讀后感既是對(duì)作品的回響和反思，也是對(duì)自己內(nèi)心的發(fā)現(xiàn)和觸動(dòng)。讀后感不僅要表達(dá)自己的看法，還應(yīng)該注重論述的邏輯性和思維的清晰度，使讀者更容易理解。以下是小編為大家推薦的一些啟發(fā)性的讀后感，希望能夠激發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的探究和思辨。
教師心得讀后感篇一
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。教師讀《論語》的。
心得體會(huì)。
要快樂地生活，便要心懷一份無私的“博愛”
許多讀過《論語》的人都認(rèn)為孔子最看重的東西似乎是“禮”，像如何宴請(qǐng)賓客，如何侍奉國(guó)君等等，所有禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差，并認(rèn)為禮樂是治國(guó)安邦之本。但孔子又說：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”所以在孔子意識(shí)里“禮”是在“愛”的根基之上的。其實(shí)，不論古今中外，對(duì)于任何人來講，愛都是人生的最高境界，不懂愛的人便不會(huì)懂得生活。但今天的孩子，卻很少看到他們對(duì)父母的體諒和感激，父母盡最大所能給了孩子一切，卻獨(dú)獨(dú)忘記教會(huì)孩子如何去愛他人、如何讓孩子覺得接受別人的關(guān)愛不是理所當(dāng)然的事情。這就是愛的缺失，也是教育的缺失，存在這種缺失，不僅會(huì)讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒有愛的人，無法體會(huì)到生活中最高的快樂。因此，真誠(chéng)的仁愛之心，應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。心懷博愛，還應(yīng)在人際交往中保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。孔子強(qiáng)調(diào)：“君子和而不同，小人同而不和?！本褪歉嬖V我們，無論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。不管與人相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣，應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。只有這樣，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。
要快樂地生活，便要享受一份內(nèi)心的簡(jiǎn)單。
何為簡(jiǎn)單?我對(duì)簡(jiǎn)單的理解不是碌碌無為，而是喧囂浮躁的世事中那份少有的寧?kù)o，真正的簡(jiǎn)單是寧心靜氣、無悔奉獻(xiàn)后的那份收獲與快樂。
生命的真諦，就在于微笑著面對(duì)生活,讓自己快樂，讓別人快樂，是一個(gè)人精彩人生的展示。因?yàn)椋芯壪嗑鄄蝗菀?，相聚相守更不容易。做一個(gè)快樂簡(jiǎn)單的人，要有一份美好的憧憬。不管競(jìng)爭(zhēng)壓力有多大、不管生活節(jié)奏有多快、不管學(xué)習(xí)過程有多苦，我們心中的美好憧憬不能丟。因?yàn)橛辛算裤?，才?huì)有實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望，有了實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望，才會(huì)有實(shí)現(xiàn)愿望的行動(dòng)，有了行動(dòng)就一定會(huì)有結(jié)果，因?yàn)槟闩α?。做一個(gè)快樂簡(jiǎn)單的人，要做到“以責(zé)任之心責(zé)己、以恕己之心恕人”，淡泊自己的名利，想著大家的利益。這樣，我們就會(huì)心胸開闊、豁然開朗。做一個(gè)快樂簡(jiǎn)單的人，還要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。一個(gè)人一生中總會(huì)遇到一些挫折和失敗。當(dāng)我們?cè)庥龃煺郏械綁毫?，產(chǎn)生痛苦、面對(duì)無奈時(shí)，我們要做的不是頹廢沮喪，而是要反省自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變航向，因?yàn)檫@一切都是暫時(shí)的，會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。因?yàn)樘焖幌聛?，?dāng)感覺天快塌下來的時(shí)候，實(shí)際上是自己站歪了!孔子認(rèn)為人生最終的追求，仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，歸根取決于自己的心境。當(dāng)我們無法改變世界時(shí)，可以改變自己的觀念;當(dāng)我們無法改變事情的結(jié)果時(shí)，可以改變自己看待結(jié)果的心情;當(dāng)我們無法改變別人的看法時(shí)，可以改變自已的想法;當(dāng)我們無法改變風(fēng)向時(shí)，可以調(diào)整風(fēng)帆的角度。
總之，人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難;只有改變自己，才可改變世界;只有不忘初心，才會(huì)找到生活的真諦與快樂!
