馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會(專業(yè)12篇)

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馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會(專業(yè)12篇)
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"心得體會"是在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和工作生活中對所經(jīng)歷事物和感悟的一種總結(jié)和歸納。它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)和所思,同時(shí)也是一個(gè)促使我們反思和進(jìn)步的機(jī)會。我想我需要寫下一份心得體會來記錄自己的成長和收獲。寫心得體會不僅要敘述自己的經(jīng)驗(yàn),還要給出對自己經(jīng)驗(yàn)的深入分析和思考。下面是一些優(yōu)秀的心得體會案例,它們不僅有助于我們提升寫作能力,也能促使我們思考更多的問題。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇一

教育活動總結(jié)。

我校開展的馬克思主義“五觀”教育活動,是以中央新疆工作座談會和黨的十九大重要講話精神為指導(dǎo),在教育局的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,由學(xué)校直接負(fù)責(zé),充分發(fā)揮學(xué)校宣傳陣地的作用,使廣大教師和學(xué)生了解“五觀”知識。提高了全體師生的思想政治覺悟,鞏固了社會主義的文化陣地,使“五觀”知識真正做到了入耳、入腦、入心,并有重點(diǎn)分階段地完成了“五觀”教育學(xué)習(xí)的各項(xiàng)內(nèi)容。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視。

學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)高度認(rèn)識做好這項(xiàng)工作,從講政治的高度把“五觀”教育作為加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)穩(wěn)定,鞏固社會主義思想文化陣地的一件大事抓緊抓好,努力提高教育的吸引力和感染力,力求取得更大的成效。學(xué)校立即成立了黨政領(lǐng)導(dǎo)第一把手任組長的“五觀”教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),并制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案,使“五觀”有計(jì)劃進(jìn)行。

二、扎扎實(shí)實(shí)的“五觀”教育工作。

為進(jìn)一步做好我校的“五觀”教育工作,使全校師生對“五觀”知識有進(jìn)一步的了解,增強(qiáng)各族師生的馬克思主義“五觀”觀念,推動我校的“五觀”教育工作全面深入的開展,學(xué)校開展了以下教育活動。

(1)通過升旗儀式對全校廣大師生進(jìn)行“五觀”教育。

(2)發(fā)揮廣播、板報(bào)的陣地作用,學(xué)校廣播站定期向全校師生宣傳“五觀”知識。

(3)通過每天下午的政治學(xué)習(xí),有計(jì)劃地對教職工進(jìn)行“五觀”教育知識等的學(xué)習(xí)。

(4)為把“五觀”教育工作作為一項(xiàng)長期的政治任務(wù)落實(shí)到實(shí)處,學(xué)校把這項(xiàng)工作的重點(diǎn)放到了對教職工和學(xué)生的教育上,引導(dǎo)師生樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(5)在全校組織了以“五觀”知識為主題的班會課。

在“五觀”教育工作中,學(xué)校能結(jié)合本校的實(shí)際情況,開展了多種形式的“五觀”教育學(xué)習(xí)和研討活動,并結(jié)合學(xué)習(xí)中央新疆工作座談會精神,在學(xué)校內(nèi)掀起了一個(gè)旨在樹立“五觀”教育學(xué)習(xí)高潮,并有重點(diǎn)分階段地完成了“五觀”教育學(xué)習(xí)的各項(xiàng)內(nèi)容,取得了較好的效果和經(jīng)驗(yàn)。

托里二中。

2017年12月5日。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇二

根據(jù)xx的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)安排,我學(xué)習(xí)了xx下發(fā)的《馬克思主義哲學(xué)十講》一書,并結(jié)合當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,從馬克思主義理論來源出發(fā),談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得。

《馬克思主義哲學(xué)十講》這本書用了十個(gè)章節(jié)簡明扼要地介紹了馬克思主義哲學(xué)的基本原理,其中第八講專題講解了人民群眾的作用和黨的群眾路線,凸顯出群眾路線在我黨馬克思主義思想理論上的重要地位。我對第八講進(jìn)行了著重學(xué)習(xí),體會最深刻的是馬克思主義的唯物史觀和群眾史觀,這兩點(diǎn)在一定程度上為群眾路線提供了理論依據(jù)。

馬克思主義的群眾史觀回答了“為什么要走群眾路線”。馬克思主義哲學(xué)提出的是群眾史觀,它認(rèn)可人民群眾的歷史地位,認(rèn)為人民群眾是實(shí)踐和認(rèn)識的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展的決定力量;人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者。與某些倡導(dǎo)英雄史觀,認(rèn)為個(gè)人英雄創(chuàng)造了歷史的哲學(xué)思想有著本質(zhì)的區(qū)別。1939年,毛澤東主席在撰寫《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、論述新民主主義理論時(shí),指出:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè),是我們黨在中國革命中的三個(gè)基本問題。

我們黨從成立之日起,就始終把為群眾謀利益寫在黨的旗幟上,始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去?;仡櫸覀凕h90多年的歷史,就是一部不斷宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾的歷史,群眾路線就是我們黨的生命線和傳家寶??梢哉f沒有廣大人民群眾的擁護(hù)和支持就沒有中國共產(chǎn)黨革命和建設(shè)的成功?;仡櫷?,解放戰(zhàn)爭期間,數(shù)以百萬的老百姓推著數(shù)十萬輛小推車為解放軍戰(zhàn)士運(yùn)送物資,踴躍參軍,夾道迎著解放軍的部隊(duì)進(jìn)城,可以說是四萬萬的中國人民選擇了我們中國動產(chǎn)黨;新中國成立后,面對物資極度困乏的窘境,億萬百姓選擇了跟著黨走,勒緊褲腰帶,為國家工業(yè)化建設(shè)添磚加瓦。

新時(shí)代、新形勢下堅(jiān)持群眾路線的重要性。時(shí)代賦予了群眾事業(yè)新的特征,隨著社會多元化的發(fā)展,個(gè)人利益訴求的多樣性日益明顯,社會矛盾日益復(fù)雜和激化,部分黨員干部逐漸脫離了廣大群眾。脫離群眾的危險(xiǎn)日益加劇,它直接關(guān)系著我們黨是否能夠繼續(xù)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,是否能夠繼續(xù)獲得群眾的支持。

新的時(shí)代背景下如何實(shí)踐群眾路線?

第一,要堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”不動搖。

要始終站在以人為本的高度,始終站在人民群眾的角度,重視民生、研究民生、改善民生,以群眾的感知體諒群眾,把好事辦好、實(shí)事辦實(shí),對黨交給我們的工作和職責(zé)保持崇高的使命感,帶著深厚感情做好群眾工作,進(jìn)一步深入群眾、了解群眾、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)群眾,進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,從群眾中汲取智慧和力量。xx部門雖然不是窗口部門,與群眾直接接觸的機(jī)會比較少,但是我們要牢固樹立xxxx的理念,守住xxxx風(fēng)險(xiǎn)底線,努力防范和化解系統(tǒng)性、區(qū)域性風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)經(jīng)濟(jì)金融穩(wěn)定,維護(hù)廣大金融消費(fèi)者的合法權(quán)益,這是我們每一個(gè)xx的職責(zé)。

第二、要重視調(diào)查研究的作用。

我們正處在社會轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌、利益格局調(diào)整和各種矛盾凸顯的關(guān)鍵時(shí)期,要走群眾路線必須先搞清楚群眾需要什么,群眾有什么困難。持續(xù)開展深入的調(diào)查研究工作,深入到xx基層和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營一線,把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈搏,了解銀行業(yè)經(jīng)營的新動向,及時(shí)發(fā)現(xiàn)各類潛在的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),通過調(diào)查研究挖掘廣大金融消費(fèi)者的需求,推動xx通過金融創(chuàng)新不斷滿足人民群眾日益增長的需求,使廣大群眾都能夠享受到高效、便捷、公平的xx服務(wù),使xx在推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上發(fā)揮積極作用。

第三、要嚴(yán)守黨的群眾工作紀(jì)律要求。

歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,中國共產(chǎn)黨能夠取得革命勝利的一個(gè)重要原因就是鐵一般的紀(jì)律性。嚴(yán)格的紀(jì)律性也是我們黨凝聚民心民智民力共同戰(zhàn)勝困難、走向成功的重要法寶。無論時(shí)代如何變遷,艱苦奮斗、廉潔自律的組織紀(jì)律和政治本色不能變。作為一名xx人員,必須要認(rèn)真遵守黨中央、國家、xxx各項(xiàng)規(guī)章制度和黨風(fēng)廉政要求,時(shí)刻保持思想警醒,做到廉潔自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,干干凈凈做事,始終保持一股清風(fēng)、一團(tuán)正氣。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動給了廣大黨員干部一個(gè)很好的機(jī)會,讓每一位黨員都對照黨章,照照鏡子,端正行為,正正衣冠,自我凈化,洗洗澡,對癥下藥,治治病,讓我們能夠重新審視自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

在接下來的時(shí)間里,我會嚴(yán)格按照黨組織的要求,對照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動方案,在實(shí)際工作中認(rèn)真對照整改,不斷完善自己的思想和行為,用實(shí)際行動來踐行黨的群眾路線。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇三

習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話中指出,新聞觀是新聞輿論工作的靈魂。要深入開展馬克思主義新聞觀教育,引導(dǎo)廣大新聞輿論工作者做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會進(jìn)步的推動者、公平正義的守望者。這是黨中央對新聞輿論工作提出的明確要求,也是新聞輿論工作要擔(dān)負(fù)起的神圣責(zé)任。

通過學(xué)習(xí)馬克思主義新聞觀,學(xué)習(xí)習(xí)總書記在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話以及習(xí)近平在會見中國記協(xié)第九屆理事會全體代表和中國新聞獎(jiǎng)、長江韜奮獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)代表時(shí)的重要講話。我充分認(rèn)識到:要做黨和人民信賴的新聞工作者,必須把政治方向擺在第一位,牢牢堅(jiān)持黨性原則,牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞觀,牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主,牢牢堅(jiān)持群眾性原則。要始終保持“先進(jìn)性”,創(chuàng)新理念方法,用現(xiàn)代傳播技術(shù)傳遞好聲音。

