現(xiàn)代科技的快速發(fā)展給我們的生活帶來了很多便利和改變?？偨Y(jié)要結(jié)合實際，具有可操作性和指導(dǎo)性。希望這些總結(jié)范文能對大家的寫作有所幫助。
圍城閱讀心得篇一
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆觸描繪了二十世紀(jì)三、四十年代中國社會的種種荒誕現(xiàn)象。我對這本小說的閱讀，讓我深入思考了現(xiàn)代社會中的困境和個人的迷茫，也從中汲取了許多智慧和哲理。
首先，這本小說通過主人公方鴻漸的經(jīng)歷，生動地展示了當(dāng)時社會人們的面貌。在小說中，方鴻漸被描繪成一個一事無成、缺乏自信的人。他對自己的工作和生活充滿了迷茫和不滿，渴望獲得更好的生活卻又無力改變自己的處境。這種迷茫和困境，恰恰是當(dāng)時社會中許多人的真實寫照。作者以方鴻漸為切入點，深刻地揭示了這種荒誕性的現(xiàn)象，引發(fā)了我對現(xiàn)代社會中普遍存在的困境的思考。
其次，小說中呈現(xiàn)出了一種荒誕的社交現(xiàn)象。方鴻漸愛上了孫小姐，他們之間展開了一段曲折的愛情故事。然而，無論方鴻漸如何付出，他都無法與孫小姐走到一起。這種困境其實在現(xiàn)實生活中也常常出現(xiàn)，很多人在追求真愛的過程中，卻陷入了一種荒誕的追逐。小說通過方鴻漸和孫小姐之間的故事，揭示了這種追求真愛卻難以實現(xiàn)的困境，讓我深思自己是否能夠堅持自己的選擇，不盲目追求社交的虛榮。
與此同時，小說中也透露出了一種人性的脆弱與自欺欺人。小說中的方鴻漸經(jīng)歷了一系列的失敗和挫折，然而他卻總是選擇了逃避和放棄。他對自己的失敗進行了各種自我辯解，自以為是地認(rèn)為自己是受到了不公正的待遇。這種自欺欺人的行為，引發(fā)了我對人性的思考。我開始思考人們?yōu)槭裁磿x擇逃避和自欺欺人，是否應(yīng)該勇敢面對自己的錯誤和失敗。從中我明白，只有坦誠對待自己的弱點和錯誤，才能真正成長和改變。
最后，小說呈現(xiàn)了一種壓抑的社會氛圍。在小說中，方鴻漸所處的圍城像一座巨大的牢籠，將他困在其中無法自拔。他身處的社會充斥著虛偽與利益，無論如何努力，他都無法擺脫這種壓抑的困境。這種社會氛圍給人一種沉重和壓抑的感覺，讓我對社會的負(fù)面影響產(chǎn)生了深思。盡管環(huán)境的變化可能不可避免，但我們應(yīng)該學(xué)會保持一顆自由的心靈，不受外界環(huán)境的干擾，堅持自己的信念。
通過閱讀《圍城》，我的思考和感悟得到了升華。我深刻地認(rèn)識到，現(xiàn)代社會中的困境和個人的迷茫是普遍存在的，但是我們應(yīng)該勇敢地面對，尋找自己的出路。只有真正坦誠地面對自己的決定和責(zé)任，才能實現(xiàn)內(nèi)心的自由和成長。這本小說讓我明白了一個重要的道理：即使身處荒誕的現(xiàn)實中，我們也必須堅持真理和理想，不被困境所困擾。
圍城閱讀心得篇二
沒有結(jié)婚的時候很難看到圍城，就是看見也是一個假想，圍城只有身處其中望見圍城的人才會深有感觸，親、朋、妻、友的復(fù)雜;柴、米、油、鹽難堪?；橐鲈诜进櫇u看來是昨日的夕陽，今日的夜幕沒有出路，這時代的情感真的沒有幾個能比方鴻漸好的已經(jīng)不多了，情感的游走，身體的犯規(guī)、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運作著他們的情感，也許現(xiàn)在過的比方鴻漸好、過不多時他的圍城將會改變，城池的破口難以修補的時候唯一的方法拆除。
圍城閱讀心得篇三
剛剛過去的春節(jié)假期，給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》，說實話，盡管我“盡心盡力”讀完了這本書，其實還是一知半解。所以沒辦法，又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識分子形象，整篇小說充滿了諷刺的意味，以他為代表，一針見血地揭露出了當(dāng)時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求，被當(dāng)時社會風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進來，就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有時想著離婚，還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個超凡脫俗的人，他不適合結(jié)婚，婚姻束縛他，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳?zāi)?，孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生，結(jié)了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個人。像他說的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城?？偟恼f來，我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個哲學(xué)家一樣，時常說出的話乍一聽起來很有道理，卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景，卻沒有真才實學(xué)和真本事，但卻偏偏幻想在現(xiàn)實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷，讓他注定那那個動蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實生活和社會，最終落個流落街頭的悲慘命運，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。
小說中的圍城是人們一種求而不得，擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽，他們?nèi)鄙俚氖且环N強硬、真實、努力的精神，這本小說將人性的缺點刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實生活中，其實也存在這些人，或者某些時刻，我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷，對目前的生活得不到滿足，好高騖遠，不斷地追求想得到的東西，但是當(dāng)?shù)玫街螅謱Υ烁械絽拹?。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點，圍城里面的人才能解脫。
圍城閱讀心得篇四
合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完圍城后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時中國思想最為開放?接受最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
由此，我不得不想到我自己，我是一個學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應(yīng)該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復(fù)始，沒有止境。
