報告的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰明了，段落之間要有合理的銜接和過渡。一個完美的報告需要具備清晰的邏輯思路和精確的表達能力。不論你是在學(xué)校、工作還是其他場合，報告寫作都是一個重要的技能，希望你能夠通過這些范文和指導(dǎo)提升自己的報告水平。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇一
為了促進我校新一輪基礎(chǔ)教育課程改革工作向縱深發(fā)展，為此對我校小學(xué)語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進行調(diào)查，為小學(xué)高效課堂和有效教學(xué)模式的研究提供一定的科學(xué)依據(jù)。
二、調(diào)查方法、內(nèi)容及對象。
1、調(diào)查方法：訪談法；聽課。
2、調(diào)查內(nèi)容：（1）教師方面：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)調(diào)控、教師素質(zhì)、教學(xué)特色；（2）學(xué)生方面：參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。
3、調(diào)查對象：學(xué)校的12名語文新課程實驗教師及其學(xué)生。
三、調(diào)查的結(jié)果與分析。
（一）結(jié)果概述。
此次活動歷時兩個星期，教研組成員聽了學(xué)校9名語文新課程實驗教師的常態(tài)課，并與教師進行了訪談。
在聽課及與授課老師進行的對話交流中，我們感受到大部分教師努力用新的教育理念指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)實踐，課堂教學(xué)面貌也正在逐步地發(fā)生變化：師生關(guān)系趨于民主和諧，教學(xué)方式悄然改變，教學(xué)評價趨向多元，教師探究、合作成為共識，校本教研嶄露頭角。
（二）教師方面。
1、教學(xué)目標(biāo)。90%以上的教師能正確地定位和把握教學(xué)目標(biāo)，約40%的教師非常關(guān)注生成性目標(biāo)。
2、教學(xué)內(nèi)容：85%以上的教師能準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，約30%的教師能創(chuàng)造性處理和使用教材，約20%的教師能合理、有效開發(fā)和補充語文課程資源。
3、教學(xué)過程。80%以上的教師的教學(xué)流程清晰，師生活動時間分配較合理，語文學(xué)科特點較突出。
4、教學(xué)方法。70%左右的教師能靈活運用教法，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求和求知動力。25%左右的教師注重學(xué)法指導(dǎo)，能設(shè)計出質(zhì)量較高的探索類問題和發(fā)散類問題。少數(shù)教師教法陳舊。
5、教學(xué)調(diào)控：80%的教師基本上是按預(yù)設(shè)方案（教案）組織教學(xué)，只有20%左右的教師能根據(jù)學(xué)情組織教學(xué)，50%左右的教師能采用多元評價。
6、教師素質(zhì)。90%的教師有親和力，教學(xué)基本功較強。從學(xué)歷程度看，合格率100%。其中，中師2人；大專9人；本科1人。授課的12名教師，第一學(xué)歷均是中師，第二學(xué)歷（?？啤⒈究疲┚请姶?、自考或函授學(xué)習(xí)取得的學(xué)歷，具?？埔陨蠈W(xué)歷的教師只有4人為漢語言文學(xué)專業(yè)，因此，教師的專業(yè)文化知識不是很強。
7、教學(xué)特色。約40%的教師教學(xué)有亮點，有創(chuàng)意，約20%的教師有較明顯的教學(xué)風(fēng)格。
（三）學(xué)生方面。
1、參與狀態(tài)。從參與的廣度上看，50%的課中的80%以上的學(xué)生參與了學(xué)習(xí)的全過程，40%的課中的50%左右的學(xué)生參與了學(xué)習(xí)的全過程，10%的課中的多數(shù)學(xué)生很少參與或幾乎沒有參與學(xué)習(xí)過程。從參與的深度看，50%的課中的80%以上的學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)，40%的課中的50%學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)，10%的課中的多數(shù)學(xué)生是處于被動應(yīng)付狀態(tài)。
2、交往狀態(tài)。約50%的課中的多數(shù)學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗，敢于評價自己、學(xué)生和教師，課堂成為學(xué)生放飛心靈的天空。10%左右的課中的學(xué)生幾乎沒有交往。
3、思維狀態(tài)。約50%的課中的一部份學(xué)生敢于提出一些有挑戰(zhàn)性與獨創(chuàng)性的問題，并能與他人合作探究問題，解決問題。思維活躍，發(fā)散性思維得到教師的重視與培養(yǎng)。
4、生成狀態(tài)。50%左右的課中的學(xué)生，大多數(shù)學(xué)習(xí)興趣濃厚，知識、能力目標(biāo)的達成度較高。“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)效果較好，學(xué)生能體驗到學(xué)習(xí)成功的愉悅。
四、調(diào)查結(jié)論與建議。
（一）結(jié)論。
1、教師教育理論，特別是現(xiàn)代教育理論薄弱，有的還存在模糊認(rèn)識。對課程標(biāo)準(zhǔn)解讀不夠，課程標(biāo)準(zhǔn)未起到應(yīng)有的作用。評價方式欠完善且不盡科學(xué)。
2、教師的情感、價值判斷與現(xiàn)代教育思想有一定差距，專業(yè)知識欠深厚，對語文課程豐富的人文內(nèi)涵理解不夠。
3、教師對教學(xué)策略的選擇存在著矯枉過正的現(xiàn)象，對語文教育的特點和創(chuàng)造性使用教材把握不夠，嚴(yán)重影響課堂教學(xué)效益。
4、教師的教研科研能力普遍較差，綜合知識與知識結(jié)構(gòu)尚不理想，只知埋頭教書，不懂科學(xué)研究的現(xiàn)象還很嚴(yán)重。
5、教師對現(xiàn)代教育中自身的角色地位把握不準(zhǔn)，學(xué)生主體地位未能得到有效體現(xiàn)。現(xiàn)代化教學(xué)媒體和手段在現(xiàn)代教育中的應(yīng)有作用未能充分發(fā)揮。
6、學(xué)生對語文學(xué)習(xí)相對缺乏自主性，語文學(xué)習(xí)過程中還處于比較被動的狀態(tài)。
7、學(xué)生到了二年級基本上掌握了一兩種有效的學(xué)習(xí)方法，但在綜合運用學(xué)習(xí)方法進行“自主、合作、探究”方式的學(xué)習(xí)方面還存在很多不足之處。
8、學(xué)生在課堂中個性能得到一定的張揚，但教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣上的一些問題視若無睹，置若罔聞。
（二）建議。
1、識字和寫字的要求還應(yīng)認(rèn)真把握。教材的識字量大，教學(xué)時間緊，課堂上注重了識字和說話的訓(xùn)練與拓展，而對寫字的訓(xùn)練有所忽略，學(xué)生寫字的質(zhì)量應(yīng)進一步加強。
2、教師的引導(dǎo)過多，給學(xué)生思考的時間太少。我們知道，只有讓學(xué)生充分地讀，在讀中感受課文的意境，感受語言、感受人文精神，才能真正完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但在課堂中，我們發(fā)現(xiàn)，教師的語言充斥著整個課堂，生怕學(xué)生不會，一開始就進行引導(dǎo)、講解。當(dāng)然，我們也不能完全排斥教師的分析講解，只是要少說一些，讓學(xué)生多些讀書的時間，多些自己的感悟。這正如要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用一樣。我們提倡教師在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、平等對話中因勢利導(dǎo)，師生在互動交流、教學(xué)相長中一起實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。
3、“自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)”的形式多，但缺少“探究”的實效性。豐富多彩的教學(xué)組織形式，確實能煥發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)激情。但“為形式而形式”的現(xiàn)象也屢見不鮮。一堂課，幾人“圍成一圈”，你說你的，我說我的，這就叫“合作學(xué)習(xí)”了嗎？要關(guān)注合作學(xué)習(xí)，但什么時候合作，合作起來干什么，合作如何分工？教師如何引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個具有挑戰(zhàn)性或探究性的問題合作研討？如何調(diào)控各小組學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，使他們的個性得到充分的張揚？如何使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會靜心傾聽、交流、評價、發(fā)表個人見解，使探索富有實效？值得反思。
4、只注重學(xué)生的說話，而忽視了學(xué)生的傾聽習(xí)慣。在課堂中，我們常?？吹叫∈至至ⅲ瑢W(xué)生發(fā)言積極，但其他學(xué)生卻無視發(fā)言同學(xué)的存在，依然我行我素。特別是在低年級的課堂中，學(xué)生只管自己發(fā)言，而很少去關(guān)注其他學(xué)生，去傾聽其他學(xué)生的發(fā)言。我們知道，學(xué)會傾聽就是學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)生是否具有良好的傾聽習(xí)慣，對課堂教學(xué)效果以及各項活動的組織和實施有著十分重要的作用。如何在課堂上培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，嚴(yán)密組織課堂教學(xué)，值得思考。
5、“課堂評價”缺少個性。我們說評價是“保護”，是“欣賞”，是“導(dǎo)向”?！罢n改”使得教師們確實放下了“架子”，改“呵斥”為“呵護”，教學(xué)氛圍的確使學(xué)生身心愉悅。但是，教師的評價語言往往缺少個性，總是“你說得真好！”這樣的一路贊歌，學(xué)生得到的只是精神上的慰藉，而缺少思維上的碰撞和認(rèn)識上的飛躍。學(xué)生的互動評價，更多的是“挑刺”，而缺少“賞識”。
6、如何變“教教材”為“創(chuàng)造性的使用教材”，教師還應(yīng)正確把握。我們說，強調(diào)“創(chuàng)造性的使用教材”，不等于放棄對教材的理解和感悟而另辟訓(xùn)練途徑。我們在聽課中發(fā)現(xiàn)，不少教師在“教學(xué)形式”和“拓展延伸”上舍得花時間和精力，而在引導(dǎo)學(xué)生對文本的感悟、朗讀上卻顯得草率。一些教師對課文編排意圖、內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系不能很好地理解和駕馭，對一篇課文究竟感悟到什么程度為宜心里沒底，使得閱讀教學(xué)或多或少有些游離與偏頗。
7、強化教育科研地位，加強對教師教科研能力的培養(yǎng)，并為教師教育科研能力的提高提供良好的環(huán)境。
8、教師要充分挖掘和發(fā)揮語文教育中的人文因素對學(xué)生精神領(lǐng)域的熏陶、感染作用。注重正確的價值觀，積極的人生觀，完美的審美觀的培養(yǎng)。
9、教師要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識，積極參加現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的培訓(xùn)，努力提高自身素質(zhì)，使教師專業(yè)化得以長足發(fā)展。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇二
標(biāo)強調(diào)學(xué)生的發(fā)展是程的出發(fā)點和歸宿，因此程資的選擇、目標(biāo)的制定、堂對話活動的實施都應(yīng)該以是否促進學(xué)生的發(fā)展為原則。堂中，發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對教材的理解按照預(yù)先設(shè)計的教案強加給學(xué)生，基本忽略對學(xué)生已有的知識、生活經(jīng)驗等資的有效運用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計合理的對話活動，以語言材料為載體，創(chuàng)設(shè)真實的情境，以“學(xué)生的主體意識”去審視自己每一個教學(xué)行為的合理性，審視對話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識和生活經(jīng)驗進行交流和情感上的溝通，從而達到豐富學(xué)生原有的知識生活經(jīng)驗和情感的目的，才能切實提高對話教學(xué)的有效性。
誤區(qū)二：有問有答即有效對話。
隨著新改的實施，傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”，可實踐觀察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對話的權(quán)利，但是這個對話過程以及話語權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然堂有問有答，但其實質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計好的答案，對話教學(xué)不過成了“對話圈套”，對話教學(xué)就這樣在堂上被虛化了。
誤區(qū)三：對話操作的泛化。
堂對話的真正價值，在于對學(xué)生成長需要的滿足和提升。通過堂教學(xué)，通過生生之間的差異交流，通過教師的點撥乃至于師生間的對話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機會。在實施教學(xué)設(shè)計過程中，教師應(yīng)根據(jù)堂的生成實際，不斷調(diào)整，展開對話教學(xué)。
1營造寬松民主的對話平臺。
營造寬松民主平等的、充滿愛心的堂氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主，離開了個體的平等，離開民主的教學(xué)氛圍，就不能實現(xiàn)真正的對話教學(xué)。教師首先要做個忠實的聽眾，認(rèn)真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨特的見解，營造一個自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗、交流，或發(fā)表自己的見解，或補充同學(xué)的發(fā)言，或互相啟發(fā)，或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽，適當(dāng)?shù)刈餍c撥。其次要創(chuàng)設(shè)愉悅的對話環(huán)境，要及時給予有效的良性的評價，教師的這種即時性的激勵性評價無疑是對學(xué)生最好的鼓勵和贊賞。教師的評價應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實感的賞識過程中，學(xué)生就會有一種愉悅的情感體驗，就能積極參與師生對話。
