通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。如何進行有效的辯論,讓自己的觀點更具說服力?在寫總結(jié)時,可以參考以下的范文,了解一些寫作技巧和方法。
小學書法論文題目篇一
摘要:創(chuàng)新思維一直都是評定學生綜合素質(zhì)的重要指標,對于新時代的學生來說,創(chuàng)新思維更是他們在將來的學習和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標準改革指導,以小學美術(shù)課程為載體,來培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:小學美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。
一、在小學美術(shù)課上培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的可行性。
梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強則國強?!币馑际牵簩W生是祖國的未來,只有學生各方面的素質(zhì)都強大了,祖國才能以強者之姿態(tài)屹立于世界民族之林??v觀世界,現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平,所以從宏觀角度來說,當代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想,才能為中華民族實現(xiàn)民族復興的偉大歷史任務做出應有的貢獻。而國內(nèi)小學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達國家的孩子都有著較大的差距,培養(yǎng)中國小學生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù),是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤,形成于人類思維的寶庫,更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩。可見創(chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位,美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的,因為它的靈感來源于我們的生活,通過我們的改造而高于生活。小學生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美,表達自己想要表達的觀點而不受到外界的干擾和限制,開發(fā)學生的本性解放學生的思想,讓學生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中,一旦學生形成了這種創(chuàng)新性思維,那么一方面,學生美術(shù)學習潛力是巨大的,因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面,對于學生長遠的學習生活而言,學生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
1.改變觀念,釋放本性。
我們都知道,人人都有創(chuàng)新能力,但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學教育過程中不可缺少的重要部分,而且它在小學美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容:創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學生對于這個世界不切實際的奇思妙想,但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭,所以最好不要對學生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學中常常會出現(xiàn)這樣的場景:某學生不僅將鮮花涂成了綠色,還將樹葉涂成了藍色,那么這個學生必定會受到周圍同學的嘲笑,,教師還可能會命令學生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學都認為這個學生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認知,違反了生活常識,而這些常識都是學生從小被教育要遵守的,一旦違反便是犯了大錯。殊不知,這樣的教育教學只會將學生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi),學生的思維失去了自由、失去了活力,自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以,現(xiàn)在的美術(shù)教師,要鼓勵學生以不同的.視角去看待這個世界,并且要勇于將自己的思想表達出來,與此同時,還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中,學生才能展開想象的翅膀,在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新,注意方法。
教師能夠解放學生的思想,還學生以思想自由,這只是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是,創(chuàng)造力是符合客觀事實的,是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念,而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以,學生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新,所以,真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的,它不需要教師講很多知識,也不需要學生做許多習題,他所需要的是學生在教學中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式,教師也必須注意教學的方法,教師大都知道愛因斯坦的“科學創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”,這一理論來源于心理學對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富,那么人的創(chuàng)新能力就越高。”根據(jù)這一原理,教師正在課堂上給學生對美術(shù)的定義就不應該是一個一成不變的定義,而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以,在美術(shù)教學中,我們可以鼓勵學生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷,并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達自我的作品。這樣靈活、自由的教學方式,讓學生的思維可以自由地表達,更提高學生對美的感情體驗,激發(fā)學生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活,養(yǎng)成習慣。
上文提到,一切藝術(shù)的源頭都來自于生活,所以教師在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的同時,更要教會學生主動地感受生活。和其他一切的學問一樣,創(chuàng)新能力也是需要不斷積累,教師可以鼓勵學生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”,因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學生自己的創(chuàng)新儲備,學生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對于如何在小學美術(shù)課程中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法,然而這些方法都不盡完美,需要我們廣大教育者在小學的教學實踐中對其進行不斷的完善。
參考文獻:
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[2]甄西亞.關(guān)于小學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實施[j].小學時代:教育研究,2011(02).
小學書法論文題目篇二
書法,是我國漢字書寫的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是中華民族文化中的一件瑰寶。它不僅深得我國歷代廣大人民的喜愛和相傳,而且早已遠涉重洋、為世界人民所贊賞和相傳。我們是中華民族的炎黃子孫,繼承和弘揚民族文化,這是責無旁貸的。況且,在人們?nèi)粘I钪?,無論是美化環(huán)境、裝飾物品,還是歡慶節(jié)日、書寫標語等等,都不難發(fā)現(xiàn)各種書法的神姿。所以讓學生愛上書法,學習書法,讓書法走進學生心里,是我們老師不可懈怠的責任。書法不同于文字,文字要求書寫整齊看懂即成。而書法的觀賞形式是屬于繪畫角度的,書法的外在氣質(zhì)是流動的線條,即美感神韻,內(nèi)涵則更近于文學。因此從描紅、仿影到臨帖,逐步做到寫得勻稱,紙面要干凈。要注意培養(yǎng)學生認真寫字和愛惜寫字用具的習慣,不斷提高寫字課的教學質(zhì)量。
一、學習書法的重要性。
(一)、書法教育能發(fā)展學生智力,培養(yǎng)觀察力、模仿力。
小學書法教育主要是毛筆書法教育,在教學形式上小學階段應以摹寫為主,書法理論為輔。在書法教學中摹寫與識字有密切的聯(lián)系。識字是寫字的基礎(chǔ),而寫字是鞏固識字的手段,能促進辨認字形的記憶。識字教學中,有機結(jié)合毛筆書法教學對學生掌握字的基本知識幫助很大。書寫毛筆字就是用眼觀察、用腦思考、用手描畫的過程。如:寫“法”字,指導學生觀察字形是左右結(jié)構(gòu),筆畫有點、橫豎等,而左邊三點水的三個點也有不同變化;接著回憶所掌握的書寫規(guī)則,在腦海中形成“法”字的輪廓。然后手在腦的指揮下書寫。當寫出來的字與理想化有差異時,便及時反饋到大腦,做好動筆方向、力度大小的監(jiān)視調(diào)控。一連貫的動作,綜合了視覺、動作、思維的協(xié)調(diào)反應。所以毛筆書法的書寫可促進大腦發(fā)育,思維發(fā)展,培養(yǎng)學生的觀察力、模仿力。
(二)、書法教育能培養(yǎng)學生良好的行為習慣。
俗話說“字如其人”,就是能把字寫得正確、端正、整潔的學生都有認真的學習態(tài)度。相反字寫的馬虎、潦草,錯別字多的學生,態(tài)度會散漫,紀律松懈。因此我們要通過毛筆書法教育來磨煉學生的意志,使之形成嚴謹、踏實、守紀、耐心的性格品質(zhì)。通過長期毛筆書法訓練,發(fā)揮潛移默化的教育作用,改變學生不良的行為習慣、性格品質(zhì)。如:一位思考能力強,但時時粗心大意的學生。教育指導他通過毛筆書法訓練,認真觀察、細心思考、用心描畫。幾個月后這位學生的老毛病改掉了,形成有恒心、有耐心的品性,樹立了嚴謹?shù)淖詫W意識。
(三)、書法教學是陶冶學生道德情操、益于身心的重要途徑。
我國漢字起源歷史悠久,有書畫同源的說法。它不僅具有主觀形勢的美,還具有客觀的形象美。漢字的結(jié)構(gòu)千姿百態(tài),書法之美不可言狀?;蝻h逸,或雄強,或沉厚,或精細。觀之如山河之麗,令人心曠神怡。練字時對身體的積極影響,古人已有認識,如清代的周星蓮說過:“作書能養(yǎng)氣,也能助氣,靜坐做楷法數(shù)百字,便覺令躁俱平,若行草,意揮灑至痛快淋漓之時,又覺心靈煥發(fā)”。毛澤東說:“書法是很好的休息,是積極的消遣娛樂,也是養(yǎng)神健康健身之法”。寫字使腦子得到休息,從而使工作學習時更有精神。同時,學習書法可以改造心理結(jié)構(gòu),啟發(fā)智慧。有很多心理學家將注意力集中看著是“開啟智慧的金鑰匙”。許多人特別是青少年好動多于好靜,做事往往不認真。坐下來一筆一畫的寫字,既鍛煉人的耐性和定力,又可以培養(yǎng)人的觀察和分析能力,提高人們的審美情趣。
(四)、書法教學可以培養(yǎng)學生的審美情趣。
中國書法藝術(shù)的萌芽與成長,是伴隨著漢文字的產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)生的,經(jīng)過歷朝歷代的發(fā)展創(chuàng)新,中國獨特的藝術(shù)形成了蔚為大觀的景象:古趣盎然的篆書、寬博精深的隸書、法度森嚴的楷書、率真流暢的行書和恣情縱意的草書等交相輝映、異彩紛呈。那一幅幅成功的書法作品,藝術(shù)本身所表現(xiàn)的思想感情同書寫的內(nèi)容有機地結(jié)合在一起,將人們帶入詩、文的意境。
書法藝術(shù)通過優(yōu)美的形象形式,抒情達意,表達審美感情,能夠激動人心,悅?cè)诵男兀找毙郧?。書法家揮毫運筆,通過點、線、形的組合變化,寫成不同的字體,聯(lián)成整幅,形成抒發(fā)感情的意境,創(chuàng)造出千姿百態(tài)的書法美。
二、談談我在農(nóng)村小學進行書法教學的實踐。
(一)激發(fā)興趣,培養(yǎng)感情,端正認識,是上好書法的前提。
教育家夸美紐斯認為“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑之一?!倍韲逃虨跎晁够赋觥皼]有任何興趣,被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的愿望?!比绻處熢趯懽纸虒W中,只是單純地向?qū)W生講授一些用筆、運筆、筆畫的寫法和字形結(jié)構(gòu)等理論知識,空洞而枯燥,只能使學生望而生畏,不敢接近,自然就談不上喜歡不喜歡了。學習書法是一件很枯燥但又必須持之以恒的事情,而由于小學生性格、心理特點,使他們?nèi)菀自趯W習上變成“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”的毛病。這時教師就要發(fā)揮自己的學識與智慧,充分調(diào)動學生學習書法的情趣,培養(yǎng)學生對書法藝術(shù)的喜歡與愛好,端正對書法的認識態(tài)度,讓學生從書法中吸取豐富的精神營養(yǎng)。
1.利用表揚鼓勵機制。
在教學中我注意針對每一個學生的點滴進步給予及時的表揚鼓勵,讓他們嘗到成功的喜悅,從而激起他們學習的興趣。利用人的自尊心和榮譽感,多用鼓勵性語言使學生潛在的能力得到最大限度的發(fā)揮。還注意在班級中表揚寫字好的同學作為榜樣,在班級中選出幾名寫字優(yōu)秀的學生,授予“小書法家”稱號,頒發(fā)證書和獎品。在校內(nèi)定期舉行書法競賽活動,對獲獎的同學頒發(fā)獎品和證書。榜樣具有強化作用,有了榜樣,班級里就出現(xiàn)了一股寫好字的氛圍。
2.創(chuàng)設(shè)幽雅宜人的環(huán)境。
