dāng)注意要尊重當(dāng)事人的意志，不能盲目的動員當(dāng)事人身邊所有的社會力量，以免泄漏當(dāng)事人的隱私，不必要地?cái)U(kuò)大糾紛的社會影響，引起當(dāng)事人的反感，造成過猶不及的后果。在動員當(dāng)事人的親友以及相關(guān)的社會力量幫助調(diào)解的時候，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用法律和政策啟發(fā)他們從當(dāng)事人的利益和社會安定團(tuán)結(jié)的大局出發(fā)，自愿提供幫助和支持。運(yùn)用這種方法的關(guān)鍵之處在于應(yīng)依照各個糾紛的具體情況的不同，而靈活地選擇親友和不同種類的社會力量，采取適當(dāng)方法利用其幫助進(jìn)行調(diào)解。
也就是要善于調(diào)查研究，查清事實(shí)真相，找出糾紛的原因、爭執(zhí)的焦點(diǎn)和糾紛中的關(guān)鍵人物。民間糾紛不僅廣泛存在，而且發(fā)生的原因錯綜復(fù)雜，情況不斷變化，千頭萬緒。這就要求調(diào)解員在調(diào)解糾紛時，要能夠全面了解糾紛的情況，掌握糾紛發(fā)展變化的規(guī)律，集中精力解決主要矛盾，從而牢固把握調(diào)解工作的重點(diǎn)。一般而言，要順利解決糾紛，特別是復(fù)雜的糾紛，就必須學(xué)會抓主要矛盾，突出調(diào)解工作重點(diǎn)的方法。當(dāng)然抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是忽視次要矛盾的解決。因此，調(diào)解員在解決糾紛的實(shí)際工作中，不僅要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，而且要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，注意處理好其他次要矛盾。
5、解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合的方法。
要善于把說服勸導(dǎo)工作和解決實(shí)際問題結(jié)合起來。一般而言，調(diào)解工作主要是對當(dāng)事人進(jìn)行說服教育，這對多數(shù)當(dāng)事人是有效的，但有些時候耐心的說教并不能觸動當(dāng)事人。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，人們的一切活動都同他們的利益有關(guān)，思想一旦離開利益就會出丑。一個人產(chǎn)生的思想問題、與他人發(fā)生糾紛，大多數(shù)與切身利益有關(guān)。有些民間糾紛發(fā)生的原因，是當(dāng)事人在生產(chǎn)生活中確實(shí)存在一定實(shí)際困難。解決這類糾紛，要通過深入細(xì)致的調(diào)查，找出癥結(jié)所在，切實(shí)幫助解決。困難解決了，矛盾也就化解了。因此在調(diào)解民間糾紛時，調(diào)解員應(yīng)當(dāng)注重解決在糾紛中當(dāng)事人所面對的實(shí)際問題。如果不注意解決當(dāng)事人所面臨的實(shí)際問題，調(diào)解員對當(dāng)事人的思想開導(dǎo)就會脫離當(dāng)事人的實(shí)際狀況，難以收到實(shí)效?？梢?，在調(diào)解民間糾紛時，調(diào)解員不僅要說服教育當(dāng)事人消除思想上的隔閡，而且要切實(shí)幫助解決糾紛所涉及當(dāng)事人實(shí)際困難和問題，才能最終徹底地化解糾紛。
確地思考與回應(yīng)?？梢娊涣麟x不開理解，理解離不開換位思考。只有通過換位思考，從當(dāng)事人雙方的立場來看事情，才能真正理解別人的想法和感受。了解當(dāng)事人的想法，理解當(dāng)事人，是與當(dāng)事人真誠交流，取得當(dāng)事人信任的前提?，F(xiàn)在調(diào)解員已經(jīng)意識到了理解當(dāng)事人的重要性，但是不幸的是，有些人缺少了換位思考的意識。他們或是站在自己的位置上去猜想當(dāng)事人的想法、感受及要求，或是站在“一般人”的立場上去想當(dāng)事人“應(yīng)該”有什么想法、感受和要求。調(diào)解員認(rèn)為自己是在為當(dāng)事人著想，但以此為前提的調(diào)解效果并不像調(diào)解員所想象或期待的那樣。調(diào)解員面對這種情況，覺得委屈，覺得自己“好心沒好報”。其實(shí)出現(xiàn)這種情況是必然的，因?yàn)檎{(diào)解員這種對當(dāng)事人的理解，是以本位主義來了解當(dāng)事人的想法及感受。調(diào)解員的這種做法忽略了當(dāng)事人真正的想法及感受所以既缺乏了對當(dāng)事人的尊重，又沒有真正做到為當(dāng)事人著想。調(diào)解員只有善于進(jìn)行換位思考，想當(dāng)事人所想，急當(dāng)事人所急，才能避免自己考慮不周全或遺漏之處。調(diào)解員在提出調(diào)解方案或引導(dǎo)當(dāng)事人達(dá)成調(diào)解協(xié)議時，也應(yīng)當(dāng)注意換位思考的方法。站在當(dāng)事人的立場，設(shè)身處地、將心比心地去思考矛盾產(chǎn)生的原因、解決問題的關(guān)鍵和所能接受的向?qū)Ψ阶尣降牡拙€，有利于提出合情合理解決糾紛的方案。同時換位思考的方法的運(yùn)用，會讓當(dāng)事人感覺到調(diào)解員是從當(dāng)事人的利益出發(fā)，從而消除對調(diào)解員的抗拒心理，聽取調(diào)解員的合理建議，便于調(diào)解的順利進(jìn)行。
