編寫(xiě)教案有助于提高教學(xué)的效果和質(zhì)量，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。編寫(xiě)教案要注意材料的選擇和使用，使教學(xué)過(guò)程更富有趣味性和實(shí)用性。在下面的教案范例中，你可以找到一些創(chuàng)新的教學(xué)方法和策略。
高考語(yǔ)文教案全集篇一
內(nèi)容簡(jiǎn)介:。
【復(fù)習(xí)目標(biāo)】。
1、了解好的結(jié)尾是什么樣的。
2：掌握擬寫(xiě)結(jié)尾的幾種方法。
i、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖。
擬寫(xiě)結(jié)尾的幾種方法：
ii、綜合應(yīng)用探究。
(學(xué)習(xí)內(nèi)容)。
問(wèn)題：什么樣的結(jié)尾是好結(jié)尾。
【歸納總結(jié)】。
一篇主題鮮明、構(gòu)思新穎的文章,如果有一個(gè)蹩腳的結(jié)尾,會(huì)使整篇文章黯然失色。
失敗的作文結(jié)尾常常表現(xiàn)為以下幾種缺陷。首先,是文章沒(méi)有結(jié)尾。這類(lèi)文章的結(jié)尾常常是不當(dāng)止而硬止,即還沒(méi)有把文章寫(xiě)完,文章的結(jié)構(gòu)還不完整,主題還未得到充分體現(xiàn)。其次,是文章的結(jié)尾畫(huà)蛇添足。這類(lèi)文章常常是文章已經(jīng)寫(xiě)完,中心已經(jīng)表達(dá)清楚,事情已經(jīng)敘述完整,形象已經(jīng)鮮明突出,事理已經(jīng)闡釋明白,文章本該結(jié)束,可是當(dāng)止而未止,拖泥帶水,蕪雜不堪,以致沖淡甚至掩蓋了主題。再次,是文章的結(jié)尾與中心不一致。這類(lèi)文章常常是文章的結(jié)尾未與主題照應(yīng),忽視了結(jié)尾與主旨的統(tǒng)一性,從而損害了文章中心思想的表達(dá)。
由此可見(jiàn),結(jié)尾對(duì)一篇完整的文章來(lái)說(shuō)很重要,要想提高作文的質(zhì)量必須注意結(jié)尾的技巧。
高考語(yǔ)文教案全集篇二
1、了解五種論證方法。
2、學(xué)會(huì)使用二三種論證方法。
i、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖。
議論文的基本論證法：
ii、綜合應(yīng)用探究。
(學(xué)習(xí)內(nèi)容)。
問(wèn)題：常見(jiàn)的論證方法有哪些。
【歸納總結(jié)】。
1.假言說(shuō)理法。
就是用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)。進(jìn)行假設(shè)性的分析，如果你舉的例子是正面的，那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析;舉的是反面例子，就應(yīng)從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。
例如：
高考語(yǔ)文教案全集篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類(lèi)現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。
分析：詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題，而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，請(qǐng)你們說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。(意在對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。)。
我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
“詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出。”
同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹(shù)葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問(wèn)1：從概念上講，“木葉”就是什么?
討論，明確：就是“樹(shù)葉”。
問(wèn)2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺(jué)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。
邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹(shù)：后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻?/p>
桂樹(shù)叢生兮山之幽。
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥(niǎo)飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩(shī)句，都給你留下了什么印象?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
思考，討論：體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺(jué)。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。)。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。
顯示：木屈原開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”
討論后明確：“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺(jué)到了層層樹(shù)葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！眲t是一種落木千山的畫(huà)面，感覺(jué)到的是“空闊”。
小結(jié)：這就是“木”字在古詩(shī)中的藝術(shù)特征。
提問(wèn)：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢?
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹(shù)干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無(wú)四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無(wú)飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫(huà)面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫(xiě)作目的，把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫(xiě)作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫(xiě)“木葉”的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
提問(wèn)：作者又是如何闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)的呢?
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，詩(shī)歌的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，就會(huì)寫(xiě)成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象，觸類(lèi)旁通，舉一反三，了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見(jiàn)歡》兩首詞及其畫(huà)面)。
討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。
師：我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩(shī)人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛(ài)桃花，寫(xiě)過(guò)一首詠桃詩(shī)：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹(shù)裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢(qián)不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩(shī)歌中寫(xiě)“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?，?xiě)一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩(shī)人。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩(shī)獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：
風(fēng)雅頌是詩(shī)，古樂(lè)府是詩(shī);。
三閭大夫的狂放是詩(shī)，詩(shī)仙太白的神游是詩(shī);。
大江東去是詩(shī)，把酒臨風(fēng)也是詩(shī);。
詩(shī)，可以靜靜的坐下傾聽(tīng);也可以在微雨街頭溫柔吟唱……。
愛(ài)詩(shī)，其實(shí)是在愛(ài)著，我們的生活。
探究活動(dòng)。
1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象。
研究方法：
(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī)。
(2)班級(jí)交流。
(3)鑒賞研究，寫(xiě)成小論文。
參讀作品：
曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2.詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性，一人走過(guò)，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味?！廊硕际?，‘柳腰桃面''王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車(chē)，才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買(mǎi)賣(mài)都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩(shī)句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢?請(qǐng)找出來(lái)，作專(zhuān)題研究。
研究方法：
(1)閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象。
(2)作比較賞讀。
(3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì)。
參讀書(shū)目：
《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。
3.在我國(guó)詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩(shī)歌中寫(xiě)“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些，試辨析并交流.
