通過總結(jié)自己的心得體會，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題、改善不足并提升自己的工作和學(xué)習(xí)效果。在寫心得體會時，要用一些具體的事例來支持自己的觀點(diǎn)。下面是一些關(guān)于心得體會的實用技巧和方法，希望對大家的寫作有所幫助。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇一
通過小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到《全日制美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》實施、義務(wù)教育階段美術(shù)課程開始新一輪改革，至今已經(jīng)十年了。相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教研室安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。
（1）以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價值觀。在價值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。
（2）科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對立。
（3）回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開我們的視野，把對教科書的關(guān)知識與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，了解美術(shù)基本語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
（4）創(chuàng)新與發(fā)展的課程實施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來，共同成為教學(xué)的主人。
（5）民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。
教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
在具體的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)樹立素質(zhì)教育的觀念、突破以學(xué)科為中心的教學(xué)模式、改善學(xué)習(xí)方式、加強(qiáng)評價體系的改革、拓展課程實施空間。教育和從事教育的人們要從人未來發(fā)展的驕傲度來看代教育的意義，以學(xué)生的個人成長作為教育的出發(fā)點(diǎn)。
知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實現(xiàn)的。
美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇二
隨著新課標(biāo)實施的深入，美術(shù)教育也發(fā)生了很大的變化。作為藝術(shù)教育的重要組成部分，美術(shù)課程在新課標(biāo)下注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。我在與新課標(biāo)美術(shù)課程的實施中有著一些體會和感受，下面將從美術(shù)教育的重要性、新課標(biāo)美術(shù)解讀的原則、課程實施中的困惑與解決以及學(xué)生的變化四個方面對新課標(biāo)美術(shù)解讀進(jìn)行深入的探討。
美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一，它能夠促進(jìn)學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。在新課標(biāo)下，美術(shù)教育的重要性進(jìn)一步得到了強(qiáng)調(diào)。美術(shù)課程以其獨(dú)特的藝術(shù)語言和形式，能夠激發(fā)學(xué)生的情感和觀察力，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，學(xué)生可以拓寬自己的視野，豐富自己的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)對美的敏感和獨(dú)特的藝術(shù)眼光。
新課標(biāo)美術(shù)解讀強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生為中心的原則，鼓勵學(xué)生主動參與、自主探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)思維能力。與傳統(tǒng)的美術(shù)教育相比，新課標(biāo)美術(shù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力和創(chuàng)新精神。不再只是簡單地教授美術(shù)技法和知識，而是通過藝術(shù)實踐，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能和思維能力。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，大大調(diào)動了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓他們能夠更好地理解和表達(dá)自己的情感與思考。
在實施新課標(biāo)美術(shù)課程的過程中，我也面臨著一些困惑和挑戰(zhàn)。首先是如何平衡課程的知識性和實踐性。新課標(biāo)美術(shù)注重學(xué)生的實踐和創(chuàng)新，但作為教師，我們也不能忽視對基礎(chǔ)知識的教授。因此，在實施課程時，我注重讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，并通過讓他們進(jìn)行實際創(chuàng)作，激發(fā)他們的創(chuàng)作潛力和創(chuàng)新思維，同時也注重開展有關(guān)基礎(chǔ)知識的講解和學(xué)習(xí)。
其次是如何評價學(xué)生的作品和表現(xiàn)。傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，評價通常以作品的完成度和技法運(yùn)用為主，而新課標(biāo)美術(shù)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。因此，我傾向于以學(xué)生的思維能力和表現(xiàn)能力為主要評價標(biāo)準(zhǔn)，注重他們的創(chuàng)造過程和思維的發(fā)展。通過學(xué)生的作品和表現(xiàn)，我可以更準(zhǔn)確地了解他們的藝術(shù)水平和創(chuàng)造潛力，同時也鼓勵他們不斷探索，追求藝術(shù)的個性化表達(dá)。
學(xué)生在新課標(biāo)美術(shù)下的變化也是非常明顯的。他們更加積極主動地參與到課堂中，表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造力和獨(dú)特的思維方式。通過實踐和創(chuàng)作，他們能夠更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識和技巧，表達(dá)出自己的個性和情感。他們對藝術(shù)的興趣和熱愛也得到了進(jìn)一步的提升，愿意主動參與到美術(shù)活動中去。這種教育方式對學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了積極的推動作用。
總結(jié)起來，新課標(biāo)美術(shù)解讀注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，鼓勵學(xué)生主動參與、自主探究，以學(xué)生為中心的教學(xué)理念調(diào)動了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。在實施過程中，我們要平衡知識性和實踐性，重視學(xué)生創(chuàng)造力和表達(dá)能力的培養(yǎng)。同時，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，科學(xué)合理地進(jìn)行評價和反饋，讓學(xué)生得到真正的成長和進(jìn)步。新課標(biāo)美術(shù)解讀為學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和思維能力的發(fā)展提供了更好的平臺和機(jī)會，相信隨著實施的深入，美術(shù)教育將在新課標(biāo)的指引下展現(xiàn)出更加獨(dú)特和輝煌的面貌。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇三
近年來，我國美術(shù)教育發(fā)展迅猛，新課標(biāo)美術(shù)教育的推出受到了廣大教師和學(xué)生的熱烈歡迎。新課標(biāo)美術(shù)教育以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)，我對美術(shù)的認(rèn)識和理解有了新的體會和感悟。
首先，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在過去的美術(shù)教育中，學(xué)生更多地只是照本宣科地模仿畫師的作品，缺乏創(chuàng)新意識。而新課標(biāo)美術(shù)教育鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力。在課堂上，我經(jīng)?？吹綄W(xué)生們勇敢地嘗試不同的藝術(shù)表達(dá)形式，創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特的作品。這不僅提高了學(xué)生的藝術(shù)水平，也給他們帶來了巨大的成就感和滿足感。
其次，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)素養(yǎng)不僅僅包括對藝術(shù)作品的理解和欣賞，還包括對藝術(shù)創(chuàng)作的基本技能和知識的掌握。新課標(biāo)美術(shù)教育通過引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品進(jìn)行深入的觀察和思考，使學(xué)生能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)的魅力。同時，新課標(biāo)美術(shù)教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力，通過分析和解讀藝術(shù)作品，學(xué)生能夠掌握藝術(shù)創(chuàng)作的基本技巧。只有具備了良好的藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)生才能真正欣賞和創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
