演講稿要求言之有物、條理清晰、生動有趣，能夠吸引和引導(dǎo)聽眾的注意力。演講稿的主體部分應(yīng)該圍繞主題展開，展示自己的觀點和論據(jù)，并通過具體例子進行說明。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文包括了各種不同主題的演講稿，如環(huán)保、教育、社交媒體等。希望通過閱讀這些范文，可以給大家在寫作演講稿時提供一些啟示和靈感。通過%20演講稿是一種口頭表達方式，通過演講者的語言技巧和表達能力，將自己的觀點和想法傳遞給聽眾。演講稿可以用在各種場合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)年會等。它既可以是一種展示個人才華和能力的機會，也可以是一種表達對某個話題或事件的看法和態(tài)度的方式。%20+ %20那么如何寫一篇出色的演講稿呢？首先要明確演講的目的和主題，確定要傳達的信息。其次，要進行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備工作，收集并整理相關(guān)的資料和觀點。然后，要合理安排演講的結(jié)構(gòu)，清晰地組織思路，使內(nèi)容具有邏輯性和條理性。此外，還需要注意語言表達的準(zhǔn)確性和生動性，運用一些修辭手法和案例進行舉證，以增強演講的說服力和吸引力。%20+ %20以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文包括了各種不同主題的演講稿，如環(huán)保、教育、社交媒體等。希望通過閱讀這些范文，可以給大家在寫作演講稿時提供一些啟示和靈感。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇一
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
生活中的一切都不可能是公平的，對每個人都有利的，這就需要我們學(xué)會換位思考。
同樣的事情，在感同身受之后，可能會變得完全不同。就像材料里的兩個小桶，都是在做同一件事，只是觀點、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處，第二個小木桶只進行共情，因而與其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級考試，但是我不記得我是哪個年級的了。我只記得我考了班里倒數(shù)第三。沒覺得有什么大不了的，但是回到家給我媽看成績單的時候，我很生氣。我被打了一頓，哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后，我發(fā)誓再也不和媽媽說話，再也不關(guān)注媽媽。接下來的幾天，我真的沒有再和媽媽說話，整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進了我的房間，我正在看書。他走過來坐在我床邊，輕輕拿起書放在床頭柜上，笑著對我說：“女兒，別怪你媽媽，你媽媽都是為了你好。
她希望你有一個美好的未來。如果保持這個成績，以后怎么考上好高中，上好大學(xué)？你媽媽和我整天忙于工作賺錢養(yǎng)家，所以你必須努力爭取成功。“爸爸還在說話，但我已經(jīng)陷入了深思。也許我真的錯了。想想媽媽對我的好，讓我有個好的未來。想到這里，內(nèi)疚涌上心頭。
最后，我向媽媽道歉，并答應(yīng)她盡我所能努力學(xué)習(xí)。這是我通過換位思考解決問題的例子！
所以，請讓我們學(xué)會換位思考！
換位思考的演講稿標(biāo)題篇二
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換個角度》。
“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睋Q個角度看，你會發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美好。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。你不能批評林妹妹的悲傷，也不能否認(rèn)她已經(jīng)落紅護花的事實。你能做的就是學(xué)會換位思考，體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后你會發(fā)現(xiàn)生活是如此豐富。
在生活中，人與人之間難免會發(fā)生沖突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對別人做的事?！蹦悴荒芸偸且宰晕覟橹行?。你應(yīng)該站在對方的角度，多想想別人。畢竟每個人在別人眼里都是“別人”。堅持換位思考，你會發(fā)現(xiàn)生活就是這么和諧。
生活需要“同理心”。因為“共情”可以幫助我們打開觀察世界的棱鏡，讓我們更好地了解他人、生活和社會，現(xiàn)在我們將學(xué)會用一顆簡單而敏感的心從多個角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇三
“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”，不錯，你也許會認(rèn)為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實踐的懦夫，而我卻讀認(rèn)為他那句“生存;還是死亡，這是一個問題”深刻至極。
讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個人的思想會有沖突，但請設(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確?不能，所以要容納對方的觀點，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認(rèn)識。