2設(shè)計有效的對話話題。
話題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動起，進而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展，所以教師設(shè)計的話題必須讓每個同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動起，要符合學(xué)生的實際和“最近發(fā)展區(qū)”，這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài)，又能夠促進教和學(xué)之間的互動。為使對話充滿靈性，教師要力求話題具有探索性和開發(fā)性，從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
提供足夠的對話時間。
為使對話真正有效，就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時間和對話時間，使他們成為堂學(xué)習(xí)的主人，要充分尊重學(xué)生在堂中的主體地位。有時教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案，往往慌忙開始而后就匆匆打斷，從而使對話流于形式，根本沒有意義。堂有效對話不僅僅是讓學(xué)生說，還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說，更要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特見解。
4尊重個性感受。
每一個學(xué)生都是獨立的個體，都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對同一事情，就會有各自不同的感受和體會，形成各自不同的見解，進而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念，切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道，把結(jié)論強加于學(xué)生是與有效對話背道而馳的。只要學(xué)生不偏離本，言之成理、能自圓其說，就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵。這樣，堂對話才能達到一定的深度和廣度。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇三
著名教育家葉瀾教授曾說過：教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對話。通過對話，師生的心靈距離才能拉近；通過對話，教師才能實現(xiàn)對學(xué)生真正有效的引導(dǎo)；通過對話，學(xué)生的個性才會有彰顯的平臺…因此，有效教學(xué)只有通過有效對話才能得以實現(xiàn)。可實際教學(xué)中，教師對課堂有效對話認(rèn)識還很模糊，很多“對話”仍屬于低效或無效行為。如何組織有效的對話教學(xué)成了困擾教師的一個難題，因此對課堂教學(xué)對話情況進行了調(diào)查分析。
誤區(qū)一：學(xué)生并非學(xué)習(xí)的主體
課標(biāo)強調(diào)學(xué)生的發(fā)展是課程的出發(fā)點和歸宿，因此課程資源的選擇、目標(biāo)的制定、課堂對話活動的實施都應(yīng)該以是否促進學(xué)生的發(fā)展為原則。課堂中，發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對教材的理解按照預(yù)先設(shè)計的教案強加給學(xué)生，基本忽略對學(xué)生已有的知識、生活經(jīng)驗等資源的有效運用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計合理的對話活動，以語言材料為載體，創(chuàng)設(shè)真實的情境，以“學(xué)生的主體意識”去審視自己每一個教學(xué)行為的合理性，審視對話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識和生活經(jīng)驗進行交流和情感上的溝通，從而達到豐富學(xué)生原有的知識生活經(jīng)驗和情感的目的，才能切實提高對話教學(xué)的有效性。
誤區(qū)二：有問有答即有效對話
隨著新課改的實施，傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”，可實踐觀察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對話的權(quán)利，但是這個對話過程以及話語權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然課堂有問有答，但其實質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計好的答案，對話教學(xué)不過成了“對話圈套”，對話教學(xué)就這樣在課堂上被虛化了。
誤區(qū)三：對話操作的泛化
課堂對話的真正價值，在于對學(xué)生成長需要的滿足和提升。通過課堂教學(xué)，通過生生之間的差異交流，通過教師的點撥乃至于師生間的對話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機會。在實施教學(xué)設(shè)計過程中，教師應(yīng)根據(jù)課堂的生成實際，不斷調(diào)整，展開對話教學(xué)。
1.營造寬松民主的對話平臺
營造寬松民主平等的、充滿愛心的課堂氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主，離開了個體的平等，離開民主的教學(xué)氛圍，就不能實現(xiàn)真正的對話教學(xué)。教師首先要做個忠實的聽眾，認(rèn)真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨特的見解，營造一個自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗、交流，或發(fā)表自己的見解，或補充同學(xué)的發(fā)言，或互相啟發(fā)，或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽，適當(dāng)?shù)刈餍c撥。其次要創(chuàng)設(shè)愉悅的對話環(huán)境，要及時給予有效的良性的評價，教師的這種即時性的激勵性評價無疑是對學(xué)生最好的鼓勵和贊賞。教師的評價應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實感的賞識過程中，學(xué)生就會有一種愉悅的情感體驗，就能積極參與師生對話。
2.設(shè)計有效的對話話題
話題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動起來，進而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展，所以教師設(shè)計的話題必須讓每個同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動起來，要符合學(xué)生的實際和“最近發(fā)展區(qū)”，這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài)，又能夠促進教和學(xué)之間的互動。為使對話充滿靈性，教師要力求話題具有探索性和開發(fā)性，從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
3.提供足夠的對話時間
為使對話真正有效，就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時間和對話時間，使他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人，要充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位。有時教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案，往往慌忙開始而后就匆匆打斷，從而使對話流于形式，根本沒有意義。課堂有效對話不僅僅是讓學(xué)生說，還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說，更要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特見解。
4.尊重個性感受。
每一個學(xué)生都是獨立的個體，都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對同一件事情，就會有各自不同的感受和體會，形成各自不同的見解，進而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念，切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道，把結(jié)論強加于學(xué)生是與有效對話背道而馳的。只要學(xué)生不偏離文本，言之成理、能自圓其說，就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵。這樣，課堂對話才能達到一定的深度和廣度。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇四
在現(xiàn)實生活中，報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，通常情況下，報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的課堂教學(xué)對話情況調(diào)查報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
著名教育家葉瀾教授曾說過：教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對話。通過對話，師生的心靈距離才能拉近；通過對話，教師才能實現(xiàn)對學(xué)生真正有效的引導(dǎo)；通過對話，學(xué)生的個性才會有彰顯的平臺…因此，有效教學(xué)只有通過有效對話才能得以實現(xiàn)?？蓪嶋H教學(xué)中，教師對堂有效對話認(rèn)識還很模糊，很多“對話”仍屬于低效或無效行為。如何組織有效的對話教學(xué)成了困擾教師的一個難題，因此對堂教學(xué)對話情況進行了調(diào)查分析。
誤區(qū)一：學(xué)生并非學(xué)習(xí)的主體。
標(biāo)強調(diào)學(xué)生的發(fā)展是程的出發(fā)點和歸宿，因此程資的選擇、目標(biāo)的制定、堂對話活動的實施都應(yīng)該以是否促進學(xué)生的發(fā)展為原則。堂中，發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對教材的理解按照預(yù)先設(shè)計的教案強加給學(xué)生，基本忽略對學(xué)生已有的知識、生活經(jīng)驗等資的有效運用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計合理的對話活動，以語言材料為載體，創(chuàng)設(shè)真實的情境，以“學(xué)生的主體意識”去審視自己每一個教學(xué)行為的合理性，審視對話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的`知識和生活經(jīng)驗進行交流和情感上的溝通，從而達到豐富學(xué)生原有的知識生活經(jīng)驗和情感的目的，才能切實提高對話教學(xué)的有效性。
誤區(qū)二：有問有答即有效對話。
隨著新改的實施，傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”，可實踐觀察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對話的權(quán)利，但是這個對話過程以及話語權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然堂有問有答，但其實質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計好的答案，對話教學(xué)不過成了“對話圈套”，對話教學(xué)就這樣在堂上被虛化了。
誤區(qū)三：對話操作的泛化。
堂對話的真正價值，在于對學(xué)生成長需要的滿足和提升。通過堂教學(xué)，通過生生之間的差異交流，通過教師的點撥乃至于師生間的對話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機會。在實施教學(xué)設(shè)計過程中，教師應(yīng)根據(jù)堂的生成實際，不斷調(diào)整，展開對話教學(xué)。
1、營造寬松民主的對話平臺。
營造寬松民主平等的、充滿愛心的堂氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主，離開了個體的平等，離開民主的教學(xué)氛圍，就不能實現(xiàn)真正的對話教學(xué)。教師首先要做個忠實的聽眾，認(rèn)真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨特的見解，營造一個自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗、交流，或發(fā)表自己的見解，或補充同學(xué)的發(fā)言，或互相啟發(fā)，或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽，適當(dāng)?shù)刈餍c撥。其次要創(chuàng)設(shè)愉悅的對話環(huán)境，要及時給予有效的良性的評價，教師的這種即時性的激勵性評價無疑是對學(xué)生最好的鼓勵和贊賞。教師的評價應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實感的賞識過程中，學(xué)生就會有一種愉悅的情感體驗，就能積極參與師生對話。
2、設(shè)計有效的對話話題。
話題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動起，進而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展，所以教師設(shè)計的話題必須讓每個同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動起，要符合學(xué)生的實際和“最近發(fā)展區(qū)”，這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài)，又能夠促進教和學(xué)之間的互動。為使對話充滿靈性，教師要力求話題具有探索性和開發(fā)性，從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
