總結(jié)是對(duì)自己成長(zhǎng)過(guò)程的一種回顧和總結(jié)。寫(xiě)作時(shí)，我們應(yīng)該注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的優(yōu)美。以下是一些通用的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇一
這本書(shū)內(nèi)容不多，一口氣看完了，很感動(dòng)，流了些眼淚?？吹綍r(shí)候很心痛，一直被教授感動(dòng)著，看完之后稍有空虛，因?yàn)榻淌诘氖澜珉x我太遠(yuǎn)了，只能在夜深人靜的時(shí)候品讀并為止神傷，可是天亮了，傷痛都回來(lái)了，教授在天堂里。無(wú)論如何，看了還是有很大收獲……死亡，是一件令人悲哀的事情，可不幸的活著也同樣讓人悲哀，而許多人并不幸福。我們過(guò)多的追求物質(zhì)需要，可他們并不能使我們滿(mǎn)足。我們忽視了人與人之間互相愛(ài)護(hù)的關(guān)系基礎(chǔ)，我們忽視了周?chē)澜?。這是我迄今為止讀過(guò)的最感動(dòng)的一本書(shū)。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇二
今天我看了一本書(shū)，名字叫《南極大冒險(xiǎn)》，它是一本圖文并茂的漫畫(huà)書(shū)。大家不要認(rèn)為看漫畫(huà)書(shū)不好，其實(shí)這是一本專(zhuān)門(mén)教大家如何“野外求生”的科學(xué)漫畫(huà)書(shū)。書(shū)中有許多小常識(shí)及小知識(shí)。我很是喜歡看它們。
《南極大冒險(xiǎn)》這本書(shū)主要講了主人公毛毛，咪咪，爸爸，姑姑一行人受到邀請(qǐng)來(lái)到南極世宗基地去給帝企鵝棲息地拍照?？蓻](méi)想到在探險(xiǎn)的途中遭遇強(qiáng)烈的暴風(fēng)雪，迷失了方向。于是在這種情況下他們不但要忍受低溫和饑餓，還要防止隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn)。后來(lái)他們一次又一次能憑借頑強(qiáng)的毅力和豐富的求生技巧，順利地等到了救援人們的到來(lái)。
從書(shū)中我知道了南極大陸是1819年才被人們發(fā)現(xiàn)的，中國(guó)南極長(zhǎng)城站建于1985年2月20日，以世界著名的中國(guó)長(zhǎng)城命名。帝王企鵝是體型最大的企鵝。這本書(shū)還讓我了解到為了避免雪盲癥，在南極要戴上太陽(yáng)眼鏡;刮起暴風(fēng)雪時(shí)，最好不要移動(dòng)，應(yīng)等天氣好轉(zhuǎn)再行動(dòng)。
看完這本書(shū)，便會(huì)發(fā)覺(jué)自己又懂得了許多。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇三
從學(xué)生到科學(xué)家，從秘書(shū)到總裁，從家庭主婦到銷(xiāo)售員，拖延的問(wèn)題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書(shū)的兩位作者基于他們倍受好評(píng)和極具開(kāi)創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢(xún)領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。
通過(guò)鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因——對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼，加上我們的時(shí)間概念問(wèn)題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素——為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。
作者為我們提供了達(dá)成目標(biāo)、管理時(shí)間、謀求支持和處理壓力等一系列方案來(lái)克服拖延問(wèn)題，她們提供的方案極為實(shí)用并經(jīng)受過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。本書(shū)還考慮到工作和生活節(jié)奏不斷加快的當(dāng)代文化訴求，以及諸如注意力缺失紊亂癥、執(zhí)行功能障礙癥等神經(jīng)認(rèn)知問(wèn)題對(duì)拖延的影響。本書(shū)甚至還為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實(shí)用性建議。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇四
