撰寫(xiě)一份精彩的演講稿可以幫助演講者更好地向觀眾傳遞思想和情感。演講稿的長(zhǎng)短應(yīng)該如何把握，以便在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成演講？演講稿的最重要的目的是能夠傳達(dá)觀點(diǎn)和思想，激發(fā)聽(tīng)眾的共鳴和思考。
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇一
綠樹(shù)伴著青山,為青山增添一份綠色;河流伴著海洋,偉大還譜寫(xiě)動(dòng)人樂(lè)章;我們伴著藝術(shù),為生命贏得喝彩。以下是本站小編為大家收集整理的關(guān)于藝術(shù)的演講稿范文的全部?jī)?nèi)容了，希望大家會(huì)喜歡。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的小伙伴們吧!歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
文學(xué)作品中，悲劇的綜計(jì)處處可尋?！豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹?fù)仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號(hào)》中甜蜜愛(ài)情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無(wú)一不撩動(dòng)人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會(huì)有人說(shuō)，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義?在我看來(lái)正是有了悲劇，人們才能體會(huì)到真正的美。
史鐵生，一個(gè)畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者，以筆桿支撐，在書(shū)中行過(guò)人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個(gè)角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒(méi)了雙腿，這是任誰(shuí)也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬(wàn)千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對(duì)悲劇的淡然和感激。他站起來(lái)了，比我們高大，踏得更遠(yuǎn)，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會(huì)出來(lái)的美是愛(ài)，是逆境中的堅(jiān)持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬(wàn)人吾往矣的勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時(shí)世事不如人意，至少我們努力過(guò)，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧!
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會(huì)來(lái)自喜劇單純的快樂(lè)。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實(shí)擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。
所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎?
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，早上好!
大家對(duì)藝術(shù)可能都不陌生吧。藝術(shù)，像一朵美麗的鮮花，散發(fā)著迷人的香氣，像一支神奇的畫(huà)筆，為我們的生活增光添彩，像一首優(yōu)美的樂(lè)曲，傳遞著永恒的美麗。藝術(shù)，離我們很近，很近。你看校園里的一株株經(jīng)過(guò)精心修剪的植物，形態(tài)各異，別致美觀，那是一種藝術(shù);再看我們走廊上懸掛的一幅幅書(shū)法作品，一張張畫(huà)，帶給人以美的享受，那也是一門(mén)藝術(shù);還有我們的黑板報(bào)，絢麗多姿，內(nèi)容豐富，也融入了藝術(shù)的色彩。
我們的生活處處充滿藝術(shù)，藝術(shù)時(shí)時(shí)裝飾著我們的生活。我覺(jué)得，我們非常有必要學(xué)習(xí)一門(mén)藝術(shù)，它不僅能拓展我們的想象力，發(fā)揮我們的創(chuàng)造力，還能陶冶情操，提高審美情趣，更是我們建設(shè)祖國(guó)美好未來(lái)的有利途徑。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，如果沒(méi)有美，沒(méi)有藝術(shù)，那是不可思議的。我們馬鞍山實(shí)小就有著濃厚的藝術(shù)氛圍，這與老師盡心的教導(dǎo)，和同學(xué)們付出的努力是分不開(kāi)的。我校歷年來(lái)都保持著優(yōu)良的藝術(shù)教育傳統(tǒng)，設(shè)有美術(shù)小組、書(shū)法小組、攝影小組、合唱隊(duì)等等豐富多彩的課外興趣小組，培養(yǎng)了一批又一批有藝術(shù)天賦的學(xué)生。我從小喜愛(ài)書(shū)法，是因?yàn)閷W(xué)校老師多年對(duì)我的教導(dǎo)，才使得我不斷地進(jìn)步，也得到了與更多同學(xué)交流，互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藝術(shù)，成了同學(xué)們互相交流的共同語(yǔ)言，豐富我們的課余生活。同學(xué)們用自己手中的筆，相機(jī)，還有美妙的歌喉，創(chuàng)造了一件件散發(fā)著藝術(shù)氣息的作品：看那充滿童真的畫(huà)，令人贊嘆不已的書(shū)法作品，記錄生活中精彩瞬間的攝影作品，溶入了同學(xué)們多少才情。聽(tīng)那甜美的歌聲，聲情并茂的吟誦，展示了同學(xué)們何等的風(fēng)采。這些優(yōu)秀作品，帶給了我們一次次美的熏陶。也正是他們的努力與才華，換來(lái)了縣里、市里、省里，乃至全國(guó)大賽的榮譽(yù)證書(shū)?？梢?jiàn)我們?cè)谒囆g(shù)方面是有不可小視的天賦與潛力的，只要通過(guò)訓(xùn)練、培養(yǎng)、發(fā)掘，一定能取得優(yōu)異的成績(jī)和更高的水平!
最后我希望大家都能參與到關(guān)于藝術(shù)的活動(dòng)中去。愿藝術(shù)之花開(kāi)滿校園!
