心得體會是在自己的學習和經(jīng)歷中對所得到的感悟與認識進行總結和歸納的一種文字表達方式。心得體會是一種具有個人主觀色彩的表達形式，它可以幫助我們整理思緒、加深對所學知識的理解和記憶。心得體會是我們對待學習和生活的態(tài)度、思考和收獲的反映，它能夠幫助我們不斷成長和進步。寫心得體會是一個很好的機會，能夠讓我們反思自己的不足和提高自己的能力。心得體會是我們思考和總結的結果，以文字形式表達出來，可以幫助我們更好地理解和應用所學知識。心得體會是我們在學習和工作生活中的心得感悟，它能夠幫助我們總結經(jīng)驗、改進不足、提高自己的能力。心得體會是我們在學習和實踐中得到的經(jīng)驗和教訓，它是我們對自己的思考和總結的見證。心得體會是我們對學習和工作生活的思考和感悟，通過文字表達出來，可以幫助我們更好地理解和應用所學知識。心得體會是我們對自身經(jīng)驗和思考的總結和概括，它可以幫助我們更好地理解和改進自己。寫心得體會時，我們應該向讀者傳達我們的情感和思考過程，讓讀者感受到我們的真誠。通過閱讀他人的心得體會，我們可以得到不同的觀點和思考方式。
水滸傳讀后的心得體會篇一
八百里水泊梁山，英雄聚義;眾豪杰一百單八，替天行道。——這就是元末明初的作家施耐庵用其畢生精力寫就的傳奇《水滸傳》。每當我捧起這本書時，就會心潮彭湃，思緒激昂，有兩個大大“?”縈繞在腦海中：何為英雄?英雄為何?兄弟義氣，英雄之性情也!兒女情長乃私情也;盡忠報國乃豪情也;惟獨兄弟義氣，才為英雄之真性情也。
一部《水滸傳》可歌可泣地道出了英雄豪杰之性情：兄弟義氣、國家忠義。替天行道，英雄之信念也!
梁山英雄們正是秉承了古人所說的：“大丈夫生天地間，應以天下為己任，終生不移?！绷荷接⑿蹅兣e起“替天行道”的大旗，殺富濟貧，乃真英雄也!梁山好漢個個集正義和公理于一身，他們疾惡如仇、除暴安良，所作所為，人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關西，為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，為的是接濟貧困。
讀完《水滸傳》，我的耳邊久久回響著歌星劉歡那高亢激昂的歌聲……。
水滸傳讀后的心得體會篇二
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。其中有很多的英雄好漢都令我深深感到敬佩。
林沖，外號豹子頭，東京(現(xiàn)河南開封)人。生性耿直，愛交好漢。武藝高強，慣使丈八蛇矛。林沖是《水滸傳》中的重要人物，他從一個安分守己的八十萬禁軍教頭變成了“強盜”，從溫暖的小康之家走上梁山聚義廳，林沖走過了一條艱苦險惡的人生道路。
林沖這個人物家喻戶曉，他的故事廣為流傳。然而，林沖這個人物是青天白日里從半空中掉下來的。他是從深厚的封建土壤中產(chǎn)生的，他棒打洪教頭的故事還被列入國標蘇教版語文第九冊的課文中，為第23課《林沖棒打洪教頭》。
林沖出身槍棒師家庭，他原屬于統(tǒng)治階級的一員，原先是八十萬禁軍教頭，然而，一個偶然的變故改變了他的人生命運。林沖的妻子被高俅義子高衙內(nèi)看中，林沖因為身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯滅人性，為達到霸人妻室的目的，不惜一切手段，甚至要人性命。林沖再三忍讓也不罷手，非把他置于死地不可，作為東京八十萬禁軍教頭，本應活得很好，天有不測風云，人有旦夕禍福，于是，一連串的打擊傾瀉到林沖頭上。
林沖上山經(jīng)歷了一個十分痛苦的曲折歷程。作家寫林沖的故事并不是一筆完成的，而是由遠及近，一步步走來，整個故事圍繞人物的命運展開，首尾相連，步步緊跟，變化多樣，驚險迭出，引人入勝。故事一開始，矛盾一出現(xiàn)，就提出一個決定林沖命運的大問題。如果林沖是貪生怕死、卑鄙屈膝的小人，他會用一紙休書把娘子抖手送給高衙內(nèi)，可他恰恰不是這樣一個人。他和高衙內(nèi)的矛盾就不可調(diào)和，不能化解，無可救藥，只能一步一步激化，達到高峰。作者在措寫這一忠奸的矛盾時，直線上升，一氣呵成。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的書。
水滸傳讀后的心得體會篇三
水滸一百零八將中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”.吳用幾次獻策，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江和戴宗。
宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計成功攻克了祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進和花和尚魯智深，真不愧是“智多星”啊。
吳用一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在了一起。
《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說?！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。
例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁路見不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
水滸傳讀后的心得體會篇四
