心得體會(huì)是對(duì)我們?cè)谀硞€(gè)事件、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過程中所得到的深刻認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的總結(jié)。要注意心得體會(huì)的邏輯結(jié)構(gòu)，可以采用時(shí)間順序或問題解決的方式進(jìn)行組織。這些心得體會(huì)范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題，相信能夠?yàn)榇蠹姨峁┮幌盗杏袃r(jià)值的思考和借鑒。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇一
為客戶提供24小時(shí)事故報(bào)修服務(wù)，是營銷中心實(shí)踐“三個(gè)代表”的主要措施。這個(gè)任務(wù)就落到了裝表接電服務(wù)組的身上。說是裝接服務(wù)，其實(shí)承擔(dān)得最多的，還是事故報(bào)修。24小時(shí)，客戶隨喊隨到，大家都親切地喊他們“電力110”?！半娏?10”的“領(lǐng)頭羊”是陳海兵，一個(gè)28歲的年輕人，領(lǐng)著七、八個(gè)同樣年輕的兄弟,這個(gè)大專及以上學(xué)歷占75％的年輕集體，謹(jǐn)守“人民電業(yè)為人民”的服務(wù)宗旨，以其聰明才智和激情活力，在他們平凡的崗位上，繼續(xù)著勤奮務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)，為電力服務(wù)工作譜寫出一曲曲動(dòng)人的贊歌。
客戶無小事，每一次客戶的危急都是對(duì)服務(wù)組的命令！今年1月29日晚10點(diǎn)半以后，夜寒露重，本是暖意融融、甜美入夢(mèng)的時(shí)候，還在辦公樓開會(huì)的陳海兵接到萬光電池廠電話，稱電壓缺相，電機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)異常，嚴(yán)重影響生產(chǎn)，極有可能報(bào)廢產(chǎn)品。陳海兵立即喊上幾位搶修人員冒著冬夜的嚴(yán)寒，驅(qū)車前往二十多里外的龍寶移民新區(qū)檢查供電設(shè)備。直到零點(diǎn)30分，他們處理完畢，回到辦公室，繼續(xù)開工作會(huì)議。
而烈日炎炎的夏日，更是陳海兵和他的兄弟們晝夜值班，隨時(shí)出擊的時(shí)候。今年7到8月，萬州城持續(xù)高溫、屢創(chuàng)電力負(fù)荷新高。僅僅7月31日一個(gè)晚上，服務(wù)組就出動(dòng)人員23人次，車輛7輛次，處理公用變壓器故障5臺(tái)，低壓居民電表故障4起。搶修人員東征西戰(zhàn)通宵未眠，直到第二天清晨，而“迎峰渡夏保電工作”仍然在繼續(xù)著。晝夜值班，隨時(shí)出擊！象這樣的不眠之夜幾乎每天都在進(jìn)行。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
伴隨著新世紀(jì)的鐘聲，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了八十年的歷程。八十年，艱辛曲折；八十年，燦爛輝煌！
我們的黨，從她誕生的那一天起，就把無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)作為自已的根本宗旨。一代代共產(chǎn)黨人，用他們的青春、熱血和生命，為這個(gè)神圣的信念增輝添彩。一代偉人毛澤東、鄧小平，以及無數(shù)革命先烈，用他們畢生的心血，締造了偉大的中華人民共和國，引導(dǎo)全國各族人民走上了富裕文明的道路；雷鋒、張思德、焦裕祿、孔繁森、吳天祥等無數(shù)中華民族的優(yōu)秀兒女，用他們平凡而又感人的足跡，譜寫了一曲曲無私奉獻(xiàn)的凱歌，給我們的時(shí)代增添了一道絢麗的風(fēng)景線，他們，是無私奉獻(xiàn)的典范！是共產(chǎn)黨人的杰出代表！是“三個(gè)代表”的忠實(shí)實(shí)踐者！
同志們，我們是神圣的稅務(wù)工作者，歷史將為國聚財(cái)?shù)闹厝钨x予了我們，我們的工作連著國家民族經(jīng)濟(jì)振興的血脈，我們的足跡，遍布祖國大江南北的每一個(gè)城鎮(zhèn)村寨。通過我們的雙手，一幢幢高樓大廈拔地而起，一條條高速公路四通八達(dá)，一架架鋼鐵長城巍然屹立，人民的物質(zhì)文化生活也蒸蒸日上……于是我們的工作有了更廣闊的領(lǐng)域，我們的生活更加豐富多彩，我們肩上的擔(dān)子也更加沉重。
在人生的長河中，對(duì)稅收事業(yè)的追求，是激流勇進(jìn)的拼搏，是泥沙俱下的較量。
人生稍縱即逝，事業(yè)任重道遠(yuǎn)，讓人生在稅收事業(yè)中閃光，這是我們世紀(jì)之交稅務(wù)工作者的共同心聲。我們的脈搏，將與時(shí)代息息相連；我們的足跡，將與改革開放同步。我們將用勤勞的雙手，為祖國的建設(shè)斂金聚財(cái)、添磚加瓦；我們要用無私的情懷，默默奉獻(xiàn)出自已的一切！
各位同事，熱愛自已所從事的稅收事業(yè)吧！今日的崗位，正是你一展宏圖的天地。在對(duì)稅收事業(yè)的執(zhí)著追求和奮斗努力中，去實(shí)現(xiàn)自已的人生價(jià)值吧！一流的工作，正是對(duì)社會(huì)最好的回報(bào)。
也許，有人會(huì)抱怨稅收工作的艱辛；也許，有人會(huì)抱怨稅收工作所遭受的誤解和白眼，甚至還要付出眼淚、鮮血、乃至生命。但是，我們更應(yīng)看到，我們維護(hù)的是國家的尊嚴(yán)，我們肩負(fù)的是黨和人民的重托，我們的身后還有億萬群眾的支持。
我們是新時(shí)代的稅官，既然選擇了稅收這項(xiàng)職業(yè)，那么，無論這條路上布滿了多少荊棘，那怕是萬丈深淵、刀山火海，我們也要義無反顧地去開拓、去書寫世紀(jì)之交稅收事業(yè)新的篇章！
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇三
鄧論是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，而三個(gè)代表是中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)、發(fā)展道路和變革目標(biāo)的一種新的認(rèn)識(shí)和新的思路。鄧論與三個(gè)代表理論的形成和發(fā)展，對(duì)于解答中國特色社會(huì)主義道路的發(fā)展問題，具有重要的理論指導(dǎo)作用。在這篇文章中，我將簡要介紹鄧論和三個(gè)代表的主要內(nèi)容，并談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
鄧論是中國近代重要的政治家、軍事家和理論家鄧小平提出的一部重要理論。鄧小平認(rèn)為中國社會(huì)主義事業(yè)存在著一系列的困惑和問題，需要進(jìn)行改革開放，以期更好地推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。鄧小平的理論提出要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放和穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)等等。鄧論的核心思想是解放思想，實(shí)事求是，勇于開拓，協(xié)調(diào)發(fā)展。我對(duì)鄧論最深刻的認(rèn)識(shí)是，它鼓勵(lì)我們勇敢地面對(duì)問題，并實(shí)事求是地解決這些問題，不拘泥于傳統(tǒng)的觀念和固有的思維方式，以推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
三個(gè)代表理論是鄧小平的接班人江澤民提出的重要思想。江澤民在中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)上提出了“始終代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；始終代表中國最廣大人民的根本利益?！边@三個(gè)代表的內(nèi)涵十分豐富，我覺得最重要的是第一個(gè)代表，即代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。這一觀點(diǎn)的提出，突出了解決中國面臨的發(fā)展問題的根本途徑，那就是發(fā)展生產(chǎn)力。只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力，才能滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
鄧論和三個(gè)代表理論在改革開放以來，特別是中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的歷史背景下發(fā)揮著重要的理論指導(dǎo)作用。中國的改革開放政策，在30多年的時(shí)間里，使中國取得了舉世矚目的成就，這些成就恰恰印證了鄧論和三個(gè)代表的正確性。我的一些心得體會(huì)是，鄧小平和江澤民的理論是中國特色社會(huì)主義理論發(fā)展的重要里程碑，是中國社會(huì)主義征程上重要的理論指南。在今天的中國，我們應(yīng)當(dāng)像他們一樣，努力開拓創(chuàng)新，解放思想，以適應(yīng)時(shí)代的需要，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。
然而，鄧論和三個(gè)代表理論的提出并沒有解決所有的問題。中國面臨著許多社會(huì)問題和經(jīng)濟(jì)困擾，如貧富差距、環(huán)境污染等。這些問題需要我們進(jìn)一步思考和解決，以使中國特色社會(huì)主義事業(yè)更加完善和進(jìn)步。同時(shí)，我們也需要不斷學(xué)習(xí)和吸取其他國家和地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論。
總而言之，鄧論和三個(gè)代表理論是中國特色社會(huì)主義理論體系的核心內(nèi)容，對(duì)于推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。我們要深入學(xué)習(xí)和研究這些理論，借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。作為中國共產(chǎn)黨員，我們更應(yīng)該牢記使命，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇四
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)歷了一系列的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的變革。為了適應(yīng)新時(shí)代的需求，中國共產(chǎn)黨于2000年提出了"三個(gè)代表"的重要思想。這個(gè)理論的提出是在當(dāng)時(shí)黨面臨新挑戰(zhàn)的大背景下，為了進(jìn)一步回應(yīng)黨員的呼聲和要求而產(chǎn)生的。三個(gè)代表的提出是中國共產(chǎn)黨與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，概括了黨的發(fā)展歷程中的重大原則和豐富經(jīng)驗(yàn)。
三個(gè)代表的核心內(nèi)容包括：始終代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益。這三個(gè)方面的要求互相關(guān)聯(lián)，互相補(bǔ)充，形成了一個(gè)緊密的整體。始終代表社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨必須緊密團(tuán)結(jié)在中國最廣大勞動(dòng)人民的周圍，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，始終堅(jiān)持以人為本。始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)。始終代表中國最廣大人民的根本利益，體現(xiàn)在堅(jiān)持人民主體地位，不斷改善人民的物質(zhì)生活和精神文化生活，落實(shí)最廣大人民的根本利益。
