演講稿的目的是通過清晰的語(yǔ)言和有力的論據(jù)來(lái)吸引觀眾的注意力并使其認(rèn)同演講者的觀點(diǎn)。演講稿的練習(xí)和演講前的準(zhǔn)備至關(guān)重要,可以通過錄音、自我評(píng)估等方式進(jìn)行提高。好的演講不僅要有才華和技巧,更要有真誠(chéng)和熱情。
人生價(jià)值觀演講稿篇一
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝結(jié)人心。必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面,我感受到了理想信念的巨大力量。這個(gè)故事給予了我無(wú)窮的動(dòng)力,在我困難時(shí)克服一切困難。我知道馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué),他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,能用德、法、英三種文字寫作,我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐,馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作,轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了,而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。
今天,有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是:“弘揚(yáng)愛國(guó)主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中,弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心,提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心。列寧認(rèn)為,愛國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這里所愛之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。愛國(guó),也就是對(duì)祖國(guó)之愛。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富,是千百年來(lái)一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟,是中華民族生生不息的生命之源,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí),對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感,積極參加反對(duì)國(guó)家分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。作為一個(gè)中小學(xué)生,不一定要做什么驚天地,泣鬼神的愛國(guó)大事,而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個(gè)民族的愛國(guó)精神。我們要擁有中國(guó)這個(gè)民族的自尊心和自豪感,樹立應(yīng)有的榮譽(yù)觀,這是對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的補(bǔ)充和發(fā)展。這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏、敢于獻(xiàn)身的精神。它教會(huì)了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,使社會(huì)主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循,從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。
我將會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)……。
人生價(jià)值觀演講稿篇二
各位老師、同學(xué)們:
大家好!我叫馬婧蕾,今天很高興能在這參加這次演講。我今天的講話主題是:“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!?/p>
大海航行靠舵手,萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。黨的__大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求,倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”,倡導(dǎo)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)倡導(dǎo)個(gè)字,展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí),給我們?cè)谛碌臅r(shí)代給小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教育指明了方向。我們是祖國(guó)的未來(lái),是建設(shè)祖國(guó)的繼承者,一定要接過先輩的“接力棒”,繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神,把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來(lái),主動(dòng)接受歷史和人民的重托,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),不斷增長(zhǎng)智慧,在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中,創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國(guó)復(fù)興時(shí)代,體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價(jià)值!
同學(xué)們,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,少年智則國(guó)智,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”12019年前的我國(guó)偉大的愛國(guó)人士梁?jiǎn)⒊壬呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的定位。生活在“富強(qiáng)進(jìn)步”的新中國(guó)的青少年學(xué)生,我們今天該怎么辦?那就是要讓中國(guó)不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的東方。
國(guó)政府卻處處阻撓,不讓他回國(guó),原因是他知道了美國(guó)的許多高級(jí)機(jī)密。后來(lái)經(jīng)過政府與美國(guó)政府進(jìn)行交涉,錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國(guó)。他回國(guó)后一直從事國(guó)防軍事工業(yè),成績(jī)卓越,由他研制的第一顆原子彈成功爆破,使中國(guó)人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)了他的拳拳愛國(guó)之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛國(guó)主義的核心價(jià)值觀。
人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、劉洋,獨(dú)臂英雄丁曉兵,自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、雖然他們的身份不同,經(jīng)歷不同,但他們的故事都讓人熱淚盈眶,震撼人們的心靈。在他們身上,我們看到了一種理想,一種信念,一種精神,一種力量,他們以自己的行動(dòng)從不同角度詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真諦。
明天的我們將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。但是我們相信:一個(gè)人只要始終樹立遠(yuǎn)大的理想,懷著堅(jiān)定的信念,勇于承擔(dān)個(gè)人、家庭、國(guó)家乃至整個(gè)人類社會(huì)的責(zé)任,讓生命之花常開不敗,你的明天一定是無(wú)限美好的,你一定會(huì)如愿以償實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值,充分展現(xiàn)你的美麗人生!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾說過:你們年輕人就像早晨九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),世界是屬于你們的,也是屬于我們的,但歸根到底是屬于你們的。所以,從今日起我們一定要應(yīng)該敢作敢當(dāng),在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中,努力爭(zhēng)當(dāng)可愛、可信、可貴、可為的“四可”少年。在時(shí)代的荊棘中披荊斬棘,勇做時(shí)代的引領(lǐng)者,以實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)為希望,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
最后,祝愿同學(xué)們,學(xué)習(xí)進(jìn)步,健康成長(zhǎng)!用我們的智慧去編織五彩的人生價(jià)值夢(mèng)!謝謝大家。
人生價(jià)值觀演講稿篇三
優(yōu)秀作文推薦!我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過――一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。
有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無(wú)的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫?凱勒――一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對(duì)人生問題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí),按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義,努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
憂他人之憂,樂他人之樂。每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。
生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛,要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的`人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對(duì)種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺??;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。
從個(gè)人角度來(lái)說,在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
人生價(jià)值觀演講稿篇四
尊敬的xx:
大家好!
當(dāng)有人站在這么一個(gè)舞臺(tái)上,我們很多同學(xué)會(huì)想,也許我去講會(huì)比他講的更好。但是,不管臺(tái)上的同學(xué)是面對(duì)失敗還是最后的成功,他已經(jīng)站在這個(gè)舞臺(tái)上了。而你還只是一個(gè)旁觀者。這里面的核心元素,不是你能不能演講,有沒有這個(gè)才能,而是你不敢站上臺(tái)來(lái)把它講好。我們一生中有多少事情是因?yàn)椴桓宜詻]有去做的。
曾經(jīng)有一個(gè)男孩,在他十年的學(xué)生生涯中沒有參加過一次班干部評(píng)選,們有參加過一次學(xué)校組織的個(gè)人競(jìng)技活動(dòng),不敢去關(guān)心關(guān)愛關(guān)愛別人,更不敢接受別人的關(guān)心關(guān)愛。這個(gè)男還是誰(shuí)呢?他就是我。
小學(xué)我最常這樣想也是我最痛苦的時(shí)期,那是我的字很差,人很內(nèi)向,上課要挨老師責(zé)罵,下課就要忍受同學(xué)們的冷眼和嘲笑“你腦子是不是不好使連個(gè)字都寫不好,白有個(gè)這么秀氣的名字。”這是班主任在臺(tái)上發(fā)怒。“就是這個(gè)鄉(xiāng)土和尚的家伙,就會(huì)畫鬼符?!边@是同學(xué)們?cè)诤逍ΑN乙褦?shù)不清自己被多少次請(qǐng)到辦公室,一待就是一節(jié)課。我默默的忍受著這一切,自己越發(fā)的在心里看不起自己。那時(shí)的我關(guān)閉了自己內(nèi)心的大門,拒絕著外界的一切信息,沒有朋友,感受不到一絲溫暖,覺得生活已沒有任何意義,也有過輕生的念頭,但是你也都因?yàn)橐捕嗵澚宋也桓?,我才能茍活至今。每天都是重?fù)著的痛苦,我的同學(xué)或許都認(rèn)為我瘋了,一個(gè)人傻呆呆地坐在那兒,一言不發(fā)。與此同時(shí)我也在想,為什么,為什么我這么痛苦,童年影視美好快樂幸福的啊!
到了初中,我?guī)У搅巳棠偷臉O限,那時(shí)班里競(jìng)選英語(yǔ)課代表,老師問有沒有參加過補(bǔ)習(xí)班的同學(xué),我舉了手也是唯一一個(gè),于是我就偶然的當(dāng)上了課代表,或許是應(yīng)為這個(gè)名號(hào)的原因,有的同學(xué)嘗試接近我,但那時(shí)的我與一個(gè)木偶無(wú)異,談們覺得沒趣,我很快就有成了一個(gè)人,我不想這樣下去,我想要求得他們的認(rèn)同,那真是一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力,感謝他,我英語(yǔ)經(jīng)常拿年級(jí)第一,在假期里自學(xué)了日語(yǔ),刻苦學(xué)習(xí)。我就是想讓同學(xué)們說起我時(shí),能夠驕傲的地說:“我們班有個(gè)英語(yǔ)課代表很厲害會(huì)說好幾種語(yǔ)言,英語(yǔ)常拿第一,你們班有嗎?”
