通過(guò)總結(jié)與反思，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和改進(jìn)自己的行為?？偨Y(jié)要有自己的感悟和思考，不要只是機(jī)械地堆砌素材。通過(guò)閱讀下面的總結(jié)范文，相信大家會(huì)更好地理解什么是一篇完美的總結(jié)。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇一
新課程改革要求培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,這勢(shì)必要求我們將課堂變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?下面我談?wù)勛约旱腵一些淺陋認(rèn)識(shí).
作者：魯梅琴凌習(xí)華作者單位：泰興市洋思中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇二
電化教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，傳授知識(shí)，進(jìn)行語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練，提高學(xué)生審美能力，發(fā)展智力等方面都有著非常重要的作用，在近幾年的電化教學(xué)實(shí)踐中，我充分發(fā)揮電教優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情景，幫助學(xué)生逐步從具體到抽象的演化，取得了較好的效果。
創(chuàng)意設(shè)境，激情引趣學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中一種自覺(jué)、能動(dòng)的心理狀態(tài)，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維，探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？實(shí)踐表明：能牽動(dòng)情感的事往往能引起興趣。而人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的。在課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)厥褂秒娊淌侄问莿?chuàng)設(shè)情境的最佳途徑。激發(fā)思維，釋疑解難每篇課文都有突出中心和可以用來(lái)體現(xiàn)訓(xùn)練重點(diǎn)的詞、句、段，也有意思比較深或內(nèi)容離學(xué)生實(shí)際比較遠(yuǎn)的詞、句、段。在課堂上，當(dāng)教師向?qū)W生提出問(wèn)題，學(xué)生“啟而不發(fā)”時(shí)，當(dāng)教材中的重點(diǎn)難點(diǎn)或關(guān)鍵處需要學(xué)生理解掌握，而學(xué)生難以掌握時(shí)，教師可使用電教手段。因?yàn)殡娊堂后w具有對(duì)事物與現(xiàn)象過(guò)程的時(shí)間因素和空間因素進(jìn)行擴(kuò)大與縮小的表現(xiàn)力。它突破了時(shí)空的限制，再現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的全貌，從而激發(fā)興趣，啟發(fā)思維，收到事半功倍的效果。例如教學(xué)《趙州橋》一課，本課的難點(diǎn)是理解為什么趙州橋的設(shè)計(jì)是建橋史上的創(chuàng)舉。要想解決這個(gè)難點(diǎn)，必須使學(xué)生懂得趙州橋結(jié)構(gòu)的獨(dú)特作用。由于建筑學(xué)方面的知識(shí)對(duì)于學(xué)生比較陌生而且有一定的難度，我準(zhǔn)備了一幅趙州橋的剖面投影片向?qū)W生講解：這個(gè)拱形的大橋洞不是普通的半圓形，而是由二十八道拱圈拼成的弓形，每一道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其它道不受影響，所以，趙州橋雖然沒(méi)有一座橋墩，橋身卻仍然很堅(jiān)固。這樣將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為形象的內(nèi)心圖象，而且不需冗長(zhǎng)的解說(shuō)，學(xué)生就輕松地理解了趙州橋結(jié)構(gòu)的獨(dú)特。然后讓學(xué)生小組討論這種設(shè)計(jì)的作用是什么，再出示趙州橋的投影片，請(qǐng)學(xué)生到前面指圖講解，這樣可以加深印像，使理解更加深刻。此時(shí)，再讓學(xué)生解釋“創(chuàng)舉”是什么意思，為什么說(shuō)趙州橋的設(shè)計(jì)是建橋史上的創(chuàng)舉，難點(diǎn)自然而解。
激起情感共鳴，陶冶思想情操語(yǔ)文教材中，許多文學(xué)作品是中外名家的名篇，如何讓學(xué)生在閱讀這些作品時(shí)，通過(guò)不同的藝術(shù)形象的'感染，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪呢？這就要運(yùn)用電教手段，激發(fā)學(xué)生的情感，并與作者的情感產(chǎn)生共鳴。因?yàn)閺膶徝佬睦韥?lái)說(shuō)，情感是最活躍的因素，它既廣泛地滲透在其它心理因素之中，又是感知與想象、理解的中介，即審美的感知由于情感的推動(dòng)而進(jìn)入想像，趨向理解。簡(jiǎn)單地說(shuō)，感情對(duì)人的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)起著刺激作用，而電教媒體對(duì)于提供具體的形象和激發(fā)學(xué)生的情感有著顯著作用。
加強(qiáng)信息傳遞，強(qiáng)化有意識(shí)記識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)項(xiàng)目之一，在識(shí)字教學(xué)中采用電教手段，可以加強(qiáng)信息的傳送，強(qiáng)化兒童的有意識(shí)記，加強(qiáng)字、詞教學(xué)的直觀性，提高識(shí)字效率。如：“日”、“月”、“山”、“川”原本是象形漢字，運(yùn)用投影圖片就可以再現(xiàn)“日”、“月”、“山”、“川”的具體形像。然后，教師再由具體的形像入手，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記“日”、“月”、“山”、川”。再如“包裹”的“裹”是形聲字，它用“衣”表形，“果”表聲。這個(gè)字筆劃多，學(xué)生容易寫錯(cuò)。但是，運(yùn)用電教化手段教學(xué)，則很容易解決這一致學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，首先映出“衣”字，然后把“”和“”上下拉開，最后再將“果”字拉到“”和“’中間，構(gòu)成“包裹”的“裹”字，既形象又生動(dòng)，顯示了投影造型藝術(shù)在識(shí)字教學(xué)中的優(yōu)越性。
語(yǔ)文教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)在閱讀教學(xué)中，使學(xué)生潛移默化地受到熏陶，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)愛(ài)美的情操。電教能把抽象的文字轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的畫面，有聲、有形、有色、有動(dòng)、有靜，有利于學(xué)生充分利用各種器官，去感覺(jué)，去體會(huì)。如教《桂林山水》這篇文質(zhì)兼美的散文時(shí)，利用桂林山水的錄像，再配以一段悠揚(yáng)的鋼琴曲，讓學(xué)生欣賞美麗畫面的同時(shí)，切身感受到祖國(guó)河山的壯美，受到愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)了愛(ài)美的情趣。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)電教手段，使學(xué)生更容易地理解和學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和思維能力，同時(shí)，也能給學(xué)生創(chuàng)造一種愉悅的課堂氣氛，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，在輕松愉悅的情景中，學(xué)好知識(shí)技能，取得良好的教學(xué)效果。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇三
孫玉梅吉林油田第十二中學(xué)吉林松原（138000）。
新世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力。即學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、方法、手段的繼承和改革，創(chuàng)造性的獲取更多的知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率，并在此基礎(chǔ)上，整合所學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生與原有知識(shí)不同的或新的知識(shí)、觀點(diǎn)、思想等。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，樹立創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力。
當(dāng)跨入2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的新世紀(jì)時(shí)，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新教育理論，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮課堂的主渠道作用，努力探索輕松、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存與發(fā)展的基本技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中本著求新、求活、求實(shí)、求精的原則，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中大膽的創(chuàng)新。
1采取多種形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的成分。教育家贊可夫認(rèn)為：“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用?！毕到y(tǒng)論中說(shuō)：“有興趣就容易接受外界新鮮的事物，形成開放系統(tǒng)，這樣就能抗拒外界干擾，提高接受頻率。”由此可見(jiàn)，興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力，沒(méi)有興趣的地方就沒(méi)有智慧的靈感。那么怎樣才能激發(fā)興趣呢？要科學(xué)的處理教材，善于發(fā)現(xiàn)突破口，找準(zhǔn)聚焦點(diǎn)，捕捉契機(jī)靈活的變換角度，把學(xué)生引入情境，使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)豁然開朗、其樂(lè)融融的境界。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，進(jìn)行生動(dòng)形象的直觀教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變得輕松愉快，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣闊無(wú)垠的天地。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)開展語(yǔ)文鑒賞課、舉辦知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、自由命題作文競(jìng)賽、編排課本劇、板報(bào)、手抄報(bào)制作等形式，來(lái)豐富教學(xué)過(guò)程，豐富語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到創(chuàng)新成功的喜悅。
2巧設(shè)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)創(chuàng)新思維。
在教學(xué)中有意識(shí)的設(shè)計(jì)一些有爭(zhēng)議性的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行辨析討論，表達(dá)各自不同的看法。如對(duì)課文《曹劌論戰(zhàn)》中莊公的人物分析，學(xué)生中有的認(rèn)為他是一個(gè)地地道道的昏君，有的則認(rèn)為他有別于一般的昏君；對(duì)課文《分馬》中老孫頭這一人物性格的'分析，有的認(rèn)為老孫頭自私落后，有的則認(rèn)為他還有可取的地方。在討論中各抒己見(jiàn)，氣氛熱烈，思維活躍，體會(huì)了人物的復(fù)雜性，培養(yǎng)了學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力。
在語(yǔ)文鑒賞課中，欣賞《祝福》一文時(shí)，在學(xué)生通讀全文，了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)圍繞著祥林嫂“捐門檻”和“被迫嫁賀老六，頭上碰個(gè)窟窿”這兩個(gè)情節(jié)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“這兩個(gè)情節(jié)是不是寫祥林嫂的反抗？”這樣，一石激起千層浪，引起了學(xué)生的熱烈討論，從各抒己見(jiàn)到達(dá)成共識(shí)，其間都是學(xué)生在活動(dòng)，教師只是在組織課堂。(語(yǔ)文教學(xué)論文)通過(guò)討論，學(xué)生對(duì)祥林嫂的人物形象有了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，對(duì)作品也有了深層次的了解。
在教學(xué)中還應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生的自尊心，為學(xué)生壯膽，鼓勵(lì)他們敢想、敢說(shuō)、敢寫、敢于標(biāo)新立異，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立的謀求解決問(wèn)題的多種途徑和方法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的創(chuàng)新能力，使其思維始終處于自由靈活的狀態(tài)。因此，在教學(xué)中巧設(shè)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3變“一言堂”為“群言堂”，突出學(xué)生的主體地位。
在課堂教學(xué)中，只有學(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)的主人，要以學(xué)導(dǎo)教，實(shí)現(xiàn)為學(xué)而教。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，應(yīng)該大膽放手，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)真閱讀文本，進(jìn)行自學(xué)，然后在自學(xué)的基礎(chǔ)上主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，積極參與小組討論，課上積極發(fā)言，大膽質(zhì)疑，從而建立了生動(dòng)、活潑、好動(dòng)、互助的課堂教學(xué)秩序，培養(yǎng)了學(xué)生的主體創(chuàng)新意識(shí)，誘發(fā)了創(chuàng)造的靈感，變過(guò)去的“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”。教師只是課堂的組織者、激勵(lì)者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者，而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。打破了過(guò)去教師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面，教師問(wèn)學(xué)生答的教學(xué)模式。在課堂上讓學(xué)生自己思考，自己提問(wèn)，自己解疑，從而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
4優(yōu)化環(huán)節(jié)，加強(qiáng)指導(dǎo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，巧妙的設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)。為保證學(xué)生占有充足的活動(dòng)時(shí)間，課前精心備課，設(shè)計(jì)具有科學(xué)性、遞進(jìn)性的問(wèn)題，課堂講授不超過(guò)二十分鐘，其余時(shí)間用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考交流。抓精華、講精彩、練精要，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦，使靜態(tài)的書本知識(shí)內(nèi)化到動(dòng)態(tài)的思維中去。在學(xué)習(xí)方法上，引導(dǎo)學(xué)生掌握并運(yùn)用好這樣五個(gè)環(huán)節(jié)――課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、課堂積極參與、課后及時(shí)梳理、階段自我測(cè)評(píng)、獨(dú)立糾正錯(cuò)誤，通過(guò)這五個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)運(yùn)用，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，從而養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師，為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要，我們有必要也有責(zé)任優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，努力做到形式多樣、激發(fā)興趣、巧設(shè)問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)情境，找準(zhǔn)主體、突出主體，巧設(shè)環(huán)節(jié)、加強(qiáng)指導(dǎo)，通過(guò)這樣四點(diǎn)的教學(xué)，來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。以上這些只是我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴嘗試。
