作者通過細(xì)膩的描寫讓我感受到了生命的寶貴和脆弱。寫讀后感時，我們可以引用書中的精彩語句和情節(jié)，以加強(qiáng)讀后感的說服力和吸引力。這些讀后感范文展現(xiàn)了不同讀者對同一本書的理解和感悟。
高中生活著讀后感篇一
一位真正的作家，永遠(yuǎn)是為了內(nèi)心寫作，而不是為了討好讀者，余華就是這樣的一位作家，《活著》的靈感是來源于美國的一首民歌《老黑奴》，歌中寫了一位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，可他依然友好的對待這個世界，沒有一句抱怨的話，而《活著》這本書同樣也是寫福貴一生的遭遇，相反現(xiàn)實(shí)中有的人，窮其一生卻都被困在悔恨、咒罵之中，為什么丑惡的事物總是在身邊，美好的事物卻遠(yuǎn)在海角之外，我們總是無法忍受太多生活的真實(shí)，這本書讓我知道“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難，他失去的東西是我們所無法想象的，可他仍用友好的態(tài)度去面對這個世界，故事的結(jié)尾總是令人回首，兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體，老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我想，活著的`盡頭并不是死亡，死亡也并不是失去了生命，只是走出了時間。
往事不能回首，歲月從不停留。我們不曾擁有，有時卻像失去了千萬遍，“我們最初來到這個世界，是因?yàn)椴坏貌粊恚罱K我們離開這個世界，是因?yàn)槲覀儾坏貌蛔摺??！痘钪肥且槐竞苡蟹至康臅?，?dāng)讀到有慶因?yàn)楂I(xiàn)血而死去的時候，我關(guān)上了書，我怎么也不敢相信一個這么天真活潑的孩子突然死了，回蕩在腦海的遠(yuǎn)遠(yuǎn)是他喂羊的場景，我的心情久久不能平復(fù)，當(dāng)再次打開書，再次看到有慶時還是忍不住，眼淚一直流，他親眼看到兒子躺在自己面前時是有多絕望啊，他騙家珍的時候心又有多痛，我始終不能相信有慶死的這個事實(shí)，當(dāng)生命走到盡頭，只有時間不會撒謊吧。
苦難就是苦難，苦難不會帶來成功，苦難不值得追求，磨煉意志是因?yàn)榭嚯y無法躲開。人的一生就是這樣，不管遇到多少苦難，能一直活著到盡頭，以前都還是有些盼頭的，回過頭也許就會發(fā)現(xiàn)，有些東西即便不愿接受，也已經(jīng)被迫承受過了?，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么，既然不知道，那就以友好的態(tài)度是看待生命。福貴失去了爹、娘、有慶、二喜、鳳霞、家珍、苦根，所有的人都離他而去，只有年歲看起來與他差不多的老牛了，他真的很艱難，活得很痛苦，可人的一直又有多少痛苦可以去承擔(dān)呢，他看破了紅塵往事，不是因?yàn)榭嚯y又多難，是因?yàn)榛钪卸嗝床灰?，那個年代的人們共同的苦難就是怎樣好好活著，活在蜜罐里的我們才該想如何好好生活，他們那么不容易的活下來，生命誠可貴啊!