一位身患重病(漸凍癥)的社會(huì)學(xué)教授即將離世，與學(xué)生約定每周二再進(jìn)行一次教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容是人生，畢業(yè)典禮即葬禮。一位即將離世的老人在人生的最后階段，哪怕已經(jīng)無(wú)法控制自己的軀體，仍然希望自己有所價(jià)值，他希望自己是終身教師?？赐耆珪?shū)感動(dòng)之余也有一些收獲。
什么是人生最困難的事情?學(xué)生問(wèn)。
看到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候我在思索是什么呢?失去生存的能力和依靠?看到老人的回答:“和生活講和?！庇X(jué)得自己想的太膚淺，不知道是否該慶幸這份膚淺。的確和生活講和是最困難的事，如果能完成這個(gè)最困難的事，相信也沒(méi)有難以克服的事了。這是一門(mén)畢生的修煉課。
我們的文化不鼓勵(lì)人們思考真正的大問(wèn)題，而是吸引人們關(guān)注一大堆實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢(qián)、結(jié)婚、貸款、抵押、買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房、裝修……層層疊疊，一切都是為了活下去，而且總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)忌妒你。
我決定活下去——至少盡力去那么做——像我希望的那樣活下去，帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜。
許多人過(guò)著沒(méi)有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾氖虑闀r(shí)，他們也顯得昏昏庸庸的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛(ài)，獻(xiàn)身于你周?chē)娜后w，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀(guān)。
超脫并不是說(shuō)不投入到生活中去。相反，你應(yīng)該完完全全地投入進(jìn)去。然后你才走得出來(lái)。
在這類(lèi)小事情上我能遵紀(jì)守法。但在大問(wèn)題上——如何思想，如何評(píng)判——你必須自己選擇。你不能讓任何一個(gè)人——或任何一個(gè)社會(huì)——來(lái)替你作出決定。
我認(rèn)為逃避并不是解決的方法。你應(yīng)該為建立自己的文化而努力。
在生命的中途，我們同樣需要?jiǎng)e人活著。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇五
它簡(jiǎn)直就是日常生活的翻版，不可以爬高，不可以玩水，不可以玩食物，快躺下睡覺(jué)，玩具太亂啦!大衛(wèi)媽媽說(shuō)的每句話(huà)，我都對(duì)霖霖說(shuō)過(guò)。霖霖讀這本書(shū)時(shí)很快樂(lè)，每到最后，大衛(wèi)的媽媽說(shuō)，寶貝來(lái)這里。霖霖也會(huì)張開(kāi)手臂，讓我把他擁入懷中。我摸著他的頭，也說(shuō)，霖霖乖，媽媽愛(ài)你。那一刻，心里很感動(dòng)，很溫暖。
白天他犯了錯(cuò)，有時(shí)候他自己會(huì)小聲嘀咕，對(duì)不起。有的時(shí)候，他會(huì)在我摟著他的時(shí)候說(shuō)，媽媽我愛(ài)你······我想，是大衛(wèi)這本書(shū)讓他領(lǐng)悟到了不一樣的東西，這是語(yǔ)言說(shuō)教無(wú)法達(dá)到的效果，這大概就是繪本的魅力吧。
我依然經(jīng)常對(duì)他說(shuō)“霖霖，不可以!”他也依然喜歡挑戰(zhàn)我的忍耐度，但是有什么關(guān)系呢。因?yàn)樗?，媽媽雖然會(huì)說(shuō)很多不可以，但是媽媽依然愛(ài)他，永遠(yuǎn)愛(ài)他。
就像書(shū)中前言中寫(xiě)到的，無(wú)論怎樣，你不能阻止孩子在走廊上奔跑，這也許就是孩子的天性。而愛(ài)和包容，就應(yīng)該是母親的天性。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇六
如果你想要戰(zhàn)勝拖延，那么從拿起本書(shū)的這一刻開(kāi)始改變吧。翻開(kāi)這本書(shū)，引入眼簾的這句話(huà)，深深地吸引了我。
拖延，并不僅僅是一個(gè)貶義詞，他可能指一種有用的習(xí)慣，可以避免不必要的投入以及因沖動(dòng)而損耗的精力，他也可能指一種有害的習(xí)慣，是在完成一件必須要完成的任務(wù)中懶惰的表現(xiàn)。開(kāi)始我以為拖延只是個(gè)人行為習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。一直到讀了這本書(shū)，我才感到，拖延，大部分的時(shí)候只是我們問(wèn)題的冰山一角。
