心得體會是在學(xué)習(xí)、工作或生活中所獲得的親身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納，它反映了個人的思考和成長。心得體會既可以是對成功經(jīng)驗的總結(jié)，也可以是對失敗教訓(xùn)的總結(jié)。通過撰寫心得體會，可以鞏固和深化對所學(xué)知識的理解，提高工作或?qū)W習(xí)的效率。寫心得體會時，要注意用詞準(zhǔn)確，語言簡練，不要過分啰嗦。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以獲得一些靈感和啟發(fā)。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇一
正在納悶之際，“叮鈴鈴”電話聲音傳來，姜校長有請。梅子習(xí)慣地看看手表，七點四十，一種不祥的預(yù)感襲上心頭，大事不妙。梅子懷著忐忑的心情，沿著樓梯而上，邊走邊在預(yù)測著可能發(fā)生的一切，并積極地搜刮著大腦里早已疲憊不堪的細(xì)胞，對策、答語，這些都是要做好充分準(zhǔn)備的。果然，透過校長室門上的玻璃，她看到了正襟危坐的三位校長——一定是發(fā)生什么大事了。
梅子的心頓時緊張起來。輕輕敲門后，她便如一個罪犯一樣坐在領(lǐng)導(dǎo)面前。氣氛壓抑得讓人喘不動氣，這時，汪校長使勁地咳嗽了兩聲，仿佛要打破這致命的壓抑?！斑€是我來說吧，事情是這樣的。。。。。?！泵纷雍镁脹]有看到他在自己面前如此嚴(yán)肅的樣子，自己有些緊張，她在不停地回憶著近期發(fā)生的事情，但是，好像沒有異常。
“你們班的一個女生家長投訴你，因為自己的孩子不完成作業(yè)，你經(jīng)常打她。我們想知道有沒有這樣的事情?！泵纷佑行┿等唬ぷ?0年了，打孩子的行為一直是她所不齒的，而且更何況是對女孩子。梅子詫異地看著眼前高高在上的領(lǐng)導(dǎo)，一絲蔑視從眼中閃過，她輕聲地說：“我承認(rèn)，當(dāng)孩子沒有完成作業(yè)的時候，我會很生氣地把作業(yè)本扔到地上，并讓她補(bǔ)上。但是打人，我還不至于?！?/p>
梅子漠然地看著眼前的一切，再回憶起近期為了完成學(xué)校事務(wù)，自己的疲倦，以及正在發(fā)著高燒的兒子，莫名的委屈如潮水一般涌到心門。她感到頹廢極了，自己的努力，無疑早已灰飛煙滅，在學(xué)校榮譽(yù)面前，自己就是一個不聞一名的小卒，什么也不是。眼淚，不爭氣地流了下來，委屈嗎？也許！但是梅子知道，她難過的真正原因并不是為了這個。因為她需要最基本的信任與尊重。而他并沒有給自己。她失望極了，任憑眼淚恣意地流淌。
“學(xué)校希望聽聽你的態(tài)度？你想怎么辦？”唐校長終于進(jìn)行了總結(jié)發(fā)言。
“打孩子的事情，我確實沒有做過。??如果這件事情非得有個了結(jié)，那我辭職吧！”倔強(qiáng)的梅子抬起了頭，她認(rèn)為這件事情再糾纏下去早已沒有任何意義。三個校長——如此正式地找自己談話，也無非是想要個了結(jié)。而且從剛才的談話中，梅子知道，那個誣陷她的家長，動用了教育局的關(guān)系。而她只不過是個無根的小草，經(jīng)歷了人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，她早已沒有爭辯的勇氣了，也許是她的心早已死了吧。盡管，她曾經(jīng)想過要為他而努力。
“我一早上的苦口婆心，不是為了等你的破罐子破摔，昨天為了你，我?guī)缀跻灰箾]睡，而你今天竟然是這個態(tài)度。梅子，你太沒有勇氣，也太沒責(zé)任心了?！彼傄粯拥氐芍錆M血絲的眼睛狂吼著，把給梅子擦眼淚的紙巾也憤怒地扔到了地上。梅子恐懼地看著他，因為她從來沒見過他會在另外兩個領(lǐng)導(dǎo)面前失態(tài)成這樣。
“我有的選嗎？”梅子淚眼婆娑，“我沒有做過的事情，為什么非要逼迫我承認(rèn)，我只是扔過本子，我做錯了可以認(rèn)錯，但是我沒有打過孩子一手指頭！”梅子仿佛更委屈了，她哽咽地辯解著。
“這有區(qū)別嗎？扔本子難道還有理了？這就是你的教養(yǎng)，這就是你的態(tài)度？！”他難過地看著梅子。梅子知道，他在等待著一個臺階。
“對不起領(lǐng)導(dǎo)，我就是太委屈了?”梅子無力地敗下陣來。她不希望他為了自己在其他人面前過于失態(tài)。
“是啊，梅子也是太急了?！苯ｉL話鋒一轉(zhuǎn)，“但是不管怎樣，辭職，這樣的話，可不能輕易說出口，因為這樣會傷人心的?！苯ｉL仿佛話里有話地說，并隨手給了梅子一張紙巾。梅子接過來，不想說任何話，因為她早已身心俱疲。隨它去吧，梅子心里想。也許，她的職業(yè)生命會就此打住，畫上一個殘損的休止符。但是梅子不甘心啊。因為她喜歡當(dāng)老師，喜歡把自己所知，所獲毫無保留地教給這些孩子們。但是她知道也許她可能因為這件事情，永遠(yuǎn)的駐足、停留在美好的愿景面前。梅子心亂如麻。
她麻木地聽從著領(lǐng)導(dǎo)苦口婆心的勸慰，然后木然地離開校長室，眼前的一切都不再清晰，只有白茫茫的一片。接下來便是一整天的渾渾噩噩，然后敏感地感知著同事的指指點點和幸災(zāi)樂禍的笑魘。
當(dāng)天下午，梅子極度委屈地找到了這個孩子，按照領(lǐng)導(dǎo)的意思道歉。她清晰地從女孩的眼里看到了幸災(zāi)樂禍的神情。梅子難過極了，眼前孩子那張美得如天使般的笑臉，漸漸地在大腦中扭曲、變形。梅子心里掙扎著，無力地吶喊著：孩子，若干年后，你一定會為你的行為感到羞慚！但是梅子什么也不想說了，她只想回家，躺在床上靜靜地睡上一覺，然后醒來，忘掉這一切。
第二天中午，手機(jī)再次響起，是姜校長的聲音??
