心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中所得到的一種寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。寫心得體會時，要注意語氣適中，既要坦誠接受批評，也要肯定自己的成績。歡迎大家觀看以下的心得體會范文，或許能給您一些啟發(fā)和幫助。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇一
作為一名普通教師，在新中國的第__個教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動傳播理想，培養(yǎng)未來社會所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來，成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
三、做好老師，要有扎實學(xué)識。
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時一個人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
回想我們自己的學(xué)生時代，我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人，是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人，首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展?！庇變簳r期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期，而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期，如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。
我會身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇二
開始只是以為《好媽媽勝過好老師》這本書對于做個好媽媽會有幫助，多讀幾遍后，沒想到書中很多章節(jié)竟然對如何做個好老師也有諸多啟發(fā)。其中令我感受最深的是作者有心無痕的教育，看似簡單，卻貴于堅持；看似容易，卻常常忽視；點滴之間，卻處處體現(xiàn)先進(jìn)教育教學(xué)理念的光輝。尤其是以下幾方面，我感觸頗深。
實際工作中，老師常常把及時指出學(xué)生的不足或缺點都看成是愛的教育，教育方式往往隨性而為，但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評方式”無疑是一個好的方法，即讓孩子知道他哪里錯了，又不損害他的自尊心，還暗含了對他的理解，甚至隱藏著對他某種才能的褒獎。
這一點我認(rèn)為其實也就是“四顆糖果”的教育方法，說起來所有老師都知道，但做起來確不是那么容易，很多老師就因為所用方法不對導(dǎo)致更加被動，不僅沒有教育效果，而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒，要對學(xué)生有足夠尊重和信任，站在孩子的立場上，多給他們一些空間，在不斷地“犯錯誤”中成長。
作者以四個孩子的成長故事為例，并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言，詳細(xì)闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學(xué)習(xí)的能力和潛力非常大；反之，課外閱讀少的孩子即使原來學(xué)習(xí)成績很好，也會慢慢掉隊。這一點我也非常贊同。
結(jié)合我自己的教育實踐，我發(fā)現(xiàn)：一些成績好的同學(xué)課外閱讀量都比較大，結(jié)果成績越來越好；而一些成績差的同學(xué)把大量的時間用在應(yīng)付日常作業(yè)上，無暇顧及課外閱讀，從而惡性循環(huán)；另外還有一些同學(xué)成績中等，總是升不上去，我發(fā)現(xiàn)其實主要原因也是課外閱讀量少，而且狹窄，時間大多花在玩游戲上了，人也因此變得浮躁，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則粗心大意，成績也很難上去。為此，我把這一理念運用到班主任管理中去，跟學(xué)生談心，引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣，學(xué)會分辨“好閱讀”和“壞閱讀”，同時結(jié)合自己原來讀書的情況，向他們推薦一些令他們感興趣的書籍，取得了較好的效果。
作者把對學(xué)生無效或負(fù)效果的作業(yè)，如：數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評價的，讓孩子們苦不堪言，破壞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志力的作業(yè)稱為“暴力作業(yè)”，并一針見血地指出，暴力作業(yè)就是“教育事故”。
確實，我也發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)下，很多老師為了追求考試成績，看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)錯誤，常常罰學(xué)生訂正上百遍，有時我看到一些學(xué)生在課間，或者在上副課時就在悶頭抄，試想，這種作業(yè)能讓學(xué)生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯了嗎？其實老師自身也很清楚，效果不好，而且我認(rèn)為這對學(xué)生的身心是一種摧殘。其實只要教師認(rèn)真思考，總能找到一些更科學(xué)的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè)，才是最重要的減負(fù)行為”。對此，作為教育工作者的我，也有同感，舉雙手贊成！
本書的作者認(rèn)為品格決定命運，童年決定一生，而對孩子的品格教育其實都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點我認(rèn)為運用在教育教學(xué)中也十分必要。都說什么樣的班主任帶出什么樣的班級，這其實就反映了班主任或老師的品格對學(xué)生有十分重要的影響，所以我認(rèn)為要“樹人”首先要先“樹己”，老師更應(yīng)該注重日常學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生的品格教育，用自身來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
雖說《好媽媽勝過好老師》是家庭教育方面的書，但我認(rèn)為如果作為一位教育工作者從教育教學(xué)的角度來看這本書，也能受到許多啟發(fā)，掌握更多的教育智慧，思考更多的教育問題，從而不僅成為好媽媽，而且成為好老師。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇三
一、做好老師，要有理想信念。
學(xué)為人師，行為世范。做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。
二、做好老師，要有道德情操。
老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三，做好老師，要有扎實學(xué)識。
老師自古就被稱為“智者”。俗話說，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。
扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識淺薄?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！敝R儲備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。
教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。
從教師的專業(yè)化和職業(yè)化高度對“好老師”提出的四點要求，為建設(shè)高質(zhì)量教師隊伍指明了方向。但如何落實“四有”才是最關(guān)鍵的，需要從根本出發(fā)做好教育制度化建設(shè)。
堅定自己的從教理想，明確作為一名好老師所必須具備的良好品質(zhì)，并為這個目標(biāo)努力奮斗。作為青年教師，要努力學(xué)習(xí)如何以“仁者愛人”之心從事“傳道授業(yè)解惑”的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，實現(xiàn)中國夢。