我重溫了一遍四大名著之一的《水滸傳》，之前我囫圇吞棗的瀏覽了一遍，只是一晃而過，沒記住些什么。
書中最讓我記憶深刻的人物有三個宋江、武松、李逵?！凹皶r雨”宋江名不虛傳，他救濟了許多英雄好漢，并與之結實，他有許多朋友、兄弟。但他膽小怕死，對他的印象不是很好，但深刻。
武松是一個眾人皆知的打虎英雄，身材魁梧、身體健壯。他赤手空拳地在景陽岡打虎，讓他贏得了深廣的聲譽，也讓他獲得了都頭之職。在店里喝酒時的“英姿”體會到了武松的豪爽;獨自一人面對兇惡殘忍的猛虎體會到了武松的英雄氣概;打敗猛虎、取得勝利，體會到了武松的武功沒有白練。武松為了他哥哥——武大郎，他殺死了可惡的潘金蓮和西門慶，能感受到武松在兄弟之間很仗義。雖然犯下了滔天大罪，但是他并沒有逃避、推卸責任、茍且偷生，而是去自首了，能感受到他敢于擔當，負責任。他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練等人，在墻壁上寫著：殺人者，打虎武松也!這里也突顯出了武松敢作敢當?shù)牧己闷返?，可這一次，他并沒有去衙門自首，而是選擇了上梁山。武松一生光明磊落、敢作敢為，是一個賦予了正義感和反抗的精神的人。盡管他曾經(jīng)也被利用過，但是最終還是從殘酷的現(xiàn)實生活中，從迷失的自我當中慢慢地醒悟過來，一步一步地克服自己的不足和弱點，漸漸走向成熟。
李逵是一個重情重義的漢子，他誓死追隨宋江，毫無怨言。他對他的母親特別孝順，母親被老虎吃的死無全尸，他一怒之下便殺死了四只兇猛的大老虎，我深深地感受到了他的孝順。
《水滸傳》中數(shù)名英雄豪杰都是被當時朝廷所逼迫而上梁山，朝廷的昏庸無能連累了他們。多數(shù)英雄都因為被權勢壓迫，亂加以罪名才逃到梁山的。北宋末年，奸臣當?shù)?、官逼民反，慘不忍睹。
水滸傳讀后的心得體會篇五
水滸傳是我國文學史上一部珍貴的杰作，描繪了一個充滿男子氣概和正義情感的故事。第九回是該書的一個重要章節(jié)，它看似簡單，實則意味深長，讓讀者深入體會了中國傳統(tǒng)文化的精髓和對現(xiàn)代生活的啟示。接下來，我將結合自己的感受，從五方面談談我的心得體會。
首先，這一章節(jié)中展現(xiàn)了中國封建社會的硬骨頭。在那個時代，欠下債務是一種極大的恥辱。但如果債主不尊重人類最基本的權益，不僅不會得到尊重，還會被受害者所唾棄。在故事中，宋江和燕青相互之間的發(fā)生糾紛，宋江表現(xiàn)出了一種中國人最為珍惜的正義感。他于是開始了一次長期的斗爭，讓那些不尊重人類權利的人付出代價。
其次，這次斗爭也展示了中國人獨特的忍耐力和勞動精神。在這段時間，宋江得到了燕青的幫助，也整理出了一些重要的客戶資源。但是，他沒有辭職創(chuàng)業(yè)，而是繼續(xù)忍受。他選擇了默默地努力工作，直到他的時機到來。這種中國式的耐心和選擇是中國傳統(tǒng)文化的一種重要組成部分，也是現(xiàn)代化社會的必備品質(zhì)。
第三，這一章節(jié)是關于人物形象塑造的杰出典范。在故事中，宋江、燕青、方臘和其他人物都被鏡頭很好地描繪了出來。這些人物的感受和行動都非常具有代表性。更重要的是，這個故事中的每一個人物都具有自己的人格特點，而且是完整浸入故事中的。這種塑造人物的方式在現(xiàn)代文學中也有深遠影響，它給我們帶來了啟示，關于如何塑造獨特的人物形象。
第四，這一章節(jié)展示了對道德規(guī)范的重視和尊重。在這個故事中，宋江和燕青都表現(xiàn)出了一種極度的自律和尊重道德規(guī)范的態(tài)度。他們幾乎不會忽視小節(jié)，這也是中國傳統(tǒng)文化的一個核心。在這個時代，人們注重自我實現(xiàn)和努力實現(xiàn)自我價值的過程。同時，他們也希望自己能成為出色的榜樣，影響身邊的人。
最后，這一章節(jié)也反映了中國人看待團隊精神的獨特理解。在故事中，一個賺錢團隊是如何流暢的組織起來的。雖然團隊成員之間存在一些沖突，但宋江完全理解團隊合作的重要性。他們可以支持彼此，共同實現(xiàn)目標。這種團隊意識也是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的部分之一，也是現(xiàn)代企業(yè)和組織愈加重視的一個方面。
總而言之，水滸傳的第九回讀后，我深深感受到中國傳統(tǒng)文化的重要性和對現(xiàn)代生活的啟示。在不斷拓展視野和接納新的文化價值觀的同時，我們應該保留我們舌邊的文化。我們需要一些傳統(tǒng)和歷史的觀念，來應對我們在日常生活中所面臨的諸多挑戰(zhàn)。最終，我們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代時尚的完美融合模式才是我們應該奉行的，這可以幫助我們在理解和應對現(xiàn)代人生中的各種復雜情況時擁有獨特的思維方法。
水滸傳讀后的心得體會篇六
水滸傳是中國古典文學中的一部杰作，第九回作為其中的一個重要篇章，講述了侯健與九紋龍的故事。閱讀水滸傳第九回后，我深感人性的復雜和歷史的變幻無常。本文將從人物塑造、情節(jié)發(fā)展、歷史背景、價值觀念和心理描寫等方面，談談我個人的心得體會。
首先，第九回突出表現(xiàn)了人物塑造的精妙。侯健和九紋龍是本回的主要人物，侯健是一個固執(zhí)而銳利的人，九紋龍則是一個狡猾而又聰明的人。他們之間的斗爭和較量，揭示出了人性中的兩個極端。侯健的固執(zhí)和義氣，讓我看到了堅持信念的重要性；而九龍的狡詐和機智，也提醒我防范人心和權力的腐敗。
