立德樹人心得體會文章(優(yōu)秀18篇)

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立德樹人心得體會文章(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-11-19 19:34:11     小編:文鋒

通過撰寫心得體會,我們可以更好地吸取經(jīng)驗教訓(xùn),提高自身的追求和素質(zhì)。在撰寫心得體會時,可以結(jié)合實際案例或個人經(jīng)歷,提供具體的事例來支持自己的觀點。下面是一些對于這個話題的心得體會,分享給大家。

立德樹人心得體會文章篇一

_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點滴的進步,去尋覓他們生活中,品德上每個閃光點,然后利用鼓勵機制,加以充分的肯定和鼓勵,恢復(fù)感到暖和,增強自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要同等地對待每個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格氣力。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、畢生學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。

假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,由于在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),畢生學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不但是在奉獻、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師的樂趣是照亮他人,充實自己。正是這類成績感、幸福感,鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。

五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。

依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的,是不斷進步的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,進步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛惜學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

作為一位教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷進步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻!

立德樹人心得體會文章篇二

近年來,隨著社會的發(fā)展和變革,人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識。在這個多元化的時代,樹人立德已經(jīng)不再是一項單純的道德理念,而是一種承擔(dān)社會責(zé)任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會,深感這樣一種信念,下面我將從文化自信、思想境界、負責(zé)意識、實踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個方面,系統(tǒng)總結(jié)我對樹人立德的心得體會。

首先,文化自信是樹人立德的基礎(chǔ)。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中,多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊,才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過這次交流會,我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學(xué)經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新,我們都應(yīng)該有自己的獨到見解和深入思考。只有具備這種文化自信,才能夠更好地樹立立德修身的信念。

其次,思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ)。思想境界是一種世界觀、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn),是我們對待事物以及人際關(guān)系的準(zhǔn)繩。我們要不斷提高自己的思想境界,提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會上,我感受到了與志同道合者共同成長的力量,大家都以平等、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來互相理解和學(xué)習(xí)。這種開放的思想境界讓我明白,修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己,更是為了為社會注入正能量。

再次,負責(zé)意識是踐行立德的關(guān)鍵。作為一名具備立德修身的人,我們要具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。面對社會的挑戰(zhàn)和困境,我們不能回避,而是要勇于面對并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動承擔(dān)責(zé)任的意識。在交流會中,我看到了許多同學(xué)自愿承擔(dān)社會實踐和公益活動,關(guān)注社會問題,解決實際困難,這進一步強化了我的責(zé)任意識。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻,才能真正踐行立德之道。

同時,實踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵,更需要在實踐中得到驗證和實施。只有通過實際行動,我們才能更好地錘煉自我,提高自己的實踐能力。參與交流會期間,我們進行了許多實際案例的研討和模擬演練,這讓我對理論知識能夠更好地付諸實踐有了更深的認識。只有通過實際操作,我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動。

最后,品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標(biāo)。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地,洞悉人生,超越自我的修養(yǎng)。通過這次交流會,我認識到立德修身的最終目標(biāo)是內(nèi)心的升華和修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng),我們才能在生活中做到真誠、善良、公正和有愛心。

總而言之,樹人立德不僅僅是一種觀念和理念,更是一種具體行動和實踐。通過參加這次交流會,我深入領(lǐng)悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度,也加深了自己對于樹人立德的理解和實踐。立德修身是我們每個人的責(zé)任和使命,成長為具備高尚情操和社會責(zé)任感的人,是我們努力的目標(biāo)和方向。只有通過不斷地學(xué)習(xí)、實踐和思考,我們才能在立德修身的道路上越走越遠。

立德樹人心得體會文章篇三

“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然,從根本上說,這是一生學(xué)到的最重要的東西?!庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中,這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。

十八大報告指出,“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”?!傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù),是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

然而,透視目前教育中的一些現(xiàn)象,似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如,門庭若市的“培優(yōu)班”,擠破頭的“小升初”,減不下來的大書包,追逐名利的辦學(xué)機構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點,“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分數(shù)上去了,整個社會的文化水平上去了,但社會的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則,扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一個有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?!?/p>

要成才,先成人!十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù),抓住了問題的實質(zhì)和核心。

立德樹人,“德”字為先。立德即樹立德業(yè),《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”我們欣喜地看到,越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo),開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇,剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。

立德樹人,入心為要。多元的價值觀,日新月異的社會,海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育,或許能用分數(shù)“考出”高低,但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力,為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人,師德為范?!皩W(xué)高為師,身正為范”,知識或可言傳,德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任,是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長的引路人。立德先立師,樹人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍,是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理,健全的制度規(guī)范,在教師隊伍建設(shè)中不可或缺。

立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。正如十八大報告指出的,“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”

立德樹人心得體會文章篇四

習(xí)近平總書記在黨的xx大報告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系,深化產(chǎn)教融合、校企合作。”我們要認真落實黨的xx大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),不忘立德樹人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。

百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來,學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚樂教善育、精益求精的教風(fēng),組織開展“最美教師”評選表彰等活動,充分激發(fā)了廣大教師加強師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動性。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要創(chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識,以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風(fēng);要強化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的實踐之中,在細微處見師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵,引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護者。

高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來,學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù),認真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制,把意識形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項工作之中,著力推進意識形態(tài)工作落小落細落地落實。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,扎實推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦,提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同和路徑認同,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅持正面引導(dǎo)這一主要方式,把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程,不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力,打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系,用主流思想輿論占領(lǐng)意識形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托,管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團等意識形態(tài)陣地,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能,積極營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。

高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的神圣使命,承載著國家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點和落腳點就是立德樹人。對于高校而言,堅持立德樹人不是抽象的,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點上。近年來,學(xué)院堅持教學(xué)中心地位,扎實推進人才培養(yǎng)模式改革,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹人落實到教育教學(xué)改革上,堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強?!鞭k學(xué)理念,推進專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開展多層面多維度的診斷與改進工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性;把立德樹人落實到思想政治教育上,認真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》,把握師生思想特點和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過程全方位育人格局,進一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金,進一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