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強，確實可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃?！边@是我看錢鐘書先生圍城感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的圍城粗略的拜讀了一下?？吹牟皇呛苷J(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因為要準(zhǔn)備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點。
小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強勢一點好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現(xiàn)如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明，這是不太可能的，但是我堅信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的?！吧硖巵y世，心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時間久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實實老老實實去做好，去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現(xiàn)實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的平凡的世界，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。現(xiàn)實生活中又何嘗不是這樣，現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán)，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指--婚姻?！俺峭獾娜讼脒M去，城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會不會更加牢不可破呢?不過，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實圍城還是一樣的精彩。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
圍城在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“局部的真理，因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，圍城中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實在可鄙。圍城，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓，寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。
船甲板上的對話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識分子，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對人的不真誠。一張假文憑，一段對鮑小姐肉欲的描寫想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識而吃喝玩樂的諷刺，也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個圍城，已經(jīng)進去了，想出出不來，在這個密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個家還停留在封建社會，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描寫了當(dāng)時的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進入了方鴻漸的圍城，其實進入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動，從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人，特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關(guān)系到達了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠地區(qū)以十倍的價錢賣，而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱，無能。
圍城閱讀心得篇五
圍城是中國著名作家錢鐘書的經(jīng)典小說之一，以幽默細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了民國時期社會僵化、人性扭曲的現(xiàn)象。這部作品深入描繪了一個個身處“圍城”的人物，喚起了我深思自我和社會的問題。在閱讀過程中，我結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和社會觀察，深感作者的智慧和深度。本文將從作品主題、人物形象、社會現(xiàn)象、對人性的思考以及我個人的感悟五個方面展開，進一步闡述我的圍城閱讀心得體會。
首先，圍城這一主題濃縮了現(xiàn)代社會的通病。小說中，作者通過描繪主人公方鴻漸在兩個“圍城”之間徘徊的遭遇，展現(xiàn)了人們希望進入圍城后屢次遭遇挫折的普遍現(xiàn)象。這個“圍城”既可以是個人的封閉心靈，也可以是社會對個體的限制和約束。無論是處于婚姻還是職場，人們總是渴望著更理想、更自由的選擇，但往往在圍城的包圍下，不斷感受到無法自拔的困窘。這使我意識到，在追求幸福和自由的路上，我們需要面對許多社會、道德和人性的挑戰(zhàn)。
其次，圍城塑造了一系列鮮明而豐滿的人物形象，給人深刻印象。小說中的方鴻漸勇敢、聰明、狡黠，可又軟弱、迷茫，他的一生反映了圍城內(nèi)外的人們常常面對的困境和抉擇。薛寶釵是一個活潑開朗、自信美麗的女性形象，她代表了自由追求、現(xiàn)代觀念的新女性形象。高官厚祿的任達華卻過著破碎家庭和扭曲人性的生活。而不折不扣的沒落文人曹先生，則捕捉了精細(xì)而豐富的現(xiàn)實主義細(xì)節(jié)。這些立體而細(xì)致的人物形象讓我看到了每一個人都對自由、幸福和滿足感的渴望，也更加深刻地意識到現(xiàn)實生活中人性的復(fù)雜性。
第四，圍城讓我對人性有了更深刻的思考。小說中的人物形象紛繁復(fù)雜，既往往刻畫出了人們的虛榮、功利和冷漠，也展示了內(nèi)心的脆弱、迷茫和自私。作者通過對人物內(nèi)心最私密的描繪，發(fā)人深省地指出了這些扭曲人性的來源和影響。我深刻感悟到人性的復(fù)雜矛盾，如自私與無私之間的沖突、虛榮與真實之間的波折等。圍城的人物難免帶有一定的反面色彩，卻在現(xiàn)實中真實存在，這讓我不禁反思自己內(nèi)心的扭曲和問題，也開啟了對人性的深度思索。
