教案應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教案的評價不僅僅是對教師教學(xué)做出的評價，也是對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的評價，要注重對學(xué)生的綜合評價和差異化評價。針對某一教學(xué)主題，小編總結(jié)了一些優(yōu)秀的教案范文，供大家參考借鑒。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇一
曲折。
3．學(xué)習(xí)通過表情、行動、心理、語言描寫來刻畫人物性格的手法。
二、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們！前段時間，大街小巷流行著一首《流浪歌》，大家想聽嗎？（生答“想”，放歌曲）歌聽完了，可一個愁苦、孤獨的浪子形象卻留在了我們的腦海中，讓我們不由得產(chǎn)生憐憫之情，是啊！家是溫馨的港灣，流浪的心多么渴望這個港灣的慰藉??！可有這樣一個浪子，在外流浪多年，當(dāng)家人遇到他時，不但不接受他，反而還罵他，什么原因呢？大家想不想了解這個故事？（生答“想”）這個故事說它遠，它發(fā)生在遙遠的19世紀的歐洲，說它近，它就在我們眼前，請大家打開課本160頁，這個故事的名子叫《我的叔叔于勒》。
三、教學(xué)過程設(shè)計。
（一）理解全文內(nèi)容，理解主題思想。
1．讀課文。
提出聽讀時的思考題：
于勒是怎樣一個人？
菲利普夫婦一家為什么盼望于勒回來？
小說的結(jié)局是菲利普夫婦一家人躲開了日夜盼望的于勒。這是什么原因？
這篇小說揭示了怎樣的主題思想？
說明：讓學(xué)生帶著問題聽讀課文，有益于集中注意力思考，同時，幾個問題又暗示了閱讀本文的重點。
2.討論問題。
可先由學(xué)生以小組形式（兩三個人）議論，然后，全班討論。
于勒是怎樣一個人？
最終使學(xué)生明確：于勒年輕時，是個浪蕩子。他把自己所得的遺產(chǎn)花光了，又花了哥哥菲利普一些錢，因而被家里的人看不起，甚至視為全家的“恐怖”。終于，他被送到美洲。后來，據(jù)說他在那里作生意賺了錢，并且給菲利普夫婦去信說，打算發(fā)了財回法國來跟哥哥同住。于是，哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是，于勒在美洲闊了一陣之后，重又潦倒落魄下來，淪落成一個窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤靠賣牡蠣過日子，跟討飯差不多，他又重新成為哥哥、嫂子的“恐怖”，被棄之家門外。
說明：這個問題不難答。要指導(dǎo)學(xué)生認真讀課文，從課文中歸攏起于勒的“簡歷”。從“于勒”入手理解全文內(nèi)容，既切合題目，順應(yīng)學(xué)生閱讀心理流向，又為理解菲利普夫婦性格特征，進而理解全文主題思想做了較必要的準備。同時，也為后面理解本文“誰是主人公”的問題做了鋪墊。
菲利普夫婦一家為什么盼望于勒回來？
最終使學(xué)生明確：菲利普是個小公務(wù)員，一家人生活十分拮據(jù)，不僅“樣樣都要節(jié)省”，甚至連女兒都嫁不出去。但是，他們知道了以前被視為“全家的恐怖”的于勒，在美洲發(fā)了財，“做著一樁很大的買賣”，而且準備回到故鄉(xiāng)，和哥哥菲利普一家“一起快活地過日子”。于是“大家認為分文不值的于勒，一下子變成了正直的人，有良心的人?！狈评找患页寄合?，眼巴巴地盼望于勒歸來，并對“這樁十拿九穩(wěn)的事”、“擬定了上千種計劃，甚至計劃要用這位叔叔的錢置一所別墅”，“我”的二姐也因這一“福音”訂了婚。
小說的結(jié)局是菲利普夫婦一家人躲開了日夜盼望的于勒。這是什么原因？
最終使學(xué)生明確：直接原因是菲利普夫婦只認識錢和于勒又淪落為窮人，其根本原因是那個金錢至上的社會制度。
說明：回答這個問題，學(xué)生由于是初步接觸課文，思考問題或許過于表面化。教師要善于啟發(fā)、引導(dǎo)。從教學(xué)實踐來看，學(xué)生會得出如下分析結(jié)果，提出來，供備課時參考。
（l）是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，于婚事不利。
（2）是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品德很好的人，則菲利普夫婦不會如此。
（3）是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有，菲利普夫婦一定和他相認。
（4）是菲利普夫婦經(jīng)濟不富裕造成的。如果他們很有錢，就會認下于。
（5）是菲利普夫婦的虛榮心造成。如果他們不是那么好面子，則結(jié)局不會如此。
（6）是菲利普夫婦的思想意識造成的。在他們的頭腦中只認識錢。
（7）是那個社會制度造成的。在資本主義社會里，人與人之間的關(guān)系就是金錢關(guān)系。
這篇小說揭示了怎樣的主題思想？
明確：小說寫一個普通小市民家庭的日常生活。作者運用對比手法，充分描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的.前后截然不同的態(tài)度，畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚。動的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
說明：學(xué)生不必這樣答，只要回答出揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”，就行了。
3．歸納概括。
在上面討論的基礎(chǔ)上，請學(xué)生將4個討論分析的結(jié)果進行歸納，使之成為一個完整的答，用一段話表述清楚。
說明：這個環(huán)節(jié)，是將前面分點、分角度的討論進行綜合整理。學(xué)生理解本篇課文，從聽讀開始，是整體感知；分成4個問題討論，是化整為點，深入理解；現(xiàn)在綜合起4個答題內(nèi)容，將對課文的理解又回到整體上去，形成較為完整的認識。同時，又能起到訓(xùn)練聽說能力的作用。可請班里一兩位口頭表達能力較好的同學(xué)回答。
（二）重點閱讀，了解小說刻畫人物時運用的主要方法。
在前面基本理解了小說主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，下面重點閱讀菲利普夫婦一家在船上巧遇于勒情節(jié)里的片斷。
1．讀課文“我父親突然好像不安起來……給了我一個5法郎的銀幣，就走開了?！?/p>
提示學(xué)生聽讀時注意：作者利用人物語言和神態(tài)刻畫人物的心理活動。聽讀時，注意這一點。
2．請幾個學(xué)生說一說各自找出的例子，說明人物的語言或神態(tài)表現(xiàn)了怎樣的心理活動。
說明：可以結(jié)合課后練習(xí)四作點分析，使學(xué)生體會到人物語言在刻畫人物時的作用（也包括神態(tài)、動作描寫）。具體內(nèi)容參見《教師指導(dǎo)用書》，此略。
（三）研討本課的主人公是誰。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇二
一、教學(xué)內(nèi)容：
１．感受秋天的意韻；２.學(xué)習(xí)文章的語言。
二、課型：品讀課。
三、課時：一節(jié)課。
四、教學(xué)設(shè)想：聽讀（知內(nèi)容）——品析（賞美點）——練筆（學(xué)寫法）。
五、教學(xué)過程：
導(dǎo)入：我們生活的這個美麗的星球，四季輪回，周而復(fù)始，當(dāng)我們走過隆冬的冰清素潔，感受了陽春的明媚艷麗，領(lǐng)略了盛夏的激情奔放之后，今天我們來品嘗金秋的累累碩果，解讀秋的靈魂和精神。（２′）。
聽讀，進入秋天的意境。
1.以小標題為中心，說一句理解的話，如《秋實》這一節(jié)可以這么說：虛懷若谷的秋實。
2.針對各章節(jié)內(nèi)容，找一句感悟的話，如《秋實》這一節(jié)可以尋這一句：世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實嗎？（或：世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？）（８′）。
學(xué)生可能有如下回答：
虛懷若谷的秋實；世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實嗎？
多姿多彩（五彩繽紛）的秋色：如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么的單調(diào)??！
豐富多樣（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收獲里，充滿著酸、甜、苦、辣各種味道。
慈母心腸的秋風(fēng)：感謝秋風(fēng)吧，別曲解的它那一片保護生命的慈母般的心腸。
尋找真諦（不同尋常）的秋葉：既然生命已有了一個不尋常的開頭，就應(yīng)當(dāng)有一個不尋常的結(jié)尾。
心地誠實的秋土：人們啊，在你播種時，最好先想想秋天會有什么樣的收獲吧！
胸懷博大的秋景：（面對薄情者）如果那樣，我不也變得一樣薄情了嗎？
由謙遜的秋實、多姿的秋色、多樣的秋味、慈祥的秋風(fēng)、真摯的秋葉、誠實的秋土、博大的秋景，同學(xué)們對秋天有什么新的認識了嗎？“秋天有著一個成熟的頭腦?！薄@就是秋魂！
尋讀，積累寫秋的詞句。
理解了文章的內(nèi)容，我們再來學(xué)習(xí)文章的語言。
下面請同學(xué)們再讀課文，從詞語的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話（注意：同學(xué)們說的時候，要“一組一組、一類一類，一些一些，”地說，而不是“一個一個”地說）：
比如：
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的形容詞：霉?fàn)€、干癟、蒼白、憔悴，突出了風(fēng)雨光熱的巨大作用。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的近義詞：不單、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各樣。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的單音節(jié)動詞：（秋景）啞、躲、謝、枯，寫出了薄情者的無情。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的疊詞：“聞聞、嘗嘗、嚼嚼”突出了秋味的豐富。
下面請同學(xué)們再讀課文，從句子的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話：
比如，同學(xué)們可以這么說：
我發(fā)現(xiàn)，文章每一章都有一段或幾段排比：秋實——不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。秋色——谷子說：秋是黃色的，我就是叫秋風(fēng)吹黃的。高梁說：秋是紅色的，我就是叫秋氣染紅的。棉花說：秋是白色的，不然，我哪里會有這銀裝素裹呢？墨=菊卻說：秋是黑色的，我開放的花朵就是明證。松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠……秋味——蘋果說：秋是香的，不信你聞聞；甘蔗說：秋是甜的，不信你嘗嘗；槐籽說：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒說：秋是辣的，世上的人沒有不知道；紅果說：秋是酸的，連山里的石頭都曉得……秋風(fēng)——如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實卸下高枝，那果實不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風(fēng)，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的母體；是秋風(fēng)，把種子藏進厚實的泥土，使它有了一個萌生春天的溫床；是秋風(fēng)，把果實領(lǐng)進了一個個溫存的家，使它保存了生命的胚胎。秋葉——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻出的綠陰，秋天獻出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結(jié)束，殷實的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節(jié)；秋天的土地則是誠實的，它用收成證明著播種者的品質(zhì)?！薄叭绻惴N下是莠子，秋天收獲的定是一片雜草；如果你種下的是秕子，秋天收獲的.定是一把糟糠；如果你什么也不種，秋天收獲的則是一片空白?！薄叭绻惴N下的是葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是蜜糖?！鼻锞啊S鶯來了，為大地唱著殷勤的歌兒，以求得到地的喜愛；蝴蝶來了，為大地舞著謅媚的翅膀，以求得到地的歡心；花兒來了，為大地披紅戴綠，以求得到大地的青睞；楊柳來了，為大地情意綿綿，以求得到大地的親昵。
（第一個層次的發(fā)現(xiàn)）。
我發(fā)現(xiàn)，文章所有的“話”大致可以分為兩種：寫給或說給秋天的“話”、秋天說的“話”，其中秋天說的話大多是有哲理的話。比如：秋實——秋天了，成熟的果實卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？（寫給給秋天的“話”）不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？（秋天說的“話”）。
我發(fā)現(xiàn)，文中有許多問句，有的問句加強語氣——“世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？”有的問句引起下文——秋是什么顏色？有的問句即回應(yīng)上文又引起下文——“如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實卸下高枝，那果實不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？”
（第二個層次的發(fā)現(xiàn)）。
其實同學(xué)們還可以從如下角度去發(fā)現(xiàn)：
我發(fā)現(xiàn)，文章人格化的寫景非常富有情味。——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻出的綠陰，秋天獻出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結(jié)束，殷實的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇三
