通過寫心得體會(huì)，我們可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行反思，為今后的發(fā)展提供有益的參考和借鑒。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以引用一些名人名言或相關(guān)的理論知識(shí)，展示你的思考深度。探索以下范文，或許可以幫助你更好地總結(jié)自己的心得體會(huì)。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇一
第一段：引入教學(xué)比賽培訓(xùn)的背景和目的（200字）。
教學(xué)比賽培訓(xùn)是為了提高教師的教學(xué)水平和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力而開展的培訓(xùn)活動(dòng)。在這次教學(xué)比賽培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多心得和體會(huì)。教學(xué)比賽培訓(xùn)旨在通過比賽形式，激發(fā)教師的教學(xué)激情，提高他們的專業(yè)能力和教學(xué)方法。同時(shí)也能通過競賽的方式激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。接下來我將分享一些我在這次培訓(xùn)中得到的心得體會(huì)。
第二段：教學(xué)比賽培訓(xùn)對(duì)教師的啟發(fā)和幫助（300字）。
在這次教學(xué)比賽培訓(xùn)中，我意識(shí)到了教學(xué)的重要性和教師的責(zé)任。比賽需要教師有全面的知識(shí)儲(chǔ)備和靈活的教學(xué)方法，這促使我們不斷提升自己的知識(shí)水平。在準(zhǔn)備比賽的過程中，我們要挖掘?qū)W科知識(shí)的深層次和廣闊領(lǐng)域，不斷豐富自己的知識(shí)體系。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我們要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。通過教學(xué)比賽培訓(xùn)，我意識(shí)到只有不斷提高自己的教學(xué)水平，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力。
教學(xué)比賽培訓(xùn)不僅對(duì)教師有啟發(fā)和幫助，對(duì)學(xué)生也是一次寶貴的機(jī)會(huì)。在這次培訓(xùn)中，我看到了很多優(yōu)秀的學(xué)生，他們不僅擁有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，還展現(xiàn)出了出色的創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。他們通過參加比賽，不僅提高了自己的學(xué)習(xí)成績，更重要的是培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。教學(xué)比賽培訓(xùn)激發(fā)了他們的學(xué)術(shù)興趣和學(xué)科深度，同時(shí)也增強(qiáng)了他們的自信心和動(dòng)手能力。通過這次培訓(xùn)，我明白了只有給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)他們的潛力和能力。
在這次教學(xué)比賽培訓(xùn)中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題和不足之處。首先，比賽的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)需要更加科學(xué)和公正，以便更好地評(píng)估學(xué)生的能力。其次，培訓(xùn)活動(dòng)的組織需要更加精細(xì)和周密，以充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力。最后，教師的培訓(xùn)內(nèi)容還可以更加擴(kuò)展，涵蓋更多的學(xué)科和專業(yè)知識(shí)。通過這次反思，我認(rèn)識(shí)到教學(xué)比賽培訓(xùn)還有很多可以改進(jìn)的地方，只有不斷完善，才能更好地發(fā)揮培訓(xùn)的效果。
第五段：總結(jié)教學(xué)比賽培訓(xùn)的意義和價(jià)值（200字）。
總的來說，教學(xué)比賽培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn)，我明白了教學(xué)的重要性和培養(yǎng)學(xué)生能力的責(zé)任。同時(shí)，我也看到了學(xué)生們?cè)诒荣愔械某錾憩F(xiàn)和潛力，這讓我更加有信心和動(dòng)力去指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。教學(xué)比賽培訓(xùn)不僅是評(píng)價(jià)學(xué)生能力的方式，更是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)實(shí)踐能力的方法。通過這次培訓(xùn)，我對(duì)教學(xué)比賽的意義和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并愿意在今后的工作中不斷探索和實(shí)踐。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二
古詩培訓(xùn)是一種對(duì)古代文化的傳承和發(fā)揚(yáng)的重要方式。通過學(xué)習(xí)古詩，我們可以感受到古人的智慧和情感表達(dá)，也能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和修養(yǎng)。在參加古詩培訓(xùn)班的過程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)古詩的重要性和樂趣，也收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)語言感悟力。
古詩培訓(xùn)班的第一大收獲是培養(yǎng)了我的語言感悟力。在學(xué)習(xí)和欣賞古詩的過程中，我對(duì)詩歌的語言表達(dá)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。古人憑借有限的語言工具，創(chuàng)造出了豐富多樣的形象和情感，這讓我深感嘆服。通過學(xué)習(xí)古詩，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)方式，使自己的作品更富有表現(xiàn)力和感染力。
第二段：提升文化修養(yǎng)。
古詩培訓(xùn)班的第二大收獲是提升了我的文化修養(yǎng)。古詩是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其中蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學(xué)習(xí)古詩，我不僅了解了古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣和人民生活，也更加了解了古代文人的情感和思想。這些知識(shí)不僅拓寬了我的眼界，也提升了我的文化修養(yǎng)，使我更加有自信地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)審美情趣。
古詩培訓(xùn)班的第三大收獲是培養(yǎng)了我的審美情趣。古詩以其簡練而含蓄的表達(dá)方式，能夠讓人自然而然地產(chǎn)生共鳴和賞識(shí)。通過學(xué)習(xí)古詩，我漸漸培養(yǎng)起了對(duì)詩歌的鑒賞能力，也對(duì)其背后的美學(xué)原理有了更深入的理解。這使我在日常生活中更加注重細(xì)節(jié)和情感的表達(dá)，更加懂得欣賞和感受身邊的美好。
第四段：錘煉思維和創(chuàng)造力。
古詩培訓(xùn)班的第四大收獲是錘煉了我的思維和創(chuàng)造力。古詩不同于現(xiàn)代詩歌的直白表達(dá)，其中蘊(yùn)含著豐富的象征和隱喻，需要我們進(jìn)行深入的思考和理解。通過學(xué)習(xí)古詩，并嘗試自己創(chuàng)作古詩，我鍛煉了自己的思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新的精神。這無疑對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作都是寶貴的財(cái)富。
第五段：總結(jié)感悟與展望未來。
通過參加古詩培訓(xùn)班，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)古詩的重要性和樂趣。通過學(xué)習(xí)古詩，我培養(yǎng)了語言感悟力，提升了文化修養(yǎng)，培養(yǎng)了審美情趣，錘煉了思維和創(chuàng)造力。這些收獲讓我更加熱愛文學(xué)和詩歌，也為我的未來發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)古詩，不斷提升自己的修養(yǎng)和能力，希望能夠創(chuàng)作出更多有影響力的優(yōu)秀作品，為推動(dòng)中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇三
逆向教學(xué)是一種新型的培訓(xùn)方法，它與常規(guī)的教學(xué)模式截然不同，教師不再是知識(shí)的傳授者，而是引導(dǎo)者和組織者。近期，我參與了一次逆向教學(xué)培訓(xùn)課程，該課程教學(xué)方式與我以往所接觸的傳統(tǒng)教學(xué)大為不同，我深感受益匪淺。在這里，我想分享我的心得體會(huì)總結(jié)。
第二段：理解與準(zhǔn)備。
在我參加該課程之前，我的第一反應(yīng)是對(duì)逆向教學(xué)感到陌生和疑惑，我認(rèn)為這是否和我以前所了解的教學(xué)方法相反。為了更好地理解和準(zhǔn)備，我開始了閱讀相關(guān)的書籍和了解逆向教學(xué)的基本原理、構(gòu)造和優(yōu)缺點(diǎn)。學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)逆向教學(xué)的核心是利用學(xué)前調(diào)查和預(yù)熱階段的準(zhǔn)備工作，以及后續(xù)的合作學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)等階段，使學(xué)員在一種自主、合作、自我實(shí)踐和探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下，發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造力，積極探究知識(shí)和解決問題的能力。
第三段：課程體驗(yàn)。
