心得體會是我們對自己成長和發(fā)展經(jīng)歷的一種記錄和反思。編寫一篇完美的心得體會需要我們有足夠的思考和反省。下面是一些教育工作者的心得體會，值得我們關(guān)注和思索。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇一
4月20日，在市教育局的安排下，我有幸聆聽了我國當(dāng)代著名教育改革家魏書生老師關(guān)于“班主任工作”的報告會?；仡^又再次觀看了報告會錄像，查閱了相關(guān)資料，感受頗多，受益匪淺。
魏書生老師在教育教學(xué)上卻有很深的造詣，同時也是集多重身份于一身的人，一般人坐著講報告很正常，可是魏老師所有的報告不管是多長時間都是站著的，著實讓人敬佩。
魏老師認(rèn)為我們教師都應(yīng)該記住四個字，即“松、靜、勻、樂”。松，身體放松；靜，心里安靜；勻，呼吸均勻；樂，心情快樂。生活、工作是瑣碎的、平凡的。如果我們不能用一顆平常心去看待一切，那么一切給我們的便是許多的煩惱，如果你能真正領(lǐng)悟這四個字的內(nèi)涵，那么一切將會變得輕松，煩惱一定會離我們遠去。
魏老師認(rèn)為我們教師都應(yīng)以身作則、為人師表。學(xué)生是極具模仿性的一個群體，教師的一言一行、一舉一動都會影響學(xué)生的行為習(xí)慣。要求學(xué)生做到的教師就應(yīng)先做到。如：我們經(jīng)常要求學(xué)不亂扔亂丟，首先教師就不能亂扔亂丟。我們經(jīng)常要求學(xué)生不怕臟、不怕累，老師就必須親自動手，吃苦在前。我們經(jīng)常要求學(xué)生多學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)多學(xué)習(xí)。否則，你說的再有道理，也不會收到很好的效果。
魏老師認(rèn)為我們教師應(yīng)該尊重、關(guān)愛每個學(xué)生?？释鹬?、被關(guān)愛是人們的一種需求。在學(xué)習(xí)上面耐心引導(dǎo)，生活上熱心關(guān)懷，經(jīng)常同學(xué)生交流，了解其思想狀況，及時進行溝通，我想學(xué)生一定會“親其師、信其道”，令教學(xué)工作事半功倍。如前段時間排練合唱，我要求一個動作讓學(xué)生做，下課后，有一位學(xué)生來找我說：“老師，這個動作如果是這樣做會跟好些?！边呎f邊做給我看。我猶豫一下，笑著說：“行，就按你這個動作做。”看著學(xué)生連蹦帶跳的遠去，我體會到了被尊重的快樂。對學(xué)生提出的一些建議，老師如果適當(dāng)?shù)牟杉{一些，這樣，既尊重了學(xué)生，又使學(xué)生感受到了成功的愉悅，一舉兩得，何樂而不為。
魏老師還認(rèn)為我們教師應(yīng)該絕不為難任何一個學(xué)生，也絕不放縱任何一個學(xué)生。十指有長短，能力有大小，我們要因人而異、因材施教。老師給學(xué)生布置的任務(wù)，有些學(xué)生沒有完成，去排除根本沒放在心上的情況下，可能是有些難度，那就給他降低標(biāo)準(zhǔn)，如果還完成不了，再繼續(xù)降低標(biāo)準(zhǔn)，要相信他總會點什么。簡單的事情做好了就會覺得不簡單，如有次上課我要求一個學(xué)生把我教的一首歌曲唱一遍，結(jié)果學(xué)生站起來不開口。我說：“那你把歌詞讀一遍?！睂W(xué)生讀了出來。我接著對全班同學(xué)說：“他能夠一字不漏讀出歌詞，很不錯，大家掌聲鼓勵一下。”這個學(xué)生會心的笑了。接下來的音樂課這個學(xué)生學(xué)得更認(rèn)真了。
魏老師還告訴我們絕不歧視差生。魏老師給我們講了一個真實的故事。說多年以后碰到一個以前的同事，談到一個學(xué)生。這個同事說：“他那時多么調(diào)皮，多么不愛學(xué)習(xí)，現(xiàn)在卻成了千萬富翁?！蔽豪蠋熜χf：“這個在情理之中?！蓖潞茉尞?。魏老師接著說到:“這個學(xué)生具備這些品質(zhì)：忍辱負(fù)重、持之以恒、堅忍不拔、心態(tài)樂觀。這些不都是創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的最基本的品質(zhì)嗎？這些都是老師當(dāng)年給訓(xùn)練出來的。這個學(xué)生每次考試都不及格，但從不缺考?？芍^屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，老師不喜歡，同學(xué)笑話，可他一如既往。什么課對于他都是英語課，可他還是按時到校，按時離校，碰到老師還喊一聲老師好?！笔前?，差生其實有很多優(yōu)點，比如：尊敬師長、樂于助人、勞動積極等。只不過學(xué)習(xí)成績不好，就被老師無情地劃入到‘差生’的行列。老師說他差，家長說他差，久而久之，孩子的自信心、學(xué)習(xí)動力就會遭受嚴(yán)重的打擊，讓原本不是差生的孩子真的變成了差生！這就要求老師們要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，并將其放大，從而增強他們的自信心，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
魏老師教育理論博大精深，為我們的教育教學(xué)指明了方向，值得我們長期學(xué)習(xí)。作為一名教師，我想只要將所有的學(xué)生都當(dāng)做自己的孩子去對待，并且多吸取一些科學(xué)的教育教學(xué)方法，結(jié)合自己，不斷改進，不斷提高。這樣才對得起“太陽底下最光輝的職業(yè)”這份榮耀！
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇二
2012年3月24日至25日，我有幸參加了中國教育技術(shù)協(xié)會培訓(xùn)中心在貴陽舉辦的“魏書生教育教學(xué)思想報告會”。親耳聆聽了蔣薇美、田麗霞和魏書生三位教育專家的講座，讓我獲益良多。特別是魏書生老師的講座，讓我感受很深。他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，卻將他的教育理念深深地印在我們的。心上。
一份平淡的工作，快快樂樂，從從容容，做了幾十年，從不厭倦，有機會從事在別人看來是位高權(quán)重的工作，魏老師卻一次次放過，唯獨不舍得是教師這份工作，魏老師對教育工作的執(zhí)著、敬業(yè)，讓人仰慕，讓人欽佩。魏老師之所以在平凡的工作崗位上，能夠創(chuàng)造自己的人生輝煌，是因為它能夠把握好自己的心態(tài)，活在當(dāng)下，不與任何人攀比，找到自己內(nèi)心的平衡，我們的工作中之所以擁有這樣那樣的煩惱，是因為我們始終不能靜下心來，好高騖遠。很多時候是自己跟自己過不去，生活上與他人攀比，工作上與他人攀比，事事處處不放過自己，把自己搞的狼狽不堪。而魏老師的生活工作經(jīng)松、靜、勻、樂，告訴我們每天讓自己身體放松，心靈寧靜，守住自己這份平凡的工作，干自己力所能及的工作，努力做到最好，就會得到一份心靈的寧靜和滿足，相信我們的生活也會快快樂樂，幸福的指數(shù)也會直線上升。同樣的工作，不同的心情投入，就會有不同的感受，每天懷著一顆感恩的、快樂的心工作，收獲的定是感動和幸福。
讓學(xué)生進行自我管理。首先，魏書生非常注意提高學(xué)生對管理活動的認(rèn)識。通過引導(dǎo)學(xué)生對管理的認(rèn)識，使學(xué)生自覺意識到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對管理的抵觸以至對抗的情緒，大大減少了由人際關(guān)系不和諧產(chǎn)生的內(nèi)耗，這無疑極大地提高了教育管理的實效。其次，魏書生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，幫助他們在心里筑起第一道防線，以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)；再次，他大大強化了規(guī)劃、決策過程中的民主參與，通過引導(dǎo)學(xué)生制訂班規(guī)班法，既使學(xué)生的意志與愿望通過合理渠道得到了滿足，又密切了師生關(guān)系，同時由于學(xué)生有為自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)的傾向，所以它容易使學(xué)生對自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于教育教學(xué)工作。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇三
魏老師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開的，我在聽后頗受感動并深受啟發(fā)。感想很多，現(xiàn)整理如下：
魏老師民主教育的第一點是樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點。
是指我們作為教育的實施者，不能只強調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點，和學(xué)生家長一道為學(xué)生提供良好成長的環(huán)境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對待所有學(xué)生。我在教學(xué)中，這一點做得不夠，有時我認(rèn)為自己是四十年熬成婆，該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生，而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時的心態(tài)去思考老師該怎樣約束自己的行為，這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動作用。
二、魏老師民主教育的第二點是幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點，分析學(xué)生的優(yōu)點。
讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴(yán)。如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會喪失學(xué)生對教師應(yīng)有的尊重。這一點我很有感觸，剛走上工作崗位時，我是沒有什么耐心的，后來開始會因為一道題目為學(xué)生講解五遍甚至十遍，贏得了學(xué)生的信任和對我這門學(xué)科的興趣，最后學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來回報我的耐心。現(xiàn)在，我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的；除了有足夠的耐心，還要有一定的策略，幫助學(xué)生發(fā)展自主能動性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以老師和家長都認(rèn)為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點，從而不能激勵學(xué)生，也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏老師民主教育的第三點是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個性。
每個人都有向往真善美的愿望和要求。當(dāng)我們積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫助學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。這里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開始，知道愛自己的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個性是因為個性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，同時更好的形成差異性人才。發(fā)展個性也是幫助學(xué)生實現(xiàn)自身價值的有效途徑，所以說發(fā)展學(xué)生的人性和個性是民主教育的和好體現(xiàn)。
四、魏老師民主教育的第四點是要多和學(xué)生商量。
我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點、發(fā)揚自己的優(yōu)點為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的責(zé)任感也會幫助他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對待，能和學(xué)生坦誠不公的交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費任何時間去做無意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對不同的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏老師最后強調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)應(yīng)為三個部分：1、做好計劃，2、監(jiān)督檢查，3、總結(jié)反饋。
所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，用學(xué)到的知識和積累的經(jīng)驗不斷在教育教學(xué)中檢驗，已盡快的提升自己，使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇四
“百聞不如一見?！币酝催^魏書生老師寫的關(guān)于教育管理的書籍，也聽過魏老師的視頻講座，深受其人格魅力的感染。62歲卻健朗如年輕人的大教育家魏書生。感觸頗多。
魏老師言語風(fēng)趣，說話講究韻律，間或用手拍出聲音來打節(jié)拍，慢條斯理地談?wù)撘恍┥?、工作、學(xué)習(xí)上的小事情，而個中卻顯現(xiàn)出人生的大哲理，大智慧。
一、平常心中感悟人生
聽魏書生老師的講學(xué)，首先會感受到魏老師自然平常的心態(tài)。聽過魏書生老師講座的人，都不會忘記“松、靜、勻、樂”這四個字。魏老師講，大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學(xué)生，用公家時間提高自己寫作的素質(zhì)。
勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質(zhì)量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。大的事你想通了，就容易放下自己說了不算的事，看得開，想得透，出得來，放得下。要收縮成本，回歸內(nèi)心，超越自我，種好心田。魏老師的這種樂觀進取，積極向上的態(tài)度是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的。正如魏老師所說的當(dāng)人置身在“松、靜、勻、樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當(dāng)然接受的效果最好。
“松靜勻樂”是一種人生態(tài)度，對于我們教育者來說更為重要，我們要學(xué)會樂觀，要耐得住清貧，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜，在“松、靜、勻、樂”中做好我們的本職工作。
二、恒心中堅持民主、科學(xué)
魏老師說：“我沒有新思想，只有永遠不變的老思想。那就是：一靠民主，二靠科學(xué)。民主治教、科學(xué)發(fā)展，其關(guān)鍵的關(guān)鍵就在于不動搖、不懈怠、不折騰?！?/p>
“人人有事干，事事有人干”的教育理念嚼碎、吃透。
三、堅守中尋求傳播智慧
當(dāng)今社會多浮躁，堅守之中有擔(dān)當(dāng)。魏老師提出守住中國文明的傳統(tǒng)、守住新中國的經(jīng)驗和守住自己的優(yōu)點與長處，為人的全面發(fā)展和社會主義建設(shè)而教，教人做人、教人做事、教人真善美，有教無類、因材施教、寓教于樂、教學(xué)相長，學(xué)以致用、學(xué)而時習(xí)、循序漸進、持之以恒，這些難能可貴，在我看來，不管風(fēng)云如何變幻，教書育人，傳道授業(yè)解惑始終是為師之道。真抓實干、腳踏實地、不動搖、不懈怠、不折騰，才能為中華民族的復(fù)興擔(dān)當(dāng)重任。“知、情、行、恒”四個統(tǒng)一的培養(yǎng)?！安晃犯≡普谕?，只緣身在最高層?！敝腔蹖で蠛蛡鞑?，需要堅守，值得堅定。
4月18日上午我有幸到鄭州聆聽了全國著名教育家魏書生教育專題報告會。臺上的魏老師氣定神閑，滔滔不絕。他講的不僅是自己的教育思想和經(jīng)驗，更是從教師自身怎樣做人，怎樣樹立正確的世界觀開始的。魏老師措詞詼諧有趣，肢體語言也很形象生動，還時不時的來段快書，全場不時爆發(fā)出陣陣熱烈的.掌聲。同時，魏老師淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識，讓我深深的感受到了他對生活和人生的思考。以下是我的幾點收獲 。
一、拋棄幻想，看清現(xiàn)實，調(diào)整心態(tài)，快樂生活
事情都不順眼，批評學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。 從個人工作的角度來說，既然選擇了教育，選擇了當(dāng)教師，就選擇了清貧，選擇了奉獻，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過平平淡淡的生活。 他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。社會上不公平的現(xiàn)象不勝枚舉，這些會使我們經(jīng)常生氣，牢騷滿腹。但抱怨能有什么用？于事無補，于己無利。只能拿別人的過錯懲罰自己。苦也一天，樂也一天。人生苦短，何不調(diào)整心態(tài)，快快樂樂每一天呢？！
二、民主和科學(xué)是永恒不變的真理，是做好工作的法寶 自己個人的能力是有限的。做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說：“我不會教書，是學(xué)生教會了怎樣教書；我不會管理班級，是學(xué)生教會了我管理班級?！边@句話聽起來很謙虛，卻道出了真諦。工作中充分利用民主，遇事多和學(xué)生商量，做個有心人，“辦法總比困難多”?！捌胀▽W(xué)生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，這是對民主的科學(xué)解釋。教學(xué)上、班級管理上的工作都是他和學(xué)生集體商量的結(jié)果?！叭巳擞惺赂?，事事有人干，時時有事干，事事有時干”。科學(xué)的安排、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動了全體學(xué)生的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團體的凝聚力，工作效果可想而知。
三、“三個守住”、“不折騰”
又一輪的教育改革，改得大部分教師暈頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向，迷失了自我，這實際上大可不比。“守住傳統(tǒng)常識，守住新中國經(jīng)驗，守住自己優(yōu)點”、“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不斷前行”、“把工作向深里做，向細(xì)里做”，“關(guān)注心田，注意腳下，不折騰”。認(rèn)準(zhǔn)正確的目標(biāo)，不斷前行，就會取得成功。
四、“松、靜、勻、樂”指引我們快樂、舒心地工作與生活
魏書生的講座提到了享受生活的四字秘訣“松、靜、勻、樂”?！八伞奔瓷眢w放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。他認(rèn)為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。 “松靜勻樂”是人生的一種境界，也是做人的一種心態(tài)。面對生活，平淡是真，平淡是金。平淡之人遠離欲望，放平心態(tài)，平淡之人最幸福，松靜勻樂，快樂生活。不嗔、不怨、不怒、不恨。人生之苦產(chǎn)生在求不得之苦。愛到深處是無我。
魏老師是成功的、幸福的老師，他的成功和幸福體現(xiàn)在了他所堅持的“民主”、“科學(xué)”中，體現(xiàn)在他所堅持的“松”“靜”“勻”“樂” 中。老師們，讓我們攜起手來，快樂前行吧！
張繼紅
2015年4月
“松、靜、勻、樂”，我想，聽過魏書生老師講座的人，都不會忘記這四個字，更不會忘記，魏書生老師的那種人生心態(tài)。聽了魏書生老師的報告感覺豁然開朗，我最大的體會是對人生要有正確的認(rèn)識。要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。真是“聽君一席言，勝讀十年書”！
聽了魏老師的講座，感慨良多，其中對于民主、科學(xué)的管理思想，印象頗為深刻。
魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不要干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識，最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。
1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。
2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。
3、發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。
4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會因?qū)W生完不成作業(yè)而大動肝火，因為“教育本身就是把學(xué)生由自然人變成社會人的過程。”老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。
二o一二年八月
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇五
這次我們在新教師培訓(xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動的無法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會如下：
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系——人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇六
自從有了好好，在她身上的教育尤為重視。近期聆聽了國際育兒專家孫硯冰、武漢大學(xué)楊健和山東科技大學(xué)井立霞三位教授做的有關(guān)育兒方面的講座，讓我受益匪淺。三位專家的講座及他們的育兒理念，讓我在教育好好的過程中借鑒、引導(dǎo)及反思。
在孫老師的講座一開始，便先調(diào)查了一下有多少是父母一起來聽講座的，結(jié)果寥寥無幾。這就是現(xiàn)在家庭的現(xiàn)實，大多數(shù)的家庭都是媽媽負(fù)責(zé)管教孩子，爸爸負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家。但實際上，父親的教育對孩子也至關(guān)重要。沒有父親的參與，再好的教育都是不完美的。希望我們家的那口能擠出時間來多陪陪孩子，建立更融洽的父女關(guān)系。在井立霞教授的講座中，孩她爸表現(xiàn)極為優(yōu)秀，很高興的同意了和我一同去聽講座的建議，并認(rèn)真做了筆記。
聽完這三次講座后，我感覺在育兒方面她們總結(jié)了很多共性的東西。孫老師說：沒有錯誤的孩子，只有錯誤的教育方式。孩子不是被教的，而是被影響出來的。
山東科技大學(xué)的井老師就針對三種錯誤的家庭教育方式及案例告訴我們：包辦型家庭教育、放縱型家庭教育、嚴(yán)厲型家庭教育，都是我們所不可取的。
沒有父母不愛自己的孩子，但我們真的愛孩子嗎？現(xiàn)在很多家長每天都在認(rèn)認(rèn)真真地做著傷害孩子的事情。井老師的講座主題就是：家為何會傷害孩子？有責(zé)任心的父母，真的要反思，是否自己的行為也在傷害著孩子！比如：有的孩子走路時，不知怎么回事自己摔倒了。父母可能會說：“你沒長眼?。≡趺茨敲床恍⌒?！”孩子自己拿水杯，水散了一地。父母說：“讓你小心點，你就是不聽！”……孩子從小在一種被否定的環(huán)境下成長，自信心嚴(yán)重受到打擊。要知道，自信是成功的前提。要做到真正的愛孩子，先要尊重孩子，不要把孩子當(dāng)成自己的附屬品。以后我給好好說話時，要多用井教授觀點中的'“我信息”少用甚至不用“你信息”。
三位教授都提到了，教育孩子身教的重要性。爸爸媽媽怎么做，孩子就怎么學(xué)，孩子的模仿能力在0—6歲之間相當(dāng)強。回憶好好自會說話走路以來，她的語言、語氣、語調(diào)及生活細(xì)節(jié)的好多行為，都是在模仿我們大人，要想讓孩子優(yōu)秀，首先我們大人要規(guī)范行為語言，家庭模式是孩子對社會的最初認(rèn)識。以后我們要少說多做，讓孩子多表達，我做她忠實的傾聽者！
講座中，教授們還都提到了孩子性格的行成，決定了她的人生命運。良好的、健全的、開朗的、樂觀向上的、有著旺盛求知欲的、凡事樂在其中、充滿熱情、勇于探索的性格，她將來的幸福指數(shù)，道德指數(shù)，成功率都會高，也就是現(xiàn)在提倡的eqiq。性格是后天形成的，基本性格是在三歲以前形成的，這就需要我們給予孩子守護的力量，讓女兒有充分的安全感的同時，教育她成長的智慧。比如說：博覽群書的習(xí)慣，舉一反三的悟性，觸類旁通的能力，入境盡心的態(tài)度，有方法有策略遠見卓識的頭腦，有個性與好的想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，孩子感恩特質(zhì)的建立等等。真的要堅決杜絕（特別告誡我自己）用挑剔的眼光，暴躁的情緒，不耐煩的口氣與孩子相處。給好好多一些鼓勵和耐心，做她堅定的支持者！
當(dāng)然，教授們對孩子的認(rèn)知方面，也有各自的觀點。比如說楊老師就支持讓孩子識字。他的觀點，語言文字——文字不能丟！閱讀是成功之母！而井教授卻說：不要教太多，這樣會禁錮孩子的發(fā)散性思維，剝奪孩子選擇的自由和想象力。在這一點上，我還是教好好認(rèn)知的內(nèi)容比較多。隨著我年齡的增長，現(xiàn)在感覺知識匱乏，后悔小時候讀書太少。所以希望好好以后能博覽群書，教她識字的初衷就是為此吧！楊老師在講座中還提到了如何培養(yǎng)孩子數(shù)學(xué)邏輯？有三關(guān)：1理解數(shù)與物的關(guān)系，對應(yīng)起來。2理解數(shù)與物的邏輯關(guān)系。比如3個蘋果和5個桃，哪個多？3理解數(shù)的分合關(guān)系，要會運算。運算對兒童來說是高智商的能力開發(fā)！這三關(guān)中的前兩關(guān)，我也在對好好進行隨機教育，不知這樣對她智力開發(fā)是好還是有所強加教育，對此我有些茫然。不過今后我不會就此不教，我要再觀察，在好好能接受愿意接受的情況下，適當(dāng)?shù)慕o她些知識的內(nèi)容，多培養(yǎng)注意她其它智能的開發(fā)。比如：空間智能（前后、大小、左右、里外、高矮）、音樂智能、自我認(rèn)知智能（能夠自我介紹）、身體運動智能（手眼協(xié)調(diào)，運動定向，左右開弓）等，多關(guān)注好好行為背后的意義。以上就是我聽過講座后，自己的心得，記錄下來借鑒參考。
下面記錄些我認(rèn)為三位教授的經(jīng)典語句（按聽講座的時間順序）。
孫xx：1親子園教的是父母，育的是孩子。2兒童是成人之父。3要讓孩子不是不能輸在起跑線上，而是不能輸在制高點上。4孩子是世界上發(fā)展最優(yōu)秀的人群，所以家長要向孩子學(xué)習(xí)（純真、真實、簡單、善良）。5孩子健康快樂，時刻不忘培養(yǎng)孩子感恩特質(zhì)。6玩——寶貝的圣經(jīng)7。不要打斷孩子正在做的事情，不要過多的干涉，還給孩子獨立思考的空間。8“孔融讓梨”非孩子的本性。9時間觀念對于寶寶來說等于零。
楊xx：十條塑造孩子良好的性格。1有很好的親子關(guān)系。2良好的家庭環(huán)境。3溺愛不要太多。4不要祈求央告。5家庭成員一致性原則。6要讓孩子多勞動。7六歲之前不要給孩子道歉。8不要對孩子過分注意。9孩子哭時不理她，讓她感覺失去了愛。10合理滿足，延遲滿足，人生在世，學(xué)會忍耐和等待。
井xx：1孩子學(xué)到的是知識，做到了才是智慧。2安全感是自信的基礎(chǔ)，自信是成功的前提。3讓孩子在一個又一個選擇過程中成就人生。4親子關(guān)系大于一切。5再痛苦的事只要有一個人理解，就不痛苦，家長要做孩子堅定的支持者。6探索的欲望、興趣、膽量、好奇心，加在一起就是能力。7沒有任何成功可以代替教育孩子的失敗！