1、通過自己的想象和嘗試，感受設(shè)計創(chuàng)造的樂趣。
2、掌握手形添畫的方法，注意手形和內(nèi)容添畫的聯(lián)系。
3、培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。
學(xué)習(xí)手形添畫的方法。
根據(jù)不同的手型添畫。
活動準備：課件，油畫棒，每人一張畫紙。
1、師幼問好。
2、猜謎：今天張老師給小朋友帶來一首謎語，請大家認真聽，猜猜它是什么？“一棵樹，五棵杈，不長葉子不開花，做事勞動全靠它?！?/p>
交流：誰能告訴老師，你的小手都能做什么？
小白兔，蹦蹦蹦，小黃牛，哞哞叫。
小孔雀，飛飛飛，小蝸牛，碰碰頭，
小金魚，游呀游，小手，啪啪啪。
交流：小朋友，快想一想，剛才你的小手都變成了什么？
4、示范手形畫，揭示課題。每個小朋友都有一只神奇的'小手，老師也有一只會變魔術(shù)的手，請小朋友猜一猜，老師的手能變成什么？（示范畫）這條小魚是怎么變出來的？像這樣描手形添畫的方法就叫做手形畫。
小朋友，你想不想學(xué)幾幅有趣的手形畫，今天，老師就教給大家一種新本領(lǐng)---手形畫。
1、觀看課件，模仿手形。
看，它是誰，是怎么變出來的，快動動你的小手，試一試。
2總結(jié)手形畫方法。
看了這些畫，你發(fā)現(xiàn)了嗎？畫手形畫要先干什么？（擺，描，想，添）老師把這幾個步驟編成一句順口溜，請小朋友跟我一起說：“伸出小手擺一擺，然后用筆描一描，再動腦筋想一想，添上幾筆變成畫?！?/p>
3、拓展思維。
誰能擺出不同的手形？（鳥，飛機，大樹，鴿子，花，蝴蝶，手套，小魚，白菜，老牛，鴨子等）。
小朋友，你想不想把自己的小手描下來，添畫成漂亮的圖案？下面我們就來進行小聰聰手形畫比賽，看看誰的設(shè)計最富有想象力。
1、講解要求。
手形擺好以后，不要亂動，畫筆不要伸到手指底下，沿著邊緣就可以。畫錯的地方不要用手指擦，想辦法把它添畫成背景。
可以自己畫，也可以兩人合作，互相描手指。
2、幼兒作畫，教師巡視，指導(dǎo)添畫背景。
欣賞作品：誰來告訴大家，你的小手變成了什么？
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇四
1.使幼兒能夠較清楚地說出父親、母親和自己的姓名家庭住址以及工作地點。
2.幫助幼兒初步了解家庭成員之間的關(guān)系。
3、體驗一家人在一起的幸福感受。一一家家人在一起的幸福感受。
活動過程。
一.談話引入。
2.你家都有誰?有幾口人?他們在哪里做什么工作?(引導(dǎo)幼兒說說自己的家人，教師給予適當(dāng)?shù)恼Z言補充)。
3.請幼兒手拿自己的全家福向同伴和老師介紹自己的一家人。介紹相片里都有誰姓名和家庭住址?用“這是我的**，這是我的**”語言表達。
再引導(dǎo)幼兒講述自己的家人是怎樣照顧自己的。(幼兒討論)。
4.請幼兒看操作卡片，鞏固剛剛獲得的新知(爸爸媽媽)。
5.小結(jié)：我們每個人都有一個幸福美滿的家，有很多人關(guān)心你們愛你們，你們真的很快樂很幸福。
二.欣賞兒歌《我有一個幸福的家》。
提問:小朋友們你們喜歡上幼兒園嗎?
生：喜歡。
師：為什么?
生：幼兒園像我家。
師：你們真棒!(指大拇指)那你們愛老師嗎?
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇五
本課內(nèi)容為《文化生活》(人教版)第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進行文化創(chuàng)新既是一個社會熱點，具有很強的思想理論性，也具有很強的探索實踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。那么，怎樣進行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點、難點和落腳點。
二、教學(xué)目標。
(一)知識目標。
(1)文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐。
(2)文化創(chuàng)新過程中要認識、處理好的兩對基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系;民族文化與外來文化的關(guān)系。
(二)能力目標。
(1)分析判斷能力：結(jié)合具體實例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯誤、先進與落后、高雅與庸俗等的能力。
(2)實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認識、構(gòu)建知識的能力。
(3)思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實例初步具備正確認識和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。
(三)情感、態(tài)度和價值觀目標。
(1)激發(fā)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。
(2)積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動，具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點，特別是對中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。
(3)要堅持辯證的觀點對待傳統(tǒng)文化與外來文化;堅持先進文化的發(fā)展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。
三、重點難點。
重點：
(1)文化創(chuàng)新過程中要處理好的兩對關(guān)系。
(2)文化創(chuàng)新過程中要堅持的正確方向。
難點：
(1)如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。
(2)文化創(chuàng)新的根本途徑。
四、教學(xué)構(gòu)思。
(一)設(shè)計理念。
(1)教學(xué)過程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。
(2)教學(xué)過程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識觀。
(3)教學(xué)過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結(jié)構(gòu)，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。
(4)教學(xué)過程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運會開閉幕式”的品評、設(shè)計、展示等活動貫穿始終，充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點。
(5)教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動同學(xué)們的生活經(jīng)驗，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過文化創(chuàng)新途徑的實踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實踐能力和社會責(zé)任感。
(二)教法學(xué)法。
(1)教法：情景教學(xué)法、實踐探索法等(2)學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等。
(三)教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等。
五.教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
活動內(nèi)容。
活動形式。
活動目的。
品
評
與
思
辯
課前視頻：《茉莉花——文化南京》。
觀看視頻。
觀看視頻。
在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復(fù)雜的情感體驗，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過遺憾反方：遺憾多過驚喜。
即席辯論。
在民主與開放的自由辯論中，讓學(xué)生初步領(lǐng)會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化中找到平衡點，堅持先進文化的發(fā)展方向。
現(xiàn)場調(diào)查：
現(xiàn)場調(diào)查。
為模擬設(shè)計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。
理論儲備：教材及溫馨提示。
自主學(xué)習(xí)。
閱讀教材和相關(guān)資料，整合文本，生成知識，為創(chuàng)意做好理論儲備。
感悟經(jīng)典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》。
觀看視頻。
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。
創(chuàng)新設(shè)計：設(shè)計點火儀式和開幕式片段。
合作探究。
結(jié)合實踐調(diào)查、理論準備以及“他山之石”的啟發(fā)，寫出具體創(chuàng)意片斷。
創(chuàng)新與競爭。
創(chuàng)意展示。
分組展示。
分組展示創(chuàng)意片斷，說明元素取舍和使用。
創(chuàng)意比拼。
分組對決。
自評，陳述本組構(gòu)思中精妙之處;互評，修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過自評互評讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新;面向世界、博采眾長，堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會實踐。
生成與構(gòu)建。
構(gòu)建體系：在學(xué)生自評與互評基礎(chǔ)上的點評總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建。
知識小結(jié)。
知識結(jié)構(gòu)圖(見板書設(shè)計)。
六、板書設(shè)計七、資料鏈接。
溫馨提示(一)2008年北京奧運會。
開幕時間：2008年8月8日20點(考慮時代風(fēng)貌、現(xiàn)代氣息)。
主會場：中國北京，國家體育場“鳥巢”(注意主辦方傳統(tǒng)文化、民族文化的展示)觀眾：幾十億中、外觀眾(考慮中外觀眾的需求)。
主題口號：同一個世界，同一個夢想。
三大理念：綠色奧運、科技奧運、人文奧運。
(綠色奧運強調(diào)人與自然的和諧;科技奧運體現(xiàn)科技進步和社會發(fā)展的和諧;人文奧運則體現(xiàn)人與人、人與社會甚至國與國之間和諧等。)。
溫馨提示(二)“北京奧組委”開幕式創(chuàng)意方案征集要求。
4、促進世界對中國的了解，增進中國人民和世界人民的友誼;5、創(chuàng)意方案的藝術(shù)表現(xiàn)形式要創(chuàng)新，并充分運用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。
八、教后評價。
今年10月18日，本節(jié)課在參加了“全國第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課評選活動”的高中組現(xiàn)場授課，受到專家評審組和現(xiàn)場聽課老師的一致好評，榮獲全國一等獎。全國著名特級政治教師、本屆優(yōu)質(zhì)課高中評審組主任沙福敏教師在總結(jié)大會上對本堂課的創(chuàng)新設(shè)計和教學(xué)方式作了全面的介紹和高度的評價。她總結(jié)到：“從教學(xué)方式的選擇與教學(xué)實效性的關(guān)系來看，教學(xué)方式的多樣化正是課堂改革中出現(xiàn)的可喜的現(xiàn)象，它已經(jīng)改變了教師一人講、滿堂灌的教學(xué)方式。多種多樣的教學(xué)方式可以說是異彩紛呈，但是教學(xué)方式的選擇必須把握好教師教學(xué)的核心主旨，離開了教學(xué)主題，教學(xué)的任何形式都是不可取的。要真正記住有實效性是課堂教學(xué)的核心，一定要防止偏離主題的形式化。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇六
1、感受家的溫馨，體驗家人間相互關(guān)懷的快樂。
3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
教學(xué)重點、難點。
重點：對家有初步的認識，感受家的溫馨。
難點：了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
活動過程。
一、激發(fā)興趣。
1、出示字“家”或背景音樂我的家，討論：什么是家?
小結(jié)：家是有門有窗的房子，是我們住的地方。
2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?
二、經(jīng)驗交流。
1、在你家里，你覺得誰最能干?
2、你家里，發(fā)生過什么高興的事?
3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?
(點評：從對家的整體感受到對細節(jié)的關(guān)注，讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適，溫馨，體驗親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員，了解家庭，參與家庭生活能更好地激發(fā)家庭成員之間的情感，這是這本書里沒涉及的。把他們聯(lián)系起來進行能促使幼兒現(xiàn)有經(jīng)驗與新的經(jīng)驗的整合，引導(dǎo)他們自然的關(guān)注生活，關(guān)注身邊的人。)。
5、(觀看錄像發(fā)現(xiàn)房間里的秘密)這是我家的什么地方?
根據(jù)幼兒觀察的情況，和他們討論房間的一些設(shè)施和物品。
6、觀察猜測不同的房間，引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?
