寫心得體會(huì)是我們對(duì)于某個(gè)事件或者經(jīng)歷的深入思考和歸納。寫心得體會(huì)時(shí)可以采用自問自答的方式，進(jìn)行自我反思和解答。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇一
“你當(dāng)像鳥飛往你的山”，這本書的名字取的非常漂亮，很有詩(shī)意，據(jù)說是取自《圣經(jīng)》里面的一句話。這個(gè)名字是意譯，中文版的意譯，不是直譯。直譯的話，這本書的名字大概應(yīng)該叫《教育回憶錄》，我們必須感謝譯者的創(chuàng)意，中文版的名字，對(duì)這本書的暢銷來(lái)說，起碼是起了一定作用的。
當(dāng)然我們很快會(huì)知道，不是中國(guó)人和美國(guó)人差別那么大，而是這個(gè)父親和正常的父親差別很大，他很可能是個(gè)精神病人。他也許患有躁郁癥，或者能解釋其偏執(zhí)狂行為的十幾種精神疾病之一。當(dāng)然，因?yàn)樗麖膩?lái)沒有上過醫(yī)院，所以不能確診。然而他的行為是讓我們匪夷所思的，但是最讓我們匪夷所思的是，他還就這樣過了一輩子，并且，過得似乎還不錯(cuò)。
作者塔拉是家里最小的孩子，隨著她的年紀(jì)慢慢長(zhǎng)大，她變得越來(lái)越不能理解父親的所作所為。17歲的時(shí)候，她不得不像鳥一樣飛出了父親的山，飛往了她自己的山。后來(lái)，她成了哈佛大學(xué)的哲學(xué)碩士，劍橋大學(xué)的歷史博士，而這些對(duì)普通人來(lái)說非凡的成就，卻是她的父母所不能原諒的罪惡。他們?cè)噲D讓塔娜迷途知返，承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤，回到他們認(rèn)為正確的道路上來(lái)，這樣，他們就還是一家人。然而塔拉沒有辦法再回去，雖然父母對(duì)她來(lái)說也是人生中無(wú)比重要的部分，但是，她內(nèi)心深處有一種更本質(zhì)的東西，在阻止她回去。最終他們因此和她決裂，甚至不再與她見面。
這種決裂對(duì)塔拉的影響是如此的巨大，以至于如此堅(jiān)強(qiáng)的她有一陣也患上了抑郁癥。這個(gè)家也許不完美，很狹窄，但是它至少是溫暖安全的，就像每個(gè)人出生之前待的那個(gè)小小的子宮一樣。然而要想獲得新生，就得像足月的胎兒一樣，拼盡全力從那狹窄的通道擠出去。這過程無(wú)疑是飽含著痛苦的。
其實(shí)忽略掉這本書中的宗教背景，這就是一個(gè)關(guān)于家庭和教育的故事。一個(gè)如何掙脫原生家庭的影響追求自我發(fā)展的故事，一個(gè)如何從狹隘的小世界走向真實(shí)的大世界的故事。從古至今這樣的事情都在發(fā)生。小說中的父親看起來(lái)不可理喻，但在現(xiàn)實(shí)生活中，比這位父親還糟糕的隨處可見。至少塔拉從來(lái)不懷疑她的父親愛她。而現(xiàn)實(shí)生活中很多父母的作為，確實(shí)讓人懷疑他們對(duì)孩子到底有幾分愛。
而忽略掉家庭和教育的外套，這其實(shí)是一個(gè)……關(guān)于意識(shí)如何相互溝通的故事。
這個(gè)月，我一共讀了三本(正經(jīng))書?！赌惝?dāng)像鳥飛往你的山》，薛定諤(就是那個(gè)虐貓的薛定諤)的《生命是什么》，還有領(lǐng)導(dǎo)力大師麥克斯威爾的《連接》。
我想任何一個(gè)有想法的人，在他人生中的某個(gè)閑暇時(shí)刻，總是思考過這個(gè)問題的，生命是什么?要想回答這個(gè)問題，就不得不去探索意識(shí)是什么。糟糕的是，關(guān)于這個(gè)問題的答案，我們和2000年前的人類一樣，幾乎一無(wú)所知。
我知道我有意識(shí)，可是我完全感知不到別人的意識(shí)在哪里。我所看到的，聽到的，感知到的一切，跟別人所看到的，聽到的，感知到的一切是一樣的嗎?獨(dú)斷專行的唯物主義者會(huì)說，是的，但是他們并沒有“科學(xué)”的證據(jù)。像薛定諤這樣的頂尖科學(xué)家，也不得不承認(rèn)，意識(shí)也許是一個(gè)憑人類自己的能力所不能解決的問題。這種可能性是存在的，就是我所感知到的世界，跟別人所感知到的，是不一樣的。我透過窗戶看到的那棵樹，在別人的眼睛里，也許是完全不同的形狀。就像《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中，父親眼中的世界，和女兒眼中的世界，那真的就是不一樣的。
如果是陌生人，意見不同大可轉(zhuǎn)身走開，然而家在給了我們保護(hù)的同時(shí)，又給了我們限制。我們無(wú)法轉(zhuǎn)身就走。沒有一個(gè)人不希望得到家人的愛，也沒有一個(gè)人會(huì)和家人希望的一模一樣。每個(gè)家庭都充斥著愛與沖突。
麥克斯韋爾不是大學(xué)里的教授，然而是有名的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)大師，他到處演講，也寫過挺多書，我建議每個(gè)父母都至少找其中一本來(lái)讀讀。《連接》算不上特別有名的一本。麥克斯韋爾認(rèn)為，每個(gè)人都在溝通，但很少人在連接。連接是一種能夠產(chǎn)生共識(shí)的有效溝通。而要達(dá)成連接，核心是要以他人為主。作為領(lǐng)導(dǎo)力大師，他說自己一直致力于研究他人如何思考和感知世界。他列舉了阻礙人們達(dá)成共識(shí)的四大障礙：主觀臆斷、傲慢、冷漠和控制欲。排第一的就是主觀臆斷，就是總認(rèn)為他人感知的世界和自己是一樣的。想一想如果別人感知的世界跟我們是一樣的，那我們還何必去尋求共識(shí)呢?那我們就應(yīng)該說的想的都是一模一樣的才對(duì)。
好的書都講著一樣的事情。道理誰(shuí)都懂，但是沒多少人能做到。就像《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中的父親，他日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作，卻從來(lái)沒有想過要改變他自己的意識(shí)中對(duì)世界的看法，看一看別人眼中的世界是什么樣的，哪怕他認(rèn)為的世界末日也就那樣平平安安的過去了。20歲的他和60歲的他對(duì)世界的看法沒有任何區(qū)別。但是生命不應(yīng)該是這樣的。薛定諤在《生命是什么》的第二部分“意識(shí)與物質(zhì)”中說，總的來(lái)說意識(shí)與生物體的學(xué)習(xí)密切相關(guān)，它只對(duì)“新”的事物發(fā)生反應(yīng)。所以，像父親那樣的人，已經(jīng)把生命最大的饋贈(zèng)，丟到了一邊。
新者，心也。愿我們都做有心人，善用生命的饋贈(zèng)，在廣闊的世界，自由翱翔。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇二
過去的永遠(yuǎn)不會(huì)消逝，它甚至從未過去!總有些東西會(huì)在生命最深處，留下深深淺淺的痕跡。震驚、恐懼，震撼心靈，看完《當(dāng)你像鳥飛向你的山》這本書真的需要深呼吸去平復(fù)。沒去過美國(guó)，對(duì)美國(guó)不了解。真的很難想象在80年代的美國(guó)會(huì)有這樣一群人。幾次翻看作者介紹，確認(rèn)作者是1986年生。一本自傳體小說，好像一部?jī)措U(xiǎn)環(huán)生的恐怖片。閱讀過程中，心里跟著一陣陣悸動(dòng)。時(shí)而全身顫抖，時(shí)而傷心哭泣。隨時(shí)斷腿，隨時(shí)被焚，隨時(shí)車禍，隨時(shí)喪命，作者的經(jīng)歷簡(jiǎn)直可以用觸目驚心，聞所未聞來(lái)形容。
這本自傳小說講述是美國(guó)作家塔拉?韋斯特弗前半生的真實(shí)經(jīng)歷。她與兄弟姐姐父母一起生活在愛達(dá)荷州的山區(qū)，在17歲之前從未上過學(xué)，每天與哥哥父親一起拆解廢料，幫母親調(diào)制精油，每天囤積食品生活資料以防末日來(lái)臨，并且按照父母所灌輸?shù)纳罘绞?、意識(shí)形態(tài)生活下去。這本書中描述的原生家庭極度扭曲，是我們所不能理解的，但是作者卻一步步通過學(xué)校教育重拾自我，打破原生家庭對(duì)自己的束縛，最終找到心中的那座山。
