講話方法與技巧(模板15篇)

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講話方法與技巧(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-19 19:17:17     小編:JQ文豪

總結(jié)可以讓我們更好地了解自己的學(xué)習(xí)和工作方式。寫總結(jié)時(shí)要充分運(yùn)用自己的思考和判斷能力,以推動(dòng)問(wèn)題的解決。為了幫助大家更好地寫出完美的總結(jié),我整理了一些相關(guān)范文供大家參考。

講話方法與技巧篇一

即興演講的特性是:毫無(wú)準(zhǔn)備,演講者必須快速展開(kāi)思想,并以最快的速度找出恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)來(lái)反映本人的思想。這就需求演講者具備矯捷的思想才能和敏銳的言語(yǔ)感應(yīng)才能。即興演講是鍛煉思想和口語(yǔ)表達(dá)才能的最有效的演講方式。

1、避實(shí)就虛有感而發(fā)。即興演講必須從眼前的事、時(shí)、物、人中找出觸發(fā)點(diǎn),引出話頭,然后再將心中的所思所想說(shuō)出來(lái),因而即興演講都是演講都真實(shí)思想的流露,言為心聲。

2、時(shí)境感強(qiáng)。即興演講理想性十分強(qiáng),到什么山唱什么歌,什么場(chǎng)所說(shuō)什么話,因而即興演講一定要切合現(xiàn)場(chǎng)的氛圍,或嚴(yán)肅、或詼諧、或喜慶、或傷感,等等,時(shí)境感相當(dāng)激烈。

3、方式自然靈敏多變。即興演講方式靈敏,能夠采取多種方式,避實(shí)就虛,或引發(fā)一個(gè)故事分享、或發(fā)表一段感言、或就某個(gè)問(wèn)題停止?fàn)庌q、或來(lái)一段即興點(diǎn)評(píng)等等,方式不限,只需有感而發(fā)能表達(dá)本人的某一種感受或是觀念就行。

4、篇幅短小精悍。即興演講是暫時(shí)起興,毫無(wú)準(zhǔn)備,不容易長(zhǎng)篇大論,而請(qǐng)求在最小的篇幅里可以說(shuō)明一個(gè)道理。另外,即興演講的場(chǎng)所多是生活中的一個(gè)場(chǎng)景,或辯論、或聚會(huì),演講者只是表達(dá)一下本人的心意和見(jiàn)地或者情感,因而不需求很長(zhǎng)的篇幅。

即興演講有很多的技巧和辦法,下面這些技巧十分適用:

1、做到言簡(jiǎn)意賅。關(guān)鍵在于可以緊緊抓住主題,盤繞主題選材,組織構(gòu)造,爭(zhēng)取做到言有盡而意無(wú)量,令人耐人尋味。

2、學(xué)會(huì)快速組合。即興演講由于現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有富余的時(shí)間去準(zhǔn)備,因而必須盡快地選定主題,然后將平常積聚的相關(guān)資料盤繞主題,停止快速組合,以至邊講邊考慮。

3、學(xué)會(huì)抓觸點(diǎn)。所謂觸點(diǎn),就是能夠由此生發(fā)開(kāi)去的事或物。即興演講需求因事起興,找到了觸點(diǎn)就找到了起興的由頭,就能夠有話可說(shuō)。先從由頭漸漸的邊考慮邊說(shuō)下去,就容易翻開(kāi)思緒。

講話方法與技巧篇二

第一條justagame。

辯論賽不是學(xué)術(shù),更不是小品,他只是一個(gè)游戲;請(qǐng)不要將其學(xué)術(shù)化,更不要將其庸俗化。

第二條永遠(yuǎn)記住說(shuō)服觀眾。

作為一個(gè)辯手,反駁本能是正常且必要的。但別忘記,對(duì)手是永遠(yuǎn)不倒的,觀眾卻是可以說(shuō)服的;對(duì)手是永不認(rèn)輸?shù)?,觀眾卻是可以判你勝利的。說(shuō)服觀眾,是辯論賽取勝的關(guān)鍵。

第三條觀眾上帝原則。

既然辯論賽以說(shuō)服觀眾來(lái)取勝,那么觀眾就是我們的上帝。永遠(yuǎn)不要抱怨觀眾錯(cuò)了,抱怨觀眾層次低,或者觀眾不理解。錯(cuò)的只有我們自己,沒(méi)有成功的說(shuō)服,再完美的立論和技巧也是失敗。

第四條評(píng)委也是觀眾。

第五條尊重對(duì)手。

你很喜歡喊“對(duì)方辯友”,可你真把他們當(dāng)朋友了么?你為什么著急,甚至兇神惡煞?

很簡(jiǎn)單,你沒(méi)真正把他們當(dāng)朋友。事實(shí)上,正是對(duì)手的存在使比賽充滿趣味,他們總能讓你發(fā)現(xiàn)很多自己一度忽略的問(wèn)題,于是你成長(zhǎng)了。他們,只是和你一起討論問(wèn)題的辯友。

第六條尊重辯題。

這個(gè)辯題很不公平么?你很不利么?ok,你展示自己才能的機(jī)會(huì)到了。

第七條紳士原則。

明白了以上幾條,你應(yīng)該懂得,辯論是一個(gè)高雅的游戲。

當(dāng)然,想當(dāng)一只討大家一笑的紅臉猴子也可以,只要你愿意。

第八條功利性原則。

辯論賽不是辯論,或者辯論學(xué)。作為比賽,第一步就是求勝。先追求勝利,再追求勝利之外的東西;先懂得怎么取勝,再說(shuō)看淡勝負(fù)。

作為辯手,不要?jiǎng)?wù)虛,更不要故弄玄虛,你能明白的。簡(jiǎn)單說(shuō),比賽中要爭(zhēng)取勝利,比賽之外要看淡勝負(fù)。前者是做事,后者是做人。

第九條好思慎辯。

每個(gè)辯手都有反駁本能和表達(dá)沖動(dòng),但真正讓你成長(zhǎng)的卻是不斷的思考。用腦子去辯論,對(duì)事不對(duì)人的辯論。

第十條普通話原則。

請(qǐng)記住,用最有道理的方式說(shuō)道理,不要硬說(shuō)道理、不說(shuō)人話。

再記住,邏輯是必要的,但生活中說(shuō)服人們的常常是說(shuō)法、道理、比喻和例子。

第十一條立論為體,技巧為用。

任何一種技巧,都是為了更好的維護(hù)立論。脫離這一點(diǎn),技巧就成了歪門邪道。

不要純粹追求場(chǎng)上效果。風(fēng)趣的言語(yǔ)如果能更有道理的說(shuō)明道理,那是幽默,否則就叫嘩眾取寵。

第十二條不要以勢(shì)壓人。

請(qǐng)不要用名言壓人,更不要用意識(shí)形態(tài)壓人。誰(shuí)都不喜歡喊口號(hào),瞧,你。

正在讓這比賽變得惡心!

第十三條辯論在攻擊中精彩。

如果你認(rèn)為自己是一個(gè)不錯(cuò)的辯手,不要害怕交鋒。這是顯示你辯才的大好機(jī)會(huì)。

如果你認(rèn)為自己辯論已經(jīng)很好了,請(qǐng)不要總是回避交鋒,你不希望別人說(shuō)這是演講比賽吧。

第十三條準(zhǔn)備再準(zhǔn)備。

深入地準(zhǔn)備,不要擔(dān)心這會(huì)引向你的臨場(chǎng)發(fā)揮。

辯手的大敵,是思維的惰性。不要認(rèn)為有什么問(wèn)題對(duì)手無(wú)法回答,不要認(rèn)為有什么己方弱點(diǎn)對(duì)手想不到。你現(xiàn)在多準(zhǔn)備一分,到場(chǎng)上你就多受用一番。

尤其,要組織好你關(guān)鍵的話語(yǔ)。

第十四條放眼全局。

不要去纏繞那些離題千里的問(wèn)題,不管你多有沖動(dòng)。

不要拘泥于每一回合的得失,要放眼全局。

下棋不能只想著吃子,也不能只盯著對(duì)手的出棋。

有時(shí)候,辯手會(huì)有沖動(dòng),想解決一切問(wèn)題,這時(shí),我們欣賞你的勇敢,卻質(zhì)疑你的智慧。

任何一個(gè)辯題都是一把雙刃劍,可謂利弊并存,聰明的辯手總會(huì)設(shè)法把比賽維持在對(duì)己有利的方位,要記住,不要逞強(qiáng),不要總想著在口頭上占便宜,寸土不讓。

第十五條團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)。

在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,缺乏信任、自我表現(xiàn)永遠(yuǎn)是最大的隱患。

辯論需要核心,但更需要緊密的配合。一個(gè)隊(duì)伍最大的敵人常常是他自己。與你的隊(duì)友溝通,分析他們的優(yōu)點(diǎn),相信他們的力量,傾聽(tīng)他們的發(fā)言。在這里不妨注意下,一個(gè)隊(duì)伍攻防能力的加強(qiáng),關(guān)鍵在協(xié)攻和協(xié)防。

第十六條思考再思考,學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

在辯論圈中,要想成為高手,關(guān)鍵在于你能否領(lǐng)悟。

很多東西,即使和你說(shuō)一萬(wàn)遍,你也未必懂得,真正的領(lǐng)悟都是在實(shí)踐中總結(jié)的。

領(lǐng)悟如此不易,而且也沒(méi)有捷徑,你只有不斷地觀察、思考、總結(jié)、檢驗(yàn)。

如果你真的很想做好,那就戰(zhàn)勝自己的惰性,少一些想當(dāng)然。如果你覺(jué)得膩味了,就算了。

請(qǐng)記住,“學(xué)無(wú)止境”這個(gè)成語(yǔ)在辯論領(lǐng)域一樣適用。

問(wèn)一下,你玩網(wǎng)絡(luò)游戲么,知道怎么練級(jí)么?

