通過撰寫讀后感，我們可以將自己對書中的理解和感受表達(dá)出來，與他人分享并進行交流。寫讀后感時，我們可以參考其他讀者的評論和解讀，拓寬自己的思路和觀點。4.為了更好地展示讀后感的寫作風(fēng)格和技巧，下面是小編為大家收集的一些范文。
啟示與讀后感的區(qū)別篇一
《成功啟示》讀后感《成功啟示》是老師在假期里要求讀的一本書，本想草草地讀一下就拿去交差，可是我一讀就愛上了這本書。
這本書是由許多篇名人的小故事組成的。其中我最喜歡的是一篇名叫《一片葉子生創(chuàng)意》的故事。故事講的是：國王要木匠宗師魯班15天之內(nèi)交出300根木頭做梁柱用。魯班就和弟子們每天起早貪黑地砍樹。日子一天一天地過去了，眼看快到了限期，可是只砍倒了100根樹子。怎么辦呢？魯班急得睡不著覺，一個人躺在草地上想辦法，無意間被一片葉子劃出了血。他發(fā)現(xiàn)了這片草葉的上面有許多鋸齒，忽然，魯班來了靈感，讓鐵匠看著自己的草圖，造出了“鋸”。于是，僅僅用了三天就湊足了300根木料。魯班除了發(fā)明了鋸，還發(fā)明了許多建筑工具，被木匠們稱為木匠宗師。
這篇故事告訴我：生活中處處有學(xué)問，只要我們細(xì)心觀察就會發(fā)現(xiàn)它們的.奧妙。就像沃克醫(yī)生利用蹺蹺板發(fā)明聽診器一樣，只要細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，勇于實踐，就會讓你獲得成功！
這就是《成功啟示》里《一片葉子生創(chuàng)意》給我的啟示，這本書里每一位名人的成功都會給我們不一樣的啟示。小朋友們，你們也快來讀一讀吧！
啟示與讀后感的區(qū)別篇二
布恩迪亞家族是孤獨的，每個人都與生俱來打上孤獨的烙印。這孤獨流淌于家族百年的血脈中，而且日益嚴(yán)重，最后讓家族歸于毀滅。這或許是在揭示一個事實，世界本來就是孤獨的。上帝創(chuàng)造了人不是為了使人類聚合——那樣人類就太過強大而無法主宰。于是世界有了戰(zhàn)爭，有了災(zāi)難;家庭有了猜忌，有了離間。
如果不是看了三遍，我絕對要把書中那些重復(fù)的名字搞混。男人要不叫做阿爾卡蒂奧，要不叫做奧雷里亞諾。其實那些相同的名字一個可能是祖父，另一個可能是孫子。為了看懂，我只得羅列了一個詳細(xì)的名單，從第一代的何塞阿爾卡蒂奧。布恩迪亞到第六代的奧雷里亞諾。
誰和誰，生了誰。發(fā)生在第一代周圍的事情，又會在最后一代身上重演。興與衰，成與敗，總是在不斷地輪回。原來我對拉丁美洲的歷史知之甚少，《百年孤獨》給我展現(xiàn)了一個濃縮的拉美世界——那是一個孤獨的世界。在那片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但她的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，那里經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。
在加西亞。馬爾克斯用夢幻般的語言中，創(chuàng)業(yè)的艱難，文明的滲透，民主與共和之爭，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的入侵等足以影響拉美的大事，卻濃縮在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中，濃縮在一個叫做布恩迪亞的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代歷史，是一個不斷重復(fù)的怪圈，看似前進了，卻實際上又回到原點。這大約可以解釋書中的那些人那些事總是在不斷重復(fù)的原因。
這部書的獨特之處還在于，無法歸納出一兩個主角。自上而下1，連同那個剛出生的長了豬尾巴的嬰兒算進去整整七代人，其中六代人都是作者用心去刻畫過的，盡管所占篇幅有多有少。書中的男人，每個人都很奇怪，似乎沒有一個正常。不是因瘋癲而被綁在樹底下，就是成天制作小金魚，或是癡迷于羊皮卷的破譯。至于書中的女人，我比較喜歡的是一頭一尾兩個女人——烏爾蘇拉和阿瑪蘭妲。烏爾蘇拉。她們是真實的，而不是虛偽的。烏爾蘇拉不懂羊皮卷，但她卻有樸實的真知灼見。她的高壽讓她幾乎見證了家族的全部興衰。我也喜歡幾個蕾梅黛絲包括祖母蕾梅黛絲、美人兒蕾梅黛絲和梅梅。
啟示與讀后感的區(qū)別篇三
最近，我學(xué)習(xí)了一篇文章——羊吃草的啟示。
這篇文章主要講了：“作者小時候在家后面的坡地上放羊。在放羊的時候，看見羊吃草時一絲不茍，很認(rèn)真，并且會分出土香草和嫩芽。遇到未消化的草根、草莖，羊還會反復(fù)的咀嚼。接著，作者又寫了他自己的觀點，對自己的啟示。作者認(rèn)為，學(xué)校就好像是那塊坡地，學(xué)生就是那群羊。學(xué)生要像羊一樣，學(xué)習(xí)時一絲不茍，學(xué)完了要經(jīng)常復(fù)習(xí)，遇到不明白的東西要反復(fù)思考。而且，學(xué)習(xí)不能急躁，還要分清事物的好壞。最后，作者感嘆道：“如果我們學(xué)習(xí)像羊吃草一樣，那么還有什么我們學(xué)不會呢？”
讀完了這篇文章，我明白了：我們學(xué)習(xí)時要一絲不茍，永不倦怠，不厭其煩。而且，不能急躁，遇到問題要反復(fù)思考。學(xué)完了課文要經(jīng)常復(fù)習(xí)，溫故而知新。我只要做到這幾點，我就可以把所有的知識都學(xué)會！