研究方法：
朗讀交流、品味交流、心得交流。
參讀書(shū)目：
王安石《梅花》，陸游《卜算子·詠梅》，毛澤東《卜算子·詠梅》，黃蘗《上堂開(kāi)示頌》，盧梅坡《雪梅》，張謂《早梅》，林逋《梅花》，周邦彥《花犯》，范成大《霜天曉角》，姜夔《暗香》《疏影》，蕭泰來(lái)《霜天曉角》，彭元遜《解佩環(huán)·尋梅不見(jiàn)》，黎洪《詩(shī)話一百篇·逸者之梅與志士之梅》。
高考語(yǔ)文教案全集篇四
掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象;背誦課文。
教學(xué)課時(shí)：3。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：疏通字詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六過(guò)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大?或，六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗?歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過(guò)秦論》主要指責(zé)秦之過(guò)，但對(duì)秦的勝利(六國(guó)的滅亡)之因也作了簡(jiǎn)要的剖析：在六國(guó)，“爭(zhēng)割地而奉秦”，使秦國(guó)“有余力而制其弊”;在秦國(guó)，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方，是辨證的;但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個(gè)歷史課題了，于是有《六國(guó)論》出。
六國(guó)論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國(guó)之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性;它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性(這一點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí));它不足600字，言簡(jiǎn)意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性?！叭浴焙弦唬沟帽疚募嬗泻芨叩氖穼W(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章——。
二、作者簡(jiǎn)介。
(學(xué)生自讀注釋一)補(bǔ)充兩副寫(xiě)“三蘇”的對(duì)聯(lián)：
萃父子兄弟于一門(mén)，八家唐宋占三席;。
悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。
一門(mén)父子三詞客;千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語(yǔ)音障礙;再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充(板書(shū))：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類(lèi)活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
完成練習(xí)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：分析課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查作業(yè)。
完成練習(xí)二——四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡(jiǎn)析(參教師用書(shū))。
5、簡(jiǎn)介.寫(xiě)作背景，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí)，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹(大遼)，西有西夏，它們不斷騷擾，國(guó)家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時(shí)宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢(shì)如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹，自此，抗敵衛(wèi)國(guó)只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書(shū)停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國(guó)者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢(qián)富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國(guó)六國(guó)以地賂秦相比，有國(guó)之而無(wú)不及，下場(chǎng)更加不堪設(shè)想，于是寫(xiě)下了這偏醒世文章。
所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛(ài)國(guó)之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語(yǔ)言上，長(zhǎng)短相間、整散交錯(cuò)。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國(guó)縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對(duì)以地賂秦的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的贊賞，對(duì)“用武而不終”的惋惜，對(duì)為國(guó)者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文;。
比較閱讀《過(guò)秦論》;。
學(xué)習(xí)蘇轍《六國(guó)論》。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：比較閱讀。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查背誦。
背誦中心論點(diǎn)句、.寫(xiě)作意圖句;背誦全文。
二、比較《過(guò)秦論》。
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國(guó)情?
過(guò)》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍;《六》諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對(duì)比論證方法。
4、中心論點(diǎn)的提出：《過(guò)》卒章顯志，《六》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
5、語(yǔ)言：同：多排偶句，句式整齊;長(zhǎng)短相間，錯(cuò)落有致。
不同：《過(guò)》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學(xué)習(xí)另二篇《六國(guó)論》。
一是蘇轍的，見(jiàn)教材。一是李楨的(節(jié)選)。
四、布置作業(yè)。
寫(xiě)一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”
附：從歷史看天下興亡。
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點(diǎn)(高一年級(jí))。
過(guò)秦論》：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
伶官傳序》：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以記身。
諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉。
出師表》：廣開(kāi)言路、親賢遠(yuǎn)佞。
孟子二章》：得道多助，失道寡助。
阿房宮賦》：戒奢以儉。
鄒忌諷齊王納諫》：廣開(kāi)言路。
勾踐滅吳》：勵(lì)精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明。
觸龍說(shuō)趙太后》：磨煉國(guó)君意志，培養(yǎng)能君主。
季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。
六國(guó)論》(蘇轍)：六國(guó)相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖。
高考語(yǔ)文教案全集篇五
一、知識(shí)教育目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫(xiě)作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
2.通過(guò)對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開(kāi)討論，提高學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛(ài)之情。
四、美育滲透目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。
重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫(xiě)作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
難點(diǎn)：
1.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.通過(guò)對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開(kāi)討論，提高學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫(xiě)作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知。
1.導(dǎo)入新課。
北京清華園中有一座雕像，被人稱(chēng)為這所大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門(mén)，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》(板書(shū)課題)。
2.作者簡(jiǎn)介。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫(xiě)的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專(zhuān)著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程。
1.感知課文，明確本文的整體寫(xiě)作思路。
(1)學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
(2)小組交流討論。
【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中，經(jīng)過(guò)數(shù)千年文明的演進(jìn)，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國(guó)建筑就是其中最令世人矚目的一種。
本文作者是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代建筑學(xué)家，早年就讀清華大學(xué)，后到美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，1947年曾參與紐約聯(lián)合國(guó)大廈的設(shè)計(jì)工作，一生遨游建筑天地間，特別是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)中國(guó)古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專(zhuān)家來(lái)介紹中國(guó)建筑的特征，是再合適不過(guò)了。
作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。地域分布是廣闊的，不獨(dú)局限于中國(guó)境內(nèi)，幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從考古發(fā)掘的情況來(lái)看，公元前1500年時(shí)，這個(gè)體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面：
(一)(二)說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。(一)講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的;(二)講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱(chēng)，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
(三)至(五)說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(四)說(shuō)明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來(lái)稱(chēng)“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。(五)說(shuō)明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。(六)介紹屋頂，指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱(chēng)翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門(mén)窗、門(mén)環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。(九)說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋?zhuān)o讀者一個(gè)明晰的印象。
然后，作者提出了中國(guó)建筑的“文法”問(wèn)題，從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有一定之規(guī)，“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面;又可以靈活創(chuàng)新，“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問(wèn)題，創(chuàng)造極不相同的類(lèi)型”，表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說(shuō)明了“建筑的‘文章”’的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說(shuō)明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問(wèn)題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語(yǔ)言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。
2.研讀課文，討論問(wèn)題。
(1)如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)?