這本書超載了勵(lì)志，閱讀的過程中有時(shí)仿佛自己也是其中的一部分，當(dāng)然作者的經(jīng)歷遠(yuǎn)非我能想象。就像她寫到“我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中。風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同的是頭腦中怎么想的。
她的導(dǎo)師克里博士對(duì)她說，“你是一塊純金，不論你成為誰(shuí)，無(wú)論你把自己變成了什么，那就是你本來(lái)的樣子。它一直在你心中。不是在劍橋，而是在你自己。”“——即便是黃金，在某些光線下也會(huì)顯得晦暗——但那只是錯(cuò)覺。金子一直是金子?！薄皼Q定你是誰(shuí)的最強(qiáng)大因素來(lái)自你的內(nèi)心”。讀到這里，不禁淚下。
喜歡書中提到的教育觀點(diǎn)“教育應(yīng)該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開闊。”
最喜歡的篇尾，心理重建，心靈成長(zhǎng)?！爱?dāng)我徹底接受了自己的決定，不再為舊冤耿耿于懷，不再將他的罪過與我的罪過權(quán)衡比較時(shí)，我終于擺脫了負(fù)罪感。我完全不再為父親考慮。我學(xué)會(huì)為了我自己而接受自己的決定，為了自己，而不是為了他。國(guó)為我需要如此，而不是他罪有應(yīng)得。這是我愛他的唯一方式?！?/p>
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇三
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》這本書的作者是塔拉·韋斯特弗，這是一部關(guān)于她的真實(shí)寫照故事。
塔拉出生于一個(gè)極端扭曲的原生家庭。父親偏執(zhí)又愚昧，不允許她上學(xué)，母親唯唯諾諾，毫無(wú)主見。六個(gè)哥哥和姐姐，其中有一個(gè)暴力傾向，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)她拳打腳踢。加上生長(zhǎng)在一個(gè)偏僻落后的小山村，塔拉的童年是由垃圾場(chǎng)的廢銅爛鐵鑄成的，那里沒有讀書聲，只有起重機(jī)的轟鳴。
17歲之前，她從未踏進(jìn)教室半步，每天除了養(yǎng)豬喂牛，就是在垃圾場(chǎng)幫父親分類那些破銅爛鐵，之后“像野人一樣在山上游蕩”。可就是這樣一個(gè)從垃圾堆里爬出來(lái)的貧苦女孩，后來(lái)卻成為劍橋大學(xué)的博士，還被《時(shí)代周刊》評(píng)為“年度影響力人物”。改變她的，正是閱讀?？吹礁绺缤ㄟ^讀書逃離大山，奔向大學(xué)和更好人生。塔拉受到影響，也開始讀書，她立誓擺脫困苦閉塞的生活。憑借日復(fù)一日泡在書籍里的'積累，她不僅獲得了名牌大學(xué)的錄取通知書，后來(lái)還成為了美國(guó)著名的作家。
靠閱讀振翅飛出大山，走出極端家庭，完成自我救贖后，塔拉萬(wàn)分感慨地說：“我曾怯懦、崩潰、自我懷疑，內(nèi)心里有什么東西腐爛了，惡臭熏天。直到我逃離大山，打開另一個(gè)世界，那是讀書給我的新世界?！?/p>
赫爾岑說過：“書籍是最有耐心和最令人愉快的伙伴，在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋棄你?！?/p>
讀書的目的，不在于幫你取得多大的成就。而在于當(dāng)你被生活拖入泥潭時(shí)，給你一種內(nèi)在的力量。讓你擁有治愈生活困苦的勇氣和底氣，推動(dòng)你向更好的人生靠近。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇四
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的作者塔拉·韋斯特弗，十七歲前從未上過學(xué)，通過自己的努力獲得了劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。反觀自己，和作者同一年出生，雖不在富裕家庭長(zhǎng)大，卻也不愁吃穿，按部就班的接受常規(guī)教育，不禁反思自己，是否好好珍惜過如此良好的環(huán)境。"自狀其過以不當(dāng)亡者眾，不狀其過以不當(dāng)存者寡"，和作者悲慘的童年及青年時(shí)期比起來(lái)，自己是否對(duì)得起這良好的家庭環(huán)境，是否有像作者一樣努力，盡力在擺脫社會(huì)家庭強(qiáng)加的在外身份?越是有這些疑問，越是覺得羞愧萬(wàn)分。中國(guó)有句俗話，未吃他人苦，莫?jiǎng)袼松啤?，想想自己也?huì)輕易地對(duì)別人的生活給出意見，也會(huì)指責(zé)他人的不幸都是自己活該等等，才越發(fā)覺得慚愧，原來(lái)自己的幸福生活并不是如此理所當(dāng)然。
塔拉在面對(duì)家人的否認(rèn)和質(zhì)疑以及決裂的威脅時(shí)，也曾經(jīng)疑惑過懷疑過自己是否正在做出正確的選擇，如果自由的代價(jià)是遠(yuǎn)離家庭和親人，是否是值得的?就像作者在接受采訪時(shí)所言，“如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定”?！白悦髡\(chéng)，謂之教”，由明曉道理達(dá)到內(nèi)心真誠(chéng)就是教化。
實(shí)際上，我理解的內(nèi)心的真誠(chéng)，是對(duì)自己的真誠(chéng)，對(duì)自己真誠(chéng)后，才能清楚明白自己的目標(biāo)，明白應(yīng)當(dāng)如何做出選擇。德爾菲神廟上的神諭“認(rèn)識(shí)自己”，指明了清除這些疑惑的方式，認(rèn)識(shí)自己是如何被塑造的，而教化，就是使自己認(rèn)識(shí)自己的最好的方式，所以英文的書名就是大大的educated。教化，不僅是知識(shí)的積累，更是提供不斷懷疑自身的要素，自身通過懷疑——消除懷疑的過程而使主體顯現(xiàn)出來(lái)。教化，是消除偏見，減少我執(zhí)的修身方式。主體不再是被他人，社會(huì)，權(quán)力構(gòu)成的，而是可以通過實(shí)踐來(lái)塑造自己成就自己的。
本書的中文翻譯者任愛紅老師引用《圣經(jīng)·詩(shī)篇》中的一句話——“fleeasabirdtoyourmountain”作為本書的中文書名，而教育，就是那雙翅膀，讓你可以擺脫禁錮，振翅高飛，通向自由。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇五
和想象中還挺不一樣的一本書。整本讀下來(lái)有點(diǎn)那不勒斯四部曲的意味，在某種程度上也可以將其看作是“關(guān)于女性的史詩(shī)”。
在看這本書的過程中我震驚于父親的頑固和偏執(zhí)的次數(shù)倒是寥寥無(wú)幾，在太多文學(xué)作品里見過太多隱秘而又頑固的執(zhí)拗和不通情理后，我對(duì)于很外顯的強(qiáng)迫傾向和控制欲的感覺反而會(huì)比較輕松。
這本書攫住我心臟的點(diǎn)在于女主從中逃離的過程。在看這本書之前，我設(shè)想中的逃離自己原生家庭最困難的地方應(yīng)該在于認(rèn)知的轉(zhuǎn)變：不知逃之必要，不明離之方法，所以逃無(wú)可逃，避無(wú)可避。本書作者的“逃離”之路推翻了我“察覺即自由”的設(shè)想。雖然察覺就是通往自由的開始，但開始之后路會(huì)如何發(fā)展卻像無(wú)理數(shù)一樣，充滿了太多的變數(shù)。
作者接受到的教育和她的思考是她想要掙脫父親的權(quán)威的開始。誠(chéng)如作者所說她所有的奮斗，她多年來(lái)的學(xué)習(xí)，一直是為了讓她得到這樣一種特權(quán)：見證和體驗(yàn)超越父親所給予她的更多的真理，并用這些真理構(gòu)建她自己的思想。一旦讓步，丟失的便是自我。所以她必須得和這個(gè)家庭割裂。
這是教育賦予人的意義。
