作文是一種對(duì)思維的整理和歸納，通過寫作可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。善于提煉關(guān)鍵信息，是寫好總結(jié)的關(guān)鍵。我們可以通過閱讀一些總結(jié)范文，來學(xué)習(xí)一下別人是如何進(jìn)行總結(jié)的，從而提高自己的寫作水平。
初中老師德育論文篇一
摘要：在體育教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，從師生現(xiàn)實(shí)情況做好準(zhǔn)備，利用不同的教學(xué)手段，通過領(lǐng)導(dǎo)重視納入評(píng)估內(nèi)容，不但能提高學(xué)生的全面素質(zhì)，而且能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自尊心，培養(yǎng)他們服從組織、遵守紀(jì)律、熱愛集體、朝氣蓬勃、勇敢頑強(qiáng)等共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和良好的體育風(fēng)尚，特別是德育在體育教學(xué)中表現(xiàn)具體、觸手可及，通過聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生易于接受，從而防止了簡(jiǎn)單說教的現(xiàn)象。
隨著社會(huì)的發(fā)展，教育觀念的更新，教育跨過了應(yīng)試教育的檻，向新課程標(biāo)準(zhǔn)下的素質(zhì)教育進(jìn)發(fā)。體育也同樣加強(qiáng)了社會(huì)、生理、心理等素質(zhì)教育，注重了知識(shí)能力、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，融思想教育、德育教育于體育之中。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，不但能提高學(xué)生的全面素質(zhì)，而且能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自尊心，培養(yǎng)他們服從組織、遵守紀(jì)律、熱愛集體、朝氣蓬勃、勇敢頑強(qiáng)等共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和良好的體育風(fēng)尚，特別是德育教育在體育教學(xué)中表現(xiàn)具體，觸手可及，學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，易于接受，從而防止了簡(jiǎn)單說教的現(xiàn)象。對(duì)于體育教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)如何體現(xiàn)思想品德教育，是個(gè)值得研究的問題。
一、從師生現(xiàn)實(shí)情況做好準(zhǔn)備。
1。學(xué)生心理?xiàng)l件的準(zhǔn)備。
中學(xué)生的心理發(fā)展，在認(rèn)識(shí)方面有如下表現(xiàn)：感知覺活動(dòng)的精確性、概括性有了明顯的發(fā)展，他們已能較為全面深刻地觀察事物并剖析事物之間的相互聯(lián)系。在情感與意志的發(fā)展上，他們情感日漸豐富，容易感染和接受影響，其社會(huì)情操初步形成如愛國主義、集體主義、團(tuán)結(jié)友誼等，另外好奇心很強(qiáng)。教師是可抓住這一有利時(shí)機(jī)對(duì)其情感意志加以培養(yǎng)和鍛煉，并對(duì)于各方面的缺憾加以糾正調(diào)節(jié)。
2。教師教材、教法等的準(zhǔn)備。
（1）備課。作為一名體育教師，備課前應(yīng)充分鉆研教材，注明在哪樣活動(dòng)中具體表現(xiàn)，并在教案中有所體現(xiàn)，切實(shí)把育人的目標(biāo)落實(shí)到每節(jié)教學(xué)中。
（2）課堂常規(guī)。每節(jié)體育課都有一定制度化了的教學(xué)常規(guī)。例如，課前場(chǎng)地器材的布置，教師可充分挖掘?qū)W生在教師面前的表現(xiàn)欲和榮譽(yù)感，讓學(xué)生取送器材，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的為集體、為他人做好事的好品質(zhì)，而且鍛煉了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力。
（3）教學(xué)過程。根據(jù)教案中教材教法的安排和要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到道德意志品質(zhì)的培養(yǎng)，例如，小組長帶隊(duì)，整隊(duì)、分組練習(xí)，同學(xué)們積極響應(yīng)，如此在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的的精神。又如在支撐跳躍著已有一定難度和危險(xiǎn)性教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生克服畏懼心理，對(duì)其動(dòng)作加以肯定，從而培養(yǎng)了學(xué)生不怕困難的勇敢精神。
（4）基礎(chǔ)知識(shí)課。在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)時(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立為振興祖國的體育事業(yè)而學(xué)習(xí)、而鍛煉的愛國主義思想和民族責(zé)任感。如在教授體育的產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)，闡明體育與軍事的關(guān)系，加強(qiáng)國防教育。使學(xué)生了解體育的強(qiáng)身作用防御作用，從而使學(xué)生明白，只有強(qiáng)壯的體魄才能保衛(wèi)祖國，才能甩掉“東亞病夫”帽子。又如通過“乒乓外交”“五連冠”“亞洲飛人劉翔”等體壇佳話，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育，從而激發(fā)學(xué)生的愛國情操，積極的為祖國而學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)加強(qiáng)鍛煉的意志品質(zhì)。
二、利用不同的教學(xué)手段。
1。更新觀念，加強(qiáng)素質(zhì)教育。
“思之于行前”只有頭腦中有了一個(gè)目標(biāo)、計(jì)劃，行動(dòng)起來才能得心應(yīng)手，不偏離主題。對(duì)學(xué)生增加素質(zhì)教育的教材，并對(duì)完成效果的評(píng)估提高到非應(yīng)試教育的評(píng)估水平上來。
2。利用教師的“光環(huán)效應(yīng)”
教師是德育教育的傳播者，也是德育教育的表現(xiàn)者。在師生的雙邊教學(xué)活動(dòng)過程中，通過生動(dòng)簡(jiǎn)明的講解，正確優(yōu)美的示范，和良好的品德修養(yǎng)、言談舉止，在學(xué)生心目中樹立良好的形象，使學(xué)生有敬佩而信服，從而在不知不覺中服從教師的領(lǐng)導(dǎo)、指揮，逐步培養(yǎng)遵守紀(jì)律尊敬師長的好品質(zhì)。
3。結(jié)合體育項(xiàng)目的特點(diǎn)。
在體育教材，各項(xiàng)目的要求不同，對(duì)學(xué)生的德育教育也不盡相同。例如，隊(duì)列隊(duì)形的教學(xué)，就應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性教育，提高學(xué)生自我控制能力，并行成坐、立、行的良好姿態(tài)。在籃球等球類項(xiàng)目比賽中，不僅要求隊(duì)員個(gè)人技術(shù)良好，而且需要隊(duì)員的良好配合，才能取得良好成績，這有助于提高、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作、互相幫助、共同進(jìn)步的集體主義觀念。同時(shí)，可用反面的打“英雄球”難以取勝，從而對(duì)正確的加以肯定，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)集體主義精神的重要性。又如，在長跑、超長跑項(xiàng)目教學(xué)中，周期性的重復(fù)運(yùn)動(dòng)，毫無興趣可言，可適當(dāng)講解“馬家軍”在訓(xùn)練時(shí)，磨掉腳趾甲的事例，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持下去，培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)毅不拔的意志品質(zhì)。
4。教學(xué)過程中的隨機(jī)教育。
在教學(xué)過程中，難免會(huì)出現(xiàn)些不文明、不禮貌的現(xiàn)象。教師應(yīng)把握契機(jī)，隨時(shí)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)教育，以期達(dá)到育人的目的。如課上某位同學(xué)做錯(cuò)了動(dòng)作，部分學(xué)生起哄嘲笑他，抓住這一事例，向?qū)W生講些同學(xué)之間有錯(cuò)時(shí)應(yīng)該當(dāng)互相鼓勵(lì)幫助，而不是冷嘲熱諷，從而培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、真誠待人的良好品質(zhì)。又如，在使用實(shí)心球時(shí)，某個(gè)同學(xué)用腳踩球，針對(duì)這一點(diǎn)，教師應(yīng)馬上對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛護(hù)公物，保護(hù)學(xué)校財(cái)產(chǎn)，珍惜體育器材愛護(hù)公物的教育。
三、
領(lǐng)導(dǎo)重視納入評(píng)估內(nèi)容。
由于體育成績計(jì)入中考總分，造成學(xué)校比較重視僅有的幾項(xiàng)考試項(xiàng)目，其評(píng)估時(shí)，也僅看升學(xué)學(xué)生的體育成績滿分率等，因此，教師在教學(xué)過程中只是注重成績這一硬件教育，而忽視了思想品質(zhì)教育，所以在以后的教學(xué)評(píng)估中，應(yīng)安排適當(dāng)?shù)牡掠逃齼?nèi)容，以促進(jìn)教師和學(xué)生的積極性。
綜上所述，在整個(gè)教育教學(xué)過程中，無時(shí)無刻不存在德育教育的內(nèi)容，只有教師不斷的挖掘，隨時(shí)指導(dǎo)修正學(xué)生的思想品質(zhì)缺陷，把德育教育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中才，能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的，完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。
初中老師德育論文篇二
課堂紀(jì)律管理是課堂管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，難免出現(xiàn)各種課堂問題行為干擾教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行。因此，加強(qiáng)課堂紀(jì)律管理，對(duì)于維持良好的教學(xué)環(huán)境，保證課堂教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行具有重要意義。
一、課堂紀(jì)律的基本內(nèi)涵。
一般來說，紀(jì)律有三種基本涵義：1．紀(jì)律是指懲罰；2．紀(jì)律是指通過施加外來約束達(dá)到糾正行為目的的手段；3．紀(jì)律是指對(duì)自身行為起作用的內(nèi)在約束力。這三層意思概括了紀(jì)律的基本內(nèi)涵，同時(shí)也反映出良好紀(jì)律的形成過程是一個(gè)由外在的強(qiáng)迫紀(jì)律逐步過渡到內(nèi)在自律的過程。
我們認(rèn)為，所謂課堂紀(jì)律，主要是指對(duì)學(xué)生的課堂行為施加的外部控制與規(guī)則。良好課堂紀(jì)律的形成，不僅需要強(qiáng)制性的規(guī)則，更需要學(xué)生的自制與自律。因此，教師在提出課堂行為規(guī)范，進(jìn)行外部控制時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的自覺性，幫助學(xué)生自覺發(fā)展紀(jì)律。
研究表明，由于形成的原因不同，課堂紀(jì)律一般可分為四類：
所謂教師促成的紀(jì)律，主要指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。這類紀(jì)律在不同年齡階段所發(fā)揮的作用是有所不同的。剛?cè)雽W(xué)的兒童需要較多的監(jiān)督和指導(dǎo)，因?yàn)樗麄儾恢廊绾卧谝粋€(gè)大的團(tuán)體中學(xué)習(xí)和游戲，沒有教師的適當(dāng)幫助，很難形成適合于有組織集體活動(dòng)的行為準(zhǔn)則。年齡越小，學(xué)生對(duì)教師的依賴越強(qiáng)，教師促成的紀(jì)律所發(fā)揮的作用也越大。隨著年齡的增長和自我意識(shí)的增強(qiáng)，學(xué)生一方面會(huì)反對(duì)教師的過多限制，另方面又需要教師對(duì)他們的行為提供一定指導(dǎo)和幫助。因此，這類紀(jì)律雖然在不同年齡階段發(fā)揮作用的程度不同，但它始終是課堂紀(jì)律中的一個(gè)重要類型。
（二）集體促成的紀(jì)律。
所謂集體促成的紀(jì)律，主要指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。從兒童入學(xué)開始，同輩人的集體在使兒童社會(huì)化方面就開始發(fā)揮愈來愈重要的作用。隨著學(xué)生年齡的增長，同伴群體對(duì)學(xué)生個(gè)體的影響會(huì)越來越大。當(dāng)一個(gè)兒童從對(duì)成年人的依賴中逐漸解放出來時(shí)，他同時(shí)開始對(duì)他的同學(xué)和同輩人察言觀色，以便決定應(yīng)該如何行事、如何思考和如何信仰。青少年學(xué)生常以“別人也都這么干”為理由而從事某件事情，在一定時(shí)期他們的信奉、見解、愛好、憎惡甚至偏見也都視集體而定。由于同輩集體的行為準(zhǔn)則為青少年學(xué)生提供了價(jià)值判斷和日常行為的新的參照點(diǎn)，結(jié)束了青少年學(xué)生在思想、情感和行為方面的不確定性、無決斷力、內(nèi)疚感和焦慮，所以他們往往過高地估計(jì)同伴集體行為準(zhǔn)則的價(jià)值，并積極地認(rèn)同和服從它。集體促成的紀(jì)律也有兩類，一類是正規(guī)群體促成的紀(jì)律，如班集體的紀(jì)律、少先隊(duì)的紀(jì)律等，另一類是非正規(guī)群體促成的紀(jì)律，如學(xué)生間的友伴群體等。教師應(yīng)著重對(duì)非正規(guī)群體加以引導(dǎo)，幫助他們形成健康的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，并使之融合到正規(guī)群體中來，使每個(gè)學(xué)生都認(rèn)同班集體的行為規(guī)范。
（三）自我促成的紀(jì)律。
初中老師德育論文篇三
從前有一個(gè)國家舉辦了一次裁縫藝術(shù)大賽，許多頂尖級(jí)的裁縫都對(duì)這次比賽的獎(jiǎng)金——與國王美麗、漂亮的女兒成婚虎視眈眈。雖然這樣的安排對(duì)于那位國王的女兒有點(diǎn)不公平，但是這始終是她無法逃脫的命運(yùn)安排。
