教案是教師教學活動的組織者。教案編寫時，要注意讓學生能夠主動參與和發(fā)現(xiàn)問題。教案范例不僅可以指導你的教學設計，也是你教學經(jīng)驗和教學成果的展示。
陳太丘與友期教學反思教案篇一
元方的故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。
學生從語言表達上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。
我在設計本文時，重點採用了自主合作**的閱讀方法，主要分成五板塊進行：
一、動口朗讀感知內(nèi)容，通過朗讀要求學生讀準字音、節(jié)奏，初步感知課文內(nèi)容。
二、動心細讀互說譯文，要求學生在自讀中既要動口又要動心，并結合注釋和工具書想一想每個句子的意思，然后以句子為單位，小組內(nèi)互譯課文。老師抽查學習效果并作點撥。
三、動情精讀，析說文句。要求學生再讀課文。此時的朗讀，要求是動情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達自己的情感。
學生思考并互動交流發(fā)言。老師要進行示範性的朗讀，特別是文中的關鍵性句子要進行具體指導，特別是文中的“友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去。”應該讀出憤怒﹑斥責的語氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”要讀出理直氣壯的反駁語氣。
四、動容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時的朗讀要求動容，要進入情景要讀得有表情。然后思考：
你認為元方是怎樣一個孩子？友人人是怎樣一個人？老師點撥：陳元方七歲就能懂禮識義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什幺道理？試結合你的生活實際，說說你的感悟。
五、讀背課文，教師小結。
《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。
學生從語言表達上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。
完成了《陳太丘與友期》的教學，反省自己的得失，我覺得有以下幾個方面值得研究：
（一）古文教學一定要讓學生反覆朗讀。
只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進而體會到文章的內(nèi)容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛鍊了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感薰陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標準對閱讀的要求。
（二）相信學生，把課堂還給學生。
學生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現(xiàn)應該說很精彩，使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。
（三）文言文教學，也要注意對學生品德的培養(yǎng)。
陳太丘與友期教學反思教案篇二
在教學《陳太丘與友期》一文時，有學生提出：“友人慚，下車引之”而元方卻“入門不顧”是不是太無禮了？我沒有直接回答他的問題，而是讓同學樣各抒已見。
經(jīng)過一番爭論后，許多同學認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學生的爭論中有了一個合情合理的答案。
由此可見，語文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當讓學生學會從不同角度進行思維，鼓勵學生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗，知識基礎，智慧力量探究到的不同結果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學生充分發(fā)表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應予以肯定。
在教學中，一定要注重學生知識的學習過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學課文時，要注重學生情感的體驗過程不能急于給出結論，而是讓學生通過自己的感悟，得到自己獨特的認識和感受。知識的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過程中產(chǎn)生的，因此，教學中要注重過程和體驗。當課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由學科內(nèi)容走向?qū)W生體驗的時候，課程就不只是“文本課程”，更多的是“體驗課程”，是學生的自主學習。
陳太丘與友期教學反思教案篇三
《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元中的一篇文言文，選自劉義慶的《世說新語》，內(nèi)容淺顯，故事情節(jié)強，對于剛剛接觸文言文的七年級學生來說，便于他們的理解閱讀。同時，也能較好地將小學階段的語文學習與初中階段相銜接，讓學生在學習中去感受傳統(tǒng)文化的精髓，樹立文言文學習的自信心。
