提升教師的讀書心得感悟(精選17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 16:56:08
提升教師的讀書心得感悟(精選17篇)
時間:2023-11-19 16:56:08     小編:文鋒

人生的感悟往往是從體驗中領(lǐng)悟出來的,每一個人的感悟都是獨一無二的。在感悟中,要保持謙虛和開放的態(tài)度,不斷接受新的知識和觀點。小編為大家整理了一些感悟的經(jīng)典語錄,希望對大家有所啟發(fā)和幫助。

提升教師的讀書心得感悟篇一

假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》,我心中是無限感慨且久久不能平息的。與其說這本書是吳正憲老師給年輕教師的建議,倒不如說是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗,以文字為載體,以愛為名,傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢人”。

吳老師高尚的師德、深厚的知識底蘊(yùn)、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求,都深深感染著我。而在這本書中,吳老師用四個部分來向教師朋友們訴說著三個字——愛、勤、創(chuàng)。

愛——做好教育工作的核心。作為一個教師,只有真心地愛教育事業(yè),愛學(xué)生,才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧,交匯心靈,感悟靈魂。因為“愛是教育最美的語言”,只有充滿愛的教育才是“心心相印的真教育”。

勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。吳老師告訴我們要做到三個“勤”:勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕。教育者應(yīng)該是一個終身學(xué)習(xí)者,在實踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷成長,不斷反思。同時,面對動態(tài)變化的教材、學(xué)生、課堂,教育者又應(yīng)該是一個思考者,讓自己保持著一種動態(tài)的變化,在變化中積累成長智慧。最后,教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想,點滴的體會都是智慧的積累。只有善于耕耘,教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。

創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。吳老師用自己的課堂實踐著什么是創(chuàng)造。她說過“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺,做‘傳授知識、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師,創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂,做孩子們喜歡的老師,是我一直的追求?!蔽覀円矐?yīng)該向吳老師學(xué)習(xí),用智慧啟迪智慧、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈,讓學(xué)生在實踐中體驗,在體驗中思考,在思考中創(chuàng)造。

吳老師首先是一個鉆研教材改革的實踐者。感動在于她用自己的智慧與研究,建立了完整的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu),整合成六大知識體系:體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹”,形成完整的知識體系。因為只有這樣,才能實現(xiàn)腦中有“樹”,心中有“數(shù)”,教學(xué)有“術(shù)”。

提升教師的讀書心得感悟篇二

在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個被家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救問題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。

李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是問題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點滴經(jīng)驗,而要真正閱讀教育理論專著,要由經(jīng)驗型教師成長為學(xué)者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃遥仨毺岣咦约旱慕逃碚撍?,必須研讀一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。

基礎(chǔ)教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長身體、

長知識的重要時期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者,必須對每個學(xué)生全面負(fù)責(zé),使他們成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養(yǎng)對學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量,它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。因此,教師要不斷學(xué)習(xí),提升自已的文化素養(yǎng)。

提升教師的讀書心得感悟篇三

教師的個性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)。

——寫在前面。

所謂魅力,就是對人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道?!笨芍?,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。

那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛,既愛自己的職業(yè),也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠實有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會可敬可愛,絢麗光耀。

我們都知道教師的人格魅力,不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個目標(biāo)不懈追求。

可愛的教師們,我們每天面對繁復(fù)的工作,面對那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時刻相信:

相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重,每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子,你就能獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會相信,即使是一株小草,有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會耐心,學(xué)會等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會,慢慢領(lǐng)悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵,多一點積極、少一點消極給他們希望,多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。

也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風(fēng)走過的地。

提升教師的讀書心得感悟篇四

讀《如何成為高效能教師》一書,使我對“有效教學(xué)”的涵義以及實施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認(rèn)知,所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動客觀規(guī)律,以優(yōu)化的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展,從而高效能地實現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)的一切行為,從本質(zhì)上說有效教學(xué)就是一種目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)簡單灌輸,只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容,而沒有考慮學(xué)生的個人需求和自主權(quán),使學(xué)生學(xué)得辛苦,教師教得辛苦,導(dǎo)致“時間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學(xué)”的“有效”,主要是指通過教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過一段時間的教學(xué)之后,使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。

通讀此書以后,我越來越堅定地認(rèn)為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),針對提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語學(xué)得有興趣,有成效呢?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勛约旱囊稽c想法。

一、真正的高效能教師必須一開始就成功。

書中談到普通教師在開學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個小游戲來拉近與學(xué)生的距離,結(jié)果這樣的教師在以后的日子里,只得追著學(xué)生學(xué)。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,使學(xué)生明白自己該做什么,怎樣取得成功。不能天真的認(rèn)為與自己的學(xué)生打成一片、一團(tuán)和氣,并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開學(xué)第一周,最重要的事情是建立教學(xué)的一致性、連貫性。會用最初的兩周的時間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。學(xué)生的期末成績與教師在學(xué)年伊始建立起來的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況,教師沒有布置任務(wù),學(xué)生也會井然有序,知道該做什么。

二、高效能教師將自己得體的包裝為一個職業(yè)教育工作者,來示范成功。

在一個理想的世界里,我們最好是作為自己本身而被接受,而不是因為我們的外觀。但是,在現(xiàn)實世界中,我們看得見摸得著的自身總是在受到不斷地審視。

在學(xué)生眼中,你就是一個能走能說的廣告,你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體,來示范成功。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個什么樣的人,同時也昭示著我們相信自己是一個專業(yè)教育工作者。服裝可能不會成就一個人,但卻可以成為阻礙一個人成功的重要因素,研究表明,教師的穿著會影響學(xué)生的功課、態(tài)度和紀(jì)律。學(xué)生們留意他們的教師的穿著如何,他們會以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應(yīng)性。當(dāng)你早晨穿著好后,當(dāng)你去學(xué)校面對你的學(xué)生前,對著鏡子看看自己。你自己可以問你自己這三個問題:1.像你這般穿著,房地產(chǎn)機(jī)構(gòu)會不會聘用你?2.像你這般穿著,麥當(dāng)勞會不會讓你將食物遞給顧客?3.你有沒有信心,將你的愛子、孫子、侄子或外甥送到學(xué)校,交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中,給學(xué)生、給同事、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專業(yè)、自豪、執(zhí)著、專注、有責(zé)任心而且受到賞識的人群當(dāng)中的一個。

三.違反紀(jì)律方案要承擔(dān)后果。

違反規(guī)則必須承擔(dān)后果。有些規(guī)則即使違反了,教師也不會違反者實行任何懲罰,這使得有些學(xué)生認(rèn)為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯的學(xué)生如果質(zhì)問你“你為什么跟我過意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的,為什么只看我”你不要爭辯,不要吼叫,也無需提高你的嗓門。每次都只要平靜的說“因為你選擇了違反規(guī)則”幾次過后,沒有學(xué)生再會問這樣的問題,因為每個人都完全清楚你會怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個月以后,如果還有人問你,你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面---全班學(xué)生將替你回答。

當(dāng)上課時,不要停止講課去懲罰違反課堂紀(jì)律的學(xué)生,這樣會干擾教學(xué)節(jié)奏。實施處罰的方式--白色書寫板、罰單、圖案(讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時,在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標(biāo)記”一下。