深層的原因才是需要引起我們真正重視的。比如：心理障礙、生理缺陷、價(jià)值觀(guān)沖擊等等。書(shū)中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)這三者交織在一起而形成的?！碧热艏?xì)究起各自拖延的根源，還會(huì)扯出諸如：早年記憶、對(duì)成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認(rèn)識(shí)以及家庭的態(tài)度等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。
我的生活存在了太多拖延的事情。例如想要減得肥，肉永遠(yuǎn)長(zhǎng)在身上，想要練習(xí)的瑜伽，身體總是拉不開(kāi)筋，想要提高自己的技能，拓展人際關(guān)系等總是遲遲不能邁出第一步。
總是告訴自己，沒(méi)事，還有明天?？墒?，明日復(fù)明日，明日何其多？由于從小隨性慣了，害怕固有的圈子被打破，不習(xí)慣改變，懶于創(chuàng)新，喜歡成功，害怕失敗，對(duì)失敗的恐懼，害怕自己固有能力的失去，害怕別人的評(píng)估，深層的不自信貫穿了我的生活，這些原因造成了自己的裹步不淺，淺嘗輒止，對(duì)事情不認(rèn)真，不追求，沒(méi)有生活目標(biāo)，不能做到創(chuàng)新，很快接受新事物。
學(xué)習(xí)了這本書(shū)，我覺(jué)得自己的目標(biāo)太含糊，想法總是說(shuō)來(lái)就來(lái)，計(jì)劃不具體，具體做事情的時(shí)候，不知道該做什么，造成拖延。我們可以通過(guò)誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己，分析自己，來(lái)明確自己生活的目標(biāo)?？吹阶约旱膬r(jià)值和力量。分析哪些只是人云亦云，哪些是我們真正想要的、必須要做的。我們大部分的精神生活都發(fā)生在自己的意識(shí)以外，這幫助我從外在的原因轉(zhuǎn)到對(duì)自己內(nèi)在精神的尋找，從而保持不斷成長(zhǎng)的心態(tài)，我覺(jué)得這是最重要的一個(gè)收獲。我還學(xué)會(huì)了一種和自己的精神世界進(jìn)行溝通的方法。
如快樂(lè)來(lái)自于按照自己的價(jià)值觀(guān)健康的生活，來(lái)自于和他人和跟自己內(nèi)心深處的溝通，來(lái)自于接受自己本來(lái)的樣子。這改變了自己的世界，讓自己時(shí)刻保持正念，保持對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注，關(guān)注自己的意識(shí)以外的精神形態(tài)，充滿(mǎn)了對(duì)世界精神的敬仰。
希望您聽(tīng)到我的分享，雖然不能很快的戰(zhàn)勝拖延，起碼可以更清楚的審視自己，從今天起，開(kāi)始喜歡自己，知道自己想要的，了解自己。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇七
第一點(diǎn)體會(huì)：字句竟是帶感情的，人物性格不是描繪出來(lái)的，而是字句之中散漫出來(lái)的。這絕對(duì)是功力。誰(shuí)說(shuō)的只言片語(yǔ)立刻使那人物立了起來(lái)，有血有肉，使你不相信是虛構(gòu)。羅厚的血?dú)夥絼偤?jiǎn)直躍然紙上。
第二點(diǎn)體會(huì)：荒謬的事竟也被她稀疏平常地表達(dá)，娓娓而談，仿佛慍怒已被碾平，剩下一顆歷經(jīng)歲月卻也平淡如水的心。
盡管雷雨是戲劇，洗澡是小說(shuō)，在我看來(lái)都是講故事，只是講的方式不同，講的內(nèi)容不一。我把雷雨和洗澡放在一起是因?yàn)槔子暝谖倚哪恐杏兄豢珊硠?dòng)的地位，它的確如一場(chǎng)雷雨，從醞釀，到積聚，最終爆發(fā)，雖潛移默化卻是十分規(guī)律按常理，慢慢襲來(lái)，仿若一開(kāi)始便能感知結(jié)局，卻仍舊被結(jié)局震撼。而洗澡的前兩章確如洗澡般閑適，但最后一章竟像是在洗澡盆里發(fā)現(xiàn)的魚(yú)雷，瞬間轟炸，不帶預(yù)兆，只是發(fā)生。在事情發(fā)生的節(jié)奏這一點(diǎn)上，洗澡的確是比雷雨高明，雷雨是在揭傷疤，洗澡卻在扯傷疤。而洗澡卻不如雷雨震撼，也許楊先生不求震撼，也許平淡無(wú)奇也是一種震撼。其實(shí)故事很平淡，三反這些背景讀者大概也能猜到其無(wú)理，讀者猜不到的是楊先生表達(dá)竟如此平和，大風(fēng)大雨在她面前都失了顏色。前部分姚宓和許先生的地下戀其實(shí)平淡，但卻是有味道的，像是蒙在葫蘆里的味道，是陳年的味道，卻不像老酒般陳腐，也還有新竹的嫩香。