激發(fā)創(chuàng)造力,豐富生活,創(chuàng)造屬于自己的美好。了解總結(jié)的目的和重要性,做好充分準備,才能寫出一篇較為完美的總結(jié)。7、讀范文可以開闊我們的思路和視野。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇一
活用美術(shù)語言,提高課堂效率。
摘要:新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語言方面的內(nèi)容,在新課標下,也強調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語言的魅力,提高課堂效率。
一、認識語言,感受語言。
低段的學(xué)生,教師知道他們沒有豐富的,漂亮的詞匯,在上美術(shù)課時便更難以用一定的語言來解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?;蛟S結(jié)果學(xué)生會說:“老師,我能感受到畫者的心情和想表達的意境,但我不能用自己的語言來概括?!边@便是學(xué)生真正的感受??上?,我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義,比方說,教師會告訴學(xué)生,“紅色”是熱情、祝福、勇敢;“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡;“直線”使人感到剛強;“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機械地記牢了這些美術(shù)語言,殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血,那是熱情、祝福嗎?如果一次晚宴,某人穿了一身黑色服飾,那一定是罪惡、邪惡嗎?如果一塊橫幅筆直掛在墻上,那是剛強嗎?如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊,這還柔美嗎?盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義,只會讓他們?nèi)ニ烙浻蔡祝嬲拿佬g(shù)語言它具有無窮的魅力,讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
那么,如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語言呢?
1.依托作品,領(lǐng)略魅力。
【案例1】在教學(xué)《小小建筑師》一課時,我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國以及國外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運館那個“鳥巢”般的建筑,學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了,原來房子還可以造得這樣漂亮,有這么多類型?。‰S后的課堂上,我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開闊了,打開了局限性,不再是平時看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想,也學(xué)會了試著創(chuàng)作。
2.積極參與,動之以情。
【案例2】《風(fēng)兒吹過》一課對小學(xué)生來說,覺得有點無從下手。風(fēng),看不見,摸不著,要在美術(shù)作品中如何來表現(xiàn)呢?我教學(xué)生將風(fēng)和周圍的事物進行聯(lián)系和對比,并自己親手來制造風(fēng)。有些學(xué)生說電風(fēng)扇,有些說吹風(fēng)機,有些說空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子,風(fēng)的類型,以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ),學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺到,原來風(fēng)是這樣來的,風(fēng)還能有這些效果,風(fēng)也能帶來那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識,也感受到了風(fēng)的.魅力,興趣被調(diào)動了,學(xué)習(xí)起來就更方便。
3.給予機會,開發(fā)想象。
學(xué)生用手指,繪畫出了各種各樣的物體。雖然沒有畫得那么形象但也有一點神似。指紋的肌理,手指的韻律,繪畫的表情,這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語言,也學(xué)會用各種方式去表達更多的美術(shù)語言。真正體會“肌理和韻律”.
二、讀懂語言,表達語言。
學(xué)生感受到了美術(shù)語言的魅力之外,還要去更深入地讀懂,并運用美術(shù)語言來表達。
1.展示個性,體現(xiàn)真實。
【案例4】在給高年級上一節(jié)外國繪畫欣賞時,學(xué)生看了《星夜》這幅畫,都不解地問我:“老師,為什么梵高要這樣來表現(xiàn)星夜?”“一點都不像,卻那么有名?!薄耙耶嬓且梗医^對畫一顆顆的繁星點點。”再看孫恒俊的《滿湖曲折》,學(xué)生問“:老師,怎么就幾根線條呢?”“我覺得他畫得不夠生動!”面對這些方式的表現(xiàn)畫,學(xué)生提出的疑問是他們這個年齡段所應(yīng)該有的。面對這些疑問,我告訴學(xué)生說:“在面對同一景點同一事物時,不同的人就會有不同的感受,這主要取決于作者對大自然的不同感受與當時的心境??梢酝ㄟ^任何的線條和色彩把自己當時的心情告訴別人,讓看畫的人用心去體會你當時的心情,想象當時的情景,這也是一種很好的表達方法?!?/p>
2.開發(fā)潛力,肯定創(chuàng)意。
【案例5】在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時,我讓學(xué)生自己來想象26個字母,學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚,有人想到“云”是交警的手勢,“允”是爺爺?shù)尼烎~鉤,兩個“雜”是正在爭斗的兩條蟒蛇等等,更讓我佩服的是,學(xué)生在一張紙上畫了山,畫了太陽,畫了天空,他說,那就是太陽下山(上山)時的“匝”.他用一個字構(gòu)成了一幅完整的圖畫。課堂的實效性就這樣體現(xiàn)了!
在美術(shù)課上,要求教師能抓住美術(shù)語言這個最基本的元素,我想,這對學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì),這也是我們美術(shù)課最具有價值的體現(xiàn)。
(作者單位浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)坎山小學(xué))。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇二
[摘要]針對“素質(zhì)教育”的要求,結(jié)合當?shù)刭Y源的優(yōu)勢,讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時又能深刻了解當?shù)氐拿佬g(shù)資源,使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。
進入二十一世紀,中國的教育發(fā)生了根本性的改變,全面普及“素質(zhì)教育”,并促進學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念,要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外,還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況,充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源,拓寬美術(shù)教材,使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。
“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù),是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西,可能不值什么錢,但對我們每日的生活來說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分,以其手工性、情感性喚起人們情感的認同,其簡潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上,要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨特作用,繼承、發(fā)揚鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
二、鄉(xiāng)土美術(shù)運用的現(xiàn)狀。
作為一個較長時間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師,我感到當代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距,主副課分化的嚴重性,家長素質(zhì)嚴重參差不齊等,種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查,當?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主,很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進行教學(xué),并且有時還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課,可有可無??梢哉f,在當?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運用幾乎為零,鄉(xiāng)土教材的運用嚴重的不足,嚴重的滯后。
三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢。
臺州具有悠久歷史的文化古城,鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富,章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存,只要教師正確合理的運用這些資源,再和當?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合,就能使一節(jié)無關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。
長期以來,我始終將自己所掌握的美術(shù)知識及對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時的美術(shù)教學(xué)中,使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨特藝術(shù)知識。《美術(shù)新課標》中提出“認識本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù),認識藝術(shù)的基礎(chǔ),是他們走向世界的起點,教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化,從他們的周圍環(huán)境開始,挖掘生活的美,鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué),筆者以為可從以下幾方面入手:
1、利用當?shù)毓沤ㄖM行教學(xué)。
美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”,歷史文化悠久,建有明清時期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片,然后做成幻燈片,讓學(xué)生欣賞,提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時,為進一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心,還利用課余時間,讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實地考察、寫生,品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當上描摹,有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑,還有的用手撫摸,感受石刻紋樣的凹凸變化,體驗古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉,但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它,通過這樣的活動,既讓學(xué)生學(xué)會了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物,又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
2、利用校內(nèi)資源進行教學(xué)。
不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源,包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源,因地制宜進行利用、挖掘,并把它實施課堂教學(xué)中,對美術(shù)教師來說是一個很好的挑戰(zhàn)。但一個重要的問題,就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用,不管是顯性的還是隱性的,都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的,它的價值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來的。它是教材的延伸和發(fā)展??傊灰覀兦谟诹粜模朴趧幽X,合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源,將書本知識與學(xué)生生活、社會實際、校園環(huán)境有機有整合起來,就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
3、利用地域特點進行教學(xué)。
鄉(xiāng)土美術(shù)的運用要求美術(shù)教師采用不同的形式進行課程資源的開發(fā),所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)校實際的地域特點,依據(jù)一定的教學(xué)目標對地域資源進行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材,從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺,自然廢棄的布角料也就多了,教學(xué)中,我充分利用這一有效資源,教學(xué)生用布角料進行布貼畫的創(chuàng)作,收到了很好的藝術(shù)效果。當我把這些經(jīng)濟實用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進課堂時,引起了學(xué)生的極大興趣,調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在體驗,學(xué)生學(xué)得主動、愉快、生動活潑。
4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進行教學(xué)。
如在教學(xué)中,可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動,讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況,感受節(jié)日氛圍,讓學(xué)生對民間文化進行審美體驗,了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感,使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望,為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
總之,如何運用好鄉(xiāng)土文化這片活水,對于地方性課程和校本課程的建設(shè),對于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠的意義。我們只有不斷地進行開發(fā)、實踐,才能發(fā)揮其獨特的作用,不斷推進美術(shù)教育的健康發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇三
美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個人、團體乃至地區(qū)、國家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平,是學(xué)術(shù)地位的重要標志。具體他說,論文的撰寫主要有以下四方面的意義:
1.1取得社會效益。
通過美術(shù)論文的撰寫,得到包括教育部門在內(nèi)的社會的鑒定,評價和承認。在此基礎(chǔ)上,從理論和實踐兩方面推廣成果,以達到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念,提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
1.2成果共享,促進交流。
在論文表述中,提供了研究過程的實際資料以及對結(jié)果的分析和評價,有利于其他研究者以此為基礎(chǔ),進一步深入進行美術(shù)教育的研究,也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
1.3提高研究水平。
在論文表述過程中,通過對整個研究過程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論,既促使了研究的深化,又有助于進一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實,從而促進美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
1.4提高研究者的研究水平。
論文表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達能力(包括寫作能力)的過程。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇四
(一)教學(xué)思路。
主題確定了,如何進行教學(xué)設(shè)計?這時想到安教授提出貫穿教學(xué)的3個問題:想讓學(xué)生學(xué)什么?怎么教他們學(xué)?怎樣知道他們學(xué)會了?此次模擬課堂的特殊性在于授課的對象并非真實的學(xué)生,而是培訓(xùn)班的老師們。老師們具有較強觀察能力及豐富的教學(xué)經(jīng)驗,一絲的不連貫或者細節(jié)上的失誤都會被他們發(fā)覺。面對他們,要上完整而沒有破綻的一節(jié)課相當困難。對于教學(xué)對象來說,45分鐘內(nèi)完成平時教學(xué)幾個課時的專業(yè)課項目也是有難度的。所以我認為在內(nèi)容上以小見大來闡述課堂上的教學(xué)理念最佳。如何控制課堂教學(xué),把握教學(xué)難易度?根據(jù)對專業(yè)的了解,先由我設(shè)計課堂教學(xué),再與合作組員對照“scl”模式一項項討論分析,提出看法再修改,最后制定出完整的方案。設(shè)計這堂課的教學(xué)目的是讓教學(xué)對象在45分鐘內(nèi)了解包裝的功能,通過小組合作完成簡單的雞蛋包裝,共同檢驗包裝的實用性和美觀性。
(二)課后反思及建議。