《如何成為高效能教師》一書,真的值得我們花時間閱讀,內(nèi)容精彩,介紹教學(xué)方法獨特,通過不斷學(xué)習(xí)這些方法和不斷地實踐創(chuàng)新,才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)驗,提高有效教學(xué)能力,才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展,才能察實現(xiàn)我們要追求“時間+策略=高效”的有效教學(xué)。

人類就有成功的本能。

在成功與家庭背景、種族民族、血統(tǒng)、財務(wù)狀況,甚至是教育成果之間,絕對不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián),只有一個因素與成功相關(guān)聯(lián),那就是:態(tài)度。

所有生物活著都是為了生存,他們花費一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類有一個成功的本能,這是人類區(qū)別于其他生物的不同之處,他們希望獲得成功,他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗,如果你對自己的行為和表現(xiàn)設(shè)置很高的期望,你自己也遵守,你就可以同學(xué)生一起完成任何事情。

兩種期望:積極或高期望;消極或低期望。

積極的期望:一個樂觀主義者,相信無論你教誰或者無論你做什么,都能走向成功,獲取得成就,如果你期望獲得成功,你會不斷的流行病意識到幫助你,獲得成功的機(jī)會。

消極的期望:一個悲觀的人會認(rèn)為,不管你交什么,或者不論你怎么做,都沒有什么效果,或真會失敗,何必麻煩去做任何事,或者去教別人呢,如果你期望失敗,你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來說明你為什么失敗了。

《如何成為高效能教師》這本書中的例子來自美國中小學(xué)的課堂和教師的親身講述。盡管國情不同,但教育的根本目的是相同的。

全書講述了什么是真正的高效能教師,接著從教師對學(xué)生的期望、教師對課堂的管理、教學(xué)設(shè)計三個方面講述高效能教師的特征,最后從高效能老師成長為教師領(lǐng)袖。

成源自開學(xué)第一天。許多書中都說過關(guān)于第一節(jié)課的重要性。高效能教師第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性,井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會用最初的兩周時間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。

高效能教師的三大特征:1、對學(xué)生的成功抱有積極的期待;2、是一位杰出的課堂管理者;3、知道如何為學(xué)生掌握知識而設(shè)計課程。

我們常說要使課堂有效、高效,其實一個教師只有從管理上不斷探索,行先知后,使班級和學(xué)生得到有序管理,才能談得上教育效果,才能讓知識的學(xué)習(xí)成為可能。一個高效能教師和低效能教師具有截然不同的特質(zhì)和表現(xiàn),如:1.對所有學(xué)生抱有積極期望。2.擁有良好的課堂管理技巧。3.為學(xué)生設(shè)計合理的課程。一一對照,我們究竟做得怎樣呢?如果認(rèn)為自己班級里有幾個品行惡劣或成績特差的孩子屬于極少數(shù)特例,是家庭原因使然,那么我們就做得不夠公正,不夠慈悲,沒有將“教育是為了每一位孩子”的理念牢牢樹立心中。只有當(dāng)我們對所有孩子抱有積極期望,我們教育才可以稱為教育。是的,對于我班里有個每天都有學(xué)生、家長甚至是教師告狀的學(xué)生,我難道應(yīng)該放棄對他的期望嗎?難道我可以對那些告狀的事實置若罔聞而談自己的教育成效嗎?一個都不能少!

我們都有這樣的經(jīng)歷,好多班級在自己語數(shù)英課堂上的紀(jì)律不錯,遇到小科目老師上課,孩子們似乎要欺負(fù)老師。其實也許我們很多老師自己都不覺,這就是課堂管理技巧在作用。如果課堂上失去了行之有效的一套管理程序,我們的課堂和課間就不會有什么兩樣,就無從談起課堂效果和成績。課堂不認(rèn)真聽講課后花十倍的功夫也彌補(bǔ)不回來的。因此,我們每個老師一定要先認(rèn)真研究、提高自己的課堂管理技巧。有時候因臨時會議或特殊原因,老師打鈴后方進(jìn)入課堂,或者自習(xí)課,有的班級孩子或者部分孩子只會呆呆地瞪著眼睛,無所事事,或者亂哄哄一直耗費時間,根本不知道該干什么。這就涉及到課程安排問題了。我認(rèn)識到不光要教給孩子如何在課堂學(xué)習(xí),更要設(shè)計出每天、每周的學(xué)習(xí)課程,讓學(xué)生明白當(dāng)天、當(dāng)堂自己要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和實施方法,即使老師沒來,也能有組織或自行學(xué)習(xí)。我們著力更新全體教師的觀念,提高實施有效教學(xué)的能力,杜絕“無效教學(xué)”,最大限度地減少低效教學(xué)。由實施素質(zhì)教育,關(guān)注課堂教學(xué)的效能,建設(shè)高效課堂,成了我們最佳的選擇,而這無疑需要教師更高的素養(yǎng)、能力與品位。

我想,無論是作為新教師還是已經(jīng)教書多年的教師,都應(yīng)該時時自省,不斷提升自己。把教書不僅當(dāng)成工作,還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。

提升教師的讀書心得感悟篇五

寒假里,閑來無事,翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛的教育》,就拿來讀了。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本,在我上中學(xué)時,還沒有這樣的要求,所以也從沒讀過這些書。其實,書對我們來說,沒有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書。

愛就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略?!稅鄣慕逃?,講述一個叫恩利柯的小男孩成長的故事,記錄了他十個月在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。書中描寫了一群快樂,可愛的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。

透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個孩子同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對老師對老師說:“他(她)要是不聽話,你就狠狠的打?!睍r代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實施者,面對一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn),老師的的一個擁抱,撫摸,對孩子來說,也許比嚴(yán)厲的批評效果更好。書中給我的啟示是:做一個溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我的學(xué)生。

愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對孩子的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給孩子時,孩子會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示。

今天,我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!這是一篇,詳細(xì)內(nèi)容點擊查看全文。

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛。

二、讓人人都享有一次機(jī)會。

“以人為本”,“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚和贊揚中,他會自覺地放大自己的優(yōu)點,對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點進(jìn)行賞識。“賞識”這個詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚,要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對學(xué)生的特點進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其的作用。

三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能。

《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價是“精彩極了”,父親的評價恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個的作家。透過這個事例,我們可以認(rèn)識到,賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。

很多時候,我們怨天尤人,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實,每一個孩子都有自己的閃光點,只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點,而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵,即使因為無心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個群體,能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生,先學(xué)會從心底去愛他們。

賞識學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點,理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵表揚他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?!睙o論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚,來自別人的贊揚或獎勵,都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗,那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。

提升教師的讀書心得感悟篇六

作為教師,想要成長,想要做個好教師,該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點呢?以我對本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗,我認(rèn)為主要有以下三點:

1)勤學(xué)習(xí)。

作為一個教師,必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí),許多老師可能會皺起眉頭感嘆:我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí),教師很快就會陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!边@里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。

2)多鉆研。

教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生,特別是在備課的時候,要把握教材的要求、重點、難點,了解學(xué)生的實際認(rèn)知,以學(xué)生容易接受的方式,將知識傳授給學(xué)生。正如那些名師所說:一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法,貴在得法?!睂嵺`是教學(xué)的主要陣地,帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,在漫長的實踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。

3)保持心靈的開放。

帕爾默認(rèn)為:對優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長,就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活。“今天我們怎樣當(dāng)教師?”——許多人都問過于漪這個問題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個優(yōu)秀的教師,他的心靈應(yīng)該是開放的,他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學(xué)科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說:生活即教育,教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,用之不竭的財富。

帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時,也就是他的人格趨于完美時,就有機(jī)會在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話,以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音,這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所說:“方法固然重要,然而,無論我們做什么,最能獲得實踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實?!?/p>

有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人?!痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ?,愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼,勇往直前!