(一)學(xué)思結(jié)合，溫故知新?？鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃遥诮逃矫嬗泻芏嗑俚难哉?，他主張“有教無類”和“學(xué)而不厭，誨人不倦”。從治學(xué)的角度看，他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，認(rèn)為一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡“溫故而知新”，認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識(shí)，由此就能獲取更深的新知識(shí)。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，這就離不開“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí)，這就離不開“溫故知新”。只有這樣，才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問題。所以，我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
(二)因材施教，循循善誘?？鬃舆M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！笨鬃优囵B(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過日常生活中一些生動(dòng)的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時(shí)間一去不復(fù)返，意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人。”我們通過“校本培訓(xùn)”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生，要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)?，F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對(duì)學(xué)生要“循循善誘”，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó)，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，扶持它，呵護(hù)它，使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn)。
(三)善于啟發(fā)，觸類旁通。孔子特別強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行啟發(fā)式教育，實(shí)際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。”只有對(duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥，對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無從表達(dá)的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果?？鬃拥倪@一論點(diǎn)是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展，很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識(shí)，如何在知識(shí)的獲取過程中，開發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說，現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生能“以三隅反”才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)，使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。
(四)相互切磋，教學(xué)相長(zhǎng)?？鬃釉诮虒W(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果?！墩撜Z·學(xué)而》記載子貢聽了孔子的教導(dǎo)后，領(lǐng)會(huì)了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語》，實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況?？鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂于接受來自學(xué)生的批評(píng)，對(duì)于不肯提意見的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對(duì)孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責(zé)怪說：：“回也，非助我也，于吾言無所不說?！币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖姡@就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”?？梢?，孔子是開明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動(dòng)，與孔子的教學(xué)相長(zhǎng)是一脈相承的。教師不僅教，也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué)，同時(shí)也要在互動(dòng)中教。師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為收獲，以情趣為動(dòng)力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng)，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會(huì)有真正的歡樂時(shí)光。
(五)聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事?？鬃釉u(píng)價(jià)過的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時(shí)期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子?？鬃油ㄟ^對(duì)人的評(píng)價(jià)，教育學(xué)生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范?？鬃由钤谝粋€(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，社會(huì)新聞很多，作為一個(gè)政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時(shí)事，隨時(shí)表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張?？鬃釉谧约旱囊簧性u(píng)論過很多人和事。從這些。
評(píng)語。
中可以看出他審時(shí)度勢(shì)的胸懷和抱負(fù)，并且也反映了他通過實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際，是教學(xué)的一條根本原則。今天，聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事，也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下，“教師既要給學(xué)生干糧，還要給學(xué)生獵槍?！?/p>
總之，《論語》是一部?jī)?nèi)涵豐富、思想深刻的書，值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味?？鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無窮。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)?！墩撜Z》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人?？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
在閱讀論語的過程中，我更進(jìn)一步加深了對(duì)“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”的理解與感悟。這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知。
作為一名教師，只有做到學(xué)與思的結(jié)合，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步。
孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”子夏說：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。西方的哲人康德說過“感性無知性則盲，知性無感性則空。”與孔子的這句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可以說是驚人的一致?？梢娙祟愒谥R(shí)的認(rèn)知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽別人講解，也要自己思考，不要一味聽信別人。只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。
現(xiàn)實(shí)生活中有不少人，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，缺少必要的思考，只是一味地學(xué)習(xí)，大腦卻一片空白，學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在思考，也在于吸收。也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考，沒有一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同，就難免是非不分。因?qū)W習(xí)而思考，而感到充實(shí)。因思考而學(xué)習(xí)，而感到明智?？梢?，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，缺一不可。這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
步入不惑之年的我一直以來都沒有很好的讀過《論語》，之前對(duì)《論語》的了解，僅僅限于中學(xué)課本上學(xué)到的“溫故而知新”、“知之為知之，不知為不知”、“三人行必有我?guī)熝伞保私獾闹皇区P毛麟角。寒假里通過拜讀于丹教授的《論語》心得，我對(duì)《論語》有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，雖不能說大徹大悟，但也觸動(dòng)了心靈。
于丹《論語》心得中的道理是樸素的，溫暖的。她的解說沒有我想象中的高談闊論，也不像現(xiàn)在的個(gè)別學(xué)者那樣咬文嚼字，弄一些專業(yè)術(shù)語、新名詞來嚇唬人以顯示自己的成就?？础墩撜Z》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的，所追求的。
于丹《論語》心得這本書中穿插了很多簡(jiǎn)短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國(guó)王尋找哲學(xué)問題答案的故事讓我明白如何做一個(gè)仁愛之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開闊的心胸去面對(duì)生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多很多，有些會(huì)讓我們受益終身。
于丹在《論語》心得中告訴我們，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
在《論語》中，孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該怎樣去尋找生活中的快樂。這種思想傳承下來，對(duì)歷史上許多著名的文人詩(shī)人都產(chǎn)生了巨大的影響。子貢曾經(jīng)問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如?”假如一個(gè)人很貧賤，但他不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣?老師說，這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂富足，彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!一個(gè)人能夠不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂。這樣一種儒家思想傳承下來，使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內(nèi)心富足的君子。
讀《論語》心得，使我心曠神怡，讓我感受到了《論語》是一碗心靈雞湯，可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒，醇香甜美;是一股涓涓清泉，看似無味，卻是越品味越濃。