他相戀的青年是個(gè)平凡人，當(dāng)他得知這個(gè)慘無人道的消息后近乎絕望了，他只是個(gè)普通的人，哪里懂得裁縫這門藝術(shù)，更別說在這次大賽中奪得花魁。這樣的思想斗爭(zhēng)是激烈的，他最終失去了信心，灰心喪氣地來到橋上，準(zhǔn)備就這樣為保存他和公主之間純潔的愛情縱身一躍。也許老天有眼，就在這時(shí)大雨如瓢潑一般盡情地下起來了，他仍然沒有回頭，雨水打濕了他的臉，他只是靜靜地在等，他這樣想：死也死得干凈點(diǎn)兒……雨停了，他重新站到了橋的邊緣，頓時(shí)仰望星空，雨后初見的太陽美得有點(diǎn)兒刺眼，可是，他驚呆了，邊時(shí)出現(xiàn)了奇跡，一道完美的曲線橫跨自己的眼界，紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫一齊構(gòu)成了這幅美妙的畫面。他的腦里突然浮現(xiàn)了公主，他的眼里看到了世間上最美的公主——站在彩虹里面。也許上天真的撮合了他們，讓他想到了贏得比賽的辦法?！拔乙屗┥鲜篱g最美的衣服！成為我最美的妻子！”他說。
是?。∮姓l可以和彩虹相媲美？可是怎樣才能出現(xiàn)彩虹呢？他回到家里趕忙做起了這些事，幸好還有時(shí)間準(zhǔn)備比賽。
皇天不負(fù)苦心人，終于讓他掌握了制造‘彩虹’的方法。比賽如期而至，這排場(chǎng)簡(jiǎn)直無法形容，畢竟那么重要嘛！比賽也十分精彩，有各式各樣華麗的服飾，讓人美得不得了，可是公主都不喜歡，她很期望他的到來，無論穿什么她都開心。終于，這一刻到來了，他被眾人恥笑可是他不在意，因?yàn)樗蟹▽?，他一定?huì)贏。他的方法果然與眾不同，他要求到一間暗室展現(xiàn)他的作品。大家都很好奇他的做法：讓一不光通過一個(gè)黑箱子，然后再射到一塊特殊的布上。操作是比較簡(jiǎn)單，公主站到布的前面就ok了。最美的一瞬就在這里誕生了。公主身上每處都是彩色，眾人都瞪呆了，她是這個(gè)世界上最漂亮的……他送給了她世間上最漂亮的衣服！
結(jié)局當(dāng)然是美好的！可是就這樣，彩虹成為了世間的神話。
人們至今才弄清楚那件‘彩衣’的縫制過程。這些都?xì)w功于那束白光！雖然是一束很平常的光，可是它會(huì)魔法，可以變身！據(jù)研究白光通過棱鏡后會(huì)發(fā)生色散，形成光譜，這就是‘彩衣’。
可是它的形成原理呢？不要急，讓我慢慢道來。
光，具有折射的性質(zhì)，當(dāng)通過不同介質(zhì)時(shí)就會(huì)發(fā)生折射；白光，是一種復(fù)合光，由七種單色光復(fù)合而來；棱鏡，這個(gè)神奇的東西，真的會(huì)魔法嗎？它是制造這件‘彩衣’的關(guān)鍵！它可以改變光的傳播方向（一般情況下，在均勻介質(zhì)中光是沿著直線傳播的），最重要的是它可以讓光發(fā)生色散，不同的單色光在同一介質(zhì)中折射率各不相同，正因?yàn)檫@樣，在同一介質(zhì)中發(fā)生的折射各不相同，由原來的‘一起’到后來的被迫‘掃道揚(yáng)鑣’，這個(gè)變化過程是在那個(gè)‘黑箱子’里實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)用光屏接收到這些被分散的單色光，就會(huì)出現(xiàn)彩色條紋，就是那‘彩衣’的實(shí)質(zhì)！當(dāng)美麗的公主站在那塊特殊的布前，實(shí)質(zhì)就是光屏前，不美麗才怪呢！
那天上的彩虹，和這個(gè)是一樣的道理。大雨過后，空中還有殘留的小水珠，當(dāng)太陽光透過大氣層照射到地球上來的光經(jīng)小水珠的折射發(fā)生色散現(xiàn)象，在天空中形成一道道美麗的光環(huán)，這就是那美麗的彩虹了！
其實(shí)，美麗就在于發(fā)現(xiàn)它的過程！裁縫大賽的比賽結(jié)果不重要，最重要的還是它的過程。每一個(gè)物理現(xiàn)象都是注定過程，只有弄懂它才會(huì)得到良好的回報(bào)，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)、觀察思考生活中的物理現(xiàn)象，成為一道最美的彩虹！
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初中老師德育論文篇四
摘要：素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的宗旨，德育教育是素質(zhì)教育的靈魂。如何在課堂教學(xué)活動(dòng)中確實(shí)落實(shí)高中階段的德育教育，是我們高中教育工作者必須認(rèn)真思考的問題;探索行之有效的教育方案更是我們要探索的道路。在此，本人就如何結(jié)合生物學(xué)科特色內(nèi)容將德育教育滲透到課堂教學(xué)中做出探討。
關(guān)鍵詞：德育教育生物教學(xué)。
目前，高中階段教育的主要對(duì)象為90后青少年，他們自我意識(shí)較強(qiáng)、崇尚個(gè)性，是富有創(chuàng)造性的一代?，F(xiàn)代通訊技術(shù)發(fā)達(dá)，通過網(wǎng)絡(luò)和其他媒體他們與社會(huì)的接觸面不斷增大，已初步形成了獨(dú)自的思想和認(rèn)識(shí)體系，正在形成自己的價(jià)值觀和人生觀。但由于心理發(fā)育不夠成熟，對(duì)事物認(rèn)識(shí)不夠全面，更容易受負(fù)面因素的干擾。有人說，“對(duì)于社會(huì)來說，學(xué)校就像工廠，學(xué)生就像產(chǎn)品：學(xué)習(xí)成績不好是次品，身體素質(zhì)不好是廢品，道德品質(zhì)不好是危險(xiǎn)品?！贝嗽挷粺o道理。可見，高中階段德育工作對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生形成健全人格的重要性。依據(jù)國家的教育方針和目的及時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展需要，我們高中階段德育內(nèi)容主要包括1.愛國主義教育2.理想教育3.集體主義及勞動(dòng)教育4.人道主義與社會(huì)公德、自覺紀(jì)律教育、民主與法制觀念的教育5.科學(xué)世界觀和人生觀。其中人生觀教育是最重要的也是最高層次的要求。
當(dāng)前高中教育的重點(diǎn)是如何提高學(xué)生的應(yīng)試能力;教學(xué)目標(biāo)直指中考“升學(xué)率、上線率”。在此背景下德育教育往往流于形式而成為“鏡中花，水中月”。因此，我認(rèn)為德育教育的關(guān)鍵在于如何將德育工作滲透到日常教學(xué)中才是落實(shí)德育教育的關(guān)鍵所在，即注重一種養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。教師在日常教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有意識(shí)有目的的開展德育工作。潛移默化、日積月累，最終達(dá)到潤物無聲的效果。為此，本人認(rèn)為應(yīng)該從以下方面入手：
一、把握中考新動(dòng)態(tài)。
高中教學(xué)的主要為知識(shí)教育，教學(xué)的主要目標(biāo)為中考服務(wù)，這是普遍高中現(xiàn)階段的核心工作，也是由我國的教育評(píng)價(jià)體系所決定的。只有充分把握了中考新動(dòng)向，才能將德育教育充分開展，否者將會(huì)淪為教條主義。近五年中考大綱比較，代謝、調(diào)節(jié)、遺傳為知識(shí)考查主干線，能力考查逐年增加，考查靈活運(yùn)用知識(shí)解答實(shí)際生活問題的題目增多，實(shí)驗(yàn)與探究的比值增大、題目靈活、能力要求提高。選修主要考查與必修交叉的知識(shí)點(diǎn)，如基因工程、細(xì)胞工程等;由此a測(cè)，新課程中考重要知識(shí)點(diǎn)仍為代謝、遺傳、穩(wěn)態(tài)等;試題體現(xiàn)人文關(guān)懷，即以生活問題為背景考查考生的能力;對(duì)考生獲取信息、資料分析與解決問題、理解、實(shí)驗(yàn)探究等能力要求會(huì)進(jìn)一步提高，這給我們德育教育的開展提供了良好的機(jī)會(huì)。
二、我們要充分了解教材特色。
新課改后教材內(nèi)容更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主探究意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。新教材以模塊形式呈現(xiàn)劃分為必修三大模塊和選修兩個(gè)模塊，內(nèi)容體現(xiàn)了基礎(chǔ)性、時(shí)代性、人文性等特點(diǎn);呈現(xiàn)具有系統(tǒng)性、邏輯性。新教材單元?jiǎng)澐肿冃。鄬?duì)某一個(gè)問題展現(xiàn)更集中，獨(dú)立性更強(qiáng)。其中探究、調(diào)查、資料收集分析和討論等內(nèi)容容易引起學(xué)生興趣，參與的積極性就高，而且在這些環(huán)節(jié)中滲入德育教育也可以很靈活鮮明，不至于顯得枯燥。在此基礎(chǔ)上我們就可以有針對(duì)性的選擇教學(xué)內(nèi)容插入德育教育。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，尋找合適的插入點(diǎn)是開展德育教育的關(guān)鍵。為此，需要教師聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，把一些生物科學(xué)和技術(shù)問題放在社會(huì)背景下去啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)解釋問題，提高實(shí)驗(yàn)探究能力。教學(xué)中，教師應(yīng)具備以下思路：
1、變革教學(xué)思路教學(xué)過程體現(xiàn)課程理念。
課程的基本理念有以下四點(diǎn)：(1)提高生物科學(xué)素養(yǎng);(2)面向全體學(xué)生;(3)倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí);(4)注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。教學(xué)要緊緊圍繞以上基本理念，充分利用人文資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)生命科學(xué)的興趣，激發(fā)學(xué)生自主探究生命科學(xué)的愿望。例如：細(xì)胞生活的環(huán)境，如果以問題“淋巴結(jié)為什么會(huì)腫大”引入，學(xué)生對(duì)本節(jié)的興趣會(huì)更濃厚;或組織學(xué)生活動(dòng)，例：蛋白質(zhì)合成，可選一排同學(xué)手拉手，表示一個(gè)多肽，這樣既面向全體，又培養(yǎng)了協(xié)作精神。
2、教學(xué)過程落實(shí)新課標(biāo)。
課程目標(biāo)三維度：(1)知識(shí)――指獲得生物科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，知道生物科學(xué)發(fā)展史、發(fā)展方向和成就，了解生物科學(xué)在生產(chǎn)生活、科學(xué)技術(shù)方面的應(yīng)用。(2)情感態(tài)度與價(jià)值觀――初步形成生物體的結(jié)構(gòu)與功能、局部與整體、逐步形成科學(xué)的世界觀;養(yǎng)成求實(shí)、創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。(3)能力――能正確使用實(shí)驗(yàn)器具，掌握采集和處理實(shí)驗(yàn)材料、進(jìn)行生物學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作等技能;逐步發(fā)展科學(xué)探究能力。由以上目標(biāo)，本人認(rèn)為應(yīng)將學(xué)生作為主體，重視學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系，才能使學(xué)生能力得到提高;教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)有分層教學(xué)的意識(shí)，進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，認(rèn)同學(xué)生的個(gè)體差異，重視情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3、德育教育與課堂教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。
高中生物教材內(nèi)容中可滲透德育教育的章節(jié)較多，在次我以選修三這一模塊為例探索德育教育的實(shí)施過程。
案例1：必修3第6章：生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。
在第一節(jié)“人口增長對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響”中，我們可以先讓學(xué)生分組收集圖片和材料，并在課堂上展示同時(shí)進(jìn)行討論。在次過程中關(guān)注我國生物資源、人口、環(huán)境、科技發(fā)展水平;關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè);進(jìn)而認(rèn)同我國科技、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大成就。
案例2：必修3第2章：動(dòng)物和人體生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)。
在第2節(jié)“通過激素的調(diào)節(jié)”教學(xué)中，通過促胰液素的發(fā)現(xiàn)探究歷程。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。在第4節(jié)免疫調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)中，通過免疫缺陷病――艾滋病及免疫相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到珍愛生命，認(rèn)同生活方式與健康關(guān)系。同時(shí)，通過課本中“科學(xué)技術(shù)社會(huì)”內(nèi)容的閱讀，可以引導(dǎo)理解科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的互動(dòng)樂于參與相關(guān)社會(huì)事務(wù)同時(shí)形成科技與職業(yè)意識(shí)，從而逐步形成積極健康的人生觀。
案例3：選修3第四專題：生物技術(shù)的安全性和倫理問題。
在第2節(jié)“關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題”中，安排學(xué)生就克隆技術(shù)在生產(chǎn)生活中的運(yùn)用以及試管嬰兒所涉及的倫理與道德展開辯論。通過這種辯論，使得學(xué)生能夠在新的時(shí)代背景下調(diào)節(jié)人與人、人與自然之間的關(guān)系，同時(shí)使得學(xué)生的價(jià)值觀能在本國的道德規(guī)則和法律、法規(guī)中得到體現(xiàn)。
總之，德育是一種靈魂的塑造，不是一處而就的事情，工作的成效也非立竿見影，這項(xiàng)工作的開展需要我們廣大同仁堅(jiān)持不懈的努力和奮斗。在今后的工作中還要不斷的探索和研究。在教育的道路上我們攜手共進(jìn)，讓我們一起為中國的教育事業(yè)助一臂之力吧!