習(xí)近平總書記在黨的xx大報告中指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!眻猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能保證高校正確辦學(xué)方向,才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強陣地。近年來,學(xué)院認真貫徹落實全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,不斷加強和改進學(xué)院黨的建設(shè),為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強的政治保證。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要切實履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,全面推進學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,堅持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負責(zé)制,不斷強化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,更好地把黨建優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強干部隊伍建設(shè),堅持黨管干部原則,堅持德才兼?zhèn)?、以德為先,堅持五湖四海、任人唯賢,堅持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍,切實增強廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力;要加強基層組織建設(shè),健全基層黨建工作常態(tài)化考核機制,創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式,堅持“三會一課”制度,推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

方得始終;方顯擔(dān)當(dāng)。在中國特色社會主義新時代學(xué)院將深刻認識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚競進的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻。

立德樹人心得體會文章篇五

20xx年第三十二個教師節(jié)前夕,習(xí)總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強調(diào),百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時,對教師的責(zé)任和使命,對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才??梢哉f,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

立德樹人心得體會文章篇六

對于如何做好教書這項工作,徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說,走上講臺之時,應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說,與學(xué)生初見面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點。高校長重點強調(diào)過,對于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計一個相對來說比較完整的教案,教案的編寫要很詳細,具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。

高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助,他提出堅持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點,還要寫教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長,做一個優(yōu)秀的人民教師。

接下來再談一談如何做好育人這項工作,李校長說教師要對學(xué)生充滿愛心,要多問、多看、多想,要時刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到,新時期新時代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實學(xué)識;第四,做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,要有把教育當(dāng)做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。

做學(xué)生的好老師,首先要愛學(xué)生,要關(guān)心愛護每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,不拋棄不放棄,把每個學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無限的激情感染學(xué)生,我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。

教書和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識,又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的人。

立德樹人心得體會文章篇七

我從學(xué)校走進學(xué)校,開始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間,12年的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過,生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。

《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”立德樹人自古以來就是一種強有力的教育力量,它夯實了教師,立德樹人的基礎(chǔ)―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有了一切?!碧ど先呓膛_,我正為實現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛心走上講臺,學(xué)生犯錯誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?!保鴮W(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。

有了一顆愛心,才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會讓學(xué)生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界,笑對人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵,才有寬容,才有愛。

因為有了愛,地更闊,天更藍;因為有了愛,花更艷,草更芳。而心中的那份愛,將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦,樂于奉獻,不斷進取的教師精神,鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻。

在講臺上,我們成了孩子們眼中的百科書和指南針,我們能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候,我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個微笑,我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報,而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。

作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有,但我們在精神上是富有的,有誰能像我們一樣,一舉手、一投足,一個美麗的微笑,一個鼓勵的眼神,一句關(guān)切的話語,就能撥動一個個美妙的心弦,就能帶給他們無限歡樂!

我們是教師,就要奉獻,淡泊名利、安貧樂道,時刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)?!芭踔活w心來,不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業(yè)?!薄耙磺粺嵫獪毓释?,四季甘霖潤嘉禾”,我無悔我的選擇?!皳我恢чL篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。

我們的奉獻應(yīng)該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。

我們的奉獻像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。

我們的奉獻像一泓清泉,是長年的流淌,是不計名利的付出。

桃花開了又謝了,燕子去了又來了,學(xué)生來了又走了,我依然堅守在這兒,守著我們的樂士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過著,平凡卻不平淡。一切都好像沒有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!

愛心立德,奉獻樹人,將使我們教師擁有充實的人生,我相信,當(dāng)我們離開這三尺講臺時,我們可以自豪地說:“天空沒有留下我的痕跡,但我已飛過?!?/p>

立德樹人心得體會文章篇八

11月24日下午,外國語學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗交流會”在院會議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學(xué)院“第三屆師德先進個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。

在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié),郭海平老師以《愛心立教垂風(fēng)范,潛心研究育英才,安老懷少盡慈孝》為題,緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題,講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡,詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生,讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中,將教學(xué)作為良心活,為讓每節(jié)課都有閃光點,她潛心教學(xué)改革,不斷嘗試新的教學(xué)方法,教學(xué)成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中,講述了其作為一名普通教師,如何以一絲不茍的.態(tài)度,在教學(xué)科研上突破自己,踐行著為人師表的職責(zé)。

在班主任工作的交流環(huán)節(jié),劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進經(jīng)驗。她關(guān)愛學(xué)生,盡心盡責(zé),努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺,不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源,利用一切機會和學(xué)生進行溝通交流,做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉,希望能夠和其他班主任一道,為增強班級凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風(fēng)格,用鮮活的管理實例,闡述了教育無小事,事事都育人的道理,她以愛心、責(zé)任心和恒心,不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯,真正做到了以愛動其心、以言導(dǎo)其行。

其他與會代表也紛紛發(fā)言:李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為,要學(xué)會尊重并理解學(xué)生,從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認為,在教學(xué)和班級管理中,“努力無止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠在路上”勉勵自己,要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說,工作中要學(xué)會避免消極情緒,以樂觀的態(tài)度面對學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上,通過不斷學(xué)習(xí),取得更大的進步。

學(xué)院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點要求:一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生成長成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強班級日常事務(wù)的管理,做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長首先表達了學(xué)院對班主任老師工作的支持,他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生進行溝通、深入了解學(xué)生動態(tài),做學(xué)生真正的良師益友。

師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗交流會,已經(jīng)成為外國語學(xué)院近幾年的一種常態(tài),目的是通過樹立身邊的先進典型,激勵全體教師立德樹人,不忘初心,從而不斷促進學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級管理工作。

立德樹人心得體會文章篇九

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心.?這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會,希望對大家有幫助!

