總結(jié)是個(gè)人和團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的必要步驟，能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。寫總結(jié)時(shí)要注意提出問題和解決辦法，展示自己的思考和創(chuàng)新能力。閱讀一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，可以拓寬我們的思路和視野，提高總結(jié)的質(zhì)量。
毛概課程總結(jié)篇一
本著終生學(xué)習(xí)的服務(wù)宗旨，作為一名中學(xué)語文老師，我很高興參與了中小學(xué)老師教育信息化工作能力初級(jí)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。根據(jù)此次繼續(xù)教育培訓(xùn)，我對(duì)教育信息化工作能力擁有更清楚的了解和更難忘的了解，課堂教學(xué)技術(shù)性基礎(chǔ)理論水準(zhǔn)和應(yīng)用工作能力獲得了一定水平的提升。現(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和感受匯總?cè)缦滤?，期待能跟各位共享?/p>
最先，服務(wù)平臺(tái)的課程內(nèi)容依照模塊化設(shè)計(jì)的組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，包括了充足的資源、多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)及其優(yōu)選出的多個(gè)課堂教學(xué)軟件工具，這就協(xié)助了我開展效率高的專業(yè)學(xué)習(xí)，順利地進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)每日任務(wù)。服務(wù)平臺(tái)的課程內(nèi)容深層次分析了教育信息化的含義，要我體會(huì)到了教育信息化的風(fēng)采。在學(xué)習(xí)中我就碰到許多艱難，根據(jù)求教老師和學(xué)友，另加自身動(dòng)腦筋揣摩、動(dòng)手能力實(shí)際操作，這種艱難也就得到解決了，這就提高了自身弘揚(yáng)堅(jiān)定不移堅(jiān)強(qiáng)不屈的學(xué)習(xí)精神、戰(zhàn)勝困難、堅(jiān)持不懈的自信心。
次之，經(jīng)過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，從真真正正的意義上升級(jí)了課堂教學(xué)意識(shí)，學(xué)得了許多優(yōu)秀的教育教學(xué)理論，也消除了我原先在課堂教學(xué)中存有的一些疑惑，深刻認(rèn)識(shí)了信息科技與課程建設(shè)的必要性和緊迫性，這將對(duì)我之后的課堂教學(xué)有較大的指導(dǎo)意義。
通過學(xué)習(xí)，我了解到了主題風(fēng)格模塊設(shè)計(jì)方案的必要性。以主題風(fēng)格模塊開展課題設(shè)計(jì)大大的提升了老師的教案設(shè)計(jì)，以一個(gè)主題風(fēng)格來開展模塊整體規(guī)劃，可以不錯(cuò)的兼具課程內(nèi)容總體總體目標(biāo)和課程結(jié)構(gòu)，更有益于融合本模塊的課程內(nèi)容，加強(qiáng)了專題講座中間的聯(lián)絡(luò)，使課程內(nèi)容更具有提升和思維邏輯，例如語文課主題風(fēng)格模塊課堂教學(xué)，把2~3篇課文內(nèi)容視作一個(gè)總體，統(tǒng)籌謀劃有效教學(xué)、講與練、讀與寫、聽與說的主要內(nèi)容和方式，進(jìn)一步提高教學(xué)課堂高效率。
通過學(xué)習(xí)，我對(duì)研究性學(xué)習(xí)擁有一個(gè)更高端的了解。經(jīng)過培訓(xùn)更改了我的意識(shí)，而且試著著設(shè)計(jì)方案了一個(gè)研究性學(xué)習(xí)計(jì)劃方案，和學(xué)友們探討了探究性課堂教學(xué)中多見的一些問題，真的是獲益匪淺，進(jìn)一步體會(huì)到了這類教學(xué)方式的與眾不同使用價(jià)值，將來我打算在課堂上大力發(fā)展這類教學(xué)方式，不斷加強(qiáng)學(xué)生上課的自覺性和探究性學(xué)習(xí)，真真正正提升教育高效率。
通過學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)主題制作資源網(wǎng)。主題風(fēng)格資源網(wǎng)針對(duì)課堂教學(xué)的實(shí)際意義是取決于它是由特殊主題風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò)資源組成的一個(gè)資源包，可以含有多種多樣資源方式，且比較合適于不一樣老師和學(xué)員中間溝通交流與資源共享。主題風(fēng)格資源網(wǎng)是一個(gè)半結(jié)構(gòu)型的、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以立即填補(bǔ)模塊學(xué)習(xí)培訓(xùn)執(zhí)行流程中所轉(zhuǎn)化成的新專題講座以及活動(dòng)案例，為老師和學(xué)員給予了十分珍貴的模塊學(xué)習(xí)培訓(xùn)合作機(jī)構(gòu)，不但確保了信息化管理學(xué)習(xí)活動(dòng)的多方位進(jìn)行，也為老師學(xué)生給予了展現(xiàn)成效和交流經(jīng)驗(yàn)的普遍室內(nèi)空間。雖然我制做的主題風(fēng)格資源網(wǎng)僅僅初具雛形，但伴隨著我的信息科技的持續(xù)完善，我能讓它盡如人意，充分運(yùn)用它在課堂教學(xué)中的潛質(zhì)和功效。
通過學(xué)習(xí)，我更多方面的了解了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。在課堂教學(xué)中，要保證進(jìn)一步把握各種各樣評(píng)價(jià)方法和點(diǎn)評(píng)專用工具，合理地把他們?nèi)谶M(jìn)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中：要由原先的重結(jié)果轉(zhuǎn)為重全過程，關(guān)心學(xué)員人群和個(gè)人的學(xué)習(xí)培訓(xùn)相處主題活動(dòng)，關(guān)心學(xué)員個(gè)人在學(xué)習(xí)過程中本身的快速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。根據(jù)多方位點(diǎn)評(píng)和綜合考核，使學(xué)員由處于被動(dòng)等候轉(zhuǎn)為積極參加發(fā)展趨勢(shì)，保證自身管控、自身升級(jí)、自我認(rèn)知、自身分辨、自我反省、自身改善，能合理地改進(jìn)自身的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，進(jìn)而推動(dòng)每一名學(xué)員的發(fā)展趨勢(shì)。
通過學(xué)習(xí)，我懂得了怎樣去設(shè)計(jì)方案模塊課堂教學(xué)實(shí)施意見。老師在模塊教學(xué)實(shí)施全過程中，要將其所設(shè)計(jì)方案的主題活動(dòng)精確地展現(xiàn)出去，務(wù)必科學(xué)研究管理模式，科學(xué)研究課堂教學(xué)的組織結(jié)構(gòu)、教學(xué)環(huán)節(jié)中的學(xué)員操縱與管理方法、課堂教學(xué)的分配任務(wù)、學(xué)生上課的確診與管控、學(xué)習(xí)活動(dòng)的點(diǎn)評(píng)與鼓勵(lì)等層面。與此同時(shí)，要學(xué)好對(duì)模塊教學(xué)環(huán)節(jié)開展思考，就需要涉及到對(duì)這種層面開展再次思考、改動(dòng)和健全的問題。那樣，才可以確保教學(xué)課堂效率高地開展。
知識(shí)是無止盡的，而真真正正含義的學(xué)習(xí)培訓(xùn)慢慢來比較快，將來的課堂教學(xué)路面還較長(zhǎng)，每日任務(wù)還很嚴(yán)峻，我們要學(xué)好把學(xué)得的信息科技與課程內(nèi)容非常好地融合起來，為學(xué)員呈現(xiàn)一個(gè)更強(qiáng)的進(jìn)步服務(wù)平臺(tái)，讓她們?cè)谶@個(gè)服務(wù)平臺(tái)中充分運(yùn)用獨(dú)立功效，變成學(xué)習(xí)上真正的主人。
毛概課程總結(jié)篇二
光陰荏苒，伴隨著本學(xué)期的將要完畢，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)也貼近了序幕。這學(xué)年針對(duì)本課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我感觸很深。
最先，郭老師帶來了人們史無前例的教學(xué)方式，使我們從傳統(tǒng)式枯燥乏味的學(xué)習(xí)中，變成了活躍性而積極主動(dòng)的上學(xué)。郭老師更改了過去那類“一點(diǎn)必講，考慮周全”的授課方式，使大家的講課變成了隨意靈便的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。根據(jù)郭老師的解讀，使大家覺得到書上的基礎(chǔ)理論并不是毫無價(jià)值令人厭惡的批評(píng);反而是待人接物成材發(fā)展趨勢(shì)的務(wù)必聰慧，是恰當(dāng)分析問題解決困難不可缺少的基礎(chǔ)理論和方式。與此同時(shí)，大家也了解到了該基礎(chǔ)理論對(duì)自身成材和發(fā)展的關(guān)鍵實(shí)際意義。
郭老師一節(jié)課都是會(huì)使我們的同學(xué)們登臺(tái)做新聞播報(bào)，這一個(gè)人行為不僅使我們?cè)谛@內(nèi)這一小的日常生活圈中掌握到世界有多大，搞清楚當(dāng)今的基本國(guó)情，便于未來作一個(gè)對(duì)我國(guó)和社會(huì)發(fā)展有價(jià)值的人;并且，也給了大家上演講臺(tái)的機(jī)遇，磨煉大家的膽略與溝通能力。每一次在學(xué)生們廣播完新聞報(bào)道以后，郭老師還會(huì)繼續(xù)對(duì)重大新聞開展評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，使大家塑造正確的價(jià)值觀價(jià)值觀念和道德觀念。郭老師每一次的評(píng)價(jià)都是會(huì)使我們獲益匪淺，那不單單是對(duì)某事情的評(píng)價(jià)，反而是根據(jù)某一事情，延伸出社會(huì)發(fā)展、我國(guó)、大家的品德修養(yǎng)這些實(shí)質(zhì)問題。好的使我們欽佩學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不太好的使我們思索并引以為戒。