人際交往中，我們有時會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾，很多時候都是因為我們在考慮問題時，只考慮了自己，而忘了從對方的立場來看問題。有時只要站在對方的角度，我們會有全新的體會。就比如，兩位同學(xué)之間因為某些原因彼此各種不滿，也許在旁觀者看來，這只是小小問題。其實，只要是學(xué)會站在對方的立場，很多不能理解的事情也就看開了許多，遇到問題只要多想想如果是自己，自己會怎樣?如果別人也這樣對自己，那么自己又是什么感受?然后再決定自己該如何去做。
突然，想到學(xué)校最近的一些事情。有時候，真的無法理解。當(dāng)同學(xué)有時真的很惱火的時候，我總是開玩笑的和她們說：原諒她們吧，她們只是孩子。但是，同學(xué)們，你問問自己，現(xiàn)在的我們真的還小嗎?我們已經(jīng)不是那種還需要老師、家長整天在背后囑咐自己什么該做、什么不該做的年紀(jì)了。我們長大了。成長，是什么?成長就是學(xué)會更多的替他人想想。
當(dāng)我犯了過錯時，我希望別人批評我嗎?不希望!當(dāng)我做得不好時，我希望別人嘲笑我嗎?不希望!我希望得到鼓勵。當(dāng)我遭受挫折時，我希望別人幸災(zāi)樂禍嗎?不希望!我希望得到幫助。用自認(rèn)為好的方式來對待別人，是自作多情;用希望別人對你的方式來對待別人，是將心比心;用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。為對方著想，這是最樸素也是最高超的技巧。
換位思考其實就是理解“別人的想法、感受，從對方的立場來看事情。但是不幸的是，許多人的換位思考卻缺少了這一個要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想“別人的想法及感受，或是站在“一般人“的立場上去想別人“應(yīng)該“有什么想法和感受。我們會發(fā)現(xiàn)，這種換位思考并不是真的換位思考，而是以本位主義來了解別人的想法及感受，這并非真正地為別人著想，因為它忽略了“對方“真正的想法及感受。這種做法缺乏了尊重，尊重別人的責(zé)任，尊重別人的能力，尊重別人的自主權(quán)。我們大家今后在與別人交往的過程中，別忘了換個位置思考，多一份理解與寬容，那樣我們大家的關(guān)系就會更融洽。
榮”思想的支撐。學(xué)會換位思考，就不會再見朋友如陌生人一般。學(xué)會換位思考，你就不會對老師諸多抱怨。換位思考不是輕飄飄的四個字，學(xué)會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
換位思考有效溝通不可少，首先我們應(yīng)學(xué)會如何與他人相處，如果溝通的好，我們就能抓住事情的關(guān)鍵，就能從事情的根源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發(fā)覺自己是對的。又比如我與同學(xué)之間，討論時總是認(rèn)為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。
當(dāng)我們不理解他人，與他人發(fā)生沖突時要學(xué)會換位思考，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。
己所不欲，勿失于人是論語中的一句話。它其中包含的意思是;自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態(tài)度，采取什么方法對待他人，先要設(shè)身處地地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這中對待，如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。
我們都有別誤解的時候，如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩，如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界或許能達成諒解。
換位思考的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界它既是一種理解，也是一種關(guān)愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少換位思考，理解至上，與人為善。
謝謝大家!
換位思考的演講稿標(biāo)題篇五
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
人生不要太執(zhí)著，要從一個合適的角度去改變。換個角度，你可以給自己帶來快樂；從另一個角度，可以感受到五顏六色的過程；從另一個角度來說，它可以促進人與人之間的和諧。
上學(xué)的時候，被老師批評的時候，我很難過。如果我被老師的批評迷住了，我最好換個角度想想：這說明老師關(guān)心我，對我有好處。如果老師不提醒我，我不知道我哪里錯了。這樣的思考可以讓人更和諧。
初三的時候，我嘆了口氣，抱怨道：“好辛苦啊，什么時候可以放假??？”！別嘆氣抱怨了，換個角度想想：雖然辛苦，但有了這樣的訓(xùn)練，以后不容易放棄，向挫折低頭?；ㄔ诒г股系臅r間用來感受多彩的過程，讓生活更有意義。
暑假的時候，我媽讓我補課，我很反感。經(jīng)過這么長時間的努力，我終于可以放長假，好好休息放松一下，但現(xiàn)在我必須補課。靜下心來換個角度想想：這樣更好。我能在起跑線上贏過其他同學(xué)。
生活中有許多不愉快的事情，所以你總是抱怨它們。不如換個角度想，可能會有意想不到的收獲。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
換位思考，就是是將心比心。我們?nèi)祟愡@樣高大的自尊心，對于換位思考，是不是微乎極微的存在?興許就是一場激烈的吵架，不然就是一次公然的挑釁，還是回回的挫折呢?這些不得不引發(fā)我們的萬千感慨吧!
