心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，但要注意保持個(gè)人獨(dú)立的思考。這些心得體會(huì)范文僅供參考，大家可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行借鑒。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
讀完《可愛(ài)的中國(guó)》，我深感中國(guó)這個(gè)國(guó)家的美麗和魅力。這本書(shū)向世界展現(xiàn)了中國(guó)的獨(dú)特之處和多元文化的特點(diǎn)。通過(guò)閱讀，我領(lǐng)略了中國(guó)的壯麗山川、豐富的歷史文化和人民的智慧和勤勞。中國(guó)的可愛(ài)之處讓我深感欽佩和向往，也讓我更加堅(jiān)定了與中國(guó)深度交流與合作的愿望。
首先，中國(guó)的自然景觀給我留下了深刻的印象。書(shū)中描述了中國(guó)的壯麗山川、秀麗的湖泊和迷人的水鄉(xiāng)。我仿佛置身于那些山脈和湖泊之間，感受到了大自然的力量和美麗。中國(guó)的自然保護(hù)意識(shí)也給我留下了深刻的印象，讓我明白保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任。我希望有一天能親自到中國(guó)旅行，親眼見(jiàn)證這些美景。
其次，中國(guó)深厚的歷史文化也給我留下了深刻的印象。書(shū)中詳細(xì)介紹了中國(guó)的歷史文化，從古代的文明發(fā)展到現(xiàn)代的現(xiàn)代化進(jìn)程。中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、廟宇和古跡令人著迷。我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和更深入的了解讓我更加尊敬并欣賞這個(gè)古老而又充滿智慧的國(guó)家。
第三，書(shū)中還描述了中國(guó)人民的智慧和勤勞。無(wú)論是在農(nóng)村還是在城市，中國(guó)人民都以強(qiáng)烈的工作倫理和自我?jiàn)^斗的精神來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。中國(guó)人民對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)家庭的執(zhí)著讓我深受感動(dòng)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也讓我明白只有付出努力并善于創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和個(gè)人的成功。
第四，中國(guó)的文化多樣性給我留下了深刻的印象。書(shū)中描述了中國(guó)的各種民族和文化傳統(tǒng)，讓我明白中國(guó)的文化是多元而復(fù)雜的。我深信多元文化的交流和共享可以促進(jìn)世界的和諧與發(fā)展。我希望未來(lái)能有更多的機(jī)會(huì)與中國(guó)的不同民族交流，并學(xué)習(xí)他們獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)。
最后，讀完《可愛(ài)的中國(guó)》使我堅(jiān)定了與中國(guó)深度交流與合作的愿望。中國(guó)的美麗風(fēng)光、豐富文化和勤勞智慧的人民讓我對(duì)這個(gè)國(guó)家充滿了好奇和向往。我希望有一天能學(xué)習(xí)中文，并到中國(guó)工作或?qū)W習(xí)。我相信與中國(guó)的交流與合作將會(huì)給我?guī)?lái)更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展。