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[4]古人伏.關(guān)于德育實(shí)效性問題的思考[d]。
初中老師德育論文篇五
摘要：教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”，其實(shí)包含兩個(gè)方面內(nèi)容：一是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對(duì)學(xué)生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學(xué)生基本知識(shí)，又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學(xué)活動(dòng)中滲透德育的原則和方法。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；滲透德育；方法。
一、在語文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對(duì)性。
在初中階段，語文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的文章，陶冶學(xué)生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟(jì)南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的英雄事跡的文章，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學(xué)實(shí)施德育。
課外閱讀是語文德育實(shí)施的途徑之一。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動(dòng)，不僅有利于鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當(dāng)然，課外讀物五花八門，學(xué)生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學(xué)生各個(gè)方面的特點(diǎn)，給出有價(jià)值的書目供學(xué)生參考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時(shí)加以指導(dǎo)，使他們真正地?zé)釔坶喿x，主動(dòng)閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今，在學(xué)生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對(duì)這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時(shí)，不僅要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時(shí)也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時(shí)的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術(shù)形象的同時(shí)也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”鼓勵(lì)學(xué)生：在未來的生活道路上，應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊踔姓Z文教學(xué)中的德育滲透是絕對(duì)不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操，磨煉學(xué)生的意志，激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學(xué)工作達(dá)到真正教書育人的目的。
參考文獻(xiàn)：
王涵。名人名言錄。上海人民出版社，20xx-04.
初中老師德育論文篇六
我們知道班主任工作的核心是德育工作。初中在開學(xué)初，無論是老師、同學(xué)還是學(xué)校、班級(jí)對(duì)學(xué)生來說都是陌生的。況且由一個(gè)小學(xué)生變?yōu)槌踔袑W(xué)生是人生的轉(zhuǎn)折，學(xué)生們既興奮、好奇又帶有迷茫和期待心理踏進(jìn)初中大門，從見到他們的第一天起，我們班主任就知道這是一群活潑十足的孩子們，同時(shí)我們也當(dāng)即下決心要管理好他們，讓他們的身心得到發(fā)展，讓學(xué)困生少一點(diǎn)。
一、提高自身素質(zhì)為人師表，
班級(jí)是學(xué)校教育、教學(xué)工作最基層的組織單位，而班主任則是這個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者，班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對(duì)創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長，開展的教育活動(dòng)最多，對(duì)學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。班主任每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，班主任首先做到和各位教師搞好團(tuán)結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣應(yīng)提高自身素質(zhì)，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。
二、對(duì)每位學(xué)生傾注愛心，認(rèn)真負(fù)責(zé)。
“愛是教育的潤滑劑"，愛是溝通教師與學(xué)生情感的紐帶。通過和學(xué)生接觸，我充分認(rèn)識(shí)到了“愛心”在師生關(guān)系中所起到的關(guān)鍵作用。教師的天職是：以思維、思辨、思考之真，道德、道理、道義之善，文明、文化、文采之美來感染教育人。所以"培養(yǎng)"不是"訓(xùn)養(yǎng)"，良好的教育應(yīng)該建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待之上，良好的教育存在于人與人之間心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動(dòng)之中?；谝陨侠砟钆c思考，班主任不讓任何一個(gè)需要幫助的學(xué)生失望，關(guān)心學(xué)生的衣食住行，更看重他們的身心健康，因?yàn)槿伺c人之間沒有太大的差異，但這種很小的差異往往造成巨大的差異！很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗。很多時(shí)候，我們面對(duì)的困難不是沒有發(fā)現(xiàn)前面的困難，而是沒有發(fā)現(xiàn)我們內(nèi)心世界不可估量的潛能，對(duì)學(xué)生也是一樣，老師往往最關(guān)注他們的弱項(xiàng)而忽略了他們潛在的能量。給學(xué)生鼓勵(lì)，給學(xué)生機(jī)會(huì)，說不定他會(huì)給你一個(gè)驚奇也就是說在工作中要運(yùn)用情感和愛來誘導(dǎo)，教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生有愛，并不等于一味的遷就和放縱他們。所以這個(gè)“愛”必須和“嚴(yán)”相結(jié)合，只有這樣學(xué)生才能接受理解你的愛。
作為班主任老師，認(rèn)真負(fù)責(zé)是做好班主任工作的前提。這份責(zé)任感不僅來源于我們的對(duì)這份職業(yè)的執(zhí)著，更來源于我對(duì)孩子們的愛。不僅要管理他們的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要照顧他們的生活。對(duì)于每一個(gè)孩子我盡量給予他們最大的幫助與呵護(hù)。俗話說：十年樹木，百年樹人。這些孩子正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，無論是老師還是家長都有責(zé)任幫助他們完成人生的過渡。而在班級(jí)學(xué)習(xí)生活中，班主任與他們接觸時(shí)間最長，最容易了解他們，更容易做他們的工作，所以我在平時(shí)時(shí)刻注意孩子們的變化，及時(shí)地幫助他們撥正人生的航向，駛向正確的人生港灣。
三、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育，加強(qiáng)各種能力的培養(yǎng)。
1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。
班主任首先要對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，一抓到底。對(duì)班上學(xué)生實(shí)際，利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)了獨(dú)立學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢(shì)，每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。讀書時(shí)要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢(shì)。當(dāng)學(xué)生起來發(fā)言時(shí)，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說話時(shí)聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內(nèi)容，記在心中，要說得出來。這些辦法對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到一定的促進(jìn)作用。這樣學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成，增強(qiáng)自控能力，課堂秩序好轉(zhuǎn)。
2、建立全班學(xué)生輪流值日制度，培養(yǎng)自育能力。
為了全面培養(yǎng)學(xué)生自育能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在德智體美勞幾方面得到全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會(huì)。班主任應(yīng)該采取全班學(xué)生分組輪流值日后，學(xué)生表現(xiàn)出十分積極興奮的狀態(tài)，總是盼著自己當(dāng)值的那天。值日生要負(fù)責(zé)當(dāng)天清潔、紀(jì)律等，這樣每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì)，在值日中學(xué)會(huì)管理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力，更重要的是值日生既要去管理別人，那首先就得以身作則，才有說服力。實(shí)踐證明：學(xué)生在值日中不僅自己嚴(yán)格地遵守紀(jì)律，而且表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力和責(zé)任感。通過值日，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：學(xué)生是班級(jí)的主體，學(xué)生是班級(jí)的主人，每個(gè)學(xué)生都有組織和管理好自己班集體的責(zé)任和義務(wù)，也有參與管理班級(jí)的權(quán)力，從而激勵(lì)學(xué)生更加熱愛自己的班集體，促進(jìn)學(xué)生"主體意識(shí)"的確定。
3、培養(yǎng)學(xué)生自理能力。
為了規(guī)范中學(xué)生行為，要求學(xué)生每天按時(shí)起床睡覺，文明禮貌，培養(yǎng)學(xué)生自理能力，在宿舍主動(dòng)掃地和倒垃圾?？傊尯⒆油ㄟ^勞動(dòng)來理解勞動(dòng)的意義，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，體貼父母的辛勞，體現(xiàn)尊老敬老的美德。
四、營造正確輿論和良好的班風(fēng)。
一個(gè)良好的班集體要形成正確的輿論和良好的班風(fēng)去影響，制約每個(gè)學(xué)生的心理，規(guī)范每個(gè)學(xué)生的行為。正確的輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶、激勵(lì)的作用。在扶正壓邪，獎(jiǎng)善懲惡的過程中，輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此，班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活中一些現(xiàn)象在班會(huì)課上進(jìn)行議論、評(píng)價(jià)，形成“好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。實(shí)踐證明：有了正確的輿論和良好的班風(fēng)，就會(huì)無形的支配集體成員的行為和集體生活，是一種潛移默化的教育力量。
初中老師德育論文篇七
摘要：德育工作作為學(xué)校教育工作的重要部分，素質(zhì)教育的一部分，班主任在面對(duì)新的教育形式和價(jià)值取向的時(shí)候，德育工作也應(yīng)該要緊跟時(shí)代的腳步，看清教育發(fā)展的趨勢(shì)，以創(chuàng)新改革為推動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)質(zhì)教育。德育工作，是我們國家素質(zhì)教育的靈魂所在，本文就針對(duì)初中班主任德育工作創(chuàng)新進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，以供參考。
關(guān)鍵詞：初中；班主任；德育工作；創(chuàng)新。
目前，初中班主任被作為學(xué)校德育教育的主要領(lǐng)軍人物，他的言行舉止，都是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的直接的對(duì)象，同時(shí)，班主任又是學(xué)生在日常生活中接觸最多的，他的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的行為和思想潛移默化的產(chǎn)生影響。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，教育行業(yè)或多或少的也在發(fā)生著變化，尤其是在對(duì)學(xué)生思想道德教育方面。在開展和完善班主任德育主要工作以來，源于思想觀念的落后和工作方法的老套，讓德育工作的效果表現(xiàn)的并不明顯，較不能幫助學(xué)生在思想道德水平上得到提高，不能跟隨著時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn)。
1.目前初中班主任德育工作的問題。
1.1德育工作方法陳舊。
在教育事業(yè)不斷的發(fā)展中，班主任進(jìn)行思想品德教育工作時(shí)，方法比較落后，一直用傳統(tǒng)的批評(píng)教育方式忽略了對(duì)學(xué)生思想品格的教育。這種傳統(tǒng)的德育教育手段，不能真正的提升學(xué)生們思想道德素質(zhì)，在一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)展，對(duì)于全面開展學(xué)生德育的工作起到了相反的作用。這說明班主任在進(jìn)行德育工作的過程中缺乏創(chuàng)新，未能及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行良好的交流和溝通，僅一味的用傳統(tǒng)的說教手段進(jìn)行教育，未能真正的將德育意識(shí)深入在學(xué)生的心理上，導(dǎo)致德育的工作不能更好的進(jìn)行下去，所以，德育工作就不能真正的在學(xué)生的身上產(chǎn)生效果[1]。
1.2德育理論素養(yǎng)不足。
其實(shí)，在開展德育工作時(shí)，很多時(shí)候都是由于班主任有關(guān)德育的理論素養(yǎng)不夠扎實(shí)，很大程度地阻礙了學(xué)生思想的進(jìn)步和發(fā)展，在日常的生活實(shí)踐中又不能真正的以身作則，常常在工作中忽視對(duì)學(xué)生心理和思想的針對(duì)性的觀察，因而更不能保證學(xué)生的思想品德修養(yǎng)得到全面的提高，同時(shí)，很多的班主任仍然以重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)橹?，并沒有十分重視培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，就是這種對(duì)德育工作上不足的認(rèn)識(shí)，在一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，很難將學(xué)生的思想品德素質(zhì)培養(yǎng)起來，提高學(xué)生德才兼?zhèn)涞哪芰Α?/p>
1.3德育工作內(nèi)容單一。
由于班主任對(duì)德育工作在認(rèn)識(shí)上存在不足之處，在一定程度上導(dǎo)致了進(jìn)行德育工作的時(shí)候內(nèi)容相對(duì)單一，無法滿足學(xué)生們的需求，只能是簡(jiǎn)單的進(jìn)行傳統(tǒng)的思想道德的說教，沒有充分了解時(shí)代發(fā)展的行情和掌握學(xué)生們心理上產(chǎn)生的變化。所以，在進(jìn)行德育教育的時(shí)候只能一味的空談，無法切實(shí)推進(jìn)學(xué)生們思想的進(jìn)步和發(fā)展，更不能緊緊的跟隨時(shí)代的腳步，讓德育工作真的發(fā)揮出它的作用[2]。
2.1轉(zhuǎn)變德育理念。
思想影響人的行為，想要改變目前初中教師的德育理念，首先要改變他們的教育理念，只有理念變化了，才能指引學(xué)生做出科學(xué)的行為。從我國目前德育工作的整理水平不強(qiáng)和具有盲目性的特點(diǎn)來看，尤其是一線教師的觀念一定要及時(shí)的轉(zhuǎn)變，真正的把德育工作加入日程中去，把德育工作和關(guān)注學(xué)習(xí)成績當(dāng)做同等重要的事情去辦。所以，班主任一定要有前瞻性，對(duì)于德育工作的開展予以足夠的關(guān)注，將自身建立新的德育理念的同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與人生觀。在班主任德育工作中，要把封閉式德育工作變?yōu)殚_放式德育工作，把學(xué)校的"小課堂"同社會(huì)"大課堂"結(jié)合起來。
2.2調(diào)整工作目標(biāo)。
想要提高德育工作的效率，教師就要及時(shí)的調(diào)整德育工作的目標(biāo)，讓德育工作有法可依，有章可循，最主要就是有計(jì)劃性與針對(duì)性，清晰和明確德育工作的內(nèi)容和方法。那么目標(biāo)的調(diào)整一定要從提高學(xué)生的道德選擇力和社會(huì)公德意識(shí)兩方面入手，幫教師要助學(xué)生從樹立較高的思想道德素質(zhì)和正確的價(jià)值觀開始，讓學(xué)生學(xué)會(huì)完善和提升自己，讓他們有一個(gè)積極向上的思想意識(shí)[3]。在開展德育工作過程中，必須用自己真摯的情感去溝通師生的心靈，縮短師生的距離，給學(xué)生以親近和信任，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)，自覺愉快地接受教師的教誨，使之自覺地、主動(dòng)地沿著教育的正確方向前進(jìn)。
2.3保持工作熱情。
其實(shí)，班主任想要較好的展開德育的工作，就一定要不惜花費(fèi)大量的經(jīng)歷和時(shí)間去了解學(xué)生，與他們進(jìn)行溝通和交流，切實(shí)保障德育工作開展的順利。此外，班主任再進(jìn)行德育工作的時(shí)候，還要保持對(duì)德育工作的熱情和認(rèn)真的態(tài)度，真正將德育工作落在實(shí)處。不止這樣，班主任還要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行反思，不斷的去學(xué)習(xí)和借鑒好的方法，保證德育工作真正的迎合學(xué)生的需求和滿足社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，切實(shí)提高學(xué)生們的思想道德水平。通過組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、愛心互助等活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行道德體驗(yàn)，用貼近生活的理論和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生健康的道德情操、價(jià)值觀念以及心理素養(yǎng)。
2.4建設(shè)班級(jí)文化。
班級(jí)文化是師生通過教育與教學(xué)活動(dòng)所創(chuàng)造和形成的精神財(cái)富、文化氛圍以及承載這些精神財(cái)富、文化氛圍的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)。班級(jí)精神文化是一個(gè)班級(jí)文化的靈魂，塑造良好的班級(jí)精神文化，對(duì)于學(xué)生的道德情感的培養(yǎng)和形成具有十分重要的作用。要在班級(jí)中加強(qiáng)精神文化建設(shè)，強(qiáng)化二個(gè)方面：一是要培育集體主義的精神文化價(jià)值。班主任應(yīng)采取多種形式，加強(qiáng)學(xué)生集體主義和集體榮譽(yù)觀教育，使他們形成正確的利益觀。二是要培育優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神文化價(jià)值。將傳統(tǒng)文化教育納入班級(jí)文化建設(shè)之中，使學(xué)生在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化積淀中汲取精神力量，在自覺不自覺中形成健康向上的道德取向。
3.結(jié)語。
總而言之，德育是教育之本，人才的培養(yǎng)最根本的就是德育。初中階段是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德的重要時(shí)間段，班主任要切實(shí)做好學(xué)生的思想品德教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。在德育工作中，要使學(xué)生真正提高道德水平，就必須以學(xué)生為主體，以文化為載體，以情感為紐帶，創(chuàng)新方法策略，加強(qiáng)引導(dǎo)幫助，最終達(dá)到提高學(xué)生整體道德水平的效果。
參考文獻(xiàn)：
[3]金艷茜。提高初中班主任德育工作實(shí)效性的對(duì)策[j].讀與寫(教育教學(xué)刊)，2013，09：177.
