心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行總結(jié)和分析的重要方式。怎樣選擇一個(gè)適合自己的寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。這些范文包含了不同領(lǐng)域的心得體會(huì)，希望能夠幫助大家豐富自己的思考和寫(xiě)作能力。大家可以從中找到一些靈感和觸發(fā)點(diǎn)，寫(xiě)出自己的心得體會(huì)來(lái)。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇一
本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境，教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的'思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，做人民滿意的教師。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇二
為人師表是師德的核心，教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德的重要有了更深切的體會(huì)。老師是人類靈魂工程師，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高下，直接影響著億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)，是時(shí)代的要求，是精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。
因此，作為一名人民教師，面對(duì)時(shí)代的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們要充分認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，我們應(yīng)全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，從宏觀戰(zhàn)略的高度認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，規(guī)范自身的育人行為，努力提高自己的道德修養(yǎng)。
兩袖清風(fēng)，一生清貧，這是對(duì)教師生活的概括；安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，這是我們的心聲，雖然這幾年教師的工資提上去了，但比起其他行業(yè)，老師的總收入還是相對(duì)低一些。但我們不為此而沮喪。教好書(shū)育好人是我們的天職，事業(yè)心鞭策和激勵(lì)著我們，讓我們守護(hù)著之方田地，早出晚歸，辛勤耕耘，站三尺講臺(tái)誨人不倦，用一支粉筆書(shū)寫(xiě)人生。我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，以自己的師德師魂鑄就時(shí)代之驕子；我們?yōu)槿藥煴恚缲?fù)著民族的重托，去開(kāi)拓美好的未來(lái)。神圣的職責(zé)要求我們必須耐得住寂寞，受得住挫折，必須將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。教師當(dāng)“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
涓涓愛(ài)河，澆灌心田。愛(ài)是教育的“魂”，愛(ài)能啟迪智慧，能激發(fā)潛質(zhì)。教師的愛(ài)具有巨大的感召作用和教化力量，教師的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說(shuō)過(guò)："當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。"充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài)，是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。
我們?cè)诮逃ぷ髦幸η笞龅綈?ài)而得體、嚴(yán)而有理，才能把愛(ài)的動(dòng)機(jī)和教育效果統(tǒng)一起來(lái)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。教師的愛(ài)是公平的，她不分貧窮和貴賤。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，用愛(ài)心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。大愛(ài)無(wú)痕，讓我們遵照“真情、真心、真誠(chéng)”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，讓他們健康成長(zhǎng)。
加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)，提高素質(zhì)。課程改革不僅要求學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。有些教師認(rèn)為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的事，教師的任務(wù)只是"教"，這是極為錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。其實(shí)學(xué)習(xí)對(duì)教師來(lái)說(shuō)同樣重要。當(dāng)前人類逐漸進(jìn)入信息化時(shí)代，現(xiàn)代信息社會(huì)知識(shí)更新迅猛，現(xiàn)有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，每個(gè)教師都必須成為終身學(xué)習(xí)者，不斷地充電，以提高自己的知識(shí)水平。
教師要學(xué)會(huì)獲得信息資源并有效利用這些資源，不斷向?qū)I(yè)方向發(fā)展。教師必須不斷更新教育觀念、掌握豐富的知識(shí)，努力提高現(xiàn)代教育技能，才能適應(yīng)不斷變化的時(shí)代對(duì)教育提出的要求?，F(xiàn)在"一桶水"的容量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，教師必須成為學(xué)生的"源頭活水"。
作為一名教師，要教會(huì)學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。因此，我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。讓我們做一個(gè)適應(yīng)時(shí)代的老師吧。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇三
今年在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們實(shí)行了一次集中培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的理解，尤其對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的理解，特別對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的理解：
一、依法執(zhí)教。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的理解到，一定要依法執(zhí)教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識(shí)的水平也有所區(qū)別，我們一定要有充足的耐心來(lái)協(xié)助孩子來(lái)學(xué)習(xí)，我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗，那樣是不對(duì)的'，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的。以前總認(rèn)為，我按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新理解到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，使用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生實(shí)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jī)作為的評(píng)價(jià)手段，要充分使用綜合的評(píng)價(jià)的手段，將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提升自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分使用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生實(shí)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào)，我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識(shí)的多元化，綜合性的增強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí)，現(xiàn)在要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì)被社會(huì)淘汰......
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇四
21世紀(jì)的來(lái)到，人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí)，民族素質(zhì)和新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如果不發(fā)展教育事業(yè)，不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會(huì)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中時(shí)時(shí)處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他（她）積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦掌握文化知識(shí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知，追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實(shí)踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵，作為教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：要想照亮別人，首先自己身上能發(fā)出光來(lái)。這就是說(shuō)，自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。
一個(gè)好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書(shū)，是一股強(qiáng)大的精神支柱，是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠(yuǎn)的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。
高尚師德的表現(xiàn)，人認(rèn)為是行為，榜樣是最好的教員，榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻給人在書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，而行動(dòng)卻比語(yǔ)言更能說(shuō)服人，教育人，啟示人，鞭策人。行動(dòng)就是力量。榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人，一代人，鼓舞著一個(gè)人，一代人。給人一種潛移默化的.影響。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，眼睛是獲取知識(shí)的主要通道。
不管看到什么，都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來(lái)越近了。在此，教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式，紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇五
老師是教育活動(dòng)的組織者、，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。老師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必需具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
老師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必需遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的`教育事業(yè)不僅要求我們老師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求老師自覺(jué)聽(tīng)從黨和人民的支配，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)學(xué)問(wèn)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，讓我更加喜愛(ài)學(xué)生。喜愛(ài)學(xué)生是老師做好教育工作的力氣源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)老師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的劇烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。老師從事的是培育人的工作，老師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)老師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把老師當(dāng)成自己的榜樣。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“老師是鏡子，學(xué)生是老師的影子?！币陨碜鰟t要求了老師做事要言行全都，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。學(xué)習(xí)老師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、公平的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，老師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇六
教育部9月4日公布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（修訂版）》，新“規(guī)范”從原有的8條縮為6條，增加了“保護(hù)學(xué)生安全”、“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等內(nèi)容。教研活動(dòng)時(shí)，我們進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)。大家一致認(rèn)為“保護(hù)學(xué)生安全”是所有教育的基礎(chǔ)，將這一點(diǎn)納入，是十分有必要，也是十分重要的。
作為幼兒教師，我們面對(duì)的是四五六的孩子，孩子年齡小的`特殊性，必然要求我們老師將“保護(hù)孩子安全”做為所有工作的前提基礎(chǔ)。今年，我?guī)У氖切“?，保育是近階段的工作重點(diǎn)。所以，平時(shí)和搭班老師特別注重這方面的工作。小班孩子動(dòng)作發(fā)展較差，有的孩子走樓梯都不太會(huì)。所以，在走樓梯時(shí)，兩位老師、阿姨時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)孩子?！白邩翘輹r(shí)小手不要拉衣服，要拉好欄桿，小手不能去碰其他小朋友……”雖然每天這樣的話我們要重復(fù)說(shuō)好多遍，但是我們不厭其煩，因?yàn)槲覀兿Ｍ覀兊膶殞毮軌虬舶踩サ赜螒?、學(xué)習(xí)。
每天午睡，寶寶們上下床鋪是我們擔(dān)心的一件事，所以睡覺(jué)時(shí)，我們先請(qǐng)上鋪的寶寶睡，安頓好了上鋪的寶寶，再請(qǐng)下鋪的寶寶睡。剛開(kāi)學(xué)的一個(gè)月，天天如此。雖然麻煩，但是我們看到了成果，寶寶們都學(xué)會(huì)了上下床鋪，而且沒(méi)有一個(gè)寶寶摔著。天氣冷了，我們提醒寶寶把小手放到被子里，小腳也藏到被子里……我想，可能遇到大災(zāi)大難時(shí)，我會(huì)驚慌、會(huì)恐懼、不知所措……但是，我會(huì)在平時(shí)的小事中確保孩子們的安全。我們相信只要這一件件小事做好了，我們的寶寶就能健健康康、安安全全、快快樂(lè)樂(lè)地在幼兒園度過(guò)每一天。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇七
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就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)園林事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)園林綠化工作，尊重園林職業(yè)，才能獻(xiàn)身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到園林綠化事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，城市園林綠化建設(shè)發(fā)展，對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立園林行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國(guó)園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全園林系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為園林事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，隨著安然、世通等世紀(jì)財(cái)務(wù)舞弊事件的爆發(fā)，自詡是世界上財(cái)務(wù)監(jiān)管最為完善的美國(guó)無(wú)地自容。在追尋造成會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德缺失原因的同時(shí)，我們是否應(yīng)該冷靜下來(lái)，思考一下，是什么原因?qū)е孪嚓P(guān)的會(huì)計(jì)從業(yè)者鋌而走險(xiǎn)，又怎樣才能防范于未然，從源頭上有效杜絕舞弊現(xiàn)象的出現(xiàn)?當(dāng)代社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，就業(yè)市場(chǎng)上對(duì)職業(yè)高中畢業(yè)生需求日益增大，對(duì)職業(yè)道德的要求也越來(lái)越高，但現(xiàn)實(shí)是很多職業(yè)高中還沒(méi)有重視這個(gè)需求，在學(xué)?？磥?lái)，動(dòng)手能力強(qiáng)就是職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生與大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的最主要的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)時(shí)就把重心放在了專業(yè)技能的培訓(xùn)上面，卻往往忽視了學(xué)生在職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。這便成了職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生日后就職的硬傷，要知道會(huì)計(jì)作為企業(yè)關(guān)鍵的一環(huán)，良好的職業(yè)道德才是就職的王道。
一、目前的問(wèn)題。
(一)思想上不夠重視。
當(dāng)前的職業(yè)高中教育重心大多放在學(xué)生的就業(yè)率和專業(yè)技能上，卻忽略了學(xué)生在職業(yè)道德方面的教育，尤其是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)，由于思想上重視不足，在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生就業(yè)后職業(yè)素養(yǎng)不高的情況出現(xiàn)。有些學(xué)校只是將它作為道德課程的一個(gè)次要部分，當(dāng)成副科學(xué)習(xí)，而有些學(xué)校雖說(shuō)專業(yè)課程安排上把會(huì)計(jì)職業(yè)道德也納入其中，但只當(dāng)其是普通學(xué)科看待。在這種情況下，學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生有可能出現(xiàn)有才無(wú)德的情況，也就本末倒置了。筆者擔(dān)任班主任期間曾經(jīng)推薦一名財(cái)會(huì)知識(shí)方面、專業(yè)技能方面都挺優(yōu)秀的學(xué)生到某企業(yè)工作，該學(xué)生對(duì)業(yè)務(wù)熟悉也很快，得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。但沒(méi)多久他卻以無(wú)法適應(yīng)工作環(huán)境為由辭去了工作。后經(jīng)企業(yè)反饋信息得知，該學(xué)生在工作中總是拈輕怕重，遇到問(wèn)題繞著走，遇到一點(diǎn)小困難也要等別人幫忙解決，無(wú)形中給同事也帶去一定的壓力，當(dāng)同事好言相勸其應(yīng)該獨(dú)立完成工作的時(shí)候，他卻覺(jué)得很委屈，認(rèn)為同事幫忙完成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｓ纱丝梢?jiàn)，僅有優(yōu)秀的專業(yè)技能的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是立足社會(huì)的關(guān)鍵所在。