總之，“授以魚不如授以漁”，作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，把創(chuàng)新思維的種子播撒在學(xué)生的心田，送給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的支點(diǎn)，培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，收獲一個(gè)創(chuàng)新的明天。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇四
新課程改革對(duì)我們教師提出了更新更高的要求，我門應(yīng)該理性地看待新課程改革，用批評(píng)與反思賦予課堂以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)的精彩。
新的語(yǔ)文教學(xué)要求我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在以往的做法上進(jìn)一步調(diào)整。準(zhǔn)備做到以下幾點(diǎn)：
1，實(shí)行民主教學(xué)，優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。
教師要始終以平等寬容的態(tài)度對(duì)待成長(zhǎng)中的學(xué)生教師要始終以平等寬容的態(tài)度對(duì)待成長(zhǎng)中的學(xué)生。不但尊重他們含苞欲放的思想，情感和志趣，也尊重其各不重復(fù)的個(gè)性，可愛(ài)的單純和爛漫的天真；不但尊重他們與自己和諧的求同思維，也尊重其敏銳有余而又成熟不足的求異思維。從人格平等的基本觀念出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)成受教育主體，與之同呼吸，共悲歡，一起品嘗求知的艱辛和幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學(xué)生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂，就如同種子得到適宜的溫床，主體意識(shí)被催生勃發(fā)，情緒高漲，思維活躍，心理潛能隨之釋放，創(chuàng)造性思維也應(yīng)運(yùn)而生。
2，加強(qiáng)博覽培養(yǎng)，強(qiáng)化創(chuàng)新訓(xùn)練。
授之以方法，讀活每篇文章。巧于發(fā)問(wèn)設(shè)題，訓(xùn)練研討有序。而創(chuàng)造性思維的萌芽正是從提問(wèn)開始。
3，精心設(shè)置寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
文章或段落，學(xué)有所得，進(jìn)行仿寫，舊瓶裝新酒，既掌握行文技巧，又寫出新意，語(yǔ)言與思維同步發(fā)展。
4，多方開辟創(chuàng)新思維的活動(dòng)空間。
教師設(shè)計(jì)了豐富的思維訓(xùn)練，但如果不教會(huì)學(xué)生如何獨(dú)立開啟創(chuàng)造思維，仍達(dá)不到目的。因此，必須教會(huì)學(xué)生如何去思維，讓他們“下?！逼音~?？蛇M(jìn)行如下嘗試：
賞粹（找出自己認(rèn)為妙筆精華處，試說(shuō)明）；比較（還有什么與之相反或相近的內(nèi)容）；補(bǔ)白（思考作者留下什么懸念空間，我可以補(bǔ)上什么，怎么補(bǔ)）；置換（可否換上其他的材料，或增一個(gè)，或減一個(gè)）；改序（可否重新組裝，重新排序）；變向（看材料換個(gè)角度，方向，可否有新意）；拾遺（還有什么沒(méi)有想到的觀點(diǎn)，知識(shí)）；體驗(yàn)（親自動(dòng)手，刊物行不行）。
在這些嘗試中，處處滲透創(chuàng)新新思維的運(yùn)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)的任何一種教學(xué)方式方法，只是一種新理念，一種新思維。這就要求我們更新觀念，換位思考，精心設(shè)計(jì)，巧妙自制，但決不能割裂“教”“學(xué)”“創(chuàng)”之間的密切關(guān)系。
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淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇五
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的，主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成探究的精神。興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)心理的動(dòng)力系統(tǒng)中的最活躍因素。思維是能力的核心，啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在政治課中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇六
一、觀念創(chuàng)新。觀念是教學(xué)創(chuàng)新的先導(dǎo)和前提。觀念創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn)，超越習(xí)慣、超越自我，以一種向積習(xí)、向自我挑戰(zhàn)的勇氣，自覺(jué)接受新觀念、新思想和新方法。在當(dāng)前的新課改中，最主要的就是放下“師道尊嚴(yán)”的架子，樹立“以人為本”的教育觀念，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)應(yīng)重視自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，以促進(jìn)學(xué)生能力的提高，個(gè)性的張揚(yáng)及人文情感的提升。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)教師的教學(xué)提出了時(shí)代性的挑戰(zhàn)，教師的角色也要相應(yīng)地進(jìn)行重新定位，須從知識(shí)的傳授者向引導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者轉(zhuǎn)變?！敖逃?，說(shuō)到底就是培養(yǎng)人?！保ㄓ阡粽Z(yǔ)）因此，創(chuàng)新課堂教學(xué)先要?jiǎng)?chuàng)新觀念，在傳授知識(shí)的同時(shí)注重人的發(fā)展。
二、教態(tài)創(chuàng)新。教態(tài)的創(chuàng)新是一塊吸引學(xué)生的“磁石”，它會(huì)使學(xué)生興趣盎然，精神振奮，進(jìn)而富有創(chuàng)造性地參與教學(xué)活動(dòng)。教師的開朗熱情、相容大度、幽默風(fēng)趣，都會(huì)對(duì)學(xué)生的好惡評(píng)價(jià)及認(rèn)知取向產(chǎn)生潛移默化的影響；教師的'語(yǔ)言文明、舉止大方、端莊誠(chéng)厚，都會(huì)對(duì)學(xué)生的禮儀效仿及思想觀念形成一種無(wú)言的教育。因此，教師的面部表情、身姿手勢(shì)都應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，因時(shí)因情地進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以體現(xiàn)內(nèi)在美與外在美的和諧風(fēng)采，以通過(guò)提高自身的吸引力來(lái)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生積極處世、熱情交往的情感。
三、內(nèi)容創(chuàng)新。同樣的內(nèi)容，鉆研的深淺與理解的角度不同，過(guò)程的設(shè)計(jì)與采用的方法不同，其教學(xué)效果自然也會(huì)不同。于漪老師說(shuō)：“學(xué)生與母語(yǔ)有著天然的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，文化的積淀，民俗的生成，生活的環(huán)境，使學(xué)生在這方面蘊(yùn)藏著巨大的潛能，良好的教育能開發(fā)寶藏，使?jié)撃茏兂涩F(xiàn)實(shí)?！苯處熢诮滩牡奶幚砩希紫纫J(rèn)真鉆研，充分挖掘其豐富的內(nèi)涵，突出知識(shí)文化與人文情感的有機(jī)統(tǒng)一；更要注重與學(xué)生的生活體驗(yàn)及認(rèn)知能力有機(jī)結(jié)合，去挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，使之在主動(dòng)參與中學(xué)到“活”的知識(shí)，學(xué)到有用的能力，升華人文情感。因此，教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，既要重視其實(shí)用功能，又要重視其發(fā)展功能；既要重視其審美功能，又要重視其教育功能，從而達(dá)到求知、求真、求新、求發(fā)展的教學(xué)效果。
四、過(guò)程創(chuàng)新。新課程認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，傳統(tǒng)意義的教師教與學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)和共同發(fā)展，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。課堂教學(xué)過(guò)程創(chuàng)新，就是要改變以往慣用的舊模式，對(duì)每堂課的教學(xué)，從頭至尾，都要精心設(shè)計(jì)，別出心裁，令學(xué)生感到新奇獨(dú)特，使之真正成為師生富有個(gè)性的創(chuàng)造過(guò)程。方式方法上，要強(qiáng)化因材施教，注重靈活多樣，適當(dāng)采用新科技教學(xué)手段，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和參與意識(shí)。結(jié)構(gòu)上，要科學(xué)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)，導(dǎo)入課要富有誘惑性、啟發(fā)性和情趣性；結(jié)尾課要通過(guò)練習(xí)強(qiáng)化學(xué)以致用，把課內(nèi)學(xué)習(xí)擴(kuò)展到課外，引向現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)其實(shí)踐能力。教學(xué)過(guò)程的新，能引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢(shì)，突破固定不變得框框，做到思想解放，方法靈活，富有創(chuàng)造性。
五、板書創(chuàng)新。板書是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要手段之一，是教師對(duì)教材概括提煉的精華所在，是體現(xiàn)在黑板上的教學(xué)要點(diǎn)，因而，它是一堂課的“眼睛”。教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新板書設(shè)計(jì)，對(duì)其字詞的選定、線條的勾畫、位置的安排、字體的大小及色彩的搭配等都要反復(fù)推敲，既要體現(xiàn)其實(shí)用性，又要體現(xiàn)其悅目性；使其清晰美觀的布局，工整流利的書寫，脈絡(luò)分明的內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)的要點(diǎn)，既給學(xué)生一種藝術(shù)的享受，又給學(xué)生一種創(chuàng)造的啟迪。因此，教師應(yīng)多研究，多創(chuàng)新，精心畫好每堂課的“眼睛”，為我們的課堂填上精彩的一筆。
教育工作是創(chuàng)造型的勞動(dòng)，創(chuàng)新是教學(xué)藝術(shù)的最高境界，教師必須具備創(chuàng)造性的品格特征。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇七
英語(yǔ)課堂教學(xué)中每一教學(xué)步驟都應(yīng)多設(shè)信息溝，層層遞進(jìn)，可根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容或語(yǔ)言材料，設(shè)計(jì)適量靈活性較大的思考題，或讓學(xué)生從同一來(lái)源的材料或信息中探求不同答案，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的思維能力。設(shè)計(jì)此類思考題，讓學(xué)生進(jìn)行討論、爭(zhēng)論、辯論既調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極運(yùn)用語(yǔ)言材料組織新的語(yǔ)言內(nèi)容，又訓(xùn)練了他們從同一信息中探求不同答案的求異思維能力。
當(dāng)學(xué)生對(duì)這類討論性問(wèn)題產(chǎn)生興趣時(shí)，他們會(huì)不畏艱難、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語(yǔ)的.氛圍，加強(qiáng)語(yǔ)言信息的刺激，營(yíng)造創(chuàng)新教學(xué)氛圍。
二、培養(yǎng)自立探究，巧設(shè)創(chuàng)新探索機(jī)會(huì)。
素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），學(xué)生需要獲得能夠繼續(xù)獲得知識(shí)和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦能力。學(xué)生應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，讓他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思維的時(shí)間與空間；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)如何去獲得知識(shí)的方法，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)，提高創(chuàng)新能力的目的。
主體性的課堂教學(xué)是師生共同參與，相互交流的多邊活動(dòng)。師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開放、更富有情境性，更利于學(xué)生的主動(dòng)參與。教師在教學(xué)的設(shè)計(jì)和安排上必須更加注意教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，我們教師可以采用多種方法，通過(guò)多種途徑，引導(dǎo)和激勵(lì)全體學(xué)生的主動(dòng)參與，銳意創(chuàng)新。教師在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和安排要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，激發(fā)學(xué)生探究欲望，想方設(shè)法培養(yǎng)其獨(dú)立獲得知識(shí)，創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)的能力。
三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力。
[1][2]。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇八
摘要“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，也是教育的根本任務(wù)。”因此新世紀(jì)的教育就是全面創(chuàng)新的教育，作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文學(xué)科也毫不例外。創(chuàng)新教育所指的不是具體的教育模式，而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。
關(guān)鍵詞；初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育創(chuàng)新訓(xùn)練。
語(yǔ)文教師不但是語(yǔ)文教學(xué)的執(zhí)導(dǎo)者，也是中華文化的傳承者和高尚靈魂的塑造者。因此教師要更新教育觀念，樹立創(chuàng)新意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)新課程理論，在實(shí)際教學(xué)中大膽探索，勇于實(shí)踐，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法。語(yǔ)文和數(shù)理化不一樣，她是一門語(yǔ)言，更是一種學(xué)問(wèn)。語(yǔ)文教學(xué)的根本目的就是使學(xué)生能夠熟練運(yùn)用自己的母語(yǔ)來(lái)交談寫作，所以說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)最終將歸結(jié)到學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用上。所有的識(shí)字、釋詞、概括段意、總結(jié)中心等一切基礎(chǔ)性訓(xùn)練，都是為了學(xué)生能夠?qū)懞米魑摹，F(xiàn)在高考作文分?jǐn)?shù)所占分?jǐn)?shù)比重越來(lái)越大，就說(shuō)明高考正在向這方面靠攏。
一、激發(fā)創(chuàng)造興趣。鼓勵(lì)創(chuàng)新精神。
