淺談?wù)n堂教學中的德育滲透(專業(yè)18篇)

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淺談?wù)n堂教學中的德育滲透(專業(yè)18篇)
時間:2023-11-19 18:05:02     小編:文軒

交通安全是每個人的責任,我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則,保護自己和他人的安全。在總結(jié)中,我們可以適當?shù)匾靡恍?quán)威的研究和觀點,增加總結(jié)的可信度和說服力。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給你帶來靈感。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇一

摘要:小學德育教育的根本目的就是能將德育教育全面貫徹落實到學生的行動中,進而促進學生的發(fā)展。因此,這就要求教師在進行教學的過程中,有效地把握時機,對學生進行德育滲透,讓學生潛移默化地接受德育教育,并逐步落實到自己的行動中,讓學生在無形中形成良好的道德素養(yǎng)。本文就小學德育教育的滲透展開論述,并希望筆者的建議能為廣大教師進行德育教育提供有效的借鑒,進而為小學教學中的德育教育貢獻自己的一份力量。

讓學生明確學習動機是保證小學教學效果的關(guān)鍵。當學生有了明確的學習動機以后,才能有效擺脫以前盲目學習的狀態(tài),使學生在學習過程中明確學習方向,調(diào)動學生學習的積極性,促進學生全面發(fā)展。經(jīng)過長期的教學實踐證明,小學一年級的學生與高年級的學生存在明顯的差異。就小學一年級的學生來說,他們剛剛從幼兒園轉(zhuǎn)入小學學習,可能會對小學校園中的一切感到比較陌生,進而導致學生的學習目標不夠明確。但是,伴隨著學生年齡的增長,學生的情感態(tài)度與價值觀也會發(fā)生變化。學生會逐漸形成自己的價值觀,并擁有明確的學習目標。同時,教師還應(yīng)當引導學生樹立正確的.價值觀,進一步明確學生的學習動機,激發(fā)學生的學習興趣。

例如,有位學生在一次作文中寫到,“爸爸媽媽每天都早出晚歸,平時將所有的好東西都給了我,我感受到爸爸媽媽對我深深的愛,等我長大了以后,我一定會好好地回報爸爸媽媽,掙大錢,讓爸爸媽媽安度晚年”。這時候,教師應(yīng)當充分發(fā)揮自己的主觀能動性,滲透德育教育,引導學生積極努力地學習文化知識,才有可能實現(xiàn)自己的愿望,讓學生明確學習動機,同時也要讓學生明白只有自己努力學習,父母才會寬心欣慰,這也是報答父母的一種方式。這樣,我們不但能引導學生在平時生活中就樹立正確的價值觀,學會用長遠的目光看待問題,而且“家、國、天下”等教育也順理成章了。

過去,傳統(tǒng)的小學教學僅僅局限于課堂教學,注重學生理論知識的傳授,卻忽視了學生實踐能力的培養(yǎng)。久而久之,學生就會覺得培養(yǎng)德育是沒有用的,甚至覺得德育品質(zhì)的培養(yǎng)不切合實際,它對于學生的成長沒有一點好處。在新課改的背景下,強調(diào)素質(zhì)教育,教師應(yīng)當注重德育的滲透,積極地鼓勵學生參與實踐,讓學生在自主實踐的過程中,自覺培養(yǎng)良好的品質(zhì),進而促進學生思想道德品質(zhì)的提升?,F(xiàn)在比以前更特殊的是學校中大部分學生都是獨生子女,在家中集萬千寵愛于一身,習慣了衣來伸手、飯來張口,比較自私。因此,這就更需要我們教師經(jīng)常鼓勵學生,讓學生在實踐中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

例如,在校園中,很多學生沒有環(huán)保意識,經(jīng)常會出現(xiàn)亂扔紙屑的行為,進而影響了整個校園環(huán)境。針對這樣的現(xiàn)象,我們可以組織學生積極地開展衛(wèi)生監(jiān)督,讓學生相互監(jiān)督,對于亂扔紙屑、垃圾的學生進行批評教育。如此便可在有效提高學生環(huán)保意識的同時,還能讓學生真正認識到自己也可以為學校貢獻一份力量,讓學生在學校中獲得良好的生活體驗,進而促進學生形成“愛護環(huán)境、人人有責”等良好品質(zhì)。

對于小學生而言,自我認識一般包括幾個方面,現(xiàn)實中的自我、理想中的自我。因此,我們教師在讓學生參與自我認識的活動過程中,也應(yīng)當從這兩方面入手?,F(xiàn)實中的自我,一般是建立在學生自我認識的基礎(chǔ)上,是學生實際的學習能力。理想中的自我,是學生想象中的自我,以及學生對于自己的期望。以上兩方面的認識都具有一定的抽象性,學生很難理解。因此,教師可以向?qū)W生介紹自己的相關(guān)經(jīng)歷,利用豐富的教學方式,引導學生認識自我,鼓勵學生積極進行反思,讓學生在反思的過程中建立關(guān)于自我認識的相關(guān)概念。

例如,在教學過程中,教師應(yīng)當對學生有全面的認識,然后根據(jù)學生的個性特點進行全面的分析,尊重學生個性,維護學生的自尊心,幫助學生形成良好的生活態(tài)度與學習態(tài)度,讓學生在面對困難時能夠以“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”的積極心態(tài)去解決問題,進而養(yǎng)成良好的德育品質(zhì)。

綜上所述,在小學教育中進行德育教育,教師不應(yīng)當局限于課堂,而應(yīng)轉(zhuǎn)變教學觀念,解放思想,鼓勵學生大膽創(chuàng)新,并結(jié)合學生的個性特點,采用多樣化的教學方式,為學生營造寬松的教學環(huán)境,讓學生的德育品質(zhì)與理論知識同時增長,培養(yǎng)學生正確的價值觀、世界觀、人生觀,進而促進學生全面發(fā)展,為學生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),進而促進學生實現(xiàn)自我價值,如此方可“胸懷祖國,放眼天下”!

參考文獻。

[1]任學明。關(guān)注道德養(yǎng)成。塑造人格品質(zhì):小學生德育研究[j].中華少年,(18).

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇二

小學音樂課是以音樂為主體,智育為脈絡(luò),德育為靈魂,把德育、智育、美育融為一體有機的結(jié)合起來,在潛移默化中給人以情感上、性情上、道德上、道德情操上起感化作用的素質(zhì)教育。對促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,培養(yǎng)有理想、有道德、有紀律、有文化的社會主義公民,提高民族的素質(zhì)和建設(shè)社會主義精神文明,啟迪學生智慧、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣,使學生身心得到健康的發(fā)展,培養(yǎng)學生對祖國音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心起到重要作用。因此,把德育教育滲透于音樂教學法之中不可忽視且勢在必行。

我校在音樂教學中滲透德育教育的工作中,主要是要借助于教材中的作品,用優(yōu)美的音樂旋律去感染學生,喚起學生發(fā)自內(nèi)心的`高尚情感,而達到提高修養(yǎng)、陶冶情操、振奮精神等德育教育的目的。

一、把握教材內(nèi)容,培養(yǎng)學生熱愛祖國的情感。

在第一冊第一課《開學了》中滲透愛國主義教育與禮貌教育。上學的第一天,對于一年級的學生及其家長來說都是極為興奮的一天。我通過教唱歌曲、主題討論等形式對進行他們熱愛祖國、熱愛學校、從小要樹立遠在的理想、愛學習、愛勞動、講文明講禮貌的教育。培養(yǎng)學生對新學校的熱愛,提高凝聚力。

二、利用優(yōu)秀歌曲進行愛國主義教育。

例如《國旗國旗真美麗》這首歌曲,我們首先通過談話式導入新課:學校每周一早上舉行什么儀式?講講自己見過的升旗儀式,談?wù)勛约旱母惺?。利用多媒體課件給學生介紹有關(guān)的國旗知識,教育學生要懂得國旗的含義和重要意義,并珍惜今天的幸福生活和美好的學習環(huán)境,并要求同學們在升國旗時神情專注而莊重,培養(yǎng)學生熱愛祖國,熱愛國旗的真摯情感。

三、培養(yǎng)良好的審美情趣,陶冶學生性情。

富有激情和美感的音樂能深深敲擊學生的心靈?!度绻愀吲d》這首歌是一首輕松、愉快、有動作參與活躍課堂的歌曲。根據(jù)四段不同的歌詞,分別作出不同的動作,“拍拍手”、“彈彈舌”、“拍拍腿”、“跺跺腿”給孩子們帶來樂趣。讓唱、動、奏混為一體,將學生帶入興高采烈地盡情拍打的歡樂天地。培養(yǎng)他們活潑開朗樂觀的性格。

四、培養(yǎng)團結(jié)協(xié)助的集體精神。

在音樂課中很多時候是需要學生的協(xié)助,如歌表演、樂器合奏等,我們要求他們有紀律,聽指揮、配合好表演,從而養(yǎng)成團結(jié)協(xié)助的集體精神。

總之教學實踐證明了在音樂教學中加強德育,不但有深遠的歷史意義,而且有重要的現(xiàn)實意義。正像音樂教育家賀淥汀說:“一個人有了一定的音樂修養(yǎng),不但不會妨礙他的專業(yè),還會使他的思想潛移默化,形成高尚的道德品質(zhì)。”所以,在音樂教育中讓學生把知識準確地掌握、充分理解作品的情感,更重要的是要讓學生真正懂得如何做人。喚起學生正確的學習動機。

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淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇三

摘要:德育是一項需要長期堅持的工作。因此,在語文教學中,教師要善于挖掘教材中的德育因素,并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來,對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理,順勢引導學生的思維,使德育教育收到更好的效果。

關(guān)鍵詞:德育;滲透;初中語文教學。

在對學生進行德育教育滲透時,教師可以采取的方法有很多。這是因為德育的內(nèi)容是較為繁雜且豐富的,教師可以結(jié)合德育教育的特點對學生的各項能力進行培養(yǎng),提高他們的綜合能力。在語文教學中,教師要善于挖掘教材中的德育因素,并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來,對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理,順勢引導學生的思維,使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學經(jīng)驗,筆者認為,我們可以從以下幾個方面做起。

一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。

要想培養(yǎng)學生的遠大理想和高尚的品德,教師首先要做的就是審視自身,從自我做起,注意自己的言行,為學生樹立良好的榜樣。學生都有很強的向師性,教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會在不知不覺中影響學生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進行鍛煉和提高,樹立良好的教師形象,以高貴的人格感染學生,約束自己的行為,時刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德,以自身德育素質(zhì)的提高在學生心目中樹立起一個膜拜的形象,成為學生的德育教材。

二、利用語文教學進行愛國主義教育的滲透。

在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關(guān)的教學內(nèi)容,教師可以對其進行開發(fā)和利用,進行愛國主義教育的滲透。如進行《誰是最可愛的人》的教學時,我先利用多媒體為學生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面,隨后讓學生自己去對課文進行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀,學生都對志愿軍的愛國主義精神所感染,他們激情澎湃,內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻身的大無畏精神。隨后,我對學生展開了進一步的啟發(fā):如今我們身處和平年代,這種精神還應(yīng)該存在嗎?我們應(yīng)該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢?學生議論紛紛,都把自己的心得與體會講了出來,他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強。

三、利用語文教學進行集體主義教育的滲透。

現(xiàn)在的學生大多是獨生子女,他們沒有太強的集體觀念,也對集體利益不太看重。因此,張秀平(河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學063701)淺談如何在語文教學中提高學生的整體素質(zhì)摘要:很多人認為語文學習的是漢字知教師要利用語文教學對學生實施集體主義教育的滲透,使他們能夠明白集體與個人的辯證關(guān)系,幫助學生樹立正確的集體觀念。如進行《斑羚飛渡》的教學時,學生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動,他們明白了為了團隊而犧牲的意義所在。隨后,我又進行引導,讓他們明白現(xiàn)實生活中也需要這種集體主義精神,我們每個人都是集體的一員,都要為集體而貢獻自己的力量。

四、利用語文教學進行生命意識的滲透。

目前,有些中學生對生命的認識不足,他們肆意揮霍自己的青春,罔顧生命,吸毒、輕生的`狀況時有發(fā)生。對此,我們很有必要在教學中對學生進行生命意識的教育。在學習《熱愛生命》這篇文章時,我就在學習結(jié)束后召開了一個主題為“珍愛生命”的班會,教導學生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活,不要盲目攀比,將時間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會死,但我們不能因此就浪費生命,要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好,做任何事都要三思后行。