3、提供足夠的對話時間。
為使對話真正有效，就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時間和對話時間，使他們成為堂學(xué)習(xí)的主人，要充分尊重學(xué)生在堂中的主體地位。有時教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案，往往慌忙開始而后就匆匆打斷，從而使對話流于形式，根本沒有意義。堂有效對話不僅僅是讓學(xué)生說，還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說，更要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特見解。
4、尊重個性感受。
每一個學(xué)生都是獨立的個體，都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對同一事情，就會有各自不同的感受和體會，形成各自不同的見解，進而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念，切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道，把結(jié)論強加于學(xué)生是與有效對話背道而馳的。只要學(xué)生不偏離本，言之成理、能自圓其說，就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵。這樣，堂對話才能達到一定的深度和廣度。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇五
為了制定“多樣化的自主學(xué)習(xí)自主發(fā)展課堂教學(xué)模式研究”的實驗方案，并使方案中課題研究有明確、清晰、可行的思路，特隨機進行了一次“小學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀”的問卷調(diào)查。
了解學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，了解教師對學(xué)生的表現(xiàn)持什么態(tài)度、自己怎樣做的'等，從中分析當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教師是怎樣關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)的，又是如何組織學(xué)生去自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的，以便為方案中的“研究基本設(shè)想”提供一些實踐性資料。同時，也通過一些數(shù)據(jù)，引發(fā)研究者的思考。
1、這次調(diào)查圍繞小學(xué)課堂教學(xué)中，教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時，應(yīng)該做哪些具體事情，持什么態(tài)度、自己又怎樣做等，從不同角度，共計命題十二組，每組有3個、4個或5個不等的選項，但都要求被調(diào)查者從每組的題目中只選擇一項來表達自己的意見，其中調(diào)查對待學(xué)生自主學(xué)習(xí)態(tài)度的有六組，調(diào)查教師活動組織情況的也有六組。
2、本次調(diào)查是在一次“小學(xué)數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展課堂教學(xué)交流會”上進行的，共有100人接受調(diào)查（實際94人，隨后找樂亭一小的6名教師進行了答卷），其中農(nóng)村教師61人，占被調(diào)查人數(shù)的三分之二，實小教師39人。
3、調(diào)查的結(jié)果。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇六
“中央電大人才培養(yǎng)模式改革開放教育試點”
小學(xué)教育專業(yè)（專科）。
調(diào)查報告。
學(xué)號2007737013038。
4學(xué)生工作單位惠民縣淄角鎮(zhèn)馬店小學(xué)。
學(xué)生所在電大濱州電大。
指導(dǎo)教師任光利。
濱州電大小學(xué)教育專業(yè)2007春姓名：武巍學(xué)號：20077370130384。
調(diào)查目標(biāo)：通過對馬店學(xué)區(qū)小學(xué)教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，探討當(dāng)前在課堂教學(xué)中存在的一些問題?？偨Y(jié)課堂教學(xué)經(jīng)驗，提出今后在教學(xué)中的改進措施。
調(diào)查時間：2009.3.5--------2009.4.10。
調(diào)查對象：惠民縣淄角鎮(zhèn)馬店小學(xué)。
調(diào)查方式：訪談法、觀察法、現(xiàn)場調(diào)查法等。
一、基本情況。
學(xué)?；厩闆r：
學(xué)校占地10.21畝，現(xiàn)有校舍50間，建筑面積1138.6平方米，操場面積3712平方米，硬化路面896平方米，綠化面積421平方米，三季有花，四季常青。還有音、體、美器械室等功能用房。2004年10月，學(xué)校購入11臺微機及部分音像設(shè)備。學(xué)校已有各類教學(xué)儀器800余件，總價值10.2萬元；學(xué)校有部分圖書；為學(xué)生完成學(xué)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
教師基本情況：
學(xué)?，F(xiàn)有六個教學(xué)班，學(xué)生205人，學(xué)校現(xiàn)有專任教師14人，其中大專學(xué)歷2人，本科學(xué)歷1人，中師學(xué)歷11人，合格率100%，教師平均年齡50.6歲，有縣級骨干教師、教學(xué)能手3名。
二、教學(xué)現(xiàn)狀。
為了了解教學(xué)工作的現(xiàn)狀，學(xué)校組織了課堂教學(xué)評價小組，對14名教師進行了聽課，掌握了我校課堂教學(xué)的大致情況，總體情況如下：
（1）、經(jīng)過組織教師學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、邀請名師到學(xué)校作輔導(dǎo)報告等形式，大部。
分教師的教學(xué)思想、觀念正在逐步更新，慢慢開始形成民主、平等、和諧的課堂氛圍。但是面向全體，尊重差異的學(xué)生觀在課堂教學(xué)中仍沒有建立，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，一部分學(xué)生根本得不到教師的關(guān)注，在課堂上沒有任何的進步和發(fā)展。
（2）、在教學(xué)過程中，把教學(xué)過程看作師生互動的過程。注意了學(xué)習(xí)方法的滲透，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。但是，這些教學(xué)觀的變化更多地停留在認(rèn)識的層面上，沒有真正地把新的觀念貫徹到教學(xué)實踐中去。因此，大部分教師的教學(xué)仍然是老套套，以講解為重點，以傳授知識為目的，重結(jié)論，輕過程。課堂上教師啟發(fā)不夠，學(xué)生參與不夠，學(xué)生主動性得不到充分發(fā)揮。同時，教師缺乏教學(xué)機智，對學(xué)生反饋注意不夠，影響教學(xué)效率。
（3）、在聽課過程中發(fā)現(xiàn)教師們對部分教學(xué)目標(biāo)把握不準(zhǔn)，如數(shù)學(xué)新教材中的“擺一擺，想一想”“排一排，想一想”等目標(biāo)有拔高的感覺。如學(xué)習(xí)課文不敢串講又不知如何感悟？數(shù)學(xué)習(xí)題不能機械練習(xí)又不會設(shè)計情境訓(xùn)練。在教學(xué)改革的新思潮沖擊下，部分教師感覺課堂教學(xué)無法定位，不知如何進行教學(xué)，這說明部分教師的教學(xué)能力和水平離新課程的要求還有很大的差距。
（4）、教師們有了進行學(xué)科間知識滲透的意識，認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，綜合能力的重要。由于教學(xué)資源的限制，教學(xué)條件的簡陋，有些課程中安排的綜合實踐性的教學(xué)活動不能落實。數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，生活味、活動味較濃，而對眼、腦、口并用的數(shù)學(xué)思維活動培養(yǎng)力度不夠。美術(shù)、音樂、科學(xué)等學(xué)科的教學(xué)無法體現(xiàn)其趣味性、綜合性、實踐性、創(chuàng)造性的特點，影響學(xué)生素質(zhì)的提高。
（6）、備課是上好課的前提，大多數(shù)教師備課認(rèn)真，教案編寫規(guī)范、完整，并有教學(xué)后記的記載。學(xué)校對備課雖然提出要體現(xiàn)個性的要求，但仍存在抄教案的現(xiàn)象。一些教師為了應(yīng)付檢查，一味追求形式，忽視備課的本質(zhì)，并且單純依賴教參，不去尋找其他源頭活水。很多教師教案寫的是一套，上課教的是另一套。
（7）、在作業(yè)布置與批改上，教師們大多能按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
檢查,學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識沒有在這種開放性的作業(yè)中得到培養(yǎng)。
三、改進措施。
（1）、要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立新的教學(xué)觀。
落實素質(zhì)教育，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。樹立新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要面向全體學(xué)生，我們的課堂教學(xué)如何才能面向全體學(xué)生，體現(xiàn)以學(xué)生為主體呢?這就需要教師精心設(shè)計教學(xué)結(jié)構(gòu)，如概念的抽象過程，公式的推導(dǎo)過程，法則的歸納過程，規(guī)律的概括過程，結(jié)論的綜合過程，思路的分析過程等，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生積極主動的參與知識的形成過程，不但要讓學(xué)生知其然，更要使學(xué)生知其所以然。
（２）、要強化課堂教學(xué)診斷，不斷推進課堂教學(xué)改革。
學(xué)校校長、教務(wù)主任、教研組長要深入課堂，努力使自己成為“課堂教學(xué)診斷的主治醫(yī)師或主任醫(yī)師”。對課堂教學(xué)情況進行診斷，發(fā)現(xiàn)“病情”，開出治病“良方”。以不斷改善我們的課堂教學(xué)方法和手段，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
（3）、要為教師提供教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的技術(shù)支持。
新課程倡導(dǎo)、自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，只有通過切實轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，才能逐步改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使教師的教從單一的傳授式教學(xué)發(fā)展為主體性、創(chuàng)造性、開放性教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)從“接受式”、“維持性”學(xué)習(xí)發(fā)展為自主性、探究性、合作式學(xué)習(xí)，從而徹底改變以知識為本、以教為中心的課堂教學(xué)模式。學(xué)校加強收集自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的操作模式和具體策略以及成功的教學(xué)方式方法策略，對全體教師進行宣傳和培訓(xùn)，使教師能夠從依葫蘆畫瓢以在實踐中探索、改革、總結(jié)，逐步提升為我所用，因人而已、因課而異、靈活運用、化為己有。
（4）、要深入研究教材編排特點，切實做好備課工作。
堅持以“學(xué)生發(fā)展為本”的課堂教學(xué)改革，要在考試內(nèi)容和考試形式上增強基礎(chǔ)性、現(xiàn)實性、綜合性、開放性、實踐性，以加強對學(xué)生能力和綜合素質(zhì)的考查，更好地發(fā)揮考試評價對課程改革、實施素質(zhì)教育的導(dǎo)向、激勵功能。
要用全面、發(fā)展的眼光評價教師的教學(xué)工作，考核工作要變以“檢查”為主為“研究”為主，以“鼓勵”為主，以獎代評。改變教學(xué)方式，推進課程改革的實施，全面提高學(xué)生素質(zhì)提供了有力保證。
新課堂教學(xué)改革是一項艱巨的任務(wù)，我們將不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，共同努力，開創(chuàng)課堂教學(xué)改革的新局面。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇七
為了更好地了解我校課堂教學(xué)的情況，獲取第一手資料，提高課堂教學(xué)效率，我們課題組設(shè)計了“教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷（教師卷）”，對我校的教師做了問卷調(diào)查，現(xiàn)將相關(guān)問題報告如下：
了解我校教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀，分析并把握我校教師課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，找出教師實際教學(xué)中存在的問題，為課題及教師的課堂教學(xué)提供幫助。
“教師調(diào)查問卷”由我們課題組王組長和張永科老師制作。本次調(diào)查對我校高二年級部分教師做了問卷調(diào)查。調(diào)查過程共發(fā)教師問卷60份，共收回有效問卷50份。本次問卷調(diào)查的時間為xx年5月20日。本次調(diào)查已是課題實施半年之后，采取的是不記名問卷調(diào)查法，調(diào)查問卷主要圍繞與教師課堂教學(xué)相關(guān)的因素展開，設(shè)計了一系列問題，分別體現(xiàn)在選擇題50道，具有代表性和普遍意義。
對回收的50份調(diào)查問卷，我們進行了整理、綜合、統(tǒng)計與分析。主要分析如下。