在學生練習書法的過程中播放一些輕柔優(yōu)美的歌曲讓學生在輕松的音樂聲中心情舒暢地練習,既可以給學生以美的享受,陶冶學生的情操,更能不斷提高他們的興趣。
3.向?qū)W生講古人習字學書的感人事跡是培養(yǎng)學生興趣的良方。
平時在書法教學過程中,可以經(jīng)常給學生講述一些通俗有趣的古今著名書法家勤學苦練,直至成名的故事。如:王羲之每天“臨池學書”、清水池變“墨池”的故事,三國時鐘繇抱犢入山學書的故事,讓他們學到了勤奮;岳飛在沙上練字的故事,使他們學到了自強不息,懷素用芭蕉葉練字的故事,文征明臨摹《千字文》一天一遍的故事??書法課上,我就有計劃地講給同學聽,使學生在饒有興趣的故事中,在愉快、輕松的氣氛中受到教育,受到啟發(fā),從而活躍課堂氛圍,讓學生從中感受到書法藝術(shù)的無窮魅力,進一步增強學生對學習書法藝術(shù)的興趣,使每一個學生都能積極參與書法學習活動,提高學生的書法水平,達到修身養(yǎng)性的效果。
4.采用靈活多變的教學方法。
我借助遠程教學設(shè)備,讓學生了解中國悠久的文化歷史和漢字的演化過程,播放一些書法講座和漢字字體的演變歷史,講授漢字的形成演變。比如漢字的形成演變與歷史文化一脈相承,書法涵蓋了文字在歷史中的表現(xiàn)形式。無論是甲骨文、青銅銘文還是簡犢,都是社會發(fā)展的再現(xiàn),也是審美的演變史。如“馬”字在甲骨文中就是一匹活靈活現(xiàn)的小馬的寫照,而到了西周晚期演化成了“馬”,書法雖不是習字,在現(xiàn)代社會中卻承擔著寫好字的任務。字如其人,寫好字是現(xiàn)代人才所需要的能力,以此提高學生的求知欲和對書法課必要性、重要性的認知。
另外在教學中還可以參觀展覽一些古今書法家的作品欣賞等等,讓學生了解優(yōu)秀書法作品筆法,章法及氣韻,讓學生懂得書法欣賞,吸引學生,給學生以新的感受,樹立學習書法的信心,培養(yǎng)學習興趣。我們只有采取多種多樣的形式來調(diào)動學生的學習興趣,充分調(diào)動學生對書法的主動性積極性,使學生在學習過程中得到感受快樂的興趣。
大書法家趙孟頫,是一位非常聰明而又善于學習者。他早年學智永,宋高宗,中年學王羲之,王獻之。他的作品《湖州妙嚴寺記》中字的結(jié)體,方闊,壁畫開張舒展,點劃精妙,使轉(zhuǎn)靈語。腴莊嚴規(guī)整中見瀟灑俊逸,書法藝術(shù)水平很高,是學習“趙體”書法的良好范本。
(二)、個性特征與讀貼、臨帖、臨摹,是書法教學的主要途徑。
學生剛開始學習書法,常常為選那種帖,那種字體而頭痛,在這問題上,建議學生以個人意見為主,老師意見為輔,讓學生根據(jù)自己的興趣愛好進行選擇。實踐證明,性之所近的事物,也就是人們所感興趣的事物,學起來往往易見成效。另外,學習方法,必須從臨帖入手。而臨帖要做到幾點:
首先,是讀貼。用心去感受去分析所臨的碑帖,了解原作者當時的歷史文化,以及每個字的間架結(jié)體,用筆的特點。
其次,是要對臨,對臨就是對每個字的間架結(jié)構(gòu),運筆規(guī)律進行掌握。再次,就是在對臨的基礎(chǔ)上對字帖的選擇性的臨摹,對對臨過的字進行歸納,總結(jié),常用字重點臨。比如,顏真卿的《多寶塔碑》?!芭R”和“摹”是兩種不同而有聯(lián)系的學習方法。一般程序是“摹”在先,“臨”在后,但兩者交替穿插地進行,就能起到事半功倍的效果。臨摹要做到“三定”,即定師、定時、定量。定師就是幫學生選定一本字帖,并要求堅持不懈地練下去,而不能今天練這個帖,明天練那個帖。定時就是每天安排一定的時間,不要間斷,一般每天寫半個小時左右。定量就是每天寫一定數(shù)量的字。我要求學生每天練八個字,每個字寫二十遍左右,而且力爭達到與范字相似。臨摹不僅達到掌握范字的筆畫特點、結(jié)構(gòu)規(guī)律和章法原理的目的,還能吸取其書法經(jīng)驗,為學生今后創(chuàng)造自己的書寫風格打下基礎(chǔ)。
最后要做到背臨,包括意臨和臨意,必須建立在“對臨”的基礎(chǔ)上,在反復臨習書法作品的同時,盡可能背誦作品文字內(nèi)容。凡是臨摹各家,不過竊取用筆,非規(guī)矩形似只取大意,尊古為實臨,意臨為求新;同時也可以拋開章法臨意,借“意”書寫,做到走出字帖,寫出自己的風格。《小倉山房詩文集》中說,不學古人法無一可。竟似古人何處著我。可以說,臨帖知識學習書法的前提途徑,是一個“跳板”。一旦離開“跳板”,就得走自己的路,不能老停在“跳板”上,要通過不斷的實踐探索,取其各家長處,為我所用,慢慢形成自己的特點風格。
(三)、掌握正確的執(zhí)筆方法,養(yǎng)成良好的學書習慣。
在教學的過程中,要注意強調(diào)學生的書寫姿勢。正確的寫字姿勢,是寫好字的基礎(chǔ)。姿勢不正確,不但不利于寫好字,而且會對學生的身體造成很多的危害,因此我非常重視寫字姿勢的教學。小學生學習書法首先要有正確的執(zhí)筆姿勢,講究指、掌、腕配合與協(xié)調(diào)的執(zhí)筆法比較科學。此外,還要注意正確的坐姿,就是我們通常所說的“雙姿”。正確的雙姿對于小學生來說極為重要,但小學生容易遺忘老師對他們提出的要求,因此,在書法教學中我們要經(jīng)常性地提醒他們注意,發(fā)現(xiàn)不正確的就逐個幫助糾正。這樣才能有利于小學生的生長發(fā)育,更能從小培養(yǎng)他們“端端正正寫字,堂堂正正做人”的道德情操。
(四)、啟迪學生思維,養(yǎng)成動腦的書寫習慣。
有人說“字無百日功”,認為只要多寫,將來必有成就。這種理解是片面的。那么是不是說經(jīng)常練習不重要、不必要呢?也不是,多練多寫是必需的。我要求學生天天寫,時間不求太長,字數(shù)也不需過多,但要保證每天有二、三十分鐘的認真訓練,使學生一直處于學習的興奮狀態(tài)。然而書法練習并不是錯誤的“嘗試”和機械的重復,它是一種有目的、有步驟、有指導的活動。如果學生只用手寫,不用眼“寫”、用腦“寫”,不作理性的分析,往往事倍功半。所以學生不僅要做到認真寫字,還要“用心、用腦、帶著思考”去寫字。使學生自己能鉆到字帖中去,陶醉在書法藝術(shù)所呈現(xiàn)的美之中。這是一種主動的、積極的學習方法,能解決學生“怎樣學”的問題。我認為善于觀察、琢摩、用心、用腦來寫字才能寫好漂亮字。
(五)、學生要勤抓“外財”,搞好課堂延伸,提高學生的知識廣度。
僅靠上課的時間來提高學生的書寫水平是不夠的,課外功夫?qū)τ跁▽W習是非常重要的。人們常說“馬無夜草不肥,人無外財不富”。就書法來說“外財”不僅僅是指向外人學習,更重要的是要知曉文學有關(guān)知識,有必要多讀古今詩詞歌賦,要向書法課堂外延伸,提高自己的文學水平。如茶與書法的聯(lián)系。中國書法藝術(shù),講究的是簡單的線條中求得豐富的思想內(nèi)涵。就像茶與水那樣在簡明的色調(diào)對比中求得五彩繽紛的效果,特別是唐宋以后茶與書法的關(guān)系更為密切。有蘇東坡《一夜帖》、米芾《召溪詩》等作品是在品茶之際創(chuàng)作出來人。可見,“外財”對于書法學習是非常重要的。
(六)、以勤為徑,加強輔導,是書法教學的有效方法。
書法家馮國語先生的名言“無情何必來斯世,有好終須累此身”。可見,要想在書法學習上有所進步,不經(jīng)過勤學苦練,不經(jīng)過深鉆細研和認真的體驗醒悟是不能的,但光“悶著頭”苦練也不行,易走彎路。教師的課堂輔導,課堂引導,課堂輔導實踐課占比重較大。明解晉的《春雨雜述論學書法》中說:“學術(shù)之法,非口傳心授不得其精大要須臨古人墨跡,布置間架,但破管畫破被,方有之大?!睂W生大量臨帖,加上老師課堂指導,課堂示范,作業(yè)點評,能使學生少走彎路,更快地提高自己。教師要集中講解,做出示范,并且鼓勵他們勤奮苦練。
(七)、搞好作業(yè)的批改和開展作業(yè)講評。
書法教學中占主要地位的是學生的實踐操作。從學生方面講,作業(yè)是掌握書寫技能的重要途徑;從教師方面講,作業(yè)是發(fā)現(xiàn)問題的重要手段。因而,認真布置作業(yè),及時批改、評講是很有必要的。教師批改作業(yè)時應緊緊地圍繞著作業(yè)前的教學目的和重點。如教漢字的基本筆畫時,應著重注意點畫方面掌握得如何,而對結(jié)構(gòu)及布局等少些苛求;如教漢字上下結(jié)構(gòu)是內(nèi)容時,則應著重根據(jù)上下結(jié)構(gòu)的基本要求進行批改。
教師批改作業(yè)時,在寫得較好的字的右上角畫“o”,用它來鼓勵學生,激發(fā)學生的興趣。對“o”達到一定次數(shù)的學生適當?shù)亟o予獎勵,我覺得效果更佳。在寫得不好的部位畫“/”,并寫上簡明、扼要的批語。對于較差的作業(yè)盡可能地要面批。
作業(yè)批改后,還要及時地開展作業(yè)講評。這里面有橫向和縱向兩個方面:一方面是學生之間的比較,一方面是學生和自己以前的習作進行比較。教師對好的典型字例、習作進行評析,我不僅指出具體好在哪里,還讓學生傳閱欣賞;而對一些帶有共性毛病的作業(yè),我不但指出毛病所在、產(chǎn)生原因和改正措施,而且教師在演示并寫范字。這樣就做到一人長處,大家學習;一人毛病,眾人記取。
(八)、教師自身知識的廣度和深度、自身的書寫修養(yǎng)的提高,是教好學生書法課的有力保障。
書法這門學問猶如浩瀚無際的大海,有許多知識需要去探求。作為一名書法教師,要時時刻刻注重提自己的文化素質(zhì)及自身素質(zhì)修養(yǎng),在學生心目中教師是權(quán)威人物,教師一言一行也在潛移默化地影響著學生。作為書法教師,如果不懂漢字的形體演變、漢字的結(jié)法規(guī)律,如果不懂書法理論,不懂得書寫技能、技巧、技法,不懂美學知識,只憑單純“會寫字”,憑現(xiàn)有水平想把書法課教好,是遠遠不夠的。
我認為,在書法教學過程中應敢于突破舊有的教學觀念及教學模式。在教學過程中,應貫徹探究性教學思想,并本著系統(tǒng)、循序漸進的原則,多樣、靈活地去開展教學。書法是中國所特有的,書法教學模式無可借鑒,一切都得靠教師去積累、探索、創(chuàng)新。提高自身教育教學能力。教師書寫得好,能作示范,才有可能深入地把握教材,靈活地駕馭課堂教學,使學生在書法學習上學得更好。
(九)、注重學生的課外發(fā)展。
為了提高學生的書法成績,我們還可以充分利用課余時間,積極組織學生參加各種書法練習活動,增加學生參與學習書法的機會和空間。如在春節(jié)來臨之際,我們可以組織學生積極開展為當?shù)卮迕駥懘郝?lián)、壽聯(lián)和喜聯(lián)的活動,不僅可以增強學生的為民服務意識,更重要的是可以極大的培養(yǎng)學生學習書法的興趣;在國慶節(jié)、勞動節(jié)等重要節(jié)日來臨之際,我們可以鼓勵學生積極參加學校組織的“迎五·一”、“慶祝國慶”等書法比賽活動,對獲獎的學生除了進行在物質(zhì)上的獎勵和精神上的鼓勵外,還可以在學校書畫專欄里展出他們的書法作品,并鼓勵他們積極向各類報刊雜志社投寄自己的書法稿件,以增強他們的榮譽感和學習書法的成就感。對于那些在學習書法上還存在一定差距的學生,我們要主動幫助他們找出落后的原因,并鼓勵他們虛心向書法水平較高的學生學習,充分利用放學后或星期天等課外時間進行書法練習,不斷提高自己的書法成績。經(jīng)過這樣的課外學習和發(fā)展,同學們學習書法的興趣就會日益增濃,寫字教學的效果就會一天比一天提高。
參考文獻:
小學書法論文題目篇三
書法,它能陶冶人的性情,給人以美的享受。學習書法并非一朝一夕的事,而是需要經(jīng)過長時期的艱苦練習方才可能有所收獲。古人云:“書者玄妙之技也。”所以,要讓這些以前幾乎沒有接觸過書法或剛接觸書法的小學生對書法產(chǎn)生興趣、在學習中有所領(lǐng)悟、有所進步,那就更困難了。我認為困難主要體現(xiàn)在:
一、興趣不足:真正的書法興趣并非憑空而來,而是需要經(jīng)過一段時間的書法實踐,并對書法的基本理論有所了解后,才會逐漸產(chǎn)生。書法學習最初往往要從最簡單的基本筆畫開始臨習,這樣的臨習是很枯燥、很乏味和很艱苦的。但學習書法就必須要經(jīng)過這段時期的臨習,就像嬰兒學走路,首先學會站起來是最簡單的,也是最重要的。由于許多同學對一筆一畫都有嚴格要求的基礎(chǔ)筆法興味索然,有的同學甚至干脆放棄,或是找借口經(jīng)常請假,交作業(yè)時隨便應付或干脆不交,在學書法的第一階段敗下陣來。
二、積習難改:有很多小學生在以前的寫字過程中,執(zhí)筆、姿勢、認真程度等方面都無形中形成自己的一套寫字的特性,并且還有些學生未受到規(guī)范的寫字教育,正處于不良的寫字習慣中。俗話說:“習慣成自然”,一旦不良的習慣形成,就很難改正。就如:有些學生臨習碑帖時,在老師的叮囑下,剛提起筆來練習時,姿勢還是規(guī)范的。但過一會兒后毛病都出來了,有的學生在不注意中就把毛筆當硬筆來執(zhí),或是整個身子都扒在寫字臺上??要糾正這些不良的習慣,對剛剛接觸書法的小學生來說非常困難。
三、不夠?qū)P模豢铣钥啵簩W書法如同學做人,要求誠懇、嚴謹、認真、一絲不茍,不能馬虎,不能草率,對任何一個細小的筆畫或一個動作,都要認真處理。然而,對于練習時喜歡講話,精神不集中,姿勢不規(guī)范的學生,需要改正這些壞習慣時,就有些人不愿意吃苦下功夫了,隨便翻開碑帖就隨意臨寫,淺嘗輒止,甚至有些學生連碑帖都沒有打開就亂圖亂畫了。這樣的學習效果當然不好。
四、缺乏觀察。
小學生在臨習過程中常出現(xiàn)這樣的情況:臨寫前不讀帖,臨寫時不認真看貼,有的看一筆寫一筆,寫得生硬做作,有的甚至純粹抄字。他所看到的,只是一個什么字,至于筆畫、結(jié)構(gòu)如何,他都視而不見。這便是缺乏觀察的主動性所造成的。這種學習方法是事倍功半的,長此以往,學生還會喪失對書法學習的信心,從而對此失去興趣。
基于以上幾點在書法教學中存在的主要困難,我的對策以下:
一、激發(fā)興趣:我國教育學家程頤提出,“教人未見其趣,必不樂學”。可見,興趣是最好的老師。在小學生書法藝術(shù)的教學過程中,激發(fā)興趣是頭等大事。由于學生的年齡特點,我們的教學目標不應定得過高,應以學生的長期發(fā)展為目標,培養(yǎng)學生的學書興趣,讓學生樂在其中。那么,我們教師如何培養(yǎng)學生的興趣,讓其感受到樂趣呢?我認為可以在以下幾個環(huán)節(jié)進行嘗試:
學生知道書法藝術(shù)可以陶冶美的心靈,給人以美的享受;學好書法,將給自己以后的學習、生活、工作帶來極大的方便和樂趣。與此同時再適當插入一些理論知識,等等,使學生在輕松愉快的氣氛中不知不覺的學到知識。
2、環(huán)境熏陶,在書法教學環(huán)境中布置復印放大的所學碑帖,創(chuàng)設(shè)濃厚書法古典氛圍。適當?shù)匕褜W生優(yōu)秀的作品或練習展示出來,增添學生的自信與自豪感。把一些比賽通知粘貼出來,鼓勵學生踴躍參加。
3、融洽關(guān)系,與學生交朋友,不居高臨下,讓學生結(jié)對拜師,共同進步。
4、舉辦展覽,給學生布置諸如臨摹展、創(chuàng)作展等小型系列展覽,并給學書成績優(yōu)秀者及時的表揚。
5、組織活動,組織學生經(jīng)常參賽,因為賽前學生的訓練興趣特別濃厚。
斷提高學生的臨帖能力和自學能力。
三、培養(yǎng)審美能力:書法的審美特點主要體現(xiàn)在形式的變化中。書法無論在點畫上,還是結(jié)構(gòu)上,章法上都是變化著的。如果失去了變化,千篇一律,就失去了書法藝術(shù)的美感。如音樂中的節(jié)奏變化等其實都是類似的道理。書法教學不但要使學生認識點線各處形態(tài)及其變化之美,而且要讓學生領(lǐng)會點線在書寫動態(tài)中所顯示的節(jié)奏韻律美。
四、重視讀帖:教師必須明確要求學生在動筆臨習之前,一定要先對所臨的字進行詳細的觀察、記憶后再臨寫,寫完后將自己所寫的字與碑帖中的范字進行細致的比較,找出不足之處,再臨第二遍改正。讀帖應從以下幾點出發(fā):
