道教心得體會(模板8篇)

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道教心得體會(模板8篇)
時間:2023-11-20 03:25:02     小編:紫薇兒

心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,提高實踐能力和解決問題的能力,促進與他人的交流和分享。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足,找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

道教心得體會篇一

道教是一個深厚的文化體系,擁有著豐富的哲學思想和修行方式。它對于中國文化具有深遠的影響,而其重要理念和原則也已經(jīng)傳承千年。我作為一位信奉道教的人,在日常生活中不斷探索和學習,從中感受到了許多值得思考的心得體會。

段落2:研究陰陽五行以求實現(xiàn)平衡

道家思想最為重要的核心概念之一是陰陽五行,其涉及到一切存在的各個方面。在日常修行中,我們需要不斷地去研究和了解陰陽五行的運用,以此來實現(xiàn)人與自然之間的和諧平衡。通過這種方式,我們可以更好地了解自己的身心靈、周圍的環(huán)境與自然,以及能夠更好的適應、調(diào)節(jié)和保持平衡。

段落3:忠實地遵循天道

道家旨在提高人的意識覺悟,讓人們更好地了解天道、自然以及自己。道家強調(diào)需要忠實的遵循天道,這就要求我們在日常生活中保持謙虛、虛心積極、與人唯善,以此來保證自己行為中不會忽視道德和倫理。同時,也需要不斷地提高自己的意識水平和精神層次,以此來實現(xiàn)自身的提升與升華。

段落4:修身養(yǎng)性

道家的修行最重要的一項任務就是修身養(yǎng)性,讓內(nèi)心強大、身體健康。這包括了日常的養(yǎng)生,包括了我們的飲食、鍛煉、修行和養(yǎng)生等方面。通過這種方式,我們能夠以健康的身體去迎接生活,同時也能夠提高自己的精神狀態(tài),去迎接挑戰(zhàn)和未來。

段落5:追求內(nèi)心的平靜和寧靜

道家修行有一個重要的目標便是追求內(nèi)心的平靜和寧靜。在日常生活中,我們需要不斷地去追尋自我,以此來尋求內(nèi)心的寧靜和平靜。這種追求是一個不斷擺脫困擾和負面情緒的過程,需要持久的努力和堅定的毅力。但只有通過這種努力,才有機會讓我們的心靈得到真正的凈化和升華。

結(jié)論:

在日常生活的修行中,道教的思想和原則能夠潛移默化地影響我們的生活,同時也改變著我們的心態(tài)和生命的觀念。通過堅持和學習這些道教思想和原則,我們可以追尋并實現(xiàn)內(nèi)在的平靜,同時以一個更為和諧與平衡的方式面對自然和未來。

道教心得體會篇二

為期8天的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習接近尾聲,通過這幾天的學習,我感觸良多,受益頗深,學習和感悟到的地方有很多。

首先,孝道一直貫穿了整個學習班,也是讓我感觸最深刻的一點。這里學到的孝道不僅是對父母言聽計從,滿足父母的物質(zhì)需求,而是應該做到孝敬父母之心、孝敬父母之身、孝父母之志和孝父母之慧。以往我們所理解的孝順父母,都過于狹隘和片面,而此次學習才對孝道有了深刻的理解,并將在日后的工作、生活過程中,落實到實處,決不只是口頭表達,需以身做責,從自身做起,孝敬父母等長輩并影響身邊的人,也給孩子做好榜樣。

其次,在此次學習過程中有好幾個大姐曾說我是有福之人,這是因為她們覺得我在結(jié)婚之前就學習到了如何對待婆媳關(guān)系,如何跟婆婆相處,以及如何夫妻相處,怎樣處理夫妻關(guān)系,還有如何教導孩子等等,一系列在未來漫長的人生中,都會有益于我的知識。她們認為我在結(jié)婚之前能學習到這些,就是有福報的人。而我通過學習,也確實認識到這一點,感到自己很幸運,能在結(jié)婚之前接觸到這一系列的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。這對我未來的人生路有很大的幫助,很慶幸能在這個時間段里學習到這些,感恩。

最后,有這幾天的學習班,讓我對為我們服務的義工家人,生出深深感恩之心。不管是上到70多歲的杜奶奶,還是小到16歲的義工妹妹,她們都為我們付出良多,感恩她們。同時,也讓我認識到自己的不足之處,以后要向她們學習,與人為善,謙虛做人,行善事,做善人,在未來的工作、生活、學習中都要有一顆感恩的心,并影響身邊的人,讓我們優(yōu)良傳統(tǒng)文化感召更多的人,并可以因此受益。