有愛才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因為愛教育、愛學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣老師責(zé)任心有多大，人生舞臺就有多大。
作為一名教師，珍惜學(xué)習(xí)時光，多學(xué)知識，多學(xué)道理，多學(xué)本領(lǐng)，爭做“四有”好老師，用愛心、知識和智慧點亮學(xué)生心靈，幫助學(xué)生走好人生的第一步。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇四
習(xí)近平總書記曾說過“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本”。一個國家對教育的重視程度能反應(yīng)出一個國家的文明程度，教師隊伍素質(zhì)的高低能決定一個國家的文明程度，更能決定這個國家的未來。由此可見，我們每一位教師積極進(jìn)取，提高自身素質(zhì)是多么的重要。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出：“教師是人類靈魂工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，熱愛教育事業(yè)，教書育人，為人師表；精心組織教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教育質(zhì)量。”通過學(xué)習(xí)“做一名有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師”，我對自己如何成為一名合格的四有好老師有以下感想。
首先一名合格的好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該把自己的愛和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞的`目光和贊美的語言增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的喜悅。我曾因作業(yè)向?qū)W生發(fā)過火，學(xué)生受到了驚嚇，還與我產(chǎn)生了距離感，甚至還有學(xué)生說：“老師，我原來很喜歡你，喜歡政治課，可是自從看到你發(fā)火，我不喜歡你了，更討厭上政治課了！”這句話讓我開始思考，是哪里出了問題。我發(fā)現(xiàn)最一開始對學(xué)生過于溫柔的關(guān)愛讓學(xué)生以為這是一種放任。在問題出現(xiàn)苗頭時，我并沒有及時糾正，結(jié)果導(dǎo)致情況更加嚴(yán)重。后來，我在班里嚴(yán)肅認(rèn)真地與學(xué)生討論關(guān)于作業(yè)的問題，說出了自己的想法，也讓學(xué)生們表達(dá)自己的看法和心聲，這樣一來，作業(yè)問題得到了很大的改善。所以我覺得，在教書育人的過程中，我們要做到有理智的愛，而不是盲目的溺愛。并且?guī)熒g應(yīng)該坦誠交流，只有學(xué)生切實感受到的來自老師的關(guān)懷，才能心甘情愿地改變和提高。沒有愛的教育不是真正的教育，我們在實現(xiàn)對學(xué)生愛的教育的同時，更要把握好分寸。
其次一名合格的四有好老師要有道德情操。合格的老師應(yīng)該是道德上的合格者，應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，所以我們應(yīng)該見賢思齊，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，為學(xué)生樹立好的榜樣，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生，讓他們能夠識別善惡，傳遞社會的正能量。俗話說，干一行愛一行，既然選擇教師這一行業(yè)，那就要熱愛本職工作，不能把教育崗位僅僅作為一個謀生的職業(yè)，愛崗敬業(yè)是我們的一種境界和神圣使命，也是作為一個合格老師的基本道德底線。當(dāng)我們在教師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績時，我們的認(rèn)真與執(zhí)著也能夠潛移默化的影響和改變我們的學(xué)生。
好老師還要有理想信念。理想信念是人生的方向和動力。教師是人類文明的傳播者、學(xué)生人生道路的引路人，教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。社會在不斷向前發(fā)展，學(xué)生的成長環(huán)境也變得復(fù)雜多樣，一些消極思想和觀念，如享樂主義、個人主義、拜金主義等，會給學(xué)生帶來極大的負(fù)面影響。這個時候如果學(xué)生自身沒有堅定的意志，沒有目標(biāo)和方向，就很容易迷失自我。如果我們每一位教師都沒有樹立正確的價值觀，沒有堅定崇高的信念，可想而知，面對自己的學(xué)生們，又怎么去引導(dǎo)他們走好自己的人生道路？因此，我們在面對紛繁社會中種種誘惑和消極思想時，要有堅定的理想和信念。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，我們要不受外界利益干擾，把教書育人的本職工作作為自己實現(xiàn)自我人生價值的途徑。要用好課堂，用自己的行動和對理想信念的執(zhí)著來培養(yǎng)學(xué)生們，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻(xiàn)自己的力量！
最后一名合格的四有好老師要有扎實學(xué)識。扎實學(xué)識是教師的基本素養(yǎng)。俗話說：“你要給別人半桶水，自己必須有一桶水才行”。對我們來說，不僅要熟悉教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識體系，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，了解新觀點，掌握新信息，做到“與時俱進(jìn)”。記得學(xué)校給老師們進(jìn)行微課制作培訓(xùn)時，我沒有認(rèn)真去對待，因為覺得自己平常上課很少用，看起來又很麻煩，可是后來想想，還是自己錯了?；畹嚼蠈W(xué)到老，作為年輕教師，不去接受和學(xué)習(xí)新鮮事物，還怎么“心安理得”地讓自己的學(xué)生求上進(jìn)，求創(chuàng)新。因此，我認(rèn)為，四有好老師在有扎實學(xué)識的同時，還要給自己“充電”，要讓自己的那“桶水”不僅能滿足學(xué)生，而且充滿生機(jī)、富有活力，這樣，才能使自己在講臺上站得更穩(wěn)、站得更久。
做一名合格的教師一直都是值得我們深思和探索的問題，每個人的心中也會有一個“好老師”的形象，我們也都在向著那個形象靠近，正因為如此，教師隊伍一直在教育的夜空中發(fā)散著獨特的光亮。學(xué)習(xí)“四有”好老師，讓我知道了自己努力的方向。做為一名年輕的老師，我深知我還有很長的路要走。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇五
習(xí)近平總書記在講話中指出：“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！蹦敲?，什么樣的老師是真正的“好老師”?正如習(xí)近平總書記所說:“好老師沒有統(tǒng)一的模式，但也有一些共同的、必不可少的特質(zhì)”，那就是“四有”：有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心。
理想信念，是好老師的人格基石。是什么支撐著我們在萬籟俱寂的清晨出發(fā)，是什么支撐著我們在星辰滿天的深夜挑燈備課，是什么支撐著我們在面對家長的誤會不解時冷靜理智地溝通，是什么支撐著我們面對學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時寬容耐心地教導(dǎo)，那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒，夢想要以夢想去點燃。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。教育是一項“潤物細(xì)無聲”的工作，有理想信念的老師，必然也會激發(fā)學(xué)生努力地去實現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)然，夢想如無實踐，那僅僅只是空想，扎實的學(xué)識、高尚的道德情操、仁愛之心缺一不可。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹S許多多無名的教育工作者，在教學(xué)這片沃野上，不斷學(xué)習(xí)鉆研教材，不斷虛心請教，不斷地反思實踐，形成了獨特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生，嚴(yán)以律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。他們用愛心、耐心，更用慧心把夢想與追求變成了現(xiàn)實。