一、堅(jiān)持黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)。

馬克思主義新聞觀第一條就是要堅(jiān)持新聞的黨性原則。黨性原則是衡量新聞工作的宣傳效果、檢驗(yàn)新聞工作是否符合黨和人民的要求的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們新聞工作者特別是廣大的基層新聞工作者,作為黨委、政府在基層的喉舌、人民群眾的代言人,要更加重視增強(qiáng)黨性,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),增強(qiáng)抗腐防變能力,更好地為黨和人民的事業(yè)服務(wù)。

“黨的新聞輿論工作堅(jiān)持黨性原則,最根本的是堅(jiān)持黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)?!绷?xí)近平總書記在講話中提出,“黨的新聞輿論媒體的所有工作,都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張,維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),做到愛黨、護(hù)黨、為黨?!蔽覀円卫螆?jiān)持黨性原則,把鮮明的政治特色作為“品牌”,把堅(jiān)持正確政治方向放在首位,勇于發(fā)聲、敢于亮劍,當(dāng)好意識形態(tài)領(lǐng)域的生力軍。新聞的表達(dá)方式可能有轉(zhuǎn)變,但是陣地不能丟。要始終堅(jiān)持黨性原則,保持本色,圍繞中心、服務(wù)大局,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

二、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。

堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,是宣傳輿論工作的核心和靈魂。作為黨的新聞媒體,我們的權(quán)威性和公信力,就在于要及時(shí)發(fā)出‘主流聲音’、構(gòu)建‘主流敘述’。越是眾說紛紜、越是多元多樣,越需要黨媒評論弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,讓黨的主張成為時(shí)代最強(qiáng)音。特別是當(dāng)前傳媒格局和輿論環(huán)境發(fā)生深刻變化,在眾聲喧嘩的時(shí)代更需要有“定音鼓”。

一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的思想道德,努力在全社會形成積極、健康、向上的思想輿論環(huán)境。

但導(dǎo)向不等于刻板的說教。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向是對媒體政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的雙重要求。在新媒體環(huán)境中,輿論生態(tài)、受眾對象、傳播技術(shù)都在發(fā)生深刻變化。在這樣的環(huán)境下,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向、把握新聞報(bào)道的“度”,更是新媒體從業(yè)者義不容辭的責(zé)任?!皶r(shí)度效”,這個(gè)專業(yè)詞匯出現(xiàn)在習(xí)總書記講話中,體現(xiàn)了新時(shí)期對新聞傳播的新要求。就如總書記所說“要抓住時(shí)機(jī)、把握節(jié)奏、講究策略,從時(shí)度效著力,體現(xiàn)時(shí)度效要求。”,統(tǒng)籌好“時(shí)、度、效”的關(guān)系,對于黨的新聞媒體尤為重要,要做到既快又準(zhǔn),既客觀又全面,重在效果。

三、

堅(jiān)持正面宣傳為主。

團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,是黨的新聞輿論工作必須遵循的基本方針。做好正面宣傳,要增強(qiáng)吸引力和感染力。

“腳上的泥土、身上的灰塵,是時(shí)代給予的饋贈,也是新聞工作者的最高獎(jiǎng)?wù)隆!眻?jiān)持正面宣傳為主,新聞記者要練好調(diào)查研究這一基本功,更多深入實(shí)際、深入生活、深入群眾,才能做一名真正為民的好記者。新聞的核心永遠(yuǎn)是有血有肉的人,做好正面宣傳更要以人為本,講好中國故事;講好真實(shí)而動人的百姓故事。采寫冒熱氣兒、有溫度的新聞報(bào)道,讓越來越多的‘凡人微芒’,通過我們手中的筆和鏡頭,成為照亮中國不斷前行發(fā)展的溫暖火把,是一種追求,更是一種責(zé)任。

堅(jiān)持正面宣傳為主,同時(shí)不忽視輿論監(jiān)督,不回避和掩飾問題,善于發(fā)現(xiàn)問題、回答問題、解決問題,做推動社會進(jìn)步的好幫手,準(zhǔn)確客觀反映事件或事物的全貌。做到不獵奇、不炒作,澄清謬誤、明辨是非,力爭達(dá)到有效的傳播目的。

四、堅(jiān)持群眾性原則。

我們還應(yīng)主動了解國情,充分了解當(dāng)今中國發(fā)展現(xiàn)狀,了解社情民意,這樣才能更豐滿地寫出群眾愛看的新聞作品。要向人民學(xué)習(xí),向基層學(xué)習(xí)。馬克思主義新聞觀要求我們要永遠(yuǎn)保持人民群眾在新聞宣傳中的主體地位,在實(shí)際工作中,傾聽基層的聲音,反映群眾的情緒、意愿和要求,這既是黨的新聞事業(yè)的群眾性原則,也是黨的新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。

隨著科技的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代通訊傳播渠道方便快捷,記者采訪要個(gè)材料,打個(gè)電話,或接個(gè)電子郵件,稿件就可以寫成了。但久而久之,黨的新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)很可能就丟掉了,與基層的距離越來越遠(yuǎn)了,與群眾的感情也變得越來越淡漠了,也就很難抓到群眾喜聞樂見的鮮活的新聞。新聞的生命之源在基層,人民群眾火熱的生活是新聞工作者取之不盡、用之不竭的資源。只有著眼于基層,深入到人民群眾的火熱生活中,去挖掘生動、鮮活的新聞資源,才能把握時(shí)代脈搏,反映時(shí)代精神,不負(fù)黨和人民的重托,真正寫出我們想要說的與群眾想要看的、聽的相一致的生動活潑的好新聞來。

五、要始終保持“先進(jìn)性”

堅(jiān)持馬克思主義新聞觀不是空洞地喊口號,而是要靠每一天的工作扎扎實(shí)實(shí)地積累起來,這就需要我們不斷提高自己。當(dāng)前,新聞形態(tài)越來越豐富、多元化,記者的職業(yè)角色已變得越來越多重、復(fù)合化。所謂“工欲善其事,必先利其器”,沒有與時(shí)俱進(jìn)、符合新聞實(shí)踐要求的專業(yè)能力,堅(jiān)持馬克思主義新聞觀只能是空中樓閣??倳浱岢鳇h的新聞輿論工作必須創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制,增強(qiáng)針對性和實(shí)效性,切實(shí)提高黨的新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,這是新聞輿論事業(yè)處在傳媒格局、傳播形式、傳受關(guān)系發(fā)生深刻變革中必須攻克的新課題。作為一個(gè)新媒體的人業(yè)人員,我們要謹(jǐn)記總書記的囑托,加快創(chuàng)新步伐,用受眾便于和樂于接受的方式提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,唱響主旋律、傳播正能量。

在媒體融合發(fā)展的大勢下,新聞輿論工作有沒有影響力,關(guān)鍵還要看我們有沒有真正做到及時(shí)正確、張弛有度、深入人心。要在尊重新聞傳播規(guī)律的前提下創(chuàng)新理念、手段、視角,在確保事實(shí)準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上再增效,讓受眾看得進(jìn)、看了信、記得住。

習(xí)近平總書記指出,要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢,加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。要推動融合發(fā)展,主動借助新媒體傳播優(yōu)勢。

我們要樹立創(chuàng)新意識,著力創(chuàng)新方法手段,推進(jìn)融合發(fā)展,只有這樣才能提高新聞輿論傳播力引導(dǎo)力,真正擔(dān)負(fù)起新時(shí)期新聞輿論工作的職責(zé)和使命,鞏固和拓展黨的新聞輿論陣地。要借助新媒體傳播優(yōu)勢,抓住新時(shí)期新聞報(bào)道工作的大趨勢、大潮流,使傳統(tǒng)主流媒體有更多的受眾群體、更寬的輿論陣地,更強(qiáng)的引導(dǎo)能力。

在新媒體快速發(fā)展的今天,融合發(fā)展是對傳統(tǒng)采編流程的再造,是對技術(shù)手段的升級,更是對話語體系的創(chuàng)新。傳統(tǒng)媒體借助新媒體優(yōu)勢,不是簡單地改變新聞傳播渠道和呈現(xiàn)方式,不是“新瓶裝舊酒”“穿新鞋走老路”。按總書記要求,要成為全媒型記者,要懂新媒體技術(shù),更要有新媒體思維,學(xué)會新媒體的表達(dá)方式,這樣才能在新媒體的平臺上講出好故事。提升傳統(tǒng)媒體的整體影響力,實(shí)現(xiàn)有新聞有受眾的地方就有黨的聲音。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇四

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)十講》,我對馬克思主義哲學(xué)理論有了更全面的理解和更深一層的體會,受益頗深,就直觀感覺和領(lǐng)會作一體會小結(jié)。馬克思主義哲學(xué)是19世紀(jì)40年代馬克思和恩格斯根據(jù)無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭的實(shí)踐需要,在總結(jié)當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)的最高成果,批判地吸取歷史上一切優(yōu)秀的思想文化成果。

馬克思主義哲學(xué)具有國際性。馬克思主義哲學(xué)在歐洲創(chuàng)立后,廣為傳播。馬克思為捍衛(wèi)、發(fā)展、宣傳自己的學(xué)說進(jìn)行了畢生的努力。后來,以列寧、毛澤東等為首的各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)地區(qū)的忠實(shí)的馬克思主義者,在結(jié)合本國實(shí)際應(yīng)用馬克思主義的過程中,全面豐富和發(fā)展了馬克思主義。

馬克思主義哲學(xué)具有實(shí)踐性。馬克思主義哲學(xué)是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的,實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的核心。馬克思主義哲學(xué)關(guān)注人的活動,不過這不是黑格爾所說的人的精神活動,而是一種改造現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)踐活動。人正是在實(shí)踐活動的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了人類社會的歷史,深入全面地認(rèn)識人自身以及客觀物質(zhì)對象。

其具有多重功能:

首先,它擴(kuò)大了哲學(xué)工作者的哲學(xué)活動領(lǐng)域。以往的哲學(xué)活動,由于它的任務(wù)是尋找一種對世界的`合理的或合乎邏輯的解釋,而不是指向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)世界的改造,因而,就成為一種純粹的理論研究工作。而馬克思主義哲學(xué)作為實(shí)踐唯物主義,實(shí)踐作為其理論核心和研究的中心,涉及到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域,并不只局限在理論研究領(lǐng)域,因而導(dǎo)致哲學(xué)活動范圍就擴(kuò)大了。