五、利用語文教學進行環(huán)保教育的滲透。

隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,人們對大自然的破壞日益嚴重,空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會化問題。對此,我利用《喂,出來》的教學讓學生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害,且這些危害會導致哪些不可修復的后果。隨后,我指導學生從自身做起,注意生活中的點滴細節(jié),對我們賴以生存的環(huán)境進行維護,只有這樣我們才能擁有藍天、綠地和豐富的水源。

“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本,也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德,是我們能夠獨立于世界民族之林的基本保證?!叭藷o信而不立”,如果缺乏誠信,我國的社會經(jīng)濟與社會形態(tài)可能就會發(fā)生重大的變化,甚至會對中學生的健康成長產(chǎn)生危害。因此,教師有必要對學生進行誠信教育。于是,我就利用《信客》的學習契機,努力激發(fā)學生的誠信意識。在《信客》中,主人公是一個誠信無私的人,他不僅任勞任怨,還非常的善良、正直,很受人們的尊敬和愛戴。在新的時代,誠信仍是我們應(yīng)該大力弘揚的高尚品質(zhì),中學生肩負著祖國興旺的責任,更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠信意識,做一個誠實守信的人,將“行必信,行必果”作為自己的座右銘,并終身奉行這種精神。

七、利用語文教學進行理想教育的滲透。

在人的前進過程中,有理想才會有奮發(fā)向上的目標,也會有源源不斷的動力,這種動力會為學生帶來無盡的力量,激勵他們積極投入學習和日后的工作中。當前,很多學生覺得自己的人生沒有目標,他們的內(nèi)心十分空虛,也對自己的前途和未來感到很迷茫,對待學習的態(tài)度也不夠端正,時常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學生的現(xiàn)狀,我們就要在教學中對學生進行理想教育的滲透。如學習《音樂巨人貝多芬》時,我就讓學生重點體會貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神,哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想,最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學習中,學生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育,他們也堅定了自己的信念,決定要為了自己的理想去奮斗。

總之,在初中語文教學中,教師要抓住教材的德育因素,對學生進行德育滲透,促進學生素質(zhì)全面提高。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇四

教學是由教師的教與學生的學組成的獨特的人才培養(yǎng)活動。通過這項活動,教師有目的、有計劃、有組織地引導學生學習和掌握文化科學知識和技能,促進學生素質(zhì)的提高,使學生成為社會需要的人。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

小學語文新課程標準指出:“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學工作之中?!币虼耍處熢诮虒W語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學過程中滲透德育,筆者認為應(yīng)該注重以下三點。

語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞于一體,更重要的也是一門思想教育學科。它的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而拓寬,它不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人認知世界、學習科學文化知識的工具,同時又有著強烈的人文因素,對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文章,或是對真、善、美的頌揚,或是對假、丑、惡的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對祖國大好河山、社會主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉,其間蘊含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學科的這優(yōu)越性,積極探索在語文教學中如何用好語文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找準德育切入點,加強德育滲透。但是,在教學實踐中,教師既不能空泛,枯燥地說教,也不能人為地撥高,因為語文教學中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端:不能光講授語文知識,也不能一味強調(diào)思想教育。要寓教于情,寓教于理,做到有的放矢。如教學《示兒》時,讓學生通過反復誦讀“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛國詩句,從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強烈的愛國激情,讓學生從中受到熏陶,激發(fā)他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育,讓他們的人格逐漸完善,成熟起來,明白要怎樣做人,做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此,在語文教學實踐中,我們一定要深入研究新課程標準和教材,做好教學過程中的德育工作。

作為語文教師,不僅要讓學生獲得最基本的語文素養(yǎng),還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質(zhì)與地位決定的,是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學中的德育滲透,花時不宜過多,要點到為止,不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材,找準德育切入點;還要認真研究教材,處理好德育與語文教學兩者之間的關(guān)系,不能主次不分,本末倒置。語文教學畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少,也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中,只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系,才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說,教師在具體操作中,不能把德育看作歸納文章的主題的程式,輕描淡寫地帶過,也不能像分析文章一樣,深入細致。正確的做法是:教師在教學中,要善于抓住關(guān)鍵,引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會,產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點,使學生發(fā)現(xiàn)其光輝,且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴,讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了,親人》這一課時,教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現(xiàn)、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國際主義情誼的,還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。

學生是學習的主人,任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質(zhì)是學生的個性化行為,不應(yīng)該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應(yīng)該讓學生在主動積極的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的的感受、體驗和理解,我們的德育工作才能被學生接受,才能達到教育培養(yǎng)的目的。因為,如今的孩子,要么是獨生子女,在家庭中地位優(yōu)越,深得父輩的寵愛,缺乏對他人的關(guān)愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱,承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經(jīng)驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調(diào)……這些,都給我們的教育工作到來了一定的難度,如果我們不認真分析、研究學生,區(qū)別對待,不能結(jié)合課文內(nèi)容適時開展德育工作,那我們的語文教學就是不成功的,就沒有達到培養(yǎng)人的目的。

綜上所述,語文教學中的德育滲透,是一個系統(tǒng)的工程,是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接,它是蘊含在文章的字里行間之中的,是在對文章開展深入學習的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導有著密切的關(guān)系,與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關(guān)系,與新課程標準、教材和國家的教育方針有著密切的關(guān)系。要真正在語文教學實踐中搞好德育工作,只有深入學習新課程標準,認真研究教材編排體系,深挖文章中的思想教育點,捉摸透學生,著眼于把思想教育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)、活動中去,將品德培養(yǎng)與語文知識訓練有機結(jié)合起來。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象,講述的一件件具體的事例,使學生受到潛移默化的感染與熏陶,在語文素養(yǎng)提高的同時,思想道德素質(zhì)也得到提高。

我國著名的教育家葉圣陶先生說過“學語文,就是學做人”。寓德育于語文教學之中,不僅可以陶冶學生的情操,培養(yǎng)學生的高尚品質(zhì),還可以讓學生在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、是非觀、道德觀、廉恥觀。

語文教學,作為母語教育,在德育教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢和無法比擬的特殊性。語文課堂以教材為依托,通過教學過程完成對學生德育教育的升華,陶冶學生的情操。在語文教學中如何德育滲透呢?下面結(jié)合我的教學案例談?wù)勎业囊稽c看法:

一、在反復朗讀中進行德育滲透。

四年級上冊第9課《巨人的園花》是英國作家王爾德寫的一篇童話故事。這篇童話主要講述了這樣一個故事:一個巨人擁有一個美麗的花園,但當他看見孩子們在里面玩時很生氣,把孩子們都趕了出去,在花園周圍筑起了高墻,將孩子拒于墻外。從此,園里一片荒涼,只有冬天永遠留在這里,他的自私換來了花園的寒冬。后來經(jīng)一個男孩的提醒,巨人明白了自己的自私和冷酷,他把花園送給了孩子們,自己也獲得了快樂和幸福。

課文運用對比的方法展開故事情節(jié)、揭示道理。文中有許多處進行了對比,如,巨人砌墻與拆墻后態(tài)度的對比,巨人砌墻與拆墻后花園情景的對比,在這些對比中,故事的情節(jié),故事所揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。我在講《巨人的花園》一課時,設(shè)計了一個“我會讀”的環(huán)節(jié)。ppt上打出四組詞語:。

第一組:洋溢允許訓斥拆除凝視火辣辣。

第二組:鮮花盛開綠樹成陰鮮果飄香草翠花開。

第三組:砌起圍墻禁止入內(nèi)大發(fā)脾氣大聲叱責。

第四組:狂風大作雪花飛舞冰雪覆蓋瑟瑟發(fā)抖。

課堂上同學們反復朗讀(有點名讀,有分組讀,有男女生對讀,有老師引讀),由讀正確、讀流利到有感情朗讀,甚至讀出了畫面,讀出了表情。我們不難發(fā)現(xiàn)第二組詞語描寫的是有孩子的花園的景象,第四組詞語描寫的是沒有孩子的花園的景象,第三組詞語是反映巨人以前的態(tài)度。總之這些詞語緊扣故事情節(jié),學生在朗讀中不僅積累了語言,豐富了詞匯量,還加深了對童話故事情節(jié)的理解,同時為領(lǐng)悟文章揭示的道理埋下了伏筆。

二、在語言表達中進行德育滲透。

“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?!惫ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。母語教學承載了學習語言、運用語言的任務(wù),同時也承載了對學生情感態(tài)度與價值觀的熏陶。

我在講《巨人的花園》一課時,設(shè)計了一個“我會說”的環(huán)節(jié),ppt上打出:荒涼的花園沒有了(),沒有了(),也沒有了(),巨人感到()。其實這個口頭說話練習貫徹了以訓練為主線的教學原則,不僅加深了學生對課文的理解,培養(yǎng)了學生的想象力,還對學生的情感態(tài)度與價值觀有了初步的熏陶。

是啊,荒涼的花園沒有了美麗的鮮花,沒有了鳥兒的歌唱,也沒有了孩子們歡樂的笑聲,巨人感到非常孤獨。巨人終于醒悟:喚來寒冬的,是他那顆任性、冷酷的心啊!

四、在讀寫結(jié)合中進行德育滲透。

語文課離不開“語言文字訓練”,在讀寫結(jié)合的教學過程中不僅要關(guān)注語句的表達方式、文本的寫作特點,也要關(guān)注文章所蘊含的人文內(nèi)涵。

巨人拆除圍墻后,花園里又是怎樣的景象呢?此時,我設(shè)計了一個“我會寫”的環(huán)節(jié),讓學生想象巨人與孩子玩耍的情景,寫一段話。

孩子們的想象力果真豐富:孩子們有的坐在巨人的大腿上,有的爬到巨人的肩膀上,有的在與巨人捉迷藏,還有的與巨人爺爺撒嬌……“巨人爺爺,你以前好自私、好兇哦”“我的寶貝,從今以后,我好好待你們,你要天天陪我玩喲……”

五、在總結(jié)升華中進行德育滲透。

王爾德在童話故事的結(jié)尾寫道:許多年過去了,巨人變得年邁體弱。他已無力再與孩子們嬉戲,只能坐在一把巨大的搖椅上,一邊觀看孩子們玩游戲,一邊欣賞著自己的花園。他常說:“我有許多美麗的鮮花,但孩子們才是最美的花朵?!?/p>

童話故事的結(jié)尾意味深長,孩子們對這篇童話故事的深刻寓意也不言自明:沒有孩子的地方就沒有春天!快樂應(yīng)當和大家分享!共同分享快樂才是真正的快樂!

韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!痹谡Z文教學活動中可以抓住很多契機進行德育滲透,朗讀感悟、品詞析句、讀寫結(jié)合都是很好的切入點。只要老師引導得當,傳統(tǒng)文化的精髓、中華民族的美德就能如涓涓細流沁入孩子們的心田。古人說的“文以載道”就是這個意思吧。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇五

摘要:語文學科是一門工具性和社會性非常強的學科,發(fā)揮小學語文教學中德育的作用,可以有效引導學生樹立良好的道德品質(zhì),促進學生全面發(fā)展。

小學語文教學中有很多豐富多彩的文章,很多文章都富含深刻的人生哲理,還有著良好的道德品質(zhì),做好小學語文德育教育不能離開語文學科,更不能離開語文教材。在語文教學中,教師可以引導學生通過課文中的文字、語言、句子等來理解文章感情,起到德育的作用。例如,在學習《爬天都峰》《趙州橋》文章中,教師可以通過引導學生感受文章的句子來理解文章的思想感情,還可以在優(yōu)美的音樂中感染學生,進而讓學生產(chǎn)生熱愛祖國、熱愛自然的情愫,并結(jié)合自己的生活實際,體驗堅持不懈的`人生哲理。

小學語文中的很多課文都體現(xiàn)著豐富的思想感情,但因為小學生的社會經(jīng)驗不豐富,社會知識了解不多,對于一些思想感情很難理解,這時教師可以通過情境設(shè)置法引導學生融入情境中去,在具體的氛圍中感知真實深刻的感情,德育也就慢慢達到了效果。例如,在學習《十里長街送總理》文章時,教師可以為學生設(shè)置以下課堂情境,在講臺上放置兩盆萬年青,再配上莊嚴肅穆的《葬禮進行曲》,這時再來理解課文,學生很容易沉浸在悲傷的氣氛中,對周總理的哀悼之情也就油然而生,學生情感與作者情感也就實現(xiàn)了統(tǒng)一,得到了良好的教育效果。

在新課程標準下,教師可以利用教材中的素材和課外素材為學生設(shè)置學習的榜樣,鼓勵學生向榜樣學習,讓學生在課堂中受到榜樣的啟發(fā),漸漸樹立起心目中的榜樣,對于學生日后的學習生活將是影響的深遠。例如,在學習《我不能失信》中,教師可以對學生進行誠信的教育,在《爬天都峰》中,教師可以對學生進行意志品格的教育,讓學生以文章中的人物為榜樣,朝著健康向上的思想發(fā)展。

此外,在小學語文中進行德育,還可以用比較分析法,可以通過正向比較和反向比較兩種方法讓學生理解某些品格的重要性等??傊?,小學語文教師要積極挖掘課堂中的德育因素,適時引導學生關(guān)注品德教育,實現(xiàn)自身素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻:

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇六

德育是指對學生進行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。它對促進學生全面發(fā)展起著主導的決定性作用?!鞍训掠旁趯W校一切工作的首位”這已是我們的共識,但如何將認識落實到行動,使德育真正“到位”、“就位”,還遠遠沒有解決。比如說,人們一般認為對學生進行德育教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))是思想政治老師和語文老師的'任務(wù),與其他學科的老師關(guān)系不大,與我們計算機老師更是“不搭界”的。但事實上,如果在學科教學中沒有貫徹“德育為首”的方針,德育就不能真正到位,加強德育將成為一句空話。因此,對于我們計算機教師來說,在計算機教學中進行德育滲透是非常必要的,同時,這也是中學計算機的教學目的之一。《中小學計算機課程指導綱要》中就明確指出了,要在計算機教學中對學生進行德育滲透,即培養(yǎng)學生愛護機房設(shè)備、遵守機房規(guī)則的良好習慣,良好的計算機使用道德及與人共事的協(xié)作精神。

在計算機教學中進行德育滲透,首先要從教材實際出發(fā),附著于知識的講授或上機的訓練之中。在教學中自然而然地滲透,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,讓學生不感到是在接受思想教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),卻受到深刻的思想教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。其次把握計算機學科的特點,注意滲透的生動性。教師要深刻理解教學大綱,把握本學科的性質(zhì)和特點,在滲透德育時,充分發(fā)揮本學科優(yōu)勢,增強生動性。比如,在課堂上通過介紹我國在計算機事業(yè)上取得的巨大成就,激發(fā)學生的愛國主義熱情等等。

下面試從三方面來論述如何在計算機教學中進行德育滲透?

l培養(yǎng)學生愛護機房設(shè)備、遵守機房規(guī)則的良好習慣。

所謂習慣,就是指由重復和練習鞏固下來并完全變?yōu)槟撤N動作的需要,它是個人素質(zhì)的重要組成部分。學生時期是養(yǎng)成良好習慣的黃金時期,我們應(yīng)該在計算機教學過程中,尤其是在上機實踐過程中,注意這個問題,教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))學生要愛護計算機設(shè)備,強調(diào)操作時應(yīng)注意的事項,并注意計算機病毒的查消,以確保在有限的經(jīng)濟條件下,持久地開展計算機教學。同時,要教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))學生遵守機房各項規(guī)則,幫助學生養(yǎng)成愛護機房設(shè)備、遵守機房規(guī)則的好習慣。當然,這需要師生雙方共同的努力,其關(guān)鍵在于以下幾方面:

[1][2][3][4]。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇七

貴陽市第二十五中學劉朝軍。

摘要:思想道德素質(zhì)是人的素質(zhì)的核心,思想品德教育是學校作為教育機構(gòu)的基本職責。德育教育可供選擇的途徑很多,但最有效、最直接、最基本的還是潛移默化,在無聲無息中使學生的道德素養(yǎng)得以升華。

關(guān)鍵詞:德育教學滲透升華。

記得一位著名教育家曾經(jīng)說過:“教育首先是教育學生成人,其次是教育學生成才”??梢娫凇俺扇恕薄俺刹拧钡膯栴}上,“成人”是第一位的,“成才”是第二位的。由此可見德育的滲透在教育中的地位。古人說得好“人之初,如玉璞,性與情,俱可塑”。作為剛從小學步入中學的十二三歲的青少年來說,正處于“人之初”的起始階段,他們猶如一塊埋藏于泥土中的璞玉,其世界觀、人生觀、價值觀還剛剛在建立的初始階段,可塑性及強。此時,作為人類靈魂工程師的我們?nèi)缒芾煤媒滩闹械牡掠夭模普T,正確引領(lǐng),精心打磨,細心雕鏤,加以時日,一定能將其打造成一塊塊晶瑩剔透的“和氏璧”。

德育教育作為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,歷來是學校教育的永恒主題。德、智、體、美、勞全面發(fā)展,德是放在首位的。對于學生的道德品質(zhì)的教育,不是幾節(jié)政治課,不是喊幾句口號,唱幾句高調(diào)就一蹙而就的。德育教育是無形的,它需要教師在教學過程中充分利用、挖掘各科教材中所蘊含的德育材料,對學生進行潛移默化的、無形的'世界觀、人生觀、價值觀的滲透,使學生在不知不覺中思想道德素養(yǎng)得到提升。

縱觀中學階段各科教材,德育元素最多的莫過于語文。古人說:“文以載道,道在其中?!比魏我黄膶W作品,都滲透著作者的情感、操行和道德素養(yǎng)。白居易說:“感人心者,莫先乎情?!焙m先生也說:“情感者,文學之靈魂,文學而無魂,如人之無魂,木偶而已?!笨梢娢膶W作品中是有不少德育元素的。中學語文教材,都是經(jīng)過教育專家學者們精心挑選的美文,這些文章中可以說每一篇都蘊含著作者對偉大祖國、壯麗山河、勤勞勇敢的人民的深情,蘊含著中華傳統(tǒng)美德和世界各國人民的優(yōu)秀品質(zhì),蘊含著仁人志士的美好情操,積淀著人世間的真善美的情感。教學中,只要我們語文教師細心挖掘就一定會發(fā)現(xiàn)許多的德育教育元素,利用好這些德育元素,在教授語文知識、寫作技法的同時化德育教育于無形。

首先,充分利用好語文教材現(xiàn)有的德育元素,對學生進行潛移默化的德育教育。比如余光中的《鄉(xiāng)愁》,艾青的《我愛這土地》,戴望舒的《我用殘損的手掌》,舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》,萊蒙托夫的《祖國》等就包含著許多愛國思鄉(xiāng)之情,充分利用好這些愛國主義元素,對學生進行愛國主義思想熏陶。讓學生從具體可感的行為中感知什么是愛國,怎樣才算愛國。這樣的教育比空洞的高喊愛國學生更容易接受一些。又如冰心的《談生命》,王鼎鈞的《那樹》,張抗抗的《地下森林斷想》等就包含了許多熱愛大自然,謳歌生命的德育元素,利用好這些課文教育學生要熱愛生命、熱愛大自然。再如《公輸》中墨子反對戰(zhàn)爭愛好和平的思想,《生于憂患,死于安樂》中墨子的人才必須經(jīng)過磨練的思想,《魚我所欲也》中的人生取舍的思想,《茅屋為秋風所破歌》中杜甫那“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱的歡顏”的胸襟,朱自清《背影》中的父子親情,法國小說家都德的《最后一課》中小弗郎士對敵人的恨,對祖國的愛,對祖國語言的愛,范仲淹《岳陽樓記》中“不以物喜,不以己悲”的豁達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負等等,都是德育滲透的最好教材。

其次,要善于挖掘語文教材中的德育元素,對學生進行德育滲透。教材中的德育元素,不可能像學科知識那樣處處明顯,它往往是內(nèi)在的、深層的、個別是隱蔽的,這就要求我們語文教師在處理教材時,不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上,而應(yīng)當深入挖掘教材的德育元素。語文學科的德育材料雖然豐富,但也不是信手拈來,它需要我們廣大教師勤于思考,深入探究,以提高德育滲透的成效。比如宗璞的《紫藤蘿瀑布》,在講授時要讓學生了解紫藤蘿的生長歷程的同時,體會生命的不屈向上,永恒,進而激發(fā)學生的積極向上。對于有些課文,教師可以在引導學生賞析文中字詞句、理解文中句式的作用及其變化、文中修辭、標點符號的運用等方面,使學生能認識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力,體會到祖國語言的質(zhì)美意深,洗練如金的妙處,感受到祖國語言的豐富多姿,包羅萬象。比如朱自清的《春》,此文是一篇純粹寫景的散文,文中的“春草圖”“春花圖”“春風圖”“春雨圖”“迎春圖”寫得栩栩如生妙不可言,而語言的生動形象貼切更是堪稱經(jīng)典,那嫩嫩的綠綠的偷偷的從地里鉆出的小草,你不讓我我不讓你趕趟兒的春花,像母親手一樣溫暖的混著泥土氣息青草味各種花香的春風,像牛毛像花針像細絲的春雨……通過欣賞這些生動形象貼切的語言,能深刻領(lǐng)悟春景的美妙,激起學生對生命、人生的思考。又如魯迅的《“友邦”驚詫論》,文中的反復、反問、排比、反語等句式、修辭,極盡嘲諷“友邦”及黨國的丑惡行徑,極大地激發(fā)了學生的愛憎情感,進而激發(fā)他們努力學習,報效祖國的情感。再如學習莫泊桑的《我的叔叔于勒》,要讓學生充分認識到資本主義社會親情的淡漠,認識到社會主義大家庭的溫暖,學會關(guān)愛他人。

德育教育必須是長期的,循循善誘的,潛移默化的。它需要我們廣大語文教師長期的努力,所謂“十年樹木,百年數(shù)人”就是這個道理。雖然語文教材充滿了德育素材,但也不是時時處處都有,教學中一定要切合實際,不能生搬硬套,有則講之,無則不可牽強附會,以免弄巧成拙。

只要我們廣大語文教師齊心協(xié)力,各科教師通力合作,就能教育出思想品德高尚而又學識淵博的學生。達到既教書又育人的目的。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇八

語文學科具有工具性和人文性,這意味著語文不僅要培養(yǎng)學生的智育,而且肩負提高學生德育、美育等的重任。《語文課程標準》明確指出:“語文要重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”。因此,語文教學必須根據(jù)語文教學特點和教材特點進行思想教育,實現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一,智育與德育的統(tǒng)一。本文結(jié)合語文教材談?wù)勚袑W語文中的德育教育。

鹿泉市選用的河大版初中語文教材蘊涵著極其豐富的德育內(nèi)容,選文不僅體現(xiàn)語文工具性,更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華,比如愛國主義、集體主義等崇高情感,勤勞樸實、誠實可信等傳統(tǒng)美德,堅強不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì),教師要善于因文釋道,使學生能從這些作品中接受熏陶,提高修養(yǎng)。

一、情感教育。

培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。愛國主義從來就是一種巨大的精神力量。《管子〃牧民》“以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下”就提出了這個觀點。語文教學中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化,它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動人的語言來感染學生。教師只要因勢利導,自然能激發(fā)學生強烈的愛國熱情,提高民族自尊和自強不息的奮斗激情。諸如《沁園春〃雪》、《岳陽樓記》用優(yōu)美的語言介紹了祖國壯麗的山河,欣欣向榮的面貌,可以激發(fā)學生對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛。

對學生進行親情教育。拿第三單元來說,第三單元的主題是親情,尤其是父母之愛。在教學中,我針對現(xiàn)在的孩子們物質(zhì)豐富,但不知滿足,不懂回報的特點,在教學之中。注重對他們親情的教育。努力讓孩子們懂得父母的辛苦,理解他們、尊重他們、熱愛他們。比如學《父親的謎語》一課時,我告訴他們“有人說,母愛象涓涓的溪流,溫柔和緩,讓我們在她的溫柔呵護中盡享愛的陽光;父愛象穩(wěn)健的大山,沉著厚重,讓我們在威嚴中感受如火的熱烈。但這一切需要我們盡心去體會,需要我們悉心去感知。也許你會覺得自己的父親不像文中的父親一樣幽默,沒有文中父親的溫和。但是你得到的愛同樣是百分之百,如果你能看到你的父親的辛勞?!蓖瑯?,在講授《我的母親》一文時,我對課文的情節(jié)講授比較粗略,卻對母子親情做了大量的歌頌,同時在授課中放起音樂,我播放的是閻維文歌頌?zāi)赣H的那首歌,當舒緩的音樂響起,當“你入學的花書包有人給你拿”的句子傳入心靈,有許多孩子默默低下頭。也有一些女孩子悄悄落淚。我想:在孩子們一味的比吃比穿比零花錢的時候,讓他們感受一次心靈愛的教育,是多么的及時,多么的必要啊。總之,我認為在我們的語文教學中滲透德育教育,應(yīng)該是語文教學的一項任務(wù),學生既要學習一技之長,更該深造道德,讓中華民族的精神源遠流長!