“生命中其實(shí)是沒有幸福和不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味”，活著就是要讓生命變得有意義，而不是虛度光陰，我們都明白，沒有什么對活著更珍貴難得，看了《活著》，也就讓我嘗到了酸甜苦辣，我看過有慶死時福貴的撕心裂肺，看過家珍和鳳霞離開時的百般無奈，原以為上天開眼賜給了他苦根，卻讓我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦絕望，本以為命運(yùn)不這么捉弄人，可歲月百般殘酷的將他最后一抹希望也奪去了，我不相信在他這里命運(yùn)是什么，可他卻和命運(yùn)抗?fàn)幍降?，我想，這就是他，縱使命運(yùn)待他不公，可仍相信命運(yùn)。
福貴的一生坎坷凄慘，家道中落晚年親人通通離去只能和一頭老牛相依命，活著活著，卻都離開了他，比死別更痛苦的是生離，比死亡更絕望的是活著吧。你說如果那個老人年輕的時候不那么……是不是就會好多了，那個孩子也不會被抽干血而死……可世間卻沒有如果。誰也不能陪誰到最后，經(jīng)歷生死離別后，沒有比活著更容易的事，也沒有比活著更艱難的事。
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高中生活著讀后感篇二
文章描述了主人公富貴的一生，曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生時他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
讀完之后心情平復(fù)不下來，不僅為主人公富貴一生所受磨難的同情也是為他對人生所持的態(tài)度所欽佩。聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活和工作中發(fā)生的種種，慶幸自己的幸運(yùn)。從我們出生至今，我們都享受著優(yōu)越的生活，豐衣足食，有父母親人的陪伴，可以在學(xué)校里接受教育，在工作中不斷進(jìn)步，而我們平時所遇到的小困難現(xiàn)在看起來真的不算什么。當(dāng)我們遇到不懂的業(yè)務(wù)時，不應(yīng)一味的推脫，而應(yīng)去不斷地學(xué)習(xí)，提升自我的專業(yè)素質(zhì);當(dāng)我們面對工作的壓力時，不應(yīng)一味的抱怨，而應(yīng)化壓力為動力，積極地面對工作;當(dāng)我們遇到不理解的客戶時，不應(yīng)爭論，應(yīng)以真誠的態(tài)度感化客戶。因?yàn)檫@些種種的問題都是提升我們的臺階，我們應(yīng)以積極地心態(tài)面對，不斷地改變、提升自我。當(dāng)我們內(nèi)心不滿時，在想想余華筆端下的富貴，便會覺得所經(jīng)歷的的是多么不痛不癢。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，在競爭激烈的社會中不斷經(jīng)歷各種挫折困難，使自己不斷進(jìn)步，活的同樣的感慨!無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
是不是對大家有所幫助呢?讓我們一起迎接美好的暑假生活吧!!!
高中生活著讀后感篇三
愛玲說過：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子?！边@種對生命的體會是如此極致和細(xì)膩，就張愛玲自身而言，這句話多少顯得有些消極。如果和《活著》放在一起，眼前就會不由自主地出現(xiàn)這樣一幅場景：張愛玲站在游輪上望著滔滔江水，思緒萬千，轉(zhuǎn)過頭“顧影自憐”。游輪后面，福貴坐在一條小破船里拼命劃著槳，浪頭一個接一個劈頭蓋臉地打過去，突然福貴的小船被沖垮了，在江水中掙扎的他連忙抱住塊木頭，沉浮……這想象有點(diǎn)夸張，但從某個角度說《活著》所傳達(dá)的確實(shí)與張愛玲截然相反的人生態(tài)度?！啊痘钪分v述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、成功和平庸?！币簿褪牵荷啦谎詶?，活著才是王道!
“作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土?！?/p>
——摘自韓文版序。
真如作品序言所喻，人與他的命運(yùn)本身，是一對與生俱來，隨命而去的共同體，一個人的一生，或者說一生的命運(yùn)，往往刻錄的不僅是一個人對生命的執(zhí)著、詮釋，同樣是一段社會歷史的烙印!有許多依然值得后人回味、記取和借鑒!