讀完了這篇文章，我深有感觸。平時我遇到不會的題就不做，根本不去思考。有一次數(shù)學(xué)考試，我遇到了一道難題，我一看這種題我沒做過，就馬上放棄了。結(jié)果減了我好多分。事后，我才知道那道題是多么的簡單，只要稍稍動動腦，轉(zhuǎn)個彎，就能做出來?，F(xiàn)在，我要和羊一樣，一絲不茍的學(xué)習(xí)，一遍一遍的復(fù)習(xí)。遇到不會的東西，我要好好的思考，直到學(xué)會！
平時，我還很急躁。有一次，老師給我們布置了好多作業(yè)，我十分不高興。做的時候，我十分著急，做得非常不好。第二天上學(xué)去，老師一檢查我的作業(yè)，看見我寫的這么不認(rèn)真，十分生氣，就讓我重寫了一遍。哎，都怪我那么急躁呀！
學(xué)完了這篇文章后，我學(xué)到了很多東西。我要克服急躁的性格，遇到不會、不懂的東西多思考。記得有一次語文考試，我遇到了一個難題。我以前總是會放棄。而這次，我決定一定要攻破它。于是，我調(diào)動了腦子里的腦細(xì)胞，使勁的思考。終于，我想起了這道題的正確答案。事后，發(fā)完卷子，我那道題果然做對了。
讀完《羊吃草的啟示》，我受益無窮！
啟示與讀后感的區(qū)別篇四
勃朗特三姐妹的父親是一個貧窮的牧師，母親過早地去世讓這個家庭的生活壓力更大了。為了生計，她們拾過破爛，當(dāng)過保姆，做過家庭教師在社會上最下層苦苦掙扎著。就是這樣艱辛的生活中，三姐妹都沒有放棄學(xué)習(xí)，并且積累了豐富的寫作素材。
三姐妹的創(chuàng)作敬禮也不是一帆風(fēng)順的，她們曾鼓起勇氣把自己的詩稿寄給當(dāng)時的文學(xué)前輩―――羅伯特·；騷塞，本以為會得到鼓勵和指點，而她們得到的卻是―――文學(xué)不是婦女的事業(yè)！面對這樣充滿偏見的諷刺與打擊，她們?nèi)匀粵]有放棄。三姐妹無論走到哪里，都帶著紙和筆，一刻不停地思考著，創(chuàng)造著。
正如古人說的那樣：天欲降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。三姐妹為了實現(xiàn)敲開文學(xué)圣殿的大門的`愿望，在逆境中勇敢地面對生活地困難，歧視地眼光，諷刺地話語。堅持不懈，永不言棄的精神就是創(chuàng)造世界文壇奇跡的原因啊！
我們在生活和學(xué)習(xí)中是不是也應(yīng)該學(xué)習(xí)一下勃朗特姐妹的精神呢？從現(xiàn)在就開始為自己設(shè)定一個遠(yuǎn)大的理想吧，也許在前進的路上和她們一樣會遭遇，發(fā)生許多不順心的事，讓我們也勇敢地面對吧！
啟示與讀后感的區(qū)別篇五
1、陳述事情。多用于下對上。
2、陳述事情的奏章;函件。
3、公開聲明某事的文字。多登在報刊上或貼在墻壁上。
啟發(fā)使領(lǐng)悟。
一、表現(xiàn)形態(tài)不同?！皢⑹隆笔且环N公告性的應(yīng)用文體，是為了說明某事而在公眾中傳播信息，一般采用登報或張貼的方式，其形態(tài)是顯性的;而“啟示”則是啟發(fā)提示，作用于人的內(nèi)心世界，啟迪思想或激活思維，其形態(tài)是隱性的。
二、語素意義不同。“事”“示”有別，不必細(xì)說;同一個“啟”字，說的也不是一回事?！皢⑹隆庇玫腵是“啟”的陳述義，即開口說話，它和“啟稟”“啟奏”的“啟”同出一轍;而“啟示”用的是“啟”的開導(dǎo)義，即“啟蒙運動”的“啟”。前者是向人訴說，是單向的;后者既可啟示他人，也可自己受到啟發(fā)，是雙向的。
三、語法功能不同?！皢⑹隆笔敲~，不能帶賓語;“啟示”既是名詞，又是動詞，它是可以帶賓語的。
啟示與讀后感的區(qū)別篇六
我們學(xué)習(xí)了《滴水穿石的啟示》這篇課文。學(xué)完之后，我的心被震撼了，不由地靜靜思考起來。
這篇課文主要講了安徽廣德太極洞內(nèi)有一塊石頭因為上方有水滴接連不斷地從巖縫中滴下來，竟把石頭滴穿了！李時珍發(fā)奮編寫《本草綱目》，愛迪生孜孜不倦地發(fā)明以及齊白石堅持不懈地作畫等古今中外的名人事例說明要想成功，就要有“滴水穿石”的精神；目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
我掩卷沉思：大音樂家貝多芬自小便雙耳失聰，但他有堅定的信念，不屈不撓，持之以恒的精神。一個夜晚，一位旅客住在一間簡陋的旅店里欣賞著樓上忽高忽低，忽快忽慢的樂曲，似流水佛過，優(yōu)美至極。突然，一滴水滴在他身上，旅客大驚，便上樓去看。樓上住得正是當(dāng)代大音樂家貝多芬，只見他身邊擺了一盆水。原來是他練琴的時間太久，手指都練得發(fā)燙！需要用水來冷卻一下，由于太匆忙，水灑了一地。貝多芬就是憑著這種“水滴穿石”的精神才終于摘取了音樂顛峰上的貴冠！
想想貝多芬再看看自己，真是慚愧??！我這個人最大的缺點就是做事只有三分鐘熱度。昨天還心血來潮地練習(xí)長跑，今天卻賴在被窩里不愿起，昨天還千方百計地收集郵票，今天卻理都不理了……記得有一年春天，我因偶然的興趣報上了書法班。剛開始還很認(rèn)真，還經(jīng)常受到老師的表揚呢！可后來就覺得沒意思了，不想再學(xué)了，總是三天打魚兩天曬網(wǎng)，做得作業(yè)也潦潦草草，別人還在家刻苦練字呢，我卻早把它們拋到九霄云外去了。日子一久，我的字卻沒見多大長進，可同班許多同學(xué)的字都有了很大進步，還獲過獎呢！我心里難受極了！此時我也終于明白了“滴水穿石”的真正含義。
沒有人會拒絕甜蜜，但真正的甘甜是在品過苦澀之后，那縷縈繞舌根的清香……只有堅持不懈，目標(biāo)專一，才能走向成功。
啟示與讀后感的區(qū)別篇七
最近讀了一本書，書名是《喚醒巨人——成功教育啟示錄》。讀了這本書之后，我的有些看法改變了，覺得自己真應(yīng)該多讀讀這方面的書，因為這對自己的教學(xué)會有很大的幫助。
