演講稿是在公眾場合用口頭的形式表達思想觀點的一種文學體裁。演講稿的主體部分應該圍繞主題展開，有條理地進行論證和闡述。用心選題，用心準備，以下是一些精心打磨的演講稿范文。
傳承文化共建美好家園演講稿篇一
黑暗中你是燈，指引人們走向光明，寒冷中你是火，溫暖人們冰冷的身軀；沙漠中你是水，滋潤人們干渴的心田。你是人類一直追求的信仰，你就是華夏民族史上不滅的神話——軒轅文化。
中國自古以來就被稱為“禮儀之邦”，從黃帝的手下倉頡造字開始，到孔子，老子，韓非子，百家爭鳴的盛況，再到唐詩，宋詞，元曲留下的不朽創(chuàng)作，無疑是華夏人民對文化藝術的掌握及智慧的結晶的贊美！軒轅文化是華夏民族史上不朽的里程碑。
當然，人類依靠軒轅文化，做出了自己應做的貢獻。在中華上下五千年的歷史長河中，也涌現(xiàn)出一批愛國的民族英雄。岳飛堅持抗金，至死不渝，“精忠報國”是他的信念，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是他英雄氣概的詮釋，陸游：“王師北定中原日，家祭不忘告乃翁”。臨死前還念念不忘收復失地。詹天佑，鄧稼先，錢學森用自己的智慧為中國做出了貢獻，使中國的科技事業(yè)走在了世界的前端。
作為中學生的我們，文化是我們離不開的，雖不能干出一番事業(yè)，但是將學到的知識積累起來，也能盡微薄之力，祖國正需要人才，而我們是祖國的的花朵，祖國的希望，未來的接班人。當我們在學校中，每一次的`向老師問好，每一次的上下樓梯向右行，公交車上每一次的讓座……看似微不足道的小事，卻繼承了中華民族的傳統(tǒng)禮儀。我們背負著民族的使命感，尊嚴感，中華文化，是中華上下五千年長河中一朵絢麗的花，永不凋謝的花，是我們中國的瑰寶！傳承軒轅文化，使我們炎黃子孫不可推卸的責任。
龍的傳人就該有龍的精神：“讀萬卷書，行萬里路”的勤奮好學的精神，“天下興亡，匹夫有責”的愛國意識”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻的精神。21世紀，將軒轅文化發(fā)揚光大！
傳承文化共建美好家園演講稿篇二
地球，是萬物生存的家園，地球是我們的母親。以前的地球天空是蔚藍色的，河水清澈見底，清新美麗?？涩F(xiàn)在的地球呢，和以前真是有天大的變化。
小麻雀說：“我剛學會飛，綠色的家園就遭到了破壞，爸爸媽媽不得不帶我遠離家鄉(xiāng)。在逃亡的時候我們?nèi)匀辉獾搅硕臼帧０职直缓菪牡墨C人打死了。媽媽為了保護我也離開了世界。失去雙親我不得不獨自一個人繼續(xù)尋找家園。”“那你找到新家了嗎？”阿姨關心的問。小麻雀傷心地念了一首詩歌：“我想張開雙臂飛向天空。我想高聲歌唱美好明天。明天，是新世紀。明天是新暢想。明天是億萬人民的向往。”小麻雀接著說:“哪兒會有家園，只找到沙漠，光禿禿的森林，渾濁的小溪......天下這麼大，我卻找不到屬于自己的那個家?！毙÷槿柑柿?，他來到小溪旁正準備喝水，卻被阿姨叫住了："那水不可以喝，有毒！”小麻雀實在受不了了，它說:“不喝我會渴死，不管怎樣都是死。”說完它就喝了，不一會兒小麻雀就奄奄一息了。阿姨嘆息著：“哎！這些喪心病狂的人類快將我們滅絕了呀！”
從現(xiàn)在起我們要愛護花草樹木，保護地球，保護我們賴以生存的家園。為創(chuàng)森做一份貢獻。讓地球恢復原來的模樣。讓鳥兒有個安全的家，讓人類有個鳥語花香的生存環(huán)境。
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傳承文化共建美好家園演講稿篇三
我們是中國人，我們世代生活在這廣袤的土地上。我們擁有自己的語言，自己的文化，傳承和發(fā)揚自己的傳統(tǒng)文化就是我們最該做的。
中國是有著悠久的歷史和豐富文化底蘊的國家。我們的祖先早在二百多萬年以前就生息繁衍在這塊廣闊的土地上。在六七千年前的新石器時代，中華大地就已經(jīng)出現(xiàn)北方，中原，南方三種各具特色的文化體系。我國境內(nèi)各族人民共同開發(fā)了祖國廣闊，富饒的土地。
中國文化源遠流長，博大精深，典籍豐富，流派眾多。中華傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀，人生觀，價值觀，審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。中華傳統(tǒng)文化，是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。一個國家的強大，不僅需要經(jīng)濟，軍事等硬實力的發(fā)展，也同樣需要思想文化，民族素質(zhì)等軟實力的提高。對于中華民族而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的“根”和“魄”，就是中華民族的精神家園。
中華文化的基本精神，實質(zhì)上就是中華民族的民族精神。這種民族精神始終在中華文化的發(fā)展過程中起著主導作用，處于核心地位，由此形成的中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們民族文化的主流和精華。中華文化蘊含的中華民族精神，是我們民族世世代代生存，繁衍，發(fā)展的思想基礎，是我們民族統(tǒng)一，自強自立的精神支柱，是維系全體中國人的精神紐帶，是至今仍然具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華五千多年燦爛文化始終蘊含著一股奮發(fā)向上，開拓進取的精神力量，深刻地影響著中國人的心理和品格，是發(fā)展民族生存，繁衍，發(fā)展的生機與活力?！疤煨薪。右院竦螺d物”，這相當于中華民族自立于民族之林的歷史宣言。中華民族具有不畏強暴，百折不饒，愈挫愈奮的自強自立精神。歷史上有許多遭遇艱辛而奮發(fā)有為的仁人志士，為后代子孫所傳頌。中華民族信奉“士可殺不可辱”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格精神，都體現(xiàn)了中華民族的剛建奮發(fā)，矢志不渝，多難興邦的陽剛之氣。