提升教師的讀書心得感悟篇七

暑假里,我在圖書館閱讀了《劉胡蘭》一書??赐陼液芨袆印⒑m犧牲時只有15歲,比我們大不了多少。在那個戰(zhàn)爭年代,不知道她經(jīng)歷了多少苦難。在被敵人殺害前,她在想什么,她是以怎樣的勇氣來面對死亡的呢?我想應(yīng)該是她絕不背叛同志,堅守信念的精神。

每個人都有自己的信念。但能不能堅持自己的信念很重要。劉胡蘭面對閻匪軍的威逼,堅持住了自己不背叛同志,忠于共產(chǎn)主義的信念。那么小的年紀(jì),真是令人佩服。

每個人都有自己的信念,我也有自己的信念:多幫助別人,成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人。但如何去堅持呢?目前,好好學(xué)習(xí),汲取有用的知識,讓自己盡快成長起來應(yīng)該是最重要的。自己有了本領(lǐng),才可以去幫助別人。能夠幫助別人,才會對社會有貢獻(xiàn)。

堅守信念,雖然有的時候會感覺很累;但想想劉胡蘭的事跡,這些苦累好像又算不了什么。并且有了信念,就有了方向,有了目標(biāo),想著這些,也就不會感到那么辛苦了。

堅守信念,有劉胡蘭做榜樣,我更有力量了。

提升教師的讀書心得感悟篇八

2月29日,我們太行小學(xué)數(shù)學(xué)聯(lián)片式教研活動如期舉行,參加這次教研活動的不僅有聯(lián)片區(qū)兄弟學(xué)校,還有來至臨汾的老師。本次活動圍繞著“三步導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式研討”這一主題展開,活動中我聽了張曉燕老師的一節(jié)關(guān)于《數(shù)學(xué)廣角—重疊問題》的研討課。聽課后讓我受益匪淺,感慨良多。以下是我的一些體會與思考。

一、張曉燕老師能根據(jù)新課改的要求努力做到,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),放手又有效的調(diào)控教學(xué)。例如:在整個知識的獲取過程中,基本上讓學(xué)生自己動手、動口去獲取,老師只是起了一個穿針引線的作用。

二、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗,數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動中進(jìn)行獨立的思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見,并與同伴交流,可見,合作交流在數(shù)學(xué)教學(xué)中也相當(dāng)重要,本課很好地體現(xiàn)了這一理念,給予學(xué)生自主探索的時間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會了用集合的思想解決簡單的實際問題。

三、精心設(shè)計課堂練習(xí),體現(xiàn)趣味性和層次性,先設(shè)計了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設(shè)計了幾道有趣的練習(xí),使練習(xí)有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。

通過這次聯(lián)片教研活動,對于我來說,提高很大,對三步導(dǎo)學(xué)的實質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識,希望自己能多參加這樣的活動,學(xué)習(xí)別人的長處,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

20_年11月26日,我參加了鎮(zhèn)教研室組織的小學(xué)數(shù)學(xué)教研活動,觀摩了鎮(zhèn)中心校兩位老師的課,本次教研活動對于我而言,是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會,令我受益匪淺。

自縣教研室提出課堂“三環(huán)節(jié)”改革以來,我參加了很多次的教研活動,即縣、鎮(zhèn)、校也不斷的開展關(guān)于課堂“三環(huán)節(jié)”改革的教研活動。下面就說一說參加本次鎮(zhèn)教研活動之后的心得體會。

首先,關(guān)于課前預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié),預(yù)習(xí)對于我來說并不陌生,自我上學(xué)以來,預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)是不可缺少的一部分。預(yù)習(xí)的方法頗多,而參加本次教研活動加上以前縣教研組織的活動,這對我的預(yù)習(xí)關(guān)有了很多的看法與認(rèn)識。正如在本次教研活動上劉傳英主任所說:預(yù)習(xí)的方法有很多種,可以讓學(xué)生看一看、讀一讀、想一想、做一做、記一記、說一說等等,來認(rèn)識本課時所要講授的內(nèi)容和知識點,教師再引導(dǎo)學(xué)生、輔助學(xué)生如何來預(yù)習(xí),正如劉傳英主任說的,預(yù)習(xí)方式多種多樣,我們教師可以優(yōu)化預(yù)習(xí)的方法。盡可能的讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)習(xí)新知識、新能力,為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

再次,在課堂教學(xué)這個環(huán)節(jié)上,首先以學(xué)生為主體。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,教師的角色已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和輔助者。因此我們作為教師要從教學(xué)理念上發(fā)生根本性的改變,主要以學(xué)生為主體,可以讓學(xué)生小組合作。自主血絲,從某種意義上講,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然課堂教學(xué)的方式也有很多種,我們要尊重學(xué)生個人,讓他們在課堂這個舞臺上盡情的展現(xiàn)自我,從而達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。

最后,限時作業(yè)這個環(huán)節(jié)。我認(rèn)為限時作業(yè)這個環(huán)節(jié)是十分重要的,因為限時作業(yè)能檢驗本課時教學(xué)的效果,能讓學(xué)生自我檢測,從中發(fā)現(xiàn)問題與不足,對學(xué)生如此,對教師更是如此。教師本人可以從限時作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問題,找出本課時存在的問題,為今后的教學(xué)打下鋪墊。另外,限時作業(yè)的方式也有很多種,可以讓學(xué)生說、讀、寫、記。都是限時作業(yè)的一種。當(dāng)然,對于我而言,還要有待于去探究、去發(fā)現(xiàn)、去摸索。

總言而之,本次鎮(zhèn)教研活動使我學(xué)到了很多知識,尤其在課堂“三環(huán)節(jié)”改革方面上,相信自己在今后的實際教學(xué)中做的更好!

伴隨著幼兒園的孩子們的成長,我們幼兒園的師生都在一天天的進(jìn)步。為了能跟上學(xué)生們的成長,在這短時間以來,我們也在不斷的提升自我的成長,讓自己能有進(jìn)步。為此,在教研工作方面,我們都在積極的鉆研和進(jìn)步,通過在工作中改進(jìn)和調(diào)整,不斷的提升自我,帶動我們每個老師的提升,并且在讓每個班級的孩子們都能受到更好的教育感受到更加快樂的幼兒園生活。

回顧這段時間以來的教研工作,我在教學(xué)上也有了不少的改進(jìn),為此,我將自己的教研活動情況在此做總結(jié)如下:

一、加強(qiáng)個人的思想要求。

作為一名幼兒教師,孩子們正是行為以及思想習(xí)慣都在模仿的時候。作為老師,我必須在日常里作為最佳的榜樣去引導(dǎo)幼兒,帶領(lǐng)他們認(rèn)識美麗和善良,并且要學(xué)會什么是正確的,什么又是錯誤的。為此,在這方面的管理上,我一直在努力的加強(qiáng)自己,除了在培訓(xùn)和學(xué)習(xí)中提升之外,我也在積極的向家長請教,傾聽他們的想法,從中挑選比較適合的來改變自己的行為規(guī)范。

