在總結(jié)中，我們可以回顧過去所學(xué)的知識和經(jīng)驗，加深理解。反思過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，總結(jié)出有效的改進(jìn)方案。這些范文以不同的角度和方法來總結(jié)并解讀了一些具體的主題或事件。
冬奧會為的論文篇一
第一段：引言（150字）。
冬奧會作為全球最重要的冬季體育盛會之一，每四年一屆，吸引著來自世界各地的運動員和觀眾。在這次冬奧會的參與中，我作為一個普通觀眾，深有感觸地體會到了冬奧會帶來的獨特魅力。通過這次經(jīng)歷，我對冬奧會有了更深入的了解，并且在其中汲取到了寶貴的心得體會。
第二段：國家氛圍的凝聚力（250字）。
冬奧會在舉辦國家所創(chuàng)造的龐大氛圍，令人難以置信。走在街頭，每個地方都彌漫著奧運的氣息。國旗、標(biāo)志和奧運吉祥物隨處可見，引人注目。觀看比賽的時候，人們頭頂戴著各國代表隊的帽子，身穿著國旗色的服飾，熱情地和他人交流，共同歡呼慶祝。在這里，我第一次真正地感受到了國家團(tuán)結(jié)和凝聚力的力量，看到了人們對自己國家的熱愛和自豪。這種心靈的共鳴是難以用語言來形容的，只能親身感受。
第三段：體育精神的傳承（300字）。
冬奧會是世界上各類冬季運動最高水平的綜合競技盛會。在比賽場上，運動員們發(fā)揚著不怕困難、不服輸?shù)捏w育精神，為國家爭光、為榮譽(yù)而拼搏。他們展現(xiàn)了頑強(qiáng)拼搏、永不放棄的品質(zhì)，無論是金牌爭奪戰(zhàn)還是友誼展示比賽，都充滿了競技精神和體育道德。我從中學(xué)到了許多，不論是團(tuán)隊合作，還是面對困難時堅持不懈的精神。這種體育精神在競技場外也同樣值得學(xué)習(xí)和遵循，促進(jìn)了我個人的成長和發(fā)展。
第四段：文化交流的重要性（300字）。
除了世界不同國家之間的體育競技，冬奧會還提供了一種促進(jìn)文化交流的機(jī)會。觀眾可以通過參觀展覽、品味當(dāng)?shù)孛朗?、觀看文化表演等方式了解不同國家的文化，增進(jìn)彼此之間的了解和友誼。我和來自世界各地的觀眾交流，分享自己的文化和傳統(tǒng)，也積極地向他們學(xué)習(xí)和認(rèn)識不同的文化。這種互相學(xué)習(xí)和尊重的氛圍，為世界各國建立了更加緊密和諧的聯(lián)系，使我們意識到文化交流的重要性。
第五段：社會責(zé)任的體現(xiàn)（200字）。
冬奧會不僅是一場體育盛會，更是一個幫助促進(jìn)社會發(fā)展和改善環(huán)境的機(jī)會。在舉辦冬奧會之前，舉辦國家會進(jìn)行大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和改善，以提升城市的形象和競爭力；同時，冬奧會也致力于可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)。這種社會責(zé)任的體現(xiàn)，為我們提供了一個示范和激勵，鼓勵我們在自己的生活中承擔(dān)起社會責(zé)任，積極參與到改善環(huán)境和社會發(fā)展中。
總結(jié)（100字）。
冬奧會給我?guī)砹嗽S多珍貴的心得體會。從國家氛圍的凝聚力到體育精神的傳承，再到文化交流的重要性和社會責(zé)任的體現(xiàn)，這一切都是冬奧會帶給我們的正面影響。我相信，只要我們在自己的生活中也能踐行這些價值觀，我們將能夠成為更好的個體，并為社會和世界的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
冬奧會為的論文篇二
冬奧會殘奧會是世界上最具規(guī)模和影響力的體育盛事之一，作為參與其中的觀眾之一，我深受啟迪和震撼。本文將從體育精神、國際交流、人文關(guān)懷、殘疾人權(quán)益以及文化傳承等五個方面，分享我對冬奧會和殘奧會的心得體會。
首先，冬奧會殘奧會所展現(xiàn)的體育精神令人佩服。在比賽場地上，運動員們充分發(fā)揮出自己的潛能和技術(shù)，不斷突破自我，爭奪金牌。無論是在速度滑冰、越野滑雪、雪車等項目中，還是在冰球、冰壺、花樣滑冰等項目中，運動員們都盡展風(fēng)采，展現(xiàn)出堅韌不拔和頑強(qiáng)拼搏的精神。這種體育精神不僅激勵人們追求卓越，也加深了人們對體育的熱愛與向往。
其次，冬奧會殘奧會是世界各國之間交流合作的重要平臺。各國運動員和觀眾的到來，使得舉辦城市成為了一個國際交流的綜合窗口。通過與海外朋友的交流，我深刻感受到了人類命運共同體的理念。這些文化的碰撞和人際的交融，使我們更加相互了解和尊重，也更加關(guān)注全球事務(wù)。
第三，冬奧會殘奧會秉持人文關(guān)懷的理念，強(qiáng)調(diào)對運動員和觀眾的關(guān)懷與尊重。無論是在場館內(nèi)還是周邊設(shè)施，我們都感受到了人性化的設(shè)計和服務(wù)。賽事組織者通過提供殘疾人友好設(shè)施和專業(yè)的服務(wù)，給殘奧會運動員創(chuàng)造了公平競爭的環(huán)境。這種人文關(guān)懷的體現(xiàn)，不僅使參與者感受到尊重和溫暖，也為我們樹立了一種平等、包容的社會價值觀。
第四，冬奧會殘奧會促進(jìn)了殘疾人權(quán)益的實現(xiàn)和保護(hù)。通過殘奧會，全球范圍內(nèi)的殘疾人獲得了更多拓展自我的機(jī)會，也更多地融入社會。冬奧會殘奧會突出了殘疾人群體與普通人之間的平等性，使全世界范圍內(nèi)的人們更加關(guān)注殘障人士，更加尊重和包容他們。殘奧會運動員的奮斗和不懈努力，激勵著更多人勇往直前、拼搏奮斗。
最后，冬奧會殘奧會在體現(xiàn)世界文化傳承方面起著不可替代的作用。冬季體育是北方國家豐富多樣的文化的代表之一，而冬奧會的舉辦則使這種獨特的文化得以展現(xiàn)和傳承。無論是冬季傳統(tǒng)運動項目的推廣，還是舉辦各種文化藝術(shù)展覽和娛樂活動，都加深了人們對冬季文化的認(rèn)知和理解。通過這一體育盛宴，世界各國之間的文化相互融合，也為傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和傳承提供了良好的機(jī)遇。
總之，冬奧會殘奧會不僅是一場體育盛事，更是一次全球性的文化和人文盛宴。通過觀看比賽、參與賽事、親身體驗，我對體育精神、國際交流、人文關(guān)懷、殘疾人權(quán)益以及文化傳承等方面有了更加深刻的理解和感受。希望未來冬奧會殘奧會能夠繼續(xù)為全球人民帶來更多的啟示和感動，推動人類社會不斷向前發(fā)展。
冬奧會為的論文篇三
冬奧會是世界范圍內(nèi)備受矚目的體育盛會，每四年舉辦一次。作為其中一員，我有幸參與了這次盛會，并在其中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。在這篇文章中，我將分享我對冬奧會的心得體會。
首先，冬奧會為我?guī)砹伺c世界各地人民接觸的機(jī)會。在比賽場館和奧運村里，我遇到了來自不同國家和地區(qū)的運動員和觀眾。雖然我們之間文化背景和語言存在差異，但是通過共同的熱愛體育和對比賽的奮斗追求，我們能夠很快地建立起友誼。和他們交流，我不僅了解了他們的鄉(xiāng)土風(fēng)情，也深刻感受到了人與人之間的共通之處。這個經(jīng)歷給了我一個全新的視角，讓我更加熱愛和尊重不同文化。
其次，冬奧會的賽場更是一個對運動員和觀眾身心極限的挑戰(zhàn)。在比賽中，我親眼目睹了許多運動員在那個臨界的瞬間給予自己的壓力，他們付出了巨大的努力。無論是在速滑賽道上沖刺，還是在高山滑雪中飛馳，運動員們展現(xiàn)了出色的技藝和不畏困難的精神。他們的故事深深地感動了我，激勵我要以更積極的態(tài)度面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。同時，作為觀眾，我也能夠從中獲得激勵和啟迪。看到運動員們的努力和頑強(qiáng)不屈的精神，我明白只有付出才能收獲，只有經(jīng)歷了磨礪才能成長。
第三，冬奧會也讓我深刻認(rèn)識到體育的重要性。體育運動不僅僅是一種娛樂活動，更是一種能夠增強(qiáng)身體素質(zhì)和培養(yǎng)品格的重要方式。通過參與各種體育項目，我了解到運動的好處，它不僅可以提升個人的身體素質(zhì)，還可以增強(qiáng)團(tuán)隊合作精神和領(lǐng)導(dǎo)力。在冬奧會上，我看到了運動員們在集體項目中互相配合、相互支持的景象。他們的默契和團(tuán)隊精神令我十分欽佩。體育運動不僅能夠塑造更健康的自己，也能夠培養(yǎng)出更具團(tuán)隊合作精神的社會。
最后，冬奧會也給我留下了深刻的環(huán)保意識。作為奧運會的承辦方，舉辦方在場館的建設(shè)和使用過程中注重了環(huán)境保護(hù)。舉辦方采取了可持續(xù)發(fā)展的舉措，努力減少排放和回收利用資源。在比賽期間，志愿者們也積極參與到環(huán)保活動中，引導(dǎo)觀眾做到垃圾分類和環(huán)境保護(hù)。這一系列的環(huán)保舉措深深地教育了我保護(hù)環(huán)境的重要性，并讓我深刻意識到個人行動對環(huán)境的影響。從此刻起，我將更加注重環(huán)境保護(hù)，積極推動可持續(xù)發(fā)展。
總而言之，參與冬奧會讓我有機(jī)會與世界各地人民接觸，同時也讓我深入了解了體育的重要性和環(huán)保的意義。我相信這次經(jīng)歷不僅讓我個人獲益匪淺，更讓我成長為一個更加全面和有責(zé)任感的人。冬奧會的體驗將一直激勵著我，讓我堅定地追求自己的夢想，并為建設(shè)更美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
冬奧會為的論文篇四
摘?要：中華文化歷史悠久，五千年的中華文化具備著歷史的沉淀，再過不久，2022年北京冬奧會即將舉辦，這正是我們展現(xiàn)中華文化、傳播中華文化的機(jī)會，進(jìn)而不單單能夠呈現(xiàn)出一場盛大的體育盛宴，也能夠?qū)⒅腥A文化傳遞到世界的各個角落，讓世界為中國古老的文化所著迷，進(jìn)而展現(xiàn)出獨特的東方文化魅力。該文主要闡述了北京冬奧會體現(xiàn)的文化價值以及其對于中華文化傳播影響。
關(guān)鍵詞：冬奧會?中華文化?傳播。
1?北京冬奧會體現(xiàn)的文化價值。
奧運會是奧林匹克文化的具體表現(xiàn)，而奧林匹克精神則是由奧林匹克文化總結(jié)而成的，這也是奧林匹克文化價值的展現(xiàn)。和平作為奧林匹克精神的中心思想，同時也是人類發(fā)展過程中的相同的期盼以及愿望，也是由于此種同人類社會相匹配的向往，使得奧運會具備著對應(yīng)的閃光點以及強(qiáng)大的生命力，使得奧運會能夠在有限的時間內(nèi)將世界頂尖的運動員匯集起來，進(jìn)行體育相關(guān)的交流以及切磋。就以往的奧運會來看，不管是開閉幕式還是比賽日，都將奧運會的魅力展現(xiàn)了出來，可以這樣說，奧運會不單單是比賽，也是全世界運動員加以交流的主要方式，所以，奧運會受到了世界的極大關(guān)注。
