讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后對(duì)其中的內(nèi)容、思想、情感等進(jìn)行個(gè)人感受和理解的一種表達(dá)方式，它可以讓我們更深刻地理解作者的用意，我覺(jué)得讀完這本書(shū)后應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感了吧。讀后感是展示我們對(duì)所讀內(nèi)容的理解和思考能力，我認(rèn)為讀后感對(duì)于學(xué)習(xí)和提升自身素養(yǎng)是很有幫助的。讀后感可以幫助我們更好地理解書(shū)中的故事情節(jié)和作者的創(chuàng)作技巧，我覺(jué)得寫(xiě)讀后感是對(duì)自己閱讀成果的一種總結(jié)和分享。讀后感是對(duì)一本書(shū)或一篇文章的評(píng)述和思考，通過(guò)寫(xiě)讀后感可以讓我們更好地記憶和理解所讀內(nèi)容。讀后感是一種對(duì)讀書(shū)體驗(yàn)和思考的總結(jié)和反思，它可以讓我們更好地領(lǐng)悟書(shū)中的道理和思想。讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中所體驗(yàn)到的情感和思考的總結(jié)和表達(dá)，寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地理解自己的內(nèi)心世界。讀后感是對(duì)書(shū)中所表達(dá)的思想和情感的個(gè)人理解和反思，它可以讓我們更深入地思考和探索自己的內(nèi)心世界。讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中所獲得的收獲和體驗(yàn)的總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地反思和改進(jìn)自己的閱讀方法。讀后感是對(duì)讀書(shū)所帶來(lái)的沖擊和啟示的個(gè)人感受和理解，寫(xiě)讀后感可以讓我們更深刻地理解書(shū)中的價(jià)值和意義。寫(xiě)一篇令人印象深刻的讀后感需要具備哪些關(guān)鍵要素？以下是一些關(guān)于讀書(shū)的名言名句，希望能激發(fā)大家對(duì)閱讀的熱愛(ài)和思考的熱情。
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇一
今天，我讀了一篇文章，它叫《真實(shí)的高度》，讀后讓我受益匪淺。
這篇文章主要講的是小仲馬堅(jiān)持不懈地刻苦寫(xiě)作精神。當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家大仲馬知道兒子小仲馬的稿子總是碰壁，希望兒子小仲馬在寄稿時(shí)說(shuō)一句，我是大仲馬的兒子。但是，小仲馬不但婉言謝絕，而且還嚴(yán)肅的說(shuō)：“我不想坐在您的肩上摘蘋(píng)果，那樣蘋(píng)果沒(méi)味道?！弊x到這里，我深深地感覺(jué)到了小仲馬勇于追求的精神。后來(lái)，我看完了整本書(shū)，才知道小仲馬又給自己取了十幾個(gè)筆名，最后用自己著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》在世界文壇上脫穎而出。
啊!小仲馬這種自立的寫(xiě)作精神值得我學(xué)習(xí)，他想擁有自己真實(shí)的高度，而不是憑借父親的名義而拔高自己。這讓我想起很多事。我的很多小作品其實(shí)都是靠媽媽做的照片，再利用電腦制作來(lái)完成。像班隊(duì)課上的ppt啊!還有吉祥標(biāo)志啊!可是我從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己取追求完美，只是想依賴大人，想起來(lái)是多么的慚愧。
我佩服你，小仲馬，因?yàn)槟銓?duì)自己充滿信心，你不怕那一張張退稿，你只是專(zhuān)心寫(xiě)作，終于獲得在文壇的一席之地。我要好好向你學(xué)習(xí)，做個(gè)自強(qiáng)，自立的人。
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒(méi)有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂(lè)原版后，與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來(lái)，對(duì)世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的?！鋵?shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí)：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己春藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以償，取得西天真經(jīng)，修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯?，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。
中國(guó)四大名著經(jīng)久不衰，每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這也許就是其精髓所在。
其中這四書(shū)之首--《紅樓夢(mèng)》，也是最耐人尋味的。在不同的人眼中，有不同的體會(huì)。正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人，此書(shū)所寫(xiě)乃人生一大劫--情關(guān)。此書(shū)最引人入勝的，就是愛(ài)情。所謂情天恨海，也不過(guò)如此。
三國(guó)鼎立，歷記載得十分詳細(xì)。在《三國(guó)演義》之前，便有一本書(shū)，名曰《三國(guó)志》，其史料詳實(shí)，卻沒(méi)有《三國(guó)演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄?！度龂?guó)演義》中，道盡了--爭(zhēng)關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見(jiàn)太平。羅貫中用手中的那支筆，重現(xiàn)了如此雄渾的歷史，也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭(zhēng)我斗。
三十六罡天星，七十二地煞星。聲勢(shì)浩大，這一百零八位草莽英雄，竟出人意料的仗義--這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘，他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說(shuō)過(guò)，利益下面藏著倆個(gè)字，叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字，叫現(xiàn)實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字，叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病--利關(guān)，在現(xiàn)實(shí)的壓迫中，丟失了仗義，丟失了人情味。