其次，情節(jié)的發(fā)展使得該回更具有亮點。在本回中，侯健一路追蹤九龍，并在不斷追趕中，耐心地培養(yǎng)了自己的能力，終于在最后勝利了。正是在這樣的情節(jié)敘述中，我們得以感受到主人公的堅定和不屈的品格。同時，本回的情節(jié)發(fā)展也更加突出了敵我斗爭和正義與邪惡的對立，與此同時，情感的波動也使整個故事更加生動、感人。
第三，回溯歷史背景。作為一部講述中國古代武將的故事，水滸傳當然不會忘記反映當時社會的殘酷和混亂。第九回中，作者揭示了舊朝廷的腐朽和貪腐，使人們對未來的前景和希望產(chǎn)生了無限的期待。同時，本回還鮮明地表達了正義者與惡徒的斗爭，使這部作品成為一部反映人性悲歡的百科全書。
在價值觀念的角度看，本回更多地關注了俠義道德和正義精神。全書的主題之一是“除暴安良”，理念正義的力量總能戰(zhàn)勝邪惡的勢力。侯健的表現(xiàn)也印證了這種道德的高尚和無私。與此同時，九龍的表現(xiàn)也警示我們，在追求成功的過程中，不可忘記道德和道義作為一個堅定的原則。
最后，心理描寫在本回中也非常突出。作者把握人物內(nèi)心的復雜性，將情感描寫淋漓盡致地展現(xiàn)出來。在侯健最為無助和不安的時候，作者用心刻畫他的心情，讓讀者能夠深入的體會到他的感受。這種心理描寫和情感化的技巧，在讓讀者感受人物的同時，也引領了當時文學的發(fā)展方向。
綜上所述，水滸傳九回是一篇情節(jié)緊湊、人物鮮明、價值觀念高尚、富有情感描寫的文學作品，讀后讓我看到了人性的復雜性和歷史的變幻無常。這部作品不僅是一部文學經(jīng)典，也是一部書寫歷史和人性的篇章。值得我們一遍又一遍的閱讀和品味。
水滸傳讀后的心得體會篇七
在這個寒假里，我讀了一本名叫《水滸傳》的書，他是一部長篇小說，作者是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無能的朝廷，最后以失敗告終的故事，當我讀完這本名著時，我似乎對人生又有了新的理解與認識。
這是一篇感人肺腑的故事，每當我看著這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關時，我都會明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠!什么是忠義!這一段段故事真令我無限感慨!
但是，當我讀到最后時，令我十分遺憾!他們沒能過斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠記在心中!
水滸傳讀后的心得體會篇八
最近，我讀了《水滸傳》這本書，它講述了宋徽宗時期梁山泊起義的歷史故事。
的首領呢?這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，義氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因為后者，例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當成兄弟看待，宋江由此而勝，眾人由此敗，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂，斷送了一百零八位英雄的前程，他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征伐反賊，朝廷的用意就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，仍一意孤行，他的固執(zhí)，釀出了一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
忠，本來是一種高尚的品質(zhì)，但是愚忠變成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠義其實就是一種愚忠，愚在始終對專制的`朝廷抱有不切實際的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好漢送上了絕路，讓人深感痛惜。
讀了《水滸傳》這本書，我覺得宋江不僅為人樂善好施、義氣深重，而且他也很愚忠，他的愚忠讓我產(chǎn)生了誤解，讓我對他的敬佩大打折扣，但不管怎樣說，《水滸傳》這本書聲勢浩大，畫面極其壯觀，是我喜愛的一本書。
水滸傳讀后的心得體會篇九
我從小就喜歡看小說，尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書，很感興趣，可以說是百看不厭，現(xiàn)在就單講《水滸傳》，小編今天就給大家分享一下水滸傳。
讀后感。
這本書值得一看哦。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，作者是明朝的施耐恩。
今年寒假我讀了這本名著，其中武松給我留下了深刻的印象。武松從小父母雙亡，靠長相丑陋、矮小的哥哥武大郎，賣燒餅養(yǎng)大的。后來武松去拜師學藝，學了一身好本領。多年以后，他學成歸來準備尋找哥哥。一天晌午，武松來到了景陽岡下的一座小飯館。這時候他又累又餓，連忙招呼酒館把好酒好肉都拿上來。他一口氣喝了三碗酒，嘖嘖稱道：“好酒!好酒!再來三碗!”酒館說：“客官，肉要多少給多少，酒么只能三碗。”武松聽罷問道：“為啥?”酒館用手一指門口的旗子說：“我們這里的酒叫出門倒，喝了三碗以后，沒有人能上這景陽岡，因為山上有大蟲傷人?”武松聽了以后非常生氣，催酒家上酒。酒館沒辦法只好又上酒，就這樣武松一連喝了十八碗。最后不顧酒館的勸告，拿起哨棒踉踉蹌蹌地走出店門向景陽岡走去。