奧林匹克主義指的是強(qiáng)化自身體質(zhì)、意志以及精神的人生哲理，奧林匹克主義主要講求運動同文化加以良好的結(jié)合，進(jìn)而打造拼搏以及展現(xiàn)的教育榜樣，將積極以及樂觀的人生傳達(dá)給人們，體育精神的追求不單單是比賽亦或是運動的價值，也是人類社會生活所必需的。
公平競賽是各種體育競賽的基本內(nèi)涵，當(dāng)然也包含奧運會，公平競賽體現(xiàn)出公平的價值，進(jìn)而奧運會會被各國人民接受，并積極地參與其中。
2?北京冬奧會的舉辦對中華文化的傳播影響。
中華民族文化同奧林匹克文化相結(jié)合。
不管是古代奧林匹克運動，亦或是現(xiàn)代奧林匹克運動，皆是源自于歐洲，奧林匹克運動進(jìn)行著對于世界范圍內(nèi)的傳播，亦是歐洲文化的大面積傳播。就中國即將舉辦的北京冬奧會而言，在文化方面，其是東西方文化的重要結(jié)合，可以進(jìn)行有效的交流、融合以及對話;中華體育文化在不斷形成的過程之中，其本身也是引入西方體育文化，進(jìn)而加以進(jìn)行再創(chuàng)造，這是中華文化同奧林匹克文化相互碰撞以及融合的產(chǎn)物。
就思想的角度來看，中華體育精神體現(xiàn)出中華文化的主要內(nèi)涵，也體現(xiàn)出奧林匹克文化的主要精神，奧林匹克精神主要注重的是競技上的公平以及公正，中華文化，自古以來就有著公平競爭的精神，其同奧林匹克精神息息相關(guān)，由于西方奧林匹克運動在中國的進(jìn)一步展開，傳統(tǒng)文化同奧林匹克文化合理地結(jié)合在一起，體現(xiàn)其和平以及公正的宗旨，展現(xiàn)出中華文化的公正、民主以及創(chuàng)新的思想。
中華文化具備著奧林匹克文化相關(guān)的自由、民主、公正、創(chuàng)新的理念，進(jìn)而使得中華文化具備了新時代的感受。就價值觀念的角度而言，中華文化則是就選擇性地繼承自身的文化之上，進(jìn)一步積極吸收了大量的優(yōu)秀的適合中國的奧林匹克文化;中華文化強(qiáng)化了中華民族整體的競爭與拼搏的精神，進(jìn)而保有公正以及平等的體育內(nèi)涵，實現(xiàn)了強(qiáng)大的自由、民主、公正、創(chuàng)新的理念的進(jìn)一步提升;中華文化重視道德以及品德的統(tǒng)一，展現(xiàn)出真善美的個性，增強(qiáng)人的主要地位，提倡樂觀以及向上的人生態(tài)度，積極地將偉大的中華文化展現(xiàn)出來，同優(yōu)質(zhì)的奧林匹克文化相結(jié)合，進(jìn)而達(dá)到文化傳播的目的。
促進(jìn)中國同世界的交融。
中華文化可以使得世界范圍內(nèi)所有國家可以深入地了解中國，使得中華文化得以進(jìn)一步傳播，就文化的方面來說，中華體育文化也是中國文化表現(xiàn)，其已經(jīng)超越了中國體育的制度層面，引領(lǐng)著世界觀、人生觀以及價值觀的形成，進(jìn)而形成對應(yīng)的思維模式以及道德模式。
以前的奧林匹克運動之中，展現(xiàn)出運動員身上的中華文化甚多，給予世界以相應(yīng)的中華民族特色，中華文化給予整體的世界以相應(yīng)的中華民族的基本活力，這種生機(jī)力表現(xiàn)于大眾性體育，表現(xiàn)在競技體育中，表現(xiàn)在比賽賽場之上，中國運動員具備強(qiáng)大的身體素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的競賽水平、樂觀的態(tài)度，樹立起強(qiáng)大的中國形象。
中國文化給予世界展現(xiàn)出中華民族的民族能力，首先，自強(qiáng)不息的能力，具體指的是中國人的整體面貌，能夠超越世界體育強(qiáng)國的強(qiáng)大性質(zhì)。其次，厚德載物的能力，具體指的是中國人在確保傳統(tǒng)體育文化的前提之下，不斷地吸取以及引入國外的各種運動技術(shù)能力以及各異的文化理念，中國人不單單秉承著傳統(tǒng)的中華體育文化，同時，運用更多的實踐以及學(xué)習(xí)，進(jìn)一步掌握國外的優(yōu)質(zhì)的體育技術(shù)。中華文化不排斥奧林匹克文化，積極地學(xué)習(xí)以及融入奧林匹克優(yōu)秀的文化，進(jìn)而豐富中華文化使其進(jìn)一步壯大。在學(xué)習(xí)以及融入奧林匹克文化的時候，中國文化也展現(xiàn)出不斷進(jìn)取的勢態(tài)。
在世界更為準(zhǔn)確地了解中國的時候，中華文化是讓世界了解中國的第一步。中國文化是具備開放且積極參與的整體形態(tài)，不管是先前的亞運會、全運會以及奧運會，皆是依照相應(yīng)的規(guī)章制度以及標(biāo)準(zhǔn)體制同國際相接軌，因此，中華文化具備世界認(rèn)可的價值，不管是在比賽技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、競技內(nèi)容以及訓(xùn)練方式以及競賽環(huán)境上，皆體現(xiàn)出中華文化，使得中華文化同世界文化接軌，更為簡單地被國際所知曉、接受。因此，北京冬奧會的舉辦對于中華文化的傳播影響是使得中國文化同世界各種文化相融。
中華文化為冬奧會的舉辦給予強(qiáng)大動力。
中華文化是我國自古以來形成的整體思想、理念、道德以及情感的綜合，是促使國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會進(jìn)步的重要力量。中華文化歷史悠長，因此，對于冬奧會的舉辦具備著自信以及信心，在籌備北京冬奧會的過程之中，中華文化就表現(xiàn)出其相應(yīng)的愛國情懷、團(tuán)隊能力以及公平競爭的精神，使得全國人民凝聚在一起，擔(dān)負(fù)起傳播中華文化的歷史使命以及社會責(zé)任感。中華文化具備不怕挫折以及用于拼搏的精神，這對于北京冬奧會的舉辦有著巨大的幫助，可以鼓舞全國人民的士氣，使得人民更具信心辦好冬奧會，中華文化也是人民的精神動力，可以使得人民團(tuán)結(jié)在一起，充分展現(xiàn)出我國的大國情懷，傳遞給世界一個新北京，一個嶄新的中國。
3?結(jié)語。
綜上所述，中國上下五千年來，歷史文化深厚，因此，北京冬奧會的舉辦對中華文化的傳播影響是巨大的，這使得中華民族文化同奧林匹克文化相結(jié)合，促進(jìn)中國同世界的交融。中華文化為冬奧會的舉辦給予強(qiáng)大動力，弘揚了中華文化，促進(jìn)世界認(rèn)識到中國的魅力所在，進(jìn)而更為深度地了解中國、愛上中國。
參考文獻(xiàn)。
[1]庹繼光，黃基秉.北京奧運會信息傳播中的中國國家形象博弈[j].成都大學(xué)學(xué)報：教育科學(xué)版，2008（3）：1-4.
冬奧會為的論文篇五
冬奧會作為一項世界級的體育盛事，已經(jīng)成為一種全球性的文化現(xiàn)象。早在幾百年前，滑冰等冰雪運動便已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分，它的歷史悠久、文化豐富，早已深深地影響著人們的生活。在這樣的背景下，本文將會對參與冬奧會的需要注意的事項以及所獲得的心得體會進(jìn)行一定的探討，以此為讀者提供一個全面的參考。
第二段：冬奧會的準(zhǔn)備事項。
在參與冬奧會之前，首先需要了解并準(zhǔn)備好自己所需要的文化和語言方面常用的詞匯。如果生疏了解，不盡人意，那就很可能會錯過許多重要的信息和交流機(jī)會。其次，還需要掌握一定的常識和禮節(jié)規(guī)范，包括官方的禮節(jié)、場館的規(guī)則、安保等方面。最后，還要保護(hù)好自己的身心健康。冬奧會期間，即使是在繁忙的賽事中，也要注意休息、保持節(jié)制，并及時咨詢醫(yī)生健康狀況。
第三段：冬奧會的參與感受。
一場冬奧會通常是高度緊張和充滿競爭的。但是，作為觀眾，最大的收獲是可以見證傳奇般的功績，以及人類極限體育帶來的深深震撼。運動員們通過磨練自我，不斷努力，追求完美，給我們帶來了許多感受。他們的奮斗精神、團(tuán)結(jié)互助、不屈不撓的精神，讓我們也更加想努力、前行。另外，冬奧會的參與，還能夠深深感受到不同賽事的獨特魅力，包括自由式滑雪、雪車等極限運動，以及花樣滑冰、速滑、冰球等多樣化的冰雪運動。
冬奧會不僅僅是一場體育賽事，也是一個很好的社交平臺。在這個大家庭中，可以結(jié)識不同國家和地區(qū)的人，交流和分享不同的文化和經(jīng)驗。通過對話和互動，可以發(fā)現(xiàn)有趣和意外的共同點，在日后的生活中，也會受益匪淺。此外，這樣的經(jīng)歷也可以幫助人們擴(kuò)大視野，提高跨文化交流的能力。通過同世界各地的人交流，我們可以更全面地了解世界，更好地與之交流和協(xié)作。
第五段：總結(jié)。
總體來說，參與冬奧會不僅是體育賽事，在其中作為觀眾也會獲得很多收獲。冬奧會的獨特魅力和比拼，可以讓人們感受到體育的力量和價值。在冬奧會中參與社交，則可以讓人更好地融入全球夾逼，更好地理解和學(xué)習(xí)其他國家的文化。這些冬奧會帶來的經(jīng)驗和感受，可以激勵人們在生活和工作中更加積極、努力，去實現(xiàn)自我的夢想和目標(biāo)。
冬奧會為的論文篇六
第一段：介紹冬奧會和殘奧會的意義和背景（200字）。
冬奧會和殘奧會作為國際上最高級別的冬季體育賽事，吸引了全世界各國精英運動員的參與，并且在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了重大影響。冬奧會和殘奧會不僅是運動員們展現(xiàn)自己實力的舞臺，也是各國交流合作的平臺，更是傳遞友誼和和平的盛會。這些盛會的舉辦不僅為世界各國提供了機(jī)會，共同致力于推動全人類的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。
第二段：分享觀看冬奧會和殘奧會的經(jīng)歷和感受（300字）。
去年冬季，我有幸親臨現(xiàn)場觀看了一場冬奧會比賽。這是我第一次親眼見證國際級比賽的激烈與精彩。在整個比賽過程中，我能夠感受到運動員們的拼搏精神和對優(yōu)異成績的追求。他們在賽場上奮力拼搏、力求完美，而且從不輕言放棄，這種精神讓我深受感動。此外，作為觀眾，我還親眼目睹了全球各國的運動員們緊密合作、友好交流的場景。即使來自不同國家和文化背景，他們在比賽結(jié)束后還能互相祝賀、互相尊重，這種友誼的力量讓人難以忘懷。
冬奧會和殘奧會不僅僅是體育賽事，它們在推動社會進(jìn)步方面也起著重要作用。首先，這兩場賽事的舉辦足以證明一個國家有著一定的實力和組織能力。舉辦冬奧會和殘奧會需要完善的基礎(chǔ)設(shè)施、精心的組織和良好的運營管理，這對于一個國家的國際形象和國內(nèi)的社會進(jìn)步都有著積極影響。其次，這兩場賽事還能夠推動體育運動的發(fā)展。冬奧會和殘奧會為全球各國提供了一個互相學(xué)習(xí)和交流的平臺，促進(jìn)了體育技能在全球范圍內(nèi)的傳播和發(fā)展。此外，這兩個賽事還能夠激勵更多的人參與到體育活動中，提高整體的健康水平，推動社會文明進(jìn)步。
第四段：探討冬奧會和殘奧會在殘障人士權(quán)益保護(hù)方面的作用（300字）。