英國教學(xué)法體現(xiàn)出教學(xué)以學(xué)生為中心的鮮明特征,在課堂上發(fā)揮得淋漓盡致。利用對概念的質(zhì)疑,刺激教學(xué)對象互動,鼓勵教學(xué)對象通過競爭與合作進行小組和獨立的學(xué)習(xí)。形式多樣的活動保障了學(xué)生參與面廣、學(xué)習(xí)程度深,更好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,融學(xué)習(xí)于快樂的活動氛圍之中,很好地發(fā)掘了學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生探索問題和解決問題的能力,有效地將理論學(xué)習(xí)和實踐密切聯(lián)系起來,從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。課堂連貫性很好,給人留下深刻的印象。如課件中倒計時的安插,讓教學(xué)對象把握了解游戲的時間性等等無疑豐富了課堂的趣味性。
二、真實課堂的實驗。
工欲善其事,必先利其器。教師若想要把教育教學(xué)搞好,準備工作非常重要。培訓(xùn)班結(jié)束后,我思考著如何將模擬課堂真實呈現(xiàn)在現(xiàn)實教學(xué)中。這堂課要展示“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一,同樣45分鐘一堂課的授課,不同的是此時的教學(xué)對象已轉(zhuǎn)換成中職生。我最多思考的是:想讓學(xué)生學(xué)什么?怎么教他們學(xué)?怎樣知道他們學(xué)會了?同樣是三個問題,對于成人與學(xué)生來說,兩者的教學(xué)設(shè)計呈現(xiàn)的應(yīng)該有很多不同。
(一)設(shè)計思路。中職美術(shù)課堂如何體現(xiàn)當前信息化教學(xué)的特色,將英國教學(xué)法運用到美術(shù)學(xué)科中包裝設(shè)計課程的課堂上,利用最新教學(xué)資源,如何讓學(xué)生在45分鐘掌握學(xué)習(xí)知識等等都是值得我們教師深思的范圍。
(二)學(xué)習(xí)需要的分析。本節(jié)課教學(xué)將創(chuàng)設(shè)環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生定位目標,具體問題由團隊合作解決,提高學(xué)生動腦與動手的能力,加深學(xué)生對課堂知識的理解。教學(xué)對象是一些已具備基本繪畫理論、初步了解包裝設(shè)計理念及手工制作能力的學(xué)生。
(三)教學(xué)內(nèi)容分析。本節(jié)課選用的是高等教育出版社出版的中等職業(yè)學(xué)校實用美術(shù)類專業(yè)教育部規(guī)劃教材《包裝設(shè)計與制作》(鄭軍主編)第一章“包裝設(shè)計的概要”中第四節(jié)“包裝的功能”的內(nèi)容。本節(jié)課主要利用靈活多變教學(xué)方式,闡述包裝的功能。
(四)教學(xué)資源和技術(shù)分析。教學(xué)活動在教室進行,需要提供有教學(xué)的多媒體、投影機等。教室桌椅擺放為分組教學(xué)形式,排成8組,每組4-6人坐在一起,不同程度的學(xué)生自由選擇團隊。課前準備小組協(xié)作的手工制作材料等。
(五)教學(xué)對象分析。本節(jié)課的授課對象是中職學(xué)校工藝美術(shù)專業(yè)高二年級動漫班的學(xué)生,共有49人。該班同學(xué)年齡一般在十六七歲,正值青春期或青年初期,是一個需要特別關(guān)注的特殊群體。而且已具備基本繪畫理論及電腦設(shè)計軟件應(yīng)用的能力,同時對包裝設(shè)計課程有所了解。
(六)課堂特色。教學(xué)設(shè)計中,除了教學(xué)內(nèi)容、課堂流程預(yù)設(shè)上保持不變,與模擬課堂不同的是:
1.課堂時間的安排。45分鐘時間:組織教學(xué)及導(dǎo)入的知識點控制在10分鐘以內(nèi),手工實踐20分鐘,展示與評價、總結(jié)12分鐘,預(yù)留3分鐘為機動時間。
2.微課技術(shù)滲透課堂。10分鐘內(nèi)把組織教學(xué)、整堂課的知識點說清楚,若用傳統(tǒng)講授方式時間是不夠的。經(jīng)過考慮,決定把知識點制成微課,縮減教師教學(xué)中的時間。
3.圖片頭腦風(fēng)暴。為了避免課堂出現(xiàn)學(xué)生在時間限制內(nèi)完成包裝設(shè)計或是不會做、遇到困難就放棄的狀態(tài),我決定在課件上出現(xiàn)思維引導(dǎo)的圖片,這樣做有助于在課堂教學(xué)中更充分把握學(xué)生的思維變化。
4.小品變成flash的動漫視頻。模擬課堂以小品形式開場讓人印象深刻,迅速活躍了課堂氣氛,缺點是表演時間較長。因此,這次重新設(shè)計將小品改成flash的動漫視頻,用中職生熟悉的動漫形象“麥兜”來述說。通過課堂生動地引導(dǎo)學(xué)生去幫助好朋友“麥兜”,并知道該如何去做。
三、對比教學(xué)實驗得到的啟發(fā)。
當我們認真用心去體會教學(xué)的點滴時,就會發(fā)現(xiàn)打開教育教學(xué)之門的鑰匙。每一次的實驗給自己的都是深刻的觸動,每一次的實驗都能給自己的教育教學(xué)帶來新的思路。課堂如預(yù)料中順利進行。比對兩種課堂,同一項目,同一內(nèi)容,不同的教學(xué)對象,產(chǎn)生的效果是不同的。這種教學(xué)方式的共性都是歡樂在進行時,師生在課堂教學(xué)中顯得比較融洽及和睦。實驗總結(jié)具體如下:
(一)需要發(fā)揚的優(yōu)點。從課堂時間結(jié)構(gòu)的安排,可以發(fā)現(xiàn)知識傳授者角度的`轉(zhuǎn)變,主動權(quán)還給學(xué)生,讓他們以自主性獲得了知識。在當今信息時代師生之間知識傳遞是綜合信息交流和互動的過程。教師更多應(yīng)該是促進者的角色,由統(tǒng)一性的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x上的因材施教者。從學(xué)生作品來看,真正意義上的課堂已從重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。成人的理解在于如何最快最好地完成目標,而學(xué)生的作品更多在于變化,與眾不同的展示。讓人很驚奇的是,成人常規(guī)思維下的創(chuàng)作,竟然不及個別學(xué)生的靈機一動。有一學(xué)生制作的包裝采用了力學(xué)原理,既省材料又具較好的包裝實用性。小組的協(xié)作、充足的思維發(fā)散空間,形成了較好地學(xué)習(xí)氛圍,改變了以往課堂中重視教師“教”,而為更多地重視學(xué)生“學(xué)”,讓學(xué)生在“學(xué)”中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
(二)需要改進的不足。兩種課堂教學(xué)中都出現(xiàn)了時間推延的問題。課堂的總結(jié)與反饋是畫龍點睛之筆,但由于課堂教學(xué)中間部分快樂學(xué)習(xí)完成項目任務(wù)或展示作品中花去了太多時間,導(dǎo)致收尾的總結(jié)與反饋時間不夠。
(三)項目任務(wù)的難度預(yù)設(shè)不準確。教學(xué)設(shè)計中特意考慮學(xué)生的思維可能比成人會差些,為了預(yù)防出現(xiàn)之前發(fā)生的問題,降低了教學(xué)難度。但從教學(xué)效果來看,學(xué)生的應(yīng)變性很強,思維很跳躍,不亞于成人,無需改低難度。諸如此類的問題,再一次提醒我們教學(xué)設(shè)計非常重要,不但要備課本,還要認真?zhèn)鋵W(xué)生。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇五
按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個提綱,并把各部分材料根據(jù)提綱進行分類,做好寫作的準備工作。但是提綱并非一成不變的,很可能會在寫作過程中發(fā)生改變。
3.2撰寫成文。
根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路,先一氣呵成地寫下去,將論文的整體框架寫出。為了保證思路的流暢性、連貫性,暫時可以不考慮措詞、用語、修辭等細節(jié)。在稿紙的實用方法方面請注意,在寫作時可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫,便于剪貼、修改。
3.3修改定稿。
論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作,要用很多的時間來反復(fù)推敲,才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過以下幾個步驟進行:
3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)。
檢查中心論點是否正確,各分論點與中心論點是否一致,還有什么沒有想到納、遺漏的問題??次恼碌恼w結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系,順序是否通暢,對不合適的段落進行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并,說不清的部分可以重新分段。
3.3.2則蟹就簡。
看文章的行文順序是否很有條理,套話、重復(fù)、多余、無關(guān)的文字要刪除,前后矛盾的觀點要選擇有用的留下,將矛盾的文字刪除.使文章重點突出,文字精練。
3.3.3充實加強。
經(jīng)調(diào)整和刪除后,看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處,對事例不典型、論證不足之處再找材料加以補充,使之豐滿起來。
3.3.4斟酌修辭。
文章的順序和論證基本確定之后,然后可以開始對文字、語言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌,使之主題鮮明、材料詳實、文字精練、行文通暢,方可定稿。要注意文字規(guī)范化,切忌錯字、別字、不規(guī)范簡化字、繁體字等。
如采用計算機進行文字處理就會方便得多,它不需要一遍遍地剪貼、謄寫,無論是增加或刪除都很方便,最后打印出來的效果更是手工抄寫無法比擬的。
如果將寫好的文章擱置一段時間(如幾個月甚至更長時間)后再作修改,效果會更好,這是因為原有的思惟定勢已有所改變,或有了新的材料、新的想法,此時再重新修改,文章的質(zhì)量會更高,甚至?xí)行碌耐黄?。我們的思路和理論水平往往會在文章的修改中得到提高?/p>
參考文獻。
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美術(shù)教學(xué)論文摘要篇六
美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動中至關(guān)重要,通過不斷的總結(jié)和反思,探討和研究,美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利,增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動力,那么就一起來欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
“寫意”造型對中國畫教學(xué)問題的探討【1】。
在中國畫多年來的教學(xué)實踐中反映出這樣的問題:其一,把對中國畫的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中,去枝存葉,去本求末,讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?!敝欣@圈子;其二,缺乏對學(xué)生進行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng),從而無法把握中國畫造型法則的實踐和應(yīng)用;其三,對中國畫概念的誤導(dǎo)和忽視,造成學(xué)生對中國畫的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊,從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實。
這些問題的繼續(xù)存在,必將使中國畫教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴重影響。
為此,對這一問題進行認真的研究和探討,是非常必要的。
探討之一:中國畫的概念及其本質(zhì)的再認識。
中國畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一,經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變,已形成自己獨特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采,具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀。
這種思維方式與造型觀,是中國畫及其技法形式賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
縱觀數(shù)千年的中國繪畫史,從戰(zhàn)國帛畫到敦煌壁畫;從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥;從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千,眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超,更重要的是無一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對“寫意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
這些突破客觀物象的明暗、體積和寫實手法的作品,將人對事物的認識提到“神會意通”的理念高度,從而使中國畫創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫神”的特殊畫風(fēng)。
這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則,構(gòu)成中國畫以“寫意”為核心的獨特與偉大。
探討之二:對“意象”思維方式和“寫意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
作為民族藝術(shù)的中國畫,與中國文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
“意象”思維正是中華民族經(jīng)過長期思考與實踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認識觀與方法論,也是中國傳統(tǒng)文化的思維大觀。
這種思維是以我國古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
它不同于西方的“具象”思維,又有別于“抽象”思維,是處于二者之間的獨特思維方式。
“意象”思維把“意”(即人的意識,意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象,宇宙萬物)看成是一個互通共識的有機體,將“事物”“人格”化,尋求人與事物“感應(yīng)”式的認識法則。
“黑白成象”“陰陽相生”,倡導(dǎo)人的主觀意識與客觀存在的共存性和可知性,視認識的完美為“天人合一”的境界。
這種思維方式與認識觀特別強調(diào)了人的主觀能動作用,充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認識觀,也突出了中國文化強調(diào)主觀意識的特性。
這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
中國畫的“寫意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
以“寫意”為宗旨的中國畫在選擇其“達意”的表現(xiàn)形式時,是以重“神”輕“形”為原則的,它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫實關(guān)系,而是確立了“墨線”———這一古老又純樸的“意象”符號,并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵,形成中國畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
不同的思維方式,造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn),又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
中國畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn),正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實寫照。
探討之三:培養(yǎng)“意象”思維,掌握“寫意”造型,是貫徹實施中國畫教學(xué)目的之關(guān)鍵。
在此倡導(dǎo)中國畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主,并不是不學(xué)技法、脫離技法,而是依此指導(dǎo)技法的正確運用。
技法作為中國畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一,有其不可輕視的價值。
但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用,則如同無源之水,無本之木。
因此,在中國畫這一特定性的教學(xué)活動中,正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維,讓學(xué)生掌握“寫意”的造型觀,并依此去指導(dǎo)技法,駕御技法,才能使中國畫教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
啟美啟智啟德啟信【2】。
一、啟美啟美,即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美,進而最終能夠創(chuàng)造美。
對工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對美的鑒賞能力;對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的欣賞可以增進學(xué)生對美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
因此,美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來。
如講《生活與設(shè)計》這一節(jié)時,談到服裝設(shè)計,我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計——“衣服是無聲的語言,它隨時向別人傳遞著你的身份、性格、愛好等方面的信息。
同學(xué)們正處在充滿活力的學(xué)生時代,因此,服裝應(yīng)當能體現(xiàn)出生動活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時還不適合同學(xué)們。
不是有人說,青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來,下課后,原來佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來。
二、啟智啟智,即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
記憶畫和想象畫訓(xùn)練對于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
每逢新學(xué)期開學(xué),我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
幾個學(xué)期堅持下來,學(xué)生在繪畫語言的表達方面有了長足的進步。
有的同學(xué)甚至把整個麥收場面畫了下來,畫面上有麥田、遠山、道路、脫粒機、拖拉機、聯(lián)合收割機、汽車和忙碌的人群等,內(nèi)容豐富,形體正確,近大遠小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
這么復(fù)雜的場面,若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
三、啟德德為立身之本。