【明確】這篇說(shuō)明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。全文可分為四個(gè)部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響，可以看作是引論;中間談中國(guó)建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明;然后，作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么”的問(wèn)題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝};最后一段，從古為今用的立場(chǎng)出發(fā)，提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，可以看作是結(jié)語(yǔ)。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
(2)作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?
【明確】作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說(shuō)明的特征有：(二)平面布置，表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱，是“中國(guó)建筑中最顯著的特征之一”;(六)屋頂，斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象;(七)色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。
(3)怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”?
【明確】這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的‘文法’”，是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
(4)怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?
高考語(yǔ)文教案全集篇六
1、知識(shí)目標(biāo)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
3、情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛(ài)情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
四、課時(shí)安排：1課時(shí)。
五、教學(xué)步驟。
(一)情景導(dǎo)入。
同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺(jué)得神奇嗎?它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問(wèn)題。
(二)作家作品簡(jiǎn)介。
劉易斯?托馬斯，1943年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長(zhǎng)，并任美國(guó)科學(xué)院院士。
(三)整體感知，明確本文寫(xiě)作思路。
明確：
第一部分(第1至3段)：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來(lái)，從而得出自己的論點(diǎn)，人類(lèi)社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。
第二部分(第4至10段)：指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說(shuō)，動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分(第11至13段)：指出人類(lèi)與生物界的相通之處——人類(lèi)也要有社會(huì)的生活。
(四)合作探究。
1.第一段作者開(kāi)篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的?為什么這樣描繪呢?
明確：他們“急匆匆來(lái)回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點(diǎn)信息”，“像拋出釣鱒魚(yú)的釣線一樣，準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)”。
這不無(wú)諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。
2.第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的觀點(diǎn)是什么?
明確：“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類(lèi)事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！币簿褪钦f(shuō)，傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3.但是，作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)?
作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：說(shuō)人類(lèi)像螞蟻可以，反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類(lèi)，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類(lèi)至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人，唯恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人類(lèi)的”方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為，說(shuō)它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！倍髡邊s不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語(yǔ)言，列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡(jiǎn)直和人類(lèi)毫無(wú)二致?！八鼈兪裁炊几?，就差看電視了?！痹谶@里，作者有意用描述人類(lèi)社會(huì)行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻，和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類(lèi)恰成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是：人類(lèi)的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。
4.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。
明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚(yú)和成群的飛鳥(niǎo)。
作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)等生物的社會(huì)行為，說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。
明確：作者這樣說(shuō)，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語(yǔ)氣，妝他們的邏輯來(lái)說(shuō)的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類(lèi)的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí)，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。
6.作者在談到動(dòng)物與人類(lèi)的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明。
明確：作者在談到動(dòng)物與為類(lèi)的行為時(shí)，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的，社會(huì)不能沒(méi)有個(gè)體的參與，而對(duì)于社會(huì)性生物而言，個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以，無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性，還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性，都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻，就沒(méi)有太多的社會(huì)性，因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的;對(duì)于人類(lèi)，沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng);人類(lèi)的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。
7、大家覺(jué)得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有哪些相似之處?
明確：本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動(dòng)，集體協(xié)作式的勞動(dòng)，有目的的行為，互相交換信息等。
明確：“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電?！币簿褪钦f(shuō)，我們?nèi)祟?lèi)雖然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái)，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。
9、最后，作者對(duì)科研提出了什么希望?
明確：“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的，在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來(lái)，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫(xiě)信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)?！弊髡呦Ｍ茖W(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
(五)能力提升。
整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性，但是作者真正的目的是什么呢?
明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類(lèi)行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類(lèi)中心主義甚至人類(lèi)沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要有自我反省的意識(shí)，不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中。無(wú)可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見(jiàn)解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
(六)規(guī)律總結(jié)。
本文采用了哪些論證方法?
明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類(lèi)行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，始終認(rèn)為人類(lèi)行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次，作者在論述中，無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)欺也生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次，對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略(詳昆蟲(chóng)類(lèi)，略菌類(lèi)，魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi))，這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。
(七)學(xué)與練：結(jié)合具體的語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果。
1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。
明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲(chóng)看做是天外來(lái)客，完全有異于人類(lèi)，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。
2、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。
明確：諷刺人類(lèi)的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。
3、它們什么都干，就差看電視了。
明確：用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類(lèi)了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!