(點評：找家的過程中，既包含了對距離、數(shù)字等數(shù)概念的知識，也包含了乘車、做客等現(xiàn)實生活中的常識，還要和情感的體驗，親情的交流聯(lián)系在一起。這樣的整合能最大限度地促進幼兒的發(fā)展和知識技能的獲得。)。
三、操作延伸。
1、幼兒分組拆禮物，想想為什么要送這個?對收禮物者表達自己的想法。
小結(jié)并引出大家的家。
2、小結(jié)：(用兒歌幫幼兒小結(jié))。
(點評：新的經(jīng)驗的拓展，能促使幼兒生成新的問題，引發(fā)更廣泛的思考。)。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇七
一堂成功的課無不是一開始導(dǎo)入新課就引人入勝。然而用什么辦法來導(dǎo)入新課達到引人入勝的效果呢？人常說教無定法，這要根據(jù)課文內(nèi)容來決定。在實際教學(xué)中常用以下六法導(dǎo)入新課。
一、故事法。如教《過橋》這課時，老師先繪聲繪色地說一個雷鋒的故事。然后問：大家還想聽雷鋒的故事嗎？這節(jié)課我們來共同學(xué)習(xí)雪鋒小時侯幫助小同學(xué)“過橋”的故事（揭示課題，板書：過橋）。
二、提問法。如在教《海底世界》這一文時，老師提問：世界之大無奇不有。同學(xué)們你們可知道海底世界是什么樣的？海底世界有些什么奇異現(xiàn)象呢？三、看圖法。
例一：如在教《小小的船》一課，先出示這課的掛圖，讓學(xué)生欣賞畫面，再問：圖上畫的是什么？小船是什么樣的？想想什么東西的樣子很像它？這位小朋友坐在船上都看見了些什么？課文中給我們講得很清楚，讓我們一起來學(xué)習(xí)《小小的船》。
例二：1.出示課文插圖(2)(或多媒體課件)。
四、猜謎法。如在教《地圖》一課時，老師打一謎語：“方方正正一張圖，有山有川有河流，山上沒有長樹木，河中不見水兒流?！弊寣W(xué)生想想猜。再將學(xué)生猜的謎底“地圖”板書在黑板上。
五、唱歌法。
例1.播放《笑比哭好》的歌曲。
2.過渡：同學(xué)們，在《笑比哭好》的音樂聲中開始了我們今天的學(xué)習(xí)。今天我們就從“笑”說起。你喜歡笑嗎?3.教師小結(jié)：是啊!生活需要笑，笑使我們拋開一切煩惱，笑使我們信心百倍，笑使我們增進友誼——笑多重要呀!可是我們看完了小木偶的故事，也許你會對笑有新的理解。
六、談話導(dǎo)入法。
1.承前導(dǎo)人。由對長城和《世界遺產(chǎn)名錄》的體驗和了解人手，相機出示《頤和園》中的三幅掛圖或展示相應(yīng)課件。
2.看圖引入。先讓學(xué)生認真觀賞三幅圖，再談突出印象。揭示并板書課題。交流(照應(yīng)課前學(xué)生已有的準備)：誰了解(插入曾三次被焚毀和遭破壞的簡介)?誰去過?有想法嗎?3.談話：頤和園真是太美啦!今天，請同學(xué)們自由地去游、自由地去賞，再請你們用書中的話語把頤和園的美盡情地層示，有信心嗎?那么，想怎樣展示呢?(以美讀、或以導(dǎo)游、解說等形式)非常好!現(xiàn)在，請你們選用自己最合適的讀書方式開始進入頤和園(提醒學(xué)生注意結(jié)合課后思考題自讀)。相信你們一定會表現(xiàn)得非常優(yōu)秀。
七、進入角色法。
如在教《十里長街送總理》一文時，為了讓學(xué)生接近時代，體會情感。先掛出帶有黑紗的總理遺像，再用幻燈打出十里長街送總理的場面圖，接著放介紹周總理豐功偉績的錄音。然后放配有哀樂的朗讀課文錄音。這樣一下子就把學(xué)生帶入角色，有的同學(xué)邊聽、邊看、邊想，竟情不自禁地哭出聲來，這自然對課文內(nèi)容有了深刻的理解。
八、介紹背景，激發(fā)興趣。
1.教師舉出生活中的實例引出課題：尺有所短寸有所長。
2.學(xué)生體會，模仿舉例，理解課題。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇八
1、教學(xué)理念：注重學(xué)生的參與、體驗及感悟的過程，努力貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活，引導(dǎo)學(xué)生初步地、宏觀地認識以及理解和運用有關(guān)“市場經(jīng)濟運行的常識”。
3、教學(xué)方法：設(shè)計任務(wù)型教學(xué)過程。將本課的邏輯明確為理論邏輯與生活邏輯兩條線，通過設(shè)計合理的任務(wù)(即問題)，促進學(xué)生“帶著問題進課堂、帶著問題出教室”。
4、基于信息技術(shù)情境進行教學(xué)設(shè)計，將學(xué)習(xí)資源的獲取、選擇、整合的主動權(quán)交給學(xué)生。
[教材分析]。
本課是《經(jīng)濟生活》第四單元第九課第一框題——市場配置資源。
1.知識結(jié)構(gòu)分析。
本框題的邏輯結(jié)構(gòu)是：由資源的相對稀缺性引出合理配置資源的必要性——引出配置資源的兩種可行的基本方式——引出市場經(jīng)濟的含義——從價格、供求和競爭方面介紹市場機制是如何配置資源的——引出市場配置資源的優(yōu)點——由市場合理配置資源需要一定的條件，引出如何規(guī)范市場秩序，尤其是建立、健全社會信用制度——為了全面地認識市場機制，引出市場機制的局限性，指出市場調(diào)節(jié)不是萬能的。
2.知識發(fā)生發(fā)展過程分析。
本框下設(shè)三目，分別講述“市場調(diào)節(jié)、市場秩序和市場調(diào)節(jié)的局限性”。
第一目“市場調(diào)節(jié)”講了三層意思：其一：合理配置資源的必要性;其二，市場配置資源的具體運行機制;其三，市場配置資源的優(yōu)點。這一目的知識，呼應(yīng)了第一單元第二課中的“影響價格的因素”、“價格變動的影響”的有關(guān)知識。
第二目“市場秩序”包含以下三層意思：其一，規(guī)范市場秩序的重要意義;其二，如何規(guī)范市場秩序;其三，對經(jīng)濟活動參加者進行學(xué)法、懂法、守法、用法教育，樹立誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
第三目“市場調(diào)節(jié)的局限性”主要講了兩層意思：其一，有些領(lǐng)域是市場不能調(diào)節(jié)的;其二，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有的弊端。
3.知識學(xué)習(xí)意義分析。
第四單元“面向市場經(jīng)濟”的主要內(nèi)容是向同學(xué)講明“從經(jīng)濟體制看，我國的經(jīng)濟活動是在社會主義市場經(jīng)濟這個大舞臺上表演的;從所處的社會發(fā)展階段看，我國當(dāng)前的經(jīng)濟活動是為了全面建設(shè)小康社會;從所處的國際經(jīng)濟環(huán)境看，我國當(dāng)前面對的是經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展、面向全球開放的時期”這三個層次的內(nèi)容。第九課則承擔(dān)“引領(lǐng)學(xué)生了解社會主義市場經(jīng)濟”的任務(wù)。本框題重點介紹了市場經(jīng)濟的一般性理論，讓學(xué)生對市場經(jīng)濟的運行規(guī)律有一個宏觀的、初步的認識，同時更為深刻地認識到作為社會主義建設(shè)事業(yè)生力軍，高中生應(yīng)樹立起“優(yōu)化資源配置的必要性”、“誠實守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟正常運行必不可少的條件”等意識。
4.教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說明。
針對教材的知識發(fā)展線索，建議教學(xué)中采用講授法及引導(dǎo)學(xué)生自主探究的方法相結(jié)合完成本課教學(xué)。像一些基本的理論問題，如市場是如何配置資源的、市場配置資源的優(yōu)點等，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以講授法為主;一些現(xiàn)實的社會熱點問題，如規(guī)范市場秩序、建立社會信用制度等，采取“自主——合作——探究”教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的主體性。特別是建議教師在進行整個第四單元的教學(xué)時，多設(shè)計一個“合作復(fù)習(xí)”的環(huán)節(jié)，強化學(xué)生前后知識間的貫通，逐步養(yǎng)成“復(fù)習(xí)”的好習(xí)慣，以有效地解決學(xué)生“前學(xué)后忘”的問題，提高教學(xué)的實效性。
[學(xué)情分析]。
1.原有認知發(fā)展分析。
高中學(xué)生通過對市場經(jīng)濟的認識、體驗，對于生產(chǎn)、分配、交換、消費等問題有一些感性的、具體的認識，從而會產(chǎn)生對“什么是市場經(jīng)濟，市場經(jīng)濟的特點、國家的宏觀調(diào)控、科學(xué)發(fā)展觀、經(jīng)濟全球化”等問題有進一步學(xué)習(xí)的興趣和求知欲。但是，市場的資源配置涉及市場調(diào)節(jié)、市場秩序和市場經(jīng)濟的局限性等理論比較抽象、綜合性比較強的問題，使得學(xué)生掌握本課知識有較大的困難，運用本課知識指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活存在較大難度。結(jié)合學(xué)生的實際，理論聯(lián)系實際、組織社會調(diào)查是有效的方法，值得實踐。
2.原有知識結(jié)構(gòu)分析。
從知識邏輯的生長角度來說，經(jīng)過第一單元有關(guān)“生產(chǎn)、消費、價格、供求、價值規(guī)律”等知識的學(xué)習(xí)，同學(xué)們在進入第四單元的學(xué)習(xí)時應(yīng)該已經(jīng)初步建立起這樣的知識框架：(能說明)生產(chǎn)(供應(yīng))與消費(需求)對商品價格的作用——(進而能說明并運用)價值規(guī)律來理解市場主體之間的競爭(有序地或盲目地競爭)對于資源配置的影響——(并知道)政府對經(jīng)濟運行的作用。這對于學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)“市場配置資源”的知識起著奠基的作用。
從現(xiàn)實經(jīng)驗來說，同學(xué)們對我國市場經(jīng)濟運行的一些現(xiàn)象有所了解和思考，如“股市大潮”、“創(chuàng)新、”“品牌競爭”、“蘇丹紅”、“三鹿奶粉”等等，對市場調(diào)節(jié)人力、物力、財力的作用、市場調(diào)節(jié)的不盡如人意的表現(xiàn)已經(jīng)有所認知，這對于開展相關(guān)的“合作——探究”式學(xué)習(xí)有很好的幫助。
3.非認知因素分析。
受學(xué)生的年齡、身心發(fā)展等因素的影響，有不少學(xué)生分析問題時容易走極端，如看到市場運行中的一些不良現(xiàn)象，就容易全盤否定市場的優(yōu)點、或者對誠信機制的建設(shè)缺乏信心等，這些問題是很好的教育資源，在教學(xué)時要做好相關(guān)的預(yù)設(shè)，并有準備地對待課堂上實際生成的問題。
[教學(xué)目標]。
1.知識目標：理解合理配置資源的必要性;了解資源配置的基本手段;了解市場經(jīng)濟的含義;理解市場配置資源的具體機制;知道市場配置資源的優(yōu)點，懂得規(guī)范市場秩序的必要性，理解建立健全社會信用制度的必要性與主要內(nèi)容;理解市場調(diào)節(jié)的局限性。