再次，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)理解能力。藝術(shù)是一門綜合性的學(xué)科，它涉及到文化、歷史、社會等多個方面的知識。通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)，學(xué)生們不僅學(xué)會了觀察和欣賞藝術(shù)作品，還學(xué)會了理解藝術(shù)的內(nèi)涵和意義。他們能夠從藝術(shù)作品中感受到不同的情感和思想，通過藝術(shù)作品的解讀，學(xué)生們的思維能力和批判性思維也得到了鍛煉和提升。
此外，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力是個人對美的喜好和鑒賞能力的體現(xiàn)。在新課標(biāo)美術(shù)教育中，學(xué)生通過觀察和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，培養(yǎng)了自己的審美意識和審美能力。他們能夠準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和理解藝術(shù)作品中的美，培養(yǎng)了自己對美的敏感度。這不僅對學(xué)生日后的藝術(shù)創(chuàng)作和審美欣賞有著重要的影響，也對他們的綜合素質(zhì)的提升具有積極的促進(jìn)作用。
最后，新課標(biāo)美術(shù)教育為學(xué)生們提供了廣闊的藝術(shù)交流平臺。在過去的教育中，學(xué)生們一般只是在課堂上與老師和同學(xué)交流，而新課標(biāo)美術(shù)教育倡導(dǎo)學(xué)生之間的自由交流和合作。在學(xué)生們開展藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，他們能夠與其他同學(xué)分享創(chuàng)作心得、交流藝術(shù)思想，互相鼓勵和幫助。這不僅有利于學(xué)生們的創(chuàng)作能力的提高，也增進(jìn)了他們之間的友誼和團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神。
綜上所述，新課標(biāo)美術(shù)教育的推出為學(xué)生們提供了一個良好的學(xué)習(xí)平臺，通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)，我們不僅學(xué)到了藝術(shù)的基本知識和技能，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力、藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)理解能力和審美能力。新課標(biāo)美術(shù)教育的實施不僅有助于學(xué)生們的個人成長和發(fā)展，也符合社會對人才的需求，為我國的美術(shù)教育事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇四
??教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
??知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
??技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實現(xiàn)的。
??美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
??以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇五
中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為造型、表現(xiàn)；設(shè)計、應(yīng)用；欣賞、評述；綜合、探索；四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，造型、表現(xiàn)；設(shè)計、應(yīng)用兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計創(chuàng)造，而欣賞、評述則是傾向于文化品味和素質(zhì)品質(zhì)，綜合、探索則強(qiáng)調(diào)通過綜合性美術(shù)活動的體驗學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動探求、研究創(chuàng)造，運(yùn)用綜合性知識技能去制作。從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了新教材很多體驗性學(xué)習(xí)方式。
在新課程小學(xué)二年級的美術(shù)教材中，體驗學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例，如：“太陽”是對自然的體驗；“家鄉(xiāng)的果樹”是對自身生活環(huán)境的體驗；“漂亮的胸飾”是對紙張的可塑性性能的體驗；“交通工具”是對粘土、橡皮泥的性能體驗等等。這些課程內(nèi)容從不同的角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對個體的體驗學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)提供了一個寬闊的體驗學(xué)習(xí)空間，那么，怎樣在美術(shù)教學(xué)活動中實施體驗性學(xué)習(xí)呢？我的感受、分析如下：
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。如在“會變形的玩具”教學(xué)中，可以適當(dāng)利用學(xué)生日常生活中非常喜歡的“變形金剛”作為教具，但要注意所采用的“變形金剛”變形存在一定的難度，這時可以叫學(xué)生上臺表演，對“變形金剛”進(jìn)行變形，通過學(xué)生自己動手變形的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
體驗性學(xué)習(xí)的方式是多姿多彩的，只要把教材的內(nèi)容與學(xué)生的年齡特征和需求有機(jī)地結(jié)合，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)捏w驗性學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)活動中去體驗、去認(rèn)知。如：“神氣的大公雞”教學(xué)，教師可以利用一個有關(guān)公雞的故事吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)聽故事的情節(jié)的體驗，讓學(xué)生自己在故事中體會公雞的神態(tài)，再讓學(xué)生去模仿和感受故事情節(jié)，而后讓學(xué)生進(jìn)行作畫，于是產(chǎn)生了動手繪畫公雞的體驗，最后利用自己的繪畫作品，講述自己畫的`是什么形態(tài)與神情的公雞等等。在這樣的體驗學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了繪畫出“神氣的大公雞”成功的喜悅，身心愉悅，神情交融，這是多么鮮活的體驗。
體驗性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的，各種體驗學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的又相互聯(lián)系。我們在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)以教材的內(nèi)容和學(xué)生的需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗學(xué)習(xí)的實效性又保持體驗學(xué)習(xí)方式的多樣性。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇六
教研組舉辦活動時，全體數(shù)學(xué)教師重新學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，對數(shù)學(xué)教學(xué)有了新的認(rèn)識。
新舊課標(biāo)對比之后，比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂?！盎纠砟睢敝赋觯簲?shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，達(dá)到“獲得適應(yīng)社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗”的目標(biāo)。
從這些的修訂處中，我找到了一些答案。是呀，許多的數(shù)學(xué)知識通常是出校門后不到一兩年便很快忘掉了，學(xué)到的數(shù)學(xué)知識顯得一無是處。然而細(xì)想，不管從事什么業(yè)務(wù)工作，深刻于每個人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時隨地地發(fā)生作用，令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：學(xué)生通過學(xué)習(xí)，要能夠獲得適應(yīng)未來社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動經(jīng)驗。是呀，觀察現(xiàn)實生活中的各行業(yè)，對人的素質(zhì)要求有著共同之處，要求走向社會的人，具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，具有善于分析情況，歸納總結(jié)，綜合比較，分類評析，概括判斷的工作方法，這一切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。
當(dāng)然，修訂的真正意圖在于讓我們一線教師在實踐中實施、落實。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念，認(rèn)真鉆研教材，提高滲透的自覺性、把握滲透的層次性;同時要講究方法，把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī);更應(yīng)該看到，對學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透，不是一朝一夕就能見到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的，而是一個過程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練，才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累一些基本活動經(jīng)驗，不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦，懂得數(shù)學(xué)的價值，學(xué)會數(shù)學(xué)地思想和解決問題，還可以把知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來，這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的，也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣，才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。