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇七
這次我們在新教師培訓(xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動的無法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會如下：
一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系——人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇八
前幾天學(xué)校組織教師們聽了名師魏書生的講座，長達六個小時的聆聽，他樸實的話語，生動的例子讓我這個踏上工作崗位一年半之久的小教師受益匪淺，也萬分之感動。
開場不久，魏教師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語言，緩解了滿場稍有些緊澀的氛圍，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風(fēng)趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報以熱烈的掌聲。看著魏書生教師在那個小小的講臺上，不急不緩，如行云流水般將他那樂觀進取的人生態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法一一展現(xiàn)給我們，仿佛真能看到他在自我的學(xué)生中所具有的號召力，感受到他在學(xué)生中的威望和學(xué)生們對他深深的敬愛，也確實明白了為什么會有“為師當(dāng)學(xué)魏書生，從教當(dāng)學(xué)魏書生”的評價。
教師這個職業(yè)，對于一大部分人來說可能注定了一輩子的平庸，可是從魏教師身上，我們看到，只要我們熱愛，只要我們堅持，只要我們對教育工作秉承著那份執(zhí)著，成功的大門就必須會向我們敞開。
這段時間，我們學(xué)校一向在強調(diào)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，確實，這很重要，就像魏書生教師說的：“人就是這么回事兒，人，注意腳下，一點點積累，良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了?！蔽簳處熓沁@樣說的，也是這樣做的，“二十幾年從未生過病吃過藥”，要做到這一點，沒有那一日復(fù)一日的堅持鍛煉，焉能做到。雖然這只是生活中的點滴，但這代表的是人生的一種信念、一種意志，乃至做人的始終不渝的品性。
有很多人說，魏書生的講座翻過來復(fù)過去其實就那么點東西，沒什么新意。在這個被市場經(jīng)濟熱浪不斷沖擊的社會，在這個各個領(lǐng)域花樣迭出的這天，或許這種說法是有必須說服力的?？墒菑呐c人有益的角度來說，魏書生教師所堅持的思想，他的生活態(tài)度，他的“人”的說法，他的用人的思想，他的管理學(xué)生的方法，等等等等，是一種經(jīng)驗的沉積，更重要的是一種對信仰的堅持，這種堅持并非是守舊，而是對教育規(guī)律的靈活運用，是幾十年觀察思考摸索，不斷教學(xué)實踐所得來的終生受用的寶貴財富。
想起前一段時間，學(xué)校組織的教師書法比賽，當(dāng)時練筆用的是國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中提出的“為學(xué)三境界”，當(dāng)時注意力并未在這寥寥幾句話上，也從未真正想去領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，在那簡單的一說一笑一練中就這么一筆帶過了。今日再重新拿出來仔細(xì)推敲琢磨一番，從傳授知識到啟迪智慧到點化生命，平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。卓越的境界或許難以登攀，但這并不妨礙我們?nèi)プ非?，像魏書生教師那樣，豁達、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實實教書，懷著一顆平常心，“閑庭信步看庭前花開花落，漫步天外望天空上云卷云舒”，應(yīng)對周圍的人和事，如他所說，時刻想著“松、精、勻、樂”，嘗試著做“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”，在萬忙之中感受著那份獨有的“簡單”。
教師這一職業(yè)的幸福感缺失也是最近比較熱門、比較有爭議的一個話題，可是從魏書生教師身上，我們發(fā)現(xiàn)，這個從教幾十年的老教師，一如既往的愛著這個職業(yè)，愛著那群生動活潑的學(xué)生，即使成為政府里的一份子，卻仍是不能控制執(zhí)起教鞭的那份沖動，從他身上，我們看不到一絲的倦怠，因為他愛教書，想教書，他把自我的工作當(dāng)做人生的享受，單是這份心性，也值得我們敬佩。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇九
魏書生老師是當(dāng)代著名的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我的精神，是一般人所不能作到的。他想的是教育事業(yè)，想的是全體學(xué)生，要把學(xué)生教育好才甘心，他把學(xué)生看的比自己還重要。
魏老師有高-瞻遠矚的戰(zhàn)略目光，他的目標(biāo)很明確，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因為只有自己的思想變了，教法才能變。在這一點上，魏老師也給我們樹立了很好的榜樣，因為魏老師作為一名新型的教師，會用理論來指導(dǎo)自己的實踐。魏老師的教育思想很新鮮，很深刻，具有很大的獨創(chuàng)性，他的教育觀已遠遠的超出教育觀的局限，他講的不僅是教改的思想和經(jīng)驗，而是真切的從學(xué)生、并且包括教師自身，怎樣做人，怎樣樹立真正的世界觀開始的。
教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級管理做到了“事事有人管，人人有事做，時時有人干。”其精心周到，周密的程度令人佩服。
在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學(xué)習(xí)魏書生老師的教育思想，并大膽實踐，持之以恒。以他為榜樣，不斷的認(rèn)識自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻自己的一切力量。
這次我們在新教師培訓(xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動的無法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會如下：
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法-論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的`一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏老師那風(fēng)趣幽默的語言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識、看似簡單而又獨具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一直吸引、震撼、影響這我，我有幸經(jīng)歷了一次全新的心靈洗禮，感觸頗深。
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班長不要干;凡是班長能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。當(dāng)然要選一些有能力的班干很容易的，他們也非常樂意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時讓自己樹立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。
為師當(dāng)學(xué)魏書生，從教當(dāng)學(xué)魏書生”，三尺講臺，魏老師做得有聲有色，有滋有味，并以高尚的人格、崇高的師德成為當(dāng)代教師學(xué)習(xí)的楷模。他以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他關(guān)愛學(xué)生，對工作與生活的無比熱愛和執(zhí)著追求。
熱愛生活，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。每個人在生活和工作中都會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，是沒有用的，人生中太多的事情都是自己不情愿的，我們只有調(diào)整好心態(tài)，用一顆平常心去對待，熱愛生活，別怨天尤人，無論身處怎樣的委屈與不幸的環(huán)境，都讓自己的精神處于強者的狀態(tài)，然后以一個幸運者自居，不斷努力，就能充滿進取精神，就能嘗到生活之水的甘甜。
快樂教書，享受育人。在此教育理念的引領(lǐng)下，我會在自己崗位上盡職盡責(zé)，雖苦猶甜。在教學(xué)過程中，我們會遇到形形色色的學(xué)生，或許他們的起點有著很大的差距，但當(dāng)我們經(jīng)過精心的呵護與培養(yǎng)后，他們都如愿的走向了各自的輝煌旅途。這不僅是學(xué)生、家長、社會的驕傲，更是對教育工作者的肯定，莫大的光榮。也許別人不能體會，但我們能！教學(xué)過程是艱辛的，漫長的，還會有很多的突發(fā)事件襲來。我們工作量大，工作壓力大，教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。然而，當(dāng)我們撥開云霧，看到學(xué)生進步了，那時候，所有的苦楚都被成功的喜悅所替代。學(xué)生收獲了成績，我們收獲了人才，收獲了真摯的感情。世界上哪有一種職業(yè)能像教師這樣終身和淳樸、善良、真誠的孩子們在一起享受豐富多彩的生活呢？所以，我們是辛苦的，更是是幸運的。
魏老師說過，學(xué)生的錯誤從自覺不自覺的角度來分析有兩類，第一類是不自覺的錯誤，第二類是自覺但又不能自制的錯誤。所以，在很多時候，我們都是包容學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，訓(xùn)練他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，減少與此類似的錯誤。對于某些上課認(rèn)真聽課了，卻還是不會做題目的學(xué)生，我則是把他們叫到辦公室，單獨輔導(dǎo)。我不容許同學(xué)們一開始就掉隊。學(xué)生很配合，讓我看到了他們的點點進步，很是欣慰。教師必須永遠相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇十
這天咱們在海口昌茂花園校園一起欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不行不聽的講座，他告訴咱們當(dāng)好班主任的微妙，聽魏書生的陳述、讀魏書生的文章，好像傾聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的作業(yè)作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。詳細(xì)心得體會如下：
首先，魏書生教育思維的總體框架是：
一個中心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教育觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個準(zhǔn)則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教育和管理的規(guī)律。
三個一致——社會本位與以人為本的一致，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一致，主體思維與開展思維的一致，以及由此整合而反映年代精神、著重以人為本、促進主體開展、學(xué)習(xí)與立異相結(jié)合的現(xiàn)代教育思維。
四個相關(guān)——人和社會的相關(guān)，人和作業(yè)的相關(guān)，人和他人的相關(guān)，人和自我的相關(guān)，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。不論任何人，要改動客觀世界，都首先要從片面上改動自我、超越自我，方能抵達“天人合一”的境地。
五個支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論，以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級作業(yè)論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為主旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為主旨的家庭教育論，以規(guī)矩與威信相結(jié)合為主旨的校園管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的五光十色的獨到理論和詳細(xì)方法。