4、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。
5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫(xiě)信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。
明確：以夸張的筆法，將人類(lèi)的行為“原始化”，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。
(八)課堂小結(jié)。
同學(xué)們，原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類(lèi)千萬(wàn)不能盲目自大，要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門(mén)造車(chē)，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。
(九)板書(shū)設(shè)計(jì)。
螞蟻能思考科學(xué)發(fā)展。
密蜂有智慧人類(lèi)社會(huì)。
生物社會(huì)黏菌靠集體探索新解。
鯡魚(yú)。
高考語(yǔ)文教案全集篇七
第二，不能懶，老師講的課文原意和寓意，平時(shí)要琢磨，不要死背，否則，會(huì)大腦超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，會(huì)死機(jī)的。
第三，不許懶，該記憶的課文原文背誦，作者，翻譯，你不背，真的沒(méi)戲。
第四，要會(huì)聽(tīng)，我們每次課我都會(huì)隨手寫(xiě)一些作文文字，你要記錄我的寫(xiě)作方法，而不是聽(tīng)完之后就啥也不知道了，這樣的學(xué)習(xí)沒(méi)有太大用。
第五，家長(zhǎng)會(huì)陪讀，促進(jìn)同學(xué)完成學(xué)習(xí)任務(wù)?比如聽(tīng)寫(xiě)和背誦。。。這項(xiàng)作業(yè)是同學(xué)自己不能的。
第六，語(yǔ)文150分，要想考取好成績(jī)，寫(xiě)作是大關(guān)，但是寫(xiě)作的前提是會(huì)深閱讀和精讀。我們上課講的方法，家長(zhǎng)要幫助進(jìn)行貫徹和執(zhí)行。
高考語(yǔ)文教案全集篇八
郭沫若原名開(kāi)貞。中國(guó)現(xiàn)代杰出的詩(shī)人，歷史劇作家，學(xué)者，社會(huì)活動(dòng)家。
1921年出版第一部詩(shī)集《女神》。與郁達(dá)夫，成仿吾組成“創(chuàng)造社”。
抗戰(zhàn)時(shí)期寫(xiě)有“屈原”，“虎符”等話劇。
《女神》具有奔騰的想象，大膽的夸張，濃烈的色彩，體現(xiàn)了鮮明的浪漫主義特色，為五四后的自由體詩(shī)開(kāi)拓了新天地。
《爐中煤》是一首抒情詩(shī)，是詩(shī)人1920年留學(xué)日本時(shí)寫(xiě)作的。
《課文講解》。
一、本文主旨。
第一次世界大戰(zhàn)后，1919年協(xié)約國(guó)在法國(guó)巴黎開(kāi)會(huì)。中國(guó)政府希望帝國(guó)主義放棄在華特權(quán)，遭到拒絕;而軍閥政府還準(zhǔn)備在和約上簽字。消息傳來(lái)，舉國(guó)憤怒，遂發(fā)生了五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)還是一次反封建文化的革命運(yùn)動(dòng)，所提出的“民主”“科學(xué)”兩面旗幟，影響十分深遠(yuǎn)。這次運(yùn)動(dòng)給舊中國(guó)帶來(lái)了新生的希望。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在日本留學(xué)的作者為此十分鼓舞，他說(shuō)：“五四以后的中國(guó)，在我心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，她簡(jiǎn)直就是和我的愛(ài)人一樣?！边@就是作者“眷念祖國(guó)的情緒”。
本詩(shī)表現(xiàn)了作者愛(ài)國(guó)主義思想感情。作者思念五四之后的中國(guó)，以燃燒著的煤的口氣，訴說(shuō)自己思念祖國(guó)的情緒，表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)的強(qiáng)烈感情和決心為振興祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。
全詩(shī)共分為四節(jié)。
第一節(jié)：傾訴自己眷念祖國(guó)的熱情和報(bào)國(guó)的真切心情;。
第二節(jié)：表示作者對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈的愛(ài)長(zhǎng)期被埋在心里，一有機(jī)會(huì)表達(dá)，這種感情則熾烈如火。
第三節(jié)：說(shuō)明苦于前身雖是棟梁之才，但無(wú)法報(bào)效祖國(guó)，在五四革命浪潮激蕩下，重見(jiàn)天光。(重點(diǎn))。
第四節(jié)：再一次抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的思念和熱愛(ài)之情。
《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》。
1、重點(diǎn)掌握借物言志，比擬手法的運(yùn)用。
整首詩(shī)都是以爐中燃燒的煤的口氣來(lái)抒寫(xiě)?！盃t中煤”是作者自喻，比喻作者思念祖國(guó)的熾熱感情：“年青的女郎”象征五四時(shí)期祖國(guó)的新生，用的是擬人手法;全詩(shī)雖沒(méi)有出現(xiàn)“懷念祖國(guó)”“頌揚(yáng)新生”等詩(shī)句，但很形象地體現(xiàn)了作者熱愛(ài)祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。這就是借頌物，言物來(lái)表達(dá)自己的肺腑之言，胸中之志的借物言志，托物言情的藝術(shù)特色。
2、重點(diǎn)掌握“年青的女郎”與“爐中煤”的象征意義。
作者采用這種象征手法，一方面抒發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)激情，另方面，也有著強(qiáng)烈的時(shí)代色彩。
“爐中煤”象征作者自己的愛(ài)國(guó)激情，可以使人們體會(huì)到作者情感的熾熱程度。
“年輕的女郎”象征經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)斗洗禮后的生機(jī)勃勃的祖國(guó)。同時(shí)，也是詩(shī)人熱戀，追求的對(duì)象。
3、重點(diǎn)掌握第三段寫(xiě)煤的“前身”原本是有用的棟粱，到今天才重見(jiàn)天光的寓意。
這里有雙重寓意：(1)象征作者的愛(ài)國(guó)感情長(zhǎng)期深埋在心底，只有五四運(yùn)動(dòng)以后，這股激情才得以噴發(fā);(2)象征被封建主義束縛了幾千年的中華民族，直到五四革命以后，才煥發(fā)出真正的青春活力。
重點(diǎn)掌握詩(shī)中反復(fù)詠嘆的作用。
“啊，我年青的女郎”這一句詩(shī)句，反復(fù)出現(xiàn)四次：“我為我心愛(ài)的人兒，燃到這般模樣”在詩(shī)首尾各出現(xiàn)一次。其作用：緊扣主題，突出主旋律，增強(qiáng)藝術(shù)效果;是整首詩(shī)前后呼應(yīng)，無(wú)論是章法，句法，還是韻律方面都和諧整齊。
《重點(diǎn)段落簡(jiǎn)析》。
第三自然段。
“啊，我年青的女郎，我想我的前身原本是有用的棟梁——到今朝總得重見(jiàn)天光?！?/p>
分析這段話的雙重含義。這里有雙重寓意：(1)象征作者的愛(ài)國(guó)感情長(zhǎng)期深埋在心底，只有五四運(yùn)動(dòng)以后，這股激情才得以噴發(fā);(2)象征被封建主義束縛了幾千年的中華民族，直到五四革命以后，才煥發(fā)出真正的青春活力。
高考語(yǔ)文教案全集篇九
喜歡探索動(dòng)物界的奧秘，激發(fā)探索自然的興趣。
知道動(dòng)物自我保護(hù)的方法。
理解保護(hù)色和擬態(tài)的意義。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
課件準(zhǔn)備：“森林舞會(huì)”圖片;“動(dòng)物藏起來(lái)”組圖;“動(dòng)物捉迷藏”圖片;“生活中的保護(hù)色”圖片。
活動(dòng)過(guò)程。
出示圖片“森林舞會(huì)”導(dǎo)入情境，激發(fā)幼兒興趣。
——森林里正在舉辦一場(chǎng)熱鬧的森林舞會(huì)，小動(dòng)物們?cè)诒M情的舞蹈。突然，遠(yuǎn)處傳來(lái)了老虎的吼叫聲，小動(dòng)物們紛紛都藏了起來(lái)。老虎跑來(lái)仔細(xì)地找來(lái)找去，一只小動(dòng)物都沒(méi)找到，只看到大樹(shù)和草叢。
——猜一猜小動(dòng)物們都藏到哪里去了?