盡管你不能指點股市、笑傲政壇，盡管你不能獨步學(xué)界，踏浪商海，盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢，但身為教師，這一職業(yè)的神圣之處在于義無反顧，無怨無悔。這世上有各式各樣的職業(yè)，但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職，你既是教師，又是調(diào)解員，還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者，有時你還要指導(dǎo)寫作、指揮唱歌，甚至還要會打籃球、踢足球。繁重的工作與回報的不成比例，讓不少人心生懼意，懈怠逃避，退而耕耘自己的一畝三分地，對時事風(fēng)云變幻置之不理。
魏書生曾說過：“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動雙倍的幸福。”盡管作為一個平凡崗位上的工作者，我們可能有時會質(zhì)疑自己的價值，但“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！眹曳睒s、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國家與民族賦予教師的使命，這雖是一份平凡的工作，但正是這份普通平凡的工作，孕育了一代又一代祖國的希望，一批又一批民族的未來。
人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個人認(rèn)為，教師更像是一個平凡而幸福的育花人，躬耕于教育的田埂，播撒知識的種子，施予愛的養(yǎng)分，也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期：她是月季，她可能月月盛放，他是蘭草，他需要更精心的培育，他是文竹，也許就算你多精心培育，也未必能見其開花，但又何妨，他亦有他獨特的美。你的愛、你的心血、你生命的智慧終有一天會化作了滿園深淺色，終有一天會給世界帶來芬芳。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇六
我最喜愛習(xí)總書記的一句話是，2014年9月9日習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)與師生座談時說的這句話：“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！?/p>
這句話中，包含著對好教師的期待，對所有教師的嘉勉。著名特級教師于漪曾深情地說：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師——這個太陽底下最光輝的職業(yè)!”讓教師成為社會中最閃光的群體，讓教師成為新時代最可愛的人，離不開好教師的輻射引領(lǐng)，離不開好教師的大量涌現(xiàn)。
做有理想有信念的老師，這是我的初心。很多人兒時立的志向，就是做一名優(yōu)秀的教師，教書育人。把自己當(dāng)園丁，就能培育出花朵;把自己當(dāng)船工，就能渡人到達(dá)彼岸;把自己定位為良師，才能誨人不倦。唐代文人韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”好老師的心中，不僅要有學(xué)生，還要有家國心。老師心中的格局有多大，決定學(xué)生的格局有多大。
習(xí)總書記講話中，強(qiáng)調(diào)最多的是師德。如果說醫(yī)生仁心，可以救治一個人，但教師仁心，卻能影響一群人。孩子走進(jìn)學(xué)校，是一張白紙，教師在紙上寫上橫畫豎，將會決定這個孩子今后的人生觀、價值觀、世界觀的形成。
何為好教師呢?習(xí)總書記提出好老師應(yīng)該具備四個共同特質(zhì)：有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心。成為好教師，應(yīng)是每一個教師的職業(yè)目標(biāo)。一個好老師，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。成為好教師，應(yīng)是每一個教師的人生追求。追求做好教師，努力成為學(xué)生的學(xué)習(xí)名師、人生導(dǎo)師。成為好教師，應(yīng)是每一個教師的價值取向。尤其是在大力倡導(dǎo)樹立社會主義核心價值觀的今天，每一個教師更應(yīng)該淡泊寧靜、志存高遠(yuǎn)，更應(yīng)該刻苦勤勉、敬業(yè)奉獻(xiàn)，爭取成為教育的尖兵、社會的表率、國家的楷模。讓做好教師成為我們所有老師的一種信仰、一種追求、一種動力。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
一路走來，我從一名活力四射的青年教師到如今的平和沉穩(wěn)的老教師，我的青春與夢想因為有了可愛的孩子相伴，變得豐盈、圓滿。作為黨員教師的我，會時刻謹(jǐn)記黨的教誨，恪盡職守，爭做“四有”好教師，潛心教書，精心育人，努力為黨的教育事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇七
教師要豎立崇高理想、堅定育人信念，將教學(xué)工作的重要性提升到培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的高度上來思考。下面是小編為大家收集關(guān)于學(xué)《四有好老師》。
歡迎借鑒參考。
通過學(xué)習(xí)四有好老師，我知道了做一名好老師,就要嚴(yán)于言傳身教，要有理想信念，作為教師,自古至今一直承擔(dān)著弘揚道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。使社會核心價值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價值判斷能力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持有的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任?老師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)，做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來，不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神，自覺堅守精神家園，堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
做好老師，要有扎實的學(xué)識。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。
扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師。
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)。
教案。
講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師。
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>
執(zhí)行力是一種行動意識，是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候，然后再不得不做，整個過程的心理負(fù)擔(dān)都會很大。與其那樣，真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。
四、做一名有影響力的教師。
一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個成功的老師!在一個地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因為他既近視，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收獲友誼，更會得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅信選擇，收獲快樂!
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?，教師實為人類社會中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。
一個有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦。