其次，對魏書生的言語的點評：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不論演講時間是半天仍是一天；他的面龐一向是平緩親切的，就像在跟你應(yīng)對面談心；他從不講多么深邃的大道理，也不必什么富麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，有時還帶著一點點自私的想法，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，挨近他，為他身上的那種難以言說的魅力所招引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，沉著中包含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的溝通，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的沉迷，源于教師是最有利于培育真誠、仁慈、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放下許多時機、經(jīng)過多次請求，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職作業(yè)時都不曾脫離三尺講臺。教育的理想主義，體此時教育教育中，是那些閃耀人道光芒的行動：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心思病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘比賽”、“學(xué)會運用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教育、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝腔作勢，天天如此，日日如此，年年如此，這需求多大的毅力呀，因而給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義無反顧的職責(zé)。魏書生關(guān)于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡略地加以怒斥了事，而是透過讓學(xué)生寫心思病歷和說明書的方式來進步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。
第五，魏書生的語文教育方法。關(guān)于語文教育本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)歷，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研討語文教育往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研討之前，總習(xí)慣于先定下一個政策、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教育與研討，一般不會發(fā)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他發(fā)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教育總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比方以下策略和做法：
（1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節(jié)課就講完了”。
（2）一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只但是是研討如何改法，比方是少作多改仍是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改正一本作業(yè)，沒批改正一本作文”。
（3）一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無法脫離或摒棄考試?！翱伎伎迹處煹姆▽殹币殉梢黄鹬?。而魏書生竟然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過檢驗、考試?！?/p>
（4）一般人都是遵從課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時的，教師不上講堂，怎樣說都不對，這是遍及知道。而魏書生竟然不論這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過：“十年來，每年仍是要有四個月以上時間外出開會?！背?jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的講堂教育時間。關(guān)于一般教師來說，這簡直不行思議。
（5）一般人教課都是遵從“循序漸進”的準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢？竟然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進行“期末考試”。照慣例來看，這實在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的謹(jǐn)慎；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超逸；有社會活動家的履歷，演講家的口才……這一切，成果了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)儀，以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)著。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇十一
聽了魏老師的講座，感慨良多，其中對于班級管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他堅信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話凡是學(xué)生能干的事，班干部不好干；凡是班干部能干的事，班長不好干；凡是班長能干的事，班主任不干。從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的用心性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。我們班是初二的語特色班，很多學(xué)生都多才多藝，他們大膽，踴躍。當(dāng)然要選一些有潛質(zhì)的班干很容易的，他們也十分樂意。因此我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不一樣的學(xué)生有不一樣的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時讓自己樹立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不好出現(xiàn)我管你服的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)聯(lián)。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫忙學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，應(yīng)對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去明白，去應(yīng)對。
科學(xué)的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有親其師，才能信其道，那么怎樣才能使學(xué)生親其師，信其道呢？在工作中，我覺得從以下幾點做起，會收到必須的效果。
教師的一舉一動、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調(diào)身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。我期望我的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和職責(zé)感，有必須心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動，并在某些方面進行模仿，因此老師在學(xué)生面前務(wù)必有模范的作用。在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù)，我首先拿起抹布，帶頭擦玻璃，并力求擦的干干凈凈。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學(xué)生的勞動用心性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要發(fā)奮做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀(jì)守法，教師就不能有違法亂紀(jì)行為；教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就務(wù)必做到親自動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
師愛是最神圣的，其神圣之處在于它有很強的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說過：如果沒有要求，那就不可能有教育。教師的愛要做到愛而有度，嚴(yán)而有格。在社會急劇變革的這天，應(yīng)對紛繁的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，激烈的競爭，以及拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈，純正的師生之情失去了它原有的光環(huán)，在這種環(huán)境下，熱愛學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則，讓學(xué)生體會什么是真誠的愛，用實際行動去愛。應(yīng)對各種因素，我們務(wù)必做到對學(xué)生的愛一視同仁。學(xué)生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學(xué)生的心中，會激發(fā)他們的上進心和敢于同困難作斗爭的必勝信念。同時，對于他們所犯的錯誤，決不能隨便放過，要幫忙他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅僅能做好優(yōu)秀生的工作，而且更就應(yīng)做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對后進生要動之以情，曉之以理，激發(fā)他們的上進心，增強他們克服困難的勇氣，使后進生盡快地趕上去，決不能對他們惡語中傷，不能有半點輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不好用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達不到教育的效果。
渴望明白，渴望信任是人們的一種正常需要。對于青少年學(xué)生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，作為班主任，我對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。同時也打電話與他們的家長溝通。有的同學(xué)是正因?qū)W習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是正因自己貪玩，有的同學(xué)是正因家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過一段時刻的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的進步。再如有的同學(xué)是正因思想負(fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績上不去。應(yīng)對這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦?，增強自信心，使他們變更樂觀，更用心了。抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫忙，盡快提高學(xué)習(xí)成績。
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進行評價，而這種評價則務(wù)必要公正，只有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大。如在衛(wèi)生工作中，有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動表現(xiàn)用心，不怕臟、不怕累，爭做重活，而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累，在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動結(jié)束后，及時作了全面的實事求是的總結(jié)。對于班干部同學(xué)要求更加嚴(yán)格，要求他們每月寫出工作總結(jié)，召開一次干部會議，推廣各自的工作經(jīng)驗，對于取得成績的同學(xué)適時地表揚，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加發(fā)奮地工作和學(xué)習(xí)。
教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，結(jié)合自己，不斷改善，不斷提高，用心探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇十二
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的魏書生講座心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
聽了魏老師的講座，感慨良多，其中對于班級管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。我們班是初二的英語特色班，很多學(xué)生都多才多藝，他們大膽，踴躍。當(dāng)然要選一些有能力的班干很容易的，他們也非常樂意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的.生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時讓自己樹立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。
科學(xué)的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”，那么怎樣才能使學(xué)生“親其師，信其道”呢？在工作中，我覺得從以下幾點做起，會收到一定的效果。