(二)態(tài)度上不夠科學(xué)。
職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的課程體系一直受知識(shí)學(xué)科性制約，大多以基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課組成的學(xué)科為中心，按照這個(gè)順序，就業(yè)前的學(xué)期只是集中在實(shí)訓(xùn)上，理論教學(xué)基本結(jié)束，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德變成了紙上談兵。在會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程上，大多數(shù)的教師僅僅能做到完成教學(xué)任務(wù)，就是教材怎么寫(xiě)，教師就怎么講，學(xué)生也只是聽(tīng)而已。至于針對(duì)性地在會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面進(jìn)行教育和培養(yǎng)，幾乎是沒(méi)有。這門課程的評(píng)價(jià)方式也相對(duì)單一，只需要期末進(jìn)行書(shū)面考試，一個(gè)分?jǐn)?shù)就可以完成學(xué)生在會(huì)計(jì)職業(yè)道德的評(píng)定。此舉也造成學(xué)生認(rèn)為這單單是一門考試的課程，及格了就可以達(dá)到企業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn)，自然也就忽略了開(kāi)設(shè)這門課程的真正用意。
伴隨著社會(huì)分工的日益明細(xì)，職業(yè)道德得以慢慢形成和發(fā)展，此后才有了多種多樣的各行各業(yè)的職業(yè)道德。其中會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為會(huì)計(jì)的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，在《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中總結(jié)的主要內(nèi)容有八個(gè)方面：
(1)愛(ài)崗敬業(yè)。作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基礎(chǔ)，要求會(huì)計(jì)人員正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神，熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作，敬重社會(huì)職業(yè)。
(2)誠(chéng)實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，保守秘密，不為利益所誘惑。
(3)廉潔自律。要求會(huì)計(jì)人員樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，公私分明、不貪不占，自覺(jué)抵制行業(yè)不正之風(fēng)。
(4)客觀公正。要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度，依法辦事，實(shí)事求是，保持應(yīng)有的獨(dú)立性。
(5)堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會(huì)計(jì)人員熟悉國(guó)家法律、法規(guī)、會(huì)計(jì)制度，堅(jiān)持按相關(guān)法規(guī)要求，進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。
(6)提高技能。要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺(jué)性和緊迫感，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，努力提高業(yè)務(wù)水平。
(7)參與管理。要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí)，全面熟悉本單位經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程，主動(dòng)協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，積極參與管理。
(8)強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。從這些內(nèi)容我們不難發(fā)現(xiàn)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德不是空泛而談，是有針對(duì)性的行業(yè)良心。會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)了解這些內(nèi)容，并在學(xué)習(xí)工作中以此為鑒，培養(yǎng)正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想。而作為教師，更應(yīng)該把相關(guān)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容融入到平時(shí)的教學(xué)中去，時(shí)刻提醒學(xué)生在行為方面規(guī)范化，為學(xué)生今后在工作崗位上經(jīng)得起考驗(yàn)打下基礎(chǔ)。
三、改進(jìn)的途徑。
(一)提高認(rèn)識(shí)。
我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò)：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處，并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！必?cái)務(wù)舞弊事件就是最有力的例證。因此學(xué)校應(yīng)重新定位會(huì)計(jì)職業(yè)道德，把它作為真正的主科進(jìn)行學(xué)習(xí)，評(píng)價(jià)方式也應(yīng)從書(shū)面考試的方式過(guò)渡到等第制的評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)結(jié)果采用等第方法表示，專業(yè)考試成績(jī)作為參考，綜合評(píng)分。這樣也有利于學(xué)生重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德，而不是停留在以考試作為最終目標(biāo)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)上。有條件的情況下也可開(kāi)一些講座，邀請(qǐng)企業(yè)的高層與學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生切實(shí)了解企業(yè)的用工在職業(yè)素養(yǎng)方面的需求，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想有一定的幫助。
(二)轉(zhuǎn)變態(tài)度。
要形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，就離不開(kāi)學(xué)校的悉心培養(yǎng)。首先從教師到學(xué)生都應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度，從教材中走出來(lái)。課堂上填鴨式教學(xué)會(huì)令學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低，教師可以在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行穿插教育，無(wú)論是理論課還是實(shí)訓(xùn)課，都可以通過(guò)分析學(xué)生身邊的各類相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的會(huì)計(jì)職業(yè)方向。特別應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)努力，不斷提升自身職業(yè)素養(yǎng)。也可以通過(guò)加強(qiáng)校企結(jié)合，建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系，安排學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，同時(shí)接受企業(yè)的職業(yè)道德教育，這樣一來(lái)，學(xué)生應(yīng)該能夠更好地理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容，在面對(duì)實(shí)際會(huì)計(jì)崗位的種種問(wèn)題時(shí)就可明辨是非，解決道德沖突的問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，作為職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生要在社會(huì)上有一席之地，不僅專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能要過(guò)得硬，良好的職業(yè)素養(yǎng)也至關(guān)重要。尤其是用人企業(yè)對(duì)財(cái)會(huì)人員的要求也越來(lái)越高，學(xué)生必須不斷進(jìn)行自我增值，才能不被淘汰。學(xué)校也應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，致力于把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)?，為企業(yè)輸送優(yōu)秀的人才。
“職業(yè)道德”說(shuō)起來(lái)是一個(gè)很大、很空的詞匯，其實(shí)在我看來(lái)，就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào)，與同志協(xié)作共事，一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時(shí)時(shí)求新，日日求進(jìn)，避免自足自滿，把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，所謂不積跬步無(wú)以至千里，如果把一天當(dāng)作一小步，那么這一年就是人生的一大步。一個(gè)人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來(lái);是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候，是否勇于承認(rèn)，立刻彌補(bǔ)，還是企圖狡賴，諉過(guò)別人。這不僅反映一個(gè)人的品德，也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識(shí)的職業(yè)道德。
作為一名普通的工作者，我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜，追求大的信念，而不計(jì)較小的利益，應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心，時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守，遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵，不會(huì)推卸責(zé)任，轉(zhuǎn)嫁麻煩。對(duì)于工作，一時(shí)的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新，日日求進(jìn)，避免自足自滿，能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，才是真正了解成功之樂(lè)的人。
古人說(shuō)：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。在即將到來(lái)的20_年，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在，敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需，如果想獲得超常之功、非凡之為，唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對(duì)“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng)，是否有責(zé)任心，關(guān)乎著企業(yè)的成敗，員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命，同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來(lái)一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個(gè)好的企業(yè)，好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己，正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心，他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)人有了責(zé)任心，就擁有了至高無(wú)上的靈魂;一個(gè)人有了責(zé)任心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移動(dòng);一個(gè)人有了責(zé)任心，世界才更精彩、更迷人!想到這里，我覺(jué)得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守，更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。
這個(gè)星期一，學(xué)校組織全體教師重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并指出了教師平時(shí)的教育教學(xué)工作中存在的一些問(wèn)題。讓每個(gè)教師重新審視了一下自己在教育教學(xué)中的行為。
“教育需要愛(ài)，也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育?！边@一教育名言告訴我們，愛(ài)是教育的生命，是教育的催化劑、潤(rùn)滑劑和粘合劑。我想如果心里裝著學(xué)生，真誠(chéng)的去愛(ài)護(hù)他們，用心靈去耕耘心靈，把學(xué)生的利益放在首位，那么自然把師德規(guī)范裝在了心中。如何愛(ài)學(xué)生呢?這是一種特殊的愛(ài)，雖然與其他的種種愛(ài)有相通之處，但卻又大不相同。這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
一、熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)、冷淡或歧視每一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
二、為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
三、較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，既是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事工會(huì)事業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事工會(huì)人員素質(zhì)，因此，就務(wù)必以工會(huì)事業(yè)的職業(yè)道德作為從事工會(huì)人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立工會(huì)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選取了從事工會(huì)這個(gè)崗位，就要擺正自我的位置，熱愛(ài)事業(yè)工會(huì)。俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)工會(huì)工作，尊重職工會(huì)業(yè)，才能獻(xiàn)身于事業(yè)工會(huì)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到工會(huì)事業(yè)，發(fā)揮自我的才能，在工會(huì)做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，有幾點(diǎn)收獲。
通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感，明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束潛力得到進(jìn)一步增強(qiáng)，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)搞笑，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，必須要模范帶頭把道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為工會(huì)事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
通過(guò)短短的幾天學(xué)習(xí)，使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，受到很好的職業(yè)道德教育，自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分，是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德，有其獨(dú)具的特點(diǎn)：
(一)社會(huì)主義職業(yè)道德是自覺(jué)建立起來(lái)的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的，是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。
(二)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德，是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
(三)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要，社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求，各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求，即全心全意為人民服務(wù)。
(四)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里，公有制代替了私有制，人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益，而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。
衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè)，這種特殊的工作性質(zhì)決定了對(duì)衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求?！熬人婪鰝?、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中，要尊重病人的生命價(jià)值，尊重病人的人格，尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)心，經(jīng)常詢問(wèn)，熱情照顧，周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅，注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。
新技術(shù)、新知識(shí)，提高自己的診療技術(shù)，更好的為患者服務(wù)。
總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè)，就要熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé)，為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：
一愛(ài)崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二關(guān)愛(ài)學(xué)生。我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校，這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛(ài)心。“人之初、性本善”，每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的，就如同白紙一張，會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心，這些孩子很難健康的成長(zhǎng)，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子，讓他們?cè)谌巳褐姓业阶约旱牧⒆泓c(diǎn)，樹(shù)立自信心，建立完善的人格。
三教書(shū)育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀和價(jià)值觀，所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做，何需談做事。
四為人師表?！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)問(wèn)比他們?nèi)烁?，人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用。“近朱者赤，近墨者黑”這句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
五終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己!