此書分為“發(fā)展篇”、“選擇篇”、“和諧篇”三篇16章。以有“差生集中營”之稱的上海閘北八中的成功教育實踐為主體，結(jié)合秋兒之死和馬越新生兩個花季少女不同的成長道路為教育個案，洗刷了家庭、學(xué)校和社會加在他們身上的歧視與污點，給我們揭示了由“差生”變?yōu)閮?yōu)秀孩子、甚至“差生集中營”變?yōu)榻逃恐攸c推介的名校的秘密。探討了從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的成功模式，對十年來中國素質(zhì)教育的實踐歷程作了文學(xué)的記錄和歷史的思考，對正在進行的中國教育改革的深化與發(fā)展具有重要的啟示意義。
在讀這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)了一個問題，就是其實“成功教育”和“賞識教育”是那樣的不謀而合。“成功教育”的核心就是要讓學(xué)生體驗反復(fù)的成功，從而重建學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而怎樣才能讓他們體驗到成功的喜悅呢，那就要老師不斷的鼓勵，不斷地贊揚，賞識他們的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他們的進步。
當(dāng)我讀完此書后，我進行了深深的反思，其實在我們教學(xué)的過程中始終都存在著“優(yōu)生和差生”的概念。而我們老師對待這些孩子的態(tài)度則跟他們的學(xué)習(xí)成績有很大的聯(lián)系。在日常生活中，我們總會或多或少在心里默默的評價自己的學(xué)生哪個好一些，哪個差一些。甚至有時還會埋怨為什么有些學(xué)生怎么教也教不會。在一節(jié)單元測試評講上，我一反平時的課堂模式。而是指出某題某某解答的好，某題某某的解答思路非常清晰，再加以適當(dāng)?shù)腵評語，然后再表揚一些考試進步的同學(xué)，總之這節(jié)課得到點名表揚的同學(xué)超過半數(shù)以上。而我發(fā)現(xiàn)在我的教書生涯中，學(xué)生從來沒有一節(jié)課象今天這節(jié)課這樣神采飛揚、情緒高昂。
其實孩子的成績的好與壞與我們的教育有很大的關(guān)系，而我們所謂的差生將來也不一定沒有能力。學(xué)生一時的成績的好與壞算不了。我們不應(yīng)該因為他們一次成績的好壞就將他們定格為好學(xué)生或壞學(xué)生。俗話說的好，失敗是成功之母。所以作為一名教師，我們應(yīng)盡量給每個學(xué)生一個展示自我、發(fā)展自我的空間，使每個學(xué)生都體驗到成功的喜悅，讓他們有勇氣面對每一次失敗，從中吸取經(jīng)驗，為下一次的成功作鋪墊。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生優(yōu)良的素質(zhì)，使他們樹立起正確的人生觀、價值觀，勇敢的面對和克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。
啟示與讀后感的區(qū)別篇八
暑假臨，一本書悄悄到我身旁，這本書名叫成功啟示。
失敗就是在成功之前放棄，所以不放棄，不管一千次。一萬次也要用心的研究，努力的習(xí)?？傆幸惶鞎晒?，從這些名人的故事中就啟示著我們，不斷的努力，耐心的思考。不懈堅持才能成功才能實現(xiàn)夢想。這本書讓我們知道了名人的'成功是怎么的？也啟示著我們怎么成功？這本書激勵著我們，讓我們向成功往前一步，走向成功的大門！
啟示與讀后感的區(qū)別篇九
《釣魚的啟示》是一篇告訴我們做人的道理的文章。這篇文章主要寫了“我”和爸爸去河邊釣魚，“我”釣到了一條很大很漂亮的鱸魚?？墒前职謪s讓我放生這條大魚，經(jīng)過“我”和爸爸的對話，“我”還是無可奈何的放生了大鱸魚，這件事讓我明白了一個道理：道德只是一個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。把釣到的大鱸魚返回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的`話，就會獲得道德的實踐和力量。
這篇文章給我了啟迪：在人生的旅途中不可能是一帆風(fēng)順的，總會面臨一些道德的抉擇。雖然道德抉擇只是一個選擇題，而且只是有是與非兩個答案，可是是做對的，應(yīng)該做的往往對你沒有暫時的利益；而是錯的，對大部分人無益的，反而對你有暫時性的幫助。這時，就要看你是如何選擇的：是選擇踏踏實實的做好自己的事情和事業(yè)，去誠實地道歉；還是做一個違背自己良心的人，你選擇的時候，就必須得抵抗強大的虛榮心，并且不受誘惑和吸引。更要和自己的心理作斗爭，所以很難選擇去做損人利己的事情，從而獲得榮譽、地位不、財富甚至一點點方便。在。其實我也有過這樣的經(jīng)歷：有一次，我的數(shù)學(xué)考了100分，可是在老師評講試卷時，我發(fā)現(xiàn)我有一處錯，當(dāng)時我索性地拿出了圓珠筆，當(dāng)我準(zhǔn)備落下這充滿謊言的筆時，我停下來了。因為我在想，到底是做一個誠實的人還是做一個人卑微的人？后來，我選擇了誠實。
在面臨道德難題時，如果你不知怎麼是對怎麼是錯事就想：我一定要考慮其他人的看法，并且一定不能違背良心和人格，而且要有尊嚴(yán)。
成語踏踏實實：非常實際，一點也不浮躁。指不做出某種炫耀的顯示的行為。如：鄧小平《關(guān)于國防工業(yè)企業(yè)的整頓》：“這個問題不是說一句話就可以解決的，要做許多踏踏實實的工作?！庇秩纾核k事一向都很踏踏實實。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十