教師的一舉一動、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調(diào)身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”我希望我的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責(zé)任感，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動，并在某些方面進行模仿，所以老師在學(xué)生面前必須有模范的作用。在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù)，我首先拿起抹布，帶頭擦玻璃，并力求擦的干干凈凈。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學(xué)生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀(jì)守法，教師就不能有違法亂紀(jì)行為；教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
師愛是最神圣的，其神圣之處在于它有很強的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說過：“如果沒有要求，那就不可能有教育?！苯處煹膼垡龅綈鄱卸?，嚴(yán)而有格。在社會急劇變革的今天，面對紛繁的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，激烈的競爭，以及拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈，純正的師生之情失去了它原有的光環(huán)，在這種環(huán)境下，熱愛學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則，讓學(xué)生體會什么是真誠的愛，用實際行動去愛。面對各種因素，我們必須做到對學(xué)生的愛一視同仁。學(xué)生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學(xué)生的心中，會激發(fā)他們的上進心和敢于同困難作斗爭的必勝信念。同時，對于他們所犯的錯誤，決不能隨便放過，要幫助他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作，而且更應(yīng)該做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對后進生要動之以情，曉之以理，激發(fā)他們的上進心，增強他們克服困難的勇氣，使后進生盡快地趕上去，決不能對他們惡語中傷，不能有半點輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達不到教育的效果。
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于青少年學(xué)生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，作為班主任，我對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。同時也打電話與他們的家長溝通。有的同學(xué)是因為學(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因為自己貪玩，有的同學(xué)是因為家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過一段時間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的進步。再如有的同學(xué)是因為思想負(fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績上不去。面對這種情況，我?guī)椭朔俗员靶睦恚鰪娮孕判?，使他們變更樂觀，更積極了。抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習(xí)成績。
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進行評價，而這種評價則必須要公正，只有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大。如在衛(wèi)生工作中，有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動表現(xiàn)積極，不怕臟、不怕累，爭做重活，而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累，在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動結(jié)束后，及時作了全面的實事求是的總結(jié)。對于班干部同學(xué)要求更加嚴(yán)格，要求他們每月寫出工作總結(jié)，召開一次干部會議，推廣各自的工作經(jīng)驗，對于取得成績的同學(xué)適時地表揚，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，結(jié)合自己，不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇十三
今天（20xx年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽了全國教育名家魏書生老師的專題講座。聽了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。
讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂”，這是他珍愛生命，享受生活的秘訣?！八伞奔捶潘缮眢w；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡樂。也就是告訴我們在這紛繁復(fù)雜的社會中，堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。說這些話的時候他舉了一個小小的例子，就是我們有的教師在備課時，總愛發(fā)發(fā)牢騷，魏老師就開玩笑地說，咱拿公家的時間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認(rèn)為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
他對待事物態(tài)度，我較為欣賞：用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂樂地也是一天，既然每天都要過，何不開心地度過每一天。說實在的，教師的地位在理想與現(xiàn)實中是存在差距的。理想生活中，教師是人類靈魂的工程師，但在現(xiàn)實生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情，學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，調(diào)皮、搗亂，不好好做作業(yè)，而農(nóng)村教師都會遇到的一個問題是，大部分學(xué)生的家長在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學(xué)生最難管，作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問題呢？是不是你抱怨了，發(fā)牢騷了，學(xué)生就能專心學(xué)習(xí)了？家長就關(guān)心孩子了？工作就能順利進行了？答案顯而易見，不能。
既然改變不了環(huán)境，咱就改變自己。記得魏老師說過這樣一句話，多改變自己，少埋怨環(huán)境。是的，知足常樂嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態(tài)度投入到工作中去，克服困難，努力地適應(yīng)與學(xué)生的關(guān)系，快樂地工作，快樂地生活！
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇十四
這次我們在北京聆聽了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法-論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用邊角余料”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
聽教育專家魏書生講座有感
2015年10月15—18日，第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤錦市召開。感謝校領(lǐng)導(dǎo)的厚愛，使我有機會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議。學(xué)生養(yǎng)成教育是德育工作的重中之重。此次學(xué)習(xí)交流，進一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認(rèn)識和理解，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手、從細(xì)節(jié)著眼，“近一點，小一點，實一點”，日積月累，持之以恒。魏書生老師民主、科學(xué)的教育思想和“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個人。尤其是參觀了盤錦市高中后，大家更覺得震撼。5400余名學(xué)生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊列，場面壯觀、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。
我覺得班主任做好班集體建設(shè)工作關(guān)鍵取決于兩方面，一方面就是教師的工作態(tài)度問題，即班主任要做好各項工作的前提條件是心中必須有愛，對班集體建設(shè)的愛，對學(xué)生的愛，對教育事業(yè)的愛等等，另一方面班主任要掌握一定科學(xué)的班級管理方法。關(guān)于前者一會我想主要結(jié)合魏書生教育前輩的講座來重點談?wù)勎覀兘處煹墓ぷ鲬B(tài)度問題。關(guān)于后者我另寫了一份題目叫《教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣》的經(jīng)驗傳輸材料，有興趣的班主任可以會后到溪主任那去借閱。
我清晰的記得十月十六號那天，與會老師無一不被魏書生崇高的精神世界所感染著，無一不被他積極樂觀的處世工作態(tài)度感動。他認(rèn)為“做一名人民教師，一要有信仰，二要有熱情”。
下面我就從以下三方面談?wù)劼犃宋簳鷪蟾娴捏w會。
一、堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道
魏書生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來，其語言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場的人，讓聽眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴，他使聽者為之激動。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認(rèn)識和真摯的厚愛。他的思想不是超然無蹤縹緲的，而是真實質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因為，他總是把走向?qū)W校當(dāng)作一種精神享受，把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗生活的一種愉悅享受。他時時享受，處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂而不為呢！
第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
“松靜勻樂”；走出教室，“松靜勻樂”；處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂”；和后進學(xué)生談心，“松靜勻樂”；開口講課，“松靜勻樂”；回身板書，“松靜勻樂”；一天工作，“松靜勻樂”；下班回家，“松靜勻樂”；市場買菜，“松靜勻樂”；討價還價，“松靜勻樂”；回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”；那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么？還是“松靜勻樂”。
是呀，要在紛亂復(fù)雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。這是魏老師要求師生堅守的“陣地”。他認(rèn)為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
二、用一顆平常心看待生活，對待工作。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。把平平凡凡的工作做得有聲有色、有滋有味。
他講得很實在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數(shù)機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專心了嗎？作業(yè)就認(rèn)真了嗎？家長就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。
三、會后反思：會上魏老師提到的“松靜勻樂”與胡校長以前和我們講過的
第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
這樣一個樸素而有重要的問題，問起來容易回答起來很難很難。一方面，每個人都有屬于自己的幸福觀；另一方面，我們中的不少人在品味自己教育生活時，總有一種欲說還休的無奈與憂愁，或者說，總有種說也說不清楚的感受。
但我總是想，教師不是神，不是圣，她首先是一個有著和其他群體一樣的肉體和靈魂的人。對于一個普通的人來說，家庭成員的相敬如賓是福，鄰里之間的和諧互助是福，同事們的融恰、默契、寬容是福 ，上下級的理解、通達、尊重是福，事業(yè)上的不懈追求是福。