《論語》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^上我們心靈所需要的幸福生活。它教會(huì)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人的坐標(biāo)。
《論語》傳達(dá)了一種簡(jiǎn)單而熱情的生活態(tài)度。孔子有三千弟子，其中有七十二賢人?？鬃右赃@種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子，傳播著對(duì)生命的態(tài)度和生命的智慧。
在閱讀《論語》的過程中，我進(jìn)一步加深了對(duì)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的理解。
這句話，可以說是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書，而不去思考，只能被書牽著鼻子走，會(huì)被書本所累，從而被書的外表所迷惑而不得其解。
所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思，不進(jìn)行必要的書本知識(shí)積累，那么對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究和推敲，也只能是一種幻想，問題得不到解決，會(huì)產(chǎn)生更多的疑問和危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，你才能學(xué)到有用的知識(shí)。
作為一名教師，只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合，做一名學(xué)習(xí)型教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步。
孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?/p>
子夏說：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>
這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
西方哲學(xué)家康德說:“感性無知性則盲，知性無感性則空。”?！迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”能夠說是驚人的一致。可以看出，在認(rèn)識(shí)和獲取知識(shí)的過程中，無論地域和種族多么不同，其基本原則總是相似的。學(xué)會(huì)聽別人講解，也要自己思考，不要一味地聽別人的。
只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。。
邊想邊學(xué)，邊感受智慧?？梢?，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，缺一不可。這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
教師心得讀后感篇二
在寒假里，我拜讀了吳非先生的《致青年教師》，全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，總共計(jì)85篇文章。讀完這些讓人倍感熏陶的文字，仿佛和智者進(jìn)行了促膝長(zhǎng)談，也讓我感受到了教育的另一個(gè)境界。
對(duì)于剛?cè)肼毎肽甑奈襾碚f，吳非先生《致青年教師》一書使我受益匪淺，也使我在教育教學(xué)的道路上少走很多彎路。在《致青年教師》“做個(gè)有胸襟的教師”中的一篇文章令我感觸頗深，那就是“教師的心中要有陽(yáng)光”這一篇，在文章中寫道“有節(jié)課，說到巴爾蒙特的詩(shī)句‘為了看看陽(yáng)光，我來到世上’，看到有幾位學(xué)生眼睛發(fā)亮，有一位激動(dòng)的淚光閃閃。我喜愛這句詩(shī)，為之而感奮，我也為學(xué)生的感奮而激動(dòng)。我覺得，青年的心中裝著這樣的詩(shī)句，他的人生就會(huì)一直被光明照亮。”只有教師的心中擁有陽(yáng)光，學(xué)生才能被陽(yáng)光所照耀；也只有陽(yáng)光的教師才能培養(yǎng)出陽(yáng)光的學(xué)生。在我們決定成為教師的那一刻，那我們就要從教師這一神圣的職業(yè)中尋找和感受快樂，然后用陽(yáng)光的心態(tài)去溫暖學(xué)生，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的快樂。在教育教學(xué)的道路上，每位教師都應(yīng)該思考如何成為給予學(xué)生陽(yáng)光的老師，又如何讓學(xué)生將他們感受到的那束陽(yáng)光再去給予別人，溫暖別人。
在“不放棄理想”這一篇中也引起了我的共鳴，理想和夢(mèng)想是人生中一直在追逐的那束光，是指引我們勇向前方的精神動(dòng)力。理想是一個(gè)人最為寶貴的東西，追逐理想的人光彩熠熠。而對(duì)于教師來說，理想也是不可或缺的。吳菲先生認(rèn)為“教育是為明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的人，所以教師必須要有理想。教育的最終目的是為了讓未來的社會(huì)超越今天的文明，這就是理想。教育本身就是美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，她呼喚建立美麗的人格，她當(dāng)然需要理想?！苯逃抢硐胝叩氖聵I(yè)，教育要培養(yǎng)理想。理想也是指教師心中的那一份信念感，正是教師所擁有的信念感才賦予了教師職業(yè)的神圣感。若有一天教師的理想信念不再，那她的課堂就會(huì)失去活力和激情，就會(huì)像“機(jī)器人”一樣，過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的機(jī)械的枯燥的生活。吳非老師在這一篇提到“青少年需要有夢(mèng)想的教師”只有教師心中擁有理想和夢(mèng)想，那她的課堂才會(huì)富有生趣，她的言語才會(huì)感染到學(xué)生，這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)出合格的人。
吳非老師《致青年教師》中的文字，讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我教育教學(xué)的道路，并且不斷地給我新的勇氣去正視教育。在教育教學(xué)的道路上，我要做的還有很多，我也會(huì)更努力地做到最好！
教師心得讀后感篇三
有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》，書中寫了很多教育教學(xué)的常識(shí)，作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究.
《我是來欣賞同行的》，參加過很多次聽課，也聆聽過很多專家的點(diǎn)評(píng)，有時(shí)自己的困惑能從專家的點(diǎn)評(píng)中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn)，有的觀點(diǎn)可能和自己想的不謀而合，有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評(píng)中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺得非常有道理，“既然是來學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個(gè)詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好，每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來參觀的，是來欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對(duì)待，這樣也會(huì)減少上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶?！弊鳛橐幻處煟趲煼妒潜鼐毜幕竟陀蟹酃P字。記得我才進(jìn)師范時(shí)，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特別是隸書，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什么字，老師對(duì)我們這些沒練過字的學(xué)生說的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫圈，一個(gè)接一個(gè)，連著畫，看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。對(duì)一個(gè)不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺有點(diǎn)能握住筆了，每個(gè)暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣，毛筆字的.練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時(shí)的學(xué)校沒有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉(zhuǎn)動(dòng)的、整塊的(有大小之分)，每天下午都會(huì)為明天的課準(zhǔn)備小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來越和我相似，這時(shí)我才看到小處對(duì)學(xué)生的影響。
生而有涯，知識(shí)無限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!
教師心得讀后感篇四
能量一詞所用領(lǐng)域廣泛，不同的人在不同的環(huán)境以及不同的生命階段都會(huì)從不同的方面來理解能量一詞的含義。能量也在不斷地被哲學(xué)化，成為了人類所面對(duì)的物質(zhì)世界的重要屬性之一，是對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的描述?，F(xiàn)實(shí)生活中使用能量一詞，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它本身所承載的物理學(xué)含義。它很神秘地伴隨著我們生活的方方面面，尤其是在表征人的某方面的能力的維度時(shí)使用頻率很高。最近讀了一本書《正能量》，本書側(cè)重于從心理學(xué)的角度用大量的心理實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了心理學(xué)家的一些推斷，顛覆了以往個(gè)體經(jīng)驗(yàn)沖突過程中所形成的一些觀點(diǎn)、態(tài)度和思維方式，自己能力有限，沒有辦法去做這些專家曾進(jìn)行的各種實(shí)驗(yàn)，只能憑借他們的一些觀點(diǎn)做些主觀的不太負(fù)責(zé)的判斷，重新審視自己的情感、情緒、生活態(tài)度、生活方式、思維方式等，尋找根源，如何激發(fā)人的正能量，讓人能健康快樂地面對(duì)生活、工作、人際交往等，我對(duì)其中的某些案例進(jìn)行反思，結(jié)合自己的理解，有兩點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)指正。
一、從威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理出發(fā)，調(diào)整自己的情緒體驗(yàn)，學(xué)會(huì)讓自己真正地快樂起來。我們習(xí)慣于“我們快樂，所以我們會(huì)微笑”，微笑表達(dá)快樂的邏輯，微笑是人的一種面部表情而已，然而能令人微笑的因素是什么?我們?yōu)槭裁磿?huì)微笑?人的存在是與人所產(chǎn)生的各種需要同一的，人的需要是否得到滿足一直是衡量人是否快樂的標(biāo)志，人的需要是多元的，也是多層次的，由此人的快樂也是多變的，人的快樂體驗(yàn)是在需要得到滿足的過程中表現(xiàn)出來的，無法斷定人最快樂的時(shí)候就是需要得到最徹底滿足的時(shí)候，快樂是人生存的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿，經(jīng)驗(yàn)的理解，需要得到滿足，人就會(huì)快樂，快樂人就會(huì)微笑?！氨憩F(xiàn)”原理表述了微笑和快樂的另一種關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人微笑了，心理就快樂了，人的正能量就增加了，所以要想快樂就得面帶微笑。我們教師，每天都要面對(duì)學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)快樂的天使，學(xué)生的快樂成長(zhǎng)就是老師的快樂追求，培養(yǎng)和教育孩子不是一個(gè)簡(jiǎn)單得用一個(gè)快樂就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美，都是教育的失敗，一個(gè)連微笑的表情都沒有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂的學(xué)生，老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起，老師的微笑不但會(huì)使自己快樂，更重要的是能把他或她的快樂傳遞給學(xué)生，微笑就成為了一個(gè)情價(jià)比非常高的情感投入方式，微笑能降低學(xué)生對(duì)教育的防范心理，能拉近師生的心理距離;微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖，激發(fā)他們努力克服困難的信心;微笑能傳遞愛的力量，感染他們感受愛，珍惜愛，奉獻(xiàn)愛。老師的微笑能換回教育的成功，老師能不快樂嗎?!