冬奧會和殘奧會還有一個重要的作用，那就是推動殘障人士權(quán)益保護(hù)和社會融合。殘奧會的舉辦讓全球范圍內(nèi)的殘障人士能夠展示自己的實力，提高社會對他們的認(rèn)知和尊重，推動社會融合的進(jìn)程。在比賽過程中，我親眼見證了殘障運動員們敢于挑戰(zhàn)自我、奮發(fā)向前的精神。他們以平等的角度參與到比賽中，證明自己與其他運動員并無二致。這種平等的視角幫助我們更好地了解殘障人士的能力和價值，并促進(jìn)社會對他們權(quán)益保護(hù)的關(guān)注和改善。
第五段：總結(jié)冬奧會和殘奧會的意義和影響（200字）。
冬奧會和殘奧會是一場體育盛會，更是一次文明和友誼的盛事。這兩個賽事展示了優(yōu)秀的運動員、世界級的競技水平和東道主國家的優(yōu)美文化風(fēng)貌。除此之外，這兩個賽事還推動了全球體育運動的發(fā)展，促進(jìn)了世界各國之間的交流合作。它們傳遞了和平與友誼的信息，推動社會進(jìn)步和殘障人士權(quán)益保護(hù)。通過參與和觀看這些賽事，我更加深刻地理解到體育的偉大力量，希望這種力量能夠繼續(xù)傳遞下去，為人類的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過冬奧會和殘奧會的觀看和反思，我們可以更好地理解這兩個賽事的意義和價值。它們不僅是一場競技盛會，還是傳遞友誼和和平信息的重要平臺。而且，這兩個賽事還對社會進(jìn)步和殘障人士權(quán)益保護(hù)起到了積極的推動作用。我們應(yīng)該重視這些賽事，學(xué)習(xí)其中的精神和價值觀，為實現(xiàn)人類的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
冬奧會為的論文篇七
見義勇為顧名思義就是見到別人有危險是挺身而出?？墒钱?dāng)一個人沒有能力還挺身而出時，他還談何見義勇為。
在兩個孩子溺水的情況下，我們的確應(yīng)該幫助他們，但并不是像那三名大學(xué)生一樣，不顧自己性命，去“見義勇為”。在遇到那樣的情況時，必需有一個冷靜的頭腦，我們可以先教孩子一些自救的方法，請求周圍的大人幫忙，順便通知警察。
像這樣見義勇為反倒害到自己受害的例子多不勝數(shù)。
這個故事同樣發(fā)生在河邊，四名小學(xué)生在河邊玩耍，其中一個踩到河邊的青苔掉進(jìn)水中，河水流得十分急，另外三名大學(xué)生在河邊拉著她的手，想把他拉上來，結(jié)果一起被急促的河水吞沒了。這，就是他們見義勇為的后果。
見義勇為是勇敢的體現(xiàn)，可是，在自己能力不足的情況下，卻是愚蠢的表現(xiàn)。
冬奧會為的論文篇八
原《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第40條為“見義勇為，敢于斗爭，對違反社會公德的行為要進(jìn)行勸阻”，而在教育部日前公布的《中小學(xué)生守則(征求意見稿)》中，“見義勇為”已被悄然刪去，取而代之的是對“會自護(hù)懂求救”的強(qiáng)調(diào)。
新版守則一出，立即引發(fā)熱議：“會自護(hù)懂求救”固然可嘉，但刪除“見義勇為”是否意味著，未成年人在遇到不公平、非正義的事件時就應(yīng)當(dāng)繞道而行？對此，新聞晨報聯(lián)合大申網(wǎng)發(fā)起了相關(guān)調(diào)查，有趣的是，贊同和反對的網(wǎng)友幾乎各占一半，其中贊同刪除“見義勇為”的網(wǎng)友略多。不過記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，鼓勵未成年人“見義智為”這一概念的呼聲正越來越高。
反對：技巧可以教，精神不能棄。
華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院副教授劉桂海長年負(fù)責(zé)為本市乃至全國的中小學(xué)校進(jìn)行安全教育培訓(xùn)，多年來一直大力倡導(dǎo)提升中小學(xué)生的安全意識和自我保護(hù)能力，對于新版守則刪除“見義勇為”表示強(qiáng)烈反對。他認(rèn)為，此舉是對見義勇為的誤讀：見義勇為的概念也是與時俱進(jìn)的，今天的見義勇為不是直接和壞人作斗爭或要求學(xué)生作無謂的犧牲，而是在面對危險時以智慧的方式參與救援，比如看到有人溺水，對中小學(xué)生來說，見義勇為并不是自己直接跳下去救人，而是趕快找到附近的.成年人求援或報警。
在劉桂?？磥恚踩宰o(hù)和智慧施救的技巧完全可以通過教育讓學(xué)生學(xué)會，可一旦把這一理念從守則中刪除，就會被理解為中小學(xué)生不應(yīng)提倡見義勇為，“讓中小學(xué)生從小接受見義勇為的教育，旨在提倡培養(yǎng)社會責(zé)任感，優(yōu)秀的道德品質(zhì)需要從小培養(yǎng)，如果從小就不鼓勵見義勇為幫助他人，難道學(xué)生成年后就會自動生成這樣的品質(zhì)？”
贊同：刪除該條是對生命的尊重。
南洋模范中學(xué)教導(dǎo)主任鄧明認(rèn)為，刪除該條并不意味著學(xué)校不鼓勵孩子見義勇為，“我們鼓勵學(xué)生在保護(hù)好自己的前提下去見義勇為，將他們培養(yǎng)成有德并且善良的人。”
該校上學(xué)期有一名高一學(xué)生在路上發(fā)現(xiàn)小偷在偷竊，那名學(xué)生并沒有貿(mào)然上前，而是機(jī)智地找到最近的警衛(wèi)處尋求幫助，最終小偷被繩之以法。該校針對此事件對全體學(xué)生進(jìn)行了安全文明教育，鼓勵學(xué)生用智慧的辦法見義勇為。
培佳雙語學(xué)校副校長樂維英也認(rèn)為，刪除該條是對生命的尊重。對未成年人而言，無論是從個體的體力、經(jīng)驗還是從救助技能來說，實施見義勇為可能會催生出意外風(fēng)險。該校是十二年制學(xué)校，對于小學(xué)生的要求是“分清對錯，有事告訴老師和家長”，而對于高中生，則可以適度宣傳見義勇為，“學(xué)校會宣傳堅持正義的價值觀，但作為有剛性約束力的《守則》，我贊成刪除‘見義勇為’”。
上海市民盟盟員、上海重型機(jī)器廠有限公司高級工程師齊作玉發(fā)現(xiàn)，僅今年6月，全國就有多起與未成年人見義勇為有關(guān)的報道，如江西兩名高考學(xué)生公交車上勇斗歹徒負(fù)傷，嘉定兩名學(xué)生因救助落水同學(xué)不幸溺水身亡等，而多年來這類事件并不鮮見，上世紀(jì)90年代，賴寧救火獻(xiàn)身被當(dāng)做見義勇為的榜樣，而后某縣少年學(xué)賴寧集體上山救火，造成多名少年死傷。他認(rèn)為，見義勇為確實具有積極意義和可貴精神，但如果過多倡導(dǎo)未成年人犧牲式見義勇為則大可不必，應(yīng)更鼓勵未成年人見義智為并做好自我保護(hù)，他建議教育部門在課本中刪除見義勇為造成青少年犧牲的內(nèi)容，增加教育中小學(xué)生自我保護(hù)、通過智取解決問題。
記者采訪發(fā)現(xiàn)，家長普遍支持刪除“見義勇為”。
范先生的女兒在上外附小就讀，在他看來，此舉可以避免未成年人莽撞的行為，保護(hù)他們的生命安全，這是人性化的表現(xiàn)，“現(xiàn)在的家庭大多是獨生子女，萬一孩子在見義勇為時出意外，哪個家庭敢承擔(dān)這樣的風(fēng)險？我一直教育女兒，如果遇到著火、塌方、搶劫等險情，第一反應(yīng)應(yīng)該是躲避，到了安全處再報警?！?/p>
大多數(shù)家長表示，在教育孩子時并非“見義不為”，而是要“見義智為”。
冬奧會為的論文篇九
摘要：本文將針對2012年8月3日頒布的《銀行間債券市場非金融企業(yè)資產(chǎn)支持票據(jù)指引》，對新開展的資產(chǎn)支持票據(jù)業(yè)務(wù)進(jìn)行辯證性分析，從利弊兩個角度分析該業(yè)務(wù)的開展對中國資產(chǎn)證券化市場乃至整個金融市場的影響，并在此基礎(chǔ)上提出一些合理性建議。
關(guān)鍵詞：資產(chǎn)支持票據(jù)；資產(chǎn)證券化；風(fēng)險隔離；信息披露制度。
正文：
一、資產(chǎn)支持票據(jù)業(yè)務(wù)概述。
2012年8月3日，中國銀行間市場交易商協(xié)會正式發(fā)布《銀行間債券市場非金融企業(yè)資產(chǎn)支持票據(jù)指引》，標(biāo)志著醞釀已久的資產(chǎn)支持票據(jù)業(yè)務(wù)正式開閘，我國銀行間債券市場又誕生了一項創(chuàng)新性非金融企業(yè)債務(wù)融資工具。
資產(chǎn)支持票據(jù)（abn），是指非金融企業(yè)在銀行間債券市場發(fā)行的，由基礎(chǔ)資產(chǎn)所產(chǎn)生的現(xiàn)金流作為還款支持的，約定在一定期限內(nèi)還本付息的債務(wù)融資工具。資產(chǎn)支持票據(jù)不同于中期票據(jù)和短期融資券等債務(wù)融資工具，它是一種資產(chǎn)證券化產(chǎn)品，資產(chǎn)支持票據(jù)業(yè)務(wù)的開展推動了資產(chǎn)證券化市場的進(jìn)一步發(fā)展。
二、資產(chǎn)支持票據(jù)的特點。
作為一種資產(chǎn)證券化產(chǎn)品，資產(chǎn)支持票據(jù)具有如下兩個方面不同于傳統(tǒng)產(chǎn)品的特點。
（一）更有效的風(fēng)險隔離機(jī)制。
與傳統(tǒng)信用融資方式主要依托發(fā)行體本身的信用水平獲得融資不同，資產(chǎn)支持票據(jù)憑借支持資產(chǎn)的未來收入能力獲得融資，支持資產(chǎn)本身的償付能力與發(fā)行主體的信用水平分離，拓寬了自身信用水平不高的企業(yè)融資渠道，使得發(fā)行人可通過盤活能產(chǎn)生可預(yù)測現(xiàn)金流的基礎(chǔ)資產(chǎn)來進(jìn)行融資。
（二）更完備的投資者保護(hù)制度。
由于資產(chǎn)支持票據(jù)作為一種資產(chǎn)證券化產(chǎn)品，其較一般融資工具而言更為復(fù)雜，信息不對稱性更為明顯，因此需要加強(qiáng)在信息披露、信用評級等方面的監(jiān)督管理，保護(hù)投資者的合法權(quán)益。
在投資人保護(hù)方面，《指引》規(guī)定了債項評級下降的應(yīng)對措施、基礎(chǔ)資產(chǎn)現(xiàn)金流惡化或其他可能影響投資者利益等情況的應(yīng)對措施、資產(chǎn)支持票據(jù)發(fā)生違約后的債權(quán)保障及清償安排、發(fā)生基礎(chǔ)資產(chǎn)權(quán)屬爭議時的解決機(jī)制等投資者保護(hù)機(jī)制必須在發(fā)行文件中明確約定；規(guī)定了交易結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)資產(chǎn)情況、現(xiàn)金流評估預(yù)測報告、現(xiàn)金流評估預(yù)測偏差可能導(dǎo)致的投資風(fēng)險、基礎(chǔ)資產(chǎn)的運營報告等信息必須強(qiáng)制披露；規(guī)定了公開發(fā)行要進(jìn)行雙評級等，切實保護(hù)好票據(jù)持有者的.合法權(quán)益。
三、中國金融市場開展資產(chǎn)支持票據(jù)業(yè)務(wù)的政策分析。