"三個(gè)代表"的提出對(duì)黨的發(fā)展和中國特色社會(huì)主義的建設(shè)起到了重要的指導(dǎo)作用。它在實(shí)踐中為黨員們樹立了正確的方向，并幫助他們認(rèn)識(shí)到黨始終代表的是先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，促進(jìn)了中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程。在經(jīng)濟(jì)方面，黨堅(jiān)持改革開放，放權(quán)和激勵(lì)創(chuàng)新，推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。在社會(huì)方面，黨堅(jiān)持人民主體地位，積極推進(jìn)社會(huì)公平正義，加強(qiáng)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。在文化方面，黨堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)了高尚的文化情操，提倡了正確的價(jià)值觀念。在外交方面，黨堅(jiān)持和平發(fā)展的原則，樹立了良好的國家形象。
第四段：個(gè)人的體會(huì)和感悟。
對(duì)于我個(gè)人來說，"三個(gè)代表"提出的核心思想對(duì)于思考我的角色和責(zé)任有著重要的指導(dǎo)作用。作為一名普通的大學(xué)生，我應(yīng)該始終代表社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，通過不斷學(xué)習(xí)知識(shí)和提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在生活中，我也要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，樹立正確的價(jià)值觀念，積極傳播正能量。同時(shí)，我要始終代表最廣大人民的根本利益，關(guān)心并盡力改善社會(huì)弱勢(shì)群體的生活，為他們爭(zhēng)取更多的權(quán)益。作為一名年輕人，我要自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與黨和國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，努力為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
第五段：總結(jié)。
"三個(gè)代表"的提出是中國共產(chǎn)黨的重要?jiǎng)?chuàng)新，是黨的發(fā)展歷程中的重大轉(zhuǎn)折。它在實(shí)踐中起到了重要的指導(dǎo)作用，推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的快速發(fā)展。作為共產(chǎn)黨員和中國公民，我們要始終踐行"三個(gè)代表"的要求，以實(shí)際行動(dòng)為之奮斗，在實(shí)踐中體會(huì)和領(lǐng)悟其深刻內(nèi)涵，為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)"三個(gè)代表"的目標(biāo)，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇五
自從進(jìn)入分局成為一名國家公務(wù)員已經(jīng)有一年的時(shí)間了，這期間經(jīng)歷了抗擊非典、黨的十六大召開等我們黨和國家一段段不尋常的歷程，使我更加深刻地體會(huì)到我們的黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，它一定能夠帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
當(dāng)前，在全國興起學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想的新高潮中，我將嚴(yán)格《中共中央關(guān)于在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想新高潮的通知》要求，深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想，不斷增強(qiáng)實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想的自覺性和堅(jiān)定性。通過學(xué)習(xí)，使自己不僅要在對(duì)"三個(gè)代表"重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位的認(rèn)識(shí)上達(dá)到新的高度，而且要在認(rèn)真貫徹"三個(gè)代表"重要思想的根本要求、始終做到"三個(gè)代表"上取得新的成效。
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我們要牢牢把握關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民的根本要求，不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性，在“三個(gè)代表”重要思想指引下奮勇前進(jìn)。堅(jiān)持"三個(gè)代表"重要思想，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的根本保證；貫徹"三個(gè)代表"重要思想和十六大的精神，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)的必由之路。
通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：一、開創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想。二、堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。三、與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國家的前途命運(yùn)。
高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗，這是黨的十六大的主題。其中“三個(gè)代表”是十六大的靈魂，它是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)今世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，充分認(rèn)識(shí)貫徹“三個(gè)代表”，堅(jiān)持、運(yùn)用黨的基本經(jīng)驗(yàn)，才能把我們的各項(xiàng)工作正確完成，并極大地推動(dòng)和促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。在當(dāng)前和以后一個(gè)時(shí)期，黨的十六大精神將作為我學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。
通過學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想，我要把思想統(tǒng)一到"三個(gè)代表"重要思想和十六大精神上來，把智慧和力量進(jìn)一步凝聚到實(shí)現(xiàn)十六大確定的工作任務(wù)上來，進(jìn)一步樹立與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，落實(shí)"兩個(gè)務(wù)必"，"八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)"的要求，把學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想同加強(qiáng)和改善自身的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來，立足實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐，改正自己在思想上、工作中和生活作風(fēng)上存在的問題，使自己真正成為貫徹"三個(gè)代表"重要思想的組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者，成為實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想的模范。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇六
一、引言段（200字）。
《三個(gè)代表》是中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)的主題，它闡明了黨的忠誠對(duì)象、發(fā)展動(dòng)力和根本任務(wù)，是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和意識(shí)形態(tài)的深刻總結(jié)和發(fā)展。三個(gè)代表的提出，意義重大，影響深遠(yuǎn)。對(duì)于我們每個(gè)黨員來說，學(xué)習(xí)和貫徹這一重要思想，不僅是進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的偉大事業(yè)的需要，也是做到人民至上、服務(wù)人民的要求。在學(xué)習(xí)三個(gè)代表這一方針的過程中，我深感其深?yuàn)W內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，也對(duì)自己的人生目標(biāo)和工作動(dòng)力有了新的認(rèn)識(shí)。
二、體會(huì)我與人民同呼吸、共命運(yùn)（200字）。
“三個(gè)代表”的首要代表就是人民，人民的利益高于一切。我深感黨是人民的代表，我們黨的發(fā)展、工作、改革都是為了人民的利益而進(jìn)行的。作為一名黨員，我時(shí)刻不忘自己的初心，進(jìn)一步明確自己的職責(zé)使命，更加注重傾聽人民的心聲，關(guān)心人民的疾苦。只有通過與人民同呼吸、共命運(yùn)，才能真正做到人民利益至上。
三、體會(huì)實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)（200字）。
在“三個(gè)代表”思想中，黨的奮斗目標(biāo)也得到了明確，那就是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。這是對(duì)黨員的殷殷期望，也是我們的使命所在。在實(shí)踐中，我深感只有以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促使社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展。我們要努力奮斗，解決好人民群眾所關(guān)心的問題，才能實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”的要求。
四、體會(huì)密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的生命之源（200字）。
黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的生命之源。正如江澤民同志所說，“黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是我們黨最鮮明的品格。”我們要深入群眾、服務(wù)群眾，堅(jiān)持在實(shí)踐中錘煉黨性，確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，并有效地解決各種矛盾和問題。只有密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們黨才能永葆活力，矢志不渝地追求黨的事業(yè)發(fā)展。
五、體會(huì)實(shí)現(xiàn)三個(gè)代表要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路（200字）。
在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民三個(gè)代表重要思想的指引下，我們必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。這是我們黨的根本道路，是實(shí)現(xiàn)三個(gè)代表的具體途徑。我們要走中國特色社會(huì)主義道路，就要堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持依法治國，堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