7、苗頭預(yù)測的方法。
事物的演變，總有一個萌芽、發(fā)展和擴(kuò)大的過程。矛盾糾紛也是如此?，F(xiàn)實(shí)生活中，矛盾往往從無到有，從小到大，從緩和到激化，只有認(rèn)識了矛盾的特點(diǎn)，掌握了矛盾發(fā)展的規(guī)律，有預(yù)見性地做好矛盾糾紛調(diào)解準(zhǔn)備工作，才能有效地防止矛盾激化。苗頭預(yù)測的方法就是要求調(diào)解員針對糾紛當(dāng)事人的思想和行為不斷變化的特點(diǎn)，抓住帶有苗頭性、傾向性的問題，及時分析變化的現(xiàn)狀、原因，提出解決糾紛的對策，把糾紛解決在萌芽狀態(tài)，防止矛盾的擴(kuò)大和深化。主動運(yùn)用苗頭預(yù)測的調(diào)解方法是人民調(diào)解“防調(diào)結(jié)合，以防為主”的工作方針的具體要求?！胺馈迸c“調(diào)”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，能夠抓住糾紛發(fā)生或深化的苗頭，消除糾紛，或使糾紛盡可能減少，這是一種最好的調(diào)解。這就是要求調(diào)解員在調(diào)解工作中要注意觀察糾紛當(dāng)事人思想行為的發(fā)展變化的蛛絲馬跡，針對可能出現(xiàn)的問題，抓緊工作，積極疏導(dǎo)，妥善解決，這樣才能切實(shí)預(yù)防矛盾激化和新糾紛發(fā)生。
8、模糊處理法。
模糊處理法，就是對矛盾雙方進(jìn)行勸解，特別是對人們之間的一些非原則性問題，?？刹扇∵@種方法。模糊是介于無序和有序之間的狀態(tài)。模糊其實(shí)是我們生活中的經(jīng)常感受，我們經(jīng)?？梢灾朗挛锏拇笾掳l(fā)展方向，事情的大致處理方法，但我們無法也認(rèn)為沒有必要用規(guī)則對其進(jìn)行精確計(jì)算或劃分。如果在處理任何問題，尤其是人們之間涉及感情因素的糾紛也要求必須明明白白、明確清楚，來不得半點(diǎn)模糊，這本身就不符合人們面對的事情真相。何況明確與模糊是互相依存的統(tǒng)一物，并存在于萬事萬物、每時每刻的生活中，對任何一方面都不能絕對化、片面化。具體而言，調(diào)解員在具體運(yùn)用模糊處理法可能因?yàn)樾枰鉀Q的矛盾的類型不同，具體面對的問題不同，而采用不同的模糊處理方法。人民調(diào)解員要善于運(yùn)用模糊表述。人民調(diào)解員在調(diào)解當(dāng)事人之間的人際矛盾時，常常會面對一時難以辨認(rèn)或難于啟齒的問題，對這些問題如何表態(tài)，不同的調(diào)解員可能有不同的處理方法。有些調(diào)解員過于強(qiáng)調(diào)態(tài)度鮮明，語言表述的清晰性，“非此即彼”，喜歡下判斷，認(rèn)為只有這樣，才能明辨是非，有效率地解決糾紛。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象存在著大量的模糊性，而人的認(rèn)識能力也有一種模糊特征。在一些特殊情況下，調(diào)解員如果運(yùn)用模糊方法，從模糊現(xiàn)象中抽象出模糊概念，利用模糊概念進(jìn)行模糊判斷和模糊推理，再使用模糊語言進(jìn)行表述，會收到更好的效果。尤其是人民調(diào)解員在剛開始接觸當(dāng)事人的時候，要耐心聽取當(dāng)事人陳述，不要急于表態(tài)，更不要隨意批評，僅僅需要用一些模糊的語言表達(dá)出對當(dāng)事人關(guān)心的態(tài)度和自己一定會公正處理的決心即可。這是因?yàn)樵谡{(diào)解員不了解糾紛詳情的時候，無法判明是非，還沒有出現(xiàn)明確的判斷條件和基礎(chǔ)。如果調(diào)解員所作出的表態(tài)與事實(shí)不符，不僅解決不了問題，反而會反把問題搞糟，影響調(diào)解組織的威信。調(diào)解員靈活運(yùn)用這種模糊的語意表述與當(dāng)事人溝通，一方面可以給自己贏得調(diào)查和思考分析的時間和空間，排除了馬上下判斷、作評價的不客觀性，另一方面也傳達(dá)了調(diào)解員對解決糾紛的謹(jǐn)慎嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，使當(dāng)事人得到調(diào)解員重視糾紛處理的感覺，可以緩解當(dāng)事人的情緒，有利于改善當(dāng)事人之間的緊張關(guān)系。