在美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)注意“德”的教育,德育與美育是相輔相成的。
因此,在對學(xué)生進行美的陶冶之時,還要有意識地傳輸?shù)赖乱?guī)范,強化學(xué)生的道德意識,幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。
如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫時,不僅講工業(yè)污染,還聯(lián)系了生活垃圾的污染,教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境,不亂扔廢紙,不亂抹亂畫等。
四、啟信自信是一個人成功的前提。
對于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生,美術(shù)課應(yīng)當是一種精神體操,使學(xué)生緊張的心情得到放松。
因此,選擇實施成功教育、快樂教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
數(shù)年來,我一直堅持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評點,只要是有可取之處的作業(yè),都可以得到展示、表揚,使學(xué)生盡情品味收獲的快樂。
兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作,很重要的是要從兒童心理特征出發(fā),教養(yǎng)兒童對美的感受能力,想象能力,創(chuàng)造能力和表達能力。
美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
應(yīng)通過激發(fā)兒童對于美術(shù)的興趣,培養(yǎng)兒童的形象思維,開發(fā)兒童智力,培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
這個過程,重要的是對兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人,要善于了解兒童,啟發(fā)兒童對美的興趣和感受,培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
尊重孩子神奇的幻想。
童年是充滿幻想的時代。
好奇和幻想是兒童思維的特征,也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
他們可以“異想天開”:彎彎的月亮掛在天上,孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上,說明我比花兒更美;不同國家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。
在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”,對兒童說來,正是奧妙所在。
因此,要指導(dǎo)兒童畫,就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。
一個孩子在畫面上畫出一只大熊貓在哭,一群小朋友圍了過來,有的送蘋果、有的送香蕉,有的送巧克力。
另一兒童異想天開,畫了一個豬形的“撲滿(儲蓄罐)”,上面帖了紅紙,與上“寄給大熊貓收”,還帖上一張郵票。
真使人意想不到。
發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力,首先要尊重孩子,尊重他們神奇的幻想,從孩子的角度去想問題、看問題,就會在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
畫出生活中最美好的東西。
不可忽視,讓孩子學(xué)會自己造型。
孩子畫畫,開始往往是畫小孩,他們總是先畫一個圓圈,這是一個頭,再畫上嘴巴,嘴巴很重要,它能吃糖、唱歌、講故事,作用可大呢。
又點上兩小點是眼睛,它不象嘴巴那樣重要。
再刷刷幾根頭發(fā)。
這就是他腦子里有的印象。
至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
如一豎是身體,二橫是手臂,手掌不清楚,但五個手指頭是不會弄錯的,兩腿和腳就只有兩豎和兩個小圈兒了。
看到這里,我們首先要夸獎:“畫得好!”鼓勵他這樣畫下去。
千萬不能說:畫得一點也不象,這樣會扼殺孩子的興趣。
孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長的鼓勵和支持。
而兒童認識形象,不會超出自己的理解能力。
孩子不能理解的東西,大人不能操之過急,強迫接受,這樣就會引起兒童的厭煩,減退畫畫的興趣。
在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國為主題的繪畫時,教師啟示以愛國旗為題。
這時,孩子紛紛舉手,說要畫國旗。
一個孩子提問:“能不能畫降旗?”教師問:“為什么?”原來他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事:一天突然下大雨,幾個紅領(lǐng)巾看見操場上國旗還沒降下來,他們冒雨下了國旗。
他想畫這個場面。
這是很好的設(shè)想,教師鼓勵他進一步構(gòu)想,這個孩子畫了三個紅領(lǐng)巾冒雨降旗,并將教學(xué)樓,操場上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進去。
教師提示:這樣畫太龐雜了,主題不突出,繪畫就是要畫出生活中最美的東西。
象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國旗愛祖國有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見,畫面只剩下三個小朋友在呼叫,奔跑,解旗桿繩索,天上正下著大雨,并題名《下雨了》。
畫面集中,形象單純,主題突出。
接觸大自然,接觸社會生活。
為了開拓孩子們的眼界,教師要求家長在休息天、假期里多帶孩子出外寫生,到公園兒童游樂場、動物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生,讓孩子多接觸大自然,接觸社會生活,豐富孩子的創(chuàng)作。
一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校,那兒環(huán)境清靜,一塵不染,綠樹成蔭,真如到了一座大花園,看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活,處處有人照料,健康愉快地成長。
更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目,進行雕塑,刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作,甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù),充分體現(xiàn)在祖國的懷抱里,殘廢人生活幸福,使孩子們很愛感動。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇七
摘要:隨著我國課程教學(xué)改革的逐步推進,素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進,在穩(wěn)步發(fā)展中實現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國教育部在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出:“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在于老師”。在新課改目標下,要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開,在推行小學(xué)課程教育中進行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點展開探討,提出幾點有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法。
在進入21世紀以后我國對內(nèi)改革速度加快,對外開放的格局也不斷加深,由于經(jīng)濟發(fā)展速度推進比較快,社會教育的各個方面都在面對現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過程中,廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富,對于適合學(xué)生成長和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是,由于我國的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此,為了實現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新,我國的小學(xué)教育事業(yè)必須要進行更加深入的改革和更加具有針對性的制度創(chuàng)新。
一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義。
在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué),重點是要培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念:“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動中可以推行階梯型難度講學(xué)方式,在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下,教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實際能力的發(fā)展與提高,通過適當放緩教學(xué)的節(jié)奏,易于學(xué)生加深對于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解,有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作,從而加強對于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作,提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力,實現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
二、開展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點。
在素質(zhì)教育背景下,開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作,重點要進行對于學(xué)生的表揚和鼓勵,有利于調(diào)動學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品,可以得到大家的肯定,大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動教學(xué)模式,教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂”、“文學(xué)”感染的方法,加深學(xué)生對于美術(shù)作品的理解,從而真正實現(xiàn)學(xué)生對于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時,教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》,在講解的過程中,通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
三、推進小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法。
(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運用能力。
在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動中,教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強的特點,在教學(xué)活動中,重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力,提升學(xué)生在生活中運用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》,在素質(zhì)教育背景下,美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動。在教學(xué)活動中,教師可以向?qū)W生進行教學(xué)片的展示活動,學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后,可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過動畫作品切入的手段,讓學(xué)生積極開動腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過程中可能會出現(xiàn)的場景。
(二)開展個性化教育,體現(xiàn)教學(xué)活動的“生動活潑”
小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié),應(yīng)該在個性化教育中,實現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標的穩(wěn)步推進。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過程中,應(yīng)該通過基礎(chǔ)知識教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動活潑”的教學(xué)模式特點,教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生先通過討論,然后自由發(fā)揮,進行角色扮演,三個小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”,進行情景劇的表演,在對話的過程中,讓學(xué)生對青蛙這種常見動物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點的把握,利于課程學(xué)習(xí)活動中的繪畫活動展開。
(三)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行能力挖掘。
可以針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行挖掘,讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中,找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進行繪畫活動。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”,也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠,三角形頭部的青蛙”,也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉?!痹诶L畫活動中,教師通過ppt圖片展示,可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時,鼓勵學(xué)生按照自己的想象,對小蝌蚪找媽媽過程中遇到的情景進行藝術(shù)化的加工。最后,教師可以通過綜合評比活動評出優(yōu)秀作品,讓學(xué)生投票和打分,選出本節(jié)課時中在畫幅立意、筆畫和線條表達中最出色的作品。
四、結(jié)束語。
隨著素質(zhì)教育改革活動的有效推進,我國在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國的新課標小學(xué)美術(shù)教育計劃中指出“以人為本,張揚個性”,在教學(xué)活動中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運用,科學(xué)地編排課程教育目標,在教學(xué)方法改革的過程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達能力”的提高。
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美術(shù)教學(xué)論文摘要篇八
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教學(xué)。
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為兒童創(chuàng)造開放的教學(xué)空間,讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中尋找快樂、體驗快樂、獲得快樂;繪畫是每個孩子抒發(fā)自己情感最直接的途徑之一,美術(shù)課是孩子們感情交流的重要場所;讓學(xué)生在美術(shù)課堂中感受快樂是培養(yǎng)孩子審美能力、想象能力、體驗成功的關(guān)鍵。
開放教學(xué);情感交流;和諧愉快;生動活潑;自由評價。
如何在現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下,開發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力,創(chuàng)造充滿活力的課堂教學(xué)實踐?近年來,我們以“自主探究教學(xué)方式”的課題研究為突破口,走出封閉、單一的課堂,創(chuàng)設(shè)開放的充滿活力的課堂,真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,使學(xué)生在課堂中個性發(fā)展。
一、開放的課堂為師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的的氣氛。
在我多年的教育實踐中體會到,教師掌握人際關(guān)系的水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)態(tài)度及在校行為等均有直接關(guān)系。教師必須能夠以最大的熱情和愛心對待所有從事的工作,才能在教學(xué)中關(guān)愛學(xué)生,理解學(xué)生。在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情,兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生于對教師的眷戀。兒童常因喜歡老師愿意參加美術(shù)活動,因為喜歡老師而變得守紀律和聽話,他們愿意積極配合教師進行教學(xué)活動。因此,情感交流在教學(xué)中占十分重要的地位。
教師與學(xué)生的接近度直接影響情感交流,教師與學(xué)生的距離的縮短,以及師生面對面機會的增多可以增進學(xué)生參與課堂活動的機會。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常置身于學(xué)生中間,利用自己和學(xué)生的空間接近度,促使學(xué)生的態(tài)度和行為表現(xiàn)更積極主動,因為教師的靠近會被學(xué)生看作是對他們的喜愛、贊同和友好。教師如果習(xí)慣走在學(xué)生中間講課,與他們一起動手實踐,以他們中的一員的身份參與活動之中,就會縮短師生之間的距離,增加和諧溫暖的氣氛,也會提高教師的作用和加深教師的影響。
在教學(xué)中,教師的姿勢、動作受個人風(fēng)格、氣質(zhì)的影響。反映在教學(xué)中,吸引學(xué)生的情況是教師的姿態(tài)親切、謙和,對兒童的行為舉止以手勢、眼神來暗示,以面部表情來表示贊同和反對,這比嚴格的管理和申斥效果更加。一般來說,微笑可以造成一種融洽和諧的課堂氣氛,能起到提高學(xué)生的活動積極性和學(xué)習(xí)成績的作用。在自由活動的課堂上,教師的姿勢和動作更不拘形式,在與學(xué)生的接觸中,一對一的教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的積極性,因此,兒童通常更喜歡接觸,它勝于口頭或目光交流。接觸是課堂交流的一個自然部分。