但教師終歸還是教師，長期的職業(yè)追求和滋潤給每一位教師或多或少地打上了追求完美、模范做人、規(guī)范做事的職業(yè)烙印。我想對于教師來說，幸福不是犧牲而是享受，享受生活、享受學(xué)習(xí)、享受工作。正像魏書生提到的：“教育不是做給領(lǐng)導(dǎo)檢查、參觀，而是做給自己享受的?！?/p>
是呀，幸福是一種心境，是那份迥異于喧囂世界的從容淡定，是那份坐看云起云落、笑看春去秋來淡泊名利的境界；幸福是一種理想，陶醉在不懈追求的忙碌之中；幸福是一種責(zé)任，眷戀在對三尺講臺和無邪頑童的愛心里；幸福是一種反思，升華在對平凡索事成敗的思索上；幸福是一種積累，快樂在辛勤耕耘抽穗拔節(jié)的沃土中；幸福是一種體驗，體驗教學(xué)相長的快樂，體驗預(yù)設(shè)過程的安寧，體驗生成瞬間的精彩，體驗備教輔批的耐心，體驗不期而至的成功后的愉悅；幸福更是今天過得比昨天有智慧，一個坐擁教育智慧的教師，她的思想是靈動的，她的行動是富于變化的，她做事的方式是簡約的，她的今天總比昨天更有朝氣，更有激情，更有活力，更有創(chuàng)新。
我想有時候，教師的幸福更多的也是“痛苦”的。痛苦顧校不顧家的忙碌，痛苦恨鐵不成鋼的煩怨，痛苦不能被理解的苦惱，痛苦拼搏競爭的壓力，痛苦追求過程的曲折與失意 但，從某種意義上講，痛苦何嘗不是幸福的另一種形態(tài)呢？痛苦與幸福相生相伴。痛苦是幸福的基石，痛苦是幸福樂章的插曲，痛苦能告訴我們什么是幸福，離開了痛苦的小插曲，教育的樂章可能平鋪直敘，缺少情蘊，更不能讓人成長與飛躍。
其實人的發(fā)展與完善的過程，就是一個積攢幸福的過程。穿越世紀(jì)的塵埃，在座的各位同仁讓我們一起去感悟、享受只屬于我們自己的完整幸福的教育生活吧。我想只要我們真心付出，精心踐行，用心體驗，幸福就在你我的手中！
第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
享受完整幸福的教育生活
——聽教育專家魏書生講座有感
南 一 小 學(xué)
劉 洋
教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣
——聽關(guān)鴻羽老師報告有感
2015年10月15—18日，第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤錦市召開。感謝校領(lǐng)導(dǎo)的厚愛，使我有機會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議。學(xué)生養(yǎng)成教育是德育工作的.重中之重。此次學(xué)習(xí)交流，進一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認(rèn)識和理解，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手、從細(xì)節(jié)著眼，“近一點，小一點，實一點”，日積月累，持之以恒。魏書生老師民主、科學(xué)的教育思想和“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個人。尤其是參觀了盤錦市高中后，大家更覺得震撼。5400余名學(xué)生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊列，場面壯觀、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。
一、養(yǎng)成教育在當(dāng)前學(xué)校教育中的位置是什么：
關(guān)鴻羽認(rèn)為當(dāng)前德育實效性不強，存在著知行脫節(jié)的現(xiàn)象，獨生子女普遍存在著“九小”問題，即“小霸王”、“小懶蟲”、“小饞貓”、“小犟?！?、“小依賴”、“小散漫”、“小野蠻”、“小磨蹭”、“小馬虎”。我認(rèn)為解決這個問題最重要的就是加強“養(yǎng)成教育”?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：“既要重視課堂教育，更要注重實踐教育、體驗教育，養(yǎng)成教育。”葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！迸喔f：“習(xí)慣是一種頑強的巨大的力量，它可以主宰人生?！别B(yǎng)成教育有利于孩子成才、成人；養(yǎng)成教育有利于家庭和睦幸福；養(yǎng)成教育有利于社會的進步。養(yǎng)成教育可以使孩子修養(yǎng)更高，行為更規(guī)范，成為一個有教養(yǎng)的文明人，它為孩子成才奠定了良好的基礎(chǔ)。過去我們的教育說得多，做得少，忽視了行為習(xí)慣的培養(yǎng)?？梢哉f，在相當(dāng)程度上我們只進行了認(rèn)知教育，其弊病就是知行脫節(jié)，光說不練的教育不是真正的教育，起碼不是完善的教育。如果我們的教育最終不能對孩子的行為發(fā)生影響，那我們的教育還有什么意義呢？養(yǎng)成教育雖不是德育的全部，但卻是德育中最“實”的部分，是看得見、摸得著的，它是德育的“質(zhì)”的指標(biāo)。我們必須堅持不懈地抓孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，這是一個慢功夫，但卻是一個實實在在的硬功夫、真功夫。英國作家薩克萊曾說：“播種思想，收割行動；播種行動，收割習(xí)慣；播種習(xí)慣，收割人格；播種人格，收割命運?！别B(yǎng)成教育是基礎(chǔ)道德教育的主體，是崇高道德的生長點。
二、關(guān)鴻羽老師對養(yǎng)成教育的理解：
關(guān)鴻羽老師認(rèn)為“養(yǎng)成”的本意是，通過培養(yǎng)而使之形成或成長?！梆B(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的教育。它往往從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的習(xí)慣。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，既包括動作習(xí)慣培養(yǎng)也包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣等的培養(yǎng)。
價相結(jié)合，紀(jì)律制約與自我要求相結(jié)合，反復(fù)強化與積極疏導(dǎo)相結(jié)合，嚴(yán)格要求與循序漸進相結(jié)合，實踐鍛煉與強化體驗相結(jié)合，意志努力與切斷聯(lián)系相結(jié)合，自我控制與履行協(xié)議相結(jié)合，平時表揚與積分獎勵相結(jié)合。
關(guān)鴻羽老師認(rèn)為訓(xùn)練必須科學(xué)，要特別注意以下幾點。
第一，訓(xùn)練必須持之以恒，最少連續(xù)訓(xùn)練六周。
良好習(xí)慣的形成并不是一日之功；矯正一個不良習(xí)慣更不是短時間能辦到的事，冰凍三尺非一日之寒。好習(xí)慣只有在長期反復(fù)的訓(xùn)練中才能養(yǎng)成。我們經(jīng)過多年實驗得出結(jié)論：最容易訓(xùn)練的習(xí)慣也需要連續(xù)六周才能形成。培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的工作必須一桿子插到底，切不可“前緊后松”、“一曝十寒”，要有耐性，要不怕反復(fù)。行為訓(xùn)練要抓反復(fù)，反復(fù)抓。
第二，訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)，不要有例外。
研究中他發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過程卻是一個“痛苦”的過程。訓(xùn)練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經(jīng)過許多枯燥單調(diào)練習(xí)，才能成功。特別是對已形成不良習(xí)慣的，要矯正就更要堅強的意志，強化訓(xùn)練。事實證明不少孩子的好習(xí)慣，往往是在與壞習(xí)慣的斗爭中形成的。因此，訓(xùn)練就要有個“狠勁”，嚴(yán)而又嚴(yán)。這里一個重要的原則是不要有例外，開始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。
確定標(biāo)準(zhǔn)之后，就要嚴(yán)格遵守，不能放松。沒有“狠”勁，表面上是愛孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴(yán)與愛緊密地結(jié)合在一起，通過嚴(yán)達到愛。寓愛于嚴(yán)，嚴(yán)愛結(jié)合，嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)愛結(jié)合，剛?cè)嵯酀?/p>
第三，要把握關(guān)鍵點，抓好第一次。
習(xí)慣訓(xùn)練要重視第一次，第一次往往印象深刻，先入為主，具有導(dǎo)向作用。如果孩子第一次偷東西，老師發(fā)現(xiàn)了，很好教育，可能以后就不偷了。如果孩子第一次偷東西老師沒發(fā)現(xiàn)或沒重視，孩子偷了十次老師才發(fā)現(xiàn)或才重視，就不好教育了。
養(yǎng)成教育也是一個由淺入深、由近及遠、循序漸進的過程，違背了由低到高這個序，就會妨礙學(xué)生成長。
三、養(yǎng)成教育應(yīng)該注意哪些問題？
關(guān)鴻羽老師認(rèn)為：
第一，養(yǎng)成教育內(nèi)容要規(guī)范化。有些學(xué)校隨心所欲，想起一出是一出，沒有任何計劃，沒有任何規(guī)范，往往是孩子出了什么問題就進行什么教育。“兵來將擋，水來土屯”，不是從根本上解決問題，這種“堵漏洞式”的教育，“救火式”的教育，就是一種盲目性?，F(xiàn)在，國家教育行政部門已制訂出《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，我們必須很好地執(zhí)行。教育就是要把人類積累的社會文化和規(guī)范意識傳給下一代，用人類的基礎(chǔ)文明去武裝后代。這些規(guī)范就是力圖建立起學(xué)生生活的規(guī)范體系，以使養(yǎng)成教育規(guī)范化。
我們在細(xì)目化的過程中要注意教育的系統(tǒng)性，力爭使之既具體又系統(tǒng)，以便于教育的整體升華。
第三，養(yǎng)成教育的內(nèi)容要序列化。一些學(xué)校忽視了教育的“序”。社會上搞文明禮貌月，我們就抓禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)，社會上搞公民道德綱要宣傳周，我們又趕緊抓行為美的培養(yǎng)。突擊性、運動式打亂了教育的序，似乎只要搞搞突擊，人的行為習(xí)慣就能完滿形成，其實這是違背科學(xué)規(guī)律的，如同“一陣風(fēng)”、“一陣雨”，只是濕了地皮，并未使良好的行為習(xí)慣在孩子身上生根。養(yǎng)成教育要序列化，是因為任何一個學(xué)生的成長都是一個循序漸進的過程，養(yǎng)成教育也是一個由淺入深、由近及遠、循序漸進的過程，違背了由低到高這個序，就會妨礙學(xué)生成長。
四、養(yǎng)成教育還有幾個問題要深化研究。
關(guān)鴻羽老師認(rèn)為有以下幾個問題必須深化研究。
第一，養(yǎng)成教育不能泛化、絕對化。我們強調(diào)養(yǎng)成教育，并不是說抓好養(yǎng)成教育就萬事大吉了。無論在孩子成長的任何年齡階段，培養(yǎng)良好習(xí)慣是教育和兒童發(fā)展中的重要內(nèi)容，但不是全部內(nèi)容。在現(xiàn)實生活中有人們習(xí)慣性的行為也有非習(xí)慣行為。人們?nèi)粘Ｉ钪谐藭龅揭话愕?、自己熟悉的情境外，還經(jīng)常會遇到很多特殊的、不熟悉的情境，采取什么行為，要靠道德意識支配，這種道德意識是不能靠簡單訓(xùn)練產(chǎn)生的，要靠長期的培養(yǎng)和教育。所以，只重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，忽視思想教育也是不行的。在對孩子的教育中，習(xí)慣的培養(yǎng)不能泛、絕對化。養(yǎng)成教育只是德育的一個方面，教育的結(jié)果不能只限于有一個良好的習(xí)慣，更重要的是要使受教育者思想深處發(fā)生變化，以形成正確的價值觀、人生觀、世界觀。盡管習(xí)慣與人格的關(guān)系非常密切，習(xí)慣往往是構(gòu)成人格的組成成分，但是習(xí)慣與人格、思想道德之間并不是簡單的線性關(guān)系。也就是說，一個人具有良好行為習(xí)慣，他并不一定就具有良好的人格，并不一定是思想道德高尚的人。比如，一個貪官，一個奸商，并不妨礙他有一些好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，他之所以變成壞人是另一套系統(tǒng)在起作用，是他的價值觀、政治觀和人生觀在起作用了，所以教育必須全面地提高孩子的素質(zhì)。
輩說什么就順從什么，而應(yīng)該既尊重長輩，又可提出自己不同的觀點，只是在提出不同意見時是以尊敬的態(tài)度提出的。所以現(xiàn)在不提孝順而強調(diào)孝敬。
第三，不要忽略了智慧性習(xí)慣的培養(yǎng)。談到習(xí)慣，很多人只想到了動作性習(xí)慣，強調(diào)動作性習(xí)慣，忽視智慧性習(xí)慣。其實培養(yǎng)習(xí)慣不只是動作性習(xí)慣，還包括智慧性習(xí)慣。智慧性習(xí)慣應(yīng)是智能活動的方式或模式。對動作性習(xí)慣可以提“自動化”；對智慧性習(xí)慣可以叫“經(jīng)?；保驗樗葎幼餍粤?xí)慣更復(fù)雜，更具有綜合性，甚至需要思想觀念做支持。智力活動有三個特點：一是間接性、抽象性。它的活動對象不是具有一定的物質(zhì)形式的客體，而是客體在頭腦中的反映，是間接的、抽象的；二是內(nèi)潛性、言語性。它是在頭腦內(nèi)部借助于內(nèi)部語言默默地進行的，是內(nèi)潛的而不是外在的，往往看不到動作；三是概括性、簡約性。它的活動對象不是具體事務(wù)而是對具體事務(wù)的概括，活動時能高度省略，往往覺察不到它的活動過程。所以培養(yǎng)智慧性習(xí)慣更難。現(xiàn)代社會對智慧性習(xí)慣要求更為迫切，因此我們必須重視對智慧性習(xí)慣的培養(yǎng)。如：發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣，思考的習(xí)慣，敢于質(zhì)疑的習(xí)慣，反思的習(xí)慣，凡事三思而后行的習(xí)慣，等等。
對孩子的管理要管而不死，活而不亂；