“梅子，為了你的前途，我們希望你找找家長面談。因為今天家長又到學(xué)校說，昨天你對孩子說，孩子在撒謊，冤枉你。孩子的家長也沒有文化，沒有素質(zhì)。這件事情，如果不想鬧大的話，最好是你親自登門給家長道歉?！?/p>
“我沒有做錯過事情，也沒打過孩子，我不道歉。而且說孩子撒謊，家長沒素質(zhì)的話，我也沒說過，更不會道歉。”梅子固執(zhí)地說。
“可是，人家家長一口咬定，你有什么證據(jù)證明？”
“如果我打過孩子，她的證據(jù)在哪？如果不相信，可以去調(diào)查學(xué)生??！”梅子據(jù)理力爭?！斑@件事情，學(xué)校想壓下來，我也希望你能夠配合學(xué)校。今晚主動到孩子家里道歉。我們想這是最好的辦法。另外，如果你堅持，沒打過學(xué)生，我們會向每一個學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，請你放心?！毙ｉL仿佛在宣布指令一般。
梅子知道，她早已沒有了退路。她想就此離開這個讓她受到恥辱的學(xué)校，但是她不想就這樣灰溜溜地走了。至少她還要清白。
梅子不知道，但是為了心中那個永不磨滅的教學(xué)信念，她還會堅持下去，盡管有痛苦，盡管有委屈，也盡管有夢碎的那一刻。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇二
教學(xué)是一項神圣而偉大的事業(yè)，教師是社會培養(yǎng)人才的重要力量。在教學(xué)過程中，教師需要面對各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而這時候教學(xué)勇氣顯得尤為重要。我的一句話教學(xué)勇氣的心得體會是：“不放棄，努力提升，你就能成為成功的教師?！?/p>
首先，不放棄是教學(xué)勇氣的重要體現(xiàn)。從事教育工作的教師，大多數(shù)都曾經(jīng)面臨過學(xué)生不聽話、上課走神、成績轉(zhuǎn)差等各種問題，這時候教師需要具備堅韌不拔的精神力量，不放棄，不氣餒。用心靈的耕耘去感染每一位學(xué)生，在學(xué)生困難的背后，發(fā)掘他們的閃光之處，找到適合他們的學(xué)習(xí)方式和方法，相信有耐心的耕耘就會換來一片新綠，一個成功的教學(xué)案例。
其次，努力提升是教學(xué)勇氣的內(nèi)在驅(qū)動力。教學(xué)的過程是不斷成長和提高的過程，面對孩子們的好奇心和探索欲望，教師需要不斷更新自己的知識、技能，增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)和能力。通過參加教育培訓(xùn)、走進(jìn)課堂、與同行交流等途徑不斷提高自己的思維能力、教育知識、語言表達(dá)能力等綜合素質(zhì)，才能更好的滿足學(xué)生的需要，讓他們對知識有更深層次的認(rèn)識。
第三，成功需要教師不斷積累經(jīng)驗。一個好的教師是不能一蹴而就的，只有經(jīng)過時間和經(jīng)歷的積累，才能有更豐富的教育經(jīng)驗和做事的準(zhǔn)確性和自信心。在工作中不僅僅要注重理論知識的學(xué)習(xí)，同時也要累積豐富的實踐經(jīng)驗，不斷回顧和總結(jié)自己的教學(xué)過程，整改和提高自己的教學(xué)水平，才能不斷變得更加優(yōu)秀。
第四，重視教育環(huán)境的創(chuàng)造。一個舒適和諧的教室環(huán)境可以激發(fā)孩子的興趣和學(xué)習(xí)積極性。教師在教學(xué)過程中需要不斷的完善教育環(huán)境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在交流和分享中自我培養(yǎng)能力，發(fā)掘自己的優(yōu)秀品質(zhì)，成為未來的棟梁之才。
最后，學(xué)習(xí)需要敢于冒險。一個優(yōu)秀的教師需要不斷突破自身的局限，嘗試出一些新的學(xué)習(xí)方式和方法。隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的普及和發(fā)展，越來越多的數(shù)字技術(shù)正在進(jìn)入教育領(lǐng)域，教師要利用這些新技術(shù)改進(jìn)教學(xué)效果，讓學(xué)生在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到更好的發(fā)展。
總之，作為一名教師，教學(xué)勇氣是無法避免的必然選擇。無論是教育還是學(xué)習(xí)，堅持不放棄、不斷努力提升、不斷積累經(jīng)驗、重視環(huán)境創(chuàng)造、勇于冒險都會是每一位教師成長的必要途徑，用堅強(qiáng)、獨立、理智、執(zhí)著去迎接新挑戰(zhàn)，開創(chuàng)新局面，成為一個內(nèi)外兼修、知識淵博、技能嫻熟的優(yōu)秀教師。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇三
教學(xué)是一項偉大的事業(yè)，每個教師都應(yīng)該具備教學(xué)的勇氣。教學(xué)勇氣是指教師在教學(xué)過程中，不斷面對困難和挑戰(zhàn)，克服自身的恐懼和猶豫，果敢地做出正確的決策并堅定地實施。在教育實踐中，教師們可能會遇到許多艱難的處境，如果沒有教學(xué)勇氣，難以克服困難、推動教學(xué)質(zhì)量的提高。在本文中，將著重闡述教學(xué)勇氣的重要性以及如何培養(yǎng)和提高教學(xué)勇氣。
教學(xué)勇氣是教師職業(yè)生涯中的重要品質(zhì)，它不僅能夠幫助教師解決難題、應(yīng)對挫折，還可以推動教師在教育教學(xué)方面不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)該始終懷有教學(xué)勇氣，不斷超越自我，與時俱進(jìn)。只有這樣，才能更好地適應(yīng)教育環(huán)境的變化，更好地滿足學(xué)生需求，提高教學(xué)水平，挑戰(zhàn)自我，獲得更多的教學(xué)成就。
如何培養(yǎng)教學(xué)勇氣？首先，教師應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提高，不斷豐富自己的教育教學(xué)理念和方法，不斷增強(qiáng)自信心。其次，教師應(yīng)該注重實踐，勤于踐行實踐、勇于嘗試新觀念、新方法。此外，教師應(yīng)該注重建立自己的人際關(guān)系，不斷尋求來自同行的建議和幫助，實現(xiàn)教學(xué)合作，從中獲得積極影響。
第四段：案例論證。
下面舉兩個案例，來論證教學(xué)勇氣的重要性。案例一：語文老師在教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀理解能力差強(qiáng)人意，于是勇于嘗試了“句子解讀”教學(xué)法，通過對學(xué)生的逐步引導(dǎo)，讓學(xué)生逐漸找到句子的真正含義，從而提高了學(xué)生的閱讀理解能力。案例二：一名初任教師，剛?cè)胄袝r很多事情都不懂，但他勇于請教同行，認(rèn)真傾聽同行的意見和建議，通過不斷總結(jié)、分析，找到了自己適合的教學(xué)方法，同時建立了很好的人際關(guān)系。這些都是他教學(xué)勇氣的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
教學(xué)勇氣是教育事業(yè)中不可或缺的品質(zhì)。教學(xué)勇氣能夠幫助教師克服自身的恐懼和猶豫，更好地應(yīng)對教學(xué)挑戰(zhàn)，實現(xiàn)教學(xué)突破。培養(yǎng)和提高教學(xué)勇氣需要教師不斷地充實自己，不斷地嘗試新的教學(xué)理念和方法，并通過與同行建立良好的人際關(guān)系，互相學(xué)習(xí)和支持。只有如此，才能更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇四