2.能力目標：經(jīng)由“現(xiàn)象——本質(zhì)”、“具體——一般”的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)運用準確把握事物的共性和根本特性的辯證思維方法的能力，能闡釋“市場是配置資源的基礎(chǔ)”，能分析“用法律和道德規(guī)范市場秩序的重要性”。
3.情感態(tài)度與價值觀：樹立自覺遵守、維護市場秩序與規(guī)則的觀念;養(yǎng)成誠信為本、操守為重的良好道德品質(zhì)和個人行為習(xí)慣。
[重點難點]。
1.教學(xué)重點——市場配置資源的機制。
在現(xiàn)代經(jīng)濟中，計劃和市場是資源配置的兩種基本手段，由于計劃手段存在嚴重不足，現(xiàn)代各國紛紛采用市場作為資源配置的基礎(chǔ)性機制。而在市場經(jīng)濟中，生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)，主要是通過價格的漲落及供求行情的變化來引導(dǎo)、安排和調(diào)整，即市場配置資源的具體機制主要是價格和供求兩個機制，而這兩個是密不可分的——供求善的變化本身就是通過價格信號的變化反映出來的。
本重點的突破，不僅要立足于“資源的內(nèi)容——資源的配置——市場配置資源的優(yōu)點”這一邏輯，還要調(diào)動學(xué)生已有的知識“價格與供求的相互關(guān)系”，以達到學(xué)生能有效認知、理解勸這一知識點。
2.教學(xué)難點——市場配置資源的的優(yōu)缺點。
現(xiàn)代社會市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，是因為它具有其他手段不具備的優(yōu)點：第一，市場能夠通過價格的漲落比較及時、準確、靈活地反映供求關(guān)系的變化信息，以實現(xiàn)資源的配置;第二，市場主體之間的激烈競爭，使得商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生活經(jīng)營活動，從而提高技術(shù)水平和管理效能，提高資源的利用效率，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。但在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中，存在著市場不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域，市場也解決不了國防、治安等物品的供給問題。_、毒品等嚴重危害公民身心健康、敗壞社會風(fēng)氣、影響社會安定的物品不能讓市場調(diào)節(jié);此外，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性固有的弊端。
在這一難點的突破時，應(yīng)讓學(xué)生從“現(xiàn)象”入手，實現(xiàn)感性認識向理性認識的飛躍。同時，應(yīng)該用矛盾的觀點，讓學(xué)生體會“在價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，市場主體自發(fā)地追逐利益，為了自己的利益而不顧他人的利益，于是可能導(dǎo)致不正當(dāng)競爭行為與違法違德的逐利行為”，同時也可能導(dǎo)致“盲目決策，導(dǎo)致供求關(guān)系失衡，致使經(jīng)濟波動、資源浪費”。
[教學(xué)環(huán)境]。
學(xué)生可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境——網(wǎng)絡(luò)教室。(多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、或?qū)嵉乜疾飙h(huán)境等);。
[教學(xué)方法]。
講授法與探究法相結(jié)合。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇九
這是一首廣泛流傳的美國田園牧童歌曲。四三拍，大調(diào)式，旋律優(yōu)美、流暢。歌曲為帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)。第一部分由兩個重復(fù)變化的樂句構(gòu)成，舒展的節(jié)奏，曲調(diào)在平穩(wěn)中帶起伏，使旋律優(yōu)美而又有蕩漾之感，描繪了綠草茵茵的寬闊牧場，水牛、小鹿、羚羊的歡跳及夜幕下星星閃爍，牧場在寧靜的夜晚中的美麗景象，富有詩意。第二部分在上移五度跳進后，以寬松的節(jié)奏展開，使得曲調(diào)更加優(yōu)美而抒情，它不僅表現(xiàn)了開闊空曠的家園意境，而且還縱情的抒發(fā)了人們對可愛的家園的贊美之情。最后的樂句再現(xiàn)了歌曲第二樂句的旋律，曲調(diào)又趨平穩(wěn)，它使人們完全沉浸在這美麗的家園情景之中，感受和表達了對可愛的家甜美生活的熱愛情感。
學(xué)情分析。
五年級學(xué)生生活范圍和認知領(lǐng)域進一步發(fā)展，體驗、感受與探索創(chuàng)造的活動能力增強，但音樂欣賞課還是缺乏耐心的傾聽，學(xué)生最喜歡律動與音樂活動，在這兩方面表現(xiàn)非常好，樂譜知識的學(xué)習(xí)部分學(xué)生仍不是很感興趣。學(xué)生情況有所差異，少部分學(xué)生樂感較好，學(xué)習(xí)能力強，模仿能力好;部分學(xué)生上課紀律差，表演時不活躍;更有部分性格內(nèi)向，不敢表現(xiàn)自己。因此在今后在學(xué)習(xí)中，應(yīng)加強對這些學(xué)生的培養(yǎng)，利用生動活潑、富于藝術(shù)魅力的形式，鼓勵他們參與到音樂活動中，以此來激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展他們的興趣。
教學(xué)目標。
一、通過演唱歌曲《牧場上的家》讓學(xué)生感受家的溫暖和對牧場家的熱愛。
二、通過多次情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力，對愛、對家、對生活的感悟，學(xué)會感恩!
三、通過對難重點的解決，感受三拍子的特點，掌握弱起拍的節(jié)奏及搶換氣的方法。
教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：
3/4拍的強弱感，弱起拍的準確起唱。
教學(xué)難點：
體驗歌曲所具有的快樂、溫馨的意境，從而感受到生活的幸福，家庭的溫暖。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十
1、整體感悟課文。學(xué)會品味優(yōu)美的語言，字里行間流露出濃重的“愛”。
2、感悟文章在生活小事和細節(jié)中表現(xiàn)出來的親情美。
3、學(xué)習(xí)對稱句。
1、整體感悟課文。學(xué)會品味優(yōu)美的語言，字里行間流露出濃重的“愛”。
2、感悟文章在生活小事和細節(jié)中表現(xiàn)出來的親情美。
3、學(xué)習(xí)對稱句。
1、整體感悟課文。學(xué)會品味優(yōu)美的語言，字里行間流露出濃重的“愛”。
2、感悟文章在生活小事和細節(jié)中表現(xiàn)出來的親情美。
1課時。
一、導(dǎo)入。
當(dāng)我們閉上雙眼，腦海中會浮現(xiàn)很多感人的畫面，是誰在日落黃昏倚在窗口焦急地盼我。
們歸家呢？又是誰在我們出門時細聲叮嚀呢？當(dāng)然是我們的父母。我們的父母在艱辛和苦難中繁衍生息，才有了我們的幸福安適。如今他們老了，孱弱的雙肩擔(dān)不起重負，今天就讓我們攙扶著他們一起走進暖暖的春日，去進行一次心靈的散步。
今天，我們一起學(xué)習(xí)莫懷戚的散文《散步》。
二、聽文入境。
多媒體展示：從文章的字里行間你看到一個怎么樣的家庭？
聽老師配樂朗讀，學(xué)生邊聽邊思考。
師提問：聽完讀文，我們從文章的字里行間看到一個怎么樣的家庭？
抽生回答。
甲：團結(jié)的家庭。
乙：和諧的家庭。
丙：友愛、幸福的家庭。
師總結(jié)：剛才同學(xué)們所使用的詞語：團結(jié)、和諧、幸福、友愛等可以歸納為一個詞語：
和諧。師板書：和諧。
下面，我們把自己融入這樣一個和諧的家庭中，自讀課文。
三、讀文生情。
師出示思考題：聽著大家投入的朗讀，我仿佛也沉浸在親情的世界里。通過剛才的讀。
你一定讀懂了很多問題，下面就看這樣一個思考題。
多媒體展示：作者在文中寫了何事？何人？何景？讓一個家庭盡顯和諧。
先看第一個問題：文中寫了何事？
抽生回答：散步——發(fā)生了分歧——繼續(xù)散步。
師引導(dǎo)學(xué)生闡明分歧的具體情況。并板書。
一句話概括：一家四口在初春的田野上散步。
散步中出現(xiàn)了什么人？文中哪個句子看得出？
生回答：我、我的母親、我的妻子和兒子。從課文第一句可以看出。
師出示思考題：人們都說莫懷戚的《散步》語言優(yōu)美精煉，可是老師在讀文時發(fā)現(xiàn)了一。
生思考，回答：不能改。文中的句子顯得家里每個人都很重要。還交代清楚了一家四口人的關(guān)系。
第3個問題：文中寫了何景？
生找出寫景的句子。
師明確：文中寫景的地方有兩處，4自然段和7自然段。
下面看這樣一個片段。
多媒體投影：課文4、7自然段寫景的句子。
朗讀這個片段。
多媒體投影思考題。
（1）請同學(xué)們思考：這兩個片段分別寫了初春哪些景色？
抽生回答：
4段：田野、新綠、嫩芽、冬水。
7段：菜花、桑樹、魚塘。
（2）請同學(xué)們思考：從景物描寫中，你感悟到了什么樣的意境和哲理呢？
4段：意境蓬勃的生機哲理珍視生命7段：意境春天的召喚哲理珍愛生活。
四、賞讀入心。
師引導(dǎo)學(xué)生體味文句之美。
同學(xué)們在讀這篇文章時，會感到文中很多句子寫得很美，其實我也喜歡一個句子。
多媒體投影：我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強壯的兒子；
我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親。
生了解此句的特點。
師投影：對稱句的概念。
文中還有很多這樣的句子，我們再去找找。
生找，抽生念。
師投影：文中出現(xiàn)的另外7個對稱句。男女生分組朗讀上下句。
五、品文入理。
鮮花獻給可敬的人。
假如你有一束美麗的鮮花，請把它獻給文中的某個人物，你將獻給誰？請選讀課文，結(jié)合文中描繪人物言談舉止和心理活動的語句，說說你獻花給他（她）的理由。
師小結(jié)：意見很不一致，同學(xué)們分析得很好，確實，每一個人都做得很好，家庭中也不存在權(quán)力的大小?；ハ嘧鹬?，互相關(guān)愛，共同營造一個和諧的家庭。孝順父母古來有之，我國的孟子說：
投影：生念。孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
英國學(xué)者培根說：哺育子女是動物也有的本能，贍養(yǎng)父母是人類才有的文化之舉，這個，全世界數(shù)中國人做得最好。
師說：同學(xué)們念到最后一句充滿了自豪感，一個外國人如此欣賞中國的傳統(tǒng)美德，作為中國人我們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚。
師說：有一種水能讓你喝醉，這種水叫母愛，因為母愛如水；
有一座山能讓你堅韌，這座山叫父愛，因為父愛如山。
在這樣一個感人的時刻，請用你手中的筆，把你心中的這份感動寫下來。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十一
大部分學(xué)生入學(xué)前接觸過漢語拼音，對字母的讀音和音節(jié)的拼讀有一定的基礎(chǔ)，只是受先入為主的影響個別字母和音節(jié)的發(fā)音不準確。
難點：n 、l的發(fā)音及n 、l與韻母的拼讀。
如按常規(guī)教學(xué)僅憑教師講解聲母音、形、義，大部分學(xué)生定會興趣索然。因此，教者應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生主動意識和創(chuàng)造精神，采取靈活多樣的教學(xué)方法。