——請(qǐng)你找一找藏起來(lái)的小動(dòng)物們。
出示組圖“動(dòng)物藏起來(lái)”，引導(dǎo)幼兒了解動(dòng)物的保護(hù)色和擬態(tài)作用。
1.觀察圖片，初步感知?jiǎng)游锏谋Ｗo(hù)色和擬態(tài)的作用。
——圖中都有哪些動(dòng)物?
——它們藏在了哪里?
——為什么老虎找不到這些動(dòng)物?
小結(jié)：綠色的青蛙鉆進(jìn)了綠色的葉子上;綠色的螳螂藏到了綠色的葉子里;蜥蜴藏到了和他身體一樣顏色的石頭上，竹節(jié)蟲(chóng)長(zhǎng)得像一節(jié)樹(shù)枝，藏到了樹(shù)枝上……它們都藏在了和自己身體的顏色或形態(tài)很像的地方，不容易被敵人發(fā)現(xiàn)，這叫做動(dòng)物的保護(hù)色和擬態(tài)。
2.師幼兒討論交流，進(jìn)一步了解動(dòng)物的保護(hù)色和擬態(tài)作用。
——竹節(jié)蟲(chóng)為什么長(zhǎng)得像樹(shù)枝?螳螂和青蛙的顏色為什么是綠色的?
——如果這些小動(dòng)物變成其它顏色或樣子，會(huì)怎么樣?
小結(jié)：這些動(dòng)物的顏色或形態(tài)和它們生活的環(huán)境相似，可以通過(guò)保護(hù)色和擬態(tài)偽裝自己，幫助自己躲過(guò)危險(xiǎn)，也可以利用保護(hù)色和擬態(tài)隱藏好捕捉食物。
出示圖片“動(dòng)物捉迷藏”，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)更多用保護(hù)色和擬態(tài)偽裝自己的動(dòng)物。
1.師幼討論還有哪些動(dòng)物用保護(hù)色和擬態(tài)偽裝自己。
——你還知道哪些動(dòng)物用保護(hù)色和擬態(tài)偽裝自己?(變色龍)。
2.出示圖片“動(dòng)物捉迷藏”，鼓勵(lì)幼兒幫不同的動(dòng)物找到適合的偽裝地點(diǎn)。
——小動(dòng)物們正在玩捉迷藏的游戲，它們應(yīng)該藏在哪里才不容易被找到呢?
出示圖片“生活中的保護(hù)色”，引導(dǎo)幼兒感知保護(hù)色在生活中的運(yùn)用。
——在生活中，人們運(yùn)用了保護(hù)色發(fā)明了哪些東西?
小結(jié)：解放軍叔叔穿上了迷彩服、帳篷用迷彩色、坦克涂上了綠色等，在山林里不容易被敵人發(fā)現(xiàn)。
活動(dòng)延伸。
日常活動(dòng)。
日?；顒?dòng)中引導(dǎo)幼兒了解一些動(dòng)物自我保護(hù)的其它方法，如：刺猬遇到危險(xiǎn)時(shí)縮成一團(tuán)像一顆刺球;壁虎用斷尾的方法逃脫敵人;烏龜遇到危險(xiǎn)把頭藏到堅(jiān)硬的殼里等。
家園共育。
家長(zhǎng)與幼兒共讀繪本《藏起來(lái)了》、《動(dòng)物們的相貌》等，幫助幼兒進(jìn)一步認(rèn)識(shí)動(dòng)物的保護(hù)色和擬態(tài)。
高考語(yǔ)文教案全集篇十
1、學(xué)習(xí)仔細(xì)傾聽(tīng)，理解故事內(nèi)容。
2、知道聲音太大會(huì)影響別人，學(xué)習(xí)控制自己的聲音。
[活動(dòng)準(zhǔn)備]。
1、紙盒大嘴恐龍，故事磁帶，掛圖第6號(hào)，一段吵鬧聲的錄音。
2、畫(huà)一個(gè)禁止大嗓門(mén)標(biāo)志：在張大的嘴巴上打個(gè)“×”。
[活動(dòng)過(guò)程]。
一、產(chǎn)生懸念。
1、出示紙盒大嘴恐龍，引起幼兒興趣。
師：孩子們你們喜歡唱歌嗎?
生：喜歡。
師：在一座城市里也有一只愛(ài)唱歌的大恐龍，可人人都討厭它，你們猜猜這是為什么呢?(幼兒發(fā)散思維，教師及時(shí)肯定)。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)故事里是怎么說(shuō)的。
教師完整講述故事，請(qǐng)幼兒仔細(xì)傾聽(tīng)。
二、欣賞故事。
教師結(jié)合圖片，分段講述故事。
1、出示掛圖一，講故事“有一棟很大很大的樓房......大樓就倒了”：
(1)在樓房的最頂層住著誰(shuí)?
(2)人們喜歡它嗎?
(3)為什么人人都討厭這只大恐龍?
2、出示掛圖二，講故事“人們想辦法......統(tǒng)統(tǒng)吃光了”：
(1)為了讓恐龍閉上嘴巴不發(fā)出聲音，大家想了什么辦法?