到現(xiàn)在,我終于明白了,自卑與恐懼孤獨(dú)是相伴的,但那又是一件多么可笑的事,你怎么知道就沒有人喜歡字不好的男生,就算你主動(dòng)去關(guān)心關(guān)愛他人,那又怎么樣能?這個(gè)世界會(huì)因?yàn)檫@件事就改變了嗎?那種把自己看得太高的人我們說他狂妄,但是一個(gè)自卑的人,一定比一個(gè)狂妄的人還要更加糟糕。因?yàn)榭裢娜艘苍S還能抓到他生活中本來(lái)不是他的機(jī)會(huì),但是自卑的人永遠(yuǎn)會(huì)失去本來(lái)就屬于他的機(jī)會(huì)。因?yàn)樽员埃阅憔蜁?huì)害怕,你害怕失敗,你害怕別人的眼光,你會(huì)覺得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你,因此你不敢去做。所以你用一個(gè)本來(lái)不應(yīng)該貶低自己的元素貶低自己,使你失去了勇氣,這個(gè)世界上的所有的門,都被關(guān)上了。
同學(xué)們,今天你們用富有的資源信息比過去豐富幾百倍,不要說你有百步穿楊的能力,有能力強(qiáng)大的弓弩,卻沒有箭矢讓你表現(xiàn)能力;不要說你有驚世駭俗的廚藝,有精美鋒利的廚具,但卻沒有食材讓你展現(xiàn)技藝;不要說你有濟(jì)世救人的能力,有豐富多樣的藥物,卻沒有病人讓你體現(xiàn)價(jià)值。那都是借口,有能力就去縱情燃燒,你沒有理由不成功。
當(dāng)我們要有勇氣跨出第一步的時(shí)候,我們首先要克服內(nèi)心的恐懼,因?yàn)檫@個(gè)世界上,只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。所以,只要你不停下前進(jìn)的腳步,只要你不低下你高昂的頭顱,只要你的心中還熊熊燃燒著自信的火焰,只要你還有想要變得更加優(yōu)秀的那種渴望和對(duì)生命追求的那種火熱的熱情的話,成功的大門就會(huì)為你開放。
所以我希望同學(xué)們能夠認(rèn)真地想一下:我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼,我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕,我是不是太在意別人的眼光,因?yàn)檫@些東西,我的生命質(zhì)量是不是受到影響,因?yàn)檫@些東西,我不敢邁出我生命的第一步,以至于我生命之路再也走不遠(yuǎn)。如果是這樣的話,請(qǐng)同學(xué)們勇敢地對(duì)你們的恐懼和勇敢地對(duì)別人的眼神,說一聲no!becauseiammyself。
人生價(jià)值觀演講稿篇五
尊敬的各位評(píng)委,老師,親愛的同學(xué)們:。
大家晚上好。我是來(lái)自大專23班的李__,今天,我演講的題目是《我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。
首先我想用一句話來(lái)概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,那就是愛國(guó),文明,誠(chéng)信,友善。一個(gè)國(guó)家擁有了崇高的價(jià)值追求就能長(zhǎng)久的屹立在世界之林;一個(gè)民族有了優(yōu)良的價(jià)值追求就等于擁有了走向繁榮的方向標(biāo);一個(gè)人有了崇高的價(jià)值追求就有了立足于社會(huì)的精神資本。而今天,我想通過一個(gè)故事來(lái)向大家闡述我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
他叫劉__,來(lái)自四川,僅有初中文化的他在20__年之前是個(gè)小混混。直到有一天,他停下浪蕩的腳步,思考著自己的人生目標(biāo)。一路顛簸,來(lái)到一座海拔4000米的偏遠(yuǎn)村莊支教。那里的孩子對(duì)他的一切都是未知的,但是他卻從那些孩子身上找到了城市里從未有過的純真。當(dāng)他走進(jìn)那石頭砌而成的教室時(shí),當(dāng)他看到那幫孩子們時(shí),他在想,20__年,在中國(guó)居然還有著這么一所學(xué)校,沒有通電,用幾個(gè)最簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)來(lái)形容,他們的衣服很臟,他們的臉凍得通紅,他們總是在笑。夜晚的雪山絕對(duì)在零度以下,他看了看自己身上的軍大衣,再看了看孩子們身上的短衣短褲,劉__沒能抑制住鼻尖涌起的酸意。到達(dá)學(xué)校的第二天,學(xué)校組織孩子們?nèi)タ巢?,作為一個(gè)戶外愛好者,他自告奮勇的參加了。可是那一天,他卻被孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面,所有的孩子背著比自己還高的柴火,在崎嶇的山路上健步如飛,他喜歡戶外運(yùn)動(dòng),是因?yàn)樗非蟮氖浅删透?,但?duì)于他眼前的這幫孩子來(lái)說,這是他們的生活。
大山里的生活,缺衣少食,除了米飯和土豆,沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們,會(huì)把早餐上的米飯省一點(diǎn)出來(lái),用他們小小的手,把它捏實(shí),在中午的時(shí)候,他們會(huì)蹲在有陽(yáng)光的教室旁,相互地分享著早上省下來(lái)的糧食,仿佛吃的是我們從來(lái)都沒有吃過的人間美味。
以上這一些,真實(shí)地發(fā)生在四川省干支縣,一個(gè)海拔4000多米的地方,這個(gè)地方叫阿姆拉,那里的孩子,沒有見過筆記本電腦,沒有見過電視,沒有見過百元大鈔,甚至他們不知道,世界上有一種東西叫方便面。今天,對(duì)大家說這個(gè)故事,我想讓大家記住,在遙遠(yuǎn)的地方,有這樣一個(gè)支教老師,有這樣一群孩子,在這樣一個(gè)貧瘠的地方,有著最真最誠(chéng)最具誘惑力的眼神。
前幾天我一直在思考,到底什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我想了很久,今天我站在這里,用這個(gè)支教老師的故事來(lái)闡述我的價(jià)值觀,他無(wú)疑給我們做了最好的榜樣,愛、責(zé)任、奉獻(xiàn)、使命。教書并不是一場(chǎng)旅行,如果你選擇了一座大山,選擇了一所學(xué)校,選擇了一群孩子那么,你肩上扛的就是社會(huì)的責(zé)任,我不敢保證現(xiàn)在大三的我有了扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),有了能夠面對(duì)講臺(tái)下求知眼神的勇氣,但我一直都知道,大學(xué)的青春時(shí)光,人生只有一次。我國(guó)古人說,“非學(xué)無(wú)以為本,非志無(wú)以學(xué)成”,為學(xué)之貴在于勤奮,在于堅(jiān)持,大學(xué)階段“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,有老師的指點(diǎn),有同學(xué)的切磋,有浩瀚的書籍的引路,可以心無(wú)旁騖的求知問學(xué)。何必每天做手機(jī)的奴隸,何必每天碌碌無(wú)為。學(xué)高為師,德高為范。作為一名師范生,我們肩負(fù)著一份神圣的責(zé)任與使命,將扛起教書育人的重任,我會(huì)用“登山則情滿于山,觀海則情溢于?!钡臒崆槔^續(xù)我們的征途。我相信這是一種勇氣,一種決心,更是一種踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑,至少,我相信,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,青春無(wú)悔。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
人生價(jià)值觀演講稿篇六
老師:
大家好!
很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確,在園中,孩子是快樂的,除了老師帶給了他們玩的、吃的、學(xué)的樂趣外,還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境!教師是愛孩子的,從心底的出發(fā)。
但是很少有人會(huì)考慮幼兒教師所處的環(huán)境。年年孩子不同,班班孩子不同,個(gè)個(gè)孩子不同,如此多的不同,帶給老師的不僅是欣喜,同時(shí)不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。
有一天早餐后,一個(gè)愛流鼻涕的小男孩煊可能腸胃不舒服,將剛吃下去早餐吐了出來(lái),他的嘴角,衣服都留有,如此穢物,真的不堪目睹。不要說收拾,看見的人都會(huì)惡心倒胃口。而老師見狀馬上過來(lái),毫不理會(huì)那些臟物,認(rèn)真地清理起來(lái)并輕聲細(xì)語(yǔ)地安慰:“沒關(guān)系的,以后要注意,不要亂吃零食,知道了嗎?”
打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見的事,更不用說給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股,哄他們吃飯、睡覺,這些都需要有十足的耐心和愛心。所以好多剛來(lái)幼兒園上班的老師,都會(huì)出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。
孩子有難處可以找父母、找老師;家長(zhǎng)有問題可以找園長(zhǎng)、找老師;可老師找誰(shuí)?面對(duì)家長(zhǎng)、園長(zhǎng)和孩子,幼兒老師載負(fù)著何其重的責(zé)任啊!
溫柔、漂亮的楊老師對(duì)工作充滿了熱情,對(duì)每個(gè)小朋友都充滿了愛。一次,一個(gè)向來(lái)?yè)v蛋的小男孩滔滔不僅欺負(fù)了小朋友,還拒不認(rèn)錯(cuò),鬧情緒。為此,楊老師批評(píng)了他??傻诙欤咸暇蜎]有來(lái)上學(xué),他爸爸倒是打來(lái)電話向園長(zhǎng)控訴了一番。天地良心,作為旁觀者的我,可以為楊老師作證,楊老師并未像滔滔爸所說的那樣。真是冤啊!最后楊老師上門道歉,向家長(zhǎng)說了好多好話,陪了好多的歉意,才化解。
又如,下午老師下班了,但碰見家長(zhǎng)沒有按時(shí)來(lái)接小孩。那么,老師得繼續(xù)照顧小朋友,直至家長(zhǎng)來(lái)接。有時(shí)老師照顧吃飯、睡覺后,家長(zhǎng)很晚才來(lái)接。
當(dāng)老師不易,當(dāng)幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的一群。他們的收入沒有小學(xué)教師高,社會(huì)聲望也沒有中學(xué)、大學(xué)老師高,他們通常被稱為“孩子王”,是帶著孩子玩的“高級(jí)保姆”。是的,他們沒有科學(xué)家淵博的知識(shí),也沒有企業(yè)家靈活的頭腦,更沒有白衣天使的回天之術(shù)。
然而,孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步。要使搖籃里的生命長(zhǎng)大成材,離不開幼兒老師!一個(gè)人當(dāng)他有所建樹,名揚(yáng)天下時(shí),也許是老年、青年或是少年?但支撐他偉大成就的寶塔里底座里,絕對(duì)也離不開幼兒時(shí)期的良好教育。
對(duì)天真無(wú)邪的孩子來(lái)說,世界是神奇的,他們的小腦袋里總是裝著“為什么”,在孩子的眼中,老師是無(wú)所不知的天才,腦子里充滿了智慧,孩子們都想從老師那得到滿意的答案??梢姡變航處煹膶?shí)際工作量、所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、所要掌握的教育技能都是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教師所無(wú)法比擬的。
當(dāng)然,他們也有自己的幸福時(shí)刻。每當(dāng)看到孩子們有了點(diǎn)滴的進(jìn)步時(shí),一種豐收的喜悅就在他們心底綻放,一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落,風(fēng)風(fēng)雨雨,他們就在孩子們的微笑中,在孩子們的歌聲中,感受到世界的博大,生活的美好。
幼兒老師就在這平凡、瑣碎枯燥的工作中,默默地奉獻(xiàn)著自己的青春和熱血,尋找自己的人生價(jià)值。
我的演講到此結(jié)束,謝謝!