一、《活著》——生命的脆弱和堅韌。
看完《活著》，我覺得很沉重，沉重中又有感動。而這不是某某大家，某某偉人帶給我的，僅僅是由一個沒有文化，平凡的老人所帶給我的，我就象坐在曠野田頭，聽一位老人用他畢生的苦難、心酸和傷痛，敘述生命的本質(zhì)和活著的意義，生命的本質(zhì)首先就是活著，人只有活著，一切才有可能!面對生命的脆弱，依然相信生命的堅韌。他在一生中，一次又一次地承受了在我們看來無法承受的東西——年輕時的放蕩使他輸盡家產(chǎn)，淪落為貧農(nóng);在動蕩不安的年代中，根本無法過上溫飽生活;一生中又眼睜睜地看著家人或因生活或因意外一一離去，直到老來送走了小孫子，竟孤身一人活了下來……福貴承受著苦難，就像讓一根頭發(fā)去承受三萬斤重的拉力，但它沒有斷!從他的一生的經(jīng)歷和遭遇，我們憐惜生命的脆弱，同時也不能不為他最終的活著、為他不垮的生命而敬畏!老人以他對生命執(zhí)著、堅韌，詮釋了對生命的尊重和內(nèi)心的強(qiáng)大!相比之下，在當(dāng)今生安泰社會、有著良好生命和醫(yī)療保障之下的我們，還有人去隨意賤踏和傷害生命，這是何等的消極和無知，這無疑也襯托了當(dāng)今社會的人們，對生命的輕視和內(nèi)心的脆弱!值得深思。近觀中國近七十多年的歷史，無論是國力還是民生，后三十多年的蒸蒸日上，我們有目共睹。但前面部分是怎樣的呢?我們往往通過這期間發(fā)生的大事件來認(rèn)識這段歷史，《活著》則從講述者福貴的一生，更真切地展示了當(dāng)時中國的苦難歷史。福貴生活在鄉(xiāng)下，和其他普通百姓一樣，看不到國家大局的變化。他們不是國家命運(yùn)的掌控者，連旁觀者也不是，就像舞臺上被蒙住了眼的群眾演員，對場景道具的變化渾然不知，只是一遍又一遍地重復(fù)動作，被撞倒了，爬起來，弄傷了，嘆口氣繼續(xù)表演。波及到福貴生活的場景是：抗日戰(zhàn)爭——解放戰(zhàn)爭——土地改革——人民公社化運(yùn)動——文化大革命。如果將如此坎坷的時代背景比喻成大江中洶涌的浪濤，那么絕大多數(shù)人，就好比是乘著大江中的葉葉扁舟，接受著“大浪的洗禮”。大浪滔滔、沉浮由命!在命運(yùn)的江水中，生死掙扎的人們是怎樣活著的，這正是屬于中國百姓的歷史。昔日民族、社會的苦難，也成就了百姓生命的磨難!也正因?yàn)橛腥缃竦膰┟癜?，才有了百姓的安居樂業(yè)!
這篇之所以推薦給大家，是希望大家能從中學(xué)到一些東西。
高中生活著讀后感篇四
一直聽說過《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開啟?或許有很多人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧?，在這個幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會了她堅強(qiáng)，水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下，她的心純潔無暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤?，她無法拒絕大老，也無法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個孑然一身獨(dú)守空船，為了一個未必會回來的人作無期的等待!
其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來，世界從不理會任何人。
翠翠的愛情隨著儺送的悄然離開逝去，就這樣，愛情之花還沒盛開就已凋落了。也許沒有開始的愛情才是最完美的，因?yàn)殄e過，才會刻骨銘心，沒有結(jié)局。才會意味著永恒的存在。夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn)，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。
屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
高中生活著讀后感篇五
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現(xiàn)實(shí)造成的吧！作為當(dāng)時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補(bǔ)償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)！
縱觀全文，當(dāng)福貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比福貴又算得了什么？而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強(qiáng)的---------活著！
高中生活著讀后感篇六
他是一個出身良好的富家子弟，但卻因?yàn)橘€博、上j院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因?yàn)閮鹤拥牟粻帤猓瑲獾貌≈?，最后因?yàn)閺拇蹇诘募S缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶；他開始有悔改之意，便想踏踏實(shí)實(shí)地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中?？衫芍袥]請成，卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認(rèn)識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團(tuán)長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子?？