在《可愛(ài)的中國(guó)》這本書(shū)中，我對(duì)中國(guó)的了解不再僅僅停留在表面，而是真正領(lǐng)略到了這個(gè)國(guó)家的魅力和美麗。讀完這本書(shū)后，我對(duì)中國(guó)的向往和熱愛(ài)更加加深。我期待著未來(lái)與中國(guó)的更多交流與合作，以增進(jìn)兩國(guó)人民的友誼和促進(jìn)世界的進(jìn)步。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
作為一個(gè)普通的中國(guó)人，我深刻地感受到了“集可愛(ài)的中國(guó)”這個(gè)主題所蘊(yùn)含的意義。它不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是一種精神。在我的生活和工作中，我時(shí)常感受到這種精神的力量和影響。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和見(jiàn)聞，希望能夠和大家一起探討“集可愛(ài)的中國(guó)”的意義和價(jià)值。
“集可愛(ài)的中國(guó)”是一個(gè)品牌口號(hào)，由清華大學(xué)光華管理學(xué)院研究中心推出。這個(gè)口號(hào)的意義是鼓勵(lì)中國(guó)人民積極向上、擁抱變化、展示中國(guó)的文化自信和自主創(chuàng)新的精神。其鼓舞人心的精神內(nèi)，在繁華的都市中傳遞的更深刻了，眾人自發(fā)的表達(dá)和實(shí)踐，更讓我們看到了中國(guó)愈加強(qiáng)大的實(shí)力。
“集可愛(ài)的中國(guó)”是一個(gè)帶有美好愿景的口號(hào)。它代表了一種思想、一種觀念、一種態(tài)度。它不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是對(duì)中國(guó)文化、創(chuàng)新精神以及包容性的肯定。在我看來(lái)，“集可愛(ài)的中國(guó)”不僅代表了中國(guó)的自信和開(kāi)放，更反映了中國(guó)人民面向未來(lái)、迎接挑戰(zhàn)、勇?lián)厝蔚臎Q心。同時(shí)，“可愛(ài)”的形象不僅僅代表了我們國(guó)家的本質(zhì)，也為我們贏得了國(guó)際社會(huì)的贊譽(yù)和喜愛(ài)。
“集可愛(ài)的中國(guó)”這個(gè)口號(hào)所帶來(lái)的好處不僅如此。如果我們能夠在生活和工作中貼近這個(gè)口號(hào)，那么它所帶來(lái)的好處會(huì)更多。它會(huì)引導(dǎo)我們文明禮儀、誠(chéng)信守信、團(tuán)結(jié)合作、創(chuàng)新進(jìn)取，在團(tuán)結(jié)奮斗中推進(jìn)我們的事業(yè)，讓我們成就國(guó)家和個(gè)人價(jià)值。
作為一名普通的中國(guó)人，我在日常生活和工作中非常重視品德和行為的修養(yǎng)。我認(rèn)為，“集可愛(ài)的中國(guó)”的精神就是一種行為上的修養(yǎng)。例如，我在工作中時(shí)常聽(tīng)到同事們說(shuō)：“只有團(tuán)結(jié)合作，我們的工作才會(huì)更進(jìn)一步。”又比如，在家庭中，我和家人相處的時(shí)候，時(shí)刻提醒自己應(yīng)該多多關(guān)愛(ài)和體貼。在風(fēng)雨中前行，時(shí)刻堅(jiān)守著民族的信仰，向著“集可愛(ài)的中國(guó)”這個(gè)品牌心懷著最敬畏的心情。
第五段：我的期望。
最后，我希望有更多的人能夠認(rèn)同和尊重“集可愛(ài)的中國(guó)”的價(jià)值和精神。讓我們共同構(gòu)建文明和諧的社會(huì)，通過(guò)自身的努力和行動(dòng)，讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大富強(qiáng)。做一個(gè)體面的中國(guó)人，以自身的行為為民族樹(shù)立榜樣。只有在這樣的情況下，我們的民族才能獲得更好的發(fā)展，我們的祖國(guó)才能更加強(qiáng)大自立。最終，實(shí)現(xiàn)有一個(gè)更加穩(wěn)定、繁榮、美好、活力四溢的社會(huì)。