第十七條閃亮的日子。

辯論賽能讓你出風(fēng)頭,這種感覺(jué)很爽。

但到了后來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不再僅為虛榮心而戰(zhàn),你的心中有了很多其他東西,比如責(zé)任、友情,等等。

喜歡辯論的人,性格常常是相似的,正是這般的性格讓你超越了世俗功利,不斷努力。

所以,不論結(jié)果如何,請(qǐng)保持信心。有一天回想起這段不平凡的時(shí)光,你一定會(huì)深深感動(dòng)。

還記得那首歌么:

你我為了理想,歷盡了艱苦,我們?cè)?jīng)哭泣,也曾共同歡笑。

但愿你會(huì)記得,永遠(yuǎn)地記著,你我共同擁有,閃亮的日子。

第十八條不要把辯論帶入生活。

常言道,辯論需要生活化,但生活一定不能辯論化。

我們辯的不過(guò)是論證方法,而不是探索真理,沒(méi)必要非得爭(zhēng)個(gè)是非曲直。

現(xiàn)在有些人很不理解辯論,還認(rèn)為辯手很恐怖很變態(tài),你該用實(shí)際行動(dòng)(而非唇舌)告訴他們,不是這樣。

第十九條先做人再辯論。

辯論的準(zhǔn)備強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言溝通,所以辯手之間很容易形成深厚的感情。

不過(guò)辯論也強(qiáng)調(diào)思維、語(yǔ)言、技巧,所以有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的辯友城府很深,嘴巴很巧。

不用懼怕,現(xiàn)在是鍛煉你的好機(jī)會(huì)。試著和他們溝通交流相處,你定能受益匪淺。

到后來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn),很多比賽的勝負(fù),其實(shí)一開(kāi)始早已注定。歷史必定還是要靠人來(lái)書寫。

要做好辯手,先學(xué)會(huì)做人,真的沒(méi)錯(cuò)。

第二十條讓政治遠(yuǎn)離辯論的確,辯論會(huì)有黑哨。過(guò)多的功利色彩、政治因素的加入,讓辯論承受了不可承受之重。

為了辯論的純潔,讓不必要的政治遠(yuǎn)一些吧。

第二十一條積極發(fā)展辯論。

今天辯論正在走向衰落,有很多原因。

不過(guò),曲高和寡、脫離大眾是直接原因。深層的原因還包括大學(xué)氛圍的改變、浮躁之風(fēng)的盛行,等等。

不過(guò),辯論畢竟還沒(méi)有死亡,我們還有機(jī)會(huì),如果你愛(ài)辯論,那么設(shè)法去幫助她,其實(shí)她應(yīng)該可以和籃球足球一樣,成為一種正常的娛樂(lè)。

第二十二條廣泛交流。

機(jī)遇是有限的,能上場(chǎng)的辯手,能參賽的學(xué)校,永遠(yuǎn)就那么幾個(gè)。那么剩下的呢?

講話方法與技巧篇三

辯論賽不是學(xué)術(shù),更不是小品,他只是一個(gè)游戲;請(qǐng)不要將其學(xué)術(shù)化,更不要將其庸俗化。

第二條永遠(yuǎn)記住說(shuō)服觀眾。

作為一個(gè)辯手,反駁本能是正常且必要的。但別忘記,對(duì)手是永遠(yuǎn)不倒的,觀眾卻是可以說(shuō)服的;對(duì)手是永不認(rèn)輸?shù)?,觀眾卻是可以判你勝利的。說(shuō)服觀眾,是辯論賽取勝的關(guān)鍵。

第三條觀眾上帝原則。

第四條評(píng)委也是觀眾。

第五條尊重對(duì)手。

你很喜歡喊“對(duì)方辯友”,可你真把他們當(dāng)朋友了么?你為什么著急,甚至兇神惡煞?很簡(jiǎn)單,你沒(méi)真正把他們當(dāng)朋友。事實(shí)上,正是對(duì)手的存在使比賽充滿趣味,他們總能讓你發(fā)現(xiàn)很多自己一度忽略的問(wèn)題,于是你成長(zhǎng)了。他們,只是和你一起討論問(wèn)題的辯友。

第六條尊重辯題。

這個(gè)辯題很不公平么?你很不利么?ok,你展示自己才能的機(jī)會(huì)到了。

第七條紳士原則。

明白了以上幾條,你應(yīng)該懂得,辯論是一個(gè)高雅的游戲。永遠(yuǎn)記住,不要把辯論弄成吵架,盡管你總是很想撲上去。有的時(shí)候別人對(duì)辯手敬而遠(yuǎn)之,這到底是他們不理解還是我們自己錯(cuò)了,想過(guò)沒(méi)有?當(dāng)然,想當(dāng)一只討大家一笑的紅臉猴子也可以,只要你愿意。

第八條功利性原則。

辯論賽不是辯論,或者辯論學(xué)。作為辯手,不要?jiǎng)?wù)虛,更不要故弄玄虛,你能明白的。簡(jiǎn)單說(shuō),比賽中要爭(zhēng)取勝利,比賽之外要看淡勝負(fù)。前者是做事,后者是做人。

第九條好思慎辯。

每個(gè)辯手都有反駁本能和表達(dá)沖動(dòng),但真正讓你成長(zhǎng)的卻是不斷的思考。用腦子去辯論,對(duì)事不對(duì)人的辯論。

第十條普通話原則。

上過(guò)課吧?你喜歡那些枯燥抽象、故作高深的老師,還是那些幽默風(fēng)趣、材料豐富、觀點(diǎn)鮮明的老師?請(qǐng)記住,用最有道理的方式說(shuō)道理,不要硬說(shuō)道理。再記住,邏輯是必要的,但生活中說(shuō)服人們的常常是說(shuō)法、道理、比喻和例子。

第十一條立論為體,技巧為用。

不要用名言壓人,更不要用意識(shí)形態(tài)壓人,誰(shuí)都不喜歡喊口號(hào)。

第十三條辯論在攻擊中精彩。

如果你認(rèn)為自己是一個(gè)不錯(cuò)的辯手,不要害怕交鋒。這是顯示你辯才的大好機(jī)會(huì)。如果你認(rèn)為自己辯論已經(jīng)很好了,請(qǐng)不要總是回避交鋒,你不希望別人說(shuō)這是演講比賽吧。

第十四條準(zhǔn)備再準(zhǔn)備。

深入地準(zhǔn)備,不要擔(dān)心這會(huì)影響你的臨場(chǎng)發(fā)揮。辯手的大敵,是思維的惰性。不要認(rèn)為有什么問(wèn)題對(duì)手無(wú)法回答,不要認(rèn)為有什么己方弱點(diǎn)對(duì)手想不到。你現(xiàn)在多準(zhǔn)備一分,到場(chǎng)上你就多受用一番。尤其,要組織好你關(guān)鍵的話語(yǔ)。

第十五條放眼全局。

不要去纏繞那些離題千里的問(wèn)題,不管你多有沖動(dòng)。不要拘泥于每一回合的得失,要放眼全局。下棋不能只想著吃子,也不能只盯著對(duì)手的出棋。有時(shí)候,辯手會(huì)有沖動(dòng),想解決一切問(wèn)題,這時(shí),我們欣賞你的勇敢,卻質(zhì)疑你的智慧。任何一個(gè)辯題都是一把雙刃劍,可謂利弊并存,聰明的辯手總會(huì)設(shè)法把比賽維持在對(duì)己有利的方位,要記住,不要逞強(qiáng),不要總想著在口頭上占便宜,寸土不讓。

第十六條團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)。

辯論賽能讓你出風(fēng)頭,這種感覺(jué)很爽。但到了后來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不再僅為虛榮心而戰(zhàn),你的心中有了很多其他東西,比如責(zé)任、友情,等等。喜歡辯論的人,性格常常是相似的,正是這般的性格讓你超越了世俗功利,不斷努力。所以,不論結(jié)果如何,請(qǐng)保持信心。有一天回想起這段不平凡的時(shí)光,你一定會(huì)深深感動(dòng)。

第十九條不要把辯論帶入生活。

常言道,辯論需要生活化,但生活一定不能辯論化。我們辯的不過(guò)是論證方法,而不是探索真理,沒(méi)必要非得爭(zhēng)個(gè)是非曲直?,F(xiàn)在有些人很不理解辯論,還認(rèn)為辯手很恐怖很變態(tài),你該用實(shí)際行動(dòng)(而非唇舌)告訴他們,不是這樣。

第二十條先做人再辯論。

機(jī)遇是有限的,能上場(chǎng)的辯手,永遠(yuǎn)就那么幾個(gè)。那么剩下的呢?現(xiàn)在我負(fù)責(zé)任的告訴你,深藏不露的高手比比皆是,其中不少都比電視上的強(qiáng)。辯論圈是最能讓你體驗(yàn)到,什么叫山外有山,人外有人。你該怎么做?很簡(jiǎn)單,多交流啊,多學(xué)習(xí)啊。你一定明白,在這個(gè)全球化時(shí)代,閉門造車是沒(méi)用的。

