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廣東省博物館調(diào)查報告篇一
今天，天藍藍，云淡淡。真是一個外出的好日子。我們在老師的帶領(lǐng)下來到了廣東省博物館。
早就聽老師講，廣東省博物館是地志性的綜合省級博物館。它通過征集、收藏文物、標本，進行科學研究和形式設(shè)計，舉辦具有地方特色的陳列展覽，形象地宣傳歷史唯物主義、愛國主義和社會主義，是愛國主義宣傳的重要陣地。因此我們對它早已是心馳神往了。
接下來，我經(jīng)過了一塊盾牌，我猜這個一定是古代打仗時，用來擋箭的。但我的同學告訴我：“這個盾牌其實是給人跳舞用的！”我真是覺得太詫異了。祖國的文化真是博大精深呀！
下面的東西也是精彩紛呈，比如秦王卑命鐘、鳥形骨扳指、彩繪豬形盒……讓人流連忘返。
此次觀賞，真是讓我們大開眼界。省博物館集歷史性、知識性、藝術(shù)性、觀賞性于一體，規(guī)格之高、規(guī)模之大，精品之集中，地域之廣泛，令人嘆服。
廣東省博物館調(diào)查報告篇二
一個炎炎的夏日，我早早地起床，趕到了我早就想去參觀的廣東省博物館。我剛到廣東省博物館門口外，一股喜悅之情便涌上心來，笑容也隨之浮現(xiàn)臉上。雖然廣東省博物館剛開館，但是已經(jīng)有不少人在排隊了。于是，我匆匆地趕去排隊，沒想到，不到十分鐘我就進了門口。
剛到門口，我就看到了藏族人民們在膜拜的場景，這時我才知道什么是五體投地。接著，我又發(fā)現(xiàn)了廣東省博物館仿如一個古時完美及精雕細琢的透雕寶盒，里面盛滿了各種珍寶，吸引著觀眾揭開寶盒里面的秘密。
進了廣東省博物館，我參觀了全部展館，其中我覺得最好的展館就是端硯藝術(shù)展覽。
筆墨紙硯被譽為“文房四寶”，其中端硯也被譽為“群硯之首”。端硯又名端溪硯，因產(chǎn)于古端州，也就是現(xiàn)在的廣東肇慶市，而得名，其色紫質(zhì)潤，素有紫石、紫玉、紫云、紫英之美稱。端硯石質(zhì)細膩、石品絢麗、易發(fā)墨且貯水不耗，賞用兼優(yōu)。
剛進端硯藝術(shù)展覽，我便覺得端硯被譽為“群硯之首”實在是當之無愧。各式各樣做工精致的端硯令我應(yīng)接不暇，也使我驚嘆、佩服。端硯也有許多的石質(zhì)，有的像瀑布一樣的石質(zhì)；有的有著許多像蘑菇的小點的石質(zhì)；還有的有像流星劃過的石質(zhì)。要制作如此精致的端硯也不簡單，從鋸石到退蠟，足足有十道工序。
參觀完端硯藝術(shù)展覽，我卻還意猶未盡，總想再來參觀一次，細細感受端硯的文化底蘊。
端硯從實用至上到賞用并重，由書寫良友到案頭清供，其藝術(shù)價值被逐步提升，真可謂彰顯了詩、書、畫和金石的造詣，堪稱我國傳統(tǒng)工藝中的一朵奇葩。
廣東省博物館調(diào)查報告篇三
放寒假的一天上午，托管老師帶著我們?nèi)サ搅藦V東省博物館參觀，里面可供參觀的文物真多呀！看得我眼花繚亂。
我們首先去了玉器館，館里有許多用玉雕刻、精美絕倫的展品：玉雕象牙十分精致，我最喜歡的是玉雕成的老鷹，它正在展開翅膀，飛向天空。整個雕像惟妙惟肖、栩栩如生，簡直和活的一模一樣，令人對我國古代精巧的玉器制作工藝驚嘆不已。
接下來去的是硯館。有一種硯摸上去就像是嬰兒的皮膚，十分滑嫩，如果向上面吹一口氣，就會有一丁點墨出來，如果再使勁哈一口氣，它的顏色就會變淡，從非?；业椒浅：诙夹心兀≌媸翘衿媪耍?/p>
令我印象最深刻的、也就是我們最后去的館恐龍館。一進去，我就眼前一亮，暴龍出現(xiàn)在了我面前，看內(nèi)容介紹，我了解到，它們是非常兇猛的一種恐龍，是食肉的恐龍，身高七、八米，體長五、六米，嘴巴有一、二米長，非常大。奔跑的速度很快，可以算是恐龍的首領(lǐng)吧。我突然感到有點恐怖：它千萬不要突然活過來把我吃掉呀。
接著又看到了馬門西龍，它們非常笨重，也是頸最長的龍，身長約二十二米到三十米，脖子竟然長達十一到十五米，大概是身長的一半，連轉(zhuǎn)動一下都非常困難。它喜歡伸長脖子吃樹上的葉子，我想它應(yīng)該是長頸鹿的祖先吧。
我們最后看到的是恐爪龍，它們也是食肉的，和暴龍一樣。不過它的體型不大，只是暴龍的三分之一左右，但是奔跑的速度很快，幾乎是暴龍的三倍。不過它要是和暴龍打架的話，是絕對咬不過暴龍的，所以我覺得它比較適合做恐龍中的副首領(lǐng)。
時間過得飛快，一路參觀讓我收獲了許多。下午兩點，我們才依依不舍地離開了博物館，踏上了回家的路。
廣東省博物館調(diào)查報告篇四
有朋友告訴我新建成的廣東省博物館有新意，有特色，去那里可以感受到廣東的歷史、風土、民俗和文化，應(yīng)該去看看。
這次來廣州，好多次去海心沙，知道在花城廣場東面的新建成的廣東省博物館外觀像個寶盒，也經(jīng)?？吹胶枚嗳嗽谂抨爡⒂^，就是沒有進去參觀過。朋友的告知，激起了我的參觀愿望。于是在參觀了海心沙亞運公園后，我也排隊參觀了位于珠江新城花城廣場東面的廣東省博物館。
廣東省新博物館展館包括歷史館、自然館、藝術(shù)館3大部分和臨展館。我去的這一天人不太多，我是隨著肇慶一群小學生排隊領(lǐng)票進館參觀的。進館后乘坐電梯上了四層，在解說員導引下依次參觀了自然館中的地質(zhì)地貌、動植物、礦物、古生物等，這個展館展示了廣東的自然風貌和自然資源，反映了人類對自然美的孜孜追求，以強化人們的生態(tài)觀念，提高環(huán)保意識。還參觀了藝術(shù)館里的“翰墨流芳———宋元繪畫與歷代書法精品展覽”、“土火之藝———館藏歷代陶瓷展覽”、“漆木精華———潮州木雕藝術(shù)展覽”和“紫石凝英———歷代端硯藝術(shù)展覽”部分。
近2個多小時的參觀下來，只是蜻蜓點水、走馬觀花班的觀看，我是一路邊聽講見邊用數(shù)碼相機左攝右拍，試圖補充記憶。這里的內(nèi)容有一些比較熟悉，感覺到最為震撼的是自然資源展廳的新穎展示方式。我們步入到展廳，往上看，一條條鋼絲吊著一只只鯨魚模型，藍色的燈光照映著它們，似乎是1個奇異的海洋，許許多多的魚在海洋看快樂地玩耍著。此時，我似乎也來到〔〕這美麗的海洋里遨游。再看下面，有兩只高達十多米的巨大的恐龍化石，高大的身軀穩(wěn)穩(wěn)地立在那里，真是壯觀!