總之，“集可愛(ài)的中國(guó)”不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是一種精神和態(tài)度。它所帶來(lái)的好處和意義不僅體現(xiàn)了我們的創(chuàng)新精神和文化自信，更代表了我們的文明和道德素養(yǎng)。在我們?nèi)粘５纳詈凸ぷ髦校覀儜?yīng)該根據(jù)這個(gè)口號(hào)來(lái)調(diào)整自己的思維和行為，來(lái)推進(jìn)我們的個(gè)人和國(guó)家價(jià)值。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福和民族的繁榮。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
中國(guó)詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)展歷程持久，在中華文化中占有舉足輕重的位置。自古以來(lái)，漢族人民用詩(shī)歌表達(dá)情感，表達(dá)對(duì)美好生活的追求，通過(guò)詩(shī)詞傳承中華文化。我最近讀了一些中國(guó)古典詩(shī)歌，被它們深深地吸引住了。在此，我想分享一些的感悟。
原創(chuàng)的優(yōu)越性。
作為中國(guó)文學(xué)的重要組成部分，詩(shī)歌豐富多彩，涵蓋了大量主題，從愛(ài)情到自然風(fēng)光到政治，每首詩(shī)歌都有獨(dú)特的精髓。中華文化的歸屬感和民族自豪感在其中得到了體現(xiàn)。中國(guó)詩(shī)歌與外國(guó)詩(shī)歌不同之處在于其更注重對(duì)詞語(yǔ)的含義和音韻的掌握，其意蘊(yùn)十分豐富，起承轉(zhuǎn)合、錯(cuò)落有致，令人怦然心動(dòng)。這讓我想起云南的一首民歌，“霜葉紅于二月花”，這樣的用詞太富有想象力了。
簡(jiǎn)約與留白的藝術(shù)。
中國(guó)古典詩(shī)歌有一種崇尚留韻和留白的傳統(tǒng)。這種敘事的方式表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的情感，引導(dǎo)讀者進(jìn)入一種思索的狀態(tài)。當(dāng)用最少的詞匯和極簡(jiǎn)的描述刻畫(huà)出一個(gè)畫(huà)面，留下大量的想象空間，讀者需要花費(fèi)時(shí)間來(lái)分析和感受作者的意圖。這讓我想起杜甫的“江漢華陽(yáng)國(guó)，公炳方升平，千古文獻(xiàn)在，一派勝鳴金”，這句簡(jiǎn)單的描述，卻蘊(yùn)含了諸多的歷史與文化的含義。
情感的宣泄和回應(yīng)。
中國(guó)古典詩(shī)歌表達(dá)情感的方式是一種藝術(shù)，可以表達(dá)愛(ài)情，憂愁、幸福，對(duì)自然之美的贊美以及對(duì)生活和歷史的思考。中國(guó)古典詩(shī)歌與其他文學(xué)形式不同之處是，它富有韻律美和意象美，在極度簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言下表達(dá)情感，讓讀者完全沉醉到詩(shī)歌的情感世界里。這讓我想到了我曾讀過(guò)的一首唐詩(shī)，李商隱的《錦瑟》：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？”，這首詩(shī)歌如同天籟之音，完美的表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。
文化傳承的重要性。
隨著中國(guó)的快速發(fā)展，詩(shī)歌作為一種文化傳統(tǒng)，能夠傳承下去顯得至關(guān)重要。隨著時(shí)代變化，詩(shī)歌語(yǔ)言和詩(shī)歌主題也在不斷的發(fā)展和變化。需要不斷地學(xué)習(xí)，以便于理解和欣賞中國(guó)古典詩(shī)歌的內(nèi)涵和深度。現(xiàn)在是我們應(yīng)該意識(shí)到和重視保護(hù)和弘揚(yáng)中華文化，并把它傳承下去。只有文化的積淀，我們才有一個(gè)完整的文化氛圍，而詩(shī)歌作為一種文學(xué)形式，能夠經(jīng)久不衰，傳承千古。