重點：聲母d、t、n、l的形狀及d、t 、n 、l與韻母的拼讀。
以游戲和活動為主線，自主探究，在創(chuàng)新中求發(fā)展。
1、d 、t 、n 、l的字母卡片及與單韻母相拼的翻動式卡片。
2、拼音樂園的課件及摘蘋果游戲的掛圖。
3、學(xué)生用的橡皮泥、小棒和毛線繩。
1、學(xué)會d 、t、n 、l 4個聲母，讀準音，認清形，正確書寫。
2、學(xué)會d、t 、n、l 與單韻母拼讀音節(jié)及帶調(diào)拼讀音節(jié)。
1、復(fù)習(xí)聲母：b 、p、m、f 并讓學(xué)生回憶記憶的方法。
2、復(fù)習(xí)音節(jié)：ba 、fo、ma 、po
（設(shè)計意圖：采取指讀對讀齊讀和開火車讀等多種形式，一方面檢查學(xué)生以前的學(xué)習(xí)情況，另一方面進行字母形狀記憶方法的遷移。）
1、拼音樂園里可熱鬧了!今天老師還要帶小朋友到這里認識一些拼音娃娃。你們看誰來了？大屏幕演示字母d、t 、n 、l 及直觀圖。
2、小朋友，你認識他們嗎？指名試著讀一讀。教師追問：你為什么讀得這么好？讓學(xué)生交流自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法。
3、學(xué)生模仿讀、練讀、對讀、同座互相檢查讀，教師相機指導(dǎo)n 、l 糾正的發(fā)音。
（設(shè)計意圖：教師能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和不同發(fā)展需求，充分相信學(xué)生，尊重學(xué)生，注重他們主體作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)實踐。）
1、屏幕上的圖能夠幫助你們記住d 、t、n 、l 的樣子，請小朋友仔細看圖，想一想有什么新的發(fā)現(xiàn)，同座交流交流。（學(xué)生用以前的方法編順口溜：隊鼓鼓錘d d d；魚兒跳舞t t t；一個門洞n n n ；一根木棍l l l。）
2、你們還有什么好辦法記住他們嗎？小組討論一下。學(xué)生聯(lián)系日常生活暢所欲言。（馬蹄印d d d、用手指擺d的形狀；小傘把t t t、倒拄拐棍t t t、t 和七像；獨木橋n n n；l 的形狀像數(shù)字1、筷子、教鞭、指揮棒、旗桿、鉛筆、燈管）
3、他們還和我們以前認識的哪些拼音娃娃很像？
（d 和b、p; n 和u 、m ; t 和f ; l 和i）
（設(shè)計意圖：重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，放手讓學(xué)生去尋找新的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生思維中創(chuàng)造的火花不斷閃現(xiàn)。聲母形的記憶體現(xiàn)層次性：先引導(dǎo)學(xué)生從直觀畫面觀察記憶字形；再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活想象字形；最后指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)比較記憶字形。學(xué)生在平等和諧的氛圍中參與、體驗、合作、發(fā)展，學(xué)習(xí)態(tài)度和情感得以進一步提升。）
1、翻版出示音節(jié)；這些音節(jié)你們會讀嗎？試著讀一讀。指名讀、小組讀、示范讀、指名當(dāng)小老師領(lǐng)讀、自由選擇讀、齊讀等。教師重點糾正n 、l 與單韻母相拼的音節(jié)。
2、屏幕演示一些帶調(diào)音節(jié)：da 、di 、tu 、nu、li、lu 、ni 、na.讓學(xué)生用這些音節(jié)組詞或說一句話，看誰用上的音節(jié)多。
（設(shè)計意圖：教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位充分體現(xiàn)，學(xué)生的成就感極大的激發(fā)了學(xué)生求知的欲望。同時也充分發(fā)揮了拼音在生活中的作用，為學(xué)生提前識字說話打下了堅實的基礎(chǔ)。）
1、指導(dǎo)學(xué)生觀察：這四位拼音娃娃分別在四線格的什么位置？
2、教師重點指導(dǎo)聲母t的寫法。其余三個聲母學(xué)生根據(jù)觀察試著寫一寫。想寫幾個就寫幾個，指導(dǎo)自己滿意為止。
3、教師巡視糾正指導(dǎo)并讓學(xué)生互相交流展示。
（設(shè)計意圖：書寫在低年級起著舉足輕重的作用，彈性要求和交流展示使學(xué)生進一步體驗到書寫的樂趣。）
1、學(xué)生利用手中的橡皮泥、小棒、毛線捏一捏、擺一擺今天認識的拼音娃娃。有的獨自進行，有的與同座討論合作，教師給捏擺好的同學(xué)以展示的機會。
（設(shè)計意圖：獨特的教學(xué)手段再次激發(fā)學(xué)生參與實踐的積極性，饒有情趣的欣賞、展示是對學(xué)生內(nèi)在需求的最好饋贈。這種精神上的滿足會成為學(xué)生記憶中永恒的財富。）
2、摘蘋果游戲。拼音娃娃來到果園里，哇！樹上結(jié)滿了紅通通的大蘋果，多誘人??！你們想吃嗎？學(xué)生認讀蘋果上的字母、音節(jié)，讀對了就獎勵一個大蘋果。
（設(shè)計意圖：游戲是孩子們快樂求知的源泉。學(xué)生在積極的競爭參與中，主動意識和進取精神得到培植。）
本節(jié)課力求把語文新課程標準的理念融入實際教學(xué)實踐之中，教師角色和教學(xué)行為都發(fā)生了徹底的改變，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、注重了學(xué)習(xí)方式的變革。能夠從學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和身心發(fā)展需求出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)實踐，以參與求體驗，以合作求創(chuàng)新，以探究求發(fā)展。在聲母音形教學(xué)上，充分相信學(xué)生，讓學(xué)生間嘗試學(xué)、互相教學(xué)、討論研究學(xué)，學(xué)生主體地位凸現(xiàn)，真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
2、創(chuàng)造性的使用教材。
在深知學(xué)情的基礎(chǔ)上，打破了以往拼音教學(xué)單一的呈現(xiàn)方式，及各個字母按音形義講解，采取了集中訓(xùn)練，減少頭緒，加強綜合的教學(xué)思路。一些彈性要求和交流展示拓寬了學(xué)生思維和活動空間，使學(xué)生的創(chuàng)造力在教師的感召下得以彰顯。
3、拼音教學(xué)生活化、情境化。以游戲和活動為主線，讓全體學(xué)生積極動口、動腦、動手，多種感官協(xié)同參與。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十二
仔細地弄清題目的要求，重點和范圍，這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。
在弄清題目的要求，重點和范圍以后，就要認真回憶與這個題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的、準備表達一個什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達中心的材料。這就是環(huán)繞中心，選擇材料。
我家的“俠女”———紀曉旭。
你不要小看這個女生哦，她可是我們家的“俠女”，只不過這個稱號至今沒有被人認同而已?？丛谖液退慕磺榉峭话愕姆輧荷希诖诵麚P一下她多方面的特點，看你到底怎么定位她。
感評：第一段總體寫主人公的外貌特征，描寫比較傳神，抓住了典型的特征。語言簡練，又深刻勾畫出了人物外貌，給人留下較深刻的印象。
到床上；要么就用牛肉臭兒然后都它雙腳獨立前進。有時興致起來了干脆全身上下裹得嚴嚴實實，還自命為“特效蒸汗減肥法”?？蓱z的小狗兒受盡了折磨，卻又偏偏離不開她，夜里總鉆到她的被子里，自以為愜意的找個溫暖的小角落舒服的臥下，卻被她睡夢中一招“連環(huán)奪命腿”踢到床下，唉。你肯定以為這小狗早已瘦的像非洲難民，可它卻比誰都肥嘟嘟呢！因為這“俠女”其實也很疼它的，所有好吃的東西都分一半給它，每天又好細心的照顧它，它不肥才怪呢！
感評：此段意在表現(xiàn)“俠女”活潑而略顯瘋狂的一面。抓住了典型的動詞，動作描寫很逼真，讓人真的有一種“俠女也瘋狂的”感覺。同時也能看出她對小狗的那種憐寵，展示了她性格的兩面性。
她也有軟弱的一面，“俠女”也會哭嗎！記得那時她看《藍色生死戀》的時候，真是哭得一把鼻涕一把淚，看上去好不凄慘！她喜歡看言情小說，對于瓊阿姨的作品如數(shù)家珍，總是感慨世間的悲涼。她也愛看柯南，每次看的時候是她一天中表情最豐富的時候：開始看到血腥的尸體總是“哇”的一聲大叫，所以通常別人看尸體沒什么，到被她的叫嚇得魂都沒了；然后就開始深思，時而皺眉時而傻笑，時而又坐立不安，真是讓人不明白她到底在想什么；最后等真相揭露她又一陣陣惋惜，說自己怎么那么笨。反正看她看電視可比看電視有趣多了。
感評：這段意在寫“俠女”安靜淑女的一面，但是所選事例不恰當(dāng)，讓人覺得還是在寫她瘋狂的一面，應(yīng)當(dāng)修改。
別看她，可她對待卻是一點也的！她很好，知道自己要的是什么，會為了目標努力。她很能吃苦，可以晚上只睡幾個小時，第二天扮熊貓嚇我們這些膽小的人，所以她的成績也一直是不錯的，讓很多人都恨得牙癢癢。
感評：這一段寫出了“俠女”并非傻玩傻鬧，而是有自己堅定的人生目標，劃線的詞語寫出了她這一特點。語言較幽默，不刻板。
她的初中老師曾評價她說，她是那種會用200%的精力去享受生活的人。她看書，寫作，聽歌，聊天；她上網(wǎng)，運動，郊游，打游戲，她感慨，多愁，愛哭又樂觀。她就是我們家的“俠女”，她就是我。哈哈，我沒有騙你，我真的是“俠女”哦！我可是“絕對快樂派”的第一代掌門人！我們的信物就是開心的笑快樂的笑。加入我們這個門派吧！因為我們的宗旨是沒有什么不快樂，快樂萬歲！
感評：最后一段揭曉謎底，這個“俠女”就是“我”。引用老師的話高度概括了“我”的特點。并且引出了新奇的“絕對快樂派”，讓人回味。
她也有安靜的一面。別看她平時好像很神經(jīng)質(zhì)，可是她卻瘋狂的迷戀文學(xué)?？催^她作文的人都會比較詫異，有點不相信那柔美的文字，纖細的心是屬于她的。她看書的時候，和平常的樣子完全不一樣了。她喜歡在陽光灑滿屋子的下午躲在床上的小角落里，捧一本瓊瑤的小說，放上一張唱片，細細的接受小說中意境的洗禮。那時候的她會出奇的淑女，因為她愛文學(xué)，愛寫作，愛這世間上所有的快樂所有的痛苦，愛這美麗的文字，這柔和的世界。
感評：改過之后就比較容易凸現(xiàn)“俠女”與“淑女”之間的對比。是作者讀出主人公安靜柔和和女孩的一面。
同學(xué)點評：
1：文章通順連貫，人物的特點突出，內(nèi)容生動有趣，吸引讀者。如果在內(nèi)容上再多安排一些突出自己的事例將會更好。
2：語言個性活潑，角度獨特，人物個性鮮明寫真。
3：語言生動，形象的刻畫自己，吸引讀者，個性突出，題材新穎。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十三
世界是豐富多彩的，美麗的風(fēng)景總是可以給人以無窮的美的享受。不過，現(xiàn)在我要給大家看一幅特殊的圖畫。請看投影屏幕，告訴大家你看到了什么。
師：我們習(xí)慣了用眼睛去觀察世界，我們更要學(xué)會用心靈去感知世界，今天讓我們閱讀《窗》這個故事，用我們的心靈去解讀窗內(nèi)外的世界。(2)。
請大家用自己喜歡的方式閱讀小說，讀完后說一說，從故事中你看到了什么?
