讀后感既是對(duì)作者的理解和贊賞，也可以包含對(duì)書(shū)籍的批評(píng)和不足之處的指出。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意秉持客觀公正的原則，避免主觀臆斷和片面評(píng)價(jià)。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
學(xué)生史記讀后感篇一
身為炎黃子孫的我們是榮幸的，我們身處的地方是一片延綿了上千年的肥沃土地，是一個(gè)擁有著”犯我華夏者，雖遠(yuǎn)必誅“的豪邁氣息之國(guó)度，是一個(gè)散發(fā)著東方神秘氣息的九州之地。而作為華夏兒女的我在品讀完《史記》后，更是深刻感受到了這段從夏到西漢這漫長(zhǎng)的3500年歷史的'豪邁，悲壯和辛酸。
”人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山?！霸谖覀兛磥?lái)高高在上的《史記》，細(xì)細(xì)品讀后更是一本揭示了跌宕人生的故事集。那一句句太史公曰令人記憶猶新，永遠(yuǎn)銘記在心。其實(shí)，《史記》又只不過(guò)是我們泱泱中華的一部分罷了，無(wú)數(shù)發(fā)生在西漢后的激昂歷史也會(huì)令人好奇心倍增，也許這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在吧。
學(xué)生史記讀后感篇二
通過(guò)閱讀史記中一些經(jīng)典的篇目（貌似篇篇堪稱(chēng)經(jīng)典），不僅了解了更多的古漢語(yǔ)常識(shí)，跟重要的是學(xué)會(huì)了一些做人的基本素養(yǎng)，使我受益匪淺，接下來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
史記中大多數(shù)的列傳是為高官與名人而寫(xiě)的，這些人之所以在當(dāng)時(shí)有很大名氣，是因?yàn)樗麄兊虏偶鎮(zhèn)?，為人方正，從不違法亂紀(jì)。是世人學(xué)習(xí)的楷模，但是也有這么一群人，他們也有卓越的才能的品德，但是行為上卻不是很檢點(diǎn)，有時(shí)候犯一些小事。人們同樣很敬重他們，這些人便是游俠，他們的行為給我留下了深刻的印象。
這些游俠往往出身貧賤，家中資產(chǎn)不多，但是他們行俠仗義，經(jīng)常施舍窮苦人們，得到了人們的愛(ài)戴，這些人之所以成為當(dāng)時(shí)人們心中的偶像，我覺(jué)得這與他們講義氣是分不開(kāi)的。他們往往是正義的，并非人們所想的無(wú)惡不作。在這些游俠中，令我影響最深的就是郭解這個(gè)人。郭解小時(shí)候不懂事，經(jīng)常做一些傷殺其他人的事情，大家很怕他。當(dāng)時(shí)當(dāng)他長(zhǎng)大之后，他悔過(guò)自新，常做一些善事，不再蠻橫。有一次他的姐姐的孩子對(duì)待他人不講理，強(qiáng)制客人飲酒，客人不會(huì)飲酒，他就強(qiáng)灌，最終把客人惹怒，動(dòng)手殺了他。郭解得知此事，并沒(méi)有調(diào)查殺死殺人兇手，而是在暗中得知兇手的行蹤，在兇手自首之后，他沒(méi)有不分青紅皂白地殺害他，而是詢(xún)問(wèn)了真實(shí)情況，得知是自己外甥不對(duì)之后放了兇手，厚葬了自己的外甥，得到很多人好評(píng)，當(dāng)?shù)氐娜碎_(kāi)始仰慕他。正是有了這些善事，引得當(dāng)時(shí)的很多士人投靠他，他也成為當(dāng)時(shí)十分著名的人物，被破格允許遷徙到茂陵，同當(dāng)時(shí)的富商，名人住在一起。但是這也成為了他的不幸的開(kāi)始，他的門(mén)人沒(méi)有把中央看在眼中，最終被以“大逆不道罪”處死。
郭解的行為是將“義”這個(gè)字作為行事的核心，凡事都是以義氣當(dāng)先，最終得到了老百姓的歡迎，值得司馬遷在史記中記載他，千古留名。
其實(shí)史記中的游俠不僅僅只有郭解一個(gè)，史上留名的游俠也不僅僅只有他一個(gè)，而它卻是游俠的一個(gè)代表。這些游俠盡管沒(méi)有高貴的身世，但是他們都有一顆為大家伸張正義的心，這是十分可貴的，也是我們大家要學(xué)習(xí)他們的地方啊！
學(xué)生史記讀后感篇三
作為中華兒女，我們是榮幸的。因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍，我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。我敬孔子，怕項(xiàng)羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。
然而，品味全書(shū)，我更推崇項(xiàng)羽。沒(méi)錯(cuò)就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
魯迅先生曾寫(xiě)到：中國(guó)一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想，項(xiàng)羽是個(gè)例外。他遭遇了漢軍重圍，一人殺敵百數(shù)，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰，請(qǐng)他渡江，待他卷土重來(lái)。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
但是，在我心中，他仍是一個(gè)英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項(xiàng)羽更值得我敬佩。雖然世人都認(rèn)為成王敗寇，但在項(xiàng)羽在我自心里從沒(méi)輸過(guò)，他用勇氣，尊嚴(yán)，贏得了尊重和勝利。
我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對(duì)話(huà)，感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長(zhǎng)的養(yǎng)料，伴隨我終生。
作者：張旖霏。
史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，前后歷經(jīng)14年才得以完成。