在中國(guó)文化長(zhǎng)河中流傳千年的古典詩(shī)歌，是中國(guó)文化的一個(gè)縮影。從讀者的角度來(lái)看，詩(shī)歌作為一種語(yǔ)言藝術(shù)，具有深刻的內(nèi)涵和極富表現(xiàn)力的特點(diǎn)，給讀者留下深刻的印象。在這樣的文化氛圍中，我們可以通過(guò)閱讀古典詩(shī)歌來(lái)更好地理解中國(guó)文化及其歷史、哲學(xué)和人文思想。而對(duì)于我們的文化傳承和發(fā)展，我們更應(yīng)該加強(qiáng)和重視詩(shī)歌的保存和傳承，讓更多的人走近古典詩(shī)詞，讓華夏民族的詩(shī)歌精神繼續(xù)綻放。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
從小學(xué)到高中，從閱讀課到語(yǔ)文課，我們學(xué)過(guò)許多中國(guó)古詩(shī)，在這些古老的詩(shī)句中，我們領(lǐng)略到了祖先們的智慧和文化底蘊(yùn)。但是，隨著時(shí)代的變遷，許多人開(kāi)始忽視和遺忘這種文學(xué)形式，認(rèn)為其過(guò)于古板、難以理解。這時(shí)，讓我們從新的角度探討中國(guó)詩(shī)歌的可愛(ài)之處，領(lǐng)略其與時(shí)間、文化相互融合的美麗。
第二段：傳承與變革。
中國(guó)詩(shī)歌是中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)，自唐朝韓愈、李白的盛唐詩(shī)人時(shí)期以來(lái)，發(fā)展出一系列獨(dú)特的詩(shī)歌體裁，如宋詞、元曲等。同樣的，隨著現(xiàn)代性的不斷發(fā)展，中國(guó)詩(shī)歌也在不斷地變革與創(chuàng)新。新時(shí)代的詩(shī)人們用全新的手法表現(xiàn)出自己的感受和觀念，為我們帶來(lái)新的詩(shī)歌體裁和主題。在傳承與變革的過(guò)程中，中國(guó)詩(shī)歌的可愛(ài)之處體現(xiàn)在其不斷的活化，成為一個(gè)有著充滿活力的文化現(xiàn)象。
第三段：深刻的意境。
中國(guó)詩(shī)歌以其深刻的意境而著名，這種意境不僅僅是能夠表現(xiàn)思想感情，還可以投射出詩(shī)人的人生體驗(yàn)、生活態(tài)度以及墨境等。例如，蘇軾的《江城子·密州出獵》中的“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”用朦朧幽美的詞藻，表現(xiàn)出山水環(huán)境之美、月光之神秘和玉人之陶醉。這種真實(shí)與夢(mèng)幻的交融，在現(xiàn)代詩(shī)歌中也有所體現(xiàn)，例如余光中的《南國(guó)夜雨》。
第四段：情感表達(dá)。
中國(guó)詩(shī)歌的另一種可愛(ài)之處在于其情感表達(dá)，它能夠?qū)?nèi)在情欲表達(dá)得淋漓盡致，也能夠隱喻表達(dá)，表現(xiàn)出詩(shī)人的內(nèi)心世界。例如杜甫的《登高》中的“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！笔惆l(fā)了杜甫對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不滿和對(duì)統(tǒng)治者的憤怒。這種情感表達(dá)的強(qiáng)烈與生動(dòng)，正是中國(guó)詩(shī)歌的又一個(gè)可愛(ài)之處。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
中國(guó)詩(shī)歌是中國(guó)文化的重要載體，也是人類文學(xué)藝術(shù)的瑰寶珍藏，其可愛(ài)之處不僅在于其深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)，也在于其傳承與變革，深刻的意境和情感表達(dá)。在優(yōu)美的詩(shī)句中，我們領(lǐng)略到祖先們對(duì)大自然的景物與社會(huì)現(xiàn)象的深邃理解和內(nèi)心世界的直白表達(dá)，也感受到時(shí)代、文化的變遷和發(fā)展。讓我們繼續(xù)探尋中國(guó)詩(shī)歌的內(nèi)涵和魅力，讓它的美麗與可愛(ài)傳承下去。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