師：對學(xué)生的回答作簡要評價后導(dǎo)入下一個環(huán)節(jié)。
下面就讓我們進一步走進病房，走進兩位病人的內(nèi)心世界…(4)。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十四
《橋》是一篇小小說，作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。
根據(jù)本文的內(nèi)容和表達的特點，我設(shè)計了第一課時教學(xué)目標如下：
1.認識6個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“咆哮、狂奔、獰笑、擁戴、清瘦、沙啞、放肆、豹子、呻吟、攙扶、祭奠、亂哄哄、勢不可擋、跌跌撞撞”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，歸納文章主要內(nèi)容。
4.在了解課文大意的基礎(chǔ)上初步認識老漢是個什么樣的人。
教學(xué)重點：
正確、流利、有感情地朗讀課文。歸納文章主要內(nèi)容。
教學(xué)難點：
初步認識老漢是個什么樣的人。
二、教學(xué)理念：
讓學(xué)生有獨特的學(xué)習(xí)感受，就應(yīng)該讓學(xué)生潛心涵泳、誦讀體味。特別是第一課時，要讓學(xué)生靜下心來認真地讀，以誦讀體味為主要教學(xué)形式，注重誦讀中涵泳、意會、體悟。并在讀中了解課文大意、抓住文章的主要內(nèi)容。讓學(xué)生能與文本、作者充分的進行對話，為下一節(jié)課學(xué)習(xí)做好準備。
根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在上課時要求學(xué)生分三個層次的讀課文：一讀課文，正音，讀通課文。二讀課文，了解文章大意。三讀課文，品析文章主要人物。一讀課文，正音，讀通課文，對一些難理解、難寫的字詞，重點指導(dǎo)讀寫，掃除學(xué)習(xí)課文中的障礙，發(fā)揮語文學(xué)習(xí)的工具性作用，使學(xué)生能很快進入文本。二讀課文，讓學(xué)生能更流利的讀文，更好與文本對話，歸納出文章的大意，對文章有一個整體的認識。再在這個整體認識的基礎(chǔ)上，提煉出主要人物——老漢。第三次讀文，有感情的讀課文重點部分，就是有讓學(xué)生抓住主要人物老漢的言行，感悟老漢的偉大。（這部分主要在第二課時完成。）讓學(xué)生在了解文章之前掃除閱讀障礙，使學(xué)生能更好的感悟文本。在學(xué)習(xí)課文時潛心涵泳、誦讀體味，讀中感悟、啟思中說寫、促使學(xué)生在言和意的體會中進行感悟、內(nèi)化、轉(zhuǎn)換。在教授課文時，我采用由整體到部分的方法，讓學(xué)生在了解文章的大意后，體會老漢的不簡單；再細讀文中，感悟老漢的偉大。使老漢的形象一步一步浮現(xiàn)出來，越來越清晰。從而使老黨支部書記的高大形象印在學(xué)生的腦海中。使學(xué)生情感生發(fā)，激起了對老漢的敬佩之情。達到了人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
三、教學(xué)過程。
(一)談話引入課題。
同學(xué)們都見過橋。誰來說說你見過的橋？（板書:橋）剛才同學(xué)們介紹的這些橋都是架在水上或空中便于通行的建筑物。我們的漢字常是一詞多義，這個“橋”除了指我們常見的這些便于通行的建筑物外，還有什么意思呢？（形狀如橋梁的）。
今天我們來學(xué)習(xí)《橋》這篇課文，看看那這里的“橋”又是指什么呢？
(二)初讀課文，正音，讀通課文。
1.學(xué)好一篇課文必須會讀。讀課文就像上臺階一樣，第一級臺階就是把課文讀通、讀順，第二級就要能流利地讀課文，第三級臺階就要求我們能有感情的朗讀課文……我們學(xué)習(xí)課文就要這樣腳踏實地一步一步地走。首先我們來爬第一級臺階，在讀課文之前大家要先標出自然段的序號。在讀的過程中如果有不認識或者拿不準的字，請查字典弄清楚。請大家放開聲音，大聲讀課文吧！
2.學(xué)生讀課文。
3.同學(xué)們讀得非常投入，說明我們都很會讀書。老師想請一位平時在全班讀書方面鍛煉較少的同學(xué)來讀一讀課文的1—6自然段。大家說誰來？（生讀）大家來評評他讀得怎么樣？（相機正音、學(xué)習(xí)詞語）（再請3位同學(xué)讀書）。
（三）再讀課文，了解文章大意。
2..剛才同學(xué)們讀了課文，誰來說說課文講了什么？（指名說主要內(nèi)容）。
深夜，當(dāng)洪水襲來時，老村支書記冒著生命危險，不存私念地指揮一百多號人有秩序地過橋，最后自己和兒子卻被洪水卷走了。
（四）三讀課文，品析文章主要人物。
2.我們來默讀課文，在讀的時候邊讀邊想哪些地方讓你感受很深，用筆畫出來，想一想為什么讓你感受很深。（生讀課文）。
3.來！說說再一次讀了一遍課文之后，課文的什么地方給你留下了特別？
（生讀印象深刻的句段，師相機指導(dǎo)朗讀）。
4.通過剛才的讀，你們覺得老漢是個什么樣的人？
5.學(xué)習(xí)課文不深入到字里行間，我們就無法感受文章的內(nèi)涵；不深入到字里行間，我們就無法理解老漢的言行。讓咱們再一次帶著自己對文章的感受，深入到課文的字里行間，和村民一起去感受這場災(zāi)難，和老漢一起去挽救村民。請大家發(fā)放聲讀7——22自然段。
（五）小結(jié)。
我們以知道老漢是個忠于職守、舍己為人的人，我們從哪些地方可以感受到老漢的這些高尚的品質(zhì)呢？下節(jié)課接著學(xué)習(xí)！
四、教后反思：
在本輪的教學(xué)后，我反思全教學(xué)過程，認為我基本完成第一課時的任務(wù)，讓學(xué)生對課文有一個整體的了解，對老漢的形象有了初步的認識。這主要是我做好了以下三點：
1、在課堂中突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練。其實在本輪教學(xué)中，我花了大量的時間給學(xué)生正音、結(jié)合語句理解字、詞的意思，懂得一句話表達一個完整的意思，“磨刀不誤砍柴工”。讓學(xué)生掃除學(xué)習(xí)障礙，很快進入文本、抓住文章的主要內(nèi)容。
2、讀的層次清楚，學(xué)生任務(wù)明確。在教學(xué)中，三個層次的讀，讓學(xué)生每次讀的任務(wù)明確，效果好，大多數(shù)學(xué)生在三次讀后都能基本回答課后的問題，對人物的形象有了一定的了解。
3、給足讀的時間。課堂時間很寶貴，我還是讓學(xué)生多次的讀長，時間的讀，讓他們潛心涵泳、誦讀體味，所以自然而然的進入文本，與文中人物產(chǎn)生共鳴。
在教學(xué)中，我認為注重基礎(chǔ)知識的落實、讀的落實固然重要。如果上課的時候，先給學(xué)生講講抗洪搶險的故事，播放幾組真實的鏡頭，讓學(xué)生在真實的情境當(dāng)中自然而然地釋放自己情感，然后再開始學(xué)習(xí)課文。這樣充分利用多種教學(xué)手段，如音樂、圖片、多媒體和同類的文章等等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個學(xué)習(xí)的氛圍，這樣學(xué)生就能更快的進入文本，了解人物的特點，會有事半功倍的效果。這點在今后的教學(xué)中還要多思考。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十五
結(jié)合具體情境進一步理解加減法的意義；能正確口算得數(shù)是百以內(nèi)數(shù)的兩位數(shù)加減法。
能利用所學(xué)知識，在教師的指導(dǎo)下提出并解決簡單的實際問題，了解同一問題可以用不同的方法解決；經(jīng)歷與他人交流各自計算方法的過程，體驗解決問題策略的多樣性，感受學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的樂趣。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、談話：同學(xué)們，大千世界無奇不有。我們所處的人類社會是由一個個擔(dān)任不同工作的人所組成的，而和我們生活密切相關(guān)的蜜蜂也跟人類一樣，它們生活在一個蜜蜂王國里，今天我們就一起到那里了解一下蜜蜂們的生活吧。
（出示課題及課件。課件內(nèi)容是介紹蜜蜂王國分工的科教片片斷，里面有提供各種小蜜蜂只數(shù)的信息）。
2、看完后，學(xué)生交流感想。
（鼓勵學(xué)生像小蜜蜂一樣互相合作，共同進步）。
[設(shè)計意圖]改變以往數(shù)學(xué)課只講數(shù)學(xué)知識的傳統(tǒng)，將課外知識與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有機結(jié)合，在向?qū)W生介紹一些課外知識，增加知識量的同時，引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，再加以教師適時的品德教育，使整節(jié)課既有一個完整的情境，又充滿人文色彩。
二、利用舊知，學(xué)習(xí)新知。
談話：根據(jù)課件提供的小蜜蜂只數(shù)的信息，你能提出什么數(shù)學(xué)問題？
（將學(xué)生所提問題按解決方法的不同分成用加法解決的一組和用減法解決的一組，為后面分組解決作準備）。
1、口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。
談話：要求保育員和清潔工一共有多少只，應(yīng)怎樣列式呢？應(yīng)怎樣計算呢？
（1）學(xué)生列出算式，老師指出這是口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。
（2）先獨立思考計算的方法，再小組交流。
（3）全班匯報，展示不同的方法。
（4）算法比較：說出最喜歡哪種算法及理由。
小結(jié)：做這道題時很多同學(xué)都喜歡用學(xué)過的兩位數(shù)加一位數(shù)和兩位數(shù)加整十?dāng)?shù)的知識，把題中的一個兩位數(shù)分成一個一位數(shù)和一個整十?dāng)?shù)，讓它們分別和另一個兩位數(shù)相加，最后再將兩個結(jié)果加起來的方法進行計算。
（5）練習(xí)：侍從和衛(wèi)兵一共有多少只？學(xué)生獨立完成并簡單的說一說口算方法。
2、口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。
談話：要求保育員比清潔工多多少只，應(yīng)怎樣列式呢？應(yīng)怎樣計算呢？
（1）學(xué)生列出算式，老師指出這是口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。
（2）先獨立思考計算的方法，再小組交流。
（3）全班匯報，展示不同的方法。
（4）算法比較：說出最喜歡哪種算法及理由。
小結(jié)：做這道題時很多同學(xué)都喜歡用學(xué)過的兩位數(shù)減一位數(shù)和兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)的知識，把題中的一個兩位數(shù)分成一個一位數(shù)和一個整十?dāng)?shù)，用被減數(shù)依次減去的方法進行計算。
（5）練習(xí)：衛(wèi)兵比侍從多多少只？學(xué)生獨立完成并簡單的說一說口算方法。
[設(shè)計意圖]將本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點分為兩部分進行，可以有效地減弱學(xué)習(xí)的難度，更重要的是在學(xué)習(xí)方法上給予良好的指導(dǎo)，給學(xué)生留下足夠的時間和空間，引導(dǎo)他們充分利用知識的遷移規(guī)律探索和學(xué)習(xí)新知識。同時體現(xiàn)出算法的多樣化和算法優(yōu)化。鼓勵學(xué)生用不同的算法解決問題，只要有道理就給予肯定，保護了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更激發(fā)了他們積極主動探究解決方法的愿望。面對眾多的方法，不僅僅是讓學(xué)生知道，更重要的是讓學(xué)生掌握合理有效的方法，所以對眾多方法進行比較和算法的優(yōu)化，幫助學(xué)生掌握口算方法。
三、掌握方法，鞏固應(yīng)用。
談話：剛才我們提出了許多問題，但有些還沒有解決。現(xiàn)在我們也像蜜蜂王國里的小蜜蜂一樣，小組同學(xué)分工合作，每人做一道，看哪個小組能在最短的時間里最準確地做完這些題目。
（解決剛才提出的眾多問題中還未解決的問題）。
[設(shè)計意圖]還原情境中的內(nèi)容，讓學(xué)生小組分工合作解決問題，親身體驗合作學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅，將品德教育落到實處。關(guān)注學(xué)生是否已扎實掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法，在鞏固應(yīng)用中進一步提高計算的準確率和速度。
四、梳理知識，總結(jié)升華。
[設(shè)計意圖]對本節(jié)課的學(xué)習(xí)做一個簡單的回顧整理，形成基本的知識網(wǎng)絡(luò)，整理學(xué)習(xí)思路，掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法，為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十六
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險。這些具體的描繪，形象、生動地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險。
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因為這里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道險可畏。這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
(11)“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏?！比绾卫斫狻暗颉?