在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格中學(xué)教師!
在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈教師職業(yè)道德〉這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過(guò)這段時(shí)間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：
作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。
學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。如果我們只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。
同時(shí)，教師還應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛(ài)心、耐心、細(xì)心，因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù)，更需要愛(ài)的溫暖。因?yàn)閹煇?ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向，愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
活潑、聰明;愛(ài)他們的純潔、美麗與善良。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇九
教師是人類靈魂的工程師，不但要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的手段，起著“以身立教”的作用。教師做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
歸納起來(lái)這就是：充滿愛(ài)心是當(dāng)好“好老師”的前提，高尚師德是當(dāng)好“好老師”的標(biāo)志，轉(zhuǎn)化后進(jìn)是當(dāng)好“好老師”的職責(zé)，鼓勵(lì)創(chuàng)新是當(dāng)好“好老師”的必備素質(zhì)，重視教研是當(dāng)好“好老師”的重要基礎(chǔ)。戴安邦教授認(rèn)為，一個(gè)教師把課本教得很好，把知識(shí)教給學(xué)生，這還不算有真本領(lǐng)；只有把思想方法教給學(xué)生，讓他們掌握了學(xué)習(xí)方法；懂得怎么去查文獻(xiàn)，怎么去處理問(wèn)題，懂得這個(gè)思路應(yīng)該是怎樣的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練，這才是一個(gè)稱職的教師。
十幾年的教學(xué)生涯中，我逐漸明白教育學(xué)生的“三心”規(guī)則，即“愛(ài)心、信心、耐心”。愛(ài)心就是熱愛(ài)自己的學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)她們，學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》心得體會(huì)交流(精選多篇)做學(xué)生的知心朋友；信心就是教師要有信心教育好每一個(gè)學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生；耐心就是對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、不厭其煩地耐心教育。
學(xué)習(xí)了這本書(shū)中的好些案例事跡，對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)際，差距是那么的顯而易見(jiàn)。雖然自己現(xiàn)在在教學(xué)中從不諷刺、挖苦與歧視學(xué)生，在課堂上也總是面帶笑容，在心里也是熱愛(ài)著每一個(gè)學(xué)生，希望他們個(gè)個(gè)能有一技之長(zhǎng)，但當(dāng)考試下來(lái)，學(xué)生成績(jī)不夠理想時(shí)，心里就會(huì)生氣，會(huì)把原因簡(jiǎn)單地歸結(jié)于學(xué)生的底子不好，學(xué)生笨等?？梢?jiàn)，自己在愛(ài)心、信心與耐心方面都有不同程度的欠缺，特別是對(duì)成績(jī)落后的學(xué)生缺乏足夠的信心。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深刻理解了這“三心”的含義，在教學(xué)中，再也不能光是批評(píng)，一味地嚴(yán)格要求；而要多看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步，多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵(lì)與幫助，多給一點(diǎn)寬容與商量，少給一點(diǎn)指責(zé)；多給學(xué)困生一點(diǎn)愛(ài)心、耐心，自己要克制不急躁，相信自己的教育，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、苦口婆心地耐心教育，一定會(huì)得到意想不到的結(jié)果。今后自己嚴(yán)于律已、以身作則、勇于創(chuàng)新的精神，用自己的一言一行去影響和感染學(xué)生，在對(duì)待的學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生要實(shí)行優(yōu)先輔導(dǎo)、優(yōu)先提問(wèn)、優(yōu)先批改作業(yè)的“三優(yōu)”方略。努力使我教的學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上有較大的進(jìn)步，爭(zhēng)取人人成為優(yōu)秀生。
總之，師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛(ài)與責(zé)任”這一崇高的師德之魂，努力成為一名優(yōu)秀的教師。
教師是人類靈魂的工程師，不但要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的手段，起著“以身立教”的作用。教師做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
歸納起來(lái)這就是：充滿愛(ài)心是當(dāng)好“好老師”的前提，高尚師德是當(dāng)好“好老師”的標(biāo)志，轉(zhuǎn)化后進(jìn)是當(dāng)好“好老師”的職責(zé)，鼓勵(lì)創(chuàng)新是當(dāng)好“好老師”的必備素質(zhì)，重視教研是當(dāng)好“好老師”的重要基礎(chǔ)。戴安邦教授認(rèn)為，一個(gè)教師把課本教得很好，把知識(shí)教給學(xué)生，這還不算有真本領(lǐng)；只有把思想方法教給學(xué)生，讓他們掌握了學(xué)習(xí)方法；懂得怎么去查文獻(xiàn)，怎么去處理問(wèn)題，懂得這個(gè)思路應(yīng)該是怎樣的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練，這才是一個(gè)稱職的教師。
在學(xué)習(xí)中我還感觸到，作為一名教師愛(ài)學(xué)生不難，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生卻很難。老師高興時(shí)可以給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)；不高興時(shí)又可以把學(xué)生推進(jìn)傷心的崖底，尤其是對(duì)待行為差、學(xué)習(xí)差的學(xué)生，更是愛(ài)起來(lái)特別的難。在這方面我認(rèn)識(shí)到自己的不足，有時(shí)輔導(dǎo)功課，學(xué)生幾遍不會(huì)，我就發(fā)火了，缺少耐心?，F(xiàn)在想一想真是慚愧。“沒(méi)有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果?！卑駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，老師的一言一行直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生健康人格的形成，可能影響到學(xué)生的終生發(fā)展，教師沒(méi)有權(quán)力離開(kāi)師德規(guī)范，喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜志上看到這樣一段內(nèi)容：一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！薄懊慨?dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人。”可見(jiàn)，良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要。因此，教師更應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，真正做到真心愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是那些行為差、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。當(dāng)每一個(gè)學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)時(shí)，就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，職工職業(yè)道德教育越來(lái)越受到重視。在這個(gè)背景下，我們深入思考和學(xué)習(xí)職工職業(yè)道德，不僅能提高我們的職業(yè)素養(yǎng)，還能塑造我們的行為準(zhǔn)則，對(duì)于職場(chǎng)生涯的發(fā)展具有非常深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在職工職業(yè)道德學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
職業(yè)道德是職業(yè)人員在工作過(guò)程中應(yīng)遵循的準(zhǔn)則和規(guī)范。在職工職業(yè)道德中，最基礎(chǔ)的是要尊重他人，不僅包括公司的領(lǐng)導(dǎo)和同事，也包括客戶和社會(huì)大眾。同時(shí)，職業(yè)道德要求職業(yè)人員誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)于自己的職業(yè)和職責(zé)要有清晰的認(rèn)識(shí)，并且遵循相關(guān)的規(guī)則和法律。
職業(yè)道德對(duì)于個(gè)人的影響非常深遠(yuǎn)，它不僅能夠塑造一個(gè)人正確的職業(yè)價(jià)值觀，還能鼓勵(lì)個(gè)人持續(xù)地關(guān)注自身素質(zhì)和提升自己的職業(yè)技能。職業(yè)道德還能幫助個(gè)人在職場(chǎng)中建立自己的形象，增強(qiáng)個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力，從而讓自己成為職業(yè)生涯中的佼佼者。
職業(yè)道德對(duì)于企業(yè)的貢獻(xiàn)也是顯著的。企業(yè)的職工如果都能夠遵守職業(yè)道德，那么企業(yè)就能夠建立文化品牌，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)信譽(yù)度。此外，遵守職業(yè)道德的企業(yè)，員工素質(zhì)通常高，人員流失率低，從而更有利于企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。
1、正確認(rèn)識(shí)職業(yè)的本質(zhì)，明確工作職責(zé)和規(guī)則。
2、樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀和職場(chǎng)觀念，遵從工作和日常行為準(zhǔn)則。
3、不斷提高自身職業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)和職業(yè)技能。
4、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，引導(dǎo)員工在職業(yè)發(fā)展上取得成功。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，職工職業(yè)道德學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷深入和掌握的過(guò)程，它讓我們的職業(yè)生涯轉(zhuǎn)換為有質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)和成就。在日常生活中，我們應(yīng)該不斷為自己樹(shù)立正確的職業(yè)心態(tài)和職業(yè)認(rèn)知，從而塑造自身的職業(yè)品牌，讓自己成為職場(chǎng)中的佼佼者。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇十一
審計(jì)職業(yè)道德是每位從業(yè)者必須具備的重要素養(yǎng)，它直接關(guān)系到審計(jì)工作的專業(yè)性和可信度。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，總結(jié)以往參與審計(jì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。審計(jì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)路徑的選擇、學(xué)習(xí)方法與態(tài)度、學(xué)習(xí)中遇到的困難以及我的成長(zhǎng)和展望，將是本文的五個(gè)部分內(nèi)容。
首先，我深刻意識(shí)到審計(jì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的重要性。道德是人們行為和抉擇方向的規(guī)范，而職業(yè)道德則是指在特定行業(yè)中，從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循和踐行的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。作為一名審計(jì)從業(yè)者，我深知無(wú)論身處何種環(huán)境，都要以道德為依歸。審計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵保證了我們?cè)诠ぷ髦胁皇芡獠扛蓴_和誘惑，保持專業(yè)性，準(zhǔn)確判斷、及時(shí)發(fā)現(xiàn)和揭示有關(guān)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和利益、決策、風(fēng)險(xiǎn)管理等方面的信息，以提高審計(jì)工作的可靠性和有效性。
