讀后感是對讀物內(nèi)容的感觸和思考，可以幫助讀者更好地理解和吸收所讀內(nèi)容。那么我們該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們可以從書的整體結(jié)構(gòu)和主題出發(fā)，簡要介紹書中的故事情節(jié)和人物形象，提煉出核心觀點和主題思想。其次，我們要結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和感受，從個人角度出發(fā)，深入分析書中的情感描寫和心理描寫，探討與現(xiàn)實生活的聯(lián)系和啟示。還可以從語言表達方面分析作者的寫作手法和技巧，評價書中的文字、結(jié)構(gòu)和思想深度。最后，我們要用簡潔明了的語言總結(jié)全文，突出自己的觀點和感受，并為其他讀者提供一些建議和參考。小編為大家整理了一些感人至深的讀后感，希望能激發(fā)你對閱讀的熱愛和思考。
不朽讀后感篇一
今天我讀了一篇使我感受特別深的文章，叫《真實也是一種魅力》。
講的是：我去找工作，但是許多天過去了，還是沒有一家公司招收我，理由不是說我的個子太低，就是說我以前的成績不好。我聽了，心就像被鞭子抽了一樣，但還是強忍著眼淚，繼續(xù)一家一家的找。有時，灰心的我，甚至想著像其他同學(xué)那樣，如法炮制幾份證書或幾篇文章，讓自己的自薦表豐滿起來，讓對方過目不忘，但我不習(xí)慣，有時更會感到恐慌。幾經(jīng)波折，一所中學(xué)終于給我?guī)砹讼Ｍ?，那里的校長讓我第2天上午10點來，但我卻迫不及待了，那天上午7點便來了，我靜靜的等待著，終于到我了，我把自己真實、活潑的一面介紹了出來，不知怎么了，就這樣，我當場就被錄用了，沒有筆試也沒有演講。
在這篇文章里，有一句話讓我記憶深刻，是：“真誠地敞開心扉，才能找到通往成功的道路！”是啊，荀子曾說：君子養(yǎng)心莫善于誠。但在當今的社會上，復(fù)雜多變，竟爭激烈。人與人之間早已多了一份隔閡，多了一份虛偽，多了一份欺騙，而少的則是每個人不可少的品質(zhì)――真誠。當然了，一個不能真誠待人的人，也絕不可能得到真誠的回報與真誠的友誼。
同學(xué)們，我們要學(xué)會“以誠感人者，人亦以誠而應(yīng)”人與人之間應(yīng)當互相以誠相待，才可獲得發(fā)自內(nèi)心深處的快樂與感動。
不朽讀后感篇二
開學(xué)第一課給學(xué)生講講英雄故事，讓他們銘記英雄的付出。那大家有何感受呢?來看看本站小編精心為你整理開學(xué)第一課英雄不朽讀后感250字，希望你有所收獲。
《開學(xué)第一課》將在晚會的第一篇章重點呈現(xiàn)國歌的故事，邀請93歲的老藝術(shù)家秦怡老師登臺講述。
秦怡老師不僅會用語言重現(xiàn)國歌中描寫的真實戰(zhàn)斗，還將透露自己與國歌之間的“特殊緣分”。晚會現(xiàn)場共邀請了三十五位親身經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭的老人作為貴賓出席。他們當年以士兵、藝術(shù)家、兒童團員等各種身份走過那段歲月，而今最年輕的85歲，最年長的已有98歲。
《開學(xué)第一課》將以“搶救式”的態(tài)度，盡最大可能地向這些英雄老人致敬。
“王二小”是家喻戶曉的少年英雄形象，人們通過歌曲和故事傳頌著他的英勇事跡。《開學(xué)第一課》尋訪并邀請到“王二小”的小伙伴史林山老人，在現(xiàn)場為大家還原這個英雄少年的真實面貌，更細致入微地重現(xiàn)“王二小”選擇英勇犧牲背后的情感脈絡(luò)。史林山在現(xiàn)場聲情并茂，幾度落淚。
1920xx年生于河北省淶源縣上莊村?？谷諔?zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是兒童團團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日(農(nóng)歷9月16日)，日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小，正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。
因為有五壯士的臨危不懼的壯舉，才換來了我們這一代的幸福生活。
他們在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時，毅然跳崖，以身殉國，譜寫了一曲可歌可泣的樂章。他們?yōu)榱烁锩膭倮?，犧牲自己寶貴的生命，換來自己戰(zhàn)爭的勝利，這是一種何等崇高的精神啊!五壯士你們并沒有死，你們給我們留下寶貴的精神財富，你們永遠在我的心中，你們是我的榜樣，我們的驕傲。我會向你們學(xué)習(xí)!在這戰(zhàn)爭的路途上也有不少為革命，為祖國，為人民所犧牲獻出了自己的生命的戰(zhàn)士們。如就是其中之一。熊熊的烈火在我眼前燒著，為了勝利，為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)部隊。把生命的希望給了別人，留下了死的危險。我的眼框開始含著淚默默的說:“叔叔你真?zhèn)ゴ?
當我合上書本時，仿佛又懂得了很多!是先烈用自己的生命為這片土地換來幸福和和平。我也應(yīng)該像他們一樣，認真學(xué)習(xí)，長大了為社會為祖國也他們出上一份力。讓我們這條東方的古龍更加耀眼!