秋天的風(fēng)兒是無可挑剔的溫婉。我們一家跑到鄉(xiāng)下去玩兒，這么一個僻靜的鄉(xiāng)下，就在所有人都陶醉其中時，一個老態(tài)龍鐘的奶奶，嘴里絮絮叨叨地嚷道：“造孽啊!掉的滿地都是，叫你爸爸回來揍你!”我循聲望去，坐在這個滿頭白發(fā)，滿臉皺紋的老奶奶對面的只是一個小孩子，在石桌上拼命的扒飯，只是嘴上，桌上，衣服上，地上，白色的米粒像無數(shù)的珍珠一樣撒遍身上。老奶奶又在嚷了，鄰居們個個看過來，很是不滿，大概是她的聲音打攪到他們寶貴的午休時間了。這個孩子四處看看，扯扯她的衣角，小聲說：“奶奶，拜托你小聲點。”
秋天的風(fēng)兒可能夾雜著一點躁動。“造孽啊!小小年紀(jì)玩心眼兒!”老奶奶瞪了瞪她的孫子，很是不滿，大聲嚷著，“再把血汗錢吃的滿地都是，叫你爸爸回來揍你，不給你吃飯了!”我感到有點詫異，悄悄問弟弟：“她說什么啊?”弟弟撲哧的笑了，他說：“就是她們家的米啊，她心疼的是米啊?！毙O子睜著大大的眼睛，半晌，才支支吾吾地說：“奶奶，我還要?！崩夏棠獭班病钡囟似鹜耄瑥街背镒呷?，不加理會。鄰居們在議論這個孩子的可憐，這個老鄰居的蠻橫無理。小孫子也進了屋，但是不過一會兒就揣著一張皺巴巴的紙幣出來了，拐進一條小巷子里，不見了。后來我聽人家說，他奶奶一整天的干活，他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暫時寄養(yǎng)在奶奶家一個月的。
旅游時的所見所聞，我都頗有感慨，這是一對多么不會善于換位的祖孫倆啊!他們都犯有一個毛病——不懂換位。孫子沒有節(jié)約糧食的好習(xí)慣，以瘋玩一整天來賭氣對付自己的奶奶，以肆意發(fā)泄自己的憤懣。奶奶做牛做馬一整天，深知一粥一飯，當(dāng)思來之不易，對于孫子的行為，又急又氣，沒有考慮到直接的教育，以罵，以不為孩子添食發(fā)泄自己的情緒。退一步海闊天空，祖孫的關(guān)系即可緩解，將心比心的換位，就是最沒有詩意的語言，也可以打動人冰凍的心啊。
謝謝大家!
換位思考的演講稿標(biāo)題篇七
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我媽媽帶我去書店買書。一大早，我們出發(fā)了。
到了書店，正在挑書，我媽的一個熟人，——中學(xué)的同學(xué)岑阿姨迎面走來。她還帶了一個和我差不多大的女兒。我媽跟這個阿姨聊了一會兒，然后轉(zhuǎn)向我問我：“你成績一定很好吧？這次期中考試你得了多少分？”因為成績還不錯，所以很大方的報了各科成績。我一說完，阿姨就對站在旁邊的女兒說：“你看看別人，成績比你高多了！看看你，都沒有90分以上的，真讓我為難……”阿姨的話真的讓我覺得有點驕傲?！罢l說的？看你女兒多好！家里是個懶鬼，很調(diào)皮，不想做任何家務(wù)。長大了就拿不到了！”我母親說話時用手指指著我的頭。真是一個可惡的母親，人家好不容易幸福的時候，你競抖出別人所有的不好的東西。你怎么能這樣！我憤怒地想。
回到家，我還是對媽媽的行為不滿，一句話也沒跟媽媽說。我媽好像看出了我的心思，笑著走過來，撫摸著我的肩膀?qū)ξ艺f：“寧寧，你生我媽的氣了嗎？”女兒，你想想。每個人都有自尊。小女孩在別人面前聽到媽媽那樣批評她會覺得自己沒用嗎？如果當(dāng)時你是她，你會覺得自己的自尊心受到了傷害嗎？會不會覺得傷心難過？所以，我媽批評你給那個小姑娘留點面子！“我媽的話讓我很慚愧。我只能支支吾吾地說：“媽媽，那樣的話，我。我理解我母親的意圖。"
換位思考的演講稿標(biāo)題篇八
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換位思考》。
在生活中，人們往往忽視同理心，總是把自己的利益放在第一位。那是因為不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不愿意做的事，不要對別人做”到“用言語責(zé)備別人很容易，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只了解自己，不了解對方，但對自己卻知之甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解像自己這樣的人，我們會對最應(yīng)該受到譴責(zé)的行為感到寬容”。這些都告訴我們要學(xué)會換位思考。
如果總是站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。其實感同身受并不難；但對于有些人來說，這并不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
有個同學(xué)曾經(jīng)跟我抱怨他父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他和他的父母都沒有仔細(xì)考慮過對方的感受。作為一個孩子，你應(yīng)該理解父母的痛苦；但是每個人的能力都是有限的，家長對孩子要求高是不合理的。在這種情況下，只有讓雙方多溝通，換位思考，才能相互理解。
共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問題，還能保持良好的師生關(guān)系。我還記得初中的時候，老師有時候會耽誤上課。這引起了一些學(xué)生的不滿，他們總是認(rèn)為老師占用了他們的休息時間。但是老師上課拖延也是為了多說話，讓學(xué)生增長見識。但是有時候上課拖得太久，影響了下一節(jié)課的正常進度，也不是很好。并且讓學(xué)生保持一定的休息時間，可以讓上課的效果更加理想。如果在這件事上，老師和同學(xué)都站在對方的立場上思考，就不會造成一些不必要的誤會。
請想象一下，當(dāng)你早上閉著眼睛站在地上的時候，你能感覺到光，卻什么也看不見。然而，一旦你睜開眼睛，你就可以一眼看到大自然的風(fēng)景。同樣，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會理解別人的想法。問問自己，如果和他換位置，我會怎么做。也許在這個時候，你會立刻發(fā)現(xiàn)自己的錯誤并改正。其實包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦。
所以我覺得做任何事情之前，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適。
雖然我們不能成為別人，但我們可以站在他們的立場，進入他們的世界，體驗他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個心胸寬廣，氣度寬廣的人。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇九
你們在看不見硝煙的戰(zhàn)場上把生命之光再次點燃有一種付出是用生命做代價用生命呵護生命顯得高貴而又無比堅強親愛的白衣天使們你們圣潔而偉大的愛讓我們這個世界充滿了陽光。
再看看現(xiàn)實，我們究竟怎么不被尊重呢？