在課程的實(shí)際操作中，我深深感受到了逆向教學(xué)的魅力和效果。在逆向教學(xué)的課程中，我經(jīng)歷了一種全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)員先通過學(xué)前調(diào)查和預(yù)熱階段，了解了所學(xué)知識(shí)和課程的基本框架，同時(shí)獲得了一定的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)方法。之后，學(xué)員分組合作完成一些實(shí)際應(yīng)用案例，通過討論、思考和實(shí)踐，我們深入理解了知識(shí)的本質(zhì)和應(yīng)用實(shí)踐，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作和交流能力。最后，在總結(jié)階段，我們反思并鞏固所學(xué)知識(shí)，同時(shí)向其他組分享我們的心得體會(huì)，這使我們不斷學(xué)習(xí)和提高。
第四段：收獲與體會(huì)。
通過逆向教學(xué)的課程，我收獲了許多。首先，逆向教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)員的自主性和創(chuàng)造力，促進(jìn)其進(jìn)行實(shí)踐和探究，提高學(xué)習(xí)效果。其次，逆向教學(xué)強(qiáng)化了學(xué)員的合作和交流能力，團(tuán)隊(duì)合作讓我們找到了許多解決問題的有效方法。此外，通過逆向教學(xué)的學(xué)習(xí)方式，我們不僅僅只是學(xué)習(xí)知識(shí)，也掌握了課程的應(yīng)用和實(shí)踐方法。最后，逆向教學(xué)讓課程變得更加生動(dòng)和有趣，吸引了我們的興趣和積極性，加強(qiáng)了學(xué)員和教師之間的互動(dòng)和交流。
第五段：結(jié)語。
總之，逆向教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，它不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠培養(yǎng)學(xué)員自主性、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，并幫助他們高效解決問題。感謝這次逆向教學(xué)培訓(xùn)課程，讓我深刻領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)，同時(shí)做出了體會(huì)總結(jié)。我相信，在逆向教學(xué)的引領(lǐng)下，我們會(huì)更好地解決問題、提升創(chuàng)新能力，并成為真正的知識(shí)管理者和技術(shù)創(chuàng)新者。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇四
7月8日是時(shí)代小學(xué)對(duì)新加盟的教師進(jìn)行培訓(xùn)的第一天，其中對(duì)我們新教師的技能進(jìn)行了一對(duì)一的訓(xùn)練——電子白板技術(shù)。電子白板就如一個(gè)巨大的電腦觸摸屏，在繼承了傳統(tǒng)黑板的所有功能上，綜合了多種時(shí)下流行的多媒體制作程序的能力，集多種軟件優(yōu)點(diǎn)于一身，極大地方便了我們課堂教學(xué)。
剛到時(shí)代小學(xué)來實(shí)習(xí)的時(shí)候，指導(dǎo)老師就叫我用白板做課件，當(dāng)時(shí)還不懂白板是什么，它有什么好處，雖然也懵懵懂懂的做過幾次課件，但是一直沒有很系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過。今天在學(xué)校的安排下陶老師和徐老師對(duì)我們進(jìn)行了集中的培訓(xùn)，我感到很受用。比如，徐老師使用白板向我們展示了如何巧妙地運(yùn)用圖片的變化來達(dá)到特殊的教學(xué)效果，像倒推、轉(zhuǎn)換、平移、旋轉(zhuǎn)等平時(shí)比較難以體現(xiàn)的，在白板中都能清晰體現(xiàn)。這樣，使數(shù)學(xué)課堂活躍了起來，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和發(fā)散思維，還有助于教師對(duì)學(xué)生心理的把握。
電子白板作為一種易學(xué)易用的“特殊綜合技術(shù)”，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)工具來說有不少優(yōu)勢，特別體現(xiàn)在教學(xué)手段和教學(xué)策略的選擇方面。電子交互白板技術(shù)可以增強(qiáng)課堂互動(dòng)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，為建立以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的課堂教學(xué)奠定技術(shù)基礎(chǔ)。
1、電子白板使課堂更交互。此時(shí)，教師不僅可以熟練使用交互白板的各種功能，而且已經(jīng)開始有意識(shí)的將白板所帶有的交互能力融入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)理念中，并能夠?qū)⒁延匈Y源和自主設(shè)計(jì)的白板資源整合進(jìn)自己的'課堂教學(xué)中。同時(shí)還可以讓孩子來到講臺(tái)前進(jìn)行操作，這便形成了一種生成性的課件。白板的使用不僅使教師的教學(xué)更加方便、生動(dòng)、有趣，又能提高學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂氣氛活躍。
2、電子白板使教學(xué)更便捷。電子白板，是一種新的高科技電子教學(xué)系統(tǒng)。它將傳統(tǒng)的黑板、投影儀、電腦整合在一起，使用非常方便。與黑板相同的書寫、繪畫和擦除功能，這些功能很大程度上已使白板替代了黑板的使用；部分特殊效果的簡單使用：如拉幕、探照燈、拍照等，則是傳統(tǒng)黑板不具有的功能。而實(shí)現(xiàn)這些特效的工具就是一支白板筆，教師通過這支筆在授課過程中不但可以在白板上自由書寫勾畫，還可以將筆交給學(xué)生讓他們親自動(dòng)手來體驗(yàn)、參與，成為課堂真正的主人。
3、電子白板便于記錄保存教學(xué)過程。電子白板可以記錄下白板上發(fā)生的教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的所有細(xì)節(jié)。而白板軟件提供了一個(gè)脫離白板環(huán)境可以閱讀白板特殊文件格式的小程序，這一功能可以使學(xué)生隨時(shí)復(fù)習(xí)課堂教學(xué)過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)。筆記的抄寫過程也發(fā)生了變化，因?yàn)樵诎装迳习l(fā)生的所有課堂教與學(xué)的過程都可以以最通用的格式被記錄下來，如ppt，html格式，這時(shí)記筆記的時(shí)間可用來更多的參與到集體學(xué)習(xí)或交流反饋中。
我想對(duì)白板的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷的在課堂中利用電子白板來拓展自己的教學(xué)資源，通過課堂實(shí)踐用心的揣摩、鉆研。希望電子白板作為新型的現(xiàn)代教育技術(shù)手段在走進(jìn)我的課堂時(shí)，能切實(shí)的為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，改變課堂的學(xué)習(xí)氣氛，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和現(xiàn)代意識(shí)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇五
古詩的教學(xué)枯燥無味。備課時(shí)無從下手，上課時(shí)又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn)，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學(xué)生說說，學(xué)生會(huì)背會(huì)默寫就算了。其實(shí)，全面、系統(tǒng)、合理的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力，有利于學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法的探究。
1.提倡不求甚解。
中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會(huì)背不一定理解得準(zhǔn)確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動(dòng)。
古詩具有音美、意美、形美的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，開展形式多樣、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如根據(jù)詩意，組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動(dòng)，增進(jìn)對(duì)詩詞的理解，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學(xué)生好奇心強(qiáng)，樂意模仿?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受?！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰?！斑h(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對(duì)廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點(diǎn)不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時(shí)一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過品味這些詩句體會(huì)到觀察事物不僅應(yīng)細(xì)致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點(diǎn)來寫。
創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩，讓學(xué)生體會(huì)古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠(yuǎn)，不僅可以提高他們的審美能力，而且對(duì)于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，起到積極的作用。
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的范本，如王安石的“春。