教師要走進(jìn)新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自我定位成一個“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實的專業(yè)知識基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自我不僅僅會教，并且有自我的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、面向全體學(xué)生，注重生活數(shù)學(xué)，切實提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不一樣程度地存在著抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不貼合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高，在平時的教學(xué)中，必須要面向全體學(xué)生，重心下移，從最終一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得務(wù)必的數(shù)學(xué)?！睆?qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的資料的應(yīng)用價值――能適應(yīng)未來社會生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)生產(chǎn)實踐，所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識的教學(xué)外，還應(yīng)密切聯(lián)系生活實際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)資料，做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)資料，就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識，讓生活中學(xué)生所務(wù)必的知識與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求，使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在__常生活中。這樣，一方面學(xué)生會主動聯(lián)系身邊的實際問題來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，另一方面也能夠利用數(shù)學(xué)解決實際問題，使他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實用性。
三、學(xué)習(xí)模式的多元化。
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。在新課程中，傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將構(gòu)成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，構(gòu)成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的活力和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系，以到達(dá)共同合作完成知識建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實踐中，能夠從正常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動搞笑的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活實際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歡樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時生活的聯(lián)系。
在新課程中，我們深深地體會到，新課程已不僅僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、?？?、未來這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊，讓我們與新課程一齊成長，為孩子們每一天的成長而歡樂著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇七
美術(shù)作為一門學(xué)科，對于學(xué)生的創(chuàng)造力、審美觀念和藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的影響。新課標(biāo)美術(shù)作為我國文化教育的一項重要內(nèi)容，以其獨(dú)到的教學(xué)理念和方法，引起了廣泛關(guān)注。近期，我參加了一場關(guān)于新課標(biāo)美術(shù)解讀的講座，深刻感受到新課標(biāo)美術(shù)的獨(dú)特魅力。在這場講座中，我對新課標(biāo)美術(shù)有了更深入的了解，對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情趣等方面有了更多的思考。本文將就此談?wù)勎业囊恍w會和感受。
新課標(biāo)美術(shù)注重學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)提升。在講座中，老師提到了許多新課標(biāo)美術(shù)的教學(xué)理念，如“尊重個性”，“厚積薄發(fā)”，“育才為藝”等。這些理念將傳統(tǒng)美術(shù)教育中注重技法傳授的一面放到了次要位置，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力和觀察能力。通過給學(xué)生提供一個自主發(fā)揮的空間，可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。
【第二段：新課標(biāo)美術(shù)的教學(xué)方法】。
新課標(biāo)美術(shù)注重實踐與探究，采用了許多靈活多樣的教學(xué)方法。在講座中，老師介紹了許多可以落地的教學(xué)方法，如繪畫實例分析、藝術(shù)作品解讀、現(xiàn)場創(chuàng)作等。通過這些方法，學(xué)生不僅可以獲得一種技法，更重要的是可以學(xué)會欣賞和解讀藝術(shù)作品，從而培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的方式。這些方法的運(yùn)用讓學(xué)生在參與藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，不斷質(zhì)疑和探索，培養(yǎng)了他們的觀察力、思考力和表達(dá)能力。
新課標(biāo)美術(shù)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。在講座中，老師講到了“審美啟蒙”和“審美養(yǎng)成”的重要性。他們強(qiáng)調(diào)對于學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)作品的獨(dú)立評論和批判能力。這些培養(yǎng)將使學(xué)生的審美能力更加敏銳，不僅可以感受到美的存在，更能有自己獨(dú)特的審美眼光。這種價值觀培養(yǎng)不僅對于美術(shù)教育有著重要意義，也對于學(xué)生的全面素質(zhì)提升有著積極的影響。
【第四段：新課標(biāo)美術(shù)的啟示與思考】。
新課標(biāo)美術(shù)給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。首先，作為一名美術(shù)教師，我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，給他們更多的自主發(fā)揮的機(jī)會。其次，我們需要采用更靈活多樣的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與度。最后，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美養(yǎng)成，使他們能夠發(fā)現(xiàn)、欣賞和理解藝術(shù)的魅力。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力的人才，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
【結(jié)尾】。
綜上所述，新課標(biāo)美術(shù)的教學(xué)理念、方法以及價值觀培養(yǎng)給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。作為一名教師，我們應(yīng)該積極應(yīng)用這些理念和方法，不斷探索和創(chuàng)新，為學(xué)生提供一個更加寬廣的視野和更多的展示自己的機(jī)會。相信在新課標(biāo)美術(shù)的指引下，我們能夠培養(yǎng)出更多富有創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)生，為美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇八
什么樣的課才能吸引學(xué)生呢？俗話說：“良好的開端是成功的一半”，一本好書，要吸引住讀者，觀眾，精彩的開頭是必不可少的，上課也同樣如此，所以關(guān)于美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)的運(yùn)用是非常有必要的。我認(rèn)為作為美術(shù)老師應(yīng)該作好以下內(nèi)容：
輕松教與學(xué)愛玩是孩子們的天性，強(qiáng)加壓力只會抑制學(xué)生的思維發(fā)展，束縛想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展，我們從低年級開始就讓學(xué)生在課中做些有益提高審美、創(chuàng)造美的活動，不僅僅可以活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣，還讓學(xué)生在不知不覺掌握知識，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高思維創(chuàng)造力，樹立起“我能行”的自信性格。課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。所以課堂教學(xué)形式的安排對一節(jié)的課的成功來說是非常重要。