最后，讀完圍城后，我不禁思考自己所困的是哪個“圍城”。在當(dāng)代社會，人們面臨各種各樣的困境和選擇，這些選擇看似自由，但也讓我們陷入了圍城。我開始思考那些牽絆和束縛我前進的東西，是我的圍城是什么，我又應(yīng)該如何解脫自己。圍城的閱讀，讓我對自我進行了深入的挖掘和思考，喚起了我對現(xiàn)實世界的更加敏感。我相信，只有更加深入地思考、勇敢地面對自己內(nèi)心的困境，我們才能突破束縛，追求更自由、更幸福的生活。
圍城這部小說的閱讀，引發(fā)了我對社會、人性以及自我困境的深度思考。小說書寫細(xì)膩的情感描寫和智慧的洞察力，讓我深受啟發(fā)和思索。圍城的閱讀心得體會，讓我明白了人生并不只是簡單的黑白選擇，而是在一座座“圍城”之間的搖擺和徘徊。只有通過深入思考和勇敢面對，我們才能從這些圍城中走出來，追求自由、幸福和真正的自我成長。
圍城閱讀心得篇六
圍城，是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作，也是一本經(jīng)典的文學(xué)巨著。這本小說以幽默而犀利的筆觸，描繪了五四時期的知識分子的困惑、失望與奮斗。在閱讀這本小說的過程中，我深深感受到了作品中所蘊含的思考與反思的力量，同時也被其中展現(xiàn)的人性的復(fù)雜性所觸動。下面，我將從“愛情的圍城”、“權(quán)力的圍城”、“人性的圍城”、“困局的圍城”和“行動的圍城”這五個方面來展開我的閱讀心得體會。
首先，圍城中展現(xiàn)了一種特殊的“愛情的圍城”。作品中的男女主人公方鴻漸和孫小姐，盡管對彼此有著深深的愛戀，卻因為種種原因無法在一起。經(jīng)歷了許多的曲折與磨難，他們最終選擇了放棄愛情。這讓我深思：愛情是否真的需要放棄呢？在現(xiàn)實中，也有許多人因為一些復(fù)雜的原因選擇放棄愛情，這使我想到了人生中很多困境都會涉及到取舍問題。正如小說中一句名言：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！痹诿鎸θ松木駬駮r，我們有時候也需要放下一些東西，才能走出困局。
在圍城的另一道圍墻中，是“權(quán)力的圍城”。小說中的知識分子們，面對著種種教條和禁錮，他們感到束縛且無力改變現(xiàn)實。作者通過方鴻漸在官場中的經(jīng)歷，暗示了官場的腐敗和權(quán)力的陷阱。權(quán)力是如此具有誘惑力，使得人們有時甘愿陷入其中，而忽略了個人價值和夢想。這讓我想到了現(xiàn)實生活中，有多少人為了權(quán)力和地位犧牲了自己的原則和良知，需要我們反思權(quán)力對人性的侵蝕。
作品中還揭示了一種“人性的圍城”。小說中的人物們都有著各自的內(nèi)心世界和矛盾。方鴻漸始終在追求名利和權(quán)力的誘惑中掙扎，孫小姐則在自我保護的欲望與愛情之間矛盾不已。在這個虛偽的社會中，人們不敢展現(xiàn)真實的自我，害怕受到傷害和誤解。他們只能在道德的圍墻之內(nèi)相互辯駁、爭論，卻不敢勇敢追求自己真正的夢想。這使我思考人性的復(fù)雜性和社會對個人的束縛，同時也給我一種力量，要勇敢追求真實的自我。
圍城還可以看作是困境的圍墻。小說中的人物們在各種烏托邦式的構(gòu)想中迷失了自己，面臨迷茫和困境。他們似乎總是無法逃離自我設(shè)定的框架，陷入了困局。事實上，現(xiàn)實生活中，我們也常常會碰到一些看似無解的問題，無法脫離困窘的局面。但作品也提示，人只要有決心，就能打破困境，尋找到力量和出路。
最后，作品中也呈現(xiàn)出一種行動的圍城。小說中的人物們常常糾結(jié)于思考，卻往往未能付諸實踐行動。尤其是方鴻漸，在愛情和工作面前常常猶豫不決。而弗洛雷斯的自殺，則使我深思：行動的重要性。困惑是可以理解的，但作為一個個體，如果總是在困惑中徘徊和停滯，那將永遠無法找到真正的答案。只有通過實踐行動，才能克服自己的內(nèi)心困局。
總的來說，圍城通過描寫各種圍墻，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人生的困境。這使我反思了愛情、權(quán)力、人性、困境和行動等幾個關(guān)鍵因素對人的影響。通過這次閱讀，我更加深入地了解了中國現(xiàn)代文學(xué)的魅力，并從中汲取了一些關(guān)于人生和人性的智慧。困境是人生中不可避免的一部分，但只要我們勇敢面對，不斷思考，追求真實的自我，相信就能找到破局的方法和力量。
圍城閱讀心得篇七
《圍城》是錢鐘書先生于1947年創(chuàng)作的長篇小說，被譽為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。這部小說以幽默的筆調(diào)揭示了當(dāng)時知識分子在那個特定的歷史背景下的困境和矛盾。通過閱讀《圍城》，我深有感觸地認(rèn)識到了人生的困惑和選擇的艱難，也反思了現(xiàn)實社會對人性的壓迫。本文將從故事情節(jié)、人物形象、社會背景等方面，展開探討，分享我的閱讀心得體會。
首先，筆者驚嘆于《圍城》的情節(jié)安排。小說以一個三角戀的故事為主線，通過主人公方鴻漸與周樹人、孟夫子等一系列形形色色的人物的交往和對話，揭示了中國知識分子面臨的困境。小說在情節(jié)的傳達上，憑借作者的嫻熟筆法處理得當(dāng)，通過一系列驚心動魄的情節(jié)來展露人物的內(nèi)心世界。例如，方鴻漸“勇闖對五爺”的情節(jié)，揭示了主人公反叛傳統(tǒng)的一面。整個小說的情節(jié)布局緊湊，一波三折，引人入勝。
其次，小說中的人物形象令我深感觸動。方鴻漸是一個追求自由與獨立的知識分子，他一度追求新文化運動和自由的生活方式，但最終因為種種原因，被困在自己的“圍城”中。方鴻漸所遇到的種種困境，使他變得猶豫不決、優(yōu)柔寡斷。另外，周樹人和孟夫子分別代表了不同類型的知識分子。周樹人為傳統(tǒng)的知識分子，他恪守傳統(tǒng)價值觀，對方鴻漸不屑一顧。而孟夫子代表了新時代的知識分子，他對傳統(tǒng)無法認(rèn)同，但在現(xiàn)實面前又顯得軟弱無主。通過對這些人物形象的構(gòu)建，錢鐘書探究了知識分子的痛苦和對現(xiàn)實的無奈。
最后，小說所揭示的社會背景備受贊賞。小說所描寫的時代正是上世紀(jì)四五十年代，中國正面臨著巨大的社會變革。飽受外國列強侵略、內(nèi)部分裂的中國面臨著種種困境。在這個特殊的歷史時期，知識分子尤其是新文化運動的代表人物，在自由和權(quán)力之間無能為力。小說中頻繁出現(xiàn)的外國大使館和西式建筑物，以及一系列外來文化和觀念的沖擊，更加凸顯了作者對社會問題的敏銳洞察力?！秶恰吠ㄟ^揭示這些內(nèi)外因素對知識分子的影響，進一步展示了中國當(dāng)代歷史背景下的人際關(guān)系和價值觀的劇變。
通過閱讀《圍城》，我深感人生如同圍城一般，我們所做的每一個選擇都可能將我們困在圍墻之內(nèi)。小說中的人物所面臨的困境，也反映了現(xiàn)實社會對人性的壓迫。在面對困惑、探索意義的人生旅途中，我們往往需要拆掉包圍我們的“城墻”，嘗試解構(gòu)傳統(tǒng)價值觀，真實地去體驗、感受生活。我們應(yīng)該選擇勇敢地面對困境，勇敢地追求自己的夢想。正如小說中寫到：“最怕人間見，最怕人間看見”。不管是當(dāng)時的知識分子，還是現(xiàn)在的我們，我們都應(yīng)該學(xué)會獨立思考，走出自己的思維固化地帶，尋找到自己真正想要的生活。
總之，《圍城》作為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，通過幽默的筆調(diào)、精妙的情節(jié)安排和飽含深意的人物形象，向我們展示了知識分子困境和人性的困惑。這部作品不僅是文學(xué)經(jīng)典，更是對知識分子的啟示和警示。正如作者筆下所描繪的那樣，我們每個人都是生活中的主角，我們需要勇敢地走出自己的圍城，不畏艱難困苦，追求自己的人生價值。只有這樣，我們才能過上屬于自己的精彩人生。