此外,我也在通過網(wǎng)絡(luò)和書籍來學(xué)習(xí)、完善自己,當(dāng)然,其中的改變我都有嚴(yán)格的確認(rèn),力求讓自己能有更多的進(jìn)步,能將自己打造的更加完善。

二、備課方面。

作為老師來說,備課就是課堂前的準(zhǔn)備。越是準(zhǔn)備的豐富,課堂也就越好有趣。作為老師,我也在不斷的磨練自己的備課能力,我努力的將自己的課程不斷的優(yōu)化,將一節(jié)課的時間充分的調(diào)動起來。當(dāng)然,我也有時刻考慮到幼兒們的情況,針對課堂的情況不斷的去調(diào)整,盡量讓課堂變的更有趣,更有質(zhì)量。

除了每日的備課,我也從其他老師和前輩身上學(xué)習(xí)不少新的教學(xué)技巧。我自己有一份筆記,專門對有趣或是很實用的技巧進(jìn)行記錄,我也會經(jīng)常更性和翻閱,但最多的,還是讓那些好的教學(xué)方式都融入到自己的工作中來。這才是真正的提升。

三、加強(qiáng)和家庭的聯(lián)系。

作為老師,我們甚至幼兒園與家庭是決不可分開的。幼兒園就像孩子們的第二個家,但因此,在幼兒園學(xué)到東西后,在家庭中若是不能保持的話,就很容易受到影響,進(jìn)而讓學(xué)生難以養(yǎng)成習(xí)慣。為此,我們在教學(xué)后積極的與家長溝通,讓家長在家協(xié)助觀察孩子的成長,并對正確的習(xí)慣進(jìn)行表揚,對錯誤的要及時進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)校和家庭互相聯(lián)手,這樣才能培育最出色的孩子。

總的來說,這一段時間我的收獲實在是很多,我也要及時的消化整理,讓自己能在今后的工作中完成的更加出色!

“加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平”是提高教師教學(xué)能力的一條重要途徑,更是影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。今年學(xué)校開展的校本培訓(xùn)活動特別豐富,對于我這樣的新老師來說收獲頗豐,現(xiàn)將自己個人的種.種感悟與體會總結(jié)如下:

一、轉(zhuǎn)變教育觀念,營造良好氛圍。

觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問題,是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容,是推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件,教育教學(xué)觀念的根本轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的,是一條布滿艱辛和汗水的道路,是一項長期的任重道遠(yuǎn)的艱巨任務(wù)。每天我熱情地投入到教育教學(xué)中,與學(xué)生們共同體驗成功的喜悅,與同事共同面對課改在教學(xué)的實施中帶來失敗的困惑。

二、在教學(xué)活動中,教師要善于評價。

在教學(xué)過程中要給學(xué)生多一點賞識與鼓勵。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,對學(xué)生的日常表現(xiàn),應(yīng)以鼓勵、表揚等積極性的評價為主,采用激勵性的評語,盡量從正面引導(dǎo)。莎士比亞說:“贊賞是照在人心靈上的陽光。”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“要讓孩子們體驗勞動的歡樂和自己的勞動而感到自豪。”為了讓全體學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅,教師在評價時要竭力睜大眼睛尋找學(xué)生的閃光點。(如:“你這個詞用得真準(zhǔn)確!”“這個句子真美!”“發(fā)言聲音響亮!”“真自信!”“真大方!”“你敢于發(fā)表自己意見,進(jìn)步真大!”“你的發(fā)言觸動了我的思維,震撼了我的心靈!”“你理解透徹,語言精當(dāng),表達(dá)流暢且自信滿懷,我非常欣賞你!”“我有聽君一席話,勝讀十年書的感覺了!”“你懂得比老師還要多!”“你讀得比老師還要棒!”)大量的實踐證明,對學(xué)生的賞識與鼓勵,不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會欣賞他人,相信自己,積極向上的品格,充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性。

三、學(xué)習(xí)方式上倡導(dǎo)自主、合作、探究。

新世紀(jì)課程改革以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為基本理念,力求使學(xué)生在責(zé)任感、自主學(xué)習(xí)與生活能力、創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力等方面有卓越的表現(xiàn),努力追求創(chuàng)造相對寬松的發(fā)展環(huán)境,構(gòu)建開放的基礎(chǔ)教育體系,倡導(dǎo)學(xué)生在選擇中學(xué)習(xí)選擇,在嘗試中學(xué)會負(fù)責(zé),在參與中發(fā)展自我,強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)與生活及社會實踐相結(jié)合,使學(xué)生更主動、更自覺、更活潑、更多樣地學(xué)習(xí),把課堂與社會,把課堂與家庭結(jié)合起來,在更大更廣的天地中獲得發(fā)展,全面嘗試新的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究上,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出充分的自主性,以我要學(xué)的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。

四、自我反思,不斷積累經(jīng)驗和材料。

反思如同前行路上的驛站,休整再出發(fā)才能精神百倍,方向正確。積極撰寫反思型教學(xué)案例,不斷地記錄和積累教學(xué)工作中的體會、經(jīng)驗和資料,有利于教學(xué)工作的深入進(jìn)行,有利于不斷提升自身的理論水平和教學(xué)能力。每教完一節(jié)課后,我都記下本課的創(chuàng)新“亮點”;找不足之處,寫出改進(jìn)之法;想應(yīng)做之法,留下瞬間感悟,不斷積累成功的經(jīng)驗。

五、做一名成功的班主任。

每一位班主任都希望成功,但是責(zé)任心獲得成功才是成功班主任的前提有了責(zé)任田,班主任就會全身心地投入到工作中,用自己的光和熱去照亮和溫暖著每一個學(xué)生的心靈。有了責(zé)任心班主任、在工作過程中就會想方設(shè)法克服困難最終使自己的事業(yè)成功。作為班主任應(yīng)做到上對學(xué)校負(fù)責(zé),下對學(xué)生負(fù)責(zé)兩方面。因而要做到全面執(zhí)行學(xué)校布置的各項工作,并能積極帶領(lǐng)全班學(xué)生。通過各種教育形式。組織各種活動,使學(xué)校學(xué)生雙滿意。這樣才能當(dāng)好一名成功的班主任。

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。學(xué)習(xí)是教師的終身必修課,在信息化時代,只有堅持不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)時代發(fā)展的需要而不致于落伍,教師尤其應(yīng)該如此。校本培訓(xùn)與時俱進(jìn),重在指導(dǎo)教師學(xué)會學(xué)習(xí),提高教師的實際動手能力,使教師受益匪淺。

提升教師的讀書心得感悟篇九

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。

教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。

假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師?!睆?qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。

提升教師的讀書心得感悟篇十

“在漫長的人生路上,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)?!焙糜姓芾淼囊痪湓挘瑥倪@句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。其實,你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性,每一個孩子都應(yīng)該在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個字。

講第一個故事的時候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長。

其實,孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來?其實他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個小孩很好動,跟人家接觸的時候動作特別粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因為大家都不跟他玩所以心里很難受。本文出自點子其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點他起來回答問題時,發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?”當(dāng)時我對他的舉動感到無比的震驚!確實,我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因為老師已經(jīng)認(rèn)可他是個能干的孩子了!