教學(xué)勇氣是一名優(yōu)秀教師必備的素質(zhì)。它不僅是一種精神品質(zhì)，更是教學(xué)工作中必須具備的條件。在我的教學(xué)實踐中，我深深體會到了教學(xué)勇氣對于教師成長和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。下面，我將通過五個方面，分享我對于教學(xué)勇氣的心得體會。
第一，勇于擁抱挑戰(zhàn)，敢于冒險嘗試。教育教學(xué)工作中，充滿了各種挑戰(zhàn)和難題。如何制定教學(xué)計劃，如何教育管理，如何組織師生活動等等。教育工作者要善于面對挑戰(zhàn)，敢于接受新事物和方法的挑戰(zhàn)，通過科學(xué)的思考與實踐，不斷提高自己的教學(xué)水平。
第二，勇于挑戰(zhàn)自我，敢于面對困難。在教學(xué)實踐中，我們會遇到各種各樣的問題，教育教學(xué)工作者要敢于承擔(dān)起困難，敢于面對自己的不足，及時改正錯誤，積極提高自己的綜合素質(zhì)，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。
第三，勇于問責(zé)己責(zé)，敢于承擔(dān)責(zé)任。作為教育工作者，我們需要敢于對自己的言行進(jìn)行自我審查和評估，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。我們必須承擔(dān)所教學(xué)科、學(xué)生的成功和失敗，尋找問題的根源，反思教育教學(xué)工作中可能出現(xiàn)的錯誤，認(rèn)真總結(jié)教學(xué)實踐中的經(jīng)驗，并不斷完善和提高自己的工作。
第四，勇于推陳出新，敢于變革創(chuàng)新。教育教學(xué)工作者在工作中，要敢于時刻調(diào)整自己的教育教學(xué)方法，采用先進(jìn)的教育教學(xué)方法和手段，善于在試驗與錯誤中不斷總結(jié)，尋求提高的方法和途徑。
第五，勇于擁抱未知，敢于創(chuàng)新發(fā)展。教育事業(yè)是一個永遠(yuǎn)不會停止發(fā)展的過程，教育工作者需要勇于探尋未知領(lǐng)域，敢于創(chuàng)新發(fā)展，并將其應(yīng)用在教育教學(xué)工作中。只有敢于嘗試，才能開創(chuàng)教育教學(xué)新局面。
綜上所述，教學(xué)勇氣是教育教學(xué)工作中必不可少的素質(zhì)。教育教學(xué)工作者需要勇于面對挑戰(zhàn)，勇于挑戰(zhàn)自我，勇于問責(zé)己責(zé)，勇于推陳出新，勇于擁抱未知，以實際行動向世界展示屬于教育教學(xué)工作者的教學(xué)勇氣。只有具備了教學(xué)勇氣，才能夠更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇五
有幸讀了帕克·帕爾默著的《教學(xué)勇氣》之后，使我的心靈為之一震，才明白自己對教學(xué)、教師認(rèn)識過于簡單，過于膚淺。《教學(xué)勇氣》使我對教學(xué)，優(yōu)秀教學(xué)和優(yōu)秀教師有了更深一層的理解和認(rèn)識。
帕克·帕爾默談到教學(xué)中的困惑源自三個方面：學(xué)科，學(xué)生，還有自己對自我的認(rèn)識。學(xué)科像生命一樣廣泛和復(fù)雜；學(xué)生遠(yuǎn)比生命廣泛、復(fù)雜；而更為復(fù)雜的是教導(dǎo)自己認(rèn)識自己。如果僅僅從學(xué)科和學(xué)生兩個方面去認(rèn)識教學(xué)工作的復(fù)雜性，作為一個教師只要精通學(xué)科知識，學(xué)習(xí)足夠的教學(xué)技巧，使得自己處于引領(lǐng)學(xué)生精神的地位，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生去復(fù)制這個世界。當(dāng)我們對學(xué)科以及對學(xué)生的認(rèn)識并不是憑空產(chǎn)生的，而是源自于我們對自我的認(rèn)識，依賴于關(guān)于自我的知識。當(dāng)我們不了解自我的時候，我們就不了解我們的學(xué)生是誰，也就不能懂得我們所教的學(xué)科。然而在我工作的時候，我和同事經(jīng)常會抱怨現(xiàn)在的學(xué)生教起來怎么越來越難了，越來越多“來自地獄的學(xué)生”；課程改革對教師專業(yè)知識和專業(yè)技巧的要求越來越高了，都不知道該如何應(yīng)對了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上理解教學(xué)，我們也是在這個角度上來進(jìn)行著我們的教學(xué)，很少從認(rèn)識自我這個角度來理解教學(xué)，去理解我所教的學(xué)科，去認(rèn)識我所教的學(xué)生。在帕爾默看來我們教學(xué)的目的就是去簡單的復(fù)制這個世界，而不是在改造這個世界。
這個世界是要不斷向前發(fā)展的，我們要想讓我們的教學(xué)的目的不僅僅去復(fù)制這個世界。作為教師就不能僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上去理解教學(xué)，教師應(yīng)該去理解自我的知識，認(rèn)識自我，把自我和學(xué)生、學(xué)科聯(lián)系在一起，形成一個共同體，去完成自己的教學(xué)工作。因此，一個優(yōu)秀的教師不僅僅是有精深的學(xué)科知識，好的教學(xué)方法，正如帕爾默所說的真正的好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師自身認(rèn)同與自身完整。在每一節(jié)課里，教師與學(xué)生建立聯(lián)系，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)科建立聯(lián)系，較少依賴于我所采用的方法，而更多的依賴于我了解和相信我自己，自我的身份認(rèn)同，我的自我個性，還有身為人師的“我”的意識。
我們應(yīng)該如何去尋找自身認(rèn)同和自身完整呢？帕爾默在這本書里已經(jīng)告訴可我們，首先，從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認(rèn)同和自身完整，我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進(jìn)入教師這個職業(yè)的原因，它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實的教師，也可以是感動我們的事件，也可以是我們的理想和抱負(fù)，這些可以匯聚我們的自身認(rèn)同和自身完整，也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次，我們要明白為什么選擇某個具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域，這部分的知識可以激發(fā)我們的自我意識，在這之前，自我意識是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整，我們就不需要躲在講臺后面，利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生，與學(xué)生造成分離；我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學(xué)法方，而是去尋找契合自己個性的教學(xué)方式，真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。
也許很多教師會說，是外部體制帶給我們種種的分離，造成了我們的教學(xué)喪失了心靈。帕爾默告訴我們，外部教育體制是根植于最壓迫我們內(nèi)心世界的特征之一——恐懼。我們恐懼失去形象，失去地位；我們害怕與我們的同事，我們的學(xué)生以及我們的學(xué)科造成沖突進(jìn)而造成失去原有的自我認(rèn)同。正是這種不健康的恐懼造成了我們的分離。我們不能也不應(yīng)該靜等外部體制的變化，我們要依靠自己，要承認(rèn)一個事實，多元性會給我們更多的空間，創(chuàng)造性的沖突，為贏而輸會給我們更多的希望，也是我們不斷擴(kuò)展自己能量的源泉。因此我們不要害怕，不要恐懼，去尋找我們的自身認(rèn)同和自身完整，讓自己的教學(xué)建立在自己的心靈之上，去創(chuàng)造真正優(yōu)秀的教學(xué)，成為一名優(yōu)秀的教師。