其次,馬克思主義哲學(xué)給了哲學(xué)以新的地位。馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐作為其哲學(xué)的核心,實(shí)踐過程本身是具有哲學(xué)意義的活動。而實(shí)踐是人的存在方式,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),所以,現(xiàn)實(shí)的人類社會是具有哲學(xué)意義的。它不僅指導(dǎo)生活,而其本身就是根植現(xiàn)實(shí)生活的。

第三,馬克思主義理論是最科學(xué)最嚴(yán)謹(jǐn)最完整最具有生命力的理論體系。馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)有中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。解放思想、實(shí)事求是,是馬克思主義的靈魂,也是建設(shè)有中國特色的社會主義理論的精髓,是中國共產(chǎn)黨的思想路線。這條思想路線是馬克思主義唯物辯證法和馬克思主義認(rèn)識論的集中體現(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論,潛移默化地?cái)U(kuò)大了視野,加深了思想的深度,幫助我樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法去分析工作中的實(shí)際問題、解決問題。在看待各種現(xiàn)象和問題時(shí),學(xué)著去理性思考,并通過現(xiàn)象看到本質(zhì),讓我了解到事物客觀真實(shí)的一面。尤其是在百年附小新的發(fā)展歷史時(shí)刻,百年一遇的機(jī)遇。我作為一名黨員,作為一名學(xué)校新校區(qū)建設(shè)的聯(lián)系者,如何貫徹市里對新校區(qū)的建設(shè)規(guī)劃和定位,如何用發(fā)展的眼光看待學(xué)校的建設(shè)與應(yīng)用等等諸多問題,都需要我們?nèi)ド钊胨伎己吞岢鼍哂星罢靶缘慕ㄗh。因此,在任何時(shí)候、任何地方,我都應(yīng)該遵循運(yùn)用馬克思主義的唯物論、辯證法、認(rèn)識論和歷史觀來認(rèn)識世界和改造世界的原則,把馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上,為認(rèn)清當(dāng)今形勢和理解各項(xiàng)政策奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們必須解放思想,開拓進(jìn)取,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),從理論和實(shí)踐上不斷研究新情況,解決新問題,做到自覺的把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來,從主觀主義的形而上學(xué)中解放出來,不斷的有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。我會通過學(xué)習(xí),促進(jìn)自己養(yǎng)成“獨(dú)立思考”的習(xí)慣;堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地;堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識的統(tǒng)一,提高人的生存發(fā)展能力;在社會發(fā)展中創(chuàng)造人生價(jià)值。做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“知行合一,止于至善”、“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。著力培養(yǎng)人生成功的核心技能,即調(diào)整心態(tài)技能――人生成長管理的基礎(chǔ);構(gòu)建目標(biāo)技能――人生成長管理的方向;終身學(xué)習(xí)技能――人生成長管理的動力;自我超越技能。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇五

在經(jīng)過了近一個(gè)學(xué)期的馬克思主義原理概論的學(xué)習(xí)后,我從中收獲了許多的知識也更加深刻的明白了馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容。作為即將步入社會的大學(xué)生,學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理有助于我們將來更好的認(rèn)識社會,在社會中發(fā)揮出自身的能力,更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),為中國的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

在如今中國快速發(fā)展的背景下,我們更應(yīng)該靈活的運(yùn)用我們自己所學(xué)的知識,更好的適應(yīng)社會的發(fā)展。例如,最近兩年國家一直在討論的關(guān)于延遲退休的問題,我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)用馬克思主義基本原理的相關(guān)思想與理論,不能盲目的實(shí)行延遲退休。政府部門應(yīng)該結(jié)合我國的實(shí)際情況,當(dāng)前我國老齡化嚴(yán)重,并且面臨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。許多大學(xué)生剛畢業(yè)就面臨著失業(yè)的問題,而且許多找到工作的畢業(yè)生大多數(shù)所從事的工作與自己大學(xué)期間所學(xué)的專業(yè)并無太大的聯(lián)系。而且,對于即將退休的人來說,政府強(qiáng)硬的實(shí)行延遲退休會使他們面臨許多的困難。他們其中可能有的人希望能盡早退休后享受悠閑的生活,另一方面,如果政府不實(shí)行任何措施來緩和的話,會使將來5到10年內(nèi)的大學(xué)生的就業(yè)壓力急劇增加。因此,不論是政府還是大學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)識到馬克思主義原理中物質(zhì)的聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系,不能盲目的前進(jìn)。

還是別人的認(rèn)識,經(jīng)過自己的改造后并使之能為自己所用。

綜上,我所了解的內(nèi)容只能算是馬克思主義原理的冰山一角,但是也能看出學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性特別是在我們社會主義國家中。因此,學(xué)習(xí)馬克思主義將會是我長期的目標(biāo)。為將來更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為將來實(shí)現(xiàn)祖國的繁榮富強(qiáng)鋪好前進(jìn)的路。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇六

通過學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》這門課讓我慢慢地了解到:馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué),它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上;而應(yīng)通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),把它上升到理性認(rèn)識的基礎(chǔ)角度。真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。馬克思、恩格斯適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐的要求,在批判和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義,從而奠定了馬克思主義整個(gè)理論的大廈的根基,為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理,是我們大學(xué)生成長和長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要,具有很需要的現(xiàn)實(shí)意義。馬克思主義理論課對我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀方面起了很重要的作用。我們應(yīng)在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義,把馬克思主義作為行動的指南。

《馬克思主義基本原理概論》著門課在與時(shí)俱進(jìn)的今天為我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高認(rèn)識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時(shí),馬克思主義還教會我們思考問題,思考生活的方式,在大學(xué)生的發(fā)展過程中也起到一定的引導(dǎo)作用。但是應(yīng)認(rèn)識到馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)包括兩個(gè)層次的含義。一要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法。鄧小平同志多次講過:老祖宗不能丟。丟了,就不是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn),而是不要馬克思主義了;二要解放思想,運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析新的形勢、新的問題,得出新的結(jié)論。同樣我們大學(xué)生把馬克思主義作為行動的指南也應(yīng)聯(lián)系實(shí)際,關(guān)鍵是:一要聯(lián)系社會實(shí)際,二要聯(lián)系我們學(xué)生的生活實(shí)際。我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代,這樣的時(shí)代與馬克思恩格斯所處的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。我認(rèn)為這門課的所學(xué)在我們學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)時(shí)可以用到,在生活中運(yùn)用這些原理來解決問題,是一種生活的智慧。

大學(xué)生不僅是處在一個(gè)思想比較成熟的階段,而且也是處在一個(gè)思想可塑的階段,開設(shè)這門課程無疑是給學(xué)生一次意義非凡的頭腦風(fēng)暴。

《馬克思主義基本原理概論》所學(xué)中我認(rèn)為可以認(rèn)識規(guī)劃為以下幾點(diǎn):第一、

馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐是對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新;第二、

馬克思主義為我們分析當(dāng)今世界兩大社會類型提供了寶貴的資料;第五、

馬克思主義為人類進(jìn)入文明社會規(guī)劃了理想化方向。此外,需要強(qiáng)調(diào)的是我們應(yīng)正確認(rèn)識到馬克思主義的中國化。馬克思主義的中國化__將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合,從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。這是一個(gè)從理論到實(shí)踐的過程,因此,在這個(gè)意義上說,馬克思主義中國化不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題,是在中國的具體實(shí)踐中如何運(yùn)用馬克思主義的問題。馬克思主義中國化具有的雙重內(nèi)涵,要求我們的馬克思主義理論研究和建設(shè),不但要加強(qiáng)馬克思主義的中國化研究,更要注重中國化的馬克思主義研究。在新的歷史條件下,我們必須進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和當(dāng)代中國具體實(shí)際的結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。馬克思主義中國化不僅是運(yùn)用馬克思主義研究中國國情,而且還必須在此基礎(chǔ)上形成中國化的馬克思主義,或馬克思主義中國化的理論成果。要達(dá)到這一目標(biāo),我們在現(xiàn)實(shí)中必須做到:第一,重視理論,加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí);第二,注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把握事物的規(guī)律;第三,要堅(jiān)強(qiáng)理論創(chuàng)新。也只有這樣,才能形成中國化的馬克思主義。

學(xué)習(xí)的最終目的無非__應(yīng)用到我們的生活中,在理論聯(lián)系實(shí)際的過程中,逐步學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去分析和解決問題本領(lǐng)。第一,在思想上要自覺地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),確立馬克思主義的堅(jiān)定信念,樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。第二,不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。第三,不斷增強(qiáng)服務(wù)社會的本領(lǐng),自覺投身中國特色社會主義實(shí)踐。馬克思主義的我們認(rèn)識世界的理論武器,更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學(xué)生要自覺的將個(gè)人的成長與社會性發(fā)展中國家融個(gè)起來,增強(qiáng)為祖國統(tǒng)一和為人民服務(wù)臺的責(zé)任感,努力學(xué)習(xí)班,提高警惕本領(lǐng)。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇七

馬克思主義是世界無產(chǎn)階級的指導(dǎo)思想,其基本內(nèi)容包括馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學(xué)社會主義三個(gè)主要組成部分。馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》這門課,我慢慢地了解到:馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué),它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我們必須把它上升到理性認(rèn)識的基礎(chǔ)角度。

第一、馬克思主義是人類認(rèn)識世界和改造世界的真理性指導(dǎo)原則。

馬克思主義認(rèn)識論所揭示的人類認(rèn)識的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說,為人類正確認(rèn)識世界和改造世界指明了現(xiàn)實(shí)的道路,為工人階級及其政黨奠定了思想路線的理論基礎(chǔ)。

第二、馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。

馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果,發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識歷史和時(shí)代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。

第三、馬克思主義提高了我們認(rèn)識人類社會以及在社會上生存的能力。

馬克思主義運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動規(guī)律提出的階級分析法,人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量等等都為人們認(rèn)識人類社會提供了理論指導(dǎo)。

共產(chǎn)主義社會本身也不會是一種沒有任何矛盾的社會,不會是一種不需要也不能夠進(jìn)一步改善和發(fā)展的靜止?fàn)顟B(tài)。我們深信,共產(chǎn)主義社會將是一個(gè)在更高的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和前進(jìn)的社會。所以,共產(chǎn)主義社會不是人類歷史的終結(jié),而是人類自由自覺歷史的開端。