我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒!

提升教師的讀書心得感悟篇十一

談到教師,人們經(jīng)常會說教師這個工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!焙芏鄷r候,大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺得亞歷山大。

讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。“幸?!痹谀睦锬兀恐煜壬f,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?!?,每一個普通的時刻,都會煥發(fā)不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個人的一生都是一個生命的'敘事,在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

回到教育的主人公——孩子身上,教師每天面對的不一樣的學(xué)生,或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言,其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對于受教育者來說,人人平等,人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是:每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師,一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量,知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒?!薄爸灰蠋煵环艞?,孩子才不會自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力,協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我,正是教育的價值,也是教師的意義。”“給我一個做教師的理由?”朱老師通過《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來,說大一點就是決定未來的教育,決定未來的孩子。他真誠地期望,教師學(xué)會關(guān)注窗外的世界,關(guān)注教科書以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會,關(guān)注國家的大事情,為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。

最后,我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束:“我想,幸福是人類的永恒追尋,對教師而言也不例外。為了幸福,我們樂于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由?!?/p>

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提升教師的讀書心得感悟篇十二

今天有這樣的教師,在他們眼里永遠(yuǎn)沒有“差生”,他能讓最差的學(xué)生的學(xué)生考取重點大學(xué);今天,有這樣的教師,他們用自己的智慧和汗水獲得最精彩的教師人生……今天,我們可以這樣做教師!”。這段話簡簡單單,卻讓我感受到教師的無窮魅力。我被書中許多中外優(yōu)秀教師對學(xué)生那濃濃的愛與超常的智慧深深地吸引、深深地感動。同時讓我感覺到自己的渺小。

《今天可以這樣做教師》這本書中列舉了許多案例,如小學(xué)里的大師桂賢娣,小螞蟻的偉大起點常麗華,讓“倒數(shù)第一”考上北大的王金戰(zhàn),一個創(chuàng)造教師奇跡的雷夫,差生的救星李圣珍等等。在拜讀完這些教育大師的教育故事后我不經(jīng)感慨,每個大師成功的背后都是他們對于學(xué)生的愛,對于學(xué)生的付出。

這些大師中給我留下印象最深刻的就是小學(xué)里的大師桂賢娣,她接觸的學(xué)生也是我們現(xiàn)在正在接觸的學(xué)生,但是她對于學(xué)生付出的愛卻不是我們所能企及的。她還自創(chuàng)出了屬于自己的“因生給愛10法對待病殘生愛在得體,體弱生愛在關(guān)心等等。一個老師光有愛是不夠的,沒有哪一個學(xué)生會喜歡一個教學(xué)能力不強(qiáng)的老師,哪怕你再愛他們。在某種意義而言,教學(xué)水平高,讓學(xué)生在課堂上學(xué)到實實在在的東西,才是對他們最好的愛。桂賢娣老師就是這樣一個老師,她不僅懂愛會愛,她還是一位頗具教學(xué)藝術(shù)的老師,她獨創(chuàng)的情感教學(xué)法得到了專家和老師們的高度評價。從書中所列舉的幾個案例,我們不難看出桂賢娣老師做的都是一件件小事,正是這些小事最真實的演繹著她的藝術(shù),也進(jìn)一步的將她的教育藝術(shù),磨練的愈加爐火純青。桂賢娣老師是一本愛的教科書,用她的情感教學(xué),用她的情感育人,正是有她這樣的大師,鼓舞著我們,給我們這些后生們做出了指引。

在教師這個崗位我在剛剛開始,但是我體會到了教師工作的紛繁復(fù)雜,但是我也體會著一名教師所特有的幸福。我愛學(xué)生,學(xué)生也愛著我??墒峭ㄟ^這本書,我才真正體會到:如果像俞老師、桂老師那樣,愛的恰當(dāng),愛的得體,愛的有效,這樣的工作才會充滿色彩,五光十色,光彩奪目。

提升教師的讀書心得感悟篇十三

今天我讀了三國演義里面的一篇文章,名字叫草船借箭。

文章主要講了周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干。一天,周瑜在商議軍事時提出讓諸葛亮趕制十萬支箭,并說不要推辭。諸葛亮說,都督委托,理應(yīng)照辦,并答應(yīng)三天造好,還立下了軍令狀。諸葛亮事后找魯肅借船、軍士和草把子。第三天,諸葛亮請魯肅一起去取箭。這天,大霧漫天。天還不亮,諸葛亮下令開船,并讓士兵擂鼓吶喊。曹操下令說,霧大,看不清虛實,不要輕易出戰(zhàn),只叫弓弩手朝來船射箭。太陽出來了,霧還沒散。船邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師,著時曹操想追也來不及了。十萬支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的經(jīng)過后長嘆一聲:“諸葛亮神機(jī)妙算,我真比上他!”

讀了這篇文章,我知道了周瑜的陰險狡詐,諸葛亮的神機(jī)妙算。

提升教師的讀書心得感悟篇十四

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?!白x書―思考―實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?,但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。

提升教師的讀書心得感悟篇十五

讀了《一份特別。

教案。

》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

一、師愛最為公眾期待。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

二、教師要經(jīng)常自省。

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

教師必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過對其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現(xiàn)生命的飛躍?!?/p>

以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。

我們常常發(fā)現(xiàn),我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校,便形容枯槁,精神憔悴,甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校,離不開學(xué)生之故,豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前,他們教的是教科書,看的是教參書,改的是教輔題,一天到晚忙忙碌碌,好像很充實??赏诵莺螅瑳]有了題可改,沒有了書可教,生命中好像一下子沒有了陽光,失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥,運氣不好的連孩子都沒得抱,終日無所事事,你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,要“提前為60歲作準(zhǔn)備”,與書為友,同書結(jié)伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤自己的心靈,這樣,“'退休不再是精神生命走到了盡頭,而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的,教師離不開讀書。

每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的,一不留神就落聘了,丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失,沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進(jìn)城這件事,也是脫關(guān)系走門路,耗神費力。如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務(wù)啊,調(diào)動啊等亂七八糟的事,還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會永遠(yuǎn)快樂?!边@是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。

既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場,俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場景是一道道靚麗的風(fēng)景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機(jī))時手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊,這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。

那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界:不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代,不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊,孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典。

名言。

至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時,因為他們的“思想是永恒的,他們的思想可以穿越時空,慰藉不同時代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。

簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧。

首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”,這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗,特級教師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來.子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學(xué)會思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來,才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌,邯鄲學(xué)步,只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受,有的人做報告我們屏息凝神,生怕錯過一句話,而有的人做報告,對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨,為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已,由于沒有自己的思想,沒有自己的創(chuàng)造,所以顯得死氣沉沉,沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來,這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。

另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”,就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達(dá)心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。

陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書,深深地啟發(fā)和激勵著我,堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。

作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

一、時刻警醒自我。

對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。

二、在合作交流中,不斷提高自我。

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職,做好工作。

愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!