在用心讀過帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后，使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科，學(xué)生以及教師的自我知識三個層面來看待教學(xué)，優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈，優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡單的降低在技術(shù)層面，而是在自身認(rèn)同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此，正如這本書的名字，作為教師，我們應(yīng)該鼓起勇氣，去開放我們的心靈。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇六
教學(xué)勇氣》通過相互滲透的三個方面，即智力、情感和精神，來處理這些問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導(dǎo)對這三個方面進(jìn)行解釋，這是本書令人滿意的地方。
有沒有這種感覺？與剛剛走上講臺時的我們相比，現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來了？那時候，在辦公室看到有些老師很嚴(yán)厲地批評學(xué)生，甚至體罰學(xué)生，心里總是替學(xué)生委屈，覺得老師太過分了。什么時候，我們也加入了對學(xué)生厲聲呵斥的行列？想象一下，再過幾年，十幾年，我們會變成什么樣子？覺得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們身邊有很多不快樂的老師，教師這個職業(yè)，給他們帶來的是壓力，是痛苦，是無可奈何的謀生手段?！爸鴷粸榈玖恢\”，又談何快樂。他們把這種不快樂寫在臉上，傳給學(xué)生，傳給同事。
開始的時候，我們總是習(xí)慣于模仿。看到一種好的教學(xué)方式，就不顧我們自身的特點，也想照樣子去做。這也許是一個必要的過程。但如果一直是模仿，就有問題了。我們要學(xué)會尋找，尋找那與自己的本性更契合的教學(xué)方式。這段路肯定很漫長，要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找？重要的是去認(rèn)識自己。我想起現(xiàn)在很多教育研究者都看重的教育敘事，想起劉良華、劉鐵芳教授們寫自己的教育自傳，從中去探求“我”之所以成為“我”的原因，從而深入地了解自己的心靈。斯科特－馬克斯韋爾說：“你僅僅需要申明你生活中的事件造就了屬于你的你自己……”
“我”是什么樣的？先認(rèn)識自己，再談教學(xué)。聽從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過一段漫長的“折磨”，才能找到自己的心靈所在。還記得《時代廣場的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”嗎？只為選擇自己完整的獨特的生命，而拒絕按世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)歌唱與生活。作為老師，你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈？大可不必，在“與學(xué)生的生命重新相逢時”，你有了新的發(fā)展機(jī)會。不要吝嗇“贈予”，在“贈予”的同時，你已悄悄收獲。在沒有體驗之前，你也許會覺得這是老生常談，這是一種道德說教。只有自己充分體驗之后，在真正獲得自身認(rèn)同后，你才知道此言不虛。有些老師，他們只顧一個勁兒地責(zé)怪學(xué)生。他們的話聽上去像醫(yī)生在說：“不要再把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們怎么辦。給我健康的病人，以便使我們看上去像醫(yī)生?！蔽覀兗俣▽W(xué)生的大腦是死的，這種假定導(dǎo)致了一種使他們的大腦麻木的教學(xué)。我們很少考慮到學(xué)生在教室里可能會死氣沉沉，因為我們用一種不當(dāng)他們是活生生的人的方法來教他們。
在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學(xué)生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼。他們的沉默不是由于天生愚蠢或才平庸，而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望。那是一種對成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個成人世界里，他們感到疏離、無力。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個好老師能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出之聲音——這樣有一天學(xué)生才會能夠真實而又自信地說話我們很少這樣去觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生，很少這樣去設(shè)身處地地設(shè)想學(xué)生，在一些老師的眼中，學(xué)生不是具體的“人”，而只是抽象的物體。只有站在學(xué)生的角度，去觀察他們，去傾聽他們，去了解他們，我們才會有更多的寬容和理解，才可能有真正意義上的教育。只有認(rèn)清了我們自己的恐懼才能夠洞察到學(xué)生的恐懼。
教書的工作會讓我們承認(rèn)許多的恐懼：我們的工作不受賞識，沒有足夠的報酬，在一個不錯的早上突然發(fā)現(xiàn)我們選擇了錯誤的職業(yè)，把我們的生命都耗費在瑣事上，到最后感覺自己像騙子。但是我們還有另外一種自己極少識別的恐懼：我們對來自年輕人的評判的恐懼。那些對學(xué)生如此恐懼的教師選擇了停滯狀態(tài)。他們把自己關(guān)在他們的資格、他們的講臺、他們的身份、他們的研究之內(nèi)，不許別人接近。如果我們明白了我們會像學(xué)生害怕我們一樣害怕他們，我們會更有可能走過災(zāi)禍到達(dá)幸?！缓缶蜁榱朔?wù)于年輕人的創(chuàng)造力而學(xué)會解讀他們的恐懼，學(xué)會解讀我們自己的恐懼。認(rèn)識自己，認(rèn)識學(xué)生。認(rèn)識自己，是為了更好地認(rèn)識學(xué)生。從“恐懼”的這一角度來談對老師自身的認(rèn)識，來談對學(xué)生的認(rèn)識，應(yīng)是首創(chuàng)吧。
第五章前面的一首詩是這樣寫的：
要看到一粒沙中的世界，
要看到一朵野花中的天堂；
將無限緊握于你的掌心，
將永恒捉住在片刻之際。
當(dāng)我們學(xué)會問好的問題時，我們發(fā)現(xiàn)我們需要具備另一種能力：把一個教師與個別學(xué)生之間的一問一答變成能在房間內(nèi)到處反彈的復(fù)雜的公共對話。當(dāng)我把學(xué)生的眼睛從只看著我轉(zhuǎn)向彼此互相注釋時，學(xué)生會學(xué)到更多。
在創(chuàng)造力的混亂過程之中，老師一定要知道何時和如何在我們的意見之間拉一條直線，顯示出驗證我們已知的事情和把我們引向新天地的探究軌道。為了做到這一點，我一定要注意聽學(xué)生所說的每一句話，將其剛發(fā)表的意見跟20分鐘前發(fā)表的意見聯(lián)系起來?！坏┪荫雎犃瞬㈨槃萸斑M(jìn)，我就準(zhǔn)備好再建構(gòu)，把我們所學(xué)的與我們的過去與未來聯(lián)系在一起。開放課堂，是一種冒險。我們要有愿意冒險的精神。然后我們要磨煉開放課堂的技巧。