謝謝大家。
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尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天不是太熱，我心情大好，出門(mén)逛逛，散散心。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
剛上小學(xué)的時(shí)候，媽媽對(duì)我說(shuō)：“書(shū)法不僅可以修身養(yǎng)性，更是中華民族的瑰寶?！睆哪菚r(shí)起，書(shū)法便走進(jìn)了我的生活。如今，我學(xué)習(xí)書(shū)法已經(jīng)有四五年了，毛筆成了我最好的朋友，我失意時(shí)，她會(huì)讓我心平氣和;我驕傲?xí)r，她又會(huì)教我虛懷若谷。自從有了她，我不再感到孤單和寂寞。
蘇東坡說(shuō)過(guò)：“把筆無(wú)定法，要使虛而寬?！眲傞_(kāi)始學(xué)書(shū)法時(shí)，要經(jīng)常練習(xí)握筆、鉤回、推出和旋轉(zhuǎn)筆桿，練習(xí)畫(huà)直線和弧線。那時(shí)候，我每天拿著毛筆重重復(fù)復(fù)地寫(xiě)橫豎，寫(xiě)筆畫(huà)，毫無(wú)新意，我感到枯燥，慢慢地沒(méi)有了興趣。老師看透了我的心思，一天，他拿起毛筆，在潔白的宣紙上有力地寫(xiě)上一撇一捺，跟我說(shuō)，學(xué)書(shū)法就是要我做個(gè)堂堂正正的“人”。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考的魂。在我的眼里，她是活的，好像有了生命一樣。隨著筆尖的游動(dòng)，一個(gè)個(gè)栩栩如生的藝術(shù)品出現(xiàn)了，安靜時(shí)典雅高貴，活潑時(shí)妙趣橫生，狂野時(shí)飛揚(yáng)跋扈，柔情時(shí)含蓄纏綿。每一次運(yùn)筆都充滿了新奇，我深深地愛(ài)上了書(shū)法。
如今，我的生活和毛筆無(wú)法分離，她是我生命中的一部分。我愛(ài)這個(gè)充滿藝術(shù)魅力的朋友。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
耳畔又響起兒時(shí)的歌謠,依稀記得自己背上小書(shū)包的那一天,從此開(kāi)始了書(shū)山學(xué)海的長(zhǎng)途跋涉.自己對(duì)這月亮船苦苦遙想,老師的畫(huà)板是個(gè)多彩的世界,老師的鋼琴里天籟之音,我們一直在尋找,一直在追逐.“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.”又是一度桃紅柳綠,又是一度杏花春雨,滄海桑田,一切都在變化.但生命中壯歌不已,色彩靚麗.當(dāng)你走進(jìn)歌者的旋律,美妙的音符匯集成世間的巔峰;當(dāng)你走進(jìn)畫(huà)家的色彩,變化的神筆勾勒出世事的滄桑,歲月的崢嶸.這預(yù)示著生命中不只有風(fēng)和日麗,也有凄風(fēng)冷雨。黑暗中選擇進(jìn)取的人，黎明選擇他作自由的風(fēng)。古往今來(lái)，多少風(fēng)流人物面對(duì)生活的坎坷，他們選擇精美，選擇深刻，選擇自身心志的完滿和圓滿。
當(dāng)你聆聽(tīng)貝多芬《命運(yùn)》交響曲時(shí)，那激昂的旋律扣人心扉，那時(shí)靈魂在震顫，是心靈在選擇，他在呼喚人生的真諦，當(dāng)你欣賞梵高別具一格的色彩時(shí)，那引人入勝的畫(huà)面是心志的拷問(wèn)，是靈魂的釋放，他昭示百年后藝術(shù)史的奇跡，渴望人性的完美。
享受藝術(shù)，追隨藝術(shù)，藝術(shù)將讓你的人生與眾不同。
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說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇二
親愛(ài)的老師：
大家好!
事情追溯到兩天前。聯(lián)考分?jǐn)?shù)已經(jīng)出來(lái)了，天上下著淅淅瀝瀝的雨，這天氣就像我的心情一樣陰暗、沉悶。一回到家中，媽媽便詢問(wèn)我的分?jǐn)?shù)，我沉默不語(yǔ)，徑直走入自己的房間。獨(dú)自一人傷心、難過(guò)。過(guò)了一會(huì)兒，感覺(jué)有點(diǎn)餓了，便向廚房走去，走在廚房門(mén)口，我不由止住了腳步，我看見(jiàn)媽媽在濃煙中忙碌的背影，心中一酸，淚水不知不覺(jué)地滑過(guò)我的臉頰。頓時(shí)覺(jué)得自己很不爭(zhēng)氣，父母整天為我們忙碌著，給予我們關(guān)愛(ài)、幸福。如此大恩怎能不回報(bào)，我要奮斗了，就算不為自己，也應(yīng)該為了父母，給父母一個(gè)安慰，讓他們以后每一天都開(kāi)心度過(guò)。
然而，失敗的陰影籠罩著我，心情也不因雨過(guò)天晴而稍有好轉(zhuǎn)?；秀敝?，我看到一只小小的蝴蝶，只見(jiàn)它全身濕濕的，躺在小小洼旁，一只翅膀還浸在水中，它掙扎著，不停地舞另一只翅膀，第一次、兩次、三次它還是沒(méi)起來(lái)，直到十六次，它終于爬出了小水洼，全身都在接受太陽(yáng)光的照耀。一段時(shí)間后，翅膀干了，它用力一躍，便在空中飛舞起來(lái)，忽然發(fā)現(xiàn)彩虹出來(lái)了，在彩虹的映襯下，它顯得格外美麗。它給了我啟示，讓我對(duì)人生有了更深層次的理解。
如果人生是一道風(fēng)景，那么只有在風(fēng)霜雪雨的路上永不停歇，才能看見(jiàn)更遠(yuǎn)更美的風(fēng)景。
如果人生是逆水行舟，那么只有在險(xiǎn)灘密布中勇搏激流，才能感受奮斗的充實(shí)。
我們只有在不斷地努力和奮斗之后，才能感受到成功的喜悅。這就是人生，一切事物都在催逼這我們勇往直前，披荊斬棘，克服一切困難，向著光明美好的未來(lái)前進(jìn)，不論是親人的期盼，還是自己的夢(mèng)想，我們都應(yīng)該不顧一切地往前沖，為親人，更為自己。汪國(guó)真曾說(shuō)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程?！彼裕瑠^斗起來(lái)吧!讓青春飛揚(yáng)，讓激情澎湃，讓我們一起用行動(dòng)來(lái)詮釋人生的含義。
我的演講完畢。謝謝大家!