讀楊絳的小說(shuō)，觀(guān)眾讀的流哈喇子竟不敢去擦，要吸回去，總期待發(fā)生什么，結(jié)果還是沒(méi)發(fā)生，楊先生一帶而過(guò)，我們也睜大了眼順從。其實(shí)我讀完最后一章總覺(jué)得有些許突兀，不知是不是楊先生別有用心，想借此諷刺這滄浪之水渾濁不堪，抑或我太期待姚宓會(huì)發(fā)生什么，而楊先生確實(shí)吊人胃口一般只字不提姚小姐?？傊畻钕壬鷮?xiě)東西如她這個(gè)人，如清風(fēng)般帶過(guò)，干凈純煉，字字珠璣卻無(wú)絲毫矯飾之感，讀來(lái)舒服，真如洗澡，而不用脫褲子，割尾巴。對(duì)于這本書(shū)我更欣賞楊絳老師的表達(dá)方式，而故事本身，只是楊老師的手掌上的細(xì)紋，她不過(guò)隨意撿挑一二，沒(méi)有震撼人心，但卻絲絲入味。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇八
英國(guó)著名小說(shuō)家莎士比亞說(shuō)過(guò)：錯(cuò)誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身。
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。其實(shí)，在我還沒(méi)有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂，本以為自己雖然對(duì)“心理”說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，但小小的心得體會(huì)還是有的，但經(jīng)過(guò)老師的教導(dǎo)，才知道自己之前其實(shí)根本一點(diǎn)都不了解心理學(xué)，不過(guò)，經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中多了很多。
根據(jù)老師的教導(dǎo)，結(jié)合老師的原話(huà)，我對(duì)心理學(xué)的總結(jié)如下：
(一)心理學(xué)教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。
(二)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂(lè)憂(yōu)傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀(guān)、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿(mǎn)愉悅之感。學(xué)習(xí)這門(mén)課程之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周?chē)娜恕?/p>
經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我有了許多體會(huì)，因此做下以下決定：
(一)提高自控能力?？梢钥吹剑髮W(xué)生自由支配的時(shí)間實(shí)在很多，多到使很多人都沒(méi)有去學(xué)習(xí)，整天只知道玩游戲打發(fā)時(shí)間，雖然我沒(méi)那么嚴(yán)重，但也差不多，所以我需要有較強(qiáng)的自控能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性，否則再這么下去也是浪費(fèi)時(shí)光，荒廢學(xué)業(yè)。
(二)克服自卑。我們周?chē)胁簧偃擞凶员靶睦恚簿褪遣辉敢饨邮茏晕?，我就是其中的一個(gè)。老師說(shuō)過(guò)，對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要，它關(guān)系到建立正確的自我觀(guān)念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。因此，我要的真正了解我自己，克服自卑。
(三)正確走好感情之路。這一學(xué)期的最后一講，講的就是大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué)，讓我感到很震驚，沒(méi)想到大學(xué)生戀愛(ài)有這么多學(xué)問(wèn)。老師講過(guò)，有同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中，不同氣質(zhì)類(lèi)型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類(lèi)型的人都可能?chē)L到愛(ài)情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。所以，擁有心理健康方面的心理知識(shí)，才能使自己走好自己的感情之路。