而給我留下最深刻印象的，則是我所喜歡的祖國的中草藥，即館內(nèi)“嶺南本草——中草藥館”。該館通過百余件各類標本，展示了作為全國中醫(yī)藥材主產(chǎn)區(qū)之一的廣東所擁有的嶺南道地藥材和民間藥材，使觀眾初步了解何首烏、巴戟、沉香、春砂仁、廣陳皮、廣佛手、廣藿香、穿心蓮和化州橘紅等獨具特色的“南藥”，并通過廣東醫(yī)事、百草堂等場景使觀眾了解廣東獨特的中醫(yī)藥文化，以及廣東中藥老字號企業(yè)文化，反映了與百姓生活息息相關(guān)的博大精深的中醫(yī)藥文化。
由于去的時間太晚，臨近閉館時間，我沒能參觀歷史館。據(jù)說歷史館立足于“從世界看廣東，從廣東看世界”的歷史視野和文化廣角，用豐富的物證和文獻重點展示廣東3大民系、海上貿(mào)易歷史、廣東華僑史和近代史。展現(xiàn)了廣東對中華文化的貢獻和創(chuàng)造智慧。以后我會再去參觀，補上這一課。
廣東省博物館調(diào)查報告篇五
放暑假了，我和同學xxx、xxx、xxx一起去參觀廣東博物館。
那天，陽光明媚、艷陽高照，看著沿途盛開著五彩繽紛的花朵，大家都很興奮、開心！
進入了博物館，大家就開始討論去什么館？我微笑著說：“作為廣州的小學生，也應(yīng)該好好了解廣東的歷史文化，不如我們就去歷史館吧！”“好呀，這主意不錯！”大家都異口同聲地說。
到了歷史館，我們都興高采烈地沖進館內(nèi)。發(fā)現(xiàn)了許多精致的物品，比如奇形怪狀的酒壇、與眾不同的三腳盤、美麗精致的陶瓷屋……大家都很驚奇。我心想：古代人真是好厲害，竟然能做出這么多精致的物品！
但最令我印象深刻的，卻是一個和乾隆皇帝有關(guān)的典故。
大家來到一個仿真的陳列室前，里面的所有物品都是雕刻出來的，由于我在書中讀過這個故事，于是講給大家聽：據(jù)說乾隆皇帝喜歡微服私訪，有一次來到蘇州，當?shù)氐墓倥禄实鄢鍪?，便派人去尋找，沒想到在酒樓找到了，但現(xiàn)在跟皇帝跪也不是，不跪也不是，一跪人家就知道他是皇帝，萬一出現(xiàn)刺殺情況怎么辦？過了一會兒，他們才對乾隆皇帝表示禮意。乾隆皇帝覺得不回禮不合適，于是便把食指和中指曲一曲，在桌子上敲了幾下，表示謝謝?？圩佣Y由此而來。我心想：中國的歷史真是博大精深??！
廣東的歷史真是源遠流長！身為廣州土生土長的'我，為此感到驕傲、自豪！
廣東省博物館調(diào)查報告篇六
10月18日，周五下午2點，我和另外一位同學從學校出發(fā)，乘坐地鐵前往廣東省博物館（以下簡稱省博物館）。經(jīng)過大概1個小時的車程，我們成功到達省博物館。在接下來的一個半小時里，我們參觀了“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展、“紫石凝英”——端硯藝術(shù)展覽、“毛利碧石”——新西蘭文化藝術(shù)珍品展，以及“異趣同輝”——館藏清代外銷藝術(shù)精品展。其中我們參觀的重點是“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展。直到五點，省博物館的閉館時間到了，我們才依依不舍地離開，再次搭乘地鐵返回學校。
我們這次參觀的是省博物館的新館，坐落于廣州新城市中軸線——珠江新城中心區(qū)南部。其設(shè)計運用“寶盒”的理念，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系。由于展館是由巨型鋼桁架懸吊出來的，中間沒有一根結(jié)構(gòu)柱，為陳列展示提供了很好的條件。這是我們第一次來到省博物館，從館外看，方方正正的，的確像一個“寶盒”，再走近看，就感覺一個“寶盒”迎面而來，壯觀而宏偉?；疑c紅色的色調(diào)讓省博物館充滿了歷史的氣息，神秘的氣氛。
走進館內(nèi)，入眼便是寬闊的大堂，四周掛著紅燈籠，滿滿的中國傳統(tǒng)氣氛；抬頭望去，每一層均呈四方環(huán)形，既整齊又別致。除了一個個展覽廳外，館內(nèi)還設(shè)有紀念品區(qū)、用餐區(qū)、咖啡廳以及幾家小商鋪，果真是設(shè)想周到，參觀、休閑、購物皆不誤。
根據(jù)我們事先的了解，知道目前有一個關(guān)于服飾的展覽備受關(guān)注，所以我們毫不猶豫地往該展廳走去。雍容華貴的旗袍、威武氣派的馬褂、別致美觀的旗鞋，這些只在古裝戲里看到的華美服飾，我們均在“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展中一一親眼目睹。清代，是中國古代服飾。
文化發(fā)展的繁榮時期，是服飾歷史上繼“胡服騎射”、“開放唐裝”之后的第三次突變。無論款式品種、衣著特點都直接影響了我國近、現(xiàn)代服飾文化的演變和發(fā)展，是中國服飾發(fā)展的一個重要歷史階段。清初，滿族統(tǒng)治者為鞏固其在全國的統(tǒng)治地位，三令五申，強制廣大漢族軍民“剃發(fā)易服”。滿族長期騎射生活所形成的旗袍、馬褂、箭袖、旗鞋、剃發(fā)垂辮來取代漢族自古形成的寬袍、大袖、蓄發(fā)、綰髻的傳統(tǒng)裝束，盡管在清代服飾的演變和發(fā)展中，也吸收了漢族服飾的某些特點，但在清代整個服飾的發(fā)展當中，仍沒有離開過滿式衣冠的結(jié)構(gòu)和風格，具有濃郁民族色彩的服飾，對我國服飾的發(fā)展和演變起到了積極推動作用。從八旗甲胄到各式佩飾，從異彩繽紛的民服到品秩有序的官服，我們看到了滿族服飾的民族特征和地域特色。
在我看來，服飾是會對人們產(chǎn)生影響的，這是一種文化軟力量，在潛移默化的過程慢慢地改變著人們。比如，在清初，滿族統(tǒng)治者為鞏固其統(tǒng)治，強制要求剃發(fā)易服，甚至采用了如“留發(fā)不留頭”等鐵血手段，可見其重要性。就是因為漢族文人知道改變服飾、剃發(fā)等會讓他們忘記國仇家恨、數(shù)典忘祖，所以才寧死不屈；就是因為滿族統(tǒng)治者知道通過服飾的改變能同化漢人為其所用，所以才堅決實施“剃發(fā)易服”。而服飾的變化，也正正體現(xiàn)了民族融合、文化融合。如受漢族文化的影響，滿族女子中也漸漸出現(xiàn)“三寸金蓮”，寬大直筒的旗裝慢慢變得纖細顯腰身；滿族男子也開始喜歡手持折扇，好一副文人雅士的樣子。
而旗裝服飾中的花樣、飾品工藝，也在不斷地體現(xiàn)著古代人們的生活習慣、生活場景、美好祝福。如女子衣衫上多繡有彩蝶、花草、石榴瓜果等，寓意多子多福、幸福安康；男子服飾上多繡有竹、松、鶴、鷺、虎等，寓意勇猛果敢、長壽多福。而官服，則更能體現(xiàn)出服飾的妙處了。在清代，文武官員朝服和常服的樣式、色彩、質(zhì)料、紋樣等均有具體規(guī)定，甚至在穿著方法上也有法定形式。
清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、補服、蟒袍等。品秩差別主要看冠服頂子、蟒袍以及補服的紋飾。冠后插有翎枝，其制六品以下用藍翎，五品以上用花翎；百官蟒袍，一品至三品繡五爪九蟒，四品至六品繡四爪八蟒，七品至九品繡四爪五蟒；補服，自親王以下皆有補服，其色石青，前后綴有補子，文禽武獸。文官一品飾仙鶴，二品飾錦雞，三品飾孔雀，四品飾云雁，五品飾白鷴，六品飾鷺鷥，七品飾鸂鶒，八品飾鵪鶉，九品飾練雀；武官一品飾麒麟，二品飾獅子，三品飾豹，四品飾虎，五品飾熊，六品飾彪，七品八品飾犀牛，九品飾海馬。根據(jù)官員的不同服飾，我們可以判斷出他的官職屬性和官位高低。服飾總有著它獨特的一面，展覽中的每一件旗裝都透露出歷史的文明，在這里我們能看到清代曾經(jīng)的繁華，更能看見中國清代文化的蘊含。
離開“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展的展廳后，我們又參觀了“紫石凝英”端硯藝術(shù)展覽、“毛利碧石”新西蘭文化藝術(shù)珍品展，以及“異趣同輝”館藏清代外銷藝術(shù)精品展。在參觀中，我們看到了許多平時不太了解注的事物，看到了許多歷史悠久、價值匪淺的珍品，更了解了許多不同于、不局限于課本的歷史知識。
廣東省博物館調(diào)查報告篇七
今年的大年初一，我和爸爸媽媽一起去了廣東省博物館參觀游玩。
那天，天氣晴朗，艷陽高照，到處充滿了節(jié)日的氣氛。一路上都有五顏六色的氣球和盛開的鮮花，而且人山人海的。大家都穿得很漂亮，臉上還充滿了歡笑。
我們在博物館門口排了好長的隊才進去，進去后第一個看到的是非洲雕刻藝術(shù)展。它們幾乎都是由木頭和骨頭雕刻而成，圖案很抽象，我大部分都看不懂是什么意思。在里面，我們還看到了從“南海一號”上面打撈上來的瓷器，十分精美。同時，我還看到了一個波斯帝國的手鐲，我觀察了一下，發(fā)現(xiàn)波斯帝國的手鐲上的花紋要比中國古代瓷器上的更細小，也更稠密一點。
我最喜歡的是自然資源展館中的古生物館。里面擺滿了很多動物的骨架，比如恐豬、恐龍之類的。最高的是馬門溪龍的骨架，因為馬門溪龍是脖子最長的恐龍，據(jù)說它的脖子最長的可達15米，而其余的身長卻只有10米。它生活在中國的云南地區(qū)，屬于植食性恐龍。馬門溪龍雖然身體巨大，它卻仍然會成為比它小三倍的永川龍的獵物，因為永川龍是群居的。
里面還有似鴕龍的骨架，而在現(xiàn)實中，它的腿很長，身體很苗條。因為這些特點，它才是跑得最快的恐龍。
我很喜歡去廣東省博物館！
廣東省博物館調(diào)查報告篇八
廣東省博物館籌建于１９５７后，至１９５９年１０月建成，三層陳列樓層場面積為２３００平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物（以出土文物為主），舉辦陳列展覽，開展宣傳教育。１９９２年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積１．３２萬平方米，有１３個展廳，２個客廳和一個學術(shù)報告廳。３０多年來，博物館文物藏品從４０００多件增至１２．４萬件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級文物３００件以上，圖書資料５萬余冊，舉辦過各種陳列展覽上百次，受到國內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽。