教育孩子不要迷信權(quán)威，我們必須讓孩子樹立這樣一種意識：任何現(xiàn)成的東西都是不完美的，都是可以再創(chuàng)造的。一切現(xiàn)成的知識除非經(jīng)過自己確認(rèn)，都是可以懷疑的。要敢想、敢說、敢干，敢于思維、敢于想象、敢于創(chuàng)造。
第五，習(xí)慣訓(xùn)練不要扼殺了孩子的個性。習(xí)慣培養(yǎng)往往要求孩子整齊劃一，這在一定程度上是對的，但是我們也要注意孩子的個性。要根據(jù)不同孩子的不同特點采取不同的教育方法。在習(xí)慣培養(yǎng)中要發(fā)揮孩子的主動性、積極性，避免他們被動地、機械地接受。在制定具體的行為規(guī)范時，不應(yīng)過于復(fù)雜、細(xì)微，規(guī)定過于呆板，給孩子過分的限制，讓孩子械機地反應(yīng)或者無所適從，壓抑了孩子個性的發(fā)展。所以教育中要特別注意孩子的個體差異性。
聽了關(guān)老師的報告，使我對養(yǎng)成教育有了更新、更深刻、更全面的認(rèn)識。 是呀， “小習(xí)慣成就大未來，好習(xí)慣成就精彩的人生”。班主任是學(xué)生成長中最重要的人，作為一個德育工作者，應(yīng)有責(zé)任、有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生終身受益?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一生?！弊屛覀兞⒁灰载炛男拍?，樂真、樂善、樂學(xué)、樂恒，走始終相繼的“養(yǎng)成教育”長路！
教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣
——聽養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽報告有感
南 一 小 學(xué)
劉 洋
魏書生老師是當(dāng)代著名的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我的精神，是一般人所不能作到的。他想的是教育事業(yè)，想的是全體學(xué)生，要把學(xué)生教育好才甘心，他把學(xué)生看的比自己還重要。
魏老師有高-瞻遠矚的戰(zhàn)略目光，他的目標(biāo)很明確，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因為只有自己的思想變了，教法才能變。在這一點上，魏老師也給我們樹立了很好的榜樣，因為魏老師作為一名新型的教師，會用理論來指導(dǎo)自己的實踐。魏老師的教育思想很新鮮，很深刻，具有很大的獨創(chuàng)性，他的教育觀已遠遠的超出教育觀的局限，他講的不僅是教改的思想和經(jīng)驗，而是真切的從學(xué)生、并且包括教師自身，怎樣做人，怎樣樹立真正的世界觀開始的。
教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級管理做到了“事事有人管，人人有事做，時時有人干?！逼渚闹艿?，周密的程度令人佩服。
在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學(xué)習(xí)魏書生老師的教育思想，并大膽實踐，持之以恒。以他為榜樣，不斷的認(rèn)識自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻自己的一切力量。
聽了魏老師的講座，感慨良多，其中對于班級管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。我們班是初二的英語特色班，很多學(xué)生都多才多藝，他們大膽，踴躍。當(dāng)然要選一些有能力的班干很容易的，他們也非常樂意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時讓自己樹立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。
科學(xué)的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”，那么怎樣才能使學(xué)生“親其師，信其道”呢？在工作中，我覺得從以下幾點做起，會收到一定的效果。
一、以身作則，為人師表
樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學(xué)生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀(jì)守法，教師就不能有違法亂紀(jì)行為；教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
二、一視同仁，嚴(yán)格要求
師愛是最神圣的，其神圣之處在于它有很強的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說過：“如果沒有要求，那就不可能有教育?！苯處煹膼垡龅綈鄱卸?，嚴(yán)而有格。在社會急劇變革的今天，面對紛繁的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，激烈的競爭，以及拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈，純正的師生之情失去了它原有的光環(huán)，在這種環(huán)境下，熱愛學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則，讓學(xué)生體會什么是真誠的愛，用實際行動去愛。面對各種因素，我們必須做到對學(xué)生的愛一視同仁。學(xué)生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學(xué)生的心中，會激發(fā)他們的上進心和敢于同困難作斗爭的必勝信念。同時，對于他們所犯的錯誤，決不能隨便放過，要幫助他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作，而且更應(yīng)該做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對后進生要動之以情，曉之以理，激發(fā)他們的上進心，增強他們克服困難的勇氣，使后進生盡快地趕上去，決不能對他們惡語中傷，不能有半點輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達不到教育的效果。
三、信任學(xué)生，尊重學(xué)生
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于青少年學(xué)生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，作為班主任，我對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。同時也打電話與他們的家長溝通。有的同學(xué)是因為學(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因為自己貪玩，有的同學(xué)是因為家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過一段時間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的進步。再如有的同學(xué)是因為思想負(fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績上不去。面對這種情況，我?guī)椭朔俗员靶睦恚鰪娮孕判?，使他們變更樂觀，更積極了。抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習(xí)成績。
四、正確評價，鼓勵學(xué)生
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進行評價，而這種評價則必須要公正，只有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大。如在衛(wèi)生工作中，有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動表現(xiàn)積極，不怕臟、不怕累，爭做重活，而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累，在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動結(jié)束后，及時作了全面的實事求是的總結(jié)。對于班干部同學(xué)要求更加嚴(yán)格，要求他們每月寫出工作總結(jié)，召開一次干部會議，推廣各自的工作經(jīng)驗，對于取得成績的同學(xué)適時地表揚，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
這次我們在學(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下: 首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用邊角余料”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書生講座心得
不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。 四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn)，培訓(xùn)期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
一、愛的教育 偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
二、教師要有務(wù)實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，又不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們小學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進行教學(xué)活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說多于做的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱蟾媾c書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境
應(yīng)該是現(xiàn)實了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級工作
三、用平常之心追求卓越
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子?！睅资陙恚簳壬妒苁廊送瞥?，他的社會兼職多達近40項，國內(nèi)外請他作報告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心！如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容；面對成功，你不會忘乎所以。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇十五
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂?！边@次我們在北京聆聽了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下：
一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系——人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇十六
昨天下文的校本培訓(xùn)聽了魏書生老師的《和諧教育，幸福人生》的講座，感觸頗深。為他那幽默風(fēng)趣的語言所動容，同時也讓我收獲了很多知識。
在南小召支教的這大半年里，同事之間給了我莫大的幫助，教學(xué)方法，班級管理，日常工作等等，讓我對教師這個行業(yè)有了進一步的了解。
自己從學(xué)生走來，將向教師中走去，這一轉(zhuǎn)變讓我現(xiàn)在接受一些。孩子們那純真的笑臉，上課認(rèn)真求知的眼神，讓我懷念過去十多年自己的求學(xué)時光。時間逝去，唯一不變的還是對知識的敬重和教育工作的熱愛。從幼年時代就喜歡教書工作的我，暫且走到這個崗位上，欣慰的同時還有些緊迫感。人生短暫，像這么年輕的我，有耐心的我將在以后的工作中這份激情又會存在多久？？魏書生老師一輩子在做教育工作，他幽默的語言讓我深深震撼，其中一句話說的好棒：讀書是一種享受，教書更是一種享受。
回想自己十多年來的老師，每一位都是兢兢業(yè)業(yè)默默地付出著，也許他們并不想得到什么，其實也真的得不到什么。成績還是名譽？那些只是過眼云煙罷了。現(xiàn)在去看看我們學(xué)校里面的老教師，他們依然在教學(xué)崗位上堅持著，除了慢慢變白的頭發(fā)和皺紋之外還有什么呢？學(xué)生們在若干年后只有在回憶里想起那位可親可敬的老師，如同現(xiàn)在的我，知道感恩了，但是曾經(jīng)教育我的老師都已老去，甚至有位老師已經(jīng)入土為安，我很想念她，但是我見不到她了，永遠的見不到。有的只是想念，還有照片留給我的記憶。魏書生老師講教育的真諦幽默的講出來，教書真的可以做一輩子，哪怕只是讓學(xué)生去懷念，去回憶。但是他們的付出畢竟是有人記得的。
魏老師高瞻遠矚的戰(zhàn)略目光，他的目標(biāo)很明確，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因為只有自己的'思想變了，教法才能變。因為教無定法嘛。這是多段時間以來有教學(xué)經(jīng)驗的老教師告訴我的，但是現(xiàn)在我依然沒有領(lǐng)悟它的真諦，也許是在這里的時間太短，我無法去了解它的含義。但是魏書生老師的講座至少讓我明白了什么。
我一直很強調(diào)自己的人生觀，希望別人也能夠去了解并且能夠認(rèn)同我的人生觀。但是現(xiàn)在看來我一直在給別人強加一些我的東西，我的觀念，我的思想等等。很滑稽。就如同魏書生老師講的不同的價值觀、學(xué)習(xí)觀等等最后形成了不同的人生觀。聽后豁然開朗，原來自己一直在干一件很可笑的事情。教書一樣，不同的人有不同的角閥，那么自己就要學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的不足。