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇三
大家好，今天我們學(xué)習(xí)流行音樂(lè)。
首先我們先看看什么叫流行音樂(lè)，通常的說(shuō)法，所謂流行音樂(lè)，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛(ài)，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂(lè)曲和歌曲。這些樂(lè)曲和歌曲，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有“大眾音樂(lè)”之稱。
其實(shí)這種說(shuō)法不太正確，因?yàn)橄瘛洞笾袊?guó)》、《歌唱祖國(guó)》這些歌曲，也是廣泛傳唱的，但是他們不屬于流行音樂(lè)。準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂(lè)，即以贏利為主要目的創(chuàng)作的音樂(lè)。它是商業(yè)性的音樂(lè)消遣娛樂(lè)以及與此相關(guān)的一切“工業(yè)”現(xiàn)象。它的市場(chǎng)性是主要的，藝術(shù)性是次要的。
流行的音樂(lè)的風(fēng)格有很多，比如：流行樂(lè)、爵士樂(lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)、rap（說(shuō)唱）、搖滾樂(lè)、拉丁音樂(lè)等。今天我們來(lái)看一下我們?nèi)粘＝佑|最多的幾大音樂(lè)風(fēng)格。
人物jay-z、周杰倫來(lái)我們欣賞一下。
第二就是我們大部分喜歡的搖滾樂(lè)：早期搖滾的音樂(lè)來(lái)源非常廣泛，主要的包括布魯斯、r&b、和鄉(xiāng)村音樂(lè)，其它還有福音音樂(lè)、傳統(tǒng)的流行樂(lè)、爵士、以及民間音樂(lè)。所有的這些影響加在一起構(gòu)成了一種簡(jiǎn)單的以布魯斯為基礎(chǔ)的歌曲結(jié)構(gòu)，它是快速的、適于跳舞的、而且容易讓人記住的。代表人物：邁克爾杰克遜、beyond。
同學(xué)們可能注意到了我的第一張幻燈片的背景是邁克爾杰克遜，大家可能會(huì)問(wèn)，為什么用他當(dāng)背景。其實(shí)我感覺(jué)，他是我們最值得尊敬的歌手。他的事跡在這里我不多說(shuō)了，但是請(qǐng)大家記住，他是真正的音樂(lè)之王。下面請(qǐng)大家欣賞他的一首音樂(lè)。進(jìn)而也結(jié)束我的演講。
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇四
下面讓我們先瀏覽一下這本書(shū)的目錄，這本書(shū)共分為四大章分別是演講論、演講術(shù))演講辭和演講家。
而我覺(jué)得本書(shū)最為精彩的部分應(yīng)該是他的第二章演講術(shù)，這一章共介紹了演講的七大方法，分別是辯證、穿插、修辭、控場(chǎng)、讀心術(shù)、應(yīng)變術(shù))以及今天我要重點(diǎn)講解的風(fēng)暴術(shù)。
首先什么是風(fēng)暴術(shù)：暴術(shù)是演講者身、手、口、頭并用，用狂風(fēng)暴雨般的形式打動(dòng)聽(tīng)眾，給聽(tīng)眾以深刻的印象，對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生巨大的作用。
風(fēng)暴術(shù)有兩大特點(diǎn)：一是情感真摯激昂，就是心里想說(shuō)什么說(shuō)什么毫不保留，讓聽(tīng)眾和自己同恨同愛(ài)。二是語(yǔ)言節(jié)湊緊湊，語(yǔ)言節(jié)奏較快是風(fēng)暴術(shù)所獨(dú)有的，一般人說(shuō)話的音節(jié)是每分鐘約200字左右，而風(fēng)暴術(shù)中的演講的音節(jié)可達(dá)每分鐘250字左右。
另外，風(fēng)暴術(shù)是由兩大方法構(gòu)成的，一是排比法，這主要是運(yùn)用一系列的排比句，使演講更加雄渾有力，第二便是絲絲入扣構(gòu)成法，此法是由靜到動(dòng)由緩到急，邏輯上層層深入。
首先一個(gè)是李陽(yáng)，李陽(yáng)是瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人。摸索總結(jié)出一套獨(dú)特的以一個(gè)非英語(yǔ)專業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)失敗者為基點(diǎn)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)法，集"聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯"于一體，人稱"瘋狂英語(yǔ)"。大家應(yīng)該都知道，李陽(yáng)的教學(xué)風(fēng)格用一個(gè)詞來(lái)概括的話就是瘋狂，而且會(huì)運(yùn)用非常多的肢體動(dòng)作來(lái)輔助教學(xué))這里我摘錄了一段李陽(yáng)的演講稿，大家看一下可以發(fā)現(xiàn)短短的兩段話，他便運(yùn)用了大量的感嘆句，充分可以體現(xiàn)出他演講的情感是十分激昂的這么一個(gè)特點(diǎn)另外一個(gè)人我覺(jué)得他在舞臺(tái)上的整體風(fēng)格真的是可以用狂風(fēng)暴雨來(lái)形容，他就是臺(tái)灣回顧馬景濤的演藝生涯，我們可以發(fā)現(xiàn)在眾多影視作品中他經(jīng)常是以表情夸張，咆哮姿態(tài)出現(xiàn)，將風(fēng)暴術(shù)的特點(diǎn)運(yùn)用淋漓盡致，所以說(shuō)他咆哮教主的稱號(hào)是當(dāng)之無(wú)愧的。
演講中實(shí)用風(fēng)暴術(shù)雖然可以鼓舞人心，但并不是什么人都可以使用的，最后我便講一下使用風(fēng)暴術(shù)應(yīng)該注意的三點(diǎn)，1是要量體裁衣，因?yàn)樽鳛檠葜v者使用風(fēng)暴術(shù)是需要有一定的生理素質(zhì)的，性格特征表現(xiàn)為外向型，感情豐富，說(shuō)話快，像我這種一向是以沉穩(wěn)知性著稱的人便不太適合使用風(fēng)暴術(shù)。
第二是因人而異，就是要注意分清你所對(duì)之演講的聽(tīng)眾是什么樣的人，風(fēng)暴術(shù)只適合于青年人和成年人，而不適合于老年人和小孩。