二、美德教育。

人的行為是社會行為,必然對社會產(chǎn)生影響。如果一個人的行為方式、行為結(jié)果對社會大多數(shù)人有利有益,這種行為就是道德的。人的心靈美實質(zhì)上就是道德美。中學語文教學大綱中就明確要求語文教師在教學過程中,要培養(yǎng)學生的社會主義道德情操。中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等,語文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對中學生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見的。當然,培養(yǎng)社會主義道德情操更要發(fā)揚我們無產(chǎn)階級革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì),《人民英雄永垂不朽》就是很好的文本。教師要充分運用教材中英雄人物的思想言行,對學生施以良好的影響。又如《紀念白求恩》中的白求恩具有高尚的情操,舍己為人的無私品質(zhì)。教學時緊扣作品中的文字,剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績,就能使學生的心中樹立愛的豐碑,培養(yǎng)學生高尚的情操。

三、人生觀教育。

德育中要重視學生個性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中,各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯綜交織,對學生的個性心理品質(zhì)的發(fā)展都會產(chǎn)生一定影響。這就要求,中學語文德育中必須注意學生個性心理品質(zhì)的發(fā)展。而經(jīng)濟的發(fā)展讓學生的生活條件越來越優(yōu)越,接觸信息的渠道大大增多,使學生容易形成孤僻、個性、自私的心理。語文教材到處滲透著德育教育的篇章?!蹲咸偬}瀑布》就是一首生命的贊歌,“花和人都會遇到各種不幸,但是生命的長河是無止境的?!薄逗蠚g樹》是作家史鐵生坐在輪椅上與生命頑強拼搏的寫照。引導學生樂觀面對挫折,積極應(yīng)對生活中的磨難。教材中還有不少體現(xiàn)積極的人生觀的內(nèi)容。《十三歲的際遇》講述了中學生田曉菲十三歲靠自己的努力進入了夢寐以求的北大,啟發(fā)學生早立大志,為理想而奮斗?!敦惗喾覀鳌吠ㄟ^貝多芬在逆境中仍然執(zhí)著的謳歌歡樂那種積極的人生態(tài)度教育學生面對挫折和困難如何堅定自己的意志,樹立正確的積極的人生觀。

總之,教材中到處滲透著優(yōu)秀品德的光芒,只要利用好,學生自然在提高語文素養(yǎng)的同時,提高人生修養(yǎng)。德育是中學語文教學中不可忽視的一個內(nèi)容,德育在教材中的體現(xiàn)也很多,只要恰當利用和引導,會使語文教學事半功倍,培養(yǎng)的學生不僅有更高的文化素養(yǎng),也有更高的道德修養(yǎng)。德育在教學中的滲透,其特點是能夠使學生在接受思想品德時順理成章,水到渠成。所以我們教師在準備教學時,都應(yīng)有目的地設(shè)計自己的教學,把德育融入教學過程之中??梢哉f,德育的滲透,是老師和學生自我的一個良機。重視德育在教學中的滲透,也就是重視了他們自身在思想品德中的主觀能動作用。這樣,使學生自覺地思考,增強自我的能力,從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書又育人”,我們的教學才算成功。

鹿泉市銅冶鎮(zhèn)一中王彥靜。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇九

摘要:《新課程標準》指出:“語文課程應(yīng)培育學生熱愛祖國語言的思想感情,指導學生正確理解和運用祖國語文……”,“語文課程還應(yīng)重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣……”,所以提高學生的思想道德品質(zhì),是小學語文教學的重要任務(wù)之一,也就是除了要牢固樹立教書育人的觀念外,還要善于把握教材中德育的內(nèi)容,選好教學過程中進行德育教育的方法,講究德育時分寸的適度,在備課時設(shè)計好德育教育的環(huán)節(jié)。

俗話說“人無圓渙,業(yè)無德不興”,這句話就點明了“德”的重要性。在應(yīng)試教育中教育者只關(guān)注學生成績的提高,而忽視了德育教育,導致學生的思想品德教育落后,出現(xiàn)一些社會問題。語文課具有豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內(nèi)容的目標導向,同時也應(yīng)尊重學生在學習過程中的體驗。在語文教學中,教師要根據(jù)教材特點和學生實際,進行德育教育,讓學生潛移默化的'提高社會主義覺悟,初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力,這樣能達到“教書育人”的目的。小學語文教學中蘊含著豐富多彩的育人典型,教師要充分挖掘教材,在教學中對學生進行德育教育滲透,從而達到“潤物細無聲”的效果。我認為在小學語文教學中應(yīng)該從以下幾個方面滲透德育教育:

一、從字、詞入手,進行思想教育。

1、識字。

在教學中抓住字詞教學,指導學生把學習字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來,循序漸進,層層深入,設(shè)計一些層次性很強的系列問題:先,弄清基本意思,又感悟到字、詞的深刻含義及表達的思想感情,真正做到語言文字訓練中滲透思想教育。如學教學“碴”字,有個同學編了個字謎,一個人拿石頭砸警察。我首先表揚他善于動腦,然后引導大家評論,這樣做對不對?把認字與育人聯(lián)系起來。

2、寫字。

思想教育滲透在語文學科的各個方面。在寫字教學中,如果把寫字同育人結(jié)合起來,就能使學生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律,明白做人的道理。

如教學“爽”、“寞”二字,同是一個“大”字,“爽”字的“大”要寫得舒展,“寞”中的“大”要適當收縮。從中懂得做人也要個人服從集體,不能有個人主義。再如“轟”字,同是“又”字,但第一個“又”中“捺”要變成“點”,這樣互相謙讓,字形才能美觀,從中教育學生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,同學之間也要互相謙讓,不懂謙讓會影響團結(jié),甚至會影響集體的榮譽。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心,應(yīng)多想想他人、集體的需要。

參加比賽時,同學們積極都很高,但名額有限,怎么辦呢?我就舉了一個例子。如“王”字,雖然都是橫,但有長短之分,主副之分,如果都把它寫成一般長,字就不好看。適時教育學生,雖然分工不同,但作用都很大,需要互相配合,班級工作才能做得更好。

二、從多媒體優(yōu)勢入手,滲透德育教育。

心理學研究告訴我們,當兒童感受到純潔、善良、真實的形象時,心中便會產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮,這將有助于他們道德完善,情趣的陶冶及對人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨特的優(yōu)美畫面,悅耳的音樂,激發(fā)學生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動學習的精神,達到“授文傳道”的目的。

三、從有感情朗讀入手,體會文章中心。

朗讀是語文教學中的重要組成部分,在教學中通過不同形式的朗讀能使學生加深對課文的理解,感悟文學的意境,激發(fā)學生的情感,讓學生口誦心悟的過程,就是運用課文的思想內(nèi)容進行自我教育的過程,因此在教學中不僅要指導學生朗讀技巧,還要多讀多想,潛心閱讀,讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。如在指導學生誦讀《觀潮》時,我播放錄相,然后引導學生轉(zhuǎn)換心理角色:假如你是當時在場的作者,看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮,你心里會怎么想,怎么說?在學生充分與作者感情契合后,我指導他們反復誦讀,從容回味,使學生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物,讀出自己由衷的喜愛,傾訴對祖國河山的贊美之情。這時想叫他不喜歡自己的祖國的山河都難。

四、從寫話訓練入手,培養(yǎng)良好品質(zhì)。

在“十一”期間,我要求學生把他們過節(jié)的活動內(nèi)容寫在日記本上,到校后一評,看誰過得最有意義。有學生記敘了他們在節(jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的,自己勞動后的感受??傊?,我們要通過語文教學充分挖掘?qū)W生的潛能,把學生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來,發(fā)揮出來,把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié),采用學生喜聞樂見的形式,使之和諧統(tǒng)一,讓學生在接受語言文字訓練的同時,體會作品的內(nèi)在蘊含,培養(yǎng)積極主動的學習精神,達到授文傳道的目的。

五、從日常生活入手,培養(yǎng)良好習慣。

行動養(yǎng)成習慣,習慣形成性格,性格決定命運。這句話深刻地揭示了良好習慣對于人一生的重大影響。養(yǎng)成良好的習慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進而影響他一生的成功和幸福。小學階段是培養(yǎng)良好習慣的重要時期,注重這一時期各種習慣的培養(yǎng),是為他將來成功的走向社會壘下的第一塊堅實的基石。小學生自控能力差,善多變,思維辨別能力差,我們就要從一些起碼的習慣上要求,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),如寫字的習慣,生活習慣,文明用語習慣等方面,加以潛移默化,久而久之,增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力,收到“潤物細無聲”的教育效果。

總之,我們要通過語文教學充分挖掘?qū)W生的潛能,把學生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來,把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié),采用學生喜聞樂見的形式,使之和諧統(tǒng)一,讓學生在接受語言文字訓練的同時,體會作品的內(nèi)在蘊含,培養(yǎng)積極主動的學習精神,達到授文傳道的目的。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇十

人無德不立,業(yè)無德不興。在古代教育中,禮(德育)是“六藝”之首。在當代,“以德治國”是我國的大政方針之一。學校是青少年道德教育的主陣地,教師是道德教育的先行者,教學工作是學校的中心工作,各學科教學內(nèi)容和教學過程蘊含著豐富的德育因素,把德育教育滲透到各學科的教學中對塑造學生美好人格,培養(yǎng)優(yōu)秀人才有十分重要的意義。

美國教育學家威廉詹姆斯有一句名言:“播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!彼晕覀円獦淞ⅰ皩崒嵲谠冢瑫r時刻刻”不走形式、不作秀的德育教育理念。

一、認真研究德育現(xiàn)狀。

二、分析教材,找準滲透點,把握滲透時機。

認真鉆研教材,深挖教材中的德育因素,把德育教育貫穿于知識的分析中。千萬不能脫離教材,隨意發(fā)揮,如果不能將德育內(nèi)容和教材很好地聯(lián)系在一起,就會給人牽強附會的感覺,就會讓學生覺得有強加的意味。我們的學生不但聰明,而且“反偵察能力”特別強,這樣很可能會牽動他們的“逆反神經(jīng)”,不但起不到教育的作用,很可能還會適得其反。所以我們要充分駕馭教材,探尋知識教育與思想教育的最佳契合點,即教學中思想教育的“滲透點”,做到“潤物細無聲”。

德育的特點是“動之以情,曉之以理”,所以在找到合適的滲透點后,還要注意滲透的方法、形式和時機等,才能創(chuàng)造最佳的滲透范圍,達到最佳的滲透效果。雖然我們時刻都要保持德育教育理念,但并不是每門學科每節(jié)課都必須有德育教育的內(nèi)容。沒有突破口,聯(lián)系德育現(xiàn)狀比較困難,不具備滲透時機的就不要牽強,只要與學生一起上好課,學好知識即可。我是一名電工專業(yè)的老師,在幾年的教學生涯里,我覺得電工專業(yè)中的德育內(nèi)容隱形的多,顯性的少,因此就需要我們在教學中認真研究教材,挖掘教材的德育因素,結(jié)合學生特點,有針對性的形成一系列德育滲透要點,在培養(yǎng)學生專業(yè)知識和技能的同時,注重對其思想品德,團隊合作意識,良好道德習慣等的培養(yǎng)?,F(xiàn)代職業(yè)教育是以就業(yè)為導向的教育,要求培養(yǎng)的學生具有從事一項職業(yè)所必需的從業(yè)能力,它應(yīng)該包括專業(yè)能力、方法能力和社會能力三個方面。專業(yè)能力指的是:具備從事職業(yè)活動所需要的技能和相應(yīng)的知識,包括單項的技能與知識、綜合的技能與知識。方法能力指的是:具備從事職業(yè)活動所需要的工作方法和學習方法,包括制定工作計劃的步驟,解決實際問題的思路、獨立學習新技術(shù)的方法、評價工作結(jié)果的方式等。社會能力指的是:具備從事職業(yè)活動所需要的行為能力,包括人際交往、職業(yè)道德,在小組中合作、交流、協(xié)商的能力。從某種意義上來說,讓學生學會”做人”比讓他們學會“做事”更為重要,所以在專業(yè)課的教學中我們就要適時地把德育培養(yǎng)目標滲透于學科教學中,例如在《電工基本技能與訓練》的授課中,通過章節(jié)內(nèi)容的整合、實訓技能的強化,采取“理實一體化”教學模式、小組合作式學習,有針對性地培養(yǎng)學生的專業(yè)能力、方法能力和社會能力。特別是社會能力的培養(yǎng),在分組活動中培養(yǎng)學生溝通能力、分工協(xié)作能力、團隊意識、責任意識。通過小組合作和探究學習,使學生明白這樣一個道理:我們一起學習,既要為別人的學習負責,又要為自己的學習負責,要意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴的,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。比如在照明線路安裝中:讓學生自由結(jié)合,鍛煉了他們的溝通能力;讓他們相互配合,體驗了分工協(xié)作的高效性,在布線階段,讓他們知道節(jié)約的重要性,在最后的試驗階段,則可以著力培養(yǎng)學生的安全意識。所以德育內(nèi)容要及時捕捉,及時融入教學中,以達到潛移默化的作用。