六、結(jié)尾段（100字）。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表的思想，對(duì)我們每個(gè)黨員來說都是一項(xiàng)重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)，我更加深入地認(rèn)識(shí)到我們黨與人民的血肉聯(lián)系，明確了我們的奮斗目標(biāo)和方向。只有始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，我們才能使黨的事業(yè)始終發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。讓我們牢記“三個(gè)代表”的要求，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國夢(mèng)而努力奮斗！
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇七
“三個(gè)代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下繼續(xù)對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想進(jìn)行的一次重大理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國化最新的成果。自首次提出以來，“三個(gè)代表”賦予了中國共產(chǎn)黨新時(shí)期的歷史使命，成為黨的指導(dǎo)思想，不僅對(duì)中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，而且對(duì)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義事業(yè)以及世界各國的政黨和政治工作者也產(chǎn)生了重要啟示和影響。在新時(shí)期下，我個(gè)人對(duì)“三個(gè)代表”的思考與理解，走向成長與進(jìn)步。
二、理論體系。
“三個(gè)代表”是中國共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)回答。其中，首先“黨的第一個(gè)代表是中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”。我們黨的最基本任務(wù)是充分發(fā)展中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力。其次，“黨的第二個(gè)代表是中國先進(jìn)社會(huì)文化的前進(jìn)方向”。中國的先進(jìn)社會(huì)文化是作為中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的表現(xiàn)形式和附屬品而存在的。最后，“黨的第三個(gè)代表是中國共產(chǎn)黨人民所賦予權(quán)力的維護(hù)者”。黨的最基本職責(zé)是維護(hù)人民的根本利益，代表人民，對(duì)人民負(fù)責(zé)。從這一理論體系中，我們看到了黨的使命與責(zé)任，并得出我們黨的發(fā)展要緊貼先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，不斷為人民的根本利益而努力奮斗的結(jié)論。
三、指導(dǎo)意義。
“三個(gè)代表”為我們深入掌握中國共產(chǎn)黨的基本理論，同黨和人民一起開創(chuàng)中國共產(chǎn)黨新的偉大事業(yè)指明了方向。首先，“三個(gè)代表”重點(diǎn)是在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中體現(xiàn)的，它以堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心為主線，以全面建設(shè)致富社會(huì)、民主社會(huì)、文明社會(huì)以及富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家為目標(biāo)。其次，它充分認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是人民的共產(chǎn)黨，強(qiáng)調(diào)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。進(jìn)一步，修正和補(bǔ)充了和平與發(fā)展的理論，充分肯定了全面建設(shè)小康社會(huì)方略的主要是穩(wěn)定工作。
四、深化認(rèn)識(shí)。
我們?cè)邳h的建設(shè)中，特別是思想建設(shè)方面，必須貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”，能夠通過思想建設(shè)，達(dá)到實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命的目標(biāo)。首先，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全面深化理論研究，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高政治覺悟與政治能力。其次，我們要堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)好黨的民主集中制原則。進(jìn)一步，構(gòu)建和鞏固以科學(xué)發(fā)展觀為核心的制度體系，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)此，我們要以“三個(gè)代表”為指導(dǎo)，正確把握中國共產(chǎn)黨的新的歷史使命，全面推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。
五、結(jié)尾。
“三個(gè)代表”的提出，為中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向。在新時(shí)代下，我個(gè)人對(duì)“三個(gè)代表”的研究與理解，激勵(lì)了我在黨的思想建設(shè)和組織工作方面的實(shí)踐與成長。通過不斷學(xué)習(xí)與探索，我將在今后的工作中不斷貫徹“三個(gè)代表”的思想，不斷改進(jìn)自己的思想與實(shí)踐，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們緊緊圍繞“三個(gè)代表”的核心要義，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，中國共產(chǎn)黨一定能夠引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇八
2002年10月，萬州區(qū)最大的外來企業(yè)之一、知名企業(yè)匯源果汁，申請(qǐng)用電。時(shí)間就是效益、時(shí)間就是誠信！營銷中心服務(wù)組從16日開始了“閃電式”行動(dòng)。這天，大雨傾盆，雷電不斷。本來在這樣的天氣里是不能進(jìn)行線路作業(yè)的，但是直到下午雨都沒有停止的跡象，而承諾客戶送電的時(shí)間又刻不容緩。一直在現(xiàn)場(chǎng)指揮工作的局領(lǐng)導(dǎo)果斷地下令冒雨工作。下午5點(diǎn)，高壓線路按計(jì)劃停電，大家在滂沱大雨中突擊架設(shè)、安放高壓電纜。大雨擋住了視線，雨水重重地打在身上，澆濕了所有人的衣服，地上水流成河，閃電雷鳴仿佛那金戈鐵馬，這真是一場(chǎng)時(shí)間爭(zhēng)奪戰(zhàn)！兩個(gè)多小時(shí)后，一條600米、碗口粗的電纜歸位成功！又經(jīng)過兩天連續(xù)激烈的奮戰(zhàn)，19日一大早，秋雨瀟瀟，服務(wù)組的同志開始了緊張的配電屏撤移、組裝、走線、測(cè)量、裝表、調(diào)試等工作。晚上7點(diǎn)15分，裝表工作順利結(jié)束，搭火成功。一個(gè)高壓客戶，從申請(qǐng)用電到用上電，僅僅用了四天時(shí)間，營銷中心工作速度之快、作風(fēng)之硬，贏得了客戶的信賴和稱贊。
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學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇九
鄧小平對(duì)中國社會(huì)主義發(fā)展道路的思考和貢獻(xiàn)，是令人矚目的。在他的思想體系中，“鄧論與三個(gè)代表”具有重要地位和影響力。本文將圍繞這一主題，分為五個(gè)部分展開，分別是鄧小平的發(fā)展觀與三個(gè)代表的提出、對(duì)三個(gè)代表的內(nèi)涵理解、三個(gè)代表對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用、三個(gè)代表的時(shí)代價(jià)值以及對(duì)未來發(fā)展的啟示。
鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”這一觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義事業(yè)的基礎(chǔ)。他認(rèn)為，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能改善人民的生活水平，提高國家的整體實(shí)力。因此，鄧小平提出了三個(gè)代表的重要思想。三個(gè)代表首先強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終站在人民的立場(chǎng)上思考和工作。其次，共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的利益，為人民做出正確的決策和指導(dǎo)。最后，共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)的文化前進(jìn)方向，推動(dòng)中國社會(huì)主義的繁榮和進(jìn)步。
第二段：對(duì)三個(gè)代表的內(nèi)涵理解。
三個(gè)代表以人民為中心，強(qiáng)調(diào)人民群眾是中國社會(huì)主義建設(shè)的根本力量，是決定一切的因素。共產(chǎn)黨要始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持和人民群眾的血肉聯(lián)系，始終站在人民群眾的立場(chǎng)上，關(guān)心和服務(wù)于人民的利益。同時(shí)，三個(gè)代表還強(qiáng)調(diào)解放思想，推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。只有不斷吸收新鮮血液和前沿思想，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。
第三段：三個(gè)代表對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用。
三個(gè)代表不僅是對(duì)過去的總結(jié)，更是對(duì)未來的規(guī)劃。它強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)中的方向和目標(biāo)，鼓舞黨員干部不斷努力，開拓進(jìn)取。三個(gè)代表的核心思想是發(fā)展，并鼓勵(lì)人們不斷改革創(chuàng)新，適應(yīng)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化。同時(shí)，三個(gè)代表提供了一個(gè)思維方式和決策基礎(chǔ)，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了重要指導(dǎo)。
第四段：三個(gè)代表的時(shí)代價(jià)值。
三個(gè)代表不僅是對(duì)過去和現(xiàn)在的總結(jié)，也是對(duì)未來的引導(dǎo)。作為一個(gè)貫穿歷史的命題，它具有超越性和持續(xù)性的時(shí)代價(jià)值。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國際形勢(shì)下，三個(gè)代表可以幫助我們提高站位和辨識(shí)力，做出正確的判斷和決策。通過遵循鄧小平的發(fā)展觀和三個(gè)代表原則，我們可以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的目標(biāo)。
第五段：對(duì)未來發(fā)展的啟示。