雖然本文內(nèi)容比較淺顯，但畢竟是文言文，與我們的生活有一定的距離，所以在課堂教學中，我把積累文言詞語，疏通文意作為教學的重點，讓學生在讀中去感受，在理解中去探討，在交流中去提升自己的道德情操?！墩n標》要求：在語文教學中要培養(yǎng)學生自主學習的習慣。而本文是第五課《世說新語》兩則中的第二則，學生在學習《詠雪》的基礎上再來學習本文，他們對文言文有了一個初步的感知。在這種情況下，我放手讓學生去翻譯，去質(zhì)疑，調(diào)動學生學習的主動性。
同時，在教學的第四個環(huán)節(jié)，我通過設計問題，提問的形式來激活學生的思維，將文言文的教學和學生的生活相結合?！坝讶宋吹剑愄鹁酮氉宰吡?。假如你是陳太丘，你會怎么做?”這一問題的設置，既消除了學生學習文言文的恐懼心情，又能讓學生再次深入文本，創(chuàng)設情境，多角度地來回答。實踐表明：針對這一問題，學生有的覺得應該像陳太丘那樣“舍去”，有的認為再等等。其實，在學生的答案中，我們就可以看到學生的人生觀、價值觀，教師順勢引導，做人要講誠信，凡事要學會寬容，從“讀文”到“做人”，學生的思想境界潛移默化中得到提升。
再就是作業(yè)的布置，特別是課本劇的表演，以孩子們喜聞樂見的形式編排課本劇，極大地調(diào)動了學生學習的積極性。將語文學習與語文實踐相結合，將聽說讀寫相結合，注重學生語文素養(yǎng)的整體提高。
當然，我上的這節(jié)課也有不足之處，還有一少部學生未能參與到課堂教學活動當中，分析其原因：對課文內(nèi)容沒有讀懂，一些句子不會翻譯。鑒于這一點，在文言文教學中，除了向?qū)W生講清重點詞句外，還要講一講翻譯的方法比如：增、補、刪、換、調(diào)等，將方法的點撥貫穿在文言文教學當中，使學生學以致用，提高文言文閱讀的能力。
陳太丘與友期教學反思教案篇四
只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進而體會到文章的內(nèi)容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛煉了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標準對閱讀的要求。
（二）相信學生，把課堂還給學生。
學生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現(xiàn)應該說很精彩，使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。
（三）文言文教學，也要注意對學生品德的培養(yǎng)。
由于本文淺顯易懂，對文章內(nèi)容的理解，學生較易把握，因此我在教學設計中有意加重了對學生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價值觀的正確導向向貫穿于整個教學過程中，讓學生在學習過程中受到潛移默化，從而達到潤物細無聲的佳境。
（四）自主合作探究是學習方式貫穿整個課堂，有較大積極意義。
傳統(tǒng)的教育方式可謂吃力不討好，本文的教學使我進一步加深了對這種學習方式的理解。否則，課堂不可能如此活躍，學生解題以及思想上的閃光點也不可能讓我們捕捉到，更說不上發(fā)揚了。特別是學生求異思維的能力了。記得在課堂上有一名同學認為客人以認錯，陳元方就應當原諒他，而他居然“入門而不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這難道是有理。當時有些同學就在下面笑，這時，我并沒有批評他，而是認為他講得有道理，且想法不落俗套，并鼓勵大家用掌聲歡迎。他后來也有很精彩的發(fā)言。
陳太丘與友期教學反思教案篇五
我沒有直接回答他的問題，而是讓同學樣各抒已見。于是有同學認為元方太沒禮貌，得禮不讓人；有的同學認為友人錯在先，元方這樣做情有可原；還有的同學認為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？經(jīng)過一番爭論后，許多同學認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學生的爭論中有了一個合情合理的答案。
由此可見，語文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當讓學生學會從不同角度進行思維，鼓勵學生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗，知識基礎，智慧力量探究到的不同結果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學生充分發(fā)表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應予以肯定。
在教學中，一定要注重學生知識的學習過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。（于永正語）在教學課文時，要注重學生情感的體驗過程不能急于給出結論，而是讓學生通過自己的感悟，得到自己獨特的認識和感受。
知識的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過程中產(chǎn)生的，因此，教學中要注重過程和體驗。當課程由＂專制＂走向民主，由封閉走向開放，由學科內(nèi)容走向?qū)W生體驗的時候，課程就不只是＂文本課程＂，更多的是＂體驗課程＂，是學生的自主學習。
陳太丘與友期教學反思教案篇六