我們聽著解說員的講解，不禁對我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國，一種榮譽感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠古的生命雖已遠去，但生命的足跡卻永遠存在，在地球上永恒在存在，各種遠古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無奇不有，一種種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過自然界這個美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠會停留在我們心中，永遠綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時間倉促，很多地方都沒細勘察探，只是過了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開拓了我們的視野，大學生活確實豐富多彩，星火學社真的帶給了我快樂，以后我一定會多參加類似這樣的一些活動，增加自己的見識，不斷地提升自己，同時，也希望學院能夠多開展這樣的活動，給我們一個提升自我的平臺。
廣東省博物館調(diào)查報告篇九
國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)如火如荼的展開著，各地依據(jù)自身優(yōu)勢和實際情況紛紛創(chuàng)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，吸引創(chuàng)意企業(yè)形成集聚發(fā)展的態(tài)勢。我們選取了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)較好、具有明顯資源特色優(yōu)勢，并且政府明確提出要鼓勵、支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的后期之秀廣東省為考察對象，分析我國目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展狀況。這個經(jīng)濟大省相較于北京、上海等文化之都，它有著其獨特的優(yōu)勢和廣闊的資源支持。我們這次選取了廣州和深圳這兩個具有特色的城市進行考察，和深入的剖析。
廣州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也較為迅速，它成為4個國家網(wǎng)絡(luò)游戲和動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地之一，已初步形成了以網(wǎng)絡(luò)游戲、動漫、手機游戲和與游戲相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈。截止20xx年底，廣東全省已建、在建和規(guī)劃待建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)67個，入駐企業(yè)4000多家，園區(qū)數(shù)量和入駐企業(yè)數(shù)量位居全國各省市前列，其中廣州市占據(jù)了34個。這些園區(qū)大致可分創(chuàng)意設(shè)計（含動漫設(shè)計）、展示交易、旅游休閑和工藝制造四大類，其中，創(chuàng)意設(shè)計類占主導地位。
深圳市很早就提出了文化立市、創(chuàng)意深圳的口號，積極構(gòu)建創(chuàng)意設(shè)計之都，在鞏固中國現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)源地地位的基礎(chǔ)上，加大對影視動漫制作、印刷、傳媒、文化旅游業(yè)的投入，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地建設(shè)正逐步走向高端化。截至20xx年9月，深圳市規(guī)劃建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)20個，其中田面設(shè)計之都創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、世紀工藝品文化廣場、怡景國家動漫畫產(chǎn)業(yè)基地、漢玉立體藝術(shù)創(chuàng)意園等4個園區(qū)位被廣東省文化廳命名為第二批廣東文化（創(chuàng)意）產(chǎn)業(yè)園區(qū)。深圳市現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地的經(jīng)營主體以企業(yè)為主，僅3家由政府管理，其他均以企業(yè)為主體進行營運管理，民營企業(yè)已成為深圳市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地建設(shè)的主導力量。
我們選取了其中的一些代表性的地方進行了深入的剖析。
一、廣東省博物館。
廣東省博物館于1957年開始籌備，1959年正式對外開放，是省級綜合性博物館，也是國家一級博物館，以及廣州市愛國主義教育基地和社會實踐基地。主要配置有展館、藏品保藏系統(tǒng)、教育服務(wù)設(shè)施、業(yè)務(wù)科研設(shè)施以及安防、公共服務(wù)、綜合管理系統(tǒng)等。目前館藏品已達16萬余件（套），其中，一級文物404件，二級文物7273件，三級文物12606件，自然標本、化石4萬余件（套）。展館分為歷史館、自然館、藝術(shù)館和臨展館四大部分。新館陳列展覽以廣東歷史文化、藝術(shù)、自然為三大主要陳列方向，在展陳內(nèi)容編寫上遵循功能、經(jīng)濟、創(chuàng)新、信息、科技、藝術(shù)、合理的原則，充分反映了嶺南文化的獨特個性和廣東省博物館的館藏水平。廣東省博物館新館以國際先進、國內(nèi)一流的大型現(xiàn)代化綜合性博物館為建設(shè)目標，立足廣東，面向全國，走向世界，力爭成為廣東乃至全國都具有較大影響力的收藏、研究和展示中心。
二、關(guān)山月美術(shù)館。
關(guān)山月美術(shù)館是以我國著名國畫家、教育家、嶺南畫派大師關(guān)山月先生名字命名的政府全額撥款的國家公益性文化事業(yè)機構(gòu)，以收藏和研究關(guān)山月及其所處的20世紀中國美術(shù)作品為特色，具備國家美術(shù)館的各項功能。建館以來，根據(jù)自身特點和美術(shù)館發(fā)展的長遠目標，確立了以關(guān)山月藝術(shù)研究為核心，兼顧20世紀中國美術(shù)及當代藝術(shù)研究的學術(shù)定位，舉辦了人文關(guān)懷關(guān)山月人物畫作品專題展、激情歲月毛主席詩意和革命圣地作品專題展、建設(shè)新中國20世紀50―60年代中期中國畫專題展等一系列學術(shù)專題展覽，并出版了一系列的學術(shù)研究成果。關(guān)山月美術(shù)館占地8000平方米，建筑面積15100平方米，擁有8個室內(nèi)標準展廳、一個中央圓形大廳和一個戶外雕塑廣場。展廳總面積4000平方米，展線總長600米，可同時或分別舉辦不同類型、不同題材的大型藝術(shù)展覽。展廳采光柔和，視野開闊，頗具氣派。此外還擁有配備了先進的中央空調(diào)、恒溫恒濕和自動防火、防盜監(jiān)控系統(tǒng)、設(shè)施完善的大型現(xiàn)代化藝術(shù)品收藏庫、6層多功能辦公大樓、會議廳、學術(shù)報告廳、貴賓休息室、茶藝館、餐廳、藝術(shù)家畫廊和國際藝術(shù)家交流之家等配套設(shè)施，是當代藝術(shù)家、學者進行作品展示、學術(shù)研究和學術(shù)交流的一個理想場所。
三、考察心得。
這些天的廣州之行，整體來給我夢一般的感受，讓我見識到了我從沒見過的東西。
廣東省博物館調(diào)查報告篇十
該館藏品以地方文物為主，共12.4萬多件，有陶瓷、字畫、端硯、金木雕、錢幣及出土文物等。。一級藏品300多件。珍品有全國僅有的宋代陳容墨龍圖，以及清代猴王端硯，北宋熙寧元年(1068)白釉釋迦牟尼像。
該館先后與香港大學馮平山博物館、香港中文大學文物館、
澳門賈梅士博物院聯(lián)合舉辦了。
《石灣陶瓷》、《明清廣東法書》、《廣東先秦出土文物》、《蘇六朋書畫》、《廣東唐窯址出土陶瓷》、《廣東出土晉唐文物》等展覽。
廣東省博物館調(diào)查報告篇十一
7月20日，姑夫帶我和表哥去廣東省博物館，9時30分，我們從家里出發(fā)，我們乘坐計程車到了博物館，我們花了20分鐘左右排隊，博物館一共有4層樓，外墻是黑色的，外觀有點像世博的法國館和韓國館的組合，進入博物館先看見透明的樓梯，博物館里留給我印象最深的有:琶州塔和赤崗塔的圖片，我們還看了海洋館，海洋館里有大白鯊和水母的標本，博物館里擺放了許許多多的恐龍化石，其中有霸王龍的化石。
廣東省博物館調(diào)查報告篇十二
廣東省博物館導游詞怎么說呢?作為一個廣東的導游，你是怎么寫廣東省博物館導游詞的呢?請看：
位于廣東省廣州市文明路中山大學舊址。
1957年籌建，1959年開放。
占地面積2.