其次，選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)路徑對(duì)于審計(jì)職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和提升至關(guān)重要。具體而言，我可以通過(guò)參加各種培訓(xùn)班、職業(yè)道德研討會(huì)等職業(yè)道德學(xué)習(xí)活動(dòng)，從中學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我還可以讀書(shū)、閱讀官方發(fā)布的相關(guān)文獻(xiàn)和指導(dǎo)文件，了解和掌握我所從事的職業(yè)和行業(yè)的專業(yè)道德要求。此外，與業(yè)內(nèi)專家、同行交流，分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感悟，也是提高自身審計(jì)職業(yè)道德的有效途徑。
第三，選擇合適的學(xué)習(xí)方法和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是提高審計(jì)職業(yè)道德的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我應(yīng)當(dāng)注意整合理論與實(shí)踐，注重將知識(shí)運(yùn)用到工作實(shí)踐中，增強(qiáng)自己的綜合能力。我還應(yīng)該保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，虛心學(xué)習(xí)，不斷反思和總結(jié)，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)計(jì)劃。努力學(xué)習(xí)和踐行職業(yè)道德意味著在人生和事業(yè)的道路上堅(jiān)持不懈，對(duì)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德有深刻的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定的信念。
然而，在學(xué)習(xí)審計(jì)職業(yè)道德的過(guò)程中，也會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。一方面，可能會(huì)面臨時(shí)間和精力上的壓力，難以兼顧工作和學(xué)習(xí)；另一方面，道德選擇和誘惑也會(huì)考驗(yàn)我們的職業(yè)道德觀和擔(dān)當(dāng)精神。但正是這些困難和挑戰(zhàn)，使我更加清楚了自己的職業(yè)操守和責(zé)任感，并不斷調(diào)整自己的思維和行為，不斷提高自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。
最后，我對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著明確的期望。作為一名從業(yè)者，我希望通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的職業(yè)道德水平，為企業(yè)和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望通過(guò)個(gè)人的努力和努力，能夠影響和引導(dǎo)更多的人，提高整個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德水平，營(yíng)造更加公正、透明和可信賴的審計(jì)環(huán)境。
總之，審計(jì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)是持續(xù)不斷的過(guò)程，需要我們有堅(jiān)韌不拔的毅力和敬業(yè)精神。審計(jì)職業(yè)道德的提升不僅是一種責(zé)任的體現(xiàn)，也是審計(jì)從業(yè)人員的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。通過(guò)合適的學(xué)習(xí)路徑，積極的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，我們可以不斷提升自身的職業(yè)道德水平，為審計(jì)行業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇十二
獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō)，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位，不計(jì)名譽(yù)，不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)時(shí)間，一心撲在教育事業(yè)上，長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因?yàn)槿绱?，人民教師受到社?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí);人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒(méi)有大廈的根基，大廈就會(huì)倒塌，而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的'光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。
提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行?？鬃訌氖陆逃囊簧?，也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵(lì)有方，任使得法。正因?yàn)槿绱?，孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng)，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計(jì)算機(jī)”，錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實(shí)成為學(xué)生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情，是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù)，熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài)，沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇十三
這段時(shí)間，我很認(rèn)真地讀了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》，體會(huì)很深!教育是一部高深的教科書(shū)，而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué)，提高教師的自我道德修養(yǎng)，我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過(guò)學(xué)習(xí)，其中給我感悟最大的是教師之愛(ài)!
熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，許多教育家都指出，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛(ài)學(xué)生作為為師的主張，如我國(guó)的近代的教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！倍覈?guó)的人民教育家陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！背珜?dǎo)“愛(ài)滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“教育的全部神秘，就在于愛(ài)兒童?！睆亩鲝垺鞍颜麄€(gè)心靈給孩子們”。蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛(ài)兒童?！贝_實(shí)，在教育教學(xué)中，教師的愛(ài)始終貫穿于整個(gè)過(guò)程中，呈現(xiàn)于學(xué)生的身上，呈現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書(shū)育人，以情感人!我們應(yīng)該深知，教書(shū)育人的.核心是育人，我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上，隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，用自己的愛(ài)心，去關(guān)心每一位學(xué)生，保護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該以寬容、博愛(ài)之心去感化他們。“尊師愛(ài)生”長(zhǎng)期以來(lái)一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實(shí)行中，老師往往自覺(jué)不自覺(jué)地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”，而輕視了“愛(ài)生”。現(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛(ài)”，倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)心者。
愛(ài)生并不排斥“嚴(yán)”，愛(ài)生并不意味著對(duì)學(xué)生放任自流，放松對(duì)學(xué)生的要求，常言道，“嚴(yán)師出高徒”，教師只有嚴(yán)格要求學(xué)生，才可能使學(xué)生從小形成良好的行為習(xí)慣，這是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。假設(shè)教師因?yàn)閻?ài)學(xué)生而放棄對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，放棄對(duì)犯有錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的批判教育，這就是一種不負(fù)則任的愛(ài)，是一種畸形的愛(ài)!所以，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴(yán)而有格，慈嚴(yán)相濟(jì)。我們教師學(xué)會(huì)寬容是最需要的。陶行知先生還有一句至理名言：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真?！眡x國(guó)科教文組織提出現(xiàn)代青年應(yīng)當(dāng)“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)關(guān)懷，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，而其中“學(xué)會(huì)關(guān)懷，學(xué)會(huì)相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現(xiàn)代民主法制社會(huì)所必備的品質(zhì)。美國(guó)教育家愛(ài)默生說(shuō)：“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生?！蔽覀兘處熞逃龑W(xué)生“學(xué)會(huì)做真人”，首先應(yīng)當(dāng)尊重和寬容學(xué)生。在現(xiàn)代教育中，個(gè)人是重要的，童年是重要的，童年生活與成人生活具有同樣的價(jià)值，教育應(yīng)該“尊重未成熟狀態(tài)”。
假如發(fā)覺(jué)了一個(gè)違紀(jì)的學(xué)生，就經(jīng)常把他叫到辦公室接受“訓(xùn)話”，先批判教育一通，然后“勒令”寫(xiě)檢查，再在全班作檢討，保證下次決不再犯;假如在上課時(shí)看到學(xué)生偷看課外書(shū)籍，馬上當(dāng)作全班同學(xué)的面予以沒(méi)收;假如學(xué)生偶然頂了一下嘴，老師就勃然大怒，馬上要學(xué)生當(dāng)面抱歉，否則決不讓其上課;假如學(xué)生課間打撲克，被老師發(fā)覺(jué)，就當(dāng)即沒(méi)收，;假如學(xué)生課堂上做其它學(xué)科的作業(yè)，被老師發(fā)覺(jué)，就當(dāng)眾沒(méi)收撕毀;假如學(xué)生做錯(cuò)了題目，默寫(xiě)不出生詞，就罰抄多少遍;假如學(xué)生的自行車未擺放在學(xué)校規(guī)定的地方，就隨即用鐵鏈條扣押，直到學(xué)生寫(xiě)了檢討，才能領(lǐng)回;假如學(xué)生違反了班紀(jì)校規(guī)，學(xué)校就以罰錢加以教育，少則一元，多則十元;假如班級(jí)丟了東西，就強(qiáng)行打開(kāi)學(xué)生的書(shū)包進(jìn)行檢查;假如學(xué)生成績(jī)落后或犯了紀(jì)律，就用侮辱性的語(yǔ)言挖苦挖苦學(xué)生;動(dòng)輒罰學(xué)生站，擅自停學(xué)生的課……那會(huì)怎樣呢?愛(ài)本身就包含著寬容，缺乏寬容的愛(ài)是不完整的，因?yàn)?，犯錯(cuò)誤是每個(gè)人生命成長(zhǎng)中不可缺少的防止的組成局部，犯錯(cuò)誤也是兒童的權(quán)利，重要的是教師要善于關(guān)心和引導(dǎo)他們走出錯(cuò)誤，不要只緊緊地盯著他們所犯的錯(cuò)誤，毫不留情地給予批判或處分!處分是教育，寬容也是教育，卻比處分更有影響力。
師生之間是平等的，教師要平等、公正地對(duì)待所有學(xué)生，尊重他們每一個(gè)人，讓每個(gè)學(xué)生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。尤其要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)后進(jìn)學(xué)生的人格尊重問(wèn)題，因?yàn)楹筮M(jìn)生一般有很強(qiáng)的自尊心，他們也盼望自己能夠被人重視，成為有尊嚴(yán)的人，對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，教師之愛(ài)，是他們成長(zhǎng)的甘露、源泉，是動(dòng)力，是發(fā)動(dòng)機(jī)，有鼓勵(lì)、感化、發(fā)動(dòng)、調(diào)節(jié)的功能。中華民族歷來(lái)將“為人師表”作為教師職業(yè)形象的典范，相信教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有著深遠(yuǎn)的影響!我們都應(yīng)該做到教育有法，以愛(ài)感化，以情感人!決不能采取體罰或變相體罰。
各位老師，用你們博大的胸懷，去關(guān)愛(ài)、感化每一位學(xué)生吧，相信你會(huì)感受到作為一名教師的幸福!