當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩站穩(wěn)腳跟的根基。我們青少年是祖國的未來、民族的希望，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。我們要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會主義核心價值觀，推動文化創(chuàng)新和發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！
傳承文化共建美好家園演講稿篇四
親愛的聽眾朋友們：
你們好！我們所生活的城市也是我們的家園，讓家園更加美好可說是每一個城市中所有人的共同的愿望，而不斷發(fā)展和進步也是一個城市的夢想。近兩年來“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”成了我們?nèi)兴餐Φ姆较蚝湍繕恕ｎ櫭剂x，“創(chuàng)文”即“創(chuàng)建文明城市”而“創(chuàng)衛(wèi)”即“創(chuàng)建衛(wèi)生城市。”文明和衛(wèi)生是衡量城市發(fā)展的重要依據(jù)，和其他城市一樣，文明和衛(wèi)生對我們所生活的這片土地而言顯得尤為重要。文明的氛圍和衛(wèi)生的環(huán)境也實實在在的為大家所需要！
創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)作為城市的夢想誠然需要大力宣傳，不過口頭上的宣傳始終不及實實在在的行動來得實際，也許各位也有所感受，近來大街小巷中成堆的垃圾漸漸少了許多，衛(wèi)生四角明顯減少，如火如荼的“創(chuàng)衛(wèi)”行動讓環(huán)境衛(wèi)生明顯改善。創(chuàng)文的宣傳也讓越來越多的.人提高了文明意識，提倡文明的出行方式，倡導健康的生活方式，使其蔚成風氣。盡管不能妄言已經(jīng)取得了多大成效，但是城市衛(wèi)生環(huán)境越來越好，文明意識相對而言有了顯著的增強是我們可以看到的實實在在的成果。對于“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”我們都不只是普通的吃瓜群眾，更應該參與進來從點滴做起，如注意衛(wèi)生、不亂丟垃圾，文明、綠色出行等。
創(chuàng)建文明衛(wèi)生的美好家園，能讓我們在城市中的生活和出行更加舒適健康。我們相信，“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”不應成為一句空話，因而需要能舉全縣之力，集大眾之智，在創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)這個方向上不斷前進，那么取得的成果將為我們所共享！我們都希望擁有更美好、更舒適的家園，也期盼著能看到更美麗、更文明的城市。美好家園，你我共建！文明生活，全民共享！謝謝大家。
傳承文化共建美好家園演講稿篇五
各位領導、各位老師：
大家好！我××中學高二（三）班的學生xxx。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！稅收是一個很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝。一直到經(jīng)濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟發(fā)達，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財力。又通過財政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點也不夸張。我國財政收入有90％以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當你作為一名普通消費者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候，實際上你已繳納了一部分稅金；當你作為一名普通勞動者，領到工資、獎金及各種補貼時，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間，在我們衣食住行的每時每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟中，更是個人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標尺，一座天平，它能公平地測量出一個人、一個企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務的同時又是無償?shù)?，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業(yè)是否誠實、守信的標準。作為構筑社會公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國，從經(jīng)濟的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實力的增強；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計劃的出臺；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實現(xiàn)；從xx年年奧運會主辦權的爭得，到電腦信息技術的運用發(fā)展。這一切，那一項成績的取得沒有納稅人和稅務工作者的血汗？也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻，有稅務人默默無聞地應收盡收，才有了祖國的天更藍、水更綠，才有了我們國家經(jīng)濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)！
朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛國，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅！
愿誠信精神風行天下！愿誠信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠信納稅，共建美好家園！
我的演講結束了，謝謝大家。
傳承文化共建美好家園演講稿篇六
七千年前，一株小樹苗初現(xiàn)于荒蕪的東方。在這蠻荒之地上，它渴飲著甘甜的雨水，將細小的根須扎入肥沃的土地，努力地向上沖去。
“松云之下，石桌之上，長風浩蕩之中，楸枰間黑白縱橫，天圓地方之間便風云彌漫。”四千年前，正當他國仍你搶我奪之時，中國已學會君子之道，將戰(zhàn)場上的血腥廝斗轉化為方圓之內(nèi)的文雅博弈。橫縱之間，雖無千萬死傷，黑白之下，已廝殺百回，半日時辰，勝負已分。一張石桌，兩杯清茶，綸巾論道，儒雅脫俗，中華文化便在這方寸之間不朽。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。兩千年前，屈原立于淚羅江畔，作下此絕筆。千年后，誰能忘記他那“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的清白品質(zhì)？千年后，誰能忘記他那“余獨好修以為?！钡母哐徘槿ぃ壳旰?，誰能忘記他那“雖體解吾猶未變兮”的決心？“半盞黃酒賦離騷，汨羅江畔舉杯邀。壯志未酬身先老，甘將身軀試波濤”。千年后，又會有誰會忘記，那在歷史長河中熠熠生輝的光輝人物。一道身影，一篇佳作，中華文化便在這字句之間不朽。
“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！眱汕昵埃淮鷷彝豸酥诰坪ㄅd盛之時作下《蘭亭集序》。短短數(shù)百字，卻盡顯中華書法之遒勁瀟灑；寥寥數(shù)句，卻無不彰顯中華思想之博大精深；區(qū)區(qū)四段，卻盡顯中華文士之豪邁蒼勁。千年后，看著其出于藍勝于藍的書法作品，誰能說中華文化消散無跡了呢？千年后，聽著學生們搖頭晃腦地朗誦著中國的名篇佳句，誰又能說，中華的文化“香消玉殞”了呢？千年后，看著你一篇篇風格各異的書法作品，誰又能說，中華的文化落入俗套了呢？一支狼毫，一張宣紙，中華文化便在這書法之間不朽。
“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風”。一千五百年前，勤勞的人民創(chuàng)造出了一份精美的剪紙。薄薄一張紅紙，寄托了人們樸實、真摯、美好的愿景。千年后，看著家家戶戶窗戶上各色各樣、栩栩如生的剪紙，誰又能說，中華的文化遺失了呢？千年后，看著孩子們洋溢著笑臉，一步步剪出美好的圖案，誰又能說，中華的文化后繼無人了呢？千年后，看著衣物上、布包上、家具上那些花色、種類更加繁復的剪紙元素，誰又能說，中華的文化發(fā)展大不如前了呢？一把剪刀，一張紅紙，中華文化便在這剪紙之間升華。
七千年后，一棵參天大樹傲然屹立于日出之地。它將根深潛于神州大地之下，源源不斷地吸收著養(yǎng)分，穩(wěn)健地向上生長。
這棵樹，名叫——中華！
這棵樹，用自身詮釋了一個詞——不朽！
傳承文化共建美好家園演講稿篇七
長江從雪山走來，一路奔騰，奮勇向前，是我們民族的脊梁；黃河從高原走來，孕育華夏，創(chuàng)造文明，是我們民族的搖籃；中華文化從遠古走來，動人傳說，血淚高歌，是我們民族的血脈。
中華文化從遠古走來，她在我們血脈里流淌著堅強不屈！
峨冠博帶，行吟澤畔。雖然“舉世皆醉”但他獨醒，雖然“舉世皆濁”但他獨清，三閭大夫屈原，千百年來的龍舟競渡，葦葉青了又黃，黃了又青，都是后人用來祭奠他包容了家國和詩歌的靈魂。汨羅江水帶走的是我們民族的一位浪漫主義詩人，帶來的是我們民族的不屈精神。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。一介文臣，率軍勤王做武帥，竭盡全力挽救民族于危亡，即使是死也要面向南方。天地有正氣，人間曰浩然。浩然之氣，與日月爭光。戰(zhàn)火帶走了我們民族的一位頂天立地的英雄，歷史書寫了我們民族的《正氣歌》。
于是：一曲精忠報國，千年民族之魂；一句匹夫有責，無數(shù)中華兒女；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；一寸河山一寸血，十萬青年十萬軍！中華文化奔騰向前，中華兒女屹立東方！
中華文化從遠古走來，經(jīng)史子集、唐詩宋詞是我們守望的精神家園！
上善若水，五千年來我們中華民族最為謙和，不爭名利；舍生取義，五千年來我們中華民族不怕犧牲自己，獲取正義；修身齊家治國平天下，我們中華民族修養(yǎng)品性，追求社會和諧與天下太平。
我們從唐詩里看到了床前的月光窗外的雪，邊塞的戰(zhàn)士回鄉(xiāng)的客；我們從宋詞里讀到了思鄉(xiāng)的游子不斷的情，報國的將軍不滅的恨……無論歷史的風塵如何湮滅，無論時間的流水如何洗滌，我們守望中華民族精神的家園！
中國上下五千年歷史孕育了中華文化這部宏篇巨幅的長卷。從殷墟甲骨到中華復興，從天下為公到中國夢，從嫦娥奔月到神舟飛天……從三皇五帝到中華人民共和國，中華文化就是我們精神的家園，她在我們民族的血脈里流淌，一直到永遠！
傳承文化共建美好家園演講稿篇八
作為青年學生，打造綠色文明，共建美好家園，要從凈化綠色校園開始。世界文學大師雨果說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。
尊敬的各位領導、評委老師，親愛的同學們：
你們好!