對我來說，讀書之美妙不僅在于書本身的好，還在于我是在一個適當(dāng)?shù)臅r候遇上了它。在已經(jīng)歷了幾年的教學(xué)實踐，開始對教育教學(xué)問題自覺思考之時，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育，讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。
以上的感受，相信很多老師都有，我們熱愛教育，同時為教育痛苦。我們不辭辛苦，我們樂意學(xué)習(xí)，我們希望自己的教學(xué)生涯充滿成功。但現(xiàn)實往往是不盡如人意。有時，我們甚至想放棄，失去了繼續(xù)努力的勇氣。
為什么會處于這樣一種狀態(tài)中呢？是學(xué)科知識的淺?。渴墙逃椒?、技巧的缺乏，還是對學(xué)生的研究不夠？我們自我反思著。反思中，唯獨缺少了對自己內(nèi)心的關(guān)注。然而，帕爾默告訴我，核心問題是“認(rèn)識自我”，是自我認(rèn)同和自身完整。他說：“當(dāng)我還不了解自我時，我就不了解我的學(xué)生們是誰?！?dāng)我還不了解自我時，我也不能夠懂得我的學(xué)科?！眱?yōu)秀教學(xué)需要教師的內(nèi)心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角。
讀書也如作者談的教書一樣，是需要“自身認(rèn)同”的，只有我們內(nèi)心認(rèn)同了的書，才能對我們發(fā)揮作用?！耙磺虚喿x都是以自身底色作基礎(chǔ)?！蹦軌蜻M(jìn)入心靈的閱讀才是愉快的有效的閱讀。在閱讀此書的過程中，最令我愉快的是，時時都有美麗的風(fēng)景。如作者關(guān)于“恐懼”文化的論述，對教學(xué)實踐中六大悖論的詮釋，對教育改革計劃的論證等。在反復(fù)閱讀《教學(xué)勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動，驚奇于這本書豐富的資源。我會繼續(xù)閱讀，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇七
教學(xué)是一項充滿挑戰(zhàn)和壓力的工作，教師不僅需要具備扎實的專業(yè)知識，還需要具備勇氣來面對各種困難和挑戰(zhàn)。在教學(xué)中，勇氣是一種不可或缺的品質(zhì)，它可以激發(fā)教師的潛力，幫助教師克服困難，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這篇文章中，我想分享一些我在聽教學(xué)中獲得的勇氣心得體會。
第二段：勇氣面對困難。
教學(xué)過程中，總會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，比如學(xué)生的不聽講、學(xué)習(xí)進(jìn)度的不同等。面對這些困難，教師需要勇氣來正面應(yīng)對。我曾經(jīng)遇到過一個班級中有幾個學(xué)生特別調(diào)皮，不愛聽講，讓課堂秩序很難維持。剛開始時，我對他們的行為感到困惑和無助，但是我決定用勇氣來面對這個挑戰(zhàn)。我通過與學(xué)生的交流和安排課堂活動來調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，逐漸取得了他們的信任和合作。通過勇敢面對困難，我成功改變了他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，并最終取得了明顯的進(jìn)步。
第三段：勇氣創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師的勇氣也可以影響到學(xué)生，創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。在我的聽教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)通過勇敢面對挑戰(zhàn)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性。例如，在一次小組討論中，我鼓勵學(xué)生自由表達(dá)意見，并提供了一個尊重和包容的環(huán)境。有一名學(xué)生一開始非常害羞，但是在我的鼓勵下，他逐漸展示出自己的觀點，與其他同學(xué)進(jìn)行了深入的交流，最終獲得了很多收獲。這個例子告訴我，作為一名教師，要有勇氣去創(chuàng)造一個積極開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)和參與討論。
第四段：勇氣接受反饋。
教師的成長需要不斷接受反饋，并勇敢面對自己的不足。在教學(xué)過程中，我會向同事請教，參加教研活動，接受專業(yè)培訓(xùn)等，來擴(kuò)展自己的教學(xué)視野和提高教學(xué)能力。雖然有時會面臨同事和學(xué)生的批評，但是我學(xué)會了勇敢面對這些反饋。我認(rèn)識到，只有接受反饋，并積極改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)水平。有一次，我在課堂上使用了一種新的教學(xué)方法，但是效果并不如預(yù)期。我并沒有灰心喪氣，而是坦然接受了學(xué)生的反饋，并在下次課上進(jìn)行了調(diào)整。這種積極的態(tài)度不僅讓我的教學(xué)更加出色，也讓我成為了一個更好的教師。
第五段：結(jié)語。
在聽教學(xué)中，勇氣是一種至關(guān)重要的品質(zhì)。勇氣能夠幫助教師克服困難、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時也促使教師不斷接受反饋并提高自己。在實踐中，我深刻體會到勇敢面對困難的重要性，并學(xué)會了用勇氣去推動自己的教學(xué)成長。通過建立積極的學(xué)習(xí)環(huán)境和接受反饋，我不斷提升自己的教學(xué)水平，為學(xué)生帶來更好的教育體驗。勇氣是一支前進(jìn)的風(fēng)帆，讓我們一起在教學(xué)道路上勇往直前。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇八
第一段：引子（100字）。
教師是社會的靈魂工程師，肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任。在教學(xué)中，教師需要具備許多素質(zhì)，其中之一便是教學(xué)勇氣。教學(xué)勇氣是教師面對困難與挑戰(zhàn)時勇往直前的精神品質(zhì)。在我多年的教學(xué)實踐中，我深切體會到教師教學(xué)勇氣的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
第二段：積極面對困難（250字）。
教學(xué)中常常會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，特別是在學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、自主學(xué)習(xí)能力低下的情況下。在這種情況下，教師需要有勇氣面對困難，勇于直面問題。我認(rèn)為，教師應(yīng)當(dāng)從積極的角度看待困難，將其視為一種機(jī)遇，作為自身成長的契機(jī)，不斷地探索新的教學(xué)方法和策略。在我的課堂上，我經(jīng)常通過與學(xué)生的溝通，了解他們的實際情況，并根據(jù)不同學(xué)生的特點，設(shè)計針對性的教學(xué)方案，幫助他們克服困難，提高學(xué)習(xí)成績。只有積極面對困難，教師才能充滿信心和勇氣，產(chǎn)生積極有效的教學(xué)效果。
第三段：創(chuàng)新教學(xué)方法（250字）。