走到一半，他看到了官府貼的告示，才知道酒館的話是真的?？墒沁@時候的武松已經(jīng)騎虎難下了，他仗著自己藝高人膽大。繼續(xù)向山上走去，沒過多久酒勁上來了，武松看見一塊大青石就躺下來睡著了。這時一只吊睛白額大虎向他撲來，武松趕緊往旁邊一閃躲過了。老虎又把身子一掀，武松又往旁邊輕輕一跳。老虎大吼一聲，用它那象鞭子一樣的尾巴朝武松剪來，武松再次躲過。使過這三招以后，老虎沒了新招數(shù)，武松趁機掄起哨棒向老虎打去，可是哨棒沒劈到老虎卻打在了樹上斷了。好一個武松，扔掉哨棒騎在老虎背上，用他那鐵錘般的拳頭，打在了老虎的頭上。一拳、二拳、三拳……不知打了多少拳，當老虎鼻孔冒血，攤倒在地上后，武松才住手。最后武松為民除了害，當?shù)毓俑€讓他當了一個監(jiān)獄長。武松還找到了自己的哥哥。
武松是一個智勇雙全、武藝高超的大英雄。在后來他為兄報仇殺了當?shù)貝喊晕鏖T慶，為幫朋友奪回“快活林”醉打了蔣門神。萬般無奈投奔梁山，成了一百零八將的好漢之一?？赐暌院螅曳浅＞磁逦渌?。我覺得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學習上有這股精神的話，學習肯定還能有很大的提高?？墒俏移綍r碰到困難就退縮，看到不會做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動腦筋，長久之后我養(yǎng)成了壞習慣。從今天起我要學習武松的那股必勝精神，在學習上刻苦鉆研，多動腦筋。
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實水滸傳真的是不錯。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當?shù)?，外敵入侵，軍隊?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當?shù)?，那么為什么高逑會當宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。
我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。
水滸傳讀后的心得體會篇十
在這個寒假里，我在老師的推薦下，讀了《水滸傳》一書。讀后深有感觸。
在《水滸傳》中，我認識了一百單八將。他們個個神勇威武，卻又不失計謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計謀起到了大作用。
又比如魯智深，是個俠肝義膽的英雄。他為人正直，路見不平拔刀相助，堪稱豪杰?？烧且驗檫@一點，他才打死了鎮(zhèn)關西，使得自己背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”，他明知自己打傷了人，卻又當著人們說：“你這廝裝死，以后灑家再和你慢慢理會?！闭f著就提刀走了。
但是這個社會上不會只有英雄、豪杰，也會有像高太尉這樣陰險的小人。他用計使林沖誤入白虎堂，從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒少受苦，在路過柴進莊上時，又再次用自己臨危不亂、有勇有謀的性格棒打洪教頭，并挽回聲譽，被柴進連連稱贊。
再說“小旋風”柴進，是位重義疏財?shù)娜恕Ｋ谒蛣e林沖時，交給他一封書信，說：“滄州大尹與柴進要好，把這封書信交給他，請他多關照?！彼缘綔嬷堇畏繒r，本應給每個犯人一百殺威棒，幸好柴進給了林沖銀子，才免了這一百棒子。
說實話，在沒有看《水滸傳》這本書時，我一直堅信這是“男孩子看的書”。可一旦翻開之后，品味著那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現(xiàn)出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長長的歷史畫卷，使得我得到的不僅是書中人物對自己的影響，更是一個可歌可泣的故事。充分的表現(xiàn)了當時社會對百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個接著另一個問題當中，并不斷地從書中挖掘答案。細細回味，總會從這本書中學到更多佩服，更多敬重，也教會了我們?yōu)槿?，教會了我們對這個社會的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。它會使我們前進的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長;更多的則是在回味中找到光明。
多讀一些類似這樣的古代名著吧，它會帶領你走進文學的境界殿堂，在那里，你將會摘采到感觸，摘采到真實的自我!
讀了《水滸傳》，一百零八個栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中不斷高大起來……。
《水滸傳》以農(nóng)民斗爭宋江起義為線索，藝術地再現(xiàn)了中國古代官逼民反的悲壯畫卷，揭露了封建社會尖銳的階級矛盾，同時向我們展示了宋代的政治文化、民情風物等社會景觀，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，具有極高的藝術成就。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
在今后的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時，盡力勸阻別人的不良行為，從點滴做起，努力把自己打造成一個精神高尚的人!