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞--”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔。《西游記》是所有人心中不老的神話。在這里，一只叫悟空的猴子，從大唐到靈山，十萬(wàn)八千里，其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗?？蛇@小猴子居然九九八十一難，是什么讓它如此千難萬(wàn)險(xiǎn)?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)--欲關(guān)。
這四大名著，代表了四種人性的關(guān)卡--情、爭(zhēng)、利、欲。在人生途中，經(jīng)歷過(guò)這些，才能到達(dá)自在寧?kù)o的終處。
假期里我再次讀了《水滸傳》，其中的景陽(yáng)崗武松打猛虎，武二郎醉打蔣門(mén)神，使我對(duì)武松這個(gè)人物有了更深的了解。
武松武二郎離開(kāi)了柴進(jìn)府，告別了宋江，準(zhǔn)備回家探親。路上路過(guò)景陽(yáng)岡，看見(jiàn)一酒店上面寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”的字樣，出于好奇走了進(jìn)去，聽(tīng)過(guò)酒店老板的介紹后，他便不屑一顧的喝起了酒，酒后依然不聽(tīng)酒店老板的阻攔毅然走進(jìn)了森林。在和老虎過(guò)招后，知道老虎的招數(shù)很簡(jiǎn)單，就知道一撲，一掀，一剪……在武松了解后，便變換招數(shù)把老虎一頓拳腳打踢，最終把老虎給打死了……他的舉動(dòng)被當(dāng)?shù)氐闹h大加贊賞，并見(jiàn)他把得到的獎(jiǎng)賞給了老百姓，對(duì)他這種行為很是欣賞，便有心栽培，讓他當(dāng)了步兵的頭領(lǐng)。
武松是一個(gè)性格剛烈，脾氣容易沖動(dòng)，但他又是一個(gè)忠誠(chéng)仁厚，重情義的人。
武二郎醉打蔣門(mén)神里介紹了武松為了朋友行狹丈儀，為民除害的故事，他武藝高強(qiáng)，胸懷正義，不記個(gè)人得失，該出手時(shí)就出手，我為他的這種行為大為贊賞。
《水滸傳》里除了武松，還生動(dòng)的描寫(xiě)了關(guān)于一百零八個(gè)好漢除暴安良，為朋友兩肋插刀的故事，同時(shí)又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過(guò)，為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。
很喜歡看書(shū)。一天媽媽給我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，這本700多頁(yè)的書(shū)就被我看完了。
《西游記》中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中，我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里。可是最讓我佩服的，還不是這些呢!孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強(qiáng)盜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。
記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》此書(shū)所記載的，表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺(tái)，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過(guò)程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。
接下來(lái)的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài)，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
如果你還沒(méi)看過(guò)四大名著，那就請(qǐng)你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢!
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇三
_歲生日那天，媽媽送了我一本《西游記》，我看了之后，被它深深地吸引注了。
我每次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，看到唐玄奘費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想像的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部。這種執(zhí)著不怕困難的精神，深深的打動(dòng)了我，讓我好佩服啊!敢闖敢拼的孫悟空有著七十二般變化，每一次的變化都讓我感到無(wú)比的神奇。每一次看到孫悟空變化時(shí)，我就把自己也變成了孫悟空。每當(dāng)作業(yè)很多的時(shí)候，我就會(huì)拔一根毫毛變成很多個(gè)我和我一起寫(xiě)作業(yè)。每當(dāng)沒(méi)人陪我玩的時(shí)候，我就會(huì)拔一根毫毛變成很多個(gè)小朋友和我一起玩游戲。
每當(dāng)自行車(chē)壞掉時(shí)，我就會(huì)拔一根毫毛變成修車(chē)師傅，讓他把我的自行車(chē)修好。懶惰貪吃的豬八戒，雖然有很多壞毛病，但是他還是一路護(hù)送師傅去取經(jīng)。他那憨厚樣，總會(huì)讓我捧腹大笑。老實(shí)巴交的沙悟靜經(jīng)常被豬八戒給騙了，但他從來(lái)沒(méi)有埋怨過(guò)，總是默默無(wú)聞地做每一件事。
沙悟靜總是用他那有力的肩膀挑著擔(dān)，一步一步的往前走。唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟靜四人一起克服了許多困難，終于取到了真經(jīng)，一路上從來(lái)沒(méi)有看到他們打退堂鼓的樣子。
想想現(xiàn)在的我像個(gè)“小公主”。體育課上，運(yùn)動(dòng)量稍大一點(diǎn)兒，我就會(huì)叫苦叫累;吃飯的時(shí)候，如果湯有一點(diǎn)兒濺到我的手上，我就趕緊用餐巾紙擦;勞動(dòng)時(shí)，我常常拈輕怕重，影響小隊(duì)按時(shí)完成任務(wù)。每次我遇到什么一點(diǎn)挫折，就退縮，而孫悟空他們不管遇到什么困難，都昂首挺胸的面對(duì)，從不退縮。這種堅(jiān)持不懈的精神真是值得我們學(xué)習(xí)啊!
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀兲ぶ麄兊哪_印，去尋找豪情和斗志吧!