初中老師德育論文篇八
摘要：互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，孕育著傳統(tǒng)文化的重大變革，誕生了改變和重構(gòu)人們生活、學(xué)習(xí)和工作方式的網(wǎng)絡(luò)文化，由此形成的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)高校師德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的'挑戰(zhàn)。高校師德建設(shè)必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理念提升，模式重構(gòu)及方法創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化師德建設(shè)影響對(duì)策。
一、網(wǎng)絡(luò)新文化的特征。
1.1提供資源共享的文化。
internet原意是inter——network，通譯為“網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)”，一般稱為“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”，我國官方譯名為“因特網(wǎng)”?！耙蛱鼐W(wǎng)”經(jīng)過遠(yuǎn)程終端聯(lián)機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)和信息高速公路四個(gè)階段的不斷發(fā)展和推進(jìn)，顯現(xiàn)出“以光纖為骨干網(wǎng)的高速通訊平臺(tái);以連接各類應(yīng)用信息系統(tǒng)形成的信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái);以傳送視頻、音頻、數(shù)字、圖象等多媒體服務(wù)平臺(tái)”三大特點(diǎn)，將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中。群體和個(gè)體用戶通過跨越時(shí)空、跨越國土、透視社會(huì)的各類平臺(tái)提供的信息源任意選取需要的資料和信息，共享信息傳遞的國際性、知識(shí)(信息)需求的互換性及快捷性。
1.2信息結(jié)構(gòu)多元的文化。
網(wǎng)絡(luò)文化行為，使進(jìn)入信息結(jié)構(gòu)高度離散的國際性網(wǎng)絡(luò)失去主觀主導(dǎo)及專門化的特點(diǎn)，面向高度綜合性及廣泛性的無中心文化環(huán)境發(fā)展。伴隨著改革進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)成分以及經(jīng)濟(jì)利益的多樣化，社會(huì)階層在重新分化;社會(huì)生活的復(fù)雜化以及獲取信息渠道的多樣化，使人們的思想觀念、價(jià)值觀念、思維方式等日趨多元化。網(wǎng)絡(luò)文化和商業(yè)文化的形成，實(shí)際上是在強(qiáng)化著文化觀念的多元化，多元化的文化明顯地體現(xiàn)著轉(zhuǎn)型社會(huì)人們價(jià)值觀念、道德意識(shí)、生活態(tài)度的多樣性和多元化，滿足了不同層次文化消費(fèi)的需求。
1.3張揚(yáng)個(gè)體自由的文化。
網(wǎng)絡(luò)象一個(gè)工具，本身為中性，而形成載體的網(wǎng)絡(luò)文化在加載內(nèi)容的狀態(tài)下，體現(xiàn)出本質(zhì)。如人們利用qq、bbs等形式淡化傳統(tǒng)的傳遞和表達(dá)方式進(jìn)行交流，滿足個(gè)體自由文化的需求，獲取交流的共鳴。
1.4提供情感滿足的文化。
被稱之為“人造現(xiàn)實(shí)”(artificialre?鄄ality)、電腦空間(cyberspace)、虛擬環(huán)境(virtualenvironment)的多媒體網(wǎng)絡(luò)，將人與計(jì)算機(jī)的接口擴(kuò)展為三維，使人們直觀地與計(jì)算機(jī)形式的動(dòng)態(tài)環(huán)境交互作用，讓人任信服地感受到它仿佛是真實(shí)的。這種能夠展現(xiàn)色、香、味、觸的“虛擬現(xiàn)實(shí)”(virtualreality)技術(shù)，制造了感情化的娛樂效果，即時(shí)性的愉悅，迎合了現(xiàn)代人尤其是青年人的心理需求和對(duì)生活的直觀感受相契合，獲得廣泛的認(rèn)同。
二、對(duì)高校師德建設(shè)的若干影響。
2.1對(duì)建設(shè)“倫理政治”即守法文化的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化信息結(jié)構(gòu)的高度離散，對(duì)師德建設(shè)所追求的思想統(tǒng)。
一、觀念整合的目標(biāo)帶來明顯的負(fù)面影響，甚至造成一部分人思想的錯(cuò)位，道德的失范。中國傳統(tǒng)文化的核心是求“善”，傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)提倡“正心、誠意、修身齊家治國平天下”。傳統(tǒng)文化的“重人”意識(shí)，屬于以“求治”為目標(biāo)的“政治---倫理型”文化。倫理文化是維系社會(huì)秩序的精神支柱和各類觀念文化的核心。而網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開放性，客觀的造成了西方意識(shí)形態(tài)和文化的滲透，使教師政治觀念產(chǎn)生模糊，民族意識(shí)出現(xiàn)淡化，教書育人、愛生如子、為人師表、講究道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格受到?jīng)_擊，倫理政治的守法等行為受到挑戰(zhàn)。
2.2對(duì)建設(shè)工作環(huán)境產(chǎn)生的影響。
2.3對(duì)建設(shè)文化場(chǎng)景產(chǎn)生的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化的種種類型中，有古代的和傳統(tǒng)的成分，也有現(xiàn)代的因素，甚至有后現(xiàn)代的影響;有本民族文化，也有外來文化(特別是西方文化);有科學(xué)和理性的文化，也有封建迷信的文化;既有高雅的，也有通俗的，還有庸俗的。并且以視頻、音頻、數(shù)字、圖像等多媒體服務(wù)平臺(tái)體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)構(gòu)。這種物質(zhì)層面與精神層面兼?zhèn)涞牧Ⅲw的多面性的文化結(jié)構(gòu)，使人們從線性的單一思維中解放出來，逐步樹立全球意識(shí)。但由于高校師德建設(shè)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)對(duì)文化場(chǎng)景的引導(dǎo)性的滯后，面對(duì)文化結(jié)構(gòu)多面性的影響缺乏更多的應(yīng)對(duì)措施，因此，高校師德建設(shè)必須做出積極的應(yīng)對(duì)。
三、高校師德建設(shè)的探索。
3.1加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境監(jiān)控機(jī)制。
網(wǎng)絡(luò)文化給教師提供了網(wǎng)上行為的極大自由度，其資源共享、結(jié)構(gòu)多元、個(gè)體自由、滿足情感的特征，對(duì)我國思想文化陣地和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形成了很大的沖擊，有的甚至超出了現(xiàn)有道德和法律水準(zhǔn)所適應(yīng)的范圍。因此，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)管理必須實(shí)行政府行為，學(xué)校也要建設(shè)強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)信息管理監(jiān)控機(jī)構(gòu)，通過法律的手段規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)管理行為，對(duì)涉及引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問題要及時(shí)進(jìn)行審查，對(duì)抵制黨的方針政策和上級(jí)政府明令禁止的內(nèi)容要盡快清理，對(duì)發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的上網(wǎng)人員要予以警告，嚴(yán)重時(shí)要追究其法律責(zé)任。維護(hù)安定團(tuán)結(jié)，凈化學(xué)校的教育環(huán)境。
3.2強(qiáng)化師德建設(shè)的教育導(dǎo)向作用。
一是針對(duì)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”可能出現(xiàn)的無序狀態(tài)，教育教師正確認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任與義務(wù)，培育教師的文化自省、選擇判斷和批判意識(shí)，使他們?cè)诤迫鐭熀！⑶迨彶⒋娴男畔⒋蟪敝蟹智辶驾?，去偽存真，抵制那些庸俗、低?jí)、劣質(zhì)、反動(dòng)的信息的侵蝕與誘惑，從而避免種種困惑、失落與盲從。二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身所具有的優(yōu)勢(shì)，深入了解教師的思想動(dòng)態(tài)，隨時(shí)掌握他們的心理發(fā)展趨勢(shì)，調(diào)整心理承受能力優(yōu)化信息處理的心態(tài)。三是盡快把網(wǎng)絡(luò)倫理作為教師教育的一門基礎(chǔ)性教育課程，并把他的教學(xué)內(nèi)容引入對(duì)教師的計(jì)算機(jī)等級(jí)考核之中，使教師網(wǎng)絡(luò)倫理和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)置于同等重要的地位認(rèn)真學(xué)習(xí)并加以遵守。
3.3構(gòu)建文化體系，占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。
教師師德是教師從事教育勞動(dòng)必須遵守循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是育人的靈魂，是一個(gè)國家和民族的教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神動(dòng)力，是培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的精神支柱。在教師大量融入“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的新時(shí)期，為高校師德建設(shè)賦予了新的歷史使命，驅(qū)使我們提升理念、整合資源、構(gòu)建網(wǎng)上師德建設(shè)文化體系。主要是：建立標(biāo)識(shí)獨(dú)特的校園師德文化網(wǎng)站吸引教師眼球，創(chuàng)造性地建設(shè)精品網(wǎng)絡(luò)文化工程;設(shè)計(jì)別致的窗口，增強(qiáng)文化內(nèi)涵，明晰師德建設(shè)的責(zé)任與義務(wù);以歷史、案例、故事、評(píng)論、討論等表現(xiàn)形式，倡導(dǎo)新思想、開啟責(zé)任心，增強(qiáng)實(shí)效性;以有機(jī)嫁接各家網(wǎng)站健康、文明、向上的內(nèi)容，集眾站之長，補(bǔ)己站之短，吸引點(diǎn)擊頻率;以名師qq、bbs在的線交流及郵件的快捷傳遞，促進(jìn)師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展;以積極引導(dǎo)教師參與開展信息管理及網(wǎng)絡(luò)文化的理論研究，促使他們成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的道德主體，主動(dòng)承擔(dān)起維護(hù)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”秩序、優(yōu)化師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的重任。
參考文獻(xiàn)：
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初中老師德育論文篇九
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。接下來是小編為您整理的小學(xué)老師德育論文，希望對(duì)您有所幫助。
摘要：小學(xué)生思想單純具有較強(qiáng)的可塑性，在該階段開展德育教育工作會(huì)給其一生產(chǎn)生重要影響，因此，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)德育教育工作的重要性，把握小學(xué)生心理特點(diǎn)，采取針對(duì)性措施，充分做好小學(xué)生德育教育工作。本文對(duì)開展小學(xué)生德育教育工作策略加以探討，以供參考。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生；德育教育；工作。
加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作，是一項(xiàng)長期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷的用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。然而班主任是班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者。要把一個(gè)班級(jí)群體建設(shè)成一個(gè)真正的班集體，需要班主任付出艱辛的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。作為一名班主任，本人深刻地認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)于學(xué)生成長的重要性。因此，在我的教學(xué)實(shí)踐中，十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，抓住教學(xué)中的德育契機(jī)，適時(shí)滲透德育教育。現(xiàn)結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐，下面談?wù)勅绾卧谛W(xué)低年級(jí)中開展德育教育。
低年級(jí)學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的.力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無疑是一個(gè)行之有效的方法。