二、從威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理出發(fā)，規(guī)則與角色(身份認(rèn)同)如果離開了法的限定，人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會(huì)快速扭曲，出現(xiàn)了“新的自我”的神奇轉(zhuǎn)化，人的正負(fù)能量之間發(fā)生了特定的變化，給教育提出了嚴(yán)肅的課題。本書講述了一個(gè)津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者的預(yù)期，至使不得不中止實(shí)驗(yàn)，但該實(shí)驗(yàn)帶給人的思考是深刻的。該實(shí)驗(yàn)顯示了“表現(xiàn)”的巨大魔力。“人們的身份認(rèn)同感源于他們的姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)中，所有這些都改變了，因此他們失去了原有的身份意識(shí)，開始對(duì)自己的身份產(chǎn)生認(rèn)同?！庇纱?，我聯(lián)想到我們的學(xué)生教育問題。在一部分學(xué)生身上存在的不良習(xí)慣諸如精力不集中、語言不文明、作業(yè)不認(rèn)真、學(xué)習(xí)不努力、做事不專一、寫字不工整、教育不改正等導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)低，很多行為不是學(xué)生該有的，究其原因，他們對(duì)自己的身份認(rèn)同出現(xiàn)了問題。有的習(xí)慣是受生活環(huán)境影響形成的，有的習(xí)慣受家長(zhǎng)的教育觀點(diǎn)和態(tài)度影響形成的，還有的習(xí)慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān)，學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時(shí)候，學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育，這時(shí)教師和學(xué)校就要在“身份認(rèn)同”上下功夫，多給他們正面的角色影響，優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣，對(duì)他們細(xì)微的積極的正能量的變化給予鼓勵(lì)和鞭策，讓他們重新生成健康的角色期待，漸漸地改變存在的不良習(xí)慣，教師也從中獲得正面的體驗(yàn)，在教學(xué)相長(zhǎng)中提高正能量，體現(xiàn)育人價(jià)值。
平心而論，讀此書，沒有厚重的心理學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，還沒有透徹理解“正能量”的內(nèi)涵，更不能說工作中真正地做到了正能量的發(fā)揮，包括寫讀后感，自己的內(nèi)心的惰性多少還是存在的，擔(dān)心寫不好，所有這些心態(tài)都有悖于正能量的激發(fā)，書中列舉了大量實(shí)例，目的是給我們一種力量：正能量，就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。全方位的闡釋了“表現(xiàn)”原理的豐富的內(nèi)涵，讓“性格決定命運(yùn)”、“情緒決定行為”的傳統(tǒng)認(rèn)知受到質(zhì)疑，“表現(xiàn)”原理激發(fā)正能量，提升我們內(nèi)在的信任、豁達(dá)、愉悅、進(jìn)取等正能量，讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變。
作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著教書育人的責(zé)任，是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人服務(wù)的，是為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務(wù)的，任重道遠(yuǎn)，把我們的正能量傳遞給學(xué)生，傳遞給社會(huì)，學(xué)生能健康成長(zhǎng)，社會(huì)才能和諧進(jìn)步，我們才會(huì)擁有更美好的明天。
教師心得讀后感篇五
本學(xué)期，我認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉?詹姆斯的《心理學(xué)收獲很大?，F(xiàn)在，讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分，同時(shí)也深深體會(huì)到讀書的樂趣，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”好書，像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo)；似導(dǎo)師，循循善誘；如朋友，心心相印。好書，能積累語言，豐富知識(shí)，能陶冶情操，受益終生。
在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考?！边@句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭，才能不斷的滋潤(rùn)學(xué)生的心田；只有不斷的讀書，我們才能跟上時(shí)代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有我們愛讀書，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
在《心理學(xué)》這本書中，使我明白了許多道理，例如教師要教會(huì)學(xué)生閱讀與思考，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，讓知識(shí)活起來。同時(shí)也是在培養(yǎng)一個(gè)有思想、會(huì)思考的人。我們面對(duì)的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機(jī)器，所以，老師不僅要告訴他們閱讀的重要性，更要教給他們閱讀的方法?，F(xiàn)在很多學(xué)生，學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文，做一道數(shù)學(xué)題就是一道題，換一種問法就不會(huì)了，學(xué)習(xí)很機(jī)械，這就要求我們老師要把握學(xué)生心理，站在學(xué)生的角度多考慮問題，教給他們方法，讓他們學(xué)會(huì)閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點(diǎn)和思想，不做一個(gè)人云亦云的人。
作為教師，我們不要小看了一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個(gè)小小的舉動(dòng)，我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，都可能決定這節(jié)課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。
感謝讀書，讓我的教學(xué)充滿了生機(jī)；感謝讀書，讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量；感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。
教師心得讀后感篇六
有幸拜讀了理查德·懷斯曼《正能量》，在看到書名時(shí)就被吸引了，不斷在問什么是正能量?后來通過閱讀之后有所感悟：以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。
堅(jiān)持正向能量，人生無所畏懼!而在此書中的解釋應(yīng)該是“正能量”指的是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。這是一本世界級(jí)心理勵(lì)志書。這將是繼“不抱怨”之后，引發(fā)全國(guó)團(tuán)購(gòu)熱潮的勵(lì)志讀本!