中國(guó)，這個(gè)古老而神秘的國(guó)度，讓我從一開(kāi)始就被它的獨(dú)特魅力所傾倒。《可愛(ài)的中國(guó)》這本書(shū)，給了我更多了解中國(guó)的機(jī)會(huì)。在閱讀的過(guò)程中，我感受到了中國(guó)獨(dú)特的文化、深厚的歷史底蘊(yùn)、善良的人民和美麗的風(fēng)景。讀完《可愛(ài)的中國(guó)》，我心中居然涌起一種強(qiáng)烈的感激之情。
第一段：中國(guó)文化的魅力。
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家。在《可愛(ài)的中國(guó)》這本書(shū)中，我了解到了中國(guó)建筑的不凡之處。中國(guó)古代建筑注重融入自然，尊重天地的規(guī)律，這與其他國(guó)家的建筑風(fēng)格截然不同。例如，古代的皇宮建筑，如故宮和頤和園，都是中國(guó)建筑發(fā)展的珍貴遺產(chǎn)。這種文化特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在建筑上，還表現(xiàn)在中國(guó)的藝術(shù)、音樂(lè)、服飾等方方面面。無(wú)論是獨(dú)特的京劇演唱技巧，還是唐朝的美麗詩(shī)詞，都讓我對(duì)中國(guó)的文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二段：歷史的記憶。
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家，可以追溯到幾千年前的商朝。在《可愛(ài)的中國(guó)》中，我了解到了大量關(guān)于中國(guó)歷史的珍貴記憶。例如，中國(guó)的長(zhǎng)城是世界七大奇跡之一，為中國(guó)歷史上保衛(wèi)國(guó)家安全起到了重要的作用。中國(guó)的歷史中還有許多有趣的故事，如孔子和墨子的思想爭(zhēng)論，夏商周的演化等。通過(guò)了解這些歷史事件和人物，我能夠更好地了解中國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，也更加深入地了解中國(guó)人民的勇敢和智慧。
第三段：善良的人民。
《可愛(ài)的中國(guó)》讓我感受到了中國(guó)人民的善良和友好。這本書(shū)介紹了許多中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德和習(xí)慣，比如讓座、盲人按摩師、農(nóng)民工等等。這些人民的普通善舉讓我感到，中國(guó)人民是非常友善和樂(lè)于助人的。他們的善良品質(zhì)和真誠(chéng)態(tài)度讓我感到溫暖和感動(dòng)。中國(guó)人民的善良是中國(guó)文化的重要組成部分，也是他們引以為豪的一面。
第四段：美麗的風(fēng)景。
中國(guó)擁有多樣而壯觀的自然風(fēng)景，這些風(fēng)景吸引著我去探索和了解?！犊蓯?ài)的中國(guó)》中介紹了許多著名的自然景點(diǎn)，如杭州的西湖、廣西的桂林山水和哈爾濱的冰雪奇觀等等。這些風(fēng)景的美麗令人嘆為觀止，每一處都給人留下深刻的印象。同時(shí)，中國(guó)的風(fēng)景還有許多的名山大川，例如五臺(tái)山、黃山和峨眉山等，這些山脈是中國(guó)文化和歷史的重要象征。
第五段：感激之情。
讀完《可愛(ài)的中國(guó)》，我心中滿滿的是對(duì)中國(guó)的感激之情。中國(guó)的文化、歷史、人民和風(fēng)景都是那么的美麗和深入人心。通過(guò)這本書(shū)，我不僅更加了解了中國(guó)，還深深感受到中國(guó)的影響力和獨(dú)特性。我為這個(gè)神秘而美麗的國(guó)家感到自豪，期待有一天能夠親身體驗(yàn)它的魅力，親眼見(jiàn)證中國(guó)的發(fā)展和繁榮。