一、學(xué)習(xí)馬克思主義要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論聯(lián)系實(shí)際,是我們黨在幾十年革命和建設(shè)的斗爭實(shí)踐中形成的三大作風(fēng)之一,也是學(xué)習(xí)馬克思主義所必須堅(jiān)持的一個(gè)好的學(xué)風(fēng),學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,才能克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種偏向,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性和有效性。

二、提倡多讀一點(diǎn)馬克思主義創(chuàng)始人和繼承者的著作。這是學(xué)習(xí)馬克思主義的一個(gè)重要方法。因?yàn)轳R克思主義的經(jīng)典著作中包含著馬克思主義基本原理,馬克思主義經(jīng)典作家分析問題、解決問題的基本立場、觀點(diǎn)和方法。學(xué)習(xí)原著有助于我們完整準(zhǔn)確地掌握馬克思主義的基本理論,同時(shí)也有助于更好地學(xué)習(xí)和理解黨的路線方針政策。馬克思主義理論是我們制定政策的理論依據(jù),黨的路線方針政策是馬克思主義理論與一定條件下的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。如果不能認(rèn)真學(xué)習(xí)原著,完整準(zhǔn)確地掌握基本理論,也就難以深刻理解和真正貫徹好黨的路線方針政策。

三、學(xué)習(xí)馬克思主義要刻苦鉆研、持之以恒。馬克思主義是隨著實(shí)踐而不斷發(fā)展的科學(xué),包含著極其豐富的內(nèi)容。要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義,必須刻苦鉆研、循序漸進(jìn)、持之以恒。應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)馬克思主義精神,刻苦讀書,持之以恒,不斷提高自己的馬克思主義理論素質(zhì)。大學(xué)生是祖國的未來,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用馬克思主義,這也是大學(xué)生個(gè)人成長和長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為21世紀(jì)的大學(xué)生,用馬克思主義的態(tài)度對待馬克思主義,把馬克思主義運(yùn)用到無限的社會實(shí)踐中去。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇八

經(jīng)過這次課程的學(xué)習(xí),由于老師的生動講解,讓我對馬克思主義原理產(chǎn)生了濃厚的興趣,這讓我認(rèn)識到,馬克思主義原理不是枯燥的,而是有趣的并且實(shí)用的。馬克思主義是一個(gè)博大精深的理論體系,馬克思主義是工人階級的世界觀,是工人階級認(rèn)識世界和改造世界的思想武器,是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論,是人類優(yōu)秀文化成果,是無產(chǎn)階級及其政黨得十分嚴(yán)整而徹底的世界觀,是無產(chǎn)階級解放運(yùn)動的理論,是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。

理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則,學(xué)習(xí)的目地全在于運(yùn)用。所以,我們大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動的指南。理論聯(lián)系實(shí)際,關(guān)鍵是:一要聯(lián)系社會實(shí)際,二要聯(lián)系我們學(xué)生的生活實(shí)際。我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代,這樣的時(shí)代與馬克思恩格斯所處的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異;同時(shí),國際環(huán)境復(fù)雜多變,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多,世界發(fā)展不平衡狀況加劇。所以,我們要聯(lián)系國際、國內(nèi)的實(shí)際情況來理解馬克思主義理論。有些同學(xué)認(rèn)為這門課程深?yuàn)W難懂,覺得雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論》了,但卻一直認(rèn)為它只是一門離現(xiàn)實(shí)比較遙遠(yuǎn)的科目,而且認(rèn)為很少能在實(shí)際生活中得以運(yùn)用。但是我在學(xué)習(xí)這門課程時(shí),發(fā)現(xiàn)在生活中的很多現(xiàn)象都能體現(xiàn)出其中的原理。比如辯證法的三大規(guī)律,在我們學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)時(shí)可以用到,在生活中運(yùn)用這些原理來解決問題,是一種生活的智慧。大學(xué)生不僅是處在一個(gè)思想比較成熟的階段,而且也是處在一個(gè)思想可塑的階段,開設(shè)這門課程無疑是給學(xué)生一次意義非凡的頭腦風(fēng)暴。

馬克思主義哲學(xué)主要對我們學(xué)生進(jìn)行唯物主義哲學(xué)的基本原理教育,使我們掌握馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)、立場和方法;幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論;幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法去分析問題、解決問題的能力,提高我們的政治理論素質(zhì)和思維水平,為我們正確理解馬克思主義,確立社會主義信念自覺堅(jiān)持黨的路線、方針和政策打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

馬克思主義的一些知識在高中的時(shí)候歷史和政治老師上課時(shí)曾經(jīng)說過,但是因?yàn)槟菚r(shí)學(xué)習(xí)知識只是為了考試,不考的內(nèi)容就不學(xué),這使得我對馬克思主義的理解不能進(jìn)一步地深入;而且我一直認(rèn)為它只是一門離現(xiàn)實(shí)比較遙遠(yuǎn)的科目,很少能在實(shí)際生活中得以運(yùn)用。這個(gè)學(xué)期通過學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》這門課,讓我對馬克思主義產(chǎn)生了極大的興趣,雖然不敢說對馬克思主義理論有了多深入地認(rèn)識,但比以前確實(shí)增加了不少知識。從學(xué)習(xí)中我得知馬克思主義是一個(gè)博大精深的理論體系,看似深?yuàn)W,其實(shí)與我們的生活有著密切的聯(lián)系。

大學(xué)校園是我們中學(xué)的理想,高中的努力讓我們擁有了在這美好的學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會。在大學(xué)里我們會有理想和追求,人無志則無以立,我們4年的美好年華理應(yīng)在激情中實(shí)現(xiàn)自己的有價(jià)值的人生。價(jià)值觀作為一種社會意識,是社會存在的反映,對我們的行為具有指導(dǎo)作用。我們提倡先進(jìn)文化和道德,只有發(fā)揮馬克思主義的導(dǎo)向作用,才能使我們知榮辱,才能使我們在大學(xué)中努力的學(xué)習(xí)生活而不庸庸碌碌。社會主義榮辱觀是馬克思主義旗幟鮮明的立場觀點(diǎn)和方法的體現(xiàn),也是優(yōu)秀民族文化的凝練。社會主義榮辱觀是與時(shí)俱進(jìn)并與國情相結(jié)合的新時(shí)代下馬克思主義中國化的新產(chǎn)物,對我們有著巨大的指引作用。我們以社會主義榮辱觀作為行動指南也就是將馬克思主義作為我們的行動指南。只有這樣,我們才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。這不僅是我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德的自身要求,同時(shí)也是踐行社會主義核心價(jià)值體系的要求。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇九

前不久,參加了局黨組織的“馬克思主義新聞觀”的學(xué)習(xí)班,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和了解了馬克思主義新聞觀的理論學(xué)說及其對我們所從事的新聞宣傳的指導(dǎo)必要性,感悟頗多,認(rèn)識頗多……。

建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的宣傳思想工作隊(duì)伍,是做好宣傳思想工作的組織保證。新聞事業(yè)能否辦好,關(guān)鍵在有沒有一支高素質(zhì)的新聞隊(duì)伍,這是對新聞工作者隊(duì)伍建設(shè)所提出的要求,通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到現(xiàn)階段,對于我們從事新聞工作的青年一代,加強(qiáng)自身的政治思想建設(shè),不斷提高自身政治覺悟。精通本行業(yè)業(yè)務(wù),品行端正是非常必要的,我們就是要通過加強(qiáng)思想政治工作,把廣大的新聞工作者的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來。各部門、各單位加強(qiáng)合作、加強(qiáng)協(xié)調(diào),形成強(qiáng)大的合力,在兩個(gè)文明建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

通過學(xué)習(xí),我深切的認(rèn)識到,做為一名新世紀(jì)的青年新聞工作者,不管在什么時(shí)候,什么情況下,都要在思想上、政治上同黨中央保持高度一致,弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律,熱情歌頌人民群眾在改革和建設(shè)中的奮斗業(yè)績,鼓舞人民群眾為振興中華而艱苦奮斗。

同時(shí),我還清醒的認(rèn)識到,做為一名新一代的新聞工作者,要敢于對消極腐敗現(xiàn)象進(jìn)行批評和揭露,充分發(fā)揮好輿論監(jiān)督作用。

做為一名新聞工作者,我們要有大局意識、全局觀念。堅(jiān)持政治家辦臺的方針,正確處理好改革,發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,一切都要以全局出發(fā),從黨和人民的整體利益出發(fā)。在堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的前提下,要講究宣傳藝術(shù),提高引導(dǎo)水平,努力使自己的宣傳報(bào)道更加貼近生活、貼近讀者,使廣大的聽眾喜聞樂見。

歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明,輿論導(dǎo)向正確與否,對于我們黨的成長、壯大,對于人民政權(quán)的建設(shè)、鞏固,對于人民的團(tuán)結(jié)和國家的繁榮富強(qiáng)具有重要作用。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,就是要造成有利于進(jìn)一步改革開放,建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)展社會生產(chǎn)力的輿論;有利于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)的輿論;有利于鼓舞和激勵(lì)人們?yōu)閲腋粡?qiáng),人民幸福和社會進(jìn)步而艱苦創(chuàng)業(yè),開拓創(chuàng)新的輿論;有利于人們分清是非,堅(jiān)持真善美,批判假惡丑的輿論;有利于國家統(tǒng)一、民族圍繞、人民心情舒暢、社會政治穩(wěn)定的輿論。

最后,我要說的是:做為一名新聞工作者,我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義新聞觀,在工作中不斷的提高自身的政治素質(zhì),加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹立良好的個(gè)人品德,努力進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,干好本職工作,為廣播事業(yè)的再次飛躍貢獻(xiàn)力量。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇十

通過青年馬克思主義培訓(xùn),青馬班是我人生路途中的一處加油站,他給了我前進(jìn)的動力,是結(jié)束,也是一個(gè)新的開始。下面是本站小編為大家收集整理的青年馬克思主義培訓(xùn)心得,歡迎大家閱讀。

青馬班學(xué)習(xí)心得帶著組織的期望和自己求知的欲望,我參加了學(xué)校組織的20xx年x月至20xx年x月的青馬班培訓(xùn)。這次學(xué)習(xí)不僅是一次接受高層次培訓(xùn)的難得機(jī)會,而且也是一次理論加實(shí)踐全方位提升自我能力的難得機(jī)會。