古文教學一直是初中語文教學的重難點，如何進行古文教學也是我不斷思考的重要內(nèi)容，在每篇古文教學后反思，力求有所進步。針對《陳太丘與友期行》教學過程，進行如下反思。
在“讀”中夯實基礎內(nèi)容，這是初一語文課本中的第二篇古文，領讀很重要，明確字音、停頓、語氣等。然后留給學生充足的時間去自讀，熟悉課文內(nèi)容。譯讀，要注意培養(yǎng)學生圈點勾畫的學習習慣和自學能力，畫出難點句段，有助于學生互助答疑和教師答疑，譯讀后要有重點語句檢驗的過程，要使重點真正落到實處。
在整體感知內(nèi)容的基礎上，賞析文章的人物形象和主題思想，因為是一年級，此處最好用句式設置回答問題的模式，并給例句，這樣也是在教學生如何組織語言去分析人物形象和概括主題思想。在這我講的這節(jié)課中，此處應是難點但學生按照句式也很容易完成了目標任務，同樣此環(huán)節(jié)應留給學生充足的時間，而我這節(jié)課此環(huán)節(jié)留有的時間有些少，顯得節(jié)奏有些急。
這節(jié)課主題思想告誡人們要明理守信知禮，所以在拓展這部分，可連接傳統(tǒng)的“禮”文化，即文中的敬辭和謙辭，結合課后給的閱讀材料，告訴學生應該尊敬長輩，自己要謙虛，具體做法可以主動問好長輩等，讓學生感受傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
從“禮、信”可連接到中國儒家的五?！叭柿x禮智信”，對學生進行思想教育。解釋儒家五常，仁：就是善良，要樸實善良。義：就是情義，要樂于助人。禮：就是禮貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心態(tài)平和。信：就是誠信，要誠實守信。此處可設置情境，給學生為人處世的啟迪。這是很好的學生價值觀人生觀的指導。
陳太丘與友期教學反思教案篇七
本堂課上最顯著的特色就是學生主宰課堂。從開始的自主學習，學生自由朗讀，讀準通假字，小組合作學習，疏通大意，學生質(zhì)疑，到學生分角色讀，學生表演，學生各抒己見……學生在知識的掌握方面由易到難，到課內(nèi)到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。
本堂課也有不足之處：一是學生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環(huán)節(jié)的分角色朗讀不自然;三是學生對知識點的掌握程度仍然是個迷。
陳太丘與友期教學反思教案篇八
選擇這一課作為公開課主要面向全體學生，以學生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗的學習方法，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面的整合。讓學生主動發(fā)展，以朗讀和研讀作為主要教學手段，在多種形式的朗讀中感知課文，掌握字音和朗讀節(jié)奏、朗讀情感，通過預習檢測、小組討論明確和鞏固文言詞句，通過翻譯了解故事大意，通過研讀與探討課文內(nèi)容，歸納人物性格特點，提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)探究精神，最后加以拓展延伸，培養(yǎng)學生豐富的想象力和口頭表達能力。
設計的流程是整體感知課文—小組合作翻譯課文———研讀課文———拓展提升。
整體感知課文時，住要采用了聽讀、朗讀、齊讀等方式。古人云：“三分詩七分讀”。文言文教學應重視積累、感悟和熏陶。要達到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設計這一環(huán)節(jié)旨在讓學生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣語感，為進一步理解課文奠定良好的基礎。
小組合作翻譯課文時讓學生形成合作小組，從文中找出認為是重點的詞語，結合注釋進行理解、圈劃，充分激發(fā)學生的主動意識與合作精神，倡導自主、合作探究的學習方式。教師提醒翻譯文言文“留、補、換、刪、順”法則，注意文中出現(xiàn)的省略句，翻譯時應補充完整。新課標要求學生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，我設計這幾個環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學生相互幫助，掃清字詞障礙，進一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言常識，培養(yǎng)學生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
學習是一個循序漸進的過程，這一環(huán)節(jié)主要通過設置一些簡單的、有針對性的問題加深學生對課文的理解，讓學生輕松地掌握課文內(nèi)容。
設計“文章通過什么描寫方法來刻畫這兩個人物？”這個問題是在掌握文章主要內(nèi)容的基礎上，讓學生學會運用學過的描寫方法來分析人物形象，學習刻畫人物的技巧和方法，達到“學以致用”。