而割裂又何其難也?縱使那個(gè)充斥著暴力、無(wú)知、血腥的世界再怎么不堪，那也是她成長(zhǎng)之地，是和她同呼吸共命運(yùn)的家人生活之處，是她鐘愛的公主，是她精神上的棲息之所。而一旦逃離，就是無(wú)可挽回的割裂和“背叛”。沒有人能在沒有任何社會(huì)支持的情況下完成和一個(gè)具有著強(qiáng)大的精神力量和生存慣性的家庭割裂。即使是接受了最高等教育的作者也不能。所以作者一度崩潰，一度想要屈服。最后拯救了她的還是來(lái)自同樣修讀至博士的三哥的支持與信任，是同樣被自己家人驅(qū)逐了的家人的接納。能戰(zhàn)勝愛的，也只有愛。
這本書里值得探討的還有很多，比如愛的復(fù)雜性。我從沒懷疑過的一點(diǎn)是，文中的一家人都彼此相愛。只是當(dāng)對(duì)愛的感悟和表現(xiàn)形式發(fā)生了嚴(yán)重的分歧時(shí)，所有的以愛之名都變成了傷害。姐姐的求助和背叛、母親的承諾與畏縮、哥哥的暴力與愧疚，這些交織起來(lái)就構(gòu)成了一個(gè)在畸形偏執(zhí)的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的一家人。世上傷人最深的事往往是你都能理解的事，因?yàn)槔斫猓詿o(wú)法責(zé)怪，卻也無(wú)法共存。“你知道我是愛你的”“我知道，那從來(lái)不是個(gè)問題”。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇六
本書作者塔拉·韋斯特弗是一位年輕的歷史學(xué)家，十七歲之前從未上過學(xué)，靠著自學(xué)先是考上了楊百翰大學(xué)，隨后又哈佛訪學(xué)、劍橋讀博，她的人生勵(lì)志且精彩。
作為一本自傳體小說，它主要講述了主人公塔拉極端的童年生活：塔拉的父親是一個(gè)固執(zhí)的異類，他不相信政府、質(zhì)疑教育，從不贊成孩子們進(jìn)入學(xué)校，拒絕醫(yī)院……幾個(gè)孩子在與父親獨(dú)斷專制的抗?fàn)幹?，各有勝?fù)。反抗成功的，就如同塔拉一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了這個(gè)地方;反抗失敗的，加入了父親的隊(duì)伍，成為了像父親那樣的人。
這本書的封面最顯眼的便是和鉛筆一樣尖尖的山峰，象征著作者的家，同時(shí)那尖尖的頂仿佛一把利劍直戳人心。起初想讀這本書的原因不過是因?yàn)楸葼柹w茨的推薦以及它長(zhǎng)居暢享榜首，直覺告訴我，這可能又是一位“哈佛女孩”的勵(lì)志故事。
然而，翻開書卻給了我一個(gè)不同的世界。寧?kù)o的山谷、粗壯的針樹葉、低矮的房子、山腳的馬鳴、廢棄的垃圾場(chǎng)、轟鳴的切割機(jī)，沒有勵(lì)志故事中應(yīng)有的挑燈夜讀，也沒有一次次失敗后的不拋棄不放棄。我有些不甘心，翻遍全書想要找到一絲勵(lì)志書該有的所謂“奮斗史”的蛛絲馬跡，然而，我能找到的卻只有一位患有躁郁癥、偏執(zhí)固執(zhí)的“控制狂”父親和一位習(xí)慣性軟弱服從的母親。
這個(gè)家庭中唯一的異類是哥哥泰勒，他也是給塔拉指明方向的人。面對(duì)其他哥哥肆意的嘲笑，泰勒絲毫不為所動(dòng)，依然靜靜的沉浸在自己的小世界中，在塔拉遭遇欺負(fù)甚至侮辱時(shí)，泰勒以已之力挺身而出，堅(jiān)持主持正義。所以塔拉最喜歡的也是與靜靜看書的泰勒待在一起。
更重要的是，通過泰勒，塔拉知道了一個(gè)全新的活法：不用整天蓬頭垢面圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn)，可以自由的表達(dá)自我，穿著露肌膚的裙子，大聲唱歌，不用忍受父親的控制。那是一個(gè)規(guī)矩而又理性的世界。
那個(gè)世界對(duì)于塔拉來(lái)說，有著無(wú)限的吸引力，雖然入學(xué)考試上的那些符號(hào)她一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，對(duì)于物理的認(rèn)知只是來(lái)自廢料廠，但是擺脫原生家庭、走到新的世界中去，這股強(qiáng)大的精神動(dòng)力最后還是讓她克服重重障障，最后考上了大學(xué)，獲得了蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，還一步一步拿到了劍橋的碩士博士學(xué)位。
鯤鵬飛向了藍(lán)天，作者的故事就講到了這里。
生活中的我們，都比故事中分配給我們的角色更復(fù)雜，愿每一只努力的鳥兒，都能沖破命運(yùn)的桎梏，終能會(huì)飛往屬于自己的那一座山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇七
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》這本書是美國(guó)作家塔拉·韋斯特弗寫得一本自傳小說。講述的是女主人公出生在大山里，17歲之前從未上過學(xué)，她自稱是“從垃圾堆里爬出來(lái)的無(wú)知女孩”。但是，她通過自學(xué)考上大學(xué)，最后獲得了劍橋的博士學(xué)位。這本書通過分享如何接受教育擺脫原生扭曲家庭的陰影的故事，在這個(gè)過程中她經(jīng)歷了自我懷疑，精神崩潰，也接受心理治療等，最終實(shí)現(xiàn)了自我和解。
我非常喜歡這本書中的一句話：“我能在風(fēng)中站穩(wěn)。是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中，風(fēng)就是風(fēng)，人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)，它們沒有區(qū)別，不同的是頭腦中怎么想。”
提到原生家庭的影響，我們都會(huì)覺得揪心，難受，但我認(rèn)為原生家庭是我們割舍不掉的本源，雖然一個(gè)人沒有辦法選擇原生家庭，但是卻可以像塔拉一樣，在經(jīng)歷了傷害后，還會(huì)選擇充滿勇氣，變得強(qiáng)大，去逆天改命。這本書讓我們知道每一個(gè)人的人生都掌握在自己手里，可以戰(zhàn)勝原生家庭帶來(lái)的苦難，活出新的自我，飛往屬于自己的那座山。也許我們的翅膀會(huì)受傷，也許我們每個(gè)人心中向往的那座山很高，可是希望我們每個(gè)人都能充滿勇氣，充滿力量，像鳥兒一樣，飛向我們的夢(mèng)想之地。每個(gè)人前面都有一座山，有人一生在山腳仰望，有人在半山腰徘徊，有人停在去往山頂?shù)穆飞?，有人在山的那邊，遇見了新的山?/p>
希望我們每個(gè)人都能客觀地看待自己的周遭、不回避自己內(nèi)心的需求，正視自己的每一次思考，認(rèn)識(shí)教育的力量、知識(shí)的力量，用知識(shí)和教育開闊自己的眼界，拋棄固化觀念的束縛，重新認(rèn)識(shí)自我，肯定自我，成為能夠掌控自己命運(yùn)的那只鳥。
“你可以用很多方法來(lái)稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛?！?/p>
“而我稱之為：教育。”
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇八
這本書放在黑色帆布包里近一個(gè)月，會(huì)在上班前下班后看，終于在昨晚兩倍杯加濃美式的作用下結(jié)束了。
作者塔拉從17歲前從未上過學(xué)，生活在廢料場(chǎng)，到楊百翰大學(xué)文學(xué)學(xué)士，劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士，歷史學(xué)博士，既現(xiàn)實(shí)又夢(mèng)幻。
我生活在90年代的中國(guó)農(nóng)村，我相信不管是在美國(guó)還是中國(guó)，以及世界的各個(gè)有人類生活的地方，如作者塔拉年少經(jīng)歷的人太多太多，但是能有她今天成就的人卻少之又少。遺憾的是，本以為能從書中收獲一些擺脫平凡的思維方式又或者是自學(xué)成才的方法，我還是太過于功力，做一件事情的目的還是要得到收獲些什么。