風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個(gè)字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色。“綠”寫出了春風(fēng)有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細(xì)草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動(dòng)場面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩人對(duì)用字的精心選擇和設(shè)計(jì)，對(duì)他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
通過學(xué)習(xí)古詩對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、陶冶學(xué)生的審美情操。古詩是一種高品位的精神文化。它對(duì)凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識(shí)?！安灰丝浜妙伾?，只留清氣滿乾坤?！薄胺凵硭楣菧啿慌?，要留清白在人間。”詩人托物言志，表現(xiàn)了堅(jiān)定的志向，歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進(jìn)一步提高了審美水平。
總之，古詩緊扣語文課標(biāo)的精神，其合理的教法與學(xué)法，有利于讓整個(gè)課堂氣氛活躍，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)到讀書、寫作的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩教學(xué)生動(dòng)。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇六
古詩是中華文化的重要組成部分，也是中學(xué)語文教育的重點(diǎn)內(nèi)容之一。為了提高學(xué)生對(duì)古詩的理解能力和創(chuàng)作能力，許多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)提供了古詩培訓(xùn)課程。在我參加了一次古詩培訓(xùn)之后，我對(duì)古詩的認(rèn)識(shí)和理解有了新的提升，同時(shí)也收獲了一些寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。以下是我對(duì)古詩培訓(xùn)的心得總結(jié)。
首先，古詩培訓(xùn)拓寬了我的文化視野。古詩作為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一，其內(nèi)涵豐富、形式多樣，包含了深厚的哲學(xué)和藝術(shù)意味。通過古詩培訓(xùn)，我接觸到了眾多經(jīng)典的古詩作品，了解了其中的情感、意境和藝術(shù)技巧。例如，在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》這首詩時(shí)，我深刻感受到了作者對(duì)人生的思考和追求，也感受到了作者通過景物的描繪傳遞情感的成功手法。通過接觸和學(xué)習(xí)古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，了解到了古人的智慧和靈感，也更加熱愛和珍視中華文化的傳承。
其次，古詩培訓(xùn)培養(yǎng)了我的審美意識(shí)和語言表達(dá)能力。古詩以其獨(dú)特的韻律、押韻和詞藻構(gòu)建出美妙的語言效果，給人以美的享受。通過學(xué)習(xí)古詩，我逐漸形成了對(duì)音韻、字句和修辭的敏感和評(píng)判能力，也更加懂得如何運(yùn)用藝術(shù)手法去表達(dá)思想和情感。在創(chuàng)作古詩時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用對(duì)仗、排比、夸張等修辭手法，去展示我的想法和感受，使我的作品更富有藝術(shù)感和表現(xiàn)力。古詩培訓(xùn)不僅豐富了我的表達(dá)方式，也提高了我的審美品味，讓我從中汲取到了無窮的藝術(shù)靈感。
第三，古詩培訓(xùn)強(qiáng)化了我的思維能力和推理能力。古詩在表達(dá)情感和描述景物時(shí)，往往采用象征、對(duì)比、借代等手法，要求讀者通過心理和思維的運(yùn)轉(zhuǎn)來理解詩意。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我不斷思考和推理詩句背后的含義和深層次的思想，通過分析和解讀古詩，我不僅提高了我的思維邏輯能力，也拓展了我的想象力和創(chuàng)造力。通過古詩培訓(xùn)，我逐漸懂得了如何去感悟詩人的情感、思考詩句的內(nèi)涵，進(jìn)而進(jìn)行自己的構(gòu)思和寫作。這種思維能力的培養(yǎng)不僅對(duì)古詩創(chuàng)作有幫助，也對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解起到了積極的促進(jìn)作用。
第四，古詩培訓(xùn)提升了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。古詩以其深刻的思想和與生活緊密聯(lián)系的情感表達(dá)，使我領(lǐng)略到了人性的真善美。在學(xué)習(xí)古詩過程中，我感受到了詩人關(guān)于人生、愛情和自然的思考和感悟，了解到了不同時(shí)期和不同詩人對(duì)于同一主題的不同表達(dá)方式和態(tài)度。這讓我有了更深入的思考和洞察力，也提升了我對(duì)于人性和社會(huì)的理解和思考。通過古詩培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了欣賞和領(lǐng)悟詩歌語言的美感和寓意，也培養(yǎng)了我抱有同理心和寬容心的能力，使我更加熱愛和崇尚人文精神。
最后，古詩培訓(xùn)讓我重拾了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自信和自豪。作為中國人，我們有著豐富而博大的傳統(tǒng)文化，而古詩作為傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，使我對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)有了更加深刻的意識(shí)。通過古詩培訓(xùn)，我更加理解了中華傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響和意義，也更加堅(jiān)信中國文化的博大精深。這讓我更加自信和自豪，也激勵(lì)我去繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。
總之，古詩培訓(xùn)使我對(duì)古詩有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也提高了我的文化素養(yǎng)和語言表達(dá)能力。通過學(xué)習(xí)古詩，我不僅拓寬了我的文化視野，培養(yǎng)了我的審美意識(shí)和思維能力，也提升了我的人文素養(yǎng)和自我認(rèn)同。這次古詩培訓(xùn)對(duì)我而言是一次寶貴的經(jīng)歷和歷程，也讓我對(duì)古詩和傳統(tǒng)文化有了更加深刻的感悟和體會(huì)。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，努力發(fā)揚(yáng)光大古詩這一中華文化的精髓。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇七
第二次教師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的，主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例，真是有形有色。
經(jīng)過一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說：一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說，老師對(duì)孩子的作用就象國王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期。無論從任何意義上講，父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會(huì)影響到幼兒。教師作為專職工作者，對(duì)幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇八
“逆向教學(xué)”是當(dāng)前培訓(xùn)領(lǐng)域中最為流行的一種方法之一，它強(qiáng)調(diào)學(xué)員和教練之間的互動(dòng)和反饋，尤其在職場培訓(xùn)和企業(yè)內(nèi)訓(xùn)中應(yīng)用廣泛。本文將通過我的親身體驗(yàn)，分享我對(duì)逆向教學(xué)的理解和個(gè)人心得。
第二段：了解逆向教學(xué)的意義。
了解什么是逆向教學(xué)是理解其意義的前提。逆向教學(xué)（ReverseInstruction）是一種雙向教學(xué)方法，它將傳統(tǒng)的培訓(xùn)模式反轉(zhuǎn)過來。在逆向教學(xué)中，學(xué)員在課前通過自學(xué)來了解理論知識(shí)和技術(shù)細(xì)節(jié)，而講師在課上則帶領(lǐng)學(xué)員進(jìn)行互動(dòng)式實(shí)踐學(xué)習(xí)。這種方法能夠更加貼近學(xué)員的需求，強(qiáng)調(diào)真正的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高學(xué)員的學(xué)習(xí)效果。
第三段：逆向教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與挑戰(zhàn)。
逆向教學(xué)相比其他傳統(tǒng)的培訓(xùn)模式，具有許多優(yōu)點(diǎn)。首先，它能夠鼓勵(lì)學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中更加積極地參與，提高學(xué)習(xí)熱情和效率。其次，傳統(tǒng)培訓(xùn)模式的弊端之一是許多學(xué)員因缺乏針對(duì)性而無法真正吸收課程，而逆向教學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué)，能夠根據(jù)學(xué)員的需求提供更加精準(zhǔn)的幫助。但逆向教學(xué)的實(shí)施也面臨很多挑戰(zhàn)，如傳遞先進(jìn)知識(shí)需要更強(qiáng)的幫助，以及需要確定逆向教學(xué)的具體實(shí)現(xiàn)細(xì)節(jié)。
第四段：逆向教學(xué)帶給我的改變。