在暑假里我讀了一本書，《成功啟示》。相信每一位成功的人都有自己的成功之道和成功啟示，有的因堅持不懈而成功，有的因改進創(chuàng)新而成功，有的因團結(jié)一致而成功??????所以他們有成功的道理。
史泰龍是美國著名的演員，他小的時候家里貧窮，他最大的愿望是當(dāng)演員，于是他帶著他量身定制的劇本到當(dāng)?shù)氐碾娪肮救ヒ灰话菰L，可是沒有一家愿意拍這個電影，遭遇了1850次的拒絕，他終于拍成了，成為了電影明星，完成了愿望。那些拒絕他的老板也非常慚愧。這就是史泰龍堅持不懈、鍥而不舍的精神，他雖然被拒絕了很多次，但他最終還是成功了。正如朱熹說過的`一句話：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”他的成功來自于他的堅持。
春秋時期著名的木匠魯班，一次接到皇帝的命令去修宮殿，需要很多的木材。魯班就領(lǐng)著他的徒弟們上山砍樹，連著砍了三天三夜才砍了一小部分。眼看著期限就要到了，魯班也非常著急，休息的時候被帶齒的小草劃破了手，；魯班一想，模仿這些小草用鐵打了許多，過了兩天就湊齊了木材。魯班之所以成功是因為他利用了創(chuàng)新思維，發(fā)明了這些鐵器，造福了人類。這是一舉兩得的事情。我們又在平常的生活中處處留心，不懂就問，既發(fā)現(xiàn)了別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西，也增長了視野。
古代統(tǒng)一中原的成吉思汗，小的時候與兄弟去打鷹，一個說是他打得，另一個卻說是他打得，便爭執(zhí)了起來?；氐郊液髬寢尳逃麄冋f：“一個人雖然能折斷一枝箭，卻不能折斷三枝箭。如果你們不團結(jié)，就什么也打不到！”媽媽的一番話讓成吉思汗銘記在心，成吉思汗長大了就團結(jié)力量，統(tǒng)一了中原。俗話說：“眾人一條心，黃土變成金”可見團結(jié)的力量是最大的。我們不能孤獨一人，要多交朋友，萬一有事可以像朋友尋求幫助。不要像三個和尚一樣，互相推脫，誰也不去，最后只能渴死。要記?。骸梆I虎也怕群狼！”
每個人都要有自己的啟示，自己的目標(biāo)，只有這樣，才能功成名就，事業(yè)輝煌，要不然只能一事無成。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十一
我閱讀了《艾青詩選》，淡色的封面，配上一副土黃色的插畫，畫中有一顆生長在溝壑中的一顆綠樹，很引人矚目。
艾青用筆寫下詩歌，激勵著中華民族勇敢的站起來，正如《吹號者》中所說“我們的吹號者，以生命所給予他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出那短促的、急迫的、激昂的，在死亡之前絕不中止的沖鋒號……”作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們身邊沒有炮火，耳邊沒有槍聲，我們生活在一個和平的年代，我們也應(yīng)該像艾青一樣，把國家放在第一位?！吧倌陱?，則國強!”我們要為祖國的發(fā)展與進步貢獻自己的一份力量。
我喜歡叫醒世界的太陽，重復(fù)著光明。
——題記。
金黃的光束投射在這段文字上，“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，又有著最偉大的手法;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
【以點滴之力撼動巍峨高山】。
有這樣一個奇人，他出生于一個富貴的地主家庭，卻勇于為廣大農(nóng)民謀福祉。他學(xué)習(xí)繪畫，最終卻走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，并取得了豐碩的成果。這個人，就是艾青。
艾青的詩富有強烈的愛國情懷，每當(dāng)吟誦到“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉”時，心中無限悲憤，那時的中國被列強的鐵蹄所踐踏，日本如蝗蟲一般，大口地蠶食著中國，憑一己之力怎能撼動大山，艾青只能在一旁悲歌，希望能用文字喚起沉睡的人們，喚醒中國這頭沉睡的雄獅。每當(dāng)我吟誦到這一句我的心中總是熱血沸騰“所有的草和樹都是這樣死去的，但是我們像草和樹嗎?讓我們不再走了吧，也不要回到避難所去?我們應(yīng)該有一個鋼盔，每個人都應(yīng)該帶上自己的鋼盔?！睍r觀今日，七十周年閱兵，士兵們英姿颯爽，氣勢恢宏，沉睡的雄獅終于醒來，甚至還屹立在了世界之巔?？晌覀兘z毫不能忘記屈辱的歷史，忘記落后就要挨打的慘痛教訓(xùn)，每個人都應(yīng)該有一個“鋼盔”，勇敢的戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國。
艾青是一個偉大的詩人，也是一個勇敢的吹號手，他吹響了新時代的號角。
翻開書籍的扉頁，頓時，書香迎面而來，沐浴著陽光，品著香茗，翻著舊書。
讀艾青先生的詩選，讓人感覺自己在黑暗中苦苦尋覓光明時，霎時降臨了一縷尋覓已久的陽光，內(nèi)心不免產(chǎn)生觸動，似乎有了希冀。從感人的《大堰河，我的保姆》，到令人激昂的《給太陽》，再到作者希望隨時隨地的為國家效勞的《煤的對話》，每一處都是作者希望人民團結(jié)起來，為自己的祖國再奮斗的希望，而這份希望就應(yīng)該是對那個時代的中國夢最美的詮釋吧!