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇十四
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。
我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了，作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸?duì)的是兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看，坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，真心面對(duì)學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會(huì)努力做到：熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生;敬業(yè)奉獻(xiàn)，甘為人梯，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，對(duì)工作賦予高度熱情;用于探索創(chuàng)新，虛心請(qǐng)教，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇十五
我還深深體會(huì)到，教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看，坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，真心面對(duì)學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
總之，師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的.到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛(ài)與責(zé)任”這一崇高的師德之魂，努力成為一名優(yōu)秀的教師。
師德的核心是什么？時(shí)代巨變的今天我們應(yīng)該怎樣做？答：師德的核心是愛(ài)與責(zé)任。
時(shí)代巨變的今天我們應(yīng)該要做到以下幾點(diǎn)：
1、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)；知法守法是每個(gè)公民的義務(wù)，教師應(yīng)用法律來(lái)規(guī)范自己的行為，不做違法的事情。
2、愛(ài)崗敬業(yè)?，F(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)體制改革、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程等對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍，教師應(yīng)該要以愛(ài)崗敬業(yè)的精神與行動(dòng)來(lái)迎接這些挑戰(zhàn)，教師不應(yīng)被這些挑戰(zhàn)所動(dòng)搖，應(yīng)該要始終堅(jiān)守自己的崗位，牢記自己的神圣職責(zé)，在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。
3、關(guān)愛(ài)、尊重和公平對(duì)待學(xué)生。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公平對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。
4、教書(shū)育人。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。在教學(xué)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品行，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
5、為人師表。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面要做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力教育和影響學(xué)生。
6、終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇十六
目前，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人?，F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。
有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);徒弟情操，慰師謝教之樂(lè);桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇十七
最近，我又一次認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，每一次的學(xué)習(xí)，都讓我深受啟發(fā)。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。我覺(jué)得，作為教師，應(yīng)該從下面幾個(gè)方面學(xué)習(xí)改進(jìn)：
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
“老師作為人類靈魂的工程師，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌，是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利，因?yàn)橹袑W(xué)生年齡小，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的"塵垢"，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說(shuō)："攻城為下，攻心為上"，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我更加熱愛(ài)自己的事業(yè)，更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門藝術(shù)，是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇十八
這段時(shí)間，我很認(rèn)真地讀了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》，體會(huì)很深!教育是一部高深的教科書(shū)，而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué)，提高教師的自我道德修養(yǎng)，我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過(guò)學(xué)習(xí)，其中給我感悟最大的是教師之愛(ài)!
熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，許多教育家都指出，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛(ài)學(xué)生作為為師的主張，如我國(guó)的近代的教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！倍覈?guó)的人民教育家陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！背珜?dǎo)“愛(ài)滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“教育的全部奧秘，就在于愛(ài)兒童?！睆亩鲝垺鞍颜麄€(gè)心靈給孩子們”。前蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛(ài)兒童?！贝_實(shí)，在教育教學(xué)中，教師的愛(ài)始終貫穿于整個(gè)過(guò)程中，體現(xiàn)于學(xué)生的身上，體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書(shū)育人，以情感人!我們應(yīng)該深知，教書(shū)育人的核心是育人，我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上，隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，用自己的愛(ài)心，去關(guān)懷每一位學(xué)生，愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該以寬容、博愛(ài)之心去感化他們。“尊師愛(ài)生”長(zhǎng)期以來(lái)一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實(shí)行中，老師往往自覺(jué)不自覺(jué)地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”，而忽視了“愛(ài)生”。現(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛(ài)”，倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)懷者。
愛(ài)生并不排斥“嚴(yán)”，愛(ài)生并不意味著對(duì)學(xué)生放任自流，放松對(duì)學(xué)生的要求，常言道，“嚴(yán)師出高徒”，教師只有嚴(yán)格要求學(xué)生，才可能使學(xué)生從小形成良好的行為習(xí)慣，這是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。假如教師因?yàn)閻?ài)學(xué)生而放棄對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，放棄對(duì)犯有錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的批評(píng)教育，這就是一種不負(fù)則任的愛(ài)，是一種畸形的愛(ài)!所以，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴(yán)而有格，慈嚴(yán)相濟(jì)。我們教師學(xué)會(huì)寬容是最需要的。陶行知先生還有一句至理名言：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真?！甭?lián)合國(guó)科教文組織提出現(xiàn)代青年應(yīng)當(dāng)“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，而其中“學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現(xiàn)代民主法制社會(huì)所必備的品質(zhì)。美國(guó)教育家愛(ài)默生說(shuō)：“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生?！蔽覀兘處熞逃龑W(xué)生“學(xué)會(huì)做真人”，首先應(yīng)當(dāng)尊重和寬容學(xué)生。在現(xiàn)代教育中，個(gè)人是重要的，童年是重要的，童年生活與成人生活具有同樣的價(jià)值，教育應(yīng)該“尊重未成熟狀態(tài)”。
如果發(fā)現(xiàn)了一個(gè)違紀(jì)的學(xué)生，就經(jīng)常把他叫到辦公室接受“訓(xùn)話”，先批評(píng)教育一通，然后“勒令”寫(xiě)檢查，再在全班作檢討，保證下次決不再犯;如果在上課時(shí)看到學(xué)生偷看課外書(shū)籍，馬上當(dāng)作全班同學(xué)的面予以沒(méi)收;如果學(xué)生偶然頂了一下嘴，老師就勃然大怒，立即要學(xué)生當(dāng)面道歉，否則決不讓其上課;如果學(xué)生課間打撲克，被老師發(fā)現(xiàn)，就當(dāng)即沒(méi)收，;如果學(xué)生課堂上做其它學(xué)科的作業(yè)，被老師發(fā)現(xiàn)，就當(dāng)眾沒(méi)收撕毀;如果學(xué)生做錯(cuò)了題目，默寫(xiě)不出生詞，就罰抄多少遍;如果學(xué)生的自行車未擺放在學(xué)校規(guī)定的地方，就隨即用鐵鏈條扣押，直到學(xué)生寫(xiě)了檢討，才能領(lǐng)回;如果學(xué)生違反了班紀(jì)校規(guī)，學(xué)校就以罰錢加以教育，少則一元，多則十元;如果班級(jí)丟了東西，就強(qiáng)行打開(kāi)學(xué)生的書(shū)包進(jìn)行檢查;如果學(xué)生成績(jī)落后或犯了紀(jì)律，就用侮辱性的語(yǔ)言諷刺挖苦學(xué)生;動(dòng)輒罰學(xué)生站，擅自停學(xué)生的課……那會(huì)怎樣呢?愛(ài)本身就包含著寬容，缺乏寬容的愛(ài)是不完整的，因?yàn)椋稿e(cuò)誤是每個(gè)人生命成長(zhǎng)中不可缺少的避免的組成部分，犯錯(cuò)誤也是兒童的權(quán)利，重要的是教師要善于幫助和引導(dǎo)他們走出錯(cuò)誤，不要只緊緊地盯著他們所犯的錯(cuò)誤，毫不留情地給予批評(píng)或處罰!處罰是教育，寬容也是教育，卻比處罰更有影響力。
師生之間是平等的，教師要平等、公正地對(duì)待所有學(xué)生，尊重他們每一個(gè)人，讓每個(gè)學(xué)生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。尤其要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)后進(jìn)學(xué)生的人格尊重問(wèn)題，因?yàn)楹筮M(jìn)生一般有很強(qiáng)的自尊心，他們也希望自己能夠被人重視，成為有尊嚴(yán)的人，對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，教師之愛(ài)，是他們成長(zhǎng)的甘露、源泉，是動(dòng)力，是發(fā)動(dòng)機(jī)，有激勵(lì)、感化、發(fā)動(dòng)、調(diào)節(jié)的功能。中華民族歷來(lái)將“為人師表”作為教師職業(yè)形象的典范，相信教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有著深遠(yuǎn)的影響!我們都應(yīng)該做到教育有法，以愛(ài)感化，以情感人!決不能采取體罰或變相體罰。
各位老師，用你們博大的胸懷，去關(guān)愛(ài)、感化每一位學(xué)生吧，相信你會(huì)感受到作為一名教師的幸福!