人生價(jià)值觀演講稿篇七
春風(fēng)送暖萬(wàn)物蘇,百花爭(zhēng)艷春滿園。尊敬的各位評(píng)委,各位老師大家下午好,我今天演講的題目是——愛崗敬業(yè)奉獻(xiàn)青春。
我想用下面這段話來(lái)開始今天的演講。
是否在你仰望星空時(shí),望不見自己心靈的彼岸,追尋最自我的人生。
如悄無(wú)聲息地的冬雪,似淅淅瀝瀝的春雨,若仲夏濃蔭里沙沙而過的風(fēng),仿佛麥田中豐收的金秋,日子靜靜地一頁(yè)頁(yè)翻過,有的則填涂著朦朧的色調(diào)散亂心上,而暮然回首,欲將疏忽的曾經(jīng)挽起,卻撿著幾頁(yè)殘缺的斷片,記載靈魂的篇章,在一節(jié)節(jié)中找尋最本質(zhì)的自我——人生的價(jià)值。
我們所從事的`每一個(gè)工作崗位均是我們的衣食所依,也是單位崗位系統(tǒng)中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié),做好本職崗位工作就是為教育事業(yè)盡一份力,就是為社會(huì)發(fā)展盡一份力,就是自己人生的價(jià)值。
既然我們選擇了教育事業(yè)作為自己的職業(yè),那么我們就應(yīng)該把自己的理想信念、青春才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇。細(xì)細(xì)想來(lái),除了愛崗敬業(yè)什么也無(wú)從談起。愛因斯坦曾經(jīng)這樣說過:“我認(rèn)為對(duì)于一切來(lái)說,唯有熱愛才是最好的老師。”
20__年,師范畢業(yè)的我,懷揣著夢(mèng)想被分到了最基層的學(xué)?!炃f小學(xué)。在這里一干就是七年,七年里,在這兒學(xué)到了很多。學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)而樸素的學(xué)風(fēng);教職工踏實(shí)而勤奮的作風(fēng);學(xué)生刻苦而勤勉的精神;時(shí)時(shí)感染和激勵(lì)著我。我也看到了很多:看到了學(xué)校在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,全校教職工為了學(xué)校的發(fā)展上下一心,拼搏奮進(jìn)的精神。每個(gè)人愛崗敬業(yè)的精神深深打動(dòng)著我,熏陶著我。七年里,陸續(xù)有老師往鎮(zhèn)直學(xué)校調(diào),而我選擇了留下。那時(shí),每個(gè)星期日的中午我都準(zhǔn)時(shí)來(lái)到學(xué)校,因?yàn)槟抢镉幸蝗合矚g畫畫的孩子在等著我,而這是沒有任何報(bào)酬的勞動(dòng)。但是我感受到了快樂,因?yàn)槲业娜松鷥r(jià)值在這里得到了體現(xiàn)。
人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo),也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。
我清楚的記得,20__年的暑假,學(xué)校為了迎接省均衡教育發(fā)展檢查,我和呂鼎卿老師犧牲了整整一個(gè)暑假的休息時(shí)間,按照上級(jí)的要求認(rèn)真整理了三年的檔案資料,達(dá)30多本。去年九月開學(xué)均衡教育發(fā)展迎國(guó)檢。我們又利用每天下班后的時(shí)間加班到晚上十點(diǎn)多再回隨州。最終順利通過了兩次檢查。
去年4月接到我校代表何店鎮(zhèn)參加少先隊(duì)曾都區(qū)第一次代表大會(huì)的通知。學(xué)校決定由我負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。我利用上課之余收集、整理學(xué)校少先隊(duì)工作的資料,高標(biāo)準(zhǔn)制作了題為《星星火炬閃光芒》的展牌參加“魅力少先隊(duì)”風(fēng)采展;同時(shí)負(fù)責(zé)訓(xùn)練講解的少先隊(duì)員吳霞同學(xué),排練自己在聯(lián)誼會(huì)上的節(jié)目,還要督促排練晚會(huì)上的節(jié)目《賽馬》。功夫不負(fù)有心人,在5月31日迎接了區(qū)委劉書記和區(qū)政府畢區(qū)長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)的檢閱。受到了區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的一直好評(píng),特別是吳霞同學(xué)那激情洋溢的講解深受劉書記的贊賞?!顿愸R》在激烈的角逐中獲得了二等獎(jiǎng),我也被授予區(qū)“優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員”的稱號(hào)。
崗位可以平凡,環(huán)境可以艱苦,生命可以短暫,但是我們的生命不可以不精彩!我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來(lái)的郁悶、迷茫占據(jù)自己生命的全部,對(duì)所謂的理想信念嗤之以鼻。在艱苦的環(huán)境中,我們更需要拼搏進(jìn)取的精神,更需要我們立足本職崗位來(lái)創(chuàng)造我們生命的輝煌。
我的演講完畢,謝謝大家!
人生價(jià)值觀演講稿篇八
人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。以下是本站小編整理關(guān)于人生價(jià)值觀。
供參考!
讀了《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》這本書,使我受益匪淺,好地學(xué)習(xí)和了解了社會(huì)主義價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂,看起來(lái)一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個(gè)例子時(shí),才大大改變了我的思想,讓我不由得對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝結(jié)人心。必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面,我感受到了理想信念的巨大力量。這個(gè)故事給予了我無(wú)窮的動(dòng)力,在我困難時(shí)克服一切困難。我知道馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué),他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,能用德、法、英三種文字寫作,我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐,馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作,轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了,而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。
今天,有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是:“弘揚(yáng)愛國(guó)主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中,弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心,提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心。列寧認(rèn)為,愛國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這里所愛之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。愛國(guó),也就是對(duì)祖國(guó)之愛。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富,是千百年來(lái)一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟,是中華民族生生不息的生命之源,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí),對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感,積極參加反對(duì)國(guó)家分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。作為一個(gè)中小學(xué)生,不一定要做什么驚天地,泣鬼神的愛國(guó)大事,而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個(gè)民族的愛國(guó)精神。我們要擁有中國(guó)這個(gè)民族的自尊心和自豪感,樹立應(yīng)有的榮譽(yù)觀,這是對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的補(bǔ)充和發(fā)展。這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏、敢于獻(xiàn)身的精神。它教會(huì)了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,使社會(huì)主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循,從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。
我將會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)……。
人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛,要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生價(jià)值觀演講稿篇九
一:
性命的價(jià)值正是在跑好自我承擔(dān)的這一里程中體現(xiàn)出來(lái)的。人的性命雖然有限,但人用性命所創(chuàng)造的價(jià)值,卻能夠與世長(zhǎng)存。
——佚名。
在人生短短數(shù)十年春秋中,怎樣才能找到性命的坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)性命的價(jià)值,成為了代代人不懈探究的難題。同時(shí)做為大學(xué)生的咱們,如何看待人生、對(duì)待人生,如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,也是對(duì)咱們來(lái)說至關(guān)重要的問題。
差不多沒有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,正因即使是小草也在發(fā)奮著為春天增添一些綠色,期望在春回大地的彩卷上留下自我的身影。但是未必人人都會(huì)煉就成一塊好鋼。那么鋼鐵是怎樣煉成的?堅(jiān)信大家的腦海中必須會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)景。其實(shí),人生就如煉鋼!沒有什么東西是與生俱來(lái)的,都是靠在磨練中歷練出來(lái)的。有人說保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上沒有天生的英雄。保爾之因此能夠成為英雄,完全是正因自身的發(fā)奮。應(yīng)對(duì)生與死的考驗(yàn),他沒有退縮;在寒冷的建設(shè)工地,他沒有倒下;在雙目失明、病魔纏身的狀況下,他仍然沒有屈服。于是他最后從一個(gè)出生貧苦的少年成長(zhǎng)為一名堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士。
人生,能夠說是一段曲折而坎坷的不平的路。在人生的旅途中,你會(huì)遇到重重困難,要去應(yīng)對(duì)失敗的打擊和不能被人明白的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后,回顧走過的路,咱們就會(huì)領(lǐng)悟到,那是磨練人生的火焰。和保爾相比,咱們?cè)趯W(xué)校和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的。因此咱們應(yīng)樹立正確的生活目標(biāo),并執(zhí)著追求,誠(chéng)實(shí)起來(lái),去鐘愛生活,去充實(shí)自我,去迎接完美的明天。也許新生活中的不如意、逆境、挫折乃至苦難都會(huì)讓你覺得很難過,但這都是你的財(cái)富。人們常說,苦難是最好的大學(xué)。在逆境中咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟經(jīng)受各種考驗(yàn)與錘煉,百煉成鋼,才能成就咱們非凡的意志品質(zhì)。逆境不可怕,可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。
咱們當(dāng)前在校大學(xué)生正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求咱們要在學(xué)校生活各方面全方位應(yīng)對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)聯(lián)等一系列重大問題。咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟生存,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟?qū)W習(xí),學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟創(chuàng)造,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟奉獻(xiàn),這些都是咱們將來(lái)面向社會(huì)和生活所務(wù)必具有的最基本,最重要的品質(zhì)。其中,我認(rèn)為最核心的就是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟如何做人,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做一個(gè)貼合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人;學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做一個(gè)能正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)聯(lián)并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。