9萬平方米。
廣東省博物館位于文明路，包括三個部分：博物館展館，國x黨一大舊址，魯迅博物館。
博物館展館本身，是一個嶄新的建筑，與它旁邊的國x黨一大與魯迅博物館形成兩種很迥然不同的風格。
該館藏品以地方文物為主，共12.
4萬多件，有陶瓷、字畫、端硯、金木雕、錢幣及出土文物等。
一級藏品300多件。
珍品有全國僅有的宋代陳容墨龍圖，以及清代猴王端硯，北宋熙寧元年(1068)白釉釋迦牟尼像。
現(xiàn)在的新館是在1992年新建的，是一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，樓的四面都是白色的浮雕，分別是廣東的著名人物孫中山和廣東著名歷史事件，虎門銷煙等等，新館有13個展廳，2個序廳和一個學術(shù)報告廳。
陳列面積2197平方米，陳列大樓的南邊，露天陳列鴉x戰(zhàn)爭時期中國軍民抗擊英國侵略的3尊鐵炮以及300多年前墜落在英德縣的一塊8000多斤重的隕鐵。
《廣東古代史》陳列，共有展品2123件，系統(tǒng)地展示廣東古代政治、經(jīng)濟、文化、交通等歷史。
《廣東近代史》陳列，展品1244件。
反映了從鴉x戰(zhàn)爭到太平天國運動時期廣東人民的反侵略反封建斗爭以及洋務(wù)運動時期廣東民族資本主義工業(yè)的興起和康有為、梁啟超為首的資產(chǎn)階級維新運動，還介紹了孫中山早期的革命活動和同盟會的'成立及其在兩廣發(fā)動的多次武裝起義，著重表現(xiàn)了辛亥年“三一九”廣州起義和武昌起義。
鐘樓，原來是清代廣東貢院的一部分;。
19后改為兩廣速成講習所，兩代優(yōu)級師范學堂;。
19改為廣東文藝優(yōu)級師范學校;。
1924年易名為廣東大學;。
1926年改為中山大學。
鐘樓正門是拱形園柱廊，樓的前半部為兩蹭，后半部一層，整座樓為磚木結(jié)構(gòu)，其平面似“山”字形。
因樓的四面都裝有時鐘，故名鐘樓。
鐘樓與它前面的廣場被譽為是“革命的大本營”。
中國國x黨第一次全國代表大會就是在這個鐘樓的禮堂召開的。
現(xiàn)在已恢復(fù)當時大會時的原狀，主席臺上懸掛孫中山像和中國國x黨黨旗，臺下左右為中央臨時執(zhí)行委員席，代表席六排有編號和姓名。
遙想當年，廣州是革命根據(jù)地，鐘樓禮堂和廣場成為國共兩黨領(lǐng)導人經(jīng)常出席群眾集會的中心場所，譽為“革命的大本營”。
再看看過去的照片中的小樹，現(xiàn)在已長成，為這個革命的搖籃遮風雨。
鐘樓還曾是現(xiàn)在中山大學的前身，鐘樓二樓西側(cè)面是當年中山大學校務(wù)室，會議室和魯迅先生的臥室兼工作室。
所以這里還有魯迅先生身前的擺設(shè)，從他年少時求學的三味書屋，到后來的上海的居所擺設(shè)，以及各種木刻，魯迅先生在各個時期的文學創(chuàng)造思想，整個思想歷程的變化。
該館先后與香港大學馮平山博物館、香港中文大學文物館、澳門賈梅士博物院聯(lián)合舉辦了《石灣陶瓷》、《明清廣東法書》、《廣東先秦出土文物》、《蘇六朋書畫》、《廣東唐窯址出土陶瓷》、《廣東出土晉唐文物》等展覽。
廣東省博物館調(diào)查報告篇十三
終于，站在了廣東省博物館前。抬眼望去，藍天白云之下，黑色的主身巍然屹立，暗紅色的磚塊規(guī)整地點綴其間，黑紅交相輝映，透著莊嚴的氣息。再仔細一看，那鑲嵌其中的紅色線條，竟儼然構(gòu)成一個大大的“藏”字！我不禁一怔，呵，好一派沉穩(wěn)的帝王之風！這就是一個神秘的藏珍納寶的宮殿??！又仿佛是一個精雕細琢的透雕寶盒，吸引著人想去揭開塵封已久的秘密。如此巧妙的設(shè)計，想必里面收羅的奇珍異寶，一定比宏偉的外觀更加攝人心魄。
這樣想著，不知不覺間已踏進博物館的大門，一種奇異而肅穆的氣氛，靜靜地籠罩在四周。走進一個個展館，沒有一個人發(fā)出一點聲音，陣陣微風的吹拂下，簡直是不屬于紛攘紅塵的世外洞天。即使有腳步聲，也仿佛怕吵醒了熟睡的親人，總是放得再輕不過。每個人都在專注地欣賞著，仿佛是一種心照不宣的默契，讓人莫名心安。
《記取年華》。
元代的青花瓷碗、明朝的高足酒杯……一件一件的文物，在眼底靜靜躺著，就這么披了一肩的歲月、一身的滄桑，任人琢磨遐想。有些瓷器已經(jīng)缺了一個口；有些因為長年不見天日，已被烙上永遠洗不去的泥濘，更有的，經(jīng)過一次又一次舟車輾轉(zhuǎn)、烽火連天，已然片片零落，修補不全。我不禁唏噓。呵，你們，這些沉睡著卻從不曾死去的瓷器啊，世人皆道你珍惜，又有誰明白你不易？酒色財氣，天理人欲，在視線接觸你那殘損身軀的時候，似乎全都嬉笑怒罵地重疊在了一起?？偸侨滩蛔 ⑷滩蛔∮米约耗菧\薄的閱歷去揣度，在星漢迢迢、夕光漫漫的歲月里，你到底承載了怎樣的故事？你漫長的一生，又該是經(jīng)歷的多少坎坷風波？從出窯那一刻，你身上煥發(fā)的流光溢彩，繚亂了周圍一雙雙贊嘆的眼睛，似乎也昭示了你光榮的命運；跟隨著人們揚帆起航時，彼時尚年輕的你是多么自信多么志在必得；到后來，你從未預(yù)想到的可怕事情發(fā)生了——沉睡海底的許多年里，你先是怎樣的不甘、憤怒，使勁渾身解數(shù)想要逃離；再到后來的筋疲力盡，終于接受了事實，將生命安放在漆黑的海底，束縛在沉重的鎖鏈旁，以光陰為霓裳，用貝殼做盛裝……直到今天——你所陌生的今天，終于重見天日的你，以這樣一副不再完美模樣，接受慕名而來的人們或驚奇或不屑的眼光……歷盡千年的劫波，你早已磨練得淡然悠遠，卻依舊褪不去骨子里的驕傲不屈。你是在用這種倔強的姿態(tài)，默默提醒我們嗎——千古的興衰，原來并不只是三皇五帝的傳說、二十四史的記述。尋常巷陌、市井煙火，這些由蒼生一針一線織就、帶著人情味的事物，才是歷史這部大書最不應(yīng)該被忽略的角落。而在今天，它更不過是一枚小小瓷碗上，折射出的光輝。
我是多么愿意用天邊第一縷云霞。
為你一身的傷口包扎。
而你必會謝絕我的好意。
那么惟愿。
以你年華。
作我袈裟。
《文物閑話》。
一件一件地，我駐足欣賞著，贊嘆著，這些經(jīng)歷千年風雨的文物，竟還能葆有如此青春明媚的容顏。歲月風煙，無異于泠然刀劍，將太多太多浮華虛擲指間。而這些文物呢，竟能以無比頑強的生命力，讓生命的簫聲經(jīng)久不息地盤旋。而這曲綿延千年的長歌，會是歌舞升平的王公貴族們在風花雪月、指鹿為馬中便能譜成的嗎？不，不是！那一張張“尊貴”的臉，早已被歷史的塵埃輕易掩埋，再也找不出一丁點顯赫的影子。真正被歷史、被人們記住并尊重的，恰恰是那些地位卑微，但一生勤勤勉勉、練就高超技藝的工匠們！正如那位佶屈聱牙的音樂家所說，“貴族們，今天之前有過許多，今天之后還將數(shù)不勝數(shù)，而貝多芬，卻只有一個！”字字鏗鏘，如雷貫耳，似乎是在為天下千千萬萬的勞動人民，立了一座無字的豐碑。
原來，一件傾注心血的物品，哪怕只是這么一件小小的工藝品，也足以讓我們短暫的存在，不再是沒有意義，讓人生顯得不那么蒼白無力?？傆幸恍┲档酶F盡心血去完成的事情，總有一些方法，在生命這塊厚重的畫板上，添上自己獨特的一筆，這便也足夠了，不是嗎？生命，其實可以像一株無花果一樣，即使沒有干出什么驚天動地的大事，即使沒有在人前綻放出最美麗的樣子，但只要努力做好了一件熱愛的事情，盡心完成了分內(nèi)的事業(yè)——一本書，一張紙，乃至一枚瓷器，讓這些凝聚著自己所有愛與夢，所有熱情與淚滴的東西，代替自己永恒、永恒地存在下去，代替自己將沿途風景看遍，且行且珍惜，也算不枉此生了吧。
文物，其實是一個時代遺落在另一個時代的精靈呵。上天是垂憐人類的，讓這些精靈們四散凡塵，供遠行的游子辨認回家的路徑。這，也許就是為什么每一個炎黃子孫，在面對這些先民遺珍時，都會有一種說不出的敬畏的原因吧。
窗外，燦爛的陽光轉(zhuǎn)瞬間竟已雨點密集。而這些冷眼觀看風雨的文物，呼吸的，似乎依然是千年前的靈氣，吐納的，依舊是千年前的訊息。誰知道呢？在時間面前，年華是無效信，可是比時間更長遠的是感情，比感情更長遠的是人性。自成一派的風韻本就無需冠冕，身上的印記已是這么多年來的留念。而今天，且讓我一個偶然經(jīng)過的晚輩，歡迎你終于——魂兮歸來。
《古硯沉沙》。
怎么也沒有想到的，廣州，這個繁華的南國之都，最觸動我的，不是那霓虹閃爍，不是喧囂的人間煙火，甚至不是珠江畔迢迢碧波，而是那一方方沉默而堅忍的——端硯。
那幾方端硯，很不起眼地躺在偌大的博物館的一角，古拙的黑色，卻那么質(zhì)樸，如同一只只沉穩(wěn)的玄武，于厚重透出一絲悠悠然的靈動，不經(jīng)意地就攫住了我的心。
恢弘壯麗的省博物館外，天色逐漸變得深沉。留給我們參觀的時間不多了，腳步卻還是不由自主地被它們吸了過去，仿佛那一方方黑色的石塊并不是什么端硯，而是有魔力的磁石。
漆木的板上，印著一行行雋永的小字。哦，原來這就是你嗎？“端硯又名端溪硯，因產(chǎn)于古端州（今廣東肇慶）而得名，其色紫質(zhì)潤，素有紫石、紫玉、紫云、紫英之美稱。端硯石質(zhì)細膩、石品絢麗、易發(fā)墨且貯水不耗，因賞用兼優(yōu)，被譽為群硯之首……”我訝異地低下頭靜靜端詳——想不到你竟有那么大來頭！細看來，古樸大氣的黑色中，果然有一種淡淡的紫色透露出來，漫不經(jīng)心地飄逸在四周，為空氣都增添了一抹神秘。“紫”在古時代表著沉穩(wěn)高貴，是君臨天下的王者標志，難怪你被歷代文人墨客視為珍寶呢。
“乾隆六年春末，予游粵東，偶得此硯。初不識為何物，只云古樸耳。乾隆十二年，故地重游，攜以詢土人，皆以為宋坑。嗚呼！歷上百年于茲，而今不復(fù)有此坑，故世間之寶物多有埋沒者，人亦如是。不能抒情慰己，聊作此記?！?/p>