讀完史記后，我不禁感嘆這本書(shū)不愧是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，首先，史記的創(chuàng)作對(duì)后人了解這3000多年的歷史產(chǎn)生了極大的幫助，司馬遷為保證歷史的準(zhǔn)確性耗費(fèi)大量時(shí)間心力四處探尋游走，記錄下真實(shí)的故事，但在上古傳說(shuō)中的故事上司馬遷又運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，極富文學(xué)藝術(shù)性，該種寫(xiě)作手法值得我們后人學(xué)習(xí)。其次，史記首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。
受此奇恥大辱，司馬遷固然絕望過(guò)，但憑著驚人的意志力，為完成自己的使命不辜負(fù)父親的遺托，他毅然決然地繼續(xù)編寫(xiě)史記。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈讓我震撼，讓我覺(jué)得像司馬遷這樣的人注定會(huì)創(chuàng)作出史記這本恢弘巨著。
除此之外，史記中司馬遷的許多看法也讓我覺(jué)得不可思議，先是他對(duì)于”禪讓“的推崇，小到伯夷的讓位，大到蕘舜的禪讓?zhuān)梢?jiàn)司馬遷對(duì)那些不爭(zhēng)權(quán)奪利以及在權(quán)勢(shì)面前淡然灑脫的人的敬仰；在史記中，司馬遷還特意在世家中描寫(xiě)了孔子，孔子與史記中其他人相比只是一個(gè)文人，但司馬遷眼光獨(dú)到，他預(yù)言孔子的思想會(huì)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，果然如此，孔夫子的思想如今傳揚(yáng)四海。
劉向認(rèn)為史記“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚“，總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書(shū)。
學(xué)生史記讀后感篇四
《史記》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，作者司馬遷忍辱負(fù)重歷經(jīng)二十余年完成了這部巨作。全書(shū)刻畫(huà)人物性格鮮明，語(yǔ)言精煉傳神。
對(duì)我感觸最深的人物是李廣，記得有一首詩(shī)叫《塞下曲》就是歌頌飛將軍李廣騎射之術(shù)精湛無(wú)比，有一次，李將軍把石頭看成老虎一箭射進(jìn)了石頭里，可見(jiàn)李廣的神勇。匈奴稱(chēng)他為“飛將軍”，有他駐守邊塞時(shí)匈奴不敢入侵。
除李廣外，還有許多歷史人物令我欽佩，比如項(xiàng)羽、韓信等，通過(guò)閱讀讓我了解了許多歷史故事，同學(xué)們大家都來(lái)看這本書(shū)吧，中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史令人神往。
學(xué)生史記讀后感篇五
“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！笔谴笪暮吏斞笇?duì)《史記》這一經(jīng)典名著的稱(chēng)贊，《史記》無(wú)愧與這個(gè)稱(chēng)贊。中華上下五千年，一共二十六史。《史記》正是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，在史書(shū)中的地位無(wú)可替代，而太史公司馬遷也因這本書(shū)而流芳百世，名垂千古。
《史記》主要描寫(xiě)了從中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代（約公元前302017年）下至漢武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象，及其生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物，這其中有三過(guò)家門(mén)而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄項(xiàng)羽；有統(tǒng)一六國(guó)，功大于過(guò)的秦始皇；還有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他們都仿佛出現(xiàn)在了我的眼前，太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書(shū)時(shí)，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段滄桑的歷史中。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，多少英雄逝去。在《史記》中，我最敬佩，也最印象深刻的一對(duì)人物，正是廉頗和藺相如。剛開(kāi)始時(shí)，因?yàn)樘A相如完璧歸趙，立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾，就總是躲著他。后來(lái)，廉頗知道了藺相如的良苦用心，就背上荊條，向他請(qǐng)罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請(qǐng)罪的故事。
讀了這個(gè)故事，我不僅感慨萬(wàn)千：如果藺相如沒(méi)有讓著廉頗，而是跟他爭(zhēng)斗，廉頗如果沒(méi)有知錯(cuò)就改，而是顧及面子，不像藺相如認(rèn)錯(cuò)的話(huà)，那趙國(guó)早就衰退了。由此可見(jiàn)寬容大度和知錯(cuò)能改有多么重要。在生活中，如果別人犯了錯(cuò)誤，我們應(yīng)該寬容他，原諒他；而如果我們自己犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)該知錯(cuò)能改，像別人承認(rèn)錯(cuò)誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西，同學(xué)不知道是誰(shuí)干的，大發(fā)雷霆，但是我沒(méi)有猶豫，毅然向他承認(rèn)了錯(cuò)誤，他也原諒了我。試想，如果我沒(méi)有向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我有可能就失去了這個(gè)朋友。