合作探究設計了“結尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。新課標要求學生“對作品中感人的情境，能說出自己的體驗”，而且“對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價”。我設計這個環(huán)節(jié)，讓學生在積極主動的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗作者在文中流露出來的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。設計“從這篇文章中，你得到了什么啟示？”目的是通過教師應引導學生大膽說出自己的想法、感受，最后教師做總結發(fā)言。新課標要求學生“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。我設計這一環(huán)節(jié)一方面為了讓學生回顧本節(jié)課學習的要點，另一方面能學生初步接觸古文，覺得不習慣，基本上都要依靠老師的講解才能理解課文，連下面的注釋也不太會利用。今后，要加緊對他們的訓練。陳太丘不講信用的品格學生能夠總結出來，可是他知錯就改的好品德，學生無法識別，主要原因是由于他們不會多角度的思考問題，今后上課要多化時間訓練。在上課時，希望能盡快讓學生適應古文的學習，所以老師講解的多了一些，忽略了讓學生反復的朗讀課文，總覺得他們不能對課文深入的理解。作業(yè)多元化設計，意在激發(fā)學生的學習興趣，開發(fā)學生多方面的學習潛能。
陳太丘與友期教學反思教案篇九
(一)古文教學一定要讓學生反復朗讀。
只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進而體會到文章的內(nèi)容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛煉了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標準對閱讀的要求。
(二)相信學生，把課堂還給學生。
學生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現(xiàn)應該說很精彩，使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。
陳太丘與友期教學反思教案篇十
在教學這篇課文的時候，我大致分了三步：
第一步，課前讓學生搜集白楊的資料，了解白楊的生長環(huán)境，外在特點，以便為下文體會白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過朗讀兩個孩子的對話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。
第二步，深入研讀父親對孩子們說的話。通過朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學生充分與文本對話。抓住關聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復朗讀，充分體驗感悟，自由發(fā)表自己的獨特感受，最終體會白楊樹不擇環(huán)境，生命力強的特點。雖然此時學生還是不太明白爸爸說這句話的真正意思，但也是不要急。至少學生在此時已經(jīng)體會到了白楊樹身上所具有的精神品質(zhì)。通過質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?繼而引出最后一個自然段，理解爸爸所要表達的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會最后一句話“那時因為他看見前進方向的右邊，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。”通過聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么?體會父親的話是托物言志，表面上是寫物，實際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長，經(jīng)受磨練，成為祖國邊疆的建設者。
第三步，回過頭來朗讀爸爸臉色變得嚴肅起來的時候說的那段話，從而真正領悟爸爸的話的深刻含義。通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設邊疆的建設者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖?，F(xiàn)在讀這句話，學生已經(jīng)清楚地明白原來“樹似人，人似樹”啊，樹的形象與人的形象合二為一。借此進一步體會文章表達上的借物喻人，托物言志的特點。
陳太丘與友期教學反思教案篇十一
兩綱教育在語文教學中的滲透，要體現(xiàn)語文學科的特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達成的，而要指導學生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓練的過程中漸漸進入文本，逐步達成目標。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學科教育融合的目標就是“水到渠成”“潤物細無聲”吧！
《陳太丘與友期》出自《世說新語》“方正”門。講的是漢末名士陳紀七歲時，為維護父親的尊嚴，機智應對父親的朋友的責難的故事，很適合起始年級的學生學習。這也是初中階段的'第一篇文言課文，教師要注重良好的學習習慣和方法的養(yǎng)成。所以我從學生的整體感悟出發(fā)，以誦讀和討論作為主要教學手段，使學生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內(nèi)容的基礎上當堂成誦，在背誦中積累語言，并引導學生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學生根據(jù)自己的興趣來表演課本劇，加深理解。