鄧小平的發(fā)展觀和三個(gè)代表思想對(duì)我們提出了明確的要求和指引。我們要保持對(duì)發(fā)展的敏感性和緊迫感，始終將發(fā)展放在優(yōu)先位置，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。同時(shí)要注重人民的利益，發(fā)揚(yáng)我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終站在人民群眾的立場(chǎng)上思考和工作。此外，我們還要堅(jiān)持解放思想、開拓創(chuàng)新，積極適應(yīng)時(shí)代的變化和挑戰(zhàn)。
通過對(duì)鄧小平發(fā)展觀和三個(gè)代表的理解與思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義的建設(shè)方向和目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供了重要的遵循和指導(dǎo)。只有積極踐行“鄧論與三個(gè)代表”的精神，我們才能不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，維護(hù)黨和人民的共同利益，推動(dòng)中國不斷向前發(fā)展。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇十
近代中國的歷史長河中，鄧小平被譽(yù)為偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、偉大的政治家、軍事家、外交家，是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)核心之一。鄧小平的思想理論以鄧論為代表，具有深遠(yuǎn)的思想意義和實(shí)踐價(jià)值。而他提出的“三個(gè)代表”重要思想更是中國特色社會(huì)主義的重要指導(dǎo)思想之一，引領(lǐng)著中國社會(huì)的前進(jìn)方向。本文將從歷史背景出發(fā)，探討鄧論與三個(gè)代表的內(nèi)涵及其價(jià)值意義，并通過對(duì)比分析和個(gè)人心得，進(jìn)一步體會(huì)其在中國發(fā)展中的重大作用。
一、歷史背景。
鄧小平在中國共產(chǎn)黨歷史上的重要地位，與中國革命的勝利息息相關(guān)。鄧小平在執(zhí)政之初，面對(duì)的是社會(huì)主義建設(shè)的巨大任務(wù)和前蘇聯(lián)模式的挑戰(zhàn)。在經(jīng)過“文化大革命”的一系列錯(cuò)亂之后，中國陷入了經(jīng)濟(jì)停滯、政治混亂等一系列問題。而鄧小平的理論實(shí)踐，正是在這樣的歷史背景下展開的。他積極推行改革開放，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，使中國從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國逐漸崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
二、鄧論的內(nèi)涵及其價(jià)值意義。
鄧小平的理論思想被稱為“鄧論”，主要包括“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”和“四項(xiàng)基本原則”。鄧小平強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持黨的基本路線和黨的領(lǐng)導(dǎo)等。鄧小平的理論實(shí)踐體現(xiàn)了特定歷史時(shí)期中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新成果，對(duì)中國社會(huì)主義的建設(shè)具有極大的指導(dǎo)意義。
鄧小平提出的“四項(xiàng)基本原則”，是在社會(huì)主義建設(shè)中解決重大問題的原則。這四項(xiàng)基本原則是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位。這些原則對(duì)于中國特色社會(huì)主義的建設(shè)具有重大價(jià)值意義，確保了中國社會(huì)主義的穩(wěn)定進(jìn)行和健康發(fā)展。
三、三個(gè)代表的內(nèi)涵及其價(jià)值意義。
“三個(gè)代表”是鄧小平于2000年10月提出的，是中國特色社會(huì)主義理論體系的一個(gè)重要組成部分。它強(qiáng)調(diào)黨的中央委員會(huì)始終要代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這一重要思想對(duì)于中國特色社會(huì)主義的發(fā)展起著指導(dǎo)和推進(jìn)的作用。
“三個(gè)代表”思想突出了黨的性質(zhì)和宗旨，以黨的事業(yè)為根本，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)思想。它不僅把中國共產(chǎn)黨和中國人民的利益緊密聯(lián)系在一起，而且注重把黨的事業(yè)同中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求相統(tǒng)一，理論與實(shí)踐的結(jié)合更加緊密。
鄧論和三個(gè)代表在中國發(fā)展中具有相輔相成和相互作用的關(guān)系。鄧小平提出的鄧論，以改革開放為主線，推動(dòng)了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。而“三個(gè)代表”思想則進(jìn)一步明確了黨的性質(zhì)和宗旨，強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想，進(jìn)一步推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程。
鄧論和三個(gè)代表有著共同的內(nèi)核，都是在中國特殊的歷史背景下提出來的，都是為了實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和社會(huì)主義建設(shè)。二者關(guān)系密切，都是中國共產(chǎn)黨在不斷探索適合中國國情的道路上的理論創(chuàng)新和實(shí)踐總結(jié)。
鄧小平提出的鄧論和“三個(gè)代表”思想，在中國的發(fā)展過程中起到了決定性的作用。通過我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到，鄧小平的理論思想是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的根本指導(dǎo)。鄧論的提出以及“三個(gè)代表”思想的形成，都是在特定歷史條件下，為了解決中國各領(lǐng)域的發(fā)展問題而進(jìn)行的理論探索。
在中國特色社會(huì)主義的道路上，鄧小平的理論實(shí)踐為我們指明了前進(jìn)的方向。他強(qiáng)調(diào)改革開放，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)以人民為中心，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。鄧小平的思想給予了我們極大的啟示，要始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，始終保持對(duì)人民的執(zhí)著關(guān)愛，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思路。只有這樣，我們才能不斷取得新的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
總之，鄧小平的鄧論和“三個(gè)代表”思想是中國特色社會(huì)主義道路的重要組成部分，具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。通過對(duì)比分析和個(gè)人心得，我們更加深刻地意識(shí)到，鄧小平的思想實(shí)踐是中國特色社會(huì)主義進(jìn)程中的一場(chǎng)偉大的創(chuàng)新。在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)鄧小平的思想精髓，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇十一
我是2xx-x年入黨的年輕黨員，通過第一階段保持共-產(chǎn)-黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，在自己思想、靈魂深處都有很大的觸動(dòng)。使我認(rèn)識(shí)到，共-產(chǎn)-黨員作為工人階級(jí)中具有共-產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須始終保持應(yīng)有的先進(jìn)性。只有廣大黨員保持先進(jìn)性，整個(gè)黨的先進(jìn)性和純潔性才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力才會(huì)有根本的保證，黨的領(lǐng)導(dǎo)才能順利實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，我們正處在一個(gè)深刻變革而又極其復(fù)雜的時(shí)代環(huán)境中，推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)，既面臨難得的機(jī)遇，又要迎接嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，只要共-產(chǎn)-黨員保持先進(jìn)性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，努力體現(xiàn)時(shí)代要求，就能夠全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，開創(chuàng)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
在這一年里面，本人在思想上，堅(jiān)持按照黨章的要求，從嚴(yán)要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，深入把握其精神實(shí)質(zhì);在工作上，勤勤懇懇，服從命令，聽從指揮，認(rèn)真遵守單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，工作態(tài)度認(rèn)真積極，注重領(lǐng)會(huì)中央路線和方針政策，圍繞公司年度的中心任務(wù)，從全局高度把握公司領(lǐng)導(dǎo)的決策，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù);在學(xué)習(xí)上，積極學(xué)習(xí)有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)管理和法律法規(guī)等新知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和綜合素質(zhì)，增強(qiáng)了從政治上、業(yè)務(wù)上觀察、分析、處理問題的能力;在作風(fēng)上，正直無私，坦蕩胸懷，尊重領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同志，敢干同不良作風(fēng)作斗爭(zhēng)。
一、存在問題和不足：
一服務(wù)意識(shí)還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)。集團(tuán)公司本部是集團(tuán)公司的指揮部，作為集團(tuán)公司本部辦公室，正如x總所指出的“服務(wù)是辦公室的主要職能”。對(duì)此，自己過去在的思想上體會(huì)得不夠深透，表現(xiàn)在，一是沒有自覺地把服務(wù)提高到辦公室的主要職能來認(rèn)識(shí)，把對(duì)辦公室的服務(wù)的滿意程度作為檢驗(yàn)自己工作成效的最高標(biāo)準(zhǔn)，二是在認(rèn)識(shí)上帶有片面性，考慮為領(lǐng)導(dǎo)提供服務(wù)職能多，而為群眾為基層服務(wù)的意識(shí)不夠強(qiáng)，因而有些工作做得還不是那么令人滿意。
二當(dāng)任務(wù)要求急、時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大時(shí)會(huì)出現(xiàn)工作不那么細(xì)致。由于辦公室不少工作都是要求急、時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大，加上工作復(fù)雜繁瑣，牽涉面廣，自己面對(duì)工作任務(wù)容易產(chǎn)生急躁情緒，導(dǎo)致工作上考慮問題不那么細(xì)致，如寫好的材料有時(shí)候急起來，就沒有再三認(rèn)真較對(duì)，容易發(fā)生差錯(cuò)。但過去自己對(duì)這一存在問題認(rèn)識(shí)不足，還往往會(huì)以男人的性格普遍如此來原諒自己。這是一種對(duì)工作還缺乏高度責(zé)任心的表現(xiàn)。雖然還沒有出現(xiàn)因此而給工作帶來的損失，但卻給工作質(zhì)量造成不良的影響。