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇十九
職業(yè)道德是指在職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。對(duì)于從事各行各業(yè)的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和遵守職業(yè)道德規(guī)范是非常重要的，它不僅能夠幫助我們建立良好的職業(yè)形象，也能夠提升職業(yè)素養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力。在學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)劃過(guò)程中，我深感其重要性和價(jià)值，下面將從個(gè)人規(guī)劃、行業(yè)規(guī)范、職業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段：個(gè)人規(guī)劃。
作為從事職業(yè)的個(gè)體，我們要根據(jù)自己的實(shí)際情況和職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行個(gè)人規(guī)劃。首先，要明確自己的職業(yè)目標(biāo)，明確自己想要達(dá)到的職業(yè)成就和職業(yè)地位。其次，要明確自己的職業(yè)道德觀念，堅(jiān)守正直、勤儉、誠(chéng)信等基本品質(zhì)，樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念。再次，要制定職業(yè)規(guī)劃，明確自己的職業(yè)發(fā)展路徑和目標(biāo)，并制定相應(yīng)的行動(dòng)計(jì)劃。最后，要不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能，以適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需求。
第三段：行業(yè)規(guī)范。
不同行業(yè)有不同的職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，作為從業(yè)者，我們要深入了解和遵守相關(guān)的行業(yè)規(guī)范。首先，要了解行業(yè)的基本情況和發(fā)展趨勢(shì)，明確行業(yè)規(guī)范和行為準(zhǔn)則。其次，要嚴(yán)格遵守行業(yè)規(guī)范，不做損害他人利益和社會(huì)利益的事情，秉持尊重、公正、誠(chéng)信等原則開(kāi)展工作。再次，要保持學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能，以適應(yīng)行業(yè)發(fā)展的需求。最后，要加強(qiáng)行業(yè)內(nèi)部的交流和合作，共同維護(hù)行業(yè)的聲譽(yù)和形象。
第四段：職業(yè)發(fā)展。
職業(yè)發(fā)展是職業(yè)道德規(guī)劃的重要方面，它包括個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和職業(yè)生涯的發(fā)展。首先，要明確自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，根據(jù)自己的興趣和能力選擇適合自己的職業(yè)道路。其次，要制定相應(yīng)的職業(yè)發(fā)展計(jì)劃，明確自己的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)目標(biāo)，努力提升自己的綜合能力。再次，要積極參與職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，通過(guò)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力。最后，要持續(xù)學(xué)習(xí)和反思，不斷調(diào)整和完善自己的職業(yè)規(guī)劃，以適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需求。
第五段：人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任。
在職業(yè)道德規(guī)劃中，良好的人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任是不可忽視的。首先，要建立良好的工作關(guān)系，與同事和上級(jí)保持良好的溝通和合作。其次，要尊重他人的權(quán)益和利益，不做損害他人利益的事情，注重維護(hù)他人的尊嚴(yán)和權(quán)益。再次，要積極履行社會(huì)責(zé)任，關(guān)注社會(huì)發(fā)展和公共利益，積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。最后，要保持職業(yè)操守，遵守職業(yè)規(guī)范和行為準(zhǔn)則，樹(shù)立良好的職業(yè)形象和信譽(yù)。
結(jié)論：
通過(guò)學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)劃，我深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性和價(jià)值。個(gè)人規(guī)劃、行業(yè)規(guī)范、職業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任是職業(yè)道德規(guī)劃的重要內(nèi)容，每個(gè)方面都需要我們付出努力和行動(dòng)。只有堅(jiān)守職業(yè)道德規(guī)范，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，才能在職業(yè)發(fā)展中取得更好的成就。我將會(huì)在今后的工作中不斷加強(qiáng)職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，努力成為一個(gè)合格的職業(yè)人士。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇二十
忠誠(chéng)、公正、清廉、文明;這是檢察官需要學(xué)習(xí)心得，以下是小編為大家整理檢察官學(xué)習(xí)心得體會(huì)的文章，供大家參考!
對(duì)于忠誠(chéng)，在基本準(zhǔn)則中第一項(xiàng)便提出，并將其范圍界定為“忠于黨、忠于國(guó)家，忠于人民，忠于憲法和法律”。
而如何做到忠誠(chéng)，行動(dòng)和語(yǔ)言可以表達(dá)一部分，最重要是發(fā)自內(nèi)心而由衷的忠誠(chéng)。
熱愛(ài)我們的祖國(guó);熱愛(ài)領(lǐng)導(dǎo)我們逐步走上幸福的黨，熱愛(ài)自己的這份檢察官的職業(yè)。
雖然同發(fā)達(dá)國(guó)家比還有差距，雖然同有些職業(yè)相比在待遇上也有距離。
但我們要感恩，感謝國(guó)家給予我們現(xiàn)在的幸福生活，感謝檢察官職業(yè)帶給我們的特殊榮譽(yù)。
用忠誠(chéng)來(lái)詮釋我們的熱愛(ài)和感恩。
不做違反國(guó)家利益的事情，不做違反人民利益的事情，不做到違反憲法和法律尊嚴(yán)的事情。
而是自覺(jué)維護(hù)國(guó)家、人民的利益，自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威，做到立檢為公，執(zhí)法為民。
都說(shuō)法律上的公正是相對(duì)的公正，因?yàn)槲覀円鹬胤傻囊?guī)定，要尊重由證據(jù)形成的客觀事實(shí)。
所以做為檢察官，我認(rèn)為一方面，我們要有感情，基于我們的良知去努力的伸張正義，基于我們的愛(ài)心為弱勢(shì)群體送去理解和關(guān)懷。
另一方面，我們也要嚴(yán)格法律形成的規(guī)矩，用規(guī)矩來(lái)追求客觀公正。
這要求我們要樹(shù)立忠于職守、秉公辦案的觀念，不要單純由內(nèi)心的情感左右自己的判斷;要樹(shù)立證據(jù)意識(shí)，不要以先入為主，主觀臆斷代替了證據(jù)事實(shí)。
事實(shí)上，很多的冤假錯(cuò)案都源于辦案人過(guò)于相信自己的主觀判斷。
要樹(shù)立程序意識(shí)，實(shí)體與程序兼重;要樹(shù)立人權(quán)意識(shí)，特別是對(duì)犯罪嫌疑人的人權(quán)。
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，可能在規(guī)矩下會(huì)失去一小部分公正，但卻維護(hù)的絕大多數(shù)的公正和社會(huì)秩序的正常運(yùn)行。
對(duì)于清廉，基本準(zhǔn)則中指出，“要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本的職業(yè)價(jià)值取向，遵紀(jì)守法，嚴(yán)格自律，并教育近親屬或者其他關(guān)系密切的人員模范執(zhí)行有關(guān)廉政規(guī)定，秉持清正廉潔的情操”。
所以要求檢察官保持清廉是防止奢靡的生活提升了檢察官的欲望，不良的交往使檢察官偏離客觀公正，聲色的娛樂(lè)生活使檢察官不能保持清醒的頭腦。
所以清廉是檢察官的基本道德準(zhǔn)則之一。
但我認(rèn)為清廉并不是要求檢察官過(guò)苦行僧似的生活，而保持清廉最重要的是欲求適度，即可有自己的追求，對(duì)幸福、富裕、快樂(lè)的生活必竟是人人向往的，但要在在合理范圍內(nèi)你的能力可能滿足你的欲求，你的愛(ài)好、娛樂(lè)不影響你的檢察官身份和你行使檢察官的職權(quán)。
對(duì)于自己達(dá)不到的欲望、享受不去追求，而甘于清貧，對(duì)于不良的朋友和愛(ài)好，不去交往，而是甘于寂寞。
將文明體現(xiàn)在自己的行為中，除要遵守文明市民公約中的一般文明，還要遵守屬于檢察官特有的檢察官文明要求。
在執(zhí)法中體現(xiàn)出人文關(guān)懷，執(zhí)法作風(fēng)文明，執(zhí)法語(yǔ)言文明;在執(zhí)行公務(wù)、政務(wù)時(shí)注意儀態(tài)、儀表;明禮誠(chéng)信，在社會(huì)交往中尊重、理解、關(guān)心他人。
總之，要更加嚴(yán)格的要求自己，在言、行、舉、止中，樹(shù)立起檢察官的良好形象
法律至上是法治的核心理念，具有至高無(wú)上的權(quán)威。
法律只有具有權(quán)威，被公眾信仰，才能得到切實(shí)的遵守。
所以，檢察機(jī)關(guān)作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān)必須帶頭維護(hù)憲法和法律權(quán)威，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，積極樹(shù)立檢察機(jī)關(guān)的公信力;檢察人員必須自覺(jué)培養(yǎng)對(duì)法律的信仰，維護(hù)法律至高無(wú)上的地位，做學(xué)法用法、執(zhí)法守法的表率，才能肩負(fù)起憲法和法律賦予檢察機(jī)關(guān)維護(hù)法律統(tǒng)一正確實(shí)施的神圣職責(zé)。
法律面前人人平等是依法治國(guó)的基本要求，是社會(huì)主義最基本的價(jià)值觀念和理想追求。
法律面前人人平等，并不是指立法上的平等，而是指法律適用上的平等。
所以，檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立和落實(shí)法律面前人人平等的理念，平等保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，必須要求檢察人員既要在自身執(zhí)法辦案中，又要通過(guò)法律監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正有悖于這一理念的執(zhí)法行為，確保辦案的實(shí)體和程序公正，以維護(hù)和保障這一理念的實(shí)現(xiàn)。
嚴(yán)格依法辦案，是依據(jù)特定法律程序，針對(duì)特定范圍和對(duì)象所進(jìn)行的執(zhí)法活動(dòng)。
檢察機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)特別是偵查機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)的違法行為，應(yīng)根據(jù)憲法賦予的檢察權(quán)予以依法監(jiān)督糾正，但在監(jiān)督范圍、監(jiān)督手段、監(jiān)督效力等方面，也要受到法律規(guī)范的制約，必須按照法律規(guī)定履行檢察職能。
如果檢察機(jī)關(guān)不帶頭嚴(yán)格依法辦案，超越法律規(guī)定去擴(kuò)張檢察權(quán)、濫用檢察權(quán)就會(huì)影響整個(gè)社會(huì)崇尚法治，也會(huì)破壞法制的權(quán)威。
四是樹(shù)立強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督的理念。
依法治國(guó)的重要內(nèi)容是依法治吏，基本要求是合理限制權(quán)力，防止和糾正權(quán)力被濫用。
而要合理限制權(quán)力，防止和糾正權(quán)力被濫用，從依法執(zhí)政的角度講，就必須強(qiáng)化法律監(jiān)督，督促和保障公務(wù)人員依法行使權(quán)力，并通過(guò)對(duì)其職務(wù)犯罪行為的追究，促使各項(xiàng)公務(wù)活動(dòng)按照憲法和法律確定的標(biāo)準(zhǔn)和程序?qū)嵤?/p>
檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的性質(zhì)定位，是我國(guó)政體的基本要求，也是現(xiàn)行憲政制度的必然產(chǎn)物，符合權(quán)力制衡和權(quán)力運(yùn)作的普遍規(guī)律。
根據(jù)我國(guó)憲法，確立檢察權(quán)不同于立法權(quán)、行政權(quán)和審判權(quán)的具有自身獨(dú)立特性的法律監(jiān)督權(quán)的基本理念，把檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)來(lái)設(shè)設(shè)置，是分權(quán)制衡原理在人民代表大會(huì)制度下的具體運(yùn)用。
檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的憲法定位，專司法律監(jiān)督職能，是我國(guó)憲政體制下加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督制約的客觀要求，是體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民政治智慧的科學(xué)選擇，也是中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度乃至政治制度的重要特征。
首先，要適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展的新形勢(shì)，自覺(jué)地把檢察事業(yè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大局之中，謀求檢察事業(yè)全面發(fā)展的新策略，該擴(kuò)展的權(quán)力要擴(kuò)展，該收縮的權(quán)力要勇于收縮，有進(jìn)有退。
其次，法律監(jiān)督要形成合力，各項(xiàng)工作要協(xié)同，各方面的發(fā)展要協(xié)調(diào)。