最后要因地制宜，要分清場(chǎng)合使用風(fēng)暴術(shù)，風(fēng)暴術(shù)一般只適合于人數(shù)眾多的場(chǎng)面，而不適合在婚喪禮儀或?qū)W術(shù)報(bào)告上使用。
說(shuō)了這么多，相信大家對(duì)風(fēng)暴術(shù)都應(yīng)該有了一個(gè)大致的了解。
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇五
什么是演講,演講是以宣傳鼓動(dòng)為目的，帶藝術(shù)性的嚴(yán)肅的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要求演講者面對(duì)聽(tīng)眾，以有聲語(yǔ)言為主要表達(dá)形式，以態(tài)勢(shì)語(yǔ)言為輔助形式，系統(tǒng)、鮮明的闡明自己的觀點(diǎn)和主張。
1、演講不同于朗誦。演講與朗誦的范疇不同，演講屬精神實(shí)用藝術(shù)，側(cè)重于宣傳鼓動(dòng)。朗誦屬表演藝術(shù)，側(cè)重于欣賞。演講的選題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性。朗誦的材料有很大的超越性。演講講究激情，其語(yǔ)言有特殊性。演講一定要有激情點(diǎn)。朗誦追求意境，其語(yǔ)言屬舞臺(tái)表演語(yǔ)言。
2、演講不同于一般的報(bào)告。內(nèi)容上，報(bào)告注重政策性、權(quán)威性、指導(dǎo)性。演講注重典型性、鮮明性;語(yǔ)言上，報(bào)告要求樸實(shí)，感情表達(dá)不要求大起大落，基調(diào)平穩(wěn)。朗誦必須要有起伏。
1、促進(jìn)作用:促進(jìn)歷史轉(zhuǎn)變、促進(jìn)文明建設(shè)、促進(jìn)人材成長(zhǎng)。
2、教育作用:既是教育別人，又是自我教育。
3、美感作用:演講的題材首先是真實(shí)的，必須歌頌真善美，要求形式是美的，語(yǔ)言是美的，態(tài)勢(shì)是美的。要使人產(chǎn)生愉悅，聽(tīng)一次演講不僅是一次心靈的進(jìn)化，而且是一次審美觀的升華。
二、演講稿的寫(xiě)作方法。
演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上或某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿，是演講的依據(jù)，具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
講演稿的結(jié)構(gòu)形式是多種多樣的，但歸納起來(lái)大致有三部分的內(nèi)容。一是提出問(wèn)題，點(diǎn)出講話的要點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的注意和興趣;二是闡述講演的主旨，分析要說(shuō)明的問(wèn)題;三是總束全文，照應(yīng)開(kāi)頭，或提出希望祝愿，激勵(lì)鼓舞聽(tīng)眾。
寫(xiě)作演講稿要注意以下三個(gè)特點(diǎn):。
第一、針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象，不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，在學(xué)校如升旗儀式、班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)生會(huì)干部競(jìng)聘等場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、啟發(fā)性。要通過(guò)充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，讓聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服地接受講演者所闡明的觀點(diǎn)，明確努力的方向的和目標(biāo)。進(jìn)行講演時(shí)，可以使用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、比喻、引用等修詞手法，以增強(qiáng)講演的啟發(fā)性和感染力。
達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。演講稿如果寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
演講的藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容:中出現(xiàn)頻率較高的錯(cuò)別字文稿中出現(xiàn)錯(cuò)字、別字，也是比較常見(jiàn)的。下面列舉一些經(jīng)常并用錯(cuò)、用混的字。a、“的”、“地”、“得”。從語(yǔ)法上講，定語(yǔ)后用“的”，狀語(yǔ)后用“地”，補(bǔ)語(yǔ)后用“得”。如“勤勞的人民”、“詳細(xì)地匯報(bào)”、“打掃得干干凈凈”。...
會(huì)計(jì)年終總結(jié)怎么寫(xiě)xx年在公司各領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下和各位同仁的幫助下，我順利的完成了公司的會(huì)計(jì)工作,取得了一定的成績(jī)，現(xiàn)將主要工作總結(jié)如下:1正確履行會(huì)計(jì)職責(zé)和行使權(quán)限,認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家財(cái)經(jīng)政策、法令，熟悉財(cái)經(jīng)制度;積極鉆研會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，精通專業(yè)知識(shí)，掌握會(huì)...
什么是,什么是,自古以來(lái)定義甚多，眾說(shuō)紛壇，見(jiàn)仁見(jiàn)智。取其共識(shí)，乃公務(wù)活動(dòng)的產(chǎn)物和工具，是公府所作之文，是公事所用之文。換言之，是各級(jí)各類國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體和企事業(yè)單位在處理公務(wù)活動(dòng)中有著特定的效能和廣泛的用途的文書(shū)...