讀完，我的心頭竟微微一震。清朝前期，宋坑，那可是最著名的端石產(chǎn)地??！揮汗成雨，舉袖如云，工匠們齊心協(xié)作時的吶喊，繁忙的勞作景象，都是宋坑的真實寫照。到了作者“故地重游”之時，不過短短數(shù)年的光陰，端硯仍是光彩奪目，“紫石凝英”的美名也還會流傳很久、很久。而故鄉(xiāng)，你生于斯長于斯的故鄉(xiāng)呢？卻早已在時光不經(jīng)意的巧笑里，從繁華再繁華之地，轉(zhuǎn)眼蕩滌成一片廢墟。故人已逝，故人的故人，更是早已淹沒在時間的洪流中。青絲成白發(fā)，紅顏枉流年，都不過是秋月春花彈指間?！捌鋵崳皇枪嗜说囊淮喂实刂赜瘟T了，只是物是人非滿目瘡痍罷了，懷古，本不是今天才有的感慨，終究是一個永恒的主題?！蔽疫@樣提醒著自己，卻依舊不能散去一種無言的傷感。是啊，我在憑吊著古人，多少年以后，我又會是被誰憑吊著的“古人”？“嗚呼！今不復(fù)有此坑！”銘文作者的一聲長嘆，長久地在心里回響著。不復(fù)的，又何止是一眼石坑？更是每個人心中，那些無法倒帶的靜好時光，那些意氣風發(fā)的青蔥韶華。
一方硯，又一方硯；一篇銘文，又一篇銘文，是泉涌的文思，更是亙古不變的真摯。中國文人的純，中國文人的真，在這一方方端硯上，反映得那么深。對端硯的喜愛，恐怕是所有中華兒女都繞不開的一種情結(jié)吧——那便是對文化精髓、對一切美好事物的崇拜。無論是否真正懂得，都會從心里生發(fā)出親切的歸屬感，猶如一尾游魚，無論是否曾到達大海，都天生有著對那萬頃碧波的強烈依戀。從前有一句老話，就連巷口老嫗都會以此訓誡家中頑童，那便是“敬惜字紙”。從這里也可以稍微窺見，中國人視文化如神明的情感，和對自然淳樸、返璞歸真的深深渴望。我簡直無法想象，雪夜煮酒，對月清吟，李白手中那豪放的筆，若少了厚重的硯作陪，該是何等的茫然孤寂？沒有了硯，青山秀水，在文人敏感的心中，還剩幾分姿色？沒有了硯，中國人又到哪里去尋找心中的圣地？一方硯，猶如一棵菩提。
到了今天，人們手中的伴侶，從略顯笨重的毛筆，變成了圓珠筆、簽字筆，端硯，也隨著它的天生密友——毛筆，越來越淡出了人們的生活。但我知道，端硯不死，端硯之愛不滅。只要中國人骨子里還有一股正氣涌動，還有“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”的意境，還有“留得殘荷聽雨聲”的閑情，端硯，就永遠會是盛放在塵煙里的一枝梅花。端硯，又像是一棵古樹，茂密的枝葉就是中華兒女永遠的庇蔭，它那遒勁的根，更是已經(jīng)在中華民族心中扎了千年，即使是在物質(zhì)洪流洶涌來襲的今天，也無法撼動它在國人心目中的地位。雖然今天的端硯，早已不是作為一種書寫工具存在，而是更多的作為案頭清供的珍品，但它代表了一種信仰，溫溫潤潤地覆蓋在日益功利浮躁的心上，見到它就是見到了歸去來兮的故人，讓人驀地感到“如返大荒”。
也許，只要我們還沒有丟掉我們最本真的東西，沒有丟掉對美、對善的追求，端硯就不會離開，不會消逝掉——它那獨特的風采。
廣東省博物館調(diào)查報告篇十四
關(guān)于博物館，在我的腦海中并沒有一個完整的概念，我概念中的博物館應(yīng)該就是博覽群物的一個地方吧，今天本站小編為大家精心挑選了關(guān)于參觀廣東省博物館。
作文。
的文章，希望能夠很好的幫助到大家。
今天我和外婆、阿姨一起去參觀了廣東省博物館。當天天氣不是很好，臺風剛過，還下著毛毛細雨，但我的心情還是興奮不已。
來到了博物館門口，可能是因為暑假，雖然下著雨但還是和我一樣，很多小朋友在家人的帶領(lǐng)下來這里參觀。進入館內(nèi)，我看到了許多從來沒有見過的東西，比如說，月餅的模具、餐具、茶具……，其中最特別的是還有一些皇室用品和以前英女王寫給我們皇帝的一封信。博物館還介紹了給我們廣東省的革命歷史、礦藏、農(nóng)作物、中藥材等等，全部都是珍藏品。
接下來我們?nèi)⒂^了動物世界，我們可以在一個模擬的森林里面，看到各種各樣巨大的動物身軀模型：站立著狗熊，盤在草叢中的大蟒蛇，虎視眈眈在獵物的老鷹，張牙舞爪的老虎，正在哺乳的梅花鹿……從動物世界出來，我們又走入了另一個模擬的海洋世界，仿佛看到了成千上萬的小魚在身邊游過，在幽暗的燈光下，讓它們顯得更加逼真。往下走一層，我們又來到了恐龍博物館。里面全部都是各種不同類的恐龍骨骼，大的到3-4層樓高，小的像一匹馬，另外還有恐龍蛋和恐龍化石。一路下來，我興致勃勃地看完了所有的展館。
在這一次的參觀中，我學到了很多書本上學不到的知識，開拓了我的視野并且獲益良多。
今天我和外婆、阿姨一起去參觀了廣東省博物館。當天天氣不是很好，臺風剛過，還下著毛毛細雨，但我的心情還是興奮不已。
來到了博物館門口，可能是因為暑假，雖然下著雨但還是和我一樣，很多小朋友在家人的帶領(lǐng)下來這里參觀。進入館內(nèi)，我看到了許多從來沒有見過的東西，比如說，月餅的模具、餐具、茶具……，其中最特別的是還有一些皇室用品和以前英女王寫給我們皇帝的一封信。博物館還介紹了給我們廣東省的革命歷史、礦藏、農(nóng)作物、中藥材等等，全部都是珍藏品。
接下來我們?nèi)⒂^了動物世界，我們可以在一個模擬的森林里面，看到各種各樣巨大的動物身軀模型：站立著狗熊，盤在草叢中的大蟒蛇，虎視眈眈在獵物的老鷹，張牙舞爪的老虎，正在哺乳的梅花鹿……從動物世界出來，我們又走入了另一個模擬的海洋世界，仿佛看到了成千上萬的小魚在身邊游過，在幽暗的燈光下，讓它們顯得更加逼真。往下走一層，我們又來到了恐龍博物館。里面全部都是各種不同類的恐龍骨骼，大的到3-4層樓高，小的像一匹馬，另外還有恐龍蛋和恐龍化石。一路下來，我興致勃勃地看完了所有的展館。
在這一次的參觀中，我學到了很多書本上學不到的知識，開拓了我的視野并且獲益良多。
繁華的都市里，在高樓大廈、“小蠻腰”前，博物館顯如一個矮冬瓜，十分普通，但平凡中卻給人以耳目一新的感覺，在那灰色的莊容中顯示出與眾不同的韻味。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當你全神貫注看著木雕時，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
“貞貞!走啦!”容不得我多花半點時間去欣賞，又得急急忙忙走進另一個展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當年“星星之火，可以燎原”之夢，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國。猿人通過“雕琢”——自然災(zāi)害、風雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊;當今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭、改革開放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?，十幾代人的堅持努力才有我們今天的和平國?作為二十一世紀的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹立一個目標，努力奮斗。為祖國奉獻出一份力量!
是祖國給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻給人類，但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價后，人類終于醒悟，面對拯救“玉”的重任，我們就不能責無旁太，我們更要好好學習，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國的未來，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機!
時針無聲地指向了“3”字，我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館調(diào)查報告篇十五
20xx年5月5日調(diào)查報告為了體現(xiàn)“以人為本，以實物地質(zhì)資料為本，為社會服務(wù)”的設(shè)計理念，為把國土資源實物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國內(nèi)著名，國際知名”的實物地質(zhì)資料館藏機構(gòu)。20xx年5月5日，我中心一行33人在中心團委的組織下，參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中，著重了解兩個博物館的館藏職能及及先進的辦館理念，結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點，調(diào)查研究，提出可行性建議。
首都博物館新館是一座擁有最先進設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學科的最新研究成果，借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗，形成獨具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進的技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館，并躋身于“國內(nèi)一流，國際先進”的博物館行列。
