朝花夕拾讀后感藤野先生(模板15篇)

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朝花夕拾讀后感藤野先生(模板15篇)
時間:2023-11-19 19:19:13     小編:ZS文王

讀后感是我們從閱讀中獲取的經(jīng)驗和啟示的歸納和總結(jié)。那么在寫讀后感時,我們應該注意一些要點。首先,我們要簡明扼要地概括作品的內(nèi)容,不需要逐字逐句地復述,而是要抓住其中的關鍵點和主題。其次,我們應該表達自己的真實感受和思考,不要生硬地套用別人的觀點,要體現(xiàn)個人獨特的見解和感悟。最后,我們可以從不同的角度出發(fā),比如情感、思想、人物形象等,來分析和評價作品的價值。我們一起來看看以下這些讀后感范文,或許能給我們一些啟發(fā)。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇一

今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》,這篇文章是魯迅先生寫的,這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊,感情真摯,用語精煉,遣詞含蓄。

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時并沒有什么感觸,只當是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶,對于這篇文章也有了更深入些的體會。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇二

《朝花夕拾》是魯迅的作品,其中我最喜歡的人物莫過于藤野先生。他是魯迅的老師之一,也是魯迅最感激的一個人。從他對作者的`態(tài)度可以看出他并沒有民族歧視意識,這一點在當時是難得可貴的。藤野先生對作者十分嚴格,從改講義上就可以看出藤野先生對工作的熱心,以及對工作的一絲不茍。

他把講義從頭到尾的仔細修改,說明藤野先生對作者寄予了厚望,他想讓中國人過的更好,他希望了解中國的裹腳,看看腳怎么變成那樣的,但他并沒有嘲諷的意思,他只是單純的想幫助中國罷了。

但他并沒有強迫作者,在作者打算不學醫(yī)學時只是對作者感到惋惜,但他還是尊重了魯迅的選擇,從照片上的那兩個字可以看出他對魯迅的關心。他的精神感染了魯迅,現(xiàn)在又感染了我們。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇三

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關心“我”解剖實習的事,都可看出藤野先生對“我”的關心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,是希望新的醫(yī)學傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學傳播的更遠,讓新醫(yī)學更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學者的偉大。

但魯迅因為在仙臺那次“看-事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當我讀到“看-事件”的時候也有了更深的感觸。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇四

在來去如飛的世界里,在流云中,可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”,在過去的時間里,踏著記憶的風塵,日暮中,拾著一枚枚閃爍的光芒,但在魯迅眼中,那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太,大家一定也有聽過這名字,就以衍太太為例子,她是庇護魯迅的,對小孩是溫和的,但是,衍太太也是不關心小孩的,正因為這樣,她才隨意對待小魯迅,看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時,她從未關心關照過他們,還對魯迅說:“我記著,看誰吃的多?!毖芴f話也是有技巧的,從這么小小的三個字——“我記著”,就可以將自己整個好人的形象展現(xiàn)在我們面前,襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時,衍太太就演戲說:“母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里,角角落落去尋去,總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人,當我按衍太太的話去行事后,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的,魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻,我喂蠶時,總得拿出幾片桑葉的,那時我是開心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿樂趣的,在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點一點的碎花。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇五

世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學生;世界上有這么一位偉大的學生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學院留學,想要學醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個治學嚴謹關心學生的人。他不修邊幅,卻對學生無比關心。每個星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點兒位置了?!匀唬@樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒法改換它。”連移了一點兒位置藤野先生都要指出來,他的細心可見一斑。

藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學生還是日本學生,他都平等相待。當時,許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細心、耐心、熱心……。

藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。

在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人?。悤遭暎?/p>

朝花夕拾讀后感藤野先生篇六

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到。

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于小編們的逍遙日子?!冻ㄏκ啊?,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇七