《開學(xué)第一課》通過講述英雄故事，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和自強精神。作為這一年齡段的組合tfboys，將在現(xiàn)場帶領(lǐng)同學(xué)們共同朗誦“少年自強宣言”。作為領(lǐng)誦者，他們將帶領(lǐng)現(xiàn)場的青少年共同發(fā)出號召，明確新一代年輕人的責任，共同傳承抗戰(zhàn)的精神財富。
《開學(xué)第一課》將作為今年群眾性主題教育活動的重要組成部分，以配合紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的宣傳工作。中宣部將聯(lián)動組織各類豐富多彩的活動，包括尋訪抗戰(zhàn)老兵，開展抗戰(zhàn)故事匯，舉辦專題展覽和群眾性文藝演出，參觀走訪和緬懷先烈等，加深對抗戰(zhàn)這一全民族記憶的感受。
不朽讀后感篇三
阿涅絲，阿涅絲……我的心底一直在呼喚的一個名字。
這段時期以來，確切地說也許是天性使然，我一直有一種妄想逃離的愿望。與昆德拉《不朽》中的阿涅絲驚人的相似，我也夢想來到一個自然的環(huán)境中，過著簡樸的生活，消失在繁塵和喧囂背后，消失在喜歡的人、討厭的人、無所謂的人……各種各樣的面孔背后。不知從什么時候開始，豐富迷人的面孔變得猙獰和可惡起來，我開始討厭面孔，因而更加悲切地熱愛起大自然。阿涅絲也如此，她酷愛原始森林，幻想著住在靠近森林的小屋子里，一個人孤獨地生活。阿涅絲喜歡孤獨，她的世俗的生活可謂順利、美滿，然而她的心中始終有個力量：到大自然中去，一個人孤獨地活著……這種執(zhí)著的愿望象海水的暗力，越來越?jīng)坝?，終于將她推上難以承受的生命浪尖。
她注定要回到孤獨，不是嗎？她喜歡舍棄。與妹妹洛拉不同，阿涅絲有一個向上的身體和向下的腦袋，“身體如火焰升騰而起，頭卻微微下垂，凝視地面，抱著懷疑的態(tài)度……”她的人生哲學(xué)是做減法，阿涅絲總想讓自己消失在別人的視線之外，而洛拉，總是喋喋不休地做著永遠也做不完的加法，以證實自己的存在。洛拉有一副向下的軀體和向上的腦袋，“充滿幻想，昂首向天，身體下墜……”
許多人在世上想變得不朽。渴望世俗的不朽使人們產(chǎn)生無數(shù)的追逐競賽。阿涅絲不在乎，就算長時間地保留在人們的記憶里又如何，她要的是真實的自我靈魂的不朽。阿涅絲是幸運的，她做出了獨居瑞士的決定，她要回巴黎告訴丈夫和女兒這一決定，卻很快在一場意外中喪生。在她死亡之即，她面上的微笑透露了一個秘密：她知道自己要死了，她感到快樂，因為她已踏上理想的路，她的靈魂飛越肉體去向真正美麗的不朽境地。
人是如此的相同，又是如此的不同。與淡然的阿涅絲相比，小說中還有一個加法代表者：超時空的貝蒂娜。貝蒂娜也在創(chuàng)造不朽。她耗費了大量心機，想創(chuàng)造世俗的不朽，她千方百計地成為年邁的歌德的情人，并在歌德死后貢獻了大量不盡真實的資料來塑造自己的'形象和不朽。然而現(xiàn)今看來，她那流傳下來的“不朽”和克里斯蒂安娜這根會咬人的大肉腸留給人們的笑料相比較似乎也沒有太大的差別。還有阿涅絲的妹妹洛拉，當洛拉和貝爾納的感情出現(xiàn)一點點問題時，她驚慌了，要以一切手段來證明她對他的重要性，甚至不惜用自殺來要挾所有的人。這些行為都是為了讓別人意識到“自身的存在”，對于那些把世俗玩弄得無比嫻熟的人來說，愿望轉(zhuǎn)化成權(quán)利，他們勝利了，他們是人權(quán)的斗士，他們能夠最快地找到他們的價值。而阿涅絲不會這樣做。如果要靠與別人的“斗爭”來體現(xiàn)自身的存在，她寧愿不要。對于阿涅絲，人生不能承受的不是存在，而是作為自我的存在，所以她寧可象一片羽毛，輕輕地飄走。
阿涅絲死了，短暫的悲傷很快被忘卻。洛拉和阿涅絲的丈夫保羅結(jié)了婚，并生活得快樂美滿。有些人的幸福注定是要建立在對某個標的物（可能是羨慕的人）的“復(fù)制”的基礎(chǔ)上。打個比方說，如果洛拉在年青時遇見了未婚的保羅，他們結(jié)了婚，也許他們過得并不會太好。洛拉從小就崇拜阿涅絲，從她那個迷人的手勢開始，她也學(xué)阿涅絲的手勢，阿涅絲喜歡戴墨鏡，她也戴，以至于阿涅絲放棄了墨鏡；阿涅絲有丈夫，但洛拉相信自己更適合他。洛拉在不知不覺間“復(fù)制”著姐姐阿涅絲。過度的復(fù)制會變成一種搶奪，或者說成為一種侵略。但洛拉喜歡這種復(fù)制（侵略），她通過這些行為找到了自我的存在。
可我要說的是阿涅絲的死。阿涅絲的離去（形式上的消亡）是必然。她討厭這個滿是面孔的世界，如果（請不要覺得奇怪和驚訝），如果能夠象阿涅絲那樣遇上一場車禍，迅速地離開人世，這將是一件多大的喜事！生是上帝賜予的最大的禮物嗎？不，死亡才是上帝給于人類的最大的恩賜。上帝對阿涅絲是仁慈的，她消失得如此迅速、及時，仿佛一陣風吹過的漣漪，很快就恢復(fù)了平靜，不留下一絲痕跡，也不給人多添一點麻煩，甚至還留下一種別樣的微笑。至此，阿涅絲的死變得多么美好！阿涅絲的死讓我羨慕和向往。