1.1、語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新勢(shì)在必行。因?yàn)閭鹘y(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)只注重基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練，而忽視學(xué)生的寫作能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)把課本上一篇篇精美的文章硬是拆分的支離破碎，然后再塞填給學(xué)生。這就類似非要把一個(gè)精美的花瓶打壞成無(wú)數(shù)個(gè)碎片后，再讓學(xué)生去體味它的美麗；又如把一盤色香味俱佳的美味擺到學(xué)生面前，不讓他們品嘗，而讓他們?nèi)ネ坛宰霾说脑?、生菜、鹽、味精、醋等等，自然要倒了胃口。所以在課文教學(xué)中，教師要徹底改變了過(guò)去那種一灌到底的方法，讓學(xué)生睜大眼睛發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)好的詞語(yǔ)、好的修辭、好的句子、好的描寫，每一個(gè)發(fā)現(xiàn)都是學(xué)生自己的收獲。讓學(xué)生從細(xì)微處體會(huì)到教師對(duì)他們的尊重和關(guān)懷。這樣學(xué)生心情舒暢．課堂上學(xué)生敢于大膽開口，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，師生在教學(xué)中產(chǎn)生和諧的共鳴，增進(jìn)了相互的情感交流，充分詞動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
1.2、語(yǔ)文本是一門最能引起學(xué)生興趣的學(xué)科，卻讓傳統(tǒng)教學(xué)教法搞得學(xué)生望而生畏深惡痛絕。其實(shí)學(xué)生們厭惡的不是語(yǔ)文本身，而是語(yǔ)文教學(xué)中那瑣碎的知識(shí)點(diǎn)，以及做不完的基礎(chǔ)訓(xùn)練。語(yǔ)文不是斷章取義，語(yǔ)文不是支離破碎，語(yǔ)文不是題山題海。語(yǔ)文是那古香古色的唐詩(shī)宋詞，語(yǔ)文是那形神具備的名家散文，一應(yīng)具語(yǔ)文是那曲折動(dòng)人蕩氣回腸的古今小說(shuō)。為什么許多作家盡管沒(méi)有上過(guò)大學(xué)也能著作等身流芳百世，因?yàn)樗麄冎苯訌暮迫鐭熀５墓沤駮屑橙I(yíng)養(yǎng)。所以說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該還其廬山真面目，拋開一切的繁文縟節(jié)，讓學(xué)生們?nèi)バ蕾p那一篇篇的精美文章吧，讓學(xué)生們到書海中去遨游吧，讓學(xué)生們到思想的文學(xué)創(chuàng)作的天地中去鍛煉。
運(yùn)用求異法，學(xué)生能突破原有的、前人的框架，使學(xué)生形成獨(dú)特的思維個(gè)性。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇九
摘要：小學(xué)高年級(jí)學(xué)生相對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)情感更加豐富和敏感,在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育有助于快速調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;情感教育讓學(xué)生在深刻理解作者思想情感的基礎(chǔ)上快速理解課文,以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;情感教育能夠強(qiáng)化師生間的交流,讓他們的情感表達(dá)更加準(zhǔn)確。文章詳細(xì)分析了在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育的方法,以期為研究情感教育的語(yǔ)文教研工作者提供理論參考。
首先,情感教育能夠快速激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。相較于初中生和高中生而言,小學(xué)生更注重教師對(duì)自己的看法。教師在教學(xué)過(guò)程中一句表?yè)P(yáng)的話,一個(gè)贊許的眼神等,都能讓小學(xué)生興奮,并在興奮的情感下更容易對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。其次,情感教育能夠快速提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師以往的教學(xué)模式都是比較嚴(yán)肅的,嚴(yán)肅的'態(tài)度使得教學(xué)課堂比較生硬,學(xué)生往往會(huì)感到害怕,在此心境下無(wú)法集中注意力學(xué)習(xí)。情感教育使得教師在教學(xué)過(guò)程中更加平易近人,在輕松、舒適的環(huán)境下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,更容易讓學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)效率更高。最后,情感教育能夠強(qiáng)化師生間的溝通和交流。教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)把更多精力放在課程內(nèi)容上,這在很大程度上會(huì)忽略學(xué)生的感受,情感教育更加注重學(xué)生的心理認(rèn)知引導(dǎo),教師在進(jìn)行情感教育的過(guò)程中,能夠更多地了解學(xué)生的內(nèi)心所向,增進(jìn)彼此間的交流。
(一)將課本中的情感因素充分挖掘出來(lái)。
小學(xué)語(yǔ)文課本中的內(nèi)容雖然通俗易懂,但都蘊(yùn)含了極其豐富的情感。因此,教師在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)課本中的情感因素進(jìn)行深入的挖掘。比如在教授《懷念母親》時(shí),除了讓學(xué)生理解并掌握課本中的生字、生詞和句子以外,要讓學(xué)生知道課文的梗概,在此基礎(chǔ)上挖掘課文的情感因素。作者開門見(jiàn)山地指出自己的母親同祖**親在自己生命中的重要地位,情感基調(diào)由此奠定。后來(lái)詳寫了自己同母親之間的關(guān)系,相處時(shí)間不太多但是母子情感沒(méi)有減少,母親的離世讓作者深深感到對(duì)母親的歉疚,由此引發(fā)出作者懷念母親之情。在此處,教師可以適當(dāng)引導(dǎo),作者與母親見(jiàn)面次數(shù)和時(shí)間都非常有限,應(yīng)盡的孝還沒(méi)有完成,母親便匆匆離去,這會(huì)留給作者多少遺憾。由此讓學(xué)生由己及人地思考,自己對(duì)母親是否盡到了孝道,如果沒(méi)機(jī)會(huì)盡孝將會(huì)多么遺憾,以此逐步深入地感受到作者的歉疚之情。作者在懷念自己母親之后,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間離開自己的祖國(guó),而引發(fā)對(duì)祖**親的深切懷念,作者對(duì)于兩個(gè)母親的敬意和懷念之情一脈相承,渾然一體。
(二)創(chuàng)設(shè)情感教育教學(xué)情境。
小學(xué)語(yǔ)文教師要想更好地進(jìn)行情感教育,只依靠單純地口頭講解顯然不夠。教師可以根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,讓學(xué)生在身臨其境的環(huán)境中被快速且深刻地激發(fā)情感,由此進(jìn)行情感教育必然會(huì)取得事半功倍之效。比如教授《詹天佑》一文,課文有一部分寫詹天佑修建鐵路時(shí)遇到的各種艱難環(huán)境,例如“居庸關(guān)山勢(shì)高,巖層厚”“山頂?shù)娜聺B,隧道里滿是泥漿”“八達(dá)嶺隧道長(zhǎng)一千一百多米,有居庸關(guān)隧道的三倍長(zhǎng)”等,若教師不厭其煩地強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境多么惡劣,勘探及挖掘起來(lái)困難重重等,學(xué)生理解起來(lái)就會(huì)比較困難。如果教師借助多媒體教學(xué),用圖片、音頻、視頻等元素創(chuàng)設(shè)出詹天佑修建鐵路時(shí)的情境,把居庸關(guān)的山勢(shì)直接播放出來(lái),展現(xiàn)出山頂上滲泉水、隧道滿是泥漿的圖片或視頻,把八達(dá)嶺隧道的長(zhǎng)度用通火車的形式動(dòng)態(tài)展現(xiàn)出來(lái),一定會(huì)讓學(xué)生切實(shí)地感受到課文所描述的環(huán)境,由此引發(fā)他們的想象:在如此惡劣的環(huán)境下生存尚且艱難,詹天佑和他的團(tuán)隊(duì)還要忍受嚴(yán)寒和饑餓來(lái)修建鐵路,他們的精神多么讓人欽佩!在此情境下,教師再來(lái)講解詹天佑修鐵路的事跡時(shí),學(xué)生一定會(huì)快速理解文章中描述的環(huán)境,理解當(dāng)時(shí)修鐵路的建設(shè)者的心理狀態(tài),由此快速激發(fā)學(xué)生的敬仰之情。
(三)結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活進(jìn)行情感教育。
情感教育如果脫離了實(shí)際生活就只是紙上談兵,語(yǔ)文中的人文情感來(lái)源于實(shí)際生活,而語(yǔ)文教育的最終目的也是將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行情感教育的過(guò)程中,應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中去感受和思考。比如在講解《我的伯父魯迅先生》一課時(shí),很多學(xué)生無(wú)法理解作者對(duì)于伯父的情感。在親情尚且不太能理解的情況下引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,可能無(wú)法達(dá)到教學(xué)效果。與此同時(shí),高年級(jí)學(xué)生的情感正處于快速發(fā)展階段,他們對(duì)于周圍人的態(tài)度、語(yǔ)言、看法等各種行為都非常敏感,教師只要稍加引導(dǎo),便能幫助他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、親情觀。為此,教師可以布置一些課前作業(yè)讓學(xué)生去完成,如讓學(xué)生給自己的大伯、叔叔、嬸嬸等親人做力所能及的事,也可以讓學(xué)生講述日常生活中同親人間的相處模式,講述和親人共同經(jīng)歷的美好時(shí)光,在思考以及回憶親人的生活點(diǎn)滴中感受親情的可貴。在此基礎(chǔ)上,教師再進(jìn)行課文的講解,講解過(guò)程中對(duì)親情教育進(jìn)行適當(dāng)?shù)臐B透,讓學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)和理解親情,這樣不僅使學(xué)生快速內(nèi)化課文內(nèi)容,還能讓他們學(xué)習(xí)到可貴的親情觀。
三、結(jié)語(yǔ)。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育不僅能有效幫助學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文科目,激發(fā)他們的情感認(rèn)知,還對(duì)他們更有效地學(xué)習(xí)其他科目有幫助。但情感教育在實(shí)施過(guò)程中相對(duì)比較復(fù)雜,關(guān)于情感教育的研究和實(shí)施一直沒(méi)有定向的法則參考。為此,小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中,應(yīng)不斷探索和嘗試,除了以上介紹的在課本中挖掘情感教育素材、通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)強(qiáng)化情感教育、把情感教育投入生活實(shí)踐中等方法外,還可以嘗試探尋更多的情感教育方法。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的思想情感處于敏感期,稍微進(jìn)行引導(dǎo)和教育,便會(huì)促進(jìn)他們形成正確的價(jià)值觀和人生觀。為此,小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)該重視情感教育,把握好情感教育的正確方式和方法,在日常教育中盡可能地滲透情感教育。
參考文獻(xiàn)。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇十
注重學(xué)生積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮，注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。初中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，既承載傳統(tǒng)文化，又富有創(chuàng)新內(nèi)涵，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主陣地。為此，我們必須摒棄舊的教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，更新教學(xué)方式。
1．開放教學(xué)——?jiǎng)?chuàng)新之前提。
學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是教育改革的一個(gè)重要目標(biāo)。所謂“條條大路通羅馬”，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的方法有許多。但無(wú)論采用何種方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)施開放教學(xué)，都應(yīng)是第一位的。
開放式教學(xué)，是一種以人本主義教育思想為基礎(chǔ)，使人才培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要的現(xiàn)代教育。它以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生個(gè)性差異與自主發(fā)展，學(xué)校提供多樣化課程，教師扮演指導(dǎo)者角色，保證學(xué)生在更廣闊的時(shí)間、空間、信息資源學(xué)習(xí)情境中自定目標(biāo)、主動(dòng)發(fā)展。
開放教學(xué)首先是教師思想的開放，要致力于建立民主、平等、和諧、互動(dòng)的新型師生關(guān)系。民主、平等、和諧、互動(dòng)的新型師生關(guān)系能激發(fā)學(xué)生思維的火花，能消除學(xué)生自卑、膽怯、懶惰和依賴的心理，能讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)出自己的想法，充分地展現(xiàn)自己。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊，給學(xué)生以最大的信任，充分滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，靈活、巧妙、適時(shí)地用鼓勵(lì)性的話語(yǔ)或肢體語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望。即使學(xué)生的創(chuàng)新性想法失之偏頗或偏激，教師也應(yīng)該先贊揚(yáng)他們的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生享受心靈的自由，能夠保持積極的心態(tài)繼續(xù)參加。
教師的思想開放了，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的開放才能順理成章、水到渠成。
創(chuàng)新總是與自主結(jié)合在一起的。離開了自主，學(xué)生沒(méi)有了屬于自己的時(shí)間和空間，時(shí)時(shí)處處聽(tīng)從教師的吩咐，儼然教師的“傀儡”，創(chuàng)新也就如大廈失去了基石。在課堂教學(xué)中，教師首先應(yīng)該在探索知識(shí)的方法上對(duì)學(xué)生持之以“導(dǎo)”，在學(xué)生掌握了已學(xué)知識(shí)和方法的基礎(chǔ)上，再放虎歸山，讓學(xué)生放開手腳去探索，教師只在必要時(shí)扮演“導(dǎo)演”的角色就夠了。
如在教學(xué)《石壕吏》時(shí)，我們就可以先引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，后放手讓學(xué)生展開想象對(duì)故事進(jìn)行改寫。而教學(xué)《桃花源記》一文時(shí)，我們則可以讓學(xué)生對(duì)這篇課文進(jìn)行續(xù)寫。不過(guò)，學(xué)生要以寫得靈活多樣、富有新意為目標(biāo)。在改寫、續(xù)寫訓(xùn)練中．學(xué)生不但能初步學(xué)會(huì)對(duì)自己已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行充分的理解、充實(shí)，而且還能養(yǎng)成敢于除舊、敢于立新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識(shí)的思維習(xí)慣。因此，開放教學(xué)，創(chuàng)新之前提，教師轉(zhuǎn)變觀念，踐行開放教學(xué)，箭在弦上，刻不容緩。
2．質(zhì)疑問(wèn)難——?jiǎng)?chuàng)新之關(guān)鍵。
思維是從疑問(wèn)和驚奇開始的，這是亞里士多德的不朽名言。北宋哲學(xué)家張載言：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑。”有疑點(diǎn)，有問(wèn)題，才能有思考，也才能有創(chuàng)新。質(zhì)疑問(wèn)難是鍛煉思維、發(fā)展思維、培養(yǎng)自學(xué)能力的一種有效方法。古人云“學(xué)貴善疑”，質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)生思維活躍的體現(xiàn)。所以，教學(xué)時(shí)我總是不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)氛圍創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
例如：教學(xué)《陳涉世家》第二段后，讓學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考便提出問(wèn)題，有的學(xué)生提出的問(wèn)題比較泛，顯得不著邊際，不是教材的重點(diǎn)和內(nèi)容，筆者就引導(dǎo)他們圍繞課文重點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)．學(xué)會(huì)提出有探討價(jià)值的問(wèn)題。有的學(xué)生問(wèn)道：“陳涉為什么要用王侯將相寧有種乎來(lái)激勵(lì)其他士卒?”學(xué)生提出的這個(gè)問(wèn)題有探討價(jià)值，筆者便認(rèn)真地組織學(xué)生討論。又如學(xué)習(xí)全文后，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生不斷地提高質(zhì)疑問(wèn)難的質(zhì)量。