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)。如在體育課上可以培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，拼搏的信心與勇氣，從小養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。各學(xué)科都可挖掘愛國主義教育因素。小學(xué)生在道德知識(shí)的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。低年級(jí)小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的，具體性很大，概括水平很差。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)向，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足低年級(jí)小學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
低年級(jí)學(xué)生最害怕教師大聲地批評(píng)他們，會(huì)極大地傷害他們的自尊心，他們下次不敢再跟老師進(jìn)行交流了。循循善誘地啟發(fā)他們，讓他們慢慢理解其中的道理很重要。從內(nèi)容上講就是以美好的、進(jìn)步的人和事為主要教育內(nèi)容，從正面講清道理，堅(jiān)持以表揚(yáng)為主，啟發(fā)誘導(dǎo)，說服教育。要從關(guān)心和愛護(hù)出發(fā)，撫慰他們稚嫩的心靈，不給他們?cè)鎏硗纯?，不去觸動(dòng)他們心靈的創(chuàng)傷。
學(xué)生是一個(gè)活生生的獨(dú)立主體，獨(dú)立自主性是其基本的行為特征，所以進(jìn)行德育教育，就要尊重學(xué)生，努力培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。
初中老師德育論文篇十
摘要：隨著我國素質(zhì)教育改革發(fā)展進(jìn)程的不斷加快，當(dāng)前初中教育的主流仍然是應(yīng)試教育模式，而初中德育，對(duì)青少年學(xué)生個(gè)體的生命體驗(yàn)與內(nèi)在精神關(guān)注不夠，德育的痕跡過深，德育活動(dòng)的功利色彩太濃。本文分析了當(dāng)前初中生思想道德和學(xué)校德育工作存在的主要問題，提出了初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法，以供參考。
前言：
德育內(nèi)容的泛化、德育對(duì)象的物化和德育方法的非生理化，使我們的教育者自覺或不自覺的、理性或非理性的在以非道德的方式實(shí)施著道德教育。原本應(yīng)極具生命活力的道德活動(dòng)蛻變?yōu)槊つ康膶?duì)規(guī)范與守則的遵從與機(jī)械呆板的行為操練，學(xué)生中普遍出現(xiàn)了道德人格的雙重性與大量道德行為的兩面性，導(dǎo)致初中德育的低效甚至無效。
1當(dāng)前初中生思想道德和學(xué)校德育工作存在的主要問題。
1.1未成年人產(chǎn)生了道德價(jià)值觀念的困惑和沖突：
我們面對(duì)一個(gè)充滿挑戰(zhàn)、困惑與機(jī)會(huì)的世界，伴隨著社會(huì)發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行，其觀念的變化對(duì)既有的道德價(jià)值觀產(chǎn)生了沖擊，一部分人日益感到精神上的失落和道德上的無助，進(jìn)而導(dǎo)致行為上的失范。在成人中出現(xiàn)的精神與思想危機(jī)通過種種形式又影響到相對(duì)封閉的校園，影響到未成年人的心靈世界，并演變?yōu)閲?yán)重的社會(huì)問題。通過大量的觀察和體驗(yàn)，初中學(xué)生發(fā)現(xiàn)了成年人的言行不一致，發(fā)現(xiàn)了書本上寫的跟人們做的有很大的差異，包括家長和教師。這種觀察和體驗(yàn)，這種差異的發(fā)現(xiàn)，使初中生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀發(fā)生了變化。使初中生在信仰上產(chǎn)生了困惑與沖突，因此初中德育的實(shí)效性逐漸變差的原因就在于此。
1.2初中生生理心理發(fā)展的不協(xié)調(diào)性更加突出：
初中生心理健康和青春期心理問題增加。近年對(duì)中學(xué)生心理測(cè)試發(fā)現(xiàn)，存在較嚴(yán)重心理問題需要心理治療的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的15。1%。初中學(xué)生存在較嚴(yán)重心理問題的比例高于高中學(xué)生，初中為16。2%，高中為14%。對(duì)城市和農(nóng)村存在較嚴(yán)重心理問題的初中學(xué)生進(jìn)行比較，城市為17。5%，農(nóng)村為14。9%。少年學(xué)生生理上的早熟已是普遍現(xiàn)象。除去物質(zhì)上的外部刺激因素，一個(gè)很重要的原因是來自外部文化因素的影響，特別是現(xiàn)代社會(huì)中影視、各類大量描寫“性知識(shí)”的書刊、互聯(lián)網(wǎng)中種種色情信息，都對(duì)青少年學(xué)生生理心理的發(fā)展造成了極為不利的影響。初中生學(xué)生不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中既有道德價(jià)值觀念產(chǎn)生了懷疑，還對(duì)人的生存意義產(chǎn)生了懷疑，過早地思考著生命的根本問題。但這樣沉重的哲學(xué)命題，對(duì)未成年人來說，是一個(gè)何等沉重的精神負(fù)擔(dān)。因此，學(xué)生的心理問題增多，學(xué)生自殺、出走的報(bào)道多見于媒體。
2.1構(gòu)建學(xué)校德育目標(biāo)新體系：
道德的發(fā)展是一個(gè)前后連貫、相互聯(lián)系的歷史過程，在這一過程中，既有過程又有創(chuàng)新。當(dāng)前的初中德育，已經(jīng)不適應(yīng)教育發(fā)展的需要，有必要打破僵局，重新構(gòu)建多層次、多序列的學(xué)校德育目標(biāo)體系。德育目標(biāo)的多層次，就是在同一目標(biāo)下確定不同等級(jí)學(xué)校、不同年段班級(jí)、不同年齡學(xué)生高低不同的德育要求，形成符合學(xué)校、班級(jí)、年齡實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)。德育目標(biāo)的多序列，就是把同一目標(biāo)中的不同層次，按其高低不同的要求，順次形成一個(gè)承前啟后的體系。根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)初中階段學(xué)生作出不同層次的德育目標(biāo)系列要求，認(rèn)識(shí)到單一德育目標(biāo)體系在現(xiàn)實(shí)情景之下的不適，而對(duì)已有的學(xué)校德育目標(biāo)體系進(jìn)行調(diào)整以解決學(xué)校德育的實(shí)效性。中學(xué)德育目標(biāo)的層次序列可以根據(jù)年級(jí)分別列出“理想信念方面”、“道德品質(zhì)方面”、“作風(fēng)素質(zhì)方面”等。突出學(xué)校德育的兩大特點(diǎn)，即內(nèi)容更加貼近學(xué)生生活實(shí)際，形式更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn)，使青少年學(xué)生的道德學(xué)習(xí)同思維發(fā)展結(jié)合起來。使德育目標(biāo)層次清晰，具體明確，認(rèn)知和實(shí)踐相統(tǒng)一，提高針對(duì)性和實(shí)效性。
2.2讓德育回歸生活：
生活是教育的需要和源泉。長期以來，學(xué)校的德育有遠(yuǎn)離生活的傾向，“口頭德育”、“說教德育”喪失了德育的生活性、生動(dòng)性和實(shí)踐性，難以真正把學(xué)生德育落到實(shí)處，取得實(shí)效。所以，我們要構(gòu)建起以社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生的學(xué)校生活、社區(qū)生活、家庭生活為途徑，以學(xué)生情感體驗(yàn)為中介，以學(xué)生日常生活為內(nèi)容的德育模式，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識(shí)和生活技能，體驗(yàn)生命的意義，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，成為熱愛生活、言行一致、有責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)的新一代。除此之外還要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，豐富學(xué)生的校園文化生活。
2.3強(qiáng)化德育隊(duì)伍建設(shè)：
各校都要成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立德育工作目標(biāo)責(zé)任制。健全德育工作領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)和工作機(jī)制，形成校長親自抓，分管校長具體抓，共青團(tuán)、少先隊(duì)組織配合抓，政教（德育）主任、班主任、全體教師共同抓的學(xué)校德育工作機(jī)制。試行副班主任制度，增加德育隊(duì)伍的力量，形成齊抓共管的局面。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，開展師德論壇、師德巡回報(bào)告等活動(dòng)，樹立師德新形象。實(shí)踐告訴我們，學(xué)生德育數(shù)教師的身教最有效，教師是學(xué)生的密切接觸者和直接影響者，一言一行都給學(xué)生提供了德育信息，所以教師的身正垂范是提高初中生德育有效性最重要的環(huán)節(jié)。
2.4下功夫做好“問題學(xué)生”的教育轉(zhuǎn)化工作：
要教育轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”，一定要有專人化時(shí)間去做這項(xiàng)工作，明確責(zé)任、目標(biāo)和方法。我們提倡初中生實(shí)施德育導(dǎo)師制度，讓最需要教育幫助的學(xué)生都有一位自己最信得過的老師在思想上得到幫助，行為上得到指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和特長，組織他們參加各種文體、藝術(shù)、科技、制作等興趣活動(dòng)，讓他們重新樹立起學(xué)習(xí)的信心、消耗在這個(gè)年齡必須消耗的能量，實(shí)現(xiàn)各自的表現(xiàn)欲望。對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，克服自卑心理，然后引導(dǎo)他們逐步把一部分精力轉(zhuǎn)移到文化課的學(xué)習(xí)上來。“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化雖然很難，但只要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師有這個(gè)意識(shí)，明確教育轉(zhuǎn)化責(zé)任，舍得化時(shí)間精力，運(yùn)用“問題學(xué)生”幫教轉(zhuǎn)化規(guī)律，像抓學(xué)校的升學(xué)率那樣抓“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，是完全可以達(dá)到目標(biāo)的。
3結(jié)束語。
綜上所述，根據(jù)目前初中德育教育中普遍存在的問題，如果再不采取有力措施，我們的下一代就不可能擔(dān)當(dāng)起全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任，黨和國家的長治久安就可能成為泡影。因此初中生德育教育的創(chuàng)新成為教育部門和教育工作者迫在眉睫重要任務(wù)。
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初中老師德育論文篇十一
5、初中班主任德育工作的困境分析及對(duì)策。
8、初中班主任德育工作分層次推進(jìn)探實(shí)。
16、初中班主任德育教育與心理溝通的重要性。
19、初中班主任兼思想品德教學(xué)的德育特色。
20、初中班主任開展德育工作的有效策略。
21、初中班主任如何開展班級(jí)德育工作。
23、初中班主任如何在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育。
24、當(dāng)前農(nóng)村初中班主任德育工作的難點(diǎn)與創(chuàng)新。
25、關(guān)于初中班主任德育工作的相關(guān)思考。
27、關(guān)于新課改背景下初中班主任德育工作的實(shí)踐探索研究。
28、關(guān)于做好初中班主任德育工作的探析。
29、會(huì)診式初中班主任德育工作的構(gòu)建與探索。
30、解析德育教育在初中班主任工作中的重要性。
37、淺析初中非班主任教師德育職能弱化現(xiàn)象。
38、如何讓學(xué)生在角色互換中成長--淺析初中班主任德育管理。
39、如何提高初中班主任德育工作的有效性。
40、如何提高初中班主任德育工作實(shí)效性。
41、試論初中班主任如何做好德育工作。
42、試論如何實(shí)現(xiàn)初中班主任德育工作的創(chuàng)新。
43、試談隱性德育思想在初中班主任專業(yè)化發(fā)展中的作用。
46、談初中班主任日常生活中的德育。
47、探究當(dāng)前初中班主任德育工作的難點(diǎn)及解決策略。
48、探究分析提高初中班主任德育工作實(shí)效性的策略。
49、探討提高初中班主任德育工作水平的有效策略。
50、提高初中班主任德育工作的對(duì)策。
51、提高初中班主任德育工作質(zhì)量的對(duì)策研究。
52、提高初中班主任德育教育工作實(shí)效性的對(duì)策。
53、提升初中班主任的德育工作效力的對(duì)策。
54、鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中班主任德育工作與留守學(xué)生教育問題之思考。
55、新課改背景下初中班主任德育工作的問題及對(duì)策。
56、言傳身教身教為先--試論初中班主任日生活中的德育教育。
57、英語班主任在初中英語德育中的滲透原則和途徑探討。
58、走進(jìn)學(xué)生心靈打開學(xué)生心結(jié)--初中班主任德育工作方法探析。
59、走在思想前端：初中班主任德育工作的相關(guān)思考。
60、尊重學(xué)生個(gè)性--談初中班主任德育工作的開展。
61、在中學(xué)班主任隊(duì)伍建設(shè)中滲透隱性德育思想的啟示。
62、向善教育視角下中學(xué)班主任德育工作的開展。
63、淺談中學(xué)班主任實(shí)施德育教育的作用與策略。
64、淺談中學(xué)班主任德育工作的創(chuàng)新。
65、淺談農(nóng)村中學(xué)班主任工作的德育教育。
66、論中學(xué)班主任工作的瓶頸與突破--從教條式德育到邏輯式德育的轉(zhuǎn)型。
67、感化與堅(jiān)持--淺談中學(xué)班主任德育工作。
68、從教條式德育到邏輯式德育的轉(zhuǎn)型--論中學(xué)班主任工作的瓶頸與突破。
初中老師德育論文篇十二
[摘要]在初中物理教學(xué)中滲透德育教育，是學(xué)生全面發(fā)展的需要。在德育滲透工作中，要進(jìn)行全面規(guī)劃，結(jié)合德育素材滲透德育內(nèi)容；適當(dāng)?shù)牡掠u(píng)價(jià)，將更有助于德育滲透收到實(shí)效。
[關(guān)鍵詞]德育滲透；總體規(guī)劃；德育類型；德育評(píng)價(jià)。