一種淡淡的凄楚。我不是一個徹頭徹尾的悲觀主義者，卻期待著完美的死亡。矛盾嗎？其實并不。因為我的內(nèi)心孤獨。有的人的靈魂總是孤獨的，不知幸或不幸，我恰是這樣的一人。到鄉(xiāng)村去，住在小小的院落里，離大自然近一點，瞧瞧這個充滿了丑陋的世界，只剩下手里的一捧鮮花可以稱得上美麗……這樣的暇想縈繞腦中已經(jīng)很久。所以當我看見阿涅絲，這個坦然地做減法的阿涅絲，我是那么的熟悉，我想叫住她，等等我……等等我。
夜色漸漸地沉了下來，我走到寬大的玻璃窗前，揉揉酸脹的雙眼，望向窗外亦幻亦真的俗世景象。我好象看見大片蒼綠的原始森林，高大筆直的叢叢林間，一陣陣白茫茫的霧氣飄過，忽爾襲來，忽而褪去，好似少女用雙手高舉著潔白的紗，在林中輕快地穿梭奔跑。那緲緲的霧氣（輕紗）片片飛來，又片片飛去。
那是阿涅絲夢寐已久的原始森林。森林中道路分成一條條小路，小路再分成一條條小徑。阿涅絲穿著松針和白樺樹葉織就的衣裳，只是個背影，看不見面孔，或許根本就沒有了面孔。她的手里捧著一束藍色的勿忘我，這是她在俗世唯一愿意見到的東西。阿涅絲踩著地面厚厚的落葉，越走越遠，消失在茫茫的深霧里。
蘭波的詩成句地飛來，帶著亮光，短暫地隱現(xiàn)后，光影漸漸淡去，而后散作一個個字符，墜落在莽莽森林的草叢里，落葉里，泥土里。
不朽讀后感篇四
當你讀這本書的時候，也許你有這樣的想法：“我本來就長得很帥氣。”“我對異性很有人氣。”其實，在我看到這本書之前，我跟你沒有什么兩樣?？赐曛?，我試著和曾經(jīng)遠離過的鏡子和好如初?？粗R中的自己，喃喃小語，要親近自己，珍愛自己，善待自己。然后，從只要下定決心，就能馬上實現(xiàn)的項目――減輕體重開始。每天清晨，我都要堅持到小區(qū)外跑步。晚上6點之后，就算讒得直流口水，我也拒絕吃一切食物；我特別喜歡吃肉，但是我忍痛割愛，強迫自己喜歡蔬菜。為的就是找回了久違的自信。我通過珍愛自己的.一系列行動，終于挖掘出了潛藏在自身的、唯我獨有的――魅力！
在社會的交往中，你需要別人的認同，就需要別人去認識你了解你。有信心做一個有主見有自尊，有自信，有能力的新女性，你越是敞開心扉，你就越坦然，誤會、阻力都會減少，相反，內(nèi)向讓人難以捉摸，就變成離群事多，有個朋友向我投訴，他害怕見他的女友，因為她整天不愛說話，要你猜，猜對了就滿心歡喜抱以微笑，錯了就生氣，這種狀況就是女性封閉自己的表現(xiàn)。女性要懂得寬容待人，現(xiàn)在有不少待字閨中的姑娘很大的缺點就是神態(tài)高傲，擺出一付生人勿近的姿態(tài)，不懂得與人交往。在這我不說別的，我就希望她們學(xué)會“微笑”，微笑是一種簡單的行為，是一種無言的語言，它似乎向人細訴：“我喜歡你”“能和你見面覺得很快樂”的感覺。
不朽讀后感篇五
我是中學(xué)的時候第一次看余光中先生的散文集的，這一篇是《青青邊愁》這本散文集的的第一篇，所以印象尤為深刻，如今有機會又把書找了出來，再讀一次，還是對這一篇最為鐘意。
關(guān)于游記散文，不得不說的是另一位大陸的散文大家――余秋雨先生，無論學(xué)界評價怎樣，他的文章讀起來是美的。我以為的美的游記散文，不是將景色描繪的多么迷人，而是表達作者自己觀景的感想，發(fā)散出來的思考，是那些比景色更深一層的精神上的體悟。兩位余先生都是此中的大家，只不過一個通過歷史，一個透過哲學(xué)。
“不朽”是一個關(guān)于時間的抽象概念，古往今來似乎似乎誰都能說上幾句，而文人們又大多多愁善感，常常被他所“伴生”的`物是人非所牽絆。
我一直認為不朽是一個相對名詞，因為有“朽”所以才會有“不朽”，所以在人們提到它時往往不是說什么永恒不變，而是先說什么變了。
在記述前往英國西敏古寺的行程時，先生所說“變”是早已消失在歷史長河中的歷代詩人們，而不變的是那堆雕刻各色形象的雕塑嗎？不是的，“他”說：“傳神盡在阿睹，畫龍端待點睛?！辈恍嗟氖悄切╊B石眼睛中透露的，是世人們需要用精神去體悟的歷代先輩的靈魂――或者說是他們的思想。
為什么常常會有人說黑夜是靈感迸發(fā)的源泉，為什么在作文是常常需要一個安靜的空間？因為寂靜創(chuàng)造孤獨，而孤獨能讓你的精神與不朽的載體相觸。在無聲處，看著一尊尊模樣各異的雕塑，心里會想什么？庸人們怕是會因?qū)硭畹目謶侄缭缣与x，而智者，則是看著那些雕塑思考更多：“帝王與布衣，俗眾與僧侶，同一拱巍巍的屋頂下，鼾息相聞?！边@是平等。
有的人看到變與不變的建筑會想到滄海桑田，前塵不在，就像余秋雨先生給那汪秀美的湖泊寫的那樣：“再也讀不到傳世的檄文只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山?！庇械娜嗽谧兣c不變中看到的是永恒的思想，就像余光中先生在那座英國寺廟里寫的那樣：“時間，你帶的走歌者帶不走歌。”兩者沒有高下優(yōu)劣之分，不過是一個為民族文脈發(fā)聲，一個為人類精神作頌罷了。