（一）資產(chǎn)支持票據(jù)業(yè)務(wù)開展的時機(jī)選擇。
早在幾年前，銀行間市場就提出要開展資產(chǎn)支持票據(jù)業(yè)務(wù)，但一直沒有落實，主要原因在于中國金融市場尚不夠發(fā)達(dá)，貿(mào)然開展該業(yè)務(wù)很容易導(dǎo)致市場的混亂，而選擇此時為開閘點，筆者認(rèn)為，時機(jī)已相對比較成熟。此時，資產(chǎn)證券化業(yè)務(wù)在中國市場已有一定的發(fā)展，并且因其具有風(fēng)險隔離等優(yōu)勢，近幾年來，資產(chǎn)證券化產(chǎn)品已經(jīng)成為眾多融資者的主要融資選擇，資產(chǎn)證券化在中國金融市場得到迅猛發(fā)展。而資產(chǎn)支持票據(jù)在此時推出，無疑正好可以搭乘資產(chǎn)證券化的順風(fēng)車。
（二）資產(chǎn)支持票據(jù)業(yè)務(wù)對中國金融市場發(fā)展的重要意義。
同時，當(dāng)前在銀行間市場推出資產(chǎn)支持票據(jù)，對推動中國金融市場發(fā)展也有著重要的意義。
第一，有利于盤活企業(yè)資產(chǎn)，拓展企業(yè)融資渠道。近幾年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，金融市場上企業(yè)的融資需求也顯著增加。傳統(tǒng)的融資工具如銀行貸款、發(fā)行中長期債券等由于受到企業(yè)自身資產(chǎn)規(guī)模、信用水平的限制已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足企業(yè)的融資需求。而資產(chǎn)支持票據(jù)的推出，由于其發(fā)行只依賴于該企業(yè)票據(jù)支持資產(chǎn)未來的現(xiàn)金流或收入能力，與企業(yè)自身信用水平無關(guān)，就可以使那些自身信用水平不高，但具有部分資產(chǎn)可以產(chǎn)生穩(wěn)定現(xiàn)金流的企業(yè)（一般為中小企業(yè)）通過將該部分資產(chǎn)分離出來進(jìn)行融資，滿足資金需求。這在一定程度上可以緩解當(dāng)前中國中小企業(yè)融資難的問題。
第二，有利于豐富債券品種，推進(jìn)市場發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，企業(yè)融資需求的增加，進(jìn)一步創(chuàng)新和豐富金融產(chǎn)品已成為金融市場發(fā)展的內(nèi)在要求。資產(chǎn)支持票據(jù)相比于傳統(tǒng)大眾型融資工具，更能適應(yīng)不同企業(yè)的個性化需求，具有很強(qiáng)的靈活性，更推動了整個金融市場的發(fā)展。
第三，有利于擴(kuò)大發(fā)行主體范圍。傳統(tǒng)融資工具的發(fā)行主體由于受到資產(chǎn)規(guī)模、自身信用水平的限制，往往集中于大型企業(yè)以及發(fā)展相對比較成熟的行業(yè)。而資產(chǎn)支持票據(jù)的推行可以使一些中小企業(yè)雖然自身整體信用水平不高，但具有可以產(chǎn)生穩(wěn)定現(xiàn)金流的資產(chǎn)，通過將這些資產(chǎn)分離出來進(jìn)行融資，從而擴(kuò)大了市場融資方的范圍，促進(jìn)了中小企業(yè)以及新興行業(yè)的發(fā)展。
（三）中國發(fā)展資產(chǎn)支持票據(jù)業(yè)務(wù)面臨的主要問題。
資產(chǎn)支持票據(jù)業(yè)務(wù)之所以到今天才真正落實，主要就是因為中國的金融市場還不是很發(fā)達(dá)，還不能很好的發(fā)揮資產(chǎn)支持票據(jù)的各項作用，即使是在現(xiàn)在其發(fā)展仍然存在很多問題，主要表現(xiàn)在以下兩個方面。
第一，現(xiàn)金流的風(fēng)險控制有待加強(qiáng)。資產(chǎn)支持票據(jù)的發(fā)行依賴于票據(jù)支持資產(chǎn)所產(chǎn)生的未來現(xiàn)金流，具有很大的不確定性和風(fēng)險性，而我國金融市場在對現(xiàn)金流的風(fēng)險控制方面還不是很完善，對于現(xiàn)金流的風(fēng)險評級機(jī)構(gòu)不僅數(shù)量較少，預(yù)測分析技術(shù)也比較落后，這就在一定程度上制約了資產(chǎn)支持票據(jù)的推廣發(fā)行。
第二，投資者對新產(chǎn)品持謹(jǐn)慎態(tài)度，產(chǎn)品前景黯淡。資產(chǎn)支持票據(jù)作為一種創(chuàng)新性投資品種，由于其操作原理比較復(fù)雜，涉及到發(fā)行主體和投資項目的具體情況，投資者很難充分了解，因而對于該新產(chǎn)品投資者一般持謹(jǐn)慎態(tài)度，仍傾向于傳統(tǒng)投資產(chǎn)品，而資產(chǎn)支持票據(jù)在市場上則未像發(fā)達(dá)國家那般受歡迎，因而影響到該產(chǎn)品作用的發(fā)揮。
由此可見，當(dāng)前中國金融市場還存在諸多弊端不利于資產(chǎn)支持票據(jù)的推行，筆者認(rèn)為，必須采取合理性措施，努力營造適合于該產(chǎn)品發(fā)展的金融環(huán)境，例如，加強(qiáng)對風(fēng)險評級機(jī)構(gòu)的審核和監(jiān)管、完善信息披露制度使投資者對投資產(chǎn)品有更充分的了解和認(rèn)識等，只有這樣，才能真正發(fā)揮資產(chǎn)支持票據(jù)的作用。
參考文獻(xiàn)：
冬奧會為的論文篇十
“司法公開年”、“審判監(jiān)督年”、“作風(fēng)建設(shè)年”專項活動開展以來，我院在市委的領(lǐng)導(dǎo)和上級法院監(jiān)督指導(dǎo)下，嚴(yán)格按照專項活動的要求和目標(biāo)，以“公正與效率”為主題，以司法為民為宗旨，結(jié)合本院的工作實際，以解決群眾反映強(qiáng)烈的問題入手，針對容易發(fā)生徇私枉法、權(quán)錢交易、地方和部門保護(hù)主義，容易侵犯當(dāng)事人權(quán)利的崗位和環(huán)節(jié)，認(rèn)真查擺問題，切實進(jìn)行了集中規(guī)范和整改，全面完成了集中整改階段各項工作，現(xiàn)將自查情況匯報如下：
一、主要工作情況。
(一)成立組織機(jī)構(gòu)，制定工作方案。
專項整改活動開展以來，院黨組給予充分重視，召開黨組會、院務(wù)會和全院干警大會進(jìn)行專門的動員和部署，并成立了院長為組長的專項整改活動領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)專項整改活動的日常工作，組織抓好活動的實施和檢查，形成院黨組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，一把手總負(fù)責(zé)，各黨支部牽頭組織，各部門負(fù)責(zé)人協(xié)調(diào)配合，全院干警廣泛參與的領(lǐng)導(dǎo)和工作機(jī)制，為扎實推進(jìn)專項整改活動打下了堅實的組織基礎(chǔ)。
(二)動員部署，認(rèn)真開展學(xué)習(xí)教育。
專項整改活動啟動后，我院高度重視活動的學(xué)習(xí)教育工作，建立了以支部為單位的學(xué)習(xí)小組，要求所有學(xué)員都按時參加集中學(xué)習(xí)，嚴(yán)格考勤制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)《法官法》、法官職業(yè)道德，三大訴訟法相關(guān)內(nèi)容，最高法院《兩個辦法》等，并分庭室、分支部進(jìn)行討論，加強(qiáng)參學(xué)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，同時明確開展專項整改活動的重要現(xiàn)實意義，以進(jìn)一步提高干警專項整改的主動性。
(三)廣泛征求意見，開展自查自糾。
我院在上半年開展的“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動”查擺問題的基礎(chǔ)上，著重以執(zhí)法行為是否規(guī)范的角度查找問題，對辦案超審限、執(zhí)限，不作為或亂作為，故意拖案、壓案、裁判不公、辦案作風(fēng)是否文明等問題派出調(diào)查組以問卷調(diào)查的形式向社會各界征求意見，了解群眾對法院工作的看法，向部分人大代表和政協(xié)委員發(fā)放《征求意見表》62份，收集到對院班子成員以及干警個人意見60條，人大代表和政協(xié)委員對法院以專項整改的形式來提高審判作風(fēng)、改善面貌表示贊賞和滿意。通過發(fā)調(diào)查表、開座談會、走訪有關(guān)單位以及各部門的自查，查擺出少數(shù)案件審判質(zhì)量不高，個別法官辦案效率低下，隨意延長審執(zhí)期限，職業(yè)道德較差等方面近20個問題。
(四)嚴(yán)格考核，務(wù)求取得實效。
嚴(yán)格執(zhí)行上級法院關(guān)于培訓(xùn)考核的工作標(biāo)準(zhǔn)。組織全體干警參加統(tǒng)一組織的專項整改考核。要求每位干警認(rèn)真對待，個別干警因公務(wù)無法參加考核的，積極做好補(bǔ)考工作，確保參考率達(dá)到100%。
二、專項整改活動擺查出的主要問題。
對照專項整改活動的具體要求，結(jié)合征求到的各種意見，以實事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，對我院司法行為中存在的突出問題進(jìn)行認(rèn)真查找，主要有以下一些問題：
1、審判質(zhì)量和效率方面的問題。當(dāng)前，我院司法不公的問題在社會上和群眾中還有比較多的反映，突出表現(xiàn)在：一是個別案件審判質(zhì)量不高，時有改判情況;二是辦案周期過長，超審限的現(xiàn)象時有發(fā)生;三是執(zhí)行力度不大，執(zhí)行難的問題沒有得到根本解決;四是辯法析理工作做得不夠，不能使訴訟當(dāng)事人勝敗皆服，等等。
2、隊伍建設(shè)方面的問題。從總體上看，我院法官隊伍的整體素質(zhì)還不能適應(yīng)審判形勢的發(fā)展和需要，突出表現(xiàn)在：一是有的大局意識、政治意識不強(qiáng)，存在孤立辦案，就案辦案現(xiàn)象，辦案社會效果不好;二是學(xué)歷層次不高，與《法官法》要求還有較大差距;三是有的業(yè)務(wù)水平較低，駕馭庭審的能力不強(qiáng)，裁判文書的說理性不夠、質(zhì)量不高;四是個別人有吃請現(xiàn)象，行為失檢，不注意法官形象，甚至有違法違禁的.苗頭;五是有的職業(yè)道德較差，審判紀(jì)律不嚴(yán)，素質(zhì)不高等等。
4、司法管理方面的問題。當(dāng)前，我院管理中還存在一些不容忽視的問題，突出表現(xiàn)在：一是制度有漏洞、有隱患、有薄弱環(huán)節(jié)，尤其是抓制度落實不夠;二是內(nèi)部缺乏監(jiān)督制約和責(zé)任追究機(jī)制;三是有的公文不規(guī)范，文書處理不規(guī)范;四是有的案卷歸檔不及時，甚至出現(xiàn)案卷多年不歸的現(xiàn)象;五是部門之間團(tuán)結(jié)協(xié)作不夠;六是后勤管理問題較多，等等。