蘇格拉底說：“人之可以為人就是因為他有思想”。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動物，就因為他是一種會思考、有思想的高級動物?！敖處熓侵R分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個教師首先要有自己的思想，一個教育家首先是一個思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個舉火者，而應(yīng)該是一個舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。
教師的思想就是這“永動源”。支撐一個教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲干，更不會無為，他清醒周圍的現(xiàn)實，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因為懶惰，因為忙碌，而疏于整理、挖掘和實踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨沒在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣。
情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會的敬佩和親近;但有時候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷簡⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向。”
情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實又如此。
一個充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時間，教師不應(yīng)該只在講臺上風(fēng)光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
三、做有特色的教師。
世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實地、追求卓越理想的同時，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。
中國乒乓球幾十年長盛不衰，靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”，這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動里，你不可能以靜制動，以逸待勞，以不變應(yīng)萬變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作，要結(jié)識幾十乃至上百個教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒有特色的教師不會在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。
特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，尤其是在推行教育改革的當(dāng)下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。
有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。
語文教學(xué)要形成特色，有很大的機(jī)動和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個領(lǐng)域里均有可探索、試驗的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法，就一定會在某一方面或幾個方面形成自己的教學(xué)特色，你也一定會實現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇八
偶然的一次機(jī)會，有幸參觀了xx第一師范。那里是毛主席的母校，在一進(jìn)門的右邊的墻上，留下了毛主席的這句題詞——“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。”心里為之一振，感慨萬千。
回顧自己做老師的十年，喜怒哀樂，酸甜苦辣涌上心頭。但是讓我感到愧疚的是，我很少以一個服務(wù)者的心態(tài)來對待自己的職業(yè)，往往站在高尚者的角度來對待自己的學(xué)生。想得更多的是，我給予你知識，我?guī)椭愠刹?。看到這句題詞，我開始反思自己。毛主席所謂的做人民的學(xué)生，不就是在警示我們，教師就應(yīng)該是人民的服務(wù)者？于是，我想，雖然我已經(jīng)當(dāng)了十年的先生，還是想回過頭來，從今天開始，先做人民的學(xué)生。結(jié)合新時代的特點，我想“做人民的學(xué)生”關(guān)鍵是要放下身段，放下架子，把學(xué)生擺在第一位，做讓學(xué)校滿意的教師，讓學(xué)生滿意的教師，讓社會滿意的教師。
有學(xué)才有識，有學(xué)識才有膽識，作為語文老師要有文史哲的底子，必須要有文化的積淀。，所以，時時刻刻都不要忘記學(xué)習(xí)，擴(kuò)充自己的知識儲備。而對學(xué)生的教育，需要和所有學(xué)科的老師溝通，更需要共同努力，所以，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和合作并進(jìn)的能力，都是作為一個合格的老師的標(biāo)準(zhǔn)。因此，向有經(jīng)驗的老師虛心求教，借鑒年輕教師的新理念，用教育理論來武裝自己，完善教育教學(xué)方法，形成獨特的教學(xué)風(fēng)格，成為一個獨一無二的語文老師。是我追求的目標(biāo)。我想，如果能夠努力像這個目標(biāo)邁進(jìn)，與其他教師形成合力，一定能夠成為學(xué)校滿意的教師。
教師的職業(yè)不僅僅是“傳到授業(yè)解惑”它更具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點。所以，教師不應(yīng)該是高高在上的，建立平等、民主、多元的師生關(guān)系是教師的根本任務(wù)。要想建立這樣的關(guān)系，最基本的是給予人與人的尊重，把學(xué)生當(dāng)做一個一個的個體，而不是一個班級為單位的整體。熱愛學(xué)生，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學(xué)生才會“親其師，信其道”進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。在教育教學(xué)的過程中，鼓勵每一位學(xué)生參與學(xué)習(xí)和競爭，增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生要嚴(yán)格更要熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我提高的目的。讓學(xué)生感受到教師是可以信賴的人。
一個人的偉大之處就在于腳踏實地的實踐自己的人生價值，用自己的愛心滋潤自己追求的事業(yè)。教師被稱為太陽底下最光輝的事業(yè)，教師被比做人類靈魂的工程師，這既是社會對教師的厚望，也是教師的神圣使命所在。我們應(yīng)該牢記黨和人民的重托，以民族的偉大復(fù)興和人類的文明進(jìn)步為己任，埋頭苦干，勤奮工作，做一個讓社會滿意的教師。
三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李，十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁。這是描繪教師的最樸實，最生動的語言，我相信，我現(xiàn)在做人民的學(xué)生，一定能成為讓人民滿意的先生。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇九
提出的有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的“四有”，很好地詮釋了一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)，為我們樹立了標(biāo)桿，明晰了奮斗的方向。
惟有堅定崇高的理想信念，才能堅持正確的人生方向。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。這里談到的“志”，就是我們所說的理想信念。理想信念是一個人的精神之“鈣”，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。如果人得了“軟骨病”，精神支柱就會癱瘓，生活也就沒有了目標(biāo)，失去了信心，那種為了目標(biāo)而堅持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神也就不復(fù)存在。所以說，只有堅定理想信念，才能保持人生正確的方向，我們才能收獲成功。正如著名作家丁玲所說：人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。作為一名教師，要有自己的理想信念，要有自己的發(fā)展定位，要有自己的發(fā)展規(guī)劃，只有這樣你才不會迷失自自我，才能積蓄正能量成為一個好教師。