第二十四條特別的愛(ài)給特別的你。

展現(xiàn)自己和自己的團(tuán)隊(duì),可以有經(jīng)典的介紹、口號(hào)或隊(duì)呼等,記住要讓觀眾眼前一亮……。

講話方法與技巧篇四

每個(gè)人都有自己風(fēng)格及講話方式,但是在很多人面前,當(dāng)眾講話是個(gè)讓很多人頭痛的問(wèn)題,了解一些方法跟技巧會(huì)更容易些。接下來(lái)本站小編為你整理了當(dāng)眾講話的方法與技巧,希望對(duì)你有幫助。

1,臉皮子要厚,不要管講的如何,不在乎結(jié)果,必須真正地做到這點(diǎn),才能放下包袱,講不好很正常不在乎人家說(shuō)什么,其實(shí)人大部分都只關(guān)注自己。

2,講話要有內(nèi)容、有觀點(diǎn),哪怕是臨時(shí)的講話也要立即找到內(nèi)容與觀點(diǎn)。

3,學(xué)會(huì)講故事,舉例子,人們一般很不習(xí)慣聽(tīng)陳述性的東西,要善于找到說(shuō)明你觀點(diǎn)的故事。人們都喜歡聽(tīng)故事,這是天性,哪怕你的故事講的很蹩腳,也比講陳述內(nèi)容好。當(dāng)眾講話注意表達(dá)的重點(diǎn)是“觀點(diǎn)、感受”

4,講故事有個(gè)七何公式:何時(shí)、何地、何人、何事、何果、何因、何觀。針對(duì)一個(gè)故事任何人都可以用“七何”公式來(lái)做講述。

5,講故事或者講話要學(xué)會(huì)用“六覺(jué)”,什么是“六覺(jué)”?眼、耳、鼻、舌、身、意。要充分利用這六覺(jué)去講故事,給別人講你看到的、聽(tīng)到的、聞到的、嘗到的、觸到的、和感覺(jué)到的。相信任何的突然場(chǎng)合,你能立即用上“七何”“六覺(jué)”,一般都能順利地當(dāng)眾說(shuō)完一個(gè)事情?!傲X(jué)”就是要讓人么講話時(shí)充分利用肢體語(yǔ)言、對(duì)話、等手段,把事情描述的生動(dòng),讓人愿意聽(tīng)。

6,主持會(huì)議:三部曲:一是說(shuō)明會(huì)議題目,二是說(shuō)明會(huì)議意義,三是介紹重要的發(fā)言人,最后請(qǐng)發(fā)言人講話。

7,臨時(shí)講話技巧:如果在出其不意的場(chǎng)合你被點(diǎn)名說(shuō)幾句:有幾個(gè)套路可以用:一是“過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)”。過(guò)去我們。。。。。?,F(xiàn)在我們。。。。。。將來(lái)我們。。。。。。二是“找事、串門、回家”,找事就是立即聯(lián)想到一個(gè)和講話內(nèi)容有關(guān)的事情,開(kāi)始講述,“串門”:是一時(shí)找不到話題,立即轉(zhuǎn)換到別的話題上,先說(shuō)為上,最后慢慢再回到要講的話題上。

沒(méi)有應(yīng)變能力的人,再會(huì)說(shuō)話也少了一些聰慧的感覺(jué)。

這就是缺乏應(yīng)變能力的表現(xiàn)。

所謂應(yīng)變能力,就是因應(yīng)客觀的情況而選出一個(gè)最適合的方式去應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力。

你遇到冷場(chǎng)這個(gè)情況,當(dāng)然就要做出一些事來(lái)打破這個(gè)冷場(chǎng)。這個(gè)“做出一些事”,指的就是適合的方式。不一定是找話題,也可以是看到月光很美,你跟談話者抒發(fā)出自己的情感也沒(méi)問(wèn)題,只要用事情去填補(bǔ)冷場(chǎng)的空隙,讓氣氛不那么尷尬,就是適合的方式。

同理,你說(shuō)話時(shí)遇到挑釁的人,破口大罵當(dāng)然不是最適合的方式,你因時(shí)因地因人而說(shuō)出一些話來(lái)回應(yīng),起到的效果也很好。

自己給自己拋出一個(gè)很難回答的問(wèn)題,然后思考怎么回應(yīng)才能夠合情合理。例如假設(shè)有人問(wèn)我:你這么蠢,是怎么生存了這么長(zhǎng)時(shí)間?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我會(huì)設(shè)想幾個(gè)回答,好像是“蠢跟會(huì)生存沒(méi)沖突”,這是一個(gè)默認(rèn)自己蠢的回答,當(dāng)然不好;“我要是太聰明,還怎么輪到你生存了?”,這是一個(gè)反擊的回答,還算不錯(cuò)。當(dāng)然還有其他回答。

只要經(jīng)常做這種訓(xùn)練,然后從中找到一個(gè)符合當(dāng)下情況,又能很好地回應(yīng)他人的回答方式,你就有了提前的準(zhǔn)備。也就說(shuō),經(jīng)常讓自己置身于一種”困難“的狀況下,設(shè)想自己怎么反應(yīng),當(dāng)你心里有了這種體驗(yàn),就算日后真的碰上,你也能條件反射地做出最佳反應(yīng),這就不怕那時(shí)會(huì)表現(xiàn)得手足無(wú)措了。

不一定是自己設(shè)想困難,看到別人遇到窘?jīng)r,問(wèn)自己換作是你會(huì)怎樣,然后思考也是一種辦法。

講話方法與技巧篇五

辯論的套話:

1、對(duì)方辯友有以偏概全之嫌哦。

場(chǎng)合:對(duì)方邏輯是以點(diǎn)推面時(shí),比如從夏惟桐很笨推出男人都很笨等。

2、對(duì)方辯友屬于循環(huán)論證。

4、對(duì)方辯友包天包地包辯題。

7、請(qǐng)您正面回答,不要再乾坤大挪移/太極推手。

9、不管對(duì)方說(shuō)什么,都無(wú)限問(wèn)“請(qǐng)問(wèn)你能論證一下嗎”比如他說(shuō)“男人更需要關(guān)懷”

“請(qǐng)問(wèn)你能論證一下為什么男人更需要關(guān)懷嗎”“因?yàn)槟腥吮池?fù)了更多”

“請(qǐng)問(wèn)你能論證一下男人背負(fù)更多嗎”

“因?yàn)樗麄冊(cè)趧e人眼里處于強(qiáng)勢(shì),但是實(shí)際卻很脆弱”