課堂中讓學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)，既滿足了學(xué)生的好奇心與求知欲，又使學(xué)生在寬松愉悅的課堂氛圍中養(yǎng)成了質(zhì)疑的.習(xí)慣和敢問(wèn)的態(tài)度，逐步形成善問(wèn)的品質(zhì)。
3．想象豐富——?jiǎng)?chuàng)新之核心。
想象是創(chuàng)新性思維的主要品質(zhì)之一，沒(méi)有想象就無(wú)從談起創(chuàng)新。激發(fā)、保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力至關(guān)重要。在課堂教學(xué)中，教師要盡可能地創(chuàng)設(shè)氛圍讓學(xué)生大膽去想象，讓學(xué)生擁有一個(gè)廣闊的想象空間，在這個(gè)廣闊的空間里能夠感受生活，能夠交流感情，碰撞出創(chuàng)新的火花。如教學(xué)《臺(tái)階》一文后，筆者以《父親》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活以滿文軍的《父親》為藍(lán)本進(jìn)行填詞習(xí)作。經(jīng)過(guò)這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破。
靈活的思維方式與創(chuàng)新密切相關(guān)。一個(gè)人如果只會(huì)唯唯諾諾、按部就班，是形不成創(chuàng)新能力的。因此，在平時(shí)的教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該大張旗鼓地鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，敢于求異，打破思維定勢(shì)，多角度思考問(wèn)題。同時(shí)，教師又要善于挖掘那些具有探索性、解題策略多樣化、答案不唯一的問(wèn)題，積極尋找多元化的思路，讓學(xué)生在求異思維中形成創(chuàng)新能力。
4．探究學(xué)習(xí)——?jiǎng)?chuàng)新之途徑。
所謂探究學(xué)習(xí)就是從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究問(wèn)題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、涮查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能，發(fā)展情感和態(tài)度，特別是探索精神，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。
探究性學(xué)習(xí)是一種課程理念，一種學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)要求，一種學(xué)習(xí)方式。它常有一定的專題性質(zhì)，學(xué)習(xí)過(guò)程不僅重探究性、活動(dòng)性，而且重合作化、個(gè)性化，尤其是它作為一種學(xué)習(xí)方式，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
探究學(xué)習(xí)的特征是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)或者合作探究為主要學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)思維能力為核心，它是義務(wù)教育階段語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)最為提倡的教學(xué)方式。
總之，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇十一
英語(yǔ)課堂教學(xué)中每一教學(xué)步驟都應(yīng)多設(shè)信息溝，層層遞進(jìn)，可根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容或語(yǔ)言材料，設(shè)計(jì)適量靈活性較大的思考題，或讓學(xué)生從同一來(lái)源的材料或信息中探求不同答案，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的思維能力。設(shè)計(jì)此類思考題，讓學(xué)生進(jìn)行討論、爭(zhēng)論、辯論既調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極運(yùn)用語(yǔ)言材料組織新的語(yǔ)言內(nèi)容，又訓(xùn)練了他們從同一信息中探求不同答案的求異思維能力。
當(dāng)學(xué)生對(duì)這類討論性問(wèn)題產(chǎn)生興趣時(shí)，他們會(huì)不畏艱難、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍，加強(qiáng)語(yǔ)言信息的刺激，營(yíng)造創(chuàng)新教學(xué)氛圍。
二、培養(yǎng)自立探究，巧設(shè)創(chuàng)新探索機(jī)會(huì)。
素質(zhì)教育是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的教育，學(xué)生需要獲得能夠繼續(xù)獲得知識(shí)和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦能力。學(xué)生應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，讓他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思維的時(shí)間與空間；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)如何去獲得知識(shí)的方法，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)，提高創(chuàng)新能力的目的。
主體性的.課堂教學(xué)是師生共同參與，相互交流的多邊活動(dòng)。師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開放、更富有情境性，更利于學(xué)生的主動(dòng)參與。教師在教學(xué)的設(shè)計(jì)和安排上必須更加注意教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，我們教師可以采用多種方法，通過(guò)多種途徑，引導(dǎo)和激勵(lì)全體學(xué)生的主動(dòng)參與，銳意創(chuàng)新。教師在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和安排要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，激發(fā)學(xué)生探究欲望，想方設(shè)法培養(yǎng)其獨(dú)立獲得知識(shí)，創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)的能力。
三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力。
有位名人曾說(shuō)過(guò)：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。有研究表明，討論式、質(zhì)疑式的教學(xué)有利于發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。要讓學(xué)生豐富想象，積極探索求異，堅(jiān)持獨(dú)立見(jiàn)解，這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素，通過(guò)設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境，給予每位學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。如：在教過(guò)去進(jìn)行時(shí)，出示一副簡(jiǎn)筆畫有關(guān)一位學(xué)生在學(xué)習(xí)的情況，而旁邊有他的爸爸在看報(bào)。在出示圖時(shí)我們可以先把這學(xué)生在干什么遮住一半，然后問(wèn)：whatwerethechildrendoing?whenhisfatherwasreadinganewspaper?那么這時(shí)同學(xué)們就會(huì)進(jìn)行g(shù)uess，并積極發(fā)言，從而給他們提供了發(fā)散思維的機(jī)會(huì)。
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淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇十二
21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)。創(chuàng)新的時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新的人才，創(chuàng)新的人才需要?jiǎng)?chuàng)新的教育。江澤民總書記在1992年指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！背跻?jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚著具有高素質(zhì)的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人。面對(duì)21世紀(jì)科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就顯得格外重要。江總書記在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上說(shuō)：“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?！币蚨逃暮诵?，是培養(yǎng)國(guó)民的創(chuàng)新素質(zhì)，創(chuàng)新能力成了21世紀(jì)國(guó)民最重要的能力。
創(chuàng)新，就是走前人未走的道路，干前人未干的事業(yè)。
創(chuàng)新教育，就是指以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)的教育。它要求在注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，高度重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，即不僅要授之以“魚”，而且要授之以“漁”，更加要導(dǎo)之以“創(chuàng)”。它是要在全面優(yōu)良素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過(guò)實(shí)踐迸出智慧的火花。從這種意義上講，創(chuàng)新教育不是一種具體的教育模式，而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。
創(chuàng)新教育是一種超越式教育，在價(jià)值觀取向堅(jiān)持以未來(lái)理想與成功為價(jià)值的“明天”教育價(jià)值觀，它不以“重復(fù)過(guò)去”為已任，旨在人文本質(zhì)上創(chuàng)造超越前人的一代“新人”。創(chuàng)新教育是一種健全的人格教育，它努力塑造智商與情商和諧共融、完善健全的理想化人格，強(qiáng)調(diào)人格發(fā)展的獨(dú)立品質(zhì)。創(chuàng)新教育是一種以人為本的教育，它屬于高層次的素質(zhì)教育，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
21世紀(jì)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在創(chuàng)新教育中占有極其重要的地位。語(yǔ)文作為一門最重要的基礎(chǔ)學(xué)科，一方面是人們交際的工具，另一方面又是我國(guó)悠久歷史文化的載體，是我國(guó)豐富的人文精神的組成部分。它關(guān)系著民族凝聚力的形成與增強(qiáng)，關(guān)系著民族興衰的命運(yùn)。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才能，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，已成為迫在眉睫的重大課題。
語(yǔ)文要加強(qiáng)創(chuàng)新素質(zhì)教育，首先要立足于課堂教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)必須注重培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力。當(dāng)今，從信息社會(huì)的角度看課堂教學(xué)，就是培養(yǎng)學(xué)生掌握、分析、運(yùn)用、傳遞信息的綜合能力。為了使學(xué)生適應(yīng)信息時(shí)代的要求，針對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)“少滿差費(fèi)”的弊端，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)進(jìn)行了下述的課堂教學(xué)改革探索，有效地提高了教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、激發(fā)創(chuàng)造興趣，鼓勵(lì)創(chuàng)新精神。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為如果沒(méi)有學(xué)習(xí)的愿望，那么我們的全部計(jì)劃、探索都會(huì)落空。沒(méi)有求知欲，就沒(méi)有學(xué)校。因此，他向全體教師建議，珍惜孩子的好奇心、求知欲和創(chuàng)造的火花。要使學(xué)習(xí)具有思想、感情、創(chuàng)造、美和游戲的鮮艷色彩，成為孩子們深感興趣又富有吸引力的事情。增強(qiáng)孩子的信心，使他們獲得取得成功的鼓舞力。在教學(xué)過(guò)程中，我們要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，提問(wèn)設(shè)疑，強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，活躍思維，使之振奮起來(lái),產(chǎn)生積極探求新知的欲望。例如在講教學(xué)《司馬光》、《烏鴉喝水》這樣的課文時(shí)，教師可以精心設(shè)計(jì)這樣的啟發(fā)性問(wèn)題：如果你遇到司馬光這樣的情況，該怎樣辦？你能幫烏鴉想出別的辦法嗎？結(jié)果小同學(xué)七嘴八舌，爭(zhēng)辨激烈。學(xué)生的創(chuàng)造性思維正是在這種熱烈討論中受到了鍛煉。對(duì)于所有不同意見(jiàn)教師都要給予鼓勵(lì)，合理的則給予表?yè)P(yáng)。
在課文教學(xué)中，教師要徹底改變了過(guò)去那種一灌到底的方法，讓學(xué)生睜大眼睛發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)好的詞語(yǔ)、好的修辭、好的句子、好的描寫，每一個(gè)發(fā)現(xiàn)都是學(xué)生自己的收獲。特別是對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)不太好的學(xué)生，更多關(guān)注些，尊重他們的人格，激勵(lì)其上進(jìn)，盡量捕捉其“閃光點(diǎn)”，給予激勵(lì)表?yè)P(yáng)，使之振作精神，樹立信心，學(xué)生從細(xì)微處體會(huì)到教師對(duì)他們的尊重和關(guān)懷。這樣學(xué)生心情舒暢，課堂上學(xué)生敢于大膽開口，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，師生在教學(xué)中產(chǎn)生和諧的共鳴，增進(jìn)了相互的情感交流，充分調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)中不僅要激發(fā)求知興趣，還要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神。在上課時(shí)讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，多顯示思維活動(dòng)的過(guò)程，思維過(guò)程的展現(xiàn)與評(píng)議可以打破傳統(tǒng)封閉型的教學(xué)方式，教會(huì)學(xué)生思考、探索問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。要多問(wèn)學(xué)生：“你是怎樣想的？”“你是怎樣想到的？”或者問(wèn)“你的思路卡在哪里了？”以充分展示思維過(guò)程，從而不斷地排除障礙，克服思維定勢(shì)，理順?biāo)悸?，調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的積極性，提高創(chuàng)造能力。積極鼓勵(lì)學(xué)生的自辟蹊徑的做法，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，使學(xué)生的頭腦中會(huì)經(jīng)常閃現(xiàn)出創(chuàng)造的火花。
二、運(yùn)用求異法，旨在創(chuàng)新。