保持適中的自我期望水平。
這門(mén)課程幫助我培養(yǎng)健全的人格。它教會(huì)我要勇敢的剖析自己，通過(guò)自我剖析我發(fā)現(xiàn)自己也存在一定程度上的人格偏差。我性格上太過(guò)于執(zhí)著近乎偏執(zhí)，在這門(mén)課程的指導(dǎo)下我避免了走向偏執(zhí)型人格障礙的誤區(qū)。
這門(mén)課程幫助我規(guī)劃人生，對(duì)未來(lái)更加充滿(mǎn)信心。人生的確需要規(guī)劃，剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生，一定要想好自己的一生準(zhǔn)備做些什么樣的事，按自己的理想，一步一個(gè)腳印向踏實(shí)的人生目標(biāo)靠近。人的一生如果沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有方向，永遠(yuǎn)是隨波逐流，得過(guò)且過(guò)，過(guò)一天算一天永遠(yuǎn)都不知道自己會(huì)走到什么地方。一旦緊咬目標(biāo)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你有戰(zhàn)無(wú)不勝的力量，而且會(huì)努力為自己的最終理想而奮斗不已。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇九
第一點(diǎn)體會(huì)：字句竟是帶感情的，人物性格不是描繪出來(lái)的，而是字句之中散漫出來(lái)的。這絕對(duì)是功力。誰(shuí)說(shuō)的只言片語(yǔ)立刻使那人物立了起來(lái)，有血有肉，使你不相信是虛構(gòu)。羅厚的血?dú)夥絼偤?jiǎn)直躍然紙上。
第二點(diǎn)體會(huì)：荒謬的事竟也被她稀疏平常地表達(dá)，娓娓而談，仿佛慍怒已被碾平，剩下一顆歷經(jīng)歲月卻也平淡如水的心。
盡管雷雨是戲劇，洗澡是小說(shuō)，在我看來(lái)都是講故事，只是講的方式不同，講的內(nèi)容不一。我把雷雨和洗澡放在一起是因?yàn)槔子暝谖倚哪恐杏兄豢珊硠?dòng)的地位，它的確如一場(chǎng)雷雨，從醞釀，到積聚，最終爆發(fā)，雖潛移默化卻是十分規(guī)律按常理，慢慢襲來(lái)，仿若一開(kāi)始便能感知結(jié)局，卻仍舊被結(jié)局震撼。而洗澡的前兩章確如洗澡般閑適，但最后一章竟像是在洗澡盆里發(fā)現(xiàn)的魚(yú)雷，瞬間轟炸，不帶預(yù)兆，只是發(fā)生。在事情發(fā)生的節(jié)奏這一點(diǎn)上，洗澡的確是比雷雨高明，雷雨是在揭傷疤，洗澡卻在扯傷疤。而洗澡卻不如雷雨震撼，也許楊先生不求震撼，也許平淡無(wú)奇也是一種震撼。其實(shí)故事很平淡，三反這些背景讀者大概也能猜到其無(wú)理，讀者猜不到的是楊先生表達(dá)竟如此平和，大風(fēng)大雨在她面前都失了顏色。前部分姚宓和許先生的地下戀其實(shí)平淡，但卻是有味道的，像是蒙在葫蘆里的味道，是陳年的味道，卻不像老酒般陳腐，也還有新竹的嫩香。讀楊絳的小說(shuō)，觀(guān)眾讀的流哈喇子竟不敢去擦，要吸回去，總期待發(fā)生什么，結(jié)果還是沒(méi)發(fā)生，楊先生一帶而過(guò)，我們也睜大了眼順從。其實(shí)我讀完最后一章總覺(jué)得有些許突兀，不知是不是楊先生別有用心，想借此諷刺這滄浪之水渾濁不堪，抑或我太期待姚宓會(huì)發(fā)生什么，而楊先生確實(shí)吊人胃口一般只字不提姚小姐?？傊畻钕壬鷮?xiě)東西如她這個(gè)人，如清風(fēng)般帶過(guò)，干凈純煉，字字珠璣卻無(wú)絲毫矯飾之感，讀來(lái)舒服，真如洗澡，而不用脫褲子，割尾巴。對(duì)于這本書(shū)我更欣賞楊絳老師的表達(dá)方式，而故事本身，只是楊老師的手掌上的細(xì)紋，她不過(guò)隨意撿挑一二，沒(méi)有震撼人心，但卻絲絲入味。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇十
今天有幸第一次能以這樣的身份站在這里，與大家分享心理學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，我首先要感謝我們的李春紅老師、黃崇老師，是他們的悉心教導(dǎo)和鼓勵(lì)支持，才讓我有這樣的機(jī)會(huì)取得讓自己滿(mǎn)意的成績(jī)。
回顧心理學(xué)的學(xué)習(xí)歷程，最初與心理學(xué)結(jié)緣是因?yàn)閺?fù)雜的夫妻關(guān)系和緊張的親子關(guān)系。我們夫妻常常為了雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)論不休，而女兒的叛逆更讓我不知所措，我陷入了持續(xù)焦慮而不能自拔。這時(shí)候我接觸到心理學(xué)，嘗試用心理學(xué)的方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助自己解決問(wèn)題。最初的效果并不明顯，不過(guò)隨著時(shí)間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)生活中很多事物正悄然變化。