總而言之，《可愛(ài)的中國(guó)》這本書(shū)帶給我了很多關(guān)于中國(guó)的新鮮感和啟發(fā)。通過(guò)了解中國(guó)的文化、歷史、人民和風(fēng)景，我更深入地了解了這個(gè)古老而現(xiàn)代的國(guó)家。無(wú)論是中國(guó)特色的建筑風(fēng)格、悠久的歷史、善良的人民還是美麗的風(fēng)景，都讓我心生敬畏和向往。感謝《可愛(ài)的中國(guó)》這本書(shū)，讓我對(duì)中國(guó)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
革命烈士_同志在獄中寫(xiě)的《可愛(ài)的中國(guó)》，用最美好的語(yǔ)言描繪我們的祖國(guó)：“中國(guó)是生育我們的母親，她是一個(gè)身體魁偉、胸寬背闊的婦女。中國(guó)有許多有名的崇山峻嶺，長(zhǎng)江巨河，以及大小湖泊。中國(guó)地底下蘊(yùn)藏著無(wú)限的寶藏。我們的母親有雄巍的峨嵋，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩。美麗的母親，可愛(ài)的母親!”一本薄薄的《可愛(ài)的中國(guó)》深深地吸引著我，打動(dòng)著我，激勵(lì)著我。
_烈士生長(zhǎng)在災(zāi)難深重的舊中國(guó)，為了拯救祖國(guó)，參加了革命，不幸被捕。他在獄中寧死不屈，并且寫(xiě)文章號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)保護(hù)母親?！芭笥眩瑥谋罎缰芯瘸鲋袊?guó)來(lái)，從帝國(guó)主義惡魔的生吞活剝下救出我們垂死的母親!”。千萬(wàn)個(gè)_一樣的烈士為國(guó)捐軀了。他們用鮮血染紅了五星紅旗。
六十年過(guò)去了，祖國(guó)有了很大的變化，實(shí)現(xiàn)了_同志夢(mèng)寐以求的愿望：“到處是活躍的創(chuàng)造，到處是日新月異的進(jìn)步，歡歌代替了悲吧，富裕代替了貧窮，健康代替了疾苦，智慧代替了愚昧，友愛(ài)代替了仇殺，生之快樂(lè)代替了死之悲傷，明媚的花園代替了凄涼的荒地!”但是我們?cè)谑澜缟线€比較落后，我們想讓祖國(guó)快快富強(qiáng)起來(lái)，還需要努力?？蓺獾氖怯猩贁?shù)人一心向往外國(guó)。如果烈士知道了，該多么痛心!
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
作為一個(gè)中國(guó)人，集可愛(ài)的中國(guó)心的理念一直都深深地植根在我們的內(nèi)心。這種心態(tài)并不僅僅是表現(xiàn)在我們的外貌、衣著上，更是一種內(nèi)在的本質(zhì)，代表著我們民族的凝聚力和團(tuán)結(jié)力，一直在激勵(lì)著我們前進(jìn)。通過(guò)本文的探討，可以更好地理解和感受這種中國(guó)心所帶來(lái)的動(dòng)力和美好。
第二段：中國(guó)心的外部表現(xiàn)。
搜索“集可愛(ài)的中國(guó)”這個(gè)話題，我們可以發(fā)現(xiàn)涌現(xiàn)出了大量的相關(guān)圖片、視頻等。從這些海報(bào)、廣告以及各種宣傳品中，我們可以看到特別鮮明的紅色、金色、黑色的結(jié)合，代表著中國(guó)作為一個(gè)強(qiáng)大的民族和國(guó)家的形象。在這種形象的推動(dòng)下，我們的形象也變得更加華麗、美麗和可愛(ài)，許多中式元素被用來(lái)裝扮了各種固定表情符號(hào)、人物形象、各種文化產(chǎn)品等等，這給人以耳目一新、獨(dú)具特色的感覺(jué)，增強(qiáng)了個(gè)人身份認(rèn)同感和國(guó)家歸屬感。
第三段：中國(guó)心的內(nèi)在信仰。
集可愛(ài)的中國(guó)心意味著我們中國(guó)人并非只要外觀華麗、氣質(zhì)高雅便能做到，更重要的是我們潛藏在內(nèi)心中那份團(tuán)結(jié)力、凝聚力和信仰力量，這些才是集體向著未來(lái)的共同動(dòng)力源。這種中國(guó)心的信仰是源自長(zhǎng)久的歷史傳承和中華文化的精髓，是從祖先留下的文化積淀中汲取過(guò)來(lái)的。這份信仰，讓我們深深地感受到“天地之大，有何盡處”這個(gè)古老至圣的之道，用我們的行為去證明真情和熱愛(ài)。