首都博物館自開館以來在國內(nèi)外舉辦了許多頗受好評的歷史文物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都歷史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項。內(nèi)設(shè)：基本陳列、專題展覽、臨時展覽、文物庫房、社會教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能，先進的設(shè)施，躋身于國際先進、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。
首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施，同時也是北京地區(qū)文物保護、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學知識的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動的重要場所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為：展陳區(qū)、社會教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設(shè)備區(qū)。
文物安全的環(huán)境監(jiān)控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)，將文物庫房和展廳的相對濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi)，極大地保證了文物存放安全；同時又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動，獲得較好的對人舒適度。
觀眾現(xiàn)場服務(wù)：在博物館各大門內(nèi)、大廳均安裝參觀導覽系統(tǒng)，讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗票系統(tǒng)出售本館的全價、優(yōu)惠價等各種參觀券，能夠自動識別參觀券的真?zhèn)巍⒚骖~，并允許觀眾當天即使中途臨時出館、仍可返回繼續(xù)參觀。
信息化服務(wù)：信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫和點播系統(tǒng)，可讓觀眾通過計算機屏幕或者電話撥號自由地點播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。
多功能報告廳：通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺、電視網(wǎng)（有線/無線）和現(xiàn)場視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作，實現(xiàn)現(xiàn)場會議與網(wǎng)絡(luò)會議的相結(jié)合?；ヂ?lián)網(wǎng)用戶無論身在何處，都可以通過瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實時地參與現(xiàn)場學術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對獨立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設(shè)計提供了理想空間。3000余平方米的臨時展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級別的文物展提供了條件。
數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數(shù)字影片，該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高；目前第一部影片是《輝煌的北京》；今后將制作立體數(shù)字影片。
為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以完善先進的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ)，以人性化服務(wù)理念為原則；接待服務(wù)擁有多語種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺、休息座椅、機動車和非機動車停車場等，并為殘障人準備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話；為嬰兒準備了嬰兒室、童車等。同時配備了6臺為殘疾人士或不方便行動的人使用的`觸摸屏。導覽與講解服務(wù)為觀眾免費提供多語種導覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁；提供多語種講解員講解、專家講解專場；觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導覽機，以及在全國率先采用的多語種個人掌上電腦（pda）導覽。休閑經(jīng)營服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。
二、調(diào)查的收獲與思考。
針對這次調(diào)查研究，我深深體會到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國內(nèi)一流館藏機構(gòu)行列。對于此次調(diào)查，我有以下幾方面的收獲：
1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對人舒適度。在今后的實物資料收集過程中，我們也會接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石，在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進去，做到“零損害存放”。
2、在信息化服務(wù)方面上，兩館都在上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識介紹；同時在館內(nèi)也有專用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù)，應(yīng)及時向公眾提供館藏更新情況，同時應(yīng)添加相關(guān)實物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識；在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。
3、在展廳設(shè)置方面，兩館都有主要展廳，可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳，實物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學的學生提供了一個了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識，起到了對社會進行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽，突出我們作為一個科普教育基地應(yīng)對社會提供公益性服務(wù)的職能，擴大我們的公益影響力。
4、在觀眾現(xiàn)場服務(wù)方面，我中心也應(yīng)當加強觀眾現(xiàn)場服務(wù)，首先要為來參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況，這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說大屏幕滾動播出參觀信息，在網(wǎng)上發(fā)布參觀信息，印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊；同時也應(yīng)該采取參觀者預(yù)約參觀的方式，按照我們實際的接待能力，保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動，實習實名制預(yù)約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進行。
5、多功能報告廳：我中心有功能齊備的學術(shù)報告廳，但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時，可以邀請與展覽相關(guān)的專家、學者為參觀者做學術(shù)報告。這樣就可以加強我中心與其他單位、學者有更多機會、更深層次的學術(shù)交流，能更好的提高實物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。
