心得體會是一種對自己的反思和自我教育的方式。1.如何寫一篇完美的心得體會是我們需要思考和探索的問題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考，希望對大家有所幫助。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇一
“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。本人認(rèn)為，新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面：忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實(shí)踐證明，教師只有熱愛教育工作，才能積極地面對自身的社會責(zé)任和義務(wù)，才能自覺地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)，才能苦中有樂，無怨無悔。許多老教師都說，從教幾十年來，越來越強(qiáng)烈地感受到離不開孩子，離不開教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當(dāng)看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時，每當(dāng)看到孩子們進(jìn)步、獲獎時，我們心中總是感到無比的欣慰和滿足，覺得付出再大的艱辛也值得。
我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇二
立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是推動社會進(jìn)步的核心。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)難以滿足當(dāng)代學(xué)生的需求。為了提供更好的教育服務(wù)，我們需要創(chuàng)新立德樹人的方法。在這篇文章中，我將分享一些我的經(jīng)驗和體會，探討如何通過創(chuàng)新的方式實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。
第二段：聚焦學(xué)生的全面發(fā)展。
傳統(tǒng)的教育往往注重學(xué)生的智力發(fā)展，而忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。要創(chuàng)新立德樹人，我們需要關(guān)注學(xué)生的身心健康、情感和社交能力的培養(yǎng)。一方面，我們可以通過開設(shè)豐富多樣、充滿趣味的課程來促進(jìn)學(xué)生的興趣愛好，培養(yǎng)他們的外延知識；另一方面，我們可以通過情感教育和社交技能的培養(yǎng)，幫助學(xué)生建立健康的人際關(guān)系，培養(yǎng)他們的合作意識和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第三段：倡導(dǎo)個性發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)。
每個人都是獨(dú)一無二的個體，擁有著不同的興趣、天賦和潛能。要創(chuàng)新立德樹人，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性，鼓勵他們發(fā)展自己的特長。在課堂上，我們可以采用靈活多樣的教學(xué)方式，為學(xué)生提供展示自己特長的機(jī)會；并且，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和實(shí)踐，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
第四段：提倡終身學(xué)習(xí)和技能轉(zhuǎn)化。
如今，知識更新的速度越來越快，傳統(tǒng)的知識傳授方式已經(jīng)無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。創(chuàng)新立德樹人需要我們倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)和技能轉(zhuǎn)化。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和積極適應(yīng)變化的能力，使他們具備自主學(xué)習(xí)和信息獲取的能力。同時，我們也應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，使他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際工作中，提高解決問題的能力。
第五段：促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊合作。
教師是立德樹人的中堅力量，他們的專業(yè)素養(yǎng)和教育方法直接影響著學(xué)生的成長。為了創(chuàng)新立德樹人，我們需要促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊合作。教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和更新知識，適應(yīng)時代的變化；同時，學(xué)校也應(yīng)該提供良好的教育環(huán)境和教學(xué)資源，支持教師的專業(yè)發(fā)展。此外，教師之間應(yīng)該加強(qiáng)合作，分享經(jīng)驗和教育方法，共同提高立德樹人的質(zhì)量。
總結(jié)：
創(chuàng)新立德樹人是推動教育進(jìn)步的重要任務(wù)。通過關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、倡導(dǎo)個性發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)、提倡終身學(xué)習(xí)和技能轉(zhuǎn)化以及促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊合作，我們可以為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)，使他們得到全面的發(fā)展。只有不斷創(chuàng)新，立德樹人才能跟上時代的步伐，為國家和社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇三
xx月xx日x副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，由于在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
鄭州樹人中學(xué)招聘啟事。
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教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇四
近日，我學(xué)習(xí)了《立教為民立德樹人》。特別是學(xué)習(xí)了全國教書育人楷模劉占良老師的先進(jìn)事跡后，對我啟發(fā)很大，一個山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無怨無悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做社會主義教育教學(xué)的探索者和實(shí)踐者；學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)他自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過學(xué)習(xí)，使我對教書育人有了更深的認(rèn)識，“教師需要淡泊與堅持，教育需要博愛與信任，教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，才能使每一個學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。下面是我的一些心得：
教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛學(xué)生，熱愛教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。
在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅定信念，志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺，準(zhǔn)時參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時常對自己的教學(xué)活動進(jìn)行反思，及時總結(jié)，取長補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動與平時的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對自己的.事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的.老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會去計較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個教師的精神財富，也是人類的精神財富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇五
在當(dāng)今社會，教育的目標(biāo)已經(jīng)從簡單地傳授知識，而逐漸朝著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展的方向發(fā)展。因此，如何創(chuàng)新立德樹人成為了教育工作者的重要任務(wù)。在我多年的從教經(jīng)驗中，我積累了一些關(guān)于如何創(chuàng)新立德樹人的心得體會，我愿意在這篇文章中與讀者分享。
首先，樹立正確的教育價值觀是創(chuàng)新立德樹人的基礎(chǔ)。教育是一個長期而復(fù)雜的過程，它不僅僅是知識的傳授，更是價值觀的傳遞。在創(chuàng)新立德樹人的過程中，教育者要自覺樹立正確的教育價值觀，明確正確的人生觀、價值觀和道德觀，將這些觀念融入到教育教學(xué)中。只有這樣，教育才能真正起到引領(lǐng)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的作用，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的要求。
其次，創(chuàng)新教育教學(xué)手段是創(chuàng)新立德樹人的重要途徑。傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式主要注重灌輸知識，重視學(xué)生的被動接受。而現(xiàn)代的教育教學(xué)手段則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。教育者可以采用多種多樣的教學(xué)手段，如啟發(fā)式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、項目制學(xué)習(xí)等，通過讓學(xué)生親身參與、積極思考和實(shí)踐，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。只有學(xué)生在實(shí)際操作中不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，才能真正體驗到知識的樂趣，才能真正樹立正確的教育觀念和價值觀。
第三，創(chuàng)新評價方式是創(chuàng)新立德樹人不可或缺的一環(huán)。教育要立德樹人，不能僅僅追求學(xué)生的分?jǐn)?shù)和考試成績。我們應(yīng)該建立一種全面的、多樣化的評價方式，以真實(shí)反映學(xué)生的綜合能力和個性發(fā)展。這就要求我們要注重對學(xué)生的思維品質(zhì)、實(shí)踐能力、心理素質(zhì)等方面的評價，通過多種評價方式，如學(xué)科競賽、創(chuàng)新實(shí)踐、學(xué)生自主評價等，來激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，并讓他們在評價中得到肯定和鼓勵。
第四，注重個性化發(fā)展是創(chuàng)新立德樹人的重要方向。每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的個體，他們在知識、興趣、價值觀等方面存在差異。教育者要根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)，針對性地進(jìn)行教育教學(xué)，不要一刀切地對待學(xué)生。我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個人需求和發(fā)展規(guī)律，鼓勵他們發(fā)展自己的特長，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和自主學(xué)習(xí)能力，從而實(shí)現(xiàn)他們的個性化發(fā)展。