明確：使動法，使……凋謝。此處指臉色由紅潤嚇成鐵青色，夸張。主旨句二見。詩的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說蜀道凄涼萬狀，后一層說蜀道極其險惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。
明確：連峰絕壁，距離天不滿一尺，枯松倒掛其間;激流瀑布，爭相喧鬧，砯崖轉(zhuǎn)石，聲響如雷，都會危及人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”?！俺f”，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，此處作動詞，沖擊。轉(zhuǎn)，使?jié)L動。
(13)“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”揣摩著句意味。
明確：嗟，唉，嘆惋之詞。胡為，為什么。這幾句是嘆蜀道之險，用蜀人的口吻，來勸遠方的人不要來這危險的是非之地，意味尤為深長。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十七
設(shè)計理念:。
1.優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，注重課堂教學(xué)效率。
學(xué)生學(xué)習(xí)一篇新的課文，最有興趣的是在第一課時?？墒前凑諅鹘y(tǒng)的教學(xué)模式，教師往往是第一課時掃除生字新詞，讀懂讀通課文，教學(xué)的重頭戲是在第二課時上。從教學(xué)的實際效果看，往往是第一課時“逛西湖”，第二課時“打老虎”；從學(xué)生的興趣看，實際上是錯過了學(xué)習(xí)課文的最佳時機。因此如何優(yōu)化第一課時的教學(xué),提高第一課時的教學(xué)效率，很值得研究。
2.弘揚閱讀教學(xué)的人文精神。
新課標根據(jù)知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀三個維度來設(shè)計，其中特別重視情感，態(tài)度，價值觀的正確導(dǎo)向。反映在閱讀教學(xué)的“總目標”中，要求在閱讀中“注重情感體驗”,“受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”。
“人文精神”是一個較為抽象的概念，并不是說一堂課就能看出學(xué)生的什么精神來。人文精神是漸進的，沉淀的，學(xué)生隨著語言的積累，就能逐步形成強烈的人文意識。語文學(xué)科重在對學(xué)生“熏陶”，如何不失時機地調(diào)動學(xué)生去感悟流露在語言文字中的人文精神，使語文課堂更添詩意，是平時的課堂教學(xué)所要努力做到的。
課前準備:。
1,多媒體課件的制作。
2,學(xué)生課前熟讀課文，自學(xué)生字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入揭題。
好，這節(jié)課老師要帶大家一起去欣賞的一篇新的課文，大家知道了嗎？（知道了）什么課文？（挑山工）都已經(jīng)預(yù)習(xí)過了是吧？嗯，很好，把課題（幻燈片出示）齊讀一遍。
二、圖揭重點，激活思維。
（師幻燈出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察、聯(lián)想，初步感知挑山工的辛苦、不容易、令人敬佩）。
1、你知道挑山工是指什么樣的人嗎？有誰親眼看到過挑山工嗎？?好，老師這兒呢剛好有幾張有關(guān)挑山工的照片兒，現(xiàn)在呢老師把它們拿出來，給大家欣賞一下，看完以后，你呢再結(jié)合課文的預(yù)習(xí)來說一說你對挑山工的初步的認識，也就是“挑山工”是些什么樣的人（他們是干什么的），可以嗎？請看圖。（幻燈放映8張照片）誰先來說？（挑山工是挑著重物一步一步向山上攀登的人；把各種貨物挑到山頂，為游客服務(wù)的人。）（因為泰山山路陡峭，車輛無法通行，山上的貨物大都要靠人力運送，從事這樣工作的人被稱為“挑山工”。）。
2、剛才看的是照片兒，老師這兒呢，還有一幅挑山工的水墨畫，（放映第11張幻燈片）大家也一起來看一下，看看畫中畫著什么？你能用簡單的語言來描述一下畫面中挑山工的樣子嗎？（他低著頭，穿著紅背心，黑色的褲子，褲腳卷到了大腿，皮膚黝黑，他被肩上的重物壓彎了腰。）。
3、再看圖中的這條山道,看到這條山路你想到了什么？（這是一條彎彎曲曲的充滿荊棘的山道，挑山工很辛苦，挑山工很不容易）。
三、學(xué)第七段。
課文哪一段寫了這幅畫面呢？（第七段）。
1、你能讀給大家聽聽嗎?誰還想讀?
2、大家來評一評,他們什么地方處理得好，值得我們學(xué)習(xí)?（作者用“一步一步”而不用“一步步”，說明挑山工很辛苦,很努力,應(yīng)該慢點讀。）。
3、下面大家來試試,先自由讀一讀。（生自由讀文）。
4、把這一段齊讀一遍好嗎？（全班齊讀第七段）。
四、學(xué)第一段。
當(dāng)我們看到這樣的畫面,讀到這樣的文字的時候，我想我們都能從中體會到挑山工的艱辛不易。下面請大家讀讀課文第一段,來進一步了解挑山工的不易。（以自己喜歡的方式讀，輕聲讀、大聲讀、默讀、同桌讀均可）。
1、讀完了，那么老師要來看看同學(xué)們對這段理解的怎么樣，來我們一起來完成一個練習(xí)。（幻燈片出示填空練習(xí)）：
幻燈片1：在括號里填上合適的關(guān)聯(lián)詞。
幻燈片2：1.(為了)使掛在扁擔(dān)前頭的東西不碰在臺階上,(為了)省些力氣,挑山工走的路線是折尺形的.
2、那你知道折尺形路線是怎樣的嗎，誰能到黑板上來畫一畫？
幻燈片3：2.(因為)挑山工走的折尺形線路會使路程加長,(所以)他登山走的路程大約比游人多一倍!
3、師評：看來大家對第一段的理解很到位。那么剛才在讀課文時候，不知大家注意了沒有，這一段的最后一句用了什么標點符號？（用了感嘆號）為什么？你能從這個感嘆號讀懂什么嗎？（挑山工很艱辛，很辛苦!表達了作者對挑山工的敬佩!）。
4、你們的理解都不錯，同學(xué)們,挑山工肩挑重物,路程又長,與游人相比,挑山工登山速度一定比不上游人吧？（不是）挑山工的速度并不比游人慢，那這又是怎么回事呢？文中的我心中就產(chǎn)生了這樣的一個疑問。
五、學(xué)第四段。
那么作者的這個疑問在課文的那一段寫出來了？（課文第四段寫了這個問題.）哪一小組愿意來讀一讀作者心中的不解之謎呢？(師指名一組讀。)。
六、學(xué)第五段。
1、生自由讀課文。
2、誰愿意來讀一讀挑山工說的給你印象最為深刻的話？為什么這句話給你印象很深？（指名1，2位學(xué)生讀、說）。
3、課文這一段把游人登山和挑山工登山進行了比較.誰能用簡潔的詞句來概括一下他們登山的不同點？老師請兩位同學(xué)到黑板上來寫。(指名2位學(xué)生上黑板板書，分兩行分別板書游人/挑山工。其他學(xué)生寫在草稿紙上。)。
4、咱們黑板上有的句子長了,能不能改改或者換個詞呢？（師生共同評議板書保留哪些重點詞句，結(jié)果如下表）。
游?人：?東看西看?玩玩鬧鬧?隨便。
挑山工：?步步踩實?抓緊時間?堅持不懈?。
(腳踏實地)。
七、學(xué)第六段第一句。
大家從挑山工幾句實實在在的話語中明白了這么多,真不錯!下面大家再來看看作者聽了挑山工的話后表現(xiàn)如何？把它讀出來！(生齊讀第六段第一句)。
2、關(guān)于這句話,你們讀懂了什么？“意味深長的哲理”指的是什么哲理（道理）？（聯(lián)系自己的生活、做事及結(jié)合黑板的板書想，引導(dǎo)學(xué)生一起得出本文揭示的一個意味深長的哲理：無論做什么事，只要堅持不懈的朝著一個目標，腳踏實地的做下去，就一定能達到目的。）。
八、體驗整合（回到第七段）。
1、同學(xué)們,讓我們再回到課文的第七段,想想,課文最后的這個"它"指的是什么？（不僅僅指畫，更是指挑山工的精神，是指畫中挑山工表現(xiàn)出來的那種認準目標，堅持不懈，不斷登攀的精神。）。
2、作者需要的僅僅是這幅畫嗎？（作者需要的不僅僅是這幅畫，而是畫中挑山工那種認準目標，不斷登攀的精神。作者一直把這幅畫掛在書桌前，是因為作者需要這種精神激勵自己前進。）。
3、其實，不僅僅是這位作者需要這幅畫。老師以及在坐的所有同學(xué)都需要這幅畫。
如：?a、生活就是奮斗,堅持不懈的奮斗!
b、人生是一場攀登,只有抓緊時間的人才能贏得勝利!
c、面對坎坷的人生路,勇敢無畏才是大英雄!
d、無論做什么事，只要堅持不懈的朝著一個目標，腳踏實地的做下去，就一定能達到目的，一定會有收獲。（本文揭示的一個意味深長的哲理）。
4、大家寫得真好！今天,我們了解了挑山工,并從他身上我們汲取了精神力量.課后,請大家工工整整地把自己剛才寫的話重新抄在另外一張白紙上貼在自己的床頭或書桌上,好嗎？這節(jié)課就先上到這里，下課!
板書：
挑山工。
游?人：?東看西看?玩玩鬧鬧??隨便。
挑山工：?步步踩實?抓緊時間??堅持不懈。
(腳踏實地)。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十八
（黨支部書記老漢面對狂奔而來的洪水，以自己的威信和沉穩(wěn)冷靜的指揮，把村民們送上跨越死亡的生命橋，自己和兒子卻被洪水吞沒的故事。）。
3、在讀這篇文章的過程中，你有什么感受？（感動、沉痛、難過……）。
4、接下來就請同學(xué)們帶著自己的感受學(xué)習(xí)課文，將你感受深的句子或段落畫下來，并在旁邊寫寫你的體會。（抓重點句子或詞語談體會、聯(lián)系上下文是理解文章的好方法。）。
三、匯報交流，精講點撥。
1、小組交流。
2、全班交流。
你畫了哪些感受深刻的句子或段落？為什么？
（一）當(dāng)時的環(huán)境。
“像潑。像倒。”兩字成句，字字千鈞，突出雨非同尋常的大。這樣的雨足以使洪水泛濫成災(zāi)?！芭叵⒖癖级鴣?、勢不可擋”看出洪水來勢兇猛，奔流而下，勢不可擋。
【近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了。】。
“一米高”說明洪水已經(jīng)很深了。
師：擬人化的句子寫出了洪水的肆虐，簡直就像一群魔鬼在跳舞。
【死亡在洪水的獰笑聲中逼近?！?。
“獰笑”是兇惡的笑。如果人們不趕快離開，就會被洪水淹沒，喪失生命。也說明洪水來勢兇猛，漲得很快。
2、洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時你什么感覺？（洪水來勢兇猛，情況緊急）那么你怎樣通過朗讀表現(xiàn)出來？（出示四句話）自己試試，誰愿意來讀？指生讀，評價。你來試試？聽了你的朗讀我仿佛看到了鋪天蓋地而來的肆虐的洪水。
現(xiàn)在讓我們回到那個驚醒了的小村莊，親身感受一下洪水的瘋狂。（播放錄像）。
師：在肆虐的洪水中，人們六神無主、驚慌失措，這時老漢出現(xiàn)了，他做了什么讓我們感動？剛才已經(jīng)有同學(xué)談到了這個句子（出示句子）。
（二）老漢的行為。
1、【木橋前，沒腿深的水里，站著他們的黨支部書記，那個全村人都擁戴的老漢?！?。
“擁戴”可以看出老漢平時在村里就很有威信?！皼]腿深”說明水已經(jīng)很深。
師：第一個到達這座木橋前，卻沒有先逃走，這說明老漢？（心里裝著人民群眾，無私無畏）。
【老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山?！?。
“一座山”看出他威嚴冷靜，他在人們心目中的地位，是人們獲得生的希望的靠山。
師：他像一座山。而人們卻“亂哄哄”？除了“亂哄哄”還怎樣？（你擁我擠、瘋了似的、跌跌撞撞）。
師：面對瘋狂襲來的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，而老漢----他們的黨支部書記卻像一座山。通過這一對比，更能體現(xiàn)出老漢的（威嚴、冷靜、無畏）。
談的真好，能把你的理解讀出來嗎？指2生讀，齊讀。
【老漢沙啞地喊話：“橋窄！排成一隊，不要擠！黨員排在后邊！”】。
“沙啞”看出老漢很著急，在洪水聲中，在雜亂的人群中已經(jīng)喊了很久了。三個“!”可以看出老漢心里裝著人民群眾，毫無私心，甘愿犧牲自己。他的話是命令，是人們逃生的唯一方法。
師:那你覺得這句話該怎樣讀？齊讀2遍。（你們真是一群沉穩(wěn)、冷靜、果斷的孩子?。?。
“沖，揪、吼”“兇得像豹子”看出老漢非常憤怒，毫無私心，不徇私情，哪怕是自己的兒子。
師：如果咱把這句話改成這樣：走上，拉出，說道，你覺得怎樣？（不能體現(xiàn)老漢的憤怒與無私）。
那我們怎樣來表現(xiàn)老漢的憤怒與無私？指生讀，你是這樣來表現(xiàn)的，老師也想來表達一下自己的感受，可以嗎？你自己再試試。
師：如果再給老漢一次選擇，老漢還會把兒子從隊伍里揪出來嗎？（還會揪出來，因為老漢就是這樣一個不徇私情的人。）。
【老漢吼道：“少廢話，快走。”他用力把小伙子推上木橋。】。
“吼，用力”說明老漢著急，希望小伙子快走，他其實很愛兒子。
師：揪出兒子又推上木橋，看似矛盾的舉動卻可以看出老漢為了大家舍小家，為了兒子舍自己的無私胸懷。
【老漢似乎要喊什么，猛然間，一個浪頭也吞沒了他?！?。