上學(xué)期的高層次、高品位的理論授課,使我了解和掌握了許多前沿理論和新的知識,極大地豐富了我的知識儲備,開闊了我的視野,為今后做好本職工作打下了較好的理論基礎(chǔ)。勤奮的學(xué)習(xí)和深入的思考不但使我掌握了更多的管理知識和管理技能,使我的管理理念有了質(zhì)的升華,而且使我在思想境界、知識能力等方面有了新的提高,對今后我的工作有了更新、更深的認(rèn)識。

一、增強(qiáng)了學(xué)習(xí)緊迫感。

參加學(xué)習(xí)之前,我對理論知識的學(xué)習(xí)更新不是那么迫切,認(rèn)為學(xué)多學(xué)少都一樣,只要做好本職工作就行。但此次參加青馬培訓(xùn)班,真正感覺到自己的知識實(shí)在太少,而要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在太多了。作為一名班級團(tuán)支部書記不斷地吸收新的理念、新的方法、新的思路就是日常工作的一部分,并要不斷提升自己的綜合素養(yǎng)、提升管理技能和執(zhí)行能力。李開復(fù)曾說過,“未來比今天重要,積極比安穩(wěn)重要,學(xué)習(xí)比金錢重要。”今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),業(yè)余時(shí)間多看一些書籍,充實(shí)自己的工作和生活,提升自己的工作能力。

二、對現(xiàn)代學(xué)生干部能力要求有了新的認(rèn)識。

要有嫻熟的班級管理知識。管理一般可分為公共管理知識和專業(yè)管理知識。熟悉有關(guān)管理方面的相關(guān)知識的同時(shí),更要懂得如何在實(shí)際工作中應(yīng)用。管理的本質(zhì)不在于知而在于行,所以學(xué)生管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要善于溝通和敢于去溝通的管理者。總之,在學(xué)生管理過程中,溝通的重要性不言而喻,對每個(gè)管理者來說,熟練掌握了各種溝通技巧,就能夠在同所有人員的交流中游刃有余,就能夠有效的激勵(lì)大家為共同的目標(biāo)努力工作。但如果沒有豐富的生活工作經(jīng)驗(yàn)和寬厚的社會生活常識,仍然難以在實(shí)際工作中得心應(yīng)手。所以,現(xiàn)代學(xué)生干部應(yīng)注意了解不同的生活習(xí)俗、不同層次類別人們的思想情感、心理生活需求,以及社交、公關(guān)、禮儀、新聞娛樂等常識。這些對做好班級管理工作也是很有好處的。

三、對今后的工作和學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確,思路更清晰。

作為一名學(xué)生干部,要勤奮學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,不斷提高自己的素質(zhì),更好的做好自己的本職工作。通過此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對自己有了一個(gè)更深的了解,同時(shí)也對今后的工作提出了更高的要求。我決心把學(xué)到的新理論、新知識運(yùn)用到自己的實(shí)際工作中去,努力培養(yǎng)自己應(yīng)對各種事務(wù)的處理和應(yīng)變能力。始終做到關(guān)注身邊事,關(guān)心身邊人;勤于思考,學(xué)以致用,做一名稱職的學(xué)生干部。

通過這段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)和思考,我可以站在更高的位置和全新的角度研究當(dāng)下形勢、謀劃未來,以更為科學(xué)的工作方法和思路解決工作中遇到的各種問題。

在下學(xué)期的戶外素質(zhì)拓展實(shí)踐中,我積極參加各項(xiàng)活動,給我印象最深是“中山陵素質(zhì)拓展訓(xùn)練”。整個(gè)訓(xùn)練都是以團(tuán)隊(duì)合作的方式來實(shí)現(xiàn),既能調(diào)動每個(gè)人的積極性,還能增加訓(xùn)練的趣味性。雖然每個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目都是在濛濛細(xì)雨中進(jìn)行的,但每個(gè)隊(duì)員都堅(jiān)持著,從沒有一個(gè)人想過要放棄。它不僅能鍛煉我們的堅(jiān)強(qiáng)的意志、靈活的應(yīng)變能力、獨(dú)特的維思方式以及組織合作能力等,更能考驗(yàn)我們隊(duì)友之間彼此的信任與所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

一天的拓展訓(xùn)練讓我知道團(tuán)隊(duì)合作的重要性,并且對團(tuán)隊(duì)精神有了一個(gè)非常全面的認(rèn)識。所謂團(tuán)隊(duì)精神,就是團(tuán)隊(duì)成員共同認(rèn)可的一種集體意識,是顯現(xiàn)團(tuán)隊(duì)所有成員的工作心理狀態(tài)和士氣,是團(tuán)隊(duì)成員共同價(jià)值觀和理想信念的體現(xiàn),是凝聚團(tuán)隊(duì),推動團(tuán)隊(duì)發(fā)展的精神力量。

(一)團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的重要性。

1、團(tuán)隊(duì)精神能推動團(tuán)隊(duì)運(yùn)作和發(fā)展。在團(tuán)隊(duì)精神的作用下,團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生了互相關(guān)心、互相幫助的交互行為,顯示出關(guān)心團(tuán)隊(duì)的主人翁責(zé)任感,并努力自覺地維護(hù)團(tuán)隊(duì)的集體榮譽(yù),自覺地以團(tuán)隊(duì)的整體聲譽(yù)為重來約束自己的行為,從而使團(tuán)隊(duì)精神成為會計(jì)系全面發(fā)展的動力。

2、團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員之間的親和力。一個(gè)具有團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì),能使每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員顯示高漲的士氣,有利于激發(fā)成員工作的主動性,由此而形成的集體意識,共同的價(jià)值觀,高漲的士氣、團(tuán)結(jié)友愛,團(tuán)隊(duì)成員才會自愿地將自己的聰明才智貢獻(xiàn)給團(tuán)隊(duì),同時(shí)也使自己得到更全面的發(fā)展。

3、團(tuán)隊(duì)精神有利于提高組織整體效能。通過發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,加強(qiáng)建設(shè)能進(jìn)一步節(jié)省內(nèi)耗。如果總是把時(shí)間花在怎樣界定責(zé)任,應(yīng)該找誰處理,讓大家團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這樣就會減略團(tuán)隊(duì)成員的親和力,損傷團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

(二)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)、推行方案。

1、確立明確的目標(biāo)。將班級發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展計(jì)劃,告訴所有同學(xué),讓同學(xué)有學(xué)習(xí)的熱情和動力。有這樣一個(gè)目標(biāo),就可以使學(xué)生們看到希望,從而勁往一處使,產(chǎn)生向目標(biāo)奮進(jìn)的力量源泉。必須要明確班級的目標(biāo),而且班級的目標(biāo)只能用決策階層提出,才能讓同學(xué)、其他班委明確。

2、培育共同的人生價(jià)值觀。學(xué)生制度、學(xué)生規(guī)范,只能在有限和常規(guī)情況下,告訴同學(xué)“干什么”和“不干什么”,因此,利用價(jià)值觀來作為同學(xué)的行為準(zhǔn)則可以利用各種方式:培養(yǎng)同學(xué)的良好道德規(guī)范,道德修養(yǎng);培養(yǎng)同學(xué)的個(gè)人修養(yǎng);培養(yǎng)同學(xué)的正確人生價(jià)值、社會價(jià)值觀念等。

3、要激發(fā)同學(xué)的參與熱情。班級的精神有賴于學(xué)生的參與,只有同學(xué)全方位地參與班級的管理,同學(xué)才會真心真意地關(guān)心班級。因此,必須要關(guān)心同學(xué)生活,關(guān)心同學(xué)的思想狀態(tài),對于同學(xué)反映的實(shí)際問題,要及時(shí)解決,條件不夠、不能滿足的,要給同學(xué)一個(gè)答復(fù)。

4、要保持經(jīng)常性的溝通,積極發(fā)現(xiàn)同學(xué)的共同領(lǐng)域。同學(xué)與輔導(dǎo)員之間持續(xù),有效深度雙向的溝通,能使大家知己知彼,動態(tài)掌握自己在團(tuán)體行動網(wǎng)絡(luò)中的坐標(biāo)。因此建議要:

(1)組織經(jīng)常性的座談會,或者以意見箱的形式,建議同學(xué)積極反映對班級的一些看法、觀點(diǎn)、以及有益的建議。

(2)組織文化、文藝演出,讓同學(xué)與輔導(dǎo)員進(jìn)行感情上的溝通。彼此之間要進(jìn)行溝通,不要因溝通不足工作而造成隔閡,溝通方式是多樣的,但不能流于形式,一定要落于實(shí)處。

5、團(tuán)隊(duì)精神需要一個(gè)培育的過程。一支具有良好的團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì),就具有以下特點(diǎn):在團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣上,能夠容忍不同的觀點(diǎn);支持在可能接受常駐范圍內(nèi)進(jìn)行不同試驗(yàn);對班級忠誠;共同的價(jià)值觀并愿意付出努力;在合作上能坦城交流,但是,這樣的團(tuán)隊(duì)要有一個(gè)長期的培育和合作過程,輔導(dǎo)員必須在組織上為班級團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供一定的支持。例如,給予一定的資源。包括人力資源、物資資源、資金資源、信息資源。

這為期一年的學(xué)習(xí),我想只能用“受益匪淺”四個(gè)字來形容。這次全方位的學(xué)習(xí),不僅提升了我的工作理念和思路,更重要的是讓自己能立足在不同的角度看待問題、總結(jié)問題,增強(qiáng)了工作實(shí)踐的反思。很感謝這次一起陪同我們學(xué)習(xí)的老師們,是你們辛苦的組織和安排和你們的關(guān)心與幫助讓我又一次體會到學(xué)生時(shí)代的喜悅與感悟。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我會將學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)際工作當(dāng)中,不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),盡善盡美,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。

現(xiàn)在想想還是感到我非常的幸運(yùn),我非常榮幸地參加了機(jī)電與車輛工程學(xué)院的“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”,這一期培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,在短暫的時(shí)間內(nèi),通過青馬班的培訓(xùn),我懂得了很多,給我?guī)淼母杏|也很多很多。對于如何做好一名稱職的學(xué)生干部有了更全面的了解。青馬班的學(xué)習(xí)可以說是提高了我的綜合素質(zhì),讓我在以后的學(xué)習(xí)工作中會思考的更加成熟。