教師上課時的著裝和儀表應(yīng)質(zhì)樸大方、整潔素雅,避免慵懶或過于修飾。教師的外表舉止若具有吸引力,就容易受學(xué)生歡迎和尊敬,便于與學(xué)生接近和交流。
開放性教育還十分注重尊重學(xué)生,尊重他們的藝術(shù)創(chuàng)作。能夠尊重自己內(nèi)在價值的教師也會十分尊重學(xué)生,對于兒童的創(chuàng)造給予保護和鼓勵。兒童們年齡雖小也都有自尊,教學(xué)中只有了解學(xué)生,了解學(xué)生的想法和意圖,才能恰當?shù)靥岢鼋ㄗh和給予合適的幫助。教師應(yīng)避免以個人的好惡進行作業(yè)評價,為此教師必須努力提高個人的專業(yè)素養(yǎng),使自己眼界開闊、知識淵博,掌握多元文化藝術(shù)知識,只有這樣,在教學(xué)中才能有更大的包容心,幫助各色各樣的學(xué)生發(fā)展自己。
二、開放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動活潑的學(xué)習(xí)空間使學(xué)生自主發(fā)展。
教學(xué)中,教師要不失時機有計劃地巧妙設(shè)疑,置疑,創(chuàng)設(shè)問題情景,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動活潑的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生進行交流,使學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)者,欣賞者,模仿者,而且與教師共同面對問題情景,解決問題,成為講授者,表演者,創(chuàng)造者。美術(shù)教學(xué)也必須在一種氛圍中,一種文化中才可能進行。如果學(xué)生由頭至尾都不能走進你的思路,那么美術(shù)教學(xué)就難以繼續(xù)下去。
我在上《我們的田野》一課時,先是讓同學(xué)們閉上眼睛聆聽一首“我們的田野”歌曲,讓學(xué)生感受那無邊的田野、美麗的土地、藍色的群山、飛翔的雄鷹等帶來得美感。聽完后,學(xué)生們都爭著搶著說出自己的感受:老師我看到了金黃金黃的麥穗了;老師我聞到了花香;老師我看到我的爺爺正在田里干活(因為他的爺爺是在農(nóng)村)……這時我在黑板上出示了一幅超大表現(xiàn)田野的背景圖,告訴學(xué)生我們要把將剛才你聽到的、想到的、感受到的景物和人物都畫出來,然后用剪刀剪下粘貼到黑板上的田野中。這時的學(xué)生們早已按耐不住自己的愉悅心情急著想把自己的作品第一個貼在前面。毫無疑問,對教師來說,善于為學(xué)生營造寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,甚至比淵博的學(xué)識更為重要。課堂效率的高低,直接決定著課業(yè)負擔的輕重,決定著學(xué)生課外活動時間和空間的拓展。
《畫紙轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》一課中,采用了集體無主題的繪畫方式:每組第一位學(xué)生在紙上畫上自己喜歡的簡單圖形,到了規(guī)定時間后,無論完成與否,把自己的作品傳給后一位同學(xué),那到前一位作品的同學(xué)觀察后,根據(jù)自己的理解和想法,繼續(xù)學(xué)完成作業(yè);同樣在規(guī)定時間里,在把作品傳給后一位同學(xué),如此循環(huán),直到作業(yè)完成。學(xué)生對集體完成的形象和突出的色彩感到興奮和愉悅。采用這種接力游戲不僅給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由、活潑的創(chuàng)作空間,也調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,分享了學(xué)習(xí)成果的快樂,提高了學(xué)習(xí)效率。
《靈巧的手》一課,在進行手偶游戲時,在學(xué)生已按奈不住自己可以創(chuàng)造奇妙的手偶形象的激動心情時,我便讓學(xué)生上臺表演,有的學(xué)生做出了各種小動物的形象。如:穿裙子的小女孩,鴕鳥,蝸牛,長頸鹿,大灰狼……還有的學(xué)生積極思維,做出了各種“百花齊放”,真讓人贊嘆不已,我也及時地參與其中,教師的一句肯定話語,同時讓學(xué)生們的創(chuàng)造力有了進一步地發(fā)揮,有理由相信,在以后的活動中,學(xué)生會逐漸學(xué)會自己運用創(chuàng)造的策略進行更高水平的創(chuàng)造。
時代的發(fā)展,新的課程觀為21世紀的美術(shù)教育,在教材內(nèi)容的選擇、拓展和組織形式上提供廣泛的空間和新的可能性,因此我在美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式上突出了選擇性,使每個學(xué)生都能自由的選擇自己感興趣的表現(xiàn)方式,都能突出自己的閃光點,都能獲得成功。如在《小紙船的夢》的教學(xué)中,我把制作立體場景作為重點,因此為使學(xué)生對生活中很普遍的、合理存在的遮擋現(xiàn)象有初步的認識,促進學(xué)生有意識地注意觀察和表現(xiàn)遮擋關(guān)系。我在導(dǎo)入上直接切入遮擋現(xiàn)象讓學(xué)生觀察,讓學(xué)生說出自己直觀的感受,老師點出這種現(xiàn)象在美術(shù)中叫遮擋關(guān)系。啟發(fā)學(xué)生說出身邊的遮擋現(xiàn)象。在制作中,我讓學(xué)生說出可以用幾種形式表現(xiàn)主題。學(xué)生說出可用繪畫、紙工、泥工等形式去表現(xiàn)。學(xué)生準備了不同的材料,選擇自己感興趣的表現(xiàn)形式,發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長。使學(xué)生在選擇中有了興趣,在選擇中有了自信,在選擇中也就有了表現(xiàn)的欲望與沖動。從學(xué)生畫出的、剪貼出的、泥捏出的合理有遮擋關(guān)系的景象,你就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生對生活的創(chuàng)作熱情,展示自我的激情,創(chuàng)作美好未來的豪情。因此,開放性、選擇性的學(xué)習(xí)給每一個學(xué)生創(chuàng)設(shè)了成功的機會和希望。
四、開放的課堂為學(xué)生提供更多的現(xiàn)代化教學(xué)手段拓展學(xué)生的視野。
由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快,在教學(xué)中我通過電腦網(wǎng)絡(luò)、收集資料、參觀訪問等方式進行教學(xué),使學(xué)生大量接觸美術(shù)作品,拓展其藝術(shù)視野,吸收時代信息和多元美術(shù)的藝術(shù)觀念,印發(fā)學(xué)生思維的活躍和思想的深度。在《歡騰的大西北》這一單元,我給學(xué)生布置了課前作業(yè):發(fā)動同學(xué)收集有關(guān)青海、江南寧夏等地的資料——照片、圖片、畫冊、郵票等。那天上課前,我剛跨進教室,孩子們嘩地全圍了過來,他們紛紛遞過來找來的資料,有圖片的、有文字的,他們有的相互交流,還有的學(xué)生迫不及待的向我講起了青海的故事。看著他們那快樂的神情,我知道他們這一課有許多內(nèi)容畫了。通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等手段,孩子們不僅找到了有關(guān)資料,也找到了學(xué)習(xí)的快樂,豐富了知識,激發(fā)了學(xué)生探求知識的欲望,都躍躍欲試的用不同的形式表現(xiàn)自己最感興趣的畫面。利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,不僅拓展學(xué)生的視,同時也激發(fā)了學(xué)生對祖國大西北的熱情,增強了熱愛祖國的大好河山的意識。
《郵票設(shè)計》、《賀卡設(shè)計》、《重復(fù)與組合》這幾節(jié)設(shè)計課,我充分利用電腦網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,使之成為學(xué)生美術(shù)欣賞、獲得視覺資料的得力工具。由于學(xué)生占有資料充分,吸收了當代大量的嶄新信息,拓展了藝術(shù)視野,學(xué)生的設(shè)計思路開拓、思維活躍,而且學(xué)生還能在電腦上進行創(chuàng)作。如在電腦上設(shè)計的郵票《奇妙世界》、《奧運會》,利用電腦的特殊功能設(shè)計的重復(fù)與組合的作品《鄉(xiāng)村》、《美麗的白天鵝》等他們設(shè)計的作品都呈現(xiàn)出表現(xiàn)內(nèi)容、手法、形勢、風(fēng)格的豐富與多樣的效果。
五、開放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由評價自我表現(xiàn)的舞臺培養(yǎng)學(xué)生能力。
因此,只有創(chuàng)造開放的課堂,才能使學(xué)生獲得個性發(fā)展的空間,課堂才會因此而多彩并充滿活力。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇九
淺析美術(shù)課堂探究性學(xué)習(xí)。
探究性學(xué)習(xí)是相對于接受性學(xué)習(xí)而言的,在新課程改革的形勢下,探究性學(xué)習(xí)已被大家認同,并都在自己的教學(xué)實踐中作了嘗試,其中有成功的,也有失敗的。在平時以及公開課的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)那種學(xué)生被動的接受式學(xué)習(xí)現(xiàn)象已有所改變,但另一種極端現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生,那就是整堂課讓學(xué)生摸索探究,最后不知所云,不好收場。雖說探究性教學(xué)更加突出學(xué)生的主體地位,強調(diào)學(xué)生的積極參與,但學(xué)生的探究學(xué)習(xí)是建立在已有的知識基礎(chǔ)上的,如果缺失教師的正確指導(dǎo),聽之任之,讓學(xué)生進行無指導(dǎo)的探究,仍不會有好的教學(xué)效果。那么,在具體操作時應(yīng)注意些什么呢?本人在教學(xué)實踐中作了這方面的嘗試,現(xiàn)總結(jié)為以下幾點:
1適時扶持有章可循。
在教學(xué)中教師要給予學(xué)生適當?shù)姆龀郑寣W(xué)生有章可循。美術(shù)是視覺藝術(shù),所以在美術(shù)教學(xué)中,我經(jīng)常出示一些相關(guān)的大師作品或同齡孩子的作品給學(xué)生欣賞。這樣不僅讓學(xué)生有一個感性認識,同時使學(xué)生從中得到美的熏陶,還能分散教學(xué)難點,給學(xué)生一定的幫助和扶持。對于那些內(nèi)容復(fù)雜,名目繁多的課,我會給學(xué)生提供自學(xué)提綱,從而為學(xué)生理清思路,使他們的探究活動有明確的目標。有時也可以出示一些相關(guān)的圖片資料供學(xué)生參考。探究教學(xué)中教師適時地、必要地、有效地指導(dǎo),可以讓學(xué)生真正從探究活動中有所收獲,從而使學(xué)生的探究實踐得到不斷提高和完善。
2聯(lián)系生活有據(jù)可依。
教育家陶行知先生曾說過:“我們的實際生活就是我們?nèi)康恼n程,沒有生活做中心的教育是死教育。”所以我認為美術(shù)課的探究活動應(yīng)該聯(lián)系生活,以生活為依據(jù),選擇貼近學(xué)生生活的.、學(xué)生關(guān)注和感興趣的內(nèi)容,讓他們探究。學(xué)生探究學(xué)習(xí)的是自己生活中的現(xiàn)象,就會表現(xiàn)出極大的熱情,從而積極地投入。如在上記憶畫《我栽種的植物》一課之前,我布置學(xué)生回家觀察自家陽臺、小區(qū)或游園里的植物,同時引導(dǎo)學(xué)生回憶和想象,自己栽種植物時的情景,同時讓學(xué)生在課堂上演示、模仿栽種時的動態(tài),學(xué)生覺得有據(jù)可依,降低他們創(chuàng)作的難度。
生活處處有美,藝術(shù)就善于從生活中捕捉。()而孩子們還不是藝術(shù)家,就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子,還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲,掌握時機。學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段,潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力,從而使學(xué)生能夠感受到生活的美,并從中捕捉到美,產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望,以達到創(chuàng)造美的目標。
3分段探究循序漸進。
探究性學(xué)習(xí)要體現(xiàn)一個階梯性,要由易到難,由淺入深地進行。根據(jù)學(xué)生的心理、生理、年齡特征以及知識水平,注意橫向聯(lián)系,分設(shè)層次,建立幾個由底到高逐步遞增的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容框架:先模仿、再半創(chuàng)作、后開展獨立性的創(chuàng)作活動。也可以先選取適合學(xué)生探究的問題,引導(dǎo)學(xué)生進行分段探究,開始討論的問題可以簡單些,好讓學(xué)生在第一階段有所收獲。在獲得一定認知基礎(chǔ)和有成功體驗后,再進行下一步的探究。我在教學(xué)《動感生活》一課時,先讓學(xué)生觀察、回憶運動員的動作,然后引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣把人物一剎那的運動進行分解,探索人體運動規(guī)律,使學(xué)生在不知不覺中完成創(chuàng)作任務(wù)。
4多種方法激發(fā)興趣。
美術(shù)這門學(xué)科,從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。但具體到每一個學(xué)生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長,就要看老師如何調(diào)動他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生,年齡跨度相對大些。從心理學(xué)的角度分析,一般跨越兩個階段。低年級與中高年級的學(xué)生除了對色彩的敏感具有共同性,低年級的學(xué)生注重于外觀形象,高年級則偏重于設(shè)計和制作。如八年級的《面具》,假設(shè)簡單地讓學(xué)生仿造涂鴉,必定會興趣大減。老師將課題稍稍一改,變成讓學(xué)生來當設(shè)計師,頓時,場面馬上變得熱情高漲起來。面具上涂滿了五顏六色的濃厚色彩,以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過,現(xiàn)在要他們自己動手,來給這些面具“涂脂抹粉”,立刻表現(xiàn)出極大的興趣。教師再因時制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段,再借機把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識,諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識介紹給學(xué)生。等到他們親自動手時,一個個揮筆抹彩,似乎人人都像個化妝師。不過最后的作品如何,是否夠標準,這都不是最重要的。至少在這堂課上學(xué)生的參與率達到100%,學(xué)生的興趣激增,情趣高漲,并在此基礎(chǔ)上認識并了解了一些簡單知識,提高了自己的知識面,并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次,電教媒體作為信息的載體,在教育目標與教育內(nèi)容實踐的操作中搭上橋梁。它聲形并茂,色彩艷麗,生動直觀,吸引學(xué)生的視覺、聽覺,讓學(xué)生留戀、向往。
再次,我們的教材中,有不少課題需要學(xué)生走出教室,實地寫生,如八年級的《校園一角》等,如果教師只在教室中講,該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等,這樣的閉門造車,不如讓學(xué)生去實地走走看看,感受一下校園里的籃球場、假山、花園、雕塑等往日熟悉的地方,然而,現(xiàn)在要學(xué)生用畫家的眼光去感受它,感覺大自然就是一幅完整的畫。學(xué)生在走進環(huán)境感受生活的過程中,感悟能力增強了,繪畫能力提高了。
探究性學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在思維和語言上,還體現(xiàn)在動手上。美術(shù)學(xué)科尤其如此。美術(shù)課探究結(jié)果的表達以作品展示為主,學(xué)生的思維通過語言來表達,更通過動手操作的作品來表現(xiàn)。我在教學(xué)中,無論繪畫課,還是手工課,甚至欣賞課都讓學(xué)生既動手又動腦,激活學(xué)生的多種感覺器官。所以,探究性學(xué)習(xí)所達到的目的是手腦并用,協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。只有動手又動腦,學(xué)生才能養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
5根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。
不是所有的教學(xué)內(nèi)容都可以讓學(xué)生摸索和探究的,有些美術(shù)史知識或傳統(tǒng)的技法,是需要老師新授的。當然在傳統(tǒng)技法上如何去創(chuàng)新,是我們倡導(dǎo)學(xué)生去探究的,這就要根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。另外,在平時的教學(xué)中,我們都有這樣的體會:學(xué)生提出的問題形形色色,想研究的問題很多,且各不相同,而課堂的時間是有限的,這就有一個選題的問題。對于一些問題,如果通過教師的引導(dǎo),學(xué)生仍不能接受和理解,那么就不必讓學(xué)生強行研究,而應(yīng)該等他日后積累了一定的知識,具備了一定的能力,到適當?shù)臅r候再進一步開展這一課題的探究。
我們在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過程中,盡量讓學(xué)生作為畫畫的主體,讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣,畫他們最想畫的事物,老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo),讓學(xué)生自己想象,然后老師再作一些修正式的補充,這樣能讓他有一種成就感,樹立自己的信心,孩子就不再畏難;有了自信,孩子就敢畫了,有了自信,孩子就可以描繪自己的生活;有了自信,想象的翅膀就可以自由飛翔,創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者,需要我們每一位教育工作者用真誠去點亮孩子心靈的蒼穹,燃起藝術(shù)的火花,使他們在人生的這段行程中,充分地發(fā)展自己的個性,激發(fā)興趣,展現(xiàn)自己的能力,展示自己的藝術(shù)才華。
探究教學(xué)的理念雖已深入人心,但對它的研究還只處于初級階段,我們還要在教學(xué)實踐中不斷摸索出切實可行的操作方法,從而更好地服務(wù)于教學(xué),全面提高學(xué)生素質(zhì)。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇十
美術(shù):泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間,且具有可視性的藝術(shù),就叫作美術(shù)。它的劃分有多種,一般地包括四大門類:雕塑、繪畫、設(shè)計、建筑。現(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入主要門類里,eg:書法、攝影等。下面是幼兒園美術(shù)教學(xué)論文,請參考!