最后，社會的參與和支持是創(chuàng)新立德樹人過程中的必然要求。創(chuàng)新立德樹人是一個復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，需要廣泛的社會參與和支持。只有整個社會共同努力，才能夠為每一個學(xué)生提供良好的教育環(huán)境和條件，讓每一個學(xué)生都有機(jī)會獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源，全面發(fā)展自己的潛能。因此，教育者需要積極開展與家長、社區(qū)、企業(yè)等各界人士的合作，共同推動創(chuàng)新立德樹人工作的開展，為社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總之，創(chuàng)新立德樹人是當(dāng)今社會教育工作的重要任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教育者要樹立正確的教育價值觀，創(chuàng)新教育教學(xué)手段，創(chuàng)新評價方式，注重個性化發(fā)展，并積極爭取社會的參與和支持。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男乱淮耍瑸樯鐣倪M(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇六
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責(zé)任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的'教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇七
立德樹人、“五育”并舉，發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人;堅定理想信念、厚植愛國情懷，知行合一，讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時代的責(zé)任和召喚，作為一名物理教師，該如何保持定力，不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價值呢，以下談?wù)剛€人淺見：
3、在教學(xué)過程中，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，關(guān)注知識的生成和發(fā)生過程，樹立教師和學(xué)生的雙主體意識，在教學(xué)設(shè)計中精準(zhǔn)診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力，同時切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素，提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺助成長，交流生動力，感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無止境，合作方能共生，才會共贏，愿在工作大家庭幸?？鞓烦砷L。
通過“立德樹人師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會頗深。當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園欺凌等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的'言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會，深有體會。我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
德育教育肩負(fù)的重要使命是：陶冶人的情操，鑄造健康飽滿的人格，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì)，加強(qiáng)公德心、社會責(zé)任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標(biāo)是：讓德育課成為學(xué)生真心喜愛，終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”，使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。
現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
一、每星期一班1節(jié)立德樹人課。
為了增強(qiáng)德育課的時代性、實(shí)效性、實(shí)用性，本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲，總體效果不錯。
二、內(nèi)容上。
教師對于教材內(nèi)容進(jìn)行解析，在分析學(xué)情的情況下，對教材內(nèi)容有針對性得進(jìn)行取舍。
三、方法上。
在教學(xué)放上，對于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進(jìn)行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來，最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對課堂內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際情況選取了任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)法，課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思：我什么能力比較欠缺，應(yīng)該有針對性的提高。進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外，在本學(xué)期的立德樹人課中，還應(yīng)用了探究活動教學(xué)法，預(yù)先設(shè)置問題，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中得到答案，針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬，使學(xué)生身臨其境，及早對于自己的有一個目標(biāo)。
四、問題與努力方向。
在本學(xué)期課程建設(shè)實(shí)踐中，實(shí)踐課的力度不夠，由于條件限制，不得不將部分實(shí)踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進(jìn)行。由于經(jīng)驗的欠缺，部分實(shí)踐課只有熱鬧的形式，但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更注重實(shí)踐課的設(shè)計。多組織學(xué)生參加有意義的社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生更好地認(rèn)識社會，融入社會。在課程建設(shè)的實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善。
最近，__市教育局在教師中開展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹人”行為世范，做好學(xué)生健康成長的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，“傳道授業(yè)解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
那么我們該朝著怎樣的目標(biāo)來努力呢?對此，習(xí)總書記給了一個很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書記說，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動、自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書記說，老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世的價值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因為，他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因為，我讓他們寫周記，是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記，是因為，他們的心聲有人聆聽，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒事的時候，他喜歡翻一翻，看一看，因為那里有他的成長足跡，那里有老師對他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過一封信，在信中，他說，我不敢說，我能考上大學(xué)，我的語文成績起了多大作用，但我敢說，我考上大學(xué)，與語文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時鼓勵我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時開導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。習(xí)總書記說，扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因為，我發(fā)現(xiàn)，我的知識確實(shí)比學(xué)生的多。
再過幾年后，我又有了困惑，感覺，自己的知識好像枯竭了，感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來，是我自身的知識不夠扎實(shí)。
朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！惫ぷ骱螅覜]有堅持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識泉水就枯竭了。于是，我重新開始讀書，讀小說，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識，不僅僅是知識上的，更是思想上的，一個人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中，在掌握知識的過程中，讓自己的思想豐富起來。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識。筆者認(rèn)為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機(jī)，適時對學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn)，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認(rèn)識。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，努力創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?！吧罨钡牧⒌陆逃?，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí)，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進(jìn)德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇八
暑期，我所在小學(xué)――南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過與老師們的學(xué)習(xí)與討論，我受益匪淺，感觸頗多?！皫煹隆睂τ趧偺ど辖處煃徫粌蓚€年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會。
在培訓(xùn)期間，我聆聽了一場別開生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗交流會。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者，區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認(rèn)識，許多真實(shí)的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費(fèi)敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化、班級班干部隊伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細(xì)節(jié)，真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨(dú)到的見解和教育方式……整個互動研討，臺上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足，更是對我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!