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因?yàn)樾r發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當(dāng)晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人x中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當(dāng)時無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀(jì)便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因?yàn)樯⒆訒r大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻(xiàn)血的，且獻(xiàn)血的血量有一定的限制。可是當(dāng)時的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因?yàn)榇蟪鲅?，而永遠(yuǎn)離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當(dāng)命看。他的女婿是個搬運(yùn)工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤?cè)忉u！
他就承擔(dān)起了養(yǎng)育小外孫的責(zé)任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興。可天不盡人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當(dāng)時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來?？捎杏X得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點(diǎn)糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點(diǎn)鹽。他可憐的小外孫，就因?yàn)檫@么一碗豆子，而活活被撐死！
自此，這么一個貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個老不死"就這么過著平凡的生活……
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首。可這位老人卻依舊如此詳細(xì)得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個，許多人，遇到一點(diǎn)生活的挫折就喊"活不下去了"，更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人?？衫先艘琅f活下去了，而且活得充實(shí)、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
要知道，活著，就是在創(chuàng)造生活。
高中生活著讀后感篇七
在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強(qiáng)的活著。帶著這猜疑我細(xì)細(xì)品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的?！坝袘c不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因?yàn)槲宜坪蹩匆娏擞袘c的希望?？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻(xiàn)血，他竟因?yàn)槌檠^多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
高中生活著讀后感篇八
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時，他會帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰?？墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉S著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行，一種歷練。
每個人都有每個人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
高中生活著讀后感篇九
《活著》給我的是一種直擊心靈的震撼，并讓老去的福貴永遠(yuǎn)活在我腦海里。
余華說：“人是為活著本身而活著。”所以，他寫活了福貴。生命的存活，需要空氣、水、糧食、光等等，那活著到底有什么意義呢?畢淑敏在大學(xué)里講課也曾被問到同樣的問題，她是這么回答的：“活著本身并無任何意義。”臺下響起雷鳴般的掌聲，然而她又開口：“但是，我們要創(chuàng)造出一個意義!”人是有七情六欲，我們總有一些東西可以支撐生命的重量。沒有可追求的意義，那和只懂吃與被吃的獸類有何區(qū)別?新聞上報道的落網(wǎng)貪官，在我眼里，他們有金錢，有欲望，有豪車，就是沒有追求的意義。當(dāng)一個人的腦子被利欲罪惡塞滿，難道不可怕嗎?活著，大概不只是肉體上的滿足，還要有精神上的洗禮。
福貴的悲劇有目共睹，前半生荒廢家業(yè)，后半生大起大落，痛苦接踵而至，余下個和老牛相伴的晚年。余華的文字織出溫情，又殘忍的撕碎它。我不明白，這樣一出悲劇能給人什么正能量?后來我想：人常說“樂極生悲”，沒錯，只有到達(dá)極點(diǎn)了，才能有不一樣的東西滋長出來。就好比福貴令我極其唏噓的一生，但我忘不了，第一章里這般描述福貴的臉龐：“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著。”瞧，福貴還是笑著的，還是活著的。
夕陽里，田埂上，老牛累得垂頭，福貴在平淡的講出他多災(zāi)多難的大半輩子。幾十年過去了，唯一不變的是腳下的泥土，唯一沒有離去的是他。一起痛苦都隨風(fēng)散走，生命脆弱而又頑強(qiáng)，原來，為了活著，就是活著。
高中生活著讀后感篇十
首先，一口氣讀完《活著》這本書，全程好像有一只手在按壓著我的心臟。生命總是這么無常，像有慶，像二喜，像苦根，像保大卻還是沒了大的鳳霞。
溫情總是片刻，苦難卻一直如影隨形。生命卻也如此的頑強(qiáng)。富貴的雙手，送走了自己所有的親人，從死在糞坑邊害怕被人看見的父親，到被豆子撐死的苦根。
經(jīng)歷了三代人的離別，卻仍然樂此不疲地與命運(yùn)交著手，枕頭下放10塊給自己收尸的辛苦費(fèi)，至死方休。