不可否認(rèn)，以上情況只是占少數(shù)，隨著日益激烈的市場競爭，僅僅只是靠先進的醫(yī)療技術(shù)，是遠遠不夠的，還要進一步改變服務(wù)理念，建立和諧統(tǒng)一的新型護患關(guān)系，落實優(yōu)質(zhì)的服務(wù)措施，將病人的利益放在首位，將病人的需求想到首位，將病人的滿意度提升到首位，是醫(yī)院謀生存求發(fā)展的最佳舉措，是達到護理品牌的必經(jīng)之路。通過努力使以往“自己實施什么護理，患者接受什么護理”的服務(wù)變?yōu)椤盎颊咝枰裁醋o理我們就護理什么”，人性化互動的服務(wù)是創(chuàng)造超過消費者期望值的創(chuàng)新服務(wù)，實行醫(yī)院個性化護患溝通服務(wù)，推行實行賓館式禮儀服務(wù)，實行家庭式溫馨服務(wù)，提供“六個一服務(wù)”“一聲問候、一個微笑、一杯熱水、一張整潔的床鋪、一次熱情詳細(xì)的入際介紹、一張便于咨詢的連心卡”從而充分體現(xiàn)我院“以病人為中心”貫徹全員全程全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)理念。
同時我也相信任何一個愿意從事護理工作的人都尊重自己尊重自己的職業(yè)，即使你不是本著奉獻而是因為某些個人原因選擇了這個職業(yè)，那么既然你做了護士就應(yīng)該盡量追求敬業(yè)的態(tài)度，完善自己的人格。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是護士的職業(yè)情懷，我相信隨著我們不斷努力，隨著社會的不斷進步，護士將成為人們生命中神圣的白衣天使。
而我，而我呢？我將以100%的愛心和關(guān)心投入我的護理事業(yè)，沿著南丁格爾道路走下去。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇十
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的，人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會與人相處，理解他人尤為重要。
但正如站在對方的角度思考并不是同理心的全部一樣，同理心并不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個人通過換位思考，也不一定會把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因為各種原因起不來。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來，不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ)，可以從換位思考開始！
換位思考，即與人打交道，站在對方的.立場，綜合考慮問題，使看待問題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對人要求不高，容易有寬容的態(tài)度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個畜欄里。有一天，牧羊人把豬從畜欄里抓了出來，只聽見豬在大聲吠叫，并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，于是它們抱怨：“我們經(jīng)常被牧羊人抓到，沒有一個像你這樣大喊大叫的?！必i回答說：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶，抓我簡直要命！”立場不同，環(huán)境不同的人，很難理解對方的感受。所以，我們要對別人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人，而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對情侶坐公交車去山里，中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說：“我們很幸運，能及時下車。男的說：不是，是因為我們下車，車停了，耽誤了他們的行程。否則任何時刻都不會碰巧經(jīng)過滑坡。換位思考的本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。
不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都會時不時地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心里就會有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對方的內(nèi)心世界，站在別人的角度看問題，設(shè)身處地為別人著想，也許會發(fā)現(xiàn)這沒什么大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會變得陽光燦爛。我們的世界不是一個“錯”與“對”的雙重世界，人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰對誰錯。當(dāng)我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環(huán)境中的問題。可能有些矛盾我們無法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開始吧！對待任何一個人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭論誰對誰錯，誰好誰壞。讓我們攜起手來，用行動感染他人，讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
換位思考的演講稿標(biāo)題篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每個人都會經(jīng)歷青春期，每個人都會經(jīng)歷叛逆期，那時的我們太沖動，覺得自己已經(jīng)長大，不用父母太多關(guān)心，而父母總覺得我們是長不大的孩子，怕我們受欺負(fù)、吃苦頭而有時過分愛護我們。應(yīng)該是三年前，讀初初二的時候，和同學(xué)約好了明天要去圖書館寫作業(yè)，從下午兩點到晚上九點，大概九點半才到家，晚餐在外解決。和父母說了之后，沒想到媽媽說必須8點前回到家，不然不準(zhǔn)我出去。我當(dāng)時一下子就憋不住了，和媽媽吵了起來，我大聲說道：“我又不是去玩，我去學(xué)習(xí)也不行嗎?九點半也不會太晚……”
媽媽嚷著說在家學(xué)習(xí)也一樣，不準(zhǔn)我去了。我一氣之下，隔天沒聽媽媽的，從兩點去到了九點多才回家，回家就接受媽媽的一頓臭罵，我不說什么了，就關(guān)上門，在房間里開著吵鬧的音樂，自由的跳舞。
之后的幾天我和媽媽也不怎么搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說，8點前讓我回來是因為我不懂外面的社會很復(fù)雜，怕我被帶壞了或者會發(fā)生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理，隔天我就和媽媽說我那么做不對，下次會早點回來，也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應(yīng)我了，我也答應(yīng)媽媽了，就這樣，換位思考解決問題，多容易。