我感覺(jué)到夫妻關(guān)系變?nèi)谇⒘?，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了用九型人格去剖析彼此。我了解到我是完美型，而我老公是和平型，我學(xué)會(huì)了換位思考。更讓人欣喜的是我與女兒也開(kāi)始正常溝通了。因?yàn)槲颐靼琢伺畠涸诒г沟臅r(shí)候，并不希望我一味地灌輸所謂的成功經(jīng)驗(yàn)和正確的價(jià)值觀(guān)，而只是需要我的傾聽(tīng)，而傾聽(tīng)作為心理學(xué)最普遍的咨詢(xún)技能是我們平時(shí)面對(duì)親人時(shí)最難做到的。正如孩子常常說(shuō)到的：我們學(xué)校有心理課，我周?chē)鞣N心靈雞湯，我真的被你的嘮叨煩死了……而傾聽(tīng)讓女兒深切地感受到我對(duì)她的理解和尊重，以及相信她有能力解決自身的問(wèn)題。說(shuō)到這里，我很想問(wèn)問(wèn)在座的各位，你們學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)是什么?明確了動(dòng)機(jī)，你就會(huì)產(chǎn)生足夠的動(dòng)能去驅(qū)使你不斷前行?，F(xiàn)在心理學(xué)正以潛移默化的方式滲透我生活的方方面面。無(wú)論是家庭關(guān)系、人際關(guān)系，還是職場(chǎng)乃至投資。我發(fā)現(xiàn)心理學(xué)就像我的情人，讓我欲罷不能，我在心理學(xué)的宮殿當(dāng)中自由地翱翔。
接下來(lái)我想談的是學(xué)習(xí)方法。我相信很多人都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，而我一般是循序漸進(jìn)式的。首先我希望大家每次能按時(shí)聽(tīng)課，盡量不要翹課，課后及時(shí)復(fù)習(xí)。根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線(xiàn)，如果不能及時(shí)復(fù)習(xí)，第二天只剩下記憶的25%。所以為了避免以后花更多的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)，從高效的角度，我建議每次學(xué)習(xí)完之后要復(fù)習(xí)至少半小時(shí)，把當(dāng)天知識(shí)消化。接下來(lái)就是每個(gè)章節(jié)要做一次小結(jié)，也就是把各節(jié)內(nèi)容串起來(lái)，融會(huì)貫通，形成一條清晰的脈絡(luò)。各章看完書(shū)后還要做該章配套習(xí)題，一方面鞏固知識(shí);另一方面發(fā)現(xiàn)遺漏，及時(shí)補(bǔ)缺。當(dāng)我們把各章學(xué)完之后，我們?cè)侔阉械恼鹿?jié)串聯(lián)起來(lái)，在大腦中形成一個(gè)完整的思維導(dǎo)圖，從系統(tǒng)的角度把握全書(shū)。
我想談的最后一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)是擇?！，F(xiàn)代社會(huì)一直很強(qiáng)調(diào)時(shí)效性。而選擇一所適合的培訓(xùn)學(xué)?？梢云鸬绞掳牍Ρ兜淖饔?。在這里，我首選卓博，不僅僅是因?yàn)樗母咄ㄟ^(guò)率。我相信你們學(xué)習(xí)心理學(xué)不只是為了一個(gè)證，你們也很想把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到你們的生活和工作中。而卓博正致力打造這樣一個(gè)成長(zhǎng)平臺(tái)，它雖然不是最大的培訓(xùn)學(xué)校，也不是最知名的，但是最專(zhuān)業(yè)的;它所采用的一條龍服務(wù)體系，讓大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷地提升理論知識(shí)，還可以積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這就是它的獨(dú)特魅力所在。我相信你如果選擇了卓博，你將在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中找到讓自己滿(mǎn)意地答案。
各位同學(xué)，心理學(xué)學(xué)習(xí)是個(gè)不斷成長(zhǎng)過(guò)程，我感覺(jué)自己一直都在路上。就讓我們攜手在心理學(xué)的知識(shí)海洋中暢游吧!