教師教學(xué)勇氣在于敢于創(chuàng)新教學(xué)方法，敢于嘗試新的教學(xué)理念和策略。在現(xiàn)代教育中，信息技術(shù)的高速發(fā)展，給教學(xué)帶來了前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。教師有義務(wù)不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識和教育理念，積極探索適應(yīng)時代發(fā)展需求的新的教學(xué)方法。在我的教學(xué)實踐中，我經(jīng)常利用多媒體教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)資源，使學(xué)生在課堂上積極參與，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。勇于創(chuàng)新教學(xué)方法，不僅可以提高教學(xué)效果，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。
第四段：關(guān)心學(xué)生的情感需求（250字）。
教師教學(xué)勇氣還體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的情感需求方面。在學(xué)生的成長過程中，他們既需要學(xué)術(shù)知識的指導(dǎo)，更需要情感和心理上的支持。在我的課堂上，我注重與學(xué)生的情感溝通，了解他們的家庭環(huán)境、興趣愛好和成長困惑，盡力幫助他們解決問題。對于在學(xué)業(yè)上遇到困難的學(xué)生，我會給予鼓勵和支持，激發(fā)他們的自信心和勇氣，引導(dǎo)他們正確面對壓力和困難。只有在教師的關(guān)心和支持下，學(xué)生才能更好地發(fā)展，實現(xiàn)個人價值。
第五段：勇于承擔(dān)責(zé)任（200字）。
教師教學(xué)勇氣還意味著勇于承擔(dān)責(zé)任。教師是學(xué)生成長道路上的引路人，肩負(fù)著培養(yǎng)未來的重任。教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都需要教師的深思熟慮和高度責(zé)任心。在我的職業(yè)生涯中，我始終態(tài)度端正，積極投身于教學(xué)工作，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛能，為每個學(xué)生的成長提供良好的指導(dǎo)和支持。教師應(yīng)當(dāng)無怨無悔地為學(xué)生付出努力，勇于承擔(dān)責(zé)任，以身作則，成為學(xué)生的榜樣，才能真正影響學(xué)生，引導(dǎo)他們走向成功的道路。
結(jié)尾（100字）。
教師教學(xué)勇氣是一種強(qiáng)大的精神力量，決定著教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的成長。在我的教學(xué)實踐中，我深刻體會到教師教學(xué)勇氣對于教學(xué)的重要意義，并付諸于實踐。我堅信，只有勇敢面對困難、勇于創(chuàng)新、關(guān)心學(xué)生的情感需求以及勇于承擔(dān)責(zé)任，教師才能發(fā)揮出最大的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。只有以教師教學(xué)勇氣為基石，我們的教育事業(yè)才能繁榮昌盛，為社會培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇九
“那堂課有30名學(xué)生，可能有29位是想學(xué)的吧，但我無從得知。在最后一排的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的角落里，有一位‘來自地獄的學(xué)生’沒精打采地坐著，像個幽靈。……此刻，我已經(jīng)有25年的教齡了，然而面對‘來自地獄的學(xué)生’，我犯了一個沒有經(jīng)驗的新手才會犯的最基本的錯誤：我完全被他困住了，這個教室中的其他人在我的視線中都不存在了。在漫長又痛苦的一個小時里，我把我所有的注意都投向了這個年輕人，竭盡全力想把他從僵化的麻木狀態(tài)中喚醒。但是我越努力，他好像越向后退。在我被‘來自地獄的學(xué)生’困住的同時，我忽視了其他學(xué)生的需要，使得其他的學(xué)生都成了可有可無的人?！?/p>
隨著自己在工作之余一點一點地看完這本書，自己的心也變得越來越明朗。多么美妙的一本書，這是教師能收到的最好禮物之一!帕爾默深入淺出的表達(dá)，指引著我重新認(rèn)識自己，認(rèn)識孩子們，認(rèn)識教師這份職業(yè)。她說了很多，而我心中也裝著不少的想法。
讓孩子們做真正的天使!---這，是我現(xiàn)在最想說的一句話。
《教學(xué)勇氣》讓我靜下心來，重新開始尋找這些問題的答案。
孩子們是天使---我說這句話，是因為我發(fā)現(xiàn)自己需要重新好好認(rèn)識孩子這個概念。一年級的學(xué)生幾乎還可以說是一無所知，調(diào)皮、貪玩、打鬧等等，其實這些不正是他們的天性嗎?我們難道要一直愚蠢地為這樣可愛而美好的天性而懊惱不已嗎?問題在于溝通協(xié)調(diào)的技巧和自己的心態(tài)?！耙话愕卣f，小孩子了解老師的心，比老師了解孩子的心還要透澈。這是不足為怪的，因為，一個自由自在的孩子既能用他的機(jī)智保衛(wèi)他的生存，他當(dāng)然要把他所有的機(jī)智用來擺脫暴君的鎖鏈，奪回他天賦的自由;反之，老師是不會去窺探孩子的心的，因為他沒有任何切身的利益促使他這樣做，所以他有時候覺得讓他偷懶或瞎鬧一陣反而對自己有好處。”這是盧梭在《愛彌兒》一書中的觀點。要真正了解一個孩子的心理是需要非常多的知識和經(jīng)驗的，但孩子的一些普通天性卻是可以好好去認(rèn)識并把握的。他們貪玩，不聽話，些許的逆反，我們也許應(yīng)該考慮給他們更多自由的空間;他們天真極富天馬行空的想象力，我們應(yīng)該給他們更多施展的空間;他們需要被贊美，失落時需要更多的呵護(hù);另外，我現(xiàn)在想，我們應(yīng)該像尊重大人一樣尊重他們，這其中就包括多去傾聽。
孩子們是這個世界的天使。有多少人長大后懷念孩子時的純真簡單啊!作為教師，讓自己努力去做他們的朋友吧?！安豢墒惯€不喜歡讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生對讀書發(fā)生厭惡的心情，不可使他嘗到讀書的苦味，以免他過了青年時期還覺得讀書是一件可怕的事情”，要“幫助孩子找到自己的理想”。
要讓孩子們做真正的天使。笑著的天使，即使他們在哭在鬧，那也是哭著鬧著的天使。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇十
本文是關(guān)于心得體會的教學(xué)勇氣讀書筆記，感謝您的閱讀！
甚至有時候，它幫我治療了心靈傷痛，提升了人生觀念，讓我的心對過往不再耿耿于懷，有點兒像畢淑敏所說“心輕上天堂”的感覺。
從中，我找到了自己教學(xué)中的根本問題---“自我認(rèn)同”，尤其是職業(yè)的認(rèn)同。我覺得，這個認(rèn)同在這個浮躁時代太不容易了，因為我們大多數(shù)老師還“處在“為生存而掙扎”的時期”很多時候老師們渴望的不是“內(nèi)心領(lǐng)域的關(guān)注”，而是“能在教室里生存下去的點子、竅門、技能”，我也處在這個時期。
書中還說“最能獲得實踐效果的東西是，在操作中洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事，越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實”。所謂洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情，其實是敏銳地感受自我，感受自我內(nèi)心的教學(xué)體驗，是否快樂、是否緊張、是否慌亂、是否享受？如果不快樂，那么這堂課其實是一種折磨。洞悉內(nèi)心本質(zhì)是教師個人的“自我認(rèn)同”，其中起到很重要作用的一項是職業(yè)認(rèn)同，是否認(rèn)同自己職業(yè)，是職業(yè)幸福的關(guān)鍵，也是課堂靈氣的關(guān)鍵。