1.從選項上看經(jīng)常都能向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占70%；偶爾向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占26%；從未向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占8%。大多數(shù)教師還是認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的.一種明確、具體的表述，是師生通過教學(xué)活動預(yù)期達到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)，定位適當(dāng)、陳述清晰地教學(xué)目標(biāo)，對整個教學(xué)過程有牽一發(fā)而動全身的效果?？磥碓谄綍r的教學(xué)中，教師確實需要利用教學(xué)目標(biāo)的精確度上來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.從選項上看，絕大部分教師都認(rèn)識到學(xué)生在課堂上合作、自主、探究是學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)的重要性，教師應(yīng)給孩子留足思考與自主學(xué)習(xí)的空間，一定要關(guān)注學(xué)生，注重學(xué)生的自主探究、合作探討等能力培養(yǎng)。但還有不少教師不敢放手。教師不僅要在觀念上轉(zhuǎn)變自己，更要在實踐中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，放手讓學(xué)生自主探究，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，這樣既可以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以提高教學(xué)效率。
3.課堂教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課不感興趣時，96%的教師能及時調(diào)整教學(xué)方式，2%的教師選擇停下來進行思想教育，2%的教師開始煩躁，為學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)著急，仍有2%的教師仍選擇繼續(xù)講課，完成課時任務(wù)。從中可以看出，絕大部分老師教學(xué)經(jīng)驗豐富，能隨時關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，并采取合理應(yīng)對措施，但及時調(diào)整教學(xué)方式的方式和效果的教師課堂教學(xué)行為需要引導(dǎo)與幫助！
4.在談到教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時，80%的教師都認(rèn)為應(yīng)該提出具體的學(xué)習(xí)要求，在學(xué)生學(xué)習(xí)有障礙時給予。18%的教師認(rèn)為隨時巡視，隨時指導(dǎo)。只有2%的教師讓學(xué)生列出預(yù)習(xí)中遇到的問題，而后集中講解。這也反映出我們絕大部分的教師在引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時能給出學(xué)生明確的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)能力。為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
5.在認(rèn)為學(xué)生最大的學(xué)習(xí)困難的選擇中72%的教師認(rèn)為學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，26%的教師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容太多，只有2%的教師認(rèn)為學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)。一位哲人曾說過：播下一個行為，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運。我們的老師認(rèn)為良好的習(xí)慣的重要性，良好的行為習(xí)慣可以幫助學(xué)習(xí)，以致有規(guī)律得學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)習(xí)的效率和心情的愉悅性。也有部分老師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容太多，學(xué)習(xí)任務(wù)重，壓力大，這也反映的目前中國教育的現(xiàn)狀。
通過這次教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷我們了解到了我校教師課堂教學(xué)的一些情況，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，我們認(rèn)為，以下幾個方面目前尤其要進一步加強：首先，細化解讀課標(biāo)各校要高度重視，解讀課標(biāo)上明白課，落實課標(biāo)上有效課，通過扎實有效的工作，切實提高課堂教學(xué)的有效性。二是注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。三是多種教學(xué)方式相結(jié)合，也就是課堂上教師要想辦法讓學(xué)生動起來。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇八
鎮(zhèn)康縣電大工作站小學(xué)教育專業(yè)2010春姓名：張錦芳學(xué)號：
調(diào)查目標(biāo)：通過對南傘鎮(zhèn)田壩完小教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，探討當(dāng)前在課堂教學(xué)中存在的一些問題?？偨Y(jié)課堂教學(xué)經(jīng)驗，提出今后在教學(xué)中的改進措施。
調(diào)查時間：2012.3.3-----2012.4.2。
調(diào)查對象：鎮(zhèn)康縣南傘鎮(zhèn)田壩完小。
調(diào)查方式：訪談法、觀察法、現(xiàn)場調(diào)查法等。
一、基本情況。
學(xué)?；厩闆r：
學(xué)校占地平方米，現(xiàn)有校舍3間，建筑面積平方米，操場面積平方米，硬化路面平方米，綠化面積平方米。還有音、體、美器械室等功能用房。學(xué)校已有各類教學(xué)儀器余件，總價值萬元；學(xué)校有圖書冊。
教師基本情況：
學(xué)?，F(xiàn)有七個教學(xué)班，學(xué)生人，學(xué)校現(xiàn)有專任教師11人，其中：中專學(xué)歷2人，大專學(xué)歷5人，本科學(xué)歷5人，有縣級骨干教師3名。
二、教學(xué)現(xiàn)狀。
為了了解教學(xué)工作的現(xiàn)狀，學(xué)校組織了課堂教學(xué)評價小組，對11名教師進行了聽課，掌握了我校課堂教學(xué)的大致情況，總體情況如下：
（一）、經(jīng)過組織教師學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、集體備課、數(shù)學(xué)實行“四步六環(huán)節(jié)”教學(xué)法、語文實行“三步五環(huán)節(jié)”教學(xué)法、接受鎮(zhèn)康縣民族小學(xué)“送教下鄉(xiāng)”等教學(xué)形式，大部分教師的教學(xué)思想、觀念正在逐步更新。但是在實際教學(xué)中，當(dāng)面有個體差異的學(xué)生時，一部分學(xué)生根本得不到教師的關(guān)注，在課堂上沒有明顯的進步和發(fā)展。
（二）、在教學(xué)過程中，把教學(xué)過程看作師生互動的過程。注意了學(xué)習(xí)方法的滲透，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。但是，這些教學(xué)觀的變化多數(shù)教師只是有理論上的認(rèn)識，沒有真正地把新的觀念貫徹到教學(xué)實踐中去。因此，多數(shù)教師的教學(xué)依然是以教師講解為主，學(xué)生只是被動地接受理論知識，師生間的互動不夠。
（三）、在聽課過程中發(fā)現(xiàn)教師們對部分教學(xué)目標(biāo)把握不準(zhǔn)，如數(shù)學(xué)新教材中的“擺一擺，想一想”“排一排，想一想”等目標(biāo)有拔高的感覺。如學(xué)習(xí)課文不敢串講又不知如何感悟？數(shù)學(xué)習(xí)題不能機械練習(xí)又不會設(shè)計情境訓(xùn)練。在教學(xué)改革的新思潮沖擊下，部分教師感覺課堂教學(xué)無法定位，不知如何進行教學(xué)，這說明部分教師的教學(xué)能力和水平離新課程的要求還有很大的差距。
（四）、教師備課存在抄教案的現(xiàn)象，部分教師備課只是為了應(yīng)付上級相關(guān)部門的檢查，盲目追求形式，單純依賴教參，不去尋找其他源頭活水。很多教師的教案的與課堂教學(xué)有很大出入，寫的是一回事，講的又是另一回事。
（五）、在作業(yè)布置與批改上，教師們大多能按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。低年級基本上不布置家庭作業(yè)，且作業(yè)形式靈性多樣。
三、改進措施。
（一）、要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立新的教學(xué)觀。
落實素質(zhì)教育，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。樹立新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要面向全體學(xué)生，需要教師精心設(shè)計教學(xué)結(jié)構(gòu)，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生積極主動的參與知識的形成過程，不但要讓學(xué)生懂得理論，更要使學(xué)生懂得如何產(chǎn)生理論。
（二）、要為教師提供教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的技術(shù)支持。
新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，只有通過切實轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，才能逐步改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使教師的教從單一的傳授式教學(xué)發(fā)展為主體性、創(chuàng)造性、開放性教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)從“接受式”、“維持性”學(xué)習(xí)發(fā)展為自主性、探究性、合作式學(xué)習(xí)，從而徹底改變以知識為本、以教為中心的課堂教學(xué)模式。學(xué)校加強合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的操作模式和具體策略以及成功的教學(xué)方式方法策略，對全體教師進行宣傳和培訓(xùn)，使教師能夠從依葫蘆畫瓢到在實踐中逐步探索、改革、總結(jié)，為我所用，因人而已、因課而異、靈活運用、化為己有。
（三）、建議加大教師培訓(xùn)力度，使教師接受新知識、新觀念，從而運用到課堂教學(xué)中，使教師的教學(xué)能力進一步提升，逐步適應(yīng)新課程的要求。
（四）、要深入研究教材編排特點，切實做好備課工作。
優(yōu)化小學(xué)課堂教學(xué)過程，提高教學(xué)效率的前提，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真鉆研教材，通過自己的思維活動去再現(xiàn)編者體現(xiàn)在教材內(nèi)的思維過程，以此引導(dǎo)學(xué)生展開積極的思維活動，克服只研究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，忽視對教材研究的傾向。
教師要充分認(rèn)識備課的重要性，課堂教學(xué)的高效率，在于進行充分備課。備課時要充分考慮：如何設(shè)計引入，如何創(chuàng)設(shè)情境，如何設(shè)計提問，啟發(fā)學(xué)生思維等，總之，新課堂教學(xué)改革是任重而道遠，我們要不斷學(xué)習(xí)和實踐，共同努力，使教師更會教，學(xué)生更易學(xué)。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇九
著名教育家葉瀾教授曾說過，教學(xué)的本質(zhì)意義是交流和對話。通過對話，可以拉近師生之間的精神距離；通過對話，教師可以真實有效地引導(dǎo)學(xué)生；通過對話，學(xué)生的個性會有一個展示的平臺……所以，有效的教學(xué)只有通過有效的對話才能實現(xiàn)。然而，在實際教學(xué)中，教師對有效課堂對話的理解仍然模糊不清，許多“對話”仍然是低效或無效的行為。如何組織有效的對話教學(xué)已成為教師面臨的難題，因此對課堂教學(xué)對話的現(xiàn)狀進行了調(diào)查和分析。
1.當(dāng)前對話教學(xué)的主要誤區(qū)。
誤區(qū)一:學(xué)生不是學(xué)習(xí)的主體。
該標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)生的發(fā)展是課程的出發(fā)點和歸宿，因此課程資源的選擇、目標(biāo)的制定和課堂對話活動的實施應(yīng)以是否促進學(xué)生發(fā)展為原則。在課堂上發(fā)現(xiàn)，教師只是按照預(yù)先設(shè)計好的教案把自己對教材的理解強加給學(xué)生，基本上忽視了對學(xué)生已有知識和生活經(jīng)驗的有效利用。教師應(yīng)從學(xué)生的角度設(shè)計合理的對話活動，以語言材料為載體，創(chuàng)設(shè)真實情境，以“學(xué)生的主體意識”來審視每一種教學(xué)行為的合理性，審視對話教學(xué)是否能促進師生之間、學(xué)生之間對已有知識和生活經(jīng)驗的交流和情感交流，從而豐富學(xué)生原有的知識、生活經(jīng)驗和情感，有效提高對話教學(xué)的有效性。
誤區(qū)二:有問有答時的有效對話。
隨著新醫(yī)改的實施，傳統(tǒng)的“滿屋灌”現(xiàn)象變成了“滿屋問”。從實踐觀察中可以發(fā)現(xiàn)，雖然有些教師在形式上賦予了學(xué)生對話的權(quán)利，但對話過程和話語權(quán)卻牢牢地處于教師預(yù)設(shè)的框架內(nèi)。老師不是“主導(dǎo)”，而是“主導(dǎo)”。雖然課堂上有問答，但本質(zhì)是老師牽著學(xué)生的鼻子走，一步一步地接近預(yù)先設(shè)計好的答案。對話教學(xué)只是一個“對話陷阱”，對話教學(xué)在課堂上就這樣模糊了。
誤區(qū)三:對話操作泛化。
課堂對話的真正價值在于滿足和促進學(xué)生的成長需求。通過課堂教學(xué)、學(xué)生之間的差異交流、教師的指導(dǎo)甚至師生之間的對話，學(xué)生可以獲得自我反思和自我提高的機會。在實施教學(xué)設(shè)計的過程中，教師應(yīng)根據(jù)課堂的實際生成不斷調(diào)整和開展對話教學(xué)。
二.改進措施。
1.創(chuàng)造一個寬松民主的.對話平臺。