三、融入教學,掌握“滲透度”

如何在學校教育中卓有成效地落實道德教育,如何進一步改進學校德育,已成為當前教育界乃至全社會一項重大的課題。

“一切事物都是特定質(zhì)和量的統(tǒng)一,都有自己的度。一旦超過這個度,事物就會發(fā)生質(zhì)變”,事與愿違也就不難理解了。從我個人親身體驗來看,在教學中有效地灌輸?shù)掠逃年P(guān)鍵是要把握好滲透度,俗話說:“世界上最難掌控的是人心,最難拿捏的是分寸”。要想把事情做得完美,就必須要在最難掌控的事物之上,做好最恰當?shù)哪媚?。所以在教學中,要恰當?shù)靥幚韺I(yè)知識和道德教育的關(guān)系,做到既到位又不越位,給人自然感,達到“潤物細無聲”的效果。千萬不能為了加強德育教育喧賓奪主,這樣就會顯得矯揉造作而使學生厭惡。安全用電是電工專業(yè)中比較容易融入德育的一門課程,例如:在觸電原因的講述中,要加強與學生的互動,讓他們講述在生活中遇到的或了解的觸電事故,并總結(jié)觸電的原因,從而聯(lián)系生活實際建立安全用電的意識并掌握相關(guān)的安全知識。同時可以讓學生建立嚴格遵守制度杜絕事故發(fā)生的理念。但不能每次課都面面俱到,一定要因材施教,寓情于教,有機地融知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和情操陶冶與一體,真正寓德于教中。

四、及時總結(jié),不斷更新,與時俱進“要給學生一杯水,教師就得有一桶水?!蔽矣X得教師絕對不是一桶水這么簡單,而應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認為,教師只有樹立“活到老,學到老”的終身教育思想,才能跟上時代前進和知識發(fā)展的步伐,才能勝任復雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。“問渠那得清如許,唯有源頭活水來?!敝挥胁粩鄬W習,不斷充實自己的知識,不斷更新自己的教育觀念,不斷否定自己,才能不斷進步,擁有的知識才能像“泉水”般沽沽涌出,而不只是可憐的“一桶水”了。

隨著知識經(jīng)濟時代的到來,社會發(fā)展已經(jīng)進入高度信息化的時代,家庭計算機的普及、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和智能手機的出現(xiàn),使網(wǎng)絡(luò)遍及了人類現(xiàn)實生活的每一個角落。作為新時代的教師,我們一定要成為學習型的教師,我們必須掌握信息技術(shù)。只有掌握好計算機技能,熟悉了網(wǎng)絡(luò),才能更好地指導學生正確運用網(wǎng)絡(luò)資源,才能有效地管理學校、班級的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,才能有條件去了解學生的網(wǎng)絡(luò)意識和心理。才能隨時隨地與學生溝通,了解學生動態(tài)。

我們和學生交流的話題不僅僅是這個電路圖怎么畫,這個線路怎么連接,電路中出現(xiàn)了什么故障,我們還可以談?wù)撟钚碌挠螒?,談?wù)撜l的空間里感人的日志,誰的微博更新了什么新內(nèi)容,要讓學生看到我們不僅有嚴謹?shù)淖黠L、得體的穿著、文雅的舉止,更有淵博的學識,以及和他們溝通的能力,時刻彰顯為人師表的力量。讓他們想要和我們溝通,學會傾聽,引導他們樹立正確的人生觀和未來的學習目標。有了學習目標,就有了學習的動力。有了正確的人生觀,就有了人生前行的方向。所以我們要不斷更新觀念,及時總結(jié)成功經(jīng)驗,經(jīng)常瀏覽德育教育網(wǎng)站,借鑒最新教育理念,堅持不懈地把德育的精髓貫徹教學始終。

有位優(yōu)秀的教育家說過:“優(yōu)秀的品格,只有從孩子還在搖籃之中時開始陶冶,才有希望,在孩子心靈中播下道德的種子,越早越好”,青少年時期是人生良好品德形成的關(guān)鍵時期,青少年是國家的未來,是民族復興偉業(yè)的肩負者,是華夏文明的繼承者和傳承者。所以就需要學校、家庭和社會為他們健康成長,創(chuàng)造各種有利條件,提供一個良好的育人環(huán)境,促進青少年全面、健康地發(fā)展。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇十一

教學是由教師的教與學生的學組成的獨特的人才培養(yǎng)活動。通過這項活動,教師有目的、有計劃、有組織地引導學生學習和掌握文化科學知識和技能,促進學生素質(zhì)的提高,使學生成為社會需要的人。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

我國著名的教育家葉圣陶先生說過“學語文,就是學做人”。寓德育于語文教學之中,不僅可以陶冶學生的情操,培養(yǎng)學生的高尚品質(zhì),還可以讓學生在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、是非觀、道德觀、廉恥觀。

語文教學,作為母語教育,在德育教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢和無法比擬的特殊性。語文課堂以教材為依托,通過教學過程完成對學生德育教育的升華,陶冶學生的情操。在語文教學中如何德育滲透呢?下面結(jié)合我的教學案例談?wù)勎业囊稽c看法:

四年級上冊第9課《巨人的園花》是英國作家王爾德寫的一篇童話故事。這篇童話主要講述了這樣一個故事:一個巨人擁有一個美麗的花園,但當他看見孩子們在里面玩時很生氣,把孩子們都趕了出去,在花園周圍筑起了高墻,將孩子拒于墻外。從此,園里一片荒涼,只有冬天永遠留在這里,他的自私換來了花園的寒冬。后來經(jīng)一個男孩的提醒,巨人明白了自己的自私和冷酷,他把花園送給了孩子們,自己也獲得了快樂和幸福。

課文運用對比的方法展開故事情節(jié)、揭示道理。文中有許多處進行了對比,如,巨人砌墻與拆墻后態(tài)度的對比,巨人砌墻與拆墻后花園情景的對比,在這些對比中,故事的情節(jié),故事所揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。我在講《巨人的花園》一課時,設(shè)計了一個“我會讀”的環(huán)節(jié)。ppt上打出四組詞語:。

第一組:洋溢允許訓斥拆除凝視火辣辣。

第二組:鮮花盛開綠樹成陰鮮果飄香草翠花開。

第三組:砌起圍墻禁止入內(nèi)大發(fā)脾氣大聲叱責。

第四組:狂風大作雪花飛舞冰雪覆蓋瑟瑟發(fā)抖。

課堂上同學們反復朗讀(有點名讀,有分組讀,有男女生對讀,有老師引讀),由讀正確、讀流利到有感情朗讀,甚至讀出了畫面,讀出了表情。我們不難發(fā)現(xiàn)第二組詞語描寫的是有孩子的花園的景象,第四組詞語描寫的是沒有孩子的花園的景象,第三組詞語是反映巨人以前的態(tài)度??傊@些詞語緊扣故事情節(jié),學生在朗讀中不僅積累了語言,豐富了詞匯量,還加深了對童話故事情節(jié)的理解,同時為領(lǐng)悟文章揭示的道理埋下了伏筆。

“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?!惫ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。母語教學承載了學習語言、運用語言的任務(wù),同時也承載了對學生情感態(tài)度與價值觀的熏陶。

我在講《巨人的花園》一課時,設(shè)計了一個“我會說”的環(huán)節(jié),ppt上打出:荒涼的花園沒有了(),沒有了(),也沒有了(),巨人感到()。其實這個口頭說話練習貫徹了以訓練為主線的教學原則,不僅加深了學生對課文的理解,培養(yǎng)了學生的想象力,還對學生的情感態(tài)度與價值觀有了初步的熏陶。

是啊,荒涼的花園沒有了美麗的鮮花,沒有了鳥兒的歌唱,也沒有了孩子們歡樂的笑聲,巨人感到非常孤獨。巨人終于醒悟:喚來寒冬的,是他那顆任性、冷酷的心??!

語文課離不開“語言文字訓練”,在讀寫結(jié)合的教學過程中不僅要關(guān)注語句的表達方式、文本的寫作特點,也要關(guān)注文章所蘊含的人文內(nèi)涵。

巨人拆除圍墻后,花園里又是怎樣的景象呢?此時,我設(shè)計了一個“我會寫”的環(huán)節(jié),讓學生想象巨人與孩子玩耍的情景,寫一段話。

孩子們的想象力果真豐富:孩子們有的坐在巨人的大腿上,有的爬到巨人的肩膀上,有的在與巨人捉迷藏,還有的與巨人爺爺撒嬌……“巨人爺爺,你以前好自私、好兇哦”“我的寶貝,從今以后,我好好待你們,你要天天陪我玩喲……”

王爾德在童話故事的結(jié)尾寫道:許多年過去了,巨人變得年邁體弱。他已無力再與孩子們嬉戲,只能坐在一把巨大的搖椅上,一邊觀看孩子們玩游戲,一邊欣賞著自己的花園。他常說:“我有許多美麗的鮮花,但孩子們才是最美的花朵。”

童話故事的結(jié)尾意味深長,孩子們對這篇童話故事的深刻寓意也不言自明:沒有孩子的地方就沒有春天!快樂應(yīng)當和大家分享!共同分享快樂才是真正的快樂!

韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!痹谡Z文教學活動中可以抓住很多契機進行德育滲透,朗讀感悟、品詞析句、讀寫結(jié)合都是很好的切入點。只要老師引導得當,傳統(tǒng)文化的精髓、中華民族的美德就能如涓涓細流沁入孩子們的心田。古人說的“文以載道”就是這個意思吧。

小學語文新課程標準指出:“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學工作之中?!币虼?,教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學過程中滲透德育,筆者認為應(yīng)該注重以下三點。

語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞于一體,更重要的也是一門思想教育學科。它的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而拓寬,它不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人認知世界、學習科學文化知識的工具,同時又有著強烈的人文因素,對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文章,或是對真、善、美的頌揚,或是對假、丑、惡的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對祖國大好河山、社會主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉,其間蘊含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學科的這優(yōu)越性,積極探索在語文教學中如何用好語文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找準德育切入點,加強德育滲透。但是,在教學實踐中,教師既不能空泛,枯燥地說教,也不能人為地撥高,因為語文教學中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端:不能光講授語文知識,也不能一味強調(diào)思想教育。要寓教于情,寓教于理,做到有的放矢。如教學《示兒》時,讓學生通過反復誦讀“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛國詩句,從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強烈的愛國激情,讓學生從中受到熏陶,激發(fā)他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育,讓他們的人格逐漸完善,成熟起來,明白要怎樣做人,做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此,在語文教學實踐中,我們一定要深入研究新課程標準和教材,做好教學過程中的德育工作。

作為語文教師,不僅要讓學生獲得最基本的語文素養(yǎng),還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質(zhì)與地位決定的,是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學中的德育滲透,花時不宜過多,要點到為止,不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材,找準德育切入點;還要認真研究教材,處理好德育與語文教學兩者之間的關(guān)系,不能主次不分,本末倒置。語文教學畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少,也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中,只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系,才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說,教師在具體操作中,不能把德育看作歸納文章的主題的程式,輕描淡寫地帶過,也不能像分析文章一樣,深入細致。正確的做法是:教師在教學中,要善于抓住關(guān)鍵,引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會,產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點,使學生發(fā)現(xiàn)其光輝,且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴,讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了,親人》這一課時,教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現(xiàn)、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國際主義情誼的,還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。