(2)土豆能讓大恐龍停止唱歌嗎?
3、出示掛圖三，講故事“大家又準(zhǔn)備了一個(gè)......‘啊...噢...’”：
(1)人們又想了什么辦法讓恐龍不發(fā)出聲音?
(2)玻璃罩能讓大恐龍的聲音不傳出來(lái)嗎?為什么?
4、出示掛圖四，講故事“這時(shí)候......結(jié)束”
(1)誰(shuí)在大恐龍耳邊說(shuō)了一句話?
(2)小姑娘在恐龍耳邊說(shuō)了什么話?
(3)大恐龍改正嗓門(mén)太大的毛病了嗎?
5、師：故事有趣嗎?我們一起聽(tīng)聽(tīng)錄音機(jī)里講的故事吧!
三、說(shuō)說(shuō)大嗓門(mén)的壞處。
1、人們喜不喜歡恐龍的大嗓門(mén)?
2、請(qǐng)幼兒聽(tīng)一段吵鬧聲，引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)大嗓門(mén)的壞處，如大嗓門(mén)會(huì)吵得別人誰(shuí)不著覺(jué)，大嗓門(mén)會(huì)嚇人一跳，大嗓門(mén)的聲音會(huì)讓人心煩，等等。
3、看，老師這里有一個(gè)標(biāo)記，它想告訴我們什么事情?
4、這個(gè)標(biāo)記告訴我們不能很大聲的說(shuō)話，不能叫。在什么時(shí)候不能大聲說(shuō)話呢?(如：看電視、看書(shū)、上課、吃飯、睡覺(jué)等時(shí)候)。
5、我們把這張將禁止大嗓門(mén)的標(biāo)志貼在教室內(nèi)，時(shí)刻提醒自己不當(dāng)大嗓門(mén)。
[活動(dòng)延伸]。
區(qū)別噪音和樂(lè)音。
師：現(xiàn)在請(qǐng)小朋友來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?zhēng)追N聲音，聽(tīng)一聽(tīng)哪種聲音好聽(tīng)，哪種聲音不好聽(tīng)?
聽(tīng)錄音，區(qū)別噪音、樂(lè)音。
小結(jié)：讓我們來(lái)當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”，除了自己不制造噪音外，還要提醒別人不發(fā)出噪音?，F(xiàn)在讓我們聽(tīng)著音樂(lè)去喝水吧!
高考語(yǔ)文教案全集篇十一
活動(dòng)目標(biāo)：
1掌握詩(shī)歌內(nèi)容，豐富詞匯“輕輕”“慢慢”能發(fā)準(zhǔn)字音。
2能完整的朗誦詩(shī)歌，并用相應(yīng)動(dòng)作進(jìn)行表演。
3幼兒懂得愛(ài)護(hù)小草。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
投影儀圖片。
活動(dòng)過(guò)程：
1出示圖片激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)愿望。
2教室示范朗誦詩(shī)歌。
3教室提問(wèn)詩(shī)歌名稱(chēng)，角色，內(nèi)容。
4教室再次有感情的朗誦詩(shī)歌。
5教師分句朗誦，幼兒學(xué)習(xí)詩(shī)歌內(nèi)容（重點(diǎn)難點(diǎn)）豐富詞匯，注意糾正字音“跳”“炮”“好”“草”
6幼兒分男女兩組進(jìn)行朗誦（提示幼兒聲音洪亮，發(fā)準(zhǔn)字音）。
7啟發(fā)幼兒添加相應(yīng)動(dòng)作進(jìn)行表演。
8教育孩子不踐踏亂踩小草。
高考語(yǔ)文教案全集篇十二
教材分析：
在孩子們眼中，警察、消防員、解放軍都是最偉大的人，孩子們發(fā)自內(nèi)心的崇拜，更樂(lè)于扮演這些角色進(jìn)行游戲?！吨改稀窂纳眢w素質(zhì)的角度提出了幼兒在大肌肉動(dòng)作方面“具有一定的平衡能力，動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈敏”和“具有一定的力量和耐力”的發(fā)展目標(biāo)。
“場(chǎng)地示意圖”動(dòng)手動(dòng)腦、團(tuán)隊(duì)合作擺放場(chǎng)內(nèi)道具，積極參與每一次閱關(guān)，努力完成任務(wù)并保證自己的安全，循序漸進(jìn)，逐層接受挑戰(zhàn)，重點(diǎn)完成“自如的繞障礙進(jìn)行曲線跑”這個(gè)活動(dòng)難點(diǎn)，同時(shí)培養(yǎng)幼兒救火時(shí)不怕困難的勇敢精神，在最后的“執(zhí)行任務(wù)”中，更深刻的體會(huì)到成為一名消防員的自豪與不易。
活動(dòng)名稱(chēng)：體育。
活動(dòng)內(nèi)容：《小小消防員》。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、積極參與每一次闖關(guān)，努力完成任務(wù)，保證自己的安全。（重點(diǎn)）。
2、能輕松自如地繞障礙進(jìn)行曲線跑，活動(dòng)中主動(dòng)與同伴合作、協(xié)商。（難點(diǎn)）。
3、體驗(yàn)救火時(shí)不怕困難的勇敢精神，感受成為一名消防員的自豪與不易。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、兩隊(duì)場(chǎng)地示意圖及對(duì)應(yīng)即時(shí)貼、黑板。
2、娃娃家充當(dāng)?shù)摹帮埖曛瘘c(diǎn)”、火苗若干。
3、空水桶8個(gè)，小椅子擺成的“平衡木”、錐形帽“路障”拱形門(mén)“火圈”等障礙物若干。
4、熱身、游戲等音樂(lè)。
場(chǎng)地布置圖：
隊(duì)員參考圖：
活動(dòng)過(guò)程：
一、開(kāi)始部分：情境激趣，活動(dòng)前熱身。
1、教師扮演指揮官，接到命令，要在幼兒園選拔“小小消防員”。
2、教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行熱身活動(dòng)。
二、基本部分：通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)引發(fā)幼兒興趣，自由探索場(chǎng)地上的各種障礙物，尋找穿越的方法。
1、自學(xué)本領(lǐng)：分散、分隊(duì)練習(xí)跨跳，探索并掌握穿越各種障礙的方法。
2、小結(jié)并分享練習(xí)穿越各種障礙的方法，重點(diǎn)掌握繞曲線障礙跑的正確方法。表?yè)P(yáng)動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)又注意安全的隊(duì)員。
3、引入情景，勇闖三關(guān)。
（1）第一關(guān)：智力比拼。全體隊(duì)員分成兩隊(duì)，根據(jù)各隊(duì)“隊(duì)員參考圖”和操場(chǎng)上對(duì)應(yīng)的標(biāo)志，同伴合作，主動(dòng)探索正確擺放場(chǎng)內(nèi)“障礙物”。