在檢察系統(tǒng)，要加快一體化進(jìn)程，保障各級(jí)檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使檢察權(quán);在人民檢察院內(nèi)部，要加強(qiáng)和改進(jìn)一體化的業(yè)務(wù)工作機(jī)制，保障各項(xiàng)職能統(tǒng)一于法律監(jiān)督屬性。
從整體上優(yōu)化和強(qiáng)化法律監(jiān)督職能，贏得黨和人民的肯定和支持。
再次，要科學(xué)地總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)。
作為檢察機(jī)關(guān)要通過(guò)檢察制度的歷史總結(jié)，善于抓住機(jī)遇，在政治體制和司法體制改革的過(guò)程中，把握好分寸和時(shí)機(jī)，積極落實(shí)中央的司法改革方案，發(fā)展和完善檢察制度;加強(qiáng)立法調(diào)研和理論研究，積極地提出修改和完善法律的建議和意見(jiàn)。
通過(guò)完善法律和檢察改革，在優(yōu)化職能中強(qiáng)化職能，以服務(wù)求支持，以貢獻(xiàn)求發(fā)展;又要深化改革，在改革中創(chuàng)新工作思路，拓寬業(yè)務(wù)渠道，謀求全面發(fā)展，以發(fā)展來(lái)統(tǒng)率檢察工作的全局，以發(fā)展來(lái)統(tǒng)一思想，以發(fā)展來(lái)凝聚力量，在發(fā)展中解決前進(jìn)道路上出現(xiàn)的問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)檢察事業(yè)的全面發(fā)展與國(guó)家改革發(fā)展穩(wěn)定大局的有機(jī)結(jié)合。
xx在十八大報(bào)告中指出，要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革。
政治體制改革是我國(guó)全面改革的重要組成部分。
必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。
必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，xx指出，推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革要抓好七項(xiàng)重要任務(wù):其中第四項(xiàng)要全面推進(jìn)依法治國(guó)與我們檢察機(jī)關(guān)工作尤為密切。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，拓展人民有序參與立法途徑。
推進(jìn)依法行政，做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。
進(jìn)一步深化司法體制改革，確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。
深入開(kāi)展法制宣傳教育，提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。
任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
這是十八大對(duì)依法治國(guó)的最新闡述。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為
把依法治國(guó)作為治國(guó)方略，是我們黨執(zhí)政方式和社會(huì)主義國(guó)家治理方式的重大發(fā)展和轉(zhuǎn)變。
依法執(zhí)政是新的歷史條件下黨執(zhí)政的一個(gè)基本方式，把依法執(zhí)政同科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政一起作為我黨執(zhí)政黨建設(shè)的總體目標(biāo)。
依法執(zhí)政的基本內(nèi)涵和要求是:加強(qiáng)黨對(duì)立法工作的領(lǐng)導(dǎo)，使黨的主張通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志，從制度上、法律上保證黨的路線方針政策的貫徹實(shí)施，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變和領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變;全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立法制觀念，堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，帶頭維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;督促、支持和保證國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)，保障公民和法人的合法權(quán)益;加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)，支持審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)和檢察權(quán)，提高司法人員素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督和保障;以保證司法公正為目標(biāo)，逐步推進(jìn)司法體制改革，形成權(quán)責(zé)明確、相互配合、相互制約、高效運(yùn)行的司法體制，為在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義提供法制保障。
在我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的情況下，國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)中的骨干絕大多數(shù)是中共黨員。
這就意味著，我國(guó)能否實(shí)行依法治國(guó)在很大程度上取決于我們黨及其廣大黨政干部能否做到依法執(zhí)政。
當(dāng)前，依法執(zhí)政是依法治國(guó)的關(guān)鍵所在。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，依法治國(guó)的推進(jìn)，黨中央鮮明地提出了以“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”的社會(huì)主義法治理念，同時(shí)，也從推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程，鞏固黨的執(zhí)政地位的高度，作出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人民法院、人民檢察院工作的決定》。
《決定》系統(tǒng)闡述了新形勢(shì)下加強(qiáng)“兩院”工作的重要意義，進(jìn)一步明確了“兩院”的性質(zhì)、地位和作用。
由此可見(jiàn)，檢察機(jī)關(guān)在維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、保障社會(huì)公平正義、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用十分重要。
必須圍繞實(shí)踐檢察工作主題，強(qiáng)化依法治國(guó)的理念，推進(jìn)檢察制度的改革步伐，提升法治水平、優(yōu)化法治環(huán)境、維護(hù)憲法和法律權(quán)威，用社會(huì)主義法治理念這個(gè)檢察工作的靈魂武裝檢察干警的頭腦，始終樹(shù)立四個(gè)理念:
法律至上是法治的核心理念，具有至高無(wú)上的權(quán)威。
法律只有具有權(quán)威，被公眾信仰，才能得到切實(shí)的遵守。
所以，檢察機(jī)關(guān)作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān)必須帶頭維護(hù)憲法和法律權(quán)威，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，積極樹(shù)立檢察機(jī)關(guān)的公信力;檢察人員必須自覺(jué)培養(yǎng)對(duì)法律的信仰，維護(hù)法律至高無(wú)上的地位，做學(xué)法用法、執(zhí)法守法的表率，才能肩負(fù)起憲法和法律賦予檢察機(jī)關(guān)維護(hù)法律統(tǒng)一正確實(shí)施的神圣職責(zé)。
法律面前人人平等是依法治國(guó)的基本要求，是社會(huì)主義最基本的價(jià)值觀念和理想追求。
法律面前人人平等，并不是指立法上的平等，而是指法律適用上的平等。
所以，檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立和落實(shí)法律面前人人平等的理念，平等保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，必須要求檢察人員既要在自身執(zhí)法辦案中，又要通過(guò)法律監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正有悖于這一理念的執(zhí)法行為，確保辦案的實(shí)體和程序公正，以維護(hù)和保障這一理念的實(shí)現(xiàn)。
嚴(yán)格依法辦案，是依據(jù)特定法律程序，針對(duì)特定范圍和對(duì)象所進(jìn)行的執(zhí)法活動(dòng)。
檢察機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)特別是偵查機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)的違法行為，應(yīng)根據(jù)憲法賦予的檢察權(quán)予以依法監(jiān)督糾正，但在監(jiān)督范圍、監(jiān)督手段、監(jiān)督效力等方面，也要受到法律規(guī)范的制約，必須按照法律規(guī)定履行檢察職能。
如果檢察機(jī)關(guān)不帶頭嚴(yán)格依法辦案，超越法律規(guī)定去擴(kuò)張檢察權(quán)、濫用檢察權(quán)就會(huì)影響整個(gè)社會(huì)崇尚法治，也會(huì)破壞法制的權(quán)威。
四是樹(shù)立強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督的理念。
依法治國(guó)的重要內(nèi)容是依法治吏，基本要求是合理限制權(quán)力，防止和糾正權(quán)力被濫用。
而要合理限制權(quán)力，防止和糾正權(quán)力被濫用，從依法執(zhí)政的角度講，就必須強(qiáng)化法律監(jiān)督，督促和保障公務(wù)人員依法行使權(quán)力，并通過(guò)對(duì)其職務(wù)犯罪行為的追究，促使各項(xiàng)公務(wù)活動(dòng)按照憲法和法律確定的標(biāo)準(zhǔn)和程序?qū)嵤?/p>
檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的性質(zhì)定位，是我國(guó)政體的基本要求，也是現(xiàn)行憲政制度的必然產(chǎn)物，符合權(quán)力制衡和權(quán)力運(yùn)作的普遍規(guī)律。
根據(jù)我國(guó)憲法，確立檢察權(quán)不同于立法權(quán)、行政權(quán)和審判權(quán)的具有自身獨(dú)立特性的法律監(jiān)督權(quán)的基本理念，把檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)來(lái)設(shè)設(shè)置，是分權(quán)制衡原理在人民代表大會(huì)制度下的具體運(yùn)用。
檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的憲法定位，專司法律監(jiān)督職能，是我國(guó)憲政體制下加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督制約的客觀要求，是體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民政治智慧的科學(xué)選擇，也是中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度乃至政治制度的重要特征。
首先，要適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展的新形勢(shì)，自覺(jué)地把檢察事業(yè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大局之中，謀求檢察事業(yè)全面發(fā)展的新策略，該擴(kuò)展的權(quán)力要擴(kuò)展，該收縮的權(quán)力要勇于收縮，有進(jìn)有退。
其次，法律監(jiān)督要形成合力，各項(xiàng)工作要協(xié)同，各方面的發(fā)展要協(xié)調(diào)。
在檢察系統(tǒng)，要加快一體化進(jìn)程，保障各級(jí)檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使檢察權(quán);在人民檢察院內(nèi)部，要加強(qiáng)和改進(jìn)一體化的業(yè)務(wù)工作機(jī)制，保障各項(xiàng)職能統(tǒng)一于法律監(jiān)督屬性。
從整體上優(yōu)化和強(qiáng)化法律監(jiān)督職能，贏得黨和人民的肯定和支持。
再次，要科學(xué)地總結(jié)歷史的.經(jīng)驗(yàn)。
作為檢察機(jī)關(guān)要通過(guò)檢察制度的歷史總結(jié)，善于抓住機(jī)遇，在政治體制和司法體制改革的過(guò)程中，把握好分寸和時(shí)機(jī)，積極落實(shí)中央的司法改革方案，發(fā)展和完善檢察制度;加強(qiáng)立法調(diào)研和理論研究，積極地提出修改和完善法律的建議和意見(jiàn)。
通過(guò)完善法律和檢察改革，在優(yōu)化職能中強(qiáng)化職能，以服務(wù)求支持，以貢獻(xiàn)求發(fā)展;又要深化改革，在改革中創(chuàng)新工作思路，拓寬業(yè)務(wù)渠道，謀求全面發(fā)展，以發(fā)展來(lái)統(tǒng)率檢察工作的全局，以發(fā)展來(lái)統(tǒng)一思想，以發(fā)展來(lái)凝聚力量，在發(fā)展中解決前進(jìn)道路上出現(xiàn)的問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)檢察事業(yè)的全面發(fā)展與國(guó)家改革發(fā)展穩(wěn)定大局的有機(jī)結(jié)合。
加強(qiáng)檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督能力建設(shè)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)偉大工程的重要組成部分。
檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督能力建設(shè)重點(diǎn)要抓好六個(gè)方面：
打擊、預(yù)防刑事犯罪的能力建設(shè)，重在提高檢察機(jī)關(guān)執(zhí)行法律和政策的水平。
查辦和預(yù)防職務(wù)犯罪的能力建設(shè)，重在提高查辦大要案能力和結(jié)合檢察職能開(kāi)展預(yù)防貪腐工作的能力。