對于如何做好教書這項工作,徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說,走上講臺之時,應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說,與學(xué)生初見面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點。高校長重點強調(diào)過,對于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計一個相對來說比較完整的教案,教案的編寫要很詳細,具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。

高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助,他提出堅持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點,還要寫教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長,做一個優(yōu)秀的人民教師。

接下來再談一談如何做好育人這項工作,李校長說教師要對學(xué)生充滿愛心,要多問、多看、多想,要時刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到,新時期新時代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實學(xué)識;第四,做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,要有把教育當(dāng)做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。

做學(xué)生的好老師,首先要愛學(xué)生,要關(guān)心愛護每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,不拋棄不放棄,把每個學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無限的激情感染學(xué)生,我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。

教書和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識,又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的人。

時間過得好快,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會,深有體會。我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

總之,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。

一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻。

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。

二、熱愛學(xué)生,以情育人。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范,為人師表。

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。

四、積極進取,不斷學(xué)習(xí)。

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠。

看了家校共育平臺里面的專家講座,感觸頗多,相信大多數(shù)的家長都跟我一樣,平時只注重孩子的學(xué)習(xí),不要說家務(wù)勞動,就連孩子自己的個人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,很多家長都有“學(xué)習(xí)至上,生活習(xí)慣培養(yǎng)無所謂”的觀點,看了講座才知道,把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來是一個很大的認識誤區(qū),一個生活上毛毛糙糙的人,學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個生活懶散的人,學(xué)習(xí)上也不會勤奮。

現(xiàn)在孩子們的勞動習(xí)慣,的確讓人汗顏,生活環(huán)境舒適,家長對家務(wù)活大包大攬,就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動都不主動去做,有時候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動,久而久之,就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長總會習(xí)慣的認為現(xiàn)在孩子還小,樹大自然直,覺得孩子大了就會自覺幫忙,到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,理解不了父母的辛苦。

有位教育家說過:“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對勞動的尊敬和熱愛,它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣。”而家務(wù)勞動是培養(yǎng)孩子勞動習(xí)慣的的方式,在家務(wù)勞動中才能讓孩子對勞動尊敬和熱愛,讓孩子在勞動中體驗自己的感受,讓他看到自己的價值。

俗話“一屋不掃,何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動,能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,而不純粹是學(xué)習(xí)的機器,這也是鍛煉孩子的一個方面。

那么,家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動呢?

1、要培養(yǎng)孩子勞動的興趣。要根據(jù)孩子好動、好模仿的特點,培養(yǎng)勞動觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,得到表揚后顯得異常興奮,家長應(yīng)鼓勵下去,使孩子感到自己做的對,高興的堅持下去,由無意識的模仿動作變?yōu)橛幸庾R的自覺行為。

2、要經(jīng)常對孩子鼓勵和表揚。對孩子的勞動成果,老師應(yīng)及時的表揚和鼓勵,要學(xué)會吃飯、漱口等一些基本動作。

3、要教會孩子一些簡單的勞動知識和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動時,家長必須言傳身教,一步步給孩子示范,手把手的教,要注意安全、衛(wèi)生。

看了講座以后,從現(xiàn)在開始,一定要讓孩子學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動,讓孩子從勞動中認識到勞動的價值,讓他們在勞動中體驗生活,鍛煉自己,培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì),讓孩子們樂在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,要讓孩子認識到勞動是父母、社會在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活,是社會、父母對他們成長的一種磨礪,更是一種深深的愛。

英國作家薩克雷說過,“播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。”道出了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。

此刻的孩子,大多數(shù)都是獨生子女,是家中的小太陽,家人對孩子的生活照顧得無微不至,給孩子吃的穿的,幫孩子做一切需要做的事情,限度的滿足孩子的要求,從不在孩子面前說一聲:“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣,造成孩子以自我為中心,適應(yīng)潛力較差,任性,怕苦等問題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明,小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手,不少家長很重視對幼兒的認知教育智力開發(fā),把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正,在幼兒發(fā)展中存在著認知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信,但一旦讓他們?nèi)オ毩⑼瓿梢患唵稳蝿?wù)時,就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣,假如任由這一狀況發(fā)展下去,幼兒行為方面的問題將越來越多,幼兒的不良發(fā)展將不可避開,對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。

培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時期,家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時期,幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事,要培養(yǎng)一個人良好的行為習(xí)慣,務(wù)必從小抓起。越來越多的事實證明,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進而影響他一生的成功和幸福,能夠說,習(xí)慣是體現(xiàn)一個人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型,可塑性很大,因此,小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。

在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí),我認為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認識自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。

3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。

首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師?!?/p>

其次,教師要增強理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來,在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。

4、學(xué)會寬容,敬業(yè)愛生。

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過人(教師)去進行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻!

按照中學(xué)的安排,利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個核心命題,采取家長提問、專家解答的方式,針對性的進行延展講解,加上期間主持人的總結(jié)提煉,使得整個課程講解言語樸實、貼近實際,同時又立存高遠,提綱挈領(lǐng),作為家長,全程聽完深受教育,對于以后孩子的教育具有很強的指導(dǎo)意義。

目前,孩子正處于小升初的關(guān)鍵時期,但是由于疫情的影響,手機、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中,由于算法的應(yīng)用,多數(shù)信息對孩子都會有很強的吸引力,同時媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊,作為兒童無法進行有效辨別,這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個關(guān)鍵節(jié)點,公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向。面對新的問題,家長不能一味地堵塞,禁止、要通過科學(xué)的方式進行引導(dǎo)、教育。首先,要做到對孩子的全面認識。每個孩子都是不同的,并且孩子也會長大,她的狀態(tài)也是會變化的,因此,作為家長要在日常生活中關(guān)注孩子的變化,在有問題苗頭的時候就積極介入,引導(dǎo),幫助孩子形成正確的價值觀。其次,在教育、引導(dǎo)的過程中,要相信榜樣的力量是無窮的這句話,樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo),有利于孩子的成長。

最后,我認為最大的收獲是,使得自己充分的認識到,在日新月異快速發(fā)展的信息社會,教育好孩子、,離不開家長的全身心的配合,離不開家長持續(xù)性的學(xué)習(xí),離不開家校的高效互動。

立德樹人心得體會文章篇十

人生是一場道德修行的旅程,而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個好人,更是在一切行為中追求真善美。近日,我在參加“樹人立德”活動中,深切感受到了立德的意義與價值,收獲頗多。以下是我從這次活動中獲得的心得體會。

首先,立德需要樹立正確的價值觀。活動中,我們通過與社會公益組織的合作,了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟條件的限制,無法享受到良好的教育資源。然而,他們卻對知識的渴望毫不動搖,依然堅持自己的夢想。他們的堅毅和對未來的向往讓我深受啟發(fā)。通過與他們的接觸,我明白了要樹立正確的價值觀,從內(nèi)心深處追求真善美,以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價值導(dǎo)向。