陳太丘與友期教學反思教案篇十二
《分數(shù)的意義》這節(jié)課教學的主要特點是：教師在充分調(diào)動學生學習的主動性、積極性的基礎上，能用學生自主學習、提出問題、討論交流、解決問題的方式來組織教學活動，充分體現(xiàn)學生的主體地位。學生學得生動、活潑，自主學習的積極性、主動性得到充分發(fā)揮，對于教學目標的重新認識及由此采取的相應的教學策略、方法和手段：
以人發(fā)展為本是當前教育的共同理念。在本節(jié)課中，教師不僅重視讓學生掌握知識，并能十分重視學生對學習過程的體驗和學習方法的滲透，重視學生的個性化思維的展示，讓學生通過回憶想象、學習交流、動手實踐等數(shù)學學習活動來發(fā)現(xiàn)知識，感受數(shù)學問題的探索性，促進學生學會學習。在教學過程中，始終把學生放在學習的主體地位，努力提高學生的自學能力和學習興趣。
教師充分利用學生已有的知識經(jīng)驗，提出了自主探索學習的步驟，學生通過自主選擇研究內(nèi)容、獨立思考、小組討論和相互質(zhì)疑等學習活動，獲得了快樂數(shù)學知識，學生的能動性和潛在能力得到了激發(fā)。體現(xiàn)在兩大特點;一是大膽放手，給學生提供自主學習和合作交流兩種學習方式，重視直觀教學，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分數(shù)的意義。二是做到了學生能自主探索的知識，教師決不替代。如：讓學生自己動手找出多種平均分的方法;分母、分子不同時出現(xiàn)，就是讓學生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示這樣的份數(shù)，讓學生在實踐中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含義，并能用分數(shù)表示;對不懂的地方和發(fā)現(xiàn)與別人不一樣的，有提出疑問的意識，并愿意對數(shù)學問題進行討論交流，加以解決。這樣就給了學生獨立思考的時間，使學生有了發(fā)揮創(chuàng)造的空間，有了充分表現(xiàn)自己的機會，同時也讓學生體驗到學習成功的愉悅，促進了自身的發(fā)展。
平等的師生關系和開放的學習方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學生對數(shù)學知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程。體現(xiàn)在兩個方面：一是教師尊重學生，平等對話、相信學生、讓學生有表現(xiàn)自己的機會。二是注重課堂自主學習與合作精神的體現(xiàn)，在教師的指導下學生真正懂得如何與他人融洽地協(xié)作學習，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。學生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學生廣泛地探討，使概念內(nèi)涵充分揭示，讓學生動手操作深化對分數(shù)的理解。整節(jié)課都在民主、寬松的學習環(huán)境中學習數(shù)學，獲取知識。
陳太丘與友期教學反思教案篇十三
3、情感與態(tài)度：認識誠實、守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
誦讀背誦課文。
理解“元方入門不顧”是否無禮？請發(fā)表你的看法。（開放性）教學方法：
（1）誦讀法：在充分誦讀的基礎上，讀通句子，讀懂文意。
發(fā)放學案，學生做好預習。
二、初讀感知。
1、首先，給大家五分鐘時間，對照課文下面的注釋自由朗讀課文。
2、在黑板左邊抄下來，思考題：
（1）文中主要講了哪幾個人，講的一件什么事？
3、點兩個學生當堂朗讀，讓其他同學點評。（優(yōu)缺點，你最欣賞他讀的哪一句，哪一句沒有讀好，該怎么讀）。
4、全班朗讀。
要想把課文讀得好，我們還要明白課文的內(nèi)容，可能大家在預習的時候會遇到一些字詞順的翻譯不太明白，今天我們就在課堂上一起解決，請同學們分組討論，借助課本注釋和工具書，把難點字音提出來先在小組解決，小組解決不了的，由小組代表提出后全班一起解決。重點詞句：
尊君、家君、君。
君：有禮貌的稱呼對方。
家君：對人稱自己的父親。
尊君：對別人父親的尊稱。
“期行”和“期日中”是不是同一個意思？
不是期行：約定期日中：約定的時間。
三、譯讀課文：
清楚了重點詞語的意思，我們請一位同學把全文翻譯一遍。點名回答。
（1）譯：陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時間是中午，中午過了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。
陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在門外玩?？腿藛栐剑骸澳愕母赣H在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒來，（他）已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒道：“（真）不是人?。『腿思壹s好出行，（卻）丟下人家而離去。”
元方說：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌。”客人感到慚愧，便從車里下來想拉元方，元方頭也不回的徑直走入家門。