如何寫(xiě)好匯報(bào)材料匯報(bào)材料是下級(jí)向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行工作匯報(bào)時(shí)的文稿，它的好壞直接反映出匯報(bào)主體的領(lǐng)導(dǎo)能力和部門(mén)的工作水平。因此，寫(xiě)好匯報(bào)材料至關(guān)重要。如何寫(xiě)好匯報(bào)棒料，我的體會(huì)有四點(diǎn):一、要有針對(duì)性首先是要針對(duì)匯報(bào)的主題和目的開(kāi)展材料收集。
協(xié)商函的格式范本***一***首部。主要包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)兩個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容。1、標(biāo)題。公函的標(biāo)題一般有兩種形式。一種是由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種構(gòu)成。另一種是由事由和文種構(gòu)成。2、主送機(jī)關(guān)。
英語(yǔ)六級(jí)寫(xiě)作技巧一、審題立意大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)作文的題型一般是標(biāo)題作文、主題句作文或情景、圖表作文等等，去年六級(jí)作文考試有書(shū)信和記敘文，但基本都屬于命題作文范疇。對(duì)于命題作文，審題立意是寫(xiě)好作文至關(guān)重要的一步。
機(jī)關(guān)單位應(yīng)用文寫(xiě)作排比句本站錦之一以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，積極推進(jìn)綜合調(diào)研制度化。以為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)為目的，積極推進(jìn)信息督查正常化。以體現(xiàn)辦公室業(yè)務(wù)水平為責(zé)任，積極推進(jìn)工作程序化。以暢通安全為保障，積極推進(jìn)機(jī)要、保密工作智能化。
行文方向新解——從“通知是否可以作上行文”談起有朋友詢問(wèn)，通知是否可以作上行文,這得從對(duì)行文方向新的理解、認(rèn)識(shí)談起。長(zhǎng)期以來(lái)，我們判定的行文方向，通常是按文種劃定。但是，隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，情況不同了，不能一律按文種劃分行文方向了。
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇六
大家好！
今天，我演講的主題是《我最感動(dòng)的一件事》。
談起感動(dòng)，我想大家并不陌生，生活在這個(gè)人情冷暖的世界里，感動(dòng)無(wú)處不在。也許是母親的一句話，也許是別人為你做的一件事，也許是一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)目。
前天下午，我們?cè)诎嗬锟吹哪嵌我曨l節(jié)目，讓我感動(dòng)不已。那是發(fā)生在一座深山里的故事，一個(gè)洞里住著18戶人家，生活盡管貧苦、拮據(jù)，但很溫馨，很快樂(lè)。xx電視臺(tái)舉辦了一次活動(dòng)，讓幾個(gè)十歲多的城市孩子到那洞里與他們一起生活。離開(kāi)了父母的城市孩子，沒(méi)有通信工具，沒(méi)有成堆的零食，沒(méi)有多余漂亮衣服，有的僅是生活必需品。來(lái)這之前，他們并不知道會(huì)這樣，所以一個(gè)個(gè)變得十分的失落。不過(guò)，他們很快的對(duì)這里的生活充滿了好奇感。
對(duì)于這些來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有太多的感動(dòng)。真正感動(dòng)我的是其中的兩個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)是父母為了鍛煉孩子們的吃苦能力卻把自己最疼愛(ài)的孩子留在了山上。臨走前，父母和孩子都哭了，其中一位母親說(shuō)：“孩子，不是媽狠心，只有讓你現(xiàn)在經(jīng)歷苦難，今后你的生活才會(huì)更加精彩！”看到這里時(shí)，我忽然想起了一句話：可憐天下父母心！
另一個(gè)片段是，兩個(gè)孩子跟著一個(gè)山洞學(xué)校的孩子一起生活。生活拮據(jù)的山里村民是好客、無(wú)私的，即使家里窮的揭不開(kāi)鍋，為了歡迎我們的到來(lái)，借來(lái)別家的母雞殺掉，拿出舍不得吃的大米款待他們，毫不吝惜。看到這樣的情景，兩個(gè)城里的孩子感動(dòng)的哭了。這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)淚流滿面。
看完節(jié)目，我在感嘆的同時(shí)，更驚詫于在我們揮霍、浪費(fèi)，滿身的時(shí)候，竟然還有這樣一群吃不飽、穿不暖的大山里貧困的孩子。此時(shí)此刻，我想了很多，但更多的是從心底油然而生的一種對(duì)大山里孩子的那種崇敬和佩服！
那么，作為我們應(yīng)該怎么去做呢？我想我們大家都知道。
我的演講完畢，謝謝大家！
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇七
欲說(shuō)還休，往往更能刺激人的聽(tīng)講欲望。所以撩動(dòng)人心的演講通常不是一氣呵成的那種，而是適當(dāng)?shù)赝ｎD、靜默，然后多轉(zhuǎn)折、多變化地引人人勝的那種。所以，活的演講，不曉得適度的沉默，就無(wú)法真正了解說(shuō)話的藝術(shù)。
有些演說(shuō)家，他們能在講演中加入表演術(shù)，能夠毫無(wú)畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于幻想的方式，來(lái)說(shuō)出要對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)的話。而表演本身，就融人了表演者的個(gè)性，才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員；下會(huì)是一個(gè)蝶曄不休的說(shuō)話者，她的表情、眼神、手勢(shì)、動(dòng)作，甚至一個(gè)特寫(xiě)，”一個(gè)靜默的背影都比語(yǔ)言本身更打動(dòng)人心。但是一個(gè)演說(shuō)者更重要的當(dāng)然是說(shuō)話。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動(dòng)、形象。吉朋斯主教在他去世前不久說(shuō)過(guò)：“我已活了‘八十六歲”。我曾親眼看到人們‘登上、‘成功之峰，共有‘幾百人，之多，他們獲得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心。一個(gè)人除非擁有勇氣，否則絕下會(huì)成就大事業(yè)?！奔热恍判暮陀職鈱?duì)一個(gè)人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢？我們?cè)接懥瞬簧儆嘘P(guān)說(shuō)話和演講技巧方面的知識(shí)，但最終又回到說(shuō)話人本身的素質(zhì)這個(gè)問(wèn)題上來(lái)，這是我們一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)并一說(shuō)再說(shuō)的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動(dòng)人心的演講不光需要說(shuō)話人的技巧，有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。