1、把音樂融進(jìn)美術(shù)課堂音樂的情緒感染作用是強(qiáng)烈的，能調(diào)動人的情緒。
2、與文學(xué)相結(jié)合文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對學(xué)生了解繪畫的背景、和技能的學(xué)習(xí)、運(yùn)用有很大的幫助，美術(shù)教師應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生看好書，多請學(xué)生表達(dá)心中所想的東西，時間長了，學(xué)生敢說、敢想了，對畫家畫作的欣賞也有東西可以說了。
3、與身邊發(fā)生的事相結(jié)合美術(shù)來源于生活，形象地反映生活。美術(shù)課不僅是教學(xué)生教
材本身的內(nèi)容，重要的是教會學(xué)生用審美的眼睛去看待身邊事物及做人的道理，這種觀點(diǎn)已經(jīng)為大多數(shù)美術(shù)教師所認(rèn)可?？梢愿鶕?jù)本地方、本校的一些特殊或重要的事情及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。比如：舉行大型的“書畫比賽”活動時，讓學(xué)生為學(xué)校設(shè)計等，給學(xué)生產(chǎn)生一種參與的感覺，有一種“當(dāng)家作主”的感覺。
信心對一個人來說是十分重要的精神支柱，也是人們行為的內(nèi)在動力。因此，自信心對一個人的成長非常重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中把教學(xué)過程“雙主體”交互作用的活動變成教師單向地傳遞學(xué)生知識的過程。因此在美術(shù)教學(xué)中，要重視對學(xué)生的評價，激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，及時捕捉他們的閃光點(diǎn)。為了激勵學(xué)生表現(xiàn)自我，實習(xí)時，我根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，讓他們在畫紙上大膽地去表現(xiàn)各種物體，并及時鼓勵、表揚(yáng)他們，通過實踐發(fā)現(xiàn)學(xué)生在畫畫的時候既能自信又很富感染力與表現(xiàn)力。
總之，要充分發(fā)揮師生互動作用，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)美術(shù)內(nèi)化為自我的需要，積極地參與美術(shù)活動，自覺地接受美術(shù)的熏陶，促進(jìn)學(xué)生自身身心的和諧發(fā)展。從而領(lǐng)悟美術(shù)教學(xué)獨(dú)特的不可代替的魅力。我希望學(xué)生了解什么是美，才能真正知道自己未來的目標(biāo)和人生的價值，教師才能培養(yǎng)出一大批有藝術(shù)涵養(yǎng)，高素質(zhì)的人才！
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇九
政治課教學(xué)要堅持理論聯(lián)系實際的原則，要堅持知識性與思想性結(jié)合的教育原則，要堅持啟發(fā)式教學(xué)原則。按照新課標(biāo)要求，我認(rèn)為思想政治課教學(xué)方法概括為：以材料為依據(jù)，以媒體為手段，以學(xué)生為主體，以知識為基礎(chǔ)，以能力為重點(diǎn)，以覺悟為目的。
一、以材料為依據(jù)。
材料進(jìn)課堂，是政治課教學(xué)理論聯(lián)系實際的一種形式。在課堂教學(xué)中巧妙地運(yùn)用材料，可以幫助學(xué)生加深對基本概念、基本理論的理解，可以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
對所以選擇的材料要典型，要貼近社會實際和學(xué)生的生活，符合學(xué)生的認(rèn)識水平和理解能力。材料的運(yùn)用不能只滿足于對概念和理論的解釋，而要考慮如何通過對材料的分析來引出理論觀點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的歸納和推理能力;如何通過對材料的分析來揭示知識點(diǎn)之間和理論之間的內(nèi)在聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生多角度、多層次思考問題的能力;如何把理論內(nèi)容和實際問題有機(jī)地結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
二、以媒體為手段。
教學(xué)媒體是順利完成教學(xué)任務(wù)的有效手段。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)媒體是一種內(nèi)容與形式的關(guān)系，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式有利于理解教學(xué)內(nèi)容，常常會有事半功倍的效果。因此，為了使抽象的知識具體化、形象化，幫助學(xué)生更好地感知教材和理解教材，教學(xué)手段的選用是不能不考慮的。隨著課堂教學(xué)改革的發(fā)展，計算機(jī)多媒體在課堂教學(xué)中得到了更廣泛地運(yùn)用。多媒體能使課堂教學(xué)更直觀、更生動、更形象，從而更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。例如在講到“社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)”時，學(xué)生例舉了社會上已曝光的安徽阜陽劣質(zhì)奶粉、肯得雞快餐蘇丹紅、敵敵胃火腿等一系列假冒偽劣產(chǎn)品的事件，在學(xué)生例舉了大量事實材料的基礎(chǔ)上，安排學(xué)生收看課前從網(wǎng)上下載的安徽阜陽劣質(zhì)奶粉法庭審判一案，當(dāng)畫面上出現(xiàn)因食用劣質(zhì)奶粉，造成許多嬰兒患病甚至死亡，而當(dāng)?shù)毓ど滩块T的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)卻徇私舞弊，向上級部門隱瞞事情真相，同學(xué)們都震驚萬分，義憤填膺，也真正認(rèn)識到要使我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)這樣一個復(fù)雜又龐大的系統(tǒng)協(xié)調(diào)有序地運(yùn)行，必須保證市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)范化和法制化。多媒體教學(xué)應(yīng)用文字、圖形、圖像、動畫、聲音等各種信息交互傳遞，增加了課堂教學(xué)的感染力。
三、以學(xué)生為主體。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，是教學(xué)過程的能動參與者。在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，首先要轉(zhuǎn)變教師的觀念，真正樹立起學(xué)生是教學(xué)主體的思想。其次要改革教學(xué)方法，克服傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生處于被動接受地位的狀況，深入研究和運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，使學(xué)生主動、積極有效地參與教學(xué)。再次，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
例如在講到“國家運(yùn)用財政政策和貨幣政策進(jìn)行宏觀調(diào)控”時，預(yù)先布置學(xué)生課外自學(xué)，查找資料，設(shè)想方案：20xx年以前，國家為什么提高了銀行存貸款的利息率?銀行利息率為什么會變化?20xx年以來，我國銀行的利息率先后下調(diào)過幾次?為什么利息率下調(diào)能在一定程度上增加貨幣的流通量?假設(shè)你有一筆閑錢，在利息率教高的情況下，你會多存還是少存?在利息率較低的情況下，你又會怎樣安排?比較一下，哪種情況下人們留在身邊可以直接用于購買商品的貨幣量多一些?課堂上老師組織同學(xué)們交流調(diào)查，整理出基本論點(diǎn)，并通過生動的事例、具體的數(shù)據(jù)說明自己的論點(diǎn)，對國家運(yùn)用財政政策和貨幣政策進(jìn)行宏觀調(diào)控的目標(biāo)有了充分地認(rèn)識。當(dāng)然學(xué)生主體作用發(fā)揮的知識基礎(chǔ)是對教材的理解和問題的發(fā)現(xiàn)，這一切沒有一定的學(xué)習(xí)能力是無法完成的。教師要進(jìn)一步研究如何培養(yǎng)學(xué)生自覺、自主地學(xué)習(xí);如何培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于思考的能力和習(xí)慣;如何培養(yǎng)學(xué)生理解教材、分析教材的能力和習(xí)慣;如何培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、獨(dú)立思考問題和解決問題的能力和習(xí)慣。
四、以知識為基礎(chǔ)。
掌握基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法論是思想政治課入門的途徑，也是學(xué)科能力的載體。沒有一定的學(xué)科知識，我們的學(xué)生就失去了觀察問題和分析問題的理論依據(jù)和科學(xué)的思維方法，也就很難對復(fù)雜的現(xiàn)實問題作出理性的判斷和正確的分析。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)努力講清基本概念、基本理論、基本方法論，還要挖掘知識間的內(nèi)在聯(lián)系。
五、以能力為重點(diǎn)。
政治學(xué)科能力培養(yǎng)的問題要注意幾點(diǎn)：正確處理知識與能力的關(guān)系。知識與能力是辯證統(tǒng)一的，知識是能力的基礎(chǔ)，沒有知識基礎(chǔ)，能力就成空中樓閣;能力培養(yǎng)要循序漸進(jìn);政治學(xué)科的能力要求是各個方面有機(jī)組成的一個系統(tǒng)整體;課堂教學(xué)中要選擇不同的材料，設(shè)計不同的問題，設(shè)置不同的情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)，努力提高學(xué)生的理解、判斷、分析和綜合運(yùn)用的能力。
例如在講到“尊重價值規(guī)律”時，這一框的知識點(diǎn)較難，學(xué)生不容易理解，為了讓同學(xué)們理解和掌握知識點(diǎn)，可以要求同學(xué)們結(jié)合教材進(jìn)行分組討論：
(1)商品的價值量是由什么決定的?