圍城閱讀心得篇八
《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書的一部經(jīng)典作品，以其深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的描寫風(fēng)格，吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注和喜愛。通過對這部小說的仔細(xì)閱讀，我對作品的主題、人物形象和情節(jié)發(fā)展等方面有了更深入的理解和體會。下面將從這三個方面談?wù)勎覍Α秶恰返拈喿x心得。
二、主題思考。
《圍城》主要圍繞“圍城”的概念展開，以此探討人與人之間的關(guān)系以及人的自由意志。小說通過描寫主人公方鴻漸在婚姻、友情和社會中的種種困境，反映了人們內(nèi)心深處的迷茫和無奈。小說通過方鴻漸與其他人物的互動，讓我們看到了人們逃避問題和追求自由的卻步之所在，也讓我們深刻認(rèn)識到圍城不僅存在于現(xiàn)實社會中，更是存在于人們的內(nèi)心。這一主題令人深思，引發(fā)了我對自我價值和生活意義的思考。
三、人物形象。
小說中的主人公方鴻漸是一個沒有主見又優(yōu)柔寡斷的人，他常常陷入一種搖擺不定的狀態(tài)，無法做出決斷。面對各種選擇，他猶豫不決，往往最終選擇了逃避和放棄。與方鴻漸形成鮮明對比的是另一個角色方玉堂，盡管他也陷入了相似的困境，但他從不放棄追求自己的夢想，始終堅持著自己的立場。通過對這兩個人物形象的塑造，錢鐘書展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，引導(dǎo)讀者思考如何正確面對自己的選擇和困境。
四、情節(jié)發(fā)展。
《圍城》中的情節(jié)發(fā)展緊湊且扣人心弦，使讀者充分投入到故事中去。小說通過一系列巧妙的事件和轉(zhuǎn)折，逐漸展開了方鴻漸的成長和變化過程。尤其是小說中方鴻漸與孟京珠的愛情線，一方面揭示了婚姻中的矛盾和危機，另一方面也表達了愛情對于一個人的力量和影響。而方鴻漸在面對愛情時的種種猶豫和舉棋不定，更是讓我深刻感受到了愛情的復(fù)雜性和不確定性。
五、對自己的思考。
通過閱讀《圍城》，我在情節(jié)的發(fā)展中看到了自己的影子。與方鴻漸一樣，我也常常陷入迷茫和猶豫，不知道該如何選擇和面對。然而，通過小說中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，我意識到困境只是一個短暫的階段，勇敢面對和積極應(yīng)對是克服困境的關(guān)鍵。與此同時，小說中的人物也啟示我要保持堅定的信念和自我，不能輕易放棄追求自己的夢想。通過自我反思，我可以更好地理解自己的處境，并思考如何在圍城中找到自己的出路。
總結(jié)：《圍城》是一部思想深刻且情節(jié)緊湊的作品，通過對主題、人物形象和情節(jié)發(fā)展的分析，我對小說有了更深入的理解和體會。讀完之后，我愈發(fā)明白困境只是人生的一部分，關(guān)鍵在于心態(tài)的調(diào)整和積極的應(yīng)對。同時，小說也讓我重新審視自己的選擇和價值觀，激發(fā)了我在困境中尋找自我的動力。《圍城》是一部富有啟發(fā)意義的小說，它不僅在情節(jié)上吸引讀者，更讓人思考生活的意義和最終的目標(biāo)。
圍城閱讀心得篇九
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，由錢鐘書先生創(chuàng)作，以嘲諷的筆調(diào)描述了上世紀(jì)三四十年代城市知識分子的處境和心態(tài)。閱讀該書后，我深受觸動，對圍城主題產(chǎn)生了許多思考和感悟。
第二段：圍城的現(xiàn)象。
圍城的意象一方面揭示了當(dāng)時上層知識分子的尖銳矛盾。他們學(xué)富五車，博聞強記，但卻在現(xiàn)實生活中無法找到自己的立足點，感到自己被圍在一個沒有出口的城中。另一方面，圍城的現(xiàn)象也寓意了那個時代人們對自由的渴望與追求，他們愿意跳出思維的囚籠，追求真理和自由。
第三段：圍城的原因。
那個時代的圍城現(xiàn)象源于多種原因。首先，社會環(huán)境的影響是深遠的。民國時期，社會動蕩不安，戰(zhàn)亂頻發(fā)，導(dǎo)致人們生活在一種緊張而不安的狀態(tài)中，使得他們內(nèi)心充滿了恐懼和焦慮。其次，文化的束縛也是圍城現(xiàn)象的原因之一。封建思想和保守觀念沉渣泛起，壓制了人們挑戰(zhàn)權(quán)威、追求自由的勇氣和動力。再者，人們對現(xiàn)實問題的逃避和回避，也加劇了心靈的困擾。在殘酷的現(xiàn)實面前，他們選擇了逃避，遠離疾病和戰(zhàn)爭，卻也遠離了奮斗和進步。
第四段：圍城的警示。
《圍城》所表現(xiàn)的圍城現(xiàn)象給當(dāng)代社會帶來了警示。盡管我們已經(jīng)脫離了那個動蕩的年代，但新時代同樣也存在著圍城的現(xiàn)象?，F(xiàn)代科技的高速發(fā)展使得信息爆炸，人們的思想面臨更多種的選擇和誘惑。然而，與此同時，社會競爭日益激烈，人們的物質(zhì)追求愈發(fā)迫切，讓更多的人被困在虛榮和功利的城堡之中。此外，人與人之間的關(guān)系羈絆也阻礙了個體的進步與自我實現(xiàn)，使人們無法真正擺脫心靈的困擾。
第五段：我的心得與啟示。
閱讀《圍城》給我?guī)砹松羁痰男撵`啟示。生活中，我們需要勇敢地面對現(xiàn)實，不逃避，不回避，通過不斷的實踐和奮斗來擺脫困境。我們應(yīng)該推動自己學(xué)習(xí)和成長，摒棄固有的思維模式，與時俱進。此外，我們還應(yīng)該注重人與人之間的真誠交流，關(guān)注他人需求，并給予幫助和支持，共同在困境中找到出路。
總結(jié)：
《圍城》深刻地描繪了民國時期知識分子的思維困境和生活狀態(tài)，寓意著人們對自由的渴望和追求。這一主題不僅反映了舊時代的面貌，也對當(dāng)代社會的困境給予了警示。閱讀該書讓我獲得了許多啟發(fā)，我愿意勇敢地面對困境，不被困在城中的心境中。
圍城閱讀心得篇十
圍城小說以方鴻漸生活軌跡為主線，反映了二十世紀(jì)三十年代知識分子生活和心理浮沉，在感情和生活的圍城中，相互角逐，沖進去又逃出來，逃出來又沖進去。我讀圍城就是為了看錢鐘書先生的文學(xué)才華，他恃才傲物，文學(xué)的天賦在圍城里體現(xiàn)得淋漓盡致，語言風(fēng)趣幽默，比喻新奇形象，宛如炎熱的夏天，突然吃到一根冰棍一般，讓人回味無窮百般，同時感到心情舒暢。圍城大致分為三部分，第一段是方鴻漸留學(xué)回國的生活，同許多留學(xué)生一樣，周遭都覺得方鴻漸是個才子，殊不知他的學(xué)歷是從愛爾蘭人那里買來的，他一邊享受著別人的稱贊，一邊又對假文憑不屑一顧，造成他糟糕的生活，也是以至于他矛盾的心理。第二段是他在三閭大學(xué)的工作經(jīng)歷，進入了工作的“圍城”，他不滿職場的爾虞我詐，自己又不得不為生活低下頭，最終憤憤離開。
最后一段結(jié)識了孫柔嘉，與孫小姐步入了殿堂，陷入了婚姻的“圍城”。方鴻漸脫離不了亂世的現(xiàn)實，注定了悲劇的一生，其實也是時代的悲哀，現(xiàn)實中我們何嘗不是“方鴻漸”，總想著掙脫生活的圍城，豈不知我們逃到的地方又是一個新的圍城，好奇的人總想進去探究奧秘，里面的人又想掙脫出來，我們本不該試圖改變環(huán)境，我們能改變的只有自己，在社會的大圍城中，不能迷失自我，雖然我們都游走于圍城之中，城上布滿荊棘，也要保持一顆積極的心態(tài)，絕不退縮，勇于向前，恪守信念，終歸會有一個屬于自己的歸宿。