（2）解決思考題：（1）主要講了陳元方和友人，相約日中，友人失信，友人罵元方父親，元方反駁，友人知錯的事情。（2）古人很多文章是沒有題目的，這個題目是后人加上去的，一般題目與課文主題相扣，而這篇文章是將事件發(fā)生的原因擬為題目，不是事件的內(nèi)容和事件結果，體現(xiàn)了人們的另一種擬題思維。
四、分角色朗讀：
我們把元方與客人的對話讀一遍。左邊組讀客人的話，后邊組讀元方的話，老師讀旁白。
（一）師：很好，下面我們來看看，客的兩處語言分別應該用什么樣的語氣讀呢？生：第一處：詢問，很客氣。第二處：憤怒，音調(diào)很高。
師：元方會用什么樣的語氣回答呢？
生：第一處：很有禮貌，客氣的說。第二處：聲調(diào)不高，但是義正嚴詞。
師：非常好。
下面，老師請幾個同學用這種語調(diào)讀一下，注意讀出自己的感情。
（二）師：對于元方的回答，客人的反映是什么？
生：“慚”，“下車引之”。
師：這說明了什么呢？友人為什么會羞愧？
生：元方說的話很有道理，有說服力，客人知道自己錯了，要表示歉意。
師：元方接受了客人的歉意嗎？他又是怎么做的呢？
生：沒有，他頭也沒回就進自己家門去了。
師：從這里，我們可以看出元方是一個怎么樣的人，友人是一個怎么樣的人呢？元方：聰明，誠實，剛正不阿（入門不顧）。
友人：不講信用，無禮，知錯能改（友人慚，下車引之）。
五、品悟課文：
有關誠信的名言：言不行者，行不果——墨子。
民無信不立——孔子。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命——大仲馬。
如果要別人誠信，首先自己要誠信——莎士比亞。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。
（三）師：你對元方“入門不顧”的行為是怎么看的？贊成還是反對？我們先來舉下手，贊成的舉手，反對的舉手。
看來，大部分的同學支持元方，不過也有一部分的人認為元方做的不好，我們先來聽聽反對的意見。
生2：我不同意，客人做得很過分，古代講究孝，友人在兒子面前罵父親就是不對的，所以不應該原諒。
生3：我們要注意到元方只有七歲，心里是不能原諒就怎么樣做，我們應該為他的元方的坦誠，率真而鼓掌！
師：我應該為你們的精彩辯論而鼓掌，大家一起給自己一次響亮的掌聲。我們每個人都有自己的看法，我認為，元方的做法，符合了他年齡的特點，也反映出了他的坦誠，率真。當然，我們也希望元方能夠原諒友人，給他一個改正錯誤的機會，對嗎？老師想用一句名言來表達：比陸地廣闊的是大海，比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈——雨果師：讓我們帶著對人物形象的理解，把課文再讀一遍，一定要讀出感情。
六、背誦課文：
七、課堂小結：
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都表明了誠信的重要。而作為學生的我們更應該擺正自己的立場，信守諾言，把誠信美德發(fā)揚光大，成為一個文明的好學生。
八、作業(yè)設計：
課文中的陳太丘一直都沒有出現(xiàn)，我們假設這樣的一個場景，這位友人某天遇見了陳太丘，他將對陳太丘說什么呢？發(fā)揮你們的想象力，續(xù)寫這個故事的結局，字數(shù)要求一百字內(nèi)。
這節(jié)課就上到這里，下課！
陳太丘與友期教學反思教案篇十四
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發(fā)起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認為學生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示：應該從學生實際出發(fā)，對于學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應該為學生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如：三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進設想：
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難：比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
陳太丘與友期教學反思教案篇十五
《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文。因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學生養(yǎng)成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法。具體包括，學會看課后注釋，養(yǎng)成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等。因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終。具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確。教學準備完成了，但教學課堂是千變?nèi)f化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合。