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇四
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心?？酌鲄s一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)。到營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的。
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇五
每一本書(shū)，都有它自我的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自我也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。
因?yàn)闀?shū)所有的“靈魂”不一樣，自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書(shū)，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。
我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?shū)，而潸然淚下，或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書(shū)，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書(shū)，而將自我想象成天下第一的人。
《老人與海》卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書(shū)，一本實(shí)實(shí)在在的好書(shū)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛(ài)。而《老人與?！穮s刻畫(huà)出一個(gè)與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家就應(yīng)記得，在書(shū)中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚(yú)的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒(méi)有放下，仍然出海捕魚(yú)。而在現(xiàn)實(shí)中，某些人卻不能堅(jiān)持，應(yīng)對(duì)挫折就選取了放下，選取了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不明白什么才是挫折。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю?，而?duì)自我失去信心?；蛘咭?yàn)閯e人的批評(píng)，而自暴自棄。在那時(shí)候，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫，他是如何應(yīng)對(duì)生活的。自我的心，自然就會(huì)釋然許多。
別人與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見(jiàn)大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒(méi)有放下對(duì)生活的期望，他和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú)，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~(yú)謀生，而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚(yú)，他抓到了一條大魚(yú)，但是，在回港的路上，他碰到了鯊魚(yú)攻擊，他毅然拿起魚(yú)叉捍衛(wèi)自我辛苦得來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)。雖然，最后那條大魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
而且我們的手沒(méi)有老繭，皮膚沒(méi)有曬出斑點(diǎn)，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒(méi)有生活的壓力，我們也真的沒(méi)有受到過(guò)那些能夠成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說(shuō)是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。我們暫時(shí)還沒(méi)有要為生活而奔勞，也就不明白生活的艱難，也就將自我那點(diǎn)小小的不滿意當(dāng)作挫折，而且好像還不得了了一樣。我們不了解，在社會(huì)中，有許多人像那個(gè)老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來(lái)沒(méi)有放下過(guò)。那些農(nóng)民工、小販、修補(bǔ)匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。我們不就應(yīng)歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅(jiān)實(shí)的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個(gè)人都是社會(huì)生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實(shí)演義，他們也是那么堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活充滿了熱愛(ài)。
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇六
名著之所以能夠流傳百世，除了其突出的文學(xué)性之外，還有不容忽視的一點(diǎn)就是它所承載的思想意義。那么當(dāng)你讀完一本名著，是不是內(nèi)心有很多話想要表達(dá)的呢?一起來(lái)看看這些名著的讀后感吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三年級(jí)名著讀后感250字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書(shū)，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!
首先，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，十六年的教育下來(lái)，等于一個(gè)吸了煙的蟲(chóng);肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風(fēng)，再加上要經(jīng)過(guò)那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考等考試，到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來(lái)，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒(méi)有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材，這叫做讀書(shū)死，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人。生活教育反對(duì)殺人的種.種考試，教人讀活書(shū)、活讀書(shū)。
由此，作為一名教師要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”現(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人，應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰呢?答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說(shuō)的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專(zhuān)，也要學(xué)的博。”
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
世界教育名著《斯賓塞的快樂(lè)教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書(shū)中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過(guò)程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂(lè)教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過(guò)歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無(wú)數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱?，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說(shuō)他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽(tīng)”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對(duì)父母進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教育”!這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》：這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過(guò)巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問(wèn)題，提出了快樂(lè)教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書(shū)里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長(zhǎng)的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛(ài)的積極作用，幫助孩子樹(shù)立快樂(lè)的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。
陶行知先生是我國(guó)近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評(píng)精神和創(chuàng)造精神的教育開(kāi)拓者。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹(shù)立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬(wàn)世師表”。
“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！碧招兄壬@一至理格言，這是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，尋求探索中國(guó)教育之光明大道的生動(dòng)寫(xiě)照。他認(rèn)為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個(gè)教書(shū)匠。