價(jià)值觀對(duì)咱們大學(xué)生來(lái)說,也是一個(gè)幾乎每時(shí)每刻都會(huì)碰到的問題。咱們做事說話經(jīng)常思考:“有沒有用?”“有沒有利?”“值不值得?”“用”、“利”、“值”是一種價(jià)值決定,咱們贊美杰出人物的高貴品質(zhì)時(shí)常說“比金子還珍重”,咱們指責(zé)某些人的不道德時(shí),常說真“不值錢”?!敖鹱印?、“錢”是一種價(jià)值決定。毛澤東同志贊揚(yáng)張恩德“是為人民利益而死,他的死比泰山還重?!边@也是價(jià)值決定。
古人司馬遷就說過:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。他的人生價(jià)值體現(xiàn)他對(duì)社會(huì),對(duì)人類的貢獻(xiàn)。咱們的雷鋒,雖然他的身軀已經(jīng)消失,但他的靈魂永遠(yuǎn)活在世上,永遠(yuǎn)活在咱們心里。他的價(jià)值在把自我有限的性命投入無(wú)限的為人民服務(wù)之中?!朵撹F是怎樣煉成的》里也有一段經(jīng)典名言:人的生命就應(yīng)這樣度過,當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔痛,也不因過去的碌碌無(wú)為而羞愧,在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)性命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了全世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?!?/p>
同時(shí),人活著不是為了吃飯,而是要追求性命的價(jià)值,找回靈魂之所在。只有發(fā)奮地往追求,拼搏,你的人生才不會(huì)黯淡無(wú)光,你的青春才不會(huì)就此凋零。燦爛的性命之花只為那些不懈追尋其價(jià)值的人而開放。
而現(xiàn)如今的大學(xué)生卻把金錢、地位當(dāng)做人生價(jià)值的追求,他們常常發(fā)出這樣的感慨,“日子過得緊巴巴的,你看人家……”。其實(shí)咱們對(duì)財(cái)富的明白片面了,財(cái)富并不是權(quán)力、金錢,他們只是財(cái)富中比較引人注目的一種而已。
人的生命如潮起潮落,起落難定。在潮頭風(fēng)光時(shí)要看的落到潮地的危險(xiǎn)性,在潮地的時(shí)候則要有向高峰沖擊的信心和動(dòng)力。當(dāng)年林肯生命坎坷,屢受挫折,誰(shuí)堅(jiān)信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統(tǒng)之一呢?鄧小平三起三落,當(dāng)年人們“批鄧”時(shí),誰(shuí)會(huì)想到若干年后,他會(huì)為中國(guó)設(shè)計(jì)一幅嶄新的藍(lán)圖呢?比爾.蓋茨中途輟學(xué)時(shí),誰(shuí)會(huì)想到他能成為世界首富呢?這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù),世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生,其前提只有一點(diǎn):我還活著,我要發(fā)奮行動(dòng),我有信心,這是人生命中最寶貴的財(cái)富。
第二個(gè)重要的財(cái)富就是這天咱們所擁有的一切,請(qǐng)萬(wàn)分地珍視它們!現(xiàn)如今咱們已經(jīng)考上了大學(xué),前途光明,家庭溫暖,這份親情是財(cái)富,終生值得珍惜。雖然你沒有發(fā)財(cái)又很想發(fā)財(cái),但沒去偷去搶去騙去胡作非為,雖然不富裕,可還是樂于助人,親戚關(guān)聯(lián)融洽,同學(xué)們兄弟姐妹們喜歡與你在一齊,這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你彌足珍重的財(cái)富。咱們也許沒有覺察到它們的重要,但它們終究會(huì)給你一份回報(bào)。第三、你的抱怨表示你對(duì)現(xiàn)狀有所不滿意,你在試圖發(fā)奮改變它們,在追求你想要地東西。這種欲望、上進(jìn)心也是財(cái)富。
咱們說,只有正確的認(rèn)識(shí),人生價(jià)值才能正確的體現(xiàn)出你的人生價(jià)值,雖說咱們此刻都是大學(xué)生,咱們的本職就是在學(xué)校讀書,沒有一展咱們價(jià)值的機(jī)會(huì)。但是無(wú)論你是名人還是普通人,甚至是乞丐,咱們都會(huì)在自我存在的崗位上體現(xiàn)自我的價(jià)值。李白說的好“天生我材必有用”,咱們生來(lái)就有了價(jià)值。從你誕生的第一秒起,你就已經(jīng)有了生存的價(jià)值。因此咱們?cè)谌松牡缆飞嫌龅讲豁樞牡氖聲r(shí),不必悲傷,不必?zé)溃蛟蹅円呀?jīng)擁有了性命,擁有了性命的價(jià)值。因此,咱們就應(yīng)更加珍惜自我的價(jià)值,并充分發(fā)揮自我的價(jià)值。
性命的價(jià)值的天平并不以時(shí)刻做砝碼,而是看它是否有過奉獻(xiàn),有過閃光。正因奉獻(xiàn)才是人生價(jià)值的計(jì)量單位。閃光才是性命頂點(diǎn)的標(biāo)桿。曇花性命雖短,它卻是生得嬌美長(zhǎng)的艷麗,給人以美的享受。平平庸庸的人生是暗淡無(wú)趣的,只有閃光的人生才是壯麗的人生。咱們活著不能與草木同腐,不能醉生夢(mèng)死,枉度人生,要有所作為。在現(xiàn)階段認(rèn)真讀書、學(xué)習(xí)知識(shí),在今后的崗位上才能充分展現(xiàn)自我所學(xué)的價(jià)值,才能為祖國(guó)付出自我的價(jià)值。
人的價(jià)值是由自我決定的。你若喜愛你自我的價(jià)值,你就能給全世界創(chuàng)造價(jià)值。因此,咱們要活出自我的價(jià)值,就有發(fā)奮奮斗,就要勇于奉獻(xiàn),樂于奉獻(xiàn)。
二:
對(duì)于已經(jīng)上大學(xué)的我來(lái)說“人生”已經(jīng)是再熟悉但是了。但對(duì)于“價(jià)值觀”卻不是那么清晰。正因在我看來(lái)“價(jià)值觀”是屬于那些志向遠(yuǎn)大有抱負(fù)的人,對(duì)于平凡的我來(lái)說似乎有些遙遠(yuǎn)。我覺得吃飽,睡得香。不用想著沒錢,也不會(huì)為錢瘋狂。做好自我該做的事情,有家人和愛人在身邊陪著自我,就很幸福了。
小時(shí)候覺得考上初中,從初中考上高中,再?gòu)母咧锌既氪髮W(xué),大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭,燃燒著大小相同的光,最后化成灰,隨風(fēng)消逝在這個(gè)世界,不留一點(diǎn)痕跡。當(dāng)然,中途也曾幻想過像電視劇里的女強(qiáng)人一樣轟轟烈烈的干一番事業(yè),只是對(duì)我來(lái)講幻想畢竟只是幻想而已。
自我懂事開始,確切的說就應(yīng)是從我進(jìn)入大學(xué)之后,隨著年齡的增長(zhǎng),也逐漸變得懂事了。二十年了好像每一天都過得很平淡,但是回過頭仔細(xì)想想似乎也發(fā)生了很多事情。也許人生就像一杯沒有加糖的咖啡,喝起來(lái)是苦澀的,回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。在這個(gè)過程中也使得我明白了人生的渺小。的確,人生原本就是十分渺小,惟有透過不斷的學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自我,不斷的經(jīng)歷來(lái)磨練自我,讓自我慢慢變得成熟來(lái)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
生活并不是小說中情節(jié)的翻版,生活中不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到這樣或那樣的挫折,有的人會(huì)繼續(xù)放大挫折,也有人會(huì)認(rèn)真對(duì)待并且克服掉。不好總提生活遇到的不幸,其實(shí)只要看到陽(yáng)光便是幸運(yùn)的。想在這個(gè)社會(huì)上立足,就要有平和的心態(tài),在患得患失的人生里,咱們時(shí)刻都在選取,也被別人選取。就連情緒也能夠改變生活,開心就覺得生活無(wú)限好,悲傷就覺得生活一片灰。有時(shí)我會(huì)正因找不到人生的方向而撓頭,有時(shí)又會(huì)正因完成性命中的任務(wù)而舒顏。
平凡的大學(xué)生有著相同的平凡,而不一樣的大學(xué)生卻有著不一樣的輝煌,咱們能夠平凡的選取,把握著咱們的人生。正值青春年華,有著大把的青春能夠放肆的綻放,適當(dāng)時(shí)候倔強(qiáng)一些,驕傲一些。趁著自我年輕的時(shí)候多追求一些自我想做的事,哪怕碰釘子也沒關(guān)聯(lián),正因碰釘子也是一種成長(zhǎng)。還很年輕的我,對(duì)未來(lái)充滿各種期望,但又對(duì)這個(gè)未知的世界產(chǎn)生了莫名的恐懼。雖然我選的學(xué)前教育這個(gè)專業(yè)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)很好,很多人都認(rèn)為只要陪小孩子玩就能夠了,以前我也這么認(rèn)為。此刻自我學(xué)了才知道,其實(shí)做什么都不容易。專業(yè)課就有好幾門,而且還要考各種資格證。直到見習(xí)時(shí)真正走到幼兒園,才發(fā)現(xiàn)幼師真的沒有想象中那么簡(jiǎn)單。對(duì)于我未來(lái)的工作,我不會(huì)把目標(biāo)定得很高,綜合自我的潛質(zhì),充分發(fā)揮自我特色的基礎(chǔ)上腳踏實(shí)地的去認(rèn)真工作。
翻看一屆屆的同學(xué)們的照片,我不禁感嘆時(shí)光的飛逝,時(shí)光一去不復(fù)返,因此咱們?cè)谶z失了以前的完美后,要珍惜此刻的學(xué)習(xí)、生活,乃至于此刻的友情。不管多久沒見面,咱們彼此都還是老樣貌,脾氣差,說話大聲,不注意儀表,但是永遠(yuǎn)笑的那么開心。其實(shí)所謂的好兄弟姐妹就是這樣,無(wú)論在哪里生活多久,許久不見后再相聚也不會(huì)尷尬,那么的簡(jiǎn)單自然,會(huì)為你的悲哀而心疼。
1條潺潺的小溪從深谷中歡快的流出,雖然沿途落入了不少枯枝敗葉,但并不影響它純潔的本質(zhì),喜歡便是那條小溪,是一種簡(jiǎn)單而淡然的心態(tài),但愛太重了,一旦說出了口,就變成了一種誓言,一種承諾。執(zhí)子之手,與子偕老。短短八個(gè)字卻要包含多少風(fēng)風(fēng)雨雨,年少時(shí)咱們不懂愛,心中只有一份淡淡的喜歡,便固執(zhí)地以為是愛。而如今明明心中有一份執(zhí)著,卻不敢承認(rèn)那是愛。對(duì)于感情我也沒有奢望太多,只想找一個(gè)能夠包容自我,適合自我。我要的幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是兩個(gè)人相濡以沫,平平淡淡一齊歷經(jīng)人生起伏,始終不離不棄共度晚年。
不管昨日、這天、明天,能豁然開朗就是完美的一天。不管親情、友情、感情,能永遠(yuǎn)珍惜就是好情緒。記得一個(gè)經(jīng)典的消息這樣寫著:以前擁有的不好忘記已經(jīng)得到的更加珍惜。屬于自我的不好放下,已經(jīng)失去的留作回憶,想要得到的必須要發(fā)奮。其實(shí)人生有很多東西無(wú)所謂最好的,只要你認(rèn)為值得。成功與失敗,幸福與不幸在各自的心里定義都不會(huì)相同,得與失本來(lái)就是相對(duì)的,關(guān)鍵在于在這短暫的人生里如何把握你真正想要的東西,別讓它與你成為交臂之失,別在你將要離開這個(gè)世界的時(shí)候留下太多的遺憾,那么你的選取就是值得的。
我的人生價(jià)值觀的體現(xiàn)不是我擁有多高的地位,多大的追求?,F(xiàn)實(shí)生活使我寧愿過的平平淡淡,使我更加幸福。這才是我的存在的價(jià)值,我生活的價(jià)值。
三:
如果給你一張紙,你會(huì)怎樣做?
農(nóng)民:我會(huì)用這張紙貼窗遮陽(yáng)光,以躲避太陽(yáng)的照射。
藝人:我會(huì)用這張紙,剪切成美麗的圖片,用它美化人生。
畫家:我會(huì)用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風(fēng)景,讓人在這風(fēng)景中留戀忘返。
學(xué)者:我要用這張紙寫下我研究的結(jié)晶,作為一項(xiàng)研究的說明。
咱們自我:該用這張干什么?是畫畫、寫字、做筆記、記電話號(hào)碼、當(dāng)備忘紙……。
其實(shí)咱們的價(jià)值就好比這張紙,在什么人的手中,就有什么樣的價(jià)值。想讓自我的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn),就讓自我毅力更加的堅(jiān)固!讓自我的視野更加的開闊!然后給自我堅(jiān)強(qiáng)的信念。加上持之以恒的發(fā)奮,你的價(jià)值必須會(huì)實(shí)現(xiàn)的!
人生就像一場(chǎng)游戲,一個(gè)夢(mèng)也正如朱自清所說:我赤裸裸的來(lái)到世界上,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆,恍如一夢(mèng),性命的開始,也就意味著結(jié)束。
人生如夢(mèng),夢(mèng)里人生,無(wú)論咱們?nèi)绾蔚膩?lái)操縱,也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無(wú)為也罷,無(wú)非就是精彩與浪費(fèi)的轉(zhuǎn)折,好的人生屬于自我,浪費(fèi)生命也屬于自我,為名為利奔波生命的是自我,勤勤墾墾勞作生命的也無(wú)非是自我,從出生的一剎那開始,每過一秒,都是自我的性命,也就只為了應(yīng)證那一句話,在臨死的時(shí)候,當(dāng)自我回首往事時(shí),咱們不就應(yīng)為自我的生命感到后悔,也不正因自我碌碌無(wú)為,虛度光陰而羞恥,正因咱們?yōu)樽晕叶睿?/p>
最重要的是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的生存價(jià)值,為了證明你的存在給自我所處的這個(gè)世界帶來(lái)了有用的東西。人生如夢(mèng)卻不是夢(mèng),雖然有時(shí)候讓人怎樣也琢磨不透,但是咱們?nèi)匀灰J(rèn)真的應(yīng)對(duì)屬于自我的每一天。
人為未知而活;為了愛,為自我,為家庭,為社會(huì),為國(guó)家,人活著為了去尋求未知的答案,去創(chuàng)造未知的答案,當(dāng)你的行動(dòng)受到了小小的贊揚(yáng),你會(huì)了解性命的目的;當(dāng)你的行動(dòng)為一個(gè)未知成就了輝煌的一頁(yè),你會(huì)找到性命的好處;當(dāng)你的行動(dòng)成就了他人更成就了你自我時(shí),你會(huì)感悟出性命的價(jià)值!