其實讀了那么多的游記散文，自己也曾經(jīng)作過幾篇，初成時還沾沾自喜，但后來再看卻是問題一堆。只抒情的文章猶如空中樓閣一觸即潰，不得深思，只敘事的文章走馬觀花，有目無神。讀書，心生向往；落筆，方知淺薄。
話又說回來，不朽，是一堆頑石嗎？
非也，恰如辛棄疾評價朱熹：
“所不朽者，垂萬世名，孰謂公死，凜凜猶生！”
不朽讀后感篇六
帶著這樣的疑問，在一個溫暖的冬日，我們內(nèi)蒙古小記者走進呼市玉泉區(qū)“鳳凰匯苑文化會所”，觀摩了《魅力》雜志編輯出版的各個流程，專訪了《魅力》雜志總編劉吉軍先生。
在格調(diào)高雅的“鳳凰匯苑”，在一片散發(fā)著書香的氛圍中，我們開始了訪談。小記者們提出了很多問題，劉吉軍先生――他讓我們叫他“小劉哥哥”，微笑著向我們娓娓道來他的奮斗經(jīng)歷。從“小劉哥哥”的講述中，我們了解到，他從做大型購物超市企劃宣傳起步，從普通工作干起，執(zhí)著地追求自己的事業(yè)和人生理想，經(jīng)歷了坎坷挫折，終于成為一位雜志出品人兼總編，成為首屆“呼和浩特青年創(chuàng)業(yè)之星”。
用“小劉哥哥”的話說，“《魅力》不僅僅是一本雜志，更是一種高尚的生活?！痹谌ゲ稍L前，我始終想不明白，為什么把這本雜志叫做《魅力》？“小劉哥哥”風趣地回答說：“我們這里有一個口號‘與魅力共同魅力’，這里的人要是沒有魅力就不許進來?！贝蠹叶夹α恕摹靶⒏绺纭钡闹v述中，我讀出了自信，讀出了勤奮，讀出了堅強。
這次訪談，也使我們明白了一個道理，人的一生不會總是一帆風順的，只要努力拼搏，立定志向后勇敢邁進，不怕困難、不怕挫折、堅持下去，就一定會走出坎坎坷坷，一定會開創(chuàng)出一片新天地，一定會獲得成功，實現(xiàn)自己的人生理想！
不朽讀后感篇七
這個世界時非常強大的，它要布置給每個人如苦難歷練般的事情，而與此同時，我們每個人也超乎想象地強大著。即使承受那么多事，絕望或者哭泣，也依然能夠頑強地活下來，將那些不朽的變成須臾，淡然經(jīng)過，以及讓所有須臾化為不朽，累計永恒。
看完就想：曾經(jīng)抗拒地哀叫地連呼吸都困難、雙腿都麻木的長跑，現(xiàn)在想起來也只是空洞的形容詞堆集。曾經(jīng)用圓珠筆在紙上用力撕劃的事情，蒙著頭躲在被子里哭的事情，指甲嵌進手掌里的事情，現(xiàn)在也模糊地被一陣風吹跑。
所有的痛苦與絕望都化作須臾，像彗星的閃光，總有一天我們會笑著說出。
曾經(jīng)在公車上被讓座的老奶奶和藹的笑和噓寒問暖，只是“水果湖”到“中南醫(yī)院”的距離，卻持續(xù)地閃著光。
曾經(jīng)在眼睛余光里看到的同桌護著桌角怕我磕到頭的手，那么小的一個片段，卻像電影場那樣被定格重播，持續(xù)供暖。
所有的溫柔與幸福都凝成不朽，像穩(wěn)定的炭黑，不起眼卻自古長存。
【時間煮雨】以“我們那時候”開頭的獨白。講述了因為某篇文章哭的稀里嘩啦的過去。放學(xué)回家準時調(diào)臺到哪里哪里，《情深深雨蒙蒙》要開始了，打算著要用哪張臺歷包哪本書，封面上的字要媽媽來寫。因為第二天春游而在床上翻滾了很久才睡……很難理解的過去對吧，以“我們不會懂”作結(jié)。
時間把萬物煮成雨水，澆灌了它們覆蓋舊時的`燦爛。
那些只對我們來澆，很好很好的事。
【給爸爸的情書】本來不覺得爸爸有什么過人之處，可是看完之后發(fā)現(xiàn)，爸爸沒有自制斗篷，可是在每一個下雨天帶傘帶雨衣準時地讓焦急的我找到他的身影。爸爸學(xué)富五車滿腹經(jīng)綸，可是會在每一次我用眼淚和絕望得不知所措的語言面對他時，用低沉卻溫暖地嗓音告訴我，它們都會過去的，總有一天那些痛苦你會笑著說出。爸爸逐漸忘記了年輕時候驕傲得想要環(huán)游世界的想法，潛心研究著女兒不感冒的配方。
爸爸，我用我偷來的魔法口訣“啊布拉久星卡山”“琪襯拉法斯態(tài)”你聽見了嗎？
――爸爸不要老。爸爸我愛你。它們共同構(gòu)成了這個柔軟的世界。
不朽讀后感篇八
《不朽關(guān)公》是假前最早被我列入暑期的書目。但直到今天，才打開她。人到中年，心思蕪雜，靜心讀書成為一種奢望。
凡事經(jīng)歷，才能體會。讀《不朽關(guān)公》，我沒有想到自己依然會像讀《送葬》一樣，很快進入書中世界。關(guān)羽從出生到長大，到逃亡，到結(jié)義，到身經(jīng)百戰(zhàn)，到以身殉職，我一路看了下去。在王西蘭老師自然貼切的敘述語言中，在書里恰到好處的精當評點中，我或歡喜或落淚，或擔心或憤怒。在《北伐曹魏，伸張人間大義》一節(jié)，寫到關(guān)羽敗走麥城，終于和兒子關(guān)平、部將趙累，在臨泗被俘時，王老師寫了清代毛宗崗評點《三國演義》，寫毛讀到這里，批了一句：“令人拍案大叫！”而我則是滿眼涌淚，心重如鉛。合書，閉上眼睛，靠在被子上，平息自己的情緒。我的眼前浮現(xiàn)出電視連續(xù)劇《三國演義》的情節(jié)，在大雪紛飛中關(guān)羽被縛的鏡頭是那么清晰。那時的確是蒼天垂淚，大地素裹，山河為之哭泣。我想起當時上高中時的兒子與我一起看電視，快到關(guān)羽敗走麥城那一段時，他堅決不再看，起身走開。他說：“這一段太慘，不能看?！边€說：“這后面的內(nèi)容都不能看了，關(guān)羽怎么能那樣死，這電視拍的惡心人?！眱鹤拥恼Z言不全正確，不夠合理，我糾正了他，但我理解血氣方剛的兒子，他不能容忍那么勇猛無敵的關(guān)羽會落到那樣的地步，他寧愿回避那樣的鏡頭。