要求：認(rèn)真觀察、積極動(dòng)腦、合作協(xié)商。
（2）第二關(guān)：體能考察。兩隊(duì)在起跑線后集合，同時(shí)出發(fā)，穿越所有障礙物，滅火，兩側(cè)跑回，與下一位隊(duì)員擊掌，直到最后一名隊(duì)員跑回。
要求：不要與障礙物發(fā)生沖撞、速度要快、遵守規(guī)則。
（3）第三關(guān)：模擬實(shí)戰(zhàn)。挑戰(zhàn)升級(jí)，縮短“路障”之間的距離，使繞曲線障礙跑加大難度，并要求提水桶穿越所有障礙。
要求：速度要快、保證自身安全；念兒歌：消防員，本領(lǐng)大，救人滅火全靠他。出發(fā)！
4、深入情境，組織“消防員”執(zhí)行任務(wù)，在桶內(nèi)裝上水，增加游戲的難度和趣味。
四、結(jié)束部分：
勘查救火現(xiàn)場(chǎng)（放松）創(chuàng)設(shè)和“消防員”們到救火現(xiàn)場(chǎng)勘察做最后確認(rèn)的情境，進(jìn)行胳膊、腰部和身體氣息的放松。
高考語(yǔ)文教案全集篇十三
1.理解故事情節(jié)和人物形象，學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：急急忙忙、慢悠悠、丟三落四。
2.比較鵪鶉蛋、鴨蛋、鵝蛋、烏龜?shù)暗炔煌奶卣鳌?/p>
3.知道做事不能丟三落四，要細(xì)心。
準(zhǔn)備：
1.幻燈片、幻燈機(jī)、水彩筆、油畫(huà)棒、畫(huà)紙。
2.圖片（見(jiàn)配套幼兒畫(huà)冊(cè)）、操作卡片。
3.若干種蛋。
過(guò)程：
1.理解故事情節(jié)。
a.教師有表情地講述故事內(nèi)容。
提問(wèn)：故事講了一件什么事情？故事中有誰(shuí)？鴨媽媽找到蛋了嗎？
b.出示幻燈片，初步理解故事內(nèi)容。
交流、討論：
a.鴨媽媽為什么要去找蛋？她把蛋生在哪兒了？
b.在草叢里鴨媽媽遇到誰(shuí)？她是怎么說(shuō)的？蛇蛋是什么樣的？學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：急急忙忙（可組織幼兒討論）。
c.鴨媽媽在鵪鶉媽媽家找到蛋了嗎？她是怎么說(shuō)的？鵪鶉蛋是什么樣的？
d.在沙灘邊鴨媽媽遇到誰(shuí)？她是怎么說(shuō)的？烏龜?shù)笆鞘裁礃拥?？學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：慢悠悠（可組織幼兒討論）。
e.鴨媽媽在回家的路上遇到了誰(shuí)？她是怎么說(shuō)的？鵝蛋是什么樣的？
f.鴨蛋是誰(shuí)找到的？鴨蛋是什么樣的？
g.你喜歡鴨媽媽嗎？為什么？學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：丟三落四（可組織幼兒討論）。
h.再次聽(tīng)故事，進(jìn)一步理解故事內(nèi)容和情節(jié)。
2.游戲操作活動(dòng)：“幫動(dòng)物媽媽找蛋”。
為幼兒提供幾種動(dòng)物的`蛋，讓幼兒把蛋放到貼有動(dòng)物卡片的籮筐里，回憶已知的卵生動(dòng)物的名稱(chēng)。
3.搜集和進(jìn)一步探索其他的卵生動(dòng)物。
教師：你還知道哪些會(huì)生蛋的動(dòng)物？回去找一找，明天來(lái)和小伙伴們交流，好嗎？
高考語(yǔ)文教案全集篇十四
《春》是一篇詩(shī)意盎然的寫(xiě)景抒情散文。春，本來(lái)是自然界的一個(gè)季節(jié)概念，本文卻賦予它以感情和生命，作者朱自清先生抓住春天的主要特征，用詩(shī)的筆調(diào)，描繪了春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃發(fā)，草木花卉競(jìng)相爭(zhēng)榮的景象。抒寫(xiě)出熱愛(ài)春天，憧憬未來(lái)的欣喜之情。這是一首抒情詩(shī)，一幅風(fēng)景畫(huà)，更是一曲春的贊歌。
春天是學(xué)生熟悉而喜愛(ài)的季節(jié)，他們都有切身的體驗(yàn)和感受。這篇文章語(yǔ)言口語(yǔ)化，平易好懂，節(jié)奏明快，形象生動(dòng)，極富表現(xiàn)力，容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、體會(huì)本文融情于景，情景交融的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、培養(yǎng)朗誦能力，背誦這篇文章。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，品味文章的畫(huà)面美，領(lǐng)悟作者的思想感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生觀察自然、感悟自然的能力和熱愛(ài)自然的情感。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，通過(guò)語(yǔ)言感悟春天的美麗。
1、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我的閱讀體驗(yàn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出要“加大語(yǔ)文閱讀量和口語(yǔ)交際環(huán)節(jié)，重視培養(yǎng)語(yǔ)感?！边€強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)朗讀，重視閱讀感受和體驗(yàn)?！薄皩W(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。因此，在教學(xué)中我將指導(dǎo)學(xué)生用多種方式去“讀”，在“讀”中感悟文章的思想情感和人文內(nèi)涵。
2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在生活中所見(jiàn)、所聞、所感、所悟來(lái)閱讀本文，并思考為什么面對(duì)同樣的景物不同的人會(huì)有不同的感受。體現(xiàn)新課程的“大語(yǔ)文觀”，讓學(xué)生在生活中去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
3、重視互動(dòng)合作?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”;要求“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文。”“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。”因此，在教學(xué)中要重視生生之間、師生之間平等、融洽交流討論的互動(dòng)合作，引導(dǎo)學(xué)生在互動(dòng)合作中自主構(gòu)建探究問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題途徑的閱讀方式，并逐步學(xué)得合作技能。