在懲治職能方面，檢察機(jī)關(guān)要以查處發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中濫用權(quán)力、謀取私利的犯罪案件為重點(diǎn)，嚴(yán)肅查辦重大責(zé)任事故背后的職務(wù)犯罪，放縱制售偽劣商品特別是制售假藥和有毒、有害食品行為的職務(wù)犯罪，以及非法拘禁、刑訊逼供等職務(wù)犯罪，切實(shí)維護(hù)人民群眾的人身權(quán)利和民主權(quán)利。
在預(yù)防職能方面，檢察機(jī)關(guān)要加強(qiáng)貪腐犯罪的動(dòng)態(tài)、規(guī)律和對(duì)策研究，宣傳反貪腐措施，動(dòng)員社會(huì)參與，在營(yíng)造預(yù)防職務(wù)犯罪的制度環(huán)境和社會(huì)氛圍方面發(fā)揮積極作用，不斷促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反貪腐斗爭(zhēng)。
訴訟監(jiān)督的能力建設(shè)，重在增強(qiáng)監(jiān)督實(shí)效，強(qiáng)化對(duì)人權(quán)的司法保障。
要針對(duì)有案不立、有罪不究、執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公等群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)訴訟活動(dòng)的法律監(jiān)督，保障刑法、刑事訴訟法的統(tǒng)一正確實(shí)施。
要加大民事審判和行政訴訟監(jiān)督力度，認(rèn)真受理審查公民、法人民事行政申訴，對(duì)確有錯(cuò)誤的民事行政判決、裁定，特別是因地方和部門保護(hù)主義或司法貪腐，致使國(guó)家和社會(huì)公共利益遭受重大損失的案件，堅(jiān)決依法抗訴。
要堅(jiān)持把查辦職務(wù)犯罪與訴訟監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化權(quán)力制約和監(jiān)督，一方面要在憲法和法律的范圍內(nèi)拓寬和健全監(jiān)督渠道，完善監(jiān)督程序和手段，全面履行法律賦予的權(quán)力制約和監(jiān)督的職能;另一方面，要把訴訟領(lǐng)域的司法和執(zhí)法行為作為監(jiān)督重點(diǎn)，有效地遏制司法貪腐，保障國(guó)家權(quán)力特別是司法權(quán)力依法有序運(yùn)行，不斷推動(dòng)依法治國(guó)的進(jìn)程。
處理公民訴求、依法化解矛盾糾紛的能力建設(shè)，重在提高調(diào)處矛盾糾紛和化解影響穩(wěn)定因素的效率和水平。
要有針對(duì)性地開(kāi)展專項(xiàng)法律監(jiān)督工作，落實(shí)“首辦責(zé)任制”，集中解決妨礙公正執(zhí)法、侵害群眾利益的突出問(wèn)題，努力把涉檢上訪問(wèn)題解決在首辦環(huán)節(jié)，解決在基層。
要建立依法及時(shí)處理涉檢上訪問(wèn)題的長(zhǎng)效機(jī)制，在控告檢察和申訴檢察工作中建立冤情匯集和分析機(jī)制，暢通冤情反映渠道，建立健全反應(yīng)錄敏、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的冤情處理機(jī)制，不斷提高化解社會(huì)矛盾和防止矛盾激化的能力。
保護(hù)各類市場(chǎng)主體合法權(quán)益的能力建設(shè)，重在提高黨和國(guó)家運(yùn)用法律手段管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力。
要充分發(fā)揮人民檢察院民事審判、行政訴訟法律監(jiān)督職能，依法調(diào)節(jié)民事、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，平等保護(hù)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)等各種市場(chǎng)主體，平等保護(hù)本國(guó)和外國(guó)的各種市場(chǎng)主體，努力營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序，維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和發(fā)展。
嚴(yán)格、公正、文明和規(guī)范執(zhí)法的能力建設(shè)，重在解決執(zhí)法不公正、不規(guī)范等突出問(wèn)題，努力讓人民群眾滿意。
要進(jìn)一步建立健全制度規(guī)范，注重從規(guī)范執(zhí)法程序、規(guī)范執(zhí)法行為、規(guī)范執(zhí)法責(zé)任和規(guī)范執(zhí)法監(jiān)督入手，以執(zhí)法辦案的關(guān)鍵環(huán)節(jié)為重點(diǎn)，健全業(yè)務(wù)工作運(yùn)行規(guī)范、執(zhí)法質(zhì)量保障規(guī)范、檢察業(yè)務(wù)考評(píng)規(guī)范、執(zhí)法責(zé)任制和責(zé)任追究規(guī)范，確保依法辦案，文明辦案。
要從人民群眾滿意的事情做起，從人民群眾不滿意的事情改起，進(jìn)一步規(guī)范司法活動(dòng)，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，確保司法公正，在實(shí)際工作中切實(shí)體現(xiàn)司法為民、司法便民、司法護(hù)民。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇二十一
教師作為人類靈魂的工程師，不但僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不但僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。我想就應(yīng)從幾個(gè)方面做起：
一：要有高漲的工作熱情：許很多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，持續(xù)進(jìn)取。不但僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促動(dòng)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
二：要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師務(wù)必學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所應(yīng)對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非潛力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生的.心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，理解所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三：無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師就應(yīng)對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師準(zhǔn)確處理與自我直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自我的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀點(diǎn)，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這個(gè)富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就持續(xù)地給自我充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀點(diǎn)的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，增強(qiáng)研究，以便真正有所提升，走向終身發(fā)展、持續(xù)進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇二十二
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我深深地認(rèn)識(shí)到新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，更要育好人。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我更加熱愛(ài)教育事業(yè)。作為一名教師，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂?？鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的技能，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹(shù)立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的`主要內(nèi)容。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
教師必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)共六--篇2職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)職責(zé)感的具體表現(xiàn)，它要求教師的職業(yè)夢(mèng)想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書(shū)育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。所以，作為一名人人民教師，應(yīng)對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自我提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
首先，當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)光是x限的。
(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人。
(2)要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能用心參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格x，不服從教育，所以，教師務(wù)必充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，教師要用心進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要明白，"要給學(xué)生一杯水，自我務(wù)必有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。
學(xué)習(xí)檢察官職業(yè)道德心得體會(huì)篇二十三
本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建立，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境，教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。透過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建立的重要性。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它能夠是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也能夠是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨劇烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要開(kāi)展、壯大，務(wù)必要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，表達(dá)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)展道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
作為一名榮耀的人民教師，不僅僅要具有廣博的.知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的開(kāi)展，不斷有新的資料，此刻的老師要具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。透過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，并進(jìn)展了詳細(xì)的解讀，讓我受益很多。新標(biāo)準(zhǔn)一共分為6條：
1、愛(ài)國(guó)守法；
2、愛(ài)崗敬業(yè)；
3、關(guān)愛(ài)學(xué)生；
4、教書(shū)育人；
5、為人師表；
6、終身學(xué)習(xí)。
透過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建立的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
首先，要愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)，這是對(duì)教師職業(yè)道德的最根本要求。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
其次，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。對(duì)教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來(lái)供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，比方學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》要求自己，努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。
第三，要奉獻(xiàn)愛(ài)心。崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛(ài)，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
第四，要以身作那么。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。為此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已，以身作那么，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)藏教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》要求自己，做一名優(yōu)秀的教師！
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