“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來(lái)，做一大事去?！边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩(shī)。他自己的一生正是不斷追求真理，學(xué)做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實(shí)踐，為我們留下了一份寶貴的精神財(cái)富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產(chǎn)，以全面提高自身素質(zhì)，使自己成為心靈世界的開(kāi)拓者，智慧田野的播種者，人類(lèi)文明的傳遞者。面對(duì)教育的改革，新課程、新理念，每一個(gè)教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為，我們的辦學(xué)行為。負(fù)責(zé)地對(duì)每一個(gè)孩子的一生負(fù)責(zé)，為孩子的成長(zhǎng)、為孩子的發(fā)展，認(rèn)真履行教師的職責(zé)。
一、實(shí)施愛(ài)的教育。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是我國(guó)著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。愛(ài)的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后一進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在愛(ài)的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)的情感，用愛(ài)的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開(kāi)展“我與父母通信”活動(dòng)，使學(xué)生們感受父母的愛(ài)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育。
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。
三、實(shí)踐創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此，今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛(ài)崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專(zhuān)業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書(shū)，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的.，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)：
(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;。
(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。
(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩?lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周?chē)沫h(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以?，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做?！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類(lèi)的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒(méi)有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書(shū)山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實(shí)上，知識(shí)的積累是成材的一個(gè)重要條件。
我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫(xiě)作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還可以在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。
讀書(shū)，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f(shuō)：“是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇七
說(shuō)起水滸傳是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。其內(nèi)容更是可歌可泣。訴說(shuō)了108魔君下界來(lái)哄動(dòng)宋氏江山，36員天罡星，72員地煞星，加上作者的親身經(jīng)歷了元末轟轟烈烈的農(nóng)民起義，藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山農(nóng)民起義隊(duì)伍的生產(chǎn)、發(fā)展、失敗的過(guò)程.它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡，熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了貧民被迫聚義梁山.進(jìn)行抗?fàn)幍膭?dòng)人情景，反映了的社會(huì)現(xiàn)實(shí).人物性格刻畫(huà)得十分成功，故事性強(qiáng)，情節(jié)緊張生動(dòng)，引人入勝。
其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻，通過(guò)魯達(dá)懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事，深刻地反映了封建社會(huì)地黑暗，封建社會(huì)的可惡，以及見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困可敬的英雄行為?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》，通過(guò)林沖逆來(lái)順受，忍辱負(fù)重，卻換來(lái)了對(duì)手的得寸進(jìn)尺，火燒草料場(chǎng)，風(fēng)雪山神廟，終于手刃仇人的故事，有力地反映了封建社會(huì)和逼上梁山地社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《智取生辰綱》，通過(guò)楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京，在途中被晁蓋、吳用奪取的故事，反映了封建社會(huì)統(tǒng)治下復(fù)雜尖銳的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了英雄在反抗斗爭(zhēng)中的偉大智慧的力量。
讀罷全書(shū)為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩，為朝廷不良風(fēng)氣、奸臣當(dāng)?shù)蓝鴼鈶崱?/p>
我國(guó)的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘?！段饔斡洝沸r(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無(wú)窮。但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地。
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇八
當(dāng)我讀完了《稻草人》后，我的感觸很深。文中的稻草人是一個(gè)非常善良、有愛(ài)心的人。他立在田地的中間，見(jiàn)證了一幕又一幕的悲劇。
稻草人的主人是一位老太太，那位老太太的丈夫和兒子得了病，都去世了，只剩下了她一個(gè)人。她只能用種稻子來(lái)養(yǎng)活自己?？墒乔f稼每年都鬧水災(zāi)，收成很不好。好不容易今年風(fēng)調(diào)雨順，稻草人想今年稻子的.收成一定會(huì)很好的，可是卻被蟲(chóng)子吃了個(gè)精光。他不想看到那位老太太每年都那么傷心?？墒菦](méi)辦法，他只能立在那，動(dòng)不了。
一位漁夫帶著她的孩子出去捕魚(yú)，那個(gè)孩子口渴了，那個(gè)漁夫就用碗在水里舀了一碗水給他喝，沒(méi)想到那個(gè)孩子把水喝下去之后，反而咳嗽咳得更厲害了，最后就只剩下喘氣了。稻草人是既可憐那個(gè)孩子又可憐那位漁夫?？蓱z那個(gè)孩子生病了都不能喝上一口茶喝，可憐那位漁夫那么晚了還要捕魚(yú)。
為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像得了病似的，傷心極了;為了能讓生病的孩子可以喝上一口茶，他寧可讓自己自己燒為灰燼，也在所不惜;最后昏倒在了田地中間。稻草人是一個(gè)富有同情心，不怕?tīng)奚约海恍南肴椭鷦e人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但這些他都做不到。他恨自己對(duì)每一件事情都無(wú)能為力。稻草人的精神是多么的崇高啊!但愿我們的世界里能多一些像稻草人這樣善良、有愛(ài)心的人!
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇九
媽媽給我買(mǎi)了四大名著，看完《紅樓夢(mèng)》便開(kāi)始看《水滸傳》了?！端疂G傳》的主人公是大家耳熟能詳?shù)囊话賳伟藢ⅰ?/p>
這本書(shū)主要講了宋江、晁蓋、林沖等人上山落草、替天行道的故事。他們殺盡貪污的官污吏，救百姓于水火之中。其中特別著名的戰(zhàn)役有：三打祝家莊、大破連環(huán)馬、智救盧俊義、攻打曾頭市……梁山好漢們個(gè)個(gè)身懷絕技，很令我佩服。
我最喜歡施耐庵在《水滸傳》中的一句話，就是魯智深倒拔垂楊柳那段。這段話把魯智深的每個(gè)動(dòng)作都寫(xiě)到位了，特別是把潑皮們的稱贊寫(xiě)出來(lái)了，從側(cè)面襯托出魯智深的力氣很大。
我很喜歡李逵這個(gè)人，他很孝順、很勇敢。在他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)就很讓人感動(dòng)。李逵身上還有一種在現(xiàn)在人看來(lái)是“芝麻大的優(yōu)點(diǎn)”――直爽，而這“芝麻大的優(yōu)點(diǎn)”就是當(dāng)今社會(huì)最缺少的。
梁山好漢將“忠”、“義”表現(xiàn)了出來(lái)?！爸摇笔且?yàn)樗麄儦⒈M貪污的官污吏，“義”是因?yàn)樗麄優(yōu)樾值?、朋友赴湯蹈火，為人民除暴安良?？赐辍端疂G傳》我又收獲了對(duì)待朋友要坦誠(chéng)、真摯和無(wú)私，對(duì)待親人要愛(ài)戴。
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇十
父愛(ài)是偉大的。無(wú)論你犯了多大的錯(cuò)誤，他總會(huì)用他寬大的胸膛去包容你，有時(shí)候，還會(huì)因?yàn)閷?duì)你狠心，而過(guò)分自責(zé)，當(dāng)你被別人欺負(fù)時(shí)，他總會(huì)第一時(shí)間站出來(lái)保護(hù)你，當(dāng)你傷心時(shí)，他總會(huì)想盡一切辦法，來(lái)逗你開(kāi)心，在孩子面前，父親永遠(yuǎn)是一個(gè)童心未泯的孩子，和我們一起開(kāi)心玩耍。我對(duì)父親有這些感悟，完全是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活的父愛(ài)和《父與子》這本書(shū)。
父親忍著疼痛安慰?jī)鹤?，就可以看出父親對(duì)孩子有著寬大的胸懷，這本書(shū)我看到最多的就是父親對(duì)孩子的溺愛(ài)，如：“騎馬”這篇漫畫(huà)，講了兒子一哭鬧要“騎馬”，他父親就立刻趴下來(lái)給他當(dāng)馬騎，兒子想騎著父親上街，他父親就讓他騎著上街，有一條狗擋住了他們的去路，父親就吼了一聲把狗給嚇跑了，再比如：“假期第一天”這篇漫畫(huà)，講了，假期第一天時(shí)，父親趁兒子沒(méi)有睡醒時(shí)，悄悄地把兒子送到動(dòng)物園里，使兒子醒來(lái)看見(jiàn)周?chē)膭?dòng)物，認(rèn)為是自己在做夢(mèng)呢!