塔拉在整本書中對(duì)于她個(gè)人在求學(xué)路上的所有努力和付出只是輕描淡寫地提及，更多是在記錄和表達(dá)新舊觀念和認(rèn)知的碰撞沖擊以及親情情感上的失與得。意外的是，我未曾有過塔拉的年少經(jīng)歷但是卻能感受的她字里行間流露的迷茫，恐懼，糾結(jié)，自卑和堅(jiān)強(qiáng)。
塔拉的父親是一家之主，父親的信仰便是母親的信仰，而父母的信仰便是整個(gè)家庭的信仰。一切都理所當(dāng)然，而塔拉對(duì)于父親近乎瘋狂的偏執(zhí)從最初的相信，順從到恐懼到后來(lái)的逃避和反抗改變的心路歷程也伴隨著她的求學(xué)之路。
愛達(dá)荷州到楊百翰，楊百翰到劍橋，愛達(dá)荷州到劍橋，塔拉與愛達(dá)荷州的物理距離便是塔拉與父親及家人心的距離。
塔拉在飛往她的山卻與自己曾經(jīng)熟悉的地方和家人漸行漸遠(yuǎn)?？赡苓@是很多人已經(jīng)經(jīng)歷，或者正在經(jīng)歷著的，生活中不斷地面臨選擇，選擇意味著舍棄，不管我們給出什么理由放棄些什么，選擇拿起什么，最終都是忠于我們自己的內(nèi)心。
也許之后我們會(huì)重拾起曾經(jīng)放棄的東西，沒關(guān)系，這也是忠于我們內(nèi)心的選擇。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇九
塔拉終于在最后掙脫了來(lái)自原生家庭的桎梏，想要真正擺脫長(zhǎng)達(dá)將近二十年的影響，不僅難在在孤獨(dú)和無(wú)助中去接觸和接納新的思想，更難在承認(rèn)過去生活的錯(cuò)誤與荒誕，舍得站在曾經(jīng)深愛的家人的對(duì)立面，其實(shí)我們每個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡都有相似之處，隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷的豐厚，思想的變遷，我們一步步摒棄過去的某些觀念，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)為全新的自己，塔拉把成為新的自己的過程稱為教育。
其實(shí)每個(gè)階段的教育帶給我們的意義都是不同的，只有親身經(jīng)歷才能真正感知其中的意義，總有人在模糊教育真正的意義，教育并不能直接帶給我們財(cái)富和名利，它真正帶給我們知識(shí)之外的收獲是獨(dú)立思考的能力，質(zhì)疑的能力，共情的能力，使我們得以運(yùn)用我們所積攢的能力去發(fā)揮我們所學(xué)到的知識(shí)，然后我們能夠去創(chuàng)造，進(jìn)而發(fā)揮了價(jià)值，對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，教育的意義得以顯現(xiàn)和立體化。正如塔拉在最開始對(duì)歷史的探索充滿怯弱和敬畏，在寫完博士論文時(shí)她明白了，歷史的創(chuàng)造者，就是我。
塔拉的父親看似是矛盾的，他既深愛自己的家人又一次次將他們推向深淵，但其實(shí)在我看來(lái)，我們眼里的深淵在他看來(lái)未必是深淵，他將苦難視為上帝的旨意，可能他自己都沒有發(fā)覺，他所信仰的教條已經(jīng)被他扭曲為說服自己和他人的借口，成為了束縛身邊所有人得工具，將身邊所有人都桎梏再自己的思想之下，一旦有人常識(shí)擺脫他的控制就成為了他口中的魔鬼，就該被所有人唾棄和譴責(zé)，他最終控制了塔拉的母親、肖恩等等留在家里留在他身邊的人，可他們永遠(yuǎn)都不知道也不會(huì)承認(rèn)和接受一旦跳脫屬于他們的那個(gè)空間他們的思想和行為是多么荒誕可笑，正如塔拉在書中兩次提到的一句話：“如果一次跌倒是上帝的意志，那么第二次又是誰(shuí)的呢?”
其實(shí)他的子女也都嘗試過擺脫他的束縛，最終的結(jié)果讓這個(gè)家成為了兩個(gè)部分，一個(gè)部分是塔拉最后還剩下的一半家庭，他們終于愿意接受過去一切的錯(cuò)誤，找到自己，獲得新生，實(shí)現(xiàn)了擺脫自我內(nèi)部約束的積極自由。另一半是留下的那一半家庭，無(wú)法改變，他們依賴仍存的家庭，他們無(wú)法改變和失去，你依賴什么，什么就對(duì)你有權(quán)利，自然就不得不臣服于父親自己的一套教條之中，在糟糕的環(huán)境中腐爛和不斷惡化。
每個(gè)人都有著不同的觀念，不同的思想、不同的道德準(zhǔn)則，沒有人可以更沒有人有資格把自己的一套準(zhǔn)則強(qiáng)行嵌套在他人之上，人和人之間相處靠的不是彼此完全吻合的觀念，而且兩套觀念即使都有棱角，但是棱角更多是可以相容的部分，不至于刺傷彼此，所以我們選擇留下，而如果真的有人帶著他的一套想法刺傷了你并且試圖同化、束縛和限制你，那也只能遺憾的道聲再見。
最后引用塔拉的一句話：
“我所有的奮斗，我多年來(lái)的學(xué)習(xí)，一直為了讓自己得到這樣一種特權(quán)：見證和體驗(yàn)超越父親所給予我的更多的真理，并用這些真理構(gòu)建我自己的思想?！?/p>
我們每個(gè)人都比別人講述的故事中賦予我們的角色更復(fù)雜。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十
最開始是被名字吸引的，花了兩天時(shí)間看完，頗有感悟。
塔拉回憶她前半生在大山生活的日子，家里兄弟很多，父親受他固有思想的影響（里面提到了躁郁癥）不準(zhǔn)家里的孩子去讀書，去學(xué)校。后來(lái)雖然也沒有辦法讓塔拉去讀書但是好像和兄長(zhǎng)們比起來(lái)，還是不一樣。泰勒離開家去學(xué)校好像也沒有什么，父親認(rèn)為理查德應(yīng)該去讀書"理查德是天才"，唯獨(dú)塔拉去參加活動(dòng)去讀書怨言頗多，甚至即使在塔拉去了牛津、劍橋每次再回到大山的時(shí)候，也只會(huì)認(rèn)為塔拉因?yàn)槿ド蠈W(xué)，思想"變壞了"。哥哥肖恩可能因?yàn)樽约壕裆系募膊∮斜┝Φ膬A向，而每次在暴力之后又很清醒、很抱歉。反反復(fù)復(fù)，塔拉也一直身受折磨。
有一點(diǎn)：在塔拉和她母親說要申請(qǐng)學(xué)校去讀書的時(shí)候，母親潛意識(shí)里認(rèn)為"她早就應(yīng)該走出去了"，塔拉也一度以為母親是較父親來(lái)說開明的，所以后來(lái)和母親說了肖恩的事情但是沒想到母親也怕父親，在她與父親之間選擇不相信她而站在父親的一邊。打破了她對(duì)于母親很長(zhǎng)時(shí)間里在她心中的形象。慶幸的是，她遇到了很好的老師。
一邊質(zhì)疑自己是不是真的"不配"，就應(yīng)該待在大山，一邊又認(rèn)為自己應(yīng)該走出去。
好在最后她看清了：過去是一個(gè)幽靈，虛無(wú)縹緲，沒有什么影響力。只有未來(lái)才有分量。決定你是誰(shuí)的最強(qiáng)大因素來(lái)自你的內(nèi)心。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十一
“我已經(jīng)建立了新的生活，這是一種幸福的生活，但我感到一種超越家庭的失落感。我失去了巴克峰，不是主動(dòng)離開，而是默默離開。我退縮了，逃離到大洋彼岸，讓父親為我講述我的故事，向我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人下關(guān)于我的定論。我退讓了太多的土地——不僅僅是那座山，還有我們共同歷史的整個(gè)領(lǐng)域?！?/p>
讀到這里，也就是快結(jié)尾的地方，我哭了，不自主地就流下了眼淚。應(yīng)該是一種感情的匯集，塔拉太不容易了，她所經(jīng)歷的帶給她的痛苦，遠(yuǎn)比我們旁人想的要痛苦更多。
步入大學(xué)之后，她不斷的刷新自己的認(rèn)知，現(xiàn)實(shí)與記憶，是割裂的。這一定讓她痛苦不已。她的原生家庭帶給她的傷害，不是一時(shí)半會(huì)可以化解的。剛開始她不愿意去承認(rèn)那些過去的經(jīng)歷，不愿意輕易講給任何人，她也在意別人的眼光呀。但是當(dāng)她最后講給她的朋友時(shí)，我想那個(gè)時(shí)候的她一定比最初的時(shí)候要坦然了很多，釋懷了很多了。
這是一本自傳，試問，如果我是塔拉，我生活在那樣的家庭中，我的命運(yùn)會(huì)是怎么樣的呢?