讀著《史記》，淡淡的油墨芳香撲鼻而來(lái)，令人神清氣爽。品讀《史記》，回味無(wú)窮。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
學(xué)生史記讀后感篇六
《史記》記載了上自中國(guó)古代傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩五年，共3000多年歷史，被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
讀史記，我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。
讀完全書(shū)，我覺(jué)得稱(chēng)得上英雄的是項(xiàng)羽。雖然他最終以失敗而告終，但我仍然敬服他，他失敗在四面楚歌，最終垓下自刎。項(xiàng)羽在遭漢軍重圍時(shí)，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)勸他渡江再待卷土重來(lái)，然“燕雀安知鴻鵠之志”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生?于是，便成就了一代霸王的悲情。
有生亦有死，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事情總有兩面性。古今多少事，皆付笑談中。
學(xué)生史記讀后感篇七
讀了《史記》，不僅了解了大量歷史故事，更是懂得了許多做人處事的道理，在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，也得到了無(wú)窮的快樂(lè)。小編在這里給大家?guī)?lái)。
在歷史的長(zhǎng)河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí)，開(kāi)闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識(shí)，是我收獲不小呀。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書(shū)的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒(méi)有多少多余的財(cái)物，始終不談購(gòu)置家產(chǎn)的事，深得官兵愛(ài)戴。李廣身材高大，臂長(zhǎng)如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來(lái)賭酒為樂(lè)，一生都以射箭為消遣。李廣愛(ài)兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí)，見(jiàn)水，見(jiàn)食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對(duì)士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí)，要求自己箭無(wú)虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話(huà)。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書(shū)，可貴的史書(shū)。
學(xué)生史記讀后感篇八
最近，我讀了《史記》這本書(shū)。書(shū)中的歷史長(zhǎng)河中，有著許多讓人感動(dòng)的故事，如《飛將軍李廣》、《屈原投江》……這些故事中蘊(yùn)含著深刻的道理，給我深深的啟迪。《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》、《越王勾踐臥薪嘗膽》這兩個(gè)故事感動(dòng)了我。
司馬遷是西漢著名的文學(xué)家、史學(xué)家，他的父親司馬談是朝廷太史令。當(dāng)我讀到“他在臨終之時(shí)淚流滿(mǎn)面的對(duì)司馬遷說(shuō)：‘你一定要完成我平生想要完成的史書(shū)啊!’”這時(shí)，我的.心顫了一下，我為司馬談在死之前還想著著書(shū)的堅(jiān)定信念所感動(dòng)?！皬拇酥?，司馬遷每天都忙著研讀歷史文獻(xiàn)，整理史料，時(shí)時(shí)刻刻都不忘父親的囑托，專(zhuān)心致志地寫(xiě)作《史記》。就在這時(shí)，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍降臨到了他的頭上，司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。監(jiān)獄里的司馬遷幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到史記還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，又打開(kāi)了竹簡(jiǎn)，寫(xiě)下一行行工整的隸字?！彪m然司馬遷受了宮刑之痛，但他還是忍辱負(fù)重，繼續(xù)著書(shū)?！敖K于經(jīng)過(guò)了十三年時(shí)間，司馬遷完成了歷史巨著《史記》?！边@個(gè)故事告訴我們：人生中，經(jīng)常有無(wú)數(shù)來(lái)自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終的決定權(quán)在你自己的手中。
“吳國(guó)攻打越國(guó)，越國(guó)打敗，越王勾踐求吳王夫差讓他做吳王的仆人，給夫差做馬夫，任勞任怨。勾踐又送了許多美女和珠寶給夫差，贏得了夫差的信任?！惫篡`這種能屈能伸的精神打動(dòng)了我?！皫啄旰?，勾踐回到了越國(guó)，他住茅草屋，他白天耕種，操練兵馬，時(shí)刻做好對(duì)吳國(guó)征伐的準(zhǔn)備。晚上睡在柴草上，品嘗著苦膽的味道，提醒自己不忘吳國(guó)之仇。22年后，越國(guó)終于滅了吳國(guó)。”這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”《史記》敘述了黃帝到漢武帝之間三千年的歷史，它包含著許多歷史故事，也包含了司馬遷多年心血的結(jié)晶！史記了骨心志斯人也.