1、找出帖中字的主要共同特點;
2、觀察并說出字形結(jié)構(gòu)的主要規(guī)律;
3、找出帖中字的相同筆畫之區(qū)別所在;
4、對每一筆畫的起筆、行筆、轉(zhuǎn)折、收筆做仔細觀察;
5、對筆畫的行筆快慢進行分析概括等。通過這樣的讀帖,有利于學生養(yǎng)成由整體到局部、由輪廓到細節(jié)、由現(xiàn)象到本質(zhì)的全面有序觀察習慣。
五、重視筆法:用筆是書法教學中最關(guān)鍵的一環(huán),也是學生在學書過程中最難掌握的一環(huán)。趙孟頫曾云:“結(jié)構(gòu)因時而異,用筆千古不變?!庇霉P重要性可窺一斑。用筆即各種筆畫的書寫要領(lǐng),要充分給學生講透講細,細到每一個筆畫每一個動作,如何停頓,用力如何變化,如何注意快慢,筆鋒如何使轉(zhuǎn),學生只有將這些充分掌握,才能領(lǐng)會筆法精神,寫出形神兼?zhèn)涞墓P畫。
六、講練結(jié)合:書法教學,應堅持講練結(jié)合的原則,講和練相互。
穿插,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。只講不練那只是紙上談兵,因為書法訓練是一門技能訓練,一些問題只有在學生實際書寫的時候才會暴露出來。同樣,只練不講也不行,因為學生臨習時并不容易抓住問題的關(guān)鍵,而是盲目的、隨意的臨習,這樣不會很快掌握其技法,反而走彎路。因此,本人提倡在教學過程中應講練兼?zhèn)?,發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
七、學用結(jié)合。正確處理學和用的關(guān)系也是書法教學中一個主要的問題。如果學而不用或不會用,就不能促進學習效果。通過運用可以使學生了解臨習的不足和問題,促使學生臨帖時對范字進行再認識,增加學書的動力和目的性。但一些學生練字時寫的是一個樣,而在實際寫作業(yè)、寫信等應用時又是一個樣,學用沒有統(tǒng)一,這樣一來,練字不會從根本上改變字的面貌,學的也不會扎實。在教學中只有不斷鼓勵學生學用結(jié)合,學一個會一個而改一個,才能逐漸改變原來的書寫壞習慣,才使學生的整體書法水平有所提高。
總而言之,小學書法教學過程中存在著許多困難,需要我們教師盡心盡力、想方設(shè)法不斷地幫助、引導和鼓勵學生進行書法學習,并且不斷探索總結(jié)科學有效的教學方法,這樣,我們的書法教育必定能取得更好的成績,學生的綜合素質(zhì)也必然會有較大的提高。
小學書法論文題目篇四
《語文課程標準》要求1~6年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段),7~9年級學生背誦80篇(段),合計240篇(段)。為了促使學生主動學習古詩,筆者經(jīng)過十余年的實踐,摸索出一套“三趣曲”教學法,對激發(fā)學生學習興趣,提高古詩教學的課堂效率頗為有效。
一、課始“引趣”
古詩教學伊始,教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法,精心引發(fā)學生興趣。
如教學李白的《贈汪倫》時,可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客———汪倫是當時有名的歌手,隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔,對李白佩服得五體投地,日夜吟誦他的詩。有一回,汪倫聽說李白來了安徽,就修書一封。信中寫道:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店?!崩畎自缰魝愂且环胶朗?,便欣然前訪。見面后,李白方知“受騙”:所謂桃花,只是桃花潭,并無“十里桃花”;所謂“萬家酒店”,只是店名,并無酒店萬家。但李白哈哈大笑:“臨桃花潭,飲萬家酒,會汪豪士,此亦人生快事!”
于是,兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時,李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》?!@個故事會大大激發(fā)學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學蘇軾的'《飲湖上,初晴后雨》,就可采用設(shè)懸念的方法———古代有位大文豪寫了一首七絕,在詩中直接將西湖比作美女西施,這位大文豪是誰呢?這首詩叫什么呢?是怎么寫的呢?再如教學李商隱的《夜雨寄北》,可從“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手,激疑設(shè)趣,從而引導學生欣然誦詩。
采取“引趣”之法,促使學生興趣倍增,情感激蕩,再引導他們學習全詩,教學效果往往會出人意料。
二、課中“持趣”
古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠,兼以“文約而意豐”,課堂教學時間一長,多數(shù)初中生對學習古詩的興趣不由得會淡化,他們的大腦皮層會進入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過:“詩歌的講授,重在陶冶性情,擴展想象?!贝藭r,教師如果注意學生心理、態(tài)度和情感的變化,采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段,努力擴展學生的想象,維持學生的興趣,教學效果就會有意外的收獲。
如教學白居易的《錢塘湖春行》,當學生了解全詩大意后,筆者設(shè)計道:如果你是一位攝影師,根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風景你決定選擇哪些鏡頭?(如果指導細一點,可以再加一句:“比如哪些水,哪些景,什么樣的人,等等。”)待學生各抒己見后,可播放一段配有音樂的西湖風景錄像供學生借鑒。再如教學常建的《題破山寺后禪院》,當學生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后,他們學詩熱情有所回落,這時可設(shè)置配音樂這一環(huán)節(jié),以延續(xù)學生的興趣。
課文“持趣”的方法是很多的,教師只要能夠合理運用,就能使學生的學詩興趣保持下去,從而以飽滿的情緒投入新的學習。
三、課末“增趣”
小學書法論文題目篇五
摘要:創(chuàng)新思維一直都是評定學生綜合素質(zhì)的重要指標,對于新時代的學生來說,創(chuàng)新思維更是他們在將來的學習和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標準改革指導,以小學美術(shù)課程為載體,來培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:小學美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。
一、在小學美術(shù)課上培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的可行性。
梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強則國強?!币馑际牵簩W生是祖國的未來,只有學生各方面的素質(zhì)都強大了,祖國才能以強者之姿態(tài)屹立于世界民族之林??v觀世界,現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平,所以從宏觀角度來說,當代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想,才能為中華民族實現(xiàn)民族復興的偉大歷史任務做出應有的貢獻。而國內(nèi)小學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達國家的孩子都有著較大的差距,培養(yǎng)中國小學生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù),是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤,形成于人類思維的寶庫,更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩??梢妱?chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位,美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的,因為它的靈感來源于我們的生活,通過我們的改造而高于生活。小學生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美,表達自己想要表達的觀點而不受到外界的干擾和限制,開發(fā)學生的本性解放學生的思想,讓學生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中,一旦學生形成了這種創(chuàng)新性思維,那么一方面,學生美術(shù)學習潛力是巨大的,因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面,對于學生長遠的學習生活而言,學生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
1.改變觀念,釋放本性。
我們都知道,人人都有創(chuàng)新能力,但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學教育過程中不可缺少的重要部分,而且它在小學美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容:創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學生對于這個世界不切實際的奇思妙想,但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭,所以最好不要對學生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學中常常會出現(xiàn)這樣的場景:某學生不僅將鮮花涂成了綠色,還將樹葉涂成了藍色,那么這個學生必定會受到周圍同學的嘲笑,,教師還可能會命令學生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學都認為這個學生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認知,違反了生活常識,而這些常識都是學生從小被教育要遵守的,一旦違反便是犯了大錯。殊不知,這樣的教育教學只會將學生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi),學生的思維失去了自由、失去了活力,自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以,現(xiàn)在的美術(shù)教師,要鼓勵學生以不同的.視角去看待這個世界,并且要勇于將自己的思想表達出來,與此同時,還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中,學生才能展開想象的翅膀,在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新,注意方法。
教師能夠解放學生的思想,還學生以思想自由,這只是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是,創(chuàng)造力是符合客觀事實的,是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念,而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以,學生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新,所以,真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的,它不需要教師講很多知識,也不需要學生做許多習題,他所需要的是學生在教學中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式,教師也必須注意教學的方法,教師大都知道愛因斯坦的“科學創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”,這一理論來源于心理學對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富,那么人的創(chuàng)新能力就越高?!备鶕?jù)這一原理,教師正在課堂上給學生對美術(shù)的定義就不應該是一個一成不變的定義,而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以,在美術(shù)教學中,我們可以鼓勵學生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷,并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達自我的作品。這樣靈活、自由的教學方式,讓學生的思維可以自由地表達,更提高學生對美的感情體驗,激發(fā)學生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活,養(yǎng)成習慣。
上文提到,一切藝術(shù)的源頭都來自于生活,所以教師在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的同時,更要教會學生主動地感受生活。和其他一切的學問一樣,創(chuàng)新能力也是需要不斷積累,教師可以鼓勵學生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”,因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學生自己的創(chuàng)新儲備,學生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對于如何在小學美術(shù)課程中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法,然而這些方法都不盡完美,需要我們廣大教育者在小學的教學實踐中對其進行不斷的完善。
參考文獻:
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[2]甄西亞.關(guān)于小學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實施[j].小學時代:教育研究,(02).
小學書法論文題目篇六
按照《畢業(yè)論文寫作》要求,要結(jié)構(gòu)完整,包括題目,摘要,關(guān)鍵詞,前言(論證選題意義,目的,范圍,簡述前人研究情況和自己論文研究重點),正文,結(jié)論,引文注釋(腳注),參考文獻(10篇以上).以上內(nèi)容缺一不可.