《水滸傳》是施耐庵所寫，講述了梁山泊一百零八將的故事，其中情節(jié)曲折，充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟貧，同時也為朝廷作出了貢獻，但最后卻被奸臣所害，以悲劇收場，讓人可歌可泣。
我最喜歡的人物是宋江。他是眾好漢的頭領，綽號及時雨。他忠肝義膽，為救其他好漢，赴湯蹈火，在所不辭。他為人低調(diào)，總能率領眾好漢打勝仗，是一位不可多得的好元帥。
我最喜歡的故事是《宋江大鬧少華山》，這里講述了宋江等人為了救出史進和魯智深，想盡辦法大鬧了華州，終于救出了魯智深和史進。這里體現(xiàn)了宋江為兄弟兩肋插刀的俠義衷腸。
宋江不僅看重兄弟情義，而且還謙虛謹慎，對兄弟們從不吝嗇。有一回，宋江得了彭玘和凌振兩員大將，在山寨里用大炮打到了山寨外，獲了全勝。而宋江卻沒有沾沾自喜，只是擺了慶功宴，犒賞了眾好漢后，就立即像戰(zhàn)斗時那樣認真。這就是為什么宋江能有李逵等對他忠心耿耿的將士，為什么梁山泊總能打勝仗。再想想我，雖不惜財，卻很驕傲。優(yōu)一次，我考試得了100分，便十分得意，到處“宣傳”，結果到第二次考試，一敗涂地。我要向宋江學習他謙虛謹慎的態(tài)度。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手……”這一百零八將給了我太多的感悟。
有一位名人說過：“讀一本好書，就像交了一個益友?！?/p>
我對書不是特別感興趣，很少有書能夠吸引我。爸爸說：“你現(xiàn)在要多看書，就先從四大名著看去吧!”爸爸把《水滸傳》拿給我時，本想隨便看看，卻一下子被書中的內(nèi)容吸引住了。當合上最后一頁，我的心仍然被那些英雄豪杰震撼著，感動著!
在那政治昏暗，官不為民的年代，平民百姓常常被壓榨。一百零八位英雄不堪壓迫，揭竿而起。他們聚義梁山泊，替天行道，鏟除貪官。幾經(jīng)波折，朝廷表面上招安，讓他們掃除其余草寇。但結果不盡人意。他們死的死，散的散。
故事結束了，但書中的一個個個性鮮明的角色卻印在我心中：足智多謀的軍師吳用，快意恩仇的行者武松，粗中有細的花和尚魯智深，勇冠三軍的豹子頭林沖，英俊倜儻的燕青等等。
按照書中說法，他們是天上的108個星宿。來到人間替天行道。他們?yōu)榱诵值苌系渡?，下火海。在“大哥”宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，為民除害，濟出救民，彰顯忠義。聚義廳中，好漢們豪氣千云，定計謀，謀陣勢，共切磋，舉大事。
但當朝廷表面招安時，宋江卻不顧兄弟反對接受朝廷招安，彰顯了“忠”。于是他們開始四處征伐，掃滅本與他們同路的草寇。但朝廷里總存小人，危言聳聽，進盡讒言。統(tǒng)治者們不會為了好漢們的戰(zhàn)功而消除對他們的仇恨和敵視。所以當他們得勝歸英時，便讓幾位好漢喝下毒酒，讓英雄走上末路。
那個時代成就了他們，同時也毀滅了他們，但他們的俠義精神讓人佩服，他們的悲劇命運讓人嘆息。
在書的世界，我為一位位英雄而叫好!為一個個故事而感嘆!
“江山非畫美如畫豪杰壯士影疊疊俠義如酒濃于酒男兒豪飲情烈烈”這首歌詞寫的正是英雄好漢會聚的《水滸傳》，一段英雄豪情的觥籌交錯。
讀了這部書，我明白了這是一首封建社會農(nóng)民起義的英雄史詩，它不僅反映出沒落衰敗的封建社會還把它的殘酷與剝削階級深深印烙在讀者心上。
這部書的作者是元末明初的小說家施耐庵，以宋江領導的起義軍為主要題材，梁山英雄反抗壓迫，不畏權利的威壓，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。
我還記得《水滸傳》里面有一個英雄叫做李逵，文中他性格暴躁魯莽，也常常因為一些雞毛蒜皮的小事情而發(fā)生沖突，嚴重起來還把人的命害了?？吹竭@段，我也不禁皺了皺眉頭。
除了這個，文中也有寫到他的肝膽俠義。他的路見不平，拔刀相助確實我喜歡的，讓那些含著賊膽的人不敢再猖狂。
而結合現(xiàn)實，或許在現(xiàn)在治安好了的環(huán)境下沒有這些讓人心驚膽顫的大事情。但是《水滸傳》里的英雄義氣卻影響著我們，滲透進了我們的生活。