學(xué)生史記讀后感篇九
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。以下是由語(yǔ)文迷網(wǎng)整理提供的讀后感范文，歡迎大家閱讀參考。
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，又是一部偉大的文學(xué)巨著，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史傳文學(xué)的先河?！妒酚洝凡粌H表現(xiàn)了作者進(jìn)步的歷史觀，而且積極弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)精神。所以，它具有很高的思想價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，曾被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色地為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，促使你進(jìn)入他們的世界。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話(huà)至今為人們代代相傳，它也為我們這些“少年不識(shí)愁滋味”的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中，應(yīng)居安思危，勵(lì)精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂(yōu)患意識(shí)，不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過(guò)且過(guò)，那么，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條!
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量，對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
司馬遷寫(xiě)歷史有一個(gè)很奇怪的特點(diǎn)，常常對(duì)故事細(xì)節(jié)不惜重墨，重重渲染，對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、人物等要素卻語(yǔ)焉不詳，這明顯是小學(xué)記敘文寫(xiě)作知識(shí)不扎實(shí)造成的(可見(jiàn)再偉大的人物，也有不足的地方)，寫(xiě)《孫子吳起列傳》的時(shí)候是這樣，寫(xiě)優(yōu)孟故事的時(shí)候也是這樣。
優(yōu)孟，生卒年不詳，姓不詳，春秋楚國(guó)人。據(jù)說(shuō)他小的時(shí)候就和我們現(xiàn)在的很多小朋友一樣，喜歡唱歌跳舞，由于家境貧寒，最后只能以演藝為職業(yè)。這絕對(duì)是個(gè)迫不得已的選擇，那時(shí)候的藝人絕不像現(xiàn)在的影視歌明星一樣享有崇高的社會(huì)地位，相反是一種比較卑下的工作，被稱(chēng)為“優(yōu)伶”。優(yōu)孟同志由于沒(méi)有姓只知道字“孟”，所以司馬遷就給他起了個(gè)“優(yōu)孟”的名字，我們姑且也這么稱(chēng)呼他吧。
優(yōu)孟很勤奮，又比較機(jī)敏，非常擅長(zhǎng)即興創(chuàng)作，演唱的歌曲總能跟情景絲絲入扣，他演唱憂(yōu)傷歌曲的時(shí)候，常常使“聞?wù)呗錅I”，于是就有機(jī)會(huì)被楚莊王賞識(shí)，成為了楚莊王的御用樂(lè)師，相當(dāng)于我們現(xiàn)在總政歌舞團(tuán)的當(dāng)紅演員。雖然從苦孩子變成了當(dāng)紅歌星，但優(yōu)孟并沒(méi)有得意忘形，而是仍然生活簡(jiǎn)樸，且處處以“賢者”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。他利用自己能經(jīng)常接觸到最高首長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，把很多關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的合理化建議以即興創(chuàng)作成歌曲的形式來(lái)“諷諫”，好在楚莊王還不算是個(gè)徹頭徹尾的昏君，這種進(jìn)諫的方式又比較容易被人接受，所以?xún)?yōu)孟以演員的身份替老百姓辦了不少好事。