除開播報(bào)新聞以外，郭老師還機(jī)構(gòu)大家開展授課。這類“老師學(xué)生互換式”的教學(xué)方法，可以說成大家史無前例。她使大家清除了之前對(duì)思政課的低沉的印像。在我么來看這類教學(xué)方式具備許多優(yōu)勢(shì)。說白了三人行，則言必信行必果，每個(gè)人有他的優(yōu)勢(shì)和不夠，讓學(xué)生們上演講臺(tái)講課，就是使我們共同進(jìn)步，彼此之間提升道德情操，做一個(gè)二十一世紀(jì)的有夢(mèng)想、有社會(huì)道德、有專業(yè)知識(shí)、有組織紀(jì)律性四有新人。與此同時(shí)，每一個(gè)人的觀念也是不一樣的，必然有他的個(gè)人見解和優(yōu)點(diǎn)，也是有他的不夠，根據(jù)這類與大伙兒溝通交流的方法，教師可以給于大家糾正指導(dǎo)和夸獎(jiǎng)，在改正自身短處的與此同時(shí)提高信心。
古有星，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。以上二種方法使我們擁有向別人學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)遇，之后，郭老師又明確提出了設(shè)定辯論會(huì)的好玩方法。辯論會(huì)是一種很活潑的新項(xiàng)目，它不僅必須大家觀念搜集許多相關(guān)資料，還必須大家可以在演講臺(tái)上把它有效的闡述出去。根據(jù)這類方法大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)到了大量更加深入更廣的專業(yè)知識(shí)，鍛練了大家的邏輯思維能力。臺(tái)子上的同學(xué)們?cè)诎谉峄臓?zhēng)辯的與此同時(shí)，觀眾席的同學(xué)們也用心的思索著，并最后為其發(fā)帖子，教師也會(huì)對(duì)同學(xué)的思想觀點(diǎn)觀點(diǎn)開展評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，這類互動(dòng)交流的方法，徹底擺脫了過去毛概課低沉昏昏沉沉的情況。使大家對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)這門課擁有更高興趣愛好。
自然最使我們喜歡的或是郭老師的講課了。郭老師針對(duì)書里的杰出老前輩開展了各個(gè)方面的詳細(xì)介紹，并應(yīng)用了許多多媒體系統(tǒng)文檔，如照片，視頻，短視頻，歌曲等，使我們好像看到了杰出老前輩們?yōu)樽鎳?guó)作出杰出奉獻(xiàn)的影子。尤其是大家杰出的毛澤東主席，他的聰慧與才能，迫不得已使我們晚輩敬佩敬仰。也有許多名人，她們的觀念和質(zhì)量全是十分的祟高，非常值得人們學(xué)習(xí)培訓(xùn)的。在郭老師的解讀下，大家好像重回了當(dāng)初當(dāng)年這些名人的身旁，親眼看到著她們的精湛觀念與個(gè)人行為，我覺得，這針對(duì)將要變成我國(guó)中堅(jiān)力量的大家而言是極為重要的思想道德修養(yǎng)。
課下，教師還機(jī)構(gòu)大家干了一次社會(huì)調(diào)研，鍛練了大家應(yīng)用所教基礎(chǔ)知識(shí)觀查、思索、剖析實(shí)際問題的工作能力。
毛概課程總結(jié)篇三
時(shí)間很快，這學(xué)期已經(jīng)到了期末了，我也跟著陳xx老師學(xué)完了這次的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》這門課程。我也已經(jīng)了解到毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?？梢赃@么說，毛澤東思想是起一個(gè)帶頭作用，是為了中國(guó)特色社會(huì)主義打基礎(chǔ)的;而鄧小平理論則是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開拓和奠基之作，核心關(guān)鍵;“三個(gè)代表”重要思想則是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，是起一個(gè)過渡的作用;科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果。它們之間一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。
毛澤東思想是中國(guó)化馬克思主義帶有奠基性的第一大理論成果。毛澤東思想首次提出是在黨的七大，以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的活的靈魂：實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓;群眾路線是黨的根本路線;獨(dú)立自主是中國(guó)革命和建設(shè)的基本落足點(diǎn)，這些事毛澤東思想的主體部分。然而毛澤東思想的基本內(nèi)容主要有6個(gè)方面組成：第一、新民主主義革命理論(它是毛澤東思想的基石);第二、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論(具有很大的探索性和先導(dǎo)性);第三、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論(對(duì)我國(guó)的建設(shè)發(fā)展具有相當(dāng)?shù)囊饬x);第四、政策和策略的理論(精辟地論證了革命斗爭(zhēng)中政策和策略問題的極端重要性);第五、思想政治工作和文化工作的理論(只有思想政治和文化得到了發(fā)展，國(guó)家的方方面面也會(huì)隨之而發(fā)展);第六、黨的建設(shè)理論(要形成謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng))。這就是毛澤東思想的主要內(nèi)容。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)化馬克思主義持續(xù)發(fā)展的第二大理論成果，不僅是對(duì)馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展，也是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要指導(dǎo)思想。
首先來談一下鄧小平理論。鄧小平理論最早是在十一屆三中全會(huì)提起，在之后的講話、報(bào)告中健全，它是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心內(nèi)容。鄧小平理論的精髓是解放思想，實(shí)事求是;核心內(nèi)容是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線;什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義是鄧小平理論的主題;解放與發(fā)展生產(chǎn)力是鄧小平理論的核心;發(fā)展生產(chǎn)力與共同富裕的統(tǒng)一是鄧小平理論的核心理念;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義的結(jié)合是鄧小平最重要的理論觀點(diǎn);實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是鄧小平理論的主題。鄧小平理論為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了一條嶄新的道路，十一屆三中全會(huì)提出的改革開放及中國(guó)建國(guó)以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，正是在這一理論的指導(dǎo)下取得的。毫無疑問，從吃不飽穿不暖，貧困潦倒到解決13億人口的溫飽問題，不正是擺明鄧小平理論的成就了嗎?隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的向前推進(jìn)，社會(huì)主義發(fā)展理論又得到了進(jìn)一步發(fā)展。之后所提出來的“三個(gè)代表”重要思想和新的科學(xué)發(fā)展觀，就是對(duì)鄧小平發(fā)展理論的繼承、豐富和發(fā)展，是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。
“三個(gè)代表”重要思想的集中概括是指“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”?！叭齻€(gè)代表”中的每個(gè)“代表”，都有其獨(dú)自的內(nèi)涵和要求，也有他們各自的特點(diǎn)和方向，但它們并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。第一，發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。第二，先進(jìn)文化是人類社會(huì)的靈魂，也是人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和凝聚力，是人類社會(huì)不斷進(jìn)化發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身本質(zhì)力量的重要手段。第三，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。只有國(guó)家的生產(chǎn)力得到了大幅度的提高，那么先進(jìn)文化才能被廣泛的傳播和繼承，然而，先進(jìn)文化則是人類社會(huì)的靈魂，只有靈魂得到了升華，那么廣大人民的根本利益就能得到實(shí)現(xiàn)。