通過這次學(xué)習(xí),我深深的感到,作為新時(shí)期的先進(jìn)青年,先進(jìn)大學(xué)生,我們應(yīng)該在生活里克勤克儉,嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺性;在學(xué)習(xí)上,以“書山有路勤為徑,學(xué)海無邊苦作舟”的精神,不斷增加新的科學(xué)文化知識,不斷提高自我政治理論修養(yǎng),努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義過程中建功立業(yè)。

作為一名學(xué)生干部應(yīng)該具有的品質(zhì),從路云老師進(jìn)行的講座中,我懂得了一名優(yōu)秀的學(xué)生干部應(yīng)具備怎樣的基本素質(zhì),從而聯(lián)系到自身,了解到自己應(yīng)怎樣成為一名合格的學(xué)生干部。

我們必須要學(xué)會做人、做事,因?yàn)槿烁癫攀侨松淖罡邔W(xué)位,而且我們要學(xué)會感恩,感恩是人生的最高基石,作為一個(gè)大學(xué)生,我們的大學(xué)生活應(yīng)該是一種提升靈魂的生活。

通過張程老師給我們進(jìn)行的講座,我明白了我們應(yīng)該學(xué)會總結(jié)自己,做好短期和長期規(guī)劃,不要沉溺于一種事物,學(xué)會提升自己的思想。做到對自己人生的掌握。

其次,在做事方面,我們就應(yīng)該力求做到找準(zhǔn)自己在團(tuán)隊(duì)中的位置,提高自己的能力,要鍛煉出自己的管理能力、觀察能力、語言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、突發(fā)事件處理能力以及自我控制能力。

我們應(yīng)該更好的協(xié)調(diào)和管理自己的時(shí)間,有效率的利用自己的時(shí)間,因?yàn)橹挥羞@樣才會使得自己在工作和學(xué)習(xí)兩方面都游刃有余。我們更應(yīng)該學(xué)會表達(dá)自己,因?yàn)橹挥懈玫谋磉_(dá)自己的觀點(diǎn)意見,才會及時(shí)有效的解決問題。

第三,從路云老師的講座中中,讓我更好的理解到了團(tuán)隊(duì)這個(gè)詞的深刻含義,其實(shí)說得簡單點(diǎn)團(tuán)隊(duì)就是一些人對一個(gè)共同的目標(biāo)做出一直的承諾并且彼此之間高度的信任。

組織靠攏。

在路雙雙老師的講座中,我們學(xué)到了許多有用的基本新聞稿寫作知識,了解到了許多寫作技巧及語言規(guī)范;在劉傳燕老師的講座中我們知道了獎(jiǎng)助學(xué)金的基本的申請流程,讓我們以后再工作中可以少走很多彎路;張開寶老師的講座讓我明白了如果我們只是有了知識,不能做到意志品質(zhì)高尚,陶冶自己的情操,健康的心態(tài),那依然不是一個(gè)健全的社會人。我們應(yīng)該追求一個(gè)高尚的人格,感恩幫助過自己的每一個(gè)人。

中國在國際上地位的日趨穩(wěn)固和提高,說明了共產(chǎn)主義在中國是行得通的。中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn),在不同時(shí)期分別提出了毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表。在中國,馬列主義不再是本本主義,而是不斷進(jìn)化發(fā)展的適合國情需要的理論基礎(chǔ)。作為一名共青團(tuán)員和入黨積極分子,就應(yīng)當(dāng)對共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的理論思想有真正意義上的了解、學(xué)習(xí)和吸收,只有強(qiáng)化了自身的理論修養(yǎng),才能有扎實(shí)的思想基礎(chǔ)成為一名真正的共產(chǎn)黨員,聽從黨的號召,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自身的所有才能。自覺加強(qiáng)課外理論修養(yǎng)是時(shí)代的需要,同時(shí)對個(gè)人和社會的發(fā)展也都有重要的意義。

通過青馬班的培訓(xùn),我思想上也有了一些提高,更加深刻的明白了作為一名學(xué)生干部應(yīng)該怎樣更好的進(jìn)行工作,怎幺處理好自己在學(xué)習(xí)和工作方面上發(fā)生的矛盾,怎樣建設(shè)好、維護(hù)好自己所在的的團(tuán)隊(duì),現(xiàn)在青馬班結(jié)束了,但是我們的學(xué)習(xí)不能結(jié)束,我將繼續(xù)努力,不斷充實(shí)自己,完善自己。這次青馬班學(xué)習(xí)使我再一次接受到了愛國主義。

先進(jìn)性教育。

勵(lì)志。

教育,學(xué)習(xí)收獲頗豐,感謝院團(tuán)委為我們提供了這次機(jī)會,同時(shí)也希望更多的同學(xué)也可以參加到清馬培訓(xùn)班中來,在培訓(xùn)班中學(xué)習(xí)提高自己。

為了讓大學(xué)生骨干、團(tuán)干部、青年知識分子通過對馬克思主義的學(xué)習(xí),能充分認(rèn)識到政治理論學(xué)習(xí)對我們的成長及成才的具有重大意義,經(jīng)貿(mào)學(xué)院開展了“青年馬克思主義培訓(xùn)班”,而我很榮幸的加入了其中,在學(xué)習(xí)的過程中,我深刻意識到,自己無論政治知識還是個(gè)人的綜合素質(zhì)都還需加強(qiáng),在很多方面還不夠成熟,而進(jìn)入青馬班學(xué)習(xí)就是一次難得的機(jī)會,我把握住了,為此感到驕傲和自豪?!扒嗄犟R克思主義培訓(xùn)班”是響應(yīng)團(tuán)中央的要求,開展的青年馬克思主義教育。為的是讓廣大大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)黨團(tuán)知識,從而增強(qiáng)政治修養(yǎng)、明辨是非的能力,樹立正確的政治方向,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和世界觀。因此涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀人才成為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的建設(shè)者和接班人。

我在青馬班即將結(jié)業(yè),心中些許的不舍,在青馬班,收獲的遠(yuǎn)比付出的多,值得回味。下面是我的心得:

一、拓寬黨團(tuán)知識層面。在開班儀式上,團(tuán)委老師們就強(qiáng)調(diào)了,作為新時(shí)代的大學(xué)生,一定要學(xué)會剖析自我、認(rèn)識自我。應(yīng)該迅速學(xué)習(xí)并接受新事物,擁有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)力,要對黨團(tuán)知識作深刻了解,明白黨團(tuán)的發(fā)展歷史,關(guān)注日常的熱點(diǎn)時(shí)事,成為綜合素質(zhì)型人才。這樣才能更好去把政治理論知識傳播到校園的各個(gè)角落,才有能力成為大學(xué)生中的骨干。

在開班儀式結(jié)束后,更有團(tuán)委老師為我們上了一堂政治理論課,

在課上,老師告訴了我們一些關(guān)于共青團(tuán)的的基礎(chǔ)知識,如共青團(tuán)的誕生、團(tuán)徽、團(tuán)歌等,讓我對共青團(tuán)做了進(jìn)一步了解,不過,作為團(tuán)員,對這些還沒掌握好,實(shí)在是感到有些慚愧。

此外,老師還講授了些中國共產(chǎn)黨的中國特色社會主義理論體系,毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,使我對特色社會主義理論體系有了更加全面的掌握,進(jìn)一步加強(qiáng)政治修養(yǎng),增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性,明確政治方向,更讓我意識到自己還存在很多不足,需要更多的積累,也明白了黨團(tuán)知識的重要性。

二、更好提升自我能力。在青馬班學(xué)習(xí)后,我發(fā)現(xiàn)自己的綜合能力還有待提高,所謂“人外有人,天外有天”,在競爭激烈的當(dāng)今社會,只有增強(qiáng)自我的綜合能力,才能領(lǐng)先于他人。更是在院長給我們青馬班同學(xué)的演講中,我明白了成才先成人的到道理,何況學(xué)生干部是學(xué)生中的榜樣,如果學(xué)生干部沒有完善的人格、沒有良好的道德感,何以在學(xué)生中起到先鋒模范作用,這樣就沒有資格去發(fā)揮自己的才華,為自己的將來,為社會,為黨和人民做出自己的貢獻(xiàn)。

然而,想要增強(qiáng)自我的綜合素質(zhì),并不是一件容易的事情,一定要圍繞理論的學(xué)習(xí),加上實(shí)踐的累積,同時(shí)加強(qiáng)自身的信念教育,樹立自己的遠(yuǎn)大理想和和建設(shè)偉大國家的必勝信念,將這些結(jié)合起來,這樣我們才能不斷克服各種困難、堅(jiān)持不懈。

苦學(xué),為實(shí)現(xiàn)自己的理想打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、團(tuán)結(jié)互助共同進(jìn)步。在青馬班課堂學(xué)習(xí)一段時(shí)間后,團(tuán)委還組織了我們進(jìn)行了意義重大的戶外實(shí)踐活動—中山陵素質(zhì)拓展。平時(shí)在學(xué)校沒有機(jī)會接觸此類活動,因此能參加這項(xiàng)活動就特別開心。

雖然為期只有一天,但我卻收獲了很多,友情、感動、成功......我們分組進(jìn)行趣味活動,“眾人一條心”、“急速30秒”、“過電網(wǎng)”、“信任背摔”等,這些已不僅僅是游戲,在這些游戲過程中,分組隊(duì)、起組名、想。

口號。

等等,每個(gè)人的每個(gè)小動作都折射出一個(gè)大道理,充分表現(xiàn)出了這群優(yōu)秀學(xué)生干部的組織與協(xié)調(diào)能力。

這些活動,主要是教育的是彼此之間要信任、團(tuán)結(jié)、互助,只有大家共同努力才能完成任務(wù)。當(dāng)我們過一個(gè)個(gè)游戲任務(wù),互相競爭是,我也意識到了團(tuán)隊(duì)精神是永遠(yuǎn)不可缺少的,集體的力量是多么的強(qiáng)大,正因?yàn)榇蠹一ハ鄮椭?,彼此協(xié)作,我們那組才能取得不俗的成績。有時(shí)為了集體的勝利,迫不得已需要犧牲個(gè)人,可是并沒有人膽怯,相反,每次都有人爭著去做那一個(gè)犧牲者,對此,我很敬佩那些為了集體榮譽(yù)感而勇于奉獻(xiàn)的同學(xué),相比之下,我還需要向他們多多學(xué)習(xí)。