9、褒揚(yáng)激勵的方法。
住可能反復(fù)的退路，從而使調(diào)解成功。這種調(diào)解方法就是褒揚(yáng)激勵的方法。強(qiáng)烈的自尊心、自信心、榮譽(yù)感和上進(jìn)心是一個正常人固有的心理特點(diǎn)，人的思想活動是有目的性的，適時適度的激勵就會激發(fā)出人們的榮譽(yù)感、自豪感、光榮感和責(zé)任感。人人都喜歡被夸獎，何況正在糾紛中的當(dāng)事人。出現(xiàn)糾紛，本來就會使當(dāng)事人產(chǎn)生焦慮、懷疑情緒，或多或少引發(fā)當(dāng)事人對自己行為方式的置疑。一般而言，糾紛中的當(dāng)事人因?yàn)榕c對方利益對立或思想方法的不同，往往會與對方發(fā)生爭執(zhí)、吵架甚至毆斗。此時，當(dāng)事人一般都處于情緒激動中，口不擇言，出口傷人的情況屢有發(fā)生。聽到這些不中聽的話，多多少少當(dāng)事人的情緒都會發(fā)生波動，甚至已經(jīng)確立的原有的自我評價都會有貶抑的趨勢。這種情況下，當(dāng)事人需要第三者贊同自己的觀點(diǎn)，支持自己的主張，這是通過他方認(rèn)同自己來加強(qiáng)對自己的肯定，恢復(fù)自信的最佳途徑。當(dāng)事人的朋友和親人無疑會支持他們，但于由他們具有傾向性的身份，使得他們的認(rèn)同與支持顯得不是那么可信和具有說服力。而調(diào)解員作為一個獨(dú)立、中立的第三方，當(dāng)事人會認(rèn)為調(diào)解員對自己的贊揚(yáng)是公正的，他的贊揚(yáng)對當(dāng)事人而言也就顯得彌足珍貴。調(diào)解員應(yīng)當(dāng)抓住當(dāng)事人的這個心理，盡量發(fā)掘當(dāng)事人的閃光點(diǎn)，適當(dāng)?shù)刭潛P(yáng)他們。
在調(diào)解糾紛中，使當(dāng)事人恢復(fù)平靜的心理狀態(tài)是很重要的，只有這樣他們才能比較冷靜地看待糾紛的產(chǎn)生原因、發(fā)展過程與自己的觀點(diǎn)。實(shí)踐證明，贊揚(yáng)的話有穩(wěn)定情緒，平息激憤之情的功效。因?yàn)橘潛P(yáng)的話使當(dāng)事人感到他獲得了調(diào)解員的理解，他無需通過積極的辯解和激烈的言詞表明自己行為的正當(dāng)性，而可以較為平靜向調(diào)解員講述自己的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度。此時如果調(diào)解員能夠耐心開導(dǎo)，多數(shù)當(dāng)事人愿意敞開心扉。
10、勤回訪、樹典型的方法。
要善于適時回訪，鞏固調(diào)解成果。要善于抓典型人、典型事，解決一件，教育一片。
調(diào)解方法與技巧論文篇十
郎咸平的演講《什么是貴族》：
各位朋友：
1月13日，意大利的“科斯塔?康科迪亞”號游輪搭載大約4000人從首都羅馬附近的奇維塔韋基亞港出發(fā)，航行數(shù)小時后觸礁擱淺。14日，意大利警方以涉嫌謀殺游輪乘客的罪名逮捕了船長斯凱蒂諾，理由是其在乘客尚未完全脫險前便棄船上岸。
斯凱蒂諾為自己的擅離崗位找理由開脫，說自己掉落到了救生艇上，無法返回游輪，結(jié)果他遭到全意大利人的口誅筆伐。一家報紙直接稱斯凱蒂諾為“意大利最可恨的人”。有個t恤商人很有經(jīng)濟(jì)頭腦，在t恤的胸前印上“趕緊回船上去，該死的!”，結(jié)果這款t恤大賣，t恤商人賺了個盆滿缽圓。
意大利人為何對這位先走的領(lǐng)導(dǎo)如此仇視呢?這是因?yàn)槲鞣降暮胶I(yè)有條不成文的規(guī)定，當(dāng)一艘船遇到危險要沉沒的時候，船長應(yīng)該是最后一個離開的，如果離不開就和船一起沉沒，這就是從貴族精神延續(xù)下來的一種責(zé)任精神，能力越大責(zé)任越大，既然身為領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)然得肩負(fù)起更大的責(zé)任。貴族不是高高在上、作威作福的意思嗎?顯然不是，貴族應(yīng)該是榮譽(yù)和責(zé)任的代名詞。
評：郎咸平此次演講的主題是告訴聽眾什么才是真正的貴族，貴族并不是錦衣玉食，也不是名車別墅，而是一種榮譽(yù)和責(zé)任，因?yàn)橛袠s譽(yù)感和責(zé)任感，所以才會受到人們的尊重。在演講開頭入題的過程中，郎咸平首先提出問題，讓聽眾帶著問題聽演講，然后通過斯凱蒂諾的事例漸漸引出了問題的答案。危急關(guān)頭，領(lǐng)導(dǎo)斯凱蒂諾搶先逃走，這種有違貴族精神的做法直接導(dǎo)致了全民聲討，進(jìn)而引出了真正的貴族精神――榮譽(yù)和責(zé)任。通過提出問題入題能夠調(diào)動聽眾的主觀能動性，使聽眾盡快地融入演講。
通過幽默調(diào)侃入題。
沙葉新的演講《不為權(quán)利寫作》：
各位前輩、各位同行：
你們好!感謝大家給我這樣的機(jī)會，站在這樣的講臺上，來和大家見面、聊天。謝謝，真誠的謝謝!