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讓我們清醒地認識到,幼兒教育的出發(fā)點和歸宿點就是為幼兒的健康發(fā)展、全面發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。在幼兒教育中,美術(shù)教學(xué)的地位和作用不可忽視,它是實施幼兒素質(zhì)教育的重要手段,幼兒美術(shù)作品所關(guān)注的不應(yīng)只是作品畫面的結(jié)果。相反,它所應(yīng)更多關(guān)注幼兒個性和心理的健康發(fā)展及兒童健全人格的培養(yǎng)。目前,在很多教師中仍然存在著繪畫教學(xué)認識上的誤區(qū),如認為繪畫技能是第一位的,沒有教師的范畫和示范,幼兒就不會畫,或畫不好,還是以畫得像不像為教學(xué)的最終目的。而把幼兒的個性和情感發(fā)展、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在了第二位,甚至沒有地位可言。這樣的繪畫教學(xué),不僅使幼兒失去了繪畫興趣,而且影響了幼兒人格的健全發(fā)展。因此,幼兒教師應(yīng)樹立全新的幼兒美術(shù)教育理念,使繪畫活動成為幼兒喜歡的游戲;成為幼兒對生活的記錄;成為幼兒內(nèi)心情感的傾述;成為幼兒對審美的體驗;成為幼兒生活和學(xué)習(xí)的需要,使幼兒美術(shù)活動真正為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)。
一、讓幼兒充滿繪畫過程的情感體驗。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在藝術(shù)領(lǐng)域的目標中指出:幼兒“喜歡參加藝術(shù)活動,并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗”。教師在繪畫教學(xué)過程中,應(yīng)改變過去只講“形”,不講“神”;只重“像”,不重“美”的狀況。幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達自己的認識和情感的重要方式,一幅好的幼兒繪畫作品,應(yīng)是孩子心靈的真實寫照;反映幼兒個性和童趣的作品,才是最美的作品。幼兒在繪畫活動中用“心”去參與,才會真正感受到美術(shù)活動是一件非常快樂的事情。教師要支持幼兒富于個性和創(chuàng)造性的表達。繪畫過程中注重孩子的情感體驗,興趣的培養(yǎng),個性的張揚,讓孩子在繪畫過程中充分表達自己的思想和情感,給孩子更多的自由和更廣闊的想象空間。不管幼兒選擇的是亮色還是暗色,都是幼兒內(nèi)心情感的流露,或是對美的一種獨特感悟,我們都沒有任何理由去責備他們。我們要做的是每次繪畫時給幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境,營造溫暖快樂的氣氛,關(guān)注幼兒在創(chuàng)作中的情感和態(tài)度傾向,適時地引導(dǎo)鼓勵,由此達到促進幼兒心理健康發(fā)展的目的。
二、讓幼兒選擇自己獨特的表現(xiàn)方式。
每個孩子都有著自己不同于別人的性格特征和思維方式,有不同的表現(xiàn)欲望。教師要變繪畫的設(shè)計者、傳遞者、指揮者、評價者,為孩子繪畫學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個支持性的美術(shù)創(chuàng)作環(huán)境。不給孩子設(shè)樣板,定規(guī)矩,鼓勵孩子創(chuàng)造自己的圖式。如在色彩的選擇上,有的孩子性格內(nèi)向,喜歡簡單樸素的色彩,表現(xiàn)在畫面上的色彩就單純樸素;又如,同是一個孩子,也許他昨天心情悲傷,今天心情舒暢,這兩種情緒下,表現(xiàn)出的色彩也是截然不同的。有次小班幼兒畫紅蘿卜,教師創(chuàng)設(shè)了喂小兔子的教學(xué)情境,極大地調(diào)動了幼兒創(chuàng)作熱情。佳佳小朋友畫好了紅蘿卜輪廓,拿起一支粉紅色的油畫棒,這時老師馬上引導(dǎo)他觀察紅蘿卜的顏色,并拿了一支橘紅色的油畫棒給他,可是佳佳拒絕了老師的建議,還是拿起粉紅色油畫棒認真地涂了起來。孩子為了自己的表現(xiàn)去作畫,他們就會大膽自然地將自己的情感流露出來。盡管作品幼稚可笑,如顏色與真實的物像不符、房子是透明的,火車飛起來了,但它所反映出的個性是鮮明的.。而模仿成人的藝術(shù)作品則失去了這些最寶貴的東西。
三、讓幼兒學(xué)會觀察世界、學(xué)會表現(xiàn)生活。
幼兒的繪畫是眼睛所見,引起內(nèi)心沖動通過手的動作描繪出一個“無中生有”的世界的活動。幼兒美術(shù)創(chuàng)作的前提是觀察,沒有對生活、對世界的觀察,就沒有感受。離開觀察和生活,幼兒的美術(shù)活動也就成了簡單臨摹、堆砌、枯燥的技巧訓(xùn)練。如此訓(xùn)練出來的幼兒,一旦離開了成人的范畫和指導(dǎo),就什么也不會畫了。北師大研究生曾做過一次實驗調(diào)查,發(fā)現(xiàn)孩子是有能力通過探索來主動學(xué)習(xí)和掌握繪畫技能的。因而,走進自然、感受生活、觀察世界對幼兒來說尤為重要。在幼兒每次繪畫之前,教師盡可能提供實物、圖片或光盤,讓幼兒充分觀察和感知;利用一切機會帶幼兒參觀公園、商店、工廠、農(nóng)村、各種建筑物、游覽名勝古跡、欣賞大自然風(fēng)光、觀察動植物及生長過程、體驗生活、參與活動等等,不斷豐富知識,積累經(jīng)驗,提高觀察能力,培養(yǎng)觀察興趣,為他們進行美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造提供有效的信息資源。讓幼兒自然地把對生活的認識與感受在作品中創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來。
四、讓幼兒獲得感受美和欣賞美的能力。
美國專家認為,幼兒的涂涂畫畫實際上包含著積極的視覺形象思維。教師應(yīng)圍繞著幼兒創(chuàng)作的內(nèi)容,從形、色、構(gòu)圖等方面引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)美,追求美,逐步把孩子的審美感覺引導(dǎo)到有意識的思考和表現(xiàn)上去,對孩子在美術(shù)活動中表現(xiàn)出來的審美體驗和審美水平及時予以肯定,使孩子對美的感受由無意識的顯現(xiàn)逐漸發(fā)展為對藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)。在幼兒繪畫創(chuàng)作過程中,教師應(yīng)把提高幼兒的審美情趣放在首位。以前教師只求畫得像,不求畫得美;只追求外部表現(xiàn),不問內(nèi)心感受。而現(xiàn)在新的教育理念要求教師把繪畫活動看作是一種滿足孩子感受美的情感需要的教育活動,強調(diào)藝術(shù)和生活的聯(lián)系,知識技能和審美兩個層面相互滲透,相互交融。教師要引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情感,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
五、讓幼兒形成良好個性心理品質(zhì)。
一個創(chuàng)造性人才必需具有勇于探索、敢于嘗試、有獨立性和自信心等良好的個性心理品質(zhì)。在美術(shù)活動中,教師應(yīng)十分重視對孩子個性心理品質(zhì)的引導(dǎo)和培養(yǎng),不給孩子太多的限制或示范,更不直接幫助孩子完成作業(yè)。鼓勵孩子獨立構(gòu)思,自由創(chuàng)作。不用“不行”、“不好”等來評價孩子的作品。而應(yīng)用激勵性的語言、贊許的微笑、鼓勵的掌聲、支持的目光,使孩子增添自信,從而幫助孩子去努力獲取成功來肯定自我。隨著孩子自信心的增強和自我價值感的不斷再現(xiàn),他們的獨立意識、行為都將得到不同程度的強化和發(fā)展。
幼兒美術(shù)教育不是美術(shù)技能教學(xué),它與專業(yè)美術(shù)教育有著本質(zhì)的區(qū)別。它是面向全體幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的基本教育,是通過感受美、體驗美到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的操作活動;更重要的是通過美術(shù)活動,使幼兒獲得成功的體驗、寶貴的自信、探索的精神、創(chuàng)造的渴望、個性的張揚和美的享受,為幼兒人格的健全發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇十一
隨著美術(shù)教育被納入總體教育改革體系,我國中小學(xué)美術(shù)迎來了前所未有的發(fā)展良機。自《全日制高級中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱(初審稿)》頒布起,美術(shù)課程正式進入了普通高中課程體系,使我國基礎(chǔ)教育美術(shù)課程得到相對完善。近年來,隨著教育體制改革的進行,新課程在帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓展其思維方式的同時也在考驗著教師。尤其,普通高中美術(shù)教學(xué)中一些舊的教學(xué)經(jīng)驗和理念,必須適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此在教學(xué)過程中,美術(shù)教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。正如陶行知先生所說“:培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?!?/p>
2新課程體系下美術(shù)教學(xué)課堂中存在的問題。
2.1應(yīng)試教育大潮與素質(zhì)教育實施之間的分歧。
第一,“應(yīng)試為大”的觀念在小城市仍然具有統(tǒng)治性的影響力,從學(xué)校到家庭,從校領(lǐng)導(dǎo)到教師,從家長到學(xué)生,幾乎全是功利主義教育的推動者和信奉者,美術(shù)教育仍然擺脫不了學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)的尷尬地位。始終是高中課程中的雞肋,學(xué)生心目中萬年不變的副科,成績好的學(xué)生縱然想學(xué)卻還有“更重要”的任務(wù)去完成,而成績差的學(xué)生連主課都學(xué)不好,對美術(shù)更是不抱興趣。第二,部分學(xué)校開始狠抓美術(shù)教學(xué),旨在培養(yǎng)數(shù)量相對較少的藝考生,名義上是興趣小組或美術(shù)特色班,走的卻還是應(yīng)試教學(xué)的路子。基于藝術(shù)類高考近年來依舊火熱的現(xiàn)狀,這種情況在各大中學(xué)開始普遍化。因為本質(zhì)并未發(fā)生改變,故而所實施的美術(shù)教育只是單調(diào)的純技能性的訓(xùn)練,實踐教學(xué)完全壓倒了認知教育。盡管有時也打著素質(zhì)教育的幌子,但到底還是忽略了美術(shù)教育本身的豐富性與多樣性,不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。這種教學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生僅具備基礎(chǔ)的繪畫技巧,而沒有健全的審美意識。這就好比一個人學(xué)會了電燈,卻不知燈火的功能意義。我們所追求的美育理想,如美國藝術(shù)教育家馬丁杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說的:“一談到藝術(shù)教育,我們總談到技巧,我們不要忘記通過藝術(shù),還要學(xué)習(xí)人類的博愛、感情、知識、公道等等,這就是藝術(shù)教育。”很遺憾直到現(xiàn)在,不僅未能實現(xiàn),還任重道遠。
2.2新課程實施所需課程資源的匱乏。
在新課程的設(shè)計理念和價值的體系下如果沒有一定的硬件和軟件條件做保障,恐怕也是很難達成的。課程資源在硬件上主要包括可供開展美術(shù)教學(xué)活動所需的美術(shù)教學(xué)設(shè)施和設(shè)備,如專用的美術(shù)教室及設(shè)施、美術(shù)活動必備的材料和工具、多媒體教學(xué)設(shè)備和可供學(xué)生使用的電腦等。硬件課程資源還可以被分為校內(nèi)、校外兩種。校內(nèi)的課程資源主要有可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)及教師備課所需的資料資源,如美術(shù)理論書籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)音像資料等;校外的課程資源主要有可供開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動的公共文化設(shè)施,如美術(shù)館、公共圖書館、公共博物館或私人博物館等,當?shù)氐奈奈镔Y源以及自然環(huán)境資源,如建筑、園林、公共雕塑、自然景觀等。軟件則指的是具備相應(yīng)的教學(xué)資格,專業(yè)才能突出,具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和先進的教學(xué)理念的美術(shù)師資。現(xiàn)在在小城市的很多中學(xué)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),沒有相應(yīng)的美術(shù)教室、多媒體教室和美術(shù)器材,沒有可供學(xué)生瀏覽的圖書資料室,甚至連教師都是由其他學(xué)科老師臨時兼任,使得學(xué)生對美術(shù)課提不起興趣;而城市本身也并沒有建立圖書館、美術(shù)館和博物館等必需的公共文化機構(gòu),導(dǎo)致城市文化氣息淡薄,市民文化藝術(shù)素養(yǎng)總體水平較低,學(xué)生們在校外環(huán)境中很難得到熏陶,這也不利于中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育的開展。