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。"。

藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。

因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系,促進教學上的師生互動,為學生的終生發(fā)展打下精神的底子在學校人際關系中,居首位的是師生關系。美國羅杰斯的"人際關系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學",都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關系的基礎。蔡云芝先生與學生的關系就十分和諧,他愛學生,教學生唱歌跳舞,和學生打成一片,關心愛護弱勢學生,為受到不公平待遇的學生"打抱不平",難怪學生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生,也啟發(fā)著我們當代教師:提高自身修養(yǎng),增強人格魅力,努力提高教學質(zhì)量,給學生以影響一生的精神食糧。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇八

藤野先生是日本仙臺醫(yī)專的一位解剖學教授,他對學生的關懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學術上非常嚴謹,一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個品德高尚的老師。

這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強的文學性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的是震動作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。

文章的中間說藤野先生穿衣服太馬虎了,有時竟會忘記帶領結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車去,致使管車的懷疑他是扒手,叫車里的客人小心些。這一系列的描寫,將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學上的嚴謹了人物性格形成鮮明對比,突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當,天衣無縫。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇九

本文內(nèi)容豐實,筆意縱橫,形散神凝,錯落有致,一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文,使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。

作者從東京到仙臺學醫(yī)的幾個生活片斷,其中有東京“清國留學生”的生活情況,有東京到仙臺的旅途回憶,有在仙臺的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。

這些如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”,這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中,作者寫到在南京求學時一片“烏煙瘴氣”,什么也學不到,“所余的還只有一條路,到外國去”。

本篇由東京寫起,覺得“東京也無非是這樣”,接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學生”庸俗不堪的生活,反襯出作者尋求革命真理的熱切心情。

描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名,表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想。

描寫藤野先生的可貴品質(zhì),同時交織著對自己的責備和對老師感激心情,巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學習的精神。

描寫看電影受到刺激,決定“棄醫(yī)從文”,目的就是為尋找救國的道路。

總之,魯迅與藤野先生相見、相處、相別的過程,也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。

他只身到仙臺學醫(yī)是出于愛國主義激情,后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義,才與藤野先生結(jié)成深厚的友誼,最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展,他毅然離開了藤野先生。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十

《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期若干社會生活風貌,是一幅幅社會圖和風俗畫。以下是小編收集整理的朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記,希望對大家有所幫助。

《藤野先生》是魯迅先生在日本留學時的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的懷念。

魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚,字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的現(xiàn)實憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時刻感受到有一位老師,正在給予你關愛與幫助。

文章的寫法也值得讓人學習和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學生的諷刺,表達作者內(nèi)心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

在藤野先生為作者糾正錯誤時,表現(xiàn)了他的細心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認為,我們要時刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。

我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做貢獻,這種偉大的精神是值得我們每個人去學習的。

《藤野先生》回憶作者在仙臺留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?/p>

本文重點描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當感人。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

在這一個星期里,我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中,講了“我”日本學醫(yī)時,認識了藤野先生,并在他的教導下學會了行醫(yī)。但是,到了最后,我決定離開仙臺市,從事文學著作。無論我走到什么地方,總會想到藤野先生的面孔,永遠都無法忘記。

在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國留學生,因為當他們和一些日本學生看到,日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭,在中國的土地上戰(zhàn)斗時,有一些中國人去給_當間諜,被日本人發(fā)現(xiàn)以后,把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走,準備去槍斃時,一些日本學生在座位上高呼“萬歲”,這些日本學生喊沒關系,可是中國學生也高呼“萬歲”,這就十分地反常理了:別的國家的人要槍斃自己國家的人,不應該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時,也讓我想到了當時的情況,當時中國十分弱小,也許是因為這樣,那些清國留學生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中,同時也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關注魯迅,并且想讓中國有一個新的醫(yī)學。在魯迅先生要離開仙臺的時候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片??磥?,在日本還是有十分善良的人的。

正如書中所講的,作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚,為什么中國人要為日本人歡呼呢?