就像平時人與人相處，互相幫助，朋友之間不背信棄義，真心對待的。而“義氣”也有“非義氣”行為的表現(xiàn)。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些損害社會和人民利益的事情，則不應該把“義氣”放在這里面，而是應該對其做出的不良行為做出勸導和阻止，這才是“義”應該放置的位置。
我也記得我身邊的一位同學想在測試中作弊，戳了戳他前面同學的后背，求助道;“兄弟，幫幫忙”。但是那個朋友卻對著他搖了搖頭，“對不起，我不能幫你?！北阌洲D(zhuǎn)回頭埋頭寫作了。
也許我們覺得朋友不幫是不講義氣，但是我們可以深一層想想。這何嘗不是朋友對我們的情與義，不忍看到我們跌落懸崖深谷，而是伸出一只手，讓我們緊緊握住了希望。看清楚一點的，便可以看出自己曾經(jīng)的不該與幼稚，更能知曉所謂“義氣”的含義。
”天地宛如山寨四海兄弟赴盟約四海兄弟赴盟約……”
水滸傳讀后的心得體會篇十一
今天，我讀了插圖版的《水滸傳》。這個系列的《水滸傳》有很多本，我只讀了其中的五本。讀到這里，我就不禁感慨萬千。
林沖這么好、這么有本領的一個人，怎么就落到了這么個下場。
被高俅陷害發(fā)配充軍不說，在發(fā)配路上還要遭人毒手，幸虧有魯智深相救，到了牢里管草料場的時候，還差點被火燒死。
誒，林沖真實太不幸了，空有一身好武藝啊。
我覺得《水滸傳》很有意思，我要堅持讀下去。
水滸傳讀后的心得體會篇十二
大家都知道大宋王朝國姓趙,有趣的是《水滸傳》里的兩個領導人物一個姓晁(chao)，一個姓宋。宋的國號是宋，姓是趙。那趙和晁從讀音上是很難區(qū)分的，朝廷的朝(chao)也可讀著朝(zhao)陽的朝。所以宋江和晁蓋就是宋朝。因此施耐庵的《水滸傳》英雄的滅亡是注定的結局。
晁蓋率領十數(shù)個江湖好漢聚義水泊梁山,目的是大碗喝酒,大塊吃肉,論秤分金銀,好不快活。晁蓋的政治主張是“替天行道”，古代的天就是朝廷，他們的指導方針是反貪，只殺貪官不反朝廷，因此他的工作組辦公室就命名為“聚義廳”,要聚集天下好漢履行他的方針政策。盡管他的理想很豐滿，但現(xiàn)實太骨感，因為他把救了他姓命的宋江拉上山入伙,由此徹底改變了他的政策方向。天下是大宋的江山，就是宋江啊!而宋江的指導思想是招安。這不壞了，果不然，為樹立自己山頭大王的權威而進行的第一戰(zhàn)曾頭市，就讓晁蓋頭上中箭身亡。晁蓋既亡，水泊梁山的世界仍然姓宋。
《水滸傳》是一部小說故事，施耐庵用文學語言敘述了一出精彩而悲壯的英雄故事。而文學永遠都在為政治服務，為統(tǒng)治集團服務,這在古代也不例外。自古農(nóng)民起義成功的案例太少了，幾乎沒有，關鍵是他們的政治宗旨不高，方向不統(tǒng)一。梁山泊的宗旨是“只殺貪官，劫富濟貧”，顯然達不到解決社會矛盾這一大問題。他們的方向是接受政府招安，封妻蔭子，永世不能以“賊”的名義活下去。這樣的指導思想也注定了一切轟轟烈烈的農(nóng)民運動要被還很強大的大宋政府集團消滅掉。
晁蓋也從不想反大宋，他只想給一伙受官府欺壓的農(nóng)民,不滿權貴迫害的政府干部和混得很不得意的軍政官員尋求一處世外桃源。晁蓋的晁和趙王朝的趙字諧音。不見字一樣地會被人認為是大宋總裁趙家的人，那,一家人怎么能顛覆自家的江山。所以晁蓋既不愿意接受招安，也不反自家的社會，也能說得過去。打殺那些貪官污吏又不是殺姓趙的，但這也不行，大宋的方寸土地都姓趙，取生辰綱，劫法場，打祝家莊都違犯了大宋的法律，因此晁蓋必死。
宋江更了得!一個出身地主富農(nóng)家庭的公子哥理所當然地接受過良好的文化教育，所以才能給縣長當秘書，所以宋江是感恩皇恩浩蕩的，知道進入了官府體系會有無窮的好處，所以他有許多閑錢周濟江湖吃緊的朋友，幫困患難的老百姓，才得了個江湖綽號“及時雨”!且不議他的那些閑錢怎么得來(反正來路不正)!只說晁蓋一死，宋江一執(zhí)掌梁山軍政大權，頭一件事情就是把晁蓋的“聚義廳”招牌更換為“忠義堂”，是一個堂口啊!比廳大了幾何!他不但要把晁蓋的“替天行道”發(fā)揚光大，而且要更上一層樓，上升到忠義，忠即為忠于皇帝忠于朝廷。宋江果然比晁蓋深謀遠慮。古先賢說“人無遠慮，必有近憂”，他有近憂，更在遠慮!宋江在梁山眾英雄中大力推行自己的政治方針：與政府講和，行招安路線!并廣納天下英雄豪杰，特別是官場一些高級軍官，以備有招安的資本!