誰不希望頭頂?shù)乃{天湛藍如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊，花朵有個希望，希望天空給他陽光;白云有個希望，希望風帶她一起飛翔;蜜蜂有個希望，希望四季都有花香;而我也有個希望，希望地球永遠健康常青。
今天我演講的題目是《打造綠色文明，共建美好家園》
世界文學大師雨果說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。
”近年來，由于人類對大自然掠奪式的開發(fā)，隨心所欲，濫伐樹木，亂建工廠，我們的生存環(huán)境遭到了嚴重的破壞。
曾幾何時，地球母親飄逸的長發(fā)枯萎了，取代的是片片傷疤，她炯炯有神的眼睛如今昏暗了，眼里滿是污濁的淚花，她嬌嫩的肌膚如今變得粗糙了，她銀鈴般的聲音如今變得嘶啞了。
她不在生機勃勃，青春煥發(fā)。
是誰?是誰讓可愛的母親變了模樣?是我們?nèi)祟愖约喊?為了自己的一點私利瘋狂地向母親榨取，使得母親傷痕累累，面目全非。
早在1996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強，皮膚癌發(fā)病率上升，1.2億人口生活在混濁的空氣里;12億人生活缺水;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。
13年后的今天，破壞仍在繼續(xù)，數(shù)字仍在劇增。
多么驚人的數(shù)字，多么令人毛骨悚然的現(xiàn)狀。
大自然已經(jīng)向我們發(fā)出了嚴重的警告。
如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁。
而不立即行動起來，投入到保護環(huán)境拯救家園的戰(zhàn)斗中，最終毀滅的將是人類自己!
在座的有人不禁要問，病苦如此，那么藥方何在?
同學們，我們是21世紀的主人，我們的美好家園已是滿目瘡痍。
面對貪得無厭的掠奪，面對肆無忌憚的'踐踏，面對日益惡化的生態(tài)環(huán)境，我們沒有理由退避三舍，我們沒有理由袖手旁觀，我們沒有理由麻木不仁，作為有理想、有道德、有作為的青少年，我們應率先行動起來，打造綠色文明，共建美好家園。
打造綠色文明，共建美好家園，首先要樹立綠色理念。
樹立綠色理念，就是走協(xié)調(diào)發(fā)展之路，走和諧發(fā)展之路，走文明發(fā)展之路，走科學發(fā)展之路。
理念，才會有四季鳥語花香。
綠色就是生命，綠色就是希望，綠色就是金山銀山，綠色就是幸福未來。
樹立綠色理念，讓綠色之花開滿漫山遍野，讓文明之果堆滿村村寨寨。
打造綠色文明，共建美好家園，更要從我做起，從一點一滴做起。
空談誤國，實干興邦。
人類只有一個地球，我們只有一位母親，我們要從面臨的客觀實際出發(fā)，要從身邊的瑣事著手，立即行動起來。
作為青年學生，打造綠色文明，共建美好家園，要從凈化綠色校園開始。
我們經(jīng)?？吹皆S多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑。
但是仍有一些現(xiàn)象令人痛心，仍然有人亂丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學校的綠化帶中，常有摧折的樹枝，燦爛的花叢中常有不和諧的音符。
校園是我們學習的沃土，是我們快樂成長的搖籃，作為校園的一份子，為了營造綠色的學習和生活環(huán)境，我們就就要增強環(huán)保意識，養(yǎng)成良好的行為習慣。
勤儉節(jié)約，節(jié)約校園內(nèi)的各種資源，隨手關好水龍頭節(jié)約每滴水，隨手關閉電燈電扇，節(jié)約每度電，將綠色作為我們校園的主旋律，用愛心去關注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動肩負起環(huán)保的重任，讓我們的校園環(huán)境更加整潔干凈。
作為青年學生，為了，我們的美好家園綠水青山;為了我們的美好家園天人合一;為了我們的美好家園成為魂牽夢繞的所在。
我們不但要制止那些亂砍濫伐行為，更要多植樹，多造林，愛護每一棵小草，每一朵小花，每一株小樹，樹立以破壞綠化設施為恥，以愛護綠色家園為榮的榮辱觀。
厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，減少污染，做綠色天使，當文明標兵，呵護我們的地球，善待自己的母親。
同時，要以“人一之我十之，人十之我百之”的精神，帶動大家積極行動起來，夜以繼日，持之以恒，群策群力，實干苦干。
我堅信，只要環(huán)保隊伍有我，有你，有他，我們共同努力，我們祖國的天會更藍，水會更碧，環(huán)境會更舒適，家園會更美好。
“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。
綠色文明的號角正在祖國大地聲聲吹響，我們的今天正如剛走過的初夏，顯示著勃勃生機，我們的明天將如此時的盛夏濃墨重彩如火如荼。
讓在座的各位評委、各位嘉賓和朋友與我們一起手挽著手共同打造綠色文明、建設美好家園吧!
謝謝!
親愛的老師，同學們，大家好!
衡陽是大雁流連的地方，也是我們美麗的家園。
詩人艾青有這樣一句詩：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。
”作為一名衡陽人，我們應該積極響應市委市政府的號召，自愿加入“暢通、整潔、綠化”三大工程，為創(chuàng)建國家交通管理模范城市、國家衛(wèi)生城市和國家園林城市貢獻自己的一份力量。
當這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風中時，當這座美麗的城市沉浸在夜幕的寧靜中時，您可曾經(jīng)留意過她日新月異的變化?一座座花園式小區(qū)拔地而起，一條條柏油馬路平整寬廣，一個個工業(yè)園區(qū)崛地而起。
香江百貨、石鼓廣場、生態(tài)公園、沿江風光帶，無一不展示著這座城市的魅力!