惟有保持良好的道德情操，才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)。著名教育家陶行知說：因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。但丁也說過：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。由此可見，保持良好的道德情操是多么的重要。無德無以為師。作為靈魂工程師的教師，有著教書育人、為人師表的重大歷史使命，更應(yīng)注重自己的良好道德情操的培養(yǎng)。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，良好的道德情操。教師的道德情操主要體現(xiàn)在師德上，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂，它決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。在師德方面，只要做到法律紅線不能碰觸，道德底線不能逾越，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，那么你就是一名好教師了。
惟有具備扎實的專業(yè)知識，才能勝任教育教學(xué)工作。學(xué)高為師，這就要求教師在專業(yè)知識上高人一籌。給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水，要有長流水。甚至有時為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋。教師要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就要有扎實的專業(yè)知識。只有具備扎實的知識功底，過硬的教學(xué)基本功，豐富的教學(xué)手段，全面的教育心理儲備，靈活的處理突發(fā)事件的能力，才能嫻熟地駕馭課堂，更好地教育孩子。如果沒有扎實的專業(yè)知識，有時就會卡殼斷電，不能游刃有余、行云流水的講解，不能動之以情、曉之以理的勸導(dǎo)，甚至還會誤人子弟，貽誤社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè)。
惟有懷揣博大的仁愛之心，才能塑造學(xué)生的心靈。亞斯貝爾斯說過：“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。教育是心靈的藝術(shù)，教育是人本教育，抓住學(xué)生的心靈，教育就成功了一半?！痹鯓硬拍茏プW(xué)生的心靈更好地塑造學(xué)生的心靈呢?愛是教育的基礎(chǔ)(蘇霍姆林斯基名言)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。從中不難看出，愛是洞悉學(xué)生心靈、塑造學(xué)生心靈的一把鑰匙。教師對學(xué)生的愛，是激發(fā)學(xué)生向上的動力，是塑造學(xué)生心靈的一劑良藥。教師的仁愛之心主要體現(xiàn)在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生、賞識學(xué)生等方面。在對待后進(jìn)生上，教師既給千里馬以陽光，又要給丑小鴨以雨露，甚至要把愛的天平傾向于等待華麗轉(zhuǎn)身的丑小鴨上。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
四有好教師是要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學(xué)識、要有仁愛之心。以下是小編為大家精心整理的四有好老師學(xué)習(xí)心得體會，歡迎大家閱讀，供您參考。
通過學(xué)習(xí)四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教，要有理想信念，作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。使社會核心價值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價值判斷能力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持有的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任?老師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)，做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來，不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神，自覺堅守精神家園，堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
做好老師，要有扎實的學(xué)識。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。
扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋。
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實際?？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。可以說，就學(xué)識來說，這些新教師的學(xué)識起點比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。(這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。)所以先說師德。
第一、有理想信念。
有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些?！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高?！庇浀糜袀€朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師?！痹谒牟┛屠?，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。
前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因為他的服務(wù)對象缺少價值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊!面對個性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少?，F(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李__老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王__老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。
第三、有仁愛之心。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上?？鬃诱f：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四、有扎實學(xué)識。
隨著班額的增大，家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入，70后家長高期待高投入，80后甚至90后家長低投入高期待)，教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”，即有夢想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非?、去實踐，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。
想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率?！敖蹋纤?，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要，一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴(kuò)大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代的要求。
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師!