其次,立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn),所以要有高尚的道德情操。在活動中,我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué),與孩子們互動共享快樂。在與他們的交流中,我看到了他們純真的笑容和對知識的渴望。他們用他們的實際行動向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認識到了要樹立良好的道德品質(zhì),從小事做起,從身邊的人和事做起,培養(yǎng)出良好的道德情操。

再次,立德需要注重擔(dān)當(dāng)與奉獻。我們身處一個復(fù)雜多變的社會,面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任,勇于奉獻自己。在活動中,我們有幸參觀了一家社會公益機構(gòu),見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻。他們不計回報,默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見到他們的時候,我被他們的精神所感動,他們的付出和奉獻讓我明白,我們每個人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻,從自己做起,為社會發(fā)展和進步貢獻自己的力量。

最后,立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的,它需要我們在日常生活中始終堅守。在活動中,我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑。比如,在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時代,要抵制低俗信息,傳遞正能量;要與他人友善相待,傾聽他人的需求和困擾,給予幫助和支持;還要樹立正確的消費觀念,拒絕逢節(jié)假日就盲目消費,珍惜資源。通過這次活動,我明白了立德不僅僅是一個口號,更是要內(nèi)化于心,付諸于行動,融入到自己的生活中。

總的來說,“樹人立德”活動給予了我很多的啟示與思考,讓我對立德這個詞有了全新的理解。立德需要樹立正確的價值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),注重擔(dān)當(dāng)與奉獻,并在日常生活中踐行。立德是人生的追求,更是我們在不斷成長中的指南,是我們向往的風(fēng)景。只有通過不斷努力和實踐,才能在立德的道路上越走越遠,為自己、為他人構(gòu)筑一個更加美好的世界。

立德樹人心得體會文章篇十一

黨的xx大提出,把立德樹人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué),怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問題,要求大學(xué)生堅定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù),必須加強社會主義核心價值觀教育,突出以下教育內(nèi)容。

(一)理想信念教育。

堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念,這是全社會的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動搖,是最危險的動搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人,常常只能受自己本能所驅(qū)使,他的人生發(fā)展就沒有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想,就會像一盤散沙。

(二)做人修養(yǎng)教育。

學(xué)習(xí)知識是服務(wù)社會的手段,是工具性的,而學(xué)會做人是立身之本,是根本性的。如果重智輕德,學(xué)生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括,有智商沒有智慧,有知識沒有文化,有文化沒有修養(yǎng),有欲望沒有理想,有目標(biāo)沒有信仰,最終是有青春沒有熱血,這將是十分危險的。一個人學(xué)習(xí)不好是“次品”,身體不好是“廢品”,品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時的;做人成功,不成功也是暫時的,要成才先成人,不成人寧無才,有德無才要誤事,有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個工具化的人,只能機械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題,沒有一個是工具理性不發(fā)達造成的,根源都是價值理性問題,價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一,學(xué)問第二;文品第一,文章第二。很多國家非常重視品德教育,對優(yōu)秀人才的評價看以下指標(biāo):品行、動機、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減,把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括:沒有品行光有動機很危險,沒有動機光有潛能是無能,沒有潛能光有理解力是有限的,沒有理解力光有知識毫無意義,沒有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。

(三)民族精神教育。

全球化背景下,我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚民族精神,教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識,又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價值規(guī)范體系,又能融入世界優(yōu)秀文化潮流,培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看,更愛自己的父母、親人、朋友,懂得感恩。從本土性角度看,要熱愛自己的鄉(xiāng)土,熱愛自己的國家,熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者,更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系,是我們民族的“大樹”,任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育,需要強化國家意識,加強國家觀念、國家安全、國家自強教育;強化民族文化認同意識,加強民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強社會責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。

(四)社會責(zé)任教育。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》強調(diào),要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講,責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定,職業(yè)角色的基本表征,社會認同的主要依據(jù),價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對責(zé)任的全面深刻認識和理解,是一種基本的文明素質(zhì),是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標(biāo),也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信,中華民族幾千年傳統(tǒng)美德,強調(diào)的都是同一個詞——責(zé)任。面對國家,沒有責(zé)任感,就沒有盡忠之心;面對長輩,沒有責(zé)任感,就沒有孝順之心;面對自己,沒有責(zé)任感,就沒有進取之心。作為大學(xué)生,必須懂得什么是責(zé)任,什么叫負責(zé)任。有責(zé)任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責(zé)任感的驅(qū)動,才變得強大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,要做到平凡之中有偉大的追求,平靜之中有強烈的責(zé)任感。

(五)現(xiàn)代公民教育。

教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者,而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識,還要在受教育者中形成一種新的文化,包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等,以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民?,F(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括:對社會具有正確的價值取向,對國家具有責(zé)任感,對他人富有愛心,善于處理人際關(guān)系,遵守社會準(zhǔn)則。因此,德育工作要強調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng),使每位公民學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,講誠實信用,懂感恩報恩,善于團結(jié)合作。要成為好的接班人,首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者,首先要成為好的公民。

總而言之,作為高校教師,我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求,而不僅僅做一個教書匠。

立德樹人心得體會文章篇十二

在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí),我認為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。

社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

“熱愛學(xué)生,教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于,他不僅是知識的傳播者,更是文明的傳播者;他不僅要教書,還要育人。只有熱愛學(xué)生,搭建起教育教學(xué)的橋梁,得到學(xué)生的尊敬和信任,教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生,才能教育學(xué)生,感染學(xué)生,推動教育走向成功。

作為教學(xué)人員,最基本的條件是學(xué)識淵博,道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先,教師要以身作則,為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。因此,教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次,教師要做到舉止文明,莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后,教師的要加強自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校,也在學(xué)校之外的社會。這就要求教師在學(xué)校之外也要時刻注意自己的言行,加強自律,以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽。

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來教一屆又一屆的學(xué)生,不思進取。他的話引起了我極大的思考,沒錯,教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識,應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書,多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)手段。我相信,我們教育者的積極進取,勇于探索,勇于拼搏,一定會給學(xué)生起一個良好的道德示范作用的。

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻的精神,用這種可貴的精神來勉勵自己。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過人(教師)去進行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

立德樹人心得體會文章篇十三

x月x日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點滴的進步,去尋覓他們生活中,品德上每個閃光點,然后利用鼓勵機制,加以充分的肯定和鼓勵,恢復(fù)感到暖和,增強自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要同等地對待每個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。

假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,由于在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),畢生學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不但是在奉獻、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師的`樂趣是照亮他人,充實自己。正是這類成績感、幸福感,鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。

依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的,是不斷進步的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,進步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛惜學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

作為一位教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷進步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻!