圍城閱讀心得篇十一
讀《圍城》，第一次這樣的走進自己，第一次如斯的審視自己，第一次從一個虛構(gòu)的人物身上看到自己那么多的影子。
每每翻開圍城，感覺不是在看方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈等人的離合悲歡，而是身臨其境的感受自己的缺點及不足。在這個世界上，什么都缺，唯獨不缺的像方鴻漸這樣的小人物。有時候覺得方鴻漸是一個人，雖然興趣頗廣然而毫無所長，雖然不善交際但也為人真誠，，雖毫無主見卻也性情中人。又有時候覺得他是一群人的復(fù)合體，他獨特的“人格魅力”可以折射出世人的部分性格“光輝”，他不是英雄，卻比英雄更加的震撼人心，攝人心魄。
方鴻漸的時代，正式抗日戰(zhàn)爭打的火熱的年代，錢老避開抗日英雄，卻對一個“是一個東西，卻毫無用處”的民國小資產(chǎn)階級知識分子大寫特書，錢老用意何在?書中方鴻漸、趙辛楣等去三閭大學(xué)的途中，對抗戰(zhàn)后方的交通道路、生活風(fēng)情的描寫，加上絕口不談“抗戰(zhàn)到底”“打敗日本帝國主義”等日益高漲的民族愛國主義，去描寫大部分中國人民在國難當(dāng)頭的情況下所表現(xiàn)出的劣根，以《圍城》煌煌幾十萬言，去滌蕩國人心靈，是國人自慚而自省，雖然方鴻漸、趙辛楣、李梅亭等不是英雄，錢老匠心卻是十足的英雄了!
書中方鴻漸的愛情故事貫穿整個小說始終，從鮑小姐、蘇文紈到唐曉芙、再到孫茹家，方鴻漸圍繞這四個女人的離合悲歡，撇開錢老描寫國人本性及對婚姻圍城的詮釋不講，除此之外，錢老是否更有他意?圍城之意，可以理解成對城外失望的人對城中美好生活的向往，和對城中失望的人對城外幸福自由的渴望。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫茹家四人的性格截然不同，大相徑庭，可以看作四種不同的生活方式或政治體制抑或團體派別。鮑小姐性感迷人，雖為人輕浮但其巫山云雨、黯然銷魂實在令人難以抗拒，但其追隨者一旦對其無用，則毫不客氣的予以拋棄，跟著這樣的領(lǐng)袖或團體、制度，廣大的勞苦大眾、小人物們是得不到任何好處和利益的。蘇文紈具有文人氣質(zhì)，膚白色美，然而心機太重，所欲太多。恨不得所有男人對其頂禮膜拜，全部擺到在其石榴裙下，可稍有背叛或不如意，便讓方鴻漸與唐曉芙的愛情死無葬身之地。伴君如伴虎，如方鴻漸之小人物很難再其身邊擁有出路。唐曉芙天真爛漫，善良無邪，是人們理想世界所在，是烏托邦，是夢中的普羅旺斯，是不能夠到達的。孫茹家正是方鴻漸的實際“政府”切身統(tǒng)治者，方鴻漸是其圍城中的人員，一番利誘，方鴻漸對其產(chǎn)生了政治認(rèn)同感，繼而走進了她的圍城，但經(jīng)過一段時間之后方鴻漸突然發(fā)現(xiàn)孫給不了其自由幸福的生活，給不了進城之前所描繪過的宏偉藍圖，最終分道揚鑣，便是十分的可以理解了。
唐太宗有言：“以人為鑒可以明得失”。宋朝開國宰相趙普云：“吾以半部論語治天下”?！秶恰愤@部著作不僅對個人有滌蕩心靈、反思己行之功，更對統(tǒng)治者亦有警示、規(guī)勸之義。
此番言論，雖屬臆測，實是所感，如有不當(dāng)，尚請尊者斧正，謹(jǐn)再拜。
圍城閱讀心得篇十二
“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”?；橐鍪沁@樣，讀書何嘗不是如此?有的人學(xué)一科愛一科，擁有對學(xué)習(xí)所執(zhí)著的精神，有的人頻頻出錯，也很難學(xué)習(xí)好，他們厭煩念書，老是覺得別人的成績?nèi)绾稳绾魏?，卻不知道自己根本沒有用心學(xué)習(xí)過，直到成績單發(fā)下來的那一刻，才回想起來，自己并沒有用心，努力過。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。
就拿我們的上學(xué)情況來說吧，在現(xiàn)實中，我們常?？吹接袑W(xué)習(xí)好的，也有學(xué)習(xí)不好的同學(xué)。有的同學(xué)覺得讀書需要付出努力，長大后才有機會出人頭地。走上工作崗位后，有的會認(rèn)為來的錢不快，看著一些同學(xué)、好友進了黨政機關(guān)，權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕?？粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易，風(fēng)險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時才想起上學(xué)時的種種美好的記憶，有雙休日，又有寒暑假，還有那么多那么多的好朋友在一起，我們一起歡笑，一起玩耍，一起努力，一起難過?？吹竭@些我不由的想說：同學(xué)們，讓我們好好珍惜這些年的學(xué)習(xí)時光吧，外面的世界要比學(xué)校里復(fù)雜幾千幾萬倍。切記，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。因為，時光從來不等人。
最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>
圍城閱讀心得篇十三
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的一部杰出作品。在我讀過這部小說之后，深深感受到錢鐘書的文字功底以及他對于人性的深刻洞察和探索。下面我將從五個方面來述說我對于《圍城》的體會和感悟。
一、人性的微妙和復(fù)雜。
小說中的人物刻畫真實而細(xì)膩，他們的情感豐富、矛盾、復(fù)雜。韓世忠是一個自私、獨善其身的人，他為了自己的榮譽、地位和利益，不惜背叛自己最愛的女人并把她推向另一個男人的懷抱。他也面臨著道德上的壓力和煎熬，他在義和團運動中保護外國女人和孩子的行為也展現(xiàn)了他對于正義和公平的關(guān)注。孫少安是一個有夢想的青年，他擁有文化、有品味，但是又容易被人影響并迷失自己。他沉溺于自己的幻想中，深受外界的圍困，最終陷入了迷茫中。這些人物塑造展現(xiàn)了人性的微妙和復(fù)雜，從而引發(fā)了我對于人性的深思和思考。
二、游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的人。
小說中的背景是20世紀(jì)初的上海，這個時期的人們正處在一個深刻的變革過程中，舊有的傳統(tǒng)正在被現(xiàn)代的理念所取代。小說里的人物大多游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，他們的精神狀態(tài)跨越了時空的壁壘。韓世忠和他所代表的舊社會代表著安逸和保守，而孫少安和他所代表的新生代則代表著進取和開放。小說以筆者獨特的視角來觀察、分析這個時期的人生百態(tài)，這個深刻的主題也使我更加關(guān)注當(dāng)代社會中人們的角色認(rèn)同和變化。
三、女性的情感世界和掙扎。
小說中的女性形象是五光十色的，她們的情感世界和掙扎也是整個小說的重要主題。林妹妹是一個接受傳統(tǒng)思想影響的女子，她熱愛韓世忠卻陷入了難解的情感困境中。冷凝是一個現(xiàn)代女性的縮影，她追求自己的夢想，但是也不得不面對男性主義的束縛和壓迫。小說中的女性角色給予我更多的啟示，她們的情感維度和人生選擇也值得我去關(guān)注和探索。
四、語言的優(yōu)美和深意。