在我的職場培訓(xùn)中，我嘗試使用了逆向教學(xué)的教學(xué)模式，收獲了很多積極的變化。首先，學(xué)員更加認(rèn)真地自學(xué)了課前材料，主動(dòng)提出疑問和意見，問得更多，學(xué)得更深。其次，在課堂上進(jìn)行互動(dòng)式的實(shí)踐學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)員更好地理解和運(yùn)用理論知識(shí)，從而更具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。最后，我們更容易對(duì)學(xué)員進(jìn)行個(gè)性化的培訓(xùn)，根據(jù)學(xué)員的需求和反饋，進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。
第五段：總結(jié)。
逆向教學(xué)是一種前景光明的培訓(xùn)模式。通過逆向教學(xué)的實(shí)施，我體會(huì)到學(xué)員更具有主動(dòng)性和自我導(dǎo)向性，從而獲得了更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在具體實(shí)踐中，確保學(xué)員的參與和反饋反而成為了我在教學(xué)中具有良好效應(yīng)的前提。通過不斷地實(shí)踐、反思和創(chuàng)新，我將會(huì)繼續(xù)探索更適合不同學(xué)員與情境的教學(xué)方法，帶給學(xué)員更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和更有價(jià)值的職場知識(shí)。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇九
古詩是中華文化的瑰寶，以其獨(dú)具的韻律和美感，吸引了許多人的關(guān)注和研習(xí)。作為一位熱愛古詩的人，我參加了一次古詩培訓(xùn)課程，收獲頗豐。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于古詩創(chuàng)作的技巧和方法，也領(lǐng)悟到了古詩背后蘊(yùn)含的深刻哲理。以下是我對(duì)這次古詩培訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)。
首先，古詩培訓(xùn)課程提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和知識(shí)。在課程中，我們不僅了解了古詩的起源、發(fā)展和演變過程，還學(xué)習(xí)了各個(gè)時(shí)期的代表作品和著名詩人。這些學(xué)習(xí)資源的豐富性為我們拓寬了研究古詩的廣度和深度，豐富了我們對(duì)古詩知識(shí)的理解。同時(shí)，課程還提供了大量的古詩鑒賞和解析案例，使我們能夠更深入地領(lǐng)悟古詩的藝術(shù)之美。
其次，古詩培訓(xùn)課程注重實(shí)踐訓(xùn)練和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。我們不僅僅是被動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩的知識(shí)，更加注重培養(yǎng)我們自己的創(chuàng)作能力。課程中我們通過分析古詩的結(jié)構(gòu)、韻律和意象，學(xué)習(xí)了古詩創(chuàng)作的技巧和方法。在每個(gè)課程的作業(yè)中，我們都需要自己動(dòng)手寫作并進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，這種實(shí)踐訓(xùn)練提高了我們對(duì)古詩的理解和運(yùn)用能力。
再次，古詩培訓(xùn)課程給予了我對(duì)古文化的更深入體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)古詩，我更加深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。每一首古詩都蘊(yùn)含著古代人民的智慧和情感，通過閱讀和創(chuàng)作古詩，我仿佛能夠穿越時(shí)空，與古代文人進(jìn)行心靈的交流。古詩培訓(xùn)課程不僅僅是一次技巧的學(xué)習(xí)，更是一次對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和傳承。
最后，古詩培訓(xùn)課程促進(jìn)了我的審美意識(shí)和情感表達(dá)能力的提升。通過學(xué)習(xí)古詩，我對(duì)美的追求有了更加深刻的理解和感悟。在古詩中，意象的瑰麗、情感的濃郁、詞句的優(yōu)雅都在不斷挑戰(zhàn)著我的審美觀念。同時(shí)，通過自己的創(chuàng)作和分享，我也更加自如地表達(dá)了自己的思想和情感，培養(yǎng)了自己的表達(dá)能力。
總之，參加這次古詩培訓(xùn)課程是我一次難得的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷。通過這次課程，我不僅僅學(xué)到了關(guān)于古詩的知識(shí)，更加培養(yǎng)了自己的創(chuàng)作能力和表達(dá)能力。同時(shí)，古詩培訓(xùn)課程也讓我更加深入地體驗(yàn)到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我一定會(huì)繼續(xù)努力，更加深入地研習(xí)古詩，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十
教學(xué)比賽培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的一種形式，通過和其他教師進(jìn)行交流，展示自己的教學(xué)實(shí)力，不僅可以提高教師的教學(xué)技能，還可以激發(fā)教師的創(chuàng)新思維和探索精神。我參加了一次教學(xué)比賽培訓(xùn)，收獲頗豐。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多新的教學(xué)方法和理念，也提升了自己的教學(xué)能力。以下是我在這次培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
首先，教學(xué)比賽培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)教師的創(chuàng)新能力。在培訓(xùn)過程中，我們要展示自己的教學(xué)案例和教學(xué)設(shè)計(jì)，這要求我們?cè)诮虒W(xué)中要有創(chuàng)新思維和靈活的教學(xué)方法。在一場比賽中，我展示了一個(gè)新穎的教學(xué)案例，通過互動(dòng)式教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了他們的學(xué)習(xí)效果。這種創(chuàng)新的教學(xué)方式得到了評(píng)委和其他教師的肯定和贊賞。這次經(jīng)歷讓我意識(shí)到，只有不斷創(chuàng)新，才能在教育領(lǐng)域中不斷取得新的突破。
其次，教學(xué)比賽培訓(xùn)注重教師的專業(yè)素養(yǎng)。在培訓(xùn)過程中，我們要展示自己的教學(xué)實(shí)力和專業(yè)知識(shí)。我在比賽中選擇了一個(gè)我擅長的教學(xué)內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行了深入的研究和準(zhǔn)備。我查閱了大量的相關(guān)資料，了解了該內(nèi)容的前沿理論和研究成果。在比賽中，我舉例說明了一些理論概念，并通過實(shí)際操作展示了一些教學(xué)技巧。我的表現(xiàn)得到了評(píng)委和其他教師的認(rèn)可，這讓我更加自信和滿足。這次培訓(xùn)讓我明白，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能成為一名優(yōu)秀的教師。
此外，教學(xué)比賽培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)教師的團(tuán)隊(duì)合作能力。在比賽中，每個(gè)參賽者都需要組建一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并與團(tuán)隊(duì)成員密切配合，共同完成教學(xué)任務(wù)。這要求我們要與他人合作，相互借鑒和學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。在和我的團(tuán)隊(duì)成員合作中，我們互相幫助，共同研討，并最終取得了不錯(cuò)的成績。這次經(jīng)歷讓我明白，沒有團(tuán)隊(duì)的支持和協(xié)作，一個(gè)人的能力是有限的。只有通過和他人的合作，才能發(fā)揮出最大的創(chuàng)造力和效益。
最后，教學(xué)比賽培訓(xùn)促進(jìn)了教師的自我反思和發(fā)展。在比賽中，我們不僅要展示自己的優(yōu)點(diǎn)，還要指出自己的不足和不足之處，并提出改進(jìn)的方案。這要求我們對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行深入的反思和評(píng)估，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步完善和提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，我們也要從其他教師的教學(xué)案例中學(xué)習(xí)和借鑒，促進(jìn)自己的成長和發(fā)展。這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到，只有持續(xù)不斷地反思和發(fā)展，才能保持教學(xué)的活力和創(chuàng)新性。
總之，教學(xué)比賽培訓(xùn)是一種提高教師教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了很多新的教學(xué)方法和理念，提高了自己的教學(xué)能力。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展和變化，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己，才能適應(yīng)這個(gè)變化的世界。希望未來還能有更多的機(jī)會(huì)參加教學(xué)比賽培訓(xùn)，繼續(xù)提升自己的教學(xué)水平和素養(yǎng)。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