在小學(某某)學科課堂教學中調(diào)動學生積極性的方法(或策略)研究。
素質(zhì)教育背景下的小學教師專業(yè)素質(zhì)研究。
課堂教學過程中的師德問題研究。
在課堂教學中調(diào)動學習落后學生積極性的研究。
改進小學課堂教學效率的策略與方法研究。
論課堂教學中組織學生討論的藝術(shù)。
(某某學科)課堂教學模式研究。
試論小學生學習興趣的培養(yǎng)。
試論小學生(數(shù)學,語文,自然....)自學能力培養(yǎng)。
試論如何在語文教學中指導學生朗讀。
試論小學生自然課實踐能力的培養(yǎng)。
試論小學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
論小學生社會實踐能力的培養(yǎng)。
論小學生愛家鄉(xiāng)品質(zhì)的培養(yǎng)。
試論學生中獨生子女愛他人品質(zhì)的培養(yǎng)。
論(“我”或某某教師)在小學(語文,數(shù)學,自然....)學科中教學的特色。
教師期望在小學生發(fā)展中的作用。
試論小學生的合作學習。
試論小學生的研究性學習。
試論小學生綜合性學習。
試論活動課程的理論與實踐。
論活動課程評價的理論與實施。
小學班級建設(shè)中學生干部選拔與培養(yǎng)。
論優(yōu)秀班風的建設(shè)。
在開展班級活動中預防危險事件發(fā)生的理論與實踐。
現(xiàn)代信息技術(shù)在小學課堂教學中的應用。
小學生(語文,數(shù)學,自然,英語,音樂....等某學科)能力發(fā)展的評價研究。
論小學生作業(yè)批改的藝術(shù)。
校本課程的研制與發(fā)展。
“大語文教育”與小學語文教學。
口語交際與小學語文教學。
1我國小學課程改革研究。
2論小學班主任工作。
3小學課外活動的意義和作用。
6論小學藝術(shù)課程對促進學生全面發(fā)展的意義。
9如何改革小學的考試方法。
14論課程評價促進學生發(fā)展,提高和改進教師教學實踐的功能。
15論國家、地方、學校三級課程在小學教學中的實施。
16談談人本主義管理理論在小學教育中的運用。
17論小學管理過程的基本環(huán)節(jié)。
18談談小學教育管理的'基本方法。
19論系統(tǒng)性原理在小學管理中的運用。
20論反饋性原理在小學管理中的運用。
21論動力性原理在小學管理中的運用。
22論能級性原理在小學管理中的運用。
24論小學校長的領(lǐng)導風格問題。
25論學校、家庭、社會三結(jié)合的教育問題。
26家庭教育對小學生成長的意義。
27論小學生德育的特點。
28論小學美育的途徑和方法。
29論小學體育的內(nèi)容和方法。
30論小學生的心理健康教育。
31新課程改革背景下的小學課堂教學結(jié)構(gòu)研究。
32在小學語文教學中開展素質(zhì)教育的實踐研究。
33小學課堂教學中實施成功(或快樂)教育的思考。
35淺析教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。
36教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用。
37小學生身心發(fā)展特點與教育對策。
38性別差異的表現(xiàn)原因及教育對策。
39城鄉(xiāng)學生的各自特點與教育對策。
40后進生的教育特點與對策。
41試論學習知識與提高思想覺悟相統(tǒng)一的規(guī)律。
42試論智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律。
43試論教師主導與學生積極性相結(jié)合的規(guī)律。
44淺析班級授課制。
45在教學中如何應用教學方法的優(yōu)選?
46論述我國教學方法的指導思想。
47如何認識和處理好知情意行的關(guān)系。
48闡述德育教育中貫徹嚴格要求和尊重信任相結(jié)合的原則的依據(jù)和要求。
49如何認識學校教學的教育性。
50試論教師的根本任務。
51教師勞動的創(chuàng)造性。
52教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。
53教師進修提高的意義。
54淺析學校家庭社區(qū)教育相結(jié)合的意義。
55試論人口對教育的制約作用。
56怎樣理解構(gòu)成教育活動的基本要素之間的聯(lián)系。
57聯(lián)系本地實際分析五四制六三制學制。
58試論我國大力發(fā)展職業(yè)教育的必要性。
59試評當代幾種主要的課程理論。
60試論學校工作為什么必須堅持以學為主。
61教學從本質(zhì)上講是一種認識活動。
62目前我國家庭存在的問題和解決的方法。
63試論教師角色的多重性。
64從教師的勞動特點看現(xiàn)代教師必備的素質(zhì)。
65結(jié)合個人體會談教師職業(yè)道德的重要性及內(nèi)容。
66如何看待獨生子女的特點,如何針對特點進行教育?
67試論班主任工作的特點。
68試論班主任工作的示范性。
69試論小學生道德行為習慣發(fā)展的特點及其培養(yǎng)。
70淺析班主任應如何貫徹學生主體原則。
71試論班級常規(guī)管理。
72結(jié)合實際淺析班主任怎樣做好學生操行評定工作。
73試論開展班級活動的意義。
74試論確定班會主題應遵循的原則。
75怎樣開展班級榜樣教育。
76試論后進生的轉(zhuǎn)化教育。
77試論班主任工作評價的意義和作用。
78試論學校管理過程諸環(huán)節(jié)的關(guān)系。
79試論行政方法的優(yōu)缺點和運用行政方法的基本要求。
80試論學校衛(wèi)生管理要遵循普及與提高相結(jié)合的原則。
81試論如何調(diào)動教師的工作積極性。
82試論總務工作在學校中的地位與作用。
83試論德育管理中的激勵原則。
84小學語文(數(shù)學)教學法淺析。
85試論現(xiàn)代信息技術(shù)在學校教育及其管理中的應用。
86論校長負責制。
87試論領(lǐng)導決斷的技法要點。
88如何理解和貫徹學校公共關(guān)系管理的原則。
89課外活動與活動課關(guān)系淺析。
90淺析多媒體教學手段在小學教學中的應用。
(1)加快教學改革步伐,促進學生全面發(fā)展。
(2)淺議學?!叭吮净惫芾?。
(3)小學教育管理如何應對入世的挑戰(zhàn)。
(4)小學教育培養(yǎng)模式探析。
(5)從應試教育與科舉制度的比較看教育改革。
(6)班級活動對學生素質(zhì)形成的作用。
(7)自我教育主動發(fā)展淺談小學高年級思想品德課教學。
(8)談談素質(zhì)教育的誤區(qū)及出路。
(9)在語文教學中多角度滲透思想教育。
(10)美育在英語教學中的滲透。
(11)搞好考試改革,提高教學質(zhì)量。
(12)作文教學中引情的研究。
(13)在課堂教訓學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性人格。
(14)學習動機的激發(fā)與課堂教學的優(yōu)化。
(15)體育課教學與學生情感因素的激發(fā)。
(17)談談教學中的三個轉(zhuǎn)變。
(18)培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維需要六個“不輕易”
(19)淺談教師的課堂提問。
(20)對cal在當前語言教學中適用的幾點思考。
(21)淺談語文cal課件在課堂教學中的運用。
(22)輕松活潑喜聞樂見一多媒體導入新課創(chuàng)新方法淺談。
(23)巧用電教媒體,開發(fā)學生潛能。
(24)個性化自主學習一小學信息技術(shù)課教學探索。
小學書法論文題目篇七
參與,快樂并收獲著——“讓學生參與備課的案例分析探究”
孩子,你為什么自卑?
行于所當行止于所當止。
培養(yǎng)思維能力源之“將錯就錯”
我為紅花表“整容”
新課程:作業(yè)怎么做。
讓作文成為學生生活的“美麗牧場”
數(shù)學日記:心靈和思維的“體操”
“換位”與“讓位”
巧用聯(lián)系卡和諧你我他。
評語:學生發(fā)展自己的“名片”
讓真情與筆尖共舞。
教育智慧:為心靈解碼給生成加油。
“認識你腳下的土地”
“輕聲”策略在數(shù)學教育教學中的運用。
芳林新葉催陳葉流水前波讓后波。
沉甸甸的思考——淺談家長對孩子教育的期望。
作業(yè)批改中的“三言兩語”
有多少語文教學行為經(jīng)得起追問。
淺談小學生的數(shù)感特征及培養(yǎng)策略。
作文回歸生活三及跳。
源何在!原何在?!
教學立意,涵養(yǎng)語文教學的起點。
數(shù)學課堂教學中學生產(chǎn)生問題的根源與相應教學手段。
“學生在數(shù)學學習中膽怯心理的個分析”研究報告。
“我的禮物呢?”一個孩子的“控訴”
為小學生“流行文學”閱讀導航。
讓學校成為“孩子們一生中到過的最好的地方”
合作日記--開在課外的一朵習作之花。
用“人文”建構(gòu)“和諧”
科學探究,想說愛你不容易--一個探究案例引發(fā)的思考。
用童話的靈魂構(gòu)建孩子的精神家園。
小學生“閱讀自覺”的追索。
“心悅”方能“誠服”
小學書法論文題目篇八
香菱“一詩三做”與作文修改。
積累:讓學生的作文激情飛揚。
談文本對學生作文的導向作用。
濃妝淡抹總相宜——作文教學的幾點思考。
持語言之練當空舞——記敘文寫作中的語言錘煉。
作文教學要下“真”功夫。
感悟作文教學的生活理念。
讓學生的作文綻放一枝勿忘我——從一篇應試作文說起。
好作文,從美的語言開始。
問渠哪得清如許為有源頭活水來-----農(nóng)村初中作文教學的一點體會。
淺談多媒體語文教學策略在中學作文教學中的運用。
如何讓學生走出寫作困境。
寫出鄉(xiāng)里娃的真情實感。
作文評講指導課一得。
關(guān)于追求中學生寫作動情點的嘗試。
快樂作文之我見。
初中語文作文教學探索。
讓學生去抒寫生活。
緊扣教材留心生活培養(yǎng)思維——農(nóng)村初中作文教學的分析思考。
提高學生作文水平---三步走。
讓學生把生活中的情感因素運用到作文寫作中。
作文教學點滴。
生活準備是寫好作文的活水源頭。
談寫作能力的培養(yǎng)。
應用現(xiàn)代技術(shù)手段,拓展課堂教學空間。
運用網(wǎng)絡媒體構(gòu)筑閱讀樂園。
有效輔助豐潤課堂。
詩媒相諧無窮趣,賞得古詩別樣美。
新課程理念下小學語文優(yōu)化評價方式探微。
網(wǎng)上心理咨詢室建設(shè)的實踐與思考。
把課堂真正還給學生。
活水與疏?!囌摱嗝襟w在語文課堂中的運用。
巧用“信息”構(gòu)建活力課堂。
網(wǎng)絡環(huán)境下師生溝通存在的問題與對策。
現(xiàn)代教育技術(shù)在九年級語文復習中“四度”提高復習效果。
淺談使用電教手段來耘化小學語文課堂教學。
淺談網(wǎng)絡閱讀教學的可實施方案。
運用多媒體優(yōu)化課堂教學。
農(nóng)村中小學教育信息化現(xiàn)狀分析與思考。
解決傳統(tǒng)作文教學問題的心平臺——博客。
信息技術(shù)與語文閱讀教學整合的有效策略研究。
淺談常用四種多媒體在小學語文教學上的應用。
品味多媒體課件,享受快樂語文課堂。
信息技術(shù)與課程的整合,培養(yǎng)學生自主學習的能力。
有聲有色有趣,培養(yǎng)聽說讀寫。
巧借多媒體,引領(lǐng)學生徜徉于中國古典名著之旅。
運用信息技術(shù)醞釀“語文味”課堂教學的幾點反思。
小學書法論文題目篇九
1.中國畫創(chuàng)新的道路探索。
2.淺談中國工筆人物畫的“傳神寫意”
3.淺談素描寫生。
4.簡論書法用筆與中國畫筆墨。
5.談畫好素描的竅門。
6.淺談藝術(shù)中的“目視”與“神遇”
7.淺談中國山水畫的意境。
8.論水粉畫寫生“水”和“”的運用。
9.素描作為獨立的藝術(shù)形式的魅力。
10.淺析中國畫的美學理念。
11.中國畫設(shè)色中的變色。
12.重視眼、腦、手的訓練。
13.淺論中西繪畫中的線條藝術(shù)。
14.淺談美術(shù)的功利價值早于審美價值。
15.淺談中國山水畫。
16.淺談中國畫的”形“與”神”
17.淺談素描創(chuàng)新——造型、審美、感知能力。
18.略論中國畫的構(gòu)圖。
19.淺談寫意花鳥的賦彩。
20.如何看待“筆墨等于零”
21.淺談中國畫的“筆法”和“墨法”
22.淺談中國畫的氣韻生動。
23.試談當代油畫的寫意特征。
24.淺談自然色彩寫生。
25.淺談中國古代人物畫——敦煌壁畫“飛天”
26.水墨畫的美學特色。
27.中國水墨畫的現(xiàn)狀與出路。
28.淺談中國人物畫。
29.淺談對山水畫的認識。
30.淺談中國畫“線”的藝術(shù)。
31.面對未來的中國水墨畫。
32.淺談色彩寫生。
33.中西繪畫色彩比較。
34.淺談中國畫的構(gòu)圖特點。
35.淺談中國傳統(tǒng)繪畫的'造型觀念。
36.淺淡“書畫同源”
37.淺談中國畫的空白。
38.頭像素描學習的要求是什么。
39.簡論中國畫與書法藝術(shù)的關(guān)系。
40.淺談文人畫對中國畫之影響。
41.中國畫貴在創(chuàng)作。
42.淺談中國畫中的“氣韻生動”
43.談徐渭的雜花圖卷。
44.如何對待西方現(xiàn)代派美術(shù)。
45.線描藝術(shù)的魅力。
46.傳統(tǒng)水墨與都市水墨。
47.淺論山水畫寫石方法。
48.論“線”在素描繪畫中的作用。
49.淺談中國畫空間的創(chuàng)新。
50.論白描仕女畫。
51.談中國畫的現(xiàn)狀和出路。
52.淺談國畫百年之變遷。
53.淺談色彩與人的心理。
54.論白描。
55.筆精墨妙與意趣心契。
56.淺談基督教對米勒的影響。
57.古代書法論所涉“道”“理”“法”三者關(guān)系。
58.論寫生與創(chuàng)作的關(guān)系。
59.“線條、色彩、構(gòu)圖”——繪畫美的本質(zhì)。
60.散談中國畫的特點----作為閱讀符號的中國畫。
61.線——造型藝術(shù)的獨特語言。
62.談臨摹。
63.對中國水墨畫傳統(tǒng)技法的幾點認識。