又讓我想起了卷面上的一道考試題，醫(yī)生越老代表著經(jīng)驗越豐富，工作吃香。而教師越老則說明“不中用”，最后成為“雞肋”。我想這在說明著什么，教師的專業(yè)素養(yǎng)及師德。魏書生老師德講座側(cè)面也說明著什么，是該好好思考了，自己未來的路還很長。
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魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇十七
5月5日，有幸聆聽了魏書生的講座。他是當(dāng)代著名的教育改革家，聽他的報告，感受頗深，受益匪淺。魏書生的演講深入淺出，平實幽默,讓我在感覺和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學(xué)管理”的奧秘。
在報告中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點及長處，守住民主和科學(xué)的宗旨?！蔽簳赋?，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒快樂，全身心投入教學(xué)工作，同時也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學(xué)習(xí)。
魏書生老師對教育認(rèn)真、專注、用心，通過民主、科學(xué)地管理班集體，讓學(xué)生在班級的大熔爐里，不斷地自我學(xué)習(xí)、自我成長。魏書生老師在教育教學(xué)中，加強對學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo)，強調(diào)教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法，提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué)，一小點——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學(xué)，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質(zhì)，把學(xué)生當(dāng)人就得講民主，把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學(xué)習(xí)方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)，去揣摸：
為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實的科學(xué)。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認(rèn)為，教師必須要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有意義的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我！
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇十八
10月13日上午，祥景小學(xué)幾名骨干教師在德育處甘主任的帶領(lǐng)下，來到廣東科學(xué)館聆聽教育專家魏書生的講座。
講座9點正式開始，12點準(zhǔn)時結(jié)束。整整三個小時，年過花甲的魏老師話語沒有停頓過，也沒有休息一下，他思路清晰，妙語連珠，全場掌聲、笑聲不斷。臺上的魏老如同一個相聲演員，把他寶貴的教育理念、人生感悟用“說學(xué)逗唱”的形式輕松地傳達了給每一位聽眾。
三個小時的講座，魏書生給大家?guī)砹藵M滿的正能量，你總能聽到“堅持、樂觀、積極、科學(xué)、民主、不抱怨、不折騰”等關(guān)鍵詞，可魏老師并不是講大道理，喊空話，他以自己親身經(jīng)歷的事例，深入淺出地為聽眾們闡述了他的生活態(tài)度及教育心得。作為教師，魏老師告訴我們要用民主科學(xué)地管理班級，要充分地相信學(xué)生，要善于挖掘每個學(xué)生的長處，不要以成績論英雄；每節(jié)課一定要實實在在的'帶給學(xué)生一些有用的東西；要培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，要引導(dǎo)學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。而拋開教師身份，我們每一個人都要積極、樂觀地對待每一天，不能讓抱怨成為生活的常態(tài)；不管是要求自己還是要求學(xué)生，要認(rèn)認(rèn)真真地對待每一件小事，堅持做好每一件小事，沒有做不成的大事……臺上哪里是大名鼎鼎的教育專家，分明是一個平易近人、充滿智慧與溫情的鄰家大叔，他用自己的人格魅力、幽默真誠感染著在座的每一位人！
“聽君一席話，勝讀十年書”！走出科學(xué)館的大門，祥小的一行幾人都有很深的感觸。但我們也深深知道，一時的心潮澎湃是無用的，只有把魏老師講座的精髓貫徹到每一天，每一件小事，才是真正受用了，正如魏老師所說――堅持，堅持，再堅持！努力，努力，再努力！
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇十九
假期，我們?nèi)＝處熞煌犎×恕段簳逃枷雸蟾鏁?，聽魏老師的報告沒有聽一般報告的抽象與枯燥，也沒有一般報告的陳雜與冗長。說得都是身邊小事，卻讓人聽得津津有味。聽魏老師的報告，卻讓人覺得時間過得飛快，沒有勞累，沒有疲倦，整個過程似乎是一種休息，也是一種享受。雖然看的是錄像，卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。
魏老師的演講實在太精彩了，精彩在他詼諧的語言，幽默的的風(fēng)格上。沒有高深的大道理，談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事，卻能讓人聽得如醉如癡，開懷大笑，這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外，還得益于他充滿智慧和哲理的語言。魏老師的語言精練，富于節(jié)奏。他時而慷慨激昂，侃侃而談；時而又娓娓道來，如話家常，不知不覺將你帶進他的講話氛圍當(dāng)中去。時而還打著拍子，用說快書般的節(jié)奏，道出他獨特的育人經(jīng)、管理寶。
魏老師演講的精彩，還在于他平常人的心態(tài)和樂觀的人生觀。沒有名人的架子，卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范，曠達的人生態(tài)度，魏老師說，用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情。他說："把平凡的小事做細(xì)做大，就是不平凡的事。我沒有什么了不起，不過是把大家都做著的小事往細(xì)里做，往深里做，比大家做得細(xì)一些深一些罷了。"積少成多，積細(xì)流而成大海，這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。班主任、校長、局長一路走來，始終沒有離開教書。熱愛教書而不愿做官，獨自細(xì)品一杯白開水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界！難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土?！八?、靜、勻、樂”，幾十年如一日，若不是有這超脫的心態(tài)，又怎么能做到呢？如果我們每個人都能改變心態(tài)，把工作看作是一種享受而不是苦差事，那么再苦再累也不覺得，而且會大大提高工作效率。
魏老師演講的精彩，更在于他對學(xué)生的摯愛和對教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來，做過校長、局長，兼任社會近二十個職務(wù)，還要到全國各地以至國外作報告，可謂工作繁忙，但他一直沒有離開他的教書工作，沒有離開過他的學(xué)生，教著兩個班的語文課，還兼任班主任，這在我們的教育史上是絕無僅有的。如果沒有對教育教學(xué)工作的高度熱情，沒有科學(xué)、民主的管理方法，他的工作能做到這個份上嗎？！魏老師是在用飽滿的感情、最樸實無華的語言詮釋著他對學(xué)生、對教育工作的熱愛。我們每個人自己的能力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。
魏老師說：“我不會教書，是學(xué)生教會了我怎樣教書；我不會管理班級，是學(xué)生教會了我管理班級。”這句話聽起來很謙虛，事實上道出了真諦?！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個有心人，問題就變得容易解決?！捌胀▽W(xué)生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，是對民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上、班級管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時時有事干，事事有時干”。
科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團體的凝聚力，工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生，魏老師說：“一名好老師，必須永遠相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力。”
世界并不缺少美麗，缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生，以真摯的愛心來溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會親其師而信其道，自己就會輕松一些，就會對學(xué)生，對家長，對學(xué)校，對自己交上一張滿意的答卷。
同是三尺講臺，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模！
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇二十
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應(yīng)對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)的意識；學(xué)生有了主動學(xué)習(xí)的想法后，及時給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進行監(jiān)督，起到及時督促學(xué)生成為主人的作用。
為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平，理解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實際之間架橋，要發(fā)奮防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實的科學(xué)。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認(rèn)為，教師務(wù)必要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人管理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、職責(zé)感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)。能夠這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會以用心樂觀的心態(tài)來不斷充實自己，磨練自己，超越自己！
魏書生講座的學(xué)習(xí)心得體會篇二十一
本學(xué)期我聆聽了魏書生的講座，受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。
因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自我的缺點和不足，在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自我的所作所為，這足以說明，教師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自我的事業(yè)，更愛自我的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏教師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自我的行動。僅有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自我，既要看到自我的長處，又要看到自我的不足。要使自我頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，務(wù)必建立自我強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。應(yīng)對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，應(yīng)對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，又不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們中學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生透過自我的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的潛力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進行教學(xué)活動，從而到達既傳授知識，又開發(fā)智力。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師務(wù)必牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自我學(xué)習(xí)的資料，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
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