三、針對問題，扎實整改。
1、制定措施，以制度管人。為規(guī)范司法行為，促進(jìn)司法公正，我院先后整理、修訂了《廉政制度》、《崗位目標(biāo)考核》、《保密制度》、《首問責(zé)任制》、《錯案責(zé)任追究制度》等一系列規(guī)章制度，層層簽訂責(zé)任狀，有針對性地制訂各類整改措施30條，結(jié)合我院實際，共修訂完善立案、審判、執(zhí)行、法院管理等方面70余個規(guī)范管理制度。堅持以制度管人，力求客觀公正評價每位干警的適崗性。
2、采取便民措施，提供高效快捷的便民服務(wù)。為將司法為民要求落到實處，我院研究制訂了六項立案便民措施。一是設(shè)立便民服務(wù)臺，實行預(yù)約接待制。二是開通訴訟綠色通道，涉及弱勢群體案件優(yōu)先立案。三是推行三個“當(dāng)日”，即當(dāng)日立案、當(dāng)時受理、當(dāng)時移送。三是提供模擬訴狀樣本，方便當(dāng)事人撰寫訴訟文書。四是推行窗口部門一次性告知制度，方便群眾訴訟。五是推行立案大廳ab崗工作制度，確保信訪崗位不空崗、不缺崗。六是明確對經(jīng)濟(jì)確有困難的當(dāng)事人予以司法救助，使弱勢群體的權(quán)益得到切實保障。
3、抓審理執(zhí)行，規(guī)范司法行為全過程。我院規(guī)范司法行為不是表現(xiàn)在形式上，而是對審判執(zhí)行全過程進(jìn)行認(rèn)真規(guī)范。立案階段，將各類案件受理的條件、程序、時限通過發(fā)放訴訟指南等方式向當(dāng)事人公開釋明;審理階段，增設(shè)流程管理圖，方便當(dāng)事人了解案件審理進(jìn)程;裁判階段，要求法官加強(qiáng)判后釋法、釋疑工作，引導(dǎo)當(dāng)事人理解并服從法院裁判;執(zhí)行階段，將執(zhí)行財產(chǎn)情況、案件進(jìn)度情況、強(qiáng)制措施實施情況等，納入公開告知的范圍。同時規(guī)范庭審，由審委會成員不定期地對庭審進(jìn)行觀摩，要求法官認(rèn)真把握庭審技能，不斷提高庭審駕馭能力。
4、強(qiáng)化審限監(jiān)督，提高辦案效率，解決案件久拖不決的問題。建立案件超期預(yù)警制度，對刑事案件三十天內(nèi)未辦結(jié)，適用簡易程序?qū)徖淼拿袷掳讣€月內(nèi)未辦結(jié)，適用普通程序?qū)徖淼拿袷掳讣鍌€月內(nèi)未辦結(jié)的，要求承辦人上報分管院領(lǐng)導(dǎo)和審監(jiān)庭，并對未能及時辦結(jié)的原因作出說明，便于院領(lǐng)導(dǎo)和審監(jiān)庭跟蹤監(jiān)督，嚴(yán)防案件超審限。
5、強(qiáng)化案件流程管理，實行繁簡分流。我院進(jìn)一步完善案件流程管理制度，對立案、庭前準(zhǔn)備，開庭審理合議、調(diào)解、裁判、文書制作、執(zhí)行、歸檔等工作步驟、具體內(nèi)容和要求，提出具體操作指南，明確具體時限。對拖延審判的案件及時發(fā)出警示，督促法官及時結(jié)案。要求干警辦案過程中，要充分發(fā)揮簡易程序快速、便捷、經(jīng)濟(jì)的特點，對案件審理實行繁簡分流，依法適用簡易程序，減輕當(dāng)事人訴累，縮短辦案周期，并隨著條件的成熟，不斷擴(kuò)大簡易案件適用范圍。
6、強(qiáng)化調(diào)解機(jī)制，提高辦案效率，我院針對案件當(dāng)事人在訴訟中對立情緒大、矛盾激化，不利于構(gòu)建和諧社會的突出問題，建立健全了民事審判調(diào)解機(jī)制，最大強(qiáng)度地體現(xiàn)司法為民原則。要求干警在辦案過程中把握訴訟調(diào)解工作的切入點，在自愿合法的基礎(chǔ)上，堅持“立案調(diào)、庭前調(diào)、開庭調(diào)、執(zhí)行調(diào)”和借助社會力量化解矛盾糾紛等工作方法，運用調(diào)解手段，盡量調(diào)解結(jié)案。在專項整改活動中，我院審結(jié)的民商案件調(diào)解結(jié)案率達(dá)到了56%。
四、立足長遠(yuǎn)，構(gòu)建長效機(jī)制。
專項整改活動從總體上看，工作取得了較好的成效，干警的工作作風(fēng)、精神風(fēng)貌得到明顯提高，服務(wù)基層、服務(wù)群眾的意識，有了新的增強(qiáng)，但專項整改活動不僅僅是一項活動，而應(yīng)該把融入到日常的工作當(dāng)中，體現(xiàn)其日常性和長效性。通過專項整改活動，我院積極探索司法為民、維護(hù)公正的具體舉措，構(gòu)建專項整改的長效機(jī)制，以進(jìn)一步推進(jìn)法院各項工作。
(一)積極探索建立加強(qiáng)班子建設(shè)的長效機(jī)制。努力建設(shè)清醒堅定，干事創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，敢于負(fù)責(zé)，群眾擁護(hù)的班子，使領(lǐng)導(dǎo)班子成為帶領(lǐng)廣大干警不斷開創(chuàng)新局面的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。從加強(qiáng)學(xué)習(xí)入手，著力提高班子的決策水平，改進(jìn)工作作風(fēng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，及時總結(jié)經(jīng)驗教育，并繼續(xù)貫徹落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，使班子成為干警的表率。
(二)積極探索建立加強(qiáng)隊伍建設(shè)的長效機(jī)制。一是切實抓好隊伍的思想政治建設(shè)，提高思想政治工作的針對性和實效性。二是大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型相關(guān)的建設(shè)，健全政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，在隊伍中營造重視學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣。三是堅持不懈地開展黨風(fēng)黨紀(jì)教育和警示教育，加強(qiáng)經(jīng)常性的黨風(fēng)黨紀(jì)教育，每年至少召開一次警示教育大會，運用典型案例教育干警，并形成制度，長期堅持。
(三)積極探索進(jìn)一步保障司法公正的長效機(jī)制。按照“依法、科學(xué)、便民、公正、高效”的原則，建立健全涵蓋審判和執(zhí)行、隊伍建設(shè)、法院管理等各個方面的工作規(guī)范和制度，積極探索和逐步建立科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化的質(zhì)量和效率參評體系。繼續(xù)完善和落實審判權(quán)責(zé)、規(guī)范審判運行的各項內(nèi)部監(jiān)督制約機(jī)制，著力抓好庭審規(guī)范化工作，進(jìn)一步落實公開審判原則，提高庭審的權(quán)威性和公信力。
(四)積極探索建立司法為民的長效機(jī)制。堅持司法為民宗旨，在思想上化為司法的基本理念，在審判中化解為嚴(yán)格執(zhí)法的實際行為。充分發(fā)揮審判職能工作，最大限度地實現(xiàn)審判工作的司法效益，弘揚司法民主、強(qiáng)化開放意識、擴(kuò)大群眾的知情權(quán)、參與權(quán)，積極推進(jìn)司法文明，從文化建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)入手，真正落實司法為民的各項舉措，使老百姓真真切切的感受司法文明的魅力和享受到人性化的司法服務(wù)。
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冬奧會為的論文篇十一
冬奧會是全球規(guī)模最大、參與國家最多的冬季體育盛事，也是各國體育健兒們展示實力、爭奪榮譽(yù)的舞臺。作為觀眾的我們，參與其中，親身感受到了這一盛事的獨特魅力。在這篇論文中，我將分享我個人對冬奧會的心得體會，以及對舉辦城市的贊賞和對冬季運動的新認(rèn)識。
第二段：對冬奧會的親身體驗。
作為一位觀眾，我有幸親身參與了冬奧會，沉浸在這一獨特的運動氛圍中。身處于人們熱情洋溢、歡聲雷動的觀眾席上，我能夠感受到來自世界各地的運動員們的頂級實力和無限激情。每一次比賽都是一場視覺盛宴，無論是速度滑冰的飛馳，花樣滑冰的優(yōu)美，還是冰球的激烈對攻，都讓我陶醉其中。同時，我也深刻意識到運動員們?yōu)榱巳〉脛倮冻龅呐透冻?，他們的堅持和毅力成為我對于夢想的不斷追求的激勵?/p>
第三段：對舉辦城市的贊賞。
一場成功的冬奧會離不開舉辦城市的精心籌備和高超組織能力。在這次冬奧會期間，我有幸來到了舉辦城市的北京，親身見證了這座城市為世界呈現(xiàn)一場視覺盛宴的巨大努力。不僅如此，舉辦城市還精心規(guī)劃了各類便民設(shè)施和交通線路，使觀眾能夠盡情地享受比賽同時又能夠順利到達(dá)各個場館。這種高水平的組織能力讓我對舉辦城市的贊賞之情油然而生。
第四段：對冬季運動的新認(rèn)識。
冬奧會也向我展示了冬季運動的魅力和重要性。在我見證了各種各樣的項目后，我對于冰雪運動有了更深的認(rèn)識和理解。這些項目不僅需要運動員們具備出色的身體素質(zhì)和技巧，更需要他們在極端天氣條件下保持心理堅韌和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的能力。冬季運動的魅力不僅在于它的獨特性，更在于它培養(yǎng)了運動員們的毅力和自我超越的精神。
第五段：總結(jié)。
通過這次冬奧會的親身經(jīng)歷，我對冬奧會、舉辦城市和冬季運動都有了全新的認(rèn)識和體驗。冬奧會讓我感受到了運動的魅力和無限可能，讓我對于人類的勇氣和努力有了更深的敬佩。同時，舉辦城市的精心籌備和組織能力也讓我為中國的發(fā)展和實力感到自豪。最重要的是，冬季運動的獨特性和魅力將成為我追求夢想和超越自我的力量。
在寫完整個文章之后，還需要檢查文章的邏輯性和連貫性，保證每一段之間的過渡自然順暢，并且確保文章的首尾呼應(yīng)，形成一個完整的論述架構(gòu)。同時，也可以根據(jù)自己的觀點和體驗加入一些細(xì)節(jié)，使文章更加豐富生動。總的來說，冬奧會心得體會的論文應(yīng)該圍繞個人對于冬奧會的親身體驗和對舉辦城市、冬季運動的認(rèn)識和感悟展開，結(jié)構(gòu)清晰，邏輯合理。
冬奧會為的論文篇十二
談判專家認(rèn)為：威脅不是達(dá)成談判協(xié)議的最佳手段，使用威脅容易導(dǎo)致與意愿相反的結(jié)果。因此，優(yōu)秀的談判者從來不采用威脅手段，在表達(dá)同樣的意思時，采用警告手段，這樣就不會引起對方本能反感，有利于談判的順利進(jìn)行。
四、。