可是，當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮時，當我們感受到經(jīng)濟騰飛帶來翻天覆地的變化時，您可曾想過，漂亮的街道角落，還有太多垃圾需要清理;寬闊的馬路上，還有翻越欄桿的現(xiàn)象;時尚的霓虹燈下，還有隨處毀壞的花草。
城市是我家，文明靠大家!我們生長在雁城，生活在雁城，雁城是我們共同的家園。
我想，我們每個人都應該動員自己的家人、朋友、同學、鄰居積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，爭當文明表率，共建美好家園。
我相信，到那時，我們的家園一定會更加美麗，衡陽的明天一定會更加輝煌! 我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好!
當清晨的第一樓陽光，映在你的臉上時，你興奮地走在路上，映入眼簾的卻是滿地垃圾時，你會怎么想?之所以會這樣，是因為路邊的垃圾桶被那些無知的人任意毀壞，卻沒有人去制止。
當你悠閑地在廣場散步，你看到那草坪上的腳印時，你會怎么想?綠化帶為廣場增添了生動的色彩，可是偏偏有人去破壞，你踩一腳，我踩一腳，綠化帶中間竟踏出一條條小路，被我們折騰得傷痕累累。
同學們，小草也是有生命，有感情的，你走了，它疼了。
當你在城南散步時，或和親朋好友喝茶聊天時，看到那被污染的壩河水時，你會怎么想?那是由于上游污染嚴重，[蓮~山 課件 ]城區(qū)生活廢水不經(jīng)任何處理直接排放到壩河，人們把垃圾隨手扔到壩河水里，造成了嚴重的污染。
水是生命之源，如果照這樣發(fā)展下去，遲早有一天，生命之源便會枯竭，我們的母親河便會臭氣熏天。
當你唱著愉快的歌兒走進校園時，看到的卻是“衛(wèi)生死角”上堆滿的垃圾和同學們隨手丟掉的食品包裝袋，你又想到了什么?那是由于同學們環(huán)保意識不強，把食品包裝袋、小紙屑隨手丟掉，讓校園穿上“滿是補丁”的衣服。
同學們，為了我們的健康，讓我們攜起手來共創(chuàng)我們的家園。
使平利更加潔凈，空氣更加清新，天空更湛藍，家鄉(xiāng)更富饒。
謝謝大家!
傳承文化共建美好家園演講稿篇九
各位老師，各位同學：
大家好。
中國是由56個民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉”，我認為這是對我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團結教育月，五月的和風伴著我們迎來自治區(qū)第34個民族團結教育月。
千百年來，新疆各族人民休戚與共、唇齒相依，共同開發(fā)建設新疆，共同推動了中華民族的發(fā)展進步。你中有我、我中有你、生生不息，靠的是各民族團結友愛;同呼吸、共命運、心連心，靠的是各民族團結友愛;拼搏奮進，攜手共建美好家園，靠的還是各民族團結友愛?？纯次覀兩磉叄贁?shù)民族同學和老師，大家和睦相處，互幫互助，共同學習。我們的漢族同學，誰沒有幾個少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學，誰沒有幾個漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了互助友愛、風雨同舟的新型民族關系。
維吾爾族有句諺語：水珠投進海洋，生命就會無限。民族團結的生命力在于實踐，在于每一個社會成員的用心呵護，在于每一個社會成員的自覺行動。各民族都要像愛護自己的眼睛一樣維護民族團結。
同學們，讓我們團結起來，擔當起當代青年的社會責任，奮發(fā)學習文化知識，不斷提升自身綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮自身在民族團結中的影響力，注意自己的一言一行，注重學習生活中的每個細節(jié)、每件小事，在點滴中積累信任、積累理解、積累團結，用實際行動來營造團結、和諧、守紀的良好校園氛圍。讓正能量影響到身邊的每一個家人、朋友，努力讓各民族同學團結互助、反對愚昧、抵制極端思想、讓共同進步的勁風吹出校園，吹進千家萬戶，用小家成員的手，共同鑄就新疆這個大家庭的安寧發(fā)展環(huán)境。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我叫朱皓瀚，今天我演講的題目是《誠信》。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是指忠誠，言而有信；信是指說話辦事講信用，說到做到。
“人而無信，不知其可也?！笔俏覀儚男【投玫牡览恚腥A民族五千年的悠久文化中，浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關于誠信的故事。這些鮮活的事例無一不告訴我們一個簡單而深刻的道理：“只有誠信的人才能獲得別人的信任與尊重，才能有所作為。”
可在如今，在互聯(lián)網(wǎng)時代的背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人會錯誤的認為；誠信“一文不值”；中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過時了。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行為的偏差。
著名的美國華裔科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，曾在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學生的信》，文中提到了他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的。過程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的一項研究發(fā)明帶過來?？衫畈┦繘]有錄用他，因為他缺乏最根本的處事準則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠信”
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎？不！我們失去的不僅僅是誠信！還失去了一個民族的尊嚴！乃至一個國家的尊嚴！
誠信，關系著一個人的生活學習、工作……一個人失去了誠信，將在社會上失去立足之地，讓人瞧不起。一個人失去了誠信，就會失去身邊的至親至愛。一個人失去誠信他將失去一切！沒有人格！在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉人生的底線！
就如池田大作所說的那樣：“信用是難得易失的。費十年的功夫積累的信用，往往于一時一事的言行而失掉?！闭\信是金，但或許比金錢更重要！在漫漫的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會了無數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類道德的精華，是無數(shù)炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進入全面建設小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設，我們更要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠，其實，在我們給予他人友好問候的時候，在他人需要幫助時給予幫助的時候，在自己真正做到一諾千金的事后，當你學會包容他人，嚴于律己的時候。不都是在傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？所以，讓我們一起行動起來，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德！
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十一
尊敬的各位領導，各位評委：
大家好！我叫xxx，是來自鎮(zhèn)政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《保護環(huán)境共建美好家園》。
挑戰(zhàn)與機遇同在，困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經(jīng)濟建設就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲備量煤炭資源，華能集團注資開發(fā)以來，怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設水平，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，持續(xù)提升xxx的對外影響力和綜合競爭力，xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設年”，這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設并重的第一槍。