10、對(duì)方辯友,規(guī)則是不是我問(wèn)你答?(無(wú)辜狀)場(chǎng)合:攻辯時(shí)候遇到反問(wèn)的。

11、故人云以史為鑒可以知興衰面對(duì)著東西方的歷史我們不禁要問(wèn)。

12、。的邏輯很有趣。

場(chǎng)合:覺(jué)得對(duì)方邏輯很荒謬,又不好直說(shuō)。

13、請(qǐng)?jiān)试S我繼續(xù)闡述我方立場(chǎng)場(chǎng)合:對(duì)面時(shí)間用完了。

14、價(jià)值的非理性違反。

場(chǎng)合:我也不太清楚啊。

15、你把。和。做類比是不是把馬嘴安在牛頭上呢。

16、這些。。哪一個(gè)沒(méi)有打上。。的深深烙印呢。場(chǎng)合:自己總結(jié)。

20、一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)需要一個(gè)嚴(yán)肅的概念。

22、對(duì)方辯友。說(shuō)的。。只是冰山一角場(chǎng)合:對(duì)面反復(fù)舉極端例子。

23、對(duì)方辯友別忙著扣帽子場(chǎng)合:對(duì)面異化立論。

24、詭辯;文字游戲。

場(chǎng)合:對(duì)面擺明了和你玩花辯。

25、斷章取義場(chǎng)合:自己琢磨。

26、離題之嫌場(chǎng)合:跑題了。

27、謝謝其實(shí)剛才一連串的爭(zhēng)議都起源于對(duì)方一邊開(kāi)展論題時(shí)犯下的幾個(gè)關(guān)鍵錯(cuò)誤。

31、這些不都是地地道道的。。因素嗎。

32、這個(gè)問(wèn)題我方不知論證多少遍倒是對(duì)方辨友還沒(méi)。。

33、對(duì)方辯友不要走啊。

34、對(duì)方辯友終于退出那一步證明了我方觀點(diǎn)謝謝對(duì)方辯友。

35、我方已經(jīng)從邏輯理論事實(shí)價(jià)值證明了。。。

36、下面我進(jìn)一步證明。。。。

37、聽(tīng)到。。我不禁百感交集。

38、??.例子比比皆是。

39、??難道不是。。的最佳例證嗎。

40、。。。。對(duì)方為何從始至終避而不答呢。

41、只有正視這個(gè)。。事實(shí)。才能更好的。。

42、。。是古往今來(lái)人們理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。

43、這難道是。。歷史的巧合嗎。

44、對(duì)方辯友面對(duì)這樣的真知灼見(jiàn)至今未能幡然醒悟。

45、喬思比林思的那句話真理雖然稀少但總是供過(guò)于求。

46、。。的例子橫跨古今不勝枚舉。

47、人類宇宙之精華萬(wàn)物之靈長(zhǎng)。

48、請(qǐng)對(duì)方辯友不要對(duì)。。視而不見(jiàn)。

49、這個(gè)概念都搞不清楚還來(lái)辯論嗎場(chǎng)合:這個(gè)最好別用了。

51、對(duì)方多次問(wèn)我們而不是問(wèn)我們。

52、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)法則歸納出來(lái)的錯(cuò)誤。

53、赤裸裸。

54、無(wú)獨(dú)有偶。。

先期準(zhǔn)備尚有如此多的講究,真正兩軍對(duì)壘時(shí)更是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)孰優(yōu)孰遜的較量。辯論當(dāng)然也是如此,辯論技巧的好壞不僅在于為全隊(duì)贏取一個(gè)優(yōu)越的局勢(shì),很多時(shí)候成功的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用更可以扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)甚至反敗為勝。雖然理論上無(wú)不可辯之題,任何辯題都具有可辯性,但限于選手知識(shí)、眼界、洞察力、思維的深度和廣度以及大眾思維的慣性引導(dǎo)等等種種原因,參賽者往往在先期準(zhǔn)備方面出現(xiàn)種種漏洞和不足。也就是說(shuō)相對(duì)對(duì)手而言在賽前已經(jīng)處于了不利地位。怎么辦?這就靠技巧來(lái)緩解危機(jī)。兵法云:“兵者,詭道也?!?/p>

在論辯中,選取與對(duì)方所提及的相反的事例來(lái)與之對(duì)抗,從而構(gòu)成尖銳對(duì)抗。如在“人性本善與人性本惡”中:

反方:但是對(duì)方要注意到,8月28號(hào)《聯(lián)合早報(bào)》業(yè)告訴我們,這兩天新加坡游客要當(dāng)心,因?yàn)榕_(tái)灣出現(xiàn)了千面迷魂大盜。(笑聲,掌聲)。

當(dāng)對(duì)方引用名言來(lái)為其觀點(diǎn)作證時(shí),直接對(duì)名言進(jìn)行反駁是不理智的。這時(shí)最好的辦法是引用與對(duì)方相反的名言與之構(gòu)成尖銳對(duì)抗。如:

反方:就義利作用而言,利是基礎(chǔ),是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力,而義呢,只是通過(guò)對(duì)利益關(guān)系的調(diào)節(jié),來(lái)間接地影響社會(huì)發(fā)展。正是在對(duì)自身利益契而不舍的追求下,人類從洪荒蠻野走進(jìn)現(xiàn)代化文明的瑰麗殿堂。法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維一語(yǔ)道破這種真諦:“利益是我們的唯一動(dòng)力。”

正方:對(duì)方辯友跟我們說(shuō)了一位法國(guó)人的話,那么我也想回贈(zèng)對(duì)方一段法國(guó)人盧梭的話,他說(shuō):“愛(ài)人類,首先就要愛(ài)正義?!保ㄕ坡暎?。

反方隊(duì)從古今中外名家名言的寶庫(kù)中找出愛(ài)爾維的話來(lái)論證重利的主張。同樣,正方也從這一寶庫(kù)中找出重義的名言來(lái)與之構(gòu)成尖銳的對(duì)抗,使辯論更具有激動(dòng)人心的色彩。

很簡(jiǎn)單,數(shù)字是一種非常有說(shuō)服力的工具。不作贅述。

5.煽情對(duì)抗。

煽情,就是通過(guò)公眾的某些特殊利益,迎合公眾的心理來(lái)挑撥“是非”,并憑借公眾在情感上的好惡,把假象說(shuō)成真相,或把某些問(wèn)題推向極端,以次達(dá)到征服對(duì)方的目的。對(duì)于煽情的對(duì)手我們有時(shí)可以從另一個(gè)角度喚起公眾對(duì)己方的支持和對(duì)對(duì)方的憎惡來(lái)與之構(gòu)成尖銳對(duì)立,此謂“煽情對(duì)抗”。如關(guān)于“離婚率上升是社會(huì)文明的表現(xiàn)”中:

正方:君不見(jiàn),有多少孩子在父母的吵鬧聲中流著眼淚離家出走;又有多少孩子有家不愿回,流浪在外而誤入歧途。他們是有一個(gè)家,然而,這樣的家?guī)Ыo他們的又是什么呢。

三、名言警句:有關(guān)新法,創(chuàng)新:

1、周雖舊邦,其命惟新。(詩(shī)經(jīng))。

2、終日乾乾,與時(shí)偕行。(《周易·乾·文言》)。

3、日新之謂盛德。(《周易·系辭上》)。

4、窮則變,變則通,通則久。(周易·系辭下)。

5、茍日新,日日新,又日新。(《禮記·大學(xué)》)不間斷地更新又更新。

6、茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。(漢·劉安)。

7、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(《宋史·王安石列傳》)。

8、德貴日新。(康有為《論語(yǔ)注》卷九)。

9、惟進(jìn)取也故日新。(梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)。

10、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(《荀子·勸學(xué)》)。

11、不日新者必日退。(程顥、程頤《二程集·河南程氏遺書》)。

12、為學(xué)須覺(jué)今是而昨非,日改月化,便是長(zhǎng)進(jìn)。(朱熹《朱子語(yǔ)類》卷八)。

13、不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化。(歌德)。

14、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。(阿西莫夫)(中公教育研發(fā)團(tuán)隊(duì))。

講話方法與技巧篇六

演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”,對(duì)演講者來(lái)說(shuō),寫好了演講詞,不一定就講得好,正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才,善于寫出好的演講詞的人,不一定有口才,不一定能講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。真正的演講家,既要善寫,還要會(huì)講,即既要有文才又要有口才。從某種意義上說(shuō),口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈,拖泥帶水,“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串,那么,即令有超凡脫俗的智慧,有深刻廣博的思想內(nèi)容,也無(wú)濟(jì)于事。

俗話說(shuō),“冰凍三尺,非一日之寒”。想要成就一次精彩的演講,一方面要注重平日里的鍛煉和學(xué)習(xí),另一方面也要掌握一定的演講技巧,下面我就從以下八個(gè)方面與大家共同分享學(xué)習(xí)一下演講的技巧和方法。

演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)(posture)也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨,不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì),即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松,反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì),而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。

決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬,挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中,或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。

在大眾面前說(shuō)話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然,并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此,你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光,避開(kāi)聽(tīng)眾的視線來(lái)說(shuō)話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間,來(lái)自聽(tīng)眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛。

克服這股視線壓力的秘決,就是一面進(jìn)行演講;一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人,對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。

演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩,如果表情總覺(jué)缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力。

控制臉部的方法,首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感,而且若視線不能與聽(tīng)眾接觸,就難以吸引聽(tīng)眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說(shuō)話”。說(shuō)話速度一旦緩慢,情緒即可穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。

講話方法與技巧篇七

講話的結(jié)束語(yǔ)用好了能起到預(yù)想不到的效果。結(jié)尾的方式有:總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號(hào)召式等??傊?,掌握即興講話的技巧非常重要,口才與交際、口才與事業(yè)都有著密切的關(guān)系。

言為心聲,口才使你表情達(dá)意。

能說(shuō)會(huì)道,口才使你交際暢達(dá)。

談笑風(fēng)生,口才使你處世安樂(lè)。

一鳴驚人,口才使你謀職順心。

巧舌如簧,口才使你經(jīng)商亨通。

神思妙語(yǔ),口才使你事業(yè)成功。

下面引用三個(gè)口才的典故作為今天講課的結(jié)束語(yǔ):

典故一:一位作家給出版社投了一篇小說(shuō),過(guò)了一段時(shí)間稿子退回來(lái)了。這位作家非常氣憤,去信執(zhí)問(wèn)編輯,“你沒(méi)有看我的小說(shuō)為什么就否定了,我寄稿時(shí)將18、19頁(yè)粘在一起的,退回的稿子仍然粘在一起,這不是應(yīng)付差事嗎?”幾天后,這位作家收到編輯的回信,“尊敬的作家,我吃雞蛋時(shí),咬第一口發(fā)現(xiàn)是個(gè)壞蛋,難道我非要吃完才說(shuō)是壞蛋嗎!”