錢鐘書細(xì)膩而雅致的文字無疑是小說最大的魅力，他高超的語言表達能力和人物刻畫功力賦予了這部小說元氣新生。小說中富有哲理和藝術(shù)性的句子時常帶來深意與啟示。例如“有些人一生中做錯了很多事，但也有很多事一定做對了，只是后人不知道罷了。”這樣的句子展現(xiàn)了對于人性的深刻洞察和對于人生意義的探究。這些句子不僅具備一定的意境美，而且也啟發(fā)了我對于生活的理解和思考。
五、人性的救贖和拯救。
小說以圍城為主題，反映了人的心靈處在一個被圍困的狀態(tài)中，而圍城的目的不僅僅是阻隔外部的攻擊，更在于培養(yǎng)人們的內(nèi)在力量和拯救人性。小說中的人物也正因為愛情、友情和真理的關(guān)懷而獲得了精神上的拯救。小說中的人物通過經(jīng)歷與領(lǐng)悟，最終找到了自己內(nèi)心的平靜和安寧。這個主題帶給了我對于生命意義的思考以及對于人性面向的信仰啟示。
總之，讀完《圍城》后，我的內(nèi)心在深處被觸動和感動。好的文學(xué)作品，能夠讓我們在閱讀中得到啟示和啟迪，讀者不由自主地把自己的思考和感受融合在故事之中。這個過程，也讓我對于人性、生命和情感等方面有了更深刻的理解和感悟。
圍城閱讀心得篇十四
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書，或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個安靜的美男(女)子，那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)該對自己讀過的每本書都有著自己的見解，也更應(yīng)該廣泛閱讀各類的圖書，參加各類的精品讀書會，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂趣，就像本次讀書會的《圍城》，嘻嘻。
《圍城》是錢鐘書的一部長篇小說，創(chuàng)作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的，小說從他熟悉的時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷;一個狂妄自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認(rèn)是方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經(jīng)歷。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)一部風(fēng)格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。
就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此?！北局躧ome書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學(xué)人錢鐘書先生。
圍城閱讀心得篇十五
很顯然，他們的分開便是他們感情的句號，而我對這一“戰(zhàn)時文學(xué)”時期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當(dāng)”之后被否認(rèn)。松下一口氣，但也開始了內(nèi)心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子。或許，人人都是方鴻漸罷。
那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細(xì)數(shù)：“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
整本書按我的分類，有四大部分：歸國郵船，上海，三閭大學(xué)與再歸上海。
“歸國郵船”作為全書的第一個部分，便有極強的嗜讀性。它好比我在看一部電影，我好奇它會講什么，會好奇它會從哪個角度切進去。錢鐘書先生用一種類似“長鏡頭”的寫作手法，從海面高空從遠到近拉下去，攝像頭圍繞著郵船轉(zhuǎn)了一圈，最后鏡頭在甲板的地方開始拉近，跟著一個亂跑的小孩，撞在了蘇小姐的身上，再次往后拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨著她們的聊天，鏡頭開始跟著他們的談話內(nèi)容轉(zhuǎn)到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進到這個虛構(gòu)的世界當(dāng)中。
第二個部分“上海”是整本書最輕松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時間是他的人生巔峰，每個人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來。也許是因為人人都樂于愛美好的事物，而對丑惡閉口不提，盡管讀完了整本書，我的思緒依舊停留在這段時間里。
在這段里，看到了廣為人知的那段話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。又像被圍困的城堡，城外的人想沖進去，在城里的人想逃出來?！蔽揖拖袼姓业讲实暗男『⒁粯?，笑了起來。
第三個部分“三閭大學(xué)”，講述了方鴻漸一行人從上海轉(zhuǎn)至長沙三閭大學(xué)，并在三閭大學(xué)工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時期也是他逐漸平庸的時期。這段有極小一部分關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫。而整本書中，關(guān)于戰(zhàn)爭對我印象最深的是這句話：“以后這四個月里的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙?！?/p>
最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后的故事。看得恨，卻又無可奈何。
我不自覺將這段感情對應(yīng)起了錢鐘書和楊絳的婚姻，都講他們的婚姻好，可他又是怎樣寫出這真實的一部分呢?只有錢鐘書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的，安安穩(wěn)穩(wěn)相伴到老。有時候確實會覺得對戀愛和婚姻感到恐懼，但總還是會有那么一個人的出現(xiàn)讓人又起了一絲絲希望。“鏡中月，水中情，倘若能裝滿七分，我已感激不盡”，盡管知道是圍城，可是當(dāng)遇見愛的那個人，我還是想進去。
表面里，圍城講的是愛情，但世間又有什么不是圍城?人們總是會期待著未知的美好，卻又恐懼著已有的丑惡。
圍城閱讀心得篇十六
全書最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開始對他印象不好，但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個情商很好，會辦事、果斷的一個人。
書中其他的人物呢，都感覺很虛假，戴著一層層面具，人前是一個樣，人后是一個樣，虛榮心面子作祟，這是讀前半段的感受。
后面呢，主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣，母親小氣對媳婦挑三揀四，兩個弟媳則勾心斗角互相攀比，連帶著孩子也讓人覺得沒有教養(yǎng)。孫家則重男輕女，對女兒過于冷漠，完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽，唯一對她好的.姑姑也感覺是因為孫對她言聽計從，仿佛她的寵物，書中并沒有讀出姑母對侄女的疼愛憐惜。