楚國(guó)的宰相孫叔敖是個(gè)非常清正廉明的人，他很欣賞優(yōu)孟，認(rèn)為優(yōu)孟是真正的“賢者”，于是常常幫助優(yōu)孟，并和優(yōu)孟交流服務(wù)群眾的心得體會(huì)。優(yōu)孟認(rèn)為自己遇到了知己，把孫叔敖視為良師和益友，這種真摯的友誼一直激勵(lì)著優(yōu)孟。可惜的是，孫叔敖不久得了重病，臨死之前，他把家人都叫到床前，對(duì)他們說(shuō)：我活著的時(shí)候是楚國(guó)的宰相，大王給了我二千石的俸祿，我們深受王恩，我死之后，你們不要再借著我的余威留在都城，都回老家去吧，薄田亦可以糊口。又對(duì)泣不成聲的兒子說(shuō)，優(yōu)孟是個(gè)賢者，如果你實(shí)在貧困到活不下去了，就去找他吧，他一定會(huì)幫你的，說(shuō)完撒手人寰。
孫叔敖實(shí)在是個(gè)廉潔的人，除了幾畝薄田，什么物質(zhì)財(cái)富都沒(méi)有留下。他死之后沒(méi)有幾年，兒子就已經(jīng)窮困潦倒，不得不到都城中替大戶(hù)人家背柴為生。有一天，正當(dāng)他背著一捆柴在墻角略作休息的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)優(yōu)孟走了過(guò)來(lái)，想起父親臨終前的話(huà)，他迎面趕上，撲通一聲跪倒在地，大聲說(shuō)：我是孫叔敖的兒子，我父親臨終前“屬(囑)我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟”。優(yōu)孟打量了良久，然后說(shuō)：“你不要出遠(yuǎn)門(mén)，等我的消息?！痹趦?yōu)孟看來(lái)，這句話(huà)就是承諾，也就是他的登高計(jì)劃。隨即，優(yōu)孟回家，命人縫制了類(lèi)似孫叔敖的衣服帽子，給自己穿戴上，并憑借對(duì)孫叔敖生前的回憶，來(lái)模仿孫叔敖的言談舉止。
一晃就是一年多，優(yōu)孟的登高措施非常到有效，優(yōu)孟自認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到了模仿秀的最高境界，因?yàn)檫B當(dāng)時(shí)和孫叔敖過(guò)從甚密的一些大臣也都差點(diǎn)分辨不出他只是個(gè)假的孫叔敖。機(jī)會(huì)終于來(lái)了，有一天，楚莊王大宴群臣，請(qǐng)優(yōu)孟過(guò)來(lái)表演節(jié)目助興。優(yōu)孟穿戴整齊，先上前敬酒，莊王大吃一驚，以為孫叔敖復(fù)活了，也許是因?yàn)閷O叔敖“能臣”的印象讓莊王太深刻了，竟然要要任命像極了孫叔敖的優(yōu)孟為宰相。孫叔敖本身有懼內(nèi)的習(xí)慣，優(yōu)孟干脆連這一點(diǎn)都模仿了，于是說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我回去和妻子商量商量，三天以后再來(lái)答復(fù)大王。”
三天以后，優(yōu)孟來(lái)了。莊王問(wèn)：“你妻子說(shuō)了些什么?”優(yōu)孟回答說(shuō)：“我妻子不同意，她說(shuō)楚國(guó)宰相不值得做。孫叔敖身為宰相，忠誠(chéng)廉潔，所以楚王才得以稱(chēng)霸?，F(xiàn)在他死了，他兒子卻連立錐之地都沒(méi)有，窮得靠背柴維身。像孫叔敖那樣，還不如自殺?！闭f(shuō)到這里，優(yōu)孟即興創(chuàng)作了流傳青史的諷諫歌：“山居耕田苦，難以得食。起而為吏，身貧鄙者余財(cái)，不顧恥辱……”，大概的意思就是借孫叔敖的遭遇來(lái)諷刺莊王對(duì)不起有功之臣，替孫叔敖和他的兒子鳴不平，替正義鳴冤。
一曲既罷，莊王感到萬(wàn)分慚愧，立刻向優(yōu)孟道歉，并馬上召見(jiàn)了孫叔敖的兒子，把寢丘的四百戶(hù)封給他，用來(lái)供奉孫叔敖的祭祀，后來(lái)傳了十代都沒(méi)有斷絕。
讀到這里，我不禁掩卷長(zhǎng)嗟，優(yōu)孟是一個(gè)多么高尚的人，一個(gè)多么勇敢的人，一個(gè)毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的人!春秋時(shí)代沒(méi)有民主，國(guó)家就是君王私人財(cái)產(chǎn)，君王對(duì)子民擁有生殺大權(quán)，在這種情況下，優(yōu)孟為了公平和正義，為了幫助一個(gè)本該獲得國(guó)家補(bǔ)助的人，不但花了一年的時(shí)間做準(zhǔn)備，而且在大庭廣眾之下，冒著被殺頭的危險(xiǎn)，公然對(duì)君王言出不遜，批評(píng)君王的過(guò)失，這需要多大的毅力和勇氣!反觀當(dāng)下，那些當(dāng)紅的歌星也好，藝術(shù)家也罷，唱歌要出場(chǎng)費(fèi)，參加活動(dòng)要酬勞費(fèi)，偶爾良心發(fā)現(xiàn)捐些許善款又企圖“詐捐”，雖然也有幾個(gè)傳言被潛規(guī)則犧牲了的，但這些犧牲者哪一個(gè)不是為了自己的名和利才上當(dāng)受騙的?又有誰(shuí)是為了別人，為了正義呢?嗚呼，哀哉!