同樣的事情，也發(fā)生的家長身上。我上周開了一次家長會，從中分享了“自我認(rèn)同”的理念，我說，我們的家長的家庭教育問題本源，也出在“自我認(rèn)同”上，自我認(rèn)同的缺乏，導(dǎo)致了各種家庭教育問題的產(chǎn)生，是否認(rèn)同自我，是否認(rèn)同自己的生活，是否認(rèn)同自己的職業(yè)，都會在于孩子發(fā)生沖突是，以家庭教育問題的形式表現(xiàn)出來，造成家庭教育的低效或者傷害。在做進(jìn)一步溝通中，很多家長陷入了沉思。這讓我反思我平時的家長會，我發(fā)現(xiàn)，我所說的，大部分是學(xué)科要求、管理要求，屬于技術(shù)層面的問題，并且會拿“升學(xué)問題”來增加家長的壓力，即便是談教育觀念，也更多是為提升家庭管理效率效率服務(wù)，卻很少涉及家長的內(nèi)心感受，很少涉及學(xué)生的內(nèi)心感受，我發(fā)現(xiàn)，我的教學(xué)心腸是硬的，缺少書中所說的“教師心腸軟”。
2本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀個小時的時間，采用互動互動模式，把英語學(xué)科的一周知識復(fù)習(xí)、思考了一遍，并做了一部分習(xí)題，這個班里倒數(shù)的女生表現(xiàn)非常好，我們一起提問、討論，她表現(xiàn)出思維敏捷、學(xué)習(xí)認(rèn)真、主動提問等優(yōu)秀的學(xué)習(xí)特點，效果非常好。家長當(dāng)時一直坐在旁邊，對孩子的學(xué)習(xí)表現(xiàn)大為舒心，因為她很少看到孩子有這種表現(xiàn)。
書中講到“只要我們稍微給自己內(nèi)心聲音一些注意和尊重，它就會以一種更溫柔的方式回應(yīng)，是我們參與到賦予生命活力的靈魂的對話中”。在日常的工作中，我們遵守的教師職業(yè)規(guī)則，是否也有和作者一樣的感受：“我發(fā)現(xiàn)自己所做的工作只是在倫理意義上值得贊美，但非我心甘情愿所為。對一項非我傾心的工作，無論從外部代表的抽象標(biāo)準(zhǔn)看多有價值，它都會侵犯我”。我相信，這是大多數(shù)普通老師的一種內(nèi)心感受，但是我們卻很忽視這內(nèi)心的聲音，任由這種侵犯的痛苦傷害我們，然后我們會最終把這種痛苦也加諸于學(xué)生身上。
“教師的內(nèi)心不是良心的呼喚，而是自身認(rèn)同和自我完整的吶喊”
我們越是學(xué)會傾聽內(nèi)心，就越會真實地感受教學(xué)。
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教學(xué)勇氣的心得體會文章篇十一
《教學(xué)勇氣》是文韜老師的一部教育著作，該書以豐富的案例和個人經(jīng)歷，探討了教育工作者在教學(xué)中需要擁有的勇氣和自信。通過閱讀這本書，我深刻地認(rèn)識到，只有敢于突破自己的舒適區(qū)，勇敢地去嘗試和創(chuàng)新，才能真正成為一名優(yōu)秀的教育者。
首先，書中以許多溫暖而又真實的案例，向讀者展示了勇氣的力量。作者以自己的親身經(jīng)歷為例，講述了自己在教學(xué)中的種種挫折與困境，并通過勇氣的表現(xiàn)證明了這些困難并非不可逾越。例如，在閱讀課上，作者嘗試新的教學(xué)方法，引入了小組合作學(xué)習(xí)的形式，雖然剛開始遭遇了一些抵觸和困惑，但最終取得了令人意想不到的效果。這個案例讓我明白，教育工作者需要有勇氣去面對困難和阻礙，才能找到更好的解決辦法。
其次，在書中，作者提到了教育工作者需要具備的幾種勇氣。首先是“保護(hù)勇氣”，即教育工作者要勇于保護(hù)學(xué)生的個性和創(chuàng)造力，不讓學(xué)生的個人特長被壓抑和忽視。其次是“發(fā)問勇氣”，即教育工作者要勇于提問和激發(fā)學(xué)生的思考能力。書中的一個案例是作者在課堂上提出一個問題，幾經(jīng)糾結(jié)，學(xué)生終于找到了答案，這種鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生思考的勇氣，無疑使學(xué)生獲得了巨大的成長。最后是“堅持勇氣”，即教育工作者要堅持自己的教育理念，不受外界的干擾和誘惑。通過閱讀這些內(nèi)容，我深深地認(rèn)識到，在成為一名優(yōu)秀的教育工作者的過程中，這些勇氣是非常重要的。
再者，書中亦提到了教學(xué)中的另一重要要素——自信。自信是教育工作者成功的關(guān)鍵，只有教師自信，學(xué)生才能對其產(chǎn)生信任和尊重。在書中，作者講述了自己在教學(xué)過程中一次次克服自己的不自信，走出自己的舒適區(qū)，始終保持著一種自信的狀態(tài)。例如，作者通過積極地參與學(xué)生的活動和課外輔導(dǎo)，逐漸提高了自己的能力和自信心。通過這些案例，書中強(qiáng)調(diào)了教育工作者需要勇于挑戰(zhàn)自己，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，保持一種積極向上的態(tài)度。
最后，就我個人而言，讀完《教學(xué)勇氣》這本書，我深刻認(rèn)識到作為一名教育工作者，勇氣不僅是教學(xué)的需要，更是個體成長的需要。教育工作者要敢于突破自己的舒適區(qū)，不斷嘗試新的教學(xué)方法和教學(xué)模式，才能真正滿足學(xué)生的需求和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時，教師要具備自信，只有擁有自信，才能在教學(xué)中真正贏得學(xué)生的尊重和認(rèn)可。當(dāng)然，要想擁有勇氣和自信，并不是一蹴而就的，需要我們在實踐中不斷探索和總結(jié)，不斷提高自己的能力。
總之，《教學(xué)勇氣》這本書通過許多真實的案例和個人經(jīng)歷，向讀者展示了教育工作者在教學(xué)中需要具備的勇氣和自信。通過閱讀這本書，我深刻地認(rèn)識到，在教育工作中，勇氣和自信是非常重要的品質(zhì)，只有擁有這些品質(zhì)，才能成為一名優(yōu)秀的教育者。同時，我也認(rèn)識到，勇氣和自信是可以培養(yǎng)和提高的，只要我們保持一種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，敢于突破自己的舒適區(qū)，我們一定能夠成長為更好的教育工作者。
教學(xué)勇氣的心得體會文章篇十二
本文是關(guān)于心得體會的教學(xué)勇氣讀后感，感謝您的閱讀！
（《教學(xué)勇氣》帕克.帕爾默華東師范大學(xué)出版社2005年10月第一版。）。
讀此書，甘之若飴，前段時間讀過一部分，后來它神秘失蹤，讀過的部分像美酒一樣不斷在心里發(fā)酵。昨日它又出現(xiàn)在我的面前，重讀了讀過的部分，又一次感嘆它的真實，感嘆它的影響力之深，不禁為這折服。采擷部分精彩內(nèi)容，以做賞析。
一、心靈缺失的原因。
“當(dāng)學(xué)術(shù)文化貶低內(nèi)在真實，僅僅贊譽(yù)外部世界時，學(xué)生和老師就失去了心靈?！笨吹竭@句話時，心中想到許多關(guān)于名師的爭論。魏書生是我97年剛參加工作時接觸到的名師，因為聽說此人有神力，帶著兩個班的語文兼班主任，班級管理工作井井有條，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)扎扎實實，所帶的學(xué)生成績突出。然而今年在q群卻看到了對魏書生的質(zhì)疑，說他是技術(shù)派的代表，在他的眼里只有管理的技術(shù)，缺少語文的涵養(yǎng)，在語文教學(xué)方面缺少建樹。徐江老師“用哲學(xué)思維解讀文本”，程少堂老師的“語文味”等觀點都遭到了質(zhì)疑，質(zhì)疑者稱“用哲學(xué)思維”解讀文本，會造成泛語文化，語文會上成政治課，而“語文味”的提法更不靠譜，語文這一提法本身就不科學(xué)，是在特定歷史階段為了迎合某種統(tǒng)一雜合在一起的概念，遠(yuǎn)比不上“語言”或“母語”更明確科學(xué)。