蘇州有個德源文化研究所，是個民間機(jī)構(gòu)，上個月4月11號舉行學(xué)術(shù)年會，請了這個文化研究所的五位導(dǎo)師前來演講，其中有中國藝術(shù)研究院研究員章詒和先生，在講臺上，她甫一站定，便環(huán)視臺下，問道：“下面有臥底的嗎?”嘩，此言即出，全場啞然。真是先聲奪人，平地春雷!我今天站在這里，相信臺下沒有臥底的。我多次說過，我天下無敵，普天之下我無敵人，來者都是客，交往都是友。我不怕臥底，也不怕告密。
章詒和問過有沒有“臥底”之后，就舉起手中的講稿說：“我所有的演講都有講稿，白紙黑字，如果要現(xiàn)場查我，我就以講稿為據(jù)，但我出門就不認(rèn)帳!”我不像章詒和，沒有講稿，只有腹稿，全在肚子里。如果想查我呢?只好剖腹產(chǎn)。其實(shí)我肚子里什么都沒有，沒腹稿，沒文章。有的倒是一顆不改的癡心、一腔滾燙的熱血，一根心口如一的直腸子，外加滿肚子的不合時宜。
我今天要講的話題是：不為權(quán)力寫作。
評：沙葉新這次演講的主題是：作家不能沒有自己的思想和良知，依附于權(quán)力，淪為權(quán)力的工具。這樣的主題是很犀利的，直指中國文化的病灶，同時這樣的主題也可能會導(dǎo)致某些聽眾的疑慮和恐慌。在入題的過程中，沙葉新通過幽默風(fēng)趣的調(diào)侃――“天下無敵”“普天之下我無敵人”“如果查我呢?只好剖腹產(chǎn)”，使聽眾在莞爾一笑中，認(rèn)識到了沙葉新的凜然正氣，進(jìn)而對他所要講的犀利主題有了一定的心理準(zhǔn)備。通過幽默調(diào)侃入題能夠拉近與聽眾的距離，使聽眾融入自己的“陣線”。
通過抓人故事入題。
單田芳的演講《好日子是熬出來的》：
朋友們：
晚上好，今天我不說評書，講一講我的過去。
告訴你們個秘密，你們千萬不要傳出去，我曾經(jīng)當(dāng)過逃犯。在**的日子里，我受到了批斗，那是精神和肉體的雙重折磨，很快我就熬不住了，只身一人從鞍山逃到了長春，過上了“亡命天涯”的生活。
過了一段時間，我又想方設(shè)法通知了媳婦、孩子，全家人都來到長春。一大家人總要生活啊，我自己不敢露面，就讓十幾歲的女兒上街去賣當(dāng)時很流行的“水泡花”，我躲在家里制作。我把蠟化了，做成蠟鴨蠟魚，飄在裝“水泡花”的瓶子里，很漂亮?？墒?，小小年紀(jì)的女兒上街叫賣卻吃了不少苦。那時雖然沒有城管，但是有工商所和派出所，女兒經(jīng)常受到他們的“驅(qū)逐”，有一次被打得滿臉瘀青。
看著被打得臉都腫起來的閨女，我心疼得放聲痛哭?！叭职职譀]能耐，讓你受苦?！笨蓻]想到一向內(nèi)向的女兒卻咬著牙說：“讓他們打吧，反正也打不死，我明天還賣!”孩子這么堅(jiān)強(qiáng)，我這做父親的當(dāng)然也得挺住，不知不覺中，苦日子就熬過去了。因?yàn)榘具^了苦難，我等到了今天的好日子，很多人熬不住，選擇了自殺，他們與今天的好日子永遠(yuǎn)地擦肩而過了。
評：在演講的開頭，單田芳沒有直奔主題，跟大家講風(fēng)雨之后見彩虹這樣的大道理，而是故弄玄虛，要告訴大家一個秘密，還讓大家千萬不要傳出去，然后語出驚人地講自己曾經(jīng)當(dāng)過逃犯。這樣的故事一下就抓住了聽眾，然后單田芳開始講自己曾經(jīng)的苦難，他女兒的一句“讓他們打吧，發(fā)證也打不死，我明天還賣”，讓聽眾在震撼之余，深刻體會到了“熬”過苦難的過程。通過抓人故事入題不但順利成章，而且能使聽眾印象深刻。
演講的入題左右著演講的成敗，以上三段演講的開篇入題都十分精彩，雖然簡短，但卻不失藝術(shù)性，能夠制造一定的演講氛圍，做好鋪墊，起到引導(dǎo)聽眾融入演講，深入理解演講主題的作用，值得學(xué)習(xí)借鑒。
【擴(kuò)展閱讀】。
怎么做好演講?