我從來(lái)沒(méi)有演藝界的偶像，從今天開(kāi)始，就讓優(yōu)孟成為我的偶像吧!
當(dāng)然，優(yōu)孟的登高計(jì)劃獲得了圓滿(mǎn)的成功，幫助到別人，他也一定很快樂(lè)吧!
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū)，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄———項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過(guò)“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿(mǎn)已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過(guò)是不成氣候的“過(guò)江龍”。
學(xué)生史記讀后感篇十
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！边@是大文豪魯迅先生對(duì)《史記》的稱(chēng)贊。這本書(shū)描寫(xiě)了中華上下五千年的歷史故事，它的地位無(wú)可取代。
拋開(kāi)刀光劍影，不談勾心斗角?！妒酚洝分凶钭屛遗宸氖橇H與藺相如的故事。這個(gè)故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱(chēng)贊，廉頗卻認(rèn)為他只是逞口舌之能，一心想給藺相如一個(gè)下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭(zhēng)高低，反而處處躲著他。當(dāng)廉頗明白了藺相如為了自己的國(guó)家寧愿自己受委屈，也不想“二虎相爭(zhēng)”、便宜敵國(guó)的苦心后，負(fù)荊請(qǐng)罪，二人更是成了至交。
我佩服藺相如的寬宏大量，當(dāng)廉頗誤會(huì)了他之后，沒(méi)有與廉頗爭(zhēng)吵，鬧得人心惶惶，而是處處避讓廉頗，希望趙國(guó)上下能團(tuán)結(jié)一致。我佩服廉頗的知錯(cuò)就改，并能負(fù)荊請(qǐng)罪。正因?yàn)槿绱?，二人才成了肝膽相照的好朋友，有了名傳千古的感人事跡。
記得有一次，我和我的好朋友吵架了，我多想去和她說(shuō)聲“對(duì)不起”?。〉寝D(zhuǎn)念一想又覺(jué)得如果自己道歉了，那多沒(méi)面子??！還是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣，一對(duì)好朋友最終分道揚(yáng)鑣了。
合上《史記》，淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞，但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
學(xué)生史記讀后感篇十一
穿過(guò)瀚汗的書(shū)城沙漠，我身心疲憊，因?yàn)橐煌麩o(wú)邊，因?yàn)闈M(mǎn)是黃沙之地。直到一片史記綠州，一切都不是幻覺(jué)，一種生命力煥然而生。
——題記。
在夜幕降臨，我最?lèi)?ài)的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過(guò)我的心底。
也許是因?yàn)闅v史書(shū)本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛(ài)上了《史記》。
沒(méi)有太多的伏筆，沒(méi)有太多的傷愁。它留給我的，只是書(shū)上沒(méi)有寫(xiě)的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自己。在你讀它時(shí)，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎么也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對(duì)戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說(shuō)，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計(jì)得要來(lái)的強(qiáng)?！蔽蚁矚g楚霸王在生命的最后，用盡自己的最后一點(diǎn)余力來(lái)拼搏。然后在烏江，回憶，惜別?！傲Π紊劫?，氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄涼回蕩。我喜歡亡國(guó)之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時(shí)，他正在爬樹(shù)、嬉笑。然后盡自己所能，普天下眾生。直到他沒(méi)有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢(mèng)見(jiàn)歷史，卻沒(méi)有親生經(jīng)歷?？墒俏抑雷约合矚g什么人物，因?yàn)椤妒酚洝?。以前我總是在歷史的小黑屋，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有雨露，可現(xiàn)在，我懂了。
請(qǐng)不要輕易說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)壞，誰(shuí)是誰(shuí)非，請(qǐng)認(rèn)真讀每一位歷史人物。就如《史記》所說(shuō)。
這篇，是一篇很好的習(xí)作。
學(xué)生史記讀后感篇十二
這幾天，我讀了一本書(shū)——《史記》。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的，于是就翻開(kāi)了這本書(shū)。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事，我給你講講吧！五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子，摯和放勛。帝嚳死后，吧皇位傳給了摯，摯在主政期間沒(méi)有什么所為。摯死后，放勛繼承了皇位，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病，他把國(guó)家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時(shí)候，沒(méi)有傳給兒子丹朱，而是傳給了舜。