64.油畫之我見。
65.散論中國畫的繼承與發(fā)展。
66.速寫與創(chuàng)作情感。
小學書法論文題目篇十
硬筆書法開課有一個多月了,回顧這段時間的教學,我有待提高的地方太多??偨Y(jié)如下:
(一)自己的備課太籠統(tǒng),沒有成綱。備課的實效性太差,沒有明確的導向。沒有發(fā)揮備課的真正作用。備課本的項目背的不全,教后反思的太少。備課太形式,新穎的教學過程太少,即無新意。
(二)教學計劃上交的不及時。教學計劃與課堂教學內(nèi)容有出入。
(三)課堂時指導練習的太少。組織學生不到位,個別同學練習得太快,沒真正用心的練習。
根據(jù)以上出現(xiàn)的錯誤,以后的特色課要從備課、課堂等教學環(huán)節(jié)提高。具體措施:
(一)備課要備詳案,真正發(fā)揮備課的時效性,每節(jié)課教下來要認真反思。多設(shè)計新穎的課,提高學生的學習興趣。
(二)課堂上,要多指導。多板書做示范,組織學生做好練習。有鼓勵的教學,把臨摹的好作品、進步大的全班展示,并張貼到硬筆書法教師的墻上,以鼓勵學生的上進心。
(三)要多向老教師學習硬筆書法的教學方法,多學多練。
小學書法論文題目篇十一
摘要:隨著素質(zhì)教育的不斷實施和深化,學生的綜合素質(zhì)有了一定的提高和發(fā)展,但學校教育受社會的影響,受經(jīng)濟的沖擊,讓學校成為社會的弱勢群體,學校的管理得不到應有的發(fā)揮,知識與能力的發(fā)展受到應試教育的桎梏,為了應試教育中成績的提高而重視知識,把能力培養(yǎng)放在其次。
結(jié)合今年開展的高效課堂教學和多年來的教學實踐與探索,我認為,要提高教育教學質(zhì)量,從以下一些細節(jié)上入手。
一、充分預設(shè),提高教學準備工作有效性。
進入新課改以來,“無法預設(shè)的精彩”――“課堂生成”被很多教師盲目拔高,導致很多教師不致力于課前的精心預設(shè),而將課堂實際效益更多的寄希望于課堂上的隨機生成,從而導致課堂上教學時間的浪費。其實對于更多的一線教師,尤其是更多的年輕教師來說,課前充分的預設(shè)對提高課堂實際效益有著十分重要的意義。
1、提高程序預設(shè)的有效性。備課強調(diào)獨立鉆研、自主備課與合作研究、集體備課相結(jié)合。教者首先要深入研讀教材、感悟和把握住教材的內(nèi)涵,自主備課時還要考慮到適合任教班級學生學法的研究與設(shè)計。在此基礎(chǔ)上,帶著自己的思考,加強同教研組教師的集體備課,共享收集的教學資料,擬定教學的重點難點訓練點,商討有效高效的教學策略。自主備課與集體備課的有機結(jié)合,能切實提高程序預設(shè)的有效性,為實現(xiàn)課堂教學的有效高效奠定堅實的基礎(chǔ)。
2、提高課前預習的有效性。一直以來,課前預習這個環(huán)節(jié)最易被很多語文教師忽視。沒有學生高質(zhì)量的預習準備,就不可能有高效的課堂教學。在今年的教學中,課前預習,發(fā)給學生一份學案,讓學生有目的地預習,尤其是對中高年級的學生,教師應該教給學生一些預習的方法,如“不動筆墨不讀書”,并通過課堂反饋提高預習質(zhì)量的達成度;有針對性地提出某些預習題,進入獨學狀態(tài),節(jié)省課堂上寶貴的時間;進一步重視獨學的課堂檢查。還要指導學生學會采用不同的方法,收集與學習內(nèi)容有關(guān)的資料。既有助于學習更好地把握文本,又培養(yǎng)了學生的自學能力與運用能力。
二、多元整合,提高課堂實施的有效性。
教學準備工作只是有效課堂教學的基礎(chǔ),教師能駕馭課堂,把預設(shè)變成精彩的呈現(xiàn),才是關(guān)鍵所在。在課堂教學中,應把握住以下幾個關(guān)鍵,以提高課堂教學效果。
1、教學目標。
首先,教師應有明確的課堂教學目標。目標應根據(jù)教材、課時、班級學情正確定位,三維一體的目標落實到課堂應有所側(cè)重;其次,教師應根據(jù)課堂的動態(tài)發(fā)展恰當?shù)卣{(diào)整預設(shè)目標和生成新的目標,預設(shè)目標和生成目標應有所側(cè)重;再次,教師應主動對目標的達成度自我評估。
2、師生角色。
學生是課堂學習的主體,教師是學生學習的促進者,課堂活動的組織者,同時教師也是自我專業(yè)成長的主體。在常規(guī)聽評課中,積極汲取其他老師的優(yōu)點以彌補自己的缺點,同時,充分利用小組合作的機會,使每個學生都有實踐和自我表現(xiàn)的機會,既讓每一個學生都發(fā)表自己的心得,也養(yǎng)成傾聽別人意見的良好習慣,促進學生之間的互相啟迪、互相幫助,以解決各種問題,共同完成學習任務。逐步改變“一言堂”的教學模式,放下“架子”走向?qū)W生,做學生學習和發(fā)展的促進者、引導者、組織者和合作者。在教學中,自覺為學生創(chuàng)設(shè)自由、民主、和諧、安全的學習氛圍,使學生要學、想學、樂學,積極有效地參與到學習中來,把學習看作是一種有趣地活動,通過聽故事、看資源視頻、做游戲等形式,激發(fā)學生輕松地進入學習狀態(tài)。鼓勵學生大膽發(fā)言,訴說自己心中所想。在輕松、和諧、樂學、中利用好每一分每一秒。
3、教學方式。
傳統(tǒng)的課堂,往往只注重教師教法的研究與選擇,有效的課堂教學包括教師科學地教與學生科學地學的兩重標準。語文教學現(xiàn)行常用的方式有問題教學法與讀書感悟法。我們要根據(jù)不同文章的特點來選擇教學方式。問題教學法重視教師的引領(lǐng),較適于比較理性的文章,以導讀之:讀書感悟法重視學生的自讀自悟,較適于比較感性的文章,較適于對文章的精彩細部進行教學,以研讀之。
4、教學資源。
有效課堂教學過程是師生共同開發(fā)課程資源的過程。教學資源包括文本資源(教材資源與擴展閱讀資源)、媒體資源以及人的資源(主要指師生的資源)。課堂中教師應重視師生共有資源的開發(fā),更應重視開發(fā)教師自身的資源。
三、自覺反思,提高教學監(jiān)控行為的有效性。
教學監(jiān)控行為主要是指對課堂教學活動過程與結(jié)果做出的系列的價值判斷行為。課堂教學監(jiān)控行為一方面是激發(fā)學生學習興趣,調(diào)整學習方向的一種手段;另一方面也是促進教師自覺形成教學內(nèi)省力的一種方式。教學監(jiān)控行為應該始終貫穿于整個教學活動的始終,是在教學活動之后的一個教學反思。
教學監(jiān)控行為主要涉及對學生課堂學習實效的監(jiān)控與對教師教學專業(yè)活動的監(jiān)控。
對學生課堂學習成效的監(jiān)控的一個重要內(nèi)容就是評價。這種評價首先是一種完整的評價,包括激勵和批評;同時也是一種針對性很強的評價,既要避免空洞,又要避免機械頻繁地評價;還應該是一種促進學生發(fā)展的評價,發(fā)揮評價的激勵和指導作用,不傷害學生的自尊。
對教師課堂教學專業(yè)活動的監(jiān)控,應從自我評價、問題反思、教學重建三個方面來入手,建立有效的教師反思機制,引導教師對自己的活動進行評價,一方面?zhèn)€人勤思考、勤動筆,養(yǎng)成教學反思習慣;同時,根據(jù)教學情況適時及時地調(diào)整自己的教學預案;另一方面加強反思的交流與研討,從反思中得到啟迪和升華,取得進步。
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小學書法論文題目篇十二
估算是根據(jù)具體條件及有關(guān)知識,對事物的數(shù)量或算式的結(jié)果,做出大概推斷或估計。估算不僅是日常生活中一種常用的計算方法,也是一種思維方法,它有利于學生邏輯推理能力的發(fā)展。估算具有快捷、實用、相對準確的特點,可以提高學生計算的速度。估算不單純是一種數(shù)學知識,更是解決問題的有效手段,是學習策略和學習能力的一種體現(xiàn)。估算有著廣泛的應用價值和數(shù)學價值,因此,教師要重視和加強估算教學,培養(yǎng)學生良好的估算意識和估算技能,提高學生的計算能力。
1估算教學內(nèi)容的編排。
2估算教學難的原因分析。
估算教學難,難在培養(yǎng)學生主動估算的意識和運用估算去解決問題的策略。估算內(nèi)容從學生角度來講,主要存在以下四個方面的問題:。
(1)學生不理解為什么要學習估算,感受不到估算的必要性。學生是在認識了100以內(nèi)的數(shù)之后,再學習“加減法的估算”這部分內(nèi)容的,估算的數(shù)目不大,直接口算并不難,而采用“估算”則顯得牽強附會。另外,學生進行估算時,不但首先要思考“怎樣把數(shù)化整”,然后還要口算,這樣程序較多,而且學生無法理解和接受估算最后還有多種結(jié)果,學生會覺得估算麻煩,不如直接口算或筆算來得快,因而不想用估算了,造成學生出現(xiàn)先算后估即“算著估”的現(xiàn)象。
(2)學生不明白為什么要運用估算,體會不到估算的優(yōu)越性。估算學習是貫穿于數(shù)的認識和計算的各個活動中的,與其它計算教學知識密不可分。例如,我們要驗算:34+45=99或56×3=154的結(jié)果對不對,就不必精確計算,而是鼓勵學生運用估算去驗證。估算作為一種驗算方法,能快速檢查計算結(jié)果是否合理。在具體的生活情境中,讓學生理解,估算比精確計算快捷,估算還可以提高筆算的正確率。有效的估算可以助計算一臂之力,估算的靈活運用,促進了口算、筆算的熟練、準確、迅速,體現(xiàn)了估算的優(yōu)越性。
(3)學生不清楚在什么情況下選擇用估算,沒有估算意識。學生從一開始學習計算,在教師的影響下,就逐步養(yǎng)成了“計算要準確,計算結(jié)果是唯一”的觀念。而估算是不需要準確的計算或精確的結(jié)果的,是允許有誤差的。由于估算方法不同,估算的結(jié)果就不“唯一”了。學生產(chǎn)生了學習估算的心理障礙,其心理特點和年齡特點導致學生不愿意主動選擇估算,往往一看見“大約”、“大概”等字樣,就開始估算,而不知道為什么要選擇估算,顯得很機械。
(4)學生不知道選擇什么樣的估算策略,如何能合理靈活地應用估算方法?!肮浪惴椒ㄅc估算策略”概念上的混淆,以及估算結(jié)果的多元化,造成了學生學習上的困惑。對于估算意識還是空白的學生來說,精確計算是比較直接的,而估算還要先轉(zhuǎn)一個“彎”,再進行計算,這種間接性的思維就比直接思維難一些。估算方法可以有很多種,而估算策略需要靈活選擇性的運用,對學生的綜合要求較高。在低學段,估算不需要那么復雜,估算教學的要求一定要簡單明確,就是讓學生掌握基本的估算方法,并引導學生能靈活的選擇合適的估算策略就行了。
3估算教學的實踐與探索。
3.1創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學生感受估算的作用。
“加減法的估算”是二年級上冊第31頁中的內(nèi)容,是作為估算起始課教學的。教材安排了這樣的生活情景:媽媽帶了100元錢去商店購買生活用品,熱水瓶28元,燒水壺43元,水杯24元,媽媽帶的錢夠了嗎?教師引導學生進行估算:先把28、43、24分別看成與其最接近的整十數(shù),把這些數(shù)化整,再口算,即“整十估”。有下面三種不同的列式方法:。
(1)30+40+20=90(元)90100錢夠了;。
通過這節(jié)課的教學,在具體問題情境中,讓學生感受到,有些問題的解決需要估算,有些問題的解決一定要算出精確數(shù)。比如,去商店買東西,媽媽看帶的錢是否夠,就要選擇估算,體現(xiàn)了方便快捷;而售貨員需要收錢找錢,就一定要選擇精確計算。讓學生體會到,估算就在生活中,可以現(xiàn)學現(xiàn)用,學習估算還是很有樂趣的和很有必要的。教師初步培養(yǎng)了學生的估算意識,并教給了學生估算的基本方法。
3.2尊重學生思維,注重估算方法的多樣化。
無論是“加減法的估算”還是“乘除法的估算”,估算方法都是先把算式中的數(shù)看成跟它比較接近的“整十、整百或幾百幾十的近似數(shù)”,再通過口算算出結(jié)果。但隨著學生社會生活經(jīng)驗的增多,思維能力的發(fā)展,估算的要求也隨之提高?!缎抡n標》也提出“重視口算,加強估算,提倡算法多樣化”,估算既然是一種計算,也會出現(xiàn)多種估算方法。到了二年級下冊和三年級的教材中,逐步體現(xiàn)了估算方法的多樣化。
例如估算:192+219就有下面兩種方法:。
(1)192+219≈200+200=400這是根據(jù)十位上的數(shù)字進行“四舍五入”來化整的。
(2)192+219≈190+220=410這是根據(jù)個位上的數(shù)字進行“四舍五入”來化整的。
加減法的估算,在估算過程中,可以把兩個數(shù)看成與其接近的整百數(shù)相加減,也可以把兩個數(shù)看成與其接近的幾百幾十的數(shù)相加減。由于估算的標準不同,所以估算出的結(jié)果就會不同。
又例如三年級下冊第59頁例2:每排22個座位,一共有18排。有350名同學來聽課能坐下嗎?估算22×18,就有下面三種方法:。
(1)22×18≈20×18=360把22看成20,18不變。
(2)22×18≈22×20=440把18看成20,22不變。
(3)22×18≈20×20=400把22看成20,18看成20。
乘法的估算,我們可以把兩個因數(shù)都看成與它們接近的整十或整百數(shù),也可以把其中的一個因數(shù)看成與它接近的整十或整百數(shù),再用口算算出它們的積。估算的方法不一樣,得到的結(jié)果也就不同了。教師要肯定和鼓勵學生總結(jié)出的估算的多種思路和方法,讓學生選擇適合自己的'估算方法,不必強調(diào)學生用其中的哪一種,讓學生理解估算方法有很多種,只要是合理的,就是存在的。
3.3聯(lián)系實際問題,讓學生體驗估算的多種策略。
估算策略主要是指運用估算去解決實際問題的策略,有較強的針對性和靈活性。學生掌握基本的估算方法并不難,但是靈活運用估算策略卻不容易。在不同的具體情境下,估算的策略是不相同的:有時候要“估大些”,有時候又要“估小些”,所以教師要引導學生根據(jù)實際問題靈活選擇不同的估算策略。
例如:62個學生去兒童游樂園玩,每張門票9元,大約要準備多少錢呢?