學生是學習的主人,任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質(zhì)是學生的個性化行為,不應(yīng)該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應(yīng)該讓學生在主動積極的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的的感受、體驗和理解,我們的德育工作才能被學生接受,才能達到教育培養(yǎng)的目的。因為,如今的孩子,要么是獨生子女,在家庭中地位優(yōu)越,深得父輩的寵愛,缺乏對他人的關(guān)愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱,承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經(jīng)驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調(diào)……這些,都給我們的教育工作到來了一定的難度,如果我們不認真分析、研究學生,區(qū)別對待,不能結(jié)合課文內(nèi)容適時開展德育工作,那我們的語文教學就是不成功的,就沒有達到培養(yǎng)人的目的。

綜上所述,語文教學中的德育滲透,是一個系統(tǒng)的工程,是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接,它是蘊含在文章的字里行間之中的,是在對文章開展深入學習的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導有著密切的關(guān)系,與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關(guān)系,與新課程標準、教材和國家的教育方針有著密切的關(guān)系。要真正在語文教學實踐中搞好德育工作,只有深入學習新課程標準,認真研究教材編排體系,深挖文章中的思想教育點,捉摸透學生,著眼于把思想教育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)、活動中去,將品德培養(yǎng)與語文知識訓練有機結(jié)合起來。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象,講述的一件件具體的事例,使學生受到潛移默化的感染與熏陶,在語文素養(yǎng)提高的同時,思想道德素質(zhì)也得到提高。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇十二

高中是人生階段一個重要時期,也是接受教育的一個特殊時期,因為高中生人生觀、世界觀、價值觀正在形成階段,他們的認知能力正在加強,他們看待事物都有自己的一些視角、觀點,但他們的內(nèi)心比較脆弱,這個時候他們開始關(guān)注人們對自己的評價,但尚不能正確對待批評與自我批評,容易多愁善感。隨著新課標的改革與推行,以及高中教學改革措施的實施,對高中班主任在德育工作方面提出了更高的要求。高中班主任作為學校教育工作開展的實施者,作為連接學校、家庭、學生的紐帶,在德育工作的開展中,要加強自身的修養(yǎng),在品德言行方面要做好學生的榜樣作用,在班主任工作中完善德育滲透。那么,在高中班主任工作中究竟應(yīng)該怎樣滲透德育,培養(yǎng)高中生正確的人生觀、世界觀和價值觀,讓高中學生形成健全的人格,高尚的品德,在高中階段獲得健康的成長呢?筆者認為可以從以下幾方面努力。

知識經(jīng)濟時代人們的道德水準正在下滑,拜金主義、享樂主義充斥著社會的方方面面,各種不和諧的生活問題,道德問題,犯罪問題呈現(xiàn)在人們的視野,一些陰暗的、不健康的、不文明的社會丑陋現(xiàn)象也在不斷地影響著人們的觀念,這就給德育工作者帶來了更大的挑戰(zhàn)。但同時知識經(jīng)濟時代對個人綜合素質(zhì)的要求也在全面提高,不但需要未來公民具備較高的知識水平,而且要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,對個人品行的要求高于對知識的掌握。班主任在開展班級工作的同時更要加強自身的道德意識,提高道德修養(yǎng),維護師德形象,提高自身的道德榜樣作用和意識,拓寬教育空間,完善教育策略,真正做到關(guān)心學生、關(guān)注學生、關(guān)愛學生,讓學生在溫馨的班級氛圍中成長。對待學生的錯誤要注意批評的方式,時刻提醒自己德育的重要性,以實際有效的行動,促使德育工作向高水平發(fā)展。

高中班主任在有條件的情況下,應(yīng)盡量多地參加各種與德育有關(guān)的活動,在活動中總結(jié)經(jīng)驗,完善自己的德育意識。要加強理論知識的學習,以理論知武裝自己,從而樹立正確的價值觀。班主任只有嚴格要求自己,在開展班級工作時,在面對學生出現(xiàn)各種狀況時,才能做出合理科學的應(yīng)對,才能讓學生心服口服。

二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,以德立人。

在班級管理工作中班主任要樹立平等的師生觀念,在對待優(yōu)中后進學生時要能做到一視同仁,不搞特殊對待,不搞兩極分化,在班級中營造和諧的.師生關(guān)系氛圍。要重視高中學生的個性發(fā)展,發(fā)揮他們的長處,凝聚他們成功的信心,增加他們學習的動力。高中班主任要有足夠的耐心來為學生排憂解難,真正做到以學生為中心,以發(fā)展的眼光來教育學生、看待學生,促使學生能在今后的學習中以發(fā)展的眼光看待問題。班主任要走下講臺,發(fā)揮主動性,向?qū)W生表示友善、平等的態(tài)度。可以以課堂上的問題做溝通的紐帶,在交流中拉近與學生的關(guān)系。并順勢給學生做思想的熏陶,圍繞著學習展開話題,幫助他們認清價值觀念,養(yǎng)成良好的世界觀。注重營造班級中的親和力,將德育工作做得切實有效。組織學生開展各項活動,以各種輕松、娛樂的方式樹立自己的“親民”形象,消除學生內(nèi)心的隔閡,與學生之間形成一種互動的朋友關(guān)系,真正做學生的良師益友,使學生能夠更加擁護自己,從而配合德育工作的有效展開。

三、拓展德育途徑,在活動中進行德育滲透。

一些高中班主任在開展班級工作中德育滲透沒有取得很好的效果,其中重要的原因就是因為班主任不能以生為本,真正把學生作為教育的中心,也沒有重視德育實施的方法,在德育滲透中方法不恰當,至使學生不接受;德育滲透工作只是重形式、輕過程,結(jié)果不理想,既浪費了時間,又耗費人力。德育工作的中心是學生,因此,德育工作就要從學生的實際出發(fā),站在學生的角度思考。德育不僅是口頭的施教,更要注重行動的熏陶。要想學生之所想,做學生之所需,從學生的實際出發(fā),以學生喜聞樂見的活動形式輔助德育工作的開展,以活動帶動講述,將兩者有機結(jié)合,不但學生樂于參與,而且可以將德育于輕松有趣中潛移默化地滲透,這樣的德育比起單純的說教,自然效果更佳。為此,筆者采取了在學生中開展“說一說”“看一看”“走一走”等活動。如,組織學生參觀本地的歷史性建筑、走訪孤寡老人、采訪有影響的人物、進行社會調(diào)查、開展社會志愿活動等等,對學生進行思想上的熏陶,開闊視野,貼近社會,體驗生活,隨后開展總結(jié)感悟活動,以實踐教育實現(xiàn)自我教育。這種方式帶來的影響是深刻的,也對學生今后的學習將會起到深遠的啟發(fā)、教育作用,使他們在今后能夠更好地規(guī)范自己的品行,完善自己的世界觀。另外,筆者還組織學生參加作文比賽,進行音樂、繪畫欣賞等等,拓寬學生的涉獵面,激發(fā)他們的興趣,找到自己的特長,真正做到了以學生為中心。要帶領(lǐng)學生走出課本,學習課本以外更富有價值的東西。這是一種隱性的德育熏陶,以這種形式使得師生關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化,形成了融洽的班級氛圍,有利于德育工作的長足發(fā)展。

四、擴展德育實效,強化學生抗挫能力。

高中生的抗挫折能力不強,主要表現(xiàn)在他們心理比較脆弱,承受能力有限。班主任在班級工作中可以通過德育的形式加強學生的抗挫能力。挫折無疑是對高中學生的意志的考驗,德育正好可以鍛煉學生的意志,使學生能更好地對待挫折。高中時期,學生各方面的能力開始快速向成熟方向發(fā)展。挫折是學生能力成熟的“催化劑”,能夠使人的意志得到更全面的鍛煉??勾炷芰Φ奶岣?,有助于學生在面對突發(fā)情況時有足夠的自信心,以淡然的態(tài)度客觀面對。為此,班主任可以充分利用班會時間,圍繞“挫折”這一主題,講述勵志故事,講述抗挫實例,在故事中吸取教訓,受到啟發(fā),從思想上進行升華教育,從思想上影響行動,實現(xiàn)自身能力的加強。班主任在實施這一活動時,要注意自己的言行,不能挫傷學生的自尊心,還能使學生冷靜地面對自己的缺點,教育學生樂觀積極,以健康的心態(tài)面對挫折,不至于走向思維誤區(qū),避免走上違法犯罪的道路。

總之,德育工作的開展不是一蹴而就的,班主任在班級工作中進行德育滲透要學會從細節(jié)抓起,把握好各個環(huán)節(jié),避免出現(xiàn)漏洞。要做好德育工作,班主任就應(yīng)該切實加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),提高自己的知識技能,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,拓展德育途徑,增強德育實效,真正讓德育工作充分有效地開展,才能結(jié)出豐碩的德育果實。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇十三

德育的教育工作是分不同層次的,大概可以分為基礎(chǔ)的也就是小學生的德育教學和中等的一般人的德育教學及高等的也就是說我們高中生時期,這一時期學生們對知識有了比較完備的基礎(chǔ)知識,對世界觀、人生觀也有了一定的理解,也就是說對學生在做人方面進行教育。德育的問題層次很多,是循序漸進的,我們要針對不同的學生進行因材施教,這樣才能更好地把德育工作傳遞下去。作為高中生的班主任要做到這一點就要積極地和學生進行交流,了解學生,進而達到因材施教的目的。

二、高中日常課程中如何滲透德育教育。

1.完善班級隊伍建設(shè)樹立榜樣。

榜樣的力量是無窮的,很多學生會向著榜樣學習,很多學生會覺得榜樣就是自己學習的目標。比如說我們在平時學習的時候就會覺得優(yōu)秀學生就是自己的榜樣,他們會模仿優(yōu)秀學生做筆記,模仿優(yōu)秀學生的學習時間和學習方法,認為只要什么都向著優(yōu)秀的學生學習就一定會得到進步,雖然并不一定是正確的,但確實對學差生的學習是有一定影響的。建立得力的班干部,為學生樹立榜樣,讓學生向著榜樣學習,這也是對學生進行德育教育的好方法。得力的班干部首先對班級集體是有一定感染力的,他們優(yōu)秀的品德首先會代表整個班級的形象,讓別人對班級刮目相看。其次,班干部以身作則,從身邊的小事出發(fā)對班級進行感染,使班級中的其他學生也對此產(chǎn)生影響,模仿他們的良好品德。班干部是班級的旗幟,同時也是班級的領(lǐng)路人。因此,作為教師也必須嚴格要求班干部以自己的實際行動來影響班集體,用具體的'形象來給學生樹立榜樣。這樣做,對其他學生是有感染力和影響力的。這也恰好補充了班主任在樹立榜樣過程中的威懾作用的局限性,很好地補充了班主任在德育教育過程中的不足。

2.加強對差等生的溝通交流。

對待思想有問題的學生的德育教育,教師很好的處理好他們的逆反心理,是德育成敗的關(guān)鍵。但是也正是這些學生讓老師頭疼,認為這些學生難以管教,甚至有的時候會放棄對這些學生的教育。其實,這是很大的工作失誤,逆反心理也有好的一方面,教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的心里缺乏什么,需要什么樣的關(guān)懷,這樣做往往會使學生打開心結(jié),愿意和老師溝通。例如:有的時候老師在找一些問題學生進行談話的時候,學生明確地會表現(xiàn)出一些逆反心理,這時老師就要善于去發(fā)現(xiàn)問題,尋找問題的根源,是溝通問題還是學生家里發(fā)生了什么樣的事情,教師要善于和學生溝通,改變溝通的方法,讓學生接受自己,這樣,教師在進行教育工作的時候就會比較輕松。