6、數(shù)字放映廳：我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時播放，實現(xiàn)展覽手段多樣化。同時也可以結(jié)合gis軟件，立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過程。
7、科普教育方面：北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進程，而實物中心以地質(zhì)學的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化；同時介紹內(nèi)動力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運動和板塊運動等。西側(cè)主要介紹外動力地質(zhì)作用風化、剝蝕、搬運和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學知識。
8、在館藏標本的種類上，北京自然博物館就收藏了很多世界級的具有特殊意義的珍貴標本。所以實物中心除了收集區(qū)域地質(zhì)調(diào)查項目及危機礦山項目的實物地質(zhì)資料外，我們還應(yīng)當采集國內(nèi)外具有典型意義的實物地質(zhì)資料，例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實物地質(zhì)資料，充分發(fā)揮實物中心為社會提供公益性服務(wù)的職能。
9、在組織各主題日及專題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實物中心也應(yīng)該積極開展各種臨時展覽，包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導思想上要緊貼國際思想趨勢，在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂等特點，爭取做出我們特有的精品展覽，例如：觀賞石展覽及危機礦山礦石類型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。
10、在接待服務(wù)方面，我中心也要根據(jù)本單位的實際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù)，從根本上就是要樹立為社會提供公益性服務(wù)的意識。
11、在導游與講解方面，實物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解，也可以與相關(guān)地質(zhì)大學及科研院所結(jié)合，開展相關(guān)專業(yè)大學生志愿講解活動。
12、休閑經(jīng)營服務(wù)，要為參觀者提供休閑經(jīng)營服務(wù)：開發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。
以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據(jù)本單位職能的一些研究、體會，也提出了一些可行性的建議，請各位領(lǐng)導批評指正。
廣東省博物館調(diào)查報告篇十六
20xx年10月18日星期五。
10月18日，周五下午2點，我和另外一位同學從學校出發(fā)，乘坐地鐵前往廣東省博物館（以下簡稱省博物館）。經(jīng)過大概1個小時的車程，我們成功到達省博物館。在接下來的一個半小時里，我們參觀了“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展、“紫石凝英”——端硯藝術(shù)展覽、“毛利碧石”——新西蘭文化藝術(shù)珍品展，以及“異趣同輝”——館藏清代外銷藝術(shù)精品展。其中我們參觀的重點是“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展。直到五點，省博物館的閉館時間到了，我們才依依不舍地離開，再次搭乘地鐵返回學校。
我們這次參觀的是省博物館的新館，坐落于廣州新城市中軸線——珠江新城中心區(qū)南部。其設(shè)計運用“寶盒”的理念，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系。由于展館是由巨型鋼桁架懸吊出來的，中間沒有一根結(jié)構(gòu)柱，為陳列展示提供了很好的條件。這是我們第一次來到省博物館，從館外看，方方正正的，的確像一個“寶盒”，再走近看，就感覺一個“寶盒”迎面而來，壯觀而宏偉?；疑c紅色的色調(diào)讓省博物館充滿了歷史的氣息，神秘的氣氛。
走進館內(nèi)，入眼便是寬闊的大堂，四周掛著紅燈籠，滿滿的中國傳統(tǒng)氣氛；抬頭望去，每一層均呈四方環(huán)形，既整齊又別致。除了一個個展覽廳外，館內(nèi)還設(shè)有紀念品區(qū)、用餐區(qū)、咖啡廳以及幾家小商鋪，果真是設(shè)想周到，參觀、休閑、購物皆不誤。
文化發(fā)展的繁榮時期，是服飾歷史上繼“胡服騎射”、“開放唐裝”之后的第三次突變。無論款式品種、衣著特點都直接影響了我國近、現(xiàn)代服飾文化的演變和發(fā)展，是中國服飾發(fā)展的一個重要歷史階段。清初，滿族統(tǒng)治者為鞏固其在全國的統(tǒng)治地位，三令五申，強制廣大漢族軍民“剃發(fā)易服”。滿族長期騎射生活所形成的旗袍、馬褂、箭袖、旗鞋、剃發(fā)垂辮來取代漢族自古形成的寬袍、大袖、蓄發(fā)、綰髻的傳統(tǒng)裝束，盡管在清代服飾的演變和發(fā)展中，也吸收了漢族服飾的某些特點，但在清代整個服飾的發(fā)展當中，仍沒有離開過滿式衣冠的結(jié)構(gòu)和風格，具有濃郁民族色彩的服飾，對我國服飾的發(fā)展和演變起到了積極推動作用。從八旗甲胄到各式佩飾，從異彩繽紛的民服到品秩有序的官服，我們看到了滿族服飾的民族特征和地域特色。
在我看來，服飾是會對人們產(chǎn)生影響的，這是一種文化軟力量，在潛移默化的過程慢慢地改變著人們。比如，在清初，滿族統(tǒng)治者為鞏固其統(tǒng)治，強制要求剃發(fā)易服，甚至采用了如“留發(fā)不留頭”等鐵血手段，可見其重要性。就是因為漢族文人知道改變服飾、剃發(fā)等會讓他們忘記國仇家恨、數(shù)典忘祖，所以才寧死不屈；就是因為滿族統(tǒng)治者知道通過服飾的改變能同化漢人為其所用，所以才堅決實施“剃發(fā)易服”。而服飾的變化，也正正體現(xiàn)了民族融合、文化融合。如受漢族文化的影響，滿族女子中也漸漸出現(xiàn)“三寸金蓮”，寬大直筒的旗裝慢慢變得纖細顯腰身；滿族男子也開始喜歡手持折扇，好一副文人雅士的樣子。而旗裝服飾中的花樣、飾品工藝，也在不斷地體現(xiàn)著古代人們的生活習慣、生活場景、美好祝福。如女子衣衫上多繡有彩蝶、花草、石榴瓜果等，寓意多子多福、幸福安康；男子服飾上多繡有竹、松、鶴、鷺、虎等，寓意勇猛果敢、長壽多福。而官服，則更能體現(xiàn)出服飾的妙處了。在清代，文武官員朝服和常服的樣式、色彩、質(zhì)料、紋樣等均有具體規(guī)定，甚至在穿著方法上也有法定形式。
清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、補服、蟒袍等。品秩差別主要看冠服頂子、蟒袍以及補服的紋飾。冠后插有翎枝，其制六品以下用藍翎，五品以上用花翎；百官蟒袍，一品至三品繡五爪九蟒，四品至六品繡四爪八蟒，七品至九品繡四爪五蟒；補服，自親王以下皆有補服，其色石青，前后綴有補子，文禽武獸。文官一品飾仙鶴，二品飾錦雞，三品飾孔雀，四品飾云雁，五品飾白鷴，六品飾鷺鷥，七品飾鸂鶒，八品飾鵪鶉，九品飾練雀；武官一品飾麒麟，二品飾獅子，三品飾豹，四品飾虎，五品飾熊，六品飾彪，七品八品飾犀牛，九品飾海馬。根據(jù)官員的不同服飾，我們可以判斷出他的官職屬性和官位高低。服飾總有著它獨特的一面，展覽中的每一件旗裝都透露出歷史的文明，在這里我們能看到清代曾經(jīng)的繁華，更能看見中國清代文化的蘊含。
離開“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展的展廳后，我們又參觀了“紫石凝英”端硯藝術(shù)展覽、“毛利碧石”新西蘭文化藝術(shù)珍品展，以及“異趣同輝”館藏清代外銷藝術(shù)精品展。在參觀中，我們看到了許多平時不太了解注的事物，看到了許多歷史悠久、價值匪淺的珍品，更了解了許多不同于、不局限于課本的歷史知識。
廣東省博物館調(diào)查報告篇十七
廣東省博物館是中國省級綜合性博物館。位于廣東省廣州市文明路中山大學舊址。195x年籌建，195x年開放。占地面積2.9萬平方米。廣東省博物館位于文明路，包括三個部分：博物館展館，國家民主黨一大舊址，魯迅博物館。博物館展館本身，是一個嶄新的建筑，與它旁邊的國家民主黨一大與魯迅博物館形成兩種很迥然不同的風格。郭沫若為廣東博物館題名。
該館藏品以地方文物為主，共12.4萬多件，有陶瓷、字畫、端硯、金木雕、錢幣及出土文物等。。一級藏品300多件。珍品有全國僅有的宋代陳容墨龍圖，以及清代猴王端硯，北宋熙寧元年(106x)白釉釋迦牟尼像。