立德樹人心得體會文章篇十四

孩子是祖國的以后,也是家庭的希望,今天的幼苗確實是明天的參天大樹,因此每對父母都會在孩子成長進程中用愛心、責(zé)任心給予關(guān)懷指導(dǎo)。但是盡管望子成龍是每一個父母共有的希望,但并不肯定都可以如愿以償。家庭教育實際上是一門學(xué)問,需要我們在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗,提升教育水平。剛剛聽了陳教授的報告,感覺有很多收獲。在座的老師也都是教育專家,你們關(guān)于教育的理論以及教育的實踐都比我豐富得多,生動得多。我深知在孩子教育方面,我也確實是小學(xué)生水平,但我很愿意在專家面前談?wù)勏嚓P(guān)孩子教育的感受,希望得到你們的批評指正。

(一)達成教育共識。盡管我和她爸爸工作很忙,但是我們對教育都很重視。我們購買或借閱過相關(guān)教育的書籍,在一起交流對教育的認識。當(dāng)出現(xiàn)教育上的分歧后,我們能坐下來坦誠交談,直到達成共識,這樣使得我們對孩子的言行都有較為一致的見解,對她的不足有近似的解決辦法,不至于今天告訴她這樣做,明天告訴她那樣做,讓她無所適從。

(二)營建學(xué)習(xí)氣氛。知識改變命運,這是一條真理?;畹轿覍W(xué)到老,也是我的座右銘。在我家,可以經(jīng)??吹竭@樣的場景:爸爸媽媽和孩子都在燈下看書學(xué)習(xí)。女兒很小的時候,看到我們在學(xué)習(xí),她也就很習(xí)慣地捧一本書,小的時候她就纏著我讀給她聽,后來我就鼓勵她自己閱讀。慢慢地,她的讀書習(xí)慣就養(yǎng)成了,認識的字越來越多。因為我經(jīng)常讓她讀些散文詩歌,她有時還會寫出一些小詩歌,充滿童趣。我和她爸爸會仔細地幫她收集起來,有時靜下來與她一起重溫她寫出來的小文章,彼此都感覺是一種享受。現(xiàn)在每天午飯后,她都會靜靜地坐在那兒,讀自己感興趣的書。

有一條諺語說:行為培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運。但培養(yǎng)孩子的習(xí)慣,不可能通過簡單的一通批評或在訓(xùn)斥就能實現(xiàn),必需要從孩子的行為入手,引導(dǎo)孩把決心、標(biāo)語落實到行動上。

(一)鼓勵少說多做。經(jīng)常教育孩子應(yīng)把空想、說空話的時間用在實事上,告訴她一次行動抵得上一打綱領(lǐng),一次行動的價值要超過一百句標(biāo)語,一千次決心。

(二)注重循序漸進。比如:培養(yǎng)孩子背英語單詞的習(xí)慣,一開始只能要求背2~3個,以后習(xí)慣養(yǎng)成后,可以慢慢增加量。女兒4周歲就開始學(xué)鋼琴,前2年都是我陪著學(xué),但我工作越來越忙,經(jīng)常不能陪她,因此她漸漸放松了學(xué)習(xí)。我想,必需培養(yǎng)她獨立學(xué)琴,否則極有可能半途而廢。我把獨立看譜、練琴的想法與她以及鋼琴老師進行了溝通。一開始,可想而知,回課的質(zhì)量非常差,不是節(jié)奏不對,確實是樂譜看錯,但我沒有慌張,她愿意自己練琴,差不多是很大的進步。我和鋼琴老師不斷鼓勵她,并且有意識地放慢教學(xué)速度,使她漸漸適應(yīng)了自己聯(lián)琴。半年之后,我們差不多把教育速度提升到原有的水平。以后,她進步非???,而且在煩惱的時候她會用撫琴去放松心情、舒緩情緒。我偶爾也會站在她旁邊聽她練琴,但差不多是帶著欣賞的心情去聽琴,再不用愁沒有陪練時間而內(nèi)疚萬分了?,F(xiàn)在我開始動員她寫日記,也不是每天都要求她寫,而是告訴她把每天感興趣的情況寫下來,長短不限,她堅持得也不錯。

(一)平等溝通。沒有哪個父母不愛自己的孩子,也不會有孩子去拒絕父母寬廣的胸懷和熾熱的愛心。女兒上幼兒園大班、稍微懂事時,我就告訴她:“你和媽媽是平等的,我不會罵你,更不會打你,但你必需把你碰到的或是高興、或是委曲情況統(tǒng)統(tǒng)告訴媽媽,這樣就等于媽媽陪著你又長大一次,我會很高興的!”切實,我非常樂意與她談天,我會把我對情況的見解盡量用她能聽懂的方式告訴她,與她無所不及的交流使我們之間的感情更加親密,她也就非常愿意聽我的評價,很能聽得進去我們的'見解。