德育在學(xué)校工作中居于首要地位，其目的是培養(yǎng)學(xué)生在政治上的信念、信仰，包括世界觀、價(jià)值觀，以及良好個(gè)性、社會(huì)公德?！读x務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展……發(fā)揮在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)方面的重要作用?！?，“注意學(xué)科間的聯(lián)系與滲透，……逐步樹立科學(xué)的世界觀?！睘槿鎸?shí)現(xiàn)初中物理的教學(xué)任務(wù)，在物理教學(xué)工作中滲透德育，使學(xué)生全面發(fā)展。本人在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)行了認(rèn)真的實(shí)踐和探索，積累了一些經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)提出幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，以拋磚引玉。
一、總體規(guī)化德育內(nèi)容。
在物理教學(xué)中滲透德育，要結(jié)合德育內(nèi)容和素材，選取合適的方法，有機(jī)滲透，與教學(xué)融為一體，整體規(guī)化，做到有計(jì)劃、有步驟、分層次地進(jìn)行。
一是規(guī)劃德育內(nèi)容。如世界觀、價(jià)值觀、愛國主義、辯證唯物主義、行為習(xí)慣等，樹立科學(xué)的世界觀，培養(yǎng)崇高的人生信仰，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二是選取德育素材。不能德育滲透當(dāng)成一種政治說教，要以德育素材為載體，讓學(xué)生感知、體驗(yàn)，把德育的思想觀念滲透進(jìn)去，不是把德育的條文擺出來。
三是運(yùn)用德育方法。德育過程要遵守德育規(guī)律、德育原則和方法，采取學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式，如實(shí)驗(yàn)、討論、講座、收看電視、多媒體、掛圖、網(wǎng)絡(luò)等，讓學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展，讓學(xué)生在活動(dòng)和交往中培養(yǎng)高尚的思想品德。
四是德育內(nèi)容序列化。將教材中的德育內(nèi)容和德育素材按下表進(jìn)行匯總、分類，按學(xué)期整理，把德育內(nèi)容分層次教學(xué)，由淺入深，逐漸讓學(xué)生理解德育內(nèi)容，并內(nèi)化為學(xué)生良好的品德。
二、德育類型和德育素材。
1、科學(xué)人生觀和價(jià)值觀的教育。
物理學(xué)家和科學(xué)世界方面的素材，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，形成科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀--人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。如在講授“牛頓運(yùn)動(dòng)定律”時(shí)，可以將牛頓的一段名言給學(xué)生：“我就像一個(gè)在海邊玩耍的小孩，偶爾拾到一顆美麗的貝殼，如果說我比別人看得遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒??！?；在講到光的傳播“我們看到了古老的光”，從《牛郎織女》人類邀游寰宇的夢(mèng)想，到今天我國“神七”問天，翟志剛神七完成出艙太空行走任務(wù)，組織學(xué)生收看電視與網(wǎng)絡(luò)查詢“神七”的報(bào)導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生科學(xué)探究的強(qiáng)烈愿望，立志獻(xiàn)身科學(xué)研究的偉大事業(yè)。
2、愛國主義教育。
愛國主義是德育的中心內(nèi)容，充分利用教材介紹我國科學(xué)成就和對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)，將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的教育效果。比如，“磁現(xiàn)象”中，我國古代四大發(fā)明之一的指南針—司南，東漢學(xué)者王充在《論衡》中就有記載；“地磁場(chǎng)”中地理兩極與地磁兩極有偏離的記述，最早在宋代沈括已有記載，比西方早400多年；“磁懸浮列車”與中國高鐵發(fā)展，目前全世界投入使用的磁懸浮只有上海，武廣高速鐵路采用動(dòng)車組的高速列車，居于世界領(lǐng)先地位，以此增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情。另一方面也要告誡學(xué)生，我國雖在一些方面趕上或超出了世界先進(jìn)水平，但在整體上離世界先進(jìn)水平還有一段距離，樹立為中華之崛起而讀書的意志和責(zé)任，樹立科學(xué)報(bào)國的理想。
3、辯證唯物主義教育。
物理學(xué)中包含著豐富的辯證唯物主義的內(nèi)容。例如：水的故事--生命的延續(xù)與工農(nóng)業(yè)發(fā)展都離不開水，而工農(nóng)業(yè)的發(fā)展又造成水污染等揭示了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律；物態(tài)變化、物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變等都是量變引起質(zhì)變規(guī)律的實(shí)例；慣性、摩擦力、電熱的利用與防止等對(duì)人類有有害一面和有益一面，可幫助學(xué)生樹立“任何事物都是一分為二”的辨證觀點(diǎn)；晶體的熔點(diǎn)和凝固點(diǎn)是物質(zhì)發(fā)生熔化和凝固的關(guān)鍵點(diǎn)，其間滲透著量變和質(zhì)變；密度、電阻深刻表明了表面現(xiàn)象和內(nèi)在本質(zhì)的關(guān)系。教師在教學(xué)中自覺地用辯證唯物主義觀點(diǎn)去分析教材，闡明物理概念和規(guī)律，由此逐漸幫助學(xué)生建立辯證唯物主義觀點(diǎn)。
4、道德品質(zhì)的教育。
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的興趣、性格和氣質(zhì)，遵守社會(huì)公德，教材中有很多德育素材，需要教育工作者挖掘德育思想，積極引導(dǎo)學(xué)生。
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。比如，講“光的反射”，我們能看見不發(fā)光的物體，是因?yàn)槲矬w反射的光進(jìn)入了我們的眼睛，通過對(duì)比實(shí)驗(yàn)以及體驗(yàn)在黑夜看清自己的臉，讓學(xué)生感受到生活中樂趣和光的反射的運(yùn)用。
注意環(huán)境保護(hù)。如在“干電池”、“防止廢電池對(duì)環(huán)境的危害”中，讓學(xué)生進(jìn)一步懂得，廢舊電池等物品對(duì)環(huán)境的危害，教育學(xué)生做環(huán)保衛(wèi)士。
養(yǎng)成良好行為。如，由于噪聲嚴(yán)重影響人們的工作和生活,在“噪聲的危害和控制”教學(xué)時(shí),教育學(xué)生文明燃放煙花爆竹、到夜深時(shí)注意控制音響的響度等。
講文明講禮貌。如，在講授“力的作用是相互”時(shí)，引用陶行之的一段話“你打我，我打你，借別人的手打自己；你罵我，我罵你，借別人的嘴罵自己”，以此教育學(xué)生不打人不罵人，學(xué)會(huì)與人相處、相互幫助。
三、德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制。
為使德育滲透收到實(shí)效，教學(xué)中應(yīng)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，以活動(dòng)、討論、講座等多種方式和方法，或者在課堂教學(xué)中穿插，或者階段性專題討論，或者結(jié)合一些地方由于工業(yè)的發(fā)展，造成了生態(tài)環(huán)境的惡化等，分析生活中的問題。通過這種種由學(xué)生參與的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的樂趣，激勵(lì)學(xué)生真正去體驗(yàn)愛國、形成良好的道德品質(zhì)和科學(xué)的世界觀，使學(xué)生不僅會(huì)讀書，還且會(huì)做人。
初中老師德育論文篇十三
摘要：德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)生日常生活的全過程，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。德育教育對(duì)中學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。
班主任工作千頭萬緒，紛繁復(fù)雜，講起來仁者見仁智者見智。要搞好班主任工作，就得多學(xué)習(xí)借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷的完善工作方法，并且不斷完善班級(jí)管理制度。比如，在上學(xué)期的班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，班主任們的發(fā)言令我獲益非淺，尤其從李慧君老師的發(fā)言中受到很大啟發(fā)，之后，我借閱學(xué)習(xí)李老師的發(fā)言稿，摘抄，并根據(jù)我班實(shí)際情況付諸實(shí)踐。除了學(xué)習(xí)同事的經(jīng)驗(yàn)，另一提高班主任工作能力的絕好途徑是從各種書籍、報(bào)刊雜志中獲取豐富的理論知識(shí)，我嘗試著把它分為兩類：一類是有關(guān)人生哲學(xué)的諸如《嫉妒心理學(xué)》、《錯(cuò)誤與人生》、《成功啟示錄》及戴爾卡耐基的人生哲學(xué)叢書等，這類書能豐富思想，幫助我們?cè)谙驅(qū)W生說明某個(gè)問題時(shí)，可以侃侃而談，滔滔不絕，令其信服；另一類就是指導(dǎo)班主任工作的書籍，諸如圖書館的《班主任工作手冊(cè)》等書籍，閱覽室的《班主任工作之友》等雜志，每一次閱讀后我都大有收獲。工作中遇到的問題，往往在看到有關(guān)文章時(shí)迎刃而解。結(jié)合理論在工作中，我把所做的工作中結(jié)成四句話，那就是――和諧為根本、質(zhì)量是生命、文化做底蘊(yùn)、公平當(dāng)原則。
一、和諧為根本。
從某種意義上說，和諧是萬事萬物的最高境界，教育當(dāng)然也不例外，家校的和諧和、師生的和諧、分?jǐn)?shù)與能力的和諧、全面發(fā)展全體發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的和諧和等等，努力營造一個(gè)和諧的班集體將是我的不懈追求，工作中我主要堅(jiān)持四個(gè)多一點(diǎn)點(diǎn)。
1.親密接觸多一點(diǎn)點(diǎn)。
平時(shí)，學(xué)生的業(yè)余生活、課外活動(dòng)、衛(wèi)生打掃我都樂于參加，半個(gè)學(xué)期來我一直堅(jiān)持和學(xué)生同桌就餐，也曾多次到男生寢室午休和晚寢，和他們一起打球跳繩、一起制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、一起勾肩搭背散步、一起嘻笑怒罵玩要，孩子犯錯(cuò)時(shí)，摸摸他的頭發(fā)，心情沮喪時(shí)，捶捶他的肩膀正所謂，“親其師而信其道”，在和同學(xué)樂此不疲的親密接觸中不知不覺拉近了距離，融洽了情感，和諧了氛圍，為其它班內(nèi)工作的開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
2.蹲下來多一點(diǎn)點(diǎn)。
專家們都說，班主任做的越久，“教師本位”心理就越來越嚴(yán)重。而克服它的最好方法就是“心理置換”，即盡可能地蹲下來，設(shè)身處地地以孩子的眼光、站在孩子的角度來看待問題。
所以，很多時(shí)候，不是學(xué)生讓我煩惱，而是我在自尋煩惱，他們只是孩子，用成人的眼光看待、要求他們，怎么能夠讓我滿意呢？在工作中，我會(huì)努力蹲下來，認(rèn)真考慮事情發(fā)生的來龍去脈、前因后果；我會(huì)努力蹲下來，仔細(xì)把握學(xué)生行為的性質(zhì)，分清是惡意的還是善意的，是故意的還是生理心理發(fā)展的“自然現(xiàn)象”；我會(huì)努力蹲下來，更多地去傾聽、去理解、去發(fā)現(xiàn)，不是用自己的――而是――用孩子們的眼光與內(nèi)心。
3.發(fā)展的眼光多一點(diǎn)點(diǎn)。
工作中我睜大眼睛，去尋找孩子的優(yōu)勢(shì)和長處，公開表揚(yáng)、私下批評(píng)，勤鼓勵(lì)、重贊賞，努力幫助（注意不是強(qiáng)迫）孩子發(fā)展它。我當(dāng)然不是反對(duì)糾正孩子的缺點(diǎn)，而是覺得發(fā)展孩子的優(yōu)勢(shì)與個(gè)性往往是克服其缺點(diǎn)的最佳辦法，有了好的精神狀態(tài)，缺點(diǎn)改正往往事半功倍。而抓住一點(diǎn)小辮子不放，往往會(huì)有丟了西瓜撿芝麻的效果。
二、質(zhì)量是生命。
1.堅(jiān)持不懈，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的。
我覺得，班主任應(yīng)當(dāng)抓住每一個(gè)教育契機(jī)來加強(qiáng)這方面的教育，因?yàn)楝F(xiàn)在太多孩子根本不知學(xué)習(xí)是為了什么?！皩W(xué)習(xí)到底為了什么”，其實(shí)這還真是一個(gè)深?yuàn)W的話題，是一個(gè)關(guān)系孩子一生的價(jià)值觀問題，所以我一直在作著這方面的努力，盡管收效可能是緩慢的，但我會(huì)一直努力的堅(jiān)持下去，伴隨著他們成長的每個(gè)階段。
2.“小題大做”，注重學(xué)習(xí)流程。
對(duì)一天的每個(gè)學(xué)習(xí)流程和細(xì)節(jié)都給予高度關(guān)注，專人管理、認(rèn)真記錄，“小題大做”，這是我質(zhì)量強(qiáng)班的另一個(gè)做法。
例如早讀時(shí)怎么拿書、每節(jié)課有誰發(fā)了言、課堂上誰受到了表揚(yáng)和批評(píng)、預(yù)備鈴響后同學(xué)們是否坐在位置上、書本拿出來了沒有、每天作業(yè)有誰抄襲等等，這些最瑣碎的學(xué)習(xí)小事，這些最平淡的學(xué)習(xí)流程，每天都有專人監(jiān)督和詳細(xì)記錄。管理員每天在早讀時(shí)交到辦公室給我批閱，“簽署”意見，在第一時(shí)間及時(shí)給予處理。
3.巧設(shè)獎(jiǎng)罰，強(qiáng)化目標(biāo)激勵(lì)。
我覺得，根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)，目標(biāo)激勵(lì)是很有必要的。因此，在工作中，我既給他們長遠(yuǎn)的大目標(biāo)，又有分階段小目標(biāo)，既有班級(jí)的，更有小組的個(gè)人的目標(biāo)，既要精神激勵(lì)，也來點(diǎn)物質(zhì)“誘惑”?？傊问揭鄻?，讓學(xué)生喜聞樂見。
三、文化做底蘊(yùn)。