1.企業(yè)家演說的目的就是：把話說出去，把錢收回來，把人帶回家。
2.只要講話，就要用心表達(dá);只要講話，就要學(xué)會贊美;只要講話，就要用肢體語言表達(dá)。
3.運(yùn)用幽默，活躍全場氣氛;隨時總結(jié)，突出演講重點(diǎn);把控時間，高潮戛然而止。
4.別人愿意聽你演講，是因?yàn)槟阒v的是別人沒聽過的。
5.演講就是一場感召的過程，生命就是一場感召的游戲。
6.要學(xué)會放松面部肌肉，微笑是全世界最美的語言。
7.當(dāng)你在臺上害怕的時候，不要緊，請往前邁一步!
8.演講的最高境界就是一致性，說自己所做，做自己所說;說服的最高境界就是自我說服，只有說服自己，才能說服別人。
9.演講就是講故事書。一個觀點(diǎn)兩到三個故事，一個很棒的總結(jié)。
10.快樂是我們每天送給自己最好的禮物。而在演講中，快樂是一種氣場，氣場是一種戰(zhàn)斗力，氣場就是說服力。
11.演講是用問的。通過發(fā)問，才能與聽眾產(chǎn)生互動;通過發(fā)問，才能使聽眾產(chǎn)生思考;通過發(fā)問，才能產(chǎn)生頭腦風(fēng)暴。
12.上場演說前，一定要做好體力、情緒、狀態(tài)準(zhǔn)備，演講一定要準(zhǔn)備充分。準(zhǔn)備得越充分就會越自信，越自信就會越自然，越自然演講就會越成功。成功來自于準(zhǔn)備，一小時演講，十小時準(zhǔn)備。
13.演講的心態(tài)：撕下臉皮，丟在地上，踩三腳。丟臉才會賞臉，小范圍的丟臉是為了大范圍的賞臉。
14.演說一定要有停頓。停頓，讓聽眾有時間思考，讓聽眾有參與感;停頓，使演講變得抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)合;停頓，道出了演講者最大的心聲。
15.在演講時，一定要注意和聽眾用眼神溝通，你的眼神會傳情、會放電、會送秋天的菠菜。要和最認(rèn)同你、態(tài)度最好、最配合你的人進(jìn)行深度的眼神交流。
調(diào)解方法與技巧論文篇十一
審題是寫作的第一步，是構(gòu)思的前提和基礎(chǔ)，《考試大綱》在作文基礎(chǔ)等級中對審題的要求是符合題意，它包括三個方面，題意、問題和寫作要求。
高考閱卷老師往往把“符合題意”放在唯一地位，如果審題不準(zhǔn)，即使文章構(gòu)思巧妙，表達(dá)完美也得不到高分。審題是考場作文的一項(xiàng)根本要求，也是評價一篇文章優(yōu)秀與否的首要條件。
(二)審題的含義。
審題，就是深入思考和反復(fù)推敲作文話題(包括材料)以及考試后檢查，以求理解其含義，弄清寫作的具體要求，確立寫作中心，確定寫作范圍和重點(diǎn)，確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào)，明確寫作方式和方法的過程。
審題的技巧和方法。
培養(yǎng)學(xué)生的審題能力雖然不能一蹴而就，但我們可以交給他們一些審題技巧，用具體的可操作的方法幫助學(xué)生提高審題能力。
1、提煉重點(diǎn)，培養(yǎng)審題的準(zhǔn)確性。
在審題時，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生透過復(fù)雜的題干部分，找出重點(diǎn)，理解題意。所以，審題時，學(xué)生要特別注意題目中的關(guān)鍵詞語。所謂關(guān)鍵詞語，就是題目涉及的數(shù)學(xué)知識及具體數(shù)據(jù)，已知條件等，忽略了它們，往往使解題過程變得盲目，思維陷入困境。
2、充分挖掘，培養(yǎng)審題的深刻性。
有些題目的部分條件并不明確給出，而是隱含在文字?jǐn)⑹鲋小３Ｒ姷挠兄R性隱含條件、臨界條件性隱含條件、數(shù)據(jù)性隱含條件等。把隱含條件挖掘出來，常常是解題的關(guān)鍵所在，對題目隱含條件的挖掘，都要仔細(xì)思考除了明確給出的條件以外，是否還隱含著更多的條件，這樣才能準(zhǔn)確地理解題意。
調(diào)解方法與技巧論文篇十二
3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的?
4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何?
6、論文雖未論及，但與其較密切相關(guān)的問題還有哪些?
7、還有哪些問題自己還沒有搞清楚，在論文中論述得不夠透徹?
8、寫作論文時立論的主要依據(jù)是什么?