營造輕松、民主、平等、友愛的教會氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主。沒有個體平等和民主的教學(xué)氛圍，就無法實現(xiàn)真正的對話教學(xué)。首先，教師要做忠實的傾聽者，認(rèn)真傾聽學(xué)生的獨特見解，營造自由輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子可以相互探索、體驗、交流，或者發(fā)表自己的見解，或者補充同學(xué)的發(fā)言，或者相互啟發(fā)，或者相互爭論……教師要帶著欣賞的心情觀看、傾聽，適當(dāng)提出一些建議。其次，要營造愉快的對話環(huán)境，及時給予有效積極的評價。這種老師及時鼓勵的評價，無疑是對學(xué)生最好的鼓勵和欣賞。教師評價要發(fā)自內(nèi)心，充滿新意。在欣賞的過程中，學(xué)生會有愉快的情感體驗，積極參與師生對話，這是自然的，充滿真情的。
2.設(shè)計有效的對話主題。
題目的設(shè)置直接影響到能否調(diào)動學(xué)生的積極性，進而影響到題目能否廣泛深入的開展。教學(xué)是為了所有學(xué)生的發(fā)展。因此，教師設(shè)計的話題必須讓每個學(xué)生都有話要說，而不是一些學(xué)生移動，符合學(xué)生的實際和“最近發(fā)展區(qū)”，既能讓學(xué)生保持緊張有序的心理狀態(tài)，又能促進教與學(xué)的互動。為了使對話充滿靈性，教師應(yīng)該努力探索和開發(fā)話題，從而發(fā)展學(xué)生的思維、想象力和創(chuàng)新能力。
3.為對話提供足夠的時間。
為了使對話真正有效，我們必須給學(xué)生足夠的準(zhǔn)備時間和對話時間，讓他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人，充分尊重學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位。有的時候，老師為了完成自己的教案，往往匆匆忙忙地開始，然后又匆匆忙忙地打斷，從而使對話流于形式，毫無意義。課堂上有效的對話不僅是讓學(xué)生發(fā)言，也是引導(dǎo)學(xué)生深入發(fā)言，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨特的見解。
4.尊重個體感受。
每個學(xué)生都是獨立的個體，有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)心感受。對于同一件事，我們會有不同的感受和體驗，形成不同的看法，進而產(chǎn)生對仁與智的個性化理解。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生不同的想法、問題和概念，不得將學(xué)生的思想和感受帶入其既定的軌道。給學(xué)生強加結(jié)論與有效的對話背道而馳。只要學(xué)生不偏離這一點，講道理，自圓其說，就應(yīng)該受到老師的尊重和鼓勵。這樣課堂對話才能達到一定的深度和廣度。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十
我一直以為讀解現(xiàn)代詩歌，在扣緊文本的語言層的同時，教師要適時地穿插、引入相關(guān)的背景知識，要利用互文性閱讀的觀念，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會參讀、印證，以加深學(xué)生對文本的理解。詩歌鑒賞教學(xué)中，閱讀對話與教學(xué)對話是彼此交融的。比方說今天在高一（2）班講《再別康橋》一課，我說：詩歌往往是多解的，比較多的人是從社會學(xué)角度來解讀《再別康橋》的，將這首詩歌看作是作者政治理想幻滅的象征。詩歌中金柳、青荇、清潭、星輝等物象構(gòu)筑的意境，其實是詩人康橋理想（西方資產(chǎn)階級民主政治的象征）和詩人自我理想（所謂單純的信仰，即胡適所言的愛自由美）的投影。首尾兩次重現(xiàn)告別的場景，輕輕悄悄的反復(fù)詠嘆，以及作別西天的云彩不帶走一片云彩的輕聲告白，其實是詩人在與康橋理想作無奈的訣別。這是一個絢麗的隱喻，他在美歐的游學(xué)所秉持的理想善用其所學(xué)，以利導(dǎo)國家最終還是落空了。在此意義上講，《再別康橋》折射出一個進步的有著強烈的個人主義傾向和完美主義理想的知識分子心靈的苦悶與彷徨。倘若從愛情婚姻角度（這算不算是社會學(xué)？）看，這首詩又是一首膾炙人口的愛情詩。
正講到這里，有一個女生脫口而出這是寫給林徽因的。于是我在簡要歸結(jié)了這首詩歌主題的三個常見觀點（惜別美麗康橋、熱愛美麗自然、折射心靈苦悶）之外，加了一句獨自重溫的甜蜜舊夢），我對學(xué)生的旁逸斜出的發(fā)難，欣喜而興奮，于是就請她給同學(xué)們介紹她所知道的林徽因的故事，她侃侃而談，她還提到徐志摩的飛機罹難，正是因為為了從國外趕回北平親自聆聽林徽因的一個講演會。同學(xué)們都被這一段經(jīng)歷給吸引住了。然后我順勢補充介紹了關(guān)于徐、林二人在英國康橋的浪漫經(jīng)歷。徐志摩對林徽因的你是我波心一點光式的愛戀是甜蜜憂傷而永恒的。他之重游康橋，寫成此詩，其實也正是他對那段甜蜜戀情的憑悼。在這一環(huán)節(jié)的對話互動中，學(xué)生的視界和教師的視界盡管存在著比較大的差異，但是二者卻在一個點上融合了。教師的引介和補充，使對話逐層展開，使學(xué)生深入文本。我一直以為，解讀詩歌不能只見文字不見人，而要引導(dǎo)學(xué)生透過文本的語言層，去窺探作者的心靈世界。一個詩歌文本是一個開放的結(jié)構(gòu)，一個讀者其實就是一個創(chuàng)作者，閱讀詩歌其實就是一個再創(chuàng)作的過程。
在高一（2）班講此詩中的繪畫美時，我還順便介紹了詩人所受到的羅素哲學(xué)的影響，如人是自然的產(chǎn)兒，就好比枝頭的花與鳥是自然的.產(chǎn)兒（《我所知道的康橋》）這一觀念是源自羅素的人是自然的一部分，而不是與自然相對立的東西（《我的信仰》），這樣就幫助學(xué)生更深一層地認(rèn)識到《再別康橋》一詩中，第二至五節(jié)中寫康橋風(fēng)光景物的清新自然寧靜安謐的畫面，正是詩人與自然相親相融的表現(xiàn)。我甘心做一條水草，可見詩人對康橋的沉醉與自失。
在高一（1）講《再別康橋》，曾向?qū)W生提出一個問題，詩人本意是再別康橋，但是詩人卻在詩歌的首尾反復(fù)說作別西天的云彩不帶走一片云彩，這是為什么的？有一個同學(xué)回答說：這是因為云彩五彩斑斕、美麗多姿，把康橋風(fēng)景、康橋理想比做西天的云彩，那明艷奪目的晚霞，表明詩人對康橋美景的熱愛，對自己畢生所求的愛、自由、美的康橋式理想的珍惜。為什么用云彩作喻而不用別的什么呢？我將問題引向更深一層，有一個男同學(xué)說：因為云彩多變，可望而不可即，常常是轉(zhuǎn)瞬即逝，這象征了詩人理想的幻滅，也透露出他內(nèi)心的失落。在這樣的對話中，詩人現(xiàn)代詩創(chuàng)作藝術(shù)的追求美就漸漸地浮現(xiàn)出來了，還有一個同學(xué)講，這樣寫，更顯出輕盈與空靈，我補充到：這也是徐志摩詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。
閱讀教學(xué)中的對話，離不開互文參證，觸類旁通、舉一反三，是促成文本深度解讀的重要方法。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十一
搜索“行為習(xí)慣”，百度百科中給出的定義是：“行為習(xí)慣”是“行為”和“習(xí)慣”的總稱，有著如下特點：
1、習(xí)慣是自動化的行為方式；
2、習(xí)慣是在一定時間內(nèi)養(yǎng)成的，與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系；
3、習(xí)慣不僅僅是自動化了的動作或行為，也可以包括思維和情感的內(nèi)容；
4、習(xí)慣滿足人的某種需要，由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行為習(xí)慣”是指人們在社會公共生活中按照社會公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為，是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則，是作為一個公民最基本的行為規(guī)范。良好的行為習(xí)慣不僅是一個公民最低的行為準(zhǔn)則，更是一個人健康持續(xù)、發(fā)展的必要條件之一。
小學(xué)階段是一個人行為習(xí)慣和道德意識形成的關(guān)鍵時期，因此，各個學(xué)校都把培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”作為教育的主要目標(biāo)之一，把開展培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的活動作為德育的抓手之一，把研究培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的方法和途徑作為教育的課題之一。
我校以《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》為課題，旨在根據(jù)小學(xué)生的年齡特點和實踐情況開展多種形式的經(jīng)典誦讀和書寫活動，體驗中華經(jīng)典詩文蘊含的美好的情感、立身行事的準(zhǔn)則，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
為了較準(zhǔn)確的了解我校學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，為該課題研究提供一定的支持，為學(xué)生養(yǎng)成教育尋求合適的途徑和方法，特進行我校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查。
1、調(diào)查的時間、對象與范圍。
時間：20xx年10月。
對象及范圍：在四至五年級20個班級中隨機抽取兩個班級共134名學(xué)生、134名家長。
2、調(diào)查的方法。
問卷調(diào)查：家長問卷、學(xué)生問卷。
訪談法：家長座談會。
3、調(diào)查的內(nèi)容。
學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實守信習(xí)慣等因素。
（一）文明禮儀習(xí)慣和意識初步形成。
公民的文明守禮是一個國家和社會進步的標(biāo)志之一，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越要求和諧文明的精神生活環(huán)境。每個公民在生活、學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出良好的文明禮儀習(xí)慣正是營造了這種和諧生活環(huán)境。
在本次的調(diào)查中，75％左右的學(xué)生在生活中能使用文明用語，并且主動和老師打招呼；90％以上的學(xué)生能夠遵守交通規(guī)則、反感口出臟話等。特別是在文明有禮意識方面，94％的學(xué)生認(rèn)為：勤勞、善良、誠信、知禮、守紀(jì)是每個公民應(yīng)有的品德，99％的家長認(rèn)為有必要培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣（具體見附表一）等。以上數(shù)據(jù)可以看出：學(xué)生已經(jīng)初具文明禮儀習(xí)慣、養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的思維和意識也正在建立。當(dāng)然，還有30％的學(xué)生在課間追逐打鬧，35％的學(xué)生有時在桌椅上亂寫亂畫，21％的學(xué)生有時亂扔垃圾，等等，這些不良行為習(xí)慣和學(xué)生當(dāng)前的身處的社會環(huán)境有關(guān)：許多獨生子女在家嬌慣、做事隨性。所以，文明禮儀習(xí)慣雖然被大多數(shù)家長和學(xué)生認(rèn)同，但我們還要看到不少學(xué)生行為中的痼疾，以有效的活動改善部分不良行為，以營造更和諧的文明氛圍。
（二）學(xué)會感恩應(yīng)落實在行動上。
對大多數(shù)學(xué)生來說，享用父母給予的一切是那樣的自然、合理，是否想到回報、是否體諒家長的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過程。懂得感恩、學(xué)會感恩不僅是小學(xué)生要養(yǎng)成的行為習(xí)慣，也應(yīng)是每個公民該有的品行。
本次問卷調(diào)查顯示：60％的學(xué)生表示孝敬父母，51％的學(xué)生經(jīng)常向長輩們的辛苦付出表示感謝，56％的學(xué)生經(jīng)常幫爸爸媽媽做事等，98％的家長也認(rèn)為孩子從沒因某種原因嫌棄父母。這些數(shù)據(jù)顯示我們的大多數(shù)學(xué)生傳承了中華民族孝敬父母和長輩的美德，對父母的教養(yǎng)之恩心有體悟。同時我們也要看到：18％的孩子對父母或長輩說的話不冷不熱，44％的孩子認(rèn)為孝敬父母不夠，15％的孩子不知父母的生日等，這些現(xiàn)象表明學(xué)生還有許多學(xué)生對父母的教養(yǎng)之恩缺少感激，更少有回贈的行動。如57％孩子只對父母偶爾說過“我愛你”“您辛苦了”之類的話，30％孩子在一家人一起吃飯時，只管自己，不顧別人，等等。所以，要學(xué)會感恩，哪怕是一句問候、一時聆聽、一個動作都是對父母的莫大安慰。
另外，本次調(diào)查顯示：58％家長認(rèn)為孩子缺乏感恩意識，最原因是家庭教育，70％學(xué)生表示平時有了大家都喜歡吃的東西時，父母都是讓他們先吃，而不是讓長輩，可見家庭教育是學(xué)生學(xué)會感恩的關(guān)鍵。
（三）良好的成績不等于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
調(diào)查顯示：36％的學(xué)生表示早晨到校后，不能自覺早讀，25％的學(xué)生只是有時能整理自己的學(xué)習(xí)用品、書桌，22％學(xué)生有時能獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，40％學(xué)生有時能在課堂上主動表達自己的意見，等等。29％家長認(rèn)為孩子每天晚上整理書包時，需要父母提醒。這些表明很多學(xué)生不僅在生活上依賴父母和長輩，學(xué)習(xí)上也不能獨立完成學(xué)業(yè)，更不用說勤學(xué)善思的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣了。
（四）勤儉節(jié)約習(xí)慣應(yīng)注入時代的內(nèi)涵。
物質(zhì)生活提高可能使許多人忘了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)家訓(xùn)，更不用說小學(xué)生了，他們面對琳瑯滿目的物品總是難以自持。對現(xiàn)在的小學(xué)生來說，勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)從愛惜物品、熱心公益、環(huán)保等方面入手可能更符合現(xiàn)實。
（五）誠實守信教育應(yīng)樹立成長典范。
文明社會的交往越來越關(guān)注人們的誠信度，從小養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣也為一個人發(fā)展搭建進步的階梯。童言無欺，孩子最初都是誠信的模板，能否保持純真，后天的環(huán)境非常重要。