俗話說：“環(huán)境造就人”。一個(gè)班級(jí)的文化環(huán)境對(duì)于學(xué)生的熏陶是潛移默化的，它對(duì)學(xué)生的成長起到舉足輕重的作用。班級(jí)文化是一門潛在的課程，在教學(xué)活動(dòng)中我習(xí)慣把班級(jí)對(duì)學(xué)生的各種要求、學(xué)生在教室、宿舍及公共場(chǎng)所應(yīng)該做和不應(yīng)該做的各種行為經(jīng)過民主討論和民主投票后形成各種規(guī)章制度。班主任的工作就是和班干部一起做制度的監(jiān)督者，這項(xiàng)工作的重點(diǎn)是：學(xué)生在制度面前人人平等、時(shí)時(shí)要求、處處要求、嚴(yán)格要求、并且有始有終，形成班級(jí)文化。它一旦形成具有無形的教育力量，往往會(huì)起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用。
四、公平當(dāng)原則。
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師的評(píng)價(jià)要公正，只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)差生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大。
有規(guī)律，但沒有一條規(guī)律適合于所有的學(xué)生。在今天――教育飛速發(fā)展的今天，我深知自己的責(zé)任是塑造學(xué)生的個(gè)性。是把我的學(xué)生塑造成活生生的人——有自己的獨(dú)到見解、有自己的獨(dú)特個(gè)性、有骨氣、健全的人。因此我將更加努力學(xué)習(xí)借鑒名師育人經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的實(shí)際思考、探索適合自己的管理路子，在實(shí)踐過程中再不斷地反思，不斷地總結(jié)，以使教育工作更加有利于學(xué)生的成長。
現(xiàn)在的學(xué)生由于生在福窩里，有一點(diǎn)挫折就受不了，抱怨上天不公平，怨天尤人，不敢與挫折困難作斗爭(zhēng)。我就利用語文課本中的《生于憂患，死于安樂》，“不以物喜，不以己悲”等蘊(yùn)含深刻哲理的名言警句教誨他們，讓他們從中受到啟迪，走出困惑，從而勇于接受生活的磨練?？傊页藝?yán)格要求學(xué)生努力學(xué)習(xí)外，還鼓勵(lì)他們?nèi)ゴ蚯?、去唱歌、去練字、去關(guān)心社會(huì)，做到身心全面發(fā)展，德、智、體全面發(fā)展。
初中老師德育論文篇十四
德育教育一直是學(xué)校教育的工作重點(diǎn),教育的目的是培養(yǎng)能獨(dú)立思考的、尊重社會(huì)公德的勞動(dòng)者。下面為大家分享了初中德育的小論文，歡迎借鑒！
關(guān)鍵詞：德育工作；初中班主任；創(chuàng)新；探索討論。
在初中學(xué)校，作為學(xué)校教育中骨干力量的班主任，由于與學(xué)生相處的時(shí)間比較長，因此其一言一行都會(huì)給同學(xué)帶來影響，對(duì)學(xué)生的言行舉止產(chǎn)生潛移默化的作用。德育教育是班主任重要的工作內(nèi)容，面對(duì)新課改的到來和新的教育模式，班主任應(yīng)該在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育教育工作的同時(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而滿足社會(huì)對(duì)人才全面發(fā)展的要求。
一、樹立先進(jìn)的德育觀念。
初中班主任想要做好德育教育工作的首要條件就是改變自己傳統(tǒng)的教育理念，樹立起先進(jìn)的德育觀念，從而為自己的德育教育工作指明方向，工作效率才會(huì)有所提高。在傳統(tǒng)觀念下，班主任認(rèn)為只有嚴(yán)格管理，才能把學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的人才，但是卻造成他們的獨(dú)立性比較差，依賴性比較強(qiáng)，缺乏創(chuàng)造性思維，一味的墨守成規(guī)等結(jié)果，這根本就滿足不了社會(huì)對(duì)人才的要求?，F(xiàn)在的班主任在新課改和新的教育模式下，應(yīng)該要不斷吸收先進(jìn)的教育理念，善于在經(jīng)驗(yàn)豐富的專家或同事中改變和完善自己的德育觀念。在日新月異的時(shí)代背景下，人類面臨的挑戰(zhàn)越來越多，例如倫理、道德、價(jià)值觀、人生觀等。因此，學(xué)校教育的目標(biāo)應(yīng)該是為社會(huì)培養(yǎng)出具有責(zé)任感、信念、思想、堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)、自立精沖、適應(yīng)能力強(qiáng)、心理素質(zhì)好等特點(diǎn)的人才。同時(shí)，初中班主任應(yīng)該從德育教育的高度以及深度出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)到其的重要性，明確它在教育工作中的重要作用。在德育教育過程中，班主任需要以更新觀念、堅(jiān)定信念為突破口，做好現(xiàn)代的教育思想和學(xué)生的德育觀念工作，使自己樹立起先進(jìn)的學(xué)生觀、價(jià)值觀、人才觀以及德育觀，從而為學(xué)生的全面發(fā)展做好班主任的工作，當(dāng)一個(gè)具有責(zé)任感的好老師創(chuàng)造重要的信念基礎(chǔ)。
二、采取互動(dòng)性的教育方法。
學(xué)校教育的目的主要是為學(xué)生的良好發(fā)展創(chuàng)造基礎(chǔ)條件，因此初中班主任應(yīng)該與學(xué)生建立起一個(gè)民主、和諧、平等的關(guān)系，并作為德育工作的基點(diǎn)，從而有效地開展德育教育工作。在傳統(tǒng)觀念下，班主任受根深蒂固的師道尊嚴(yán)思想影響，喜歡站在自己的角度用自己的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范學(xué)生、評(píng)價(jià)學(xué)生，這種唯師獨(dú)尊的教育理念已經(jīng)與現(xiàn)代社會(huì)的教育要求相脫離，從而使培養(yǎng)出來的學(xué)生無法跟隨社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。
真正意義上的班主任應(yīng)該采取互動(dòng)性的德育方法，把教育活動(dòng)過程轉(zhuǎn)變成師生相互交流，相互發(fā)展的互動(dòng)過程。因此，班主任首先要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度去思考問題、分析問題、解決問題，善于換位思考，同時(shí)充分發(fā)揮出自己的主導(dǎo)作用，尊重學(xué)生，從而使德育教育的工作收到一定的效果；其次是學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，充分發(fā)揮自己的主體作用，積極主動(dòng)地參與配合班主任的教育工作，從而把自身塑造與主導(dǎo)教育有效地結(jié)合起來，為自己的發(fā)展創(chuàng)造基礎(chǔ)條件；最后是老師在面對(duì)學(xué)生之間矛盾的時(shí)候，應(yīng)該讓學(xué)生首先冷靜下來思考自己的一言一行，找到自己的不足，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在新的教育背景下，師生關(guān)系不再是主體與客體之間的對(duì)立關(guān)系，而是朋友之間的平等關(guān)系。班級(jí)管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該由班主任和學(xué)生共同完成，這是一種德育教育的方法，也是班主任與學(xué)生協(xié)調(diào)合作的重要體現(xiàn)，這種互動(dòng)性的德育方法不僅有助于班主任在學(xué)生心目中良好形象的樹立，而且還有助于學(xué)生志氣的激發(fā)，從而使他們具有胸懷坦蕩的高尚品質(zhì)。
三、增強(qiáng)創(chuàng)造性的德育能力。
隨著社會(huì)快速的發(fā)展以及不斷的進(jìn)步，學(xué)生的人生觀念、價(jià)值觀念以及世界觀念等都應(yīng)該隨之而健全完善。因此，這就要求班主任的工作能力必須在滿足學(xué)生發(fā)展要求的前提條件下，不斷創(chuàng)新，從而增強(qiáng)自己創(chuàng)造性的德育能力。
現(xiàn)代意義上的班主任想要具備創(chuàng)造性的德育能力，必須要做到以下幾點(diǎn)：
1、具有敏銳的觀察力。初中班主任應(yīng)該在日常工作中多留心觀察學(xué)生的一言一行，面對(duì)學(xué)生的某些變化，班主任應(yīng)該要有比較正確的預(yù)見性，以預(yù)防為主，善于抓住最好的機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)教育，從淺議而改變學(xué)生的錯(cuò)誤觀念，把其錯(cuò)誤的行為在還沒有實(shí)施之前扼殺在萌芽的狀態(tài)下。
2、具有較高的思維能力水平。初中班主任應(yīng)該要做到深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想變化的根源和錯(cuò)誤行為的實(shí)施，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，并積極分析、評(píng)價(jià)學(xué)生在發(fā)展過程中的情況以及存在的問題，并同時(shí)提出有效的解決對(duì)策和措施。
3、具有較強(qiáng)的溝通能力。初中班主任應(yīng)該積極與家長溝通關(guān)于學(xué)生的德育觀念以及日常德育工作的主要內(nèi)容，在教育觀念和教育方法上與家長達(dá)成共識(shí)，從而提高學(xué)校德育教育工作的有效性。
四、建立制度化的德育管理。
初中班主任想要把德育教育工作做到位以及德育教育工作收到成效，其中最為關(guān)鍵的一個(gè)因素就是班級(jí)的德育管理制度是否真正落到實(shí)處。只要班主任的德育管理落實(shí)到了實(shí)際，并且使其制度化，那么班主任的德育教育工作就有了一個(gè)強(qiáng)力的保障條件。一個(gè)班級(jí)的德育管理是否有成效主要是看這個(gè)班級(jí)的班風(fēng)正不正，如果班風(fēng)正，那么社會(huì)上的不良風(fēng)氣就影響不了學(xué)生，甚至有的還會(huì)得到改善提高，從而轉(zhuǎn)變成積極因素。
因此，班主任想要建立一個(gè)制度化的德育管理，必須要做到以下幾點(diǎn)：
1、了解基本狀況以及總體情況。班主任首先要對(duì)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的基本狀況以及班級(jí)的總體情況進(jìn)行充分的了解掌握，確保教育目標(biāo)與德育目標(biāo)的可行性，并在實(shí)現(xiàn)德育管理目標(biāo)的過程中，幫助學(xué)生樹立起正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而使班級(jí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)氛圍更加濃厚。
2、注重學(xué)生的均衡發(fā)展。初中班主任在制度化的德育管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中，應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的人格特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)能力的均衡發(fā)展，從而為學(xué)生的人格發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的提高創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境載體。
3、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。初中班主任在德育管理的過程中，應(yīng)該注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立工作以及獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，使他們?cè)诎嗉?jí)的平臺(tái)上充分發(fā)揮智慧，展示才能，表現(xiàn)創(chuàng)新精神，這樣不僅有助于學(xué)生們?cè)谔剿骱退妓髦性鲩L自己的膽識(shí)和見識(shí)，而且還增強(qiáng)了自己的主動(dòng)性和自覺性。
初中老師德育論文篇十五
摘要：新課程中提出的三維目標(biāo)是知識(shí)與能力目標(biāo)，過程與方法目標(biāo)，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，由此可見，新課程更為學(xué)生的自身發(fā)展服務(wù)，新課程的教育宗旨是“為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)”，而在終身發(fā)展中德育教育更為重要。
關(guān)鍵詞：德育教育;物質(zhì)性;發(fā)展性。
現(xiàn)行的高中生物新課程比起舊課程，更注重對(duì)學(xué)生的德育教育。人常說：“成才先成人，育人先育德”，一個(gè)人，如果沒有好的品德，縱有再淵博的知識(shí)也不是一個(gè)完整的人。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
作為一個(gè)公民，具有愛國主義的思想是最基本的思想。在我們的課本中有些小資料：如，世界上第一個(gè)人工合成的蛋白質(zhì)的誕生中，我們知道了世界上第一個(gè)人工合成的蛋白質(zhì)是由我國科學(xué)家在1958年研究并合成的;在“人類基因組計(jì)劃”資料中，我們知道這項(xiàng)堪與人類登月計(jì)劃媲美的工程是由美、英、德、日、法、中六個(gè)國家承擔(dān)的，而我國是唯一一個(gè)發(fā)展中國家，這些事實(shí)，都應(yīng)當(dāng)足以使我們感到驕傲和自豪，同時(shí)一定會(huì)激發(fā)出同學(xué)們的愛國熱情。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度的教育。
態(tài)度決定成敗，而科學(xué)的態(tài)度能使事情得到更好的解決。課本中有一些科學(xué)家的研究史，如必修i課本的開頭，有主編與鄒承魯教授的一席談話，從中我們知道了對(duì)科學(xué)的研究要有極大的熱情和很大的勇氣，更要有勇于創(chuàng)新的思維，還要有鍥而不舍的精神。再如科學(xué)家們對(duì)細(xì)胞學(xué)說的探究過程中，在前人的基礎(chǔ)上不斷探索的精神，而在“細(xì)胞世界探微”一段資料中我們知道研究離不開探索精神，理性思維和技術(shù)手段的結(jié)合。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。