書中的內(nèi)容深入淺出，為我們打開了一扇重新認(rèn)識(shí)自己和他人的窗戶，并結(jié)合多項(xiàng)例子，教會(huì)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能，引爆內(nèi)在的正能量。讀了之后，我又在思索：我們教師如何獲取“正能量”，把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去。在研讀過程中，我將繼續(xù)思索。
如今“正能量”一詞被頻繁使用，一種積極、向上、樂觀的生活態(tài)度逐漸傳遞到我們周邊的每一個(gè)人。從最美女教師張麗莉、最美宿管員袁蘇妹、最美新疆人阿里木等人的身上，我們都能看到一種正能量所創(chuàng)造的精神物質(zhì)財(cái)富。在身邊，不難發(fā)現(xiàn)我們也生活在一個(gè)充滿正能量的環(huán)境里。
我相信，每一個(gè)人內(nèi)心都渴望陽(yáng)光明媚，渴望溫馨，渴望一個(gè)有愛的環(huán)境，而正能量所擁有的力量都能挖掘到每一個(gè)人內(nèi)心積極樂觀的一面。擁抱正能量，以樂觀的心態(tài)融入生活，學(xué)著坦然，學(xué)著默默付出，讓正能量成為一種不可或缺的習(xí)慣，環(huán)繞在你我周邊。擁抱正能量，擁抱陽(yáng)光生活。
《正能量》是一本非常不錯(cuò)的世界級(jí)心理勵(lì)志書，本書作者理查德·懷斯曼擁有“英國(guó)大眾心理學(xué)傳播第一教授”的頭銜，他的心理學(xué)研究成果享譽(yù)國(guó)際，他的研究在英國(guó)超過150個(gè)電視節(jié)目上播出。同時(shí)，他還為蘋果、通用電氣、摩托羅拉、花旗銀行等500強(qiáng)企業(yè)做巡回培訓(xùn)和演講，激勵(lì)過數(shù)百萬人走向成功。一定要仔細(xì)認(rèn)真的堅(jiān)持閱讀下去!
這個(gè)月讀了這一本書，真正的豁然開朗，在這個(gè)世界上，我們每一個(gè)人都需要正能量，因?yàn)檎芰磕艽龠M(jìn)工作，使我們的人生更加豐富多彩，正能量能幸福生活，但人生的正能量怎樣汲取?《正能量》用很多個(gè)實(shí)驗(yàn)案例和訓(xùn)練方法，來指導(dǎo)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)并引導(dǎo)自身的正能量，同時(shí)消弭負(fù)面情緒，讓我們的心靈健康成長(zhǎng)。
不管如何，我都想讓自己擁有正能量，將每個(gè)生活細(xì)節(jié)堅(jiān)持下去，說不定哪天就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，我們不再是那個(gè)僅僅麻木重復(fù)自己舊行為模式的人，而是變成一個(gè)能夠控制自己的人生、對(duì)身邊的環(huán)境作出反應(yīng)的人。以此支撐起一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心，并影響身邊的每一個(gè)人，拓寬生命的廣度，在有限的人生里，享受無限的思想和愛帶給自己的愉悅。
教師心得讀后感篇七
開學(xué)初，學(xué)校以教研組為單位,為老師們精心挑選了一些教育方面的好書。在眾多書籍中，作為教師職場(chǎng)新手的我，瞬間被《非常教師》這本書吸引，拿到書后，就迫不及待地研讀了起來。
《非常教師》這本書為褚清源、黃浩、崔斌斌共同所著。書中共記錄了遂州外國(guó)語小學(xué)21位教師的點(diǎn)滴成長(zhǎng)及他們?nèi)粘＝虒W(xué)生涯的小故事。這些故事看似平淡無奇，但仔細(xì)揣摩又耐人尋味。“做最真誠(chéng)的教育,做最懂孩子的教育”是遂州外國(guó)語小學(xué)校長(zhǎng)李啟書提出來的理念，外國(guó)語小學(xué)的每一位教師也在用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著這個(gè)理念。
記得上學(xué)期我擔(dān)任一年級(jí)的副班主任，班里出現(xiàn)了一個(gè)格外調(diào)皮的孩子“小超”。別看還是一年級(jí)的孩子，他的膽子可一點(diǎn)都不小，才開學(xué)一周，已經(jīng)是老師眼中出了名的“小跳蚤”。別說上課認(rèn)真聽講，就連讓他安靜地坐在自己的座位上，都是一件困難的事情。起初面對(duì)這個(gè)“問題”孩子我也頭疼，也及時(shí)采取了一些“整改”措施，可效果都不明顯。后來，我找到一些有經(jīng)驗(yàn)的老教師，向她們描述孩子的表現(xiàn)，她們也給我出了不少“金點(diǎn)子”。
和往常一樣，某次，“小超”又因?yàn)楣室鈹_亂課堂紀(jì)律被叫到辦公室。這次我沒有采取所謂的“整改”手段，反而和孩子套近乎聊天，走進(jìn)孩子的內(nèi)心。同時(shí)，我還及時(shí)尋求家長(zhǎng)的幫助，將家庭教育和學(xué)校教育相結(jié)合，從點(diǎn)滴小事入手，在學(xué)習(xí)和生活上耐心地引導(dǎo)孩子。時(shí)隔半年，“小超”不僅學(xué)習(xí)跟上了班級(jí)的隊(duì)伍，還成為了一名德智體美勞全面發(fā)展的孩子。
這種故事似乎在我身邊每一位老師的身上都司空見慣。正是因?yàn)槲覀兊囊孕挠?，畢業(yè)的芊芊學(xué)子還掛念著自己的母校，總想回來看望這些和自己交過心的知己老師。身為老師，當(dāng)孩子們畢業(yè)后還掛念著自己，應(yīng)該也是一種享受吧。
我也會(huì)牢記“做最真誠(chéng)的教育,做最懂孩子的教育”，把“愛孩子”作為每一步工作的出發(fā)點(diǎn),就像羅老師所說的“不僅要理解孩子、迎合孩子、悅納孩子,更要引領(lǐng)孩子、發(fā)展孩子、成就孩子。”
教師心得讀后感篇八
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫·埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。我們國(guó)際部不也是從開辦起就注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣嗎？課間時(shí)間，我們的孩子們都是坐在教室里聽著輕音樂看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對(duì)于一年級(jí)的孩子，識(shí)字量不是很大，我一直都是在懷疑孩子真的愛閱讀了嗎？效果會(huì)明顯嗎？看了雷夫老師關(guān)于閱讀的一些實(shí)踐活動(dòng)，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細(xì)致的活動(dòng)，從孩子的個(gè)性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將學(xué)部的具體要求一點(diǎn)一點(diǎn)落實(shí)到孩子身上，多開展一些活動(dòng)，比如家庭閱讀分享，讓家長(zhǎng)和老師一起落實(shí)，沒有做不到的，只有想不到的！