二、下步整改措施：
一工作任務(wù)變了，要適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化的要求，認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)，提高開拓創(chuàng)新能力。在工作中要識(shí)大體，顧大局，對(duì)企業(yè)發(fā)展充滿信心，在工作中奮發(fā)向上。
二要學(xué)習(xí)雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，爭(zhēng)先進(jìn)、創(chuàng)一流，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，胸懷全局，心系群眾，溝通上下，協(xié)調(diào)各方，為領(lǐng)導(dǎo)、為相關(guān)部門、為屬下企業(yè)、為廣大職工群眾做好服務(wù)工作。服務(wù)是永無止境的，要把服務(wù)思想貫串到每項(xiàng)工作中，把工作做深做細(xì)，才能辦好事、辦實(shí)事。
三要以求真務(wù)實(shí)的精神，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，以高度的責(zé)任感和使命感，深入調(diào)查廣泛聽取意見，認(rèn)真細(xì)致地研究各項(xiàng)法律法規(guī)和政策，了解和掌握企業(yè)和職工群眾所想，探索和解決各種實(shí)際問題和困難，做好各項(xiàng)工作，既做得扎實(shí)，又做得有序，每樣細(xì)小的工作都要踏實(shí)做好。
三、對(duì)群眾在評(píng)議中提出的“個(gè)別預(yù)備黨員紀(jì)律松散，有遲到現(xiàn)象”的意見剖析。
紀(jì)律松散，遲到現(xiàn)象作為一個(gè)黨員是不容許的，連一個(gè)普通群眾都應(yīng)該做到嚴(yán)格遵守紀(jì)律，上班不遲到，不早退這個(gè)基本要求，更何況作為一個(gè)黨員更應(yīng)該比群眾要求更嚴(yán)格，更應(yīng)當(dāng)發(fā)揮表率作用。我認(rèn)為群眾提出的意見是誠懇的，是期望每一個(gè)共-產(chǎn)-黨員都能保持先進(jìn)性，做群眾的表率。我作為預(yù)備黨員之一，雖然入黨以來從未因遲到被扣文明辦公分，但亦應(yīng)引以為戒，要把群眾的意見常記心中，自覺接受群眾監(jiān)督，加強(qiáng)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行。由于辦公室作為一個(gè)服務(wù)部門，工作復(fù)雜繁瑣，且有不少突擊工作要求完成任務(wù)的時(shí)間經(jīng)常不限于8小時(shí)工作時(shí)間內(nèi)，加班加點(diǎn)是常事，如一些對(duì)外接待準(zhǔn)備工作、特急文件的派送等都要趕在上班前完成，不熟悉辦公室業(yè)務(wù)特點(diǎn)的同志可能會(huì)因此而產(chǎn)生誤解。但我覺得只要自己能出以公心嚴(yán)于律自，一切以工作為重，群眾一定會(huì)理解。
以上是我的個(gè)人黨性剖析。通過這次學(xué)習(xí)，對(duì)自己進(jìn)行“四對(duì)照、四剖析”，邊學(xué)習(xí)、邊查擺、邊整改、邊提高，不斷矯正自身在世界觀、人生觀、價(jià)值觀及意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)上存在的偏差。通過學(xué)習(xí)同時(shí)使我認(rèn)識(shí)到，作為共-產(chǎn)-黨員，在提高政治理論水平的同時(shí)，還要不斷提高自己為人民服務(wù)的工作能力和業(yè)務(wù)水平，不僅在政治思想上起模范帶頭作用，還要在業(yè)務(wù)上起模范帶頭作用，在平時(shí)的工作中體現(xiàn)出共-產(chǎn)-黨員的先進(jìn)性。要增強(qiáng)了為人民服務(wù)的本領(lǐng)，正如鐘南山院士在學(xué)習(xí)先進(jìn)性教育大會(huì)上所說的：技術(shù)尖子不一定是共-產(chǎn)-黨員，但共-產(chǎn)-黨員就一定要成為技術(shù)尖子，我當(dāng)技術(shù)尖子還有距離，但我會(huì)繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，充分利用自己的業(yè)余時(shí)間不斷認(rèn)真學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。并將遠(yuǎn)大的共-產(chǎn)主義理想同自己本職的工作目標(biāo)密結(jié)合，樹立科學(xué)發(fā)展觀，為集團(tuán)公司發(fā)展忘我工作、盡職盡責(zé)，當(dāng)好企業(yè)發(fā)展排頭兵，在平凡的崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。用自己的先進(jìn)形象感染、帶動(dòng)、團(tuán)結(jié)職工群眾，不斷為企業(yè)改革發(fā)展作出貢獻(xiàn)，不辜負(fù)組織和領(lǐng)導(dǎo)所托負(fù)的重任。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇十二
首先就是發(fā)掘制度建立的思想基礎(chǔ)或思想背景。艾斯平——安德森雖然是通過“非商品化”來分析福利國家的產(chǎn)生和模式的，但是，在他的分析中十分看重各個(gè)國家在形成福利制度時(shí)的思想基礎(chǔ)，這些思想并不是伴隨福利國家形成的過程而產(chǎn)生的，而是先于各種福利國家模式產(chǎn)生之前就存在，并對(duì)各種福利國家模式的形成產(chǎn)生重要的影響。本書的第一編中首先論述的是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的遺產(chǎn)，即強(qiáng)調(diào)限度的自由市場(chǎng)的由主義政治經(jīng)濟(jì)思想、支持父權(quán)制度和積極主義永久化的保守主義政治經(jīng)濟(jì)思想和抨擊市場(chǎng)自由主義的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)思想，三種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想對(duì)不同福利國家模式的產(chǎn)生起了重要作用。而正如作者提到的，現(xiàn)實(shí)中，并不存在完全屬于某種模式的福利國家，由于福利國家的特點(diǎn)的趨同性，以及后來發(fā)展起來了一些福利國家如后期的日本、新西蘭等國家，對(duì)各個(gè)國家的福利國家模式的分類變的更為復(fù)雜，把握這些國家社會(huì)福利發(fā)展的思想基礎(chǔ)或理論基礎(chǔ)是對(duì)這些國家的福利國家模式進(jìn)行分類的重要依據(jù)。由于社會(huì)保障發(fā)展具有剛性發(fā)展的規(guī)律，即便是幾個(gè)具有典型代表的福利國家，其福利項(xiàng)目的發(fā)展也越來越相似。所以，如何對(duì)新興的福利國家的模式進(jìn)行定位以及把握各個(gè)福利國家的發(fā)展和走向離不開對(duì)該福利國家發(fā)展的思想基礎(chǔ)的正確把握。
其次要把握不同結(jié)構(gòu)與功能的對(duì)應(yīng)關(guān)系。資本主義世界中的社會(huì)福利制度，在一定的歷史背景、思想來源的影響下形成后，它的結(jié)構(gòu)就對(duì)它的功能與作用產(chǎn)生了決定性的影響。如果我們將福利制度的功能一概而論，只能得到非?；\統(tǒng)、未及重點(diǎn)的結(jié)論。而艾斯平-安德森總結(jié)的三種福利制度體系既是歷史塑造的，又將塑造歷史;既來源于工人運(yùn)動(dòng)與階級(jí)斗爭(zhēng)，又將對(duì)社會(huì)分層體系造成不同的、相對(duì)應(yīng)的深刻影響;既受到某種思想來源的影響，又成為某種思想的生長與實(shí)踐的土壤。可見微觀結(jié)構(gòu)的差異，將在時(shí)間的演進(jìn)中走上差異非常巨大的道路，因此在一開始分析時(shí)，就不能忽略結(jié)構(gòu)與制度上的微小差異。
最后是讀完本書對(duì)研究社會(huì)保障的視角和把握社會(huì)保障自身的規(guī)律有了新的認(rèn)識(shí)。社會(huì)保障是一門綜合性的學(xué)科，是社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等等各個(gè)學(xué)科的交叉點(diǎn)。因此，可以從不同的學(xué)科視角下去研究社會(huì)保障問題，并且從不同的角度去研究社會(huì)保障問題，有助于我們更為全面的了解社會(huì)保障。但是，無論從哪種角度去思考社會(huì)保障，不可忽略的是社會(huì)保障自身的運(yùn)行規(guī)律，正如艾斯平——安德森教授所論證的，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，福利國家是資本主義“非商品化”過程的產(chǎn)物，他論證角度為我們更為全面的了解社會(huì)保障貢獻(xiàn)了新的視角。同時(shí)，通過艾斯平——安德森教授對(duì)福利國家與就業(yè)的相關(guān)聯(lián)系的論述，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)國家的勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與福利國家制度密切相關(guān)，并且福利國家的結(jié)構(gòu)決定著各國勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)行特征。這表明一個(gè)國家的社會(huì)保障制度一旦建立起來，雖然它的發(fā)展不可避免的受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素的影響，但是社會(huì)保障有其自身的發(fā)展規(guī)律，并對(duì)其他社會(huì)因素產(chǎn)生反作用，這不僅是在研究社會(huì)保障問題時(shí)所應(yīng)遵循，也是國家在制定社會(huì)保障政策是所應(yīng)遵循的。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇十三
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求,小編整理了三個(gè)代表重要思想專題內(nèi)容學(xué)習(xí)，僅供大家參考。
中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。
“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是黨必須解決好的兩大歷史性課題。
黨的十三屆四中全會(huì)以后,以為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,高舉毛澤東思想、鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征,科學(xué)判斷黨所處的歷史方位,緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題,集中全黨智慧,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以馬克思主義的巨大理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新,逐步形成“三個(gè)代表”重要思想這一科學(xué)理論。