3.注重課堂和生活相互融合。

在課堂上,平時教師都有課時任務(wù),每節(jié)課達到的目標和每個學期要完成的任務(wù),很難有專門的時間對學生進行專門的教育,甚至有的時候就不會涉及到德育的教學工作。這樣做很容易使學生產(chǎn)生問題,導致學生只重視專業(yè)知識的學習,忘記了做人的本源。教師在教學的過程中進行德育工作的滲透,尤其是語文老師和政治老師,只要是涉及到關(guān)于德育方面的問題就要滲透到日常的生活中,幫助學生成長。例如:語文教師在教學生學習《學記》這篇古文的時候,不要只是單純地站在古代人的思維上教學生如何翻譯,如何學習,教師還可以把課文中的知識滲透到學生的學習中去,教給學生學習過程中遇到的問題應(yīng)該怎么處理,教給學生不恥下問的道理,不要覺得是差等生而覺得他什么也不會,也不要小看比自己弱的人,要互相學習,術(shù)業(yè)有專攻,每個人都有自己擅長的地方。道德的學習貫穿于我們學生時代的每個時刻,但是作為高中生是進行德育高層德育的關(guān)鍵時刻,這個時期很多學生會產(chǎn)生逆反心理,要對學生進行很好的教育,教師在對學生進行德育的時候要善于利用身邊的各種教學資源,以便于德育教學的開展,不要單純地只是利用課堂時間進行教學,這樣才能更好地幫助學生發(fā)展。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇十四

班主任是學校完成教學工作的重要主體,同時還肩負著學生思想品德教育的重任,初中生是學生青春期的初始階段,也是學生思想養(yǎng)成的重要階段,學生有了強烈的自主意識,這時就需要班主任對學生思想品德的培養(yǎng)加以引導,充分發(fā)揮班主任工作的德育教育作用,為學生身心健康成長打好基礎(chǔ)。培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程就在于教育者關(guān)心人的每一個方面、特征的完善的同時,任何時候也不要忽略人的所有各個方面和特征的和諧,都是由某種主要的,首要的東西所決定的。在和諧里起決定作用的、主導的成分是道德。班主任每天與學生朝夕相處,很多時候勝似父母的教育,因此,班主任工作中的德育滲透對學生的健康成長有很多益處。一名優(yōu)秀的班主任一定會特別注重對學生品德的教育,常言道:“十年樹木,百年樹人”。班級德育工作無處不在,班主任如何把握和實施是關(guān)鍵。

1.注重班級管理中細節(jié)滲透德育。

班主任要從學生的一舉一動抓起,從學校生活的點點滴滴入手,去幫助和引導學生。班級德育要改變的是學生的思想和心靈,不可能立竿見影,班級工作中遇到困難和挫折是正常的。班主任老師可能苦口婆心,聲情并茂地去給學生講道理,而學生卻無動于衷,或者學生已經(jīng)有了進步,可不久又重蹈覆轍,出現(xiàn)反復性。所以教師在教育效果不佳時,要不慍不火,坦然接受。不能奢望在學生心田上撒一次種子,灑幾次汗水就能收獲成長的果實。許多受益一輩子的東西是在學校生活中播種的,但往往來不及開花結(jié)果,學生就已經(jīng)離開了,我們要把學生當成成長中的人。相信“精誠所致,金石為開?!毕嘈拧皼]有教育不好的孩子,只有不善教育的老師?!痹诠ぷ髦胁粩喾此甲约旱牡门c失,去嘗試新的方法,尋找新的突破口。而不能對學生輕言放棄,放任自流。

2.加強班主任的自身道德修養(yǎng)。

在知識飛速發(fā)展的今天,學生的思想、意識都在不斷的改變,因此,作為班主任老師一定要改變傳統(tǒng)的教育模式。班主任老師也要學會和學生交談。可以利用談網(wǎng)絡(luò)游戲、談明星、談球賽、微信聊天、談奇聞異事、談與父母之間的叛逆心理等等。這樣會拉近與學生的心理距離,學生會認為老師離自己很近。班主任老師深厚的知識閱歷,會給學生產(chǎn)生一種崇拜的心理。因此,學生會崇拜班主任老師,對班主任的話言聽計從。學生也會自然地和老師溝通,把老師當做最信賴的朋友。一個有道德修養(yǎng)的班主任,一定要把生活中點點滴滴的關(guān)愛獻給學生,充分把握好學生的心理動態(tài),尊重和理解學生。

3.班主任要以身作則,為人師表。

教育家孔子說過:“其身正,不令其行,其身不正,雖令不行”。如果班主任老師做到身先士卒一次,遠比在班上講十遍有效??吹綄W生在打掃清潔中有幾處沒有打掃干凈,班主任經(jīng)常拿起掃帚把不干凈的地方打掃干凈;講臺上很亂,班主任一聲不響地把講臺整理整齊;地上有廢紙,班主任親自拾起來扔進垃圾桶等等。

班主任是學生的楷模,班主任的`一言一行、一舉一動無時無刻不影響和感染著每一個學生。班主任良好的語言、優(yōu)雅的行為激勵著學生,使他們健康地成長。平常班級管理中,希望學生語言文明,班主任自己首先要做到。在班級中隨時說:您好!再見!對不起等禮貌語言。言教永遠比不過身教,學生是看你的行動,不是聽你的指揮。班主任凡要求學生做到的,自己首先要做到,要知道榜樣的力量永遠是無窮的。

4.班主任要引導學生曉之以理。

古語講得好:“讀書事小,明理事大?!币粋€優(yōu)秀的班主任一定是w生的楷模,學生心靈的崇拜者。班主任要明白:教育學生成人遠比成才更重要的道理。所以既要教學生做學問,更要讓學生修身明理,培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)。教育他們自立自強、誠實守信、勤勞節(jié)儉、助人為樂、尊敬老師、友愛同學等。但學生往往對教師的道德要求表現(xiàn)漠然。教師就要讓學生明白你幫助了別人,別人會心存感激。當你遇到困難時,他也必然會傾力相助。如果你總是“事不關(guān)己,高高掛起。”在你遭遇困難時,別人也會袖手旁觀,甚至會幸災(zāi)樂禍。所以幫助別人表面上看孤立地看是吃虧,實際上是間接地幫助自己。這樣對學生講清道理,曉之以利害,學生不僅知其然,更知其所以然,才會心甘情愿地按照道德行事。

5.班主任要走進學生的內(nèi)心世界。

班主任要走進學生的內(nèi)心世界,與學生交知心朋友。要把握學生的心理實際,有的放矢,看準時機擊中要害。要避免盲目發(fā)表意見,講得過多、過頻。天下的道理很多,但學生不可能一下子吸收那么多東西,在這一點上光有良好的愿望是不行的。教師的講解要簡潔明了、中肯、深刻而富于哲理,對學生成長有深遠意義。絕不是班主任說得越多學生受益越多。班主任還要創(chuàng)造性地開展德育工作,采取多種方式。因為單一的說教會讓學生疲沓厭倦,產(chǎn)生零效應(yīng)甚至負效應(yīng)。我們可以采用看影視作品、讀名人傳記、舉行演講會辯論會、有獎?wù)魑牡戎T多更加直觀感性、生動活潑的形式使學生受到啟迪和感染,從而明是非、辨善惡、懂美丑。

許多教師重教書輕育人,重智育輕德育,片面追求考試成績,認為只要成績好就一好遮百丑。目前,中小學生的思想品德問題十分突出,許多學生自私冷漠、嬌氣任性、愛慕虛榮、缺乏正義感和責任心。加強班級管理中的德育滲透是切實抓好德育工作的關(guān)鍵所在。

總之,在班主任工作中滲透德育教育是非常必要的,尤其對農(nóng)村中學來說更是應(yīng)該加強,但要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,讓學生厭煩,要提高滲透的隱蔽性,注重滲透的靈活性。只要在班主任工作中多滲透德育教育,結(jié)合學生思想實際和接受能力,必然能達到德育、智育的雙重教育目的。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇十五

我國著名的教育家葉圣陶先生說過“學語文,就是學做人”。寓德育于語文教學之中,不僅可以陶冶學生的情操,培養(yǎng)學生的高尚品質(zhì),還可以讓學生在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、是非觀、道德觀、廉恥觀。

語文教學,作為母語教育,在德育教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢和無法比擬的特殊性。語文課堂以教材為依托,通過教學過程完成對學生德育教育的升華,陶冶學生的情操。在語文教學中如何德育滲透呢?下面結(jié)合我的教學案例談?wù)勎业囊稽c看法:

一、在反復朗讀中進行德育滲透。

四年級上冊第9課《巨人的園花》是英國作家王爾德寫的一篇童話故事。這篇童話主要講述了這樣一個故事:一個巨人擁有一個美麗的花園,但當他看見孩子們在里面玩時很生氣,把孩子們都趕了出去,在花園周圍筑起了高墻,將孩子拒于墻外。從此,園里一片荒涼,只有冬天永遠留在這里,他的自私換來了花園的寒冬。后來經(jīng)一個男孩的提醒,巨人明白了自己的自私和冷酷,他把花園送給了孩子們,自己也獲得了快樂和幸福。

課文運用對比的方法展開故事情節(jié)、揭示道理。文中有許多處進行了對比,如,巨人砌墻與拆墻后態(tài)度的對比,巨人砌墻與拆墻后花園情景的對比,在這些對比中,故事的情節(jié),故事所揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。我在講《巨人的花園》一課時,設(shè)計了一個“我會讀”的環(huán)節(jié)。ppt上打出四組詞語:。

第一組:洋溢允許訓斥拆除凝視火辣辣。

第二組:鮮花盛開綠樹成陰鮮果飄香草翠花開。

第三組:砌起圍墻禁止入內(nèi)大發(fā)脾氣大聲叱責。

第四組:狂風大作雪花飛舞冰雪覆蓋瑟瑟發(fā)抖。

課堂上同學們反復朗讀(有點名讀,有分組讀,有男女生對讀,有老師引讀),由讀正確、讀流利到有感情朗讀,甚至讀出了畫面,讀出了表情。我們不難發(fā)現(xiàn)第二組詞語描寫的是有孩子的花園的景象,第四組詞語描寫的是沒有孩子的花園的景象,第三組詞語是反映巨人以前的態(tài)度。總之這些詞語緊扣故事情節(jié),學生在朗讀中不僅積累了語言,豐富了詞匯量,還加深了對童話故事情節(jié)的理解,同時為領(lǐng)悟文章揭示的道理埋下了伏筆。

二、在語言表達中進行德育滲透。

“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。母語教學承載了學習語言、運用語言的任務(wù),同時也承載了對學生情感態(tài)度與價值觀的熏陶。

我在講《巨人的花園》一課時,設(shè)計了一個“我會說”的環(huán)節(jié),ppt上打出:荒涼的花園沒有了(),沒有了(),也沒有了(),巨人感到()。其實這個口頭說話練習貫徹了以訓練為主線的教學原則,不僅加深了學生對課文的理解,培養(yǎng)了學生的想象力,還對學生的情感態(tài)度與價值觀有了初步的熏陶。

是啊,荒涼的花園沒有了美麗的鮮花,沒有了鳥兒的歌唱,也沒有了孩子們歡樂的笑聲,巨人感到非常孤獨。巨人終于醒悟:喚來寒冬的,是他那顆任性、冷酷的心??!

四、在讀寫結(jié)合中進行德育滲透。

語文課離不開“語言文字訓練”,在讀寫結(jié)合的教學過程中不僅要關(guān)注語句的表達方式、文本的寫作特點,也要關(guān)注文章所蘊含的人文內(nèi)涵。

巨人拆除圍墻后,花園里又是怎樣的景象呢?此時,我設(shè)計了一個“我會寫”的環(huán)節(jié),讓學生想象巨人與孩子玩耍的情景,寫一段話。

孩子們的想象力果真豐富:孩子們有的坐在巨人的大腿上,有的爬到巨人的肩膀上,有的在與巨人捉迷藏,還有的與巨人爺爺撒嬌……“巨人爺爺,你以前好自私、好兇哦”“我的寶貝,從今以后,我好好待你們,你要天天陪我玩喲……”

五、在總結(jié)升華中進行德育滲透。

王爾德在童話故事的結(jié)尾寫道:許多年過去了,巨人變得年邁體弱。他已無力再與孩子們嬉戲,只能坐在一把巨大的搖椅上,一邊觀看孩子們玩游戲,一邊欣賞著自己的花園。他常說:“我有許多美麗的鮮花,但孩子們才是最美的花朵?!?/p>

童話故事的結(jié)尾意味深長,孩子們對這篇童話故事的深刻寓意也不言自明:沒有孩子的地方就沒有春天!快樂應(yīng)當和大家分享!共同分享快樂才是真正的快樂!

韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!痹谡Z文教學活動中可以抓住很多契機進行德育滲透,朗讀感悟、品詞析句、讀寫結(jié)合都是很好的切入點。只要老師引導得當,傳統(tǒng)文化的精髓、中華民族的美德就能如涓涓細流沁入孩子們的心田。古人說的“文以載道”就是這個意思吧。

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇十六

我們知道,情感與認識有著密切的關(guān)系.一方面,情感隨著認識發(fā)展變化而變化;另一方面,在認識的過程中產(chǎn)生的情感又影響人的.認識活動,能夠激發(fā)和推動人的認識活動向縱深發(fā)展,豐富、充實人的認識內(nèi)容.對于當代青少年來說,他們生活在一個社會急劇變化的年代,社會對他們的影響很大,他們個性鮮明,有自己的主見,因此,以往那種傳統(tǒng)的教育方法已不適應(yīng)新一代的青少年.

作者:張建軍作者單位:濟南幼兒師范學校刊名:黑龍江教育(中學版)英文刊名:heilongjiangjiaoyu年,卷(期):“”(7)分類號:關(guān)鍵詞:

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇十七

班主任工作是一項十分平凡甚至十分繁瑣的工作,但正是在這平凡而繁瑣的表層之下,卻蘊含著這項工作的偉大意義。班主任,作為教師的優(yōu)秀代表,作為教師職業(yè)集中而完美的體現(xiàn)者,他是人類思想文化的傳播者。但多年的教育工作的實踐使我認識到,做一個合格的班主任,除了引導學生建立班集體外,更要激發(fā)學生形成良好的班風。

形成良好的班風,要從班主任工作的基本任務(wù)出發(fā),班主任工作的基本任務(wù)是由教育目的引發(fā),并在一定的教育思想指導下進行的?!吨袑W班主任工作的暫行規(guī)定》指出:“班主任的基本任務(wù)是按照德、智、體、美全面發(fā)展的要求,開展班級工作,全面教育、管理、指導學生,使他們成為有理想,有道德,有文化,有紀律,體魄健康的公民?!庇苫救蝿?wù)可以看出,德育在學校教育工作中占據(jù)首要地位,它涉及到把學生培養(yǎng)成為怎樣的接班人的問題,關(guān)系到我國社會主義建設(shè)的方向。既然德育工作如此重要,我在當班主任時,在教育教學工作中,就把主要精力放在思想品德教育上。

思想品德教育要取得應(yīng)有的成效,不能靠單純地說教,而應(yīng)從多方位、多角度地拓寬教育途徑,達到全面育人的目的。我在教育實踐中主要從如下幾方面進行德育教育的:。

第一、自覺結(jié)合自己所任學科教學對學生進行德育教育。

中學英語教學大綱指出,中學英語教學要“遵循語言教學規(guī)律,寓思想教育于語言教學之中?!比绯跻挥⒄Z教材在一、二課就編排了日常用語:“goodmorning!”(早晨好)、“howareyou?-finethankyou.”(你好嗎?很好謝謝。)等問候語,對初學英語的學生來說,他們感到好奇和高興,每堂課同學之間都能用英語彼此說一聲。這不僅可以激發(fā)初學者學習英語的興趣,也是對學生的品德修養(yǎng)一種潛移默化的影響,禮貌教育自然而然孕育在這一細小教學環(huán)節(jié)中。還有些課文,介紹中國人民值得驕傲的名勝,如“thegreatwallofchina”(萬里長城);介紹世界廣為人知的愛國英雄的事跡,如課文“nathanhale”(內(nèi)森黑爾),其情節(jié)簡單,語言精煉,人物形象栩栩如生,事跡感人。在教學時,我注意針對平時班主任工作所掌握的學生思想認識上薄弱點進行啟發(fā)引導,有意識地對學生進行愛國主義教育,把他們的愛國熱情激發(fā)出來。實踐證明,班主任結(jié)合教育,有意識地進行思想教育,把德育有機滲透在知識載體中,學生不僅能熟練地掌握所學的基礎(chǔ)知識,而且能收到潛移默化提高思想水平的功效。

第二、引導學生記日記。

著名的中國教育家魏書生管寫日記叫做道德長跑。他說那些春夏秋冬,年復一年地堅持長跑的人,都變得身體健康、強壯有力。還有一些別的.體育鍛煉的方式,倘長年堅持也能身體健康,使人心靈健康、強壯、開闊,那就是堅持記日記。我在平時實踐中要求學生記日記,日記不一定給老師看,如果同學覺得非要保留自己的隱私。此外,每周布置一篇針對同學當中出現(xiàn)的問題的命題作文。如,有些同學平時懶懶散散,目標不明確,過一天算一天,針對這種情況,我就布置寫《我的理想》,要求他們認真分析自己,理智地調(diào)節(jié)自己,扭轉(zhuǎn)錯誤的思想。然后在下一周的班會課上,叫同學們暢談各自的看法。這比平時叫某個學生到辦公室,跟他講你必須要好好學習,要有偉大的抱負等等的說教來得更有效,更全面。

第三、充分發(fā)揮班級骨干的榜樣作用。

我從初一開始就實行班干部競選制,只要有學生在德、智、體、美、勞諸方面成績突出的,在班級中能起帶頭作用,且不自私,一般來說,都能被同學選中。每一輪新班委的成立,我都數(shù)次召開班委會,慢慢培養(yǎng)他們腳踏實地、實事求是、以身作則、勇于開拓精神,并要求他們時時處處想到我是班集體的帶頭人,要用自己的行動為同學樹榜樣,更好地行使自己的特殊權(quán)力。因此,這樣一個健全的班委組織對每個同學都在產(chǎn)生著巨大的教育力量,它可以將班主任個人的意圖、要求、變?yōu)橥瑢W的自覺行動;它又可以把班主任的個人力量變成同學自我教育的力量:從克服學生中不良習慣及不健康的思想傾向,逐步培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)。之所以能產(chǎn)生這么巨大的作用,是因為這些班委就在同學們身邊,是他們自己推選出來的,他們的一言一行,一舉一動,同學們都看在眼里,記在心里。如果班級中出現(xiàn)了某種不良現(xiàn)象,例如,抄作業(yè),考試作弊等都能及時得到制止。

第四、緊密配合學?;顒舆M行思想教育。

緊密配合學?;顒舆M行思想品德教育,有利于創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和教育氣氛,有利于學生取得自我教育的效果。如學校組織大掃除,我就對學生進行衛(wèi)生習慣的教育,使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,不亂丟垃圾,勤勞動,熱愛勞動。再如,學校組織的各種圖片展,如《香港回歸》等,我事先布置學生要寫一篇觀后感,讓他們有目的的仔細觀看,增強同學們民族的自尊心和民族的自豪感。

第五、主動與家長聯(lián)系,與家長一起進行教育。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:“只有在這樣的條件下才能實現(xiàn)和諧的全面發(fā)展,兩個教育者dd學校和家庭不僅要一致行動,向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無論在教育的目的上、過程上還是手段上,都不要發(fā)生分歧?!币虼耍抑鲃诱壹议L聯(lián)系,共同對學生進行思想品德教育。每學期,我一般要召開一次家長會,根據(jù)各個學生的特點,和家長們一起商討教育的措施,深受家長的歡迎。家長的囑托和關(guān)心的事,我記在工作手冊上,隨時留心,并給予家長滿意的答復。家長對孩子是特別關(guān)心的,作為一個教師,特別是班主任,對家長提出的要求建議一定要重視,不能事過境遷,事后忘記。另外,有些家長愛子心切,但不會教育孩子,或者說不會采用科學的方法,合理地教育孩子。就此,我委婉地向他們提出建議,要求他們注意方法。這股“合力”在提高同學們的思想品德方面起到了很好的作用。

總而言之,只要我們?nèi)ネ诰?,德育教育的方法很多。但是,他們必須建筑在你對教育的強烈愛心上?/p>

淺談?wù)n堂教學中的德育滲透篇十八

在對學生進行德育教育滲透時,教師可以采取的方法有很多。這是因為德育的內(nèi)容是較為繁雜且豐富的,教師可以結(jié)合德育教育的特點對學生的各項能力進行培養(yǎng),提高他們的綜合能力。在語文教學中,教師要善于挖掘教材中的德育因素,并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來,對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理,順勢引導學生的思維,使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學經(jīng)驗,筆者認為,我們可以從以下幾個方面做起。

一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。

要想培養(yǎng)學生的遠大理想和高尚的品德,教師首先要做的就是審視自身,從自我做起,注意自己的言行,為學生樹立良好的榜樣。學生都有很強的向師性,教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會在不知不覺中影響學生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進行鍛煉和提高,樹立良好的教師形象,以高貴的人格感染學生,約束自己的行為,時刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德,以自身德育素質(zhì)的提高在學生心目中樹立起一個膜拜的形象,成為學生的德育教材。

在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關(guān)的教學內(nèi)容,教師可以對其進行開發(fā)和利用,進行愛國主義教育的滲透。如進行《誰是最可愛的人》的教學時,我先利用多媒體為學生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面,隨后讓學生自己去對課文進行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀,學生都對志愿軍的愛國主義精神所感染,他們激情澎湃,內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻身的大無畏精神。隨后,我對學生展開了進一步的啟發(fā):如今我們身處和平年代,這種精神還應(yīng)該存在嗎?我們應(yīng)該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢?學生議論紛紛,都把自己的心得與體會講了出來,他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強。

現(xiàn)在的學生大多是獨生子女,他們沒有太強的集體觀念,也對集體利益不太看重。因此,張秀平(河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學063701)淺談如何在語文教學中提高學生的整體素質(zhì)摘要:很多人認為語文學習的是漢字知教師要利用語文教學對學生實施集體主義教育的滲透,使他們能夠明白集體與個人的辯證關(guān)系,幫助學生樹立正確的集體觀念。如進行《斑羚飛渡》的教學時,學生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動,他們明白了為了團隊而犧牲的意義所在。隨后,我又進行引導,讓他們明白現(xiàn)實生活中也需要這種集體主義精神,我們每個人都是集體的一員,都要為集體而貢獻自己的力量。

目前,有些中學生對生命的認識不足,他們肆意揮霍自己的青春,罔顧生命,吸毒、輕生的狀況時有發(fā)生。對此,我們很有必要在教學中對學生進行生命意識的教育。在學習《熱愛生命》這篇文章時,我就在學習結(jié)束后召開了一個主題為“珍愛生命”的班會,教導學生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活,不要盲目攀比,將時間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會死,但我們不能因此就浪費生命,要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好,做任何事都要三思后行。

隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,人們對大自然的破壞日益嚴重,空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會化問題。對此,我利用《喂,出來》的教學讓學生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害,且這些危害會導致哪些不可修復的后果。隨后,我指導學生從自身做起,注意生活中的點滴細節(jié),對我們賴以生存的環(huán)境進行維護,只有這樣我們才能擁有藍天、綠地和豐富的水源。

“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本,也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德,是我們能夠獨立于世界民族之林的基本保證?!叭藷o信而不立”,如果缺乏誠信,我國的社會經(jīng)濟與社會形態(tài)可能就會發(fā)生重大的變化,甚至會對中學生的健康成長產(chǎn)生危害。因此,教師有必要對學生進行誠信教育。于是,我就利用《信客》的學習契機,努力激發(fā)學生的誠信意識。在《信客》中,主人公是一個誠信無私的人,他不僅任勞任怨,還非常的善良、正直,很受人們的尊敬和愛戴。在新的時代,誠信仍是我們應(yīng)該大力弘揚的高尚品質(zhì),中學生肩負著祖國興旺的責任,更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠信意識,做一個誠實守信的人,將“行必信,行必果”作為自己的。

座右銘。

并終身奉行這種精神。

在人的前進過程中,有理想才會有奮發(fā)向上的目標,也會有源源不斷的動力,這種動力會為學生帶來無盡的力量,激勵他們積極投入學習和日后的工作中。當前,很多學生覺得自己的人生沒有目標,他們的內(nèi)心十分空虛,也對自己的前途和未來感到很迷茫,對待學習的態(tài)度也不夠端正,時常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學生的現(xiàn)狀,我們就要在教學中對學生進行理想教育的滲透。如學習《音樂巨人貝多芬》時,我就讓學生重點體會貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神,哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想,最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學習中,學生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育,他們也堅定了自己的信念,決定要為了自己的理想去奮斗。

總之,在初中語文教學中,教師要抓住教材的德育因素,對學生進行德育滲透,促進學生素質(zhì)全面提高。

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