看到這一章節(jié)的時(shí)候，我的感觸是最多的，因?yàn)槲乙彩且晃粩?shù)學(xué)教師，如何讓孩子們喜歡數(shù)學(xué)課堂，覺得數(shù)學(xué)課是最有趣的，一直都是我深思的問題。我們國(guó)際部有一項(xiàng)特色課程：數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課。平時(shí)孩子們最喜歡這節(jié)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課，他們覺得可以解決很多生活中的問題，學(xué)會(huì)了一種解決問題的.策略，我在準(zhǔn)備這節(jié)課的時(shí)候更多考慮的還是圍繞學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，沒有完全放開?？吹嚼追蚶蠋煹乃鶠橹?，我覺得自己還是沒有更好發(fā)揮這節(jié)課的初衷，就如雷夫老師所說的：應(yīng)該要孩子了解數(shù)字的威力，明白數(shù)學(xué)和他們的生活息息相關(guān)，而且趣味無窮！特別是一二年級(jí)的孩子，多設(shè)計(jì)一些游戲，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，在玩中感悟生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系！
行萬里路。這是雷夫老師帶領(lǐng)孩子們大量實(shí)踐活動(dòng)之一。讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中鍛煉、提升，開展各種精彩的活動(dòng)，一直也是我們國(guó)際部的精彩之一。但是每一項(xiàng)活動(dòng)思考更多地的是領(lǐng)導(dǎo)，我們老師只是在落實(shí)。比如，上個(gè)學(xué)期我們開展的快樂秋游實(shí)踐活動(dòng)之一，從游前的了解、制作到游中的考察到游后的評(píng)比等等，都是我們的陳校一個(gè)人在思考，在引導(dǎo)，回來后，看到孩子們玩的開心，家長(zhǎng)們高興孩子們能走出去，家長(zhǎng)更滿意的是孩子們的收獲！我當(dāng)時(shí)只是感慨陳校怎么這么有才？看了雷夫老師的每一個(gè)活動(dòng)準(zhǔn)備，我才意識(shí)到每一項(xiàng)活動(dòng)并不是領(lǐng)導(dǎo)的事，更多地是我作為第一責(zé)任人應(yīng)該把工作做的更細(xì)致一些，考慮問題更全面一些，行前準(zhǔn)備是關(guān)鍵！
失敗是好事。讀完了這本書，我覺得我最佩服的就是雷夫老師善于反思，善于接受意見，對(duì)于孩子們來說失敗是好事，對(duì)于我們老師來說應(yīng)該直視失敗、錯(cuò)誤。雷夫老師能接受女兒對(duì)自己的批判，及時(shí)改變了自己的課堂，把不可能的事變成了可能。現(xiàn)在的孩子們都喜歡表?yè)P(yáng)、激勵(lì)，承受能力越來越差，一直是我們擔(dān)心的問題。那我們老師呢？善于接受意見嗎？遇到任何錯(cuò)誤的時(shí)候都能敢于面對(duì)，坦然接受，樂于反思嗎？我們要求孩子們能做到的，我們自己一定要先做到！善于從問題背后找問題，才能讓我們進(jìn)步！小組合作學(xué)習(xí)曾困擾了我們很久，當(dāng)堂任務(wù)不能完成，一個(gè)月后，孩子們個(gè)個(gè)能上臺(tái)大方展示了，失敗未必就是一件壞事！
教師心得讀后感篇九
假期的時(shí)候讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀著讀著，漸漸從這位偉人的身上讀出更多的不平凡來。書中的內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我，使我不由得贊嘆：蘇霍姆林斯基不愧是一位世界著名教育理論家和實(shí)踐家。他的一條條建議就像是一盞盞明燈，為我指明了前進(jìn)的方向，讓我領(lǐng)悟了許多教育技巧。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家。他一生都奮斗在教育一線，具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并寫下了很多的教育著作，包括41本專著，600多篇教育論文和1000多篇童話、故事和短篇小說。他不僅為前蘇聯(lián)，也為整個(gè)世界的教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
蘇霍姆林斯基要求我們讀書，每天不間斷地讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，這些將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，我突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書。
我終于明白，干工作只憑熱情是不行的，教育教學(xué)工作時(shí)刻需要心靈的介入。它需要的是長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與積累。要給學(xué)生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源。這個(gè)水源就是學(xué)習(xí)和讀書。
蘇霍姆林斯基不止在一條建議中提到教師時(shí)間分配的問題，教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，我們做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。他在書中給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀教學(xué)著作。的確，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。()教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活你應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。我突然想起有人曾做過這么一個(gè)試驗(yàn)，他在一個(gè)瓶子中放入了幾塊石頭，石頭把整個(gè)瓶子塞的滿滿的。他問自己的學(xué)生：“你們說瓶子滿了嗎？”孩子們的回答是“滿了”，他接著那出一些小石子放入了瓶子中，那些有空隙的地方全都塞滿了小石子。這位老師接著問：“瓶子里滿了嗎？”孩子們的回答是“滿了”。老師又拿出一袋沙子倒入瓶子內(nèi)，這時(shí)孩子們覺得瓶子里該不會(huì)有任何空隙了吧，結(jié)果這位老師又往瓶子里面灌進(jìn)了一些水。不可思議吧，看起來已經(jīng)不可能的事情總是會(huì)有奇跡發(fā)生。雖然教師的任務(wù)比較繁重，但時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