對以上問題應(yīng)仔細(xì)想一想，必要時要用。
筆記。
整理出來，寫成發(fā)言提綱，在答辯時用。這樣才能做到有備無患，臨陣不慌。
學(xué)生首先要介紹一下論文的概要，這就是所謂“自述報告”，須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀，把報告變成了“讀書”?！罢毡拘x”是第一大忌。這一部分的內(nèi)容可包括寫作動機(jī)、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。做到概括簡要，言簡意賅。不能占用過多時間，一般以十分鐘為限。所謂“削繁去冗留清被，畫到無時是熟時”，就是說，盡量做到詞約旨豐，一語中的。要突出重點(diǎn)，把自己的最大收獲、最深體會、最精華與最富特色的部分表述出來。這里要注意一忌主題不明;二忌內(nèi)容空泛，東拉西扯;三忌平平淡淡，沒有重點(diǎn)。
在答辯時，學(xué)生要注意儀態(tài)與風(fēng)度，這是進(jìn)入人們感受渠道的第一信號。如果答辯者能在最初的兩分種內(nèi)以良好的儀態(tài)和風(fēng)度體現(xiàn)出良好的形象，就有了一個良好的開端。有人將人的體態(tài)分解為最小單位來研究(如頭、肩、胸、脊、腰等)認(rèn)為凹胸顯現(xiàn)怯懦、自卑，挺胸顯示情緒高昂—但過分則為傲慢自負(fù);肩手頸正顯示正直、剛強(qiáng)，脊背挺拔體現(xiàn)嚴(yán)肅而充滿自信。但過于如此，就會被人看作拘泥刻板保守，略為彎腰有度，稍稍欠身可表示謙虛禮貌。孫中山先生曾說過“其所具風(fēng)度姿態(tài)，即使全場有肅然起敬之心，舉動格式又須使聽者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言，對我們確實(shí)有很大的啟發(fā)。
在聽取教師提問時所要掌握的技巧要領(lǐng)是：
沉著冷靜，邊聽邊記。
精神集中，認(rèn)真思考。
既要自信，又要虛心。
實(shí)事求是，絕不勉強(qiáng)。
聽準(zhǔn)聽清，聽懂聽明。
在回答問題時所要掌握的技巧是構(gòu)思時要求每個問題所要答的“中心”“癥結(jié)”“關(guān)健”在哪里?從哪一個角度去回答問題最好?應(yīng)舉什么例子來證明?回答問題的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上是一段有組織的“口頭作文”。這就要一、文章應(yīng)有論點(diǎn)、論據(jù)。二、有開頭主體與結(jié)尾。三、有條理、有層次。四、應(yīng)用詞確當(dāng)，語言流暢。五、應(yīng)口齒清楚、語速適度。開頭要簡潔：單刀直入，是最好的開頭，開門見山地表述觀點(diǎn)，在答辯中是最好的辦法。主體部份的表述可條分縷析，即把所要回答的內(nèi)容逐條歸納分析，實(shí)際上是對自己掌握的材料由此及彼，由表及里地做整理。這樣的表述就不會流于表面，而能深入本質(zhì)。條分縷析可以把自己掌握的一些實(shí)際例子合并，整理成若干條目，列成幾個小標(biāo)題：分成幾點(diǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)，一條一條地說出。滿碗的飯必須一口一口吃，滿肚子的道理也必須一條一條講出來，環(huán)環(huán)相扣，條條相連，令人聽完后有清楚的印象。假如在準(zhǔn)備的時候已經(jīng)準(zhǔn)備了一個較完整的提綱，那么沿著回答問題的主線，再穿上一些玉珠(舉例子)就可以做到中心明確，條理清楚，有理有例了。
作為將要參加論文答辯同學(xué)，首先而且必須對自己所著的畢業(yè)論文內(nèi)容有比較深刻理解和比較全面的熟悉。這是為回答畢業(yè)論文答辯委員會成員就有關(guān)畢業(yè)論文的深度及相關(guān)知識面而可能提出的論文答辯問題所做的準(zhǔn)備。所謂“深刻的理解”是對畢業(yè)論文有橫向的把握。例如題為《創(chuàng)建名牌產(chǎn)品發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)》的論文，畢業(yè)論文答辯委員會可能會問“民族品牌”與“名牌”有何關(guān)系。盡管畢業(yè)論文中未必涉及“民族品牌”，但參加論文答辯的學(xué)生必須對自己的畢業(yè)論文有“比較全面的熟悉”和“比較深刻的理解”，否則，就會出現(xiàn)尷尬局面。
范文。
尊敬的各位老師：
您們好!
我叫***，來自**班，學(xué)號**，我論文的題目是《**********》。本篇論文是在***老師的指導(dǎo)下完成的。在這期間，*老師對我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議。在此，我非常感謝她一直以來的精心指導(dǎo)，同時也對各位評審能在百忙之中抽出寶貴的時間，參與論文的審閱和答辯表示不勝感激。下面我就把論文的基本思路向各位答辯老師作如下簡要陳述：
一、選題緣由。
選擇本課題作為我論文的寫作題材的原因如下：******。
二、資料收集準(zhǔn)備工作。
選定題目后，為了完成論文，我進(jìn)行了資料收集，擬定提綱，論文初稿、修改、定稿等一系列程序。在畢業(yè)論文的準(zhǔn)備和寫作過程中，我閱讀了大量的***方面的相關(guān)。
書籍。
和學(xué)術(shù)期刊論文，這得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。
三、論文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
本文共分成*部分：
第一部分主要闡述了******。
第二部分主要******。
第三部分主要闡述了******。
第四部分是******。
第******。
本篇論文已經(jīng)完成，還有許多的地方需要更全面的改進(jìn)，但總的來說，在撰寫的過程中，我真實(shí)地學(xué)到了許多東西，也積累了不少。
經(jīng)驗(yàn)。
更進(jìn)一步豐富了自己的知識。但由于個人能力不足加之時間和精力有限在許多內(nèi)容表述、論證上存在著不當(dāng)之處與老師的期望還有差距許多問題還有待進(jìn)行一步思考和探究借此答辯機(jī)會希望各位老師能夠提出寶貴的意見指出我的錯誤和不足之處我將虛心接受從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)使該論文得到完善和提高。
我的答辯自述完畢，謝謝各位老師!