“似乎要喊什么”？（兒子，……）。
師：是啊，那可是他的兒子，他的親生兒子！眼見自己的骨肉被洪水吞噬，試問世間哪個父母會不痛心疾首？可他，他是一名共產(chǎn)黨員，他有更重的責(zé)任。
2、師：老漢最終沒有留下，和他的兒子一起：被無情的洪水（吞沒了）。其實：出示木橋，師引說：
就在木橋前，在沒腿深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒腰深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒胸深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以讓兒子一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以和兒子一走了之，但是-------。
這是一個怎樣的老漢啊？
板書：（無私無畏，不徇私情，甘于獻身）。
這樣的老漢能不受人擁戴嗎？
就讓我們用朗讀來向老漢表達我們深深的敬意與感動吧！(出示句子，生朗讀。教師引導(dǎo)：
當(dāng)洪水瘋狂襲來，人們驚慌失措的時候：（木橋前……）。
面對瘋狂失措，失去理智的人們（老漢清瘦的……老漢沙啞地……）。
當(dāng)看到自己的兒子混在隊伍里想逃生時，無私的老漢（老漢突然……）。
當(dāng)洪水漫上胸膛，只有他和兒子，兒子推他上木橋的時候（老漢吼道……）。
他有太多太多的話要說，可他來不及??！(老漢似乎要……)。
（生朗讀，朗讀時再指導(dǎo)。)。
師：面對瘋狂襲來的洪水，我們的老漢用自己的生命詮釋了共產(chǎn)黨員的真正含義。他----是值得我們擁戴與驕傲的！
用自己的身體把學(xué)生壓在講桌底下，救護了4名學(xué)生而自己卻不幸罹難的譚千秋。
映秀幼兒園的聶曉燕老師一手一個抱出了兩個孩子，而她自己的孩子卻被掩埋在她剛救出孩子的房間里。當(dāng)再也不能呼叫媽媽的孩子被從廢墟里挖出時，聶曉燕撕心裂肺：“娃娃――媽媽――來不及啊……”
他們不是不愛自己的家人，不是不愛自己的孩子，而是因為他們和老漢一樣，心里裝著人民群眾，具有無私無畏、不徇私情、甘于犧牲的精神！
四、反思拓展。
1、再過些日子，就是清明節(jié)了，如果你來到老漢墓前，你會對老漢說什么呢？請在插圖旁寫幾句祭奠老漢的話，作為清明節(jié)送給老漢的特殊禮物。
生寫完后讀，師放低沉音樂。
師：老漢雖然被無情的洪水吞沒了，但兇猛的洪水吞不沒的是什么？
（老漢的精神）。
2、現(xiàn)在我們回過頭來，再讀課題，你又有什么新的理解？
（這座橋不僅僅是一座救命橋，更重要的是我們黨以老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的橋。）。
師：所以，作者以橋為題，歌頌以老漢為代表的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，歌頌他們那無私無畏，不徇私情，甘于獻身的精神。
3、課文學(xué)到這，你還有不明白的問題嗎？
4、作業(yè)：??。
1）、這篇課文感人至深，震撼人心。除了內(nèi)容的原因外，還因為作者在表達方法上的獨具匠心。請同學(xué)們讀一讀，找一找，看看作者在表達上都有哪些特點，比一比誰發(fā)現(xiàn)得多。下節(jié)課進行交流。
2）、找找以下文章讀一讀：《豐碑》、《“諾曼底號”遇難記》、《一個降落傘包》。寫寫讀后感。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十九
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識。
2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。
2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達的人生態(tài)度。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進入詞的意境，細細品味詞中蘊含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時，教師相機提出問題讓學(xué)生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，對詞蘊含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
1課時。
“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個叫東坡的`地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計較個人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞?。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
參見課本注釋。
補充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。”這兩句既點出游清泉寺的時令，也點明了蘭溪之名的由來?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應(yīng)了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删湟苑磫柶穑越栌骰卮?，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界，人能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法。“休將白發(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達樂觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________？________________。
7、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達的人生態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請把你的感想寫出來吧。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇二十
各位評委老師，大家好。我說課的課題是《挑山工》。首先我說一說對這篇課文的理解。這一篇課文被放置在快與慢單元中，意在培養(yǎng)目標如一，堅持不懈的精神，具有良好的時間觀念。但從本篇文章的題材來說是一篇寫人記人的記敘文，單純強調(diào)道理也容易犯道德說教之嫌。如何發(fā)揮出語文靈動的人文氣息，從站在人的角度，來看人的品質(zhì)精神及長年累月下來所積累下來的人生道理，將更有易于培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀，打通了學(xué)生與文本中人物的情感交流。所以我將嘗試著以分析挑山工的形象為視角、以感受挑山工精神特別是目標一致堅持不懈的精神為重點，有利于整體把握文本,而挑山工對目標如一，堅持不懈道理的揭示則將在人物形象分析的過程中水到渠成地完成。
四年級的學(xué)生具體了一定的自學(xué)能力，能基本讀懂課文內(nèi)容，但認識能力比較有限，看問題較膚淺、片面，不容易發(fā)現(xiàn)文字下面所包蘊的豐富內(nèi)容，所以還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中加強前后文中的聯(lián)系，細讀品味。教學(xué)不能只停留在學(xué)生會的上面打圈圈，我們教給學(xué)生是他暫時不會的但讓他跳一跳就能摘到樹上的桃，這種發(fā)現(xiàn)的驚喜肯能激發(fā)出他們學(xué)語文的興趣。
通過對教材和學(xué)情的分析，我確定這篇課文的教學(xué)目標：
1學(xué)會寫本課8個生字，正確讀寫并積累節(jié)奏、平衡、心悅誠服、意味深長等詞語。
2正確、流利、有感情的朗誦課文，讀出“我”的詫異和欽佩，讀出挑山工的得意和憨厚。
3感受挑山工樸素而平凡的人物形象，學(xué)習(xí)挑山工不畏艱辛，樂觀向上的精神，和堅持不懈，目標如一才能順利達到終點的人生智慧。
對此，我選用以下教學(xué)方法：
1變序教學(xué)法。
不采用從段到篇的程序教學(xué)，而是圍繞著挑山工人物形象，感受、品析，這樣能更好地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性、提高學(xué)生的思維和語言表達能力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2演示教學(xué)法。
學(xué)生的思維正處在由形象思維向抽象思維過渡的階段，抽象思維的發(fā)展很大程度上要借助于形象，對于折尺形路線是直線的兩倍如果借助于簡筆畫，就能讓學(xué)生一目了然了。
3文本細讀法。
引導(dǎo)學(xué)生抓住意蘊豐富的詞句深入挖掘，如“得意”、“二十年”、“笑”等等，感受一字一詞下所包蘊著的人的精神世界。
4對比導(dǎo)析法。
為什么挑山工的速度并不比游人慢，挑山工講的理到底是什么，對這些難點的理解，要通過游人與挑山工在攀爬的態(tài)度上比較。
5延伸拓展法。
聯(lián)系自身，這是一個將挑山工的精神品質(zhì)，深刻的認識內(nèi)化升華為學(xué)生的精神營養(yǎng)為目的的教學(xué)方法。
學(xué)法：1質(zhì)疑探究法。
學(xué)起于思，思源于疑。教學(xué)中可以讓學(xué)生圍繞有用，相同與不同進行思考，不僅可以讓學(xué)生主動探究，還可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識。
2合作、討論法。
合作、討論，既能促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性，還能使學(xué)生智力上得到互補，在思維沖撞中有新的發(fā)現(xiàn)。
二課時。
說教學(xué)程序：
一導(dǎo)入：
同學(xué)們敬佩什么人？有沒有人敬佩干體力活的？有一篇文章是寫泰山挑夫的，他們長年干著又苦又累的活，靠氣力吃飯，但是就是這樣的人還讓作者這樣的大作者敬佩不已，他們身上有著我們可以缺的一些東西，想不想知道呢？好，我們就來學(xué)習(xí)這篇課文《挑山工》。
這樣的導(dǎo)入是從學(xué)生的情感體驗入手，讓學(xué)生從情感反差中認識到干體力活的人也有可貴的品質(zhì)，這樣的開頭能為學(xué)好課文定下一個好的情感基調(diào)，對學(xué)生的價值觀、人生觀也是一種切實的引導(dǎo)。
二自學(xué)生字詞。當(dāng)堂聽寫一些詞語。完成教學(xué)目標1。
三初讀課文，整體感知。其中包括兩個小環(huán)節(jié)：
（1）選你喜歡的一段，在由四人組成的小組里讀。每人都試讀一段，其它同學(xué)糾正。
（2）再次讀文，以默讀為主。同時想想讀完課文了，你能不能用一兩句話跟我們介紹挑山工。
初讀部分是讓學(xué)生對挑山工有個大體上的認識，讓學(xué)生自由言說，教師不做評議，為后文提升學(xué)生的認識，讓學(xué)生感到有新的收獲做好準備。
四細讀文本，感受挑山工樸實的形象。
1挑山工是一個怎樣的職業(yè)？
2挑山工的行走路線？
“走的路程大約比別人多一倍”暗含著挑山工的辛苦和不易。
3品讀有關(guān)于挑山工外貌、神情描寫的句子，體會挑山工不畏艱勞，樂觀開朗的精神。
比如“一天一個來回”“二十年”、“黑黝黝”、“長不高、又矮又粗”等。
生活這么艱辛，工作這么辛苦，他們是怎么面對的？
笑對人生。
4體會挑山工所揭示的深刻道理。
“挑山工走的路程大約比游人多一倍，但速度并不比游人慢”
挑山工說“不一樣”，怎么個不一樣？引導(dǎo)學(xué)生能過對比，認識到游人輕裝上山走直線，挑山工肩挑重物上山走折尺形路線。游人上山是玩賞，挑山工則是工作。游人是走走停停，玩玩鬧鬧，挑山工一個勁兒往前走。
這就是挑山工所說的“理”勾畫出挑山工說的話，反復(fù)朗讀，讀出那種厚道質(zhì)樸的口氣。
進而揭示出挑山工話中包蘊著的深刻的普遍哲理：做人做事要腳踏實地、看準目標勇敢直前，就能達到成功的頂峰。
能不能舉些生活中的例子來說明這個“理兒”？正反兩方面的例子。
5挑山工的話對"我"有沒有什么影響？你是從哪看出來的？理解“需要”“它”等詞。
五?小結(jié)挑山工的形象，和精神品質(zhì)，聯(lián)系生活，合理遷移。
使學(xué)生對挑山工精神領(lǐng)會得更深刻、更具體，有助于貼近生活的穩(wěn)定的情感態(tài)度價值觀的形成，真正促進學(xué)生的終身發(fā)展。
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