提升教師的讀書心得感悟篇十六

走上三尺講臺,成為人民教師,內(nèi)心澎湃著用心把每一個孩子教好的雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足,對于他們的頑劣、無理,甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書,讓我對教育方式有了新的認(rèn)識,感受到:教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。

確實,教師和家長本來就只是孩子成長的引路人,我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說:“教育孩子不是駕馭孩子,所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受,要想培養(yǎng)出一個身心健康的孩子,請不要忽略孩子的感受,多聽聽孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法,才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然,就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸,根本不能令他們心服口服,相反,給了他們野蠻、攻擊的例子。

作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進(jìn)行平等的對話,在她的家里,她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法,他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲,尤其是不贊成的意見,孩子可以反駁父母的不是。有些話當(dāng)時沒機(jī)會或沒來得及說出口的,她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下,她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛,更重要的是有主見、獨立性強(qiáng)。

因此,作為有素質(zhì)、受過教育的教師,我們更不能這么粗暴地對待孩子,我們更應(yīng)該聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法,我們才能從源頭上解決問題,才能達(dá)到教育的終極目的;只有了解孩子的真心,我們才能真正做到為孩子好,把最好的給孩子,孔子說“己所不欲,勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念,時時處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對話,讓孩子說出自己內(nèi)心的真實想法,再對癥下藥、循循善誘。多一點理解,少一點野蠻;多一點交流,少一點謾罵;多一點平靜,少一點怒斥。

也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯,我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”,我們應(yīng)該冷靜下來,平心靜氣地跟學(xué)生聊聊,讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的,起碼我們老師沒有冤枉他,我們了解了他的內(nèi)心,接下來才能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子,我們都要給他們申訴的機(jī)會,正如作者所說“表達(dá)自己的內(nèi)心對一個孩子來說極其重要,這是促使孩子社會化別的重要途徑,是孩子心理健康的保證,也是他們自我完善的需要”,孩子做錯事情,我們給他們陳述的機(jī)會,了解事情的前因后果之后,才發(fā)現(xiàn)有時候孩子不是無緣無故犯錯的,其實他們有時候只是好心辦壞事??梢?,了解孩子的真心是多么重要!

《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā),在今后的教育中,我將平心地對待每一個孩子,跟孩子進(jìn)行平等的交流,任何時候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法,了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長進(jìn)步,絕不做專制、粗暴的打壓者。

有一種愛叫做寬容。

——讀《愛心與教育》有感。

從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點是共同的,那就是“愛的教育”

——李鎮(zhèn)西《愛心與教育》。

一個陽光暖暖的午后,我在《愛心與教育》里第一次認(rèn)識了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。

文中,李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤其中,在愛的氤氳里體驗著文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。

“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”李鎮(zhèn)西的話振聾發(fā)聵。

有一種愛,叫做寬容。

撫摩著飄香的書本,我的思緒不由回到二十年前……。

有個瘦弱的小男孩,因為家里早飯做遲了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開教室門,來不及剎車的腳步倉惶停滯在了講臺前,他發(fā)現(xiàn),所有同學(xué)已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。

正在黑板上指點江山、令他望而生畏的老師,拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。

什么是“萬箭穿心”,什么叫“無地自容”,這個滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語的“魅力”。他忐忑的心里,等待著老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一只手里還提著一個袋,里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。

他仿佛看到了一幕場景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。

老師回過頭來,微笑著:快到座位上去,以后早點到。

心,驀地輕松開來。從此,小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),喜歡上了這位嚴(yán)厲、但此刻讓他覺得分外親切的老師。這幕溫暖的畫面,也如冬日的陽光,照亮著小男孩人生的征程,讓他相信著真誠與關(guān)愛。

面對學(xué)生的過錯,老師選擇了寬容,小男孩在寬容里邂逅了一場“美麗的過錯”。

對老師的愛轉(zhuǎn)變?yōu)閷處熉殬I(yè)的愛,長大后,他也成了一名老師。

這個小男孩就是我。

“關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強(qiáng)調(diào)的是,在那些被教育的日子里,我在反省自己錯誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,坦承錯誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。

與李鎮(zhèn)西一樣,沐浴在仁厚慈愛中的我,在初為人師時,也曾由于年輕魯莽,鑄下大錯,至今追悔莫及。

那是二十年來,我所教的孩子們,只有兩天便離開母校,各奔東西了。寫留言,贈禮品,畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個平日寡言的小男生,低著頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言冊遞到我的手中,又飛快地離去。

一天后,同樣漫步在這里,卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗戶玻璃,碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言冊遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯著驚惶失措的他,狠狠地指責(zé)道:看你給母校留的好紀(jì)念,以為明天要走了,就可以無法無天,故意破壞了?你簡直壞到了極點!小男生囁嚅著,似乎想申辯什么。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見到你了!轉(zhuǎn)身離去,留下他在死寂的空氣里呆呆地站著著。

沒想到,從那刻后,小男生逃離了校園,二十年來,對我避而不見。只有那本留言冊,至今仍在我抽屜里孤寂地躺著,訴說著凄涼與委屈。

后來,我也知道了,那時的他,是分別時的痛楚與不舍,擾亂了他的心境,是無意中的一揮,打碎了玻璃。而我卻不分青紅皂白剝奪了他申訴的權(quán)利。那絕情的話語,令純真童心如玻璃般破碎,那嚴(yán)酷的眼神,劃開無法逾越的鴻溝,阻斷了曾經(jīng)親如父子的師生之情。

至今想來,后悔我為何不能像自己的老師一樣,寬厚對待學(xué)生犯下的錯誤。那碎了的玻璃,扎痛我的心房。那遺落的留言冊,變?yōu)槲倚撵`的債本。

“我這是在還債啊!”——李鎮(zhèn)西如此評價自己。

歲月的沉淀,失敗的砥礪,如今的我,終于懂得了寬容。用愛、輕輕叩擊學(xué)生緊閉的心扉,一如當(dāng)年我的老師。

班上有個學(xué)生彭某,平時成績不錯,性格也還活潑,進(jìn)入初三,卻突然沉默起來,爬圍墻,進(jìn)網(wǎng)吧,成績一落千丈。通知了家長,打罵一通,他卻變本加厲,愈發(fā)沉淪起來。

又一次,彭某偷偷“逃”出了校園。焦急的我,走遍了附近村里的每一個角落,不見蹤跡。后來聽人說,曾在江畔見過他。夜色漸濃,我沿著長堤,足足奔走了十多里,筋疲力盡之時,看到了他,孤獨的身影在呵氣成霜的寒風(fēng)中瑟縮。我連忙將襯衫脫下,披到他的身上。起初他抗拒著,但拗不住我,也或許是太冷了,他終于披上。我看到他眼里的泫光。

蹲下來,像個老朋友,與他聊了起來,講他的愛好,談他的優(yōu)點,看他慢慢流下眼淚,我知道,那層堅固的防御正在卸下。

他說了自己有次考試,得了80分,被家長狠狠地揍了一頓。家長說考上不上重點中學(xué),就別想再讀書了。我終于明白了他放逐自己的原因:家長給的壓力太大,要求太苛刻,稚嫩的肩膀不堪重負(fù)。

后來,對癥下藥,我給了他一些減壓的方法,與家長進(jìn)行了溝通。終于,他又恢復(fù)了往日的開朗,笑容重回臉上,學(xué)習(xí)成績逐步上升,在人們的驚詫中,以優(yōu)異成績被重點中學(xué)錄取。

……。

金無足赤,人無完人,切不可因為簡單粗暴將學(xué)生一棍子打死。抱著寬容之態(tài),面對學(xué)生的錯誤,傾注愛心,寬以待之,不經(jīng)意間,你會聽到枝葉拔節(jié),看到花兒吐蕊。

“和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重?!?李鎮(zhèn)西)寬容緣于尊重,源出愛心。

當(dāng)然,寬容不是無原則的“放縱”,而是為著學(xué)生的成長,戰(zhàn)略性的“后撤”,如水墨畫中的留白,給學(xué)生自我改正的機(jī)會。

李鎮(zhèn)西,讓我有一種親切的感覺,如在同一軍營里打拼了幾十年的戰(zhàn)友。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情,讀來如在眼前。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任,情感極易產(chǎn)生共鳴吧!