作為一名教育工作者，應(yīng)該從立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè)，積極進(jìn)取，立足本職，努力工作。
一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。
今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟(jì)的時代，學(xué)習(xí)的時代?？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認(rèn)識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)教育新形勢和需要。
二、熱愛學(xué)生要當(dāng)一名好教師，一方面我們要熱愛教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛學(xué)生。
好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有度，真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
三、扎實的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。
“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，但在科技發(fā)展迅猛的今天，我要說僅僅有一桶誰是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要時刻充實自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識見聞，學(xué)生問你問題你竟不曾聽說過，反而要向?qū)W生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識，加上扎實的專業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點突破難點，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對于一個教師的最高評價莫過于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了!
四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。
所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此，在教學(xué)實踐中應(yīng)大膽突破，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，提出自己獨特的教學(xué)理念與方法，從而培養(yǎng)其積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，以適應(yīng)教育改革新形式的需要。我十分熱愛教師這個職業(yè)，熱愛教師這個集體，更喜歡活潑可愛的學(xué)生，在以后的工作中，我會更加努力。努力做一名學(xué)生心目中的好老師。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。正是從這個意義上說，教師隊伍的素質(zhì)高低，決定著一個國家和民族的未來。
在現(xiàn)在社會，怎樣做個好老師是我們每個教師心中所想，可從以下幾點入手：
一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂?！苯處熓菍W(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生;在工作過程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻(xiàn)，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。
做一名好教師，還要具有愛崗敬業(yè)的精神，而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。要愛學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛應(yīng)該是每個學(xué)生都能充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我用心去體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們學(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進(jìn)步，慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)。
作為教師，平時應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進(jìn)課堂，流利、生動、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點，尊重學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競爭向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動過程。
三、與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。
“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”尤其在知識經(jīng)濟(jì)時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書，死教書，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。
做一個好教師應(yīng)該具有獨特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，教師應(yīng)努力實踐，積極探索獨特的教學(xué)方法，設(shè)計好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點，制定教學(xué)計劃，根據(jù)教學(xué)過程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時俱進(jìn)，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點和長處，發(fā)展孩子的個性。讓每個孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會給孩子營造一個有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識是師生互動生成的;學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、運動的。
要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新，不斷地給自己充電，不斷地完善自己，因為學(xué)習(xí)是無止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識，新理念，才能在教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。
當(dāng)今社會是一個充滿競爭的社會，這樣的社會勢必會給人帶來許多無形或有形的壓力。學(xué)會如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對一切，那樣你才能有一個健康的心態(tài)，去面對你工作中的壓力，去克服種種困難和問題，使許多問題能迎刃而解。
好老師應(yīng)該有著開闊的胸懷，勇于接受各種批評與自我批評，充滿愛心與責(zé)任感等等。做一個好老師很不容易，對于一個年輕老師來說更是認(rèn)識膚淺。我們只有在實踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進(jìn)一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說過：“每位老師都要熱愛教育事業(yè)，每位老師都要熱愛我們的孩子。千萬不要把孩子估計錯了，估計少了，估計小了。孩子們的事沒有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會感覺活的很有意義?！拔蚁脒@大概就是好老師的典范吧。我會用我的實際行動，努力使自己成為一個好老師。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。
當(dāng)代四有好老師心得體會篇十一
今天，中國迎來了教師節(jié)。我看了《齊魯最美的老師》。愛情就像春風(fēng)，春風(fēng)的默默奉獻(xiàn)精神打動了我。
每天都在140里外的郭小英老師，已經(jīng)答應(yīng)工作一輩子。把30年青春獻(xiàn)給工作的梁淑華老師，一直認(rèn)為：心中有太陽，人生沒有雨天。崔景瑜的“珠心算”;劉信義老師的愛心行動;還有周星亞，一個兒子殘疾，父母相繼去世，但仍能化苦為樂的老師;還有一位特殊教育老師，劉雪蓮，他把自己特殊的愛獻(xiàn)給了世界。老師有很多感人的故事。
這些老師感人的故事讓我想起了我的老師?，F(xiàn)在，我是一名八年級的學(xué)生，她做了我一年多的班主任。她每天都關(guān)心我們。她教會了我們做人的道理。她說我們就像她的小天使。
在我心里，她是一個嚴(yán)格而有愛心的老師，但她總是告訴我們要努力學(xué)習(xí)，孝敬父母，做一個善良的人。她不是很漂亮，但是在我心里，她很漂亮。我深深地愛著她的微笑。她總是仔細(xì)觀察班上的每個人，她總是告訴我們八年級一班永遠(yuǎn)是我們共同的大家庭。有幾個老師教我，都很負(fù)責(zé)。是老師教會我們知識和忠誠。是老師在學(xué)校給了我們精神上的依偎。
春蠶死時盡最大努力，每晚蠟燭都會滴干燭芯。
默默對所有老師說，老師，你們辛苦了!老師，愿您未來的生活一帆風(fēng)順。
你選擇了愛和奉獻(xiàn)，你引領(lǐng)著平凡的時尚!