堯不是不想把皇位傳給自己的兒子，而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情，發(fā)明了一種智力游戲——圍棋，傳授給他，希望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原來(lái)的丹朱，沒(méi)有變，圍棋卻流傳了下來(lái)。話(huà)說(shuō)回來(lái)，這個(gè)舜到底是什么人呢？舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一直為人好，非常孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說(shuō)：“丹朱雖是我的兒子，但是他性格惡劣，我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。
其他的，不管什么樣的人，只要是有品的才能，都可以推薦！”大臣們推薦舜，但是堯帝還有點(diǎn)猶豫，就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)，舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng)，就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家，整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá)，后來(lái)，舜仿效堯帝，沒(méi)有把皇位給自己的兒子商鈞，讓給了具有美德的禹。禹死后，他的兒子啟繼承了皇位，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了。
《史記》中還有許多著名的故事，大家一定要去看看，多了解一下中國(guó)的歷史！
學(xué)生史記讀后感篇十三
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生的心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至中國(guó)上古傳說(shuō)中的皇帝時(shí)代，下至漢武帝，共三千多年的歷史。全書(shū)包括是二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十多萬(wàn)字。開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，產(chǎn)生了影響，魯迅先生稱(chēng)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
在司馬遷的筆下，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，他們有自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性。那些平淡簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，卻讓人讀起來(lái)仿佛置身于其間。
走進(jìn)《史記故事》，那些王侯將相、士族文人的音容笑貌躍然在紙上。有的圣明賢德，有的殘暴不仁，有的英勇無(wú)畏，有的昏庸無(wú)能……堯舜的開(kāi)啟圣得，商紂王的酒池肉林，殘酷刑罰，周厲王的防民之口甚于防川，周幽王為博美人一笑而烽火戲諸侯，楚漢雙雄的風(fēng)起云涌，廉瀾的將相和，很多很多，讓人走在歷史的長(zhǎng)河中，仿佛看見(jiàn)了司馬遷在奮筆疾書(shū)。
讀了這本書(shū)，我感受到祖先的智慧，祖先的創(chuàng)造，祖先的無(wú)私奉獻(xiàn)。我們中華民族能長(zhǎng)盛不衰，正是因?yàn)樗麄冞@種無(wú)私精神的照耀。
這本書(shū)讓我感受到做人要從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的志向，制定奮斗目標(biāo)，為將來(lái)做好優(yōu)良基礎(chǔ)。
司馬遷寫(xiě)的《史記故事》會(huì)很容易跟著司馬遷的思緒，為那些熱淚盈眶的悲劇英雄感動(dòng)，又為那些貪圖便宜的小人憤慨。
困難與挑戰(zhàn)給人挫折，卻能讓人奮進(jìn)，而保守雖暫時(shí)保身，但卻會(huì)讓人墮落淘汰。所以我們遇到挫折，就要做一只勇于同風(fēng)暴拼搏的雄鷹，展翅高飛。
只有這樣，我們才可以看到風(fēng)雨時(shí)候的陽(yáng)光。
學(xué)生史記讀后感篇十四
這個(gè)暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項(xiàng)羽和荊軻是我兩個(gè)印象最深的。
荊軻是衛(wèi)國(guó)人，他是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人，這個(gè)人有一個(gè)愛(ài)好就是“讀書(shū)擊劍”和結(jié)交賢者。在荊軻的母國(guó)衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并形勢(shì)下，荊軻“以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用”，衛(wèi)元君對(duì)荊軻的才學(xué)不以為然，后來(lái)太子丹結(jié)交了荊軻，兩人共同謀劃如何對(duì)付秦國(guó)。面對(duì)太子丹“刺秦”的計(jì)劃，荊軻先是沉默繼而是推辭，在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。
荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫，然后是推辭，在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。