環(huán)保問題現(xiàn)在已是一個(gè)全球性話題。但我們的學(xué)生環(huán)保意識(shí)差，衛(wèi)生觀念也不強(qiáng)，甚至不知道環(huán)保的意義。在我們的課本中從生物與環(huán)境，生物的進(jìn)化這些章節(jié)中，我們知道生物都是在一定的環(huán)境中經(jīng)過長期的演變而進(jìn)化的，生物界的生物之間不是彼此孤立的，而是通過食物鏈、食物網(wǎng)等營養(yǎng)結(jié)構(gòu)相互聯(lián)系的，地球不單是我們?nèi)祟惖募覉@，也是其他生物的家園，而其他生物與人類的生存也是密不可分的，我們不敢想象地球上只有人類一個(gè)物種的情景。地球這個(gè)自然環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴沫h(huán)境要想在這個(gè)環(huán)境中長期生存，保護(hù)和愛護(hù)她是我們的責(zé)任和義務(wù)。
四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義的教育。
1.世界的物質(zhì)性。
在第一冊(cè)課本第一、二章中我們知道，沒有哪一種元素是生物界特有的，生物界的元素在無機(jī)自然界都可以找到，而這些元素在構(gòu)成生物界的化合物后，形成了細(xì)胞這一重要的結(jié)構(gòu)。細(xì)胞是生物的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位，幾乎整個(gè)生物界的生命活動(dòng)都是在細(xì)胞的基礎(chǔ)上來完成的?？梢?，生物界具有物質(zhì)性。
2.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。
在我們的課本中，這種觀點(diǎn)幾乎隨處可見。如生物界與非生物界是有統(tǒng)一性的。細(xì)胞作為一個(gè)生命的基本單位其各個(gè)結(jié)構(gòu)上是有聯(lián)系的而其結(jié)構(gòu)和功能相適應(yīng)，保證了細(xì)胞是一個(gè)非常精密的結(jié)構(gòu)。能量對(duì)生物是非常重要的，是一切生命活動(dòng)的動(dòng)力，但生物界的能量卻根本來自于非生物界，光能由綠色植物通過光合作用固定下來進(jìn)入生物界。
3.局部與整體的關(guān)系。
整體由各個(gè)局部構(gòu)成，只有保證了給各個(gè)局部的正常，才能使整體和諧。如一個(gè)多細(xì)胞的生物體由各個(gè)細(xì)胞構(gòu)成，細(xì)胞構(gòu)成組織，組織構(gòu)成器官，甚至系統(tǒng)。各個(gè)組織、器官、系統(tǒng)各自執(zhí)行特定的功能，整個(gè)生物體的生命活動(dòng)得以正常維持是在各個(gè)組織細(xì)胞、器官、系統(tǒng)功能正常的基礎(chǔ)之上完成的。
4.發(fā)展變化的觀點(diǎn)。
物質(zhì)是變化的，沒有絕對(duì)的，永恒的事物。如生物的進(jìn)化，新物種的形成，體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。再如科學(xué)家們對(duì)一些現(xiàn)象的研究和認(rèn)識(shí)，在不斷地變化、補(bǔ)充和完善。
5.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
在第一冊(cè)中我們知道，生物都有新陳代謝這一基本的生命活動(dòng)，而這一基本的生命活動(dòng)卻是由同化作用和異化作用這兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的兩面構(gòu)成的。又如一個(gè)物種之所以能長期穩(wěn)定地存在，是因?yàn)檫z傳，而生物得以進(jìn)化的本質(zhì)是變異，一個(gè)新物種的形成過程中必然有遺傳和變異。再如任何生物都是在一定的環(huán)境中被選擇而適應(yīng)并保留下來的，但生物在環(huán)境中生存，必然又會(huì)影響環(huán)境。
我們的學(xué)生多是獨(dú)生子女，是被嬌慣的一代，由于家庭的、社會(huì)的原因，使他們養(yǎng)成了一些有偏差的價(jià)值觀和人生觀。我們作為教書育人的教師，不但要教給他們知識(shí)，還要教會(huì)他們做人。那么我們就可以利用課本中的這些資料對(duì)他們加以引導(dǎo)，使他們一方面有了正確的價(jià)值觀和人生觀，同時(shí)也會(huì)激發(fā)他們學(xué)習(xí)生物課的興趣，從而很好地達(dá)到情感與態(tài)度價(jià)值觀這一目標(biāo)。
初中老師德育論文篇十六
摘要：教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”，其實(shí)包含兩個(gè)方面內(nèi)容：一是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對(duì)學(xué)生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學(xué)生基本知識(shí)，又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學(xué)活動(dòng)中滲透德育的原則和方法。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；滲透德育；方法。
一、在語文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對(duì)性。
在初中階段，語文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的文章，陶冶學(xué)生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟(jì)南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的英雄事跡的`文章，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學(xué)實(shí)施德育。
課外閱讀是語文德育實(shí)施的途徑之一。()調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動(dòng)，不僅有利于鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當(dāng)然，課外讀物五花八門，學(xué)生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學(xué)生各個(gè)方面的特點(diǎn)，給出有價(jià)值的書目供學(xué)生參考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時(shí)加以指導(dǎo)，使他們真正地?zé)釔坶喿x，主動(dòng)閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今，在學(xué)生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對(duì)這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時(shí)，不僅要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時(shí)也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時(shí)的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術(shù)形象的同時(shí)也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！惫膭?lì)學(xué)生：在未來的生活道路上，應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊?，初中語文教學(xué)中的德育滲透是絕對(duì)不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操，磨煉學(xué)生的意志，激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學(xué)工作達(dá)到真正教書育人的目的。
參考文獻(xiàn)：
（作者單位吉林省長嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學(xué)）。
初中老師德育論文篇十七
一、指導(dǎo)思想：
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，堅(jiān)持育人為本、德育為先，積極開展“愛祖國、守規(guī)則、講誠信”為主要內(nèi)容的德育主題活動(dòng)，進(jìn)一步開展“三愛”等主題教育實(shí)踐活動(dòng)。加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育、環(huán)保教育、公德教育及勞動(dòng)教育。以學(xué)生為本構(gòu)建平安、和諧校園。注重德育工作的實(shí)效性，加強(qiáng)德育干部隊(duì)伍建設(shè)，提升班主任素質(zhì)，著力推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步夯實(shí)我校教育質(zhì)量。
1、發(fā)揮學(xué)校德育的主體作用，加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍的建設(shè)。
2、以“立德樹人”作為根本任務(wù)，加強(qiáng)學(xué)生公民素養(yǎng)、法制、理想信念等教育，營造積極、向上的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
3、加強(qiáng)學(xué)生的日常行為規(guī)范教育，規(guī)范學(xué)生言行。
4、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育活動(dòng)全過程，扎實(shí)開展未成年人思想道德建設(shè)工作。
(一)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提高工作水平。
1.指導(dǎo)并確立以班主任為主，班級(jí)學(xué)科教師為輔的德育工作隊(duì)伍，構(gòu)建全員參與、全員育人的德育工作氛圍。明確全體教師都是學(xué)校的德育工作者，真正做到“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”。
2.重視班主任工作培訓(xùn)，不斷提高工作水平。堅(jiān)持每月一次的班主任例會(huì)制度，研討班級(jí)管理方法，進(jìn)一步提高班主任的事業(yè)心和責(zé)任感。利用教育局組織的班主任大賽，促進(jìn)班主任不斷加強(qiáng)工作能力和水平的提升。加強(qiáng)班主任的日常管理工作，班主任工作要做到“抓在細(xì)微處，落在實(shí)效中”。要求班主任從四個(gè)方面入手開展工作：一是抓主題班會(huì)，進(jìn)行正面教育;二是加大力度進(jìn)行日常班級(jí)管理;三是加強(qiáng)對(duì)“問題生”的轉(zhuǎn)化和優(yōu)秀生的培養(yǎng)，抓兩頭，帶中間;四是溝通家庭、學(xué)校教育，家校聯(lián)合，共同努力。
3.繼續(xù)做好班主任考核工作，提高班主任工作的積極性和主動(dòng)性。對(duì)各班的黑板報(bào)、班容、衛(wèi)生、紀(jì)律、活動(dòng)開展、主題班會(huì)等方面進(jìn)行評(píng)比，并及時(shí)公示，以考核促提高。
(二)加強(qiáng)活動(dòng)引領(lǐng)。
豐富校園生活。結(jié)合重要節(jié)日、紀(jì)念日中蘊(yùn)藏著的道德教育資源，開展各類主題活動(dòng)，提高學(xué)生的思想道德水平，如“植樹節(jié)”、“五一勞動(dòng)節(jié)”、“清明節(jié)”、“母親節(jié)”等節(jié)假日，開展內(nèi)容廣泛、豐富多彩的德育活動(dòng)，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀以重點(diǎn)，積極開展“愛祖國、守規(guī)則、講誠信”為主要內(nèi)容的德育主題活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生環(huán)保教育、公德教育及勞動(dòng)教育，寓教育于活動(dòng)之中，豐富校園生活。精心籌備、組織開展各類比賽，開展主題教育活動(dòng)。
(三)加強(qiáng)養(yǎng)成教育，促進(jìn)健康成長。
以《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為要求，充分利用國旗下講話、主題班會(huì)、班級(jí)評(píng)比等活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的行為習(xí)慣、語言文明、規(guī)范學(xué)生儀表，積極發(fā)揮學(xué)生會(huì)在提升學(xué)生的自我管理水平中的重要作用，擴(kuò)大自愿者服務(wù)空間，形成自覺遵守、輿論監(jiān)督的良好氛圍。
(四)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育。
以學(xué)生的安全為重中之重，杜絕隱患。定期進(jìn)行安全隱患排查，召開安全知識(shí)講座，辦好安全教育專欄，做好應(yīng)急疏散演練，增強(qiáng)學(xué)生的安全和自我保護(hù)意識(shí)，確保校園的整體安全。
3、開學(xué)第一周召開一次安全教育活動(dòng)，提高學(xué)生的安全意識(shí);。
4、開學(xué)一周內(nèi)各班完成教室布置工作。主要內(nèi)容為整理教室、更換板報(bào)、布置盆花等;。
5、以“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題，開展班會(huì)評(píng)比、主題板報(bào)評(píng)比、活動(dòng);。
6、開展“三愛”等主題教育實(shí)踐活動(dòng);。
7、開展“愛祖國、守規(guī)則、講誠信”為主要內(nèi)容的德育主題活動(dòng);。
8、五月份召開我校文化藝術(shù)節(jié)，豐富學(xué)生校園文化生活;。
9、加強(qiáng)學(xué)生儀容儀表檢查;。
10、組織開展我?！鞍嘀魅文苁执筚悺睘閰⒓渔?zhèn)縣級(jí)班主任能手大賽做好選拔工作;。
11、積極組織參加縣教育局“第二屆班主任帶頭人”評(píng)選活動(dòng);。
14、五月舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，豐富學(xué)生校園文化生活;。
18、四月組織田徑運(yùn)動(dòng)隊(duì)參加縣中小學(xué)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，力爭(zhēng)取得團(tuán)體總分前五的優(yōu)異成績;。
19、認(rèn)真開展關(guān)心下一代工作，開辦好家長學(xué)校，組織兩次家長中心學(xué)校授課;。
21、及時(shí)安排好九年級(jí)中考報(bào)名及體育健康考試工作;。
22、認(rèn)真抓好畢業(yè)年級(jí)管理工作，為中考取得優(yōu)異成績創(chuàng)造有利條件;。
23、同總務(wù)處配合，加強(qiáng)公物檢查管理，開展愛護(hù)公共財(cái)物、遵守公共道德教育活動(dòng);。
24、根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門精神及學(xué)校實(shí)際情況，開展各項(xiàng)德育活動(dòng)。
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