典故二:一次智力競(jìng)賽,主持人問(wèn)“三綱”是什么?一位參賽者搶答道:“臣為君綱、子為父綱、妻為夫綱。”因他完全答反了,所以惹得大家哄堂大笑。這位參賽者卻巧辨道:“笑什么,我說(shuō)的是新‘三綱’,現(xiàn)在是人民當(dāng)家作主,領(lǐng)導(dǎo)是公仆,豈不是臣為君綱嗎?一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子,成了小皇帝,豈不是子為父綱嗎?如今許多家庭妻子掌權(quán),豈不是妻為夫綱嗎?大家聽(tīng)后掌聲四起。

講話方法與技巧篇八

剛剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,在大庭廣眾之下講話,有一點(diǎn)怯場(chǎng)心理也是在所難免的。但有的干部因?yàn)樾睦韷毫μ?,離開(kāi)講話稿不敢登臺(tái)、不敢開(kāi)口,逢會(huì)念講稿、背講稿,有時(shí)連3分鐘的主持詞也要照本宣科,著實(shí)讓人大跌眼鏡。有的干部習(xí)慣于當(dāng)“傳聲筒”,講話照抄上級(jí)文件、照搬領(lǐng)導(dǎo)講話,上下一個(gè)“樂(lè)譜”,語(yǔ)言雷同,眾人一面。更有一些干部把用秘書看作是權(quán)力的象征,把嘴巴長(zhǎng)在秘書的腦袋上,官僚習(xí)氣見(jiàn)長(zhǎng),但講話水平不見(jiàn)長(zhǎng)。從這層意義上看,要提高自己的講話能力,必須學(xué)會(huì)講自己的話,認(rèn)真修煉即席講話這一基本功。用自己的語(yǔ)言講話,并不是一件容易的事,需要長(zhǎng)期鍛煉,需要經(jīng)常積累,需要大膽實(shí)踐。

“話須通俗方傳遠(yuǎn),語(yǔ)必關(guān)情始動(dòng)人”所謂“講通俗的話”,就是要講大眾喜聞愛(ài)聽(tīng)的話。“通俗的話”根植于實(shí)踐的土壤,孕育于民眾之中,講起來(lái)順口、聽(tīng)起來(lái)悅耳、用起來(lái)好用,“看似平實(shí)”,但“平中見(jiàn)奇”?,F(xiàn)在,有的干部雖然具有較高的文化素質(zhì),但由于平時(shí)與人民群眾接觸不多,加之對(duì)通俗語(yǔ)言無(wú)心學(xué)習(xí)和積累,講話時(shí)語(yǔ)言干癟、缺乏生氣也就在所難免了。因此,要提升自己的講話效果,必須真心誠(chéng)意地拜群眾為師、拜實(shí)踐為師,下真功夫補(bǔ)上語(yǔ)言積累這一課,努力使自己成為通俗語(yǔ)言的欣賞者、擁有者和運(yùn)用者。

真實(shí)是做人的底線,樸實(shí)是立論的基點(diǎn)現(xiàn)實(shí)生活中,有的干部自以為熟讀詩(shī)書,講話咬文嚼字、雕詞琢句、附庸風(fēng)雅,一嘴“學(xué)生腔”;有的干部講話旁征博引、尋章摘句、故作高深,一股“學(xué)究氣”。他們的講話雖然下了很多功夫,但群眾聽(tīng)起來(lái)卻如聽(tīng)天書,既不入心,也不入腦。究其根源,在于缺乏生活氣息,與聽(tīng)眾沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的情感溝通。因此,在講話時(shí)必須主動(dòng)走進(jìn)聽(tīng)眾的情感世界,善于把握他們的思想脈搏和心理需求,自覺(jué)摒棄故弄玄虛、華而不實(shí)、沽名釣譽(yù)、嘩眾取寵的不良文風(fēng),堅(jiān)持用平實(shí)的心態(tài)說(shuō)平實(shí)的話,始終把話語(yǔ)的根扎在聽(tīng)眾認(rèn)同的土壤里。

在現(xiàn)實(shí)生活中,有的干部把講長(zhǎng)話看作是有水平的標(biāo)志常常口若懸河、滔滔不絕、引經(jīng)據(jù)典、高談闊論,以為不這樣就顯示不出水平、展示不了才華。其實(shí)并不盡然?!把圆辉诙啵_(dá)意則靈。”一個(gè)人能用最簡(jiǎn)短的文字、最精練的話語(yǔ)表達(dá)更豐富的含義,才是真正有水平。說(shuō)短話是對(duì)他人時(shí)間的尊重,也是對(duì)自己生命的珍惜。要養(yǎng)成惜時(shí)如金的良好習(xí)慣,不說(shuō)可有可無(wú)的廢話,不說(shuō)言之無(wú)物的空話,不說(shuō)看似有用、實(shí)際一文不值的套話。要敢于對(duì)自己的講稿動(dòng)大手術(shù),刪繁就簡(jiǎn),學(xué)會(huì)講言簡(jiǎn)意賅的話、講詞短意長(zhǎng)的話。

力戒“官大語(yǔ)音高”的不良習(xí)氣無(wú)論是對(duì)自己的下屬,還是對(duì)身邊的群眾,都要學(xué)會(huì)用協(xié)商的口吻說(shuō)話,心平氣和地和他們交換思想、交流感情。話風(fēng)也是一種作風(fēng)。善于講平和的話,不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的謙遜態(tài)度,也反映了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)。要提升語(yǔ)言的親和力,必須陶冶一顆平常心,以平等的姿態(tài)走進(jìn)聽(tīng)眾,使自己的講話循循善誘、娓娓道來(lái),既莊重得體,又耐人回味,架起與聽(tīng)眾情感互通的橋梁。

講“規(guī)范的話”

所謂“規(guī)范的話”,通常有兩層含義一是必須符合大眾的欣賞水平和語(yǔ)言習(xí)慣,二是必須符合社會(huì)的政治要求和道德理念。現(xiàn)實(shí)生活中,有的干部把握不住自己的角色身份,說(shuō)話以奇為美、以俗為榮,口無(wú)遮攔、低級(jí)媚俗,不乏粗話、葷話和臟話,嚴(yán)重?fù)p害了干部的公眾形象;更有少數(shù)干部置黨性原則于不顧,存在口頭上的“散漫主義”、政治上的“自由主義”,常給聽(tīng)眾的心理層面、認(rèn)知層面和思想層面帶來(lái)負(fù)面影響。講好規(guī)范的話,要充分尊重社會(huì)成員的認(rèn)知水平和語(yǔ)言習(xí)慣,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和國(guó)家的政策法規(guī),既要講政治道德,又要講社會(huì)責(zé)任,努力使自己的語(yǔ)言既切合身份,又符合規(guī)范。

講話方法與技巧篇九

即興講話是一種隨行就市,臨場(chǎng)發(fā)揮的行為。所以把開(kāi)頭不要看得過(guò)分重要,也不要規(guī)定得過(guò)于死板,這樣會(huì)限制講話的臨場(chǎng)發(fā)揮。但“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,“良好的開(kāi)頭是成功的一半”。美國(guó)著名口才大師洛克伍德說(shuō)過(guò):“在整個(gè)講話過(guò)程中做到輕松地、巧妙地和大家交流思想是困難的。然而,做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是講話開(kāi)頭的用字表達(dá)”。下面引用幾個(gè)講話開(kāi)頭的例子,請(qǐng)大家欣賞。

例一:直入式。著名詩(shī)人學(xué)者、民主同盟黨中央委員聞一多的《最后一次演講》中說(shuō)道,“這幾天,大家曉得,在昆明出現(xiàn)了歷史上最無(wú)恥的事情!李先生究競(jìng)犯了什么罪,競(jìng)遭如此毒手?他只不過(guò)是用筆寫寫文章,用嘴說(shuō)說(shuō)話。而他所寫的、所說(shuō)的,都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一支筆,有一張嘴,有什么理由拿出來(lái)講啊!為什么要打要?dú)?,而且不敢光明正大的?lái)打來(lái)殺,而是偷偷摸摸的來(lái)暗殺,這成什么話?”《最后一次演講》的開(kāi)頭語(yǔ),聞一多幾呼沒(méi)有做任何鋪墊,一開(kāi)始就一連串激昂的感嘆句把演講直接引入正題,給聽(tīng)眾一種暢快淋漓的印象。

例二:引用式。呂元禮的《祖國(guó)—母親》中說(shuō)道,“人們常說(shuō),第一次把美人比作花的是天才;第二次把美人比作花的是庸才;第三把美人比作花的是蠢才。不錯(cuò),如果人云亦云,鸚鵡學(xué)舌,那么,就是再美妙的比喻也就會(huì)失去光彩。但是在生活中卻有這樣一個(gè)比喻,即使你用它一百次、一千次、一萬(wàn)次,也同樣具有強(qiáng)大的感染力。同志們或許會(huì)問(wèn),這是個(gè)什么樣的比喻呢?那就是,當(dāng)你懷著赤子之心,想到我們祖國(guó)的時(shí)候,你一定會(huì)把祖國(guó)比作母親?!眳卧Y的演講引用了一個(gè)諷刺的諺語(yǔ),說(shuō)明了對(duì)重復(fù)比喻的厭煩,然后話鋒一轉(zhuǎn),強(qiáng)調(diào)另一種比喻可以不厭其煩的運(yùn)用,引出了演講的主題《祖國(guó)—母親》。這樣的開(kāi)頭方式,既由于諺語(yǔ)鋪墊顯得水到渠成,又由于諺語(yǔ)的使用而顯得貼近生活。

例三:提問(wèn)式。蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》中說(shuō)道,“今天,我講一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)女人能干什么?一個(gè)女人能干什么呢?我的回答是:能干,什么也能干;不干,什么也不能干。能干又不能干,不能干又能干。為什么這樣說(shuō)呢?要確定女人能干不能干,有兩個(gè)條件。一個(gè)是要看環(huán)境,另一個(gè)是要看個(gè)人的努力。如果環(huán)境好,自己不去努力,只靠人家那就什么也不能干。如果自己努力干下去,就可以得到好的結(jié)果。如果努力干,就是從那些小的具體工作到管理國(guó)家大事都能夠干,如果不干,就會(huì)變成社會(huì)的寄生蟲。”蔡暢通過(guò)提問(wèn)來(lái)引發(fā)聽(tīng)眾的興趣,再經(jīng)自問(wèn)自答的形式來(lái)闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。這樣會(huì)給聽(tīng)眾留下清晰的印象。