(2)商品的價值量會發(fā)生變化嗎?怎么變化的?
(3)不同的商品之間為什么能按照一定的比例進(jìn)行交換?
(4)商品交換中，價值量必須相等，體現(xiàn)了什么原則?
(5)在日常生活中，為什么有的商品價格高，有的價格低?(汽車的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自行車)。
(8)決定和影響商品實際價格變化有哪些因素?通過小組討論交流，同學(xué)們不僅掌握了有關(guān)商品價值量的知識點(diǎn)，而且在討論中培養(yǎng)了理解、判斷、分析問題的綜合能力。
六、以覺悟為目的。
思想政治課是中學(xué)德育工作的主要途徑，它對幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品德，起著重要的導(dǎo)向作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素質(zhì)和思想品質(zhì)是思想政治課教學(xué)的目的和歸宿。要實現(xiàn)這一目的，教師要有良好的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)。教師要有較強(qiáng)的分析能力，幫助學(xué)生正確地分析他們普遍關(guān)注而又沒有作出正確判斷和分析的熱點(diǎn)和疑點(diǎn)問題。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)的情況千差萬別，并且一直處于一種動態(tài)的變化之中，想找到一種現(xiàn)成的、完全符合主體特點(diǎn)的教學(xué)方法，需要在教學(xué)實踐中進(jìn)一步的探索。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十
上周我參加了?？谑行氯谓處煃徢芭嘤?xùn)，個人認(rèn)為此次培訓(xùn)舉辦正得時，對新任教師而言，意義重大，也使我獲益匪淺，收獲頗豐。通過此次培訓(xùn)讓我體會到了要當(dāng)一名教師尤其是當(dāng)一名學(xué)生喜歡的美術(shù)教師是一件很不容易的事情。在?？谑惺恍∪谓讨?，我一直都在私立小學(xué)擔(dān)任美術(shù)教師，較少參與此類大型的專業(yè)性培訓(xùn)。今年我有幸成為?？谑幸幻k學(xué)校教師，對我而言，此次培訓(xùn)顯得尤為重要。我非常珍惜此次培訓(xùn)機(jī)會，每次上課我都盡量坐到前排離老師最近的位置，就是為了聽得更清楚，能隨時向任課資深教師請教，解疑答惑。此次培訓(xùn)我們的教師都是市里非常優(yōu)秀的骨干教師，專業(yè)能力很強(qiáng)，知識范圍很廣。尤其是美術(shù)教師施瓊英主講的《美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)解讀》，非常專業(yè)，深入淺出。施瓊英老師將很多知識點(diǎn)都講解的很透徹，課前還給我們做了一個小調(diào)查。從這點(diǎn)可以看出，施瓊英老師是一名很負(fù)責(zé)任的教師。通過課前小調(diào)查了解了我們對職業(yè)的規(guī)劃，對我們有一個初步的認(rèn)識。通過這次學(xué)習(xí)，使我對《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》有了更加深刻的理解和體會，現(xiàn)就此次學(xué)習(xí)的心得體會和感受總結(jié)如下：
一、新課程標(biāo)準(zhǔn)中課程性質(zhì)突顯的是視覺性，人文性，實踐性和愉悅性，特別注重導(dǎo)向性和選擇性，使每個學(xué)生都能積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，以提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生感知覺和形象思維能力的發(fā)展，學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識的形成，使學(xué)生的個性形成與全面發(fā)展。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)有四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在本次培訓(xùn)之前我較少關(guān)注這四大領(lǐng)域，也不是很清楚這四大領(lǐng)域的相互關(guān)系，沒有注重這四大領(lǐng)域在每個學(xué)年段也有著不同的要求。通過這次學(xué)習(xí)使我知道了我們義務(wù)教育階段學(xué)生主要學(xué)習(xí)的是造型表現(xiàn)和設(shè)計應(yīng)用這兩個領(lǐng)，讓我更加明確了中小學(xué)教育理念和目標(biāo)。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程總目標(biāo)（義務(wù)教育階段）分為三個維度，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。新課標(biāo)改變了以往的課程目標(biāo)，更加具體，更注重以學(xué)生為主體，與生活緊密相連，理論聯(lián)系實際，能夠提高學(xué)生聯(lián)系生活的能力，美化學(xué)生物質(zhì)和精神需要，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
四、課程標(biāo)準(zhǔn)沒有為所有學(xué)生制定一個必須達(dá)到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，并且適用統(tǒng)一的尺度衡量學(xué)生的發(fā)展水平，而是盡量使每個學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。新課標(biāo)既注重結(jié)果激勵，也重視過程激勵，能夠滿足學(xué)生成功的情感和精神需要。
五、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)教學(xué)已不再是從前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫。只是一味的提高學(xué)生的技能，學(xué)生都成為了老師的復(fù)制品。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是激發(fā)學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力，因為素質(zhì)教育已滲透到了美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，在課堂中以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為課堂的主人；在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。也讓學(xué)生在合作實踐當(dāng)中學(xué)，學(xué)后再進(jìn)行合作實踐，從而營造高效而又快樂的美術(shù)課堂。
綜上，我認(rèn)為美術(shù)課想要上好，讓學(xué)生從中學(xué)到知識，感受到美術(shù)課堂帶給他們的滿足感和愉悅心情，其實還真不是那么容易。有很多文化課教師羨慕我們美術(shù)教師，他們印象當(dāng)中的美術(shù)老師上課就是讓學(xué)生畫一幅畫，我想這只是他們對我們美術(shù)課堂的片面理解，其實學(xué)生畫畫僅僅是我們美術(shù)課堂的組成部分而已，我們的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生興趣，完善自我。對此我認(rèn)為，要上好一節(jié)美術(shù)課，不論是課前的精心準(zhǔn)備，還是教學(xué)中課堂的情景創(chuàng)設(shè)、多樣評價，以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)教師下工夫來思考、推敲、專研，怎么樣讓學(xué)生愛上我們的美術(shù)課堂。猶記得我在私立學(xué)校任教時，有個剛上一年級的小朋友的媽媽告訴我，說我的小孩每天問我今天是不是星期一，因為她的小孩希望每天都是星期一，每天都有美術(shù)課。當(dāng)我聽到這句話我很高興，因為我覺得我抓住了孩子的愛美術(shù)的心。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十一
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)xx版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比xx年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（xx版）》（以下簡稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路。現(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次xx版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：xx年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。xx版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。xx版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進(jìn)一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”?？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。xx版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點(diǎn)”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
xx版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來?！眲?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天，一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸，因為美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科，是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是xx版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性。”學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗性學(xué)習(xí)的`方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強(qiáng)化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十二
我參加了教育局要求，__主持的新課標(biāo)培訓(xùn)。透過學(xué)習(xí)，最切身的體會就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革，教師與學(xué)生之間要和諧互動，共同探討、交流經(jīng)驗、綜合實踐。現(xiàn)從幾個方面談一談自我膚淺的心得體會。