嗚嗚汽車鳴，平地起沙塵。清明無滴雨，一年無收成。近幾年，xxx以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機，全縣動員，全民參與，全力推進，使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善，其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村，焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村。
xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領導下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā)，水土流失嚴重，地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境，造就了一個個適宜人類居住的.省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村，為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部兩大煤礦開發(fā)，這一經(jīng)濟建設的重大機遇，同時也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣，水質(zhì)，地質(zhì)等多方面造成一定影響，我國改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟效益，采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴重危害，如山西省大同市因為煤炭開采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷，使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化；煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結構的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟損失達到300億元；煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導致生態(tài)綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。等到對環(huán)境造成嚴重損害后才花費巨資進行環(huán)境建設和維護，然而效果卻不敬人意。
我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期，應該早作打算，堅持走“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。確保我縣環(huán)境建設的勝利之花，不會因為資源開發(fā)而枯萎凋謝。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，就可以使我縣經(jīng)濟建設與環(huán)境保護相輔相成，達到共贏。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢？但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的`威脅，天空湛藍如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復存在了，而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。
我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達50%以上。但是，經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報復?，F(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。
近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟的高速發(fā)展，人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化。現(xiàn)在，保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務。
一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。
如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔。長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護我們賴以生存的共同家園——地球，我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹藍天，讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護綠色家園。今天播下一份綠色種子，明天收獲一片藍天綠地！行動起來，從我開始，從現(xiàn)在開始！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
21世紀可謂是挑戰(zhàn)與機遇同在，希望與困難共存。它在為我們創(chuàng)造輝煌業(yè)績的同時，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。
環(huán)境與我們的生存息息相關。美麗的自然能帶來美麗的心境，美麗的心境能帶來了美麗的生活。文學家雨果曾經(jīng)說過：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”因為人類不合理的開發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護工作，所以造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。
現(xiàn)在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠，20xx萬公頃森林在消失，平均一小時有一種物種在滅絕。南極臭氧層空洞正逐步增大，溫室效應正漸漸加劇，地球氣溫不斷增高，南極冰冠開始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將會被無情的海水吞沒。
全球近1.2億人生活在混濁的空氣里；12億人面臨著生活缺水的困難；12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失近200億噸；森林以每年450萬公頃的速度消失。
人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳墓。這一系列的環(huán)境問題，不僅影響著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，甚至還威脅著人類的生存。自然界慘痛的教訓，已經(jīng)引起全人類的'重視，1972年6月5日，世界環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，我國也十分重視環(huán)保工作，把保護環(huán)境列為一項基本國策。
我?！皬澭こ獭遍_展以來，我們經(jīng)?？吹皆S多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑，用自己的雙手去保護校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們的身邊仍舊存在著一些丑陋的行為，例如：隨處亂扔紙屑、塑料袋等廢棄物；隨意踐踏草坪，破壞花草樹木，肆意傷害益蟲益鳥。這都是我們需要去改進的不足之處。
我們應該心系世界，著眼身邊，立足校園。多彎腰撿拾果皮紙屑，不要隨地亂扔垃圾；多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏草坪，保護動物植物?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹薄１Ｗo環(huán)境，從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
同學們，我們是未來的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標志，保護環(huán)境是我們大家義不容辭的責任。讓我們一起來保護地球母親，凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗，讓祖國的天更藍，地更綠，水更清！
我的演講完了，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十四