換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方，不僅適合與父母的爭端，也適合朋友之間的沖突等等，所以在現(xiàn)實生活中，當(dāng)矛盾發(fā)生時，我們不要急著發(fā)脾氣，不要急著面紅耳赤，不要急著爭吵，而要冷靜下來，然后站在對方的角度去看待這件事，也許自己對這件事就會改觀了，矛盾也會慢慢解決。
謝謝大家!
換位思考的演講稿標(biāo)題篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人的一生不是十全十美的，人活著總會犯一點點錯誤，但是犯了錯就要改正。
母親是一個辛勤的園丁，用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國未來的花朵。每天早上母親三點鐘就開始起來做早點，做到了天亮然后就用車?yán)酵饷嫒ベu，掙回來的錢不僅要支持家里的費用還要供我和弟弟上學(xué)。每次母親從外面回來之后每天晚上還要嘮叨幾句對我們說認(rèn)真讀書，以后出來就不用像我們這么辛苦，早上半夜三更起來，出去還要被太陽曬，有時候下雨時還要被雨淋，還說如果不認(rèn)真讀書以后可能比她還慘，但是我一句話都聽不進去，有時我反而還還罵回幾句。但是換個位置站在母親那個角度去思考想想真的很不應(yīng)該，因為每個孩子的父母都希望自己的兒女能長大成才，希望自己的兒女能過得更好，每次母親從外面買東西回來都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的。
現(xiàn)在想起來我覺得自己好不孝順啊，為什么母親做生意那么辛苦而我學(xué)習(xí)卻還要讓她那么操心，為什么我的任務(wù)為什么還要父母來監(jiān)督完成呢，難道我自己不能完成嗎?現(xiàn)在想起來我錯了，但是錯了就必須改正，希望能得到父母的原諒。我以后再也不會讓母親失望啦，我會認(rèn)真學(xué)習(xí)爭取做到最好。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇十三
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識，更要學(xué)會做人。
所謂：“海納百川，有容乃大?！比伺c人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學(xué)，我們在做每件事情時，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因為接觸最多，交往最密切，難免會有摩擦。此時，換位思考尤為重要。
以自我的評價為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
換位思考的演講稿標(biāo)題篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
你們知道10減1等于幾嗎？9是嗎？對，可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的`獨特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補充你與生俱來的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇十五
不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先，來講一個情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個道理，那就是換位思考。
換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為。
在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會很厭煩？見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光。可如果設(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎么想？學(xué)會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。
“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有沖突，但請設(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確？1+1=？ 不同的人會有不同的計算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對了，數(shù)學(xué)家是實事求是，那是科學(xué)來不得半點虛假；作家喜歡在原來的故事上進行加工，夸大事實，你能說他們其中之一是錯的嗎？當(dāng)然不能！因此，我們在探討一些問題的時候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯，當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯時，你希望別人批評你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時，你希望別人嘲笑你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到鼓勵。當(dāng)你遭受挫折時，你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時，你希望別人冷落你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時，你希望別人覺得你煩嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強加于人呢？所以，當(dāng)你要對他人這樣的時候，請換位思考！
換位思考不是輕飄飄的四個字，學(xué)會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會換位思考，并能廣泛的應(yīng)用于生活，那么你肯定就是一個善良的人。
雨天，司機如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過行人時，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲；如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會如此兇殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風(fēng)生；如果老板設(shè)想自己是一個員工，他就不會俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展；如果家長能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處；如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會不理解老師，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考，那么社會就會更加和睦美好！