《不朽關(guān)公》一書中，有對關(guān)公文化現(xiàn)象的追索，有對關(guān)公偶像地位的追認，有對關(guān)公精神源頭的追溯，有對關(guān)公現(xiàn)實意義的`追問。從“湘西不得歸關(guān)羽，河內(nèi)尤宜借寇恂”，到“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，關(guān)公對后世一代代人的影響，意義非凡。更為可貴的是，在《走進現(xiàn)代，我們?nèi)匀恍枰P(guān)公》一章里，王西蘭老師以一個文化人的責任擔當，直面社會現(xiàn)實，寫出了很多有識之士的心里話。他不無憂慮地指出：私欲和享樂，貪婪和無恥，昔日春秋時代之下混亂的社會根源，生產(chǎn)力水平低下時代的人類劣根性，不僅未能由于進化和進步而徹底的絕跡，而且有些死灰復(fù)燃的跡象……他抑制不住內(nèi)心的憤怒，發(fā)出一連串擲地有聲的責問。
王西蘭老師的責問是在問我，是在問你，是在問我們現(xiàn)代社會里的每一個人。無疑，現(xiàn)代的社會準則和道德準則已經(jīng)遭遇到嚴重挑戰(zhàn)，我們不得不嚴肅地思考我們面臨的種種問題，我們每一個人非常有必要認真地探究其中深層次的原因。王西蘭老師的《不朽關(guān)公》，是給我們提供的一本教科書。
關(guān)公，就是中國人處事的標范，就是中國人做人的楷模。他以自己畢生遵循和堅守的忠義仁勇精神，比如重承諾，守信用，扶助弱小，見義勇為，堅持正義，忠于國家和民族等優(yōu)良品性和德性，走進現(xiàn)代人的心靈和生活，走向不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會。
我們需要從傳統(tǒng)的道德倫理土壤中汲取營養(yǎng)，所以，我們需要關(guān)公。愿我們做關(guān)公忠義精神的自覺堅守者和傳承者，窮則獨善其身，富則兼濟天下，胸懷天下，厚德載物，嚴以律己，助人為樂，為社會的良性發(fā)展盡自己的綿薄之力。愿關(guān)公精神與我們同在，直到永遠!
不朽讀后感篇九
今天迎來了一年一度的大型公益節(jié)目《開學(xué)第一課》，我早早地就坐在電視機旁等待。
其中我感受最深的是第二節(jié)課的南京大屠殺和王小二的故事。眾所周知，南京大屠殺發(fā)生在一九三七年十二月。當時我們中國國弱人窮，武器又不先進，面對敵軍的飛機大炮，我們中國人只能手無寸鐵地跟侵略軍作戰(zhàn)。在南京大屠殺中，有二十萬乃至三十萬中國平民被日軍殺害和搶劫，致使南京城被毀三分之一，財產(chǎn)損失不計其數(shù)。更令人憤怒的是，竟然還有兩名日軍將軍比賽看誰先殺到一百個中國人，多么殘忍的侵略軍啊!日軍在中國土地上犯下的滔天罪行，是我們一輩子也不能忘記的。
王二小大家應(yīng)該非常熟悉。沒錯，他就是我們當年抗戰(zhàn)小英雄。有一個叫史林山的'人是他二哥。有一天，二小看見了日軍朝這走來，連忙叫史林山通報八路軍和鄉(xiāng)親們逃離，自己來對付日軍。在史林山通風報信的時候，二小假裝給敵軍帶路，把他們帶到懸崖，正好也是八路軍的埋伏圈，敵人這才知道受了騙，王二小想把敵人摔下懸崖，可自己因為年少力薄，被敵人摔下了懸崖。鄉(xiāng)親經(jīng)安全逃離了，我們的二小卻英勇獻出了自己年輕而寶貴的生命。
看了《開學(xué)第一課》，我深受教育。作為中國的下一代，我們一定要銘記歷史，珍惜現(xiàn)在來之不易的和平環(huán)境，努力學(xué)好知識和本領(lǐng)，將來把我們的祖國建設(shè)好，不讓外國侵略者再來欺負我們。
不朽讀后感篇十
剛剛讀完《英雄永垂不朽》這篇說，其中令我深有感觸的不是這篇文章中的，而是這中那英雄的靈魂和那碑身四面的十塊大浮雕上的內(nèi)容。
之后回想那十塊浮雕使我若有所思，浮雕上的內(nèi)容大多與戰(zhàn)爭有關(guān)，是什么導(dǎo)致了中國的內(nèi)亂和與的沖突？我認為這中國的內(nèi)亂主要是因為中國的不團結(jié)和的心理。與的沖突時由于當時者的，所以被外國人瞧不起。不管怎樣，俗話說，以和為貴。戰(zhàn)爭一發(fā)。沒有了經(jīng)濟發(fā)展，導(dǎo)致中國的落后，別的國家就會乘虛而入，從而導(dǎo)致戰(zhàn)爭的發(fā)生，惡性循環(huán)。如果中國團結(jié)起來，不起二心，讓百姓安居樂業(yè)，這樣一來，國家機會越來越強，別的國家就不敢瞧不起中國，那種生活是多么美好啊！