家里那么多孩子，塔拉可以說是在常人看來(lái)最成功的那個(gè)。分別在劍橋，哈佛學(xué)習(xí)過，最后還成為了劍橋的歷史學(xué)博士?；蛟S只有她自己最清楚這一路走過來(lái)會(huì)有多艱辛，我們真的很難做到感同身受。
如果單單只是一個(gè)貧窮家的孩子，或許還不能那么打動(dòng)我。她一直在接受錯(cuò)誤的觀念，涉及到生活各個(gè)層面的錯(cuò)誤觀念，父親甚至還捏造事實(shí)，所以她需要用后半生去治愈自己的內(nèi)心。
當(dāng)身邊的親人一個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)自己，她的內(nèi)心一定很絕望吧。明明自己是正確的，卻被別人看作是怪物，看作是會(huì)構(gòu)成威脅的人。真的是不公平的。
塔拉一定是有一顆堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心的。我覺得她是有“天賦”的，我覺得她注定和其他兄弟姐妹不同，她是有天資的。她憑借著自己優(yōu)良的基因和內(nèi)心的不服輸走到了最后，才有了我們看到的這個(gè)故事。而很多有類似出生背景的孩子，或許就被世俗裹挾著走完余生，而塔拉跳出來(lái)了，飛向了她心中的那座山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十二
作為旁觀者，觀看他人的經(jīng)歷，能感受更多。
16歲之前為人生的分水嶺，之前在家里幫忙給家里人干活，之后進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)。有著哥哥的機(jī)緣和“攛掇”，自學(xué)考上了大學(xué)，之后也是相應(yīng)的適應(yīng)，在大學(xué)中有了去劍橋大學(xué)交流的契機(jī)，成功憑借一篇論文獲得老師的青睞，順利進(jìn)入“劍橋大學(xué)”學(xué)習(xí)。
機(jī)緣/周圍人對(duì)一個(gè)人的重要性作用，若沒有哥哥的攛掇，作為家里這樣強(qiáng)大的阻力，怎么能逃離這樣的生活呢;若沒有神教教父的幫助，怎么能申請(qǐng)到政府補(bǔ)助金，在家里人不支持上學(xué)的情況下，繼續(xù)學(xué)習(xí)呢;最大的幫助還是他的室友，一切暖心的舉動(dòng)，讓她回歸正常;還有她的姨媽，后來(lái)成為真正的親人。在與家庭對(duì)立的時(shí)候，她的哥哥再一次站在了自己這一邊，給她注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。一個(gè)個(gè)體生是要保持獨(dú)立的人格，但是周圍的關(guān)系，是你向前的動(dòng)力，是你得以在世界上一直向前的安慰。(自己現(xiàn)在也深有體會(huì)，只有周圍人的支撐，你才能度過一些自認(rèn)為艱難的時(shí)刻)。
作為農(nóng)村人，我們何嘗不是，女孩子不應(yīng)該上學(xué)的論調(diào)遍布飛，趁早出來(lái)打工幫襯家里。唉，一個(gè)人如何逃離自己的原生家庭，一個(gè)人如何能放棄這種深深的聯(lián)結(jié)呢，同時(shí)又在自己沒有一些天賦的情況下(作者有著深度的看問題和寫作的天賦)，只能說好難。
在看完這本書之后，我內(nèi)心深處形成了這樣的一個(gè)意像，那就是山的這一邊是家人的圈子，山的這一邊是我的圈子，家人與自己隔了一座無(wú)法跨越的山巒，這就是觀念的不同，山里面的人認(rèn)為自己是正確的，山外面的人才能看到更廣闊的世界，但是當(dāng)觀念沖突時(shí)，兩個(gè)世界的人無(wú)法共存，這種家人之間的聯(lián)結(jié)也就沒有了。各自在自己的圈子世界中生活，互不打擾才是每個(gè)人最好的歸宿。但是與家人的聯(lián)結(jié)怎能說斷就斷，就像風(fēng)箏斷了線，就像飛鳥沒有了家，只能獨(dú)立游蕩，自己的根在哪里呢?幸虧有周圍的人接納了她，給了她溫暖，否則世界之大，如何自處。(時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)消磨掉這種情緒吧，但是那又得需要多久呢)。
每個(gè)人的人生都有自己的遭遇，觀看別人能更清楚的看到一些東西，但是這些東西還是懵懵懂懂，不知道會(huì)對(duì)自己的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的作用。也許都是潛意識(shí)中的吧。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十三
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，是美國(guó)歷史學(xué)家、作家塔拉·韋斯特弗（tara westover）寫的處女作，（英文名叫：educated：a memoir），是一本自傳回憶錄，中英文名都是作者自己定的。
神奇的是，她17歲前從來(lái)沒有上過學(xué)，在父親偏執(zhí)的控制下，不上學(xué)，不就醫(yī)，只有在垃圾場(chǎng)里與破銅爛鐵工作，工作，工作，才是父親堅(jiān)持的忠誠(chéng)與真理。后來(lái)直到她逃離大山，通過自學(xué)考取楊百翰大學(xué)（位于美國(guó)猶他州的一所著名的私立研究型大學(xué)，美國(guó)最大的教會(huì)大學(xué)），20xx年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；隨后她獲得蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，20xx年獲劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位，20xx年獲劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位，從此打開了另一個(gè)世界的大門。
這個(gè)出生于1986年的女孩描述的美國(guó)，真的令人大開眼界，原來(lái)美國(guó)也有大山深處。教育，不是那個(gè)既有的禁錮人的體系，而是令人看到更多、更遠(yuǎn)的世界之后，依然回歸自我，確認(rèn)自我。
那是一種沖破自己生存和發(fā)展環(huán)境的自由意志和力量，無(wú)論體制如何，你就是那個(gè)看過世界的你自己。就像書中所寫的：“我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中，”……“風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同的是頭腦中怎么想。”
我是一名信訪工作新兵，初來(lái)乍到，有很多不熟悉的情況，雖然看似盡力適應(yīng)，卻在具體工作中也出了不少岔子，內(nèi)疚、迷茫和失落壓得自己有些喘不過氣來(lái)。一向樂觀向上的自己一度有些不知所措，懷疑自己?？吹竭@本勵(lì)志的書，我感觸頗深：總有一些固有的執(zhí)念，讓我們害怕前進(jìn)，抵觸新的事物，但發(fā)展的真理告訴我們，不論我們選擇前進(jìn)，不動(dòng)，亦或是后退，我們都不能避開發(fā)展的大潮，潮水在推著，或者說逼著我們向上生長(zhǎng)，那些工作，那些生活，不斷不斷的上著每一節(jié)課，沒有演習(xí)，沒有彩排，冷冰冰的讓每一節(jié)實(shí)操變的有血有肉。課堂上，時(shí)而陽(yáng)光普照，時(shí)而激烈廝殺，而我們，唯有認(rèn)真對(duì)待，唯有全力以赴。
不論遇到什么，最重要的就是頭腦怎么想，而頭腦怎么想，從來(lái)不是與生俱來(lái)的，是跟生活搏斗而來(lái)的，不是別人給你現(xiàn)供的、安排的，更不是大環(huán)境和體制直接輸出給你的。沒有什么比現(xiàn)實(shí)生活更有意思的了，因?yàn)樗探o你人生唯一的體驗(yàn)，怎么體驗(yàn)得更深刻些呢？直面所有，無(wú)所畏懼，處處留下內(nèi)心世界的痕跡。
此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。畢竟幾人真得鹿，不知終日夢(mèng)為魚。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十四
讀這本書的原因是它太暢銷了。
讀完后很慶幸自己讀了這本書。她不是一個(gè)勵(lì)志故事，也不是一個(gè)天才少女，而是在不斷反思個(gè)人應(yīng)該如何權(quán)衡自己對(duì)親人的特殊義務(wù)以及對(duì)整個(gè)社會(huì)的義務(wù)。
我的共鳴在于面對(duì)親情斷裂的愧疚、恐懼和掙扎。