為更好的關(guān)注與了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生中去，學(xué)校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪，重點(diǎn)深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭，同時征求家長對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生，在了解過程中，讓我更多角度地去認(rèn)識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩，進(jìn)行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟(jì)顯然是不富裕，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的小店。在與家長的交流后，我突然對這個印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認(rèn)識了更真實(shí)、更全面的學(xué)生。
培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語言，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。
教師是個好職業(yè)，是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時代的不斷發(fā)展，我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法，同時更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學(xué)生，為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。
這個暑期的師德學(xué)習(xí)，通過看視頻，經(jīng)驗交流、走訪學(xué)生家庭等，可以說我在師德認(rèn)識上有了進(jìn)一步的認(rèn)識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，在即將開學(xué)的前一周，此次的師德培訓(xùn)對我來說無疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué)，還有很多不足之處，最明顯的是對學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身。通過體驗，我要提醒自己今后對學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇九
立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實(shí)踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗。
其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會一起努力。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇十
第一段：導(dǎo)語（100字）。
立德樹人一直是教育的根本任務(wù)，而如何創(chuàng)新立德樹人，更是關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量和未來社會的發(fā)展。創(chuàng)新立德樹人需要教育者不斷探索并踐行實(shí)踐，進(jìn)一步加強(qiáng)思考和理論的研究，從而為樹立正確的人生觀價值觀提供更加有效的方法。
第二段：培養(yǎng)快樂學(xué)習(xí)的氛圍（200字）。
創(chuàng)新立德樹人的首要任務(wù)是培養(yǎng)快樂學(xué)習(xí)的氛圍。學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中，能夠更好地釋放他們的創(chuàng)造力和潛能。因此，教育者應(yīng)該注重興趣的培養(yǎng)，為學(xué)生提供多樣化的教學(xué)方式和活動，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師也需要在教學(xué)中注重調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠感受到成就和樂趣，培養(yǎng)他們對知識的熱愛和探索精神。
第三段：注重學(xué)生的品德教育（200字）。
創(chuàng)新立德樹人還需要注重學(xué)生的品德教育。品德是一個人終身的追求和發(fā)展，對未來的發(fā)展具有重要影響。教育者應(yīng)該通過讓學(xué)生了解和接觸優(yōu)秀的人和事物，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀念和行為準(zhǔn)則。在課堂教育中，教師需要注重學(xué)生的道德思考和道德選擇，引導(dǎo)他們在各種情境中做出正確的道德決策，并逐步培養(yǎng)他們的良好品德。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力（200字）。
創(chuàng)新立德樹人還需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。教育者應(yīng)該注重學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)，讓他們具備獨(dú)立思考、解決問題和創(chuàng)新的能力。教育者可以通過培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和探究精神，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。此外，教育者還應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，鼓勵他們積極參與各類實(shí)踐活動，錘煉他們的動手能力和實(shí)際操作能力。
第五段：建立合作共贏的育人模式（200字）。
創(chuàng)新立德樹人還需要建立合作共贏的育人模式。教育者應(yīng)該與家庭、社會和學(xué)生本人等各方面形成緊密的合作關(guān)系，共同為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。在教學(xué)中，教師需要與學(xué)生建立良好的溝通和互動，關(guān)注學(xué)生的成長和需求。同時，教育者還應(yīng)該與學(xué)生的家庭保持密切聯(lián)系，共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。此外，教育者還應(yīng)該積極參與社會實(shí)踐與公共事務(wù)，以身作則，為學(xué)生樹立榜樣。
總結(jié)（100字）。
創(chuàng)新立德樹人需要教育者不斷探索和實(shí)踐。培養(yǎng)快樂學(xué)習(xí)的氛圍、注重學(xué)生的品德教育、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和建立合作共贏的育人模式是創(chuàng)新立德樹人的關(guān)鍵。教育者應(yīng)該積極探索和運(yùn)用各種方法和手段，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中發(fā)展他們的品德、綜合能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，為社會的進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇十一
第一段：引言（開篇提出立德樹人的重要性）。
立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是教師的責(zé)任所在。在現(xiàn)代社會，人才培養(yǎng)不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識水平，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德情操。作為一名教師，我深刻體會到立德樹人的重要性，也在實(shí)踐中取得了一些心得體會。