讀著艾青先生的詩歌，總讓我心潮澎湃，對祖國的熱愛隨處可見：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛的深沉”。還有那對生活的樂觀：“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天”。并且那樂觀而豁達(dá)的精神也感染著我，“時間順流而下，生活逆流而上;仰在窗臺上，夢想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻精神讓我敬佩不已。他的詩歌語言簡樸，卻又魅力不凡?？偸窃诟叱睍r戛然而止，使人感覺意猶未盡，浮想聯(lián)翩。
作為現(xiàn)實主義大師，艾青擁有“太陽與火把的歌手”的美譽。一個時代有一個時代的詩歌，艾青的詩歌作品大多都鐫刻著深深的時代的烙印，我對《春》這首詩印象尤為深刻。
《春》這首詩一開篇便點題，春天來了，“龍華的桃花開了”，接下來寫桃花開放的具體時間，是在夜間開放，在那“血點斑斑的夜間”，那樣的夜是“沒有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽著寡婦的咽泣”的，作者很好的詮釋了黑夜。而后，作者將筆鋒一轉(zhuǎn)，把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”，突出了龍華這塊土地對春天的渴望。詩的后半部分是整首詩的主旨，只有在經(jīng)過了“悠長的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無限困乏的期待”之后才能“處處是春”，春才真正到來。
作者把烈士的鮮血比喻為桃花，春天是用無數(shù)烈士的鮮血換來的。迎來這樣的春天的代價是慘重的，這樣的春天同樣也是悲壯的，是刻骨銘心的。作者通過寫春抒發(fā)了對烈士的強烈的情感，正是因為烈士的犧牲才讓我們擁有了春天，是烈士的鮮血澆灌了萬物，才有了如此明媚的春天，這正是《春》要給我們展現(xiàn)的深意。
當(dāng)我拿起《艾青詩選》時，我就想：他的詩和毛主席的詩一樣豪邁嗎?我就懷著期待的心情，翻開了這本書—《艾青詩選》。
在艾青的詩歌中，我發(fā)現(xiàn)，主要的意象就是“土地”和“太陽”這兩個方面。主要就是對祖國蘊含著深沉而真摯的愛國情懷。他的詩情其實都是獻給中國農(nóng)民的，比如說《大堰河——我的保姆》等等，在太陽這個意象上，表現(xiàn)了他對光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?/p>
我隨著這些詩一起遨游，這些詩給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩歌，喜歡這些詩的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩中的情感而心情澎拜。他的詩讓我感到濃濃的愛國之情，讓我感受到他對祖國、對人民的悲憫，還讓我感受到他對驅(qū)逐黑暗，堅持斗爭，爭取勝利的美好愿望。所以詩人艾青也被稱為“太陽與火把”的歌手。
為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩歌?我認(rèn)為就是讓我們感受他詩歌中表達(dá)的含義和情感，讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時心里想的一些事情，他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時那個動蕩的社會，中國人民生活水深火熱之中，我們要珍惜當(dāng)今這來之不易的美好生活。感謝無數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊慕o私地奉獻!