換位思考的演講稿標(biāo)題篇十六
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學(xué)們都會與自己的父母、同學(xué)、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學(xué)會與他人相處，學(xué)會理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有”落紅不是無情物，化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁?；蛟S我們只有學(xué)會換位思考，去體會一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部，進行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個人即使經(jīng)過了換位思考，也不一定就會給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因為種.種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾確實可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ)，我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考，也就是與人處事，站在對方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對人要求就不會苛求，容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫，于是抱怨道：“我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的?！必i聽了回應(yīng)道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對方的感受的。因此，對他人的失意、挫折和傷痛，我們應(yīng)進行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應(yīng)將換位思考這個光榮的任務(wù)交給別人，而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對夫婦坐車去游山，半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠，就遇到了小山崩塌，結(jié)果全部喪命。女人說：咱們真幸運，下車下的及時。男人說：不，是由于咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會在哪個時刻恰巧經(jīng)過山崩的地點了……換位思考的實質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時候，如果對此耿耿于懷，心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界，遇到問題時多站在別人的角度看問題，設(shè)身處地的為他人著想，或許會發(fā)現(xiàn)這事其實沒什么大不了的，世界還是那么美麗，生活還是那么美好，心情自然也會變得晴朗。我們的世界并非是“錯誤”和“正確”的二元世界，人和人的關(guān)系就更不應(yīng)該只是去分清誰對誰錯。當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對誰錯，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動去感染別人，讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
換位思考的演講稿標(biāo)題篇十七
生活本來不容易，當(dāng)你覺得容易的時候，肯定是有人在替你承擔(dān)屬于你的那份不容易，生活經(jīng)常換位思考，珍惜才配擁有。
一人請一個瞎子朋友吃飯，吃的很晚，瞎子說很晚了我要回去了，主人就給他點了一個燈籠，他就很生氣的說："我本來就看不見，你還給我一個燈籠，這不是嘲笑我嗎?"。
主人說：因為我在乎你才給你點個燈籠，你看不見，別人看得見，這樣你走在黑夜里就不怕別人撞到你了，瞎子很感動!
理解不同，結(jié)果就不一樣，我們要學(xué)會換位思考。每一件事用不同角度看，就會有不同的見解!
你有一個女兒，你希望她的婆家要多給彩禮，你有一個兒子，你嫌親家要的彩禮太多;。
你有一個兒媳，你嫌兒媳事太多，不懂事，你有一個女兒，你希望她掌管婆家大權(quán)。
你開車時，討厭行人;你走路時，討厭車。
你打工時，覺得老板太強勢太摳門;你當(dāng)老板后，覺得員工太沒責(zé)任心沒執(zhí)行力。
你是顧客，認(rèn)為商家太暴利;你是商人，覺得顧客太挑剔。
——別在自己的位置上看別人，要多在別人的位置上看自己換位思考，將心比心。
做人，要懂得換位思考，善待別人。
能感受別人的難處，是關(guān)懷;能體諒別人的不易，是寬厚;能饒恕別人的錯誤，是大度。
生命，是一種回聲。贈人玫瑰，手有余香。愛出者愛返，福往者福來。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇十八
老師、同學(xué)們：
早上好！
今天，我演講的題目是：成長路上與法同行。
那藍天上悠悠的白云，那遠山含黛的美景，那浩渺大海上永恒的波濤，一切讓我們感到生活的美好。淋浴著的陽光，吮吸著甘露，感受著博大的親情，我們真切的觸摸到成長的脈搏——原來，世界是多么的美好。但我們頭上的天空，總會飄來烏黑的云朵，成長路上，總有許多事令我們沉思。
一位成績優(yōu)異的學(xué)生，遭遇商場保安搜身時，默不作聲，認(rèn)為自己身正不怕影子斜。一個正處花季的少年，因過于沉迷網(wǎng)絡(luò)，而產(chǎn)生盜竊電腦的邪念，殊不知，他正一步步逼近犯罪的深淵。一群犯罪分子侵入學(xué)生宿舍，進行搶劫，五六十個學(xué)生面對五個犯罪分子的`暴力威脅，竟然會束手無策，讓他們得逞，釀成慘痛的悲劇。
是什么讓一朵朵艷麗的鮮花過早的凋謝？是什么讓一顆顆鮮活的心靈在滴血？
法律意識淡泊是罪魁禍?zhǔn)?。為此，我們要提高明辨是非的能力，多學(xué)些法律，明白違法與犯罪的區(qū)別；我們要養(yǎng)成遵紀(jì)守法的品德，樹立社會責(zé)任感，自覺維護法律尊嚴(yán)；我們要增強維權(quán)意識和自我保護意識，用法律維護自己的合法權(quán)利；我們還要知道防衛(wèi)的方法，如宿舍記得鎖門，錢財妥善保管，外出需請假，夜行要結(jié)伴等。