很快,一天的素質(zhì)拓展活動就這樣過去了,從陌生人到朋友,真的很值得的回味。我還拍了很多照片,因?yàn)槲蚁胗肋h(yuǎn)保存這一段有意義的記憶,讓它在我腦海里烙下印記,這些收獲和結(jié)識的這些朋友,對我來說終身受益。

青馬班的學(xué)習(xí)雖然很短暫,但在這段時(shí)間里,理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動的結(jié)合,很好的教育了我們這些還未走出校園的孩子。至少對我將來的學(xué)習(xí)、工作和生活都將有積極的影響,讓我懂得認(rèn)識自己,清楚自己的目標(biāo)。作為一名團(tuán)支書,班里的領(lǐng)導(dǎo)者之一,應(yīng)該以身作則,嚴(yán)格要求自己,做好自己應(yīng)盡的義務(wù),為了班集體的利益,不去計(jì)較個(gè)人的得失。作為學(xué)生,需要不斷努力,完成學(xué)業(yè),在書本中改善自我,在知識中成長。

青馬班是我人生路途中的一處加油站,他給了我前進(jìn)的動力,是結(jié)束,也是一個(gè)新的開始,我會把青馬班的精神融入到生活中去,提升自己,我相信,只要我努力了,就一定能做得更好。青馬班的老師,給予我知識和教育,值得我尊敬;青馬班的同學(xué),給予我?guī)椭驼疹櫍档梦艺湎?。感謝青馬班,感謝你們!

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馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇十一

青馬班學(xué)習(xí)心得帶著組織的期望和自己求知的欲望,我參加了學(xué)校組織的20xx年x月至20xx年x月的青馬班培訓(xùn)。這次學(xué)習(xí)不僅是一次接受高層次培訓(xùn)的難得機(jī)會,而且也是一次理論加實(shí)踐全方位提升自我能力的難得機(jī)會。

上學(xué)期的高層次、高品位的理論授課,使我了解和掌握了許多前沿理論和新的知識,極大地豐富了我的知識儲備,開闊了我的視野,為今后做好本職工作打下了較好的理論基礎(chǔ)。勤奮的學(xué)習(xí)和深入的思考不但使我掌握了更多的管理知識和管理技能,使我的管理理念有了質(zhì)的升華,而且使我在思想境界、知識能力等方面有了新的提高,對今后我的工作有了更新、更深的認(rèn)識。

一、增強(qiáng)了學(xué)習(xí)緊迫感。

參加學(xué)習(xí)之前,我對理論知識的學(xué)習(xí)更新不是那么迫切,認(rèn)為學(xué)多學(xué)少都一樣,只要做好本職工作就行。但此次參加青馬培訓(xùn)班,真正感覺到自己的知識實(shí)在太少,而要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在太多了。作為一名班級團(tuán)支部書記不斷地吸收新的理念、新的方法、新的思路就是日常工作的一部分,并要不斷提升自己的綜合素養(yǎng)、提升管理技能和執(zhí)行能力。李開復(fù)曾說過,“未來比今天重要,積極比安穩(wěn)重要,學(xué)習(xí)比金錢重要。”今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),業(yè)余時(shí)間多看一些書籍,充實(shí)自己的工作和生活,提升自己的工作能力。

二、對現(xiàn)代學(xué)生干部能力要求有了新的認(rèn)識。

要有嫻熟的班級管理知識。管理一般可分為公共管理知識和專業(yè)管理知識。熟悉有關(guān)管理方面的相關(guān)知識的同時(shí),更要懂得如何在實(shí)際工作中應(yīng)用。管理的本質(zhì)不在于知而在于行,所以學(xué)生管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要善于溝通和敢于去溝通的管理者??傊?,在學(xué)生管理過程中,溝通的重要性不言而喻,對每個(gè)管理者來說,熟練掌握了各種溝通技巧,就能夠在同所有人員的交流中游刃有余,就能夠有效的激勵(lì)大家為共同的目標(biāo)努力工作。但如果沒有豐富的生活工作經(jīng)驗(yàn)和寬厚的社會生活常識,仍然難以在實(shí)際工作中得心應(yīng)手。所以,現(xiàn)代學(xué)生干部應(yīng)注意了解不同的生活習(xí)俗、不同層次類別人們的思想情感、心理生活需求,以及社交、公關(guān)、禮儀、新聞娛樂等常識。這些對做好班級管理工作也是很有好處的。

三、對今后的工作和學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確,思路更清晰。

作為一名學(xué)生干部,要勤奮學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,不斷提高自己的素質(zhì),更好的做好自己的本職工作。通過此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對自己有了一個(gè)更深的了解,同時(shí)也對今后的工作提出了更高的要求。我決心把學(xué)到的新理論、新知識運(yùn)用到自己的實(shí)際工作中去,努力培養(yǎng)自己應(yīng)對各種事務(wù)的處理和應(yīng)變能力。始終做到關(guān)注身邊事,關(guān)心身邊人;勤于思考,學(xué)以致用,做一名稱職的學(xué)生干部。

通過這段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)和思考,我可以站在更高的位置和全新的角度研究當(dāng)下形勢、謀劃未來,以更為科學(xué)的工作方法和思路解決工作中遇到的各種問題。

在下學(xué)期的戶外素質(zhì)拓展實(shí)踐中,我積極參加各項(xiàng)活動,給我印象最深是“中山陵素質(zhì)拓展訓(xùn)練”。整個(gè)訓(xùn)練都是以團(tuán)隊(duì)合作的方式來實(shí)現(xiàn),既能調(diào)動每個(gè)人的積極性,還能增加訓(xùn)練的趣味性。雖然每個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目都是在濛濛細(xì)雨中進(jìn)行的,但每個(gè)隊(duì)員都堅(jiān)持著,從沒有一個(gè)人想過要放棄。它不僅能鍛煉我們的堅(jiān)強(qiáng)的意志、靈活的應(yīng)變能力、獨(dú)特的維思方式以及組織合作能力等,更能考驗(yàn)我們隊(duì)友之間彼此的信任與所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

一天的拓展訓(xùn)練讓我知道團(tuán)隊(duì)合作的重要性,并且對團(tuán)隊(duì)精神有了一個(gè)非常全面的認(rèn)識。所謂團(tuán)隊(duì)精神,就是團(tuán)隊(duì)成員共同認(rèn)可的一種集體意識,是顯現(xiàn)團(tuán)隊(duì)所有成員的工作心理狀態(tài)和士氣,是團(tuán)隊(duì)成員共同價(jià)值觀和理想信念的體現(xiàn),是凝聚團(tuán)隊(duì),推動團(tuán)隊(duì)發(fā)展的精神力量。

(一)團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的重要性。

1、團(tuán)隊(duì)精神能推動團(tuán)隊(duì)運(yùn)作和發(fā)展。在團(tuán)隊(duì)精神的作用下,團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生了互相關(guān)心、互相幫助的交互行為,顯示出關(guān)心團(tuán)隊(duì)的主人翁責(zé)任感,并努力自覺地維護(hù)團(tuán)隊(duì)的集體榮譽(yù),自覺地以團(tuán)隊(duì)的整體聲譽(yù)為重來約束自己的行為,從而使團(tuán)隊(duì)精神成為會計(jì)系全面發(fā)展的動力。

2、團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員之間的親和力。一個(gè)具有團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì),能使每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員顯示高漲的士氣,有利于激發(fā)成員工作的主動性,由此而形成的集體意識,共同的價(jià)值觀,高漲的士氣、團(tuán)結(jié)友愛,團(tuán)隊(duì)成員才會自愿地將自己的聰明才智貢獻(xiàn)給團(tuán)隊(duì),同時(shí)也使自己得到更全面的發(fā)展。

3、團(tuán)隊(duì)精神有利于提高組織整體效能。通過發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,加強(qiáng)建設(shè)能進(jìn)一步節(jié)省內(nèi)耗。如果總是把時(shí)間花在怎樣界定責(zé)任,應(yīng)該找誰處理,讓大家團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這樣就會減略團(tuán)隊(duì)成員的親和力,損傷團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

(二)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)、推行方案。

1、確立明確的目標(biāo)。將班級發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展計(jì)劃,告訴所有同學(xué),讓同學(xué)有學(xué)習(xí)的熱情和動力。有這樣一個(gè)目標(biāo),就可以使學(xué)生們看到希望,從而勁往一處使,產(chǎn)生向目標(biāo)奮進(jìn)的力量源泉。必須要明確班級的目標(biāo),而且班級的目標(biāo)只能用決策階層提出,才能讓同學(xué)、其他班委明確。

2、培育共同的人生價(jià)值觀。學(xué)生制度、學(xué)生規(guī)范,只能在有限和常規(guī)情況下,告訴同學(xué)“干什么”和“不干什么”,因此,利用價(jià)值觀來作為同學(xué)的行為準(zhǔn)則可以利用各種方式:培養(yǎng)同學(xué)的良好道德規(guī)范,道德修養(yǎng);培養(yǎng)同學(xué)的個(gè)人修養(yǎng);培養(yǎng)同學(xué)的正確人生價(jià)值、社會價(jià)值觀念等。

3、要激發(fā)同學(xué)的參與熱情。班級的精神有賴于學(xué)生的參與,只有同學(xué)全方位地參與班級的管理,同學(xué)才會真心真意地關(guān)心班級。因此,必須要關(guān)心同學(xué)生活,關(guān)心同學(xué)的思想狀態(tài),對于同學(xué)反映的實(shí)際問題,要及時(shí)解決,條件不夠、不能滿足的,要給同學(xué)一個(gè)答復(fù)。

4、要保持經(jīng)常性的溝通,積極發(fā)現(xiàn)同學(xué)的共同領(lǐng)域。同學(xué)與輔導(dǎo)員之間持續(xù),有效深度雙向的溝通,能使大家知己知彼,動態(tài)掌握自己在團(tuán)體行動網(wǎng)絡(luò)中的坐標(biāo)。因此建議要:

(1)組織經(jīng)常性的座談會,或者以意見箱的形式,建議同學(xué)積極反映對班級的一些看法、觀點(diǎn)、以及有益的建議。

(2)組織文化、文藝演出,讓同學(xué)與輔導(dǎo)員進(jìn)行感情上的溝通。彼此之間要進(jìn)行溝通,不要因溝通不足工作而造成隔閡,溝通方式是多樣的,但不能流于形式,一定要落于實(shí)處。