2.3課程設(shè)置與美術(shù)教師專業(yè)水平的局限性矛盾。
美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式包括許多門類,新課程體系下中學(xué)的美術(shù)教學(xué)包括美術(shù)鑒賞、繪畫雕塑、設(shè)計工藝、書法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個系列內(nèi)容的設(shè)置,無疑要求美術(shù)教師必須擁有足夠的專業(yè)知識儲備。且隨著時代發(fā)展速度日益加快,美術(shù)課程內(nèi)容也在不斷更新,對教師專業(yè)素養(yǎng)的要求也越來越高,這促使我們更加主動地學(xué)習(xí)探索,努力提高自身。但是在現(xiàn)實情況下,中學(xué)一些美術(shù)教師思想上松懈,在教學(xué)上也存在很多問題:一是教學(xué)內(nèi)容空洞。有些教師片面強調(diào)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),不根據(jù)實際情況,動不動讓學(xué)生分組討論,雖然課堂氣氛十分活躍,但是整堂課下來沒有完成教學(xué)任務(wù)。二是多媒體依賴癥。授課形式被單一化,僅依靠視覺傳授,忽視了抽象理論的講解和手動示范,讓美術(shù)課堂的傳統(tǒng)流失殆盡。三是統(tǒng)一機械化。美術(shù)課是強調(diào)個性的學(xué)科,一些教師喜歡“標準答案”,整堂課都是一言堂,從而否認學(xué)生的思考結(jié)果和創(chuàng)作成果,致使學(xué)生的個性得不到發(fā)展。四是定位不清。一些教師認為美術(shù)教學(xué)教無定法,可以隨心所欲,因此上課時腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。等等這些原因?qū)е抡n堂效果不理想,學(xué)生對美術(shù)課產(chǎn)生倦怠的情緒,嚴重影響了美術(shù)課教學(xué)目標的實現(xiàn)。
3提高中學(xué)美術(shù)課堂有效性的策略。
3.1讓素質(zhì)教育觀念深入人心。
美術(shù)教育可以振奮人心,激勵人的崇高情感,發(fā)揮創(chuàng)作想象,使人得以辨別社會的美丑現(xiàn)象,培養(yǎng)道德情操并提升人的境界。美術(shù)教育作為美育的重要表現(xiàn)手段之一,是素質(zhì)教育的重要組成部分。所謂的教育改革并不是取消考試,而是要優(yōu)化這個考試,使考試科學(xué)化、合理化;不是要取消考試分數(shù)作為評價的一個組成部分,而是要建立一種新的評價制度,它不僅僅是考試分數(shù),還應(yīng)該包括道德、責任感、人文精神等方面。美術(shù)教育為素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣;素質(zhì)教育則為美術(shù)教育提供了一個寬松的環(huán)境和展現(xiàn)的舞臺。我們的美術(shù)教育需要從素質(zhì)教育和應(yīng)試教育等多方面來進行教學(xué),使其相互促進、不斷發(fā)展。
3.2教師自身素質(zhì)的提高。
美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)注重自我學(xué)習(xí)、自我反思,注重與時俱進,鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展,同時做到嚴于律己,努力提高自己的師德修養(yǎng)。在新形勢下美術(shù)教師如何提升自身的素質(zhì),做好自己的本職工作?以下有幾點意見:首先以實際行動體現(xiàn)新時期美術(shù)教師師德風(fēng)貌,自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng),樹立良好的為人師表形象,要做到熱愛學(xué)生,不斷加強與學(xué)生的情感溝通,多鼓勵多引導(dǎo),與學(xué)生建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。其次要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高教師素質(zhì),利用美術(shù)教研會的機會組織教師參加教學(xué)觀摩活動。通過觀摩,總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗和方法,并提出問題,指出不足,互相交流觀摩經(jīng)驗,為自己的美術(shù)教學(xué)工作做好充分的準備。讓老師了解不同年級段的教學(xué)情況,使美術(shù)的整體教學(xué)更有連貫性和針對性,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為緊湊、更有實效。最后還要加強教師之間的團隊合作精神,以老帶新,以強帶弱,激勵同行之間不斷學(xué)習(xí)、相互促進。進一步深化教研力度,在研討過程中,以教學(xué)中一些現(xiàn)實的問題,相互交流學(xué)習(xí),使每個人在教學(xué)過程中形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
3.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)的有效性。
在高中美術(shù)課的有效教學(xué)中,首要任務(wù)就是要引起學(xué)生的共鳴,其次在于教師對課程標準的深入研究,對教材內(nèi)容的把握,更重要的是教師在課堂教學(xué)情感的激發(fā)。如何在枯燥的美術(shù)課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到理想的教學(xué)效果呢?其一,在教學(xué)過程中減少“填灌”,改以“啟發(fā)”為主,提出有價值的問題,引發(fā)學(xué)生的主動思考,讓學(xué)生進行討論,而且,不要在當堂就給出答案,而告訴學(xué)生,答案會留到下一次課揭曉,他們要做的就是利用課余時間來思考和尋找解答。這樣會使課程變得更有意義。第二,“給人以魚,不如授之以漁”,即教師給予學(xué)生的不應(yīng)是“魚”,而應(yīng)是捕魚的方法,思考問題的方法遠比答案更有價值,掌握了方法,學(xué)生才獲得獨立學(xué)習(xí)的能力。第三,教師應(yīng)在課堂上注入更多和現(xiàn)實生活息息相關(guān)的內(nèi)容和元素,這樣能加強學(xué)生對美術(shù)課的親切感,并多使用他們所熟悉的表述方式,這樣,學(xué)生會對美術(shù)課備感新意,自然會喜歡起置身于美術(shù)課堂的感覺。而且注意書本內(nèi)容能否實現(xiàn)對他們實際生活的改變,如對色彩的理解和認識能幫助他們今后改善對自己的房間布置、著裝打扮,讓學(xué)生真正從心底愛上美術(shù),愛上美的生活。第四,教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量簡化教學(xué)環(huán)節(jié),避免華而不實的形式,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計是高效教學(xué)的前提。葉圣陶先生曾說過“:教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導(dǎo)?!边@里的“誘導(dǎo)”其實就是強調(diào)對教學(xué)思路的把握,教學(xué)方法靈活多變,積極拓展學(xué)生思維,在豐富多樣的活動中,使學(xué)生主動又快樂地學(xué)習(xí)。另外,在美術(shù)教學(xué)中,還應(yīng)注意與其他學(xué)科之間的銜接,與生活之間的聯(lián)系,實現(xiàn)各學(xué)科之間的融會貫通。最后,在美術(shù)課堂上,教師應(yīng)做到并做好實踐和理論教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生對美術(shù)課程的理解更直觀,更深刻,也更有自己嘗試的愿望。在班級中如果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)上有著特殊稟賦的學(xué)生,應(yīng)該積極培養(yǎng),開發(fā)其潛力,鼓勵并幫助其將自己的天賦全面展現(xiàn)出來。
新課程體系下小城市中學(xué)美術(shù)教學(xué)作為教研教改中的一枝新綠,只有經(jīng)過不斷修剪、培植和澆灌,才能有所收獲,才能緊隨并跟上在素質(zhì)教育改革道路上已經(jīng)走在前面的城市地區(qū)。在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基礎(chǔ)上,陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力;發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇十二
摘要:公共事業(yè)管理本科專業(yè)是為培養(yǎng)新型的公共事業(yè)復(fù)合型專業(yè)管理人才而設(shè)立的新建專業(yè),在專業(yè)建設(shè)過程中,取得了一定成績,但也存在著人才培養(yǎng)的目標定位模糊、課程設(shè)置不夠合理、專業(yè)教材嚴重缺乏、師資力量薄弱等諸多問題,本文試提出若干改進思路,以求得該專業(yè)健康有序的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:公共事業(yè)管理,專業(yè)建設(shè),專業(yè)發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇十三
摘要:本文使用從1993到31個省的面板數(shù)據(jù),分析了影響中國工資變化的要素。
在市場化的進程中,工資與通貨膨脹率、生產(chǎn)力、失業(yè)率等要素之間的關(guān)聯(lián)得到了加強。
但是,由于工資和生產(chǎn)力之間的關(guān)聯(lián)度還不夠大,使得工資對失業(yè)的反映出現(xiàn)滯后,因此勞動力市場仍然存在進一步發(fā)展的空間。
不同的地區(qū)有不同的工資形成機制,計量經(jīng)濟學(xué)的分析結(jié)果顯示:與人們的普遍看法不同,東部地區(qū)的工資市場化還沒有達到讓人滿意的程度。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇十四
雕塑家羅丹說過:“生活中不缺少美,缺少的只是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!薄盎貧w生活世界”是現(xiàn)階段教育界的熱切呼聲,現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)教育以美育為目的,作為教育工作者,要培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美的能力,首先讓學(xué)生在生活中尋找素材。工作中我發(fā)現(xiàn),學(xué)生對美術(shù)課的興趣非常濃厚,他們能從美術(shù)創(chuàng)作中獲得審美的愉悅。但鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生、特別是低年級學(xué)生,相對城市的學(xué)生而言,動手能力及審美能力稍弱,這與他們生活的環(huán)境相關(guān),但我們可以利用鄉(xiāng)村生活更貼近大自然的優(yōu)勢,在鄉(xiāng)村生活中尋找素材,讓學(xué)生走進大自然,在生活中發(fā)現(xiàn)美。例如在人教版小學(xué)一年級美術(shù)第一冊第一課《讓大家認識我》中,要求學(xué)生利用彩紙制作一片樹葉名片,我將學(xué)生帶到教室外,讓學(xué)生親身體驗大自然,讓他們觀察,感受生活當中不同樹木葉子的形狀,更利于自己的制作。在這個環(huán)節(jié)中,我將學(xué)生帶入真實的大自然世界中,讓他們感受不同葉子的形狀,而不是在教室中,用幾張圖片讓學(xué)生認識?;貧w生活,在生活中尋找素材,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力。
二、回歸生活,將生活化教學(xué)情境引入教學(xué)。
教育家烏申斯基說過:“兒童是形象、聲音、色彩、感覺和思維的?!睂⑸罨虒W(xué)情境引入到課堂中,是學(xué)生最感興趣的,能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。作為一名小學(xué)教師,我們要將生活化的教學(xué)情境引入到小學(xué)課堂當中去,讓學(xué)生對美術(shù)課堂更有興趣。在人教版小學(xué)美術(shù)一年級第三課《圓的世界》的教學(xué)過程中,我準備了餅干、鬧鐘、盤子、地球儀等等各種各樣生活中圓形的東西以及其他形狀的東西作為教具,將這些東西布置在教室當中,并結(jié)合當?shù)剜l(xiāng)村特色,將當?shù)靥禺a(chǎn)大閘蟹也帶到課堂當中,讓他們找找在這些事物中哪些是圓形的,在課堂中創(chuàng)設(shè)“圓的世界”的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。對一些外地學(xué)生也可讓他們在美術(shù)課堂當中了解當?shù)匚幕?/p>
三、回歸生活,讓課外活動與生活鏈接。