歷史的使命告訴我們，我們不能再做沉默的羔羊，我們要站出來，我們要斗爭。
面對不良陋習(xí)，我們要斗爭。面對不良誘惑，我們要斗爭。面對不法行為，我們要斗爭。
倘若那成績優(yōu)異的學(xué)生知道自己應(yīng)有什么權(quán)利，他就不會連權(quán)利被侵犯都毫不知情；倘若那花季少年能約束自己，提高自控能力，他就不會驀然回首，青春已不復(fù)存在；倘若那群學(xué)生能有與犯罪分子作斗爭的勇氣，就不會有那一雙雙含淚的驚慌，悲痛的眼神。
社會的責(zé)任再次告訴我們，我們要站出來，我們要斗爭。
美麗的世界正等待著我們，美好的生活正期盼我們的擁抱。同學(xué)們，讓我們一起學(xué)法、懂法、守法、護法吧。將法放在心中，鑄起生命的盾牌，在以后的生活中快樂，茁壯地成長。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇十九
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
等待是漫長的時間，一陣風(fēng)吹過，我不禁打了個冷戰(zhàn)，在寒風(fēng)中站了十幾分鐘，手已經(jīng)冰涼，心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時候，宿舍的燈突然滅了，一陣急促的腳步聲驚動了樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮了起來。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前，喘息著說：“對不起！我洗完頭水就停了。你說我不能帶著泡泡下來？呵呵！”
看著她凌亂的頭發(fā)不時滴落下來，還有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。
我在一堆書里找錄取通知書，她在樓下焦急地喊：“李，快點，遲到了！”不知道過了多久，還是沒看到通知?！拔?！”我嘆了口氣，扔掉了最后一本書。當(dāng)我沮喪地等著接受她的“風(fēng)暴”洗禮時，她自己走了過來。她沒想到會罵，會抱怨。她笑著說：“馬大哈，我來幫你！”她不生氣嗎？我很疑惑。當(dāng)她看到我一直盯著她看的時候，她就納悶了，“怎么了？快找！”
給別人一個機會，給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)更多的美好，收獲更多的快樂。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇二十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
換位思考，就是是將心比心。我們?nèi)祟愡@樣高大的自尊心，對于換位思考，是不是微乎極微的存在？興許就是一場激烈的吵架，不然就是一次公然的挑釁，還是回回的挫折呢？這些不得不引發(fā)我們的萬千感慨吧！
秋天的風(fēng)兒是無可挑剔的溫婉。我們一家跑到鄉(xiāng)下去玩兒，這么一個僻靜的鄉(xiāng)下，就在所有人都陶醉其中時，一個老態(tài)龍鐘的奶奶，嘴里絮絮叨叨地嚷道：“造孽??！掉的滿地都是，叫你爸爸回來揍你！”我循聲望去，坐在這個滿頭白發(fā)，滿臉皺紋的老奶奶對面的只是一個小孩子，在石桌上拼命的扒飯，只是嘴上，桌上，衣服上，地上，白色的米粒像無數(shù)的珍珠一樣撒遍身上。老奶奶又在嚷了，鄰居們個個看過來，很是不滿，大概是她的聲音打攪到他們寶貴的午休時間了。這個孩子四處看看，扯扯她的衣角，小聲說：“奶奶，拜托你小聲點?！?/p>
秋天的風(fēng)兒可能夾雜著一點躁動。“造孽??！小小年紀(jì)玩心眼兒！”老奶奶瞪了瞪她的孫子，很是不滿，大聲嚷著，“再把血汗錢吃的滿地都是，叫你爸爸回來揍你，不給你吃飯了！”我感到有點詫異，悄悄問弟弟：“她說什么??？”弟弟撲哧的笑了，他說：“就是她們家的米啊，她心疼的是米啊。”小孫子睜著大大的眼睛，半晌，才支支吾吾地說：“奶奶，我還要?！崩夏棠獭班病钡囟似鹜?，徑直朝里走去，不加理會。鄰居們在議論這個孩子的可憐，這個老鄰居的蠻橫無理。小孫子也進了屋，但是不過一會兒就揣著一張皺巴巴的紙幣出來了，拐進一條小巷子里，不見了。后來我聽人家說，他奶奶一整天的干活，他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暫時寄養(yǎng)在奶奶家一個月的。
旅游時的所見所聞，我都頗有感慨，這是一對多么不會善于換位的祖孫倆??！他們都犯有一個毛病——不懂換位。孫子沒有節(jié)約糧食的好習(xí)慣，以瘋玩一整天來賭氣對付自己的奶奶，以肆意發(fā)泄自己的憤懣。奶奶做牛做馬一整天，深知一粥一飯，當(dāng)思來之不易，對于孫子的行為，又急又氣，沒有考慮到直接的教育，以罵，以不為孩子添食發(fā)泄自己的情緒。退一步海闊天空，祖孫的關(guān)系即可緩解，將心比心的換位，就是最沒有詩意的語言，也可以打動人冰凍的心啊。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
生活在世界上，要學(xué)會轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負(fù)理想，卻得不到楚王的認(rèn)可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢?因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死;在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國;在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去，歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代的種.種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負(fù)重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現(xiàn)自己遠大的理想。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇二十二
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
你知道10減1是多少嗎？9。是的，但不完全是。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”的現(xiàn)象告訴我們，想去羅馬，可以找很多路，換個角度就行了。
我們應(yīng)該走出自己去看別人。如果你有不同的想法，你會認(rèn)為別人和你一樣美麗，和你一樣獨特，一樣快樂，他們有著驚人的精神體驗。走出自己的小圈子，讓自己的情操在磅礴的海潮中洗滌，讓自己的氣質(zhì)在豪放而又充滿愛的海潮中鑄就，刷去心中的污垢，照亮人生的黑暗角落。去別人那里尋找生活的黃金和高貴品質(zhì)，補充自己與生俱來的生活貧困；從別人身上探索人生的奧秘，讓你感動又興奮。