科學(xué)發(fā)展觀則是繼“三個(gè)代表”重要思想之后所提出的新的內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。它的主要內(nèi)容則是“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論?！?/p>
學(xué)習(xí)這門課，對(duì)于我們以后的學(xué)業(yè)和事業(yè)都受益匪淺。中國(guó)特色社會(huì)主義的形成和發(fā)展告訴了我們適合自己的才是最好的，不能照搬別人做事的方法;大躍進(jìn)、文革的歷史教訓(xùn)教育我們無論什么時(shí)候都必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則;科學(xué)發(fā)展觀的形成告訴我們要全面協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展才是成功的王道。深刻理解和領(lǐng)悟這些道理對(duì)于我們以后把握住自己走向成功具有很重要的指導(dǎo)意義。感謝老師對(duì)我們的諄諄教導(dǎo)，我相信這些道理我們會(huì)受用一生。
毛概課程總結(jié)篇四
知識(shí)管理系統(tǒng)課程內(nèi)容接近序幕，學(xué)了這門課程內(nèi)容我獲得非常大，感受也很深。課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)培訓(xùn)雖已結(jié)束，但專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一生的，要我意識(shí)到知識(shí)管理系統(tǒng)的必要性。持續(xù)去學(xué)習(xí)，管理方法，不僅要有一定的常識(shí)總量，還需要有根據(jù)已經(jīng)有知識(shí)體系上持續(xù)去學(xué)習(xí)、造就和運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的工作能力，才可以好好提升本人的競(jìng)爭(zhēng)能力。
未學(xué)此門課程內(nèi)容時(shí)，我便聽說過知識(shí)管理系統(tǒng)這專有名詞，那時(shí)候感覺很抽象性。軟件開發(fā)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)方案，我做過有關(guān)知識(shí)管理系統(tǒng)系統(tǒng)的可行性方案和需求分析，但那就是對(duì)專業(yè)知識(shí)管理的概念及步驟沒有詳細(xì)的掌握，寫起來很費(fèi)勁，學(xué)了知識(shí)管理系統(tǒng)課程內(nèi)容以后，我才發(fā)覺，缺乏基礎(chǔ)理論的專業(yè)知識(shí)，那時(shí)候的許多念頭也不認(rèn)真細(xì)致。
盡管專業(yè)知識(shí)這東西好像很抽象性，但或是具備可執(zhí)行性的，前提條件是要有目的去做，才可以合理地開展管理方法。此門課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，主要是學(xué)了機(jī)構(gòu)的知識(shí)管理系統(tǒng)和本人的知識(shí)管理系統(tǒng)，在其中牽涉到一些技術(shù)專業(yè)的專有名詞，例如什么是知識(shí)管理方法、專業(yè)知識(shí)職工、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、智商資產(chǎn)等有關(guān)的知識(shí)管理系統(tǒng)簡(jiǎn)述;與此同時(shí)，還學(xué)了專業(yè)知識(shí)步驟的管理方法，知識(shí)管理系統(tǒng)的運(yùn)作實(shí)體模型，知識(shí)管理系統(tǒng)的專用工具，專業(yè)知識(shí)獲得、儲(chǔ)存、分享、應(yīng)用的方式和方法，及其發(fā)生在專業(yè)知識(shí)每個(gè)步驟中的專業(yè)知識(shí)自主創(chuàng)新等。
大家目前的工作中，主要是有目的的實(shí)現(xiàn)本人的知識(shí)管理系統(tǒng)。本人的知識(shí)管理系統(tǒng)無所不在，簡(jiǎn)易的電腦上文擋，信息網(wǎng)絡(luò)的提煉出搜集儲(chǔ)存，及其怎樣去獲得專業(yè)知識(shí)、有效地儲(chǔ)存專業(yè)知識(shí)，如何把隱性知識(shí)轉(zhuǎn)換為顯性基因?qū)I(yè)知識(shí)，怎么用已經(jīng)有的專業(yè)知識(shí)，怎樣去分享已經(jīng)知道的專業(yè)知識(shí)等，這種都需要大家有目的的去做，所教的專業(yè)知識(shí)才可以轉(zhuǎn)換為資產(chǎn)。
很幸運(yùn)，選了知識(shí)管理系統(tǒng)這門課程內(nèi)容，每堂課都是會(huì)有較大的獲得，原先很多東西就是我意想不到的，平常我對(duì)自身的知識(shí)管理系統(tǒng)沒什么觀念，更為不清楚怎么去管理方法。專業(yè)學(xué)習(xí)的早期，我便把《你的知識(shí)需要管理》這本書看了，該書主要是敘述個(gè)人知識(shí)管理層面的內(nèi)容，在再加上課堂教學(xué)老師解讀的機(jī)構(gòu)知識(shí)管理系統(tǒng)內(nèi)容結(jié)合在一起，就非常容易了解了。自然擁有這種知識(shí)管理系統(tǒng)的觀念或是不足的，還需要身體力行，我保證了，把之前沒意識(shí)到的物品再次整理，再融合儲(chǔ)存。由于我的電腦運(yùn)行內(nèi)存小，因此一直以來我都是有管理方法文擋的習(xí)慣性，可是以后發(fā)覺，有一些物品我管控的沒有很有效，例如文件夾名稱的歸類、照片相片的管理方法等，如今我每一次下載文件后都是會(huì)去有效地去管理方法。除此之外，我逐漸嘗試在室內(nèi)空間或blog發(fā)布日志，把自己的思索及念頭記錄下來，這也是把隱性知識(shí)轉(zhuǎn)換為顯性基因?qū)I(yè)知識(shí)的方式之一;還安裝了為知筆記，把日常生活的設(shè)計(jì)靈感記錄下來;與此同時(shí)，把在互聯(lián)網(wǎng)上見到有創(chuàng)意的圖片或美文美句搜集起來，編輯歸類上傳入百度云盤或blog上，以便有需的用處。漸漸地塑造那樣的習(xí)慣性，并讓這種良好的習(xí)慣隨著我發(fā)展。
像教師在課堂上說的那般，試著做一些自身沒做了的事，針對(duì)性不必太強(qiáng)，踏踏實(shí)實(shí)地去進(jìn)行，許多事自己做了，才可以真真正正感悟到在其中的奧秘，我確實(shí)深有感觸。我很感激知識(shí)管理系統(tǒng)這門課程內(nèi)容，也很謝謝老師，授于我這種專業(yè)知識(shí)，盡管許多思想觀點(diǎn)我不曾實(shí)踐活動(dòng)過，但都值得我要去思索。
曾經(jīng)的我聽聞過一句話：要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，或許臨考突襲可以使你獲得高分?jǐn)?shù)，但速學(xué)的專業(yè)知識(shí)也是敏感的。的確，在大學(xué)，許多狀況下全是為了更好地考題而去課程學(xué)習(xí)，都喜愛臨考臨時(shí)抱佛腳，但這種速學(xué)的專業(yè)知識(shí)不堪一擊，考試之后之后沒多久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)忘得也類似。因此，無論學(xué)習(xí)培訓(xùn)哪門課我全是懷著用心的心態(tài)，不單純性地以考題的目地而去學(xué)，用心學(xué)得的專業(yè)知識(shí)才算是自身的，我不想我畢業(yè)之后察覺自己任何東西都不容易，人腦空空如也。
毛概課程總結(jié)篇五
可以一點(diǎn)也不浮夸的說，思想政治理論是我還在大學(xué)最愛的課程內(nèi)容，這不但是由于大家有一位觀念優(yōu)秀、知識(shí)淵博的優(yōu)秀教師，更取決于思想政治理論它不僅是教師一個(gè)人的課堂教學(xué)反而是大家每一位參加者學(xué)術(shù)論壇、問題討論、思想碰撞的演出舞臺(tái)。
我很喜歡思想政治理論還由于在這里們課堂教學(xué)上我總有一種茅塞頓開的覺得。每一次課程內(nèi)容完畢，我還能覺得到自身對(duì)事情的觀點(diǎn)，對(duì)問題分析的視角這些都是會(huì)顯著和過去不一樣，觀念的溝通交流、撞擊一直令人覺得很激動(dòng)，與此同時(shí)也會(huì)要我對(duì)教師更有一種“高山仰止”的覺得。如同古話所言：“獨(dú)學(xué)而無友則孤陋而寡聞?！?，的確，一個(gè)人對(duì)事情的了解，對(duì)問題的認(rèn)知可能是狹小的、片面性的，根據(jù)和他人的溝通交流溝通或許大家能對(duì)事情有一個(gè)更全方位、更理性的掌握和了解。
根據(jù)思想政治理論，我不僅對(duì)自身擁有一個(gè)新的掌握，對(duì)大家班里里的每一位同學(xué)們也擁有更為深入的了解。思想政治理論的課堂教學(xué)新項(xiàng)目給大家每一個(gè)人都保證了一個(gè)展現(xiàn)自身、鍛練自身的機(jī)遇，許多同學(xué)們也都可以有效的掌握這難能可貴的機(jī)遇。例如大家工作組第一次嘗試去制作小視頻;丁允章、梁立2個(gè)工作組的同學(xué)們第一次嘗試去制藥企業(yè)開展調(diào)研;邱麗、王曉梅2個(gè)組的許多同學(xué)們第一次嘗試參與辯論會(huì);也有許多同學(xué)們第一次嘗試制做ppt，第一次嘗試上臺(tái)講話，第一次組織每日話題討論。在這么多的第一次，在這么多的試著后邊掩藏著的是那些同學(xué)們對(duì)自身的試煉，對(duì)取得成功的追求完美，對(duì)日常生活的喜愛。這些敢于嘗試，勇于邁出第一步的同學(xué)們是英勇的，是非常值得大家夸贊的，或許，在很多年后的一天，大家早已把她們的這種第一次遺忘，但邁出第一步的她們很有可能仍然會(huì)感觸很深，自然，我就會(huì)是當(dāng)中之一。
大學(xué)的文化藝術(shù)太少，針對(duì)像我這樣鐘愛文化藝術(shù)的學(xué)員而言，這每星期一次的思想政治理論便是看起來尤其的寶貴。假如大學(xué)可以多設(shè)立一些那樣的藝術(shù)生文化課，我覺得大學(xué)時(shí)光日常生活也會(huì)越來越更為豐富多彩，大家本身素養(yǎng)也可以獲得提高，我們的未來也會(huì)獲得耳濡目染的危害。
喜愛張趙根教師，喜愛張趙根教師的課堂教學(xué)，喜愛這類大家每個(gè)人能參加在其中的課堂教學(xué)。
“讓出色變成習(xí)慣性，讓非凡變成當(dāng)然。”我就會(huì)銘記于心!