想想自己呢，一年中又讀過幾本書呢？
教師的最大魅力在于可以一生與書為伴，而教師能給人推介好書是他最大的快樂，使文明的薪火得以代代相傳。無論教師，還是父母，給孩子營(yíng)造一種讀書氛圍也分外地重要。這些都是在教師是個(gè)愛書、愛讀書、有眼光的讀書人為前提的！
教師心得讀后感篇十
最近，我讀了《奧運(yùn)中國(guó)》這本書，。書中的知識(shí)令我大開眼界;書中的運(yùn)動(dòng)員讓我敬佩不已。
當(dāng)我讀到《中國(guó)運(yùn)動(dòng)員》這篇文章時(shí)，我心潮澎湃，感慨萬千。運(yùn)動(dòng)員欒菊杰的精神使我非常的感動(dòng)：她在比賽中表現(xiàn)得十分頑強(qiáng)，當(dāng)她的左臂被對(duì)手刺傷以后，仍然堅(jiān)持到比賽結(jié)束?！爸袊?guó)飛人”劉翔一直勇往直前，成績(jī)不斷提高，屢次打破世界記錄，在2004年登上了奧運(yùn)冠軍的寶座。然而他沒有止步不前，繼續(xù)刻苦訓(xùn)練，2006年再次打破了杰克遜保持了13年的110米跨欄世界記錄，他創(chuàng)造了輝煌，獲得了榮譽(yù)?！捌古夷编噥喥荚谟?xùn)練場(chǎng)上揮汗如雨的表現(xiàn)，讓我看到了一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和自信。
如今，當(dāng)我看了《奧運(yùn)中國(guó)》這本書中運(yùn)動(dòng)員的`英勇事跡后，我也有所醒悟，有所啟發(fā)。我要向那些奧運(yùn)健兒們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不堅(jiān)韌不拔、奮力拼搏的精神。在學(xué)習(xí)上、紀(jì)律上，我將嚴(yán)格要求自己，努力進(jìn)取，奮發(fā)向上，將來用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)祖國(guó)。
教師心得讀后感篇十一
當(dāng)我讀完《做最好的老師》時(shí)，讓我感受到了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同，里面容納了他的教學(xué)事例，從他自己的身邊的故事講起，句句誠(chéng)懇，實(shí)實(shí)在在，每一節(jié)都讓我很感動(dòng)。最讓我震撼的是李老師對(duì)教育工作的熱愛，毫不保留的全部奉獻(xiàn)給學(xué)生。沒有最好，只有更好，這句話人人皆知。在我走上教師這個(gè)崗位志強(qiáng)，我一直在思考這樣一個(gè)問題：怎樣做才能做到最好的老師？用李鎮(zhèn)西老師的話說，“最好”是相對(duì)的，因?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒有止境的追求dd從這個(gè)意義上說，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。我們經(jīng)常會(huì)說：“最大的敵人就是你自己。只要你不斷的去戰(zhàn)勝自己，不斷地去超越自己，你就會(huì)進(jìn)步的很快，就這樣只要我們堅(jiān)持不懈，就會(huì)不斷地向“最好的老師”境界靠攏。
作為普通教師的我們，只要我們每天都在進(jìn)步，每天都盡自己最大的努力做到更好，久而久之，許多更好組合在一起就會(huì)變成最好的。李老師還說到老師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是啊，只有當(dāng)我們尊重別人的時(shí)候，別人才會(huì)尊重你。現(xiàn)在每個(gè)孩子都非常的愛面子，自尊心很強(qiáng)，作為老師如果我們當(dāng)眾批評(píng)他的話，就會(huì)傷到他的面子，會(huì)讓他形成逆反心理。所以當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合給予教育，千萬不能傷到他們的尊嚴(yán)。通過讀《做最好的老師》一書后才認(rèn)識(shí)到：要做到一個(gè)有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一中氛圍。合理運(yùn)用，會(huì)把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，感染每一個(gè)學(xué)生。
我知道我現(xiàn)在不是最好的，但是我相信只要我爭(zhēng)取每天多讀些書，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會(huì)有很大的提高。
教師心得讀后感篇十二
作為一名新教師，在選擇閱讀書籍的時(shí)候，我毫不猶豫從書架上拿了《教師成長(zhǎng)密碼》這樣一本書。本書主要是搜集了許多一線教師的成長(zhǎng)案例，圍繞教師成長(zhǎng)這一關(guān)鍵詞，教師圓桌對(duì)話，分享他們的成長(zhǎng)故事，從而發(fā)現(xiàn)教師成長(zhǎng)的密碼。其中在“師德的最高境界是什么”這一章節(jié)中，我尤其喜歡“做養(yǎng)馬的伯樂”這一篇文章，由此把其中的一些感悟?qū)懴聛砼c大家分享一下。
傳說中，天山管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養(yǎng)馬”。
世人把對(duì)伯樂的關(guān)注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬，他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上；對(duì)馬的優(yōu)劣評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也只有能否日行千里這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上。這一現(xiàn)象同教師與學(xué)生的關(guān)系太相似了，社會(huì)要求教師是“伯樂”，培養(yǎng)出來的都是“千里馬”（即學(xué)習(xí)尖子）；而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”（學(xué)習(xí)尖子）為唯一目標(biāo)。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標(biāo)準(zhǔn)去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于伯樂之手”。