我作為一個(gè)農(nóng)村出生的孩子，父母希望我離家近，雖不是強(qiáng)制的要求，但對(duì)于愛自己的家人，隨著教育和工作，我漸漸遠(yuǎn)離了父母，身邊有很多初中輟學(xué)的朋友在家鄉(xiāng)打工或做生意，生活的也不錯(cuò)，每天都能回家看父母，每次想到，我會(huì)與作者一樣，對(duì)自己接受教育與盡子女義務(wù)產(chǎn)生疑問，而父親鼓勵(lì)我做自己想做的事情，母親一再希望我回家，這是無(wú)法理清的矛盾。
因此，這本書給我很大的啟發(fā)，它之所以是矛盾，因?yàn)槲一氐郊亦l(xiāng)，一直以“兒時(shí)的依賴父母”的自我回去的，而非一個(gè)“獨(dú)立的、全新的”的自我回去的，我一直生活在“被父母養(yǎng)育的孩子”的自我中，否認(rèn)了改變已經(jīng)發(fā)生。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十五
看完這本厚厚的書，我聽到內(nèi)心傳來(lái)的聲音，我也想像鳥飛往我的山。我想，如果我是一只鳥，那么愛與自由就是鳥兒的兩只翅膀。
首先是愛?！澳闶俏业暮⒆?，我本該好好保護(hù)你?！薄爱?dāng)母親這樣告訴我，她才第一次成為了我的母親。”“看到它們，我才意識(shí)到我畢生都在尋找它們?！彼f，她的羞恥感不是來(lái)源于她不曾在音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，不是因?yàn)闆]有一個(gè)當(dāng)大官的父親，不是因?yàn)槟赣H跟他亦步亦趨。她的羞恥感來(lái)源于他有一個(gè)把她推向危險(xiǎn)的父親，來(lái)源于一個(gè)眼睜睜地看著她被哥哥欺負(fù)卻視而不見的母親。于一個(gè)不愛她的雙親啊。當(dāng)她感受到愛時(shí)，她在學(xué)校表現(xiàn)得分外好，她可以坦然地告訴同學(xué)她以前從來(lái)沒有上過學(xué);可當(dāng)她感受不到愛時(shí)，她就自暴自棄，學(xué)不進(jìn)去，成績(jī)下滑，險(xiǎn)些拿不到博士學(xué)位。好在后來(lái)，她內(nèi)心那個(gè)小小的自我變得強(qiáng)大起來(lái)，她終于和過去的自己和解，她接納了自己。就算全世界都不愛自己，可她愛自己啊，她可以依靠自己的力量飛往那座向往的山。
這個(gè)世界唯有愛，可以治愈一切傷痛;唯有愛，可以生發(fā)勇氣和力量。好好去愛吧。
其次是自由。書中談到兩種自由。一種是消極自由，指一個(gè)人的身體不受他人限制或阻礙的自由。一種是積極自由，指控制自己的思想，從恐懼、信仰和自我強(qiáng)迫中解脫出來(lái)。簡(jiǎn)單地說就是身體自由和思想自由。塔拉17歲之前是沒有自由的，要幫助父母做事，身體上沒有自由。同樣思想上也要聽父親的話，以父親的話為真理。但在泰勒的影響下，她走上了教育的路。慢慢地，離開了那座山，那座家園。很長(zhǎng)時(shí)間，她的思想一直被父親所影響，她困惑，迷茫。父親甚至以斷絕家人關(guān)系來(lái)威脅她。最終塔拉勇敢地從父親錯(cuò)誤的思想里掙脫出來(lái)，她實(shí)現(xiàn)了消極自由和積極自由，真正掌控了自己的人生。她已經(jīng)像一只鳥兒，張開愛與自由的翅膀，飛向她想去的山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十六
人們總是喜歡把某種詳實(shí)的過程稱為歷史，尤其是那種比較稀奇并且獨(dú)特的過程。這樣的過程總能讓人心生稀奇，并且充滿對(duì)其發(fā)展歷史的興味和渴望——有一些東西我們本人永遠(yuǎn)無(wú)法擁有，有一些過程我們永遠(yuǎn)無(wú)法經(jīng)歷。所以，對(duì)這一切，只能以幻想和期盼來(lái)緩釋某種情緒。畢竟，我們只是普通的個(gè)人，而不是什么具有神奇能力的神。我們不能回溯過去，但是可以回顧歷史，并且冀望將來(lái)。
這是一種有點(diǎn)悲觀但是完全客觀的敘述。人的聰明智慧之所以值得稱頌贊嘆，是因?yàn)樗梢越o人們提供很多借鑒，這是經(jīng)驗(yàn)之談，是財(cái)富和歷史，真理和宿命。有時(shí)候我們不理解，但是我們卻在認(rèn)真地看。所以在這部《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的書中，我們看的更加真切和生動(dòng)，它給人們帶來(lái)的刺激和沖擊，有些驚世駭俗，完全震驚人的眼球和心臟。這么說，一點(diǎn)也不夸張。
這是一部講述一個(gè)宗教家庭的生存歷史，也是講述一個(gè)女孩的個(gè)人成長(zhǎng)歷史。宗教對(duì)大多數(shù)人來(lái)說，都是陌生而神秘的。與全世界許許多多的本土宗教一樣，它的信奉者也是局部性的，而它遵行的教義，當(dāng)然也就不為人所知和理解。正因?yàn)槠渚钟蛐缘奶攸c(diǎn)，它的封閉性也就可想而知。我們看到這個(gè)家庭的生存狀態(tài)：父親母親和七個(gè)孩子，倚靠父親的勞動(dòng)力賺取生產(chǎn)資料。更多時(shí)候，他們都處在自給自足的狀態(tài)。
他們遵守教義，以上帝的名義解釋周遭的一切事物。也按照教義來(lái)維持生活的各種秩序。但是，這樣古老的秩序和現(xiàn)代型社會(huì)是有著一定的沖突的，比如醫(yī)療問題，教育問題，這是非常重要的生活內(nèi)容。不管是個(gè)人還是群體，你再封閉保守，只要大環(huán)境處在現(xiàn)代社會(huì)的境態(tài)下，那么你就無(wú)法與之脫離而自成孤立的系統(tǒng)。那么，它和這個(gè)社會(huì)的沖突也就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
書中女主人公的母親成為一個(gè)女巫式的接生婆和治療師，完全就是這種沖突和影響后的結(jié)果。因?yàn)椴唤佑|現(xiàn)代醫(yī)療，沒有醫(yī)生，所以不得不逐漸接受接生的事實(shí)，這一方面是條件所限，一方面也是經(jīng)濟(jì)制約。在這種影響之下的改變，其實(shí)也是一種古老傳統(tǒng)向現(xiàn)代化社會(huì)過度的過程，從不接觸到逐步接受，需要時(shí)間和觀念的改變。這種改變自然也會(huì)深切影響到女主人公的一切。她從一個(gè)小孩成長(zhǎng)到少女，從未接受學(xué)校的現(xiàn)代教育，到認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育的重要性，這其中是慢慢發(fā)展變化的。
書中三部曲，可以定義為少年的成長(zhǎng)時(shí)代，青年的求學(xué)時(shí)代，以及逐漸走入社會(huì)取得更多學(xué)位和認(rèn)同的社會(huì)創(chuàng)業(yè)時(shí)代。女主人公對(duì)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷的描寫和敘述是認(rèn)真而深刻的。所有觀念的改變，都是自我心靈的成長(zhǎng)和進(jìn)化。而這個(gè)過程也見證了社會(huì)的前進(jìn)和發(fā)展。這是個(gè)自由的社會(huì)，但是永遠(yuǎn)存在著一些或大或小的規(guī)則，堅(jiān)持或者改變，最后都會(huì)找到自己的清晰坐標(biāo)。
女主人公以自己的親身經(jīng)歷，證明了這一點(diǎn)。她的父親母親也一樣，雖然最后導(dǎo)致觀念和行為的沖突很難全部化解，可是因?yàn)橛H情，人類之間最崇高美好的感情的緣故，一切問題都會(huì)得到妥善解決。血緣聯(lián)系著個(gè)體之間的親情，思想?yún)s隔膜了人們的觀念?？墒撬麄儾⒉粡氐酌?。人世間是美好的，盡管有著艱難困苦。而且正因?yàn)橛辛怂鼈?，才使我們更加珍惜現(xiàn)有的生活，并且充滿前進(jìn)的力量。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十七
比爾蓋茨對(duì)此書評(píng)價(jià)：“這是一個(gè)驚人的、真正鼓舞人心的故事，每個(gè)人都會(huì)喜歡，它甚至比你聽說的還要好?！?/p>
摘錄：
1、過去是一個(gè)幽靈，虛無(wú)縹緲，沒什么影響力。只有未來(lái)才有分量
6、教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史
10、承認(rèn)不確定性，就是被迫承認(rèn)自己的軟弱和無(wú)能，但也意味著你相信你自己。這是一個(gè)弱點(diǎn)，但這個(gè)弱點(diǎn)中透出一股力量：堅(jiān)信活在自己的思想中，而不是別人的思想中。
11、先找出你的能力所在，然后再?zèng)Q定你是誰(shuí)