調(diào)查顯示：我校80％的學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中有較高的誠信度，93％的學(xué)生撿到東西會交還失主或交公，91％的學(xué)生認(rèn)為好朋友犯了錯誤，老師調(diào)查時會如實說出，等等。這些數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)學(xué)生能夠做到誠實守信。但是調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)：30％孩子認(rèn)為父母答應(yīng)你的事基本能做到，60％孩子認(rèn)為父母答應(yīng)的事大部分能做到，40％孩子會因做了錯事怕父母責(zé)備而有時撒謊，56％的家長有時翻看孩子的日記、書包，等等。這些數(shù)據(jù)說明父母相信孩子、正確對待孩子的錯誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件，而父母和長輩樹立的誠信模范更是孩子誠信的航標(biāo)。
歸納以上分析及調(diào)查的實際環(huán)境，筆者認(rèn)為，本次調(diào)查是我校學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實守信習(xí)慣等方面較為真實的現(xiàn)狀。因?qū)W生問卷在班里填寫，是否有些學(xué)生因其他因素沒有如實填寫也需考慮。作為課題《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》的一個支持，我們還要關(guān)注本次調(diào)查中一些這樣的數(shù)據(jù)，如：20％學(xué)生在家里或?qū)W校很少或不讀課外書，37％的家長每學(xué)期為孩子買0—2本課外書，只有15％的家長為孩子買我國古代經(jīng)典，等等。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十二
信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要強調(diào)評價對教學(xué)的激勵、診斷和促進作用，弱化評價的選拔與甄別功能；發(fā)揮教師在評價中的主導(dǎo)作用，創(chuàng)造條件實現(xiàn)評價主體的多元化；評價要關(guān)注學(xué)生的個別差異，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造實踐。在評價內(nèi)容與評價方式上，綜合運用各種過程性評價方式，全面考察學(xué)生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成過程；評價與教學(xué)過程相結(jié)合，動態(tài)把握、及時引導(dǎo)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的形成；紙筆測驗和上機測驗相結(jié)合開展總結(jié)性評價。但由于信息技術(shù)沒有納入考試內(nèi)容，在實際教學(xué)過程中，教師和學(xué)生往往容易忽視這門學(xué)科，對這門課程的教學(xué)評價多不規(guī)范。鑒于此，我對初中信息技術(shù)教學(xué)評價現(xiàn)狀進行了一次調(diào)查。
一、基本情況。
此次調(diào)查主要是了解初中學(xué)生對現(xiàn)有信息技術(shù)課堂教學(xué)及教學(xué)評價方式的態(tài)度和看法，調(diào)查學(xué)生對信息技術(shù)學(xué)習(xí)的需求，收集學(xué)生對信息技術(shù)教學(xué)評價的一些具體要求和建議。調(diào)查對象是學(xué)校八年級學(xué)生，每個班隨機抽取10名學(xué)生，共發(fā)放問卷40份，回收有效問卷40份。
二、問卷的統(tǒng)計與分析。
（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
問卷中涉及被調(diào)查者的信息技術(shù)學(xué)習(xí)需求情況，可以看出大部分學(xué)生對信息技術(shù)課很感興趣，認(rèn)為信息技術(shù)課堂內(nèi)容很有吸引力，73%的學(xué)生希望在老師的指導(dǎo)下完成學(xué)習(xí)任務(wù)，能運用信息技術(shù)解決問題和學(xué)習(xí)操作技能；58%的學(xué)生都能自己獨立或與他人合作完成信息技術(shù)作品；在知識的講授上所有學(xué)生都希望由簡到難，循序漸進。70%的學(xué)生都能當(dāng)堂完成上機操作任務(wù)，大多數(shù)學(xué)生希望在操作技能上與學(xué)習(xí)習(xí)慣上能得到老師的幫助。
（二）學(xué)生對現(xiàn)有教學(xué)評價的態(tài)度。
問卷中了解調(diào)查對象對現(xiàn)有教學(xué)評價的.態(tài)度，在回收的有效調(diào)查問卷中，有57％的學(xué)生認(rèn)為自我評價、組員互評對自己的學(xué)習(xí)幫助大，能真實反映自己的學(xué)習(xí)掌握情況，也有部分學(xué)生認(rèn)為教師評價對自己的學(xué)習(xí)幫助大。
（三）學(xué)生對評價的建議與要求。
問卷中衡量學(xué)生對評價主體的認(rèn)可，48%的學(xué)生希望得到教師的評價和認(rèn)可，52%的學(xué)生則是要求多種評價方式相結(jié)合，大部分學(xué)生認(rèn)為作品評價和課堂小練習(xí)是最有效的信息技術(shù)評價手段。這反映出學(xué)生對評價主體和評價方式多元化的認(rèn)可。
通過調(diào)查情況可以看出：學(xué)生希望能夠自我評價、同學(xué)互評與教師評價相結(jié)合，大部分學(xué)生更愿意用平時的表現(xiàn)來衡量自己的信息技術(shù)學(xué)習(xí)，期望老師用多元化的內(nèi)容評價來衡量他們的學(xué)習(xí)狀況，過程性評價更受學(xué)生的青睞，考試相對于大部分學(xué)生來說是十分厭倦的。由于信息技術(shù)學(xué)科的特殊性，分?jǐn)?shù)對學(xué)生起不到激勵的作用，學(xué)生更關(guān)注這門學(xué)科的實用性，希望能操作、能動手解決問題。教師對學(xué)生的評價方式需要靈活，教學(xué)評價應(yīng)該促進每一個學(xué)生未來更全面的發(fā)展。
三、教學(xué)評價的建議。
基于以上分析和認(rèn)識，在信息技術(shù)課程教學(xué)中采取多元化的教學(xué)評價。
（一）要強調(diào)評價主體的多元化。
讓教師、學(xué)生、家長參與到信息技術(shù)教學(xué)評價中來。實施教師評價、學(xué)生自評和互評、學(xué)生與教師和家長的互動評價等，真正做到學(xué)校評價與家長評價的結(jié)合，突破了傳統(tǒng)教學(xué)中教師單一評價的弊端，使得評價客觀公正。不同評價主體參與評價，可以發(fā)揮其獨特的作用。如學(xué)生自評可發(fā)展學(xué)生批判思維和評價技能，解決問題和獨立學(xué)習(xí)的能力；學(xué)生互評，評價者與被評價者站在同一高度看問題，這樣更易于學(xué)生接受，也有利于加深自己的認(rèn)識，擴展視野，提高思維能力和表達能力；家長評價加強學(xué)校、家庭及學(xué)生三者之間的溝通，有利于促進教育教學(xué)。特別需要強調(diào)的是評價對象成為評價主體，學(xué)生的自我評價是評價活動的重點，學(xué)生通過主動參與評價活動，能夠發(fā)現(xiàn)自己的進步與不足，可以更清楚地認(rèn)識自我，促進自己的發(fā)展。
（二）要強調(diào)評價內(nèi)容的多元化。
評價內(nèi)容不僅要關(guān)注知識技能，更要強調(diào)人文素養(yǎng)，尤其要對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、認(rèn)知風(fēng)格以及情感體驗等因素的關(guān)注。評價既要體現(xiàn)共性，更要關(guān)注學(xué)生的個性；既要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注過程。評價注重的是學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性和積極性。評價可以是多角度的，評價關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，包括使命感、責(zé)任感、自信心、進取心、意志、毅力和氣質(zhì)等方面的自我認(rèn)識和自我發(fā)展。評價學(xué)習(xí)不再僅僅依靠考試的成績，還包括了對學(xué)習(xí)的態(tài)度、興趣和行為的考查。
（三）要強調(diào)評價方法的多元化。
傳統(tǒng)的評價方法是紙筆考試，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣等通過考試難以如實反映。我們進行定性評價與定量評價想結(jié)合，可以量化的部分，使用“指標(biāo)+權(quán)重”方式進行；不能量化的部分，則采用描述性評價、檔案袋評價和激勵性評價等多種方式，以動態(tài)的評價替代靜態(tài)的一次性評價。
（四）要強調(diào)評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化。
每個學(xué)生都是優(yōu)秀的，只是個體具有差異性，所以，評價標(biāo)準(zhǔn)的制定要盡可能地保證每個學(xué)生都有進一步發(fā)展的空間。我們要從評價學(xué)生的過去和現(xiàn)在，轉(zhuǎn)向評價學(xué)生的將來和發(fā)展，注重激勵性評價，根據(jù)他們過去的基礎(chǔ)和現(xiàn)實的表現(xiàn)，預(yù)測性地揭示每個學(xué)生未來發(fā)展的目標(biāo)，使他們認(rèn)識自己的優(yōu)勢，激勵他們釋放自己的發(fā)展?jié)撃?，通過發(fā)展縮小與未來目標(biāo)的差距。一般來說，學(xué)生的信息技術(shù)能力參差不齊，因此，評價標(biāo)準(zhǔn)的制定要多元化。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十三
中國教育科學(xué)研究院未來學(xué)校實驗室自20xx年成立以來就一直把學(xué)習(xí)空間創(chuàng)新作為其中一項重要的內(nèi)容，不僅建設(shè)了“未來教室”的樣板，而且在20xx年發(fā)布的《中國未來學(xué)校白皮書》中提出了未來學(xué)習(xí)空間的五大特征，近兩年還指導(dǎo)創(chuàng)建了山東濰坊未來實驗學(xué)校和廣東東莞松山湖未來學(xué)校兩個未來學(xué)校的樣板校，其中創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)空間就是這兩個學(xué)校的一個典型特征。為進一步深化對學(xué)習(xí)空間的研究，中國教育科學(xué)研究院未來學(xué)校實驗室于20xx年啟動了覆蓋全國范圍的“中國中小學(xué)學(xué)習(xí)空間調(diào)查”項目，該項目旨在了解目前我國中小學(xué)學(xué)習(xí)空間的發(fā)展現(xiàn)狀以及利益相關(guān)者對學(xué)習(xí)空間的認(rèn)識和看法，以為更大范圍的未來學(xué)習(xí)空間創(chuàng)新探索提供實證研究基礎(chǔ)。
在調(diào)查實施過程中，首先在問卷設(shè)計上，本次調(diào)查我們使用了oecd于20xx年發(fā)布的《oecd學(xué)校用戶調(diào)查：一起改進學(xué)習(xí)空間》問卷。該問卷包括學(xué)生問卷、教師問卷和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)問卷，原文為英文，我們將其翻譯成中文，并根據(jù)我國實際情況對個別題項進行了修改。其次在抽樣方法上，我們采取的.是方便抽樣，盡可能覆蓋到所有的省級行政區(qū)域。本次調(diào)查共回收有效問卷24240份，其中學(xué)生問卷16515份、教師7321份、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)404份，三個樣本分別覆蓋全國28個省級行政區(qū)域（包含香港和澳門）、17個省級行政區(qū)域（包含香港和澳門）和14個省級行政區(qū)域（包括香港）。最后在分析工具選用上，我們采用的是spss19.0版。
針對學(xué)生的調(diào)查，內(nèi)容主要涉及學(xué)校里學(xué)習(xí)空間的配備及使用情況、對學(xué)習(xí)空間影響學(xué)習(xí)效果的看法、學(xué)習(xí)空間的舒適性與安全性體驗以及技術(shù)設(shè)備的使用等?？傮w來看，學(xué)生對所在學(xué)校的學(xué)習(xí)空間感到滿意，總體滿意度得分為4.09分（總分5分）。
本次調(diào)查顯示，在課余時間，學(xué)生總是或經(jīng)常能找到獨自安靜學(xué)習(xí)的空間比例約為三分之二，而總是能找到或經(jīng)常能找到和同學(xué)一起學(xué)習(xí)的空間比例則接近70%，可以看出受調(diào)查學(xué)生所在學(xué)校滿足了多數(shù)學(xué)生對安靜學(xué)習(xí)或與同學(xué)一起學(xué)習(xí)的空間需求。基于學(xué)習(xí)空間的特點，同時結(jié)合學(xué)校所擁有的學(xué)習(xí)空間比例和學(xué)生課余使用頻率分析，我們推測學(xué)校為學(xué)生課余提供獨立安靜學(xué)習(xí)或與同學(xué)一起學(xué)習(xí)的空間最大的可能是學(xué)校的圖書館和科學(xué)實驗室，因為這兩類空間在受訪學(xué)生所在學(xué)校擁有的比例均超過60%，而且每星期使用一次及以上的比例圖書館超過60%，科學(xué)實驗室則接近60%。教室外走廊、能進行空間重組的教室雖然每星期使用一次或以上的比例也超過了60%，但一般來說這些空間在課余難以保證安靜需求。需要指出的是，我們這次調(diào)研是在“雙減”政策之前做的，在該政策之后，課余時間學(xué)生在學(xué)校的時間相對會增加，如果學(xué)校在課余時間鼓勵給予學(xué)生更加自由的學(xué)習(xí)機會的話，那么對于獨自安靜學(xué)習(xí)的需求可能會增加，所以需要學(xué)校在空間的改造或創(chuàng)建上應(yīng)對于這一發(fā)展趨勢給予一定關(guān)注，并進行提前布局。
已有研究表明，學(xué)習(xí)空間對學(xué)習(xí)成績有一定的影響。 [1] 本次調(diào)查從學(xué)生的體驗也證實了這一觀點。例如，超過65%的學(xué)生認(rèn)為室溫是影響學(xué)習(xí)效果的最大學(xué)習(xí)空間因素，其次是空間里有自己喜歡的科目（56.25%），第三位的是齊全的學(xué)習(xí)設(shè)備（52.12%）。其他諸如家具的舒適性、是否容易與小組同學(xué)合作、是否能夠看到外面三個因素也超過了50%的比例。除了比例最低的“其他”選項外，是否可以選擇喜歡的地方、顏色以及是否可以自由走動比例也不是太低，均超過了40%。這說明空間的各個特性均對學(xué)生的學(xué)習(xí)有影響，所以學(xué)校在提高教育質(zhì)量舉措上，除了關(guān)注師資質(zhì)量等常見的要素外，也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)空間的改善，盡可能地考慮學(xué)生的視角。例如，本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有不到一半的學(xué)生表示能夠選擇可以調(diào)整適應(yīng)自己身高的椅子和桌子。再如，在經(jīng)常使用的學(xué)習(xí)空間，為了讓空間適合不同學(xué)習(xí)需求，有超過一半的學(xué)生表示需要對學(xué)習(xí)區(qū)域的家具進行重新布置。