講話方法與技巧篇十

案例:

去年,我們科由我負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)了一個(gè)醫(yī)療成本評(píng)價(jià)的方案,然后請(qǐng)信息管理部門把它建立在公司的內(nèi)部網(wǎng)站上。信息管理部門的總監(jiān)把這個(gè)任務(wù)交給肯特,要他做項(xiàng)目經(jīng)理。任務(wù)是負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)和協(xié)調(diào)幾個(gè)技術(shù)小組來(lái)完成這個(gè)項(xiàng)目。于是,我成了信息管理部的“公司內(nèi)部客戶”,三天兩頭和肯特聯(lián)系。

通過(guò)半年多的交流,我和肯特變得非常熟悉,做個(gè)評(píng)價(jià)理所當(dāng)然。況且,這種評(píng)價(jià)只是填一張表而已。我要對(duì)肯特的專業(yè)知識(shí)、技能、工作態(tài)度、效率,還有交流能力做出評(píng)價(jià)。在優(yōu)、良、差中做選擇。

這本來(lái)是三五分鐘就可以完成的事情。但是,我卡在了語(yǔ)言交流能力的選擇上??咸厥莻€(gè)地地道道的美國(guó)人。英語(yǔ)是他的母語(yǔ)。您肯定覺(jué)得他在美國(guó)不應(yīng)該存在語(yǔ)言交流問(wèn)題。其實(shí)不然??咸卣f(shuō)話明顯結(jié)巴。他在發(fā)某些音時(shí)特別費(fèi)勁??赡苁怯捎谡f(shuō)不出來(lái)而著急,我在電話上都能聽(tīng)見(jiàn)他急促的呼吸聲。

雖然我和肯特以及別的項(xiàng)目參與者一起工作了很長(zhǎng)時(shí)間,但是,從未見(jiàn)過(guò)面??咸厮诘牟块T位于美國(guó)東海岸,在幾千里之外。我們的商談全在電話上進(jìn)行。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)我們能看到彼此電腦屏幕上的內(nèi)容,但是,總是只聞其聲而不見(jiàn)其人。有時(shí)只有我和肯特單獨(dú)談,有時(shí)是幾個(gè)人或者十幾個(gè)人在線。要么是一條又一條地對(duì)照數(shù)據(jù)和圖表,要么是報(bào)告項(xiàng)目的進(jìn)展和存在的各種問(wèn)題。不過(guò),無(wú)論談什么,聽(tīng)肯特講話都需要耐著性子。我的體會(huì)是,千萬(wàn)別打斷他,那樣一定會(huì)加重他的口吃。

有口吃的人普遍會(huì)產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)言交流的恐懼心理。他們會(huì)竭力逃避說(shuō)話、交際,避免在會(huì)議和公眾場(chǎng)合發(fā)言。有些人干脆與世隔絕,自我封閉,拒絕社交??诔缘娜饲榫w多半很悲觀,可能是由于在工作或者社交中遇到過(guò)不少挫折。他們往往都非常消極,經(jīng)常郁郁寡歡、無(wú)精打采。

肯特卻不同,他一直很樂(lè)觀。除了有時(shí)講話卡殼時(shí)聽(tīng)到他嘆氣外,他總是樂(lè)呵呵的。他很喜歡與人交往,每次電話上都要聊一些家常。肯特工作很認(rèn)真,非常勤奮。無(wú)論是項(xiàng)目的要求、流程,還是每次會(huì)議的記錄,他都做得非常細(xì)致。他還喜歡刨根問(wèn)底,遇到含糊的問(wèn)題非要弄明白。結(jié)結(jié)巴巴問(wèn)個(gè)沒(méi)完。有時(shí)確實(shí)覺(jué)得他很煩。但是,他這種不畏懼講話的勇氣和毅力有助于糾正口吃。

最后,我決定給肯特的交流能力評(píng)個(gè)“良好”。這不是我不負(fù)責(zé)任,而是希望能以此增強(qiáng)他的信心,幫助他糾正口吃。如果實(shí)事求是給個(gè)“差”,肯特應(yīng)該不會(huì)有怨言,但是,一定會(huì)打擊他的信心,很可能使他的口吃更加嚴(yán)重。

根據(jù)“美國(guó)講話一語(yǔ)言一聽(tīng)力協(xié)會(huì)”的口吃矯正指南,治療口吃的措施和訓(xùn)練辦法很多。但是,最根本的辦法是設(shè)法提高他們的信心。提高信心最有效的辦法是多實(shí)踐、多鍛煉。有些口吃的人組織在一起,到熱鬧的街頭做演講。也有不少口吃的人利用互聯(lián)網(wǎng),去一些視頻或者社交網(wǎng)站上去做視頻演講,以此增強(qiáng)自己在公眾場(chǎng)合講話的信心。

想克服口吃,口吃者自己的努力固然很關(guān)鍵,周圍同事、朋友的理解和支持也不可少。別人一次鼓勵(lì)的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于很長(zhǎng)時(shí)間的自我努力。這一點(diǎn),學(xué)說(shuō)外語(yǔ)的人應(yīng)該都有體會(huì)。多年前我剛到美國(guó)時(shí),講英語(yǔ)也是結(jié)結(jié)巴巴,在班上要和同學(xué)們一起討論時(shí)就很緊張。但是,每次聽(tīng)到老師和同學(xué)的肯定和贊揚(yáng)就信心倍增,口語(yǔ)表達(dá)能力也就不斷有進(jìn)步。

如果您也口吃。請(qǐng)學(xué)習(xí)肯特的勇氣和信心。如果您周圍有口吃的同學(xué)、同事或朋友,請(qǐng)務(wù)必理解、支持并鼓勵(lì)他們。

講話方法與技巧篇十一

通常來(lái)說(shuō),講話的策略主要有如下幾種。

·直言與含蓄的策略。

有些人性格外露,簡(jiǎn)單的交談就能看出他的心底,這種人與人相處能以誠(chéng)相待,心計(jì)不多。有些人則顯得有涵養(yǎng),說(shuō)話委婉,含蓄且留有余地,比較注意說(shuō)話藝術(shù),與人相處時(shí)討人喜歡。比較起來(lái),這兩種人說(shuō)話的格調(diào)都各有所長(zhǎng),也各有所短。

一般來(lái)說(shuō),講話直言不諱,刺激性也較大,容易傷害對(duì)方的自尊,甚至得罪人。而含蓄隱含著尊重別人,尊重自己的意思。委婉的話更顯得有禮貌比較得體,讓人聽(tīng)了輕松自在,愉快舒暢。因此大多數(shù)人不喜歡直言不諱的說(shuō)話方式,多愛(ài)聽(tīng)委婉含蓄的話。

·明確與模糊的策略。

明確與模糊是相對(duì)的。作為一個(gè),在日常交際中,除了使用模糊語(yǔ),更多的地方需要使用語(yǔ)義界限明確的詞語(yǔ)。究竟何時(shí)用模糊語(yǔ),何時(shí)用明確語(yǔ),則取決于交際的目的、交際的情境和交際的對(duì)象。

一般來(lái)講,正面語(yǔ)言如表?yè)P(yáng)時(shí)要用明確的語(yǔ)言,可以提高表?yè)P(yáng)的效力,從而激勵(lì)被表?yè)P(yáng)者和大家的熱情。而批評(píng)他人、給他人提意見(jiàn),或遇到一些不便與他人交底的話,使用模糊語(yǔ)言,不宜直來(lái)直去,更不要把話說(shuō)絕說(shuō)死,做到對(duì)事不對(duì)人。

·簡(jiǎn)略與啰嗦的策略。

語(yǔ)言簡(jiǎn)潔是一個(gè)人果斷性格的表現(xiàn),是知識(shí)能力和思維能力高超的表現(xiàn)。正如莎士比亞所說(shuō):簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂,冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾。而重復(fù)啰嗦是指說(shuō)話的冗余度大,能表達(dá)語(yǔ)氣,增加聽(tīng)者印象,提高聽(tīng)的效果。

不過(guò),必須懂得簡(jiǎn)潔不等于簡(jiǎn)單。在許多情況下,要言不繁,一語(yǔ)中的,比起長(zhǎng)篇大論要難上許多倍。當(dāng)然,在必要時(shí)也少不了多啰嗦幾句。這主要取決于聽(tīng)話人的理解能力。

·意在言外與因勢(shì)利導(dǎo)策略。

意在言外,也可以理解為欲言先抑,是一種間接的表達(dá)方法。其巧妙之處在于發(fā)言者回避正面回答問(wèn)題,在保持緘默的同時(shí),巧設(shè)迷惑,使對(duì)方主動(dòng)連續(xù)反問(wèn)。而每一次發(fā)問(wèn)都比前一次更接近于發(fā)言者的真實(shí)意圖,zui后以畫龍點(diǎn)睛式的手法結(jié)尾,做到點(diǎn)到即止,使對(duì)方在自己的發(fā)問(wèn)和得到的間接回答中思索、解疑,zui終解決自己提出的問(wèn)題。

因勢(shì)利導(dǎo)也與之相似,即講話者沿著對(duì)手的邏輯,一步一步的引誘對(duì)方向自己的中心話題靠近,zui后產(chǎn)生恍然大悟的談話效果。