小學(xué)美術(shù)與生活的鏈接,除了到生活中尋找素材,將生活化的教學(xué)情境移入課堂之外,學(xué)生的課外活動也應(yīng)與實際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生在課堂之外感受生活中的美。我認為小學(xué)美術(shù)課外活動不應(yīng)過分注重活動的形式性,而是要將美術(shù)活動融入進生活中去,通過生活化的美術(shù)課外活動,讓學(xué)生感受豐富多彩的生活世界,在生活化的課外活動中獲得愉悅。美術(shù)課外活動可以與當?shù)靥厣Y(jié)合,課外活動不僅僅可以在教室中進行,戶外操場、田間、悠久的老街等都可以成為美術(shù)課外活動的場所。生活化的課外活動培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,在活動中得到教育。
1.美術(shù)課外活動融入人文元素。
美術(shù)課外活動可結(jié)合當?shù)靥厣瑢⒂腥宋奶厣氖挛镎宫F(xiàn)給孩子們,讓孩子們在貼近生活的課外活動中了解當?shù)匚幕?,讓孩子們熱愛生活,在生活中發(fā)現(xiàn)美。巴城是一個有著2500多年歷史的美麗小鎮(zhèn),擁有悠久的歷史與文化,它的蟹文化舉世聞名。所以,在組織美術(shù)課外活動時,我們可以結(jié)合實際情況,將這種文化融入進課外活動中。帶領(lǐng)學(xué)生走入當?shù)匚幕^,讓學(xué)生參觀了解本地特色文化,走進生活,帶學(xué)生實地參觀一次蟹養(yǎng)殖基地,讓學(xué)生在真實的生活中感受到美,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感,將人文元素融入課外活動。
2.美術(shù)課外活動融入教育元素。
美術(shù)課外活動除了讓學(xué)生感受生活中的美外,還應(yīng)具有教育功能。我們要給學(xué)生提供健康而豐富多彩的課外活動,讓學(xué)生在課外活動中同樣受到教育。美術(shù)新課標指出:“指導(dǎo)學(xué)生利用身邊物品或廢舊材料,制作玩具,手工藝品來美化自己的生活?!蔽覀兛梢越M織一次課外活動,讓農(nóng)村的學(xué)生利用自己身邊的物品或廢舊的材料,如廢舊紙盒、瓶子、破布等等制作出一件有創(chuàng)意的作品。小學(xué)生對于動手制作是非常感興趣的,組織這樣的活動,一方面鍛煉了學(xué)生的動手制作能力,另一方面通過將廢舊物品經(jīng)過自己的思考制作,將廢舊物變成具有創(chuàng)意的作品,促進學(xué)生養(yǎng)成將廢舊物品變成創(chuàng)意作品的習(xí)慣,提高學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美的能力。藝術(shù)源于生活,小學(xué)美術(shù)教學(xué)要回歸到生活中去,讓學(xué)生從窄小的課堂中走出來,走進豐富的生活,從生活中尋找素材,將生活化的教學(xué)情境帶進課堂,將人文元素,教育元素融入課外活動中,在生活里尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,讓美術(shù)教學(xué)回歸生活,尋找美術(shù)之花。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇十五
幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得,學(xué)習(xí)方式的建立,美術(shù)素材尋找上下功夫,在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上,做好美術(shù)教育的評價。
對幼兒來說美術(shù)教育就是以各種美術(shù)手段感染幼兒,發(fā)展他們的美感和鑒別美、創(chuàng)造美的能力。要想通過教學(xué)把知識、道德、審美融合起來,在相互碰撞、對話和交融中,生成智慧,培養(yǎng)出頭腦靈活、充滿自信,具有創(chuàng)造性的智慧性人才,就必須在美術(shù)思想方法的獲得,學(xué)習(xí)方式的建立,美術(shù)素材尋找上下功夫,在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上,做好美術(shù)教育的評價。
什么才是幼兒美術(shù)教育所要追求的?美術(shù)將給孩子的明天留下些什么?我認為幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的目的并不在于掌握多少美術(shù)知識——人類思維的結(jié)晶,而在于獲得遷移和構(gòu)建美術(shù)知識的能力——個體發(fā)展所必備的品質(zhì),是為了明天更有效地學(xué)習(xí)。知識是難以窮盡的,而個體一旦具備了遷移和構(gòu)建知識的能力,則可以在他有限的生命中取得巨大的成功。
結(jié)果造成幼兒頭腦里只有零零碎碎、長長短短的線條,只是記住某樣物體應(yīng)先畫這一筆再畫那一筆的繪畫步驟,而對這個物體的整體形象缺乏認識和情感,并且離開教師的示范幼兒就毫無獨立創(chuàng)造、想像的能力。允許他們大膽想象按自己的理解去畫,那么幼兒就能在美術(shù)活動中體驗到美,這也就是幼兒美術(shù)思想方法的具體體現(xiàn)。
建立探索式的學(xué)習(xí)方法,首先必須為幼兒提供多方位,多元化環(huán)境。1、教師應(yīng)充分考慮幼兒的年齡特點,有目的、有選擇地合理布置活動室,根據(jù)一定的主題內(nèi)容,并與日常教學(xué)相聯(lián)系,努力營造一種愉快的,富有情趣的環(huán)境氛圍,以豐富幼兒的審美經(jīng)驗,對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。2、感受生活、自然環(huán)境中的美。幼兒通過快樂而興奮的感知活動,產(chǎn)生愉悅的情感體驗,在快樂中學(xué)習(xí),豐富感知。游戲是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式,教師應(yīng)力求將美術(shù)教育活動游戲化。例如,在“美麗的春天”活動中,可以先帶幼兒到戶外去觀察花園、草坪,尋找春天的特征。讓幼兒自己去親近那些小花、小草、聞一聞春天的氣息,吹一吹清爽的春風(fēng),聽一聽燕子的呢喃,看一看蝴蝶的紛飛,讓自然的美凈化孩子的心靈,激發(fā)他們的藝術(shù)情感,從而大膽地表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
作畫。也可以選擇上些特殊場所,比如在瓷磚上、沙地上自由作畫。這樣幼兒會更放松、更自由、思維更活躍。2、新奇、特別的材料可以提高幼兒的興趣,激發(fā)他們探索的欲望和好奇心,使他們產(chǎn)生豐富的'想象,如用棉簽、勺子、蓋子作畫筆;用蘿卜、土豆作刻模印章。多種形式和材料的運用,有利于幼兒開拓視野,增長知識,在活動中放手讓幼兒大膽嘗試、求異、求新是建立探索式學(xué)習(xí)方式的核心。
美術(shù)是從現(xiàn)實世界中抽象出來的,生活中處處有美術(shù),寬敞的馬路,繁華的街道,清澈的小溪,五彩繽紛的花園,生動活潑的游戲,幼兒與幼兒之間的合作關(guān)系生活中幼兒時時能捕捉到美術(shù)的影子,幼兒對美術(shù)的感知也是建立在生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上的。多年的實踐證明,越是接近幼兒生活的教育內(nèi)容,幼兒越喜歡,因為它生動自然。其次有意識地引導(dǎo)幼兒觀察。觀察可幫助幼兒開擴視野,擴大知識領(lǐng)域,是幼兒認識世界的主要途徑。我們有意識地引導(dǎo)幼兒觀察,充分調(diào)動幼兒的各種感官,豐富他們的感性知識,幼兒才能畫出最有情趣和最富有想像力、創(chuàng)造力的畫來。幼兒在繪畫中反映就是他對事物認識的角度和深淺。帶領(lǐng)幼兒春游金牛公園和參觀風(fēng)箏展,事后幼兒興致勃勃地畫出自己所看到的公園景象和風(fēng)箏造型。不難看出,讓幼兒身臨其境,才能認識事物的本質(zhì),有利于培養(yǎng)幼兒在美術(shù)活動中的想像和創(chuàng)造才能的發(fā)揮,才能真正引起兒童情感,心靈的其鳴。
的美術(shù)教育要求我們尊重兒童發(fā)展的“差異性”和“獨特性”,給幼兒提供豐富的活動內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)開放的活動環(huán)境,在美術(shù)教育的過程中不但要“求同”,更要“存異”。個性化的美術(shù)教育是“教育以人為本”思想的直接體現(xiàn),它既滿足了個體的發(fā)展的需要,也符合現(xiàn)代化教育的發(fā)展趨勢。
是先立意后動筆,考慮構(gòu)圖色彩呢?因此,不應(yīng)該用評價藝術(shù)作品的方式去嚴格評價幼兒的美術(shù)作品。其次,評價時應(yīng)目標明確,重點突出。一次美術(shù)活動,教師應(yīng)有兩三個具體明確的目標,而講評時也組織幼兒圍繞著這幾個目標來進行,不必面面俱到,避免空洞無物。
總之,幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得,學(xué)習(xí)方式的建立,美術(shù)素材尋找上下功夫,在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上,做好美術(shù)教育的評價。
[1]李季湄:《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))簡析》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。
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[9](美)鮑里奇/易東平:《有效教學(xué)方法》江蘇教育出版2002年版。
美術(shù)教學(xué)論文摘要篇十六
教師職業(yè)道德課堂教學(xué)作用。
教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現(xiàn),在課堂教學(xué)中會通過以學(xué)生為本的形式滲透教學(xué)的全過程之中,可見教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的重要性。因此,本文試從教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容及其在課堂教學(xué)中的運用兩個方面來分析。
隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展,教師職業(yè)道德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展,一位師德高尚的教師,傳道,不僅傳學(xué)問之道,更要傳為人之道;授業(yè),不僅要授學(xué)業(yè),更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑,不僅要解共同之惑,更要解個體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的規(guī)范和要求,同時也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
一、教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教書育人,作為傳承人類文明的紐帶,它首先承載的是一個社會的道德和良知?!皩W(xué)高為師,身正為范”,這八個字很精辟地詮釋了“師范”的含義。“師”與“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內(nèi)容,也閃耀著教師道德的光輝。其次,教師道德的光輝還體現(xiàn)在樂于奉獻的精神上。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!比藗兺呀處煹穆殬I(yè)比作“紅燭”,這句詩飽含著謳歌教師無私奉獻的深刻內(nèi)涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價值,也只有無私的奉獻,我們才對得起“教師”這一光榮的稱謂,才無愧于祖國和人民給予我們的信任和愛戴。此外,作為新時代的教師,恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
二、教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的作用。
教師教出的學(xué)生是否合格,不僅要看文化知識,還要看思想品德。因為,學(xué)生是社會的人,他們要到社會實踐中去經(jīng)受鍛煉和考驗。因此,教師必須既教書又育人,既做“經(jīng)師”更要做“人師”。做“人師”就體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的運用。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)曉之以理。常言道:讀書明理。教育的目的不僅在于使學(xué)生掌握科學(xué)知識,更重要的是讓學(xué)生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊涵著豐富的德育內(nèi)容,教師要意識地挖掘和整理,形成系統(tǒng)的教案,將其巧妙、自然地穿插在教學(xué)中?!坝隆迸c“育智”能否結(jié)合好和出成效,關(guān)鍵是把教學(xué)的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排好。要注意精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)設(shè)定教學(xué)過程,使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生、吸引學(xué)生,避免枯燥乏味;教學(xué)過程生動活潑、動靜兼?zhèn)洌乐勾舭迳?。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織上,要始終貫穿一條主線,就是把“教知識”與“教思想”有機地統(tǒng)一起來,使育人的工作滲透每一個環(huán)節(jié),使育人的內(nèi)容達到入耳、入腦、入心的效果。