第二段：重視師德師風(fēng)（樹立良好形象）。
要立德樹人，首先要從自己做起，做一個品德高尚、行為規(guī)范的教師。我始終重視師德師風(fēng)建設(shè)，努力做到言行一致，以身作則。在教學(xué)中，我始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，尊重學(xué)生的個性和價值觀，注重以身作則，用自己的言行影響學(xué)生。同時，我也注重與同事之間的良好合作，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，共同營造一個積極向上的教育氛圍。
第三段：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展（注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力）。
立德樹人的過程中，要注重學(xué)生的全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，積極引導(dǎo)學(xué)生探索知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀，通過課堂討論、小組合作等形式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識，培養(yǎng)他們的責(zé)任心和人文關(guān)懷。
第四段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情（樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度）。
學(xué)習(xí)是一種能力，也是一種態(tài)度。作為教師，我應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。我通過豐富的教學(xué)內(nèi)容和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們從興趣中愉悅地學(xué)習(xí)。同時，我注重教育學(xué)生注重過程，不只追求結(jié)果，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和持久學(xué)習(xí)動力。
第五段：與家長溝通合作（合力培養(yǎng)學(xué)生）。
立德樹人需要與家長的配合。在家校合作中，作為教師，我積極與家長保持溝通，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，與家長共同關(guān)注學(xué)生成長。我注重與家長共同探討如何培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，相信家校合力的培養(yǎng)才能取得更好的效果。
結(jié)尾：
通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我深刻體會到立德樹人的重要性。立德樹人的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，這需要教師以身作則，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，并與家長共同努力。在未來的工作中，我將繼續(xù)努力，不斷完善自己，用心去育人，為學(xué)生的成長做出更大的貢獻(xiàn)。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇十二
團(tuán)隊如何立德樹人是一個關(guān)乎團(tuán)隊建設(shè)和發(fā)展的重要主題。在一個團(tuán)隊中，每個成員都需要充分發(fā)揮自己的個性和優(yōu)勢，同時也需要在團(tuán)隊中學(xué)習(xí)與成長。在這個過程中，立德樹人的過程十分重要，下面通過五段式文章來談?wù)勎覍F(tuán)隊如何立德樹人的幾點(diǎn)感悟和體會。
在團(tuán)隊中，每個成員都需要學(xué)習(xí)如何不斷提升自己的道德素養(yǎng)和個人能力。這個過程中，立德樹人的作用就顯得尤為重要。一個有道德素養(yǎng)的人，不僅能夠自身成長，而且還能夠向團(tuán)隊中的其他成員輸出正能量，幫助他們提升自己的道德修養(yǎng)和個人能力。因此，在團(tuán)隊建設(shè)中，立德樹人可以說是最基礎(chǔ)的一環(huán)。
第二段：立德樹人需要團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和幫助。
立德樹人是一個長期而持久的過程，不是一蹴而就的。因此，在這個過程中，團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)需要扮演一個重要的角色。團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)需要及時發(fā)現(xiàn)成員的問題，在問題出現(xiàn)時第一時間給予相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，在成員發(fā)展過程中給予支持和關(guān)注，從而幫助每個成員不斷的成長和壯大自己的能力。
第三段：要立德樹人，就要以身作則。
領(lǐng)導(dǎo)是一個優(yōu)秀團(tuán)隊的中堅力量，在立德樹人的過程中，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做好榜樣。在工作中，領(lǐng)導(dǎo)要不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，注重團(tuán)隊中每一個成員的學(xué)習(xí)和成長，親身參與過程，與成員共同成長。這樣，才能夠在團(tuán)隊中營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓成員不斷樹立起自己的信心和動力。
第四段：建立學(xué)習(xí)機(jī)制，深化團(tuán)隊改革。
團(tuán)隊中每個成員都需要充分發(fā)揮自己的能力，因此，團(tuán)隊要建立一套完善的學(xué)習(xí)機(jī)制，讓每個成員都有充足的機(jī)會去學(xué)習(xí)和成長。同時，團(tuán)隊也要不斷深化自身的改革，優(yōu)化工作流程，提高工作效率，以更好地滿足不同需求的用戶和成員，同時也為自己的發(fā)展打好良好的基礎(chǔ)。
第五段：營造團(tuán)隊文化氛圍，共同成長。
團(tuán)隊文化氛圍是團(tuán)隊發(fā)展不可或缺的一部分，只有營造出一個讓成員自信，互相支持和關(guān)注的氛圍，才能夠讓每個成員在團(tuán)隊中不斷成長，不斷創(chuàng)造出新的價值。因此，團(tuán)隊要注重營造文化氛圍，多組織一些互動和討論活動，讓成員不斷地交流思想，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，共同成長。
總之，團(tuán)隊如何立德樹人是一篇永恒的話題。每個團(tuán)隊都應(yīng)該注重立德樹人，讓每個成員都有機(jī)會去學(xué)習(xí)、成長、以及不斷提升自己的能力，從而為團(tuán)隊創(chuàng)造更多的價值。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇十三
在當(dāng)今社會的背景下，德育教育越來越受到人們的關(guān)注。作為班級、企業(yè)及組織中的基本單位，團(tuán)隊更需要加強(qiáng)德育教育。本文將探討團(tuán)隊如何立德樹人及其心得體會。
第二段：了解德育教育的重要性。
德育教育涵蓋了個體發(fā)展全面的一系列教育過程，這是一個人成長過程中不可或缺的部分。在團(tuán)隊中，德育教育的實(shí)施可以促進(jìn)成員的心智發(fā)展，提升個體能力，提高整個團(tuán)隊的發(fā)展質(zhì)量。在創(chuàng)造性工作和解決實(shí)際問題方面，團(tuán)隊成員的道德品質(zhì)可能比任何其他因素都更具支配力。
1.設(shè)定明確目標(biāo)——為了提高團(tuán)隊成員的道德素質(zhì)，團(tuán)隊需要設(shè)定明確的德育目標(biāo)，明確規(guī)劃發(fā)展方向。