中考是每位初中生都必須面對(duì)的重要考試，其中古詩文的閱讀和理解是考試中的一大難點(diǎn)。為了幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)中考，許多學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供了中考古詩培訓(xùn)課程。我曾參加過一次中考古詩培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我深刻意識(shí)到中考古詩的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。
第二段：全面了解古詩基礎(chǔ)知識(shí)。
中考古詩的考查范圍非常廣泛，準(zhǔn)備起來相對(duì)較為困難。在培訓(xùn)課程中，老師首先幫助我們?nèi)媪私饬斯旁姷幕A(chǔ)知識(shí)，包括古代文化、歷史背景以及古人的生活習(xí)慣等。只有了解了這些背景知識(shí)，我們才能更好地理解古詩的內(nèi)涵。老師還教給我們一些技巧和方法，例如通過重點(diǎn)詞匯和詩句的理解來推測詩的內(nèi)容，通過比較古詩和現(xiàn)代詩的區(qū)別來理解古詩的特點(diǎn)等。這些方法都為我們更好地理解古詩提供了指導(dǎo)。
第三段：大量閱讀和分析古詩。
中考古詩培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了大量閱讀和分析古詩的重要性。我們與老師一起閱讀和分析了許多經(jīng)典的古詩，學(xué)習(xí)了詩歌的韻律、格律、用典等方面的知識(shí)。在分析古詩的過程中，我們學(xué)會(huì)了挖掘作者的情感和意圖，進(jìn)而更好地理解古詩的內(nèi)涵。我們還通過多次朗讀和背誦古詩來提高對(duì)古詩的記憶和理解能力。通過這些實(shí)踐，我深刻體會(huì)到閱讀和分析古詩對(duì)于提高語文素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力的重要性。
第四段：多種形式的練習(xí)和考核。
中考古詩培訓(xùn)不僅僅停留在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，還通過多種形式的練習(xí)和考核來鞏固和提高我們的能力。我們進(jìn)行了詩歌填空、詩歌辨析、詩歌演講等練習(xí)，這些練習(xí)考驗(yàn)了我們對(duì)古詩的理解和記憶能力。同時(shí)，老師還組織了模擬考試，讓我們真正體驗(yàn)到中考古詩的考試形式和壓力。通過這些練習(xí)和考核，我對(duì)中考古詩的應(yīng)試技巧和策略有了更深的認(rèn)識(shí)，并找到了自己的不足和改進(jìn)的方向。
第五段：總結(jié)收獲和感悟。
通過中考古詩培訓(xùn)，我在古詩方面的知識(shí)和能力都得到了極大的提高。不僅增加了對(duì)中華文化的了解，還培養(yǎng)了對(duì)美的感受和表達(dá)方式的認(rèn)識(shí)。而且，通過大量的實(shí)踐和練習(xí)，我對(duì)中考古詩的考點(diǎn)和要求也有了更清晰的認(rèn)識(shí)，更加有信心面對(duì)中考。除此之外，參加培訓(xùn)還讓我體會(huì)到刻苦學(xué)習(xí)的重要性和培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的必要性。我相信這些都將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和人生道路產(chǎn)生積極的影響。
總的來說，中考古詩培訓(xùn)是我學(xué)習(xí)生涯中的一次寶貴的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn)，我全面了解了古詩的背景知識(shí)，提高了古詩的理解和分析能力，掌握了應(yīng)對(duì)中考古詩的技巧和策略。同時(shí)，我還從中汲取到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心，提升了自己的語文素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。我相信，這次培訓(xùn)對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和人生將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
軟件教學(xué)培訓(xùn)是現(xiàn)代教育中不可或缺的一部分。隨著科技的飛速發(fā)展，軟件在教學(xué)中的作用越來越重要。軟件教學(xué)培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括軟件的基本操作、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)案例等。通過軟件教學(xué)培訓(xùn)，教師可以更好地運(yùn)用軟件工具進(jìn)行教學(xué)，提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在軟件教學(xué)培訓(xùn)中，我深刻地體會(huì)到了軟件工具在教學(xué)中的巨大潛力。通過學(xué)習(xí)軟件的基本操作，我發(fā)現(xiàn)許多軟件具有豐富的功能和交互性，能夠更直觀地呈現(xiàn)課題內(nèi)容，讓學(xué)生更容易理解和掌握知識(shí)。同時(shí)，軟件教學(xué)培訓(xùn)也教會(huì)了我如何設(shè)計(jì)與制作教學(xué)素材。通過與其他教師的交流和討論，我學(xué)到了許多創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)理念，讓我能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高教學(xué)效果。
在軟件教學(xué)培訓(xùn)中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)。首先，學(xué)習(xí)新軟件的操作可能需要一定的時(shí)間和耐心。對(duì)于一些不熟悉計(jì)算機(jī)操作的老師來說，學(xué)習(xí)起來可能會(huì)有一定的困難。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)問題，我積極主動(dòng)地參加培訓(xùn)班，向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教，并利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。其次，軟件教學(xué)培訓(xùn)的內(nèi)容繁雜，如何靈活運(yùn)用軟件工具也是一個(gè)難題。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，我會(huì)定期參加相關(guān)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，并與其他教師進(jìn)行交流，相互分享經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)案例。
通過軟件教學(xué)培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到它對(duì)我的教學(xué)工作所帶來的積極影響。首先，軟件教學(xué)使得教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)有趣，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。其次，軟件教學(xué)使得教學(xué)過程更加互動(dòng)，提高了學(xué)生的主動(dòng)參與度和學(xué)習(xí)效果。最后，軟件教學(xué)也為我提供了更多的教學(xué)方式和手段，使我能夠更好地適應(yīng)不同的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生需求。
第五段：總結(jié)與展望。
通過軟件教學(xué)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到軟件工具在教學(xué)中的重要性，并且體驗(yàn)到了軟件教學(xué)帶來的好處。但是，軟件教學(xué)也面臨著一些問題，比如軟件操作的難度和學(xué)生對(duì)軟件教學(xué)的接受程度等。因此，在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)軟件操作的學(xué)習(xí)和研究，探索更多適合學(xué)生的軟件教學(xué)方法和策略，不斷提升自己的教學(xué)能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和滿意度。
綜上所述，軟件教學(xué)培訓(xùn)對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果具有重要的意義。通過不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用軟件工具，教師可以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高教學(xué)質(zhì)量。在未來的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的軟件知識(shí)和操作技能，并積極探索和應(yīng)用新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提升自己的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
8月19日8月21日，我有幸參加了廣饒縣二0一一年暑期幼兒園園長、骨干教師培訓(xùn)班，為期三天的培訓(xùn)，給我?guī)砹瞬恍∈斋@，董旭花、丁鵬、魯燕等三位專家教師的精彩報(bào)告，給我留下了深刻印象，他們不但將自己工作中成功的經(jīng)驗(yàn)與我們分享，還給我們帶來了鮮活的案例，并在案例中加上自己的見解，加以剖析，讓我們對(duì)照自身的教學(xué)，從中找出不足，吸取案例中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)我們多方位、多角度的去考慮問題。下面就這次培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
一、教育理念。
董教授給我們講了幼兒園的教育教學(xué)要面對(duì)兩方面的發(fā)展需要。一是個(gè)體，就是要讓幼兒健康、快樂、感覺有趣味，學(xué)得輕松，教師要順應(yīng)幼兒的天性，因?yàn)橛變憾际呛糜螒?、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群，而且還喜歡稱贊的。二是社會(huì)，老師的教育要符合社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求，既要體現(xiàn)德、能、勤、績，德、智、體、美、勞，還要讓他們學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存，總之，教師的教育既要對(duì)照社會(huì)的發(fā)展需要，還要對(duì)照個(gè)體的發(fā)展需要。