根據(jù)外出情境的需要,就要把62×9看成62×10=620元,或者把62×9看成70×9=630元,需要采用把結(jié)果估算得大一些的策略。
又例如:電影院每排有62個座位,這樣的9排大約至少有多少個座位?
在這樣的問題情境中,就可把62×9看成60×9=540個,需要采用把結(jié)果估算得小一些的策略。
在“除法的估算”這個內(nèi)容里,更進一步體現(xiàn)了估算策略的靈活性。
例如三年級下冊第16頁的例2:李叔叔他們?nèi)似骄咳舜蠹s運多少箱?估算124÷3,就有這樣兩種方法:。
(1)124÷3≈120÷3=40(箱)把124看成120。
(2)124÷3≈123÷3=41(箱)把124看成123。
雖然這兩種估算方法都是正確的,但從實際生活中看,若選擇第2種估算方法,答案“41”更接近準確數(shù),更精確些。從多種估算方法中,選擇一種合乎實際的,就是一種策略了。
又例如三年級下冊第16頁的“做一做”:有260個桃,平均裝在4個筐里,每筐大約裝多少個?估算260÷4,可以這樣估算:。
(1)260÷4≈240÷4=60可以把260看成240。
(2)260÷4≈280÷4=70也可以把260看成280。
在這里,把結(jié)果估算得小了或者大了都可以,估算的策略比較靈活。
從上面的兩個例子看出,教學“除法的估算”時,就不能一味強調(diào)學生用“四舍五入”法去化整,而是要根據(jù)具體題目而定,把被除數(shù)看成一個能除得盡除數(shù)的數(shù)都可以,也就是轉(zhuǎn)化成口算除法能計算出來就行,不必死搬硬套,要讓學生自己選擇更合理的那一種策略。
“估算方法”并不能等同與“估算策略”,“估算方法”關(guān)鍵是掌握“化整”的技巧,而“估算策略”則要根據(jù)實際問題去選擇合適的估算方法,比較靈活。
估算教學并不是單一的計算技能訓練,它有機地滲透在教學的各個環(huán)節(jié)中,它以熟練的口算為基礎(chǔ),為精確的筆算服務。學生的估算能力越強,計算能力也會越高。估算可以挖掘出學生潛在的創(chuàng)意和智慧。估算在我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦邪缪葜种匾慕巧虼?,我們教師一定要切實引導學生學好估算,讓學生掌握正確的估算方法,并能靈活運用估算策略,有效的解決實際問題,努力提高學生應用數(shù)學的能力。
小學書法論文題目篇十三
摘要:
小學語文中文字教學是任何學科基礎(chǔ),如果識字教學質(zhì)量無法保障,那么小學生在學習中會愈加艱難。低年級小學語文是識字教學的重要時期,所以必須要采取更加科學合理的教學方式,來提高識字教學質(zhì)量。情境化教學作為素質(zhì)教育衍生出來的新式教學方式,對小學語文識字教學有著重要的作用。
關(guān)鍵詞:
識字教學是小學語文教學中的重要組成部分,同樣也是語文教學的基礎(chǔ)。所以,加強、優(yōu)化傳統(tǒng)識字教學是識字教學的重要環(huán)節(jié),從而提高小學語文識字教學質(zhì)量與效率。創(chuàng)新教學模式是新課改下教師與研究人員的重要工作,同樣也是發(fā)揚我國漢字文化的重要需求。實踐證明,情境教學能夠有效提高學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的自主識字習慣,從而落實素質(zhì)教育的理念。
一、情境教學的定義架構(gòu)。
情境教學是指在教學過程中,教師通過生活實際為學生創(chuàng)設(shè)一種教學情境,讓知識理論與實際生活相結(jié)合,從而提高學生對教學內(nèi)容的積極性,保證學生能夠保持較高的學習熱情來完成課堂教學任務。在情境化課堂識字教學中,教師要鼓勵學生要以適合與喜歡的方式學習字體,并且在此過程中提高學生的識字能力,從而提高學生的自主探究能力。
二、情境教學在小學語文識字教學中的理論研究。
情境教學過程中,通過引入情境來提高學生積極情緒,進而培養(yǎng)學生的學習情趣,從而形成學生在語文教學中的學習動力。在情境教學過程中,教師的引導作用至關(guān)重要,讓學生能夠切實感受到情境中的內(nèi)容與含義,從而對語文教學內(nèi)容產(chǎn)生一個新的認識,為學生在小學語文學習中能夠打下良好的基礎(chǔ)。情境教學的出現(xiàn),對我國傳統(tǒng)教學方式產(chǎn)生了巨大的沖擊,更加符合現(xiàn)代化教學模式,是推動我國教育發(fā)展的重要手段[1]。
長期以來,人們對語文識字教學的價值與意義缺乏科學的認識。很大一部分人把識字教育的過程簡單的認為學會字體的過程,而這種淺薄的看法往往會造成很多弊端:首先,很多人會輕視識字教學,認為識字教學就是為了小學生能夠看懂、讀懂漢字即可,無法理解我國漢字文化的精髓;其次,傳統(tǒng)教育方式往往都是采取機械式練習,來讓學生識字、寫字,這也是“罰寫”手段出現(xiàn)的重要因素之一,新課改下這種現(xiàn)象是嚴重不允許的;最后,由于現(xiàn)如今的計算機技術(shù)越來越發(fā)達,人們接觸文字已經(jīng)從書本轉(zhuǎn)變到計算機上,因為打字要比寫字快的多、方便的多。這一系列對識字的片面認識都會給識字教學帶來巨大的沖擊。如今,大部分學生在小學之前就認識了很多漢字,這也是學前教育“小學化”的表現(xiàn),也是我國學前教育的一大弊端。由于學前教育“小學化”非常嚴重,使得很多小學學校的識字教學已經(jīng)逐漸趨于形式化,甚至是忽略了知識教育,一些學生和家長更是不重視識字教育。隨著計算機、打印機等技術(shù)在學校普及,識字教育的關(guān)注程度也大打折扣。之前校園走廊中板報或教室黑板的內(nèi)容,都是由教師、學生反復思考、一筆一劃寫出來的`,而現(xiàn)如今卻都是通過打印貼出的字體,特別是發(fā)達地區(qū)、一線城市中的特別普遍。學校、教師對識字教學的不重視,家長也只在乎孩子的成績是否提高,在這種情況下,識字教學更加難以激發(fā)學生的學習興趣。雖然素質(zhì)教育對識字教學提出了相應要求,很多學??稍O(shè)立了相關(guān)可不行,但在實際教學中,識字課程往往被其它科目所占據(jù)、挪用。由于學校、家長對識字教學的不重視,使得學生沒有充足的學習時間和練習時間,導致學生識字的范圍只停留在學前教育中,并且寫字姿勢不正確、字體潦草、功底堪憂。
四、識字教學的重要意義。
1、詮釋漢字的重要性。
我國很有有關(guān)于識字相關(guān)的名著或文章中,都明確指出識字教學的重大意義,突出了識字教學對人文素質(zhì)、素養(yǎng)的培育作用。語文科目首要的基本功就是能夠識字,然后只有能夠識字,才能夠進行說、聽、讀、寫等各個環(huán)節(jié),進而促進學生各項能力的提高,才能夠探索更為廣闊的知識。識字確切來說不僅是語文學科的基礎(chǔ),也是其它各項學科的基礎(chǔ)。識字不僅僅要單純認識、然后掌握幾千個漢字,而是在識字過程中,讓學生了解字體的文化背景,并掌握一系列的學習方法,實現(xiàn)整體素質(zhì)的進步。
2、傳承我國漢字文化的有效途徑。
漢字作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分,是中華文化傳承的千年成果,然后更是我國的文化瑰寶。所以,識字教育不僅僅是為了認識文字、書寫文字,更是肩負著我國漢字漢化傳承的重要任務,讓學生能夠在識字的過程中深入漢字文化。文字是文化的載體;漢字正是我國民族文化的載體。中國文化博大精深、源遠流長,從古至今中國文化都對世界產(chǎn)生重要的影響,在國際中能夠展現(xiàn)出獨特的魅力與風采,這其中漢字的“功勞”是最多的。在識字教學過程中,教師要認真的書寫文字,向?qū)W生展示文字、解釋文字,學生們能夠認真識字、寫字,這就是漢字文化的傳承。所以,識字教學的重要性可想而知。
五、情境教學在小學語文識字教學中的應用。
情境教學可是說是一種模式框架,其有很強的延伸性,然后能夠通過不同的方式來實現(xiàn)情境教學,下文筆者將運用一些常見的情境教學方式及流程,其具體表現(xiàn)在:
1、課前情境導入識字教學。
作為語文基礎(chǔ)知識,所以課前導入在識字教學中至關(guān)重要。對于低年級學生來說,其具有形象感知的特點,在情境化識字教學中能夠讓學生感受到鮮明的對比,從而形成深刻的印象。因此,教師可以針對學生的特點,通過情境引導來提高學生的學習興趣,從而讓學生能夠主動參與到學習活動中,從而提高教學質(zhì)量。課前情境導入有很多方式,教師可以根據(jù)教學要求,通過導語、謎語、事物、圖片等方式進行課程導入,以此來激發(fā)學生的求知欲,讓學生能夠集中精力投入到學習當中,從而讓識字教學能夠更加順利進行。
2、豐富情境內(nèi)容。
在情境導入之后,教師可以通過多樣性的教學方式,進而接下來的音、形、義的教學,然后例如字理識法、文識字法、聯(lián)想識字法、隨文識字法等都是常見的識字教學。在實踐教學中,教師要合理選擇教學內(nèi)容與教學方式,同時要重視學生的興趣、愛好,傳統(tǒng)的教學模式之所以教學效率低,究其原因是教學模式無法提高學生興趣。所以,教師要能夠正確應用、把握情境教學方式,從而讓原本枯燥的識字教學變得更加形象、生動。在小學語文識字教學中,有很多有效的情境教學方法:描述式,即通過多媒體、圖畫及圖片等直觀方式為學生創(chuàng)立情境環(huán)境,學生通過直觀的方式快速進入情境內(nèi)容中;演示式,即教師通過實物及動作來營造學習情境。不同的情境化識字教學模式,適用于不同的教學內(nèi)容。例如在教學“口、人、目”等字體時,教師可以通過多媒體技術(shù)展示相應的器官,讓學生在了解所學字體含義的基礎(chǔ)上,將字體與相對應器官進行觀察,在此基礎(chǔ)上找出象形字的有關(guān)規(guī)律,從而達到更好的記憶效果。
3、活動教學。
由于低年級小學生年齡較小、活潑、好動等特點,并且對游戲有著非常濃厚的興趣。在教師完成字體講解之后,需要做一些鞏固教學,從而在學生的反饋中找出學生的知識漏洞。教師想看要更好的看到學生反饋效果,可以采取課堂活動形式來實現(xiàn)情境教學,通過不同的課堂活動來促使學生更好的鞏固有關(guān)知識。在課堂活動中,教師要以學生實際情況以及字的特點來展開課堂活動教學,例如識字表演、猜字謎、打牌游戲、字體接龍等形式。其中,猜謎語是小學生非常喜歡的活動環(huán)節(jié),并且能夠讓學生主動思考。謎語雖然只有簡單幾句話組成,但其具有易記易讀的特點,在展開謎語活動的過程中,能夠有效培養(yǎng)學生的表達能力、培養(yǎng)學生的思維能力。在識字教學中,拆字謎是非常適合小學文字的教學活動,例如教師在教學“碧”時,教師可以根據(jù)“碧”字的結(jié)構(gòu)來編字謎:“王叔叔、白叔叔,二人同坐在石頭上?!庇捎诘湍昙壭W生的思維處于開發(fā)階段,然后這種能使學生思考,又沒有太大難度的字謎非常適合低年級小學生,學生能夠在和諧、愉快的氛圍中學習或鞏固了“碧”字,同時也鞏固了“王、”“白”、“石”三個字體,并且加深了字體之間的練習。
4、拓展延伸。
隨著我國教育改革不斷深入,課堂知識拓展延伸已然成為了重要的教學內(nèi)容。在此教學環(huán)節(jié)中,教師要給予學生充分的時間,能夠讓學生自主探究問題,并在其中完成識字拓展[4]。然后在識字教學拓展中,教師要將學生剛剛學到的知識放在新環(huán)境中重新認識,從而引導學生能夠從剛學到的字中,衍生出另一個字。例如“又”衍生成“雙”;“人”衍生成“從”和“眾”等。此環(huán)節(jié)教師也需要情境教學方式進行拓展延伸,將教學內(nèi)容與實際相結(jié)合,例如班級同學姓名、物品名稱、課程名稱等等。六、結(jié)束語綜上所述,識字教學在小學語文教學中占據(jù)著重要的地位,也是文化學習的基礎(chǔ)。所以,教師必須要順應現(xiàn)代化教育需求,摒棄傳統(tǒng)的教學模式,實現(xiàn)更加科學的情境教學,從而提高識字教學質(zhì)量與效率,為學生未來更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻:
[2]賈云霞.從漢字構(gòu)字規(guī)律談小學識字教學[d].天津師范大學,2013:45。
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小學書法論文題目篇十四
透過精彩,冷觀“好課”的背后。
給學生一根拐杖還學生一份自信。
“控制是為了飛得更高”——也談語文課堂教學的預設(shè)與生成。
語文課與經(jīng)典的美麗約會——我與孩子們的“經(jīng)典”情緣。
多一把尺子,就會多出一批好學生。
探究,讓語言和精神同構(gòu)共生。
守望簡約的語文教學。
適合的,才是最好的!--關(guān)于學習方式變革的冷思考。
回歸常態(tài),讓教學切合學生的實際需要。
聚集體驗:生命意義的超越與升華。
把迷路的心靈找回“家”
把握“參與時機”,提高閱讀教學效能。