在我看來，有質(zhì)疑的聲音，說明“語文學(xué)科”的成長和進(jìn)步，不管是魏書生、徐江，還是程少堂，他們都對語文教學(xué)做出了有益地探索，語文的教學(xué)既需要管理技術(shù)，也需要哲學(xué)化的解讀，還需要語文味的體現(xiàn)。這不是簡單的雜合統(tǒng)一，因為他們提出的角度都不是語文的本質(zhì)，而是冰山一角，魏書生的管理技術(shù)為我們提供了秩序和自我管理的可能性，徐江老師的哲學(xué)解讀為我們進(jìn)一步理解文本價值提供了可能，而程少堂老師的“語文味”，則是上課過程要注意的一個元素，至于語文味是酸的，還是甜的，則要根據(jù)文本的內(nèi)容來體現(xiàn)。當(dāng)然語文不一定從“味”的角度進(jìn)行建設(shè)，還可以從音律的角度，從動態(tài)的角度，從視覺的角度進(jìn)行探索。
每位教師都具有獨一無二的潛在價值，魏書生、徐江、程少堂老師在一定的本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀角度上啟發(fā)了你，你是否能用好他們教給你的招，能否創(chuàng)造出屬于自己的招，取訣于你對自身的認(rèn)識和自身潛力的發(fā)揮。而不要忙著去公開迎合或質(zhì)疑他們的觀點，你思非你想，世界就是這樣的微妙。
二、心靈叩問的力量。
“我是誰？我有沒有把全部身心放回本位？我有沒有恢復(fù)自身認(rèn)同和自身完整？我有沒有獲得生活的完整？”讀到這句，想到的是《塵埃落定》那個傻子，每天起床后都會叫仆人問自己“我在哪里？”“我是誰？”通過這兩個追問，傻子少爺表面上像個得失憶癥的傻瓜，而實際上卻很清楚自己每天該做什么，這兩個追問讓他活在當(dāng)下，盡量做好符合自己角色的事情?；钤诋?dāng)下，是多么簡單又高深的生活藝術(shù)呀！當(dāng)年于丹老師就是憑著“活在當(dāng)下”的視角來解讀《論語》而成為學(xué)術(shù)超女的。歷史上有多少故事都是活在當(dāng)下的最佳解釋呀！活在當(dāng)下是生活的一種態(tài)度，也是生活的校準(zhǔn)儀，你可以高瞻遠(yuǎn)矚，也可以回味往昔，但你主要精力還是要放在當(dāng)下。昨日不可挽回，明天遙不可及，只有今天才是你真正擁有和正在擁有的。
帕克的這一句叩問，讓我清楚今天的力量，也讓我知道，我必須為自己的將來——幸福而完整的將來規(guī)劃一下。
三、
心靈伙伴的影響。
“師徒是人類古老的舞伴，長輩以他們的經(jīng)驗增強(qiáng)晚輩的能量，年輕人以他們新的生機(jī)充實、激發(fā)長者，在他們的接觸和交流中重新編織人類社會的結(jié)構(gòu)?！苯虒W(xué)相長是儒家經(jīng)典主張之一，在接觸到帕克這個解釋之前，教學(xué)相長只是一個抽象的概念存在于心，雖然在師范實習(xí)之時，已經(jīng)撰文寫過關(guān)于“教學(xué)相長”的小文。從帕克的解釋當(dāng)中，我知道了長輩擅長的是經(jīng)驗，而晚輩所擁有的是生機(jī)。我們的教育如果繼續(xù)禁錮年輕人的生機(jī)，只強(qiáng)調(diào)長輩的經(jīng)驗傳承，我們的教學(xué)生活就會因為缺少舞伴而失去許多精彩。獨舞和合舞的區(qū)別就是：獨舞更重表演性質(zhì)，比如眾多公開課淪為表演課的事例；合舞更重互動性、和諧性，合舞能戰(zhàn)勝人類的害羞、恐懼等陰暗心理，每一個參與者都是演員?！蔼殬窐凡蝗绫姌窐贰?，我們的教育教學(xué)過程中，如果能搭建學(xué)生傳播生機(jī)的舞臺，我們的教育教學(xué)必然不是像現(xiàn)在這般的死氣沉沉。
四、心靈詩歌的升華。
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日復(fù)一日，我振翅尋覓，溫恭求真，卻深感難盡人意：
我的心聲、呼喚，沒人理，世人啊，只信實、崇強(qiáng)、斗力！
我雀躍，朝求知之家探求——。
擁抱每一過錯，像找回久失的孩子，鼓翼奮飛，帶迷途的孩子歸家。
利筆伸正義，力透紙背。
我為正義伸張；向上面解釋——。
唉，正義的名堂繁又長。
申辯正義也孤獨難當(dāng)。
——斯坦福德《受啟發(fā)的導(dǎo)師》。
本詩分成三個小節(jié)，第一小節(jié)寫出了孤寂，第二小節(jié)寫出了奮進(jìn)方法，第三小節(jié)寫出了無奈。每個人都會追求幸福，但很少有人知道幸福植根于不幸，幸福和痛苦是一對孿生姐妹，就像硬幣的正反兩面（王崧舟語）。
面對痛苦和不幸，一種方法是逃避（大多數(shù)的人選擇），另一種方法是正視，只有你敢于正視，痛苦和不幸才會成為你的墊腳石，幫助你走向幸福的一面。就像第二小節(jié)所寫，“擁抱每一過錯，像找回久失的孩子”。
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教學(xué)勇氣的心得體會文章篇十三
其二，此次共讀營由祖慶老師創(chuàng)建，他邀請了讓我真心敬佩的冷玉斌老師擔(dān)任共讀導(dǎo)師，居然祖慶老師也要協(xié)同助讀，而且還有一群擁有美好教育情懷的學(xué)友們同行，這樣的高配版共讀營，讓我實在經(jīng)受不住“誘惑”。雖然心知自己只是一群“白天鵝”中的“丑小鴨”，也自感“鴨梨山大”；但見識了天鵝們飛翔在高空的美麗姿態(tài)，不由地心生向往，也就不知天高地厚地想要跟隨著，借以逼迫自己走向深度閱讀。不管作業(yè)水平如何，先研讀和練寫起來吧，說不定，不知不覺中，天鵝們就引領(lǐng)著我向上躍升了！
其三，我非常有幸，遇到一位對語文教育充滿熱愛的校領(lǐng)導(dǎo)，在她的大力支持下，我下學(xué)期即將換崗教語文；而語文，是我傾心已久的學(xué)科。但說實話，教語文，于我確實是艱難無比，比如：我是兩位孩子的媽媽，先生在外地工作，如何兼顧家庭？人近中年，更換新的任教學(xué)科，要接手讓人生畏的一年級等等?？晌也⒎且粫r頭腦發(fā)熱去做出換崗的決定，而是我學(xué)會了與自己對話，我的內(nèi)心清晰而堅定地告訴我，語文是偉大的學(xué)科，語文課堂不因只著眼于應(yīng)試，而該有更廣闊的承載，它應(yīng)該要引領(lǐng)學(xué)生多讀書、讀好書、好讀書，豐厚內(nèi)在，豐盈生命。
我有一個夢想，我期望借由語文課堂，在所教的每一位孩子的心田播撒下一粒母語種子，一直用心灌溉，陪伴孩子們愛上閱讀、愛上寫作，真正成為樂讀善寫之人。
誠如《教學(xué)勇氣》書中所言：“任何真正可信的教學(xué)要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重我真實的自我。”“在那些有時把工作等同于受苦的文化中，讀書筆記提倡職業(yè)的最佳內(nèi)涵的象征是深層愉悅……如果一項工作是我內(nèi)心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍然樂此不倦。甚至這些艱難的日子最終也會使我生活充實快樂，因為這是我真正傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問題正好幫助我成長?！?/p>
因此，知其難為，仍然要為！
剛巧不巧，前段時間捧讀祖慶老師新作《給語文教師的新建議》，代序中祖慶老師講述自身經(jīng)歷時提到的一句話，也深深觸動和啟發(fā)了我，他下決心在大家看好他的發(fā)展的時候“開除”自己，正是因為讀到了斯蒂芬·茨威格所言的一句話，即“一個人生命中最大的幸運(yùn)，莫過于在人生的中途，即在他年富力強(qiáng)的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命?！笔前?，走在人生正途上，遇到值得努力的工作，就須遵從內(nèi)心、全力以赴！
既然我已勇敢換崗，我將在共讀營里“安其學(xué)、親其師、樂其友、信其道”，期待《教學(xué)勇氣》為我開啟向陽生長之旅！
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