那浮雕上的青年們，舉著旗幟，共同吶喊，趕走侵略者。人山人海，氣勢恢宏。青年們的是我們學(xué)習(xí)的榜樣。為了國家，小我又有什么呢？留下的是人們對你的贊美。
雖然說這篇課文已經(jīng)讀了很多遍，但依然令我回味無窮?；叵胫且荒荒坏膲丫埃陚?、高大。
不朽讀后感篇十一
剛剛讀完《人民英雄永垂不朽》這篇說明文，其中令我深有感觸的不是這篇文章中的人民英雄紀念碑，而是這紀念碑中那英雄的'靈魂和那碑身四面的十塊大浮雕上的內(nèi)容。
之后回想那十塊浮雕使我若有所思，浮雕上的內(nèi)容大多與戰(zhàn)爭有關(guān)，是什么導(dǎo)致了中國的內(nèi)亂和與外界的沖突？我認為這中國的內(nèi)亂主要是因為中國人民的不團結(jié)和自私的心理。與外界的沖突時由于當時統(tǒng)治者的無能，所以被外國人瞧不起。不管怎樣，俗話說，以和為貴。戰(zhàn)爭一發(fā)民不聊生。沒有了經(jīng)濟發(fā)展，導(dǎo)致中國的落后，別的國家就會乘虛而入，從而導(dǎo)致戰(zhàn)爭的發(fā)生，惡性循環(huán)。如果中國團結(jié)起來，不起二心，讓百姓安居樂業(yè)，這樣一來，國家機會越來越強，別的國家就不敢瞧不起中國，那種生活是多么美好啊！
那浮雕上的青年們，舉著旗幟，共同吶喊，趕走侵略者。人山人海，氣勢恢宏。青年們的壯舉是我們學(xué)習(xí)的榜樣。為了國家，犧牲小我又有什么呢？留下的是人們對你的贊美。
雖然說這篇課文已經(jīng)讀了很多遍，但依然令我回味無窮?；叵胫且荒荒坏膲丫埃陚?、高大。
不朽讀后感篇十二
是馬克思誕辰200周年，站在歷史和現(xiàn)實的交匯點，中央黨史和文獻研究院、中央廣播電視總臺聯(lián)合推出電視紀錄片《不朽的馬克思》。本片分為上下兩集，共100分鐘，于5月3日和5月4日20:00在cctv1播出。
馬克思離開后，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，雖然巨變中不乏馬克思當年未曾預(yù)料的情景，但是人類社會始終沒有偏離馬克思當年為之預(yù)設(shè)的方向，波浪式地向前發(fā)展和進步，這就是為什么至今人們不但不會忘記馬克思，而且越來越深地為他的偉大人格所折服，被他的精神燈塔所吸引。馬克思特別強調(diào)人民在社會主義體系中的價值，認為“歷史活動是群眾的，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”。在馬克思看來，無產(chǎn)階級和勞動群眾作為社會歷史的主體，他們的實踐活動構(gòu)成了價值的評價根據(jù)，因此以人民群眾為價值主體和評價主體，構(gòu)成了馬克思主義價值觀。今天的共產(chǎn)黨人將全心全意為人民服務(wù)寫在自己的旗幟上，使共產(chǎn)黨和最廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，無不得益于馬克思“人民至上”的意志傳承和精神教誨。
馬克思主義是我們指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，共產(chǎn)主義是我們的崇高理想。正如黨的十九大報告所指出的，“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！苯裉?，站在新的歷史時代回顧馬克思的一生無不令人感動和震撼，我們一定要正確的理解和把握馬克思主義基本原理，結(jié)合新的實踐加以創(chuàng)造性地運用，讓馬克思主義思想永遠常新常青，造福人類。
不朽讀后感篇十三
我合上了書，腦子里不覺浮現(xiàn)出這幅畫面。午夜、深江、孤船，一個青年獨自一人在船上靜默著，然后寫下了不朽的《楓橋夜泊》。
我今天讀了這樣一個故事。盛唐時，張繼落榜了。懷揣著用青春換來的失望和苦澀踏上了回家的'路。在無邊的黑暗和孤寂中，在一聲聲伶仃的鐘聲中，張繼抹黑寫下了著名的《楓橋夜泊》。作者感慨道，可笑的是今天的人們早已忘卻了當年的狀元，卻只記住了落寞的張繼。
我讀完后深有感觸?？吹綇埨^，我便想到了另一個人。弱智天才——周周。周周從小便與眾不同，他是一個白癡。他只有75的智商，一個弱智。他的父親知道后幾乎崩潰，為了能讓周周自己活下去，他甚至教周周給自行車打氣。一個偶然的機會，周周看到父親在指揮樂隊，于是周周便要求自己試一試。善良的樂手們同意了，結(jié)果令人大吃一驚。周周有舉世無雙的音樂天賦！無論多難的曲子他都得心應(yīng)手，被稱之為“少年莫扎特”！
所以成功與失敗，并不是眼前的光芒所能代表的，一切都只待后人評說。那么，失敗了，不要怕，換條路再來過；成功了不要傲，小心失足千古恨！
拼搏吧！每個人屬于他自己的一片天！
不朽讀后感篇十四
紀念馬克思誕辰200周年大會在北京人民大會堂隆重舉行，習(xí)近平總書記向世人莊嚴宣示――“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的!”