方孫兩人一開始在一起我就覺得不可思議，主要是方鴻漸太糊涂了，一時沖動便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛，是男人對于柔弱女人的憐惜，是一種天性。
他倆結(jié)婚后，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體，方鴻漸志高氣短軟弱無能毫無主見一出錯就為自己找理由，他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛，方鴻漸對女人的憐惜，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過下去，想想就讓人覺得無趣。
我們每個人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活于作者筆下戛然而止，真實的故事卻在現(xiàn)實輪番上演，正如書名圍城，生活是一座城，一代人葬于此，一代人生于此。
四星是給自己的，第一次讀圍城，總覺得讀得不夠透徹，可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去。
圍城閱讀心得篇十七
暑假中，常常捧著一本《圍城》，感受一下錢鐘書筆下錯綜復(fù)雜的人性百態(tài)。《圍城》以其幽默的筆觸，冷靜的批判，悠長的韻味折服了我，讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說《圍城》是描寫婚姻生活，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來，它更是一本描寫人性的書。這世上的一切：婚姻、財富、名譽、地位乃至自由，無一不是“外面的人想進去，里面的人想出來”。在沖入一個個“圍城”之前，我們應(yīng)該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。
從前一個漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽，一個游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問：“發(fā)財能干什么?”游客則有些鄙夷地說：“那時你就可以衣食無憂，享受無限的陽光和美景，什么都不用干?！睗O民則微微一笑，說：“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來，我們可以說這位漁民不思進取，但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯，悠閑自在的日子，同時花去無盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是，在不經(jīng)意間，財富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著，不斷地輪回著。
我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們怎么才能做一個笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為，婚姻也好，財富也罷，人人都有想進去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財富便擁有了優(yōu)越的生活，沒有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎，也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實的眼睛，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出，又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個個圍城拼接而成的，長久不動的人會缺失太多，長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人，才會擁有無限美好的人生。
圍城閱讀心得篇十八
圍城這部小說是我大學(xué)時候讀過的，當(dāng)時是跟著老師的策劃在課堂上和同學(xué)們一起閱讀的。現(xiàn)在隔了許多年，又重新拿起這部作品，重溫一遍。雖然此時的我已經(jīng)不是學(xué)生，但當(dāng)我重新翻開這本書時，它依然能夠讓我感受到它的獨特魅力。閱讀這本書，我對它產(chǎn)生了許多感悟和體會，下面將從五個方面為大家闡述。
第一，圍城這本書賦予了我關(guān)于人生的認(rèn)識。這本書中的主人公有鮑勃、林徽因和梁思成。通過他們的愛情和婚姻，我們可以看到一個現(xiàn)代城市人的心理特征。書中的愛情故事和人物性格塑造令我們慨嘆，而它們所述的價值觀更令人深思。簡而言之，這本書告訴我們，每個人生來都是孤獨的，而尋找生命的意義和價值，以及努力在這個世界上找到自己的定位和意義，這是我們在這個世界上應(yīng)當(dāng)承受的使命。
第二，圍城這本書啟示了我對婚姻觀的反思。書中，梁思成和林徽因的婚姻，例如圍墻一般地包含在城中，注定了他們在那封閉的空間里的感情和情感。而他們的婚姻恰恰反映了一個充滿了困厄，而又帶著對美好和自由的渴望的現(xiàn)代人的缺憾。圍城這本書中的主人公們被圍在城墻之內(nèi)，所體現(xiàn)的是人們?nèi)粘Ｉ钪械木窒藓屠Ь?。同樣的，我們的婚姻觀，也受到了社會環(huán)境的影響，讓我們很難看到婚姻完整的本質(zhì)。因此，我們在面對婚姻的時候，必須要有深刻的了解和認(rèn)識，在尋求生命的意義時，努力去解構(gòu)婚姻的本質(zhì)和內(nèi)核。
第三，圍城這本書喚起我對社會現(xiàn)實的關(guān)注。圍城是一本揭示現(xiàn)代城市社會生活的書。在梁思成和林徽因的婚姻中，我們能夠看到現(xiàn)代城市人的精神生態(tài)，以及他們的人際競爭和生活底線。當(dāng)我們深入理解了這些事情之后，就可以對社會現(xiàn)實有更為清晰，更為深入的理解。在這樣的社會狀態(tài)下，我們應(yīng)該深入反思，深入融入社會，對我們周圍的事物有更加客觀、深入的認(rèn)識，以此來發(fā)掘人生的意義和價值。
第四，圍城這部小說激勵我在人生中追尋自由的勇氣。人生是充滿著挫折和放棄的，特別是在我們知道自己的任何不足和困境的時候，我們需要有更加明顯的固守自己的信念的能力。在圍城當(dāng)中，林徽因?qū)@個世界的理解和質(zhì)疑成為了她追求自由的基礎(chǔ)，而這種探究和勇氣也賦予了我們在人生路途中尋求自由和自我認(rèn)知的勇氣。
最后，圍城這部書還讓我想要更進一步的思考關(guān)于人類未來的一系列問題。誰知道未來會發(fā)生什么樣的情況。但未來是需要我們?nèi)ヌ剿骱陀拥摹Ｗx完這本書之后，我清楚的認(rèn)識到我們?nèi)孕枰獮樽约旱奈磥砀冻龈由钊氲乃伎?，對這個世界的未來也應(yīng)該做出自己的一份貢獻。我們要堅定自己的目標(biāo)，在未來的路上前進，因為，另外一個更加美好的未來才更有可能到來。
綜上所述，圍城不僅僅是一本揭示人際關(guān)系、情感生活和社會現(xiàn)實的書，更重要的是，它所探究的，是人類生命的價值和意義。志之所向，心之所往。讀完這本書之后，我們需要反思我們一生的方向和生活的意義，在生命中獲得更深刻的意義和價值。