一、教育理念的更新。
《新課標(biāo)》要求教師要領(lǐng)悟新的教學(xué)理念，確立新的教學(xué)觀，避免和克服教學(xué)生涯中的不良習(xí)慣，使教學(xué)方式方法顯現(xiàn)出多樣化。教師們的概念中認(rèn)為教學(xué)就是在三尺講臺上講課，就是把書本上的知識灌輸給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“海綿體”進(jìn)行吸收，“填鴨式”的教學(xué)是部分教師長久的“順手教學(xué)”方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師是學(xué)生的大朋友，要放手相信學(xué)生的各種潛力，教師把自我的位置擺正，定格在學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴，組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的活化石，以權(quán)威居高臨下。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)活動過程中，只起陪同，觀望、輔導(dǎo)、協(xié)調(diào)、幫忙作用的人，而不是學(xué)生的操縱者，控制者、學(xué)生是學(xué)習(xí)的小主人，是學(xué)習(xí)活動的實踐者，是知識的吸收著。教學(xué)的主要目的是幫忙每一個學(xué)生進(jìn)行搞笑和有效的學(xué)習(xí)方法以及途徑，使每個學(xué)生都得到全面充分的發(fā)展和提高。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動過程，教師在組織教學(xué)活動過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的潛能，要透過合作討論、實驗操作、探究質(zhì)疑等多種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生用心主動地參與學(xué)習(xí)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)資料創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)用心性，努力培養(yǎng)學(xué)生掌握知識和運(yùn)用知識的心態(tài)和創(chuàng)新潛力。
二、正確領(lǐng)悟新的教學(xué)法。
新的教學(xué)法主要是：自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而不受別人支配的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動、獨(dú)立、自控潛力，密切關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣、愛好和職責(zé)，有利于發(fā)揚(yáng)主體性和自主精神;合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在參與小組或者群眾中為了要完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，有明確的職責(zé)，分工到人合作學(xué)習(xí)。它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的交往、互動、共享等特點(diǎn)，有利于促進(jìn)學(xué)生的合作精神，群眾觀念、團(tuán)隊意識;探究學(xué)習(xí)。主要在教師的引導(dǎo)下，從自我生活中經(jīng)歷和體驗中選取和確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲取知識，應(yīng)用知識解決新的學(xué)習(xí)問題的學(xué)習(xí)方法;它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的問題明朗化、學(xué)習(xí)過程活潑化、學(xué)習(xí)形式開放化;有利于構(gòu)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動機(jī)，自主性、合作性、探究性等學(xué)習(xí)方法，能夠調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動因素和用心因素，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐操作潛力。倡導(dǎo)《新課標(biāo)》中新的教學(xué)方法，是現(xiàn)實社會的需求。
三、教師與學(xué)生和諧互動。
《新課標(biāo)》提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，個性強(qiáng)調(diào)綜合實踐性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高文化素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探討、共同合作、勇于創(chuàng)新的精神。教師要給學(xué)生發(fā)展的空間，應(yīng)給學(xué)生充足的時間，不要一味追求學(xué)習(xí)的結(jié)果，而要注重合作討論的學(xué)習(xí)過程，以及在這個活動過程中合作意識的培養(yǎng)與合作方式的訓(xùn)練是否有效。
總之，《新課標(biāo)》是一盞指路燈，它已經(jīng)為我們指明了新的教學(xué)方向，我們教育工作者僅有跟著《新課標(biāo)》的方向前進(jìn)，我們是不會迷失自我的遠(yuǎn)航!
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十三
我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的認(rèn)識，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的一些感受。
數(shù)學(xué)知識的形成源于實際的需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要。義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的大量知識均來源于生活實際，這就為我們努力從學(xué)生的生活實際入手引入新知識提供了大量的背景材料。例如，在教學(xué)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”時，結(jié)合日常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)驗可以把4個蘋果平均分成2份，每份是2個；2瓶礦泉水平均分成2份，每份是1瓶；而1個蛋糕平均分成2份，每分是多少呢?按照習(xí)慣的說法是叫做半個。生活中常會遇到分東西或物品不是整數(shù)的情況，在學(xué)生學(xué)過的數(shù)小哪個數(shù)可以剛來表示半個，學(xué)生找不到這樣的數(shù)，那么半個該用什么數(shù)來表示呢?此時就要學(xué)習(xí)新的數(shù)——分?jǐn)?shù)，這個數(shù)又該怎樣寫，怎樣讀呢?學(xué)生對學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)有了一種需求和愿望，感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，就存在于自己熟悉的現(xiàn)實生活中。
人的思維起始于問題。問題情境具有情感上的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生尋求問題的答案。教育家贊可夫說過：“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣而學(xué)來的東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的?！痹诮虒W(xué)中，教師要巧妙的設(shè)計問題情境，注重存疑，把問號裝進(jìn)學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去描述客觀的事物與現(xiàn)象，尋找與數(shù)學(xué)有關(guān)的因素，主動的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識和方法解決遇到的實際問題。
在實際的教學(xué)過程中，一方面，教師可以自己搜集有關(guān)資料并介紹給學(xué)生，例如，電子計算機(jī)的發(fā)明與使用、地圖用四種不同顏色區(qū)分地區(qū)、飛機(jī)設(shè)計等都和數(shù)學(xué)有著密切的關(guān)系，現(xiàn)代社會已進(jìn)入“數(shù)字化”的世界。另一方面，可以鼓勵學(xué)生自己通過多種渠道搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的具體案例，并相互交流。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義和寫法”時，可以讓學(xué)生課前搜集關(guān)于百分?jǐn)?shù)的資料，像商品標(biāo)簽各種成分的含量、存款利率等。再如，教學(xué)“認(rèn)識千米”時，到圖書館或網(wǎng)上查找世界最長的三大河流是多少千米。通過查閱資料，搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的事例，可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，進(jìn)一步了解數(shù)學(xué)的發(fā)展，感受數(shù)學(xué)的文化魅力，體會數(shù)學(xué)應(yīng)用價值。
實踐對于知識的理解、掌握和熟練運(yùn)用起著重要的作用，只有親身體驗過的知識才會更深刻的理解和熟練的運(yùn)用。美國數(shù)學(xué)家彼得?克萊恩說：“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實際參與?！笨梢娕囵B(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識的最有效的辦法應(yīng)該是讓學(xué)生有機(jī)會親身實踐。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”后，做小會計師，在父母的帶領(lǐng)下把自己積攢的錢存起來，根據(jù)銀行的利率算——算，怎樣存更合算，熟悉、掌握存款的方法和計算利率的方法，或者到商場購買打折商品，計算打折商品的總價。教師在教學(xué)中要把數(shù)學(xué)知識和生活實際結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，再把學(xué)到的數(shù)學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)實中去，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，形成初步的實踐能力。