互聯(lián)網(wǎng)對中小學生的.影響的調(diào)查報告。
精彩緣于瞬間。
端五節(jié)的雞蛋“飛”起來了。
小學書法論文題目篇十五
人的一生也是情感的一生。在小學教育的過程中有著較為完善的情感教育,也就奠定了人格以及性格方面培養(yǎng)的良好基礎(chǔ)。小學教育是情感教育構(gòu)成的關(guān)鍵所在,適合于小學的情感教育機制也是值得和需要細致探究的。
一、情感教育的重要性。
1.情感教育有利于形成良好思想品德、精神狀態(tài)。
在情感教育以及知識教育方面,教師都需要將學生作為主體對象。要以學生的角度,對教育方式進行深入探討。進行情感教育的階段,教師需要對學生的內(nèi)在情感動力,主動引導、充分激發(fā),要讓主體作用有效發(fā)揮,也就是在客觀的角度,引導學生正確的認識不同行為后的潛在道德選擇性。
2.情感教育有利于樹立正確的價值觀。
要對小學生的學習過程以及心理特征充分尊重,若過分放松或者操之過急都會讓倦怠感由此產(chǎn)生,那么在一定程度上要將年齡水平和情感發(fā)展緊密的聯(lián)系在一起,要讓價值觀的作用淋漓盡致的發(fā)揮出來。通過多角度思考,小學生的道德判斷和道德情感沒有較為顯著的差異,是由于小學生還在道德情感的初期階段,不會顯示出主要的特征,在引導方面是較為容易的??梢栽谖磥頌槲覈暙I出一定的力量,將自我價值有所體現(xiàn)。讓是非選擇幫助兒童正確面對,具體要注意的不是替代他們做出決定,而是充分的協(xié)助其開展,要讓他們養(yǎng)成正確的自我判斷能力。
二、學校教育對情感教育的作用。
1.對小學生情感健康需要妥善保護。
小學生情感方面一般是外向、活潑的,同時變化較快。從原來的單一個體,不斷的展現(xiàn)出集體意識和自我意識,逐漸的對周邊的事物充滿好奇感。小學生接觸的事物不可能全部是適合的,學校教育就是要讓小學生規(guī)避不利的影響,讓他們接受積極向上的情感教育。例如:小花是個內(nèi)向的單親孩子,在學校很少與人交流溝通,這樣就是要引導其消除其障礙,樹立溝通的信心,通過讓其參與集體活動,增加與其他同學的溝通接觸的機會,保護其情感健康。也就是,集體活動能夠帶動小學生在情感方面的升華,可以讓學生們逐漸將自身的自我意識和集體意識全方位的展現(xiàn),而不是只外向的'將自身的好奇心散發(fā)出來,而是和周邊所接觸到的事物有所適應。
2.幫助小學生學會情感調(diào)節(jié)。
調(diào)節(jié)情感主要指的就是,小學生自身對待不良情緒時的自我調(diào)節(jié)以及自我控制能力。對小學生情感能力的培養(yǎng)是較為重要的。當下的大多數(shù)小學生都是獨生子女,在小學的學習過程中相當于一個集體的社會,需要具備分享精神以及團隊合作能力。那么,在小學情感教育過程中,教師有必要幫助學生們將穩(wěn)定的情感有所建立,利用教育的疏導,幫助學生們擁有自我調(diào)控情感的相關(guān)能力。要努力讓小學生可以完善的控制和調(diào)節(jié)自身的情緒,要將培養(yǎng)情感的能力放在首位,雖然大多數(shù)的小學生由于家庭的溺愛,剛進入到學校中,會進行一個改善的流程,通過教師這一領(lǐng)導者的不懈努力,一定能夠讓小學生可以將團隊協(xié)作能力提升。
三、家庭教育對情感教育的重要性和影響力。
在小學教育中,每周5個白天的上課時間是跟老師和同學度過的,其余晚上及周末雙休日是在家庭中度過的。這樣其實學校教育的時間是不多的,而更多是家庭教育時間,也就是家庭教育顯得非常的重要,其對學生的影響也就更加廣泛,故家庭教育的影響力和重要性還是值得探究的。
1.父母行為和家庭教育的重要性。
小學生在家庭中可以獲取一切,父母和家庭的力量對于小學生情感教育的培養(yǎng)是較為重要的。小學生在進入學校之前,大部分已經(jīng)由于父母的影響形成了一定的情感教育,然而進入到學校的階段,更加需要同父母開展有效的配合和溝通,父母的一言一行對小學生的全面發(fā)展有著實質(zhì)性的影響。特別是在情感發(fā)展方面,以及生活感悟方面,對兒童的影響是較大的。那么,家庭教育和學校教育是同樣重要的,都影響著學生的健康成長,在小學教育階段將自身的學習習慣和日常生活習慣養(yǎng)成,才可以在將來的工作和生活中出類拔萃。
2.父母言行和家庭教育的影響力。
家庭教育對小學生影響是潛移默化的,一個人的言談舉止、行為習慣、品德修養(yǎng)、上進心、自信心的養(yǎng)成,第一時間的信號就來源于父母家庭教育的模仿、學習和強化。家庭教育對于一個人的影響,在不斷成長之后會充分顯現(xiàn)出來,許多人到了成年之后,所選擇的職業(yè)與父母的職業(yè)是相識的,具備著與父母相類似的生活習性,有可能還會將異性父母作為自身的擇偶標準,這一系列的現(xiàn)象都是由于父母和家庭影響力而形成的。所以,父母的言行就是小學生的“模仿”言行,會完全的根據(jù)父母言行推斷事情的對錯,怎樣的家庭教育對于培養(yǎng)成怎樣的孩童是至關(guān)重要的。
四、總結(jié)。
根據(jù)以上的論述,小學教育中的情感教育,要求教師與家長積極的參與進來,讓小學生的情感回饋有所生成,才可以將教育效果顯現(xiàn)出來,想要獲得優(yōu)質(zhì)的情感教育,還需要家庭的支持。小學生情感教育從父母開始,接著在學校中由教師繼續(xù)完成,具備一定的連續(xù)性,不可以進行階段的劃分,要力求將小學教育中的情感教育順暢開展。
參考文獻:
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小學書法論文題目篇十六
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”,提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導推行生活教育運動,力圖打破學校與社會、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下,德育“回歸生活世界”已逐漸成為學校德育工作者的共識。學校德育工作的有效開展,必須以生活為教材,把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活,從而讓學生在生活中受到教育熏陶,獲得體驗感受,不斷提高思想道德素質(zhì),養(yǎng)成良好的道德行為習慣。
一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境,營造德育氛圍。
學校作為學生道德成長的主場地,應著重強化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而,伴隨我國改革開放的不斷深入,經(jīng)濟利益至上、拜金主義、利己主義等不良風氣的廣為存在,讓社會道德迷失、底線崩潰,對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響,也與學校的德育工作形成尖銳沖突。作為學校,應以提高學生基本道德素質(zhì)為核心,以抓生活方式、行為習慣養(yǎng)成為基本點,積極美化、凈化育人環(huán)境,充分利用思品課、班會課、中隊課、升旗儀式下的講話進行廣泛宣講道德規(guī)范與要求,從而幫助學生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例,通過印發(fā)《小學生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料,向?qū)W生提出“孝父母、尊師長、愛社會、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容,并將這些內(nèi)容細化為與學生生活相關(guān)的具體行為要求,便于學生接受。此外,良好的家庭教育環(huán)境也有利于學生的健康成長,有利于學校德育工作的有效開展。
二、對話溝通生活,構(gòu)建德育課堂。
建構(gòu)主義教學論認為,應當把學習活動置于一個社會環(huán)境中,使學生自主地從情境中和互動中去形成知識。在平時的語文課堂中,師生間應保持一種平等關(guān)系,應尊重學生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán),使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣,具有多樣性、多層面、多維度,從而使學生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗和生活態(tài)度。對教者而言,具體要求:
1.可親可近。師生對話時,教者應面帶微笑,盡量與學生坐得近一點,可采用促膝交談的方式,以此縮短彼此之間的心理距離。
2.專心致志。與學生談話時,要能認真傾聽學生說的每一句話,要能接著學生的話頭,用先揚后抑的方法,在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上,表明自己的觀點。
3.以情感人。與犯錯的學生談話,在堅持實事求是原則的基礎(chǔ)上,運用具體的事例,和風細雨、情理兼顧地分析其錯誤的`危害性。
三、開展生活實踐,促進德育延伸。
生活實踐是德育的生命,是德育活動的根本特性。開展生活實踐,能夠弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性,激發(fā)學生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學生的勤勞品質(zhì),可組織開展“四個一”社會實踐活動,即每天為家庭做一件實事,每周為班級做一件好事,每月參加一次社區(qū)服務,每學期參加一次社會實踐活動。為培養(yǎng)學生的綠色環(huán)保理念,可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實踐活動,讓學生:聽《保護環(huán)境,從我做起》知識講座;讀《只有一個地球》等環(huán)保書籍;看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片;講《地球村的故事》;誦“一字歌”節(jié)約童謠;唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲;辯“只有一個地球”的意義;提“留住綠色”的具體措施;宣“綠色生活、消費、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念;做“植樹造林”社會調(diào)查,隊員們走村串戶,上田頭走溝坎,逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置,檢查植樹的質(zhì)量。通過實踐,促進了德育課堂的延伸,學生對道德要求的認識更為深化,將道德規(guī)范真正融到了心里,貫徹在了行動中。
四、注重生活評價,鞏固德育發(fā)展。
新課程理念中對評價功能、評價內(nèi)容、評價技術(shù)、評價主體、評價方法、評價角度等方面提出了明確的要求,強化“生活化”德育工作的開展,要求評價功能應從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整;評價內(nèi)容應從過分注重學業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能;評價技術(shù)從過分強調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析;評價主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元,采取開放式、多樣化的方法;評價的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性,更加關(guān)注學生的個別差異。以我校的德育實踐為例,根據(jù)學校的學情和德育工作的具體情況,制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi),涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學習表現(xiàn)、遵章守紀、環(huán)境衛(wèi)生、社會實踐、身心素質(zhì)七大方面的《學校德育評價考核細則》。在具體操作中,堅持以重語言激勵、重心理疏導、重行為指導的“三重”評價原則,以學生的參與度及在踐行過程中道德、認知、情感、能力的發(fā)展作為評價指標,把道德踐行作為綜合素質(zhì)學分制中的重要評價內(nèi)容,通過學生自評互評、家長評價、教師終評,為學生建立成長記錄袋,記錄學生品德成長的足跡??傊?,德育是一項系統(tǒng)的集體工程,需要學校、家庭和社會各界的支持與幫助?!吧罨崩砟钕碌膶W校德育,必須把德育工作的范圍擴展到家庭、社區(qū),與社會實踐充分結(jié)合,協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系,如此才能促進學校德育工作的有效發(fā)展。