5、團(tuán)隊(duì)精神需要一個(gè)培育的過程。一支具有良好的團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì),就具有以下特點(diǎn):在團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣上,能夠容忍不同的觀點(diǎn);支持在可能接受常駐范圍內(nèi)進(jìn)行不同試驗(yàn);對班級忠誠;共同的價(jià)值觀并愿意付出努力;在合作上能坦城交流,但是,這樣的團(tuán)隊(duì)要有一個(gè)長期的培育和合作過程,輔導(dǎo)員必須在組織上為班級團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供一定的支持。例如,給予一定的資源。包括人力資源、物資資源、資金資源、信息資源。

這為期一年的學(xué)習(xí),我想只能用“受益匪淺”四個(gè)字來形容。這次全方位的學(xué)習(xí),不僅提升了我的工作理念和思路,更重要的是讓自己能立足在不同的角度看待問題、總結(jié)問題,增強(qiáng)了工作實(shí)踐的反思。很感謝這次一起陪同我們學(xué)習(xí)的老師們,是你們辛苦的組織和安排和你們的關(guān)心與幫助讓我又一次體會到學(xué)生時(shí)代的喜悅與感悟。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我會將學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)際工作當(dāng)中,不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),盡善盡美,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。

馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇十二

古往今來,歷史變遷,瞬息萬變。治亂興亡,制度更迭,理念為本。執(zhí)政者的理論實(shí)踐決定著執(zhí)政水平和執(zhí)政能力,中國共產(chǎn)黨是一個(gè)注重理論創(chuàng)新的黨,在八十多年的實(shí)踐中,不斷發(fā)展創(chuàng)新,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等系統(tǒng)化、科學(xué)化的理論,堅(jiān)強(qiáng)有力的指導(dǎo)了中國人民的民族解放事業(yè)和中華民族的興旺發(fā)達(dá)。

黨的理論需要我們學(xué)習(xí),需要我們實(shí)踐。理論的學(xué)習(xí)需要有心者,理論的實(shí)踐需要有志者,理論的創(chuàng)新更需要有智者。作為一名大學(xué)生黨員,在此次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過程理,我深深地感到了收獲之深遠(yuǎn),責(zé)任之重大。

科學(xué)發(fā)展觀,“第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!逼淅碚撝哌h(yuǎn),眼光之寬闊,正是我們黨在執(zhí)政過程中鍛煉成熟的體現(xiàn),其理論體系關(guān)系到民族振興,人民安康。在深入學(xué)習(xí)的過程中,我深切得感受到了科學(xué)發(fā)展觀帶給我們個(gè)人的思想指導(dǎo)和成長領(lǐng)悟:切實(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,才能更好地成長成才,才能更好地實(shí)現(xiàn)價(jià)值,才能更好地報(bào)效祖國,下面是我學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會。

科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論,體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論,體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合思想,體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時(shí)代要求,同時(shí)也體現(xiàn)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號,是實(shí)實(shí)在在的,是跟我們每個(gè)人切身相關(guān)的??茖W(xué)發(fā)展觀教會我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀,指導(dǎo)我們做一個(gè)人格健全的人,做一個(gè)對社會有用的人。

百年前,國人梁啟超寫下激情飛揚(yáng)的《少年中國說》,大聲疾呼“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球”??犊ぐ?,振奮人心,言辭中表達(dá)了對青年的殷切期望。而今天的我們這一代青年,如何使自己“智”,如何使自己“富”,如何使自己“強(qiáng)”,如何使自己“獨(dú)立”,如何使自己“自由”,如何使自己“進(jìn)步”,進(jìn)而使祖國“智”、“富”、“強(qiáng)”、“獨(dú)立”、“自由”、“進(jìn)步”。我認(rèn)為,在社會發(fā)展和觀念更新的時(shí)代,科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí),意義重大。只有深入理解“科學(xué)發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義,才能在正確理論的指導(dǎo)下形成正確的價(jià)值取向,才能在正確的價(jià)值取向中全面成長成才。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,不僅僅是執(zhí)政者的任務(wù),也不僅僅是我們大學(xué)生黨員的任務(wù),而是我們每個(gè)青年的必修課。認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀,做到言行一致,意志堅(jiān)定,認(rèn)真負(fù)責(zé),積極向上,團(tuán)結(jié)合作,敢于超越自我,才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。

二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,重在實(shí)踐,要發(fā)揮學(xué)生黨員的模范帶頭作用。

科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論,但我們不能空談它,而是用它來指導(dǎo)我們的實(shí)踐。作為大學(xué)生黨員,在同學(xué)中間更應(yīng)該身體力行,把理論運(yùn)用到實(shí)踐中,發(fā)揮模范帶頭作用。根據(jù)我們學(xué)院的實(shí)際和黨委的安排,我覺得我首先就是應(yīng)該完善自我,發(fā)展自我。同時(shí),認(rèn)真落實(shí)學(xué)院黨員聯(lián)系群眾制度,即黨員聯(lián)系班級、黨員聯(lián)系宿舍、黨員聯(lián)系群眾,切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀理念宣傳到,實(shí)踐到。

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀絕非一朝一夕可促成的,我會積極地響應(yīng)黨的號召,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。而通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),讓我深深的體會到,作為大學(xué)生黨員,所要擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任。面對學(xué)習(xí)、生活等現(xiàn)狀,踐行科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是必須要搞好自身的學(xué)習(xí),尤其在專業(yè)學(xué)習(xí)和理論實(shí)踐方面有新的突破,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展;同時(shí),我應(yīng)該深刻牢記我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民,要始終做好帶頭作用、表率作用,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展與同學(xué)們共同發(fā)展;另外,作為學(xué)生黨員,不能只講單方面的發(fā)展,在專業(yè)學(xué)習(xí)、思想政治、社會實(shí)踐等方面都要發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展!

三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,要把我們自身的發(fā)展與理論的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。

科學(xué)發(fā)展觀,“第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”運(yùn)用到我們個(gè)人發(fā)展上,就要求我們每個(gè)青年大學(xué)生要全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

從知識結(jié)構(gòu)上來講,我們應(yīng)該學(xué)有所專,識有所長,但知識的廣博更不可忽視,特別是人文知識不可忽視。我們不應(yīng)該局限于自己的所學(xué)專業(yè),而忽略其他相關(guān)知識的接觸。我是一名歷史系的學(xué)生,對此深有感觸。在史學(xué)學(xué)習(xí)上,我偏愛中國古代史,可要學(xué)好古代史,就要接觸中國傳統(tǒng)的典籍,而其中很多都是文學(xué)作品,比如魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱無韻之離騷”的《史記》。要更深入地了解古代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、思想狀況,沒有相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、哲學(xué)等學(xué)科的理論學(xué)習(xí),是無法更深入地做歷史研究的。而對于理工科同學(xué)來說,必要的大學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更是必不可少的,我們的傳統(tǒng)文化對我們自身修養(yǎng)的提升至關(guān)重要。而要真正做到知識結(jié)構(gòu)合理,博專相兼,就要求我們個(gè)人科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、綜合發(fā)展。

在學(xué)習(xí)途徑上,我們更應(yīng)該用科學(xué)發(fā)展的理念來安排我們的學(xué)習(xí),而不是沿用傳統(tǒng)的死學(xué)死背,也不應(yīng)以應(yīng)試為目的去安排學(xué)習(xí),更不應(yīng)該把課堂學(xué)習(xí)當(dāng)作大學(xué)個(gè)人發(fā)展的全部。我很喜愛我們的校訓(xùn)“知術(shù)欲圓,行旨須直”。這是曾任國立西北師范學(xué)院院長的中國當(dāng)代著名語言學(xué)家、文學(xué)家黎錦熙先生20xx年為《國立西北師院畢業(yè)同學(xué)錄》的題詞:“知術(shù)欲圓,行旨須直;大漠孤煙,長河落日”。知術(shù)欲圓,是指在求知識、做學(xué)問這類智能活動方面,思想要解放,思路要靈活,方法要多樣,活潑生動、觸類旁通,如長河落日一般,玲瓏剔透、豐滿圓潤。行旨須直,是指行為舉止和生活旨趣要端莊、正直、正派,在為人處事上,要直道而行,如大漠孤煙一般,直立于天地之間,別無旁騖,特立獨(dú)行,透現(xiàn)出令人起敬的浩然正氣。知術(shù)欲圓,行旨須直,體現(xiàn)著西北師范大學(xué)的歷史積淀和文化追求,也被發(fā)展為我們學(xué)校的校訓(xùn),是我們每個(gè)師大學(xué)子都應(yīng)該堅(jiān)持的學(xué)習(xí)方法和做人原則。我認(rèn)為,堅(jiān)持“知術(shù)欲圓,行旨須直”的學(xué)術(shù)和做人原則,是對我們先輩的尊敬和崇仰,更是對科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)實(shí)踐。專業(yè)知識的學(xué)習(xí)很要擴(kuò)展到平時(shí)的實(shí)踐活動中,我們要堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合,充分利用學(xué)校素質(zhì)拓展項(xiàng)目的平臺,鍛煉自己,把專業(yè)應(yīng)用于實(shí)踐,從實(shí)踐中鞏固專業(yè),并不斷提高自己的組織管理能力、奉獻(xiàn)奮斗精神、明辨是非的水平。

從人格培養(yǎng)上來講,社會的進(jìn)步對我們青年的要求提出了更為嚴(yán)格的要求。大學(xué)生不僅要有廣博精專的專業(yè)知識,積極豁達(dá)的人生態(tài)度,健康矯捷的身體素質(zhì),更要有健全完美的人格。科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)鎱f(xié)調(diào)的發(fā)展,這些方面都是我們應(yīng)該完善的。特別是我們大四同學(xué)面臨的就業(yè)壓力,更要利用科學(xué)發(fā)展觀的理論來指導(dǎo)我們的就業(yè)。準(zhǔn)確定位自己,運(yùn)用發(fā)展的眼光去看問題分析問題,用積極向上的人生態(tài)度去面對就業(yè),響應(yīng)國家號召,而不是怨天尤人,甚至做出過激行為。

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