提起愛國,腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生,特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。

藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。

《藤野先生》中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學時一次考試中成績中等,卻遭到了日本學生的誣蔑。在他們的心目中,中國人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時,當看到中國人被槍殺的場面時,魯迅卻心如刀割。

可想而知,當時魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學,用文學之筆去換醒國人的麻木思想。

《藤野先生》的作者是魯迅,關于魯迅的生平我就不再多說。我想說的是,這篇文章改變了我對魯迅先生的偏見。

之前,我認為魯迅是一個古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過,魯迅是一個克制的愛國文學家,所以,我有點敬而生畏,不想讀他的文章??偦孟胨淖髌肥钦位譄o聊的。

是《藤野先生》改變了我對魯迅的看法。

從文章來看,魯迅有點小任性也有點小倔強,卻又不失滿滿的正能量。文章刻畫了一個微微有點邋遢,但是會關心照顧到每個學生,有點兒二有點楞,但是不乏生活情趣的人。

最難能可貴的是藤野先生沒有偏見和歧視,這個觀點,我們倒是可以借鑒。日本的老百姓和軍國主義分子還是不一樣的,我們要學習藤野先生,不要因為局部而錯怪了整體。每個地方都有好人,也有壞人,就像我們身上都會有優(yōu)點和缺點一樣。

此外,我要說說魯迅先生寫作手法上的高明之處。他很會舉例子,他在說明一個事情的時候,通常會舉出通俗易懂的例子。比如,在解釋”物以稀為貴”的時候,他舉了冬季大白菜進了水果店的故事。這樣就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”,為下文做了鋪墊。

魯迅先生寫人并沒有抓住我們通常以為的好具體事例,而是講述了他的日常生活,但是,因為他的精準,讓我們有極強的畫面感。所以,讀過之后,記憶深刻。

總之來說,光讀這一篇文章,還不足以了解魯迅的文風,所以說,接下來,我會繼續(xù)閱讀的!

藤野先生是日本仙臺醫(yī)專的一位解剖學教授,他對學生的關懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學術上非常嚴謹,一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個品德高尚的老師。

這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住。

人物。

的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強的文學性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的.是震動作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。

上的嚴謹了人物性格形成鮮明對比,突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當,天衣無縫。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十一

魯迅先生寫的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一篇回憶性散文,講述了,魯迅先生在童年到青年時代的生活。今天我看的是其中的第一章,也就是《狗·貓·鼠》。這篇文章,講的是有人在魯迅先生寫的文章后批評或者是加以責罵。

總是要抨擊魯迅先生的話語。我感到很為魯迅先生抱不平。他明明沒有做錯什么致命大事,卻還到處排擠他,厭惡他。別人借用魯迅先生之前寫的話,來反擊他,罵他是狗。于是魯迅先生就留心來查找貓狗成仇的原因。

我,在這篇文章中,最喜歡的一句話就是:蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高,鷙禽猛獸,一以較弱動物為餌,不妨說是兇殘的吧,但他們從來沒有豎過“公理”,“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味地佩服,贊嘆他們。

我之所以喜歡這句話,是因為我認為這句話不僅運用了擬人,把那些讓人討厭的蟲蛆,鷙禽猛獸寫得很清高,沒有了丑感,而且也寫出來了魯迅先生對弱小者的同情與對黑暗社會的憎恨。

還有,我認為魯迅先生對小動物有喜愛之情,也有惻隱之心。

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朝花夕拾讀后感藤野先生篇十二

在我們每一個人的生命中都會有一位對我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。

“一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生說自己……”

這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一向這樣持續(xù)到他所擔任的課程全都教完為止。

雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么能夠說的呢,老師對學生的愛與期望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

“我正因聽說中國人是很敬重鬼的,因此很擔心,怕你不肯解剖尸體。此刻總算是放心了,沒有這回事。”

這是藤野先生對魯迅說的話,當時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學校的日本同學甚至認為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習慣,主動爭取學生的意見,可見在他眼中人人平等。