——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考一次，在西北最有名的一所大學(xué)里，有六位畢業(yè)生，全都是經(jīng)過(guò)精心挑選并受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)來(lái)舉行演講比賽的，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對(duì)方，獲得唯一的一枚競(jìng)賽獎(jiǎng)?wù)??？墒怯幸粋€(gè)例外，他們少有或根本沒(méi)有說(shuō)服聽(tīng)眾的欲望，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說(shuō)天才。因此他們對(duì)自己所做的議論，毫無(wú)深刻的個(gè)人興趣，他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已。
唯有一個(gè)農(nóng)村來(lái)的學(xué)生，他選的題目是：“我的家鄉(xiāng)對(duì)城市文明的貢獻(xiàn)”。他所吐出的每個(gè)字都充滿了強(qiáng)烈的感情，他舉出活生生的例子，展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己說(shuō)成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞、樸實(shí)、充滿智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息，同時(shí)也帶來(lái)一份請(qǐng)求，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對(duì)此有所了解。
雖然在向大群聽(tīng)眾的講話方面，他的行為舉動(dòng)并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳，但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠(chéng)之人，閃爍著真實(shí)的光茫，而其余的人仿佛只是說(shuō)話的機(jī)器而已。
那位農(nóng)村來(lái)的學(xué)生理智根清楚，不能在講演中把自己的個(gè)性投射到別人身上，必須展露出你對(duì)于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動(dòng)人心的。
林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當(dāng)他說(shuō)到一項(xiàng)要點(diǎn)，而且希望他的聽(tīng)眾在腦中留下極為深刻的印象時(shí)，他會(huì)傾身向前，直接望著對(duì)方的眼睛，足足有一分鐘之久，但卻一句話也不說(shuō)。
這種突然而來(lái)的沉默，和突然而來(lái)的嘈雜聲有相同的效果：能夠。
——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考吸引人們的注意力。這樣做，可以使每個(gè)人提高注意力，警覺(jué)起來(lái)，注意傾聽(tīng)對(duì)方下一句將說(shuō)些什么。
——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考。
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
說(shuō)話，即口頭的語(yǔ)言交際，不但是人類有別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志之一，而且是人類數(shù)十萬(wàn)年來(lái)得以繁衍生息、生存發(fā)展的一種重要手段。在人類已經(jīng)步入新世紀(jì)的今天，科技與信息革命所掀起的新浪潮正洶涌澎湃，整個(gè)世界正在變成“地球村”，人們之間的交流越來(lái)越密切，說(shuō)話不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€(gè)重要組成部分，更成了人們事業(yè)成敗的一個(gè)舉足輕重的'先決條件。古希臘著名的寓言大師伊索，年輕時(shí)在某貴族家當(dāng)過(guò)奴仆。
有一次，主人設(shè)宴，來(lái)者多是哲學(xué)家，主人令伊索準(zhǔn)備最好的酒肴待客，伊索便專門(mén)收集各種動(dòng)物的舌頭，辦了個(gè)“舌頭宴”。開(kāi)餐時(shí)，主人大吃一驚，問(wèn)道：“這是怎么回事?”伊索不慌不忙地答道：“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導(dǎo)各種學(xué)問(wèn)的關(guān)鍵，對(duì)于這些哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聽(tīng)罷，個(gè)個(gè)發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說(shuō)：“那我明天再辦一次酒席，菜要最壞的?！贝稳?，開(kāi)席上菜時(shí)，依然是舌頭。主人見(jiàn)狀，大發(fā)雷霆，就問(wèn)伊索緣由。伊索仍然不慌不忙地回答：“難道一切壞事不是從口中說(shuō)出來(lái)的嗎?舌頭既是最好的東西，也是最壞的東西啊?！闭f(shuō)話對(duì)人類來(lái)說(shuō)，具有無(wú)法估量的作用，在現(xiàn)代社會(huì)里，人離不開(kāi)說(shuō)話，猶如魚(yú)離不開(kāi)水。我國(guó)現(xiàn)代著名散文家朱自清說(shuō)：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在說(shuō)話里?！闭f(shuō)話，看似是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的活動(dòng)，只要沒(méi)有生理缺陷，兩片嘴唇一碰，原始語(yǔ)言便生成了。但要把話說(shuō)得有水平、有意思、有效果，卻不那么簡(jiǎn)單，而要做到口吐蓮花、能言善辯、巧舌如簧，打動(dòng)人心就更加不容易了。