當(dāng)代四有好老師心得體會篇十二
深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，我們也更加理解了辦人民滿意的教育不是一句空話。人民滿意什么樣的教育？人民滿意的教育就是溫所說的一流的教育，是能培養(yǎng)一流人才的教育，是能滿足建設(shè)一流國家需要的教育。
一流的教育有什么要求？一流教育有硬件方面的要求，有管理方面的要求，有環(huán)境氛圍上面的要求，等等，更重要的是對教育工作者的要求，因為教育的關(guān)鍵是教師。教師的.育人理念、教學(xué)態(tài)度、方法手段、人格魅力乃至個人習(xí)慣都會對學(xué)生的成長、成才產(chǎn)生重大影響。古語說得好，名師出高徒。要培養(yǎng)一流人才，最需要的還是一流教師。
老師們，隨著教育現(xiàn)代化的創(chuàng)建，憑著政府的大力投入，我們蘇陳中學(xué)已經(jīng)具備了一流的教學(xué)設(shè)施、一流的辦學(xué)環(huán)境，基本實現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理。因此，我們工作的重點，就是打造出一支師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的一流的教師隊伍。正如一位專家所說，“打造”一詞太被動，教師總是處在被錘煉的位置，我們蘇陳中學(xué)的教師都是不甘于被動的，所以我們是自己主動爭創(chuàng)一流，我們的一流標(biāo)準(zhǔn)就是新“四有”：有理想、有道德、有本領(lǐng)、有愛心。
教師首先應(yīng)當(dāng)有理想，理想是人生的指南，是努力的目標(biāo)。我們教師的職業(yè)理想是成為名師，成為名家，不想成為名師的老師絕不是好老師。沒有了職業(yè)追求，也就冷淡了職業(yè)熱情，就會消失了進(jìn)取精神，就不會有精業(yè)求精的職業(yè)態(tài)度，更不會有創(chuàng)造奇跡的成就感和使命感。新時代、新課改都要求教師不只是教書匠人，他應(yīng)當(dāng)是一面引領(lǐng)的旗幟；教師的地位不再主演，而應(yīng)該是高明的導(dǎo)演；教師的作用不僅僅是傳授課本知識，也不僅僅是讓學(xué)生得到一個滿意的分?jǐn)?shù)，他要求教師從人的終身發(fā)展、時代對人才的要求這樣的高度，去全面培養(yǎng)人，去培養(yǎng)人良好的體魄、心理、能力、情感、品德、意志和創(chuàng)造精神等。沒有勇當(dāng)名師的精神，是無法真正成為一名好教師的；同時，這里也有太多的課題值得我們?nèi)パ芯?，太多的舞臺供我們施展，太多的機(jī)遇等待我們?nèi)グ盐?，我們每個人都有可能成為教育的名師、名家。
教育現(xiàn)代化創(chuàng)建為我們提供了更多的物質(zhì)支撐，“五嚴(yán)”規(guī)定的實施讓我們有更多的時間潛心教學(xué)研究，只要有一顆飛翔的心，只要我們付出努力，這片天空一定屬于我們。
要翱翔藍(lán)天當(dāng)然還需要強(qiáng)有力的翅膀。這就是我們還需要有真才實學(xué)，需要有過硬的本領(lǐng)。要成為名師，需要有多方面的本領(lǐng)，需要有吃透教材的本領(lǐng)、駕馭課堂的本領(lǐng)、提高課堂效率的本領(lǐng)、了解學(xué)生心理的本領(lǐng)、把握教改動態(tài)的本領(lǐng)、研究學(xué)問并取得成果的本領(lǐng)、自我展示推銷的本領(lǐng)、敢為人先勇于創(chuàng)新的本領(lǐng)等等。
本領(lǐng)從哪里來？本領(lǐng)來自于學(xué)習(xí)。要想成為名師，先要當(dāng)好學(xué)生。一要學(xué)習(xí)把握所教學(xué)科的知識體系和最新成果，及時了解相關(guān)知識的變化動態(tài)，甚至對一些學(xué)術(shù)爭論也應(yīng)該有所涉獵，還可以形成自己的見解。二要廣泛了解各方面的知識，注意知識間的橫向聯(lián)系，尤其要重視理論知識在社會生活中的應(yīng)用。三要學(xué)習(xí)最新的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理念來充實自己、指導(dǎo)自己，武裝自己，讓自己站在一個高的起點上開展教育教學(xué)實踐。四要學(xué)習(xí)名家名師的成功經(jīng)驗，拿別人的研究成果來為我所用，這是一種快捷、省力的方法，絕大多數(shù)還是行之有效的方法。
本領(lǐng)從哪里來？本領(lǐng)還來自于創(chuàng)新。書本的理論和別人的經(jīng)驗我們要學(xué)，但一定要對我有用，我們不能盲從，要敢于挑刺，敢于否定，敢于創(chuàng)新，敢于爭先。我們應(yīng)當(dāng)思考適應(yīng)于我們這個時期、我們這個社會、我們這個地區(qū)、我們這個學(xué)校、我們這個班級、我們這些學(xué)生的教育教學(xué)方式，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起屬于我自己的教育教學(xué)思路，形成自己獨特的教育教學(xué)風(fēng)格。我們永遠(yuǎn)不能甘于走老路，走現(xiàn)成的路，也不能機(jī)械的模仿別人，再高明的模仿秀也成不了大家。