其實(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)《父與子》這本書(shū)里的父親與兒子就像是同一個(gè)人，在兒子遇到困難時(shí)，父親就會(huì)立刻出現(xiàn)在他面前，兒子是父親的影子，兒子會(huì)對(duì)父親的所作所為而感到自豪，而父親只會(huì)因?yàn)橛幸粋€(gè)健康的兒子而感到滿足。在現(xiàn)實(shí)中也一樣，父親是我們小時(shí)候的英雄，是我們背后永遠(yuǎn)最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，無(wú)論你遇到什么困難，他總會(huì)挺身而出，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)父愛(ài)是偉大的!
小學(xué)三年級(jí)經(jīng)典名著讀后感(5)我讀了《格林童話》這本書(shū)，書(shū)上有一個(gè)故事，我非常喜歡，名字叫《畫(huà)眉嘴國(guó)王》。
這個(gè)故事講了一個(gè)國(guó)王有一個(gè)女兒，女兒該嫁人了，國(guó)王請(qǐng)了好多人，可是公主都看不上。宮殿里的士兵們說(shuō)：“把附近國(guó)家的貴族、王子和國(guó)王都請(qǐng)來(lái)，讓公主看一看?！薄斑@個(gè)辦法好，就這么定了?！眹?guó)王說(shuō)。
貴族、王子和國(guó)王都來(lái)了。公主當(dāng)著所有人的面對(duì)其中一位王子說(shuō)：“哈!哈!哈!這個(gè)人的下巴，多像畫(huà)眉鳥(niǎo)的下巴呀?！眹?guó)王對(duì)女兒的表現(xiàn)很不滿意，生氣地說(shuō)：“我要把你嫁給第一個(gè)上門(mén)乞討的乞丐!”公主很害怕。結(jié)果，國(guó)王真把公主嫁給了乞丐。
乞丐說(shuō)：“咱們趕快干活掙錢(qián)吧。”乞丐把柳條砍了回來(lái)，讓她編籮筐。才編了一會(huì)，公主嫩嫩的小手被柳條上的刺給劃爛了。他們決定紡線掙錢(qián)，可是粗造的紗線又把公主的小手勒出了一道一道的血印。乞丐說(shuō)：“算了，你明天去王宮工作吧?！钡搅送鯇m，公主覺(jué)得比之前還好，因?yàn)槊看芜€可以帶兩小盒剩菜回家。
有一天，畫(huà)眉嘴國(guó)王結(jié)婚了，公主看著他難過(guò)的地落淚。突然，畫(huà)眉嘴國(guó)王走到她的身邊，說(shuō)：“對(duì)不起，我就是那個(gè)乞丐，我想改掉你的壞毛病，請(qǐng)你原諒我的做法?！彼查g，公主被畫(huà)眉嘴國(guó)王拉了起來(lái)，跳起了快樂(lè)的舞。公主終于感受到了被人尊重的滋味，她請(qǐng)求國(guó)王原諒他以前的所作所為。
這個(gè)故事教育了我，對(duì)任何人都不能歧視。不尊重別人，也就是不尊重自己。
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇十一
最近，我讀了一本名叫《愛(ài)的教育》的一本書(shū)，這本書(shū)令我深有感觸。
這本書(shū)主要記述了發(fā)生在四年級(jí)小學(xué)生中一百個(gè)感動(dòng)的故事。故事的主人公主要是小學(xué)生，還有老師以及學(xué)生的父母親等平凡的人。
故事中，讓我們懂得了許多的知識(shí)和道理。告訴了我們有一座學(xué)校的校長(zhǎng)，他自己的兒子是當(dāng)兵的，為了我們大家去打仗的勇敢戰(zhàn)士，因?yàn)樵谝淮未蛘讨胁恍覀?。一次，一只剛剛打完仗的?duì)伍從學(xué)校的大門(mén)口經(jīng)過(guò)。
學(xué)校的.學(xué)生們看見(jiàn)他們的身上破破爛爛的，大家都在笑話他們。校長(zhǎng)讓學(xué)生們回去上課，讓后告訴學(xué)生們你們這樣笑話他們是不對(duì)的，這些人為了保護(hù)我們大家，不管生死，努力去打仗。如果我們沒(méi)有他們，就可能不會(huì)坐在這里安安靜靜的讀書(shū)，可能現(xiàn)在正在逃命。我們大家應(yīng)該尊敬他們，而不是笑話他們，霎時(shí)，同學(xué)們都知道自己錯(cuò)了。下課時(shí)，又有一支隊(duì)伍從學(xué)校校門(mén)口經(jīng)過(guò)，同學(xué)們都向他們敬禮，讓后唱著國(guó)歌送他們走，這是同學(xué)們都非常的高興。
這本書(shū)中還有許多有趣的故事，都很期待你去閱讀，希望大家一起多讀點(diǎn)課外書(shū)，發(fā)到博客上一起分享及的探討教！
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇十二