(二)真誠鼓勵。我深信:多給孩子欣賞的眼光,擅長發(fā)現(xiàn)她與眾不同的長處和優(yōu)點,看著她一點點進步,鼓勵她、耐心引導(dǎo)她,并用語言和實際行動支持她,孩子就會把自己的優(yōu)點發(fā)揚光大。特別在孩子碰到困難時,不是簡單呵斥或冷言冷語,而是耐心開導(dǎo),積極提供解決問題的辦法。記得一天晚上,我和她爸爸還沒有回家,她給爸爸打電話,言語中透露出情緒不高,彷佛有心事。我們趕回家后,耐心詢問發(fā)生了什么事,原來她今天數(shù)學(xué)考試沒考好,只考了92。5分,她看著我眼淚都要掉下來了,說朱老師發(fā)下試卷后,自己簡直不敢相信這確實是自己的成績。我一方面暗自為女兒有強烈上進心感到欣慰,另一方面,我認真看過試卷,與她一起總結(jié)分數(shù)低的原因,不僅有粗心的因素,也有她本身沒有理解題意的因素,她同意了我的見解,接著針對她理解錯誤的地方給她進行了講解,最后,我告訴她:分數(shù)不能代表全部,最重要的是深刻理解題意和解題方法,考試是一次檢驗,問題總是提前暴露出來好,發(fā)現(xiàn)問題,改正問題,人才能不斷進步,我?guī)еp松的語氣讓她慢慢恢復(fù)了快樂與活潑,事后,她認真對我說:失敗是成功之母。我感覺,如果我當(dāng)時皺緊眉頭,嚴(yán)厲批評她,可能會讓她更難過,而且會臨時懷疑自己。

立德樹人心得體會文章篇十五

黨的十八大報告指出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),要做到這一點,首先要立師德、鑄師魂?!眳羌蓢@《不忘初心、立德樹人》主題,結(jié)合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會,用活潑生動的語言展開講座。一要加強學(xué)習(xí),不斷充實自己。不斷學(xué)習(xí),給自己充電,讓人生更充實!人生也是一個不斷學(xué)習(xí)的過程,誰也不可能出生就什么都會,當(dāng)我們處于迷茫狀態(tài)時就要多多學(xué)習(xí),多看書,向周圍的人學(xué)習(xí),只有不斷的提升自己,增加自己的知識儲備,才有更好的發(fā)展前景!學(xué)習(xí)使人進步,更使人充實!充實的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài)??芍^時而學(xué)習(xí)之,不亦樂乎!想一想,多多學(xué)習(xí)是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結(jié),不斷完善自我,突破以我!對于善于總結(jié)經(jīng)驗,反思自己的人,在工作或生活中肯定會表現(xiàn)出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強師德修養(yǎng),增強廉潔自律意識。當(dāng)前師德存在的主要問題是理想信念缺失、道德滑坡、教學(xué)應(yīng)付、愛心不夠等。要針對這些問題,扎實開展“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項整治活動,樹立像羅福江老師那樣的標(biāo)桿,樹立教育信心和正氣,守住職業(yè)道德的底線,防微杜漸,不能有絲毫麻痹和僥幸心理,要敬畏法紀(jì)、敬畏規(guī)則;要帶頭學(xué)習(xí)和宣傳《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》,以身作則,以上率下,真正把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺做以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德的楷模;要進一步統(tǒng)一思想、深化認識,牢固樹立“四個意識”,堅定“四個自信”,始終用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,站穩(wěn)政治立場,堅定做到“兩個維護”。三要淡薄名利,增強教書育人責(zé)任感。通過開展“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項整治活動,加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,大力宣傳模范教師的先進事跡,增強教書育人的責(zé)任感和使命感,引導(dǎo)教師關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)謹篤學(xué)、淡泊名利、自尊自律,以人格和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

張義香總結(jié),吳吉松的講座引經(jīng)據(jù)典,妙句橫生,讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領(lǐng)會吳吉松講座的內(nèi)容,結(jié)合“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項整治活動,在教育實踐當(dāng)中切實踐行好依法執(zhí)教理念,齊心協(xié)力堅持辦好依法辦學(xué)、文明和諧、健康向上的木桿鎮(zhèn)中學(xué)。

老師們紛紛表示,本次講座,既能學(xué)到滿滿的干貨,又能感受到輕松快樂。以后在工作中,爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師,讓孩子們既能學(xué)到知識,又能健康、快樂成長。

立德樹人心得體會文章篇十六

第一段:引言(介紹立德樹人的重要性)。

“立德樹人”是我們一直以來重視的教育理念,也是我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r代人才的重要途徑。通過不斷強調(diào)立德樹人的重要性,我們可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,以更加全面、深刻、系統(tǒng)的方式提高他們的人文素養(yǎng)和個人品質(zhì)。在這篇文章中,我將分享關(guān)于“心得體會立德樹人”這個主題所得的感悟和思考。

第二段:規(guī)范行為(規(guī)范成長,強調(diào)良好的行為)。

在立德樹人中,規(guī)范行為是特別重要的一部分。在校園內(nèi),有許多規(guī)矩和規(guī)章制度需要學(xué)生遵守,這些規(guī)章制度反映了我們社會的基本道德規(guī)范。學(xué)生應(yīng)該從小學(xué)起就了解這些規(guī)章制度,并不斷重視它們的重要性。同時,學(xué)生們在日常行為中也應(yīng)該強調(diào)良好的行為和態(tài)度,比如說尊重老師、助人為樂、團結(jié)友愛等。這些行為規(guī)范可以促進學(xué)生們對內(nèi)心的修養(yǎng)和素質(zhì)的提升,有助于打造未來可靠的社會人才。

第三段:高尚情操(培養(yǎng)愛國、守信的情操)。

高尚情操是立德樹人的另一重要組成部分。作為新時代的青年人,學(xué)生應(yīng)該具備愛國、守信、正義等美德情操,這些情操可以成為未來人生中的寶貴資產(chǎn)。通過教育課程和周邊的校外教育活動,學(xué)生可以學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟許多紅色經(jīng)典和國家文化中的精神內(nèi)涵,感受祖國的偉大和歷史的堅強。這些體驗和感受可以深深地烙印在學(xué)生的內(nèi)心深處,讓他們懂得了什么是愛國情感和高尚情操。

第四段:批判思維(鍛煉學(xué)生的批判思維能力)。

在立德樹人的過程中,批判思維也是需要強調(diào)的。學(xué)生需要學(xué)會發(fā)展自己的觀察力和思考力,批判思維能力的提高能夠培養(yǎng)學(xué)生的判斷和分析、推理和表達能力,使他們更加有能力獨立思考和理解事物。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力,教育者可以通過開展一些學(xué)術(shù)研究和辯論活動,從而引導(dǎo)學(xué)生思考他們所認為的事實、現(xiàn)象或經(jīng)驗的真正含義和影響。