啟示與讀后感的區(qū)別篇十二
《啟示》：原名《冒死記錄》，作者張海帆。
我平時愛讀一些構(gòu)架新鮮的小說，單獨把這部小說拿出來分享讀后感是因為《啟示》確實留給我一個深刻的思考題。
這本書中的故事在現(xiàn)在的我來看是哲學(xué)的延伸。哲學(xué)這個名詞我很小的時候就聽說過，但是卻從來都沒有概念。我從沒想過哲學(xué)是什么，為什么有哲學(xué)，哲學(xué)有什么用。慚愧的是作為一個讀了十多年書的文化人，我在讀過這本書以后才剛剛了解到哲學(xué)的定義，我所能給出的一個模糊的概念也就是可以稱呼哲學(xué)叫世界觀。世界觀很重要，它對中國現(xiàn)在的80后來說是應(yīng)該深思的，但是恰恰因為我們對物質(zhì)世界的沉迷讓我們忽視了世界觀的重要性。我們迷茫，苦悶，煩躁，矛盾，心理失衡等等這些心態(tài)的起源就是我們的世界觀出現(xiàn)了問題。如果從唯心主義的角度講，能夠擁有一個明確的世界觀，那么這些困擾我們的煩惱將不再是難題。
《啟示》解答了我相當(dāng)一部分世界觀的難題，書中的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，書中的故事震撼心靈，也給了我認(rèn)識書中世界的興趣。我相信靈魂體的存在并一直困惑：我的靈魂從哪里來？來到這里做什么？靈魂離開了這個世界又是什么樣？《啟示》給了我一個嚴(yán)謹(jǐn)又全新的認(rèn)識，abc，深井，神山，始原體。這些故事吸引著我，又啟示著我，使我能夠為讀到這樣一本好書而慶幸。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十三
《大自然的啟示》是一篇散文。作者由小小的嫩葉搖身變成飽滿的綠葉，聯(lián)想到大自然時時刻刻都在涌現(xiàn)著無窮的生命力；由靜靜地承受風(fēng)和雨的磨練和洗禮的小花和小鳥，聯(lián)想到了那大自然相輔相成的和諧步調(diào)；最后，又由姿態(tài)萬千、變化無常的白云，聯(lián)想到了各式各樣分分秒秒都在變化莫測的人生際遇與命運。
在《大自然的啟示》著篇文章中，出現(xiàn)了“雨要下就下吧，風(fēng)要吹就吹吧。”三次。風(fēng)雨最終都會停下來的，花兒仍抬著它那不屈的頭，鳥兒仍拍動著弱小的翅膀，放聲高歌，讓歌聲在天空中回蕩。
其實，花兒和鳥兒的磨練，正如人生旅途中的一部分：時而風(fēng)吹雨打，困頓難行；但時而雨過天晴，鳥語花香。
嫩葉的茁壯成長，是它一刻都不停地活動、成長與改變，是它無窮地涌出的活力，是它自信心迸發(fā)出的生命力。
云朵兒的無時無刻都在變化，恰似我們的心，我們的命運。我們的心，無時無刻都在變動，所以讓我們的命運會昨天不同于今日。人生如流動的天空中的云朵兒，而流動的云朵兒的數(shù)量與形狀就像我們?nèi)松猛局械闹刂乩щy。
作者從嫩葉變綠葉，小花和小鳥的磨練和洗禮和云的千變?nèi)f化得到了最后的總結(jié)：“若每一個人都能保持坦誠、謙虛的胸懷，在自己的.工作崗位上，認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作，必可體會出那漫長人生中的無窮樂趣?！逼鋵?，我們的總希望就是能夠振作精神，克服困難，奔向前程，我們的心中已孕育了人生的新希望。
雖然人生旅途中，會有風(fēng)吹雨打，會有雨過天晴……但是只要我們不放棄，我們就能取得成功！
成語各式各樣：指多種不同的式樣、種類或方式。如：茅盾《子夜》十二：“毒太陽曬得馬路上的柏油發(fā)軟，汽車輪輾過，就印成了各式各樣的花紋?！庇秩纾簝和瘶穲@里的玩具各式各樣，真是好玩極了。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十四
《種子的啟示》這本書表現(xiàn)了一顆種子不屈不撓的精神，我讀了這本書后深受啟發(fā)。
作者在家里吃橘子，突然想種一棵橘樹。但因為沒有樹苗，他只好用種子試試看。他把種子種在花盆里，等待它長出來?？墒且粋€月來種子沒有一點變化，他想是自己太異想天開了，就沒在管它。一天，作者給花澆水，偶然發(fā)現(xiàn)那個放了橘子籽的盆子里有一個小芽。小作者既高興有驚奇，他怎么也想不到這樣小的一顆種子居然能發(fā)芽。于是小作者連忙給嫩芽澆水，又向以前一樣精心照顧小芽了！
聽完這個故事，我一直在想一個問題：為什么種子能鍥而不舍的生長呢？經(jīng)過思考，我得出了結(jié)論。因為種子追求陽光，因為它滿懷著希望與憧憬，享受生活帶來的樂趣！相反，生活中的一些人們卻總陷在人為制造的苦悶中，抱怨著，消沉著。為什么他們不能像這顆種子有一樣奮爭，去追尋自己的快樂呢？我覺得人就應(yīng)該生活在快樂之中，希望之中，憧憬之中。生活對每個人都是平等的，你要怎么去面對它，怎么選擇，就看你自己的了！
啟示與讀后感的區(qū)別篇十五
人們常說“失敗乃成功之母?！闭f明了失敗與成功的依存，因為成功的背后往往是一次的失敗與反省，執(zhí)著又是支持你的主要因素，所以成功就在于執(zhí)著與反省。
《啟示的啟示》這一篇文章就是一個很好的證明。
在一面墻壁上，一只蟲子在不停的爬著，分別有兩人注視這只蟲子，而且得出了不同的啟示，他們知道了，這蟲子有著很強的毅力，不倔服，但是這蟲子卻不愿反省自己，盲目行事，總是爬不到墻壁的另一邊。
想想看，這只蟲子如果能反省自己，加上它本有的毅力，取得的就是成功。