t月2h日的課上好后，我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現(xiàn)打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常。重要的是我所設想的教學目標基本實現(xiàn)，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量。我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環(huán)節(jié)中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應不周的，比較粗放的印象。還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的.，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會。還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的名字—陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了。我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環(huán)節(jié)都要認真仔細，都要有充分的準備。
雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續(xù)學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求。
沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會。我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上！
陳太丘與友期教學反思教案篇十六
這是導學技能操練課，為了上好這課時，課前我們分工做了很多準備工作，由選材到構思到設計上課方案到實踐，請教咨詢了很多前輩的意見和建議，在反復的實踐中完善我們的方案，最后在正式驗收課時，我們2個的臨場發(fā)揮都要比之前的實踐要來的好，尤其是我的表現(xiàn)很鎮(zhèn)定，即使在上課時出現(xiàn)了突發(fā)事故，也鎮(zhèn)定自如的應對，而學生的表現(xiàn)也比較積極，可以說是比較圓滿的。我們2個都能在既定的`時間里完成教學目標，引導學生自主的學習探究，課堂氣氛比較活躍，政節(jié)課里師生關系是比較和諧的。另外，由于備課過程中沒設想到“相”，當有學生質(zhì)疑它的意思時，我確實是吃了一驚，還好由于基礎比較扎實，我在愣了一下之后能馬上為學生解答，這讓我確信，雙基真的很重要，以后我在教學的過程中會更加注重雙基教學。
這次技能操練課讓我學到了很多以前在大學學不到的東西，也讓我認識到你付出了多少就必定收獲多少的道理，我想每個人都要有這樣一個階段，讓自己重新定位評價再認識自己。從教育局教研員的評課看來，雖然我跟宋老師的導學技能操練課還有很多有待改進完善的地方，可是看的出來，他是相當認真的聽我們上課，可見在本校各位前輩的幫助指點還有我們自己的努力之下，我們收獲了很多讓我們受益終生的東西。
當然，教學是永無止境的課題，作為教者，要想給學生一杯水，首先是我們要有一桶水，經(jīng)過這次磨練，我相信自己正在慢慢成長，我也知道前面的道路還有很長，可謂是任重而道遠，可是我相信自己在學校各位前輩的關愛幫助下成長的好，而且我也通過這次歷練做好了思想心理準備，迎接新的磨練。
陳太丘與友期教學反思教案篇十七
《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文.因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學生養(yǎng)成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法.具體包括，學會看課后注釋，養(yǎng)成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等.因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終.具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確.教學準備完成了，但教學課堂是千變?nèi)f化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合.
我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現(xiàn)打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常.重要的是我所設想的教學目標基本實現(xiàn)，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環(huán)節(jié)中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應不周的，比較粗放的印象.還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會.還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了.我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環(huán)節(jié)都要認真仔細，都要有充分的準備.
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