也許你有沮喪;也許應(yīng)對(duì)挫折,你想選取倒下;也許長(zhǎng)久的為沒有回報(bào)的未知而奮斗使你失去了樂趣;信心與勇氣也許你該這么想;只有這天的此刻是最真實(shí)的,是真正屬于咱們的,因此要珍惜此刻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我還記得有位哲人說過,你不能控制他人,但你能夠掌握自我;你不能左右天氣,但你能夠改變情緒;你不能選取容貌,但你能夠選取心靈!沒有藍(lán)天的深邃,能夠選取白云的飄逸;沒有大海的遼闊,能夠選取小溪的幽雅;沒有雄鷹的矯健,能夠選取小鳥的無(wú)憂;沒有原野的芬芳,能夠選取小草的翠綠!
每個(gè)人在出生前都是一個(gè)完美的蘋果,上帝忍不住在每個(gè)蘋果上都咬了一口,于是人們有了缺點(diǎn),更重要的是,上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動(dòng)力,只要有健全的體魄,就有創(chuàng)造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起來(lái),勇敢的奮斗!
為自我的夢(mèng)想、為自我的理想而發(fā)奮吧,既然咱們改變不了咱們的生活,那就適應(yīng)此刻的生活,有一句叫,山但是來(lái),我轉(zhuǎn)過山去,自我的人生價(jià)值,自我掌握,自我的人生價(jià)值,自我創(chuàng)造,自我的人生價(jià)值,自我演繹。
人生價(jià)值觀演講稿篇十
一直以來(lái),我都是看不透我自己的,也看不懂生活。因此,我總是像無(wú)頭的蒼蠅,在生活的面前是那么地渺小,也是那么地不知所措與無(wú)助。我經(jīng)常告訴自己,要上進(jìn),要有激情,要勇敢地改變并提高自己。然而,每當(dāng)我決定這樣去做時(shí),卻總是不能落實(shí)。我不是感覺到自己太懶惰,就是感覺自己沒有勇氣,甚至很膽小怕事。于是,時(shí)間長(zhǎng)了,我變得很迷惘,我也變得很偏激。甚至,我開始懷疑自己能不能創(chuàng)造價(jià)值。這種懷疑,是由于對(duì)社會(huì),對(duì)生活以及對(duì)教育的懷疑引起的。在我的思想中,此時(shí)的一切都是沒有意義的,人生也是沒有意義的。于是,我開始追尋,我尋找我所沒有的東西,也更加追求生命的意義。
然而,我并不知道我需要什么,也就不知道我該去追尋什么。我一直向前走,一直走,不知前面是何方,也忘記了后面是何處。我只知道,我已經(jīng)不能回頭。我還知道,前面未知的道路還需要我努力地去探索——雖然我現(xiàn)在還不能做得很好。對(duì)于生命的意義,我也不知道該怎樣去追尋,該去追尋什么樣的意義。我只感覺到它有時(shí)很簡(jiǎn)單,就是以良好的形象去解決好生活中的各種矛盾。我也還感覺到它有時(shí)也很復(fù)雜,因?yàn)樵S多東西都是假象,我們都只是匆匆的過客。
我一直向前走,一直追求。就這樣,我不知道我該走向何處,也不知道為什么要這樣走。甚至,我已不知如何停下——因?yàn)榍懊嫠坪跤惺裁礀|西在召喚我,使我停不下前行的腳步。我走啊,走啊,不知走到了什么地方,也不知道離那個(gè)召喚我的地方還有多遠(yuǎn)。我開始恐懼,因?yàn)槲液ε?,我不知我?huì)走出個(gè)什么結(jié)果。甚至,我想象出了一種凄美的死亡,因?yàn)槲矣袝r(shí)太累了,太迷惘了。但我不能停下,因?yàn)槲疑磉叺娜硕荚谧?,我停下后?huì)感到更加地凄涼。我不能落后,我的信念一直這樣告訴我。
可是,我只是蕓蕓眾生中很渺小的一個(gè)。我沒有什么很好的天賦,也沒有過人的體力,更沒有什么外在的可以借助的資源。于是,這樣的條件,在我生活的各種環(huán)境中,造就了這么一個(gè)我。于是,走的時(shí)間長(zhǎng)了,我也會(huì)累,我也會(huì)變得很脆弱。有時(shí),我真地很想有一個(gè)人能來(lái)給我一些指引,或告訴我,我所走的路是正確的。同時(shí),我還希望有那么一個(gè)人,在我很累的時(shí)候,能給我一點(diǎn)鼓勵(lì),而不是親人那樣籠統(tǒng)的叮囑;在我困難的時(shí)候,能給我一點(diǎn)幫助,而不是禮節(jié)性地問候;在我高興的時(shí)候,還能真心和我分享,而不是大眾化地一起笑笑鬧鬧……??墒牵苍S是命運(yùn)的捉弄,我又害怕和抵制這些,我的意念一直告訴我要一個(gè)人一直這么走下去:因?yàn)槲易非笸昝?,所以我害怕在人前暴露殘缺。這是多么明顯的愚蠢行為啊。于是,在這種矛盾的掙扎中,我努力地尋找著出路。
就像我前面所說的一樣,我一直告訴我自己要努力改變并提高自己,要有激情,因?yàn)槿嗽谧晕以u(píng)價(jià)時(shí),總存在理想我與現(xiàn)實(shí)我、主體我與社會(huì)我之間的矛盾。可我發(fā)現(xiàn),要解決這些矛盾真的很困難。然而,不甘落后平庸的我,也不是這么容易被打敗的。我努力地探索,積極地思考,試圖征服自己的命運(yùn),以開辟出自己的天地。在許多次的失敗中,我并不氣餒,我仍然努力去追尋。我希望能用我的一生去做試驗(yàn),如果可以的話。雖然,有時(shí)由于思考得太多而聯(lián)系實(shí)際比較少,我會(huì)陷入思維的漩渦。但是,我正積極地探索,并努力去改變現(xiàn)狀。
在長(zhǎng)期的掙扎中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了一些東西,也改變了一些東西。在這逐漸的認(rèn)識(shí)與改變中,我卻并不能感覺到自己變得更加成熟了。相反,由于這種認(rèn)識(shí)與改變更加堅(jiān)定了我追求那種召喚我的東西的信念,也加深了我一個(gè)人走的信念,我變得更加孤獨(dú)了,也似乎在更加的剛強(qiáng)中顯得更脆弱了。也許,這就是成長(zhǎng)的痛苦吧。
寫到這里,我想到一段有關(guān)成長(zhǎng)的話:我們就這樣生活著,時(shí)而有人陪伴,時(shí)而孤身一人;自然而然地,今天否認(rèn)昨天的一些想法,明天又敲碎今天的一些信念;這個(gè),就是成長(zhǎng)——既無(wú)法強(qiáng)求,也不可避免。是啊,成長(zhǎng)就是這么一個(gè)不斷變化的過程。在我們的生活中,在我們的思想中,也總是有這樣那樣的東西在變動(dòng)著。
其實(shí),我一直有這么一個(gè)疑問:成長(zhǎng)了就一定變得更加完美了嗎?我認(rèn)為不是這樣的。也許成長(zhǎng)會(huì)讓我們變得更加老到,但不一定會(huì)讓我們變得更加完美。因?yàn)椋袝r(shí)成長(zhǎng)之前的東西更加適合我們自身內(nèi)在的需要,更能使我們感到幸福。同時(shí),有時(shí)的成長(zhǎng),也只是使我們更加扭曲了自己,以適應(yīng)所謂的生活。
這是一個(gè)強(qiáng)者的世界!人們?cè)缇椭懒烁F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。我現(xiàn)在也這么認(rèn)為了。而且,我更加強(qiáng)烈地感覺到,不管怎樣,一個(gè)人如果不能按照自己的生活方式去創(chuàng)造自身獨(dú)特的價(jià)值,并去承擔(dān)必要的責(zé)任,那他的生命將是毫無(wú)意義與價(jià)值的!
人生價(jià)值觀演講稿篇十一
我現(xiàn)在寫下的,是將來(lái)的回憶。
最近比較忙、比較辛苦。家里的裝修讓雙親焦頭爛額,我們也不得閑。但干活的時(shí)候思想還是開小差,跟上學(xué)的時(shí)候一樣。不知道大家會(huì)不會(huì)有這么一種狀態(tài):突然間想到一句話覺得很有道理,很符合自己的心境,非常有內(nèi)涵的一句話,一瞬間對(duì)這句話就迷上了。我常常會(huì)想到一兩句話,甚至曾經(jīng)準(zhǔn)備過一個(gè)本子,隨手記下了它們。像《繁星·春水》的形成。我感覺我的風(fēng)格就是這樣,散文類,隨筆,想到哪寫哪。沒有主題,但不代表沒有靈魂。
我時(shí)常羨慕我的那些朋友,寫的文章風(fēng)格獨(dú)特。很難想象有這樣一天我也會(huì)寫一篇自己主動(dòng)去寫的東西。這篇文章算是介紹我自己吧,因?yàn)閺淖掷镄虚g,說不定你能看到一個(gè)不一樣的曾明華。
有個(gè)我生命里最重要之一的人這么跟我說她的人生觀:網(wǎng)戀、友情、愛情?,F(xiàn)在,我好好“反思”我的人生觀。
家,一個(gè)溫馨的字眼。我們一直在家里,因?yàn)榧胰说膼垡恢痹谏磉叀?/p>
我的家庭有點(diǎn)特殊,或者說大家的家庭都特殊,正所謂“家家有本難念的經(jīng)”嘛。我的父母是農(nóng)民出身,爸爸是白手起家,這是我最崇拜他的地方。從小接受傳統(tǒng)教育的我在家里是什么樣子,你們想象不出。在學(xué)校我或許啰嗦、活躍、多嘴,在家的我被人形容為“文靜”(我一度覺得這是個(gè)形容女生的詞)。我很安靜,甚至偶爾自己一個(gè)人出神??雌饋?lái)是那種有點(diǎn)小靦腆的“乖孩子”(原諒我這里必須打雙引號(hào)),或許也能用不茍言笑來(lái)形容了。家里孩子比較多,父母負(fù)擔(dān)不是一般的重。最近終于住進(jìn)自己的房子了,這讓他們很開心,有了巨大的安全感。在我們家呆久才能發(fā)現(xiàn)家里有個(gè)現(xiàn)象,我“文靜”的原因:家里的笑聲很少。我們家在以前幾乎不開玩笑,準(zhǔn)確的來(lái)說是不敢開玩笑。很傳統(tǒng),有點(diǎn)封建時(shí)代的感覺。和大多家庭一樣,嚴(yán)父慈母。小時(shí)候在餐桌上還會(huì)跟爸媽說學(xué)校的事,現(xiàn)在真正的“食不言,寢不語(yǔ)”了。交流很少,幾乎沒有,幾乎沒聽過爸媽說“愛”,雖然知道有它的存在。長(zhǎng)大了,也習(xí)慣了這種方式。我是愛抱怨的人,但我從未放棄過愛。至于親戚,說實(shí)話,隨著慢慢長(zhǎng)大,生疏在所難免,但慶幸的是不多??梢哉f同輩相處非常不錯(cuò)。雖然很少送去問候,但你們都懂。
她說,朋友比男朋友重要。朋友,不貴多,貴心。我很滿足,有你們這些朋友:溫小鴨,向日葵的微笑,肉丸,茹子,杰酷,老謝,文兄,黃璐,天雞,黃維,大花,帥哥,彪彪。小雅,咱的《嘆服》企鵝版還在我空間呢,在異國(guó)他鄉(xiāng)要好好的照顧自己哦;向日葵的微笑,我說過你給我的感動(dòng)是最多的,在失意的時(shí)候有你的陪伴真好;肉丸,我曾經(jīng)最要好的朋友,咱還是死黨,握手、笑;茹子,你是我們中最幸福的了吧?我們都沒有另一半陪在身邊;杰酷,別嚇到咱了;老謝,別一天到晚的郁悶表情,沒精打采像什么樣?;文兄,專一點(diǎn),別老讓這些女的bs;黃璐,其實(shí)我覺得你性格真不錯(cuò),說真的,你接我的時(shí)候我空前的感動(dòng),辛苦你了!;田雞,怎么老在一起的時(shí)候你顯得不大合群呢?就知道美女,怕生似的離男生那么遠(yuǎn);黃維,少惦記以前,趁早找個(gè)新的,再找她老子帶人馬廢了你;大花,這么多年的“感情”啊,啥都不說了,猿糞吶。希望咱別少了聯(lián)系;帥哥,這次回來(lái)你顯得不那么深沉了,有時(shí)間多聚聚;彪彪,感覺好對(duì)不住你,到現(xiàn)在都沒去你們學(xué)??茨?。你來(lái)也一樣吧,請(qǐng)你吃飯。
我,依舊是我。變了,我也還是我,一個(gè)徹頭徹尾的我。哦,還是想到了“成熟”這個(gè)詞。相信很多人覺得,我是個(gè)幼稚的人。成年了,就應(yīng)該和“成熟”掛鉤,有些事不能逃避,需要承擔(dān)。而我,不敢去面對(duì)?承認(rèn)我的膽小,如果能讓我的生活平靜而充滿激情,我放棄你們想象的“成熟”。長(zhǎng)大了,卻“變了心”,才不要自尋煩惱,才不要杞人憂天,才不要指手畫腳,才不要思前顧后。什么年齡段做什么事,年少、就該輕狂!