為了紀念馬克思誕辰200周年，繼承和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，激勵黨員堅定理想信念，提高黨性修養(yǎng)，5月21日下午一點三十分，彩虹城社區(qū)黨支部組織黨員觀看了紀念馬克思誕辰200周年文獻紀錄片《不朽的馬克思》。
該片講述了馬克思波瀾壯闊的一生，拍攝團隊大量考察馬克思、恩格斯的手稿檔案、文獻資料，并赴德國、法國、比利時、荷蘭、俄羅斯等地實地拍攝，真實地反映馬克思成長、生活、研究理論和開展革命活動的人生歷程和思想軌跡，展現(xiàn)了馬克思主義理論偉大成果，彰顯了馬克思主義在中國的偉大實踐，特別是闡明了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義的關(guān)系，形象地揭示了馬克思主義永葆生機活力的奧秘。
正因為是馬克思主義在中國的傳播，中國才開天辟地出現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨九十五周年的講話中，滿懷激情地感謝馬克思和馬克思主義：“95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)作為自己的行動指南并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?！?/p>
彩虹城社區(qū)黨支部對黨員提出要求：要把學(xué)習(xí)馬克思主義論作為增強理想信念、黨性修養(yǎng)的重要方式，提高運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析與解決現(xiàn)實問題的能力，在活學(xué)活用中繼承和發(fā)揚馬克思主義，不斷強化“四個意識”，堅定“四個自信”。通過此次學(xué)習(xí)活動，黨員對馬克思以及馬克思主義有了更深刻的認識，同時激發(fā)了學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義和馬克思主義中國化理論的熱情。進一步堅定了學(xué)習(xí)并積極踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為建設(shè)富強民主文明和諧美麗的中國而努力奮斗的決心。
不朽讀后感篇十五
6月13日，通過江蘇先鋒遠程教育系統(tǒng)收看了《不朽的馬克思》，影片講述了馬克思波瀾壯闊的一生。馬克思的思想博大精深，他為為工人階級和人類解放事業(yè)奮斗過程中創(chuàng)造的偉大業(yè)績，他創(chuàng)立的科學(xué)理論的精髓和要義及崇高品德、博大胸懷和高尚情操，對人類社會進步特別是世界社會主義運動產(chǎn)生的深遠影響。馬克思主義在當代的生命力，使我們在了解馬克思及其理論的同時更堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。增強對黨帶領(lǐng)中國人民走社會主義道路的歷史必然性的認識，進一步堅定共產(chǎn)主義理想信念。
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不朽讀后感篇十六
大概小說的魅力就是可以把哲學(xué)的許多晦澀的東西放在故事里，從而心照不宣地告訴讀者，畢竟有很多東西不是一般語言可以準確描述的吧。
最喜歡的部分：
人生不能承受的，不是存在，而是作為自我的存在。
生活，生活并沒有任何幸?？裳?。生活，就是在這塵世中帶著痛苦的自我。
然而存在，存在就是幸福。存在：變成噴泉，在這石頭的承水盤中，世界仿佛熱雨一般傾瀉而下。
感覺從“鐘面”那幾章開始寫脫了，大概“性”對于男人來說具有不可思議的力量，簡直可以裹挾他們的思考方式直到上升到哲學(xué)的范疇。換個女性作家寫這種哲學(xué)小說大概不必通過性也可以寫出這種脫離自我的“阿涅斯狀態(tài)”吧，此處減一星。
看這本書我不自覺地將那種“存在”和“在鏡中審視自己”的狀態(tài)聯(lián)想到佛教所言的“覺察”，作為自我的存在便是“我執(zhí)”，對于自我的執(zhí)著，追求不朽也好，如歌德的女友追求被記住，如阿涅斯妹妹戴上墨鏡以表達痛苦一樣，都是“我執(zhí)”?！拔覉?zhí)”是痛苦的根源。
而存在，如水流一般的自然而然，是一種“離心”，是脫離自己軀殼的覺察，這才是幸福，或者佛教里面講述的終極“喜樂”，消滅痛苦的方法。
這本書看著比《生命不可承受之輕》輕松一些，畢竟有阿涅斯在，她的離開就如同我心里期待的涅槃。只是遺憾的是她死了，（不是自殺死的，她不會屑于自殺，自殺只是另一種“我執(zhí)”而已），但是她還是死了，我真的希望作者筆下的她能帶著“離心”，幸福的存在。
不朽讀后感篇十七
《湯姆?索亞歷險記》是美國十九世紀文學(xué)大師馬克?吐溫的代表作，是世界文學(xué)寶庫的一部杰出經(jīng)典名著。這本書把湯姆那頑童的個性特征介紹地極其鮮明生動。湯姆聰明、大膽，喜歡運動和冒險，富有豐富的想象力和敏銳的推斷力。他從小失去父母，和姨媽生活在一起，身心感到不自由。他厭惡讀書，不喜歡聽千篇一律的布道教義，討厭虛假的社會，因此常常在課堂上搗亂，在教堂里搞惡作劇，也常常挨打受罰。