俗話說(shuō)：一句話讓人跳，一句話讓人笑。說(shuō)話能力的高低體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個(gè)說(shuō)話講究藝術(shù)的人，說(shuō)出的話常常是說(shuō)理切，舉事賅，擇辭精，喻世明;輕重有度，褒貶有節(jié)，進(jìn)退有余地，游刃有空間;可陶冶他人之情操，也可為濟(jì)世與良藥;可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略，更能提高個(gè)人的社會(huì)地位。因而，一個(gè)人能否把握說(shuō)話的藝術(shù)，對(duì)其人生的成敗是非常重要的。鑒于此，《說(shuō)話的藝術(shù)全集》一書(shū)應(yīng)運(yùn)而生。本書(shū)共分四篇，從理論上講述了練就說(shuō)話藝術(shù)的基本途徑、技巧;在實(shí)戰(zhàn)上從我們生活的常見(jiàn)方面出發(fā)，講述了如何與不同的人說(shuō)話：父母、客戶、對(duì)手、朋友、戀人，等等，如何在不同場(chǎng)景下說(shuō)話：求職面試、求人辦事、演講、談判、答記者問(wèn)，等等，是一本實(shí)用性很強(qiáng)的書(shū)籍。
說(shuō)話能力，不是天生的，而是通過(guò)后天不斷的練習(xí)培養(yǎng)出來(lái)的，我們希望廣大讀者朋友們，在閱讀完本書(shū)后能練就高超的說(shuō)話本領(lǐng)，把話說(shuō)好，說(shuō)得更具藝術(shù)性，如金絲玉帛般悅耳動(dòng)聽(tīng)，如暮鼓晨鐘般警世醒人;字字如珠璣，句句入肺腑;其內(nèi)涵豐富，富有哲理，其寓意深刻，令人玩味。自古成大事者無(wú)不長(zhǎng)于說(shuō)話，我們真心希望本書(shū)能幫你掌握高超的說(shuō)話藝術(shù)，成為一個(gè)善說(shuō)巧說(shuō)的人，助你擺脫平凡，用語(yǔ)言打開(kāi)一片廣闊的天地，最終走向輝煌，走向成功。
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
陽(yáng)光下的向日葵如此恣意地綻放，絢爛奪目，仿佛一團(tuán)火焰，燃燒的是他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài);而那不斷旋轉(zhuǎn)的星空卻讓我們感到一陣眩暈，暗藍(lán)的天幕下，投下他心中的陰影。光明與陰影交織著，勾勒出一個(gè)復(fù)雜的梵高，他與他的畫(huà)，具有永恒的魅力。
藝術(shù)大抵如此，沒(méi)有一部作品只有單純的“光明”或“陰影”，它們相互滲透：因了這陰影，光明不再刺目，人們可以從中讀出現(xiàn)實(shí)的真色;因了這光明，陰影不再絕望，人們可以從中看到希望。
藝術(shù)來(lái)源于生活，而又歸于生活。藝術(shù)就是人生，夢(mèng)想總是美好的一片光明，而現(xiàn)實(shí)中卻總會(huì)有陰影，夢(mèng)想不能脫離現(xiàn)實(shí)而存在，而現(xiàn)實(shí)也不能缺少夢(mèng)想。它們一起，構(gòu)成了我們豐厚的人生。
人生也因?yàn)檫@光明與陰影而充滿變化，充滿魅力。沒(méi)有陰影，人們又如何懂得珍惜光明?沒(méi)有光明，又怎能在一片陰暗中奮然前行?藝術(shù)家的人生更是如此。沒(méi)有哪一位傳世的藝術(shù)家的人生只是一片光明，他們的人生往往有著更多的陰影，只是他們把這陰影繪成了一幅美麗的畫(huà)卷，將它們?nèi)谌雱?chuàng)作，裝點(diǎn)人生。
光明與陰影構(gòu)成了他們的人生，他們的人生因此變得更加豐富，更加充實(shí)。
月有陰晴圓缺，在那恒久的輪回變化中，勾起人們的無(wú)限遐思;人生有光明和陰影，我相信，我們的人生會(huì)因這光明與陰影而變得更加多姿，更具魅力。
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇十
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是五（12）中隊(duì)的xx，今天，我演講的題目是《與藝術(shù)同行》。
五月的陽(yáng)光不僅燦爛，還散發(fā)出熾熱的光芒，同學(xué)們通紅的小臉和滿臉的汗水，無(wú)一不反映出天氣在逐漸炎熱，我覺(jué)得這時(shí)候校園更需要“安靜”。這里的靜主要是我們內(nèi)心的寧?kù)o。我們?cè)S昌有三國(guó)文化，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在《誡子書(shū)》中三次提到了“靜”：靜以修身、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)、學(xué)需靜也?！币馑际钦f(shuō)，內(nèi)心安靜才能培養(yǎng)自己良好的品德；不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)；學(xué)習(xí)必須靜心專一。了解了這三句話的意思，回想上周一升旗儀式上，學(xué)校也提出讓校園安靜下來(lái)，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得，只有內(nèi)心安靜下來(lái)，課堂中才能深入思考老師提出的問(wèn)題；只有內(nèi)心安靜下來(lái)，課間才會(huì)不再出現(xiàn)追逐打鬧的身影；只有內(nèi)心安靜下來(lái)，才能讓同學(xué)們相處的和諧融洽；只有內(nèi)心安靜下來(lái)，才不會(huì)在在校園里大聲喧嘩；總之，我認(rèn)為學(xué)會(huì)安靜，也是一種文明，更是一種修養(yǎng)！
五月是我們學(xué)校的藝術(shù)節(jié)，今年藝術(shù)節(jié)學(xué)校提出“提高藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)儒雅氣質(zhì)”，什么是氣質(zhì)儒雅？我覺(jué)得儒雅是我們的舉止言行文明優(yōu)雅，是我們努力做好身邊的點(diǎn)滴小事；比如，儒雅是合唱比賽時(shí)，投入的演唱班級(jí)歌曲，認(rèn)真的聆聽(tīng)其他班級(jí)的演出，儒雅是禮堂里文明安靜的賞析“音樂(lè)電影”；儒雅還是路上相遇時(shí)的友好微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助；儒雅是遇到難題主動(dòng)請(qǐng)教的謙虛精神；是校內(nèi)校外都不亂扔垃圾的文明行為。
同學(xué)們，藝術(shù)是美麗的，是高雅的，美麗的藝術(shù)來(lái)自美麗的心靈，讓我們拿起手中的畫(huà)筆描繪美麗的許昌，用相機(jī)捕捉生活中精彩的瞬間，用美妙的歌聲唱出自己的夢(mèng)想，親愛(ài)的同學(xué)們，讓你我一起與藝術(shù)同行，人人爭(zhēng)做儒雅少年！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