感謝我在乎的人,無(wú)論感動(dòng)、傷害,年少依舊!
人生價(jià)值觀演講稿篇十二
人生就像餃子,歲月是皮,經(jīng)歷是餡,酸甜苦辣皆為滋味。毅力和信心,正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下,被開水煮一下,被人咬一口。倘若沒有經(jīng)歷,硬裝成熟,總會(huì)有露餡的時(shí)候”這是我在一篇文章上看到的崔永元評(píng)論人生的一段話??赡芪椰F(xiàn)在不能真正深刻的理解這段話的含義,但是我覺得很有趣,而且似乎感覺人生的確想他說的那樣。
我不能有:司馬遷忍受宮刑帶來(lái)巨大痛苦和屈辱,寫出了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。歌德甘于60個(gè)春秋的寂寞和磨難,用一生的心血澆灌出了偉大史詩(shī)《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮,歲月死其猶未悔”…的人生。
但是,平凡的大學(xué)生有著相同的平凡,而不同的大學(xué)生卻有著各自的輝煌,你可選擇平凡,你不可選擇平庸。因此,作為一名平凡的當(dāng)今大學(xué)生,我們可以平凡的選擇、把握我們的人生。
小時(shí)候我覺得考上初中,再?gòu)某踔锌忌弦凰玫母咧?,再又從高中考上一所理想的大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭,燃著似乎大小相同的光,最后化成灰,隨風(fēng)消失在這個(gè)世界,不留下一點(diǎn)痕跡。而隨著社會(huì)的發(fā)展,思想的成熟。我覺得平凡固然主要,然而,我不甘在平凡的人生中一直當(dāng)一株無(wú)人問津的小草。就像最近看的《我的青春誰(shuí)做主》:錢小樣不甘被父母束縛的個(gè)性;趙清楚不甘剛畢業(yè)就當(dāng)錢奴,拒絕他人贏得了自己的愛情。李霹靂拒絕母親的劍橋夢(mèng),追尋到自己的廚師夢(mèng)。他們都是為了自己的夢(mèng)想,追求自己不平凡的人生。讓自己的青春由自己做主。所以我深感觸發(fā):我不能像小時(shí)候那樣隨著父母的心愿做他們喜歡做的事。但是我會(huì)為了自己的夢(mèng)想,爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)。并盡力尊重父母的建議,力爭(zhēng)做到我想要的人生。就像現(xiàn)在,我的夢(mèng)想,做個(gè)自由自在的人,工作后年年有機(jī)會(huì)到世界各國(guó)旅游。
你可以在平凡中成長(zhǎng),但是你得在平凡中留下足跡。別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無(wú)光。
學(xué)會(huì)在不同的條件下為自己爭(zhēng)取機(jī)會(huì),就像一句話這樣說的“夢(mèng)想并不是停留在終點(diǎn),它需要我們?cè)谌松猛局胁煌5淖穼?。你要敢于胸懷更大的?mèng)想。上帝可以原諒失敗,但絕不會(huì)原諒放棄嘗試。”
在我們寢室,我有一條名言“受傷的反正又不是我”。目的就是,不管受了什么挫折,努力把痛苦減到最小。從另一個(gè)角度想,受傷更大的應(yīng)該是對(duì)方,我何必為這點(diǎn)事傷害自己,多死些腦細(xì)胞。所以??!要記?。何⑿μ焯煺嬲\(chéng)的掛在臉上,你永遠(yuǎn)是最幸福、快樂的。
在你有足夠能力的時(shí)候,多做一些有意義的事情。正如臧克家先生所說的那樣,有些人活著,他們已經(jīng)死了,可他們卻永遠(yuǎn)地活在我們心中。
趁著自己年輕的時(shí)候,多追求一些自己想做的事,哪怕碰到釘子也沒關(guān)系,因?yàn)榕鲠斪右彩且环N成長(zhǎng)。不然結(jié)婚后,你就有了不同的責(zé)任,任性別人不會(huì)說你不懂事。
要有自己獨(dú)立的思想,別把別人的腦袋掛在自己脖子上,否則你就成了別人牽著走的小羊羔。每個(gè)人都有自己的思想,每個(gè)人也有不同的人生價(jià)值觀。雖然已經(jīng)快走入自己的第二個(gè)十年,而我卻覺得我才剛剛啟程。畢竟,我想在我的人生中多留點(diǎn)記憶。在不完美的世界中去修補(bǔ)瑕疵,在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也向大家體現(xiàn)出你存在的價(jià)值。
人生價(jià)值觀演講稿篇十三
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書講的是一個(gè)真實(shí)的,感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它從中受到了許多教益。
這本書記敘了保爾光輝的一生,他從小在苦水中長(zhǎng)大,1917年俄國(guó)十月革命爆發(fā)后,保爾在革命者朱赫來(lái)的教育下迅速成長(zhǎng)。后來(lái)他參加了紅軍,在一次戰(zhàn)斗中頭部受了重傷。保爾以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死亡。出院后,他參加了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作,在建設(shè)鐵路的艱苦勞動(dòng)中積勞成疾??墒撬麍?jiān)強(qiáng)不屈,一次次地投入到工作中去。1927年他幾乎完全癱瘓了,接著雙目失明,然而這個(gè)年輕人沒有絲毫氣餒,他拿起筆,開始文學(xué)創(chuàng)作。他的作品讀起來(lái)感人肺腑,教育了一代又一代青年人去克服困難,獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)。
一個(gè)殘疾人能去的這么大的成就,是何等令人敬佩。如果保爾屈服于不幸得命運(yùn),他可能會(huì)成為一個(gè)可憐的寄生者。然而他并沒有向命運(yùn)低頭,以驚人的毅力,頑強(qiáng)的精神為人類做出了貢獻(xiàn),并成為一個(gè)知識(shí)廣博,受人尊敬的人。
保爾的一生是不平凡的人,他給予人們巨大的鼓舞鞭策了那些虛度光陰的人。我讀了這本書,常常問自己:保爾不屈不饒的一生,給予了那些殘疾人生活的勇氣和力量,難道對(duì)于我們健康人不應(yīng)該有啟示嗎?不,不是的。我們這些健康人更不能遲疑,不應(yīng)該虛度光陰,更應(yīng)該珍惜著美好的時(shí)光,珍惜著幸福的生活。
“每個(gè)人的生命只有一次,著僅有的一次生命,我們應(yīng)該怎樣度過呢?當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不為碌碌無(wú)為而羞恥,那么我們可以說,我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)……這段不朽的名言就是保爾生命的寫照。
這些日子,我常常思考著一個(gè)問題:人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺得保爾光輝的一生,已經(jīng)為我們做出了圓滿的回答。
人生價(jià)值觀演講稿篇十四
敬愛的黨組織:
所謂的價(jià)值觀,主要是指?jìng)€(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。在西方世界,大多數(shù)的人們信仰基督教,而在印度,佛教則十分盛行。宗教對(duì)于這些信徒而言,就是一種信念,一種行事處事時(shí)所必須恪守堅(jiān)持的原則。價(jià)值觀雖然和宗教信仰有著很大的差別,但是與那些神圣不可侵犯的宗教教義一樣,價(jià)值觀對(duì)人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。
它決定人的自我認(rèn)識(shí),直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。每一個(gè)人價(jià)值觀的形成決不在于一朝一夕之間,其價(jià)值觀里的每一字每一句都深深烙印著他的生活經(jīng)歷。這些生活經(jīng)歷影響著每一個(gè)人的對(duì)世界對(duì)人生的看法,并在一定歲月的積淀之后,固定成為價(jià)值觀。
所以我們看到有一些大學(xué)生,在進(jìn)入職場(chǎng)前的大學(xué)歲月里,被教科書中無(wú)數(shù)光輝形象所感染,立志要做一名為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。但是,一旦跨入社會(huì)這個(gè)大染缸,很多人嘗盡了錢、權(quán)、利所帶來(lái)的無(wú)盡快樂,于是便迷失了自己,忘記了自己在大學(xué)這個(gè)象牙塔里的純真,功利性的價(jià)值觀最后占了上風(fēng)??杀氖牵纬烧_的價(jià)值觀有時(shí)候于個(gè)人而言就像登山一樣困難、吃力,而形成不正確的價(jià)值觀卻常常像下山一樣,不僅快速而且便捷。
嘗遍了好處的人們又怎么愿意在這樣的美夢(mèng)中醒來(lái)呢?縱使受到道德上的譴責(zé),仍是執(zhí)迷不悟,這樣的價(jià)值觀所具有的持久性與社會(huì)而言是很具有殺傷性的。這樣的事例現(xiàn)今實(shí)在是太多了,許多官員的腐敗便是很好的例證。他們經(jīng)歷過大學(xué)歲月,但不幸的是,當(dāng)年淳樸善良的大學(xué)學(xué)子現(xiàn)在變成了魚肉百姓、貪婪自私的道德“踐踏著”。這樣的事件現(xiàn)在仍是屢見不鮮,曝光的僅僅是冰山一角,作為一名普通人,看到這樣的殘酷現(xiàn)實(shí)又是何其痛心啊!