毛概課程總結(jié)篇六
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放的今天，社會(huì)不斷進(jìn)步，面對(duì)突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)自己。他們中的一些人處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，要求得到別人的認(rèn)可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認(rèn)識(shí)和理解，不能聽進(jìn)別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會(huì)垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當(dāng)機(jī)遇，變壓力為動(dòng)力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個(gè)別的甚至走上輕生之路。
高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高，因此，在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識(shí);在對(duì)社會(huì)和他人方面則缺乏奉獻(xiàn)精神。總的來說，他們的自立意識(shí)增強(qiáng)了，協(xié)作意識(shí)降低了。
面對(duì)二十一世紀(jì)，如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長(zhǎng)期的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)探討新的工作方法，解決新形勢(shì)下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，實(shí)踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì)、了解社會(huì)，這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識(shí)。通過勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化;與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
青年是民族的希望，祖國(guó)的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會(huì)和家庭有機(jī)地結(jié)合起來，積極主動(dòng)地開展各項(xiàng)工作，促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。
通過對(duì)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論》學(xué)習(xí)，其中一些章節(jié)對(duì)我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀與實(shí)事求是。
學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國(guó)新民主主義、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)會(huì)樹立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識(shí)，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。此時(shí)我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越?！痹谶@里，我著重強(qiáng)調(diào)樹立獨(dú)創(chuàng)意識(shí)，并付出行動(dòng)的重要性。
學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)成為了各國(guó)的共識(shí)，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國(guó)必須走一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。要走一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。
我們成為了大學(xué)生，面臨著充滿無數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的社會(huì)。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們的我們要把我們所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。相信我們會(huì)成功。
我們的江澤民爺爺在十五大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)在走向新世界的新形勢(shì)下面對(duì)許多我們從來沒有遇到的艱巨課題他要求我們?cè)鰪?qiáng)和提高解放思想實(shí)事求是的堅(jiān)定性和自覺性不斷開拓我們的新局面。進(jìn)入21世紀(jì)江澤民對(duì)新形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線又提出新的要求。他強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。要通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)永不自滿永不懈怠這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持黨的治國(guó)之道。在黨的十六大報(bào)告中他更明確地指出：堅(jiān)持黨的思想路線解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定因素。
從而學(xué)習(xí)‘實(shí)事求是’這一章，我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
要做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求的就是認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作是，更能夠把握規(guī)律，增加主動(dòng)性，減少盲目性，克服片面性。我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在為國(guó)家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績(jī)。
在沒有學(xué)習(xí)這門課之前，我對(duì)于我們國(guó)家的政策方針只是停留在表面上，而且我對(duì)于我們政府所提倡的中國(guó)特色的社會(huì)主義沒有一點(diǎn)知覺，在我的思想里一直覺得我們社會(huì)是打造社會(huì)主義的旗幟走資本主義的道路，通過老師的講解，我明白了其中的不同點(diǎn)。而且，我覺得我個(gè)人思想稍微有點(diǎn)落后，總是跟不上社會(huì)的發(fā)展政策的發(fā)展思想。
還有一點(diǎn)，我喜歡在課堂上聽老師講故事，每當(dāng)聽到有趣的故事總是非常的好奇，還有就是喜歡聽以前偉人的故事，總是非常敬仰他們，感覺他們非常的偉大，然后總是對(duì)自己說，我要好好努力學(xué)習(xí)，以后也為我們的社會(huì)做一些小小的貢獻(xiàn)。
看了學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)的讀者還看了：
1.毛概結(jié)課論文1500字。
毛概課程總結(jié)篇七
一．強(qiáng)化祖國(guó)的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。
二．強(qiáng)化中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。
三．強(qiáng)化中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。
四．強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。
五、黨組織負(fù)責(zé)組織、機(jī)關(guān)成員的政治思想、單位重大事件的抉擇。對(duì)單位的發(fā)展起著舉足輕重的作用，嚴(yán)格的說它在單位中是統(tǒng)帥、是靈魂。新時(shí)期學(xué)校建設(shè)中黨建工作尤為重要，它決定著學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念和發(fā)展方向，組織的抉擇稍有不慎，將會(huì)影響學(xué)校的全盤發(fā)展，更有甚者會(huì)影響一代或幾代人的前途命運(yùn)。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來的新形勢(shì)，學(xué)校黨組織務(wù)必確立正確的辦學(xué)思想，強(qiáng)化“發(fā)展性教育”的探索和實(shí)施，引導(dǎo)全校師生站在時(shí)代的“風(fēng)口浪尖”為社會(huì)的發(fā)展積極做好人才儲(chǔ)備。為此，學(xué)校黨建工作必須把好“五觀”。"。
毛概課程總結(jié)篇八
對(duì)中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知，明白了一些革命過程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源，其實(shí)在革命中探索，發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的，中國(guó)人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤，繼續(xù)向前發(fā)展。
對(duì)中國(guó)的改革開放政策和先富帶后富的路線，也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，符合中國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情。而事實(shí)也證明，改革開放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富，我認(rèn)為這路線本身是很正確的，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期，在資源和商機(jī)有限的條件下，大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是，也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，很多制度都還不夠完善，導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象，而且有擴(kuò)大的趨勢(shì)，這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國(guó)家來說，是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為，導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理，其實(shí)以其說是仇富還不如說是仇不公。
對(duì)于老師的上課模式，個(gè)人認(rèn)為，老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課，又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料，這讓課程顯得有趣了很多，效果也好了很多。沒有枯燥的說教，沒有沉悶的氣氛，傳說中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門課卻能傳出陣陣笑聲，實(shí)屬難得。
當(dāng)然，這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材，而是向大家介紹最近一周的節(jié)日，時(shí)間一長(zhǎng)，大家都習(xí)慣性地想想：這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日，在介紹節(jié)日的同時(shí)，又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻，各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外，一些與實(shí)事相關(guān)的話題，老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法，各抒己見的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
有時(shí)候我在想，老師上課講的這些與“毛概”這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確，上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關(guān)，不過仔細(xì)想想，毛概課向?qū)W生傳遞的信息，中國(guó)的民族化進(jìn)程、中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種種，這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受，甚至達(dá)到心靈反思的目的，并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法，也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的“慣性恐懼”，當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí)，才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然，更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
我認(rèn)為，我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢(shì)，由于各種條件的限制，所以在我們上課過程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣，使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門課程，并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究，討論，學(xué)習(xí)這門課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想，行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想，行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議，只是為了把我們這門課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處，實(shí)屬意向之外。
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毛概課程總結(jié)篇九
眾所周知，上了大學(xué)就會(huì)有幾門必學(xué)的課程，其中，“毛概”是必不可少的。本來以為這會(huì)是非常枯燥的課程，但是在老師的教學(xué)下，它變得有趣了起來。
在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認(rèn)為它是一個(gè)和黨課非常接近的，充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習(xí)的必須政治課：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會(huì)像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴(yán)肅無比。老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍，讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。
老師利用每節(jié)課開堂的時(shí)候，讓我們對(duì)自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會(huì)主義的知識(shí)進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對(duì)老師所布置的課題進(jìn)行了了解，并沒有帶入生活中去。后來，老師白每節(jié)課開場(chǎng)的分享變成了同學(xué)提問，這大大地提高了我們對(duì)于身邊的時(shí)政的興趣。由于提問和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識(shí)，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因?yàn)橛捎趯?duì)“毛概”的學(xué)習(xí)，我對(duì)于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對(duì)于現(xiàn)在我所處于的擁有中國(guó)特色社會(huì)主義的祖國(guó)有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀，端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，生活的意義。
我覺得老師的上課方式非常得好，是個(gè)好老師，因?yàn)槔蠋熥屪约旱慕虒W(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動(dòng)聽課的時(shí)間變多了，老師幽默風(fēng)趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時(shí)老師也會(huì)和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了我們的積極性、主動(dòng)性。
以前看到過這么一句話：“老師是知識(shí)化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R(shí)淵博的話，課堂自然不會(huì)太冷清。很幸運(yùn)的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學(xué)科知識(shí)和多彩的生活經(jīng)歷點(diǎn)亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。
我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個(gè)性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨(dú)立思考問題，同時(shí)會(huì)有較強(qiáng)的.自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨(dú)的教學(xué)模式，沒有新鮮事物的話會(huì)讓我們有一種對(duì)于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺得單調(diào)，同時(shí)在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的好老師!