12、讓這張臉，讓這個(gè)女人與眾不同的不是衣服，而是她眼睛后面的東西，是她咬在齒間的東西——是希望、信仰或信念——讓人生不再一成不變。
13、我回來(lái)是為了悔過自新，挽救人生。但這里沒有什么可拯救的，也沒有什么可把握的。只有流動(dòng)的沙粒，轉(zhuǎn)瞬即逝的忠誠(chéng)，以及不斷變化的歷史。
14、我們每個(gè)人都比別人講述的故事中賦予我們的角色更復(fù)雜。在家庭中尤其如此
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十八
我避免了解任何背景資料，用完整且空白的心態(tài)讀完這本書。每一次不由自主地收緊內(nèi)心，每一次毫無(wú)意識(shí)地攥緊十指，是在讀到塔拉一次次地遭受暴力和脅迫，一次次地被重新拽回到巴克峰，一次次地形成內(nèi)心極大的落差以及無(wú)數(shù)次的被否認(rèn)。
塔拉在開始接受教育后的很多年里獲得的那些光環(huán)和知識(shí)依然無(wú)法覆蓋和治愈原生家庭的痛，所以，令我們受到震撼的不是那些熠熠生輝的光亮，也不是原生家庭的荒誕與戲劇。是一次又一次的爭(zhēng)取、無(wú)法理解、失敗，見證了她不凡的勇氣，不懈的堅(jiān)持。這些詞，在她身上有了光環(huán)。
“過去是一個(gè)幽靈，虛無(wú)縹緲，沒什么影響力。只有未來(lái)才有分量?！?/p>
荒誕不代表冷漠和無(wú)情，這也是塔拉一直相信并且堅(jiān)持的—愛，“世界末日來(lái)臨時(shí)我可以去接你”，這份愛在很長(zhǎng)時(shí)間里被所謂的“信仰”打敗了，最終它還是出現(xiàn)了，但是要在戰(zhàn)勝自己之后。
主題是“教育”，教育給了塔拉生命無(wú)限的可能性。但這不是我們被要求去學(xué)些什么，也不是被要求去明白的理論和定義，是“一千個(gè)哈姆雷特”般的理解，是感知和思考的無(wú)限循環(huán)。
“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展，同理心的深化，視野的。開闊。它不應(yīng)該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定。他們應(yīng)該多聽，少說，對(duì)差異滿懷激情，熱愛那些不同于他們的想法?！?/p>
“你可以愛一個(gè)人，但仍然選擇和他說再見。你可以每天都想念一個(gè)人，但仍然慶幸他不在你的生命中”。這句話我反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍才讀懂了它的意思，前一句是塔拉對(duì)她的家庭的態(tài)度，后面一句也是她對(duì)家庭的態(tài)度。
面對(duì)摩門宗教的束縛和父親分裂的精神態(tài)度，在這種雙重壓迫的環(huán)境之下，她沒有被家庭的氛圍同化，在眾多親人和朋友的幫助之下，她克服了重重的難關(guān)，堅(jiān)持自己的思想和理念，獲得了劍橋和哈佛的雙學(xué)位，被大家所熟知。
我不是作者，不是當(dāng)事人，作為一名普通的讀者，我無(wú)法去體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感受，無(wú)法和她感同身受。但讀過她的遭遇之后，你會(huì)獲得一種極大的力量，去堅(jiān)持自己態(tài)度和看法的力量。很多人或許都沒有她那樣痛苦不堪的經(jīng)歷，但是很多人依然沒有成功。但作者是經(jīng)歷了磨難之后仍然獲得了美好的人生，不是我們要去經(jīng)歷苦不堪言的磨難，正是我們沒有經(jīng)歷過這些磨難，我們更應(yīng)該取得成功。所以這本書極大的鼓舞了我們，給了我們面對(duì)苦難的勇氣，給了我們?nèi)プ非罂鞓访篮玫娜松姆较颍o了我們不向生活和命運(yùn)屈服的決心。
剛出生的小孩子什么也不知道，以為這個(gè)世界只有他的父母和眼睛所看到的一塊地方，慢慢的長(zhǎng)大了，才發(fā)現(xiàn)世界上有許許多多自己不知道東西。在塔拉沒有去上大學(xué)之前，她所知道的東西只有她父母告訴過她的。讀書之后，她才發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多東西她以前都不知道，她不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步成長(zhǎng)，誰(shuí)不喜歡努力的孩子呢。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十九
這本書在上市第一周即登上《紐約時(shí)報(bào)》暢銷榜，美國(guó)亞馬遜年度編輯選書第一。而這本如此成功的書確是塔拉?韋斯特弗的第一部作品。比爾·蓋茨對(duì)此書的評(píng)價(jià)：“一個(gè)驚人的故事，真正鼓舞人心。我在閱讀她極端的童年故事時(shí)，也開始反思自己的生活?！赌惝?dāng)像鳥飛往你的山》每個(gè)人都會(huì)喜歡。它甚至比你聽的還好。”作者塔拉?韋斯特弗自己的評(píng)價(jià)是：“你可以用很多說法來(lái)稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。”
全書圍繞塔拉的極端的童年故事展開。給人印象最深的無(wú)疑是全書的第一章“擇善”，“一聲槍響像鞭子抽在空氣中”，無(wú)論是題目，還是描寫都讓初次讀這書的人心驚膽戰(zhàn)，牢牢地抓住了人們的視線。
我們都只看到塔拉的與眾不同：一個(gè)十七歲前從未踏入教室的大山女孩，卻帶上一項(xiàng)學(xué)歷的高帽，熠熠生輝。而書中，她的人生是這樣的：她來(lái)自一個(gè)極少有人能想像的家庭，她的童年由垃圾場(chǎng)里的破銅爛鐵鑄成，那里沒有讀書聲只有起重機(jī)的轟鳴；不上學(xué)不就醫(yī)，是父親要他們堅(jiān)持的忠誠(chéng)和真理；父親不允許他們有自己的聲音，他們的意識(shí)是父親眼中的惡魔。
她祖母對(duì)她說“你沒試過怎么知道不喜歡”。
她曾懦弱，崩潰，自我懷疑，內(nèi)心里有什么東西腐爛了，惡臭撲鼻。
直到祖母的一句話。
直到她逃出大山，打開另一個(gè)世界。
哈佛大學(xué)，劍橋大學(xué)，哲學(xué)碩士，歷史學(xué)博士……
那是教育給她的世界，那是她生命的無(wú)限可能。
她始終相信，我也相信，她的父親是愛他們的，方式的偏激造就了這樣的家庭而已。
由此可見，教育能改變的東西是完全不同尋常的。
所以《你當(dāng)像鳥飛過你的山》甚至比聽說的要好，如果對(duì)此感興趣的話就來(lái)看看這本傳奇吧。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇二十
“你可以用很多說法來(lái)稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。”
教育讓她成為了自己。
當(dāng)太陽(yáng)的金線如雨般傾盆而下時(shí)，巴克峰，她的印第安公主將廣闊的田野喚醒。她奔跑在草叢之間，一切景象變得模糊。
你好，塔拉。
塔拉的童年由垃圾場(chǎng)的廢銅爛鐵鑄成。父親是一個(gè)自認(rèn)為“忠誠(chéng)”的魔門教徒。在父親的逼迫下，塔拉和她的兄妹早早地來(lái)到垃圾場(chǎng)為父親工作。他們失去了上學(xué)、就醫(yī)的權(quán)利，甚至不能有自己的想法。
她看著自己的哥哥們?cè)诠ぷ髦斜粋妹婺咳?，聽著父親一次次殘忍的拒絕，也許選擇的時(shí)機(jī)慢慢靠近。當(dāng)她被父親趕上垃圾場(chǎng)時(shí)，她的世界從此被金屬撞擊與機(jī)器的轟鳴聲填滿。當(dāng)父親無(wú)視她的存在，用力地隨意地丟棄著鋒利的零件，將她遍體鱗傷時(shí)，她也許意識(shí)到了什么。
“孩子，上帝和天使會(huì)保護(hù)你的?！?/p>
父親笑著，用他扭曲的信仰將塔拉束縛推向深淵。她是父親的孩子。她不能違背“上帝”的旨意。
成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的渴望卻是無(wú)法抑制的。在塔拉面前有兩條路——成為自己；成為父母的孩子。她在這兩個(gè)選擇間徘徊不定。
她在掙扎，在猶豫。從小接受的教育與整個(gè)世界在發(fā)生沖突，她從小樹立的對(duì)世界的認(rèn)知，到頭來(lái)，是多么愚蠢的笑話！塔拉在以家庭和未來(lái)之間，必須做出選擇。
“我想去上學(xué)?！?/p>
父母從此對(duì)她的態(tài)度改變，她是不貞的，違背上帝的異教徒。塔拉失去了她的父母，緊接著，是兄妹的被逼離去。
她尖叫，抱頭痛哭。真理和情感在她心中猛烈地沖撞。塔拉有時(shí)會(huì)跑到街上肆意哭泣，也許只有涼風(fēng)才能為她帶來(lái)些許的平靜吧。
在經(jīng)歷了痛苦后，她蛻變成了一個(gè)新的自我。塔拉選擇了教育，選擇了成為自己。