盡管有一小部分如李逵武松魯智深，但宋江的勢力已基本形成，文有軍師吳用，魔有公孫勝，武有五虎上將，打砸搶坑蒙拐騙偷，殺人放火的人才多多!宋江的智囊團伙亦極力推行宋江的大政方針，是人都不想做強盜賊人，是誰都想活的體體面面，武松林沖這樣的人也是一樣的,但他們已經(jīng)對官府失去信心!他們回不了頭,但他們已經(jīng)扭轉(zhuǎn)不了宋江的大腿。那些基本都是來自官府的高級軍事將領如五虎八驃十六彪占據(jù)著梁山的大勢，象大刀關勝，雙鞭呼延爍，霹靂火秦明，雙槍將董平。終于宋江的小江山梁山泊的大旗倒向了大宋的大江山上。
似乎這就是梁山泊一干子英雄的美好結局，但是梁山英雄的命運從梁山下來走到陳橋驛開始就已在宋王朝的臉上布滿了殺機!陳橋驛是宋太祖趙匡胤兵變發(fā)跡之地!果然，趙宋在此給宋江兄弟了一個下馬威!還沒向宋皇帝磕頭請安時就先殺你一個兄弟，讓你見識見識你的鬧劇一點都不好玩，是會出人命的!
一個國家有的是智人高人奸人壞人惡人大人小人，有軍隊有執(zhí)法機關也有審判機關,想跟官府玩，只能是找死!所以宋朝也是人才濟濟，那些奸臣往往也都是高智商的，否則也不會在政府大院跟著皇帝玩弄天下人!既然宋江招安歸順，那就是政府的兵將，全權接受政府調(diào)遣和安排。來，咱們慢慢玩，玩到最后，看你梁山號稱的英雄怎么滅亡。趙宋皇帝是大帥，圍繞在大帥旁邊的那些高級幕僚是車馬象士炮。宋江等只不過是棋盤上的卒子，是炮灰。
第一棋，去征討南方方臘，方臘也是農(nóng)民起義軍。就讓你宋江打方臘。英雄與英雄決斗，必是兩敗俱傷，宋王朝坐收漁翁之利，果然，消滅了方臘，宋江的一百零八將已折損大半，再征王慶田虎，如此幾經(jīng)折騰梁山原班人馬更是所剩無幾，這樣的人馬已經(jīng)沒有了實力與一個國家的軍事機器對抗了，也沒有了軍心再揭竿而起，緊跟著又去邊境跟遼國大軍對陣，再大的功勞也是徒勞，最后凱旋而歸，也沒有在功勞薄上給宋江等記上大功。
第二步棋，宋江的人馬已經(jīng)寥寥無幾，于是被分散安排到各地做個一官半職。連見個面也難，否則有串聯(lián)的嫌疑。第三步，大地主趙皇帝運籌帷幄，迫害梁山英雄亦步亦趨，先殺宋江的得力副手盧俊義，隨后冠冕堂皇地殺死宋江。鳥無頭不飛，人無頭身死，眾無頭必散，何況梁山英雄早已經(jīng)身死沙場。終于盧俊義命殞太湖水，宋公明魂歸寥兒洼，一場波瀾壯闊的農(nóng)民起義大軍被宋王朝消滅的干干凈凈，而且殺得天下人沒有任何懷疑!
晁蓋和宋江，本身就是趙宋，兩個組合在一起反讀就是宋朝，這很有諷刺意味，趙宋反宋朝，焉有不敗之理。梁山眾英雄的命運也不過是宋江為自己的政治圖謀下的賭資!他們都以血淋淋的生命被宋江壓在了死亡的賭桌上，而大賭徒宋江也把自己賠了進去。
梁山英雄的悲劇不是因為晁蓋和宋江，而是因為趙宋王朝，一切反政府武裝都為當政當權階級所深惡痛絕!有意思的是最為地主富農(nóng)家的公子哥晁蓋宋江居然不問人倫，不近女色，死而絕后。這當真的也許是施耐庵先生暗示著北宋必亡的大意吧!