毛概課程總結(jié)篇十
毛概課程作為大學(xué)生必修課之一，是我大學(xué)生活中的一門重要課程。剛開始上課，我對(duì)毛概課程存在很多疑問和困惑，但隨著學(xué)習(xí)的深入，我逐漸意識(shí)到毛概課程的重要性和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)毛概，我深入了解到毛澤東思想的偉大內(nèi)涵以及它對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的重要影響。這讓我對(duì)毛概產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我對(duì)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
毛概課程教給了我許多重要的思想和理念，讓我對(duì)自己的人生和未來有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)毛概，我明白了一個(gè)人如果沒有堅(jiān)定的信仰和追求，就會(huì)在生活的迷茫中失去方向。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體性和積極性，這些思想對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)意義重大。同時(shí)，毛概課程教會(huì)了我如何正確地分析和解決問題，培養(yǎng)了我的批判思維能力。這對(duì)我在未來的工作和生活中都起到了積極的作用。
毛概課程不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響和貢獻(xiàn)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，它對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)起到了積極的推動(dòng)作用。而毛概課程的學(xué)習(xí)，讓更多的年輕人了解和認(rèn)識(shí)到這一偉大思想的重要性和深刻內(nèi)涵。這種了解和認(rèn)識(shí)，將有助于年輕一代更好地傳承和發(fā)揚(yáng)毛澤東思想，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：毛概課程的不足和亟需完善之處。
盡管毛概課程有著諸多的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，但也存在一些不足和亟需完善的地方。首先，毛概課程過于注重理論和概念的灌輸，缺乏與實(shí)際問題的結(jié)合。這導(dǎo)致一些學(xué)生難以將抽象的理論應(yīng)用到實(shí)際中，降低了學(xué)習(xí)的效果。其次，毛概課程在選材和內(nèi)容上有些陳舊，無法滿足當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此，對(duì)毛概課程進(jìn)行一定的改革和完善是必要的，以更好地適應(yīng)時(shí)代的要求和學(xué)生的需求。
第五段：對(duì)未來學(xué)習(xí)與應(yīng)用毛概課程的展望。
毛概課程的學(xué)習(xí)只是大學(xué)生活中的一部分，真正的價(jià)值在于將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐和未來的發(fā)展中。作為一名大學(xué)生，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和理解毛澤東思想，將其與自己的專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將積極參與到社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)活動(dòng)中，將毛概課程的精神轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
通過對(duì)毛概課程的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)自己的人生和未來有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也深切體會(huì)到了毛澤東思想的偉大價(jià)值。而毛概課程對(duì)社會(huì)的影響和貢獻(xiàn)更是不可忽視的。盡管毛概課程存在一些亟需完善的地方，但對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的成長(zhǎng)和發(fā)展來說，它仍然具有重要的意義。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)毛澤東思想的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的夢(mèng)想而努力奮斗。
毛概課程總結(jié)篇十一
經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛概課程有了更深刻的理解與體會(huì)。毛概課程是一門極為重要的思想政治理論課，通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的堅(jiān)定信仰，樹立對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的高度自覺，為成為一名合格的社會(huì)主義事業(yè)的接班人而努力。
首先，毛概課程幫助我對(duì)毛澤東思想有了更全面的認(rèn)識(shí)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的科學(xué)理論體系。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我了解到歷史的必然性和辯證法的核心原理，這些都是人民群眾和中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想深刻闡述了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力和目標(biāo)，并提出了一系列重要理論，如群眾路線、人民戰(zhàn)爭(zhēng)、矛盾論等，這些理論極大地推動(dòng)了中國(guó)革命的勝利。
其次，毛概課程使我更加明確了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的重要性。共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的最高階段，也是我們的最終目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)毛概課程，我深入了解到共產(chǎn)主義社會(huì)的優(yōu)越性和遠(yuǎn)大前景，這為我堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的信仰和追求。與此同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)行全局構(gòu)想和全面設(shè)計(jì)的基本方針。這個(gè)共同理想包括全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)等目標(biāo)，通過學(xué)習(xí)毛概課程，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展脈絡(luò)和重大目標(biāo)有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
再次，毛概課程強(qiáng)調(diào)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的堅(jiān)定信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位在無產(chǎn)階級(jí)專政條件下的重大原則意義，認(rèn)為我們要堅(jiān)定地相信黨，始終站在全黨的高度，牢固樹立對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的思想。通過學(xué)習(xí)毛概課程，我堅(jiān)信只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)中國(guó)偉大復(fù)興的航船，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。
最后，毛概課程要求我們努力成為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。作為新時(shí)代的青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)懷揣初心和使命，牢記黨的宗旨，不斷努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大理想而奮斗。毛概課程教導(dǎo)我們黨的歷史功績(jī)和革命傳統(tǒng)，告訴我們時(shí)代賦予我們的使命和任務(wù)。我堅(jiān)信，只要我們始終保持對(duì)黨忠誠(chéng)的信仰，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不斷追求進(jìn)步，一定能夠成為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
總結(jié)起來，毛概課程是一門至關(guān)重要的思想政治理論課，通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們不僅對(duì)中國(guó)革命的歷史和發(fā)展有了更深入的了解，也使我們對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想有了更堅(jiān)定的追求，更重要的是，我們也明確了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的堅(jiān)定信仰和作為合格社會(huì)主義事業(yè)接班人的責(zé)任與使命。相信在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們將繼續(xù)不斷提高自身素質(zhì)，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標(biāo)而奮斗。
毛概課程總結(jié)篇十二
毛概課程是我大學(xué)期間最重要的一門課程之一。在這門課上，我通過對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)，深入了解了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史背景，以及毛澤東的思想、理論和實(shí)踐。這是一門開闊思維、啟迪靈魂的課程，讓我獲得了深刻的體會(huì)和感悟。
在這門課上，我學(xué)習(xí)了毛澤東思想的基本原理和核心內(nèi)容。毛澤東思想是馬克思列寧主義中國(guó)化的第二個(gè)理論成果，是毛澤東根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際情況，總結(jié)了世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，形成的一套科學(xué)理論和指導(dǎo)實(shí)踐的原則。我了解到毛澤東在中國(guó)革命中的突出貢獻(xiàn)，如土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等，這些都成為了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)中的重要理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
此外，我還學(xué)習(xí)了毛澤東思想的時(shí)代背景和思想淵源。他的思想受到了馬克思主義、列寧主義和斯大林主義的影響，同時(shí)也吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人民智慧的精華。毛澤東通過對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和階級(jí)矛盾的深入分析，提出了一系列正確的理論觀點(diǎn)，如“槍桿子里出政權(quán)”和“敵人是紙老虎”等，這些觀點(diǎn)在中國(guó)革命和建設(shè)中發(fā)揮了重大的作用。
在毛概課程的學(xué)習(xí)過程中，我不僅學(xué)習(xí)了毛澤東思想的理論知識(shí)，還參加了一系列實(shí)踐活動(dòng)。我參觀了紅軍長(zhǎng)征中的重要紀(jì)念地，并與當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行了交流。我還加入了學(xué)校的社團(tuán)組織，參與了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親身感受了毛澤東思想的生命力和指導(dǎo)意義。這些實(shí)踐經(jīng)歷讓我更加深入地體會(huì)到毛澤東思想的正確性和實(shí)踐性，也使我更加堅(jiān)定地信仰中共黨的指導(dǎo)思想。
通過毛澤東思想的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史，更加深入地認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和正確領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神支柱和行動(dòng)準(zhǔn)則。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步還是國(guó)際影響力的提升，都離不開毛澤東思想的指導(dǎo)。
綜上所述，毛概課程對(duì)我個(gè)人的影響是巨大的。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想的原理和歷史背景，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更加深入地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和毛澤東思想的正確性。我相信，在不斷發(fā)展的社會(huì)中，毛澤東思想仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中，一直信仰并踐行這一偉大的思想，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概課程總結(jié)篇十三
毛澤東思想概論（簡(jiǎn)稱毛概）是每位中國(guó)大學(xué)生必修的一門課程，通過學(xué)習(xí)毛澤東思想的基本原理、重要思想和發(fā)展歷程，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。在經(jīng)歷了一學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，我深深體會(huì)到了毛概課程帶給我的啟示和收獲。
首先，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我逐漸明確了馬克思主義的人民觀。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾的偉大力量和創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)人民的利益高于一切，這與我之前的觀念有了較大的轉(zhuǎn)變。我理解到，作為一名學(xué)生，在為自己的個(gè)人發(fā)展奮斗的同時(shí)，也要關(guān)心社會(huì)的發(fā)展和人民的需求。只有通過實(shí)際行動(dòng)，關(guān)注他人的利益和福祉，才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