最重要的是大方得體。
當(dāng)然態(tài)度的背后,是你要自信,無論知識還是答辯前的準(zhǔn)備。
首先,向老師,同學(xué)問好.自我介紹:哪個專業(yè)哪個班。
再介紹自己的題目,選題的原因,收集資料的來源,所費(fèi)時間。
再介紹自己的框架,分幾部分論述。
再具體介紹每部分內(nèi)容......
注:。
1.如果天熱論文多,向老師辛苦表示下慰問,會有感情分。
2.提前打聽下同組同學(xué)有相同題目否,撞車的話，如你次序在后,就要相當(dāng)認(rèn)真的準(zhǔn)備。
最后，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過程，也是我越來越認(rèn)識到自己知識與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識進(jìn)行論文寫作，但論文還是存在許多不足之處，有待改進(jìn)。請各位評委老師多批評指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
謝謝!
調(diào)解方法與技巧論文篇十三
在調(diào)解工作實(shí)踐中，經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況，在調(diào)解同種類型、同等難度的民間糾紛時，盡管甲乙兩名人民調(diào)解員采用的調(diào)解手段、運(yùn)用的調(diào)解方法和經(jīng)歷的調(diào)解程序大致相同，但調(diào)解結(jié)果卻迥然不同。甲調(diào)解員又快又好地解決了糾紛，而乙調(diào)解員卻事倍功半，久調(diào)不決。原因何在？一項(xiàng)調(diào)解工作的順利完成取決于多種因素，其中一個重要的因素就是調(diào)解人員的調(diào)解方式和技巧。在調(diào)解不同類型的糾紛時，除了要運(yùn)用不同的調(diào)解方法，還要根據(jù)糾紛的具體情況采用不同的調(diào)解技巧，把調(diào)解方法和調(diào)解技巧有機(jī)結(jié)合起來，有助于達(dá)到事半功倍，順利完成調(diào)解工作的目的。
糾紛發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)以及原因是民間糾紛的五大要素。及時了解和掌握這五大要素是做好各類民間糾紛調(diào)解工作的基礎(chǔ)和前提。也可以說，掌握好這五大要素是調(diào)解好民間糾紛的最基本、最關(guān)鍵的技巧。
（一）時間要素運(yùn)用技巧。
果遇到當(dāng)事人不懂法時應(yīng)當(dāng)先宣傳有關(guān)法律，循循善誘，積極疏導(dǎo)，進(jìn)行調(diào)解。如果遇到當(dāng)事人沖動發(fā)火不冷靜時，不能強(qiáng)行調(diào)解，這樣是起不到調(diào)解的作用的。應(yīng)等待時機(jī)再行調(diào)解。其次，根據(jù)談話的環(huán)境和當(dāng)事人的心態(tài)決定談話的內(nèi)容。特別是批評教育的話，提出要求的話，更要注意說話方式和說話時間，以免引起當(dāng)事人的反感和敵視。
（二）地點(diǎn)要素運(yùn)用技巧。
受生活環(huán)境和傳統(tǒng)習(xí)俗的影響，發(fā)生在不同地方的相同民間糾紛，會呈現(xiàn)出不同的特征。譬如，同樣是因?yàn)榻ǚ繒r所建房屋高于鄰居家的房屋而引起的房屋糾紛，在發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，鄰居往往會因?yàn)椴晒鈾?quán)受影響而與建房者發(fā)生糾紛，大多表現(xiàn)為爭吵；而在落后且封建迷信思想嚴(yán)重的農(nóng)村地區(qū)，鄰居往往會以自家的風(fēng)水受影響而與建房者發(fā)生糾紛，發(fā)生打架斗毆的概率大大增加。調(diào)解人員只有熟悉掌握地點(diǎn)要素，才能因地制宜，采取行之有效的調(diào)解方法。
糾紛發(fā)生的地點(diǎn)不同，糾紛態(tài)勢的發(fā)展程度就會不同。例如，婚姻家庭糾紛，如果是發(fā)生在家庭之外，其嚴(yán)重性就會增加，當(dāng)事人之間的矛盾就要升級甚至已經(jīng)升級，調(diào)解的難度也就會增加。而如果發(fā)生在家庭內(nèi)部，問題也許會比較容易解決。因此，糾紛發(fā)生的地點(diǎn)不同，調(diào)解糾紛所要采取的對策也要隨時調(diào)整、改變。正確掌握糾紛發(fā)生的地點(diǎn)要素，便于正確選擇適當(dāng)?shù)恼{(diào)解方法，也便于靈活運(yùn)用其他調(diào)解技巧。
（三）人物要素運(yùn)用技巧。
善于察顏觀色，通過分析糾紛當(dāng)事人的表情、言語和行為，弄清楚當(dāng)事人內(nèi)心的真實(shí)想法。再如，文化水平、法律素質(zhì)高的人，其自我調(diào)節(jié)能力較強(qiáng)，糾紛心理不容易形成，即使形成也不易外化為糾紛行為。如果這類人與其他人發(fā)生了糾紛，他們對調(diào)解員有道理的話容易聽得進(jìn)去，也能理解調(diào)解員的工作并給予配合；反之，文化水平、法律素質(zhì)低的人，其自我調(diào)節(jié)能力較差，糾紛心理容易形成并容易外化為糾紛行為。對這類糾紛當(dāng)事人，調(diào)解人員就必須多花功夫，用通俗易懂的語言把法律和政策講清楚、講透徹。針對這種類型的當(dāng)事人，平時的幫教工作和回訪工作都是至關(guān)重要的。