又被稱為暗盤交易。這種手段很容易湊效，一方獲得緊俏物資、重要商業(yè)情報，出賣了滯銷產(chǎn)品，而另一方則獲得大量金錢、實物，肥了個人，害了國家。
五、“人質(zhì)”戰(zhàn)略。
即談判一方在看準(zhǔn)對方必須購買自己的產(chǎn)品(或勞務(wù))時，乘機(jī)向?qū)Ψ教岢鲞M(jìn)一步要求，搶高籌碼，迫使對方接受?！叭速|(zhì)”指對談判雙方有價值的東西，包括金錢、貨物、財產(chǎn)或個人名譽(yù)?！叭速|(zhì)”戰(zhàn)略是靠手中王牌的壓力達(dá)成協(xié)議，這樣雙方關(guān)系也不會融洽、長久。
六、假出價格。
在商務(wù)談判中，談判一方為了排除同行的競爭，故意虛報價格，以獲得與對方的談判機(jī)會，一旦進(jìn)入實質(zhì)性的談判階段，就改變原先的報價，提出新的苛刻的要求，這時，對方可能已放棄考慮其它競爭對手，只好同意新提的要求。
七、百般刁難。
挑些毛病是正常的，否則就無價可講了，但是如果不顧客觀事實，雞蛋里面桃骨頭，就過份了，尤其對合同履行過程中出現(xiàn)問題負(fù)有責(zé)任的一方為了掩蓋過錯、推卸責(zé)任，往往歪曲事實，編造假證，以期蒙混過關(guān)。施計一方不斷糾纏、無理挑剔，故意拖延時間，把對方磨得精疲力盡，無計可施，在萬般無奈情況下只好妥協(xié)、讓步。
八、聯(lián)手游戲。
一般而言，商務(wù)談判的最終目的是雙方在平等互利的基礎(chǔ)上達(dá)成買賣協(xié)議，但有時談判雙方并不單純地為了達(dá)成協(xié)議而談判，而且是把談判作為一種擴(kuò)大影響，擴(kuò)大宣傳的手段。雙方事先安排扣人心弦的談判，通過媒介引起外界注意，或在履行協(xié)議時，一方故意違約，進(jìn)行仲裁，引起輿診**，這樣，起到免費宣傳的作用，擴(kuò)大雙方知名度，達(dá)到了談判目的。這種談判作法是對大眾的欺騙，是不道德的競爭行為，利己而害人，因此，必須受到法律的制裁。
冬奧會為的論文篇十三
“大風(fēng)渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠(yuǎn)流長?！敝袊钢?000年文化的巨龍，蓄韻了多少偉人，韻含多少傳統(tǒng)文化。
翻開《論語》，通篇的名言警句令人回想遐想?！凹核挥鹗┯谌恕弊屓酥啦荒馨炎约翰幌胍耐纯?、災(zāi)難，不強(qiáng)加于別人身上去的品質(zhì)。“見賢思齊焉，不見賢而內(nèi)自省也?！绷钊嗣靼滓撔南蚱返潞玫娜?，學(xué)習(xí)他人的長處，見到品質(zhì)壞的，沒有自我修養(yǎng)的，要學(xué)會自我反省?！笆耪呷缢狗颍簧釙円埂笔谷硕昧艘蝗ゲ粡?fù)返的寶貴時間，一本《論語》包含了通俗又深邃的哲理。這是一本令人百讀不倦的`古章。
《論語》是儒家的經(jīng)典之一。儒家的始祖——孔子。春秋末期的思想家、教育家。
“不恥下問。”“小不忍則亂大謀?！薄爸疄橹?，不知為不知，是知也?！倍际求w現(xiàn)出好學(xué)不倦，修身善養(yǎng)的品質(zhì)。
然而，我又是否做到了“不恥下問”，這一點呢？回想起自己當(dāng)時的無知總覺得歉疚。自己不明白的，不善于虛心去請求他人，總認(rèn)為別人不指教，覺得自己愚蠢，怕遭到他人嘲笑然后呢？不會的知識就這么把它給放棄了。使得自己永遠(yuǎn)都不會這道題的奧謎。
《論語》的始祖——孔子。更值得我們?nèi)ハ蛩麑W(xué)習(xí)。他少年時期貧賤的好學(xué)精神、感動了他，鼓勵了我，他孜孜不倦地引導(dǎo)人們走進(jìn)浩瀚無限的知識海洋。
《論語》不僅影響了華夏泱泱大國的文化和傳統(tǒng)有著巨大的貢獻(xiàn)與影響，也對整個中華民族產(chǎn)生了巨大推動作用，對于中華文化的傳統(tǒng)與繼承起了推進(jìn)作用。
《論語》不愧為“圣人之言，行身之則。”
一句名言能喚醒我們的學(xué)習(xí)潛能，激起我們對古典文言的探索，那里成了我們炎黃子孫遨游古人精神世界的“天堂，是我們的課堂?！?/p>
古典是一位隱者，它需要我們?nèi)ふ宜嫩欅E，找到它的樂趣。
中華文化充滿著各種奇特，我們要時時與與經(jīng)典為伴。
冬奧會為的論文篇十四
關(guān)于德國私法上的無因性，在德國民法典第一草案的立法理由書中，齊特勒曼（e．zitelman）寫道：“無因性的規(guī)制的合目的性，是毋庸質(zhì)疑的，并且它向所有的國民提出了采同一規(guī)則的理由，因此，無論哪一個國家，其法律遲早都會采無因性。”但是，近現(xiàn)代各國民商事立法實踐中，不僅沒有全面地承襲無因性，相反，主要是在票據(jù)法領(lǐng)域采用了這一概念。有法學(xué)家據(jù)此認(rèn)為無因性理論并不是一個普適的概念，但是，這也從一個側(cè)面表明，無因性理論在票據(jù)法領(lǐng)域內(nèi)的重要性。
無因性的含義為：行為的效力不受其基礎(chǔ)行為效力的左右，或者不受其基礎(chǔ)行為不成立、無效或被撤銷命運的牽連；換言之：行為的效力不以其基礎(chǔ)行為的有效為依據(jù)。在票據(jù)法中，依無因性理論，票據(jù)關(guān)系一經(jīng)形成即與基礎(chǔ)關(guān)系相分離，基礎(chǔ)關(guān)系是否存在、是否有效，對票據(jù)關(guān)系存在及有效不起影響，票據(jù)關(guān)系與基礎(chǔ)關(guān)系各自獨立。因而，票據(jù)持有人行使票據(jù)權(quán)利無須證明其取得票據(jù)的原因，義務(wù)人也無審查的權(quán)利，由此，我們又稱票據(jù)為無因證券。
票據(jù)是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)而發(fā)達(dá)，票據(jù)無因性是信用經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)和充分發(fā)展的產(chǎn)物，并對信用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起促進(jìn)作用。票據(jù)無因性的確立與票據(jù)本身的特征關(guān)系密切：
票據(jù)是流通證券，不同于一般的債券憑證，一般的債券憑證必須通過書面的債權(quán)讓渡手續(xù)，通知債務(wù)人之后，才能生效；而票據(jù)的轉(zhuǎn)讓，得依背書或交付的方式轉(zhuǎn)移其權(quán)利（除發(fā)票人有禁止轉(zhuǎn)讓記載外，均可以背書方式或交付方式轉(zhuǎn)讓）。因此，出售商品而取得票據(jù)的債權(quán)人，就能簡易地以交付方式或背書方式抵銷其欠他人的另一筆債務(wù)，或向銀行貼現(xiàn)以取得資金周轉(zhuǎn)。
票據(jù)是文義證券，票據(jù)權(quán)利的內(nèi)容以及票據(jù)有關(guān)的一切事項都以票據(jù)上記載的文字為準(zhǔn)，不受票據(jù)上文字以外事項的影響。例如：票據(jù)上記載的發(fā)票日與實際發(fā)票日不一致時，以票據(jù)上記載的為準(zhǔn)。
因此，在票據(jù)法上，為了保障票據(jù)的流通證券和文義證券的基本效力，便須創(chuàng)立票據(jù)行為不受基礎(chǔ)行為效力牽連的制度，因為，票據(jù)行為的效力如受基礎(chǔ)行為效力的左右，即無異于宣布接受票據(jù)是不可靠的，將會導(dǎo)致無人愿意或敢于接受票據(jù)，票據(jù)的流通證券性和文義證券性便會大打折扣，票據(jù)作為支付手段、信用手段、結(jié)算手段以及融資手段的作用將會大大受阻。所以，必須使票據(jù)行為僅為其本身而獨立存在，與基礎(chǔ)關(guān)系分離，這樣才能更好地促進(jìn)信用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
票據(jù)無因性理論可以說是現(xiàn)代各國票據(jù)法上的共同原則。
德國是在無因性理論上貫徹最徹底的國家，票據(jù)無因性理論當(dāng)然也不例外，《德國票據(jù)法》第17條規(guī)定:“任何被憑匯票要求付款的人,不得以持票人與出票人或與前持票人有直接關(guān)系為理由向持票人提出抗辯。但持票人在取得匯票時知曉該交易不利于債務(wù)人時,不在此限。”
在十九世紀(jì)之前的法國票據(jù)法里，票據(jù)關(guān)系與基礎(chǔ)關(guān)系并未截然分離，這極大地妨礙了票據(jù)的流通及信用，無法適應(yīng)日益發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)生活的需要，所以，后來，法國也改采日內(nèi)瓦統(tǒng)一票據(jù)法的原則，修訂其商法中有關(guān)票據(jù)的規(guī)定，采取票據(jù)債權(quán)與其基礎(chǔ)關(guān)系相分離而獨立化的立法方式。
在英美法上，關(guān)于票據(jù)行為的認(rèn)識與大陸法系存在分歧。一般說來，大陸法系國家多主張票據(jù)行為是單方行為，英美法國家主張是合同行為。承認(rèn)票據(jù)行為是單方行為時，發(fā)票人一經(jīng)簽發(fā)票據(jù)，票據(jù)即有效成立，而無需對方當(dāng)事人合意，這種理論與法律規(guī)定有利于票據(jù)的流通與對善意持票人的保護(hù)。英美法雖認(rèn)為票據(jù)行為屬于合同，但同時法律推定善意持票人是受合法交付票據(jù)的人，而在票據(jù)上簽名的人對推定其已受對價，因而在善意持票人與票據(jù)債務(wù)人之間已形成合法的合同關(guān)系，其結(jié)果，在實務(wù)中，關(guān)于票據(jù)關(guān)系的無因性，英美法與大陸法并無大異。
在瑞士立法上，雖然民法關(guān)于物權(quán)變動拒絕采取物權(quán)行為無因性，但是關(guān)于票據(jù)行為主導(dǎo)性的見解仍承認(rèn)票據(jù)為無因證券。
在其他國家以及關(guān)于票據(jù)法的國際公約中，票據(jù)無因性理論也幾乎無一例外地得到立法的承認(rèn)。如《日本票據(jù)法》第17條規(guī)定:“匯票之受票人,不得以對出票人或其他持票人之關(guān)系為理由而以抗辯對抗持票人。但持票人知曉對其債務(wù)有損害而取得票據(jù)者,不在此限?！比諆?nèi)瓦《統(tǒng)一匯票本票法》第17條規(guī)定:“被起訴之匯票債務(wù)人,不得以自己與發(fā)票人或執(zhí)票人之間所存在抗辯之事由對抗執(zhí)票人,但執(zhí)票人明知對債務(wù)人有損害而取得票據(jù)者不在此限。”第22條規(guī)定:“被訴訟之支票債務(wù)人,不得以自己與發(fā)票人或執(zhí)票人之間所存在抗辯之事由,對抗執(zhí)票人。但執(zhí)票人取得支票時明知其有損于債務(wù)人者不在此限。”