演講稿。
具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎大家學習參考。
最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是，當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深，源遠流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個世紀：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學醫(yī)學，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強不息的范仲淹，精忠報國的岳云……他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰(zhàn)，包括天災人禍，外來侵蝕;適應形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實現(xiàn)民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻，我們更應好好學習，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強學習宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚中華文化的踐行者、先行者和引領者，切實做到內(nèi)化于心、外化于行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進校園、進社區(qū)、進工廠、進農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實現(xiàn)xx屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機制。要進一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導致許多農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個重點和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十五
朋友，可曾記得這樣一位母親。你看，她飄逸的長發(fā)，是那千百年來奔流不息的河川；你看，她硬朗的那脊梁，是那巍峨高峻的山脈。她如一只雄雞，高傲的屹立在亞歐大陸東方。
她，是中國，那偉大的母親，偉大的祖國！
中國自古以來就是一個禮儀之邦，文明古國。從孔融讓梨到臥薪嘗膽，都體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。禮貌、孝敬、誠信、友善、愛國，敬業(yè)……將永遠被人們傳承下去。五四精神，長征精神，載人航天精神，將永遠被人們傳頌。
伴隨著歷史長河的奔騰，華夏兒女開創(chuàng)了五千年的燦爛文化，中華民族譜就了璀璨奪目的壯麗畫卷。文。
字典。
籍博大精深，
唐詩。
宋詞。
元曲明清小說等優(yōu)秀作品，是世界文化寶庫中的瑰寶。我國繪畫在世界美術領域中自成體系，京劇藝術源遠流長，素有“東方歌劇”的美稱。我國古代以先進的科學技術走在世界前列，在科技領域的創(chuàng)造發(fā)明，包羅萬象，涵蓋天地。我國不僅有影響世界的“四大發(fā)明”，而且在天文學地理學數(shù)學農(nóng)學醫(yī)學等領域取得的成就也享譽世界。祖國啊，這歷史悠久文化燦爛的祖國！
歷史不會總是春花秋月，中華民族也曾幾經(jīng)滄桑，幾度痛苦。我們忘不掉英法聯(lián)軍火上圓明園的恥辱，忘不掉八國聯(lián)軍蹂躪我國國土，忘不掉那時絕人寰南京的屠殺。黃河在咆哮，大地在怒吼，人民在苦苦掙扎。祖國啊，這炮火吻過，鮮血浸泡的祖國！
英國鴉片戰(zhàn)爭開啟了人民反侵略的序幕，太平天國的旗幟，辛亥革命的驚雷，五四運動的激情無一不向世界表明：中國人是不可辱的。盧溝橋事變，平型關大捷，臺兒莊血戰(zhàn)，無一不向世界證明：中國人是不怕犧牲的。當天安門城樓前的禮炮聲響起，東方睡獅蘇醒了，中華人民站起來了！
幾乎在每一部黑白電影里都能看到這樣一個鏡頭：在硝煙滾滾，尸體縱橫的戰(zhàn)場上，某個頂天立地的漢子在橋下，雙手舉著一個炸藥包，大喊：“同志們，為了勝利，我們沖?。 睕]有色彩，只是黑與白的光影。然后，一群群愛國志士涌起，在槍林彈雨中，前進，前進。有的人倒下了，有的人繼續(xù)奔跑……每次開到這個畫面，都會為之所震撼，雖然沒有色彩，但人物內(nèi)心的精神足以凸現(xiàn)出來。那是什么精神，那就是中華民族的精神！那偉大的報國精神！那無私的奉獻精神！正是有了這種精神，我們的民族才得以振興，國家才得以富強。這精神，我們要傳承下去，我們們傳承下去，我們能傳承下去！
時光飛逝，歲月如歌。一晃70年。那窮困潦倒，飽受欺凌的舊中國已經(jīng)離我們遠去，我們迎來了嶄新的時代。奧運會上一個個金牌，神舟二號發(fā)射成功，青藏鐵路全線通車……無不凝聚著中華人民的智慧和汗水。我們拋棄“東亞病夫”的恥辱，向著希望前進。
回顧歷史，我們會以是龍的傳人而自豪；看今朝，勤勞勇敢的中華兒女正在實現(xiàn)著巨龍騰飛的夢想，續(xù)寫著新的歷史篇章。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，把中華民族的精神文化傳承下去，發(fā)揚下去，建設一個豐富多彩的精神家園。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國更輝煌的未來貢獻自己的力量！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十六
導語：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。下面小編為您推薦傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎閱讀!
尊敬的各位領導、各位評委:
大家好!
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時伸出的熱情之手，是平時與人相處時的真誠付出，是見到師長時的深情問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時代的少年兒童，我必須處處嚴格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔家務，不讓爸爸媽媽操心;在學校里，我文明禮儀，團結友愛，勤奮學習，當好老師最滿意的小助手，做同學最好的朋友;在社會上，我尊紀守法，愛護公物，保護環(huán)境，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎和喜愛。
我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天，快放寒假時，六二班的楊椿楓同學家里不幸著了火災，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學校時，我覺得心里暖烘烘的!張超同學是從鄉(xiāng)下轉學到我們班來的，由于他家境貧窮，學習成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學習，下課和他聊天，幫他熟悉學校環(huán)境，邀請他參加同學們的活動，我還發(fā)動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進步!重陽節(jié)，我和班里的幾位同學，買上幾個大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。
大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”他勸解家人，對人要寬容，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時間，兩家處理問題的做法傳為佳話。
尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會的我們，更應該學習。星期一的那天，我特別高興，因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群子去上學?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了，結結巴巴地說:“對不起……對不起……”我微微一笑，關切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風清。是啊!忍一時，風平浪靜;退一步，海闊天空。
其實，文明美德，離我們不遠，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實際行動，感染身邊的每一個人，爭做一位名副其實的文明美德好少年!
我的演講完畢，謝謝大家!