大家都說(shuō)一年級(jí)的小朋友難教，可我總覺(jué)得：“小學(xué)高年級(jí)的體育課最難上”。學(xué)生們渴望獨(dú)立，渴望自由，偶爾給他們活動(dòng)一次，卻總是事與愿違，男生不是足球，就是籃球，幾個(gè)人揮汗如雨去了，這到還說(shuō)得過(guò)去?？膳?？夏天，她們?nèi)宄扇簶?shù)陰下納涼閑聊，冬天，又藏到陽(yáng)光充足，風(fēng)吹不到的墻邊享受日光浴去了。我們不免要問(wèn)，這還是體育課嗎？是啊，我們的體育課究竟怎么了？也難怪我們的學(xué)生一離開(kāi)校園就與體育拜拜了，這不能不說(shuō)是我們體育教學(xué)的致命傷。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們?cè)诮虒W(xué)中為學(xué)生提供機(jī)會(huì)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。少年兒童天生具有創(chuàng)造力，就看你教師有沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供更多發(fā)展的`空間，讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，在合作中探究，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如在《小馬過(guò)河》的教學(xué)中，我在抓住主教材仰臥推起成橋的同時(shí)，忽略了次教材，以留給學(xué)生更多的創(chuàng)造空間。果然，學(xué)生通過(guò)二人（或多人）的互助合作、實(shí)踐嘗試，創(chuàng)造出了搭橋過(guò)河、踏石過(guò)河、開(kāi)船過(guò)河、飛馬過(guò)河等方法，而在搭橋過(guò)河的方法里，又有各種各樣的橋（雙人拱橋、立交橋等等）。這么多方法，都是學(xué)生回答教師“如果你是那匹小馬，你能過(guò)河嗎？”這個(gè)問(wèn)題的答案；這么多方法，都是學(xué)生合作探究的實(shí)踐成果；這么多方法，都是學(xué)生創(chuàng)造的結(jié)晶。因此在教學(xué)中，我們要盡量少講，使教學(xué)內(nèi)容保持一定的思維價(jià)值，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。使體育課堂就會(huì)成為學(xué)生創(chuàng)造的搖籃。
如：在練習(xí)廣播操時(shí)，學(xué)生分別出列演出，請(qǐng)學(xué)生當(dāng)評(píng)委，讓學(xué)生說(shuō)出好在哪里，不足之處在哪里，讓學(xué)生也當(dāng)一回小老師。在整個(gè)評(píng)價(jià)活動(dòng)中，不僅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，而且更加注重學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，例如：當(dāng)一名學(xué)生的動(dòng)作沒(méi)有得到其他學(xué)生的肯定時(shí)，我會(huì)說(shuō)：××同學(xué)的動(dòng)作做得也不錯(cuò)，如果再多練幾遍，他一定會(huì)做到更好。此外，在課內(nèi)課外，我對(duì)學(xué)生的練習(xí)及時(shí)地進(jìn)行肯定，一句“你真棒”、“你的動(dòng)作有很大的進(jìn)步”、“你一定能超過(guò)老師的”，一定會(huì)讓學(xué)生心花怒放，學(xué)習(xí)的興趣更大了，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到成功的喜悅。
游戲在小學(xué)體育教材中占有相當(dāng)?shù)姆萘?，通過(guò)游戲教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作、熱愛(ài)集體和遵紀(jì)守法等優(yōu)良品質(zhì)。而這些優(yōu)良品質(zhì)正是一個(gè)人健康心態(tài)的集中體現(xiàn)。游戲深受學(xué)生的喜愛(ài)，也為教師開(kāi)展心理健康教育提供了良機(jī)。例如，在游戲比賽中一些個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生因不服輸而與對(duì)方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至“動(dòng)武”；也有失利組的學(xué)生互相埋怨，導(dǎo)致受指責(zé)的學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而退出比賽。