2、幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
幼兒天生就好奇、好動(dòng)、敏感，同時(shí)幼兒還熱情、天真、自我中心、還有情緒主導(dǎo)。讓幼兒去自我中心是一個(gè)漫長的過程，游戲是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活，學(xué)習(xí)過程也是創(chuàng)造的過程，人際交往過程也是幼兒重要的學(xué)習(xí)過程，幼兒的學(xué)習(xí)和物質(zhì)操作是密不可分的，幼兒的學(xué)習(xí)不僅是獲得知識(shí)，還有情感、態(tài)度、能力等方面，一個(gè)好的活動(dòng)應(yīng)該能看見幼兒真實(shí)的一面，看見幼兒真實(shí)的發(fā)展。
3、教學(xué)活動(dòng)。
一個(gè)好的教學(xué)活動(dòng)源于好的活動(dòng)素材和內(nèi)容，優(yōu)良的活動(dòng)設(shè)計(jì)、教師的專業(yè)素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)，還要有教師的精心準(zhǔn)備。在活動(dòng)過程中，教師要注意對(duì)幼兒的關(guān)注，良好的師幼互動(dòng)，適宜的組織實(shí)施策略，還要教師靈活的調(diào)整，課后還要及時(shí)反思，做出科學(xué)的評(píng)價(jià)。
二、教學(xué)中的問題與對(duì)策。
董教授列舉了教師在教學(xué)中容易出現(xiàn)的幾個(gè)問題：第一點(diǎn)是素材和內(nèi)容沒有意義，沒有意思，不能吸引幼兒；第二點(diǎn)是對(duì)素材價(jià)值的挖掘不到位；第三點(diǎn)是目標(biāo)定位不準(zhǔn)確，過高或過低，過于籠統(tǒng)、空洞，表述不一；第四點(diǎn)是缺乏情境性、活動(dòng)性、操作性和趣味性等環(huán)節(jié)。比如，教師在教幼兒學(xué)習(xí)數(shù)字寶寶時(shí)，不僅要讓幼兒知道很多物品上有數(shù)字，而且應(yīng)引導(dǎo)幼兒觀察數(shù)字?jǐn)?shù)量的多少及其排列的不同。教師要知道物品并不是羅列的越多越好，要選取與生活密切關(guān)聯(lián)的典型的幾種即可。董教授邊舉例，邊講解，使我避免在以后教學(xué)中出現(xiàn)類似問題。
三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
在這次的報(bào)告中，董教授和丁鵬主任分別從不同的角度，給我們講解了幼兒園室外、室內(nèi)主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)，通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)室外、室內(nèi)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求更加明確。室外要綠化、美化、兒童化、教育化、游戲化綜合考慮，要巧妙的利用自然元素和空間。室內(nèi)要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量，根據(jù)不同班級(jí)，不同幼兒的年齡特點(diǎn)對(duì)區(qū)域投放材料，投放的材料要便于幼兒操作，數(shù)量要適宜、安全、有教育性、趣味性，材料的擺放要有條理性，層次性，并讓幼兒參與區(qū)域布置，因?yàn)椴贾玫倪^程也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。
四、寫作方面。
魯燕老師為我們講解了寫作的要領(lǐng)，通過學(xué)習(xí)知道，要寫出一篇好的文章，非一日之功，首先要有正確的理念，平時(shí)要多讀書，多學(xué)習(xí)，多觀察，勤記錄，就像魯燕老師說的，好記性不如爛筆頭。對(duì)身邊的人和事要多觀察，關(guān)鍵是要選好題，寫別人沒寫過的，組織好材料，用好語言文字，抓住主題和核心，主題和核心要與文章的論述內(nèi)容保持一致。
總之，三天的培訓(xùn)下來，雖然有點(diǎn)累，但我還是從幾位專家教師的精彩報(bào)告中，學(xué)到了很多，也懂得了很多。所以，自己認(rèn)為還是值得的。今后，我一定要以這次的培訓(xùn)為動(dòng)力，不斷的充實(shí)自己，把專家們拋下的石頭變成玉。
篇二：
在歷下區(qū)教育局的精心組織安排下，在單位領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我參加了4月份的xxx培訓(xùn)。為期三天半的培訓(xùn)過程中，我聆聽了專家學(xué)者的報(bào)告，收獲頗豐。
這一次培訓(xùn)，首先聆聽了xxx師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長邊霞所做的《對(duì)學(xué)前兒童美術(shù)教育若干問題的思考》專題報(bào)告，她告訴我們，幼兒美術(shù)活動(dòng)重結(jié)果更重過程，教師應(yīng)給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，開展具有游戲傾向的美術(shù)活動(dòng)，這樣才能調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
活動(dòng)中一句誰正被造就，陶工還是陶壺，讓我印象深刻，我的理解是：老師和幼兒都在被造就，老師通過給幼兒上課，各方面都有所提高，反過來，幼兒在活動(dòng)中也學(xué)到了各種技能，形成了各種習(xí)慣的養(yǎng)成。
上?，F(xiàn)代兒童美術(shù)館執(zhí)行館長薛文彪為我們做了《幼兒美術(shù)教育新概念與方法》的專題報(bào)告，并在現(xiàn)場示范美術(shù)水粉畫的操作過程，講解了他自己創(chuàng)新的借形想象美術(shù)創(chuàng)新方法。
中國早期兒童教育音樂舞蹈教育研究中心主任許卓雅為我們做了《音樂教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》的專題報(bào)告。她的報(bào)告幽默風(fēng)趣，通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過音樂領(lǐng)域的有效教學(xué)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
雖然只有短短三天半的時(shí)間，我卻收獲了許多。在美術(shù)方面，要多給幼兒。
欣賞作品，無論是幼兒、老師或是大師的好的作品;在繪畫過程中更注重幼兒的繪畫時(shí)的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，我想這樣的過程產(chǎn)生的結(jié)果一定是預(yù)想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。
在音樂方面，回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了?；仡櫾S卓雅給我們的培訓(xùn)，我深刻的理解了音樂游戲每次教學(xué)都是在學(xué)習(xí)者認(rèn)可前面一難度層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)通過的情況下，才進(jìn)行新的難度挑戰(zhàn);并且在各種音樂教學(xué)活動(dòng)中，如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒能夠被合理的教學(xué)目標(biāo)所激發(fā)，通過自己的努力，在各不同種學(xué)習(xí)情境中都能夠不斷獲得新的成就，那么，在不斷獲取新的自我實(shí)現(xiàn)高峰體驗(yàn)需求的驅(qū)動(dòng)下，全身心投入學(xué)習(xí)自然就會(huì)成為他們自己主動(dòng)追求的事情!同時(shí)，老師也培養(yǎng)了幼兒們的各種學(xué)習(xí)品質(zhì)，如注意力，觀察力，思維力，原有經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用能力，自我管理能力&&在培訓(xùn)中，看了揚(yáng)州幼兒園和xxx一幼幼兒園的音樂課，她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時(shí)提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時(shí)也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。
通過這次培訓(xùn)，我理解了如何通過藝術(shù)教育的有效教學(xué)活動(dòng)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在熱愛學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)兩方面怎樣促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的不斷完善。在以后幼兒園的教學(xué)中，我本著這個(gè)目標(biāo)，努力嘗試培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)，更好的激發(fā)幼兒的好奇心，發(fā)揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學(xué)中玩，玩中學(xué)。
幼兒教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師不容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過本次的培訓(xùn)，我更進(jìn)一步的了解學(xué)高為師，身正為范這八個(gè)字對(duì)于幼兒教師的重要性。我們教育的對(duì)象是幼兒，對(duì)于幼兒來說幼兒園就是他們接觸社會(huì)的第一步。身教重于言教，幼兒教師個(gè)人的范例，對(duì)于幼兒幼小心靈的健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光，所以幼兒教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹立良好的榜樣，給予他們正面，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。
幼兒在園一日常規(guī)活動(dòng)也是家長與老師共同關(guān)心的問題?！队變阂蝗丈罨顒?dòng)中組織與實(shí)施》就針對(duì)此問題展開的深入的研究。學(xué)習(xí)以后覺得幼兒園保育工作是整個(gè)幼兒教育期間的重中之重。在我國。實(shí)行保教結(jié)合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的同時(shí)，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。再有在教育和保育二者有機(jī)結(jié)合的情況下，才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說教育中要滲透保育，保育中也離不開教育。