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇十一
“心理學(xué)和教育是統(tǒng)一現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)一問(wèn)題的兩個(gè)方面。要想指導(dǎo)心靈，就要需要了解心靈的運(yùn)作原理。只有那些了解心靈及其運(yùn)作原理的人，才可以運(yùn)用他的知識(shí)把心靈導(dǎo)向更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)?！睍?shū)中的這段話(huà)很好的表述了教育與心理學(xué)的關(guān)系，尤其是對(duì)于兒童及幼兒的教育來(lái)說(shuō)。
對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)講，只有了解兒童的心理特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)，站在兒童的角度來(lái)看待兒童表現(xiàn)異常的行為，才有可能找到解決問(wèn)題的鑰匙，即使如此也不會(huì)很輕松，不僅需要認(rèn)知也需要實(shí)踐，更需要耐心和毅力。
作者阿德勒是自我心理學(xué)之父，曾經(jīng)追隨佛洛依德進(jìn)行心理學(xué)研究，也從社會(huì)定向的個(gè)體心理學(xué)對(duì)佛洛依德學(xué)說(shuō)進(jìn)行了改造。《兒童教育心理學(xué)》主要圍繞幫助兒童形成健康、統(tǒng)一的人格這一核心問(wèn)題展開(kāi)，也是很多家長(zhǎng)們閱讀此書(shū)，進(jìn)行取經(jīng)的主要目的。
書(shū)中從自卑與追求優(yōu)越感，家庭將環(huán)境和學(xué)校環(huán)境等角度對(duì)兒童教育的心理特點(diǎn)進(jìn)行了論述。教育通過(guò)自我認(rèn)知和自我指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)。書(shū)的整體性稍差，書(shū)的第一版距今有近1時(shí)間，更多的時(shí)候是通過(guò)一兩個(gè)例子進(jìn)行論述，實(shí)證性和理論性略差，有很多可以看做觀(guān)點(diǎn)并非理論。
兒童進(jìn)行決策是出于某個(gè)目的，目的是基于兒童自己的認(rèn)知進(jìn)行的，認(rèn)知是在客觀(guān)世界的反映，但與客觀(guān)世界并不一致，兒童有很多大人看來(lái)不合理的行為（或者不太能理解的行為）就來(lái)自于兒童對(duì)客觀(guān)世界理解與真實(shí)客觀(guān)世界的偏差，大人要理解兒童的行為，就必須去了解兒童對(duì)客觀(guān)世界是如何進(jìn)行認(rèn)知的，需要再更微觀(guān)的認(rèn)知層面進(jìn)行理解，才能真正的理解兒童。
阿德勒這本書(shū)提出通過(guò)自卑與追求優(yōu)越作為切入點(diǎn)，自卑與追求優(yōu)越是同一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，知道了自己的不足，才有向善的動(dòng)力，但是如果目標(biāo)太高也容易受挫，因此怎么引導(dǎo)或教育兒童達(dá)到一個(gè)好的平衡，就是教育的價(jià)值所在。受限于當(dāng)時(shí)整體的心理學(xué)、神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)水平，局限性也比較明顯，沒(méi)有從現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)進(jìn)行解讀，也是比較遺憾的一個(gè)地方，有興趣的家長(zhǎng)可能需要再閱讀現(xiàn)代兒童心理學(xué)相關(guān)的理論書(shū)籍。
相比于培養(yǎng)各種特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)具體知識(shí)，我們更應(yīng)該培養(yǎng)孩子勇敢、堅(jiān)韌和自信的品質(zhì)，學(xué)習(xí)到解決問(wèn)題的辦法。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇十二
寫(xiě)了余楠與胡小姐的一段“婚外情”，這兩位都不是省油的燈，胡小姐拿余楠當(dāng)個(gè)備胎，余楠想著借胡小姐出洋，看到楊絳先生對(duì)于他倆相處的種種細(xì)節(jié)描寫(xiě)，我都仿佛聽(tīng)到了他們彼此心里的算盤(pán)珠子響動(dòng)的聲音。最終胡小姐帶著別人出了洋，余楠只好退而求其次假裝給北京發(fā)了電報(bào)，來(lái)到北京謀了個(gè)文學(xué)研究的差事。借著余楠來(lái)京到的這個(gè)文學(xué)研究所的單位，各路“知識(shí)分子”粉墨登場(chǎng)了。其中著墨最多的兩位就是這位余楠和許彥成了，余楠多少有點(diǎn)政治投機(jī)的意思，積極和領(lǐng)導(dǎo)靠攏，大會(huì)小會(huì)的積極發(fā)言和總結(jié)。許先生當(dāng)年聽(tīng)到解放的消息不像有些知識(shí)分子唯恐避之不及，而是義無(wú)反顧的回了國(guó)，是個(gè)真正想做學(xué)問(wèn)的人，在需要開(kāi)會(huì)表態(tài)的時(shí)候經(jīng)常不知道怎么發(fā)言，逼的急了就又生出口吃的毛病。在工作中，這位有家室的許先生認(rèn)識(shí)了姚宓，漸漸的生出了情愫，兩人倒是發(fā)乎情，止于禮。感覺(jué)這位余楠和許彥成在人物刻畫(huà)上很多是對(duì)比著來(lái)寫(xiě)的，余楠最開(kāi)始為了和胡小姐的私情和老婆撒謊，這位許先生是為了清靜生活和自己媽編故事;余楠和胡小姐的暗度陳倉(cāng)，許先生和姚宓的互生好感等等，讓讀者高下立判。