2.營造良好的團(tuán)隊文化——德育教育必須與團(tuán)隊文化相結(jié)合，相互作用并相互增強(qiáng)。通過積極營造和傳遞團(tuán)隊文化，團(tuán)隊成員的道德品質(zhì)可以更好地發(fā)展。
3.充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的作用——領(lǐng)導(dǎo)者扮演著關(guān)鍵的角色，他們可以產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響來形塑整個團(tuán)隊的道德素質(zhì)。通過不斷激勵團(tuán)隊成員，領(lǐng)導(dǎo)者可以形成共同的價值標(biāo)準(zhǔn)，為團(tuán)隊成員樹立正確的行為模式。
4.激勵成員發(fā)力——為了提高道德水平，團(tuán)隊成員需要找到一個明確的動力機(jī)制，激勵其行動并實(shí)踐?？梢越柚鷪F(tuán)隊成員互相監(jiān)督，獎勵表彰等多種方式來激發(fā)成員積極性。
第四段：體會與反思。
通過實(shí)踐，團(tuán)隊成員發(fā)現(xiàn)德育教育不僅可以提高道德水平和價值觀，還可以加強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力和協(xié)作能力。通過團(tuán)隊德育教育，對于學(xué)習(xí)如何協(xié)同互助，培養(yǎng)自我價值感，以及了解團(tuán)隊內(nèi)部價值觀，都有著非常重要的作用。團(tuán)隊德育教育雖然重要，但它必須在團(tuán)隊管理的整個過程中全面貫穿、全程實(shí)施，否則德育教育的有效性會大打折扣。
第五段：總結(jié)。
團(tuán)隊德育教育是團(tuán)隊建設(shè)的必要之舉。它不僅可以提高團(tuán)隊成員的道德水平和價值觀，還可以加強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力和協(xié)作能力。著重培養(yǎng)團(tuán)隊成員的德育意識和德育水平，可以加速團(tuán)隊內(nèi)部團(tuán)結(jié)、互助、協(xié)作、凝聚力的形成和提升，從而為團(tuán)隊的資源整合、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和效率提升等客觀要求，提供了堅實(shí)的內(nèi)在動力、保障和支持。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇十四
第一段：引言（起個頭引出立德樹人教師的主題）。
立德樹人是教師的使命和責(zé)任，這也是當(dāng)今時代對教育的基本要求。作為一名教師，我深刻體會到立德樹人所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義和偉大價值。在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸形成了一些心得體會，對于教育事業(yè)的發(fā)展能有一些啟示和幫助。
第二段：理念與目標(biāo)（講述立德樹人的理念和目標(biāo)）。
立德樹人的教育理念是以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神為目標(biāo)的一種教育模式。在課堂教學(xué)中，作為教師，我始終堅持以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)為核心，注重引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀和世界觀，通過講授優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
第三段：方法與途徑（談?wù)摿⒌聵淙说木唧w方法和途徑）。
在立德樹人的教育過程中，我發(fā)現(xiàn)通過情感教育是非常有效的方法之一。我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個性，關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，并傾聽他們的聲音。同時，我也通過課堂教學(xué)將先進(jìn)的教育事例納入教材中，給學(xué)生講述身邊的榜樣人物和奮斗故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外，我還致力于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，給予學(xué)生足夠的自主決策權(quán)，鍛煉學(xué)生解決問題的能力和自信心。
第四段：實(shí)踐與收獲（分享自己在立德樹人實(shí)踐中的收獲）。
在教育教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)立德樹人的教育理念具有很大的價值，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和社會責(zé)任感。我深感立德樹人是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要教師具備高尚的師德師風(fēng)，時刻堅守自己的職責(zé)，承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生的神圣使命。與此同時，在立德樹人的實(shí)踐中，我也從學(xué)生身上得到了許多啟示，他們的成長和進(jìn)步讓我感到無比驕傲和幸福，這也是我最大的收獲。
第五段：展望與建議（對教師和教育事業(yè)的展望與建議）。
展望未來，我希望能夠在立德樹人的道路上不斷探索和實(shí)踐，不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)。我相信，只有秉持著立德樹人的教育理念，才能讓更多的學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)的教育和培養(yǎng)成為有道德品質(zhì)的社會棟梁。我也希望學(xué)校和社會能夠給予教師更多的支持和關(guān)心，營造良好的教育環(huán)境。同時，我建議教育部門多加投入，加大對立德樹人教育的宣傳力度，引導(dǎo)全社會共同關(guān)注和參與教育事業(yè)，推動我國教育事業(yè)不斷進(jìn)步與發(fā)展。
結(jié)尾：
立德樹人，是教師們的神圣使命和責(zé)任。在立德樹人的教育道路上，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和教育水平，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出更多的貢獻(xiàn)。同時，我也期望能夠有更多的教師加入立德樹人的行列，共同推動我國教育事業(yè)邁上新的臺階。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇十五
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇十六
在講座中，成老師從歷史維度、世界大變局的時代維度和課程改革三個緯度介紹了立德樹人在教育中的重要性，是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會對我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾，但是我們始終得明白：素質(zhì)教育才是教育的核心，我們應(yīng)該始終不渝的堅持：培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
培養(yǎng)德育學(xué)生，從六方面著手，培養(yǎng)愛國主義、堅定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長知識見識、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過程中，我們也要注意培育自己的道德，做到“身體力行”，我們也要盡自身之力，在學(xué)科教學(xué)上滲透國家榮譽(yù)感與歸屬感，讓學(xué)生知道，我是誰，我們深愛著我們的國家。
在這個講座過程中，也讓我深深感受到了國家對于教育的指導(dǎo)作用，多看時事!此外，尚老師語文功力身后，知識淵博，我要不斷的學(xué)習(xí)!