這樣一來(lái)，不僅影響了游戲教學(xué)的正常進(jìn)行，而且還傷了同學(xué)之間的和氣。這時(shí)，我就要抓住這一契機(jī)，耐心地教導(dǎo)學(xué)生特別是有偏由傾向的學(xué)生認(rèn)識(shí)游戲比賽的意義，正確看待比賽的成敗，批評(píng)有礙團(tuán)結(jié)的不良傾向。同時(shí)還要與學(xué)生一道分析造成失敗的原因，找出制勝的有利因素。最終使學(xué)生化“沮喪”為“振奮”，以積極的心態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇十三
今天我看完了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，這本書(shū)真是讓我受益匪淺。
《西游記》是作家吳承恩寫(xiě)的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，里面包括《大鬧天宮》、《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》等，介紹了孫悟空出世、大鬧天宮、如何被如來(lái)佛祖壓在五指山下，以及被唐僧救后和唐僧一起去西天取經(jīng)的故事，后來(lái)還遇上了豬八戒和沙和尚。一路上，孫悟空、豬八戒和沙和尚為唐僧?dāng)匮?，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了九九八十一難用了十四年時(shí)間，終于取到了真經(jīng)。
讓我感受最深刻的是他們過(guò)火焰山的那一段，他們到了火焰山，唐僧堅(jiān)持要走過(guò)火焰山，于是，孫悟空就去鐵扇公主那里借芭蕉扇，結(jié)果兩次失敗，可孫悟空并沒(méi)有放棄，而是想辦法得到了芭蕉扇。看到這里，我心里想，學(xué)習(xí)不也是這樣子嗎？許多困難都需要自己來(lái)想辦法解決，要一一克服困難，不能半途而廢。
《西游記》真是讓我受益非淺啊！
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇十四
《好玩國(guó)歷險(xiǎn)記》是我媽媽從少兒圖書(shū)館借的，我覺(jué)得這本書(shū)還挺有意思的。蝦米的媽媽一聲大吼，就把蝦米吼飛到了好玩國(guó)。
好玩國(guó)的人有很多都是蘑菇人，他們吃的食物都非常好玩。我特別喜歡：比如喝幾口過(guò)一會(huì)就能一蹦三尺高的蹦跳可樂(lè)，喝下去之后能讓人哈哈大笑的哈哈可樂(lè)，能發(fā)出歌聲的小尾巴豆，還有吃它的每一口味道都不一樣的老糊涂菜，還有吃一口，汁水就能打中蚊子的大耳朵瓜。我平時(shí)吃的都是白米飯和各種菜，它們能夠填飽我們的肚子，但是好玩國(guó)的食物還能調(diào)節(jié)我們的心情呢。如果我們吃的蛋炒飯也能唱歌，可樂(lè)雞翅能讓人哈哈大笑，那就太好了。
好玩國(guó)有很多很特別的游樂(lè)設(shè)備，我如果到了好玩國(guó)的話，我想去坐那里的瘋狂過(guò)山車(chē)，一開(kāi)始看不到它的軌道，等開(kāi)動(dòng)的時(shí)候，軌道就像有生命似的長(zhǎng)出來(lái)了，瘋狂過(guò)山車(chē)的第一個(gè)目標(biāo)就是奇妙山，可以開(kāi)進(jìn)巖漿之中，我不知道我會(huì)不會(huì)害怕呢，會(huì)不會(huì)很熱呢?第二個(gè)目標(biāo)就是山頂，然后飛快的往山下滑去，聽(tīng)說(shuō)能滑到天上呢。不過(guò)我不擔(dān)心會(huì)吐，因?yàn)檫@次還有啄木鳥(niǎo)來(lái)治病呢。
我覺(jué)得這本書(shū)非常好玩，好玩的不能再好玩了，什么時(shí)候我也想嘗嘗那些小尾巴豆和大耳朵瓜，肯定是又好吃又好玩。在好玩國(guó)如果不笑竟然會(huì)得病，有了笑聲，病就會(huì)好的。我希望我現(xiàn)在的生活也能像生活在好玩國(guó)里一樣，充滿了好玩，充滿了快樂(lè)!
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇十五
今年寒假，我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》這本書(shū)，通過(guò)對(duì)生活樸素的描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)-基本的東西“愛(ài)”.