孝道教育心得體會6

在《論語·學而》中,孔子進而說道:“父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。”守孝不光要在生活細節(jié)中表現(xiàn)出來,不只是穿什么吃什么的問題,還要秉承父母之志,他們生前的志愿、思想,做子女的不能違背,即使父母不在了,也要像他們在時一樣遵循,這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》,講的是三國時魏國王裒的父親被無罪處死,王裒憤恨難禁,隱居了起來,教授一些學生。王裒的母親怕雷聲,每當打雷的時候他就陪伴在母親身邊。

后來他的母親也去世了,每次打雷時王裒就會到母親墓前說:“母親不要怕,孩兒在此呢。”他教授學生《詩經(jīng)》的時候,讀到“哀哀父母,生我劬勞”時,總是痛哭流涕,他的學生怕觸及老師的思親之情,干脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡,顧歡早孤,每讀到《詩經(jīng)》中的“哀哀父母”這句時,就會拿著書慟哭不止,于是他的學生也廢棄了《蓼莪》一篇,以免觸動了他的悲情。

《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養(yǎng)父母的詩,讓王裒和顧歡不能自已的“哀哀父母”句是說可憐的父母生我這樣辛勞,此詩后面有幾句家喻戶曉的名句:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我?!睆淖置嬉馑紒砝斫饩褪歉赣H生我,母親養(yǎng)我,從小愛撫護著我,養(yǎng)我長大培育我,庇護不愿離開我,進進出出抱著我。這詩讀起來真是讓人感動哀傷至極,我們哪個人不是這樣才得以長大的呢。從儒家的大道中學習體會孝道,在內(nèi)心中培養(yǎng)感念父母慈愛之心的種子,即便沒有治國平天下的宏愿施行,也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面?zhèn)鲹P開來,社會當日漸和諧,因為這就等于奠定了仁德的基石。

道教心得體會篇三

道教是中國傳統(tǒng)文化中的重要流派,它一直以來被視為中國傳統(tǒng)文化的精髓之一。在我的實踐中,我發(fā)現(xiàn)道教對于人們的生命哲學、道德觀念和健康生活等方面有著深遠影響,因此我非常珍視這個寶貴的文化遺產(chǎn)。在這篇文章中,我將會分享我的道教心得和體會,以期對你有所啟發(fā)。

第二段:道教的信仰體系

道教的信仰體系源自于道家思想,強調(diào)人們應該追求與自然的和諧、神秘和玄妙聯(lián)系。在道教中,萬物的本質(zhì)是道,道是宇宙萬物的根源和本體,因此我們應該盡力遵循道的指引和規(guī)律,從而達到人生的最高境界。同時,道教也提出了一些倫理觀念,比如勤勞、誠實、仁慈、謙虛等,幫助我們更好地適應社會環(huán)境和人際關(guān)系。

第三段:道教的修行方式

道教的修行方式大致分為兩類,一類是內(nèi)修,即通過靜坐冥想和調(diào)息等方式修煉心境,提升內(nèi)在境界;另一類是外修,即通過身體運動、呼吸法等方式調(diào)整身體狀態(tài),增強身體健康。在我的實踐中,我尤其喜歡太極拳、氣功和靜坐等方式,這些修行方式可以使我感到身心愉悅、精神寧靜和身體健康。

第四段:道教的生命哲學

道教強調(diào)人與自然的互動與平衡,認為生命的本質(zhì)就在于追求與自然的和諧聯(lián)系。在道教哲學中,我們應該盡力追求內(nèi)心的平衡與謙虛,不要過分追逐物質(zhì)財富或權(quán)力地位,從而使自己的內(nèi)心得到平靜的滋潤和提升。此外,學習道教還能幫助我們消除過度焦慮或抑郁等不良情緒,積極面對人生中的困難。

第五段:結(jié)論

總的來說,道教是一種以自我提升和與自然和諧相處為目的的宗教,它注重內(nèi)在心境的修煉以及對自然、人生的沉思和領(lǐng)悟。通過學習和實踐,道教能夠使我們體驗到生命的真諦,從而提升我們的身心健康、道德修養(yǎng)和人際關(guān)系。希望我的經(jīng)驗可以對你有所啟發(fā),歡迎你一起探索深奧神秘的道教。