關(guān)于票據(jù)無因性問題，我國立法最初并未有明確認(rèn)識。1988年的《銀行結(jié)算辦法》第14條第3項規(guī)定：“簽發(fā)商業(yè)匯票必須以合法的商品交易為基礎(chǔ)。禁止簽發(fā)無商品交易的匯票?！薄渡虾Ｊ衅睋?jù)暫行規(guī)定》第7條第3款規(guī)定：“商業(yè)匯票和商業(yè)本票的簽發(fā)，以合法的商品交易為限?！边@些規(guī)定未將票據(jù)關(guān)系與基礎(chǔ)關(guān)系的效力區(qū)分開來，不承認(rèn)票據(jù)無因性原則，在實踐中造成了極大的混亂，也給司法工作帶來了一些困難。
因此，在擬訂票據(jù)法草案時，有關(guān)部門已對票據(jù)無因性問題有了一定的認(rèn)識。當(dāng)時的中國人民銀行副行長周正慶在向人大常委會做的《說明》中指出：“票據(jù)屬于無因證券。根據(jù)這一特征，草案沒有沿用現(xiàn)行銀行結(jié)算辦法關(guān)于簽發(fā)商業(yè)匯票必須以合法的商品交易為基礎(chǔ)的規(guī)定。這是因為……票據(jù)關(guān)系成立后，即與其原因關(guān)系相分離。票據(jù)關(guān)系與票據(jù)原因關(guān)系是兩種不同的法律關(guān)系，應(yīng)由不同的法律進(jìn)行調(diào)整和規(guī)范?！虼?，簽發(fā)票據(jù)是否有商品交易或者交易是否合法，不屬于票據(jù)法規(guī)定的內(nèi)容，應(yīng)由其它有關(guān)的法律加以規(guī)范?！?/p>
然而，我國于1995年通過，1月起正式實施的《中華人民共和國票據(jù)法》卻在許多地方違背了票據(jù)無因性原則，可以說是立法的一種倒退。比如：
第10條第1款規(guī)定：“票據(jù)的簽發(fā)、取得和轉(zhuǎn)讓，應(yīng)當(dāng)遵循誠實信用的原則，具有真實的交易關(guān)系和債權(quán)債務(wù)關(guān)系?！边@條規(guī)定無疑將三種票據(jù)的票據(jù)關(guān)系與票據(jù)原因關(guān)系聯(lián)系在一起，否定了票據(jù)無因性原則。第21條第1款規(guī)定：“匯票的出票人必須與付款人具有真實的委托付款關(guān)系，并且具有支付匯票金額的可靠資金來源?！边@款規(guī)定又將資金關(guān)系與票據(jù)關(guān)系聯(lián)系在一起，這在理論上是錯誤的，在實踐中是不可行的。另外還有第83條第2款、第88條第1款以及第90條2款的規(guī)定，都根本地違背了票據(jù)無因性原則。
我國票據(jù)法的上述規(guī)定是與各國公認(rèn)的票據(jù)法原理相背道而馳的，這不但是一個理論問題，影響了我國整個票據(jù)法體系的科學(xué)性，因為，無因性是票據(jù)理論的基礎(chǔ)，并與其他票據(jù)理論一起共同構(gòu)筑了完善的票據(jù)理論體系，無因性的缺失會使我國整個票據(jù)法體系的科學(xué)性大打折扣。更為嚴(yán)重的是，這造成了實務(wù)中的麻煩，根據(jù)上述規(guī)定，法院在審理票據(jù)案件時，是否應(yīng)當(dāng)審理票據(jù)原因關(guān)系以及票據(jù)資金關(guān)系？而且，根據(jù)這些規(guī)定，在實踐中，商業(yè)銀行實際負(fù)擔(dān)了審查真實交易背景的義務(wù)，實際上，賦予商業(yè)銀行在票據(jù)業(yè)務(wù)中對交易真實背景的實質(zhì)審查義務(wù)是不可取的，理由如下：
第一，審查交易的真實背景并非商業(yè)銀行的職能。商業(yè)銀行作為金融企業(yè)，其宗旨應(yīng)是利潤最大化，要求商業(yè)銀行在票據(jù)業(yè)務(wù)中嚴(yán)格審查票據(jù)的真實交易背景，實質(zhì)上是要求商業(yè)銀行承擔(dān)了防范票據(jù)詐騙、維護(hù)票據(jù)市場秩序的社會職能，并負(fù)擔(dān)為履行此職能而付出的成本，而這是理應(yīng)由有關(guān)國家機(jī)關(guān)承擔(dān)的社會職能，不應(yīng)由商業(yè)銀行承擔(dān)。
第二，這加大了商業(yè)銀行辦理票據(jù)業(yè)務(wù)的成本，也影響了商業(yè)銀行辦理票據(jù)業(yè)務(wù)的效率。商業(yè)銀行在辦理票據(jù)業(yè)務(wù)時不得不對票據(jù)的交易背景進(jìn)行嚴(yán)格審查，進(jìn)而避免辦理沒有真實交易背景的票據(jù)業(yè)務(wù)。為此商業(yè)銀行在辦理業(yè)務(wù)時必須通過審查大量商品購銷合同、勞務(wù)合同、增值稅發(fā)票和商品發(fā)運單據(jù)等證據(jù)來認(rèn)定票據(jù)是否具有真實交易背景，加大了商業(yè)銀行辦理票據(jù)業(yè)務(wù)的`成本，也嚴(yán)重影響了商業(yè)銀行辦理票據(jù)業(yè)務(wù)的效率。
第三，尤其是在當(dāng)今交易和結(jié)算方式的多樣化、復(fù)雜化的情況下，商業(yè)銀行在很多情況下無法審查復(fù)雜的票據(jù)交易背景的真實性。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為追求交易的效率與安全，交易和結(jié)算方式日趨多樣化、復(fù)雜化：《中華人民共和國合同法》中規(guī)定，合同的有效形式不僅包括合同書、信件，還包括數(shù)據(jù)電文（如傳真、電傳、電報、電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件）；實踐中，不少交易是先付款后交貨，需要先申請開出票據(jù)，然后才能取得增值稅發(fā)票，還有許多交易是分期付款，需多次申請開具票據(jù)，但增值稅發(fā)票卻僅有一張，在這些情況下，增值稅發(fā)票很難與合同、票據(jù)金額、日期完全一致，商業(yè)銀行在票據(jù)業(yè)務(wù)實踐中也常常面臨沒有合同或增值稅發(fā)票可供審查的情形。
根據(jù)以上分析，在我國票據(jù)法上，迫切需要確立票據(jù)無因性原則——這一早已為國際社會所普遍承認(rèn)的原則，使票據(jù)關(guān)系與票據(jù)基礎(chǔ)關(guān)系互相獨立，形成兩類不同的、互相分離的法律關(guān)系，并分別由不同的法律部門調(diào)整。理由如下：
首先，中國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，改革開放不斷深入，尤其是加入wto使中國與各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，這在客觀上要求中國票據(jù)立法與國際接軌。票據(jù)法中大多數(shù)規(guī)定屬于技術(shù)性規(guī)范，其中的一些規(guī)范已為各國立法共同采用，這些共同性的東西正是國際經(jīng)濟(jì)活動與發(fā)展所遵守的共同準(zhǔn)則，而國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日益一體化迫切要求有共同的法律準(zhǔn)則進(jìn)行調(diào)整。無因性經(jīng)過各國票據(jù)法實踐長時間檢驗，是一項高度技術(shù)性規(guī)則，已為各國普遍遵守，對國際間票據(jù)結(jié)算與支付產(chǎn)生著積極的作用。我國正在實行改革開放，與各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切與廣泛，因此理順票據(jù)關(guān)系與基礎(chǔ)關(guān)系的關(guān)系，確立票據(jù)無因性，實現(xiàn)與國際票據(jù)立法的接軌，有利于促進(jìn)我國與各國的經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易交往，進(jìn)一步促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
其次，在國際經(jīng)濟(jì)一體化的大環(huán)境下，我國票據(jù)市場的迅猛發(fā)展和票據(jù)應(yīng)用范圍的日益廣泛要求立法盡快確立無因性原則。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和近年來我國經(jīng)濟(jì)的高速穩(wěn)定持續(xù)增長，我國票據(jù)市場得到了迅猛發(fā)展，票據(jù)應(yīng)用范圍也日益廣泛，貿(mào)易結(jié)算票據(jù)化趨勢日益加強(qiáng)，票據(jù)功能也由單一的結(jié)算工具向支付、信用、結(jié)算、融資等多功能演變，而無因性是現(xiàn)代票據(jù)法的靈魂，是現(xiàn)代票據(jù)法的基本原則。將票據(jù)關(guān)系和原因關(guān)系不加區(qū)分的立法模式已嚴(yán)重阻礙了票據(jù)市場的發(fā)展，與國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢不相適應(yīng)。在此背景下，確立票據(jù)無因性，加快票據(jù)流通，提高資金流轉(zhuǎn)速度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯得日益迫切。
第三，從商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)角度講，票據(jù)業(yè)務(wù)的實踐迫切需要確立無因性原則。商業(yè)銀行票據(jù)業(yè)務(wù)的發(fā)展均是建立在票據(jù)的流通性基礎(chǔ)之上的，而票據(jù)的流通與票據(jù)的無因性密切相關(guān)。然而目前，立法中沒有確立票據(jù)無因性，使票據(jù)的流通性受到嚴(yán)重阻礙，影響了商業(yè)銀行票據(jù)業(yè)務(wù)的發(fā)展。因此，商業(yè)銀行票據(jù)業(yè)務(wù)的實踐迫切呼喚確立無因性原則。