講話方法與技巧篇十二

一,裝備要準(zhǔn)備充分。初學(xué)游泳由于很多事情都無(wú)法預(yù)測(cè),常常忘記或者忽略帶一些小東西。比如帶個(gè)游泳帽什么的,眼鏡也是要的。換洗的衣服和洗漱用品。而且市面上好像還有保護(hù)耳朵的東西,但是有的人也是不建議用的。反正具體根據(jù)實(shí)際情況自己決定吧。

二,心理上的準(zhǔn)備。除了下面注意事項(xiàng)里提到的各種前期的判斷以及安全要點(diǎn),還要注意是否對(duì)下水十分的恐懼和不安。這樣的心態(tài)會(huì)影響下水后的各個(gè)環(huán)節(jié),甚至生命。

三,游泳地。一般初學(xué)者大家還是建議去游泳池練習(xí)。水的波動(dòng)不大。

四,救生圈。不熟悉水性的人,帶個(gè)救生圈個(gè)人認(rèn)為還是必要的??偙壤洗粼跍\水區(qū)看別人游要好一點(diǎn)。剛剛開(kāi)始熟悉水性的人可以借助救生圈熟悉一下游泳池以及看看別人是怎么游泳的。獲取一些心得。

五,帶個(gè)“教練”。如果有條件,當(dāng)然是帶個(gè)會(huì)游泳的人陪你一起去那是最好的?;蛘吒晃粚I(yè)的訓(xùn)練老師學(xué)習(xí)也是可以的。他們可以幫助你熟悉分解一下動(dòng)作。

六,剛開(kāi)始下水的時(shí)候,可以先從淺水區(qū)開(kāi)始。在那里最低的水域應(yīng)該也就到半個(gè)身子的位置。深水區(qū)先不要去,那里一般都有幾米深了。初學(xué)者腳一旦踏空就會(huì)開(kāi)始緊張,這樣的慌亂是學(xué)習(xí)游泳的障礙。

七,學(xué)習(xí)游泳最主要的就是要學(xué)會(huì)在手腳協(xié)調(diào)的情況下還要學(xué)會(huì)換氣。想像一下,那將是幾組動(dòng)作同時(shí)的完成啊。所以,如果你是手腳特別不協(xié)調(diào),那么就要苦練基本功了。

八,平衡就是要能夠把自己平平穩(wěn)穩(wěn)的浮在水面上。這個(gè)可以說(shuō)是人人都可以做到,又可以說(shuō)非常難做到。游的好的人看上去都像一條魚似的浮在水面上。剛開(kāi)始練習(xí)也是在淺水區(qū),最好在旁邊有人看著的情況下把自己平著浮在水面上。一旦出現(xiàn)恐慌,還可以抓周邊的東西穩(wěn)定一下。

九,練習(xí)換氣。帶上泳帽,帶上眼鏡。慢慢熟悉一下?lián)Q氣的節(jié)奏。不帶眼鏡會(huì)讓你在水下的時(shí)候更加的緊張,出現(xiàn)腳滑什么的,人更加緊張。有一個(gè)眼鏡看的見(jiàn),心理上還好一點(diǎn)。換氣的練習(xí)是需要循序漸進(jìn),有耐心的跟水和平相處。

因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中喝水是很正常的`。一旦掌握不好節(jié)奏,一旦出現(xiàn)慌亂。就會(huì)亂了節(jié)奏地呼吸。前期的挫折是很多的。

十,練習(xí)手腳動(dòng)作。如果是練習(xí)蛙泳,可以像視頻里那樣先在岸上把基本功練好。到了水里才不會(huì)慌亂。等這套動(dòng)作已經(jīng)成為一套自然連貫的運(yùn)動(dòng),就可以下淺水區(qū)練習(xí)練習(xí)??傊?,最終還是要把在水面上的平衡,換氣以及手腳動(dòng)作協(xié)調(diào)配合,完成游泳的動(dòng)作。

其實(shí)就像你看動(dòng)物世界里,很多小動(dòng)物沒(méi)誰(shuí)教過(guò)天生就會(huì)游一樣。可能還是心態(tài)上比較不那么怕水,能很快適應(yīng)各種身體的狀況并掌握,很輕松的過(guò)了平衡那一關(guān),再加天生的狗刨式求生技能,也能在水里游。

據(jù)了解悟性高的同學(xué)學(xué)個(gè)幾次,基本上就可以自己游了。而協(xié)調(diào)性比較差的、悟性不好的則需要耐心點(diǎn)。但無(wú)論如何這都是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng),單單閱讀一些技巧是不夠的,還是要多多練習(xí)。

講話方法與技巧篇十三

有些人真的很喜歡說(shuō)是非。在工作場(chǎng)所中,經(jīng)常聽(tīng)到有人在背后說(shuō)公司或其他同事的壞話。哪里有人,哪里就有是非,這是不可避免的事情。

因此,在職場(chǎng)中我們應(yīng)該管好自己的嘴,不要隨意地說(shuō)他人的是非,然后卷入這些爭(zhēng)端。這是一種保護(hù)自己而不冒犯任何人的方法,重要的是,每個(gè)人都喜歡與安靜的同事一起工作。

2.反復(fù)校準(zhǔn),確保信息精準(zhǔn)傳達(dá)。

在工作中,信息是否準(zhǔn)確傳達(dá)與工作效率有關(guān)。說(shuō)話的人不僅要講清楚,而且還要問(wèn)對(duì)方是否能聽(tīng)清楚。

同時(shí),傾聽(tīng)者不僅要仔細(xì)傾聽(tīng),還必須確保他所聽(tīng)的內(nèi)容與說(shuō)話者的意思一致。這道程序不能省,也不要擔(dān)心對(duì)方嫌你麻煩。

3.不要隨便臆測(cè)。

在職場(chǎng)上,當(dāng)談到某些事情時(shí),在自己知道真相之前,就不應(yīng)該過(guò)早地進(jìn)行猜測(cè)或判斷。這是初入職場(chǎng)者容易犯的一個(gè)通病。

當(dāng)你檢查某樣?xùn)|西時(shí),不要想當(dāng)然。只要你心里有疑問(wèn),就應(yīng)該反復(fù)檢查,或者向上司提出疑問(wèn)。

下屬的工作是幫助上級(jí)做出最好的決策,要做到不誤導(dǎo)上級(jí),就算沒(méi)有惡意,也要小心。

4.多反思自己的語(yǔ)言。

簡(jiǎn)而言之,這些方法可以非常有效地幫助你形成對(duì)自己的整體看法。同時(shí)還要注意言多必失,在職場(chǎng)中某些話如果不是非說(shuō)不可,最好還是不要說(shuō)了。

謹(jǐn)言慎行。

平時(shí)要注意自己的說(shuō)話語(yǔ)氣與內(nèi)容,要知道禍從口出,說(shuō)話不動(dòng)腦,很容易得罪人,給自己帶來(lái)麻煩。說(shuō)話不要逞一時(shí)的痛快,信口開(kāi)河,工作上避免跟人談過(guò)多的私人話題,不要將自己的壞情緒帶給別人。

不要背后議論別人。

對(duì)于辦公室里,背后說(shuō)他人閑話,評(píng)論他人的行為,不要參與其中,心里有數(shù)就行。誰(shuí)也沒(méi)有依據(jù)的界定好人與壞人,職場(chǎng)上不過(guò)是利益關(guān)系罷了。因?yàn)槔娌煌圆艜?huì)逞口舌去發(fā)泄不平。對(duì)于這種評(píng)論他人的行為,能避則避,不能避就聽(tīng)著,不需要去附和,也不需要去阻止。站在旁人的角度,旁觀即可。

講究語(yǔ)言藝術(shù)。

為了使自己的談話引起注意又顯得談吐得體,一定要在聲音大小輕重粗細(xì)、高低快慢上有所注意,做到和藹可親,同時(shí)避免說(shuō)臟話、粗話和別扭話。和他人說(shuō)話,措辭應(yīng)委婉、貼切、得體,盡可能把“硬梆梆”的話、不樂(lè)意聽(tīng)的話,說(shuō)得得體、中聽(tīng)。比如在建議、要求或者有求于人時(shí),應(yīng)該多用祈使的語(yǔ)氣,讓對(duì)方從感情上、心理上覺(jué)得他是重要的、主動(dòng)的。比如:“明天下午把材料發(fā)給你”和“材料我們最遲明天下午就發(fā)給您,好嗎?”這兩句話基本意思一樣,但從感情色彩、心理接受度上卻完全不一樣。

幽默的話語(yǔ)分時(shí)說(shuō)。

說(shuō)話幽默風(fēng)趣的人常常很受歡迎,但是大家要注意的是,幽默也是要看場(chǎng)合的。同事間的閑聊當(dāng)然可以幽默搞笑,可以讓打好人際關(guān)系,但是在和上司老板說(shuō)話時(shí),那就一定要非常嚴(yán)肅以待了,不然老板會(huì)覺(jué)得你不重視和他的對(duì)話,而且會(huì)有種不尊重人的感覺(jué)。

最后,一定要順著對(duì)反的思路去說(shuō)話,而不是自己牽著對(duì)反的話語(yǔ)去解說(shuō),這樣達(dá)不到預(yù)期的效果的,順著對(duì)方的意思去說(shuō),對(duì)方也樂(lè)于去交談,樂(lè)于去傾聽(tīng)。