本書(shū)的最后三分之一寫(xiě)了“三反五反”運(yùn)動(dòng)，俗稱(chēng)“洗澡”。就是給各位知識(shí)分子們揭揭瘡，拔拔膿，認(rèn)識(shí)下錯(cuò)誤思想的根源，好好的“洗洗澡”!按說(shuō)這段歷史應(yīng)該是沉重的，可不得不說(shuō)楊先生是大家，用幽默平實(shí)的語(yǔ)言，把這段歷史描寫(xiě)的看上去沒(méi)有那么“沉重”，卻仍然能讓你看出來(lái)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)給那些當(dāng)事人帶來(lái)的沉重的思想壓力。
這本書(shū)給大家展示了舊時(shí)知識(shí)分子的面貌和人生百態(tài)。不管先生著墨多少，每個(gè)人物的性格都挺鮮明。
拖延心理學(xué)讀書(shū)心得個(gè)人所感篇十三
幼兒心理就是研究幼兒的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展特點(diǎn)，情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。在這本書(shū)中，作者非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，讓我更加清晰地了解了幼兒心理學(xué)的內(nèi)容。
《學(xué)前心理學(xué)》這本書(shū)告訴我，雖然學(xué)齡前幼兒年齡幼小，身心發(fā)展也不成熟，但是我們?cè)谂c幼兒的相處中，不能用成人的要求去要求孩子，因?yàn)槊總€(gè)孩子都是有逆反心理的，如果我們一昧地用我們的要求去要求孩子，那么只會(huì)造成孩子的逆反心理更加嚴(yán)重，從而更難達(dá)到我們所需達(dá)到的目標(biāo)。為此，我們需要做的是為幼兒營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境，吸引幼兒的注意力，引發(fā)幼兒的好奇心，讓幼兒自發(fā)地想?yún)⑴c到游戲中，在快樂(lè)的氣氛中幼兒才能夠?qū)W到更多。
辰辰是一個(gè)很可愛(ài)的小男孩，他對(duì)唱歌畫(huà)畫(huà)十分感興趣，可唯獨(dú)對(duì)益智區(qū)看都不看一眼。每當(dāng)小朋友玩著益智區(qū)的游戲邀請(qǐng)辰辰時(shí)，辰辰就說(shuō):“哼，我才不玩呢，一點(diǎn)意思都沒(méi)有”，然后默默地走開(kāi)。對(duì)于辰辰的這種情況，我感到很著急，但是冷靜下來(lái)后我開(kāi)始反思:每個(gè)孩子都是天生的游戲者，想要辰辰能夠?qū)σ嬷菂^(qū)產(chǎn)生濃厚的興趣，那是不是我可以換一種游戲規(guī)則來(lái)吸引辰辰，從而讓他自主的想要去進(jìn)行游戲呢?觀(guān)察了一陣子，終于想出了一個(gè)好辦法。
我在益智區(qū)創(chuàng)設(shè)了——開(kāi)心大玩家的游戲，這個(gè)游戲的創(chuàng)設(shè)吸引了包括辰辰在內(nèi)的很多孩子的注意，大家都迫不及待的想要加入游戲。面對(duì)孩子們的好奇，我只是將玩法告訴了他們，然后讓他們自己去找伙伴進(jìn)行游戲。
來(lái)到辰辰的身邊，我發(fā)現(xiàn)辰辰正在吃力的進(jìn)行游戲，看到我的到來(lái)，他立刻詢(xún)問(wèn)我:老師，老師，這個(gè)水果要5塊錢(qián)，那名名給我了10塊錢(qián)，我要給他多少錢(qián)？”我笑著說(shuō):“現(xiàn)在你是老板哦，要自己想一想?！背匠绞窒胪孢@個(gè)游戲，只能自己想，過(guò)了一會(huì)兒，他開(kāi)心的說(shuō)道:“我知道，我知道了，我要給名名5塊錢(qián)，10減5等于5嘛?！背匠綇膶?duì)益智區(qū)完全不感興趣到如今能夠進(jìn)行游戲我覺(jué)得十分開(kāi)心，也很有成就感。
環(huán)境對(duì)幼兒的身心發(fā)展的影響會(huì)是毋庸置疑的。一個(gè)好的環(huán)境更會(huì)使幼兒受益頗多。作為老師，我們應(yīng)該隨時(shí)關(guān)注幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)良好、適宜的環(huán)境，塑造幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)。幼兒教師是幼兒的啟蒙老師，多給孩子一些關(guān)愛(ài)，運(yùn)用因材施教的方法來(lái)教育幼兒，這樣才能使每個(gè)孩子更好、更快樂(lè)的成長(zhǎng)。
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