在現(xiàn)實的生活中，就有這樣有著驚人毅力又能不斷的反省自我的人。
居果夫人是一個家喻戶曉的人，她發(fā)現(xiàn)了鐳，她就是一個執(zhí)著又不斷反省自己，讓自己不斷進取的人。當(dāng)年，居里夫人正出生在波蘭淪亡時期，民族的冷遇，生活的貧困激發(fā)了她的愛國熱忱。為了救國，她刻苦學(xué)習(xí)著，無論是多么的貧窮，多么艱苦，她也從不輕言放棄。
她不斷的研究著，反復(fù)的實驗，終于，她成功了，她發(fā)現(xiàn)了世界上第一個獲得了兩次諾貝爾的學(xué)者。
萊特兄弟也是有著這樣驚人毅力，他們從小喜歡天空，喜歡飛行，靠鳥兒飛翔的原理發(fā)明了飛機，之后又通過實驗改善飛機的性能。
我們每一個人其實都如同一只蟲子，在墻上爬著，目地在另一頭，如果只是盲目的爬是不行的，還要反省自己，改善方案，只有這樣，成功才會與你相會。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十六
在我讀過的書籍中，最令我難忘的一篇文章是《釣魚》。
這個故事講的是“我”和爸爸在鱸魚開放日的前一天晚上來釣魚。因為離鱸魚開放還有很長時間，可就在這時，我們竟然釣到了一條大鱸魚，魚鱗在月光下閃閃發(fā)亮，老爸卻讓我把魚放進水中，“我”十分不解，十分氣憤，可又覺得老爸的話是對的，因為：還沒到釣鱸魚開放的時間，就算沒人看到，也要遵守約定。三十四年后那個男孩，已成了紐約一位著名的建筑師了。
這篇文章雖短，卻告訴我們一個深刻的道理：面對誘惑時，要有能力去抵制，不可以被“魚”給誘惑了。讀著這篇文章，我猛然想到了自己的親身經(jīng)歷：我這人經(jīng)常丟三落四，正因為這個毛病，經(jīng)常被老媽批評，嘮叨。這不是嗎，我又為自己不見了一塊橡皮怕被責(zé)罵而東翻西找。我垂頭喪氣地走在回家的路上，就連小鳥悅耳動聽的歌聲也不再討我歡心。正在這個時候我的腳踩到了一個硬東西，我不耐煩地把它踢了出去。結(jié)果仔細(xì)一看，哇！原來是一塊錢的硬幣。我欣喜若狂，心想：這下可好了，問題解決了，也不用被責(zé)罵了。我快速撿起來，沒人看見！我一蹦一跳地往商店走去，壓在心頭的大石頭頓時消失了，我的心別提有多高興了。但是，淘氣的紅領(lǐng)巾卻不時的飄在我的眼前，我放慢了腳步。心想：是啊！我是少先隊員，我怎么可以做這樣的事來呢。
我把錢交給了班主任，并且很為自己的行為感到驕傲，撫摸著胸前的紅領(lǐng)巾我開心地笑了。后來雖然被老媽責(zé)罵了，但我一點也不傷心，因為我的內(nèi)心是坦然的。
的確，心底無私天地寬。做人就要坦坦蕩蕩。能夠抵擋住誘惑才行。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十七
“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難，面對那誘惑的“魚”——釣魚的?！比哪昵埃夺烎~的啟示》作者的父親這樣告訴作者。生活中也有許許多多、各種各樣、誘惑人的“魚”。
就在前不久，深圳機場就出現(xiàn)了這樣的事：一位清潔工阿姨在打掃衛(wèi)生時，無意中發(fā)現(xiàn)了兩個大紙箱，便把紙箱帶回了家。清潔工打開一看，竟是金燦燦的耀眼的黃金，很想占為己有。她回想了場景，認(rèn)為附近并沒有人看到，就產(chǎn)生僥幸的心理，守著兩箱黃金到天亮，讀后感《面對那誘惑的“魚”——釣魚的》。沒想到第二天就有人找上門來，兩個大紙箱的失主——一家首飾公司在警察局報了案，尋到了這位清潔工阿姨，并在法院起訴了她。清潔工阿姨被判了“非法侵占他人財產(chǎn)罪”，受了“牢獄之苦”。
只為一念之差，便終生遺憾。因為清潔工阿姨撿到紙箱后沒有及時報案，而是心存貪念，鬼迷心竅，產(chǎn)生了僥幸心理，導(dǎo)致了錯誤的發(fā)生。如果當(dāng)時清潔工阿姨立刻報案，等待失主，結(jié)局就完全不同。
子曰：“君子慎獨?！本褪钦f：當(dāng)你只有一個人時，不能認(rèn)為沒有人觀察你就隨心所欲，其實四周正有無數(shù)雙眼睛在注意你，所以我們對自己的一言一行都要受到良知、道德、正義的洗禮，甚至法律的約束。我們要在心中時刻支起明辨是非的天枰。
道德就像良好習(xí)慣，不是一天兩天形成的，而是長期的從小培養(yǎng)，從生活中的點滴做起，小到雞毛蒜皮的瑣碎小事，大到大是大非的道德問題。有人在時應(yīng)該明辨是非，沒人在時就更應(yīng)該用良知克制自己的貪欲，約束自己的行為。
天地之間有桿秤，那秤砣就是你的良知，你的道德。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十八
我讀了《滴水穿石的啟示》這篇文章以后，明白了許多深刻的道理——只要目標(biāo)專一、持之以恒就能成功。
安徽廣德太極洞里的水滴是經(jīng)過長年不斷地滴向同一個地方，才有了今天的一大奇觀，水滴鍥而不舍、日雕月琢，至此才能成功。
李時珍也是經(jīng)歷了20多年的風(fēng)風(fēng)雨雨——嘗藥草、訪名醫(yī)，才編成了醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》，同學(xué)們，20多年是多么的不容易??！李時珍為了完成自己的理想，為了完成《本草綱目》，走遍了大半個中國，花了20多年的時間去完成這一件事情，我想我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李時珍目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