每個(gè)人活在世上都是為了成為“自己”。不需要成為英雄，也不需要成為偉人。當(dāng)一個(gè)人有了自己的思想、理想，并為之奮斗，他，便成為了他自己。獨(dú)一無(wú)二，不可替代。
但所有的“成為”都離不開“選擇”。像沙粒般數(shù)不清的選擇，層層壓縮，直到最后化為堅(jiān)固的磐石，便是成為。
選擇成為自己，選擇成為全新的自我。
印第安公主蘇醒，鳥終會(huì)飛往自己的山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇二十一
前些時(shí)候，讀完了這本書——《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，如果你覺得這個(gè)書名很拗口，也很陌生，但是，如果提到一個(gè)17歲在垃圾場(chǎng)長(zhǎng)大的女孩，沒有上過一天學(xué)，卻在最后取得哈佛博士學(xué)位，你一定會(huì)很感興趣。
但是，整本書中關(guān)于她求學(xué)的經(jīng)歷描述較少，更多的篇幅在于對(duì)其17歲之前原生家庭的描述以及這個(gè)充滿暴力、偏見、偏激的家庭對(duì)她的影響，由此也反映出了她的家庭與她所取得的成就之間極大的反差。
整本書中的內(nèi)容是作者的回憶錄，她根據(jù)自己的記憶以及在親人處得到的求證整理而成，盡可能地將她過去所經(jīng)歷的事件點(diǎn)滴詳盡記錄，但是，多少有些讓人覺得枯燥與乏味，特別是由于文化差異、社會(huì)環(huán)境等不同，很難理解在那座大山深處，作者父親所有的那種對(duì)于末世理論的偏執(zhí)以及對(duì)現(xiàn)代文明的抵觸，以及她其中一個(gè)哥哥極其變態(tài)的暴力和精神虐待。
也正是因此，過往種種在內(nèi)心中的積壓，從而引發(fā)作者在哈佛求學(xué)期間對(duì)她哥哥行為的揭發(fā)，導(dǎo)致整個(gè)家庭對(duì)她的敵意，當(dāng)家里父母、兄弟姐妹對(duì)其群起而攻之，并要與之?dāng)嘟^關(guān)系時(shí)，將她心中最后那根救命稻草被連根拔起，使其精神處于崩潰的邊緣，好在家里還是有明白人站在她這一邊。
這樣一個(gè)家庭也是整個(gè)社會(huì)的小小縮影，有人頑固守舊，固步自封，而有人高唱文明之歌，推陳出新，于是變形成了兩個(gè)派別，在書中的家庭中也是如此，在家守著父親垃圾場(chǎng)產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)大，而且沒有上過學(xué)的孩子，以父親為首亦步亦趨，抱著固有的想法，過著自給自足的日子；那些奮力離家求學(xué)的孩子，在新鮮事物和科學(xué)知識(shí)的影響下，孜孜渴求現(xiàn)代文明的變化，同時(shí)又對(duì)抗著家里的固執(zhí)，這些在父母眼中視為被上帝詛咒的孩子，以自己的生活方式在離家之外的地方，追求著新的生活與希望。
在此書中，有幾處使我動(dòng)容的地方：其中有一處即為作者離開美國(guó)前往英國(guó)劍橋大學(xué)求學(xué)，他的父親懇求她留下，最后見作者離開的態(tài)度極為堅(jiān)決，她父親這樣說道：“如果你深處美國(guó)，無(wú)論你在哪個(gè)角落，我們都可以去找你，我在地下埋了一千加侖汽油。世界末日來(lái)臨時(shí)我可以接你，帶你回家，讓你平平安安的。但是你去了大洋彼岸……”
無(wú)論這個(gè)父親有多么偏執(zhí)、狂躁以及是否有被破壞妄想癥，但是對(duì)于她的女兒而言，他始終是一位可以依靠的父親，就像作者的家巴克峰山一樣，高大而又偉岸，盡管父女之間受教育程度差異、所接觸環(huán)境不同，導(dǎo)致他們之間的沖突和矛盾不斷升級(jí)，可是，這些并不影響一位父親的愛，那種含蓄內(nèi)斂的如山一般的父愛。對(duì)于父母而言，孩子的平安、家庭的完整，才是最重要的。
可是，作者終究是離開了，如鳥一般向往山外的生活，飛過了她已經(jīng)盤踞了17年的巴克峰山，擺脫家庭的束縛，飛向了山外，體會(huì)不一樣的精彩與不一樣的人生。作者在書中寫到“過去是一個(gè)幽靈，虛無(wú)縹緲，沒有影響力，只有未來(lái)才有力量?！?/p>
正是如此，她將自己交給了未來(lái)，是她心中的希望、信仰與夢(mèng)想，讓她有勇氣咬牙在原生家庭與現(xiàn)代文明之間博弈，讓她的人生不再一成不變，讓她終究成為了她自己，一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大，不再囿于過去痛苦回憶中的女人，一個(gè)今生只為自己而活的戰(zhàn)士。
愿我們都可以心中有夢(mèng)想，腳下有力量，張開翅膀飛往我們的山峰。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇二十二
最近幾年，原生家庭的話題不時(shí)掀起一陣討論熱潮。在某種程度上，原生家庭定義了我們，特別是我們的認(rèn)知、思維和感受世界的方式，富人家的孩子和窮人家的孩子，顯然就生活在兩個(gè)世界。但是，另一方面，我們又像啟蒙思想家所言，是自由的，具有塑造自我的能力，可以擺脫前者的強(qiáng)大影響。因此，并不令人意外的是，當(dāng)有人感謝父母的時(shí)候，有人加入了“父母皆禍害”小組，對(duì)父母發(fā)起了道德上的控訴。
不妨設(shè)想這樣一種情景：你生來(lái)是個(gè)女生，父親患有躁狂癥和被迫害妄想癥（宗教上的），母親則習(xí)慣了順從父親，與此同時(shí)，你有個(gè)愛用拳頭說話的哥哥（即便是對(duì)你也不例外），你的人生可能會(huì)是怎樣的情形？對(duì)部分女生來(lái)說，平安長(zhǎng)大，嫁給了一個(gè)真心相愛的丈夫，遠(yuǎn)離父母恐怕就算是最好的選擇。然而，生活在這種場(chǎng)景里的塔拉·韋斯特弗，不僅成功地離開了這個(gè)分裂的家庭，而且拿到了劍橋大學(xué)博士學(xué)位?？蓪?duì)韋斯特弗來(lái)說，這令人遺憾，因?yàn)樗彩チ撕芏鄸|西：深愛她的父母，以及部分兄弟姐妹，還有她的世界的完整性。
為了記錄自己在受教育過程中的得與失，塔拉寫下了《你當(dāng)像鳥飛往你的山》一書。與很多傳記作品不同的是，塔拉隱去了不少兄弟姐妹的名字——讀完此書，很容易理解她的做法。塔拉出生于猶他州一個(gè)普通的教徒家庭，父親堅(jiān)信末日論，整天為世界末日做準(zhǔn)備，母親則是一名助產(chǎn)士，家中兄弟姐妹甚多。由于認(rèn)為公立學(xué)校存在陰謀，父親堅(jiān)持讓自己的子女待在家中，同時(shí)參與工作，減輕家庭的負(fù)擔(dān)。
盡管如此，但在哥哥泰勒的影響下，在自己內(nèi)心深處的召喚的作用下，塔拉還是選擇為進(jìn)入大學(xué)進(jìn)行了備考，并順利進(jìn)入了楊百翰大學(xué)，而后又憑自身的實(shí)力（喜歡思考、善于鉆研）走進(jìn)了古老的劍橋大學(xué)，成為精英俱樂部的一員。當(dāng)然，這個(gè)過程并非一帆風(fēng)順，她也不時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我懷疑，認(rèn)為自己不屬于那里——她的家鄉(xiāng)，她心心念念的地方，過去現(xiàn)在都是那個(gè)偏僻的山村，她會(huì)偶爾抗拒周圍女同學(xué)那種“墮落的”生活方式。
如果進(jìn)展到這里，故事即便算不上圓滿，至少也是皆大歡喜。可沒想到的是，塔拉的父母親拒絕接受這個(gè)被人“洗腦”的女兒，尤其是在家中占據(jù)主導(dǎo)權(quán)的父親，他們非但不以她為傲，反而百般刁難。在塔拉和姐姐奧德麗控訴哥哥肖恩的暴力行徑時(shí)，父親選擇了偏袒，而原本打算站在塔拉一邊的母親，也不再是那位突然之間仿佛接受了女權(quán)主義洗禮的新女性，反而以背叛表達(dá)了自己對(duì)丈夫的忠誠(chéng)，讓人痛心。更有甚者，這對(duì)父母還編造了女兒發(fā)瘋的消息，將塔拉的心理防線徹底擊潰。
幸運(yùn)的是，一度瀕臨抑郁邊緣的塔拉最終走出了這段人生低谷期，并很快以《英美合作思想中的家庭、道德和社會(huì)科學(xué)》獲得了博士學(xué)位。更難得的是，塔拉逐漸擺脫了先前那個(gè)無(wú)力的自我：一個(gè)以順從男權(quán)（父親和兄弟們）和暴力換來(lái)短暫的安全的小女孩。相反，她意識(shí)到了自己頭腦中的哪些思想是父親灌輸?shù)模男┯质鞘芙逃髴{借自我啟蒙（當(dāng)然也少不了老師們的引導(dǎo)）形成的思想。盡管父親以她放棄現(xiàn)有的一切“異教思想”為接納她為女兒的條件，但塔拉選擇做自己，“為了我自己而接受自己的決定”。
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