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇十七
如果說班級是小社會，那么社會就是大班級。不管是班主任，還是，在班級生活、學(xué)習(xí)或勞動中，都要注重對學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育，這樣最能去“立德樹人”，也最能讓們一步一個成功，逐漸成為一個德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕薄?/p>
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細(xì)”地代替，肯定會在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白，可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險啊，更不說鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)！至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學(xué)業(yè)”，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視“體力勞動”，而這樣的老師，若有事請假，其班上衛(wèi)生多次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵虝⒆右恍┗镜募记桑缓蠓砰_你的手。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，適當(dāng)?shù)墓膭畈豢缮?。特別是低年級孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時適當(dāng)?shù)墓膭?，因此，哪怕僅僅是一個小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時，老師都應(yīng)及時表揚(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行！”生活中孩子會遇到許多一時解決不了的問題，當(dāng)他向你求援時，不要急于動手幫他，而應(yīng)該鼓勵他再試試。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，為每個孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個循序漸進(jìn)的過程。如果開始時孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色，如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，教導(dǎo)孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的責(zé)任心，勇于承擔(dān)后果，才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕?。因此，事情無論大小，老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo)，讓每個孩子都做到有始有終。如果孩子對某事提出承諾，老師必須要求他言而有信；如果孩子犯了錯或闖了禍，老師先別急于為“批評定論”，一定要先讓孩子自己出面解決。
孩子要想有一定責(zé)任心，必須要求他們在班里擔(dān)任一定的職務(wù)，承擔(dān)一定的責(zé)任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的意識，還可以鍛煉他的組織能力，并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心，同時還可以在同伴中樹立威信，使孩子增強(qiáng)自信心，真可謂是一舉幾得的事。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇十八
教師立德樹人，是教育事業(yè)的根本任務(wù)。作為一名教師，我深感責(zé)任重大。長期以來，我努力以身作則，積極培養(yǎng)學(xué)生的品德與道德素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷反思自己的不足，在教書育人的路上不斷成長。以下是我對“教師立德樹人”這一主題的一些心得體會。
第一段：明確立德樹人的重要性。
教師立德樹人是教育事業(yè)的根本，意味著我們不僅僅要教授學(xué)生知識，更要注重培養(yǎng)其道德情操和人生價值觀。學(xué)生們是社會的未來，他們的成長不僅關(guān)系到自身的人生，也關(guān)系到整個社會的發(fā)展與進(jìn)步。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)是教師們義不容辭的責(zé)任。
第二段：注重師德的培養(yǎng)。
作為一名教師，我們要先行者示范，時刻嚴(yán)格要求自己的道德和職業(yè)素養(yǎng)。只有我們自己成為學(xué)生心目中的榜樣，才能真正影響他們。在日常教學(xué)中，我注重與學(xué)生之間的互動和溝通，努力樹立起良好的師生關(guān)系。我力求將師德觀念融入到每一個課堂之中，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀念。
第三段：塑造學(xué)生的良好品行。
學(xué)生的品行是衡量其道德素養(yǎng)的一個重要指標(biāo)。在課堂上，我不僅僅傳授知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的品德。我提倡學(xué)生誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮向上、樂于助人等良好的品格。在課堂管理上，我嚴(yán)格要求學(xué)生的紀(jì)律，注重培養(yǎng)學(xué)生的自律意識。通過激勵和引導(dǎo)，我希望每個學(xué)生都能成為一個有道德底線和正確價值觀的人。
第四段：關(guān)注學(xué)生的人生發(fā)展。
教師立德樹人，不僅僅是關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，更要為學(xué)生的人生發(fā)展負(fù)責(zé)。在教育過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、團(tuán)隊合作能力和實(shí)踐能力。我努力為學(xué)生創(chuàng)造一個積極活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵他們追求卓越，并為未來的人生道路提供指導(dǎo)和幫助。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)與反思。
立德樹人是一個無止境的過程，我始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的教育教學(xué)能力。通過不斷地反思和總結(jié)，我不斷完善自己的教育理念和教學(xué)方法。我積極參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，與同行教師共同研討教育問題，不斷開拓思路，提升自己的專業(yè)水平。同時，我也時刻關(guān)注學(xué)科發(fā)展和教育改革，通過了解最新的教育理念和方法，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
教師立德樹人是教育事業(yè)的根本任務(wù)，也是一項偉大的事業(yè)。作為一名教師，我時刻牢記自己的使命，投身到為學(xué)生立德樹人的事業(yè)中。通過不斷努力和探索，我希望能夠在教育事業(yè)中做出更大的貢獻(xiàn)，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才而努力奮斗！
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇十九
第一段：引入立德樹人的重要性（200字）。
作為一名教師，立德樹人是我們工作的核心任務(wù)。在立德樹人的過程中，我們需要不斷地思考和總結(jié)，提升自己的教育教學(xué)水平。通過教育，在學(xué)生的成長過程中傳遞正確的價值觀和道德觀，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力和判斷力。站在這個角度，我愿分享一些個人的心得體會。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德觀（200字）。
作為教師，我們始終要以身作則，做學(xué)生良好品德和道德觀的榜樣。通過布置小組活動、讓學(xué)生與他人合作，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作精神。在課堂上講述各類名人事跡，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀。我曾教七年級的一個班級，當(dāng)他們剛進(jìn)入初中，很多同學(xué)都存在一些不良習(xí)慣，例如遲到、上課不專心等。通過不斷地溝通和引導(dǎo)，我制定了一系列的行為規(guī)范和獎勵機(jī)制，激勵學(xué)生改掉不良習(xí)慣。漸漸地，班級的風(fēng)氣開始改變，學(xué)生成績也有了明顯的提升。
第三段：塑造學(xué)生的獨(dú)立思考能力（200字）。
培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力是立德樹人的重要任務(wù)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該盡量避免灌輸式的教學(xué)，而是鼓勵學(xué)生思考，啟發(fā)他們的創(chuàng)造力。在我教授九年級的一個班級時，我特意設(shè)計了一些開放性問題，要求學(xué)生就某一主題進(jìn)行自由發(fā)揮和表達(dá)，鼓勵他們自己去找尋答案。這樣的教學(xué)方式，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和判斷力。