講話方法與技巧篇十四

不要人云亦云,要學(xué)會(huì)發(fā)出自己的聲音。

老板賞識(shí)那些有自己頭腦和主見(jiàn)的職員。如果你經(jīng)常只是別人說(shuō)什么你也說(shuō)什么的話,那么你在辦公室里就很容易被忽視了,你在辦公室里的地位也不會(huì)很高了。有自己的頭腦,不管你在公司的職位如何,你都應(yīng)該發(fā)出自己的聲音,應(yīng)該敢于說(shuō)出自己的想法。

有話好好說(shuō),切忌把與人交談當(dāng)成辯論比賽。

在辦公室里與人相處要友善,說(shuō)話態(tài)度要和氣,要讓人覺(jué)得有親切感,即使是有了一定的級(jí)別,也不能用命令的口吻與別人說(shuō)話。雖然有時(shí)候,大家的意見(jiàn)不能夠統(tǒng)一,但是有意見(jiàn)可以保留,對(duì)于那些原則性并不很強(qiáng)的問(wèn)題,有沒(méi)有必要爭(zhēng)得你死我活呢?的確,有些人的口才很好,如果你要發(fā)揮自己的辯才的話,可以用在與客戶的談判上。如果一味好辯逞強(qiáng),會(huì)讓同事們敬而遠(yuǎn)之,久而久之,你不知不覺(jué)就成了不受歡迎的人。

不要在辦公室里當(dāng)眾炫耀自己。

如果自己的專業(yè)技術(shù)很過(guò)硬,如果你是辦公室里的紅人,如果老板非常賞識(shí)你,這些就能夠成為你炫耀的資本了嗎?再有能耐,在職場(chǎng)生涯中也應(yīng)該小心謹(jǐn)慎,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,倘若哪天來(lái)了個(gè)更加能干的員工,那你一定馬上成為別人的笑料。倘若哪天老板額外給了你一筆獎(jiǎng)金,你就更不能在辦公室里炫耀了,別人在一邊恭喜你的同時(shí),一邊也在嫉恨你呢!

辦公室是工作的地方,不是互訴心事的場(chǎng)所。

我們身邊總有這樣一些人,他們喜歡向別人傾吐苦水。雖然這樣的交談能夠很快拉近人與人之間的距離,使你們之間很快變得友善、親切起來(lái),但心理學(xué)家調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn),事實(shí)上只有1%的人能夠嚴(yán)守秘密。

所以,當(dāng)你的生活出現(xiàn)個(gè)人危機(jī),如失戀、婚變之類,還是不要在辦公室里隨便找人傾訴;當(dāng)你的工作出現(xiàn)危機(jī),如工作上不順利,對(duì)老板、同事有意見(jiàn)有看法,你更不應(yīng)該在辦公室里向人袒露胸襟,任何一個(gè)成熟的白領(lǐng)都不會(huì)這樣“直率”的。自己的生活或工作有了問(wèn)題,應(yīng)該盡量避免在工作的場(chǎng)所里議論,不妨找?guī)讉€(gè)知心朋友下班以后再找個(gè)地方好好聊。

說(shuō)話要分場(chǎng)合、要有分寸,zui關(guān)鍵的是要得體。不卑不亢的說(shuō)話態(tài)度,優(yōu)雅的肢體語(yǔ)言,活潑俏皮的幽默語(yǔ)言這些都屬于語(yǔ)言的藝術(shù),當(dāng)然,擁有一份自信更為重要,懂得語(yǔ)言的藝術(shù),恰恰能夠幫助你更加自信。嫻熟地使用這些語(yǔ)言藝術(shù),你的職場(chǎng)生涯會(huì)更成功!

講話方法與技巧篇十五

俗話說(shuō)“好記性不如爛筆頭”。在讀書過(guò)程中,把你以為用得好的詞語(yǔ),寫得好的句子或精彩的段落,隨時(shí)用筆圈點(diǎn)勾勒出來(lái)。在你讀不懂的地方隨時(shí)用筆作個(gè)記號(hào),待通篇讀完后再認(rèn)真思考或向別人請(qǐng)教。

2.勤查字典、詞典。

課外閱讀時(shí)一般沒(méi)有老師,在這種情況下,同學(xué)們很可能會(huì)遇到許多“攔路虎”。這時(shí)你可以請(qǐng)教你的第二任老師——字典,“他”能幫你掃清閱讀障礙,同時(shí)也豐盛了我們的知識(shí)。

3.勤記筆記或?qū)戦喿x心得。

在讀書過(guò)程中,把書中精美的句子、精彩的段落摘抄下來(lái),這樣日積月累,持之以恒,充實(shí)和豐盛自己的知識(shí)。讀完書后,可以把你的感受、受到的啟發(fā)寫在筆記本上。這樣不僅提高了你的閱讀和理解課文內(nèi)容的能力,而且還養(yǎng)成了勤于動(dòng)筆的好習(xí)慣。

4.勤于思考,積極討論。

讀完一篇文章要回過(guò)頭來(lái)想一想,這篇文章主要寫的是什么,還要想一想作者寫這篇文章的目的是什么,是為了闡明什么。遇到個(gè)人難以解決的問(wèn)題時(shí),可以讓別的同學(xué)也讀一讀那篇文章,然后共同討論。

讀書不二法。

一段時(shí)間內(nèi)專心致志地只讀一本書。清朝政治家曾國(guó)藩就是這樣讀書的:“諸子百家,汗牛充棟,或欲閱之,但當(dāng)讀一人之書集,不當(dāng)東翻西閱。”這種讀書方法,最適合那些想練好基本功,打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。

波浪漸進(jìn)法。

一次讀一本書,但不強(qiáng)求一氣呵成,可以過(guò)一段時(shí)間再讀。一部《昭明文選》,上學(xué)時(shí)讀過(guò),上世紀(jì)五十年代讀過(guò),上世紀(jì)六十年代讀過(guò),到了七十年代還讀了好幾次。時(shí)間不充裕,或讀一些“難啃”的大部頭時(shí),不妨采取這種方法。

比較品讀法。

此法是說(shuō)一次讀幾本書,用比較對(duì)照的方法讀書。寫《魏書》的史學(xué)家夏侯諶聽(tīng)別人稱贊陳壽寫的《三國(guó)志》,心里不大服氣,便找來(lái)細(xì)讀,這才知道《三國(guó)志》卻比自己《魏書》好,于是當(dāng)即燒掉了自己的書稿。搞研究或者做論文時(shí),用這種方法可以讓你大受裨益。

看書一目十行,從上往下讀,像下樓梯一樣。因?yàn)橛行鹆刻?,只用瀏覽。更快的方法也稱之為“跳讀“,就是抓住文章梗概,剪除背景、補(bǔ)敘等內(nèi)容,跳過(guò)去不讀。垂直閱讀的方法可以有效地提高閱讀效率,用于讀一般的小說(shuō)或快速瀏覽資料都不錯(cuò)。

字斟句酌法。

此法講究讀書要一字一句,細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大,含金量高,大段速讀難免消化不良,必須邊讀邊思考。散文家秦牧,讀書先是“鯨吞“,大體看一遍,然后是”牛嚼“,像牛反芻一樣,仔細(xì)研究品味。用眼睛來(lái)讀書只有眼見(jiàn),用心去讀書才有心得。字斟句酌法特別適合讀經(jīng)典。

精華提煉法。

對(duì)于一些作品,不僅要精讀,還要總結(jié)歸納,提煉出其中的精華。歷史學(xué)家吳晗就特別擅長(zhǎng)做讀書卡片。他讀書時(shí),見(jiàn)到有用的句子就抄在一張卡片上。他讀了幾十年書,做了幾十萬(wàn)張卡片。讀完一本書,如果真能夠提煉出幾句有用的話來(lái),就算沒(méi)有白讀。

成功的明證。

最有效率的閱讀狀態(tài)就是身心放松,精神集中。保持這種精神集中的放松狀態(tài),就能確實(shí)掌握文章的內(nèi)容,并且牢記在心。

那么,為了進(jìn)入集中精神的放松狀態(tài)該怎么做才好呢?

有個(gè)方法可以迅速地進(jìn)入這個(gè)狀態(tài),就是“橘子集中法”。這個(gè)技巧非常簡(jiǎn)單,只要將注意力集中于一點(diǎn),就能立即提高閱讀的效率。

不管是閱讀還是記憶,提高效率的關(guān)鍵都在于“精神集中”,這是經(jīng)過(guò)常年的研究得知的。

人的意識(shí)可以一次注意到7個(gè)位元(或增減兩個(gè)位元)的信息,所以美國(guó)的貝爾電話公司才會(huì)在一開(kāi)始就將電話號(hào)碼定為7個(gè)數(shù)碼。換句話說(shuō),人在意識(shí)上有能力同時(shí)處理大約7個(gè)位元的信息。

根據(jù)研究結(jié)果顯示,閱讀書本時(shí),為了有效地集中精神,可將注意力固定在某一點(diǎn)上。而重點(diǎn)是把注意力固定在哪一點(diǎn)。

舉例來(lái)說(shuō),開(kāi)車時(shí)應(yīng)該注意的地方是前方,而不是車蓋上的裝飾或前方車輛的車牌。

在閱讀文章時(shí),固定注意力的理想位置是后腦勺的上方。而“句子集中法”就是將注意力固定在理想的位置上,使身體和頭部都能在瞬時(shí)之間形成“精神集中的放松狀態(tài)”。

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