我的人生經(jīng)歷尚短，見識尚淺。但《活著》之于我的意義，是在每一個自覺生活太苦，人生太難的夜晚和瞬間，想到那個褲襠像水袋一樣耷拉著的老人，活著，就什么都有可能。
其次，這本書以一個青年的第一人稱講述開始，遇到福貴后，便由他接盤小說主體。福貴一生毫無作為，只是在解放前后的大環(huán)境中顛沛流離，子孫后代盡數(shù)夭折。
如果以結(jié)果為導(dǎo)向，福貴一生毫無意義，但是這位青年卻能耐下性子，聽福貴講完了自己的一生，并且聽得饒有興致。
我回頭一想，才明白余華以這樣的方式寫下這部小說正是挑明了他的立場，生活的意義是以過程為導(dǎo)向的。準(zhǔn)確地說，活著的`意義，于旁人來說是以結(jié)果為導(dǎo)向的，于自己來說是以過程為導(dǎo)向的。
主人公福貴從一個大富大貴的地主家的兒子到輸光所有家產(chǎn)，變得一貧如洗。這成為了他人生的第一個重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是最重要的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
他的行為、思想都開始慢慢轉(zhuǎn)變，正確認(rèn)識到自己的現(xiàn)狀，并且用盡全力去改變它。他開始學(xué)習(xí)種田，開始為以前對待妻子的行為感到后悔。
他肩負(fù)起家庭的責(zé)任，開始一步步走向成熟。但是，生活所迫，福貴一家為了讓兒子有慶念書商量著把鳳霞送出去?？吹竭@里，我心里一緊，想著要是我生在那個時代想必也是這樣的遭遇。這種情節(jié)太真實(shí)了，所以才感到特別痛心。
最后，這本書的作者余華用簡潔質(zhì)樸，冷靜卻并不冷漠的文筆講述了老人富貴的一生，這是一部徹頭徹尾由人間悲喜堆砌的故事，悲慟之后流轉(zhuǎn)出溫情，而后又驟然悲傷。
讀完之后，仿佛是親自在田埂上聽完了富貴講述自己飽經(jīng)命運(yùn)摧殘的一生，有悲傷，有嘆息，有無奈，只道是命運(yùn)早已注定，多少人能如此千鈞一發(fā)，而后從自己的生命里開出堅強(qiáng)的花。
日暮時分，佝僂的富貴跟老牛的背影，應(yīng)著黢黑大地的召喚，緩緩地消失在炊煙和夜幕之中了。
高中生活著讀后感篇十一
花了一個下午的時間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書里的每一個感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過眼淚來宣泄我的共鳴，以及對命運(yùn)的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對待生命的態(tài)度。沒有看過過程，就不會懂他經(jīng)歷了什么。
每一個人都是那么鮮活地存在過，他們就想簡單地活著，他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅強(qiáng)地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來，無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤?？墒?，他確實(shí)這么做了，并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡單的豁朗對比，再看看每一個真實(shí)卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
回到我的現(xiàn)實(shí)，分明覺得我確實(shí)離他們好遠(yuǎn)，可是，那些人物著實(shí)給予了我前所未有的共鳴。當(dāng)我看到鳳霞被送走時，看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時，看到二喜死前發(fā)出所有氣力呼喊自己兒子名字時，看到苦根因?yàn)槠綍r難得吃豆子而撐死時……其實(shí)還有許多我說不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書中，我就是福生，我就目睹著這一切悲劇的發(fā)生。福生哭過的地方，我哭了；他沒有流淚的地方，我也哽咽了。我沒有他那么堅強(qiáng)，但是，我是那么真切的體會到他的悲傷。
高中生活著讀后感篇十二
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。余華。
死亡是生命逝去的方式，是終點(diǎn)，亦是起點(diǎn)。而活著，活著是生命存在的證明，但活著的意義是什么，是為了什么呢。這是個問題，也不是個問題。
福貴是《活著》這部小說中一個悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因?yàn)樵让篮玫氖挛锉粴У袅恕８ＹF原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見仁，智者見智了。
生活不停的變故，是悲劇的來源，福貴好賭，把家產(chǎn)賭光，從地主的兒子變成了下地干活的農(nóng)民，因此導(dǎo)致父親崩潰掉入茅坑，再也沒有發(fā)出聲音，接下來福貴的人生可謂是一波三折。經(jīng)歷種種苦難的福貴，感受過幸運(yùn)來臨，也感受到了生命離去的無奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續(xù)，福貴還活著，他還活著。
你說無一親人的福貴，這只是茍活，可你怎知他是在苦難中熬著，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉(xiāng)間老人，對自己以往的人生一問三不知，似乎那段人生與自己毫無相關(guān)。他可以繪聲繪色的描述，他可以徐徐道來，他的曾經(jīng)，他的人生，他最終為自己而活著。
有人說他其實(shí)算是一個惡棍，在生活富裕之時，他吃喝玩樂、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人?？伤尾皇菫樽约憾钪谟H人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多么容易的事情，可他還是選擇活著。
我不知道他在當(dāng)?shù)刂鲀鹤訒r過著的那些一天天隨風(fēng)飄去的生活是否快樂，是否幸福，但是我認(rèn)為他在苦難中，在有真正的活著的感受時，他是幸福的。