第五段:自我認知(同時注重個性發(fā)展)。

在立德樹人的過程中,自我認知也是需要重視的。學(xué)生應(yīng)該知道自己的長處和短處,明確自己的目標(biāo)和未來的方向,即了解自己強項的同時,也要彌補自己的不足之處。教育者應(yīng)該注重發(fā)掘?qū)W生的個性特點和潛能,并教育學(xué)生如何根據(jù)自己的特點和目標(biāo)制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)或生活計劃,以更好地發(fā)展自己的潛力并充分發(fā)揮自己的才能,達成更高的目標(biāo)。

結(jié)論。

“立德樹人”是修養(yǎng)和人才發(fā)展的基礎(chǔ),其重要性不可低估。通過規(guī)范行為、高尚情操、批判思維和自我認知的培養(yǎng),我們可以打造德才并重的未來社會人才,讓我們的國家變得更加繁榮和強大。希望更多的人能夠重視立德樹人的教育理念,并在自己的實踐中切實貫徹。

立德樹人心得體會文章篇十七

小學(xué)教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育,做好小學(xué)教育,關(guān)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品行和良好的學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要,它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路,決定一個人以后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純摯無瑕,而分辯是非能力差,同時具有極強的好奇心及摹仿接受能力。因此,應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對癥下藥”,因材施教,擅長引導(dǎo),費盡心機激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,促進小學(xué)生茁壯成長。

如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每一個家長共同期盼解決的問題,在此我愿把教育孩子進程中的一點心得體會與大家交流和分享,拋磚引玉,以便共同探究教育孩子的方法。

教育家陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師,是孩子崇敬和摹仿的對象,是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。家長在日常生活中的行為習(xí)慣是非標(biāo)準(zhǔn)待人處事的態(tài)度道德觀點等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成,對孩子以后人生道路的成長影響深遠。“當(dāng)父母不簡單,當(dāng)好父母更不簡單”。因此,作為家長應(yīng)以身作則,自覺加強修養(yǎng),言傳身教地將相關(guān)尊老愛幼,相幫謙讓,寬容大度,待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實踐活動示范于孩子。正如孔子所說:“其身正,不令而行”。使孩子真正做到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個性品質(zhì),家長自己還必需言行一致,心口如一,為孩子樹立的學(xué)習(xí)模范,使孩子從小樹立起弘遠的理想,從而激起心靈深處無窮的動力。惟獨這樣,才華為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨特的教育作用。

大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說:“一個人小的時候,最是要緊,今后成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒,都在這家庭教育四個字上分別出來”?,F(xiàn)在社會獨生子女多了,家庭條件好了,而在孩子成長進程中,很多家長每每忽略了對孩子的嚴(yán)格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”“自私”“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時期,孩子還比較聽話,好管教,簡單養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,這個階段是教育的要害期,這時我對孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理,明德行,誠實守信,不染惡習(xí),從要求孩子不說謊話不亂丟垃圾這樣的小事做起,在家盡量讓孩子做些力所能及的事,比如給大人盛飯洗碗筷掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問題時,要因勢利導(dǎo),及時對孩子賦予嚴(yán)格指正,使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象,在挫折磨練中會慢慢體會人生并不是一帆風(fēng)順的.哲理,更可以明確目標(biāo),端正態(tài)度,樹立方向。同時,要注重跟孩子進行交流,對孩子采取愛而不嬌,嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度,孩子的性格情操大多會表現(xiàn)為熱情直率活潑獨立大膽自信,既不屈服又尊重別人。這個階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見效,抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。

作為剛踏進校園的孩子,要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標(biāo)。惟獨樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確方向,才有不斷地進步精神。因此,培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性,需要家長催促和引導(dǎo),讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,上課專心聽講,課后及時復(fù)習(xí),認真完成作業(yè),獨立思量,勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),鞏固把握所學(xué)知識。同時,配合學(xué)校的要求,根據(jù)孩子的特性,制訂計劃,同步抓好孩子德智體等方面的教育。老師要求家長天天簽名是很有道理的,這是催促和了解孩子的有效方式,是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解把握學(xué)校的教學(xué)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)進度,孩子在校的表現(xiàn)等,哪些方面做得好,哪些方面做得不行。與孩子一同分享老師的表揚,告訴孩子要再接再厲;與孩子一起分析表現(xiàn)不行的地方,告訴孩子為什么那樣做不行,以后該如何做。在實際生活中要隨時隨地注重磨練孩子的意志品質(zhì),培養(yǎng)獨立意識,擅長觀察自然,觀察生活,鼓勵孩子戰(zhàn)勝艱難,努力實現(xiàn)目標(biāo),不斷增加孩子的自尊心和自信心,幫助孩子全面真實地熟悉自己,形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。

愛好是孩子成才的動力。小學(xué)階段孩子的理想信念沒有形成,因此學(xué)習(xí)的動力,多靠已形成的愛好左右。小學(xué)時期的學(xué)習(xí),要有伴隨愉悅的體驗。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂”。其實人生的樂趣確實是求知,心理學(xué)家鉆研發(fā)明,知識的獲取對未知世界的了解構(gòu)成了人類的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校,學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見的“好好學(xué)習(xí),天天向上”,而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理,讓孩子感覺學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事,而是一件好玩又令人高興的情況。因此,在尋常的家庭教育中,要擅長引導(dǎo),創(chuàng)新條件,盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容運用到生活和游戲中去,讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂趣。如孩子的每一個小小的進步,我們都會表揚她:表現(xiàn)不錯!很有進步!這個主意太好了!想像力真棒!你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了!等等,讓孩子感到快樂,感覺很有成就感。做得不夠好時,我們會殷切鼓勵她說:相信下次會做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極地學(xué)習(xí)愛好能豐富人的知識,開發(fā)智力和內(nèi)在潛能,在人才的成長進程中,有著不可估量的作用。達爾文曾說過:“我之因此能在科學(xué)上成功,最重要切實實是我對科學(xué)的熱愛,對長期探究的堅韌,對觀察的搜索,加上對事業(yè)的勤奮”。孩子有了愛好,有了信心,學(xué)什么都會變得簡單起來。