“求異”法是在分析解決問(wèn)題時(shí)不拘于一般的原則和方法，不滿足已知的結(jié)論，而運(yùn)用與眾不同的思維方式標(biāo)新立異的提出自己新見(jiàn)解的一種方法。教學(xué)中，運(yùn)用“求異”法，能激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。因此，教學(xué)不應(yīng)求同過(guò)多，而應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散的眼光，多方位的審視文章的立意、題材、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言，盡量讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，感受體味，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。同時(shí)強(qiáng)調(diào)在課堂中進(jìn)行多元化思維訓(xùn)練，多元化思維是創(chuàng)新思維的重要思維形式，鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)同一問(wèn)題提出不同別人的見(jiàn)解，各抒己見(jiàn)。例如在教《司馬光》時(shí)，有位教師設(shè)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“除了這種方法，你能想出更好的辦法來(lái)嗎？”這個(gè)問(wèn)題激起了同學(xué)們好奇心，大家七嘴八舌，積極講自己獨(dú)特的見(jiàn)解，把整節(jié)課的氣氛推向高潮。另外，還要正確引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，一些小學(xué)生由于長(zhǎng)期形成的“思維定勢(shì)”，常?！叭嗽埔嘣啤?，不能也不敢提出自己與眾不同的新見(jiàn)解，為此，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問(wèn)題的相反方向深入的進(jìn)行探索，樹立新思維，創(chuàng)立新形象，在思考問(wèn)題時(shí)，不僅可以從正面去思考，也可以從反面去設(shè)想。例如一些成語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)某一方面的道理，意思比較固定，但并不是沒(méi)有可取之處，“狐假虎威”不好，但狐“假”虎威對(duì)付老虎，保全性命，難能可貴。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)運(yùn)用求異法，學(xué)生能突破原有的、前人的框架，使學(xué)生形成獨(dú)特的思維個(gè)性。
三、讓學(xué)生展開想象的翅膀。
鼓勵(lì)學(xué)生大膽幻想，以幻想目標(biāo)激勵(lì)學(xué)生，然后啟發(fā)學(xué)生改組、遷移、綜合運(yùn)用所掌握的知識(shí)，架設(shè)通向幻想目標(biāo)的橋梁。美國(guó)教育家杜威說(shuō)過(guò)，“科學(xué)的每一項(xiàng)巨大的成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的”。對(duì)事物的未來(lái)大膽地幻想是創(chuàng)新的起點(diǎn)，從某種意義上講，科學(xué)史上的許多事物的過(guò)去和今天都表明，“只怕想不到，不怕做不到”。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的未來(lái)大膽進(jìn)行幻想，并以此幻想目標(biāo)為導(dǎo)向，激勵(lì)學(xué)生改組、遷移、綜合運(yùn)用掌握的知識(shí)，尋找各種將幻想目標(biāo)化為現(xiàn)實(shí)的途徑，從而增進(jìn)創(chuàng)新技能。例如在教《桂林山水》這篇課文時(shí)，結(jié)尾有這樣一句話：“舟行碧波上，人在畫中游?！边@句話是對(duì)全文的總結(jié)，概括了蕩舟漓江的情景，內(nèi)涵豐富。這時(shí)教師可抓住詞句，引導(dǎo)學(xué)生想象：桂林山水景色如何?人們蕩舟漓江去是怎樣的感覺(jué)?在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地描述游覽的情景。有時(shí)，教師要善于利用“空白點(diǎn)”，引發(fā)學(xué)生“補(bǔ)想”，培養(yǎng)學(xué)生的合理想象能力。例如《長(zhǎng)城》第三段寫“聯(lián)想到古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民”，但古代勞動(dòng)人民如何修筑的呢?課文沒(méi)有敘述。教師可抓住這一“空白”，讓學(xué)生想象古代勞動(dòng)人民是如何修筑長(zhǎng)城的。學(xué)生從環(huán)境、人力、物力等方面展開想象，深切體會(huì)到了古代勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和修筑長(zhǎng)城的艱辛。
展開想象的方法方式很多，還可以抓住結(jié)尾，引導(dǎo)續(xù)想。有些課文的`結(jié)尾猶盡而意未了，余音不絕，耐人尋味。教師可抓住結(jié)尾循著文路展開合理想象?；蚴亲プ≌n文“假想”成分，引導(dǎo)推想。有些課文的體裁是科學(xué)小品文，蘊(yùn)含著創(chuàng)造思維培養(yǎng)的許多因素和良機(jī)，教者可根據(jù)體裁特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，展開科學(xué)而合理的推理。小學(xué)語(yǔ)文課本中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的好課文，蘊(yùn)含著培養(yǎng)創(chuàng)新能力的因索和良機(jī)，教師要充分挖掘這些因素，把握培養(yǎng)良機(jī)，引導(dǎo)主體參與，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
國(guó)家教委頒布的新課程計(jì)劃明確規(guī)定：“課程包括學(xué)科、活動(dòng)兩部分”，“活動(dòng)是課程的重要組成部分，它在實(shí)施全面發(fā)展教育中，同學(xué)科相輔相成”。因此，為給學(xué)生以更大的自由度發(fā)展個(gè)性和培養(yǎng)特長(zhǎng)提供條件，我們應(yīng)該充分重視語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)，把它作為激發(fā)興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性健康發(fā)展的重要途徑，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)課到大自然中去觀察，在小實(shí)驗(yàn)、小制作中自己動(dòng)手，在現(xiàn)時(shí)社會(huì)中去思索，發(fā)揮主動(dòng)性、勇于思考、大膽創(chuàng)新，有利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，促進(jìn)了素質(zhì)教育的開展。例如展開“五個(gè)一”系活動(dòng)，即：每天一條好新聞；每周一個(gè)好故事；每月一個(gè)小制作；每學(xué)期一個(gè)小創(chuàng)意；每年一個(gè)小發(fā)明，并通過(guò)各種手段，激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)興趣，使他們都積極參與其中，使學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的能力都得到提高。在活動(dòng)課上，還將和課本上所學(xué)的內(nèi)容緊密聯(lián)系，使其成為輔助教學(xué)的有效工具。例如在學(xué)了《狼和小羊》、《美麗的公雞》等這種類型的課文時(shí)，可以讓學(xué)生在活動(dòng)課上以課本劇的形式表演出來(lái)的。他們根據(jù)課文的內(nèi)容自己的想像，任意發(fā)揮，自由表演，對(duì)參加的學(xué)生，給予肯定和鼓勵(lì)，對(duì)表演獨(dú)特、新穎的學(xué)生，進(jìn)行表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)，把學(xué)生的思維充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使他們積極參與其中，受到了各種鍛煉，提高了各種能力，為以后的學(xué)習(xí)生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律，小學(xué)語(yǔ)文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。所以我們必須從小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，抓住契機(jī)，深入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，通過(guò)自身素質(zhì)，在教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育，為提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)而努力，以迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。當(dāng)然創(chuàng)新教育的實(shí)現(xiàn)需要改革的因素還很多，比如教師教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等諸因素都將影響到創(chuàng)新教育的實(shí)現(xiàn)，上述僅是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的一些膚淺認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇十三
在現(xiàn)代初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，教師的教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的探究作為基礎(chǔ)，在培養(yǎng)學(xué)生的探究能力的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，現(xiàn)代初中的政治教學(xué)改革傳統(tǒng)的強(qiáng)制性灌的教學(xué)模式。不少教師在教學(xué)的時(shí)候習(xí)慣于讓學(xué)生死記硬背，不少學(xué)生苦惱于這樣的教學(xué)方法，在教學(xué)的過(guò)程中感到枯燥和無(wú)聊。因此教師在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該改變這樣的教學(xué)方法。比如說(shuō)在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以先讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。在上課開始之前，教師可以先讓學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在學(xué)生完成預(yù)習(xí)以后，教師可以讓學(xué)生先自己說(shuō)說(shuō)看預(yù)習(xí)的內(nèi)容都是什么，有什么樣的收獲。而后，教師還可以讓學(xué)生上臺(tái)說(shuō)一下自己的預(yù)習(xí)所得，這樣的方法可以讓教師基本了解到學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，以及學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解情況。而后，教師在學(xué)生講解完成以后，可以對(duì)學(xué)生的知識(shí)體系的薄弱之處進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生更好的理解和掌握知識(shí)。此外，在個(gè)人模式的學(xué)習(xí)以外，教師要注意加強(qiáng)學(xué)生的合作能力、創(chuàng)新能力和探索能力。那么要加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)，教師必須要開展豐富的教學(xué)活動(dòng)。比如可以開展小組探究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生開展知識(shí)搶答賽提升學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，給學(xué)生布置課題任務(wù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維思考能力。在這些活動(dòng)的幫助下，使得學(xué)生的綜合能力有效提升。
任何學(xué)科的教學(xué)都必須要建立在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，教師要注意采用科學(xué)的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)積極的參與到學(xué)習(xí)中去。要完成這樣的任務(wù)，教師在教學(xué)的過(guò)程中就必須要注意如何才能夠比較好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如不少學(xué)生對(duì)于死記硬背的教學(xué)方式比較方案，因此教師完全可以采用科學(xué)的方法解決好這個(gè)問(wèn)題，即改革自己的教學(xué)方法，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行深入的改革，確保學(xué)生真正的感受到政治學(xué)習(xí)的魅力。比如在教學(xué)任務(wù)不太緊張的時(shí)候，教師可以安排學(xué)生觀看一些教育意義比較強(qiáng)的影片，比如《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等，這些都可以讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的情況產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)這樣的教育也可以讓學(xué)生對(duì)原本的枯燥的'學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣。此外，為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，教師還可以在教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行話劇表演，通過(guò)課堂表演，教師可以更好的營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生感受到政治學(xué)習(xí)的魅力，讓學(xué)生更加主動(dòng)和積極的參與到學(xué)習(xí)中去。
初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，和諧的師生關(guān)系可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升提供強(qiáng)有力的幫助。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該主動(dòng)的和學(xué)生溝通，力求建立和諧的師生關(guān)系。首先，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該放低自己的身姿，以平等的身份和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，這樣一來(lái)學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候就會(huì)不有太強(qiáng)的壓迫感，同時(shí)也能夠更好的感受到教師對(duì)學(xué)生的情感。在日常的教學(xué)以外，教師還應(yīng)該積極的和學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的日常生活，主動(dòng)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生。在考試成績(jī)出來(lái)以后，教師不要一味的批評(píng)成績(jī)不理想的同學(xué)，而是應(yīng)該和他們一起理性的分析成績(jī)不理想的原因，同時(shí)和學(xué)生進(jìn)行溝通，找到提升自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量的最有效的方法。只有這樣，教師和學(xué)生才能夠真正的建立起和諧的師生關(guān)系。
在現(xiàn)代初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，教師在實(shí)際課堂教學(xué)的過(guò)程中要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式對(duì)現(xiàn)代政治教學(xué)的束縛，積極的引入現(xiàn)代素質(zhì)教育的教學(xué)理念，同時(shí)改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法。此外，教師還應(yīng)該在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，只有這樣才能夠提升教學(xué)的質(zhì)量。
[1]趙朋飛.淺析提高政治教學(xué)課堂的實(shí)效性[j].都市家教（上半月）,2010(12).
[2]蔡安平.提高中學(xué)政治課堂教學(xué)實(shí)效性策略簡(jiǎn)析[j].江西教育科研,2007(11).
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇十四
在教學(xué)中，我們隨時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。有的教師上課似游離課本內(nèi)容，天南海北如天馬行空一般地神侃，實(shí)則無(wú)處不緊扣課文內(nèi)容，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，因而深受學(xué)生歡迎。而有的教師上課則是循規(guī)蹈矩，嚴(yán)格遵循書本，不敢越雷池半步，不節(jié)外生枝，但學(xué)生學(xué)得沉悶厭倦，因而深受學(xué)生厭惡。實(shí)際效果，前者為佳，這為什么呢？關(guān)鍵在于前者在教學(xué)中靈活地運(yùn)用了課堂教學(xué)中的旁逸藝術(shù)，把課上得別開生面，有聲有色，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒輕松愉快。