當?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時,藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的愛與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心期望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學方面有所成就,可能是為了能讓新的醫(yī)學傳入中國,他是如此偉大而又無私的一個平凡老師。

這讓我想起《最后一課》這一篇課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛學習的壞毛病,激起了小弗朗士內(nèi)心樸素的愛國情懷以及學好祖國語言的職責感。那一堂課,他聽得個性認真,也感受到了知識前所未有的魅力。

看來,老師對學生的影響力是極大的,它有時能改變學生的一生。就像藤野先生對魯迅的關懷之深,使魯迅每當夜里疲倦,正想偷懶時,仰面瞥見先生的照片,便抖擻精神,頑強地與困難做斗爭,堅持自己的道路,才能贏得了萬人的敬仰。

作為一名學生,能夠在生命中遇見這樣的對自己關愛有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十三

《朝花夕拾》是一部回憶性散文集,共十篇。前七篇記述了作者的童年生活,是了解少年魯迅極為難得的材料;后三篇作者追憶了離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學及回國后的經(jīng)歷,留下了青年魯迅追求真理的人生軌跡。

《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們學過的課文中的“孔乙己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的??杀娜税?

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是魯迅以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。我家附近有一大片荒地,雜草叢生。小時侯,總愛和小伙伴們一起去那里玩耍,捉迷藏,享受和煦的陽光,舒爽的清風,還有那些被我蹂躪的野花,使我沉醉在大自然的懷抱之中,在無拘無束的自由空間之中自由自在。而如今,荒地上造起了住宅樓,我和伙伴都在為自己的未來努力著,感受不了大自然,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。

童年已漸漸遠去,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十四

“中國是ruo國,所以中國人當然是低neng兒,分數(shù)在60以上,便不是自己的能力?!碑敃r正值民國戰(zhàn)亂時期,煙花爛漫的“緋紅青云”下,匯聚了不少清國留學生。當時,日本曾多次對中國進行殖民侵略,他們認為,中國人封建落后,愚不可及。魯迅作為一名愛國主義者,固然選擇以醫(yī)學報效祖國。而藤野先生,成為了他在他鄉(xiāng)求學路上的恩師。

“天涯海角有盡處,只有師恩無窮期?!?/p>

藤野先生穿著模糊,關于領帶的佩戴也不以為然,冬天也是馬馬虎虎,身披薄襖,偶爾甚至會被管車的誤認成“扒手”,這樣一個粗枝大葉,敷衍了事的老頭,卻對科學醫(yī)術嚴謹求實,對學生的醫(yī)學成績十分重視。

作為煙臺唯一的一位中國學生,藤野或是早已發(fā)現(xiàn)了他自發(fā)向上的學習精神,與不懂日語帶來的吃力,不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結(jié),足足有三大本!

“斜陽已成余暉,閣上人去鳥去,空留一片寂寥”

天下沒有不散的宴席,終結(jié)魯迅棄醫(yī),從文選擇以文學為后人,繼續(xù)當代清國百姓貧苦無助,以語言抨擊舊社會人民腐敗落后的思想。惜別之時,藤野先生贈與他一張相片,作為離別的紀念,誰料這一別,雙方都了無音訊。說好要互相寄信交往,卻也成了不切實際的空話。

敢問此時的天宇是否還有孤傲的北極星,將近的晚風忽略眼前,漸漸模糊,思緒的浪花洶涌澎湃,匯入心的海洋。“秋風多雨相和,窗外芭蕉三兩窠,夜長人奈何?”

時光如錦,江城如繡,花開花謝,流年不負。是什么使原本為妻在地面上的生命之謎如同錦上添花?是一夜成名的文筆,還是萬貫的錢財,大概是人生中,可遇不可求的最美歲月的相遇吧!

感謝魯迅,感謝您為人類留下的,不朽著作,因為您,讓我愛上寫作!

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十五

魯迅的名字,是家喻戶曉的。他的作品《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。

但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過。被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。

這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的`一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.

回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn).

這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動.童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

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