通過對《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的再次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我更深層地體會到新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，深切體會到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，指導(dǎo)學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習(xí)計劃；幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識，注重數(shù)學(xué)知識與實際的聯(lián)系，注重數(shù)學(xué)的文化價值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的形成。
新課標(biāo)程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會：
1、倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo)，同時教材提供了大量的便于學(xué)生開展動手實踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候，學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分?！斌w驗學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學(xué)生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程；使學(xué)生在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中，使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的精彩、探究的快樂、成功的喜悅，是每一位課改教師義不容辭的責(zé)任。
2、深入領(lǐng)會《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往為轉(zhuǎn)變過去只重知識傳授的教學(xué)，新課程提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中，獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能；體會數(shù)學(xué)與人類社會生活的密切聯(lián)系，體驗數(shù)學(xué)的價值，加強(qiáng)對數(shù)學(xué)的理解，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。
3、把握特點(diǎn)，活用教材。新課程對小學(xué)數(shù)學(xué)教材做了重大變革，其突出了：注視學(xué)生的生活經(jīng)驗、密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，為了讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都必須是我們現(xiàn)實生活中實際存在的，所以每節(jié)數(shù)學(xué)知識的出現(xiàn)，教材都提供了具體的生活情境，讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題，在解決問題的過程中獲取數(shù)學(xué)知識。教學(xué)是教師和學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，相互交往的一種活動，它不是唯一的課程資源，因此一套教材所提供的各種素材并不是所有內(nèi)容都適合每一位學(xué)生。所以教師在課堂教學(xué)中要“用好”教材，而不能“教好”教材，在設(shè)計教學(xué)的過程中要活用教材。
總之，我認(rèn)為義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程基本出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，為了學(xué)生的一切發(fā)展而去教學(xué)，真正做到知識與育人相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，提高學(xué)生綜合能力，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十四
隨著課改的深入，美術(shù)課標(biāo)也進(jìn)行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標(biāo)修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書，我更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。現(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征?！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性，也填補(bǔ)了過去的大綱、課標(biāo)實驗稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會更有厚度。
實驗稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語文、音樂等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺性、實踐性、人文性、愉悅性。比實驗稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺性這一特征，更容易實現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來吸引學(xué)生？國家課程計劃保證了美術(shù)課的開設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來實現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡單的正誤來評價?！泵佬g(shù)活動還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開展一些游戲、表演、競賽和展示等活動，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力。
所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面的內(nèi)容：
（1）面向全體學(xué)生；
（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；
（3）關(guān)注文化與生活；
（4）注重創(chuàng)新精神。
盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會關(guān)注的焦點(diǎn)問題。“讓孩子們受到公平的義務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生，而是“必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。
課標(biāo)中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標(biāo)上所應(yīng)達(dá)到的基本要求。美術(shù)課標(biāo)其實就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個標(biāo)準(zhǔn)是最低的標(biāo)準(zhǔn)（達(dá)標(biāo)要求），而不是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。與實驗稿相比，修訂后的課標(biāo)在內(nèi)容選擇上與課程目標(biāo)更加融合。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述更加明確具體，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標(biāo)準(zhǔn)”的性質(zhì)。記住：12、３、６，３，２、３00。三維目標(biāo)具體定量要求如下：
1、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。
2、過程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度和價值觀方面：要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點(diǎn)以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。
認(rèn)真研讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標(biāo)在課程內(nèi)容的選擇上，既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動方式所經(jīng)歷的過程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標(biāo)，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從。針對這一問題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”?？梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動。修訂后的課標(biāo)在評價建議上也較實驗稿更加實際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價，要求盡量采用質(zhì)性的評價方法，強(qiáng)調(diào)過程性評價、多元化評價，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實驗稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時俱進(jìn)，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實踐中進(jìn)行驗證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善?？梢哉f，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志！
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十五
本次我承擔(dān)課題《小學(xué)數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的研究》，作為組長，我實在是惶恐，不知如何下手。這個課題中，自主性是關(guān)鍵所在，這是學(xué)生自身產(chǎn)生的一種對學(xué)習(xí)的需要，他人強(qiáng)行灌輸、指揮是沒有用的。自主學(xué)習(xí)能力則是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來的一種綜合能力，這種能力不是與生俱來的，要靠我們的悉心培養(yǎng)。于是我找來《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，反復(fù)研讀，希望能有所啟示。在課標(biāo)中，我找到了關(guān)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面的表述，下面我結(jié)合工作中的具體情況，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