齊白石老爺爺即使到了晚年也仍然堅持每日作畫三幅，如此一來，齊白石老爺爺?shù)漠嫾疾胚_(dá)到了爐火純青的境界?！安唤桃蝗臻e過”這句話就是每天提醒齊白石老爺爺?shù)木姟?/p>
司馬遷編寫《史記》用了16年的時光，經(jīng)歷了精神和肉體上的折磨，還經(jīng)歷了許多磨難，艱苦的勞動。在獄中的那幾年中他甚至想到了自殺，可后來他想到，人總有一死，但"死或重于泰山，或輕于鴻毛"，死的輕重意義是不同的。他覺得自己如果就這樣"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的。再后來他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人他們所受到的屈辱和取得的成就。
司馬遷頓時覺得自己渾身充滿了力氣，他毅然選擇了腐刑。面對最殘酷的刑罰，司馬遷沒有一點怨恨，也沒有一絲害怕。他只有一個信念，那就是活下去，把史記寫完，"是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。"就是這樣是司馬遷忍辱負(fù)重的'活了下來，支撐他的信念就是《史記》。
我們要銘記“滴水穿石”帶給我們的啟示目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十九
春天的嫩芽一日一日茁長。當(dāng)我的思慮仍然停留在小小的嫩葉上時，那嫩葉卻在我不注意的當(dāng)兒，搖身長成飽滿的綠色了。
我驚訝自然界迅速的變化，它一刻也不停地活動，成長，改變著。由一片綠葉中，似乎涌著自地心迸出的生命——在和風(fēng)與陽光孕育的大自然中，時時刻刻涌現(xiàn)著無窮的生命力。
這是日本松下辛之助筆下的精典。好美的自然生命，讓人感覺真得好舒暢！學(xué)語文，到華語。
是呀自然賦予我們生命，賦予我們明亮的眼睛和純真的心。當(dāng)我第一次睜開雙眼噢！好紛繁的世界，我用雙眼尋找大海，天空，綠樹，白鴿。許久以來，我一直用自己灼熱的心愛著這個世界，希望著她的和諧，安寧和美麗。
再讓我們乘時光飛行器回到現(xiàn)在吧。
動物也是我們的朋友，但有些人只為了賺更多的錢，把它們的皮剝小來做衣服。還要吃它們的肉，把它們的家園也毀滅掉。孰不知，這一使我們沒有了美好的自然環(huán)境，二使這些珍貴的動物絕滅，那么自然自會給人類以懲罰的。因此我們要通過《自然的啟示》自覺愛護動物，保護自然。請記?。簱碛惺澜缑篮玫慕裉欤覀儽貙碛惺澜绲拿魈?。同學(xué)們，為人類創(chuàng)造更好的自然而努力吧！
啟示與讀后感的區(qū)別篇二十
這個寒假我購買了關(guān)于尋找青蘋果的系列圖書，其中一本叫《經(jīng)營自己的油田》令我愛不釋手，因為這本書中有許多飽含哲理的小故事，讀了令我受益匪淺。
在書中眾多的故事中，《鋼化玻璃杯的啟示》這個故事最能震撼人心。故事主要講一個農(nóng)民家境貧苦，他的父親去世后，他挑起了生活的重?fù)?dān)，既要照顧身體不好的母親和癱瘓在床的奶奶，又要努力賺錢養(yǎng)家。他承包過魚塘，養(yǎng)過雞，釀過酒……可都沒有賺到錢。后來他四處借錢買了拖拉機，結(jié)果不幸出事故斷了一條腿。面對悲慘的遭遇，他沒有心灰意冷，反而越來越堅強。后來他終于成為一個手握兩億資產(chǎn)的富人。
對于這個農(nóng)民的成功，許多人都感到好奇，記者去采訪他到底是如何獲得成功的？他沒有直接回答，而是反問記者一個問題：“我手中的玻璃杯落地會怎樣？”記者回答說：“摔在地上，碎了?！鞭r(nóng)民松開手中的玻璃杯，杯子落地時發(fā)出清脆的聲音，它居然完好無損！農(nóng)民淡淡地說：“這是鋼化玻璃杯?！?/p>
原來農(nóng)民是用玻璃杯來告訴我們：普通的玻璃杯掉在地上必碎無疑，因為它很脆弱，而鋼化玻璃杯就不同了，因為它無比堅硬。而農(nóng)民就像這鋼化玻璃杯一樣，經(jīng)歷過千千萬萬個磨難才變得無比堅強。我們普通人不能獲得成功，其實就像玻璃杯一樣，在遭受挫折時不堪一擊。
這個故事使我想起自己學(xué)游泳的事，記得一年級入學(xué)前要進行游泳掃盲，面對著既冷又深的水，我感到害怕，被迫下水時又喝了不少水，后來還發(fā)燒打吊針，真是令我苦不堪言。最后我便放棄了學(xué)游泳。這樣的我就像普通的玻璃杯——易碎。過了四年，每當(dāng)我看到別人像魚兒游泳時都很羨慕，而且心里總是不甘心，不服氣：別人能學(xué)會游泳，我為什么不行？我一定也要學(xué)會游泳。于是，我勇敢地克服對水的恐懼，經(jīng)過一段時間的練習(xí)，我終于學(xué)會了游泳。我成功了！此時的我更像鋼化玻璃杯，克服了重重困難，煉就了不碎的本領(lǐng)。
人在生活中難免會遇到種種困難，如果我們練就了不碎的本領(lǐng)，一切困難都嚇不倒我們。有句話說得好：“平靜的.湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人?！贝煺酆褪≡谌松牡缆飞鲜遣豢杀苊獾?，練就不碎的本領(lǐng)就是通向成功的秘訣。
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