第四段：建立良好的師生關(guān)系（200字）。
建立良好的師生關(guān)系對于立德樹人至關(guān)重要。作為教師，我們不僅是學(xué)生的知識傳授者，更是他們成長道路上的引導(dǎo)者。我們要尊重學(xué)生，關(guān)心他們的成長，與他們建立起互信互愛的關(guān)系。在我的教學(xué)生涯中，我常常鼓勵學(xué)生積極參與課堂活動，鼓勵他們提出自己的見解。并且，我也積極參與學(xué)生課外活動，與他們打成一片，使學(xué)生們感受到我不僅僅是他們的老師，更是他們的朋友。
第五段：展望未來，勇?lián)酥厝危?00字）。
立德樹人是一個長期而復(fù)雜的過程，需要我們教師們不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)。面對未來的挑戰(zhàn)，我們要保持對教育的熱情，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，持續(xù)改善教育教學(xué)方法和手段。我們要堅信每一個學(xué)生都有無限的潛能，我們的任務(wù)就是挖掘并培養(yǎng)他們的潛能，使他們成為有道德、有知識和有能力的人。我們是幸運(yùn)的，能夠參與他們的成長。立德樹人的道路上，我們要永遠(yuǎn)懷抱耐心和關(guān)愛，為學(xué)生的未來注入最真摯的祝福和期待。
總結(jié)：
立德樹人是教師的神圣任務(wù)，需要我們不斷提高自己的教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德觀、塑造他們的獨(dú)立思考能力、建立良好的師生關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。通過我們的努力，讓更多的學(xué)生在我們的教育下成長為有道德、有知識和有能力的人，為社會可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們愿為立德樹人的偉大事業(yè)付出辛勤努力，為學(xué)生的未來播撒希望的種子。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇二十
作為一名立德樹人的教師，我深刻理解教育的本質(zhì)不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。過去的教育模式注重知識的灌輸，而立德樹人教育則將目光聚焦于培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷提升自己的教育觀念，下面是我在立德樹人教育中的心得體會。
第二段：立德樹人的目標(biāo)與方法。
立德樹人的教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美四個方面的綜合素養(yǎng)。在這個過程中，教師不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績，而要從學(xué)生的性格、價值觀、思維方式等多個方面著手培養(yǎng)。為此，教師需要摒棄一些傳統(tǒng)的教育方法，采用多元化的教學(xué)手段，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊精神等。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在立德樹人教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力非常重要。作為教師，我要營造積極的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)散思維，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并提供多種解決問題的方法。我還鼓勵學(xué)生積極參與科學(xué)實(shí)驗、社會實(shí)踐等活動，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。通過這些實(shí)踐，學(xué)生能夠在解決問題的過程中鍛煉自己的創(chuàng)新能力，受益終身。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。
除了培養(yǎng)創(chuàng)新能力，立德樹人教育還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。對于班級而言，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生合作，培養(yǎng)他們的相互幫助和團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識。我通常會安排學(xué)生進(jìn)行小組活動，讓他們通過合作完成任務(wù)。在這個過程中，學(xué)生能夠互相學(xué)習(xí)、互相支持，增進(jìn)彼此間的情感和友誼。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力，讓他們在團(tuán)隊中擔(dān)任不同的角色，培養(yǎng)他們的組織和溝通能力。
第五段：教師自身的成長與改變。
在立德樹人教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己也在不斷成長與改變。我開始更加關(guān)注學(xué)生的個性差異，尊重每個學(xué)生的獨(dú)特性，注重發(fā)掘和培養(yǎng)他們的長處，幫助他們克服困難。同時，我也在不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和教育技巧，提升自己的教育水平。通過參加各種培訓(xùn)和研討會，我不斷增加自己的專業(yè)知識，不斷提高自己的教育能力。立德樹人教育使教師不再僅僅是知識的傳授者，更是學(xué)生人生道路上的引領(lǐng)者和引路人。
立德樹人教育是教育事業(yè)的靈魂，也是培養(yǎng)未來社會棟梁的關(guān)鍵。作為教師，我們應(yīng)該深刻理解立德樹人的理念，將其貫徹到教育實(shí)踐中。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊精神，我們能夠為學(xué)生提供更多的發(fā)展機(jī)會，讓他們成為全面發(fā)展的人才。同時，我們教師自身也應(yīng)不斷成長，不斷提升自己的教育水平，為學(xué)生的成長奉獻(xiàn)更多。立德樹人教師的心得體會，不僅是對自身教育成果的總結(jié)，更是對未來教育發(fā)展的展望和期待。
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇二十一
去年冬季，有一位老人對我們語文教學(xué)的批評令人汗顏。
他是某街道辦事處的退休干部丁吉元先生。他多年癡迷于寫字教育研究，獨(dú)創(chuàng)了“杠桿式運(yùn)筆法”，當(dāng)他走進(jìn)校園調(diào)查學(xué)生寫字的情況后說，“我沒想到這么多孩子執(zhí)筆的方法不正確！”著實(shí)讓我這名小學(xué)語文教研員如芒在背，恨不能找個地縫鉆進(jìn)去。
學(xué)生的寫字，不講筆順，沒有筆畫，漢字的美感蕩然無存。但在此之前，大家竟然視而不見，充耳不聞，若無其事，心安理得！語文教育最基礎(chǔ)的東西就這樣被遺忘了，丟棄了！
我們都知道，眼下中小學(xué)師生的工作學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)已到了無以復(fù)加的地步。學(xué)生學(xué)得苦，老師教得苦，原因就出自于強(qiáng)大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控。我們的學(xué)生為考試而學(xué)，老師為考試而教，一天到晚都緊繃著“追分”這根弦。
為什么在如此強(qiáng)大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控之下，我們的小學(xué)語文教學(xué)會出現(xiàn)上述老人所批評的情形呢？這是因為貌似強(qiáng)大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控其實(shí)漏洞百出，其最為嚴(yán)重的缺失在于：它不是出自教育教學(xué)的“雙主體”——教師和學(xué)生，而是自上而下，強(qiáng)調(diào)管理者的他控而忽視教育主體的自控，最終導(dǎo)致教師和學(xué)生迷失自我，淪為跋涉在應(yīng)試教育泥沼之中的“追分一族”。
校本監(jiān)控的實(shí)質(zhì)是師本監(jiān)控和生本監(jiān)控。學(xué)校、教師和學(xué)生應(yīng)該在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控中當(dāng)家作主。只有這樣，他們才能擺脫麻木不仁，皈依民族，放眼世界，走出“小我”，書寫“大我”。這才是新課程的宗旨。
比如回到寫字這項現(xiàn)行考試的盲點(diǎn)上來：以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為指導(dǎo)，致力學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，強(qiáng)化目標(biāo)意識與質(zhì)量意識，從重視學(xué)生執(zhí)筆方法入手，書寫示范，嚴(yán)格要求，及時糾錯，防微杜漸，長善救失，把個語文教育做得堂堂正正，純純正正，問心無愧，嘯傲天下！
教師如何實(shí)現(xiàn)立德樹人心得體會篇二十二