拜讀《愛心與教育》,受益匪淺;神交李鎮(zhèn)西,今生無悔!

“靈魂工程師”的七十二變。

-------讀《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》有感。

讀書的年歲,總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學(xué)生時期,讀書雜,沒有章法,收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位,才開始為書籍定性。也記不清翻閱多少“業(yè)內(nèi)叢書”,可直擊我心靈的可能要數(shù)《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》一書。貼合實際的實例,我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。

那就以淺薄的教學(xué)經(jīng)驗,說說我稚嫩的理解:

一、無意的“催眠”激發(fā)學(xué)生的想象力。

時常思考,“心靈的導(dǎo)師”如何去詮釋,最開始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術(shù)引發(fā)的一種意識的替代狀態(tài)的產(chǎn)物在我看來就是孩子大腦的另一個世界,一個從小就被禁錮的世界,一個螞蟻都可以打敗老虎的世界,這個世界是我們教育者一直在尋找的——中國孩子的想象力。一個學(xué)生認(rèn)可的老師,一個讓學(xué)生能夠自覺自愿的跟著你的思路走從而奠定學(xué)生優(yōu)秀人格的老師絕對是因為你的行為對學(xué)生的心理認(rèn)知起到了一定的震撼作用,這有何不是一種簡單的催眠呢!

在開篇第一章中,提到這樣一個案例——“誰‘偷’了你的學(xué)習(xí)方法”中,讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件,沒有驚人的智力,沒有日復(fù)一日的高強(qiáng)度訓(xùn)練,有的僅僅是簡單的學(xué)習(xí)方法、和奇特的自我想象力。

我是一名小學(xué)教師,對于想象力的創(chuàng)造我曾利用音樂課做過實驗,小學(xué)音樂課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動,是內(nèi)容美、聲韻美、節(jié)奏美和意境美的統(tǒng)一。有表情地朗誦歌詞,細(xì)致地分析歌詞,體會歌詞,吟誦歌詞,可以使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下,進(jìn)入想象的空間。例如:在學(xué)習(xí)《搖籃曲》時,有兩句歌詞是:“晚風(fēng)婆婆輕輕吹,月亮姐姐笑微微”,兩句擬人化的歌詞,筆者對學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)性的描述:“慈祥的晚風(fēng)婆婆溫柔地?fù)崦蟮?,漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑”,接著讓學(xué)生輕柔地朗誦,在腦中形成一副溫柔、美好的畫面,去體驗歌曲的情感,再把情緒帶進(jìn)歌曲中演唱,發(fā)現(xiàn)學(xué)生較好地把握住了歌曲所要表現(xiàn)的情緒情感。由此可見,啟發(fā)學(xué)生想象力是容易的,其中效果也很明顯。

二、要成為學(xué)生心目中的“超人”

有言道:“教育,是從身心發(fā)出的愛?!笨蓪τ趯W(xué)生而言,老師應(yīng)該是一座青山,煙霧繚繞,山泉不息。既需要神秘感,也要有親切度。因此,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人”,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道??梢赃@樣說,教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。當(dāng)代著名教育家余漪老師認(rèn)為做人師不是做教書匠,對孩子不僅是言教,重要的是身教!身教重于言教,可見老師的教育力量更多的是從人格當(dāng)中來的,這是一種特殊的教育力量!

在我第一次從教教時期,我擔(dān)任九年級的化學(xué)老師。對于如此年輕的畢業(yè)學(xué)科老師,學(xué)生們心中是擁有濃濃的不信任感的,上課的任意刁難、不認(rèn)真學(xué)習(xí),我但淡然處之,終于,他們對我發(fā)起了進(jìn)攻,不知道從哪兒找來的難題想我尋求解答。幸好,在接下這份重?fù)?dān)時,我早已挑燈夜戰(zhàn)多晚,問題輕松地被解決了。我知道,我反擊的時刻到了,在他們沒有準(zhǔn)備之時,我和他們約法三章,每天我只接受十道題的詢問,但是他們必須接受相應(yīng)5倍的答題量。學(xué)生學(xué)會珍惜我給他們的“金針”,不到火燒眉毛,絕不亂用,自主學(xué)習(xí)的能力也直線上升。當(dāng)然“傷敵一千,自毀八百”,因為非我專業(yè),我每天晚上也不得不陷入了無限的題海中??蔀榱司S護(hù)“優(yōu)秀老師”的形象,我一直堅持,希望成為學(xué)生心中的“超人”。

三、成為生活中的“福爾摩斯”

身為班主任,這種情況是不可避免的??墒巧頌椤办`魂工程師”的我們首先要尊重學(xué)生,把他們當(dāng)成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點滴感受。我們時常把尊重掛在口上,但一遇到問題,往往就拿出長者的氣勢,要么嚴(yán)厲批評,要么苦口婆心,惟獨少了朋友式的促膝談心,所以學(xué)生也只會把你看成高山仰止的長者,不會把心里話說給你聽.再者,我覺得迅速與學(xué)生拉近距離的辦法就是和學(xué)生一起參加活動,在活動中,學(xué)生的心靈是最放松的,也最容易說出自己的真實想法.

比如說,學(xué)校組織的運動會體操比賽活動,我認(rèn)為就是一次很好的走進(jìn)孩子的機(jī)會,體育課上,我親自教他們學(xué)操。休息時刻和他們圍坐一團(tuán)說說心里話,孩子們有什么想法也就不再避諱我這個當(dāng)老師的了,有些話即使是學(xué)生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此,我也知道了太多的“幕后花絮”。在學(xué)生看來,那些老師心中的叛逆事件他們也是很苦惱的,年輕的憤怒沒有適當(dāng)?shù)男箍诓⑦€要回收太多老師的批評。壓抑讓他們做出太多不理智的行為,這讓他們面對親愛的老師和家長只能帶上面具,全副武裝,才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間,我鼓勵孩子創(chuàng)建“真心話”信箱,讓子的真心話寄到陌生人的的手里給與回答,宣泄自己的情緒,當(dāng)然,身為班主任的我成為了這個大家明明知道、卻從不說破的“陌生人”。

四、教育的航船,掌好舵盤。

作為教師,傳道授業(yè)是我們的本分,授業(yè)是基礎(chǔ),傳道才是根本。教師是人類靈魂的工程師,教育的藝術(shù)在于喚醒、激勵和鼓舞。當(dāng)教師走入學(xué)生的心靈,用和風(fēng)細(xì)雨澆灌出美麗的花朵,世界也變得五彩斑斕。在教學(xué)的同時要交給學(xué)生如何處理在生活上學(xué)習(xí)中的方式方法,不僅僅是簡單的說教,要經(jīng)常地將社會上的各種問題學(xué)生接觸,老師做正面的引導(dǎo),從思想上誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價值觀;從生活上引導(dǎo),為學(xué)生的人生打下堅實的基礎(chǔ);從學(xué)業(yè)上指導(dǎo),為學(xué)生搭建通往成功的階梯;從心理上疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格!