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的`不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十七
尊敬的各位領導，各位來賓：
大家好！
我演講的題目是《留住千年美麗，共建美好家園》。中國，是一個美麗得讓人窒息的國度，翻開一本本泛黃的詩集，撲面而來的，是一份早已被我們遺忘的美麗?！膀E馬秋風冀北，杏花春雨江南”，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，那流淌著無盡詩意的美景，那色彩明媚靈動鮮活的場景，那穿越千年而不朽的美麗，慢慢沉淀成歷史深處的一道風景，與現(xiàn)代人永遠絕緣。作為深深愛著我們偉大祖國的現(xiàn)代青年，我要大聲疾呼：讓我們留住千年美麗，共建美好家園。
我只是湖南省懷化市芷江侗族自治縣的一個侗家姑娘，也許，我沒有挽狂瀾于既倒的氣魄，沒有經(jīng)天緯地的才干，也不是振臂一呼應者云集的英雄，但我，“少年心事當拿云”，我最大的夢想就是：喚醒世人的靈魂，讓我們珍愛擁有的美麗，將我們的家鄉(xiāng)我們的國家打造得更加美好。
我的家鄉(xiāng)芷江，就像一位遺世獨立的美麗女子一樣，幽隱山林，卻依然吸引著真正愛美之人多情的目光，一旦相見，永難忘懷。
“沅有芷兮澧有蘭”，屈原那散發(fā)著芷草和蘭花幽香的詩句，成為芷江浪漫名字的由來。兩千多年的風風雨雨，兩千多年的花開花謝，兩千多年的潮漲潮落，讓這個曾經(jīng)芷草彌岸芬芳無比的城市更加古樸、厚重。因為，我們芷江人深深熱愛著她，把家鄉(xiāng)建設得更加美好是芷江人共同的心愿?，F(xiàn)在的芷江，沒有淡去它美麗的容顏，古典和現(xiàn)代完美融合，自然與人文交相輝映。那些如星星一樣散落在各處的景觀，讓芷江成為蜚聲中外的和平名城，美麗侗鄉(xiāng)。我喜歡她那份洗盡鉛華、素面朝天的美。她的美，就像沉入歲月深處的珠寶，需用心打撈方可覓得。
建設不是破壞，是帶著一份尊重親近自然，美化自然，讓自然與人類和諧共處，讓那份美因我們?nèi)祟惗屿`動，具有生機。我的家鄉(xiāng)，遠離喧囂的大都市，像一個世外桃源一般，陸空發(fā)達的交通沒有讓她灰頭土臉。大街小巷，非常潔凈，讓人心曠神怡。秋天的天空，湛藍湛藍，讓人的心靈清澈透亮；三道坑的水，不染一絲塵滓，娃娃魚在其中自由嬉戲；明山的映山紅，紅得像火，和山中的蘑菇、蕨菜、竹筍、松鼠共享一片樂園；花山寨的丹霞地貌，被保護得完好無損，有一份歷盡滄桑的美。
自然景觀需要保護，人文景觀的建設需要智慧。城無水不秀，芷江這座小巧精致的古城因為有了秀麗的舞水河，平添了無盡風韻。依水而建的木質(zhì)結構的吊腳樓群、從文閣、天后宮、萬和樓、和平村成為一道道奪人眼球的奇異景觀，尤其是華燈初上的時候，美麗的古城燈火閃爍，璀璨奪目。為紀念著名文學大師沈從文而修建的從文閣一改白天的樸實無華，精巧的亭子，曲盡其妙的引廊，將從文閣裝扮成一只展翅欲飛的大鵬，和東岸民族廣場內(nèi)的侗族鼓樓群萬和樓遙相呼應，相映成趣。
最富藝術性的建筑是史稱“西南三楚第一橋”的龍津風雨橋，這座初建于明代萬歷十九年的古橋，橫亙在清澈秀美的舞水河上，曾經(jīng)是商賈云集最繁華熱鬧的所在，現(xiàn)在，是侗鄉(xiāng)人民避雨納涼賞景的地方。龍津風雨橋采用全木質(zhì)結構，無一釘一鉚，猶如一條飛龍橫貫東西，成為世界建筑史上的奇觀。
我驕傲，我是芷江人，我是在千方百計留住中國千年美麗的芷江人，各位來賓，你們的家鄉(xiāng)也和我的家鄉(xiāng)一樣美，我深信，只要每一個人都懷著和我一樣的夢想：讓家鄉(xiāng)山青水碧，鄉(xiāng)村綠草如茵，“風吹草低見牛羊”，“桃之夭夭，灼灼其華”，“千樹萬樹梨花開”，城市的街道種滿行道樹，每一條大街小巷都干干凈凈，每一個人都文明高雅，我們的國家會變成生態(tài)美好的宜居天堂。讓我們一起行動起來，迎接那一天的到來！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十八
親愛的各位老師、同學們：
荀子講到“人無禮那么不生，事無禮那么不成，國無禮那么不立”荀子認為有禮就雍容儒雅，無禮那么倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守禮就沒法生存，做事沒有禮就不能，國家沒有禮那么不安寧。顏元說過“國尚禮那么國昌、家尚禮那么家大、身有禮那么身修、心有禮那么心泰”也就是說文明絕不是個人的私事，也不是無足輕重的小事，它關系到國家和民族的尊嚴。
同學們，想想看，當五星紅旗冉冉升起時，你是否東張西望？當老師在認真授課時，你是否竊竊私語？當你與他人交談時是否左顧右盼？你有否給老師起帶侮辱性的綽號？你有否對同學的相貌、體態(tài)、衣著評頭論足？你有否嘲笑同學的生理缺陷。諸如此類不講文明禮儀的行為你是否有呢？有那么改之，無那么加勉。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。真正的文明并非像我們想象中哪樣高大崇尚，相反，它表現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴。
同學們！
在校園里，讓我們做文明的學生；
在家庭中，讓我們做文明的孩子；
在社會上，讓我們就是文明的使者、遵守社會公德的模范公民；同學們，讓我們積極行動起來，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團結一心，共同努力，將文明禮儀永藏心間，讓文明之花遍地盛開，成為環(huán)境優(yōu)雅的學習樂土。謝謝大家！
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