在確立無因性原則時，應(yīng)注意一個問題，票據(jù)的無因性原則象其他原則一樣,是相對的,我們不能片面機(jī)械地去理解,即在票據(jù)的抗辯中,票據(jù)的無因性有限制的。在下列情況下票據(jù)的原因關(guān)系仍可以作為票據(jù)抗辯的事由對抗持票人,(1)票據(jù)的無因性只是相對于正當(dāng)?shù)某制比硕缘?對于惡意取得票據(jù)的持票人,票據(jù)債務(wù)人可以以票據(jù)原因關(guān)系瑕疵作為抗辯理由；(2)票據(jù)的無因性只適用于票據(jù)債務(wù)人與第三人之間,在票據(jù)的直接相對人之間,仍可以票據(jù)原因作為抗辯事由；(3)一般情況下，票據(jù)取得應(yīng)當(dāng)是有對價的,我國票據(jù)法第10條規(guī)定：“票據(jù)的取得，必須給付對價，即應(yīng)當(dāng)給付票據(jù)雙方當(dāng)事人認(rèn)可的相對應(yīng)的代價?！比欢厥馇闆r下，也可以是無對價的，我國票據(jù)法第11條規(guī)定：無對價而取得票據(jù)的持票人,其所擁有的票據(jù)權(quán)利,“不得優(yōu)于其前手的權(quán)利?！边@說明只有票據(jù)權(quán)利完整,持票人的票據(jù)權(quán)利才完整,經(jīng)過對價善意取得的票據(jù)權(quán)利可以對前手票據(jù)權(quán)利的瑕疵進(jìn)行切斷,但無對價取得票據(jù)者,則不能對前手的票據(jù)權(quán)利瑕疵進(jìn)行切斷,必須繼承前手的票據(jù)瑕疵。總之，票據(jù)無因性包含了票據(jù)無因性的絕對性與相對性兩部分。在通常情況下，應(yīng)當(dāng)將票據(jù)的無因性作為票據(jù)立法和票據(jù)法律適用的普遍原則，同時將其相對性作為例外情形。而正確適用票據(jù)無因性的相對性的前提條件是：在票據(jù)尚未轉(zhuǎn)讓的情況下，票據(jù)糾紛的當(dāng)事人是票據(jù)基礎(chǔ)關(guān)系的直接債權(quán)債務(wù)當(dāng)事人；在票據(jù)業(yè)經(jīng)轉(zhuǎn)讓的情況下，票據(jù)基礎(chǔ)關(guān)系的當(dāng)事人是票據(jù)關(guān)系中直接的背書人與被背書人，即票據(jù)背書的直接前手和后手，也就是說，票據(jù)無因性中的例外情形，僅應(yīng)適用于票據(jù)關(guān)系當(dāng)事人與票據(jù)基礎(chǔ)關(guān)系的直接債權(quán)債務(wù)人相互重合的情況。只有這樣，才能保證票據(jù)經(jīng)濟(jì)職能的充分發(fā)揮和順利實現(xiàn)，同時也才能有效地保護(hù)票據(jù)上最基本最直接權(quán)利人在票據(jù)關(guān)系及其基礎(chǔ)關(guān)系中所共同擁有的合法利益。
綜上所述，票據(jù)無因性原則是各國普遍承認(rèn)的票據(jù)法上的重要原則，在理論上和實踐上均有積極意義，理應(yīng)為我國票據(jù)法采納，以便更好地發(fā)揮票據(jù)的流通及信用功能，并使我國的票據(jù)立法與實踐更好地適應(yīng)國際大環(huán)境，促進(jìn)我國票據(jù)市場的發(fā)展與完善，進(jìn)一步促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
參考書目：
（1）謝懷栻著《票據(jù)法概論》法律出版社1990年5月第1版。
（2）梁建達(dá)著《外國民商法原理》汕頭大學(xué)出版社19第1版。
sp;載《商業(yè)研究》第4期。
（5）謝懷栻著《謝懷栻法學(xué)文選》中國法制出版社207月第1版。
（6）夏林林閆輝文“票據(jù)的無因性的相對性”載《人民司法》年第7期。
冬奧會為的論文篇十五
冬奧會作為世界上最重要的冬季體育盛會之一，吸引了全球各國的頂尖運動員和觀眾參與其中。在我高中時期，我有幸參觀了一次冬奧會比賽，并深深地感受到了這場盛會的震撼。這篇文章將分享我在冬奧會期間的觀察和心得體會。
第二段：感受冬奧會的氛圍和全球團(tuán)結(jié)合作精神。
作為體育盛會，冬奧會不僅展示了各項運動的精彩和競技精神，更讓我震撼的是全球團(tuán)結(jié)合作的精神。我能在現(xiàn)場看到來自世界各地的運動員和觀眾，他們帶來了不同的文化和價值觀，卻能在這個共同的平臺上和諧相處。這種團(tuán)結(jié)合作的精神深深地感動了我，也讓我明白了體育的力量，它能把人們聯(lián)結(jié)在一起，超越國界和種族的差異。
第三段：了解運動員的努力與奉獻(xiàn)。
在冬奧會期間，我也有機(jī)會與一些運動員進(jìn)行交流，了解到他們平時的辛苦訓(xùn)練和犧牲。他們每天早起練習(xí)，經(jīng)過無數(shù)次的挫折和磨練，才能在比賽中取得優(yōu)異的成績。這些運動員非常有毅力和堅持，他們的努力和奉獻(xiàn)精神激勵著我努力追求自己的夢想。我在冬奧會上看到的每個運動員都是一個活生生的例子，證明只要付出努力，就能取得回報。
第四段：感受優(yōu)美的冰雪競技項目。
冬奧會的比賽項目各不相同，每個項目都有其獨特的魅力。我尤其深受花樣滑冰、高山滑雪和雪車等項目的影響?；踊膬?yōu)美動作和藝術(shù)表演，高山滑雪的驚險刺激，雪車的高速沖刺，讓我嘆為觀止。通過這些比賽，我對冰雪運動有了更深入的了解，也對運動員們的技術(shù)和勇氣有了更高的贊賞。
第五段：對未來的冬奧會發(fā)展的期望和個人成長的啟示。
通過參觀冬奧會，我對未來的冬奧會發(fā)展有了更多的期望。希望冬奧會能吸引更多的國家和運動員參與其中，讓更多的人了解冬季運動的魅力。同時，我也發(fā)現(xiàn)冬奧會對我個人的成長有著積極的影響。它激勵我更加積極地參與體育運動，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊合作精神和毅力，追求卓越。冬奧會的經(jīng)歷讓我意識到只要有夢想并為之努力，就能創(chuàng)造自己的奇跡。
總結(jié)：
綜上所述，參觀冬奧會是一次令人難忘的經(jīng)歷。它讓我感受到了全球團(tuán)結(jié)合作的精神，了解到運動員的努力和奉獻(xiàn)，領(lǐng)略了冰雪競技項目的魅力。通過這次經(jīng)歷，我對冬奧會的未來充滿期待，同時也對自己的成長有了更深的體會。冬奧會是一個展示人類精神與力量的舞臺，它不僅體現(xiàn)了體育的魅力，更讓我們明白了團(tuán)結(jié)協(xié)作和努力奮斗的重要性。
冬奧會為的論文篇十六
冬奧會是世界范圍內(nèi)最高級別的冬季運動盛會，它每四年一屆，吸引來自不同國家和地區(qū)的頂級運動員參與。參加冬奧會的經(jīng)歷，無論是運動員還是觀眾，都會給人們留下深刻的印象。因此，寫一篇關(guān)于冬奧會的心得體會論文，可以是一個很有趣且有啟發(fā)意義的任務(wù)。本文將介紹如何寫一篇連貫的五段式冬奧會心得體會論文。
第一段：引言。
寫作論文的第一段是引言，是一個吸引讀者注意力的部分。在冬奧會心得體會論文中，可以以自己親身經(jīng)歷的冬奧會為例，或者以冬奧會的歷史和重要性作為開端。可以介紹冬奧會的起源、冬季運動的魅力，或者描述自己參加冬奧會或觀看冬奧會的感受。引言部分要能引起讀者的興趣，激發(fā)對冬奧會的好奇心和期待。
第二段：冬奧會的競賽項目。
接下來的一段可以寫關(guān)于冬奧會的競賽項目的內(nèi)容。冬奧會涵蓋了許多不同的項目，如高山滑雪、短道速滑、花樣滑冰、雪車等?？梢赃x擇自己最感興趣的一項或者幾項項目進(jìn)行描述，并展示對該項目的了解和熱愛?？梢越榻B該項目的規(guī)則、比賽流程以及參賽選手的表現(xiàn)等，以更加深入地了解冬奧會的競技水平和運動員的努力。
第三段：冬奧會的組織和管理。
第三段可以寫關(guān)于冬奧會的組織和管理。冬奧會是一個龐大的運動盛會，需要做大量的事務(wù)性工作，如場館的建設(shè)、安全保障、志愿者的招募等。可以介紹冬奧會組委會的工作內(nèi)容和工作流程，以及為保障冬奧會的順利進(jìn)行付出的辛勤努力。也可以談?wù)撟约簩Χ瑠W會組織和管理方面的觀察和體會，以及對志愿者們的贊賞和感謝。
第四段：冬奧會的傳播和影響。
第四段可以寫關(guān)于冬奧會的傳播和影響。冬奧會是世界性的盛會，吸引了大量的媒體報道和關(guān)注?？梢蕴接懚瑠W會的傳媒策略和營銷手法，以及因此而帶來的經(jīng)濟(jì)和地方發(fā)展的影響。還可以以自己對冬奧會的觀看或參與為例，談?wù)摱瑠W會對自己的影響，如激發(fā)興趣、培養(yǎng)團(tuán)隊意識等?？梢悦枋鲈诙瑠W會期間所認(rèn)識的人和結(jié)交的朋友，以及對世界范圍內(nèi)的冬季運動的重新認(rèn)識與熱愛。
第五段：總結(jié)與展望。
最后一段是總結(jié)與展望?？梢钥偨Y(jié)感受和體會，并再次強(qiáng)調(diào)冬奧會的重要性和價值。可以以個人的成長和收獲為例，講述自己對冬奧會的改變和啟發(fā)。也可以展望未來，希望冬奧會能夠在各方面繼續(xù)取得進(jìn)步，為世界帶來更多的精彩和驚喜。最后，可以用一句簡短而有力的結(jié)語來結(jié)束論文，留給讀者一個深思的空間。
寫一篇關(guān)于冬奧會心得體會的論文，需要邏輯清晰、思路連貫，并表達(dá)出對冬奧會的熱愛和對參與冬奧會的經(jīng)歷的理解。以上所提供的連貫五段式寫作結(jié)構(gòu)，可以幫助你完成一篇有條理的冬奧會心得體會論文。
冬奧會為的論文篇十七
會計行為動機(jī)，是會計行為主體進(jìn)行會計行為的內(nèi)在動力，是誘導(dǎo)、引發(fā)、維持會計行為的來源。由于會計主體的需求不同，選擇會計行為的動機(jī)也有很多，其中影響企業(yè)會計行為選擇動因的因素有以下幾方面：
（一）道德倫理的因素。
（一）經(jīng)營管理者的會計監(jiān)督行為。
（一）不斷完善經(jīng)營管理的治理結(jié)構(gòu)。
冬奧會為的論文篇十八
拖延行為既不是人類與生俱來的本性，也不是個體在時間管理和計劃方面出了問題，事實上，一些拖延者對時間估計的能力并不遜于常人，他們甚至更清楚拖延的后果。其產(chǎn)生原因主要有以下兩個：
（一）任務(wù)性質(zhì)。
任務(wù)性質(zhì)是導(dǎo)致拖延行為產(chǎn)生的情境因素，但拖延行為既然是個體做出的一種自愿選擇，因此個體的差異性應(yīng)該是其產(chǎn)生的主要原因。這種個體差異性主要體現(xiàn)在一下幾個方面：
隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們在享受舒適生活的同時，拖延行為也開始日益蔓延。拖延就是腐蝕劑，它侵蝕著人的身體和心理，消耗人的能量，阻礙人的潛能發(fā)揮，并最終影響人對社會變化的適應(yīng)和個體的進(jìn)步與幸福。要克服這種不良行為，可從以下幾方面著手進(jìn)行。
第一，端正認(rèn)識。拖延并非人的本性而是一種不良行為，它并不能使問題消失或變得容易，相反只會帶來更嚴(yán)重的后果。因此，必須從認(rèn)識上清楚拖延的危害，進(jìn)而養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不追求短暫逃避帶來的快感，而是在成功中享受來自心靈的愉悅。
第二，及早行動。良好的條件是等不來的，惟有具體行動才能創(chuàng)造有利因素。要完成某項任務(wù)，可建立一個行動計劃，列出需要進(jìn)行的每一小步。然后依據(jù)計劃及早展開行動，每完成一小步就會帶動自己更好地去做下面更多的事情。這樣分割目標(biāo)，設(shè)定期限，既有助于增強(qiáng)信心，又便于及時檢查督促自己。
第三，自我獎勵。良好習(xí)慣的養(yǎng)成是需要不斷強(qiáng)化的。要想養(yǎng)成自覺、迅捷做事的好習(xí)慣，就要給自己及早的行動予以適當(dāng)?shù)莫剟顏磉M(jìn)行強(qiáng)化。每及時完成一項任務(wù)，每改變一個拖延的習(xí)慣，即使行動的步子很小，也要肯定自己，獎勵自己在達(dá)到一個適度的小目標(biāo)后就擁有某項愉悅享受的權(quán)力，讓努力與享受快樂緊密相連。
參考文獻(xiàn)：
[1]ureofprocrastination[eb/ol].，7，10。
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