馬克?吐溫筆下的湯姆是那么頑皮可愛，與眾不同，他干的每一件事都是那么轟轟烈烈，令人神往。湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還差點讓他們破了產(chǎn)。后來和哈克逃到荒島去，人們以為他們死了，正在教堂為他們舉行喪禮時，他們卻像大英雄似的榮譽而歸。最驚心動魄的是湯姆和蓓琪來到了魔克托爾山洞――一個迷宮般的巖洞里玩。湯姆和貝琪顧著玩耍，脫離了大伙兒，迷路了。他們在洞里歷盡波折，饑餓、干渴、黑暗和恐懼不斷襲擊著無助的他們。最后聰明的湯姆牽著綁在石頭上的風箏線探路，最后找到了一個出口。這些頑皮的舉動，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救無辜的酒鬼莫夫?波特。并在頑皮之余，居然和哈克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。湯姆一切都以惡作劇的方式來進行，所以他是當之無愧的頑童，但卻頑而不劣。而我們呢？每一個都是乖乖女，好寶寶，不像湯姆那樣愛冒險，愛運動，愛生活，遇到挫折往往是怨天尤人，自暴自棄。就像上一次，我在玩耍時弄臟了新裙子，為了逃避回家后的暴風雨，于是我偷偷地把弄臟的地方小心翼翼地洗干凈，等到裙子干了以后才偷偷回家，逃過了一場劫難。如果是湯姆，他肯定會勇敢面對，誠實地告訴波利姨媽，即使知道自己將受到懲罰，也絕不逃避，永不低頭。
雖然湯姆不是一個好孩子，但是他的行為總是讓人捧腹大笑，頑皮歸頑皮、淘氣歸淘氣，我們卻不能否認他是一個心中充滿善良、富有正義感的孩子。因此，湯姆?索亞才會成為美國孩子心目中的英雄，也成為了我們心中不朽的英雄。
不朽讀后感篇十八
《湯姆索亞歷險記》是美國十九世紀文學(xué)大師馬克吐溫的代表作，是世界文學(xué)寶庫的一部杰出經(jīng)典名著。這本書把湯姆那頑童的個性特征介紹地極其鮮明生動。湯姆聰明、大膽，喜歡運動和冒險，富有豐富的想象力和敏銳的推斷力。他從小失去父母，和姨媽生活在一起，身心感到不自由。他厭惡讀書，不喜歡聽千篇一律的布道教義，討厭虛假的社會，因此常常在課堂上搗亂，在教堂里搞惡作劇，也常常挨打受罰。
馬克吐溫筆下的湯姆是那么頑皮可愛，與眾不同，他干的每一件事都是那么轟轟烈烈，令人神往。湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還差點讓他們破了產(chǎn)。后來和哈克逃到荒島去，人們以為他們死了，正在教堂為他們舉行喪禮時，他們卻像大英雄似的榮譽而歸。最驚心動魄的是湯姆和蓓琪來到了魔克托爾山洞一個迷宮般的巖洞里玩。湯姆和貝琪顧著玩耍，脫離了大伙兒，迷路了。他們在洞里歷盡波折，饑餓、干渴、黑暗和恐懼不斷襲擊著無助的他們。最后聰明的湯姆牽著綁在石頭上的風箏線探路，最后找到了一個出口。這些頑皮的舉動，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救無辜的酒鬼莫夫波特。并在頑皮之余，居然和哈克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。湯姆一切都以惡作劇的方式來進行，所以他是當之無愧的頑童，但卻頑而不劣。而我們呢？每一個都是乖乖女，好寶寶，不像湯姆那樣愛冒險，愛運動，愛生活，遇到挫折往往是怨天尤人，自暴自棄。就像上一次，我在玩耍時弄臟了新裙子，為了逃避回家后的暴風雨，于是我偷偷地把弄臟的地方小心翼翼地洗干凈，等到裙子干了以后才偷偷回家，逃過了一場劫難。如果是湯姆，他肯定會勇敢面對，誠實地告訴波利姨媽，即使知道自己將受到懲罰，也絕不逃避，永不低頭。
雖然湯姆不是一個好孩子，但是他的行為總是讓人捧腹大笑，頑皮歸頑皮、淘氣歸淘氣，我們卻不能否認他是一個心中充滿善良、富有正義感的孩子。因此，湯姆索亞才會成為美國孩子心目中的英雄，也成為了我們心中。
不朽讀后感篇十九
最近我看了公益節(jié)目《開學(xué)第一課》，節(jié)目主題為“英雄不朽”。一共有四堂課，分別是“愛國”、“勇敢”、“團結(jié)”和“自強”。匯集了各個年齡段的嘉賓，通過一個個英雄故事，共同來緬懷這段歷史以及在戰(zhàn)爭中犧牲的先烈。
令我印象深刻的是：第二堂課中，關(guān)于南京大屠殺的歷史。1937年12月，日軍調(diào)集飛機、大炮等一切強大的火力，攻占了南京城。為了徹底摧毀中國人反抗的精神和勇氣，日軍在這座千年古城進行了一場恐怖血腥的大屠殺。后來這場大屠殺越來越殘忍，越來越瘋狂。兩名日本軍官竟相約進行比賽，看誰先殺死一百個中國人。
這段血腥的歷史是現(xiàn)代文明史上最黑暗的一頁，更是每一個中國人都不該遺忘的恥辱，更是不能從歷史書上抹殺的。讓我們銘記國恥，振興中華！國家興亡，匹夫有責。作為一名光榮的少先隊員，作為一名共產(chǎn)主義的接班人，我們應(yīng)該繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國，愛人民。我們應(yīng)該珍惜如今這來之不易的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
他們是偉大的英雄兒女，他們是英勇的革命烈士，他們是我們最好的榜樣。他們?yōu)閲柢|，勇于獻身。他們的名字被深深地刻在歷史長河中，被刻在人們心里。
我要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國、勇敢、團結(jié)、自強、不怕困難、勇于擔當、面對困難勇往直前。
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