價(jià)值觀就像一個(gè)指向標(biāo),指導(dǎo)著我們的一切行為。所以,它的作用我們是決不能忽視的。樹立正確價(jià)值觀并在大風(fēng)大浪的淘洗下仍然恪守不變,是非常困難的。但是,如果我們真正做到了,那便是十分的了不起的。青年人是祖國(guó)發(fā)展的頂梁柱,我們更需銘記這一點(diǎn)。就讓我們以那些反面教材為鑒,堅(jiān)持樹立正確的價(jià)值觀,爭(zhēng)取做一名對(duì)社會(huì)對(duì)人民有益的人!
此致
敬禮
匯報(bào)人:diyifanwen。
20xx年x月x日。
人生價(jià)值觀演講稿篇十五
有人說,生活像一杯清茶,雖沒有牛奶的淳厚,卻越品越香:有人說,生活像一條路,路邊有盛開的野花也有叢生的荊棘。然而,我卻覺得人生就像一盤棋,生活就是我們永遠(yuǎn)的對(duì)手。
人生如棋,棋盤里洋溢著生活的氣息??窗?,大膽者舉棋從容,落棋有聲:膽小者心思縝密,步步為營(yíng),開局總是先讓數(shù)招,摸清對(duì)方殺路,再奮起直追:傲慢者卻是抬眼望天,不可一世,終圖一招失算,滿盤皆輸。人就是這樣,把自己的一切都在這小小的棋盤里展露無(wú)遺,可是在生活中,卻往往看不清自己。
人生如棋,在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅。而每一個(gè)成功,都離不開對(duì)生活的精心經(jīng)營(yíng)。棋亦如此,走好一步棋,得時(shí)刻計(jì)算,等待時(shí)機(jī),為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì),成功便一定會(huì)屬于你。
人生如棋,在生活的棋盤內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦。一會(huì)兒"大意失荊州",一會(huì)兒"敗走麥城",更嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)?水淹七軍",如此種種,數(shù)不勝數(shù)。然而,棋會(huì)敗,人生卻不會(huì)敗,只要我們能夠認(rèn)真總結(jié),不棄不厭,繼續(xù)拼搏,就一定能夠"過五關(guān),斬六將",重新"東山再起"。
人生如棋,在生活中同樣存在著機(jī)遇和挑戰(zhàn),兵貴神速,又要出奇制勝,這樣就必須抓好每一個(gè)機(jī)遇:兵監(jiān)城下,彈盡糧絕,險(xiǎn)象環(huán)生是生活對(duì)我們的挑戰(zhàn)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,也許一招"空城計(jì)"弄得對(duì)方摸不清虛實(shí),反而助你反客為主:坐以待斃,只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。
人生如棋,我們的一生將會(huì)在"楚河""漢界"里度過。在這里,人們展現(xiàn)自我,感受成功,品嘗失敗。在對(duì)弈的過程中,我們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,逐漸完善,直到擊敗對(duì)手。
總而言之,人生就是一盤無(wú)悔的棋,每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺,直到生命的終結(jié)!
人生價(jià)值觀演講稿篇十六
事業(yè)無(wú)窮年。――韓愈。
生無(wú)益于時(shí),死無(wú)聞?dòng)诤?,是自棄也。――司馬光。
人生確是無(wú)常的,不過人生的可愛處也多半就在這無(wú)常。――李霽野。
我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值。――莫利亞克。
路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的'。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。――吉鴻昌。
光輝的人生中,一個(gè)忙迫的鐘頭,勝于無(wú)意義的人生的一世。――司各特。
如果你要知道一個(gè)人的價(jià)值,就得計(jì)算他里面有什么,而不在于他身上有什么。――比才。
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人生價(jià)值觀演講稿篇十七
敬愛的黨組織:
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界,都對(duì)自己的人生有著特殊的憧憬.隨著我們一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大,隨著我們所接受的教育水平越來(lái)越高,我們思想的領(lǐng)域也變得愈加寬廣,樹立正確的人生價(jià)值觀,將對(duì)我們的人生產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用.
何謂人生價(jià)值觀?在我看來(lái),就是依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。
人身價(jià)值”問題應(yīng)該是價(jià)值觀的中心問題,也是人生觀的中心問題。胡適先生曾說:“生命本身并沒有什么實(shí)際意義,你賦予它什么意義,它就有什么意義。一個(gè)人與一只貓、一只狗有什么區(qū)別,人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝作夢(mèng)之上,那就是你一生的意義。你若發(fā)憤振作起來(lái),決心去尋求生命的意義,作一事便添一事的意義,生活無(wú)窮,生命的意義也無(wú)窮了?!焙m先生所倡導(dǎo)的“賦予生命以意義”當(dāng)是我們應(yīng)持有的積極的人生態(tài)度。當(dāng)前社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)上各種思潮、各種觀念激烈碰撞,人們的思想情緒都比較浮藻,有些人甚至價(jià)值觀迷失。在這樣的大環(huán)境下,作為教師確立正確的的人生價(jià)值觀顯得尤為重要。一方面是自身完善的需要,更重要的是能夠真正做好工作,不迷失自己的前提。
不同的價(jià)值觀成就不同的人生。人生的千差萬(wàn)別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的,耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì),希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì),有人從政,有人經(jīng)商,有人當(dāng)牧師法師,有人成了大盜竊賊,這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。
人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起,必然會(huì)有矛盾和沖突,必然有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗,其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突,其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振,主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。
價(jià)值觀就是一種意識(shí),有什么樣的意識(shí),就有什么樣的生存方式和生活追求,許多人一輩子匆忙奔波最后一事無(wú)成,主要原因是沒有明確的價(jià)值觀,或者說他們的價(jià)值觀是混亂的,不確定的,他們從來(lái)沒有思考過人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急,他們?cè)陔S大流,東風(fēng)大了跟東風(fēng),西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng),忙了一輩子,也沒忙出一個(gè)所以然來(lái)。
沒有方向的人生是盲目的,沒有價(jià)值觀的人生是迷茫的,人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀來(lái)自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。要樹立正確的人生價(jià)值觀,首先要樹立正確的世界觀和生命觀。
在新的時(shí)期里,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果,如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等?,F(xiàn)在我國(guó)正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn),因此,我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
理想就像人生的航標(biāo),它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向,并給予我們動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,因此,我們?cè)谧约旱纳钪?,不能滿足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就,要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*而奮斗。
在人際交往中,要有樂于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣,人與人之間就是和睦友好的關(guān)系,而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
只有加入中國(guó)共產(chǎn)黨成為其中一員,才能從根本上提高自己的思想覺悟,真正深刻領(lǐng)會(huì)黨的思想內(nèi)涵,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該在享有黨員的權(quán)利的同時(shí),更重要的還在于要履行黨員的義務(wù),切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,立黨為公、執(zhí)政為民。
此致
敬禮
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20xx年x月x日。
人生價(jià)值觀演講稿篇十八
晴朗日子的夜空墜滿了銀色的星,這個(gè)時(shí)候即使浮云偷偷藏起其中一顆小星星,也不易為人覺察,但它畢竟在那里閃爍過呢。
——題記。
像傳說里古老的那只青蛙,在這個(gè)世界的一個(gè)小小方井里勾畫我看到的世界的樣子,平靜的思考著來(lái)描摹我的對(duì)人生的一點(diǎn)感悟——我的人生價(jià)值觀,我覺得它們更多意義上是一種天性里漂亮的巖石,尚未被地球上常年干澀的風(fēng)侵蝕掉。
“善良”兩個(gè)字支起我人生價(jià)值觀的骨架。在我的孩提時(shí)代,像普天下無(wú)數(shù)心地純良的母親一樣,我的母親一筆一劃教我寫這兩個(gè)字。幼年時(shí)代溫和地闡釋,對(duì)一個(gè)人的影響我想是會(huì)有一輩子的效力的。她當(dāng)然也在很早的時(shí)候就給我講了《農(nóng)夫與蛇》、《東郭先生與狼》的故事,讓我意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活里蛇和狼的存在,但她強(qiáng)調(diào)了世界上大部分人還是懷揣著一顆善良的心在生活——因?yàn)檫@種早年的啟蒙,讓我始終相信,以簡(jiǎn)單善良的方式行走在這個(gè)流光溢彩的世界上,即使偶爾會(huì)碰到荊棘而戳得鮮血潺潺留下的情況,我也決不會(huì)丟掉這些我一貫信仰的東西。
離家之前的最后一個(gè)夜晚,我父母對(duì)我提出了對(duì)我一世為人的六個(gè)字的要求,頭兩個(gè)就是“善良”——“善良待人”是他們一直恪守的東西,作為他們傾盡愛和心血教育的孩子,無(wú)論如何我要盡力不讓他們失望。對(duì)這兩個(gè)字的書寫再簡(jiǎn)單不過,但在實(shí)際生活中,一切外在無(wú)征兆向你飛來(lái)的石子以及內(nèi)心周期性潮起洶涌的突兀的念頭,都在沖擊著繼續(xù)向生活善良微笑的勇氣。