水滸傳讀后的心得體會篇十三
《水滸傳》是我國四大名著之一，它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的，讀后感隨寫：《水滸傳》讀后感。原型是北宋末年以宋江為首的36人為抵抗朝廷的苛捐雜稅而起義，最后歸順朝廷平定方臘一事改編而成的。書中記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。書中人物眾多，但人物刻畫鮮明，每個人的性格描寫截然不同。
讀完全書，我覺得高潮部分并不是一百單八將梁山排座次，而是吳用、公孫勝設計在石碣村挖出一塊石碑，上面既然刻著36天罡星，72地煞星的名字，從而以上天的名義將眾好漢梁山相聚，替天行道乃上天所安排，以陳勝、吳廣起義，黃巾起義如出一轍，都是為自己找借口，讀后感《讀后感隨寫：《水滸傳》讀后感》。同時也以小說一開始公孫勝到石碣村(不是同一個)向晁蓋等人講解36天罡，72地煞，從而石碣村七星聚義，智取生辰綱，上梁山為故事開始相呼應。
其實，吳用、公孫勝在皇甫端入伙后才設計在石碣村挖出一塊石碑，也是有原因的。這是的水泊梁山名聲已經(jīng)很大了，想入伙的大有人在，這就保不準入伙的人是否有問題，是否都講忠義，弄不好就會砸自己的招牌。這一點吳用、公孫勝十分清楚，所以在皇甫端入伙后，剛好108人，于是就假上天之名行自己之事。
假上天之名其實還有一個目的，就是108人來路不同，派系眾多，功勞大小不同，稍有不慎就會使得集團內(nèi)部發(fā)生內(nèi)亂，自己瓦解。所以假天之名，你就是不舒服，也得任命了，實在是高。
如果我們仔細觀察108將的排名，其實是很有講究的。梁山108將主要6個方面：降將(以呼延灼、關勝為代表)、心腹(以戴宗、李逵、花榮為代表)、恩人(以柴進、李應、李應、朱仝、徐寧、雷橫為代表)、元老(林沖、劉唐、三阮、宋萬、杜遷、朱貴、白勝)、結盟(以二龍山的為代表)、散客(楊林、侯健、薛永、湯隆、時遷為代表)。在排名我們發(fā)現(xiàn)，獲得利益的多寡，也完全同上述的六分法一樣，降將系列是最大的贏家，其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結盟系列和特技系列，而沒有社會背景的散客系列成為最可憐的政治犧牲品。這與現(xiàn)實是多么相，其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結盟系列和特技系列，而沒有社會背景的散客系列成為最可憐的政治犧牲品。這與似。
不管怎樣，《水滸傳》的價值是不可否定的，他為后世的寫作奠定了極其重要的基礎。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全?！端疂G傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、羞辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
水滸傳讀后的心得體會篇十四
看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學習的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸傳讀后的心得體會篇十五
讀完《水滸傳》以后，腦中第一個冒出的詞語便是“忠義”。這個詞語不妨拆開來看，忠于國家，義于兄弟，便是對那一百零八位好漢最好的詮釋了。但今天我想說的是：“梁山好漢，替天行道，最終卻落得個四分五裂，死的死，走的走，這不免讓人們?yōu)樗麄兇虮Р黄?。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人還將矛頭指向了宋江，這個梁山伯好漢的領軍人物?！?/p>
有人認為梁山伯好漢之所以會落得如此下場全是宋江一手造成的，作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領袖，宋江斷然拒絕了如同李逵所說的“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺接受朝廷的招安的政治道路，帶領“替天行道”的梁山伯義軍去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中遭到慘痛的失敗。他們認為如果當初采納李逵的“殺上東京，奪了鳥位”的主張，一梁山伯當初的實力一定能推翻腐敗的宋王朝，而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。
但若仔細想想這話是不一定對的，宋江廣識江湖好漢，只要是有人來投奔他的，無論官位高低，無有不納；若識得賢才更是力竭留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦；若要起身，盡力資助，傾盡家產(chǎn)也無怨無悔，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，只要是為了義舉的，亦不推托；且好做方便；每每排難解紛，只是為了周全江湖義士的性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨。”，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位拿兄弟們的生命當賭注。
然則為何要接受招安？我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。
他與清朝的曾國藩也有相似之處，曾國藩即使依靠湘西軍打下半壁江山，掌握重要兵權，也對身邊的親人、朋友“反了腐朽清政府”的規(guī)勸不為所動，而以“倚天照?；o數(shù)，高山流水心自知”自始至終“潔身自好”，一生忠于清王朝，忠于天子，也許在他們心中已經(jīng)不是要做一名英雄，而是精準的把握住自己，選擇做一名圣賢了。
《水滸傳》之悲劇，并非宋江之過；《水滸傳》之悲劇，也許更是當時社會的悲劇。但適時地把握住自己，卻可以使自己的人生成功，不受環(huán)境左右。
水滸傳讀后的心得體會篇十六
將《水滸傳》細細地品味了一遍，只覺得心中有一種澎湃又含一點悲傷的情感?？赐曜詈笠徽?，我嘆了一口氣，只為那讓人悲傷的結局。人說“亂世出英雄”，在那個貪官橫行，腐敗無比的朝代中，這些苦難的人們就聚集梁山，結合成了與朝廷抗衡的力量。殺了無數(shù)貪宮，最后卻被朝廷招安。后來有的死了，有的散了。
宋江，這位農(nóng)民起義軍領袖，他是一位忠義之人，可他受古代那種迂腐的思想所影響，居然把辛辛苦苦經(jīng)營的梁山交給朝廷，使起義不戰(zhàn)而敗。他是不是太“忠義”了呢?才使最后的結局如此悲慘。
吳用，想起他的名字就想笑，名字吳用，人卻很有用，他可是一位足智多謀的大人物。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸----楊志，奪走了梁中書送給蔡太師慶祝生辰的十萬貫金銀財寶，大快人心了一把。而在宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。吳用一生屢出奇謀，可以說沒有他，梁山也不能立足于亂世之中。
武松，這個人物大家不會陌生，武松打虎的故事也一直為世人流傳。在鴛鴦樓中殺死張團練，蔣門神，并書“殺人者打虎武松也”?？梢娢渌筛易鞲耶?，剛勇豪爽，毫無畏懼的英雄氣概。
水滸傳讀后的心得體會篇十七
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字.由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字.
義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被抹去，奮斗的激情已經(jīng)被凍結。
《水滸傳》，它讓我讀懂了怎樣去履行“義”，這將會影響我的將來。我相信自己以后一定會是一個有情有義的人!
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