參考文獻:
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小學書法論文題目篇十七
小學生的德育工作是每一位教師的責任,而且也要聯(lián)合家長和社會共同做好這項工作。小學生獨立思辨能力缺乏,模仿能力較強,因此,在面向小學生開展德育工作時要抓住這些特點加以展開。
小學生道德教育德育工作我們都知道,道德教育是非常重要的,這關(guān)系到整個社會的長治久安,關(guān)系到國民的安居樂業(yè)。因此,作為小學德育工作者要認識到德育的重要性,真正將德育工作落到實處。當前,受西方價值觀念的影響,我國國民價值觀呈現(xiàn)出多元化的特點。所以,為了做好小學生的德育工作,為了應對當前復雜多元的德育環(huán)境,我們要深入研究新形勢下的德育工作方法和思路,將德育工作切實有效開展。
當前德育教育的環(huán)境已經(jīng)與以往不同,所以,面向小學生的德育工作也要以新的思路加以展開。這是形勢發(fā)展的需要,否則就會導致學校德育工作無效化的結(jié)果。所以,德育工作的創(chuàng)新實際上是一種形勢發(fā)展的需要,創(chuàng)新是一種必然,不僅是形式上的創(chuàng)新,更是一種內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新。學校德育工作也要根據(jù)新的變化,綜合各方資源,形成道德教育合力,抓住重要的道德教育契機,真正有效落實學校道德教育工作。對于小學生來說,他們身處的社會環(huán)境更加復雜,有著太多偏離主流道德價值觀念的言行充斥在身邊,由于小學生容易模仿,所以,這就容易使得小學生在道德修養(yǎng)的道路上走偏。這種情況需要引起學校德育工作者的重視,認真觀察學生的表現(xiàn),及時糾正他們身上所表現(xiàn)出來的偏差。從創(chuàng)新的角度來看,一定要發(fā)揮學生在德育中的自主性,避免傳統(tǒng)的簡單灌輸?shù)姆椒?,而是引導學生們自主思考社會現(xiàn)象,懂得分辨哪些是好行為,哪些是壞行為,哪些值得學習,哪些要堅決遠離。只有這樣,學生們才能在復雜的社會環(huán)境中保持道德觀念的正確性,才能成長為對社會有益的人。
如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,我們也可以從網(wǎng)絡中進行德育工作,這實際上拓寬了進行德育工作的渠道,由于網(wǎng)絡把更多的人聯(lián)系在了一起,因此,有很多創(chuàng)新的空間,大家可以從這個思路進行更多工作的創(chuàng)新。
二、從培養(yǎng)學生良好學習習慣入手培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過:“教育是什么,往簡單方面說,只有一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣?!毙W階段是人成長的起步階段,也是個人素質(zhì)養(yǎng)成的初始階段,在這一階段培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好習慣尤為重要。好的習慣實際上就包含著正確的`道德價值觀的教育,從行為入手,效果更好,這恰好符合小學生善于模仿的特點,是小學生德育工作的一條經(jīng)典而有效的途徑。小學生從幼兒園進入小學就需要適應新的環(huán)境變化,從這些新的行為習慣開始,一點點的塑造自己的性格品質(zhì)。小學生的禮貌用語和行為、學習中的品質(zhì)養(yǎng)成、預習、聽講、做作業(yè)等事務中都體現(xiàn)著一個小學生的道德素養(yǎng),將這些規(guī)則規(guī)范真正內(nèi)化成小學生的一部分,讓他們的超我形成,從而達到自律的程度。
三、積極整合多方面資源,共同做好小學生德育工作。
學校、家庭和社會共同承擔著道德教育的工作。而且如果這三方面不能達成一致,就會相互牽制,抵消教育的效果。因此,在學校的小學生的德育教育中,教育者要調(diào)動一切可以調(diào)動的力量。學校方面要經(jīng)常與家長保持密切的溝通聯(lián)系,對學生的在校表現(xiàn)情況與家長溝通,如果發(fā)現(xiàn)有的學生思想和行為中有著較多的不良表現(xiàn),就要考慮是不是家庭道德環(huán)境本身出現(xiàn)了問題,遇到這樣的情況,教師可以適當家訪。但是由于家長已經(jīng)是成人,各方面思想工作并不容易做通,因此,教師要把主要的精力放在學生的身上,幫助學生認清正確與錯誤,改變不良習慣。
在學校周邊環(huán)境中,有社區(qū)等可以利用的道德教育資源,學校方面可以聯(lián)合這些政府、社會組織等聯(lián)合組織一些道德教育活動,讓更多的小學生參與到其中?;ヂ?lián)網(wǎng)中也有很多充滿正能量的資源,要給小學生介紹這些資源,讓小學生多查閱這方面的信息,避免消極負面的信息刺激,養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡習慣,做一個講文明,熱愛祖國和社會的健康公民。
總之,在小學生德育工作中,我們要看清形勢,在目前價值觀多元的大環(huán)境下,努力創(chuàng)新,有條不紊的搞好小學生德育工作。在工作中要結(jié)合小學生的身心發(fā)展特點,側(cè)重行為的塑造和良好習慣的養(yǎng)成。及時識別小學生身上所表現(xiàn)出的言行方面的偏差,用有效的方法加以糾正,幫助小學生學會識別社會中錯誤的思想和行為,用正確的思維和觀念武裝自己的頭腦,成長為一名健康、活潑對社會有益的幸福的人。
參考文獻:
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小學書法論文題目篇十八
“從三尺講臺”到“人生舞臺”--努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
從對話教學手段到對話教學精神。
經(jīng)營一個鼓舞人心的課堂。
新課程背景下農(nóng)村小學口語交際現(xiàn)狀及應對策略。
為學生營生發(fā)展的天空。
小學生語言積累的現(xiàn)狀分析及參對策研究。
浮華背后的冷思考--小學語文合作學習有效策略探究。
有多少教育習慣需要改變?
讓反思成為我生命中的一部分。
“水深則所載者重,土厚則所植者蕃”
課外閱讀自助餐。
從無心插柳到有心栽花。
“元認知理論”下優(yōu)化小學生語文學習方式的研究。
談對話教學的現(xiàn)狀、要素及其理想定位。
小學書法論文題目篇十九
小學階段是學生形成良好學習習慣的最佳時期。有了良好的學習習慣,才能提高學習效率,收到事半功倍的效果;有了良好的學習習慣,才能獲得成功。良好的學習習慣使學生終身受益。培養(yǎng)學生良好的學習習慣,可以著重抓以下幾點:
一、認真聽講的習慣。
二、積極思考的習慣。
三、大膽發(fā)言的習慣。
四、養(yǎng)成動手操作的習慣。
五、“認真作業(yè)”的學習習慣的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:學習習慣,養(yǎng)成,引導,創(chuàng)造,滲透。
我國當代教育家葉圣陶曾明確指出:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的學習習慣?!毙W階段是學生形成良好學習習慣的最佳時期。有了良好的學習習慣,才能提高學習效率,收到事半功倍的效果;有了良好的學習習慣,才能獲得成功。良好的學習習慣使學生終身受益。在數(shù)學教學中,如何扎實有效地培養(yǎng)學生良好的學習習慣呢?我在教學實踐中著重抓了以下幾點:
一年級是學生形成良好學習習慣的最佳時期。有了良好的學習習慣,才能提高學習效率,收到事辦功倍的效果;有了良好的學習習慣,才能獲得成功。良好的學習習慣使學生終身受益。在數(shù)學教學中,如何扎實有效地培養(yǎng)學生良好的學習習慣呢?我在教學實踐以下幾點:
1、上課認真聽講。
聽講是課堂上接受信息的第一道大門。學生聽講能力強弱與否,是決定接受信息多少的首要因素。課上我要求學生全神貫注地聽講,主要采取正面引導的方法,看到哪個學生聽講特別認真,我就隨機表揚。而看到個別不認真聽講的學生,自己就用目光加以暗示。一年級學生很單純,都愛聽老師表揚,因此正面引導的效果會好些。
一年級學生由于其特殊的年齡特征,其思維更形象性。在教學中,我注意教學形式的多樣化與直觀性,盡量利用多媒體課件吸引學生的注意力,采取多種游戲方式進行練習,這樣學生在課上就不容易“走神”,而把精力全部投入到學習中去。久而久之,就容易形成上課認真聽講的良好習慣。
2、積極思考的習慣。
數(shù)學是“思維的體操”如果不積極動腦就不可能學好數(shù)學。在教學過程中,我不是單純地“教”
知識,而是通過引導幫助學生做、去想知識。學生原有知識水平參差不齊的情況也引起我的注意。如在進行10幾減9的減法時,我才剛開講,有的學生就叫起來:11-9=2、12-9=3??千萬不要以為學生都會了,知道答案的學生都是上過幼兒圓的學生,而那些沒有上過幼兒圓的學生則一無所知。另外,即使那些能說出答案的學生,理解水平也是不一樣的,有的算法清晰,有的則僅是形式上會背出答案而已,而對于具體的思考過程,計算方法并不是很清楚。于是我問那些能說出答案的學生,你們是怎樣算出的?你能當小老師說給其他同學聽嗎?這就使那些能說出答案的學生不得不沉下心來考慮如何解釋。對那些不會計算的我則引導,同學們,他們都能算出,我們不能輸給他們,趕緊想辦法。這樣不同層次學生的思維就幾乎能全部掉動起來了。
3、大膽發(fā)言的習慣。
發(fā)言需要學生將自己的思考過程用語言表達出來,要把內(nèi)部的知識轉(zhuǎn)化為外部的語言,必須表達清楚,使別人能聽懂。發(fā)言可以鍛煉學生的思維和表達能力。我在課上盡量創(chuàng)造更多讓學生發(fā)言的機會,注意學生表達的準確性。但1節(jié)課要學生能發(fā)言的機會畢竟有限。有的學生按捺不住,提意見:“該到我了?!蔽蚁蚝⒆觽兘忉?,不可能全班的小朋友都來回答問題,只有敢于舉手的老師才叫。這節(jié)課叫不到你,下次有機會一定叫到。學生在回答問題時如果正確,那是再好不過了。如果學生回答錯了,說明他們對知識還沒有真正理解透。而他們的錯誤回答往往能代表部分學生在學習中存在的問題。如果能很好的引導,就會有助學生掌握知識。
4、養(yǎng)成認真完成作業(yè)的良好習慣。
作業(yè)是教學的升華,作業(yè)可以檢查學生的學習效果,鞏固課堂學到的知識,加深對課本知識的理解。
(1)認真審題。審題是正確解題的前提。在課堂上教給學生讀題方法,要求學生邊讀邊想,理解題意。
(2)規(guī)范書寫。教給學生寫作業(yè)方法,格式書寫整齊美觀,寫數(shù)字清楚規(guī)范要求學生限時內(nèi)完成作業(yè)。
(3)細心演算。演算是小學生數(shù)學學習中最基本的技能。我們訓練學生沉著、冷靜的學習態(tài)度。計算必須慎重,切勿草率從事。不管題目難易都要認真對待。對認真演算有進步的同學給予鼓勵表揚。
(4)檢驗改錯。在數(shù)學知識的探索中,有錯誤是難免的。我要求學生在做完作業(yè)以后認真檢查,發(fā)現(xiàn)并改正錯誤。
結(jié)束語。
總之,一年級學生由于特殊的年齡特征,光靠老師的工作是不夠的,家長的力量不可忽視。所以,我借助每一次家長會向家長滲透學習習慣的重要性,讓他們重視培養(yǎng)學生良好的學習習慣,并和家長交流一些輔導學生學習的方法,爭取家庭輔導與學校教育達到和諧統(tǒng)一。只有多渠道、堅持不懈地抓學生良好數(shù)學學習習慣的培養(yǎng)工作,提高學生學習的動力,才能培。養(yǎng)出大批具有良好數(shù)學素質(zhì)的有用人才。
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小學書法論文題目篇二十
3.什么東西越熱越愛出來?答案:汗。
4.在香港生活的人,是不是可以埋葬在廣州呢答案:活人是不能埋葬的。
5.象皮、老虎皮、獅子皮,哪一個比較差?答案:象皮(橡皮擦)。
6.什么人最喜歡日光浴?答案:植物人(光合作用)。
7.小男孩和小女孩在一起不能玩什么游戲?答案:不能玩猜拳(兩小無猜)。
9.怎么使麻雀安靜下來?答案:壓它一下(啞雀無聲)。
10.圣誕夜,圣誕老公公放進襪子的第一件東西是什么?答案:腳。
12.一架空調(diào)器從樓掉下來會變成啥器?答案:殺人兇器(砸到人了);空調(diào)器(無論摔壞還是空調(diào)器)。
13.考試時應注意什么?答案:監(jiān)考老師。
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