本領(lǐng)從哪里來？本領(lǐng)更來自于實踐。實踐出真知，我們需要大膽的假設(shè)，也離不開小心的求證。我們應(yīng)當(dāng)敢于進(jìn)行教學(xué)改革，在提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新能力等方面作出嘗試，在促進(jìn)學(xué)生全面成長、為學(xué)生終身發(fā)展奠基方面認(rèn)真探索。當(dāng)然，這種探索不一定是個人的冒險，更應(yīng)該是團(tuán)隊的合作。要與同師多交流溝通，讓大家共同參與，讓集體智慧推動課改實踐，更能獲得成功。
我們練好本領(lǐng)、成為名師并不是讓自己獲取什么個人實惠，我們是為了讓學(xué)生健康成長，是為祖國建設(shè)培養(yǎng)更多創(chuàng)新型人才。這就是我們的為師之德。因為我們是教師，我們培養(yǎng)的學(xué)生都是未來的社會成員，我們是為人師表者。我們的言行舉止不僅社會關(guān)注，而且可能影響學(xué)生終生。這就要求我們不僅要具備一般社會公德，還應(yīng)當(dāng)有高尚的師德。我理解的師德至少包涵以下四方面：敬業(yè)、愛生、進(jìn)取、奉獻(xiàn)。教師這項工作的“產(chǎn)品”是“人”，需要我們以更加認(rèn)真的態(tài)度、更追求質(zhì)量的精神去工作，也需要我們對付出更大的熱情、傾注更多的關(guān)愛去奉獻(xiàn)。
工作不負(fù)責(zé)任、馬虎應(yīng)付的教師，對學(xué)生漠不關(guān)心、態(tài)度冷淡的教師，對學(xué)生不尊重、不公平的教師，他們都缺少了最起碼的師德，都不是合格的教師；至于以教謀私，或參與其他其他社會丑惡活動的人，他們更不配稱教師。因為我們的形象不僅關(guān)乎我們自己，更關(guān)乎我們的下一代，關(guān)乎祖國的未來。我們只有具備了高尚的師德，才能真正讓人民滿意。
“愛”與“責(zé)任”是對教師要求中被提得最多的兩個詞，也是師德的最重要的組成部分，而且，“責(zé)任”也源自于“愛”。因為我們愛自己的崗位，所以有責(zé)任把自己的本職工作做扎實；因為我們愛孩子，所以有責(zé)任為他們的成長奠基；因為我們愛祖國，所以有責(zé)任為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。從這個意義上說，教師就是世間最有愛心的人，教師的愛心應(yīng)當(dāng)比太陽更溫暖。
不要歧視任何一個孩子，不要用簡單粗暴的方式教育孩子，不要摧殘一個孩子的自尊心，不要只用成績?nèi)ピu價一個孩子的優(yōu)劣，不要忽視一個孩子的興趣、特長的培養(yǎng)，不要讓人的天性自小就被我們扼殺，不要讓孩子幼小的心靈就感受到了世界的不公，不要讓民主和自由在我們的教育下淪為禁區(qū)。
關(guān)心每個孩子，哪怕是最調(diào)皮的孩子。關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，耐心幫助他們掃清學(xué)習(xí)上的障礙；關(guān)心他們的思想，及時把他們引向正確的人生軌道；關(guān)心他們的身體，保障并鼓勵他們積極參與體育鍛煉；關(guān)心他們的心理，找到他們最敏感、最脆弱的神經(jīng)；關(guān)心他們的能力，讓他們經(jīng)受更多的磨練；關(guān)心他們的環(huán)境，既讓他們沐育陽光，也學(xué)會防范風(fēng)霜雨雪……像對待自己的孩子一樣，引導(dǎo)他們健康成長，盡我們最大的責(zé)任，奉獻(xiàn)我們博大的愛心。
老師們，有理想、有本領(lǐng)，可以讓我們站到一個更高的高度，去充分展示才智，為事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)，讓我們的人生更有價值；有道德、有愛心，則讓我們腳踏實地，認(rèn)真做好每一項工作，關(guān)心每一個學(xué)生的成長，讓每一個孩子成才。我們也只有具備了“愛心”、“細(xì)心”、“耐心”、“責(zé)任心”這些品質(zhì)，才可能提高我們的能力，實現(xiàn)我們成為名師、名家的理想。
因此，我們今天舉行這個動員大會，倡導(dǎo)蘇陳中學(xué)的每位教師，轟轟烈烈地開展?fàn)巹?chuàng)活動，就是要大家既有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，又認(rèn)認(rèn)真真地開展教學(xué)研究，實實在在的做好每一項工作，大家都成為有理想、有道德、有本領(lǐng)、有愛心的四有新教師。為培養(yǎng)一流人才，建設(shè)一流國家盡我們應(yīng)盡的義務(wù)。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/13541760.html】