1、情景教學(xué)法。利用多媒體營(yíng)造出自然、美麗、溫馨的春天，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
2、朗讀教學(xué)法?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，一篇好文章是讀出來(lái)的，因此，將各種方式的讀貫穿于整個(gè)課堂，讓學(xué)生在讀中學(xué)，學(xué)中悟。
3、探究討論教學(xué)法。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在討論中分析、感受作者的寫(xiě)作成功之法。
采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在自主評(píng)價(jià)老師范讀的過(guò)程中，學(xué)會(huì)如何朗讀抒情散文，體會(huì)春的優(yōu)美意境;在分小組合作探究理解課文內(nèi)容的過(guò)程中，獲得研讀、精讀、品讀的學(xué)習(xí)方法，品味文中傳神的語(yǔ)句。
(一)課文引入。
“讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己心中春天的樣子，以及對(duì)春天所寄寓的感情?！币源苏{(diào)動(dòng)學(xué)生的生活儲(chǔ)備。同時(shí)展示課件，配以春天的影像及音樂(lè)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉悅的氛圍。讓學(xué)生由景入情，進(jìn)入到春的回味和想像之中。
(二)整體感知課文。
第一，通過(guò)教師富有情感的朗讀和多媒體課件的配合，在學(xué)生頭腦中描繪出春天的`景象，而課件文字的背景畫(huà)面又暗示了該段文字的主題，情景交融，把學(xué)生帶入朱自清先生《春》的世界。
第二，通過(guò)學(xué)生對(duì)老師的朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)以及自讀，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想像對(duì)文章進(jìn)行初步分析和感悟，使自己對(duì)春的感受和作者對(duì)春的感受進(jìn)行碰撞，同時(shí)讓學(xué)生掌握抒情散文的朗讀技巧，培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文。
(三)深入理解課文內(nèi)容。
第一，分小組討論六幅春天的畫(huà)面，并且給出“研討提示”，但學(xué)生的研討并不限于提示，允許學(xué)生各抒已見(jiàn)，尊重體驗(yàn)的個(gè)體差異，不求結(jié)論統(tǒng)一和，重在引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作探究，體驗(yàn)閱讀的過(guò)程和方法。在教學(xué)中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生抓住表現(xiàn)景物特征詞語(yǔ)感悟春的美麗。如“春草圖”，通過(guò)“偷偷地”、“鉆”、“嫩嫩的”、“綠綠的”等詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)出春草嫩綠的特征;通過(guò)人的動(dòng)作“坐”、“躺”、“踢”、“滾”、“跑”、“捉”等詞語(yǔ)，以及人的感受“輕悄悄”、“軟綿綿”等詞語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)對(duì)春草的喜愛(ài)。其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行變句分析，如比較“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”和“小草從土里長(zhǎng)出來(lái)”，以此體會(huì)“偷偷地”表現(xiàn)出小草不經(jīng)意破土而出，而帶給人們的喜悅;“鉆”表現(xiàn)出小草旺盛的生命力。用這種方法引導(dǎo)學(xué)生感悟作者是如何融情于景，做到情景交融，以突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
第二，全班共同研討開(kāi)頭和結(jié)尾。讓學(xué)生了解簡(jiǎn)潔有力的開(kāi)頭結(jié)尾對(duì)點(diǎn)題、揭示主旨、升華主題的作用;了解擬人、排比、比喻等手法在傳情達(dá)意、增加文章感染力方面的作用。
第三，帶著對(duì)文章的深入理解進(jìn)行朗讀，并勾畫(huà)出所喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因，并仿寫(xiě)一個(gè)。讓學(xué)生和文章產(chǎn)生共鳴，體會(huì)文章的語(yǔ)言美，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。
(四)教學(xué)小結(jié)。
學(xué)生談本節(jié)課的收獲，教師側(cè)重從理解寫(xiě)景散文的特點(diǎn)方面加以引導(dǎo)。有如下要點(diǎn)：1、要選取有代表性的景物;2、要抓住景物特點(diǎn)繪形、繪聲、繪色、繪神，使景物能夠逼真地再現(xiàn)在讀者面前;3、在景物中融入自己強(qiáng)烈的情感，并通過(guò)直接抒情把這種感情表達(dá)出來(lái);4、要借助擬人、排比、比喻等修辭手法，使語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)。
(五)作業(yè)設(shè)計(jì)。
感悟朱自清先生的《春》，寫(xiě)一篇短文，描繪自己家鄉(xiāng)的春天。這是對(duì)文章的體驗(yàn)和反思，學(xué)習(xí)、欣賞、借鑒課文，做到學(xué)以致用。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)。
用精煉、概括的文字勾勒出文章的結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)清晰，形象直觀，使美麗、溫馨的春天永駐學(xué)生心中。
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