20xx年11月8日，全國人民盼望已久的黨召開二十大。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實(shí)踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認(rèn)識到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性，必須適應(yīng)時代特征，必須反映時代訴求，必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合，進(jìn)而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式，多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng)，才能有力增強(qiáng)中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊(yùn)蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求，是德育工作的指導(dǎo)思想，具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下，人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點(diǎn)在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式。現(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱，厭學(xué)情緒較重，紀(jì)律性不強(qiáng)，自控能力弱，行為表現(xiàn)差，有的自卑心理嚴(yán)重，有的則目空一切，且大多數(shù)是獨(dú)生子女，多以自我為中心，漠視他人利益，同時，他們接受新事物快，熱心集體活動……這些身心特點(diǎn)與過去的學(xué)生有了很多不同。因此，德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征，改革傳統(tǒng)德育思路及模式，與時俱進(jìn)，樹立嶄新的德育理念，把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化，既要堅持德育方向的正確性，又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性，又要承認(rèn)思想觀念的層次性，從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點(diǎn)方面較為突出，學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們，充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì)，注重挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，尊重所有的受教育主體，分類施教，滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來，使德育工作真正深入學(xué)生的心靈，進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念，堅持以學(xué)生為根本，以學(xué)生為核心，以學(xué)生為目的，把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體，把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向，把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程，學(xué)校德育工作才能更具時代性、實(shí)戰(zhàn)性和有效性。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上，充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先，思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行德育教學(xué)。
其次，除語文和思品課外，其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容，這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如，語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面，具有獨(dú)特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中，都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識，在進(jìn)行學(xué)科知識教育的同時，注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能，有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育，多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次，課堂教育不僅限于教師講授知識，還應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方法，適當(dāng)增加教學(xué)活動內(nèi)容，增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間，努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，以便更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)德育內(nèi)化效果。因此，可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中，諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生，多渠道促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
教書是育人，學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理，教學(xué)環(huán)節(jié)的管理，學(xué)生紀(jì)律的管理，校園文化的管理，后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān)，都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此，學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心，充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施，使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”，這不僅僅是口號，而必須是目標(biāo)，并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵，必須親自參與到實(shí)踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一，堅持以德治校與依法治教相結(jié)合，堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一，才能增強(qiáng)學(xué)校的吸引力和凝聚力，才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍，才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才，而新時期對教育又提出了新的更高的要求，即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時，必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點(diǎn)，而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點(diǎn):自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等，要把他們培養(yǎng)成一個有用人才，既不能靠單一的文化知識傳授，也不能靠單一的技能培訓(xùn)，因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因，如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題，只有更加主動地研究德育工作，只有找準(zhǔn)突破口，只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來，才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生，因材施教，去關(guān)愛他們，才能開啟學(xué)生的心扉，去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情，也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此，學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫，多元切入，其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈，循序漸進(jìn)?？梢哉f，立德樹人就是陶冶人性，鑄造健康人格，這也是由當(dāng)代學(xué)生特點(diǎn)決定的，因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂，學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才，教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認(rèn)清了教育的方向，感受到了肩上的重?fù)?dān)，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
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