20xx年2月20日,在廣東茂名高州市領(lǐng)導(dǎo)干部“三講”教育會(huì)議上,提出了“五個(gè)始終”的要求。他指出:“我們要使黨始終保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),始終代表最廣大人民群眾的利益,始終成為社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,始終領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,始終堅(jiān)強(qiáng)有力地發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用,必須結(jié)合新的歷史條件進(jìn)一步從思想上、組織上和作風(fēng)上把黨建設(shè)好。”同月25日,在廣州主持召開黨建工作座談會(huì)時(shí),進(jìn)一步完整地提出了“三個(gè)代表”重要思想。他說:“總結(jié)我們黨七十多年的歷史,可以得出一個(gè)重要的結(jié)論,這就是:我們黨所以贏得人民的擁護(hù),是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,總是代表著中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的根本利益,并通過制定正確的路線方針政策,為實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗?！痹谛碌臍v史條件下,“所有共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,都要深刻認(rèn)識(shí)和牢牢把握這‘三個(gè)代表’,用以指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng),這樣才能使自己真正成為一名合格的黨員、合格的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部?！?/p>
20xx年7月1日,《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》中,對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)作了全面深刻的闡述?！捌咭弧敝v話發(fā)表后,立即在黨內(nèi)外、國內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。中央和各地陸續(xù)舉辦了一系列理論研討班,對(duì)“七一”重要講話精神進(jìn)行研討。在全國上下普遍形成的學(xué)習(xí)熱潮中,“三個(gè)代表”重要思想逐漸成為全黨的共識(shí)和實(shí)踐準(zhǔn)則。
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)中國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”,是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”重要思想的形成,表明中國共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),達(dá)到了新的理論高度,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界?！叭齻€(gè)代表”重要思想，集中概括了黨和國家全部理論活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，包括一切工作的根本方向、根本準(zhǔn)則、根本依據(jù)，成為指引黨和國家新世紀(jì)偉大進(jìn)軍的行動(dòng)指南。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇十四
步入行政工作崗位的時(shí)間累計(jì)還不足5個(gè)月，但我覺得這幾個(gè)月是我人生當(dāng)中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時(shí)間最礪煉人，促人奮進(jìn)催人深思。
從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變?cè)粫r(shí)讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。
我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。
我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。
漸漸地我對(duì)基層工作有了淺顯的了解，就在這時(shí)我來到黨校學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)注定給我的前進(jìn)征程添加一劑最得力的助推劑。
在黨校學(xué)習(xí)期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當(dāng)老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當(dāng)老師要耐心的做學(xué)生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會(huì)銜接。
盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。
突然發(fā)現(xiàn)我當(dāng)老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財(cái)富。
我靜下心來詠涵新的環(huán)境。
古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
新到一個(gè)地方，我們面對(duì)全新的環(huán)境會(huì)有些茫然，因?yàn)椴涣私?，一時(shí)半會(huì)兒也不會(huì)了解得清清楚楚。
這種時(shí)候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對(duì)新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達(dá)到全部了解的目的;同時(shí)，也不放棄任何一個(gè)增進(jìn)了解的機(jī)會(huì)，持積極的、漸進(jìn)的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達(dá)到熟知的目標(biāo)。
這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。
我在黨校學(xué)習(xí)的一個(gè)月里，可能大多數(shù)時(shí)候我還會(huì)上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應(yīng)人。
這時(shí)，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個(gè)境界。
(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動(dòng)物性或是生物學(xué)上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語言乃至當(dāng)?shù)亓?xí)慣，這種適應(yīng)似乎還是被動(dòng)型適應(yīng);二層是恰當(dāng)身份的主動(dòng)型適應(yīng)。
讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強(qiáng)人做的事)我想，以前幾個(gè)月，我最多也只能說是第一層適應(yīng)了南林，鄧?yán)っ骼蠋熞徽Z驚醒夢(mèng)中人，我這個(gè)月或是近三個(gè)月要第二層次適應(yīng)新崗位。
做到了前面兩點(diǎn)，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭(zhēng)勝任新的崗位。
從某種意義上來說，勝任新的崗位其實(shí)對(duì)與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。
五個(gè)月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對(duì)學(xué)生的將來負(fù)責(zé)就行，我可以少思考，但此時(shí)此刻我覺得我的責(zé)任感明顯加強(qiáng)了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨(dú)擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要?jiǎng)幽X筋力爭(zhēng)能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項(xiàng)工作留下尾巴。
現(xiàn)實(shí)的工作對(duì)我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭(zhēng)使分管的工作做到更好。
靜下心來堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)。
處在這樣一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，人人都會(huì)有危機(jī)感和不確定感，因?yàn)樽兓?，?duì)人的要求越來越高，人人都擔(dān)心被達(dá)爾文“物競(jìng)天擇”的理論所淘汰。
作為一個(gè)社會(huì)中的人，有危機(jī)感是必要的，有危機(jī)才有激情和動(dòng)力。
面對(duì)危機(jī)感，最有效的解決方法是堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)，多方面、多層次涉獵，力爭(zhēng)使自己成為一個(gè)博學(xué)的“雜家”。
針對(duì)性的學(xué)習(xí)必不可少，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松，同時(shí)，學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。
這次黨校組織的鄉(xiāng)局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，比如“政務(wù)禮儀”
誠然，我并不認(rèn)為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對(duì)我的管理能力的加強(qiáng)有一個(gè)強(qiáng)大的推進(jìn)作用，為了進(jìn)一步“成就”自己，我就需要時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)前行的步伐。
正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個(gè)人的第一狀態(tài)。
我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是干部的一種標(biāo)志。
我將會(huì)在基層不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達(dá)到黨與人民的新時(shí)代要求。
又如組織部副部長全賢勇講到的那樣，我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。
我沒學(xué)了，今后就應(yīng)該把這些切實(shí)有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實(shí)踐、去完善、去發(fā)展。
所以我今后定會(huì)靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深?yuàn)W的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺(tái)，我們必須抓住近水樓臺(tái)先得月的機(jī)遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對(duì)性地思考，必要時(shí)把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個(gè)人的成長成熟設(shè)卡子、找路子。
特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時(shí)間可以用來調(diào)研思考，我們不能因?yàn)閼卸瓒膹U了。
我相信，我學(xué)了，我就能行。
還是化用西方另一位哲人的話：我學(xué)故我行。
通過在黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅(jiān)定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
這次黨課培訓(xùn)活動(dòng)主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識(shí)、黨課實(shí)踐活動(dòng)、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。
黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動(dòng)機(jī)。
黨課實(shí)踐活動(dòng)有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛。
黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。
黨課小組討論主要圍繞著三個(gè)話題討論，即入黨動(dòng)機(jī)問題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。
黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。
在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個(gè)代表”重要思想。
黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，一個(gè)“核心”，和“三個(gè)代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。
在黨課上，我明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主社會(huì)，人類歷史上最美的社會(huì)的社會(huì)主義制度。
我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。
所以我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。
黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的藍(lán)圖。
然而，黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。
毛主席曾說過：“堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝!”有了紀(jì)律做保證，才能使社會(huì)主義順利進(jìn)行。
同過學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀(jì)律的黨的各級(jí)黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。
認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀(jì)律，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。
做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個(gè)基本條件
(1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;
(2)要全心全意為人民服務(wù);
(3)要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。
做為一名當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”按照“四個(gè)統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，自覺樹立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強(qiáng)政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識(shí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持全面發(fā)展，把德育放在首位。
通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺接受組織的考驗(yàn)，爭(zhēng)取早日入黨。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇十五
“三個(gè)代表”的重要思想是在新的歷史條件下全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng);是解決黨的建設(shè)中“要把我們黨建設(shè)成為一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的兩大歷史性課題;是永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的行動(dòng)指南;是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”，身體力行“三個(gè)代表”。不但要學(xué)好理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及江澤民“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦，而且要以科學(xué)的理論作指導(dǎo)，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，認(rèn)真實(shí)踐，不斷探索，努力完成中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，提高貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性，對(duì)于我們做好各項(xiàng)工作具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
一、充分認(rèn)識(shí)，在三個(gè)“新”字上下功夫。
“興起新高潮”是相對(duì)于以前的學(xué)習(xí)貫徹而言的。這次興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”新高潮是前三次學(xué)習(xí)貫徹活動(dòng)的繼續(xù)和深化，是中央審時(shí)度勢(shì)作出的一個(gè)重大決策。只有興起新高潮，才能繼續(xù)保持前兩年良好的學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì);只有興起新高潮，才能進(jìn)一步深化前幾次的學(xué)習(xí)貫徹的成效;也只有興起新高潮，才能真正適應(yīng)新的實(shí)踐對(duì)理論提出的新要求。我校在興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮中，在以下三個(gè)方面下足了功夫：
一是認(rèn)識(shí)上要達(dá)到新的高度、新的深度。要通過深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位的理解和把握。比如對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，我們過去一直理解得較為零碎、膚淺，有些同志甚至誤認(rèn)為就是“三句話”。這次中央印發(fā)的《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》，除緒論和結(jié)束語，全書從十六個(gè)方面對(duì)它進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，形成了科學(xué)完整的理論體系，因此，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)，能否從原先的簡單理解中達(dá)到《綱要》所闡述的高度、深度，就是興起新高潮所要著力解決的一個(gè)問題。
二是在應(yīng)用上要實(shí)現(xiàn)新突破、取得新進(jìn)展。要在深入學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，在解決本校影響發(fā)展的突出矛盾和問題上，在解決廣大教職工教學(xué)和生活中的迫切問題上，在解決黨的建設(shè)和干部作風(fēng)方面存在的突出問題上，形成新思路，拿出新舉措，實(shí)現(xiàn)新突破，開創(chuàng)新局面。7月初，我校支委會(huì)結(jié)合學(xué)習(xí)《綱要》和胡錦濤同志的“七一”講話，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想作了一次專題學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)討論，在年初研究提出的工作思路的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了今后工作的“四大抓手”，即抓好大學(xué)習(xí)，進(jìn)一步解放思想，完善思路;構(gòu)造大平臺(tái)，做大做強(qiáng)做優(yōu)做特我校教育教學(xué);注重大投入，不斷改善辦學(xué)條件;優(yōu)化大環(huán)境，營造良好的發(fā)展氛圍，這“四大抓手”，就是我校應(yīng)用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)實(shí)踐方面取得的又一個(gè)新進(jìn)展。相信隨著對(duì)“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)的不斷深入，我校在應(yīng)用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)實(shí)踐方面還會(huì)取得新的更大的進(jìn)展。
學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇十六
二要充分利用和創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)，培育新的增長點(diǎn)。要樹立起利用和創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)的強(qiáng)烈意識(shí)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，一方面充分利用原有優(yōu)勢(shì)，依托我縣豐富的果品、旅游、石灰石資源，加快優(yōu)勢(shì)資源開發(fā)和轉(zhuǎn)化，做大做強(qiáng)果品、旅游、建材等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)；另一方面堅(jiān)持引進(jìn)、消化、吸收、創(chuàng)新相結(jié)合，利用好國內(nèi)國外兩個(gè)市場(chǎng)，兩種資源，拓展資源配置空間，努力創(chuàng)造新優(yōu)勢(shì)，培育新的增長點(diǎn)。
三要著力實(shí)施重點(diǎn)突破，推動(dòng)全局。抓工作，干事業(yè)，重點(diǎn)突出才能事半功倍。如果主次不分，眉毛胡子一把抓，必然會(huì)沖淡中心，干擾重點(diǎn)，事倍功半。我縣目前發(fā)展的重點(diǎn)是在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、招商引資、重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)、城鎮(zhèn)建設(shè)等方面，盡管制約我們的矛盾和問題不少，但只要抓住制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要問題，突出這些重點(diǎn)，有所為有所不為，集中力量打戰(zhàn)役，著力實(shí)施重點(diǎn)突破，就一定能夠推動(dòng)各項(xiàng)工作的全面發(fā)展。
三、聯(lián)系基層組織建設(shè)實(shí)際，在解決村級(jí)班子軟弱渙散、后繼乏人上狠下功夫。
一要抓好集中整建。針對(duì)一些村子支部班子不健全的實(shí)際，要按照“雙推一選”的辦法，切實(shí)把政治素質(zhì)高、致富能力強(qiáng)、懂經(jīng)濟(jì)、會(huì)管理、作風(fēng)硬的“經(jīng)濟(jì)能人”選入班子，把支部書記選好配硬。要區(qū)別情況，分類對(duì)待，整體推進(jìn)，抓好不同狀態(tài)村的黨組織建設(shè)。特別對(duì)于那些班子軟弱渙散、長期后進(jìn)、基礎(chǔ)差的村，要加大力度、重點(diǎn)整頓，下茬立勢(shì)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，建立健全各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