生活的完整性應(yīng)該和每個人一起創(chuàng)造。如果你有不同的想法，別人會看到你的魅力和價值，別人也會清楚地看到你。只有彼此了解，彼此珍惜，生活才會更加精彩。
換位思考的演講稿標(biāo)題篇二十三
大家好!我叫，來自，是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是：找準(zhǔn)定位，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考，真情感染人心。
假如我是服務(wù)對象，這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設(shè)命題，而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會對執(zhí)法工作的充分認(rèn)知，我想必須思考三個問題：我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰，先看看行政執(zhí)法到底為了誰。很多執(zhí)法人員都會自信的說，我是為了執(zhí)行國家的法律。這種說法當(dāng)然沒錯。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利，維護社會公正，促進社會和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者，首當(dāng)其沖的職責(zé)就是服務(wù)社會發(fā)展，服務(wù)人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境，就是為服務(wù)襄陽經(jīng)濟社會發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法，而要站在全市經(jīng)濟發(fā)展大環(huán)境的高度，去認(rèn)真思考如何搞好服務(wù)。
這里面就存在一個定位問題，也就是我們要解決的第一個問題：我是誰。干任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準(zhǔn)定位。執(zhí)法者是什么?我認(rèn)為，執(zhí)法者首先是服務(wù)者，因為行政執(zhí)法的根本目的是服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展，維護人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者，但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執(zhí)法服務(wù)營造良好的社會氛圍，促進社會正常發(fā)展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執(zhí)法人員要在這個問題上有個清醒的認(rèn)識，找準(zhǔn)出發(fā)點，然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進行轉(zhuǎn)變和改進。這就是我們要解決的第三個問題：怎么做。進入21世紀(jì)，服務(wù)業(yè)高度發(fā)達，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的?，F(xiàn)實生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規(guī)定，卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時，你會作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員，每天都要同服務(wù)對象進行面對面的交流。要讓服務(wù)對象舒心和放心，我們當(dāng)然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對待。
假如我是服務(wù)對象，我渴望得到五個服務(wù)：一是微笑服務(wù)。一張笑臉，一聲問候，往往會起到春風(fēng)化雨般的效果。當(dāng)我見到執(zhí)法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是“一口清”服務(wù)。執(zhí)法人員對自己職責(zé)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對我講清應(yīng)該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務(wù)。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務(wù)和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了，即使我的某種愿望沒有達成，我也會給予他們應(yīng)有的理解和諒解。四是延伸服務(wù)。服務(wù)沒有止境，服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度，一種與人民群眾心連心的真誠。當(dāng)我即將離開時，我最希望聽到的一句話就是“如果您還需要幫助，請隨時與我們聯(lián)系”。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口，需要規(guī)范的服務(wù)程序，規(guī)范的文明用語，規(guī)范的行為準(zhǔn)則，規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語。在我的眼里，執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象，從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。
長期以來，機關(guān)單位之所以給人民群眾留下了“門難進，臉難看，話難聽，事難辦”的印象，關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務(wù)當(dāng)中，作為執(zhí)法人員，我們心里要時刻牢記，并用實際行動踐行四句話：為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。
一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對于我們來說，從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手，哪怕是一點一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量，用真情感動服務(wù)對象，用熱情感染服務(wù)對象。只有這樣，才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!
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