道教心得體會篇四

這是我第一次參加孝道文化的學習,但是分享的卻都是自己真心的感受,聽著很感動,有幾次差點都留下淚水。雖然我沒有幸學習到《弟子規(guī)》,但是看到“跪羊圖”的時候,真的是很感動。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思??是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否?;丶铱纯?當我們每天都在為生活忙碌的時候,又可否體會到“父母依窗扉,苦盼兒女的消息”的那份情。

一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”,雖然我明白不是那么全面,那么透徹,可能不到為人父母時,誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了,他們所做的一切,我開始細細的體會他們的用心。從小就一直在學“世上最偉大的愛是母愛”這句話,可能在很小的時候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。

一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動。我不曾廣閱論“孝道”的書籍,也沒有作家那般表達能力,無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達。孝,就是讓他們一切都好。

參加工作十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時間?;丶铱纯矗嚓P(guān)心關(guān)心父母,陪他們談談心。“做人飲水要思源,才不愧對父母恩”的確如此,對家里盡孝,工作中盡忠。

道教心得體會篇五

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會如何進步,社會文明如何發(fā)達,這種美德什么時候都不能丟。

一心學堂以國學文化教學為特點,以國學《弟子規(guī)》為載體,讓孩子們從小接受經(jīng)典教育,孩子們通過誦讀經(jīng)典,感受文化的厚度要和品德的高度,把經(jīng)典放在生命中,把圣賢放在心中。目前,我們學前班的孩子已經(jīng)學習完《弟子規(guī)》第一部分“入則孝”。為了讓孩子感悟孝道,在日常生活中學會尊敬父母、孝敬父母,我們開展了“我?guī)桶謰屪黾隆被顒??;顒又校械暮⒆訛楦改赶茨_捶背,有的孩子為媽媽梳頭,有的孩子幫媽媽做家務,真正做到了孝敬父母。希望,我們的孩子不僅在活動總更能在以后的生活中堅持幫父母做事為家長分憂。

相信我們的國學教育一定能為孩子們提供種完整的人格教育,培養(yǎng)孩子愛學習、尊敬師長、孝順父母、友愛同學等優(yōu)良品質(zhì),自覺做一個有德的人。

篇“百善孝為先?!毙㈨樌先耸俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德。從古到今:黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅如此,我們身邊也正在發(fā)生著一件件孝敬長輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。

每當雙休日的.時候,媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬,兩鬢已有幾縷銀絲,皺紋早已不知不覺地爬滿了她的臉。但是每個雙休日,外婆都會帶上太祖母愛吃的東西,千里迢迢搭公交車去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了,滿頭的銀發(fā),臉上布滿了一條條深深的皺紋,一笑起來一臉的褶子,滿口的牙齒幾乎掉光了。一見有人去她家,她駝著背,彎著腰,步履蹣跚地向前移動著。一邊走一邊說:“你們是誰??!干什么來,來我家偷東西呀……”后面支支吾吾的,憑誰都聽不懂。因為太祖母患有老年癡呆癥,所以她不認識人。大家只能無奈地搖搖頭??赏馄艆s絲毫不介意,每次一見太祖母,不管是否理睬她,外婆都走過去拉住她的手,親切地叫道:“姆媽!”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼,漸漸地臉上露出一絲微笑,高興地說:“三媳婦你來了?!笨梢姷猛馄沤?jīng)常來服侍她,已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。

我也常常跟著外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家,外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一起,慢慢地梳,還細心地打了一個麻花辮,再盤上去,最后細心地用夾子一個一個地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯和菜一口一口地喂給太祖母吃,把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼,一邊微微地笑著。待太祖母吃完飯后,外婆又連忙搬來了一把椅子,放到小院子里,扶著太祖母慢慢地來到門前曬太陽。外婆再打來一盆溫水,把毛巾先打濕,微微擰干,輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走,總是忍不住夸外婆是個孝順的好媳婦。可外婆卻笑著說:“這是我們晚輩應該做的?!?/p>

每次跟著外婆的去太祖母家,我都深有感觸,也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是啊!我們這些做小輩的就應該要孝順我們的長輩。外婆就是我學習的好榜樣。