圍城閱讀心得篇十九
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_成自己的目標(biāo)，如果這個目標(biāo)現(xiàn)在實現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無法實現(xiàn)，那也不要為達目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個人一生的成就莫過于學(xué)會做人，當(dāng)自己已是不惑之年時，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生的成就。
可方漸鴻偏偏愛慕虛榮，看到他購買假文憑那段時，我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心，他購買了假文憑，買了以后又覺得良心受到了譴責(zé)，他又深陷“圍城”了。而這個“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，利益，虛榮。
在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書，更是我們清楚地認(rèn)識到欲望和利益的可怕。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實上卻是必然的。
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大，讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
圍城閱讀心得篇二十
圍城是一部經(jīng)典文學(xué)作品，被譽為現(xiàn)代文學(xué)的杰作，也是近代中國文學(xué)中的代表作之一?！秶恰穼懙氖且粋€社會背景不完全具體的城市，描繪了三個年輕人的情感變化，通過個人選擇對社會的反思，是作者對中國當(dāng)時社會風(fēng)氣的一種深刻概括。在讀完這部名著時，我產(chǎn)生了一些自己的體會和感想。
第一段，我從圍城的背景入手，探究作者為什么選擇了這個特定的時代環(huán)境。中國在20世紀(jì)初經(jīng)歷了多次政治動蕩，社會風(fēng)氣逐漸腐敗。圍城的背景就是在這個時代，它的主旨是適應(yīng)，作者針對當(dāng)時有效應(yīng)對社會變化的態(tài)度進行了深入的探討。通過形象生動的人物形象刻畫，折射出現(xiàn)代中國民族性格的缺失，探究了中國文化精神的落寞，呈現(xiàn)出了人們?yōu)榱颂颖墁F(xiàn)實而選擇了自我保護。
第二段，我關(guān)注了圍城中的三位主角：方鴻漸、孔淑娟和唐曉芙。方鴻漸是一個知識分子，努力于保守現(xiàn)狀；孔淑娟則是一個在社會壓力下獨立思考的女性；唐曉芙則是一個美麗的女人，但卻追求著無法實現(xiàn)的愛情。這三個人物都有自己的特點和個性，但在現(xiàn)實中都面臨生活的困境，都無法滿足自己的欲望。作者通過對這三個人物的描寫，表現(xiàn)出他對個人欲望、情感和理智的探索和思考。
第三段，我探討了小說中的愛情主題。作者對愛情的態(tài)度在小說中表現(xiàn)得淋漓盡致，并深刻地揭示了現(xiàn)代人在選擇愛情時所犯的誤區(qū)和錯誤?？资缇晔莻€獨立思考的女性，她無法接受社會的約束，但也無法擺脫自己內(nèi)心的困擾。唐曉芙是一個真正的羅曼蒂克，她對愛情的看法是非常浪漫而理想化的，但卻因此遭受了重大的傷害。方鴻漸則充分地表現(xiàn)出現(xiàn)代中國知識分子對愛情的不敏感和冷漠。
第四段，我對《圍城》的現(xiàn)代意義進行了分析?？梢哉f，《圍城》的主題也是當(dāng)今社會普遍面臨的問題。在當(dāng)下的社會中，通常人們都是為了自身的利益而去決策，這種自我保護的本能對整個社會都產(chǎn)生了一定的影響。比如方鴻漸在小說中的抉擇，也反映了現(xiàn)代人在面臨重大抉擇時所體現(xiàn)的選擇恐懼、迷茫和無奈。
最后一段作為總結(jié)，我認(rèn)為《圍城》是一部具有文化功利性的文學(xué)作品。它不僅僅是一個文學(xué)經(jīng)典，也是一本社會史和文化史。它通過情節(jié)細(xì)節(jié)，用生動的人物形象來分析了中國文化和現(xiàn)代極其現(xiàn)實的融合，對當(dāng)下的現(xiàn)實社會問題與價值觀有很強的現(xiàn)實警示意義。正如王小波所說：“《圍城》才是中國文學(xué)史上最有代表性和代表性的小說之一。”
圍城閱讀心得篇二十一
安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂愛情的生活，使她在遇到真愛時可以不顧一切，斷然放棄名譽家庭甚至兒子。安娜，她追求屬于自己的愛情，她正直不放蕩。當(dāng)她一經(jīng)接受弗龍斯基的愛情以后，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活?！彼非笳鎿吹膼矍?，她也曾對弗龍斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對于我有太多的意義，遠非你所能理解的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。
卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
這么一個冷酷的政界高官，一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人，一個讓安娜八年后想起便會哆嗦的丈夫!他是現(xiàn)實卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎(chǔ)的妻子，冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念念的愛情。他和安娜的結(jié)合，在我看來，自始至終都是個錯誤。安娜心中對愛情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。所以，安娜之后才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，因為他能帶給她所謂的愛情。
我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。
愛，只有簡單筆畫，卻比想象復(fù)雜。安娜跟弗龍斯基的愛情，到最后可以說只是單行線。
安娜性格自身有著不可彌補的局限性，她曾對弗龍斯基說：“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅?？墒呛髞砀埶够鶎λ膼垡延哂h。她內(nèi)心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認(rèn)識與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，快樂始終贈與那些無私的愛者?？墒牵八疂M則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當(dāng)被寄托所有的愛情消失不見，若愛最后只是單行，一切都失去了意義。
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