什么是旁逸藝術(shù)？所謂“旁逸”藝術(shù)，就是“繞彎子”，向目標(biāo)迂回前進(jìn)，讓學(xué)生在“繞彎子”中接受知識(shí)，發(fā)展能力。一堂課僅僅四十五分鐘，每一分鐘乃至每一秒鐘的時(shí)間都是極為寶貴的。如果漫無(wú)邊際地說(shuō)一大堆廢話，無(wú)疑是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，因此，課堂教學(xué)節(jié)奏要緊湊，不能松散，要緊扣正題，緊扣教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。但是，課堂教學(xué)又不能太死，把課本中的字詞句章，太“粘”住書本不放。在教學(xué)中，圍繞課文內(nèi)容適時(shí)適當(dāng)?shù)亍芭砸荨币幌?，更?huì)使教學(xué)渠道暢通，使學(xué)生輕松容易地理解課文內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，“旁逸”藝術(shù)是課堂教學(xué)中的潤(rùn)化劑，運(yùn)用了它，教學(xué)就靈活多變，從而達(dá)到預(yù)期的目的。
課堂教學(xué)的旁逸藝術(shù)是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容做的有益引導(dǎo)，對(duì)啟發(fā)學(xué)生思維具有重要作用?？偫ㄆ饋?lái)，課堂教學(xué)的旁逸藝術(shù)具有以下幾方面的作用。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
每學(xué)一篇新課時(shí)，教師如果直接進(jìn)入正課是不能很好地吸引住學(xué)生的。為了吸引住學(xué)生，教師就要作適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)。可以說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣是否濃厚，與教師的誘導(dǎo)有密切關(guān)系。有經(jīng)驗(yàn)的老師，都要精心設(shè)計(jì)新課的導(dǎo)語(yǔ)，使它具有吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。教師引得巧，誘得妙，就會(huì)吸引住學(xué)生，使他們的大腦興奮起來(lái)，處于亢奮狀態(tài)。實(shí)踐證明，在心理亢奮時(shí)最易接受知識(shí)。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)入亢奮激越狀態(tài)，就易產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生出強(qiáng)烈的求知欲。這一點(diǎn)可以謂之為旁逸藝術(shù)的求知性。如在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時(shí)，就可這樣地繞繞彎子。
師：今年暑假有哪些同學(xué)回過(guò)老家？
生：（紛紛舉手）。
師：請(qǐng)回過(guò)老家的同學(xué)介紹一下老家的情況和回鄉(xiāng)趣事吧。
生：（積極活躍地講述回鄉(xiāng)趣事）。
師：通過(guò)回鄉(xiāng)，你覺(jué)得家鄉(xiāng)與過(guò)去相比，有沒(méi)有變化？
生：當(dāng)然發(fā)生了變化，鄉(xiāng)親們好富裕。
師：請(qǐng)你為同學(xué)們講講鄉(xiāng)親們的富裕。
生：……（略）。
生：當(dāng)然是黨的政策好，實(shí)行了責(zé)任制。
師：農(nóng)村政策好，實(shí)際上體現(xiàn)了什么好？
生：社會(huì)主義制度好（優(yōu)越）。
師：同學(xué)們喜歡看電視、圖書，從中你們認(rèn)識(shí)到舊中國(guó)農(nóng)民生活是怎樣的？
生：窮得很。
師：是什么造成了農(nóng)民的貧窮，知道嗎？
生：（沉思，無(wú)人回答）。
師：大家不知道不要緊，今天我們學(xué)習(xí)魯迅的《故鄉(xiāng)》（板書）就可詳細(xì)知道了。
生：（急于翻書）。
師：同學(xué)們回鄉(xiāng)是這樣有趣，見(jiàn)著的鄉(xiāng)親們是這樣的富裕，《故鄉(xiāng)》中的“我”回鄉(xiāng)又是怎樣的心情，見(jiàn)著的鄉(xiāng)親們又是怎樣的？通過(guò)讀這課我們就知道了。
生：（急于看課文）。
就這樣從學(xué)生的親身經(jīng)歷入手，引導(dǎo)他們對(duì)課文的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。學(xué)生談起自己的親身經(jīng)歷當(dāng)然是激動(dòng)的、活躍的。在激動(dòng)之時(shí)，步步誘導(dǎo)，水到渠成，迅速板書課文標(biāo)題《故鄉(xiāng)》。這樣就迅速把學(xué)生的興奮點(diǎn)和注意力轉(zhuǎn)移到課文的學(xué)習(xí)上，使他們進(jìn)入強(qiáng)烈的求知狀態(tài)?？梢钥闯?，講授新課前的旁逸，不論是對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還是對(duì)領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容都起到重要作用。
二、豐富課文內(nèi)容，補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)。
在教學(xué)時(shí)，僅僅就課文內(nèi)容講述，學(xué)生有時(shí)是難以理解和掌握的。有時(shí)，為了幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，還需要補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)來(lái)豐富課文內(nèi)容。這一點(diǎn)可謂之為旁逸藝術(shù)有補(bǔ)充性。在學(xué)習(xí)《牛郎織女》時(shí)，就可以補(bǔ)充《古詩(shī)十九首》中的“迢迢牽牛星”這首詩(shī)來(lái)豐富織女與牛郎分離后在天上痛苦思念牛郎的情景，以便完善織女的形象，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)專制統(tǒng)治給人民帶來(lái)痛苦這一主題。這種課堂教學(xué)中的旁逸，表面扯得很遠(yuǎn)，但可以豐富學(xué)生的知識(shí)，開拓學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)到書本上沒(méi)有的知識(shí)。況且補(bǔ)充的內(nèi)容是課本上沒(méi)有的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這就比較新奇。學(xué)生都是好奇的，于是，就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了。他們一般都能迅速地掌握教師補(bǔ)充的“新奇”的內(nèi)容。由于補(bǔ)充的內(nèi)容與課文內(nèi)容直接有關(guān)，因此，這對(duì)課文內(nèi)容的理解起到了“催化劑”的作用。同時(shí)，由于補(bǔ)充內(nèi)容的新奇，還能調(diào)整學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間看教材而產(chǎn)生的厭倦情緒，使精神振作起來(lái)。
三、溫故知新，融會(huì)貫通所學(xué)知識(shí)，使之系統(tǒng)化。
在分析課文時(shí)，為了使學(xué)生迅速理解某一問(wèn)題，可暫時(shí)避開“攔路虎”，引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識(shí)。溫故便可知新，疑難問(wèn)題就迎刃而解了。所以，對(duì)于書本知識(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生前后聯(lián)系，新舊對(duì)照，使豐富的知識(shí)融會(huì)貫通，使之系統(tǒng)化，便于學(xué)生牢固地掌握知識(shí)。這一點(diǎn)謂之為旁逸藝術(shù)的系統(tǒng)性。講新課時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把舊知識(shí)運(yùn)用到新課的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)他們的遷移能力。憑此就可開拓學(xué)生的思路，從而解決疑難問(wèn)題，同時(shí)，還可使學(xué)生的情緒輕松。因?yàn)閷W(xué)生遇到“攔路虎”時(shí)，由于一時(shí)除不了，心理便緊張，思維便滯緩了。教師一引出相關(guān)的舊知識(shí)，便可打破僵局，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們?cè)谂f知識(shí)中找答案，從而把新舊知識(shí)貫穿起來(lái)，使他們系統(tǒng)化，學(xué)生積累知識(shí)也更加牢固了。在學(xué)《周總理，你在哪里》，涵詠到“宿營(yíng)地上篝火紅呵，伐木工人正回憶他親切的笑語(yǔ)”這一充滿詩(shī)情畫意的句子時(shí)，就可聯(lián)系到《七根火柴》，作如下旁逸：
師：學(xué)過(guò)《七根火柴》已知道，在寒冷中火有何作用？
生：使人身上溫暖。
師：伐木工人圍著火堆，他們身上感覺(jué)如何？
生：溫暖。
師：僅僅是身上溫暖嗎？
生：不，心上也溫暖。
師：有何依據(jù)？
生：伐木工人回憶總理和他們?cè)谝黄饡r(shí)，覺(jué)得心中也充滿溫暖。
師：從這里可以看出周總理和人民心心相印，親密無(wú)間的關(guān)系，總理是人民的……？
生：好總理。（迅速接著說(shuō)）。
課堂上隨時(shí)溫故知新，就打破了單一的課文內(nèi)容的局限，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，使學(xué)生由已知到未知，由易入難，學(xué)得輕松愉快。
四、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
所謂創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是指有時(shí)課文寫的內(nèi)容，距學(xué)生的知識(shí)范圍，生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)確有困難，這時(shí)，如果舉出一個(gè)學(xué)生知識(shí)范圍之內(nèi)或生活經(jīng)驗(yàn)之內(nèi)的事例，而這個(gè)事例和所學(xué)課文內(nèi)容又是同類的，那么，這類事例將有助于學(xué)生領(lǐng)悟課文的內(nèi)容。這一點(diǎn)謂之為旁逸藝術(shù)的領(lǐng)悟性。例如《回延安》中有這樣一節(jié)：“手抓黃土我不放，緊緊貼在心窩上?！睂W(xué)生對(duì)詩(shī)人的這一行動(dòng)理解起來(lái)是有困難的。他們總覺(jué)得抓一把黃土貼在胸前，有什么意義呢？這樣做，既不衛(wèi)生，又不優(yōu)美。他們認(rèn)為，有意義和有價(jià)值的東西、美好的東西，才具有吸引人的力量，人們才會(huì)渴望它，熱愛(ài)它，依戀它。像黃土地這種東西，沒(méi)有這種魅力。面對(duì)這種情況，教師認(rèn)為，由于學(xué)生沒(méi)有這樣的生活經(jīng)歷，因而不可能理解詩(shī)人的強(qiáng)烈感情。為了使學(xué)生理解詩(shī)句表述的這種感情，著名特級(jí)教師寧鴻彬老師是這樣創(chuàng)設(shè)情境的：“詩(shī)人為什么一踏上延安的土地，就抓起一把黃土，還不放手呢？為什么還要把手中的黃土貼在胸前，而且還是緊緊地貼著呢？顯然，他對(duì)延安的黃土感情太深了。黃土這東西，既不貴重，也不美觀，詩(shī)人為什么對(duì)它有這樣深的感情呢？你們知道，感情這東西常常是不受什么約束的。比如說(shuō)，不受價(jià)值高低的約束，不受外觀美丑的約束，不受質(zhì)地優(yōu)劣的約束等等。我舉個(gè)例子你們就明白了。例如，世上的媽媽都愛(ài)自己的孩子，她的孩子，眉清目秀也好，眉禿目赤也好；聰明伶俐也好，愚笨遲鈍也好，都不影響她對(duì)孩子的愛(ài)。她只要從外邊回到家里，總是把孩子抱起來(lái)就親。課文中詩(shī)人的感情就是這樣的`。因?yàn)樗麩釔?ài)延安，而且又是離別多年，所以這次回到延安，延安的一山一石，一草一木，都像磁鐵一樣吸引著他，使他愛(ài)不釋手。通過(guò)舉事例創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生領(lǐng)悟較深?yuàn)W的問(wèn)題。
五、活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生情緒。
課堂上學(xué)生的大腦并不總是處于積極思維狀態(tài)，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生間歇疲倦。教師就要見(jiàn)機(jī)說(shuō)些富有娛樂(lè)性的笑話，使學(xué)生情緒松弛，思維活躍，以便在高度興奮狀態(tài)下學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)謂之為旁逸藝術(shù)的娛樂(lè)性。魯迅說(shuō)：“外國(guó)平易講學(xué)術(shù)問(wèn)題的書，往往夾些閑話或笑話，使文章添些活氣，讀者感到格外有趣，不易于疲倦”（《忽然想到》）。課堂教學(xué)中，為了消除學(xué)生的疲倦，也有必要說(shuō)些娛樂(lè)性的笑話。當(dāng)然，若能結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)些娛樂(lè)性的笑話，自然是一舉兩得。如學(xué)《故鄉(xiāng)》，分析楊二嫂的形象，時(shí)值下午第一節(jié)課，學(xué)生情緒普遍不佳，于是，我就仿效內(nèi)容編了一則笑話：
生：男生留長(zhǎng)發(fā)，女生留短發(fā)，男不男，女不女（全班同學(xué)一陣哄笑）。
生：“哈，頭發(fā)這么長(zhǎng)了，不男不女的。”（又是一陣哄笑）。
師：（指著班上一個(gè)長(zhǎng)發(fā)男生尖聲說(shuō)）“哈，頭發(fā)這么長(zhǎng)了，哈這模樣，不男不女的！”
生：（隨之抬頭，哄笑）。
生：楊二嫂（精神振作齊聲回答）。
師：楊二嫂一出場(chǎng)，是這么說(shuō)的嗎？
生：（迅速翻書）不是，是‘哈！這模樣了！胡子這么長(zhǎng)了！’。
師：為什么單說(shuō)胡子長(zhǎng)了？
生：因?yàn)楝F(xiàn)在見(jiàn)面，“我”正值中年，而過(guò)去是小孩。中年人的一個(gè)標(biāo)志就是有胡子了。（一陣哄笑）。
學(xué)生就在這幾陣哄笑中，昏昏沉沉的情緒被消除，精神終于振奮起來(lái)，進(jìn)入高度的興奮期。于是，教師就抓住這個(gè)興奮期，用很短的時(shí)間就分析了楊二嫂的形象。閑話或笑話雖多扯了些，但學(xué)生的情緒迅速活躍起來(lái)，仍完成了教學(xué)任務(wù)。這種寓教于樂(lè)的教學(xué)，很受學(xué)生歡迎。
以上就課堂教學(xué)中的旁逸藝術(shù)的作用作了粗淺的分析。實(shí)際上，在教學(xué)中，旁逸藝術(shù)的五個(gè)作用并不是孤立的，而是相互聯(lián)系的。在教學(xué)中，要靈活處理好旁逸藝術(shù)的求知性、補(bǔ)充性、系統(tǒng)性、領(lǐng)悟性、娛樂(lè)性，就會(huì)收到理想的教學(xué)效果。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇十五
在教學(xué)中，我們隨時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。有的教師上課似游離課本內(nèi)容，天南海北如天馬行空一般地神侃，實(shí)則無(wú)處不緊扣課文內(nèi)容，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，因而深受學(xué)生歡迎。而有的教師上課則是循規(guī)蹈矩，嚴(yán)格遵循書本，不敢越雷池半步，不節(jié)外生枝，但學(xué)生學(xué)得沉悶厭倦，因而深受學(xué)生厭惡。實(shí)際效果，前者為佳，這為什么呢？關(guān)鍵在于前者在教學(xué)中靈活地運(yùn)用了課堂教學(xué)中的旁逸藝術(shù)，把課上得別開生面，有聲有色，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒輕松愉快。
什么是旁逸藝術(shù)？所謂“旁逸”藝術(shù)，就是“繞彎子”，向目標(biāo)迂回前進(jìn)，讓學(xué)生在“繞彎子”中接受知識(shí)，發(fā)展能力。一堂課僅僅四十五分鐘，每一分鐘乃至每一秒鐘的時(shí)間都是極為寶貴的。如果漫無(wú)邊際地說(shuō)一大堆廢話，無(wú)疑是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，因此，課堂教學(xué)節(jié)奏要緊湊，不能松散，要緊扣正題，緊扣教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。但是，課堂教學(xué)又不能太死，把課本中的字詞句章，太“粘”住書本不放。在教學(xué)中，圍繞課文內(nèi)容適時(shí)適當(dāng)?shù)亍芭砸荨币幌?，更?huì)使教學(xué)渠道暢通，使學(xué)生輕松容易地理解課文內(nèi)容。可以說(shuō)，“旁逸”藝術(shù)是課堂教學(xué)中的潤(rùn)化劑，運(yùn)用了它，教學(xué)就靈活多變，從而達(dá)到預(yù)期的目的。
課堂教學(xué)的旁逸藝術(shù)是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容做的有益引導(dǎo)，對(duì)啟發(fā)學(xué)生思維具有重要作用。總括起來(lái)，課堂教學(xué)的旁逸藝術(shù)具有以下幾方面的作用。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
每學(xué)一篇新課時(shí)，教師如果直接進(jìn)入正課是不能很好地吸引住學(xué)生的。為了吸引住學(xué)生，教師就要作適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)?？梢哉f(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣是否濃厚，與教師的誘導(dǎo)有密切關(guān)系。有經(jīng)驗(yàn)的老師，都要精心設(shè)計(jì)新課的導(dǎo)語(yǔ)，使它具有吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。教師引得巧，誘得妙，就會(huì)吸引住學(xué)生，使他們的大腦興奮起來(lái)，處于亢奮狀態(tài)。實(shí)踐證明，在心理亢奮時(shí)最易接受知識(shí)。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)入亢奮激越狀態(tài)，就易產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生出強(qiáng)烈的求知欲。這一點(diǎn)可以謂之為旁逸藝術(shù)的求知性。如在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時(shí)，就可這樣地繞繞彎子。