荊軻提出刺殺秦王，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國(guó)要?dú)w順秦國(guó)，就需要燕國(guó)的地圖。然后還要樊於期的人頭。只要有這兩個(gè)信物就可以得到秦王的信任，然后接近秦王。
樊於期因?yàn)樵诤屠钅恋膽?zhàn)爭(zhēng)中失敗，得罪了王而逃到燕國(guó)避難，太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見(jiàn)面，表達(dá)了他的意思后，樊於期自殺，主動(dòng)獻(xiàn)出了自己的頭顱。
接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士，名叫秦舞陽(yáng)，跟著荊軻一起面見(jiàn)秦王。
秦王知道消息后非常高興，荊軻和秦舞陽(yáng)一起進(jìn)入秦宮時(shí)，秦舞陽(yáng)看見(jiàn)秦國(guó)士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見(jiàn)到秦王后，拿出樊於期的人頭，取得了秦王的信任，然后荊軻又拿出地圖，秦王正開(kāi)心的看著，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚，然后迅速閃開(kāi)了，荊軻就拿著匕首在后面追，直到后來(lái)有人告訴秦王，拔出寶劍，結(jié)果，荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來(lái)的秦舞陽(yáng)也迅速被殺。
讀完這個(gè)故事，我感受到了荊軻的英雄氣概，荊軻為了太子丹的知遇之恩，義無(wú)反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒(méi)有成功，但是他的故事卻廣為傳播。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有時(shí)候就沒(méi)有那么勇敢，很多時(shí)候常常因?yàn)楹ε露艞墶ＧG軻的經(jīng)歷是時(shí)代的悲劇，雖然已經(jīng)過(guò)去了兩千多年，但還是值得回味，反思。我們應(yīng)該好好工作認(rèn)真學(xué)習(xí)，國(guó)家強(qiáng)大以后，才不會(huì)受到威脅。
學(xué)生史記讀后感篇十五
這個(gè)寒假，我讀了《史記故事》這本書(shū)。
《史記故事》，顧名思義，就是記錄歷史故事的。作者是司馬遷。司馬遷忍辱負(fù)重，謹(jǐn)承家學(xué)，寫(xiě)出了一部偉大的《史記》。
這本書(shū)從五帝開(kāi)始講起，書(shū)中講述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固……時(shí)間跨越三千多年，詳細(xì)介紹了我國(guó)以前的演變，是一本不可多得的歷史巨著。
《史記》中，對(duì)古代優(yōu)秀人物大力頌揚(yáng)，對(duì)丑惡現(xiàn)象毫不掩視的揭露，絕無(wú)半點(diǎn)虛假。就是因?yàn)檫@樣，我們后人才能清楚了解歷史。
看完了整本《史記故事》，我不禁感慨萬(wàn)分：古時(shí)候，有數(shù)不勝數(shù)的清官，但是更有數(shù)不勝數(shù)的奸詐貪婪的小人。只會(huì)說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)，阿諛?lè)暧?。我又想：如果天地間只有好人，沒(méi)有壞人，那么，我們就可以開(kāi)心、安心度過(guò)每一天。
從古至今，名人數(shù)不勝數(shù)?？晌易钆宸倪€是忠厚的老臣。他們?cè)趪?guó)君昏庸時(shí)冒著生命危險(xiǎn)上諫，忠心為國(guó)。
《史記》，真不愧是二十四史之首！
學(xué)生史記讀后感篇十六
原來(lái)知道一些片段，諸如《趙氏孤兒》，《觸龍說(shuō)趙太后》以及秦趙長(zhǎng)平?jīng)Q戰(zhàn)等等的，都是一些片段。
用了一個(gè)星期的時(shí)間，終于抄完了這篇《趙世家第十三》，通觀《本紀(jì)》和《世家》的所有篇章，趙世家無(wú)疑是最具可讀性的章節(jié)，該章除了原有的語(yǔ)言精練，敘事準(zhǔn)確的特點(diǎn)外，故事色彩十分濃郁，讀《史記》以來(lái)，該篇章為最具感性認(rèn)識(shí)的可讀性章節(jié)。
趙氏自趙夙隨晉獻(xiàn)公征戰(zhàn)，趙衰隨晉文公流亡十九年起，做為臣子，趙盾算是做到了極致，他一人決定著晉國(guó)的興衰，決定著國(guó)君的'命運(yùn)。然而，物極必反，趙氏難免遭到滅門(mén)的報(bào)應(yīng)。孤兒趙武之后，趙簡(jiǎn)子，趙襄子相繼鞏固了趙氏的政權(quán)，也加快了晉國(guó)的分裂和滅亡。
然而，如同李隆基一樣，趙國(guó)在經(jīng)歷趙武靈王的鼎盛巔峰之后，因?yàn)橐粋€(gè)愛(ài)妃吳娃而致使趙武靈王更立太子，最后導(dǎo)致父子、兄弟為了王權(quán)互相殘殺。趙國(guó)由此由盛轉(zhuǎn)衰。
秦趙抗衡時(shí)期，由于王族的優(yōu)越，趙氏后人再無(wú)杰出人才，廉頗、藺相如之后，趙終為秦所滅。
學(xué)生史記讀后感篇十七
初識(shí)荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。
當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起，我似乎看見(jiàn)葦蕩中驚起的水鳥(niǎo)，聽(tīng)到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽(tīng)故事一樣的聽(tīng)爸爸講。
但從那時(shí)起，我對(duì)他就有了情意。“壯士一去兮不復(fù)還”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
近日又重讀，心中不免澎湃?！肚G軻》被歸為英雄的悲歌，但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無(wú)可比擬的豪義。
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