幼兒正處于身心迅速生長發(fā)育和發(fā)展的時(shí)期，身心各方面的機(jī)能尚不成熟，對(duì)外界的適應(yīng)力比較差，對(duì)疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，提高幼兒的健康水平，是一項(xiàng)非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過程中，必須認(rèn)真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
本次學(xué)習(xí)中張老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。幼稚教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面能單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。溝通是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。在與家長的溝通過程中，必須了解家長的心理，需要根據(jù)溝通對(duì)象不同的情況，以真誠的態(tài)度，運(yùn)用靈活的溝通技巧，采取正式和非正式的多種溝通方式，才能收到好的效果。充滿愛心，家園合作，運(yùn)用多種溝通策略，通過靈活的溝通方式，實(shí)現(xiàn)有效的溝通交流，使家園協(xié)作更密切，教育環(huán)境更和諧，孩子的成長更健康，讓溝通成為多贏。與家長的溝通在幼教工作中非常重要，要使溝通更有效，需要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷摸索、不斷總結(jié)。
培訓(xùn)時(shí)間已經(jīng)結(jié)束了，但是老師們學(xué)習(xí)的興致很高，每天大家都在結(jié)束一天繁忙的工作以后積極討論，交流。通過這次的學(xué)習(xí)，我也學(xué)到了新的教育理念和觀點(diǎn)，也更加堅(jiān)定了自己從事幼兒教育，服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念。希望自己能學(xué)以致用，把這次學(xué)習(xí)的知識(shí)積極運(yùn)用到教育教學(xué)中，做一名積極向上的幼兒教師。
篇四：
時(shí)間如流水般在我們的指間劃過。短暫的三天培訓(xùn)告一段落，在這次的培訓(xùn)期間，我們聆聽了幼兒園骨干教師及領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座。幼兒園的骨干元老以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論加以闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。令我印象最深刻的是刑老師的講座《幼兒園生涯勾當(dāng)教育》。
幼兒時(shí)期是人生的起步階段，同時(shí)也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。對(duì)幼兒行為習(xí)慣的教育，不是靠說教靠灌輸就能見效的，而是要通過日常生涯和游戲等方式，讓幼兒在優(yōu)良的交往環(huán)境中，在愉快的游戲?qū)W習(xí)中，在豐富多彩的生涯中懂得原理，明辨是非，受到熏陶、受到教育。因此，生涯教育在幼兒的教育中是極其重要的。
1、文明語言習(xí)慣從禮貌用語做起。
做為一名幼兒園老師，在幼兒的教育過程中，應(yīng)注意教育他學(xué)會(huì)禮貌用語。比如正確地稱呼大人，說謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起等禮貌用語。
還有一種情形，孩子說話雖然不帶臟字，但說話的態(tài)度不好，語氣煩躁甚至嚴(yán)厲。這也是不好的習(xí)慣。試想，一個(gè)人語言文明、卻舉止粗野，幼兒培訓(xùn)或者舉止得體，卻出口不遜，這都是不和諧的。因此，教師在教育過程中要讓幼兒學(xué)會(huì)說話和氣、舉止文雅、活潑大方、形成待人誠懇、落落大方的良好習(xí)慣。
2、集體意識(shí)與他人和諧相處的行為習(xí)慣。
人是社會(huì)性的。幼兒在成長過程中越來越有了對(duì)伙伴兒的需求。但是對(duì)每一個(gè)幼兒來說，如何與伙伴相處，還是他們亟需學(xué)習(xí)的一門學(xué)問。
教師可以有意識(shí)地在教育中引導(dǎo)孩子與伙伴兒交往。引導(dǎo)幼兒與周圍伙伴友好相處，要讓幼兒有集體榮譽(yù)感，鼓勵(lì)他們幫助他人，或?yàn)榧w做事情盡管有時(shí)，幼兒所做的幫忙可能在大人眼中有些好笑，但切忌打擊他們的熱情。
3、勞動(dòng)習(xí)慣讓孩子從自己穿衣做起。
現(xiàn)代父母在幼兒的教養(yǎng)上，常常會(huì)過度保護(hù)或生活中處處代勞。在這種教養(yǎng)方式下，幼兒可能會(huì)失去自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)，進(jìn)而失去辦事靠自己的意識(shí)。勞動(dòng)習(xí)慣，同樣是一項(xiàng)在幼兒時(shí)期就應(yīng)該培養(yǎng)的行為習(xí)慣。
一般幼兒的好奇心使他喜歡自己做。我們都知道孩子從12歲起就會(huì)搶著要自己吃飯，可常常是飯菜灑了滿桌，就是放不進(jìn)嘴里。類似的情形還有，像孩子要自己穿衣、穿鞋、幫忙疊衣物、收玩具。但由于他們年紀(jì)小，勞動(dòng)能力有限，在有些家長看來無異于幫倒忙。有些家長就喜歡自己代替，把一切打理得干凈利索。天長日久，孩子失去了學(xué)習(xí)和參與的機(jī)會(huì)，理所當(dāng)然地認(rèn)為這些就該由家長做。漸漸產(chǎn)生了依賴性?，F(xiàn)在有的小學(xué)生甚至中學(xué)生都不做一點(diǎn)自我服務(wù)性勞動(dòng)，認(rèn)為我的任務(wù)是學(xué)習(xí)，進(jìn)而不愛惜勞動(dòng)成果；還有一些孩子生活自理能力極差，離開家長就吃不好、穿不好，這都是早期沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的結(jié)果。
4、衛(wèi)生習(xí)慣身心健康的重要一環(huán)。
現(xiàn)代教育對(duì)幼兒衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)重在兩個(gè)方面，一是健康的飲食習(xí)慣，一是良好的作息。
習(xí)慣。幼兒加盟。
應(yīng)該注意讓幼兒養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，按時(shí)進(jìn)餐，不暴飲暴餐，少吃零食，不偏食。
尤其是要注意從小培養(yǎng)幼兒健康的飲食觀，讓幼兒從小形成飲食有節(jié)、均衡營養(yǎng)的好習(xí)慣、良好的飲食習(xí)慣，將伴隨幼兒一生。
5、學(xué)習(xí)習(xí)慣讓幼兒受益一生。
幼兒園是養(yǎng)成階段，要讓孩子慢慢養(yǎng)成按時(shí)休息、按時(shí)起床、按時(shí)學(xué)習(xí)等生活習(xí)慣，以。
順應(yīng)今后緊張的學(xué)習(xí)需要。
但是實(shí)際上這學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，始自孩子的幼年。在孩子幼年階段，不僅要注意孩子的早期教育，更要注意激發(fā)孩子愛學(xué)習(xí)、愛看書的興趣。這對(duì)培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣極為有益。據(jù)美國教育專家表明，如果在學(xué)前階段，孩子的學(xué)習(xí)能力沒有得到充分發(fā)展，那么孩子將來入學(xué)后很可能就會(huì)學(xué)習(xí)能力低下，跟不上學(xué)校學(xué)習(xí)的進(jìn)度。
通過這次培訓(xùn)，對(duì)于我這樣一名工作經(jīng)驗(yàn)不豐富的實(shí)習(xí)教師來說，還有許多要學(xué)習(xí)的地方，無論是在班級(jí)管理、組織教學(xué)，還是在關(guān)注幼兒心理發(fā)展等方面還是比較稚嫩的。我獲益頗多。它給我們留下了許多思考和啟得埽把簡單的事情做好，就是不簡單，把每件平凡的事情做好就是不平凡。也許不經(jīng)意間一次小小的鼓勵(lì)，一聲輕輕地問候，不能改變什么，但是可以影響他們一生。我們?cè)缸龊⒆拥膶?dǎo)航員！
20xx年10月18日，我有幸參加了浙江省農(nóng)村幼兒園骨干教師培訓(xùn)，在這一個(gè)周的培訓(xùn)中，我聆聽了多位專家的精彩講座，如：特級(jí)教師朱麗麗、吳麗娟、朱靜怡等，她們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
一、觀察兒童與敘事研究。
在紀(jì)紅霞教授簡要精辟的闡述下，讓我明白了觀察、了解兒童是教育的出發(fā)點(diǎn)。對(duì)于幼兒教育工作者來說，觀察既是重要的教育技能，又是應(yīng)掌握的教育研究方法，觀察的重要性毋庸置疑。紀(jì)教授圍繞觀察、記錄兒童方法的基本問題進(jìn)行闡述：為什么要觀察兒童？什么是觀察？怎樣才是有意義的觀察？觀察有哪些具體的方法？怎樣記錄觀察的過程和結(jié)果？每一種觀察記錄方法的要求是什么？等等。對(duì)幼兒園教師來說，紀(jì)教授的講座具有十分重要的指導(dǎo)意義和實(shí)踐價(jià)值。
二、幼兒園教研活動(dòng)組織實(shí)施。
義烏市實(shí)驗(yàn)幼兒園特級(jí)教師吳麗娟老師為我們講述了開展幼兒園教研活動(dòng)的意義和任務(wù)等，讓我們認(rèn)識(shí)到：
1、開展教研活動(dòng)是有利于教育質(zhì)量，2、師資的業(yè)務(wù)水平直接影響著幼兒園的教育質(zhì)量，3、可以激發(fā)教師的敬業(yè)精神。任務(wù)：
1、組織教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，2、組織交流活動(dòng)，3、集體備課，4、研究教育實(shí)踐中遇到的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，5、創(chuàng)造、編寫教材，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。教研活動(dòng)策略中存在的問題等。
三、談?wù)剬?duì)幼兒園區(qū)域活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。