耳畔又響起兒時(shí)的歌謠,依稀記得自己背上小書(shū)包的那一天,從此開(kāi)始了書(shū)山學(xué)海的長(zhǎng)途跋涉.自己對(duì)這月亮船苦苦遙想,老師的畫(huà)板是個(gè)多彩的世界,老師的鋼琴里天籟之音,我們一直在尋找,一直在追逐.“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.”又是一度桃紅柳綠,又是一度杏花春雨,滄海桑田,一切都在變化.但生命中壯歌不已,色彩靚麗.當(dāng)你走進(jìn)歌者的旋律,美妙的音符匯集成世間的巔峰;當(dāng)你走進(jìn)畫(huà)家的色彩,變化的神筆勾勒出世事的滄桑,歲月的崢嶸.這預(yù)示著生命中不只有風(fēng)和日麗,也有凄風(fēng)冷雨。黑暗中選擇進(jìn)取的人，黎明選擇他作自由的風(fēng)。古往今來(lái)，多少風(fēng)流人物面對(duì)生活的坎坷，他們選擇精美，選擇深刻，選擇自身心志的`完滿和圓滿。
當(dāng)你聆聽(tīng)貝多芬《命運(yùn)》交響曲時(shí)，那激昂的旋律扣人心扉，那時(shí)靈魂在震顫，是心靈在選擇，他在呼喚人生的真諦，當(dāng)你欣賞梵高別具一格的色彩時(shí)，那引人入勝的畫(huà)面是心志的拷問(wèn)，是靈魂的釋放，他昭示百年后藝術(shù)史的奇跡，渴望人性的完美。
享受藝術(shù)，追隨藝術(shù)，藝術(shù)將讓你的人生與眾不同。
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇十二
當(dāng)提到建筑藝術(shù)的歷史時(shí)，人們通常會(huì)想到宏偉的宮殿、壯麗的教堂和精巧的園林。如今，生活似乎變得平淡無(wú)奇，一切仿佛都已注定，按照既定軌跡向前發(fā)展。因此，我們離藝術(shù)好像相差甚遠(yuǎn)。
然而回歸生活、回歸自然，深度體驗(yàn)生命的美好，讓我們的生命綻放光彩，這應(yīng)該是每個(gè)人內(nèi)心最渴望的目標(biāo)。這兩個(gè)過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
所以，做一個(gè)精明的生活家吧！剛長(zhǎng)出來(lái)的常春藤葉子是嫩紅色的，不久就變成了淡綠色。成熟的葉子看起來(lái)很新鮮，葉尖向下，鋪滿了整個(gè)墻，沒(méi)有重疊或空隙。微風(fēng)拂過(guò)，墻壁上的葉子泛起漣漪，非常漂亮。每天經(jīng)過(guò)，一眼就看到碧綠色的景色，它在我們身邊，就在這兒。
有時(shí)候，人的情緒會(huì)決定詞語(yǔ)的華美程度。當(dāng)心情不佳時(shí)，夜空像一片蒼茫的代言詞；而當(dāng)心情愉悅時(shí)，夜空又多了一些寧?kù)o和歡樂(lè)的色彩。有人說(shuō)，夜空是讓我們審視自己的鏡子。在黑夜里，人們可以放下浮躁的心態(tài)，安靜地思考現(xiàn)在。
一個(gè)總是躲在心靈角落的人，只能成為一個(gè)默默行走的人。如果你是一個(gè)有眼光的行者，你就有可能發(fā)現(xiàn)路旁的美麗、測(cè)量時(shí)間、人生以及隱藏在心靈深處的自我。
瘋狂的歲月，我們每一次躁動(dòng)不安的夢(mèng)想、年輕氣盛的承諾、義無(wú)反顧的跌倒，這些實(shí)際上是充滿生命的種子，讓我們擁有脊梁、思維和人格。只要有機(jī)會(huì)，你就可以勇往直前，追尋你向往的輝煌和自豪。
青春可能會(huì)被認(rèn)為是永恒的。它最終會(huì)消逝，但從未離去，就像永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)、流不盡的血液，一直帶給你溫暖和力量。
真正的美麗并不在于青春的容貌，而在于美好的內(nèi)在；它也不在于華麗的服裝，而在于內(nèi)在的自信；更不在于舞臺(tái)上的'舞姿，而在于背后堅(jiān)定的信念；而不是物質(zhì)的嘈雜，而在于知識(shí)的光芒……真正的美，夾雜著生活的氣息、浸潤(rùn)著歲月的印記，承載著我們的夢(mèng)想。美麗的景象只能停留在眼中，而美麗的內(nèi)心則可以引導(dǎo)我們不斷前進(jìn)。
每一步，我們都在發(fā)現(xiàn)美；每一步，我們都在創(chuàng)造美，都在讓藝術(shù)融入我們的人生中。
這就是最美的藝術(shù)，描繪著我們的人生。
說(shuō)話的藝術(shù)演講稿篇十三
答問(wèn)，在一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的社交活動(dòng)中占有重要地位，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在日常工作中經(jīng)常會(huì)遇到的。因此，答問(wèn)水平也是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者綜合水平的重要標(biāo)志?，F(xiàn)實(shí)生活或工作中，領(lǐng)導(dǎo)者要想提高自己的答問(wèn)水平，就應(yīng)當(dāng)講究以下答問(wèn)藝術(shù)。
力爭(zhēng)超越自我。
領(lǐng)導(dǎo)者要想獲得答問(wèn)的成功，需要主、客觀多種因素的密切配合。
在主觀因素中，最緊要的莫過(guò)于超越自我心理上的障礙。答問(wèn)常見(jiàn)的心理障礙，有感情阻斷障礙與只求直觀效果障礙。感情阻斷障礙表現(xiàn)為，有的答問(wèn)者往往自覺(jué)不自覺(jué)地形成一種很強(qiáng)的“我是答問(wèn)人，你們是提問(wèn)者”的心理阻隔狀態(tài)。這種狀態(tài)往往把自己置于眾人的對(duì)立面，只注意自我的活動(dòng)而忽視了與眾人的平等相處，忘卻了好的對(duì)話是雙方在平等基礎(chǔ)上心靈的碰撞，感情的交流。
只求直觀效果障礙表現(xiàn)為有的答問(wèn)者總偏于注意追求現(xiàn)場(chǎng)的直觀效果。這種心理狀態(tài)往往促使答問(wèn)人在對(duì)話中講一些偏離話題的笑料，這雖然可以換取對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)較多的笑聲，但這種做法大都只會(huì)影響對(duì)話話題的健康表達(dá)和良好的對(duì)話風(fēng)格的確立，給人一種嘩眾取寵的.印象。
總之，對(duì)話藝術(shù)講求現(xiàn)場(chǎng)效果，但現(xiàn)場(chǎng)效果決非為一些廉價(jià)喝彩、笑聲所造就。
需要指出的是，初次答問(wèn)者的心理障礙，最普遍而又最難超越的莫過(guò)于信心不足而怯場(chǎng)的障礙。這些人總是認(rèn)為自己語(yǔ)言表達(dá)能力差，擔(dān)心抓不住聽(tīng)眾，會(huì)出“洋相”。有些人對(duì)登臺(tái)報(bào)告、演講這種距離聽(tīng)眾較遠(yuǎn)的形式尚能適應(yīng)，而當(dāng)自己置身于群眾之中后，倒有一種不適應(yīng)、不自在的心境。
不但不能激發(fā)對(duì)話所必須具有的熱情，反而由于過(guò)度緊張，有些本能回答的問(wèn)題也答得不如人意，以至于答非所問(wèn)，授人以笑柄。這種怯場(chǎng)心理致使一些頗有學(xué)問(wèn)與才智的人也有不敢登場(chǎng)對(duì)話，不能直面群眾而答問(wèn)的時(shí)候。
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