師：今年暑假有哪些同學(xué)回過(guò)老家？
生：（紛紛舉手）。
師：請(qǐng)回過(guò)老家的同學(xué)介紹一下老家的情況和回鄉(xiāng)趣事吧。
生：（積極活躍地講述回鄉(xiāng)趣事）。
師：通過(guò)回鄉(xiāng)，你覺(jué)得家鄉(xiāng)與過(guò)去相比，有沒(méi)有變化？
生：當(dāng)然發(fā)生了變化，鄉(xiāng)親們好富裕。
師：請(qǐng)你為同學(xué)們講講鄉(xiāng)親們的富裕。
生：……（略）。
生：當(dāng)然是黨的政策好，實(shí)行了責(zé)任制。
師：農(nóng)村政策好，實(shí)際上體現(xiàn)了什么好？
生：社會(huì)主義制度好（優(yōu)越）。
師：同學(xué)們喜歡看電視、圖書，從中你們認(rèn)識(shí)到舊中國(guó)農(nóng)民生活是怎樣的？
生：窮得很。
師：是什么造成了農(nóng)民的貧窮，知道嗎？
生：（沉思，無(wú)人回答）。
師：大家不知道不要緊，今天我們學(xué)習(xí)魯迅的《故鄉(xiāng)》（板書）就可詳細(xì)知道了。
生：（急于翻書）。
師：同學(xué)們回鄉(xiāng)是這樣有趣，見(jiàn)著的鄉(xiāng)親們是這樣的富裕，《故鄉(xiāng)》中的“我”回鄉(xiāng)又是怎樣的心情，見(jiàn)著的`鄉(xiāng)親們又是怎樣的？通過(guò)讀這課我們就知道了。
生：（急于看課文）。
就這樣從學(xué)生的親身經(jīng)歷入手，引導(dǎo)他們對(duì)課文的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。學(xué)生談起自己的親身經(jīng)歷當(dāng)然是激動(dòng)的、活躍的。在激動(dòng)之時(shí)，步步誘導(dǎo)，水到渠成，迅速板書課文標(biāo)題《故鄉(xiāng)》。這樣就迅速把學(xué)生的興奮點(diǎn)和注意力轉(zhuǎn)移到課文的學(xué)習(xí)上，使他們進(jìn)入強(qiáng)烈的求知狀態(tài)。可以看出，講授新課前的旁逸，不論是對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還是對(duì)領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容都起到重要作用。
二、豐富課文內(nèi)容，補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)。
[1][2][3]。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇十六
現(xiàn)行語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美，給我們展現(xiàn)了一個(gè)璀璨奪目的美的世界。在這個(gè)世界里有詩(shī)歌的意境美、有小說(shuō)的形象美、有散文的構(gòu)思美、有議論文的說(shuō)理美、有說(shuō)明文的情趣美等。教師可以憑借各種教學(xué)方法和教學(xué)手段去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的火花，達(dá)到披文入境、體驗(yàn)賞析的目的。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何發(fā)揮情感教育的功能呢？就我長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的探索從以下幾方面談一些我的做法。
一、移情入境，體現(xiàn)情境美。
語(yǔ)文教學(xué)至關(guān)重要的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生感情，啟迪學(xué)生思維，使學(xué)生為作品中的形象、意境乃至情節(jié)、結(jié)構(gòu)、詞句所打動(dòng)所感染，誘發(fā)其感情上的共鳴。
1．精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，把學(xué)生領(lǐng)入作品的情景中去。如于漪講《春》一課的導(dǎo)語(yǔ)是“一提到春，我們眼前就仿佛展現(xiàn)出一幅陽(yáng)光明媚、春風(fēng)浩蕩，綠滿天下，花開遍地的美景：一提到春，我們就會(huì)感到有無(wú)限生機(jī)、有無(wú)窮的力量，內(nèi)心洋溢著無(wú)比的喜悅。古往今來(lái)，多少詩(shī)人曾用彩筆描繪春天迷人的景色。杜甫的絕句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”是大家熟悉的?！毕襁@樣的導(dǎo)語(yǔ)，既能描繪出文章的內(nèi)容，又有把學(xué)生誘導(dǎo)到作者對(duì)春的贊美之情中去的作用。
2．借助音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)情境。音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言，通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)造場(chǎng)景和氛圍使學(xué)生感受到美的形象，理解體會(huì)到美的意境。如講《沁園春?雪》一課，先播放這首歌，把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，通過(guò)歌聲使學(xué)生體會(huì)到北方山河，冰封雪覆，粉裝玉砌的美景；配樂(lè)朗讀，則更有效地把學(xué)生引入作品的藝術(shù)境界、讓學(xué)生伴隨著婉轉(zhuǎn)激越的音樂(lè)，品味作者傾注在作品中的感情。如教《周總理，你在哪里》一詩(shī)時(shí)，在播放緬懷周總理的音樂(lè)中，發(fā)出對(duì)周總理的深情的呼喚，引起學(xué)生對(duì)總理的無(wú)限思念。
3．利用圖片、繪畫的直觀性，再現(xiàn)美的意境。文學(xué)作品是借文學(xué)語(yǔ)言形象地反映生活的藝術(shù)，它是通過(guò)描繪生動(dòng)如畫的'景物，塑造栩栩如生的形象，表現(xiàn)意蘊(yùn)深邃的思想來(lái)感人的。因此，講解課文要讓畫面逼真地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓意境在他們心中冉冉升起，使視覺(jué)所形成的興奮狀態(tài)逐步擴(kuò)大，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的特定氛圍，讓他們感受到一種特別的愉悅和歡暢。
4．在情感教學(xué)中，教師必須帶有顯明的情感體驗(yàn)進(jìn)行朗讀和泛讀。進(jìn)入角色的朗讀，抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，聲情并茂，富有魅力；時(shí)而澎湃激越，直抒胸臆，時(shí)而低沉咽郁，蘊(yùn)意渾長(zhǎng)；時(shí)而明麗舒暢，愜意入情……這樣的朗讀，學(xué)生就會(huì)借娓娓動(dòng)聽(tīng)的聲音氣息，進(jìn)入情境。如教材《櫻花贊》中，作者因受到墓地悲歌的感染，情緒壓抑到“我的心猛地跳了一下，像點(diǎn)著的焰火一樣，從心靈深處噴出感激的漫天燦爛的火花”。作者感情強(qiáng)烈振動(dòng)，這激情驅(qū)使作者用豐富的聯(lián)想、抒情，創(chuàng)造了一個(gè)壯麗的意境，作者情緒達(dá)到頂峰：“一堆堆、一層層好像云海似的，在朝陽(yáng)下緋紅萬(wàn)頃，溢光流彩”。談到繁花似錦，動(dòng)人心弦處，學(xué)生自然情不自禁，與作者的感情共鳴。
5．介紹作品的時(shí)代背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。中學(xué)語(yǔ)文教材所選的篇目中有些文章，學(xué)生未曾感受到當(dāng)時(shí)的情景。如《回延安》、《揮手之間》、《周總理，你在哪里》等。因此有必要介紹作品的背景幫助學(xué)生理解體會(huì)。在學(xué)習(xí)《周總理，你在哪里》這首詩(shī)時(shí)，可這樣介紹：“一提起周總理，你們的父輩會(huì)終生難忘，他的一生是鞠躬盡瘁為黨為人民的一生，是為共產(chǎn)主義事業(yè)艱苦奮斗的一生。人民愛(ài)戴他、思念他。”
1976年1月8日，周總理與世長(zhǎng)辭了！噩耗傳來(lái)，群山肅穆，萬(wàn)水哽咽，億萬(wàn)人民忍著萬(wàn)分悲痛，冒著嚴(yán)寒久久地佇立在長(zhǎng)安街，等待著總理的靈車。
車隊(duì)像一條河緩緩地流在寒風(fēng)中，多少人喊著“總理，我們的好總理”，撲向靈車。詩(shī)人正是理解并滿足了人們的愿望寫下了這首詩(shī)。這番飽醮激情的敘述一下子扣住了學(xué)生的心弦，形成了莊嚴(yán)悲痛的氛圍。
為發(fā)揮情感教育功能，教師在備課時(shí)要深刻地去體驗(yàn)、把握課文表現(xiàn)感情的情境、基調(diào)，只有這樣才能有效地用教學(xué)語(yǔ)言感染學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中無(wú)論是朗讀、提問(wèn)、解說(shuō)，以至站立的姿勢(shì)和表情都要體現(xiàn)作品的思想感情這個(gè)基調(diào)。
此外，以表演的方式（如編課文?。纸巧首x的形式導(dǎo)入情境都不失為調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的有效方法。
二、挖掘教材的語(yǔ)文因素，讓學(xué)生入境、生情、悟道，從而發(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美。
文學(xué)是借語(yǔ)言來(lái)雕塑描寫的藝術(shù)。語(yǔ)文教材就是通過(guò)語(yǔ)言文字向?qū)W生敘事、描寫、抒情，進(jìn)行思維訓(xùn)練。語(yǔ)言教師要以語(yǔ)文的形象性、直觀性來(lái)分析處理教材，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。
1．對(duì)文章的重點(diǎn)語(yǔ)段、美言佳句要引導(dǎo)學(xué)生加圈加點(diǎn)，吟誦反復(fù)，仔細(xì)體會(huì)文章的氣勢(shì)和神味，從而受到啟發(fā)和感染；也可通過(guò)逆向思維，正反對(duì)比，辨析總結(jié)，讓學(xué)生理解此外為什么這樣寫而不那樣寫？假如那樣寫效果如何？從而體會(huì)作者的匠心。如學(xué)習(xí)朱自清的《春》一文中有“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”一句，“偷偷”、“鉆”，寫出了小草在人們不知不覺(jué)中生長(zhǎng)起來(lái)而且嶄露頭角，同時(shí)顯示了小草旺盛的生命力，給人以大地復(fù)蘇、芳草萌生的新奇愉悅的感覺(jué)，真可為妙筆傳神。
再如《孔雀東南飛》中，蘭芝嚴(yán)妝一段，共12句，寫了她的物飾美、服裝美、動(dòng)作美、容貌美，通過(guò)對(duì)蘭芝的外貌描寫表現(xiàn)了她的自我價(jià)值，維護(hù)自我尊嚴(yán)，反抗封建禮教的性格。
古往今來(lái)多少文章大家往往把感受最深的事物用十分形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，只要我們披文入境，認(rèn)真研讀自然會(huì)感到作者錘詞煉句的功底和他們細(xì)致入微的觀察和想象，從中受到藝術(shù)的熏陶和感染。
2．引導(dǎo)設(shè)疑，討論釋疑。學(xué)貴有疑。宋代教育家朱熹所說(shuō)“讀書無(wú)疑者，須教有疑；有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)”。設(shè)疑是在學(xué)生感知入境的思維活動(dòng)之后進(jìn)行的，是讓學(xué)生在借助語(yǔ)言形象對(duì)信息進(jìn)一步“深化”情況下進(jìn)行的。在設(shè)疑討論過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。如分析《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一課，這篇文章寫了三個(gè)事例，即松骨峰戰(zhàn)斗，馬玉祥火中救朝鮮兒童，與戰(zhàn)士交談。作者曾介紹說(shuō)，創(chuàng)作時(shí)本來(lái)選了十幾個(gè)事例，為什么最后保留了這三個(gè)事例？通過(guò)多角度、多側(cè)面的分析發(fā)現(xiàn)這三個(gè)事例表現(xiàn)對(duì)象不同，表現(xiàn)的思想感情不同，表現(xiàn)的精神品質(zhì)不同。通過(guò)分析開拓了學(xué)生視野、提高了學(xué)生體驗(yàn)鑒賞作品的能力。
3．通過(guò)聯(lián)想、想象，使學(xué)生從作品中體驗(yàn)情感。成功的藝術(shù)形象都會(huì)給人留下聯(lián)想的空間和時(shí)間，要想鑒賞美，就要發(fā)揮豐富的想象力，由此及彼，由內(nèi)到外。
總之，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)，精心設(shè)計(jì)，使學(xué)生能自然進(jìn)入教學(xué)所需要的感情、氛圍，領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)殿堂里一幅幅絢麗多彩、耐人尋味的畫圖；使學(xué)生得到美的享受，受到藝術(shù)的熏陶，想象到高尚的境界；使他們的思維能力、閱讀能力、寫作能力在生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)中得到鍛煉和提高。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇十七
：在教學(xué)中課堂教學(xué)管理的好壞直接影響著最終的教學(xué)效果，本文以中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)展開探討，首先分析當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)管理中存在的問(wèn)題，然后針對(duì)這些問(wèn)題提出相應(yīng)的解決對(duì)策。
語(yǔ)文是中學(xué)教學(xué)中的一個(gè)非常重要的部分，加強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)管理能夠很好的提升課堂教學(xué)的效率，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，為學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯帶來(lái)巨大的幫助。
１．１課堂教學(xué)管理類型單一：通常情況下教師的課堂教學(xué)管理都是通過(guò)制定嚴(yán)格的課堂教學(xué)制度來(lái)進(jìn)行的，通過(guò)這些規(guī)定的制度來(lái)嚴(yán)格限制學(xué)生的行為，這使得教學(xué)中學(xué)生的發(fā)言權(quán)較少，課堂教學(xué)更多的成為教師的一言堂。在這樣的教學(xué)管理之中，教師缺少實(shí)質(zhì)性的管理經(jīng)驗(yàn)，為保證課堂的紀(jì)律性，教師在看到學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤之后，更多的選擇簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)進(jìn)行教育，使得課堂教學(xué)的氛圍非常煩悶，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中失去自主意識(shí)，教學(xué)的效率變得十分的低下。１．２教學(xué)評(píng)價(jià)方式存在問(wèn)題：課堂教學(xué)管理中教學(xué)評(píng)價(jià)方式存在問(wèn)題主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，過(guò)于重視最終結(jié)果，對(duì)過(guò)程存在忽視。教學(xué)管理中教師只注重最終的教學(xué)結(jié)果，以教學(xué)結(jié)果來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程幾乎不會(huì)去考慮，因此使得其中一些學(xué)習(xí)過(guò)程中有良好表現(xiàn)但是最終結(jié)果不理想的學(xué)生得不到關(guān)注。第二，只注重學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域上的變化，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提升，學(xué)習(xí)技能的增加等存在忽視。實(shí)質(zhì)上學(xué)習(xí)能力提升和學(xué)習(xí)技能的增加對(duì)于學(xué)生的幫助才是最大的，對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活都會(huì)帶來(lái)巨大的幫助。
２．１改善師生關(guān)系：良好的師生關(guān)系是保障中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)管理能夠順利進(jìn)行的基礎(chǔ)，學(xué)生積極配合教師的管理，不僅能夠節(jié)省更多的管理時(shí)間，互動(dòng)式的管理也能提高管理的成效，有效解決中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中遇到的問(wèn)題。為此，教師應(yīng)該以平等尊重的心態(tài)與學(xué)生建立起新型的師生關(guān)系，既充當(dāng)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，也要充當(dāng)學(xué)生的朋友，站在學(xué)生的角度出發(fā)思考問(wèn)題，拉近師生距離。在平時(shí)的教學(xué)管理中，也要積極保持與學(xué)生的溝通，及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)想法。不能一味以嚴(yán)厲批評(píng)的態(tài)度管理學(xué)生，而應(yīng)該注入教師對(duì)工作的熱情和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，不隨便打罵學(xué)生、使用言語(yǔ)侮辱學(xué)生。在教學(xué)管理中，教師應(yīng)該給予學(xué)生足夠的信任和尊重，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展，經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)性話語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)信心。同時(shí)，教師也應(yīng)該結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況，創(chuàng)造一個(gè)溫馨互助的學(xué)習(xí)環(huán)境，從思想氛圍上為改善師生關(guān)系打好基礎(chǔ)。通過(guò)一些集體活動(dòng)、課外游戲等等可以增加學(xué)生與教師之間的交流與互動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍下建立起與教師的親密關(guān)系，同時(shí)也有助于增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