從教僅僅兩年的我,一直都以“學(xué)高為師,身正為范”作為道德行為標(biāo)準(zhǔn),也一直在思考,好老師的標(biāo)桿最好訂在哪兒,兩年的教學(xué)生涯雖然沒有讓我得到想要的答案,但在以后的教學(xué)生涯中,我一定繼續(xù)鉆研,用青春鑄華章,讓祖國的花朵盛開在祖國最需要的地方。

提升教師的讀書心得感悟篇十七

有一種毛毛蟲很喜歡吃松葉,它們專門在松樹上結(jié)網(wǎng)筑巢,一到晚上就排成縱隊一只緊跟著一只,集體外出尋找食物,法國的一位昆蟲學(xué)家做了一個實驗:他把外出覓食的一縱隊毛毛蟲引到一個花盆的邊沿,并讓它們首尾想接沿著花盆的邊圍成一個圓圈,他地花盆的中間放上松葉然后觀察毛毛蟲的行動,沒有一只停下來想一想自己的目標(biāo)是什么,路應(yīng)怎么走。七天后,這些毛毛蟲因勞累和饑餓死掉了。

在現(xiàn)實生活中不乏像毛毛蟲這樣的人,他們看起來總是努力地不斷往上爬,但是因為沒有目標(biāo),即便累死也毫無收獲。

古羅馬哲字家塞涅曾說過:“有人活著沒有任何目標(biāo),他們在世界行走,就像河中的一棵小草,他們不是行走,而是隨波逐流?!贝蠖鄶?shù)人并不明白自己可以創(chuàng)造未來,他們沒有明確的目標(biāo),在工作中做到哪里就算哪里,從沒有為未來計劃過。只有少數(shù)人明白自己可以掌控未來,他們清楚地知道自己可以掌控未未來,他們清楚地知道自己的目標(biāo)是什么,并付諸行動去實現(xiàn)它,最后,他們總能獲得成功。所以說,一個人只有明確了目標(biāo),才有前進(jìn)的方向,才有成功的可能;而沒有目標(biāo),就只會在人生的道路上迷失自己,最終走向失敗。

如果你想讓你的執(zhí)行力有所突破,做到高效執(zhí)行,那么首先要明白的就是自己的目標(biāo)是什么。我們都知道豹子是捕獵高手,它之所以有驕人的捕獵成績,是因為它每次行動之前,總是先明確一個明確的捕獵目標(biāo),然后心無旁騖地追捕這個目標(biāo)。

目標(biāo)是本,是一切工作的中心。它好比工作中的助聽器,幫助我們提高工作效率,快速完成工作任務(wù)。它還是檢驗工作成績的標(biāo)準(zhǔn),只有達(dá)成了目標(biāo),才算完成了工作。所以說,作為場中的員,當(dāng)我們把全部的精力都放在目標(biāo)上時,就會很清楚地知道自己應(yīng)該做什么、如何去做,并對自己的工作成果做一個準(zhǔn)確的評價。這樣的話,我們就能更高效地執(zhí)行任務(wù)。

當(dāng)然,我們所確立的目標(biāo)必須是明確的,模糊不清的目標(biāo)只會將人帶入歧途。這就好比一個弓箭手射箭,如果看不清靶心,不管他的姿勢有多正確,弓拉的有多滿,都沒有多大意義。目標(biāo)明確就會少走彎路,而且,一個明確的目標(biāo)會維持和加強(qiáng)一個人的行動機(jī),讓他總是有足夠的動力堅持行動,直至取得最后的勝利。

要想確立明確的目標(biāo),必須要對自身有準(zhǔn)確的判斷。只有根據(jù)自身的實際情況制訂出來的目標(biāo)才有實際意義。成功大師希爾說:“我們不能把目標(biāo)放在真空里,你必須將目標(biāo)與自己的情況和需要配合起來。”我們知道,事物一直外在變化發(fā)展之中,個人的情況和需要也不例外。所以說,你需要時刻審視、反省自己,保證目標(biāo)和自己的實際情況相吻合,只有這樣,你的目標(biāo)才不會偏離正確的方向。想要確立明確的目標(biāo),必須懂得“擇要”。一個明確的目標(biāo)不是無所不包、涵蓋一切,這樣的目標(biāo)太籠統(tǒng),會阻礙我們揮自己的執(zhí)行能力。一個人的時間和精力畢竟有限,如果你大面積撒網(wǎng),而不是將注意力放在某個特定的目標(biāo)上,你的精力就會被過度分散,從而哪個目標(biāo)都無法實現(xiàn)。打個比方,如果人是管委會獵人,在射擊獵物的時候,你是瞄準(zhǔn)一群鳥,還是瞄準(zhǔn)一只鳥呢?瞄準(zhǔn)一群鳥,你可能“顆粒無收”;瞄準(zhǔn)一群一只鳥,你就能打中它。所以說,我們應(yīng)該集中主要精力去做最重要的事。

一個明確的目標(biāo)應(yīng)該是怎樣的呢?它就好比班車運行時間表,時間表上總會明確說明某一班車幾點發(fā)車,幾時到達(dá)目的地,一個明確的目標(biāo)也應(yīng)該有明確的完成期限以及完成標(biāo)準(zhǔn)。

在制定目標(biāo)時,我們應(yīng)該遵循以下三個原則:

(1)從現(xiàn)實入手,放棄完美化的追求;。

(2)分清工作中的主次部分,將主要精力放在工作的主要部分上。

(3)限定完成目標(biāo)的時間,制訂工作完成的標(biāo)準(zhǔn)。

目標(biāo)確定之后,我們就應(yīng)該緊盯著目標(biāo),全身心地投入到目標(biāo)的完成中,這樣才能做到高效執(zhí)行,從而更好地完成任務(wù)。如果瞎抓一氣,中途隨意改道,結(jié)果只能是“事倍功半”,甚至是“一無所得”。

老師給學(xué)生們講了一個故事:三只獵狗正在追一只土撥鼠在逃竄的過程中鉆進(jìn)了只有一個出口的樹洞。時間不長,一只兔子從樹洞里鉆出來,并敏捷地爬到一棵大樹上。爬到樹上的兔子因為沒有站穩(wěn)而摔了下來,砸暈了三只正在仰頭看的獵狗。最后,兔子順利逃脫了。老師講完故事,問:“你們認(rèn)為這個故事有問題嗎?”一個學(xué)生說:“兔子不會爬樹。”另一個學(xué)生說:“兔子體積太小,無法同時砸暈三只獵狗。”當(dāng)字生們七嘴八舌地說完所有的問題后,老師說:“難道你們都忘了嗎,獵狗追逐的土撥鼠哪去了?”

獵狗最初的目標(biāo)是土撥鼠,當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)兔子后,注意力就轉(zhuǎn)移了,由于忘了最初的目標(biāo),最后一無所得。在我們追求目標(biāo)的過程中,也經(jīng)常會沖出一只“兔子”,它就會擾亂你的注意力、分散你的精力,甚至使你停止趕路,或走入歧途,最終勞而無獲。

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