我工作以來一直在農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀我比較了解，對自己的教師角色也深有體會。課改都提了多少年了，農(nóng)村小學(xué)那種以教師為中心，重課堂輕課外，重課本輕實踐，重結(jié)果輕過程的現(xiàn)狀依然嚴(yán)重存在。結(jié)果是我們教的辛苦學(xué)生學(xué)得累，想要有所改觀也非一朝一夕的事。我們一直在摸索、追尋，追求學(xué)生自主學(xué)習(xí)的高境界，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)。
一、培養(yǎng)興趣，使學(xué)生愿學(xué)。
如果學(xué)生對我們的數(shù)學(xué)課堂及所要學(xué)的知識感興趣了，他們便有了學(xué)習(xí)的熱情，積極參與，我們當(dāng)老師的還愁他學(xué)不會嗎？當(dāng)然，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素很多，如一個精彩的導(dǎo)入、巧妙地設(shè)疑、合理的情景設(shè)置、有趣的習(xí)題等等，這都需要我們教師的精心準(zhǔn)備。我在這兒要說的是新型的師生關(guān)系。我們要營造民主和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生愿學(xué)。
我們不再是過去那個高高在上的老師，怎們說學(xué)生就怎樣聽，他們變成了“應(yīng)聲蟲”，現(xiàn)在的學(xué)生接受的新事物太多，想法新奇，要允許他們有不同的聲音，我們做他們學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。民主和諧的師生關(guān)系，要尊重學(xué)生的人格，情趣融洽，營造民主和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中去，探究知識，使課堂充滿生機(jī)和活力。
二、有所改變，使學(xué)生樂學(xué)。
1、師生角色改變。
新課標(biāo)在基本理念中提到：數(shù)學(xué)活動是師生共同參與、交往互動的過程。由此可見，這對我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，我們需要站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話與交流；我們要更多地去做學(xué)生的參謀，給他們激勵和幫助，并以情感交流為紐帶，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
2、學(xué)習(xí)方式改變。
新課標(biāo)指出：動手實踐、自主探索與合作交流是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。受這句話的啟發(fā)，我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識：
（1）關(guān)于動手實踐，我們要充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。通過摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫一畫、做一做等活動，使學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上自主獲得數(shù)學(xué)知識，在操作中激起智慧的火花，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。如教學(xué)各種圖形的面積，可以讓學(xué)生剪一剪，拼一拼，通過轉(zhuǎn)化成已學(xué)過的圖形來計算。
（2）關(guān)于自主探索，通過有效的措施，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生自主探索。提供學(xué)生質(zhì)疑的空間，提出一個有效的問題遠(yuǎn)比解決一個更有意義。
（3）關(guān)于合作交流，這正是我們現(xiàn)在常用的小組合作學(xué)習(xí)，這需要教師在小組搭配上下功夫，組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)，還要注重收放合理，否則片面追求表面的熱鬧，收效甚微。小組成員只有各自分工又通力合作，才能獲取新知，積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。從教師角色及學(xué)習(xí)方式的改變，促使學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來，變得樂學(xué)。
三、注重評價，使學(xué)生會學(xué)。
我在這說的評價包括教師評價和學(xué)生自我評價。教師的評價要做到及時準(zhǔn)確有針對性，建立評價目標(biāo)多元、評價方法多元的評價體系。既關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫他們建立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。在課堂上，學(xué)生暢談自己的想法。通過互相反饋和評價，學(xué)生學(xué)會了評價別人，也學(xué)會了評價自己。因為，學(xué)生在評價別人時，首先要注意傾聽，再通過自己的思考做出判斷，別人說的哪里不合理，哪里有錯，在一次次的評價中學(xué)生有學(xué)會變成了會學(xué)。
總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性上下過功夫，密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系，從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在“做中學(xué)”數(shù)學(xué)，體會數(shù)學(xué)的魅力所在，享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。
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美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十六
此次課程認(rèn)同于美術(shù)課程“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度和價值觀”的三維目標(biāo)劃分。
知識和技能是美術(shù)教育的本體，需要始終得到重視和強(qiáng)調(diào)。這是美術(shù)教育的“私域”所在。而美術(shù)教育的“公域”則可以表現(xiàn)在教育功能的發(fā)揮（如對學(xué)生環(huán)境意識的培養(yǎng)、創(chuàng)造力的激發(fā)等）。據(jù)此推知，美術(shù)教育具有三種形象的說明：“自私自利”的美術(shù)教育、“大公無私”的美術(shù)教育與“公私兼顧”的美術(shù)教育。前者更為強(qiáng)調(diào)教學(xué)中對美術(shù)本體知識和技能的學(xué)習(xí)，中者更多強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育對學(xué)生身心及多方面素質(zhì)的影響（如學(xué)生創(chuàng)造力的實現(xiàn)、道德感的孕育），后者則兼顧以上兩個方面。整體觀之，我們提倡“公私兼顧”的美術(shù)教育。但不能過于極端，知識和技能仍始終應(yīng)是現(xiàn)當(dāng)下學(xué)校美術(shù)教育的重要組成部分。
過程與方法是對學(xué)生學(xué)習(xí)整體發(fā)展?fàn)顩r的強(qiáng)調(diào)。人區(qū)別于動物的重要方面在于人具有不斷的、終身的學(xué)習(xí)能力與方法。然而在我們的基礎(chǔ)教育實踐中，往往過多強(qiáng)調(diào)教師將現(xiàn)成知識和技能對學(xué)生加以灌輸與傳遞，缺失教會學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，形象地講，也可以稱作是“覓食能力”。而強(qiáng)制地灌輸學(xué)生既有的現(xiàn)成內(nèi)容，這往往會受到學(xué)生一定的抵觸與反感。所以，教育者還應(yīng)讓學(xué)生享受知識學(xué)習(xí)的過程本身。此外，未來的教育需要學(xué)生準(zhǔn)備與習(xí)得多方面的能力，要知道學(xué)生在校所學(xué)的專業(yè)并不一定就等同于自身的終身職業(yè)。在這樣的社會大環(huán)境下，要求學(xué)生具有一定的變通與更新知識的能力。因此，現(xiàn)今的教育理念認(rèn)為“教學(xué)”就是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，需要能夠培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)多變而復(fù)雜的社會發(fā)展環(huán)境。
情感、態(tài)度與價值觀也是此次美術(shù)課程所要突出和強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這是因為每個人都是一個社會中人，都需要具有健康心態(tài)與豐富的情感、正確的價值認(rèn)識。美術(shù)教育不能忽視對這些方面的培養(yǎng)和提升，所以此次美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)也將其作為課程所要達(dá)成的重要目標(biāo)。
這是近十年課程改革的重要關(guān)注點(diǎn)。然而現(xiàn)在多有提“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”，但“轉(zhuǎn)變”一詞過于強(qiáng)烈，這意味著和過去的決裂?；诮逃龑嵺`來看，轉(zhuǎn)變新的學(xué)習(xí)方式（探究性學(xué)習(xí)）是不是就意味著對過去學(xué)習(xí)方式（接受式學(xué)習(xí)）的全部拋棄？不盡然。接收式學(xué)習(xí)也有其價值，如提供系統(tǒng)的知識、教學(xué)效率高、比較經(jīng)濟(jì)等。此次美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)發(fā)展多種新的學(xué)習(xí)方式，如自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。各種學(xué)習(xí)方式之間具有一定的兼容性。
評價在過去的功能被局限于甄別和選拔，現(xiàn)在的課程評價更多強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”。在此觀念指導(dǎo)之下，多主體評價、形成性評價、質(zhì)性評價等新的評價方式也很多，分別應(yīng)得到教學(xué)者的重視。
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