其次，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我了解到了毛澤東思想對(duì)于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的重要作用。從辛亥革命開始，到新中國(guó)的成立，再到改革開放的進(jìn)程，毛澤東思想始終發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。我深切感受到毛澤東思想是在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，而不是一蹴而就的理論。這使我明白了理論與實(shí)踐的相互關(guān)聯(lián)，也明白了通過理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐才能取得成功。
第三，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和作用有了更深入的了解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，最終取得了中國(guó)革命和建設(shè)的勝利。我認(rèn)識(shí)到，如果沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的獨(dú)立和發(fā)展將是困難重重的。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和作用給予了我堅(jiān)強(qiáng)的信心，也使我更加堅(jiān)定地支持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
第四，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我形成了批判精神和創(chuàng)新思維。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和實(shí)踐的重要性，指出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。這讓我明白了只有勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，才能不斷改進(jìn)和發(fā)展。同時(shí)，毛澤東思想也教會(huì)了我發(fā)揚(yáng)批判精神，不盲從，不崇拜權(quán)威，要思考和質(zhì)疑，始終保持自己的獨(dú)立思考能力。
最后，通過學(xué)習(xí)毛概，我深刻體會(huì)到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的力量。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)革命斗爭(zhēng)的艱辛性和復(fù)雜性，告訴我們要堅(jiān)定理想信念，不斷奮斗，盡管困難重重也要堅(jiān)持下去。這讓我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦奮斗和偉大犧牲，也激發(fā)了我追求卓越和為人民服務(wù)的精神。
總而言之，毛概課程期中回顧與體會(huì)讓我深刻領(lǐng)悟到毛澤東思想的重大意義和實(shí)踐指導(dǎo)意義。毛澤東思想的偉大成就和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)都使我深受鼓舞，堅(jiān)定了我的信心和希望。我相信，在毛澤東思想的指引下，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概課程總結(jié)篇十四
毛概課程是大學(xué)生活中一門極其重要的課程，不僅是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，更是對(duì)于思想覺悟的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)毛概課程，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折，也更加明白了革命的深遠(yuǎn)意義。在此，我想總結(jié)一下我的毛概課程心得體會(huì)。
首先，毛概課程讓我深入了解了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)的成立，這段時(shí)間被稱為“近代史”，經(jīng)歷了一系列的外來侵略和內(nèi)部動(dòng)蕩。學(xué)習(xí)毛概課程，我了解到了這段歷史如何影響了中國(guó)的當(dāng)代發(fā)展，并對(duì)自己的國(guó)家有了更深入的認(rèn)識(shí)。了解歷史不僅可以幫助我們更好地理解當(dāng)下的形勢(shì)，也可以讓我們更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
其次，毛概課程使我認(rèn)識(shí)到了思想覺悟的重要性。在課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)了歷史事件和理論，更多的是通過思考和討論來增強(qiáng)我們的思想覺悟。例如，通過學(xué)習(xí)毛澤東的思想和實(shí)踐，我們理解了革命的本質(zhì)和目標(biāo)。他強(qiáng)調(diào)了群眾的力量和智慧，提出了一系列的理論和方法，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了偉大的革命斗爭(zhēng)。這些理論和方法仍然對(duì)我們有指導(dǎo)意義，使我們?cè)诿鎸?duì)問題時(shí)能夠更加理性地思考和行動(dòng)。
第三，毛概課程在教育我們的同時(shí)，也培養(yǎng)了我們的批判思維。在課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行思維討論和辯論，通過學(xué)習(xí)和交流來發(fā)展我們的批判思維能力。我們被鼓勵(lì)去學(xué)會(huì)懷疑和質(zhì)疑，去思考和分析。這種批判思維能力對(duì)我們來說至關(guān)重要，不僅可以幫助我們更好地理解問題的本質(zhì)，還可以幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫亟鉀Q問題。
第四，毛概課程使我認(rèn)識(shí)到了理想和信念的重要性。學(xué)習(xí)毛概課程，我們了解到了許多偉大的革命家和思想家，他們?yōu)榱俗约旱男叛龊屠硐?，不畏艱險(xiǎn)，奮不顧身。他們的生命都是為了追求真理和實(shí)現(xiàn)人類進(jìn)步而不懈奮斗的，他們的信念使得他們成為了偉大的人物。這告訴我們，只有堅(jiān)定的理想和持久的信念才能引導(dǎo)我們走向正確的道路，才能支撐我們面對(duì)種種困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，毛概課程讓我深入了解了中國(guó)近現(xiàn)代歷史，培養(yǎng)了我的思想覺悟和批判思維能力，使我認(rèn)識(shí)到了理想和信念的重要性。這門課程不僅在理論上教育我們，更重要的是在思想和人生觀的塑造上起到了重要作用。通過這門課程，我更加明白了自己的責(zé)任和使命，也更加有信心去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。我相信，在未來的道路上，我會(huì)更加堅(jiān)定地走好革命的道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。
毛概課程總結(jié)篇十五
在高等教育體系中，馬克思主義基本原理概論課，通稱“毛概”，是每位學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門重要課程。作為一名大學(xué)生，我在毛概課程中認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考，深受啟發(fā)和收益。以下是我對(duì)毛概期中課程的心得體會(huì)。
首先，毛概課程讓我深刻理解了馬克思主義的基本原理。通過學(xué)習(xí)《資本論》和其他相關(guān)著作，我對(duì)馬克思主義的歷史背景、基本觀點(diǎn)和核心概念有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。馬克思主義的核心是階級(jí)斗爭(zhēng)和生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的理論，這為我理解社會(huì)歷史的演進(jìn)提供了一個(gè)全新的視角。我意識(shí)到，無論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，都存在著階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。只有通過解決這些矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同富裕，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
其次，在毛概課程中，我加深了對(duì)社會(huì)主義的理解與認(rèn)同。社會(huì)主義是馬克思主義的一個(gè)重要階段，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的途徑。通過學(xué)習(xí)和討論，我明白了社會(huì)主義的核心是發(fā)展生產(chǎn)力、消除剝削、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。社會(huì)主義的優(yōu)越性在于它能夠?yàn)槊總€(gè)人提供更為公平而平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，使每個(gè)人都能夠充分實(shí)現(xiàn)自己的潛能。這種理念深深地觸動(dòng)了我，激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)的熱情。
第三，毛概課程從理論到實(shí)踐，將馬克思主義的原理與我國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合。通過學(xué)習(xí)毛澤東的思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的理論，我認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路不是一成不變的，存在著許多復(fù)雜的問題和困難。我意識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目標(biāo)，必須適應(yīng)實(shí)際情況，勇于改革創(chuàng)新，堅(jiān)持正確的領(lǐng)導(dǎo)，以及充分發(fā)揮人民群眾的積極性和主體性。毛概課程從多個(gè)方面讓我明白，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是適合中國(guó)國(guó)情、符合時(shí)代潮流的。
第四，毛概課程培養(yǎng)了我批判思維能力和人文素養(yǎng)。馬克思主義的基本原理具有批判性和革命性的特點(diǎn)。在毛概課程中，老師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行獨(dú)立思考和判斷。通過與同學(xué)們的互動(dòng)和討論，我學(xué)會(huì)了分析問題、辨別真假和理性思考。這種批判思維的培養(yǎng)不僅在學(xué)術(shù)上有用，也能在日常生活中幫助我更加理性地對(duì)待各種信息和觀點(diǎn)。此外，毛概課程也讓我對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)等人文學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，開拓了我的學(xué)術(shù)視野。
最后，毛概課程還教會(huì)了我積極關(guān)注社會(huì)問題、參與社會(huì)實(shí)踐。馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐的相互作用。毛概課程通過教學(xué)案例和實(shí)踐活動(dòng)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，要做到理論聯(lián)系實(shí)際，必須積極關(guān)注社會(huì)問題，并盡力去改變現(xiàn)狀。我參與了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿者服務(wù)和調(diào)研調(diào)查等，通過實(shí)踐，我積累了寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了為社會(huì)做貢獻(xiàn)的責(zé)任感和使命感。
總的來說，毛概期中課程對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我更加了解馬克思主義的基本原理，堅(jiān)定了我對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)同和支持。同時(shí)，毛概課程也培養(yǎng)了我批判思維能力、人文素養(yǎng)和實(shí)踐能力。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力，不斷深化對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)與思考，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
毛概課程總結(jié)篇十六
我在上大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期選修了一門名為“毛澤東思想概論”的課程。起初，我對(duì)這門課程并沒有太大的興趣，覺得它只是一門理論課，內(nèi)容會(huì)相當(dāng)枯燥乏味。然而，當(dāng)我真正參加課程并開始學(xué)習(xí)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這門課程是如此豐富多樣，使我從中獲得了很多知識(shí)和體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)毛概，我對(duì)毛澤東的思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史有了更深刻的理解，也增加了對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的思考。此外，我還學(xué)到了一些學(xué)習(xí)方法和思維方式，這些對(duì)我的大學(xué)生活和未來的發(fā)展非常有幫助。
首先，通過學(xué)習(xí)毛概，我對(duì)毛澤東的思想有了更深入的了解。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想的起源、發(fā)展和核心觀點(diǎn)。我漸漸明白了毛澤東是如何通過對(duì)中國(guó)社會(huì)和農(nóng)村的觀察，提出了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)策略，并將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的重要思想。學(xué)習(xí)毛概不僅幫助我對(duì)毛澤東思想的理解更加全面，也使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史有了更深刻的了解。我對(duì)于中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗之路有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，毛概的學(xué)習(xí)使我更加關(guān)注當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展。在我看來，毛概不僅僅是一門關(guān)于歷史的課程，更是一門關(guān)于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀和未來發(fā)展的課程。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想的理論基礎(chǔ)和中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我開始思考當(dāng)代中國(guó)所面臨的社會(huì)問題和發(fā)展方向。我了解到毛澤東思想的靈魂是實(shí)事求是，這使我更加重視從實(shí)際出發(fā)，慎重對(duì)待社會(huì)問題并積極探索解決之道。