(2)動之以情。教師的對象是人,人是有情感的。教師心理學(xué)認為教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學(xué)生,學(xué)生就容易受感動,產(chǎn)生肯定的情感反應(yīng),并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導(dǎo)。教師不能一味說教,更不能板著面孔訓(xùn)人,否則就會把道理講虛,把思想搞僵,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。只有以誠相待,以情感人,做學(xué)生的良師益友,通過各種渠道,了解和掌握學(xué)生的生理、心理特點,正確對待他們的優(yōu)點、缺點,設(shè)身處地為學(xué)生考慮,才能激起感情的共鳴,引起思想的共振,從而打開學(xué)生的心扉。
(3)導(dǎo)之以行。學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,人格、性格、品格尚不成熟,可塑性很強,必須進行正確的引導(dǎo)。在日常工作和生活中,特別是在人生轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)口,如果引導(dǎo)得好,哪怕是一堂課、一次談話、一句批語,其作用都是很明顯的。反之,則會把思想搞亂,更甚者會使人產(chǎn)生頹廢情緒。所以,對于閱歷較淺、思想比較單純的學(xué)生,搶在各種錯誤思想、消極情緒尚未占領(lǐng)他們頭腦之前,加強正面引導(dǎo),防止出現(xiàn)誤導(dǎo),以打牢思想為基礎(chǔ),增強其對各種錯誤思想和腐朽文化的抵御能力,是至關(guān)緊要的。
(4)授之以漁?!笆谥贼~,只供一飯之需;授人以漁,于終身受用無窮?!笔跐O比送魚復(fù)雜得多,授漁比送魚有用得多,授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向?qū)W生交出一把打開知識、科學(xué)、真理大門的金鑰匙。作為教師,教給學(xué)生專門知識是重要的,但教給學(xué)生獲取知識和正確認識事物的方法更加重要。要達到既教書又育人的目的,就必須把這些基本的方法教授給他們,讓他們不斷增強自我提高。自我發(fā)展的能力。
(5)示之以范。教師的職業(yè)勞動是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動過程。榜樣的力量是無窮的。教師示之以范的是他的品格和品質(zhì)。首先是“學(xué)品”。尊重知識,善于學(xué)習(xí),如饑似渴,廣見博聞,吸納眾長,不斷豐富知識的行囊,充實智慧的寶藏,最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神,讓學(xué)生從自己的肩膀上出發(fā),向科學(xué)的高峰攀登;具有向?qū)Ь?,不僅在學(xué)業(yè)上精心點傳,而且在德行上細心導(dǎo)航。第三是“人品”。把“誠實做人、踏實做事”作為自己的座右銘,嚴格要求自己,教師具備了良好的學(xué)品、師品、人品,也就樹立了崇高的師表形象,進而成為學(xué)生敬仰、效仿的楷模。
總而言之,教師作為社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者,不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生,還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。作為教師只有把每一名學(xué)生都當作自己的孩子,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心、愛護他們,才能使他們更健康更茁壯的成長。而教師要真正做到這一點,就不僅僅要時刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己,去衡量自己,更要使其內(nèi)化為一種道德品質(zhì),使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內(nèi)心地為學(xué)生做好每一件事情,發(fā)自內(nèi)心地熱愛學(xué)生,熱愛自己的事業(yè);只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才;只有這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展,同時也實現(xiàn)了自己的社會價值。
參考文獻:
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美術(shù)教學(xué)論文摘要篇十七
新課程強調(diào):美術(shù)教育是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極體驗、參與為出發(fā)點,以提高學(xué)生的審美意識為目的的基礎(chǔ)素質(zhì)教育。而樂觀使人充滿朝氣、生機勃勃,是人不可缺少的健康心態(tài)。作為教師,除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識以外,還要培養(yǎng)學(xué)生樂觀的品質(zhì),讓他們對學(xué)習(xí)和生活充滿自信。為了使所有學(xué)生能充分領(lǐng)悟美術(shù)的無窮魅力,在美術(shù)教學(xué)中,我從以下幾方面引導(dǎo)全體學(xué)生積極的、自信的、快樂的參與各項美術(shù)活動:
一、運用媒體,創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生主動參與。
學(xué)生認識美術(shù)主要是依賴視覺的直覺感知來完成,要感受美術(shù)的美,就必須投入到美術(shù)中去。隨著鮮艷的色彩、流暢的線條,展開豐富的想象,只有這樣才能動之以情、積極參與、快樂的學(xué)。比如說我在《穿花衣的熱帶魚》這一課時,制作了精美的教具,創(chuàng)設(shè)了蔚藍的大海、各種各樣美麗的熱帶魚以及會說話的小鴨子,還有美妙的旋律等一系列有趣的情境,這樣以來,學(xué)生全都爭先恐后地要求參與到美術(shù)活動之中來。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生在認識形式上具有形象大于思維的特點,他們常常用感性的形象取代思維過程,按照他們的心理年齡特點,利用生動具體的感性形象(有趣的電腦課件、精美的范畫的情境的設(shè)置等),誘發(fā)豐富的形象思維,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望,使學(xué)生全神貫注地主動參與學(xué)習(xí),從而覺得學(xué)習(xí)是快樂的。
二、設(shè)計美術(shù)教學(xué)活動時,必須增強其趣味性。
美術(shù)教學(xué)活動要富有趣味性,學(xué)生參加起來才有主動性和積極性。經(jīng)多次實踐,我發(fā)現(xiàn)融音樂性、知識性、趣味性為一體的游戲,更能激發(fā)學(xué)生的激情,以及他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,讓他們在愉悅中不知不覺地掌握所學(xué)的知識,使美術(shù)教學(xué)變得更加生動、有趣,從而使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在學(xué)習(xí)《手拉手,找朋友》一課時,由于這一課是學(xué)習(xí)認識色彩與線條,并運用色彩和線條畫一張畫,為了讓學(xué)生能認識不同的色彩和各種各樣的線條,我根據(jù)《找朋友》的歌曲作為課件的主題曲,創(chuàng)設(shè)了一個小朋友、各種卡通模樣的小油畫棒人和各種各樣的卡通線條人,它們在音樂聲中一起做"找朋友"的游戲,學(xué)生們看了以后就開始蠢蠢欲動了,這時候我就讓他們戴上小油畫棒和線條的頭飾來玩"找朋友"的游戲,學(xué)生們在做游戲的時候不知不覺中認識了多種色彩和各種各樣的線條,而這節(jié)課的學(xué)生作品也達到了非常好的效果。經(jīng)過這樣的教學(xué)設(shè)計,美術(shù)教學(xué)活動的趣味性大大的增加了,學(xué)生也非常感興趣的參與其中,并在快樂中學(xué)習(xí)。
"興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,參與是學(xué)習(xí)的行動因素"。因此在教學(xué)設(shè)計時更應(yīng)把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹。
三、
美術(shù)教學(xué)活動也應(yīng)該動靜結(jié)合,動中有靜。
美術(shù)是內(nèi)心活動的表現(xiàn)。美術(shù)教學(xué)活動如果忽視了學(xué)生們的心理因素,也不是一堂好的美術(shù)課。通過學(xué)生們的思維活動,不僅培養(yǎng)他們動腦能力、形象思維能力,同時還培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力,以及審美能力。
在美術(shù)教學(xué)活動中,培養(yǎng)學(xué)生的想象力是非常重要的。學(xué)生的心理世界可以不受任何限制和約束自由地想象。我們應(yīng)抓住學(xué)生的這個特點,積極調(diào)動學(xué)生的思維,多給孩子想象的空間,培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。同時,美術(shù)是藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一,每個美術(shù)作品都具有較強的思想性,因此在教學(xué)中,通過欣賞一些優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品和名畫家的美術(shù)作品,讓學(xué)生從中受到熏陶、感染,在潛移默化中,可以使學(xué)生受到愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動等思想教育。
我在上《中國優(yōu)秀工藝美術(shù)作品》一課時,從古代的青銅器到現(xiàn)代精致絕倫的微雕,都充分地向?qū)W生展示了祖國文化的悠久歷史和輝煌成就。上課時我盡量把這些工藝品變成看得清楚、摸得著的物品,例如利用錄像、實物投影及收集一些實物工藝品,具體直觀化地進行講解?!堕L信宮燈》的古樸、靈便,《蓮鶴方壺》的清新流暢、纖巧,象牙雕的玲瓏精巧……學(xué)生都看得津津有味:用手指點著,小心地撫摸著,不可思議地贊嘆著……青銅器的發(fā)展史、景德鎮(zhèn)瓷都的精湛技藝、繁艷華麗的景泰藍及八國聯(lián)軍入侵圓明園對我國藝術(shù)瑰寶的瘋狂掠奪,同學(xué)們都聽得如癡如醉,隨著激奮的驚嘆,隨著失去的憤慨,他們的欣賞程度加深了,愛國主義情感也增強了。
四、增強學(xué)生的自信心,使每個學(xué)生大膽地在美術(shù)教學(xué)活動中展現(xiàn)自己。
自信心對一個人來說是十分重要的精神支柱,也是人們行為的內(nèi)在動力。一個人有了自信心,不論是學(xué)習(xí)、工作還是在生活中都將成為強者,反之則為弱者。因此,自信心對一個人的成長非常重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中以教師的"教"為主,忽視了學(xué)生的"學(xué)",把教學(xué)過程"雙主體"交互作用的活動變成了教師向?qū)W生單向地傳遞知識的過程。在這種狀況下,學(xué)生成為被動地適應(yīng)教師教學(xué)、接受現(xiàn)成知識的"機器",體會不到參與之樂、思維之趣、成功之悅。因此在美術(shù)教學(xué)中,要重視對學(xué)生的評價,激勵不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。尤其對于個別美術(shù)素質(zhì)不佳的學(xué)生,或是身心有缺陷的特殊生,應(yīng)多采用語言性和非語言性相結(jié)合的評價形式,及時捕捉他們的閃光點。因為這些學(xué)生往往對美術(shù)懷有強烈的渴望,但在美術(shù)教學(xué)活動中并非主動參與,所以,在美術(shù)教學(xué)中不要忽視他們在美術(shù)表現(xiàn)中的任何一點微小的進步或任何一次參與行為,尋找一切機會表揚、鼓勵他們,增強他們的自信心。
為了激勵學(xué)生大膽表現(xiàn)自我,在美術(shù)課堂上,我根據(jù)學(xué)生不同的特點,讓他們在黑板上、實物投影儀上大膽地表現(xiàn)各種物體,并及時鼓勵他們、表揚他們,讓他們感到很快樂、很有信心。
總而言之,人都具有主觀能動性,都不喜歡被動接受外界的刺激、充當知識的容器。因此,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)美術(shù)內(nèi)化為自我的需要,積極地參與美術(shù)活動,快樂地學(xué)習(xí)美術(shù),自覺地接受美術(shù)的熏陶,從而領(lǐng)悟美術(shù)的魅力;同時也可以借助美術(shù)的神奇力量,促進學(xué)生身心的和諧發(fā)展,培養(yǎng)出一大批有藝術(shù)涵養(yǎng)、高素質(zhì)的人才!
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