總之，調(diào)解人員只有把握了糾紛當(dāng)事人的個性特征，才能有的放矢，對癥下藥，有針對性地采取各種調(diào)解方式和方法，攻心為上，突破當(dāng)事人的種種心理障礙，以達(dá)到息事寧人的目的。
（四）情節(jié)要素運(yùn)用技巧。
糾紛的情節(jié)要素主要是指糾紛發(fā)生、發(fā)展的整個過程中的真實(shí)情況。糾紛的萌芽、發(fā)生、發(fā)展乃至激化的全部事實(shí)經(jīng)過、糾紛過程中雙方當(dāng)事人各有哪些過激的語言和行為，甚至雙方當(dāng)事人各自的企圖、動機(jī)和目的等等都是調(diào)解糾紛的事實(shí)依據(jù)。掌握充分的事實(shí)依據(jù)，做到有備無患，打有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，對于蠻不講理，死不認(rèn)賬，心存僥幸的當(dāng)事人，調(diào)解員出示真實(shí)全面的事實(shí)證據(jù)，可以起到威懾當(dāng)事人，促使其低頭認(rèn)錯的作用。而對于心存疑慮，有所顧忌的當(dāng)事人，一個充分掌握糾紛情節(jié)的調(diào)解員更能贏得他們的信任和配合。對于調(diào)解人員來說，只有通過深入細(xì)致的調(diào)查，掌握這些事實(shí)依據(jù)，才可以在調(diào)解中靈活運(yùn)用多種多樣的調(diào)解方法，繼而使當(dāng)事人雙方心服口服，使糾紛順利得到解決。
（五）原因要素運(yùn)用技巧。
糾紛的原因是指糾紛發(fā)生的起因，也就是引發(fā)糾紛的事實(shí)，包括直接原因和間接原因、遠(yuǎn)因和近因。糾紛的原因是糾紛的根結(jié)所在，因此，也就是調(diào)解人員調(diào)解時的切入點(diǎn)。對于一起看似簡單的民間糾紛來說，可能直接原因和間接原因同在，遠(yuǎn)因與近因共存。一般來說，直接原因和近因是比較容易查明的。但往往引發(fā)糾紛的真正原因是隱藏在直接原因和近因后面的間接原因和遠(yuǎn)因。這就要求調(diào)解人員深入實(shí)際做艱苦細(xì)致的調(diào)查工作，撥開層層面紗，找到深藏其后的引發(fā)糾紛的真正原因。只有抓住真正的原因，才能從根源上徹底解決糾紛。
調(diào)解方法與技巧論文篇十四
一、格式：
1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)。
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)。
3.正文。
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)。
二、演講稿的總體特征。
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點(diǎn)要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性。
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的'政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語化。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
三、演講稿標(biāo)準(zhǔn)格式范文。
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《祖國在我心中》。五千年征程，一路風(fēng)雨一路行。每當(dāng)站在國旗下，看著五星紅旗徐徐升起的時候，我的內(nèi)心，總是充滿自豪，充滿神圣的莊嚴(yán)感和使命感。我為我們偉大的祖國感到自豪，我為自己生長在紅旗下感到喜悅。
緬懷漫漫歲月，凝聚屢屢遐想。翻開歷史厚厚的書頁，我發(fā)現(xiàn)，昔日的祖國也曾不堪回首。當(dāng)時，中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、閉關(guān)鎖國、思想僵化。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國的土地時，當(dāng)無數(shù)人民被封殺時，當(dāng)中華民族簽出不平等條約時，中國脫出了世界，世界也甩落了中國。太多太多的苦難和屈辱，太多太多的艱辛和無奈，大山一樣壓迫著中華民族的脊梁。
終于，中國人民知道了“落后就要挨打”的含義。于是，中華民族崛起了，中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了。當(dāng)巍峨的華表披上曙光，當(dāng)雄偉的天安門迎來新一輪的太陽，當(dāng)用無數(shù)革命者鮮血染紅的五星紅旗冉冉升起時，“中國”，這一讓中國人民為之驕傲的名字誕生時，億萬人民歡呼雀躍!“仰天長嘯待時日，巨龍騰飛平地起。”“東方雄獅”咆哮著，前進(jìn)著，屈辱的歷史一去不復(fù)返，輝煌的前景向我們走來!如今，走向世界的中國，腳步邁得更加堅(jiān)定、更加鏗鏘、更加豪邁!民族復(fù)興，指日可待;中華騰飛，勢不可擋!
中華兒女，流金歲月，滄桑巨變。歷史給我們以啟迪：一個走向世界的民族，必須自尊自立，自信自強(qiáng);未來給我們以召喚：一個走向世界的民族，必須胸懷寬廣，博采眾長，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。
今天，我們是祖國的希望，明天，我們就是祖國的棟梁。祖國永駐我心，我心屬于祖國!我的演講完畢，謝謝大家!
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