學(xué)習(xí)空間的環(huán)境要素包括室溫、空氣質(zhì)量、光線、聲音、視覺等。從調(diào)查結(jié)果來看，這些環(huán)境要素的質(zhì)量滿足大多數(shù)受訪學(xué)生的舒適性體驗。其中在室溫上，在外面很冷時，感覺在大多數(shù)或全部空間剛剛好的比例超過70%，在外面很熱時，感覺在大多數(shù)或全部空間剛剛好的比例超過65%；在空氣質(zhì)量上，感覺在大多數(shù)或全部空間沒有氣味的比例超過60%，而感覺有愉快的氣味的比例也接近45%；在光線上，感覺在大多數(shù)或全部空間剛剛好的比例合計接近80%；在聲音上，感覺在大多數(shù)或全部空間能清楚聽到老師聲音的比例超過85%；在視覺上，感覺在大多數(shù)或全部空間能輕松看清楚黑板或白板上內(nèi)容的比例超過80%。
除了環(huán)境要素外，安全感也是學(xué)習(xí)空間的一個重要方面，通常一個安全感強的環(huán)境可以讓學(xué)生更加積極地投入學(xué)習(xí)。從本次調(diào)查的結(jié)果來看，學(xué)生總體上對學(xué)校的環(huán)境感到安全。例如，在安全存儲物品上，有約三分之二的學(xué)生表示學(xué)校有這樣的存儲空間；在教學(xué)樓或校園里，有接近80%的學(xué)生表示安全或非常安全；在校園日常空間（如教學(xué)樓內(nèi)外衛(wèi)生間、教室等），70%以上的學(xué)生總是或經(jīng)常感到安全。
針對教師的調(diào)查，內(nèi)容主要涉及教師對學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境的看法、學(xué)校里學(xué)習(xí)空間的配備與使用、學(xué)習(xí)空間的舒適性與安全性體驗、學(xué)習(xí)空間的布局與調(diào)整、技術(shù)設(shè)備的配備與使用以及總體滿意度?？傮w來看，大多數(shù)教師對所在學(xué)校的學(xué)習(xí)空間感到滿意，總體滿意度得分為3.87分（總分5分），低于學(xué)生對學(xué)習(xí)空間的滿意度得分。
學(xué)習(xí)空間的支持主要包括政策支持和實踐支持，前者主要涉及愿景目標(biāo)、激勵機制、時間安排等，后者主要涉及空間設(shè)計及空間效用等。本次調(diào)查顯示，就教學(xué)需求而言，教師對這些方面的認(rèn)同度或滿意度較高，得分分別超過3分（認(rèn)同度滿分4分）和4分（滿意度滿分5分）。具體來說，認(rèn)為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對學(xué)習(xí)空間有著共同的愿景、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)鼓勵教師嘗試不同方式使用現(xiàn)有學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)空間設(shè)計滿足教師之間合作需求、學(xué)習(xí)空間設(shè)計滿足教師各種教學(xué)實踐、學(xué)校學(xué)習(xí)時間安排合理可以讓教師有效利用學(xué)習(xí)空間的教師比例均超過90%；認(rèn)為學(xué)習(xí)空間設(shè)計適合自己喜歡的教學(xué)實踐和有時間與其他老師合作制定計劃的比例也接近90%（均超過89%）。對于學(xué)校的“會議室”和“課前和課后安靜工作的空間”，教師表示滿意或非常滿意的比例超過了70%。而就非教學(xué)需求支持，例如對“教職工可以用來社交和交談的空間”的滿意度雖然低了一點，但差距不是很大（滿意或非常滿意的占比67%），而且有70%的教師表示學(xué)校有供教師們放松和休息的空間。
調(diào)查顯示，大多數(shù)教師對所在學(xué)校的學(xué)習(xí)空間的舒適性與安全性體驗良好。具體來說，對于室溫，當(dāng)外面很冷或很熱時，有60%左右的教師表示在所有空間或大多數(shù)空間剛剛好；對于空氣質(zhì)量，有超過60%的教師表示在所有空間或大多數(shù)空間感覺通常沒有氣味；對于光線，有超過70%的教師表示在所有空間或大多數(shù)空間通常剛剛好；對于聲音傳播，有超過四分之三的教師表示能清楚地聽見學(xué)生們說話。這些數(shù)據(jù)表明大多數(shù)教師所在學(xué)校的學(xué)習(xí)空間在物理條件方面符合教師的體驗期望。在學(xué)習(xí)空間的安全性體驗方面，大多數(shù)教師也給予了積極的回答，例如超過80%的教師表示教學(xué)樓里和校園里安全或非常安全。
這也就是說，大多數(shù)學(xué)校的學(xué)習(xí)空間在舒適性和安全性上差距不是很大，是一種標(biāo)準(zhǔn)化的建設(shè)。這一定程度上也解釋了為何教師在教學(xué)樓和設(shè)施對吸引本人或其他教師留在本校、吸引新教師和吸引生源上沒有較高的認(rèn)同度。在本次調(diào)查中，教師對這幾項的認(rèn)同度得分為2.5分多一點（1分表示完全沒有影響，最高4分表示影響很大），處于“幾乎沒有影響”和“一定程度上有影響”之間。
本次調(diào)查將空間布局劃分為演示、小組、個體和團隊四種類型，結(jié)果顯示教師使用最多的空間布局類型為演示類型，有43%的教師每年都使用，遠遠高于其他三種空間布局類型。與此相應(yīng)的，教師在教學(xué)中重組空間行為最多的是在課堂上鼓勵學(xué)生在空間里走動，這與使用最多的演示類型的空間布局也是一致的。相對而言，課程開始前重新布置、為不同班級改變不同的空間布局、在課堂上重置家具等重組空間的行為在教學(xué)中的發(fā)生頻率不是很高。造成這種現(xiàn)象的原因可能是因為目前學(xué)校的空間大小和設(shè)備不能很好地滿足教師開展小組、個體和團隊等教學(xué)的需要。例如，本次調(diào)查顯示，在問及影響空間重組的因素時，教師認(rèn)同度最高的是“有足夠的空間以不同方式布置家具”和“可輕易移動數(shù)據(jù)投影儀和白板等設(shè)備”，兩者的認(rèn)同度得分均為2.73（最高位4分，表示強烈同意）。進一步的調(diào)查也證實了這一點，例如對于“小組布局”“個體布局”“團隊教學(xué)布局”，教師認(rèn)為大多數(shù)空間（75%）可以快速（五分鐘內(nèi)）重置家具的比例只有五分之一左右，而即使是“演示布局”，比例也只有四分之一多一點。
針對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的調(diào)查，內(nèi)容主要涉及學(xué)校的基礎(chǔ)信息、物理環(huán)境（基礎(chǔ)設(shè)施、教學(xué)樓、教學(xué)空間分配、教學(xué)環(huán)境利用認(rèn)同度等）、技術(shù)設(shè)備（教學(xué)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生自帶設(shè)備）以及滿意度等?？傮w來看，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)對所在學(xué)校的學(xué)習(xí)空間感到滿意，總體滿意度得分為3.86分（總分5分），略低于教師對學(xué)習(xí)空間的滿意度得分。
調(diào)查顯示，受訪學(xué)校在通電、用于教學(xué)的互聯(lián)網(wǎng)與電腦、飲用水、衛(wèi)生間的配置上幾乎實現(xiàn)了全覆蓋，不過在為殘疾學(xué)生改造的基礎(chǔ)設(shè)施上還比較弱，僅有略超一半的學(xué)校配備。在國家大力推進特殊教育的政策背景下，這應(yīng)成為學(xué)校在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上加強的一個領(lǐng)域。另外，就教學(xué)樓而言，平均占比最多的是曾翻修過的10年以上的教學(xué)樓，相對而言新建教學(xué)樓比較少，例如三年及以下的平均占比只有不到4%。在教學(xué)設(shè)備方面，目前交互式白板或屏幕的平均覆蓋率約實現(xiàn)了70%，投影設(shè)備和臺式電腦平均覆蓋也超過了六成，而網(wǎng)絡(luò)覆蓋率則超過了90%，網(wǎng)絡(luò)速度平均在100mb以上，這說明近些年我國教育信息化的推進政策取得了積極的成效。
不論是在學(xué)習(xí)空間的政策支持上，還是在實踐支持上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)均有較高的認(rèn)同度，說明學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對自己所在學(xué)校的學(xué)習(xí)空間有足夠的自信。其中認(rèn)同度最高的是“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師對學(xué)習(xí)和如何最好地利用學(xué)習(xí)空間有著共同的愿景”，有99%的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)選擇了“強烈同意”或“同意”，排在第二位的“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)鼓勵教師嘗試不同的方式使用現(xiàn)有學(xué)習(xí)空間”，有98%的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)選擇了“強烈同意”或“同意”，排在第三位的是“學(xué)校對學(xué)習(xí)時間的安排合理，可以有效地利用學(xué)習(xí)空間”，選擇“強烈同意”或“同意”的占比95%。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)這種對自己所在學(xué)校學(xué)習(xí)空間的高度認(rèn)同感雖然對學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展具有重要的促進作用，但是若從未來教育的視角來看，這種高度認(rèn)同也削弱了對學(xué)習(xí)空間創(chuàng)新的動力。事實上，從國際趨勢來看，圍繞未來教育需求而進行學(xué)習(xí)空間的創(chuàng)新已經(jīng)得到廣泛認(rèn)可，所以有必要進一步深化對教育工作者未來教育理念的認(rèn)識，即不能僅僅局限在教育教學(xué)改革上，應(yīng)該將學(xué)習(xí)空間創(chuàng)新也納入進去，因為新的教育教學(xué)方式也需要有與之相匹配的學(xué)習(xí)空間。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十四
護城河原本是一條臟兮兮、臭氣熏天的河。
田一君、魏凌霄、朱心冉。
原先的護城河像一個“水上垃圾場，”河面上都漂浮著很多的垃圾。雖然護城河已經(jīng)“傷痕累累”，可是人們還是毫不在乎地往河里扔垃圾。還有一些工廠為了節(jié)省費用往河里排放污水……這些種種原因都是導(dǎo)致護城河河水變質(zhì)的“兇殺。”
最近鐘祥市建設(shè)投資公司所屬污水處理場（以下簡稱污水處理場）向鐘祥市環(huán)保局反映，進水口水質(zhì)有異常情景。接報告后，鐘祥市環(huán)保局迅速派執(zhí)法人員到現(xiàn)場對水質(zhì)進行查看。經(jīng)現(xiàn)場取樣監(jiān)測，污水處理進口水質(zhì)ph值在2——3之間，水質(zhì)呈強酸性，具有很強的腐蝕性。之后，執(zhí)法人員將其嫌疑犯順利抓捕歸案。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十五
提要：“對話”是人的一種基本生存方式?！敖虒W(xué)本身就是形形色色的對話”。對話教學(xué)是指教師與學(xué)生、以及作為“文本”的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間的對話式的相互作用，達到學(xué)生自主和自由的發(fā)展的目的。對話教學(xué)是對話的時代精神在教育領(lǐng)域的回應(yīng)，它必將發(fā)揮它在當(dāng)代教育以至未來教育中的價值。如何在課堂中實施對話教學(xué)，這正是本文所研究的。
關(guān)鍵詞：對話親歷溝通交往互動生成個性共享生命。
人類正步入對話的時代，對話正逐漸成為人們的生存狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀態(tài)?！皩υ挕辈粌H是與單個人的獨白相對應(yīng)的一種言語形式，也是一個可以不直接發(fā)生在人與人之間，而發(fā)生在人與人的精神產(chǎn)品，亦即人對各種文本之間的理解等?？肆植瘢╨lingbergl.）認(rèn)為，在所有的教學(xué)中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識。對話教學(xué)就是教師、學(xué)生、和作為文本的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間對話式的相互作用，達到學(xué)生自主和自由發(fā)展的目的。
一、回歸真實文本對話。
對話教學(xué)是以“文本――教材”為中介進行的。對話教學(xué)強調(diào)的是“從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者之話語”（馬?。?。應(yīng)該讓學(xué)生真實地去面對課程，真實地體驗生命，真正地對話文本。
1、教材――師生的“談資”。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，教材的價值在于為學(xué)生構(gòu)建知識的能力、態(tài)度及情感和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。人類積累的文化財富浩如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一粟。教材――課程，不只是“文本課程”，而更是“體驗課程”“對話課程”，它應(yīng)該是教師和學(xué)生共同探求新知的一種過程。教材僅成為師生對話的憑介，教學(xué)過程成為課程內(nèi)容及教材持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化，課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程。因此，教師進行課堂教學(xué)時，應(yīng)深挖教材內(nèi)容，吃透兩頭，或選擇使用，或刪或減或增，或重組教材，完成教學(xué)與教材（課程）相互轉(zhuǎn)化、相互促進，從而彼此有機融為一體。如“毫米、分米的認(rèn)識”一課，教材只是出示了尺子的刻度及進率而已，針對此，教學(xué)時，我重編教材先引入分米，讓學(xué)生結(jié)合身體、周圍實際，有了一定的感性積累之后，再適時引出毫米。這樣的重組，學(xué)生的認(rèn)識更全面，學(xué)習(xí)也更有興趣。