我們的人生也許沒有那么戲劇化的苦難，沒有那么多的坎坷。但是活著，為何而活，為誰而活，是人生始終要探尋的一個問題，是我們在生活中前進(jìn)的一個理由，一個原因。生活總要繼續(xù)，最終我們總要為了自己而活，身邊的人會離開，會離去。而每一個鼓起勇氣生活的人，我們都應(yīng)該明白，活著不僅僅是活著，為自己而活的真正含義，需要實(shí)實(shí)在在的生活去實(shí)踐，來活著。
高中生活著讀后感篇十三
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅強(qiáng)樂觀是對死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，互為因果。看了余華的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場?！霸?jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實(shí)體。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財輸?shù)匾粺o所有之時，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。男人一旦犯錯就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛；看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。
我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責(zé)會達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床，請醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了，沒請到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來越遠(yuǎn)，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切；看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅強(qiáng)和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫€有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀(jì)50—60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運(yùn)在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的接受那個時代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著？”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?/p>
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
高中生活著讀后感篇十四
我捧著這本被許多國家翻譯成的《活著》，像是捧著一顆樸實(shí)淳厚的淚滴，明亮但是飄蕩著渾濁的埃土。細(xì)細(xì)讀后，感動不已。
余華筆下的"福貴"以自述的口吻向讀者展現(xiàn)了他對苦難的承受能力及對世界樂觀的態(tài)度。一個紈绔子弟因?yàn)榉N種玩世不恭的行為導(dǎo)致淪落為一個窮酸勞苦的農(nóng)民。本滿滿的家，親人卻一個接著一個地離去，留下更多的是悲苦的離愁。然而他并沒有放棄活的希望，繼續(xù)坦然生活。
也許命運(yùn)的懲罰過于殘酷，先使"福貴"傾家蕩產(chǎn)，失去了財富與地位，之后再斷了他的陪伴與幸福。命運(yùn)的安排，可能總是有些不盡人意，但活著，坦然地、樂觀地活著，才是我們的追求。
梵高與命運(yùn)的搏斗、蘇格拉底對真理的渴望、狄更斯對生活的態(tài)度等都給我們樹立了良好的榜樣，告訴我們前進(jìn)的目標(biāo)以及奮斗的方向。一個人的一生是汗水與苦難打造起的精神堡壘，沒有層層的磨礪和堅持就會使堡壘一塌涂地。生命是有離別的見證，生活是有坎坷的伴隨。當(dāng)一步又一步地走向自己想到達(dá)的巔峰，但又不小心一落千丈，此時應(yīng)靜放平心態(tài)，放手一搏。
曼德拉從小就失去了父親，苦難伸出魔爪使他貧窮潦倒。他從小就被白人政府的法律所約束，目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L解決部落爭端時的無能為力，但他不在乎世上的飛短流言與壓迫，頑強(qiáng)地活著，點(diǎn)亮心中的明燈，和"福貴"一樣有始終不變的信念：活，為自己、為家人、為一切美好高尚的事情而活！
《活著》這本書以真切的描寫將"福貴"這個人物形象淋漓盡致地表現(xiàn)出，其中讓人深受感染的地方是老人在拉牛耕地時喃喃道自己親人的名字，同時鼓勵自己像老牛一樣勤勞，表達(dá)的是他對家人的思念，體現(xiàn)了他的執(zhí)著與堅持。
移情換景，在學(xué)習(xí)生活中，很多時候，我們遇到大的困難卻總是畏畏縮縮不知道向目標(biāo)前進(jìn)。生活的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是樂觀和知足，但絕對不等于放縱自己?；钪鼞?yīng)心懷信念與激情，活出真正的精彩。
從余華的作品中，我讀到了民風(fēng)的樸厚，但也見到了不少舊時期的壞習(xí)俗。世界存在著真善美，也少不了假惡丑。我會時刻記住余華的一段話："寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。"。
正是作家的真情寫作，讓我領(lǐng)悟到生活和生命的真諦。
高中生活著讀后感篇十五
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林帶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
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