２．２尊重學(xué)生自主性：在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將主體地位還給學(xué)生，在教學(xué)中做到以學(xué)生為中心。也就是說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)管理也應(yīng)該尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，允許學(xué)生發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。為此，教師應(yīng)該在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中發(fā)揮好引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體來(lái)說(shuō)，教師可以采用小組合作學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法、情景教學(xué)法等等新型的教學(xué)方法為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在自主思考過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。或者在小組討論中提出自己獨(dú)立的意見(jiàn)，通過(guò)與他人的討論分析得出相應(yīng)的結(jié)論。這樣一來(lái)，學(xué)生就能夠培養(yǎng)起自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，而不會(huì)一直過(guò)度依賴教師的講解。尊重學(xué)生的主體地位還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，給學(xué)生更多實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。教師可以通過(guò)提問(wèn)的方式激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生出于自己的學(xué)習(xí)興趣去了解相關(guān)的知識(shí)。這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與積極性。對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)也是教學(xué)管理中一個(gè)非常重要的任務(wù)。通過(guò)思維能力的培養(yǎng)，能夠讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律，能夠?qū)旧系闹R(shí)轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而加深記憶，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。另外，教師也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生就學(xué)習(xí)的內(nèi)容積極提問(wèn)，提問(wèn)能夠引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散性思維，鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)這一過(guò)程，不僅能夠增長(zhǎng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生其他方面的綜合能力，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。
２．３改善評(píng)價(jià)機(jī)制：中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)管理涉及到教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的改革和建設(shè)。一方面，家長(zhǎng)、學(xué)生應(yīng)該對(duì)教師的教學(xué)工作進(jìn)行客觀有效的評(píng)價(jià)，幫助教師認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作中存在的不足，從而不斷補(bǔ)充知識(shí)，提高教學(xué)能力。具體來(lái)說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該結(jié)合實(shí)際建立起相應(yīng)的管理制度和評(píng)價(jià)機(jī)制，每年或者每學(xué)期定期進(jìn)行評(píng)價(jià)工作。通過(guò)面對(duì)面采訪、問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等等方式拓寬學(xué)生評(píng)教的方式。同時(shí)也要鼓勵(lì)家長(zhǎng)加入到評(píng)教活動(dòng)中來(lái)，發(fā)揮好監(jiān)督教學(xué)的積極作用。為此，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)評(píng)價(jià)工作的開展和監(jiān)督，為家長(zhǎng)評(píng)教和學(xué)生評(píng)教創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。比如，強(qiáng)化評(píng)教網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)，保證評(píng)教行為的公平公正、對(duì)評(píng)教結(jié)果進(jìn)行公示等等。只有重視教學(xué)評(píng)價(jià)，才能彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)管理忽視教師工作管理的不足，促使教師不斷提高自身的綜合素質(zhì)，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。另一方面，教師也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)情況，通過(guò)反省和總結(jié)自身的學(xué)習(xí)問(wèn)題與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)的效果。
總之，中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)管理應(yīng)當(dāng)對(duì)原來(lái)教學(xué)管理進(jìn)行不斷的總結(jié)，分析原有教學(xué)管理方式存在的不足，然后針對(duì)這些存在問(wèn)題的地方進(jìn)行調(diào)整和完善，才能夠讓中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)管理發(fā)揮出更好的效果，提升中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇十八
語(yǔ)文是一門包含許多知識(shí)的`學(xué)科,不是簡(jiǎn)單地教學(xué)生識(shí)幾個(gè)字、說(shuō)幾句話,因此,要提高語(yǔ)文課堂效率,教師就應(yīng)該優(yōu)化語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生需求,為學(xué)生構(gòu)建一種學(xué)科開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生多渠道地獲取知識(shí),并促使學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)綜合運(yùn)用于實(shí)踐,提高學(xué)習(xí)效率,而效率的提高與教學(xué)模式的選擇是分不開的.
作者：劉德忠作者單位：天水市麥積區(qū)元龍鎮(zhèn)中心學(xué)校,甘肅,天水,741033刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(35)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教學(xué)篇十九
在日常的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生們背了很多的名句，可是他們不喜歡文化；看了許多小說(shuō)，可是他們不喜歡語(yǔ)文。究其原因，我認(rèn)為，是在語(yǔ)文教學(xué)中過(guò)多地重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)輸灌和能力訓(xùn)練，而放松了對(duì)學(xué)生的情感教育。
著名教育家于漪說(shuō)：語(yǔ)文課要上得美，優(yōu)美的語(yǔ)言伴隨著豐富的感情、精湛的思想，流入學(xué)生的心田，帶學(xué)生在美麗的世界中徜徉，讓學(xué)生學(xué)得愉快、學(xué)得興趣盎然，獲得藝術(shù)享受。這應(yīng)該是對(duì)語(yǔ)文情感教育的手段和方式的回答。我們?cè)诮虒W(xué)中從下面幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試：
一、激情感染學(xué)生。
教師的教學(xué)激情對(duì)學(xué)生是一個(gè)良好的激發(fā)，我們難以想象：一位對(duì)語(yǔ)文冷漠的教師，他的學(xué)生會(huì)對(duì)語(yǔ)文有強(qiáng)烈的興趣；一位對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況冷漠的教師，他的學(xué)生會(huì)喜歡學(xué)習(xí)他所任教的學(xué)科。所以我們認(rèn)為，一位語(yǔ)文教師應(yīng)該始終對(duì)語(yǔ)文充滿著激情，這份激情來(lái)源于教師對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)語(yǔ)文本身的熱愛(ài)、對(duì)自己的自信、對(duì)學(xué)生的關(guān)心?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)也許給了我們很多的不如意的事情，成功與失敗同在，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存。在競(jìng)爭(zhēng)中，我們都將面臨暫時(shí)失敗的局面，比如在教學(xué)中不能激發(fā)學(xué)生的興趣而不受學(xué)生的歡迎、撰寫的論文未獲認(rèn)可、職稱評(píng)審沒(méi)有通過(guò)，或者是其它不盡如人意的事等等。面對(duì)這種失敗、挫折，是尋找原因、改進(jìn)方法、重新奮斗，還是喪失信心、怨天尤人、自暴自棄，這將在很大程度上決定一個(gè)人能否取得事業(yè)的成功。
語(yǔ)文教師應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，應(yīng)該能夠較好地保持自己的心理平衡，應(yīng)該懂得人生的真諦就是在不斷的失敗中探求一條成功之道。教師能保持自己平和的心理和愉悅的心境，才能最大程度地感染學(xué)生，才可能培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)，并促進(jìn)學(xué)生完美人格的塑造。充滿激情的老師他們對(duì)課文永遠(yuǎn)是認(rèn)真解讀，對(duì)課堂永遠(yuǎn)是認(rèn)真組織，對(duì)教學(xué)語(yǔ)言以及操作總是認(rèn)真地設(shè)計(jì)。
教師的感情要融入文本，用自己的激情處理文本，才能激發(fā)學(xué)生。教學(xué)《湖心亭看雪》，教師要用飽含感情的語(yǔ)調(diào)朗誦一系列描寫西湖勝景的詩(shī)歌，打動(dòng)學(xué)生，使他們充滿感情地去探究課文；教學(xué)朱自清的《背影》，教師要用滿懷的激情講述自己的父親和自己做父親的感受，用自己的殷殷父親情去感動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生的感情在課堂中滾滾不絕。
二、情境引發(fā)情感。
字字句句皆關(guān)情。如果教師只是冷漠地講解分析字詞句篇，不從整體上把握和理解作者表達(dá)的情感，就無(wú)法讓學(xué)生與作品產(chǎn)生共鳴，從根本上讀懂這些作品，所以語(yǔ)文教學(xué)必須是作品、學(xué)生、教師三者的感情交流，這里語(yǔ)文教師只是起到一個(gè)媒介的作用。教師應(yīng)該依據(jù)作品創(chuàng)造情境，以激起學(xué)生情感的漣漪。
例如學(xué)習(xí)小說(shuō)《孔乙己》這篇課文時(shí)，老師在板書課題以后問(wèn)學(xué)生：“孔乙己叫什么？”學(xué)生不假思索地說(shuō)：“叫孔乙己?！崩蠋熡謫?wèn)：“孔乙己是他的名字嗎？”學(xué)生稍一沉吟道：“是他的綽號(hào)。”教師緊問(wèn)一句：“孔乙己讀了一輩子書，為什么連名字都沒(méi)有？”學(xué)生沉思起來(lái)，渴望讀小說(shuō)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。在語(yǔ)文教學(xué)的情境設(shè)計(jì)上，我們除了像上面設(shè)計(jì)懸念情境以外，還可采用復(fù)述故事的辦法設(shè)計(jì)情境。比如我們教學(xué)《信客》的時(shí)候，首先復(fù)述了信客在上海為客死他鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)人料理后事的情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生迅速走進(jìn)課文，體會(huì)信客任勞任怨、為人講信實(shí)、忠誠(chéng)于自己事業(yè)的精神。我們還可利用直觀圖像或視頻的辦法讓學(xué)生體會(huì)課文。例如教學(xué)《觀潮》，我們找來(lái)有關(guān)的視頻資料，讓學(xué)生體會(huì)錢塘江潮到來(lái)時(shí)的壯麗畫面，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，激活他們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情！
總之，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式、方法很多，作為教師，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)審時(shí)度勢(shì)，精心設(shè)計(jì)良好的教學(xué)情境，把學(xué)生從苦學(xué)的深淵中解放出來(lái)，帶到樂(lè)學(xué)的天堂，使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極情感得到良好的發(fā)揚(yáng)。
三、想象體會(huì)情感。
新的語(yǔ)文教科書上選擇的課文，大都是文情并茂的文章，他們飽含著作者豐富的思想感情。教學(xué)這些文章，我們可以利用聯(lián)想和想象的辦法，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活積累和經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)和領(lǐng)悟。
教學(xué)《春望》一詩(shī)，我們引導(dǎo)學(xué)生做了如下的'聯(lián)想和想象：假如你遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)和親人，你會(huì)怎么樣？假設(shè)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，你離開親人多時(shí)會(huì)有怎樣的心情？這些問(wèn)題讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)，很快就能夠體會(huì)詩(shī)人杜甫在詩(shī)中表現(xiàn)出的憂國(guó)思家的感情。
四、積累豐富情感。
語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性很強(qiáng)的學(xué)科，光憑課堂學(xué)習(xí)是很難較快地增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果的，還需要在課余時(shí)間博覽群書，、廣泛練習(xí)，增強(qiáng)知識(shí)情感的積累，做到厚積薄發(fā)。而注重課外摘抄、點(diǎn)評(píng)、寫作等訓(xùn)練，就是促進(jìn)課堂教學(xué)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)情感積累的好方法。
摘抄的對(duì)象主要是一些優(yōu)秀的范文、精美的詩(shī)文片段、格言警句等。為了得到這些素材，學(xué)生會(huì)廣泛地收集資料，自覺(jué)擴(kuò)大知識(shí)面。摘抄得多了，學(xué)生在演講、評(píng)說(shuō)等活動(dòng)中也就自然有話可說(shuō)，也能更好地提煉一些個(gè)人獨(dú)到的觀點(diǎn)。同時(shí)，摘抄是提高作文水平的有效途徑，好的寫作方法技巧、優(yōu)美的句子詞語(yǔ)、他人的一些思想觀點(diǎn)等，都可以有機(jī)地滲透到學(xué)生的作文之中，達(dá)到為我所用的目的。
總之，心理學(xué)的研究表明：沒(méi)有情感的支持，人的感知、記憶、思維等心理活動(dòng)都是軟弱的，只有點(diǎn)燃學(xué)生情感的火焰，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
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