促進(jìn)村級(jí)各項(xiàng)工作逐步制度化、規(guī)范化。二要抓好黨員隊(duì)伍建設(shè)。全面推行“雙推制”以年齡輕、文化程度高、非黨村委會(huì)成員及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)能人為重點(diǎn)把入黨積極分子吸收到黨員隊(duì)伍中來。要通過多種形式不斷加強(qiáng)黨員教育努力提高黨員隊(duì)伍素質(zhì)。要不斷探索加強(qiáng)黨員管理的有效途徑嚴(yán)格黨員的組織生活。要充分發(fā)揮黨員示范基地、示范戶的示范帶頭作用加大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三要理順村黨支部和村委會(huì)的關(guān)系。要加強(qiáng)教育通過學(xué)習(xí)教育引導(dǎo)和幫助村黨支部改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式增強(qiáng)民主法制觀念支持村委會(huì)的工作；引導(dǎo)和幫助村委會(huì)成員牢固樹立黨的觀念自覺接受村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)。要建立和完善村民會(huì)議和村民代表會(huì)議制度規(guī)范村務(wù)公開特別是財(cái)務(wù)公開制度建立健全村民委員會(huì)向黨支部匯報(bào)工作制度。要改進(jìn)選任方式積極探索“雙向進(jìn)入、交叉任職”的選人機(jī)制減少干部職數(shù)減少矛盾促進(jìn)兩委會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
四、聯(lián)系干部隊(duì)伍實(shí)際，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)、狠抓落實(shí)上下功夫。
一要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“三個(gè)倍加”，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，把工作著力點(diǎn)放在基層，放在農(nóng)村第一線、企業(yè)第一線、重大項(xiàng)目建設(shè)第一線，多到困難大、矛盾多的地方去解決問題，多到群眾意見大的地方去理順情緒，在自己職權(quán)范圍內(nèi)，千方百計(jì)為群眾辦實(shí)事、辦好事，盡可能幫助他們排憂解難。要注意解決好那些制約縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問題，解決好本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門、本行業(yè)發(fā)展中有較大影響的難點(diǎn)問題，解決好群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問題，及時(shí)化解矛盾，消除不安定因素。二要學(xué)習(xí)管理科學(xué)，吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將目標(biāo)逐級(jí)分解、細(xì)化到每個(gè)職能部門，每個(gè)股室，每個(gè)人，使人人身上有擔(dān)子，項(xiàng)項(xiàng)工作有著落。要嚴(yán)格實(shí)行檢查考評(píng)，重大責(zé)任追究和表彰激勵(lì)等制度，使目標(biāo)、權(quán)利、責(zé)任相統(tǒng)一，推進(jìn)落實(shí)走向制度化、程序化、規(guī)范化。要抓住“一把手”，形成一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)帶一級(jí)，逐級(jí)負(fù)責(zé)，不留死角的抓落實(shí)長效機(jī)制。三要強(qiáng)化督促檢查，及時(shí)通報(bào)情況，對(duì)重大決策和重要部署實(shí)行跟蹤督促，確保落到實(shí)處。要嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲，進(jìn)一步完善目標(biāo)責(zé)任制考核體系，細(xì)化考核內(nèi)容，改進(jìn)考核方法，增強(qiáng)針對(duì)性和操作性，真正把基層工作情況準(zhǔn)確反映出來。要依據(jù)考核結(jié)果，實(shí)行重獎(jiǎng)重罰，切實(shí)解決“干與不干一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣”的問題。
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學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)篇十七
上周我廣闊的完整了學(xué)校勢(shì)均力敵的學(xué)問黨員培訓(xùn)班。校黨委書記王書記、副書記廖書記以及鼓舞部杜部長親身為我們學(xué)問黨員上課，可見校捕捉息息相關(guān)注重這次培訓(xùn)班。作為一名呆板黨員清秀隨時(shí)為轉(zhuǎn)義充電，同心協(xié)力毛骨悚然地進(jìn)修來抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義，使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說：“作為共產(chǎn)黨人，身手了進(jìn)修，思想邊境于形狀，就會(huì)喪失祖先性?！崩杳?，我也萬無一失安息這次來之不易的穩(wěn)健，場(chǎng)所同心協(xié)力這次進(jìn)修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價(jià)。
王書記在《光陰排山倒海對(duì)當(dāng)代大學(xué)問黨員的運(yùn)用威脅》演講中首先談到了當(dāng)今世界光陰排山倒海的特征。科技技術(shù)迅猛排山倒海，國際經(jīng)濟(jì)一體化估量日漸減速，全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整，新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海，區(qū)域經(jīng)濟(jì)微風(fēng)和雙邊經(jīng)濟(jì)微風(fēng)愈加推波助瀾，狹義的國際微風(fēng)和壓低的國際微風(fēng)同時(shí)并存。美國出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和軍界限力，大肆推行單邊主義，適用報(bào)仇的軍事戰(zhàn)略，振作謀取世界霸權(quán)。法國、俄羅斯、德國等大國及寬廣排山倒海中公營，都主意多邊主義，還擊美國獨(dú)霸世界。
這種國際形狀對(duì)中國提出了正人平均也給以了機(jī)遇，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關(guān)于紊亂，捐贈(zèng)地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴(kuò)大。我們關(guān)于鄉(xiāng)村，社會(huì)主義中國以怨報(bào)德取消了一些舉世注目擊具有故意，但我們不能被這些沖昏了頭腦，而要時(shí)辰頤養(yǎng)捐贈(zèng)。在武斷如何驚心動(dòng)魄國有企業(yè)改良問心有愧、下崗職工再失業(yè)問心有愧和不可勝數(shù)慎重問心有愧成為關(guān)心的焦點(diǎn)，同時(shí)中西部遞加經(jīng)濟(jì)啞口無言排山倒海不陡峭蕩然無存具有;整個(gè)國民生死水不分彼此正有待于升級(jí)一次遇險(xiǎn)的降價(jià)。
作為一個(gè)在校大學(xué)問、一名新世紀(jì)的有志青年，我們不清秀僅僅局限于書本上的一些學(xué)問，不應(yīng)只追求學(xué)問上的拓展，而不威脅思想上的侵犯。一個(gè)“兩耳不聞窗外事，專心致志只讀圣賢書”的人是無法真正形單影只起來的。而我們學(xué)問黨員更清秀捐贈(zèng)地以為到新時(shí)期賦予我們的運(yùn)用。學(xué)問黨員在校祈求不只僅要學(xué)好專業(yè)學(xué)問，更主要的是紋絲不動(dòng)各方面的素質(zhì)。在進(jìn)修和生活的各個(gè)方面都要起到先鋒胸?zé)o點(diǎn)墨作用，為異樣不論好容納，同時(shí)要減速實(shí)質(zhì)的表率力、見異思遷力和凝結(jié)力。毛骨悚然儉省地清秀降價(jià)轉(zhuǎn)義，在毛骨悚然群眾客觀世界的同時(shí)，群眾客觀世界，以轉(zhuǎn)義在學(xué)校學(xué)到的無隙可乘學(xué)問為社會(huì)排山倒海做出轉(zhuǎn)義應(yīng)有的逗留。
面對(duì)新時(shí)期武斷外形狀的變化，中國共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面，在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育，怨天尤人進(jìn)修“三個(gè)代表”主要思想。隨著改良完工和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不得人心排山倒海，一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦，毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂，黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價(jià)實(shí)質(zhì)的思想政治素質(zhì)，頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面，昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律舉一反三條例》。
??這兩個(gè)《條例》不只是我們黨對(duì)改良完工發(fā)揚(yáng)中反腐倡廉方面的升級(jí)了無隙可乘總結(jié)，是進(jìn)一步減速黨風(fēng)廉政修建和反家喻戶曉自費(fèi)的慘絕人寰舉措。同時(shí)也是琢磨中國政治**化進(jìn)程的主要文件，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的實(shí)質(zhì)修建從此進(jìn)入一個(gè)新的階段。在作風(fēng)修建方面，提出了減速機(jī)關(guān)效能修建，該威脅是“三個(gè)代表”主要思想的一次發(fā)揚(yáng)，出其不意于改組機(jī)關(guān)作風(fēng)，珍寶機(jī)關(guān)行為，降價(jià)行政效率，琢磨機(jī)關(guān)的清秀修建。
廖書記在減速黨員的思想庸才的厭惡中，從天經(jīng)地義的角度講述了新時(shí)期黨員思想庸才的主要性，指出只要在思想上捐贈(zèng)，推銷做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式，就會(huì)在錯(cuò)綜正冊(cè)的形狀中西背叛向，失勢(shì)反響能否的靈敏。同時(shí)廖書記還完畢其在歐洲六國調(diào)查時(shí)所拍攝紀(jì)念馬克思承上啟下、墓碑等的照片，公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營仍有其小孩兒的魅力，提出每一位黨員造謠進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義，閱讀馬克思的著作，以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。
這次學(xué)問黨員培訓(xùn)班只要短短的三衡量間，但在這段責(zé)罵里同心協(xié)力老*出生地演講，使我在思想上遭到了一次洗禮，對(duì)新時(shí)期的黨員籠統(tǒng)有了進(jìn)一步地以為。大學(xué)問黨員造謠儉省進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義，毛骨悚然降價(jià)思想政治頑強(qiáng)，不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時(shí)要著名進(jìn)修無隙可乘、啞口無言和業(yè)務(wù)學(xué)問，儉省在自費(fèi)和進(jìn)修中緊跟光陰排山倒海的步伐，以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。
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