杭州幼兒師范學(xué)院朱麗麗教授的精彩闡述，使我了解到區(qū)域活動(dòng)的重要性，因?yàn)檫@是幼兒自由、自主和個(gè)性化的活動(dòng)，我們需要提供一個(gè)寬松的環(huán)境，讓幼兒有更多按自己興趣和能力選擇活動(dòng)的機(jī)會(huì)，在玩玩、做做、游戲中生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。之后朱教授與我們共同交流、探討如何克服在活動(dòng)區(qū)常發(fā)生的困擾問題，在大家的共同探討下，克服了一個(gè)個(gè)讓老師們頭疼的問題。
四、幼兒園發(fā)展能力課程策略。
湖州實(shí)驗(yàn)幼兒園特級(jí)教師朱靜怡老師為我們講述了一日活動(dòng)鏈的簡介，她認(rèn)為一日活動(dòng)鏈應(yīng)為自選活動(dòng)早鍛煉生活活動(dòng)教學(xué)活動(dòng)課間操、生活活動(dòng)教學(xué)活動(dòng)自選活動(dòng)餐前準(zhǔn)備、進(jìn)餐自選活動(dòng)午睡、起床、蘇醒操、點(diǎn)心戶外活動(dòng)教學(xué)活動(dòng)放學(xué)準(zhǔn)備、離園。然后，一一為我們講解一日活動(dòng)鏈的含義、背景、依據(jù)與形態(tài)展示等。
在這一周的學(xué)習(xí)中，專家們從各種角度、形式上給我們留下了一筆寶貴的財(cái)富，和深深的回憶。這些財(cái)富為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，縮短了探索真理的路途。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對(duì)古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻印⒊錆M情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對(duì)古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
所謂的雙語人才就是指能熟練地運(yùn)用兩種語言進(jìn)行交際、工作、學(xué)習(xí)的人。下面本站小編為大家?guī)淼碾p語教學(xué)培訓(xùn)心得總結(jié)，希望對(duì)大家有幫助。
這段時(shí)間的培訓(xùn)不僅提高了我的教學(xué)技能，也使我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)雙語教學(xué)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。結(jié)合所學(xué)理論與這六天的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)雙語教學(xué)有了以下三點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)：
一、數(shù)學(xué)雙語教學(xué)應(yīng)以數(shù)學(xué)學(xué)科目標(biāo)為首要目標(biāo)。
由于數(shù)學(xué)雙語教學(xué)的本質(zhì)仍是數(shù)學(xué)教學(xué)，所以小學(xué)數(shù)學(xué)雙語教學(xué)的學(xué)科目標(biāo)應(yīng)與使用漢語作為教學(xué)語言的數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科目標(biāo)完全一致，即相同的教學(xué)內(nèi)容，不論采用雙語還是單語進(jìn)行教學(xué)，都應(yīng)達(dá)到相同的教學(xué)效果。學(xué)學(xué)科目標(biāo)應(yīng)是數(shù)學(xué)雙語教學(xué)必須首先達(dá)成的目標(biāo)。值得注意的是，由于要同時(shí)教授數(shù)學(xué)知識(shí)與專業(yè)英語知識(shí)，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中可能會(huì)出現(xiàn)在規(guī)定課時(shí)內(nèi)難以完成教學(xué)任務(wù)的情況。教師一定不可因此降低教學(xué)要求或減少教學(xué)內(nèi)容，造成人為的“學(xué)科損傷”。嚴(yán)格遵循“數(shù)學(xué)學(xué)科目標(biāo)優(yōu)先”原則，盡量在雙語課堂上毫無保留的達(dá)成數(shù)學(xué)學(xué)科目標(biāo)，是對(duì)數(shù)學(xué)雙語教師的基本要求。
從外語學(xué)習(xí)的角度考慮，全英文的語言環(huán)境最有利于學(xué)生的聽說讀寫能力的發(fā)展。然而，我國的社會(huì)語言環(huán)境是單語，大多數(shù)學(xué)校的教學(xué)語言環(huán)境也為單語，完全使用英語作為教學(xué)語言的淹沒式雙語教學(xué)模式不符合現(xiàn)階段我國的國情。我認(rèn)為，在小學(xué)數(shù)學(xué)雙語教學(xué)開展的初期，教學(xué)語言應(yīng)以母語為主，教師多在組織課堂教學(xué)、管理課堂秩序時(shí)使用英語。所使用的英文語句應(yīng)當(dāng)語法簡潔、詞匯簡單，清晰、洪亮地用比較慢的語速發(fā)音，必要時(shí)，可以使用夸張的面部表情與肢體動(dòng)作以確保學(xué)生能夠理解。在學(xué)生逐漸熟悉雙語教學(xué)模式后，教師可以適當(dāng)增加英語的使用比例。教師還可以設(shè)計(jì)一些問題要求學(xué)生用簡單的英語回答，著手培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力。隨著學(xué)生英語知識(shí)水平與課堂適應(yīng)能力的不斷提高，教師可以有意識(shí)的策劃一些師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)，鍛煉學(xué)生用英語交流數(shù)學(xué)知識(shí)，討論數(shù)學(xué)問題，進(jìn)行數(shù)學(xué)思維的能力。當(dāng)學(xué)生的詞匯量足夠大，閱讀能力也上升到一定高度時(shí)，教師可以要求學(xué)生在課后閱讀一些與數(shù)學(xué)相關(guān)的英語短文，擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量，使學(xué)生更多的接觸國外數(shù)學(xué)知識(shí)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的多元文化意識(shí)。這一階段達(dá)成了學(xué)生知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的共同發(fā)展，屬于小學(xué)數(shù)學(xué)雙語教學(xué)的高級(jí)階段。在具體的一節(jié)雙語課中，教師也應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易程度靈活調(diào)節(jié)英語的使用比例。若教學(xué)內(nèi)容難度頗大，學(xué)生理解起來十分吃力時(shí)，教師應(yīng)將漢語作為主要的教學(xué)語言，減少學(xué)生的語言理解過程，使學(xué)生有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)。相反，若某節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容比較簡單，教師就應(yīng)該在確保完成教學(xué)任務(wù)的前提下，多安排合作與交流活動(dòng)，為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行英語口語的訓(xùn)練。
我有幸參加了貴州省苗(東部方言)漢雙語師資培訓(xùn)，為期雖然不長，但我受益匪淺，培訓(xùn)結(jié)束后，我深深地悟到了這淵源已久的苗族語言在社會(huì)里的社會(huì)性，在我們少數(shù)民族地區(qū)教育的重要性以及開展苗漢雙語教學(xué)、構(gòu)建和諧的苗漢語言環(huán)境，維護(hù)社會(huì)語言多樣性，因地(因族)制宜，苗漢結(jié)合，促進(jìn)當(dāng)?shù)孛鐫h民族和諧發(fā)展，進(jìn)而提高少數(shù)民族的文化修養(yǎng)和教育教學(xué)質(zhì)量，傳承苗族語言的書面表達(dá)至關(guān)重要，就本次培訓(xùn)，我的收獲如下：一、苗族東部方言區(qū)語言與文字的歷史了解。
通過學(xué)習(xí)，在龍智先、龍秀海二位教授的精心講授下，我知曉了我們苗族(東部方言)在清代、民國期間、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期等都有過不同的創(chuàng)造，如清代的板塘苗文，民國期間美國傳教士鄭哲克和他的信徒石清泉在松桃傳教期間用拉丁文創(chuàng)造的《苗文讀本》，解放后花垣縣麻梨鄉(xiāng)石成鑒所創(chuàng)造的老寨苗文等，它們都沒有得到真正的普及和推廣，直至當(dāng)前，東部方言才得以真正的統(tǒng)一，(以湖南省花垣縣吉衛(wèi)鎮(zhèn)臘乙坪口音為標(biāo)準(zhǔn)音)?？梢?，苗語(東部方言)在創(chuàng)造上也是幾經(jīng)總結(jié)和錘煉，才得以真正的規(guī)范。
二、苗語文字書面表達(dá)的完善和魅力。
一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)都有著不同的民族，都要不同的語言，語言不統(tǒng)一，是很難推動(dòng)該族、該地區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步的，語言的統(tǒng)一至關(guān)重要，而傳承少數(shù)民族的語言也不例外，因?yàn)樵谀敲缱謇锼麄兙凸餐瑒?chuàng)下了自己的語言，并得到了真正的統(tǒng)一，并能用于交流、溝通、人人會(huì)道、大小能語，而完善后的苗(東部方言)語培訓(xùn)中，在龍智先、滕繼承二位教授的精心教誨下，從教20余年來的我方才恍然，它的書面表達(dá)是由debshob(聲母)48個(gè)，nedshob(韻母)33個(gè)，shobxinb(聲調(diào))6個(gè)制成，它們?cè)趯懛ㄉ吓c英語26個(gè)字母一樣，但在拼讀時(shí)卻完全不同，如：
“青蛙，”苗文為debgud;“白馬，”苗文為melghueub(讀法不能用英語、漢語拼音的讀法來讀)。
“你”苗文為myl(在讀法上“y”要讀成漢語拼音里的后鼻韻母“eng”)等。
雖然我們東部方言的書面表達(dá)載不上史冊(cè)，但也可謂為絕倫，獨(dú)具一格，掌握了這些拼讀方法后，為我今后的“雙語”教學(xué)墊下了基礎(chǔ)，在教學(xué)上可采用讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中比較，在比較中學(xué)習(xí)，使學(xué)生更好地掌握漢語。
三、意義深遠(yuǎn)。
諺語。
日常生活用語等進(jìn)行書面記載，以讓苗族文化得以傳承和升華，讓苗漢語言更進(jìn)一步的和諧!
共
2
頁，當(dāng)前第。
1
頁
1
2
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/13489530.html】