給我印象-深的是《高尚行為》這個(gè)故事，故事的內(nèi)容是取笑侮辱科洛西，科洛西是個(gè)殘疾人，幾個(gè)同學(xué)看他軟弱可欺，還侮辱他勤勞的`母親。由此老師對(duì)幾個(gè)同學(xué)的行為提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。并且讓他們知道錯(cuò)在哪。通過(guò)這個(gè)故事告訴我們?cè)谌粘５纳钪?，無(wú)論是在學(xué)校還是在家里，都要尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇十六
我讀過(guò)很多的書(shū)，但《愛(ài)的教育》這本書(shū)是我最難以忘懷的。這本書(shū)主要的內(nèi)容講的是一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小學(xué)生的成長(zhǎng)故事。
這本書(shū)的故事有《新來(lái)的同學(xué)》《高尚的品德》《偉大的母親》《勇敢的少年》等等。其中，讓我最感動(dòng)的是《小抄寫(xiě)員》。在一個(gè)貧困的家庭，敘利奧每天看到爸爸在抄寫(xiě)工作，敘利奧覺(jué)得爸爸很辛苦。后來(lái)，敘利奧每天都幫爸爸抄寫(xiě)。時(shí)間一長(zhǎng)，對(duì)敘利奧的學(xué)習(xí)很受影響。父親不知其中的原因，對(duì)他越來(lái)越生氣。這天，當(dāng)敘利奧正在抄寫(xiě)的時(shí)候，父親突然站在了他身邊。此刻，父親什么都明白了，淚水往下落。
我讀著讀著，淚水情不自禁地往下落，我感到敘利奧是個(gè)懂事的好孩子。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。父親對(duì)我們的愛(ài)深似海，我們用盡一生也是難以回報(bào)的，所以一定要時(shí)時(shí)懂得感恩！
這本書(shū)也讓我想到了我自己的父親。我的父親和敘利奧的父親一樣，也擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，工作也很辛苦，有時(shí)候還要照顧我的生活，敘利奧體諒父親所以要幫父親抄寫(xiě)賺錢(qián)工作。我喜歡敘利奧這種品德。我以后也要幫爸爸工作，學(xué)習(xí)敘利奧的美好品德！
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇十七
寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開(kāi)這本《愛(ài)的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開(kāi)來(lái)，它散發(fā)著濃濃的愛(ài)意，帶我們走進(jìn)這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單明朗的故事。
這本書(shū)，是以一個(gè)小學(xué)生的名義，運(yùn)用日記的形式所記錄下的一百篇感動(dòng)人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒(méi)有任何對(duì)愛(ài)和感恩平鋪直述的贊揚(yáng)和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因?yàn)檫@本書(shū)可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個(gè)心中盛滿愛(ài)的孩子，去感悟身邊的愛(ài)，所有的讀者都可以擁有一種簡(jiǎn)單明亮的心情，去聽(tīng)這個(gè)孩子的故事，聽(tīng)這個(gè)孩子對(duì)生活的熱愛(ài)。
《愛(ài)的`教育》一書(shū)講述了安利柯在老師、父母、同學(xué)的引導(dǎo)和幫助下變成了聰明善良、富有同情心的陽(yáng)光男孩。讓我們體會(huì)到愛(ài)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。
世界上的愛(ài)如空氣，遍布著每個(gè)角落，無(wú)論在哪里都能感受到愛(ài)的情意。比如說(shuō)安利柯的老師不對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣是因?yàn)樗珢?ài)安利柯他們，想讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到像在家里一樣的溫馨與和諧。
親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，這一切的情與愛(ài)，讓我感覺(jué)到充滿情與愛(ài)的世界是幸福、友好的。在別人愛(ài)你的同時(shí)，可別忘記關(guān)愛(ài)別人喲!讓我們珍惜這難得的機(jī)會(huì)，在這愛(ài)意盈盈的環(huán)境里再多制造些愛(ài)的芬芳!
三年級(jí)閱讀名著讀后感篇十八
《西游記》中，文學(xué)巨匠吳承恩塑造了許多有血有肉的人物，好吃懶做的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧，恪守教規(guī)的唐三藏，神通廣大的孫悟空……其中我最喜歡無(wú)所不能的孫悟空。
孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)，敢于反抗。玉皇大帝聽(tīng)取太白金星的計(jì)策招安孫悟空，騙他當(dāng)了“弼馬溫”，而“弼馬溫”不入天神之流，孫悟空一氣之下打出南天門(mén)。天庭二次招安，給孫悟空“齊天大圣”之職，然而這個(gè)職位有名無(wú)實(shí)，連參加蟠桃大會(huì)的資格都沒(méi)有，于是孫悟空“攪亂蟠桃大會(huì)”，“偷御酒”，“竊仙丹”把他的滿腔憤恨盡情發(fā)泄。與天廷的“神兵神將”正面交鋒，其場(chǎng)面之激烈可以想象。第7回的“皇帝輪流坐，明年到我家”更是把他那反抗精神推向了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)。
孫悟空?qǐng)?jiān)定不移，除惡務(wù)盡。他不打死妖怪、不解救唐僧，決不罷休。在白虎嶺，孫悟空為了徹底消滅白骨精，他忍受唐僧二十來(lái)遍緊箍咒的劇痛，冒著被師傅趕出去的風(fēng)險(xiǎn)，三次與白骨精打斗，終于打死了白骨精。在平頂山，金角銀角擁有紫金葫蘆凈瓶芭蕉扇七星劍等法寶，威力無(wú)邊，孫悟空為了降服妖精，他們連續(xù)走了七八糟。
孫悟空忠心耿耿，重情重義。自打唐僧從五指山下救出孫悟空后，他便一心一意保唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，降妖除怪，為民除害，可總是被唐僧冤枉，然而每次冤枉之后，他不但不報(bào)復(fù)還主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。唐僧三次把唐僧趕回花果山，按理說(shuō)，在花果山孫悟空這位美猴王過(guò)得悠閑自在，可是一聽(tīng)說(shuō)唐僧遭難，他又迫不及待趕去相救，真乃忠膽義士。
看完《西游記》，我覺(jué)得孫悟空是我心中的真英雄，我最大的收獲就是：做人，也一定要像孫悟空一樣！
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