知識是需要不斷累積的,古人云:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。除在學(xué)校汲取知識外,我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)鍛煉計劃,讓孩子參與愛好班培訓(xùn)。如練習(xí)口算背詩詞閱讀文章演奏古箏繪畫聲樂武術(shù)等內(nèi)容,按學(xué)期周末交替進行,不斷擴大學(xué)習(xí)視野,增長了不少知識。特別是引導(dǎo)孩子把愛好觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域,接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出:沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。音樂的魅力在于它能使生活更有情趣,思維更有創(chuàng)意,學(xué)習(xí)更有效率,人生更加豐厚;真正具有德智體美全面發(fā)展的高素養(yǎng)人才,是既要具有專業(yè)知識,又要具有審美和包含音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此,注重對孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā),通過調(diào)節(jié)左右腦功能,促進發(fā)育,提升孩子的思維能力和想象能力,增加記憶力和注重力,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感,提升鑒賞審美能力,熏陶情操,為孩子智力發(fā)展和完善型品德的形成打下基礎(chǔ)。

我們家庭和睦幸福,為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作進程中,我們也需要不斷學(xué)習(xí),獲取新知識。作為父母,應(yīng)起到表率作用。我們在家都喜愛學(xué)習(xí)并能長期堅持,不管書籍知識依然網(wǎng)絡(luò)知識,我們有意識地在家中營建一種濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,如多讀書多看報,這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)新一個學(xué)習(xí)小乾坤,使孩子感受到讀書是種享受。同時,我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全品德。特別在孩子碰到困惑挫折及犯了錯誤時,及時與孩子溝通,予以正確引導(dǎo),調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對挫折和挑戰(zhàn),培養(yǎng)孩子的樂觀精神,使孩子今后在逆境中可以保持良好的心態(tài)和意志,能從堅韌不屈的斗志中對抗挫折,不屈不撓。俗話說:寶劍銳利,從磨礪出;梅花清香,自苦寒來。全部創(chuàng)新與發(fā)明以及事業(yè)的成功,決不是一帆風(fēng)順的,要經(jīng)歷歷盡艱辛,戰(zhàn)勝重重艱難,才華實現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對現(xiàn)實,真正去創(chuàng)新屬于自己的美好以后。家庭教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我家對孩子的教育還做得很不夠,而且一些方法還在不斷地摸索。我們將盡不懈地努力,汲取別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗,與老師家長們共同探究學(xué)習(xí),使孩子們可以全面協(xié)調(diào)發(fā)展,緊跟時代脈搏,成為一個“有智慧有德行有覺悟”的高素養(yǎng)人才。

立德樹人心得體會文章篇十八

“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”是教育的根本問題和永恒主題。黨的報告指出,把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。通過這段時間的深入學(xué)習(xí),我認為要做到立德樹人,就要立師德、鑄師魂,以德立教。要提高自身的綜合素質(zhì),提高自身的師德師風(fēng),我認為要從以下幾個方面著手。

教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成文明,把無知變成淵博。教師這份職業(yè)責(zé)任重大又充滿了艱辛。社會主義的教育事業(yè)是關(guān)乎全人民的事業(yè),教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任,社會的.未來間接掌握在教師手中。我們選擇了教師這個行業(yè),就要對自己的選擇負責(zé),做到熱愛教育事業(yè),對教育事業(yè)盡心盡力,對教學(xué)工作鞠躬盡瘁,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。

但不可否認的是,教師工作條件艱苦,特別是在現(xiàn)行市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、工資待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,不以待遇對待工作,要做到不圖名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,在教師的崗位上發(fā)出光和熱,只有這樣,才能在知識傳授、教書育人中擔(dān)當(dāng)重任。

每一位學(xué)生都是獨立的個體,渴望得到他人的理解和尊重。作為教師,要與學(xué)生平等相待,不隨便呵斥學(xué)生。只有把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意并積極主動地學(xué)習(xí)老師傳授的知識。教師要用師愛鑄就崇高的師魂,在教書育人中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)。

“熱愛學(xué)生,教書育人”是作為教師的職業(yè)道德核心。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,老師要時刻關(guān)愛學(xué)生,特別是對于那些學(xué)習(xí)特困生,更是要做到給予特別的關(guān)心,切忌易怒易暴、言行過激,并要注意觀察學(xué)生細微之處的良好改變,多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生的自信心,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。只有熱愛學(xué)生,得到學(xué)生的尊敬和信任,教師才能在教育學(xué)生的過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量,才能去教書育人、感染學(xué)生,進而引導(dǎo)學(xué)生成才,推動教育走向成功。

學(xué)高為師,身正為范。桃李不言,下自成蹊。學(xué)識與品德永無止境,老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要做到為人師表。教師是學(xué)生的焦點和榜樣,學(xué)生喜歡模仿教師的一言一行,教師的言行對學(xué)生的思想行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此,教師要努力學(xué)習(xí)、修品練功,努力提高自我修養(yǎng),能以身作則,為人表率,樹立良好的教師形象,時刻為學(xué)生做出好的榜樣,成為學(xué)生心中的偶像和楷模。平時要做到兩個凡是:凡是要求學(xué)生要做到的,自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己要堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把教師當(dāng)成良師益友。

作為教師,要做到精通教學(xué)業(yè)務(wù)。只有精通業(yè)務(wù),才能將知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,不誤人子弟。教師要對學(xué)生提出的問題能準(zhǔn)確解答,這樣才能在學(xué)生心中樹立威信,才有可能讓學(xué)生對教師任教的學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。同時,學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,要充分的尊重學(xué)生,從學(xué)生實際出發(fā),了解學(xué)生的不同,把榮譽給每一個孩子。這就要求教師不能只滿足自身所學(xué)的知識,要自覺堅持學(xué)習(xí),利用空余的時間多看一些有用的書,多參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)手段,并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。教師要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,不斷完善自己、提高自身素質(zhì),開辟新教法,做到誨人不倦、精益求精,時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”,做到教好每一位學(xué)生,不放棄每一名學(xué)生。

樹木易,樹人難。以德立身、以德執(zhí)教、以德上崗,把立德做人作為教育的根本任務(wù),作為傳道的師者來說,要樹立現(xiàn)代德育理念,以尊重、理解、信任的強大精神力量,去感化學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。教師要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人,用扎實的學(xué)識澆灌人,培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

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