每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉，不善跑的可能善于表演；于學(xué)生來說，有的善于學(xué)習(xí)，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動(dòng)，有的善于體藝，當(dāng)初那些在學(xué)校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè)，被邀請(qǐng)回母校做報(bào)告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個(gè)性，不能把學(xué)生按照成績(jī)這一標(biāo)準(zhǔn)來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬在將來都能夠在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價(jià)值。
因此作為一名教師，我們要努力去當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂。
當(dāng)好一名“養(yǎng)馬”的伯樂確實(shí)不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績(jī)至上的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，擺脫學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)甚至教育主管部門以學(xué)生成績(jī)衡量學(xué)校好壞、教師水平高低的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，擺脫“虛名實(shí)利”的誘惑。其次，“養(yǎng)好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個(gè)性、愛好和特長(zhǎng)，用發(fā)展的眼光有針對(duì)性的喂養(yǎng)，也就是針對(duì)不同的學(xué)生，用不同的標(biāo)準(zhǔn)，充分挖掘?qū)W生的個(gè)性特長(zhǎng)，讓每一名學(xué)生都能夠得到尊重，幫助他們看到自己的發(fā)展方向。不要讓那些成績(jī)不好的學(xué)生成為“好學(xué)生”的陪讀者。在這里“相馬”的目的是為了更好的“養(yǎng)馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養(yǎng)馬”重在“養(yǎng)”，即培養(yǎng)?？吹綄W(xué)生有某方面的潛力，引導(dǎo)其向這個(gè)方向茁壯成長(zhǎng)。
如果不以速度的標(biāo)準(zhǔn)定義千里馬——只要在不同領(lǐng)域能做出成績(jī)，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。
這樣一名“養(yǎng)馬”的伯樂才具有師德的最高境界。
教師心得讀后感篇十三
最近學(xué)校為教師推薦了袁衛(wèi)星自著的《細(xì)數(shù)陽(yáng)光》。翻閱全書,有激動(dòng),有感動(dòng)……閱讀了《細(xì)數(shù)陽(yáng)光》,使我對(duì)袁衛(wèi)星認(rèn)識(shí)又更深了一步?？梢哉f袁衛(wèi)星是個(gè)才子,文字激揚(yáng),才高八斗。讀了《細(xì)數(shù)陽(yáng)光》，我為自己是個(gè)教師而感到幸福，縷縷陽(yáng)光透入心間，溫暖我的心，于是我決定要做一個(gè)“細(xì)數(shù)陽(yáng)光”的人。
讀“走進(jìn)學(xué)生的心靈”，我嗅到了愛心、民主和人文的陽(yáng)光，這里是自由民主的教育理念，袁衛(wèi)星老師構(gòu)筑了一種理想中的教育境界。在這種境界中成長(zhǎng)起來的學(xué)生學(xué)會(huì)了自信、學(xué)會(huì)了創(chuàng)新，學(xué)會(huì)了感動(dòng)。在如今應(yīng)試教育當(dāng)前的情況下，他始終用情和愛這杯教育的.水來讓學(xué)生的靈魂受到洗禮。
這讓我想起了曾經(jīng)教過的一位女同學(xué)_高維聰，一個(gè)乖巧、懂事，又愛畫畫的女孩。由于她的父母經(jīng)常在外做生意，所以，平時(shí)她跟父母的交流不多。在一次周末布置的小作文中，她寫自己的父母曾答應(yīng)她在生日的那天回家給她過生日,可結(jié)果父母又一次食言了，她滿心歡喜等來的卻是父母忙于做生意不能回家過生日的電話，她太傷心了，無處傾訴，因此把她的淚，她的情都寫進(jìn)了文字。當(dāng)我看到這篇文章時(shí)，不禁被她感動(dòng)了。于是，我聯(lián)系了她的父母，請(qǐng)他們來一次學(xué)校，看看自己女兒寫的文章，她的父母看了，也很意外，沒想到這會(huì)給自己的女兒帶來這么大的傷害。他們決定回家給高維聰補(bǔ)過一個(gè)生日。第二天，高維聰滿面春風(fēng)的來到我面前，告訴我她過了一個(gè)開心又難忘的生日。我想，作為一名教師，的確要學(xué)會(huì)走進(jìn)學(xué)生的心靈，從他們的表情，從他們的動(dòng)作，從他們的一切去洞察學(xué)生的心靈，了解他們的喜怒哀樂。這樣，你會(huì)贏得學(xué)生的心，成為他們可以信任的朋友。
讀了《細(xì)數(shù)陽(yáng)光》，讓我理解了這句話_“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的含義。在充滿陽(yáng)光的日子里，我愿意做一個(gè)“細(xì)數(shù)陽(yáng)光”的人。
教師心得讀后感篇十四
我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。
這本書給我印象最深的是《神秘老師》，這位神秘老師叫“蜜兒”，她常打著一把紫色的傘，永遠(yuǎn)披著一條大圍巾，其實(shí)仙女才是她的真實(shí)身份。
她有許多名言，其中我最喜歡這三句：
1、每個(gè)孩子都是世界的奇跡，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是世界的唯一。
2、生活是美麗的。能發(fā)現(xiàn)這種美麗，感受這種美麗的人，也是美麗的。
3、當(dāng)你微笑時(shí)，整個(gè)世界都在與你一起微笑。說的多好啊，我們是奇跡，我們是唯一。
在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學(xué)校里，蜜兒老師從來都沒有看見過有人面帶微笑。沒有微笑的地方，蜜兒老師覺得有點(diǎn)兒冷。她想了一個(gè)辦法，她要讓紅宮學(xué)校的老師和學(xué)生的臉上沒，都有微笑。蜜兒只有回到天上，去請(qǐng)教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人，蜜兒一跺腳，回到了天上，向老仙人要了微笑的空氣……早晨，蜜兒走在走廊上。老師微笑著，同學(xué)微笑著，蜜兒也笑了。
我從幾句名言和故事中知道了：我們是唯一，世界上只有一個(gè)我；我們要笑，因?yàn)樾κ强鞓返拈_始。這本書讓我受益匪淺。
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