我的時(shí)間在逼近二十歲,回首那些行進(jìn)過的人生軌跡,我覺得我在各種經(jīng)歷中漸漸明白——那些含血含淚期望人們伸手援助一把的人之中毒蛇和狼的比例其實(shí)是很小的,倘若為了防范那少數(shù)的毒蛇和狼而不惜將一切視為毒蛇和狼,并不惜以對(duì)付毒蛇和狼的法則作為自己的圭臬,這,又算什么呢?那么多人拋掉“善良”精明地活著,但我總覺得他們沒有那些“遠(yuǎn)古不開化的善良的傻子”內(nèi)心來(lái)得坦蕩和充實(shí)。
我愈來(lái)愈發(fā)覺,自己愛上了單純的凝視、沉思。我以為這種習(xí)慣帶來(lái)的不僅僅是長(zhǎng)久的溫習(xí)。知道么,usesimplemindandthenstupidinthouselittlethings,帶著“竹本科植物”(笨)的氣質(zhì),簡(jiǎn)單地凝思這個(gè)世界——這種簡(jiǎn)單的態(tài)度,也是我人生價(jià)值觀的一個(gè)基本構(gòu)成。
我承認(rèn)這個(gè)世界的復(fù)雜性和多元性,我也確實(shí)看到了那些鋼筋水泥樓群突兀地從土地上長(zhǎng)出來(lái),城市里渾濁的空氣在上下翻騰,各種不確定的繁冗關(guān)系如蜘蛛網(wǎng)一樣網(wǎng)住世界,缺乏情感溫度的表情漂浮在各個(gè)角落泛濫如市中心的atm提款機(jī)……我覺得我們是不是可以嘗試過得簡(jiǎn)單一點(diǎn)呢,不奢求太多,時(shí)常賞賜給自己一個(gè)好心情,找回兒童時(shí)代對(duì)任何事情都充滿憧憬和希望的神氣。
有人說,世界有許多紛雜的方向,每一個(gè)方向就是一種方向不統(tǒng)一的作用力,這是引起眼淚和紛擾的原委。我先前是一個(gè)學(xué)理的孩子,我的物理學(xué)得不壞,當(dāng)然包括最基礎(chǔ)的“合力”那些東西。我希望很多人都能像我一樣,承認(rèn)中道線原則。只要肯花一點(diǎn)時(shí)間和耐心,我相信即使生活中有很多很多的分力,也一定能夠找到最終那個(gè)和諧的合力。
我理解中的“簡(jiǎn)單地凝思這個(gè)世界”,是不為許多浮夸的東西疲憊得奔波。正如王蒙所說,“不要走,不要改變自己所站的位置,就這樣深深地凝視一回,又一回……”。世界倉(cāng)促的鼓點(diǎn),快得生出了太多浮華、虛榮、嘈雜、紛擾、膨脹……在生命的某個(gè)片段,靜下心來(lái),不要?jiǎng)e的角度,不要?jiǎng)e的景致,不要重疊和淡化,只要真實(shí)地凝視這一幕景致——這其實(shí)是一種態(tài)度。我做不到像梭羅那樣在瓦爾登湖離群索居,也不能擁有瑪麗、柯林、迪肯那樣奇妙的神秘花園來(lái)過簡(jiǎn)單快樂的日子。但是至少,生活在我手心安靜地流淌,我能感受并把握,以一種崇尚簡(jiǎn)單和自由的意志。
有朋友曾經(jīng)問過關(guān)于我的人生目標(biāo),我沒有作任何停頓地回答——過自由的生活。自由這個(gè)詞匯讓教科書用壞了,滿世界關(guān)于自由的。
口號(hào)。
在吼,而很多帶著吸引人注意功利色彩的呼號(hào)本身就是違背了自由的。終究一個(gè)人的一生,年幼時(shí)要受到家庭的管束,再大一點(diǎn)受學(xué)校的限定,成人初入社會(huì)受到各種煩雜事情的牽制,歲月繼而推進(jìn)又被各種負(fù)擔(dān)責(zé)任目標(biāo)功成名就之類的東西壓迫。金玉良緣的實(shí)現(xiàn)是賈寶玉追求自由的愛的白絹上一抹猩紅的蚊子血,社會(huì)的各種阻力使得徐志摩一生對(duì)于自由、美、愛的追求成了一部含淚的辛酸史……對(duì)于自由的追求,從來(lái)就是一件困難的事情。但又怎樣呢!從前學(xué)理,現(xiàn)在學(xué)法,都要求我思維的理性化,但這和我在個(gè)人性情上追求有血性,尊重理解并推崇感性是不矛盾的。對(duì)于自由的追求,或許真的是一條漸進(jìn)線永遠(yuǎn)觸摸不到,但至少在無(wú)限接近,這是我人生的滾軸向前運(yùn)動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。
我思想里另一個(gè)很重要的信念是“理解”。在大多數(shù)時(shí)候,理解比愛更高。愛很多時(shí)候還帶著自私的弱點(diǎn),而理解要做的則是化解心里的結(jié),站在別人的角度換位思考等等。關(guān)于對(duì)于自然界的理解,就是一件更神奇的事情。理解我們周圍帶著馬賽克效果的心靈,理解春天小溪里冰層破碎的聲音,理解夏天里第一聲蟬鳴的私語(yǔ),理解秋天里紛紛揚(yáng)揚(yáng)的葉子墜地的嘆息聲,理解冬天漂臨的第一場(chǎng)白雪……世界每一處的細(xì)枝末節(jié),都需要人們的理解。而我的生命,也終在這種理解和關(guān)注中,閃亮。
我生命的車輪在向前滾動(dòng),以上,或許我沒有很好把我所思所想很確切地表達(dá),但它們大致沒有偏移我二十歲以前人生觀的骨架。在以后的日子里,隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的增加,我相信它還需要不斷地修正和填充,我預(yù)感到,那會(huì)是一個(gè)帶血探索的過程。因?yàn)槲液茉缇鸵庾R(shí)到,我堅(jiān)持的東西大多太美好,甚至有理想主義痕跡,但我想我總會(huì)堅(jiān)持——善良地為人,簡(jiǎn)單地凝思世界,追求自由的生活,與我所在的世界的互相理解。
對(duì)于我的人生價(jià)值觀的構(gòu)筑,感覺自己就像一個(gè)跪在柔軟的沙灘上不停構(gòu)筑自己的城堡的小孩子,出于一種最原始要它漂亮要它站起來(lái)的欲望,即使看它坍坯還要不懈地搭起來(lái)。
人生價(jià)值觀演講稿篇十九
1、有了人生的價(jià)值,就不覺得黃金昂貴。
2、人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
3、一樣?xùn)|西的價(jià)值在于購(gòu)買者愿出多少錢。
4、德可以認(rèn)為是達(dá)到某種目的的手段。只要那個(gè)目的有價(jià)值,達(dá)到目的的手段才有價(jià)值。
5、當(dāng)你要開口說話時(shí),你所說的話必須比你的沉默更有價(jià)值才行。
6、價(jià)值是活的,價(jià)格是死的,身邊充滿價(jià)格的衡量,我卻會(huì)讓你用價(jià)值來(lái)衡量我。
8、工作就是人生的價(jià)值,人生的歡樂,也是幸福之所在。
9、不管什么性質(zhì)的友誼,都是一瓶白酒,封存的時(shí)間越長(zhǎng),價(jià)值則越高,而一旦啟封,可能就只夠一個(gè)酒鬼濫飲一次,得珍惜。
10、一個(gè)人的價(jià)值和評(píng)價(jià)在于心靈與意志。
11、別人利用你,就說明你有價(jià)值,沒有價(jià)值的人,是誰(shuí)也不會(huì)利用的,所以我希望別人利用我,那樣證明我有價(jià)值。
12、往事沒有價(jià)值,對(duì)往事的回憶和反思才有價(jià)值。
13、惡習(xí)的最大害處,是貶抑了一個(gè)人的價(jià)值。
14、人生只有在斗爭(zhēng)中才有價(jià)值。
15、以喜惡去斷定品味價(jià)值是掏空了其他可圈點(diǎn)的存在可能及價(jià)值。
16、人只要為他人的生命貢獻(xiàn)價(jià)值,自己的生命就擁有價(jià)值。
17、世間萬(wàn)物有盛衰,人生安得常少年。
18、忠誠(chéng)因?yàn)榕Φ目裢兊煤翢o(wú)價(jià)值。
19、無(wú)論商品的使用價(jià)值或其交換價(jià)值,都不取決于為獲得它而付出的勞力多寡。
20、我們的人生隨我們花費(fèi)多少而具有多少價(jià)值。
21、付出才會(huì)杰出;為別人創(chuàng)造價(jià)值,別人才愿意和你交往。
22、人生照例是一場(chǎng)值得一搏的爭(zhēng)衡,然而它的獎(jiǎng)品是拼斗。
23、有句俗話叫“時(shí)間就是金錢”。犀川覺得這句話看輕了時(shí)間的價(jià)值。比起金錢來(lái),時(shí)間要貴重幾千倍,時(shí)間的價(jià)值與生命的價(jià)值是一樣的。
24、男人一旦對(duì)自己的價(jià)值有了再認(rèn)識(shí),就會(huì)重新界定他的價(jià)值觀。
25、倦怠乃人生之大患,人們常嘆人生暫短,其實(shí)人生悠長(zhǎng),只是由于不知它的用途。
26、有價(jià)值的未必是新事物,新事物未必就是有價(jià)值。
27、生命本無(wú)價(jià)值,除非你選擇并賦予它價(jià)值;幸福也不存在,除非你去創(chuàng)造!
28、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
29、人生里有價(jià)值的事,并不是人生的美麗,卻是人生的酸苦。
30、人生的價(jià)值在于創(chuàng)造,沒有創(chuàng)造的生活,只能叫活著。
31、你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增添價(jià)值。
32、當(dāng)你有利用價(jià)值的時(shí)候,會(huì)被別人當(dāng)一盤菜看待,一旦失去了利用價(jià)值,就是一菜盤子。
33、沒有智慧的蠻力是沒有什么價(jià)值的。
34、任何個(gè)人財(cái)富都不能成為個(gè)人最終的生命價(jià)值。
35、沒資格矯情的,總是在那兒胡亂矯情;而有資格矯情的,絕不輕易濫用自己的特權(quán)。越是有價(jià)值的媳婦,持有成本越低。
36、自重——人格天平上的砝碼,質(zhì)地越純,價(jià)值越重。
37、事物只有當(dāng)人們認(rèn)為它們有價(jià)值時(shí),才有價(jià)值。
38、生命多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。
39、時(shí)髦的玩藝兒,只要表面的光彩一脫,顯然就無(wú)價(jià)值可言。
40、時(shí)間是人能消費(fèi)的最有價(jià)值的東西。
41、所謂價(jià)值觀不同就是,給一根蠟燭,有人覺得差一個(gè)蛋糕,有人會(huì)覺得缺一條皮鞭。
42、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn),比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值。
43、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。
44、你若要喜愛自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
45、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
46、人生不得行胸懷,雖壽百年,猶為天也。
47、最大的智慧存在于對(duì)事物價(jià)值的徹底了解之中。
48、人各有其自己的價(jià)值,這是句古老的格言。
49、最本質(zhì)的人性價(jià)值就是人的獨(dú)立性。
50、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
51、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。
52、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。
53、不存在什么內(nèi)在的、本質(zhì)的、客觀的價(jià)值。事物的價(jià)值完全依賴于每個(gè)個(gè)人的主觀判斷。
54、人生共有三個(gè)重要的價(jià)值,一是經(jīng)驗(yàn)價(jià)值,來(lái)自遭遇;二是創(chuàng)造價(jià)值,出自個(gè)人獨(dú)創(chuàng);三是態(tài)度價(jià)值,即面臨困境,如罹患絕癥時(shí)的反應(yīng);其中境界最高的是態(tài)度價(jià)值。
55、一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值,愈感覺失時(shí)的痛苦呀!
56、因?yàn)槟銢]有價(jià)值!所以你的付出得不到重視。
57、科學(xué)的進(jìn)步取決于科學(xué)家的勞動(dòng)和他們的發(fā)明的.價(jià)值。
58、只有當(dāng)自己的價(jià)值提高了,才能在相同價(jià)位的異性中挑選等價(jià)交換物,只有內(nèi)外兼修,才會(huì)更有市場(chǎng)。
59、人生的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。
60、人生價(jià)值的體現(xiàn)在于你創(chuàng)造了多少價(jià)值而不是你能創(chuàng)造多少價(jià)值!
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