道教心得體會篇六

道教是我國傳統(tǒng)文化中的一種重要的思想體系,它源遠流長,有著深厚的文化底蘊和深刻的哲學思想。學習道教不僅可以拓寬我們的哲學視野,還可以使我們對自己的人生有更深刻的認識和理解。在這片文章中,我將分享我的道教心得體會,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。

第二段:修養(yǎng)的重要性

在道教中,修養(yǎng)是至關(guān)重要的一個方面。道教認為,要想成為一位真正的修道者,就必須好好修養(yǎng)自己的內(nèi)心,凈化自己的心靈。這不僅指的是身體上的休息和養(yǎng)生,更是指的是心靈上的平靜和安寧。我們的心靈就像一塊空白的畫布,只有保持空靈和純凈,才能更好地接受和體驗道教中的思想。

第三段:順應自然

道教中的“順應自然”是一個非常重要的概念。我們常常會感到自己的人生充滿了焦慮、困惑和煩惱,這些都源于我們對自己要求過高和對于外在世界的不滿足。然而,從道教的角度來看,這些都是人為的束縛和限制,只有順應自然,才能夠真正地放下內(nèi)心的負擔,體驗到世界的美好和寧靜。在我的人生中,我也會盡可能地順應自然,讓自己的心境更加平靜和寧靜。

第四段:修持心性

道教中的修持心性,強調(diào)的是內(nèi)心的提升和情感的升華。我們常常會感到自己的心情跌宕起伏,情緒不穩(wěn)定,這會給我們的生活帶來很大的困擾。而通過道教的修持心性,我們可以學會如何保持內(nèi)心的平靜和穩(wěn)定,讓自己的情感得到升華。例如,我們可以通過冥想、打坐和念經(jīng)等方式來提升自己的內(nèi)心修養(yǎng),讓自己的情感得到釋放和升華。

第五段:道法自然

最后,道教中的道法自然可以讓我們更好地理解人生的意義和價值。在道教中,人生被視為一個過程,人生的意義并不在于我們所追求的權(quán)利、金錢或名譽,而在于我們所追求的內(nèi)心的寧靜和平衡。只有順應自然,順應人生的規(guī)律,我們才能夠更好地領(lǐng)悟生命的真諦和價值。道法自然讓我明白了人生的真正意義,也讓我認識到了自己到底需要什么,如何去追求自己內(nèi)心的真正追求。

結(jié)尾:

道家思想深刻,道教思想有益于我們的身心健康。在生活中,我們可以通過修持心性、順應自然和道法自然等方式來獲得真正的內(nèi)心寧靜和心靈的升華。這讓我們可以更好地理解人生的意義和價值,也讓我們知道了自己到底需要什么,如何去追求自己內(nèi)心的真正追求。希望我們在生活中可以獲得更多的道教啟示,讓我們的人生更加充實和有價值。

道教心得體會篇七

常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。當前社會隨著經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復雜化,一些人的人生觀、價值觀有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識,也以沒時間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動,人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化,讓學生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價值觀,并將這種感恩之心付諸行動,讓“愛與責任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導、感恩老師??以實際行動回報父母、回報社會,在實現(xiàn)自己人生價值的同時,最終實現(xiàn)思想境界的升華。

人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母,曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞。伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。

通過學習,使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會以此為契機,把愛與善的種子撒遍人間,讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝!

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道教心得體會篇八

這是我第一次參加孝道文化的學習,但是分享的卻都是自己真心的感受,聽著很感動,有幾次差點都留下淚水。雖然我沒有幸學習到《弟子規(guī)》,但是看到“跪羊圖”的時候,真的是很感動。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否常回家看看?當我們每天都在為生活忙碌的時候,又可否體會到“父母依窗扉,苦盼兒女的消息”的那份情。

一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”,雖然我明白不是那么全面,那么透徹,可能不到為人父母時,誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了,他們所做的一切,我開始細細的體會他們的用心。從小就一直在學“世上最偉大的愛是母愛”這句話,可能在很小的時候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。

一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動。我不曾廣閱論“孝道”的書籍,也沒有作家那般表達能力,無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達。孝,就是讓他們一切都好。

參加工作十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時間?;丶铱纯矗嚓P(guān)心關(guān)心父母,陪他們談談心。 “做人飲水要思源,才不愧對父母恩”的確如此,對家里盡孝,工作中盡忠。

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