現(xiàn)在的新館是在199x年新建的，是一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，樓的四面都是白色的浮雕，分別是廣東的著名人物孫中山和廣東著名歷史事件，虎門銷煙等等，新館有13個展廳，2個序廳和一個學術(shù)報告廳。陳列面積2197平方米，陳列大樓的南邊，露天陳列中英戰(zhàn)爭時期中國軍民抗擊英國侵略的3尊鐵炮以及300多年前墜落在英德縣的一塊8000多斤重的隕鐵。《廣東古代史》陳列，共有展品2123件，系統(tǒng)地展示廣東古代政治、經(jīng)濟、文化、交通等歷史?！稄V東近代史》陳列，展品1244件。反映了從中英戰(zhàn)爭到太平天國運動時期廣東人民的反侵略反封建斗爭以及洋務(wù)運動時期廣東民族資本主義工業(yè)的興起和康有為、梁啟超為首的資產(chǎn)階級維新運動，還介紹了孫中山早期的革命活動和同盟會的成立及其在兩廣發(fā)動的多次武裝起義，著重表現(xiàn)了辛亥年“三一九”廣州起義和武昌起義。
鐘樓，原來是清代廣東貢院的一部分；190x年后改為兩廣速成講習所，兩代優(yōu)級師范學堂；191x年改為廣東文藝優(yōu)級師范學校；192x年易名為廣東大學；192x年改為中山大學。鐘樓正門是拱形園柱廊，樓的前半部為兩蹭，后半部一層，整座樓為磚木結(jié)構(gòu)，其平面似“山”字形。因樓的四面都裝有時鐘，故名鐘樓。鐘樓與它前面的廣場被譽為是“革命的.大本營”。中國國家民主黨第一次全國代表大會就是在這個鐘樓的禮堂召開的?，F(xiàn)在已恢復(fù)當時大會時的原狀，主席臺上懸掛孫中山像和中國國家民主黨黨旗，臺下左右為中央臨時執(zhí)行委員席，代表席六排有編號和姓名。遙想當年，廣州是革命根據(jù)地，鐘樓禮堂和廣場成為國共兩黨領(lǐng)導人經(jīng)常出席群眾集會的中心場所，譽為“革命的大本營”。再看看過去的照片中的小樹，現(xiàn)在已長成，為這個革命的搖籃遮風雨。鐘樓還曾是現(xiàn)在中山大學的前身，鐘樓二樓西側(cè)面是當年中山大學校務(wù)室，會議室和魯迅先生的臥室兼工作室。所以這里還有魯迅先生身前的擺設(shè)，從他年少時求學的三味書屋，到后來的上海的居所擺設(shè)，以及各種木刻，魯迅先生在各個時期的文學創(chuàng)造思想，整個思想歷程的變化。
該館先后與香港大學馮平山博物館、香港中文大學文物館、澳門賈梅士博物院聯(lián)合舉辦了《石灣陶瓷》、《明清廣東法書》、《廣東先秦出土文物》、《蘇六朋書畫》、《廣東唐窯址出土陶瓷》、《廣東出土晉唐文物》等展覽。
廣東省博物館調(diào)查報告篇十八
國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)如火如荼的展開著，各地依據(jù)自身優(yōu)勢和實際情況紛紛創(chuàng)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，吸引創(chuàng)意企業(yè)形成集聚發(fā)展的態(tài)勢。我們選取了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)較好、具有明顯資源特色優(yōu)勢，并且政府明確提出要鼓勵、支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的后期之秀廣東省為考察對象，分析我國目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展狀況。這個經(jīng)濟大省相較于北京、上海等文化之都，它有著其獨特的優(yōu)勢和廣闊的資源支持。我們這次選取了廣州和深圳這兩個具有特色的城市進行考察，和深入的剖析。
廣州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也較為迅速，它成為4個國家網(wǎng)絡(luò)游戲和動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地之一，已初步形成了以網(wǎng)絡(luò)游戲、動漫、手機游戲和與游戲相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈。截止20xx年底，廣東全省已建、在建和規(guī)劃待建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)67個，入駐企業(yè)4000多家，園區(qū)數(shù)量和入駐企業(yè)數(shù)量位居全國各省市前列，其中廣州市占據(jù)了34個。這些園區(qū)大致可分創(chuàng)意設(shè)計（含動漫設(shè)計）、展示交易、旅游休閑和工藝制造四大類，其中，創(chuàng)意設(shè)計類占主導地位。
深圳市很早就提出了文化立市、創(chuàng)意深圳的口號，積極構(gòu)建創(chuàng)意設(shè)計之都，在鞏固中國現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)源地地位的基礎(chǔ)上，加大對影視動漫制作、印刷、傳媒、文化旅游業(yè)的投入，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地建設(shè)正逐步走向高端化。截至20xx年9月，深圳市規(guī)劃建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)20個，其中田面設(shè)計之都創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、世紀工藝品文化廣場、怡景國家動漫畫產(chǎn)業(yè)基地、漢玉立體藝術(shù)創(chuàng)意園等4個園區(qū)位被廣東省文化廳命名為第二批廣東文化（創(chuàng)意）產(chǎn)業(yè)園區(qū)。深圳市現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地的經(jīng)營主體以企業(yè)為主，僅3家由政府管理，其他均以企業(yè)為主體進行營運管理，民營企業(yè)已成為深圳市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地建設(shè)的主導力量。
我們選取了其中的一些代表性的地方進行了深入的剖析。
一、廣東省博物館。
廣東省博物館于1957年開始籌備，1959年正式對外開放，是省級綜合性博物館，也是國家一級博物館，以及廣州市愛國主義教育基地和社會實踐基地。主要配置有展館、藏品保藏系統(tǒng)、教育服務(wù)設(shè)施、業(yè)務(wù)科研設(shè)施以及安防、公共服務(wù)、綜合管理系統(tǒng)等。目前館藏品已達16萬余件（套），其中，一級文物404件，二級文物7273件，三級文物12606件，自然標本、化石4萬余件（套）。展館分為歷史館、自然館、藝術(shù)館和臨展館四大部分。新館陳列展覽以廣東歷史文化、藝術(shù)、自然為三大主要陳列方向，在展陳內(nèi)容編寫上遵循功能、經(jīng)濟、創(chuàng)新、信息、科技、藝術(shù)、合理的原則，充分反映了嶺南文化的獨特個性和廣東省博物館的館藏水平。廣東省博物館新館以國際先進、國內(nèi)一流的大型現(xiàn)代化綜合性博物館為建設(shè)目標，立足廣東，面向全國，走向世界，力爭成為廣東乃至全國都具有較大影響力的收藏、研究和展示中心。
二、關(guān)山月美術(shù)館。
關(guān)山月美術(shù)館是以我國著名國畫家、教育家、嶺南畫派大師關(guān)山月先生名字命名的政府全額撥款的國家公益性文化事業(yè)機構(gòu)，以收藏和研究關(guān)山月及其所處的20世紀中國美術(shù)作品為特色，具備國家美術(shù)館的各項功能。建館以來，根據(jù)自身特點和美術(shù)館發(fā)展的長遠目標，確立了以關(guān)山月藝術(shù)研究為核心，兼顧20世紀中國美術(shù)及當代藝術(shù)研究的學術(shù)定位，舉辦了人文關(guān)懷關(guān)山月人物畫作品專題展、激情歲月毛主席詩意和革命圣地作品專題展、建設(shè)新中國20世紀50―60年代中期中國畫專題展等一系列學術(shù)專題展覽，并出版了一系列的學術(shù)研究成果。關(guān)山月美術(shù)館占地8000平方米，建筑面積15100平方米，擁有8個室內(nèi)標準展廳、一個中央圓形大廳和一個戶外雕塑廣場。展廳總面積4000平方米，展線總長600米，可同時或分別舉辦不同類型、不同題材的大型藝術(shù)展覽。展廳采光柔和，視野開闊，頗具氣派。此外還擁有配備了先進的中央空調(diào)、恒溫恒濕和自動防火、防盜監(jiān)控系統(tǒng)、設(shè)施完善的大型現(xiàn)代化藝術(shù)品收藏庫、6層多功能辦公大樓、會議廳、學術(shù)報告廳、貴賓休息室、茶藝館、餐廳、藝術(shù)家畫廊和國際藝術(shù)家交流之家等配套設(shè)施，是當代藝術(shù)家、學者進行作品展示、學術(shù)研究和學術(shù)交流的一個理想場所。
考察心得。
這些天的廣州之行，整體來給我夢一般的感受，讓我見識到了我從沒見過的東西。
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