第三，我在毛概課程中學(xué)到了一些學(xué)習(xí)方法和思考方式。毛概的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一種思維方式的培養(yǎng)。通過分析、比較、歸納，我們學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度去思考問題和對(duì)事物有一個(gè)全面的了解。我逐漸意識(shí)到了批判性思維的重要性，不再盲目接受信息，而是始終保持質(zhì)疑和思考的能力。這對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和工作都將非常有幫助。
第四，毛概的學(xué)習(xí)使我發(fā)展了對(duì)中國(guó)社會(huì)和世界的更深層次的觀察和思考能力。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，我開始學(xué)會(huì)從實(shí)際出發(fā)并與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系。我更關(guān)注社會(huì)問題的根本原因，學(xué)會(huì)從多個(gè)層面去分析和思考問題。對(duì)于一個(gè)學(xué)者和思想家來說，這樣的能力是非常重要的。
最后，毛概課程使我受益匪淺。我不僅學(xué)到了一些獨(dú)特的歷史知識(shí)，也成為了一位更加深思熟慮和有責(zé)任感的公民。我意識(shí)到作為一名大學(xué)生，我有義務(wù)去了解國(guó)家的歷史和發(fā)展，為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮做出貢獻(xiàn)。我也意識(shí)到只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，才能成為一個(gè)更有價(jià)值的人。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將會(huì)時(shí)刻保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度，持續(xù)不斷地提高自己的能力。
總之，毛概的學(xué)習(xí)讓我從一個(gè)對(duì)這門課程沒有太大興趣的人變?yōu)榱艘粋€(gè)熱愛學(xué)習(xí)和思考的人。通過對(duì)毛澤東思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史有了更深刻的了解。通過對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)和世界的觀察和思考，我開始思考人類社會(huì)的發(fā)展方向。此外，我還學(xué)到了一些學(xué)習(xí)方法和思考方式，這對(duì)我的大學(xué)生活和未來的發(fā)展都非常有幫助。毛概的學(xué)習(xí)沒有枯燥乏味，相反地，它帶給了我很多知識(shí)和思考的啟示，讓我對(duì)自己的未來充滿了希望和動(dòng)力。
毛概課程總結(jié)篇十七
毛概課程是大學(xué)生活中非常重要的一門課程，它的學(xué)習(xí)不僅能夠幫助我們更好地理解和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，還能夠培養(yǎng)我們分析和思考問題的能力，提高我們的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)毛概過程中，我深受啟發(fā)，內(nèi)心產(chǎn)生了許多感悟和感動(dòng)，于是我以詩歌的形式，表達(dá)了自己的心得體會(huì)。
第一段：毛概課程的意義與價(jià)值。
毛概課程作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心課程之一，通過對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)，使我們充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性，堅(jiān)定了我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰。而且，毛概課程還通過對(duì)歷史的回顧、當(dāng)代的分析，引導(dǎo)我們?cè)谏罨瘜?duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，思考中國(guó)發(fā)展面臨的問題，并為我們提供了解決問題的思路和方法?？梢哉f，毛概課程在培養(yǎng)我們?nèi)姘l(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人方面起到了重要的作用。
第二段：毛概課程的內(nèi)涵與要點(diǎn)。
毛概課程的學(xué)習(xí)主要包括兩個(gè)方面：一是對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)，二是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)歷史階段，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期集體智慧的結(jié)晶。學(xué)習(xí)毛澤東思想有助于我們更好地理解和運(yùn)用馬克思主義的基本原理，更好地發(fā)揮群眾在各方面工作中的主體作用。而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在改革開放以來，黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國(guó)各族人民的共同努力下形成和發(fā)展起來的，它是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論化和系統(tǒng)化，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的科學(xué)指南。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，有助于我們把握黨的工作大政方針，更好地適應(yīng)和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
第三段：毛概課程的學(xué)習(xí)方法與實(shí)踐。
毛概課程的學(xué)習(xí)方法是多種多樣的，既有理論學(xué)習(xí)，也有實(shí)踐探究。在理論學(xué)習(xí)方面，我們可以通過閱讀教材和學(xué)術(shù)論文，參加課堂講解和討論，深化對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)。在實(shí)踐探究方面，我們可以參加社會(huì)實(shí)踐和實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀和社會(huì)問題的研究，提高自己解決實(shí)際問題的能力。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究的有機(jī)結(jié)合，可以使我們更好地把握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：毛概課程對(duì)我的影響與啟示。
在學(xué)習(xí)毛概課程的過程中，我深感毛澤東思想的偉大和中國(guó)特色社會(huì)主義的美好。毛澤東思想通過集體智慧的結(jié)晶，反映出求是、辯證和實(shí)踐的原則，對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系則是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)特點(diǎn)和時(shí)代要求推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南，是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展，是對(duì)中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和上層建筑的科學(xué)總結(jié)和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)毛概課程，使我堅(jiān)定了對(duì)社會(huì)主義道路的信仰，并對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的美好未來充滿了希望。
第五段：毛概課程對(duì)個(gè)人的提升與發(fā)展。
學(xué)習(xí)毛概課程，不僅使我深入了解和掌握了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，還培養(yǎng)了我批判思維和獨(dú)立思考的能力。在課堂上，我學(xué)會(huì)了理性思辨，運(yùn)用毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行分析和判斷，提高了我思考問題的深度和廣度。在實(shí)踐過程中，我學(xué)會(huì)了關(guān)注社會(huì)問題，從實(shí)際出發(fā)，積極探索與解決問題的方法和途徑。正是通過學(xué)習(xí)毛概課程，我自身的綜合素質(zhì)得到了提升，為我未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛概課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中非常重要的一門課程，它不僅給予了我專業(yè)知識(shí)和理論培養(yǎng)，還影響了我的人生觀和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)毛概課程，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系有了更深入的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟，更加堅(jiān)定了我對(duì)社會(huì)主義的信仰，并且為我今后的學(xué)習(xí)和就業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。我相信，在未來的日子里，我一定會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概課程總結(jié)篇十八
很高興這學(xué)期能夠?qū)W習(xí)《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想》這門課。經(jīng)過這一個(gè)學(xué)期理論課的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)：如果說歷史課教會(huì)我們的是社會(huì)發(fā)展歷程，軍事理論課教會(huì)我們的是國(guó)際政治，思修課教會(huì)我們的是人格修養(yǎng)。那么這學(xué)期所學(xué)的概論課不僅教會(huì)了我們社會(huì)發(fā)展、國(guó)際政治、人格修養(yǎng)，更是對(duì)我們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成產(chǎn)生了巨大影響。
學(xué)習(xí)毛概課給我印象最深的便是毛澤東思想，它的產(chǎn)生是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，但毛澤東并沒有實(shí)行拿來主義，生搬硬套，而是根據(jù)但是中國(guó)的具體國(guó)情，經(jīng)過長(zhǎng)期摸索，一點(diǎn)點(diǎn)總結(jié)出來的。而過去的幾十年恰恰是對(duì)毛澤東思想這一正確理論的證明。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際結(jié)合的一次歷史性飛躍的理論成果。同時(shí)，我也感受到創(chuàng)新意識(shí)對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的的重要性。作為大學(xué)生，我們不應(yīng)該一味的去模仿他人的學(xué)習(xí)方法、處事原則，而應(yīng)結(jié)合自身?xiàng)l件，創(chuàng)造出一套適合自己的方法，并通過自身經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷完善自己的理論。
其次給我印象最深的便是這學(xué)期舉辦的那次討論會(huì)，老師讓我們?nèi)ナ占恍r(shí)政熱點(diǎn)、新聞報(bào)道，并以小組的形式展現(xiàn)在課堂上。為此我們可謂是絞盡腦汁，前面同學(xué)用過的實(shí)例、講述模式我們都盡量避免去用，第一次上講臺(tái)的是食品問題，中間插播的一段我們自己錄制的小短片，感覺自己真想上了電視一樣，興奮了半天。第二次講的“三農(nóng)問題”，但老師說我們選的題目太大，我們也意識(shí)到了這一點(diǎn)，只能說些皮毛，沒能深入探討原因，這是以后應(yīng)該避免的。同時(shí)，通過聽其他同學(xué)所講的東西，我學(xué)到了很多知識(shí)，也知道了怎樣上臺(tái)講述才能取得跟好的效果，總的來說，感謝老師給了我們上臺(tái)演講展示自己的機(jī)會(huì)，這是對(duì)我知識(shí)面及上臺(tái)演講能力兩方面的提高，使我受益匪淺。
最后我要講的一點(diǎn)是課本上反復(fù)出現(xiàn)的：實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求就是認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)，更能夠把握規(guī)律，增加主動(dòng)性，減少盲目性，克服片面性。
與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。此刻，我想起了溫總理說過的一句話，也是近幾節(jié)課上提的最多的一句：“仰望星空，腳踏實(shí)地”。作為剛轉(zhuǎn)正不久的一名黨員，我深深體會(huì)到了其中含義：青年人即心懷理想，探索真理;又努力學(xué)習(xí)，全面成才。就我們打?qū)W生而言，就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑?，并將此融入到學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中去，當(dāng)一名實(shí)干家，踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)際工作，不要要高手低。最后，請(qǐng)?jiān)试S我用周總理的詩來結(jié)尾：“我仰望星空，它是那樣遼闊而深邃;那無窮的真理，讓我苦苦的求索、追隨。我仰望星空，它是那樣莊嚴(yán)而圣潔;那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏?！?/p>
毛概課程總結(jié)篇十九
經(jīng)歷了半年毛概課的學(xué)習(xí)，我感覺最大的收獲就是我開始慢慢的越來越關(guān)心國(guó)家時(shí)事了。從小就學(xué)“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”等等，這些理論性的說教以及千古流傳的愛國(guó)故事我們從小就耳熟能詳.