2、親歷――資源的共享?！皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人”。讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)、自悟，是數(shù)學(xué)教育的根本目的。讓學(xué)生主動參與到課堂中，親歷文本，對話教材，對教材進行獨立性，帶自我意識地閱讀、分析，他們將得出自己獨特的看法，讓他們發(fā)表見解，并引導(dǎo)他們對教材內(nèi)容進行多角度、多層面的理解、挖掘。久而久之的訓(xùn)練，將使每個同學(xué)在學(xué)習(xí)上有個“質(zhì)”的飛躍。如教學(xué)“小數(shù)的性質(zhì)”一課，可讓學(xué)生自己自學(xué)課本內(nèi)容，老師有意識提供一些學(xué)具如尺子、繩子、方格等，讓學(xué)生自己運用工具去驗證、去實驗，他們通過畫一畫，比一比，數(shù)一數(shù)，讀一讀，對“小數(shù)的性質(zhì)”的理解將更深刻。當(dāng)然，教師應(yīng)針對不同性質(zhì)、不同內(nèi)容的教材讓學(xué)生去讀一讀，去劃一劃，去想一想，讓學(xué)生親近文本，讓他們把自己的想法、自己的知識基礎(chǔ)融入對新內(nèi)容的學(xué)習(xí)之中，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力亦能大大提高。
二、建構(gòu)生成，師生對話。
“對話教學(xué)――對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構(gòu)意義、生成意義的功能”。因為來自他人的信息為自己所吸收，自己的既有知識被他人的視點喚醒了，這樣就可能產(chǎn)生新的思想，在同他人的對話中，促進新的意義的創(chuàng)造。
1、你來我往，直面溝通。“溝通和合作是對話教學(xué)的生態(tài)條件”。在教與學(xué)雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現(xiàn)。“教學(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進行溝通的文化”?，F(xiàn)代教學(xué)是合作的藝術(shù)，不是教師單方面的“表演”。成功的教學(xué)中，教師與學(xué)生都在進行情感和思維上的對話，在進行著一場場你來我往的對話，在這樣的交流與交鋒中，知識點亦被逐步被點化，逐步凸顯出來。聽這樣的一個片斷：師――同學(xué)們，你們知道自己的座號嗎？怎么樣才能使別人一說到這號碼便知道是你呢？同學(xué)甲――說清學(xué)校、班級、座號。同學(xué)乙――給不同的同學(xué)編不同的號碼……。老師――那你們想怎么編？同學(xué)――用不同的數(shù)字，用不同字母。老師――那請你們給自己編一個號碼，可要說出理由哦，比比看，誰編的方法最清楚……。老師在與學(xué)生碰撞中，逐步把學(xué)生的思維引向――編號碼，完成由感性到理性的飛躍。
2、開放時空，群體互動?，F(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，沒有交往，互動，就不可能有真正的對話教學(xué)。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在互動過程中，還實現(xiàn)著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認(rèn)識偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視野，從而生成或建構(gòu)了自己的認(rèn)識與知識。教師在課堂教學(xué)時，應(yīng)針對教材內(nèi)容，適時開放時空，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在群群互動、交流中，經(jīng)歷知識的生成過程，教師或有機點撥或加入學(xué)生的實際操作，或讓學(xué)生自主去探究、討論，完成知識的生成、創(chuàng)造。如概念課教學(xué)時讓學(xué)生自由地閱讀、交流、匯報；幾何形體教學(xué)時讓學(xué)生自主地實驗、證明、小結(jié)；應(yīng)用題教學(xué)時讓學(xué)生合作解題后，再逐個說出解題思路、解題方法；計算課教學(xué)時，讓學(xué)生獨立嘗試后對比、發(fā)現(xiàn)規(guī)律等等。
三、張揚個性，自由對話。
對話教學(xué)是以人為目的的教學(xué)，陶行知早就提出“五個解放”，應(yīng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的基本自由和權(quán)力還給學(xué)生，還學(xué)生以真正的自我。每個兒童都有自己獨立的人格和精神世界，每個學(xué)生都是一個完整的“人”，只有以民主、平等的.心態(tài)對待每一位學(xué)生，他們的無限潛力才能被激發(fā)，這正是《新課標(biāo)》告訴我們的：關(guān)注人的存在，關(guān)注人的發(fā)展。
1、當(dāng)好“首席”，還“個性”時時閃亮。對話教學(xué)，不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而民主與平等包括知與情兩個方面，從知的角度看，教師和學(xué)生只是先知者與后知者的關(guān)系，并不存在尊卑關(guān)系，從情的角度講，學(xué)生與教師一樣，在人格上是獨立的，每一個學(xué)生都有著自己豐富的內(nèi)心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解和尊重。教師作為教育共同體中與學(xué)生平等的一員，只能是“平等的首席”，這正是《新課標(biāo)》強調(diào)的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教師在教學(xué)時，應(yīng)多給學(xué)生滿意的笑容，鼓勵的眼神，肯定的手勢，建立一個寬容的、支持性的對話課堂氣氛，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理。
2、拓展課堂，讓“對話”無處不在。教學(xué)過程不只是一種。
單純的認(rèn)識過程，而是生命意義的發(fā)生、創(chuàng)造與凝聚的過程，是生命力量的發(fā)生與發(fā)展的過程，是主體對于生命內(nèi)涵的體驗過程。教學(xué)不只是傳遞知識的活動，而是一種生命活動，學(xué)生在課堂上探究、活動、對話，完成了一次又一次生命的歷程。而這課堂更應(yīng)是廣泛的，不僅融教師、學(xué)生、教科書于其中，更應(yīng)融網(wǎng)絡(luò)、社會各有效資源于其中，讓學(xué)生不僅可以自由地尋找對話對象（教師、學(xué)生、文本……）還可以根據(jù)自己的需要自由地選擇對話形式――看、摸、做、想、說、比……。不僅可以隨時感受到對話的魅力，參與到對話中來，還可以隨處對話事物，對話精神，對話自己，感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升。
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十六
近日來，我在我鎮(zhèn)附近的幾間鄉(xiāng)村小學(xué)進行作文調(diào)研。通過細致的調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)的作文現(xiàn)狀有喜也有憂，雖然寫作水平整體提高了，但好的文章還是極少。現(xiàn)將我調(diào)查的情況作如下分析：
農(nóng)村小學(xué)實行素質(zhì)教育已經(jīng)很多年了，在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的推動下，許多學(xué)校進行了新課堂教學(xué)改革。以學(xué)生為主，教師為輔的課堂嘗試也取得了一定的成效，作文教學(xué)順應(yīng)新的形勢，在課改中注進了許多新的教學(xué)元素，讓學(xué)生的寫作水平穩(wěn)步上升。
通過抽看學(xué)生的作文，我發(fā)現(xiàn)太多數(shù)學(xué)生都能按寫作要求進行寫作，并且有許多學(xué)生寫作時條理清楚，段落分明。這是可喜的一方面，讓他們不再因?qū)懽魑亩聦懽魑摹５硪环矫娲_實還使人十分擔(dān)憂，這次我一共看了300篇學(xué)生的作品，但優(yōu)秀作品很少很少。主要原因有幾點：
1、寫作中心不明確，對題目缺乏深入理解。
2、內(nèi)容雖然多，但組材凌亂，不分主次。
3、文章結(jié)構(gòu)比較松散，描述事件不夠精練。
4、錯別字較多，且句子滲進很多本地方言。
喜的因素是進行課改的結(jié)果，但憂的缺點又在哪里呢？
我走訪了許多三年級以上的語文老師，也和很多高年級學(xué)生進行交談，作文水平上不去的原因主要是如下幾個方面。
（一）底子薄基礎(chǔ)差。
農(nóng)村是文化知識比較落后的地方，特別是欠發(fā)達的農(nóng)村。它們的教育投資環(huán)境遠遠落后于城鎮(zhèn)，尤其是小學(xué)階段。很多農(nóng)村小學(xué)雖已完成"普九"，但辦學(xué)條件十分簡陋，教學(xué)所需要的設(shè)備設(shè)施十分短缺，特別是高水平的教師極其短缺，因為不少教師都是“半路出家"（原代課教師），他們的水平能力限制了他們的教學(xué)質(zhì)量，也影響了學(xué)生作文能力的提高。
（二）學(xué)生視野不寬闊。
進入社會經(jīng)濟市場時期，很多學(xué)生的家長都外出打工，極少回家，在家看管小孩的多數(shù)都是“爺"字輩?！盃敗弊州厒凅w弱多病，家庭的一些事務(wù)過早地落在了學(xué)生的身上。學(xué)生在校要學(xué)習(xí)，在家要忙于做家務(wù)，這就讓學(xué)生很少外出，也很少參加一些有益活動。外界的新生事物進不來，大多數(shù)學(xué)生都“孤陋寡聞”，一篇500左右的文章，讓他們寫來寫去，都是些陳年老事，沒什么新鮮感。就算把文章寫完，也得不了高分。因此，限制了學(xué)生的知識視野，就等于閉門造車，嚴(yán)重挫折了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（三）新課改也有問題。
素質(zhì)教育已經(jīng)實施多年，新課堂改革已深入到每所學(xué)校，但很多學(xué)校對作文教學(xué)的改革還是茫茫然，即使照搬許多名師的優(yōu)秀課范來上課，也效果不大。一方土造就一方人，作文教學(xué)很有特色，很講究實際，拿城鎮(zhèn)的示范課來農(nóng)村學(xué)校教學(xué)，讓學(xué)生感覺水土不服。這樣的課改有作用嗎？因班施教，因人施教，因才施教，或許才是農(nóng)村作文教學(xué)的出路。
在了解造成農(nóng)村小學(xué)作文提高難的種種病因后，我想多少可以采取如下方法對癥下藥，以求提高學(xué)生作文水平。
小學(xué)三年級的學(xué)生，不妨從簡單的拼音、詞、句開始，用一兩周的時間復(fù)習(xí)拼音，每課的“讀一讀，寫一寫”及重要詞語必寫拼音，加強口語訓(xùn)練，加強普通話的朗讀能力，用常見多用的詞語造句。高年級的學(xué)生每周寫一篇周記，日記天天寫，不限題材，讓他們自由自主完成。久而久之，他們的詞匯積累多了，句子的應(yīng)用能力強力了，學(xué)生寫起來得心應(yīng)手，熟能生巧，自然而然，學(xué)生就能寫出好的文章來。
閱讀是作文之泉源，書籍是人類文明的寶庫。閱讀書籍為人類開創(chuàng)了一個文明社會。據(jù)說一個人的知道靠親身實踐得來僅占百分之二十，而百分之八十的知識是靠閱讀得來。杜甫有句名言“讀書破萬卷，下筆才有神”，書讀多了，文章自然會寫得好。因此，作為農(nóng)村小學(xué)的語文教師，一定要引導(dǎo)學(xué)生多讀書，多讀好書，在書上下功夫，讓學(xué)生吸收百家之長，豐富知識，增長視野。閱讀時要注意如下幾點：
1、選好閱讀的書本或文章，書本或文章必須適應(yīng)學(xué)生的閱讀能力，適應(yīng)小學(xué)生的個性和特點，對他們的人生觀產(chǎn)生正確的影響。
2、閱讀時要求學(xué)生做讀書筆記，抄錄好詞、好句、好段，并且有些好段落要多讀，或進行背誦。
3、對于對學(xué)生感受最深的書或文章，要求學(xué)生寫心得體會或讀后感。
山村物產(chǎn)豐富，風(fēng)景秀麗，寫作時也要因地制宜，利用本地方的寫作素材進行作文。為此，教師必須引導(dǎo)學(xué)生要善于觀察事物的外狀和特點，挖掘?qū)懽鳚撃?。多姿多彩的農(nóng)村生活給人們無限的快樂，讓學(xué)生走進大自然，感受大自然之美。讓他們學(xué)會捕捉生活中的精彩瞬間，把豐富多彩的事物和他們的喜怒哀樂記下來。這樣，學(xué)生寫出來的就不是讓人覺得籠統(tǒng)、空泛的作文，而是具體生動令人賞心悅目的文章了。
小學(xué)生對獲得成功并能帶來的事情感興趣，還在內(nèi)心起到激勵作用，更希望自己提高。因此，學(xué)生的作文一旦完成，教師一定要及時批改，批改時不要走馬觀花，要用心閱讀，在作文傍要有眉批橫批，還要寫總評，總評要帶有鼓勵語氣。此外，教師還要善于講評，在講評時指出作文的優(yōu)點和不足之處，讓學(xué)生了解自己作文的得失。最后，對于優(yōu)秀的作文要在課堂上宣讀，并鼓舞他們往報社投稿。
總而言之，只要我們教師善于對教學(xué)中遇到的問題進行思考，找到問題的根源和對策，就一定能解決問題，不斷地提高學(xué)生的作文水平，使農(nóng)村小學(xué)中的作文教學(xué)走出一片燦爛的天空！
小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報告篇十七
調(diào)查對象：四、五年級部分學(xué)生
調(diào)查目的：了解目前小學(xué)中高年級學(xué)生作文篇
現(xiàn)在的社會比以前更發(fā)達，家庭也更加富裕。爸爸媽媽的工資不是1000元，就是20xx、3000元以上。隨著社會的發(fā)展，學(xué)生的要求也越來越高。因此，孩子們就可以隨心所欲的向爸爸媽媽討要零花錢了可是，他們拿著這些錢到底想買什么呢？我懷著疑問的心情，做了一份調(diào)查報告。
調(diào)查我發(fā)現(xiàn)，麻辣和燒烤最受小朋友的歡迎。地攤周圍總是擠滿了人，弄得水泄不通。還有一些玩具也銷售得很快，比如說“變形金剛”、“芭比娃娃”、“戰(zhàn)斗陀螺”、“庫洛牌”……。都是孩子們玩的玩具。也有些孩子喜歡和別人攀比，花錢去買比別人更貴、更漂亮的東西。還有些孩子拿錢去買惡作劇物品，去嚇唬自己的朋友。
1、在學(xué)校里，手拿麻辣和燒烤的學(xué)生隨處可見。或許，麻辣和燒烤就是讓學(xué)生亂花錢的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
2、玩具是人童年時不可少的物品。玩具的開銷也占用了我們學(xué)生的大部分零花錢。還有大多數(shù)學(xué)生喜歡把玩具帶到學(xué)校里來。這樣不僅會影響學(xué)習(xí)，還會違反校規(guī)。結(jié)論經(jīng)過我的調(diào)查，我得知，許多孩子差不多都是以買早餐的名義來討要家長的錢，然后去買地攤上的零食、玩具，甚至有人拿著錢去網(wǎng)吧，連不吃早餐也行。這樣的行為不僅影響我們的身體健康，而且會影響學(xué)習(xí)。
建議我建議，學(xué)校應(yīng)該采取更好的措施阻止這種現(xiàn)象再次發(fā)生，嚴(yán)格管理學(xué)生在校園里的飲食情況，注意孩子們的健康。這樣才會讓祖國的花朵開得更加燦爛！
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