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)。《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：
其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。
其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
毛澤東思想的影響時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中---它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。
學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，還有助于用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生的頭腦。人也是一種有精神追求的動(dòng)物，需要一定的精神信念作為自己的行動(dòng)指南和奮斗目標(biāo)。認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的真正內(nèi)涵，才能真正的領(lǐng)會(huì)到毛澤東思想的真諦，才能科學(xué)地運(yùn)用毛澤東思想指導(dǎo)我們今天地學(xué)習(xí)和工作?！懊珴蓶|思想概論”一課對(duì)我們學(xué)習(xí)要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對(duì)毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國(guó)歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是未來建設(shè)社會(huì)主義的主干力量，有必要為以后打好政治基礎(chǔ)，以應(yīng)用與實(shí)踐當(dāng)中。
毛概課程總結(jié)篇二十
毛澤東思想概論是中國(guó)大學(xué)生必修的一門重要課程，通過學(xué)習(xí)毛澤東思想的基本理論，了解中國(guó)革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程以及中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。期中考試結(jié)束后，我深感這門課程對(duì)于我的成長(zhǎng)和思想啟蒙有著重要的意義。在這篇文章中，我將分享我在毛澤東思想概論課程中的心得體會(huì)。
首先，毛澤東思想概論課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。在課堂上，教師以深入淺出的方式解讀了毛澤東思想的基本原理和內(nèi)涵，讓我們對(duì)毛澤東思想有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了毛澤東思想的核心是實(shí)事求是，是以人民為中心的原則。只有通過實(shí)踐，在與人民緊密聯(lián)系中，找到解決問題的正確方法和道路，我們才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
其次，毛澤東思想概論課程強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想時(shí)需要與實(shí)際相結(jié)合。毛澤東思想不是一成不變的教條，而是要根據(jù)時(shí)代背景和社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。在實(shí)踐中，我們需要靈活運(yùn)用毛澤東思想，將其與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，解決當(dāng)前面臨的各種問題。我認(rèn)識(shí)到毛澤東思想不僅僅是書本上的理論，更是一種指導(dǎo)實(shí)踐的精神。
第三，毛澤東思想概論課程深化了我對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的理解。我們學(xué)習(xí)了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，了解了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我明白了中國(guó)革命和建設(shè)的艱辛和困難，更加珍惜我們今天的幸福生活。同時(shí)，我也意識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展仍然面臨著許多挑戰(zhàn)和困難，我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。
第四，毛澤東思想概論課程培養(yǎng)了我批判性思維和辨析能力。在課堂上，我們不只是被動(dòng)接受知識(shí)，而是通過分析和討論來理解和運(yùn)用毛澤東思想。教師鼓勵(lì)我們自由交流和思考，提出自己的觀點(diǎn)和見解。這種培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考和批判性思維的能力，讓我們能夠更好地理解和運(yùn)用毛澤東思想。
最后，毛澤東思想概論課程讓我明白了作為一名大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。作為中國(guó)大學(xué)生，我們要牢記使命，肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)毛澤東思想。我們要以實(shí)際行動(dòng)為人民服務(wù)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，毛澤東思想概論課程為我提供了思想上的啟蒙和成長(zhǎng)。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我深刻認(rèn)識(shí)到了其重要性和時(shí)代價(jià)值，提升了自己的思想境界。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)一直保持對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)和研究，將其融入到實(shí)際行動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
毛概課程總結(jié)篇二十一
作為一門綜合性的理論課程，毛澤東思想概論（簡(jiǎn)稱毛概）給予了我新的視野和思考方式，毛概的學(xué)習(xí)使我從多個(gè)角度重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的過程，拓寬了我的知識(shí)面和思維深度。在這門課程中，我追溯了毛澤東思想的發(fā)展歷程，探索了其思想的內(nèi)涵及其在當(dāng)代中國(guó)的重要意義。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了毛概對(duì)于我們理解中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代背景和理論邏輯的重要性，下文將從這幾個(gè)方面詳細(xì)展開。
第二段：特色社會(huì)主義背景。
毛概的學(xué)習(xí)使我深入了解了特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)和歷史背景。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和傳統(tǒng)社會(huì)主義理論借鑒基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。毛概讓我明白了革命的根本任務(wù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕，發(fā)展的根本問題是推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和人的全面發(fā)展。特色社會(huì)主義帶給我們一個(gè)全新的發(fā)展模式，即“發(fā)展是硬道理”。通過學(xué)習(xí)毛概，我認(rèn)識(shí)到特色社會(huì)主義對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)意義，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了它不斷創(chuàng)新和完善的特點(diǎn)。
第三段：理論邏輯。
在毛概的學(xué)習(xí)中，我領(lǐng)悟到了毛澤東思想的理論邏輯。毛澤東思想是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的，是與中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)毛概，我清晰地意識(shí)到毛澤東思想的根本特點(diǎn)是實(shí)踐性和科學(xué)性相統(tǒng)一，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在毛概這門課中，我通過分析具體的實(shí)踐案例，深度領(lǐng)悟了毛澤東思想的科學(xué)性和指導(dǎo)性。
第四段：中國(guó)革命理論。
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的核心理論之一，毛澤東思想對(duì)于中國(guó)革命理論的貢獻(xiàn)不可忽視。毛概課程使我對(duì)中國(guó)革命的歷史進(jìn)程有了全新的認(rèn)識(shí)。我們學(xué)習(xí)了中國(guó)革命的歷史背景、特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深入了解了毛澤東思想在這一過程中的指導(dǎo)作用和積極意義。毛概課程的學(xué)習(xí)，啟發(fā)了我對(duì)中國(guó)歷史的理解，增強(qiáng)了我對(duì)偉大的中國(guó)革命先輩們的崇敬之情。
第五段：對(duì)未來的啟示。
毛概課程讓我對(duì)未來有了更深刻的思考。特色社會(huì)主義理論體系的建設(shè)是我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。通過對(duì)毛概的學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到毛澤東思想的偉大性和時(shí)代性，在今天依然具有重要的指導(dǎo)意義。更重要的是，毛概的學(xué)習(xí)讓我明白了作為新時(shí)代的青年人，應(yīng)該怎樣去認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新任務(wù)和新挑戰(zhàn)。我要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)毛澤東思想的光輝，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興的偉大目標(biāo)而不懈奮斗。
總結(jié)：通過對(duì)毛概的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到特色社會(huì)主義的背景和理論邏輯，認(rèn)識(shí)到毛澤東思想對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)作用和重要意義。毛概課程在給予我新的視野和思考方式的同時(shí)，也喚起了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的熱愛和責(zé)任感。這門課程讓我認(rèn)識(shí)到作為青年人應(yīng)該怎樣去為黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗。
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