第四段：中國(guó)心的時(shí)代價(jià)值。
隨著中國(guó)的不斷崛起，中國(guó)心的價(jià)值更加顯現(xiàn)出來(lái)。這種價(jià)值不僅體現(xiàn)在國(guó)際對(duì)中國(guó)的態(tài)度上，更體現(xiàn)在我們民族的凝聚和自信上。依據(jù)這個(gè)本質(zhì)，我們可以不懼風(fēng)雨、明哲保身，攜手同心，保衛(wèi)家園，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，推動(dòng)中國(guó)向強(qiáng)盛前程邁進(jìn)。
第五段：中國(guó)心的未來(lái)展望。
未來(lái)，中國(guó)心將是中華民族獨(dú)具的民族特色，代表著中國(guó)未來(lái)的發(fā)展與進(jìn)步。中國(guó)心的發(fā)揚(yáng)，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，理解自己的根源，也能讓我們以更堅(jiān)定的信仰、更深切的使命感，面向未來(lái)不斷前行。在這一理念的指導(dǎo)下，我們?yōu)槲覀儑?guó)家和民族的未來(lái)奮斗，并為世界和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
中國(guó)，這個(gè)古老而神奇的國(guó)度，充滿了迷人的文化與人民的智慧，無(wú)論是歷史積淀還是獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，都令人為之著迷。近期，我讀完了一本名為《可愛(ài)的中國(guó)》的書(shū)籍，對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)又深入了一層。在讀完這本書(shū)后，我對(duì)中國(guó)的印象發(fā)生了許多變化，心中涌現(xiàn)出了許多新的體會(huì)與感悟。
首先，我對(duì)中國(guó)的歷史有了更多的了解。在《可愛(ài)的中國(guó)》的書(shū)中，作者詳細(xì)介紹了中國(guó)的幾千年歷史，讓我驚嘆不已。從夏朝到現(xiàn)在的中華人民共和國(guó)，中國(guó)的歷史幾乎包含了人類文明歷史的方方面面。無(wú)論是秦始皇的萬(wàn)里長(zhǎng)城，還是清朝的紫禁城，都給我留下了深刻的印象。中國(guó)的歷史悠久而豐富，讓我深深感受到了它在世界歷史中的重要性。
其次，中國(guó)的文化令我著迷。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以其獨(dú)特的魅力吸引著世界各地的人們。《可愛(ài)的中國(guó)》中提到的中國(guó)絲綢、茶藝和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，讓我對(duì)中國(guó)文化有了更全面的了解。中國(guó)的絲綢被稱為“東方的黃金”，經(jīng)久不衰；而中國(guó)的茶藝，以其獨(dú)到的韻味和品茗的藝術(shù)，贏得了世界各國(guó)的贊譽(yù)。此外，中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)更是獨(dú)樹(shù)一幟，吸引了許多國(guó)際學(xué)者的研究。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，我希望有一天能夠親身體驗(yàn)中國(guó)的文化魅力。
除了歷史和文化，中國(guó)的人民也給我留下了深刻的印象。在《可愛(ài)的中國(guó)》中，作者生動(dòng)地描繪了中國(guó)人民的生活和特點(diǎn)，讓我對(duì)他們有了更深的了解。中國(guó)人民勤勞、智慧而友善，他們不僅在各行各業(yè)中努力奮斗，也樂(lè)于幫助他人。在書(shū)中，我了解到了中國(guó)人民的集體主義精神和家庭觀念的重要性，這讓我深受啟發(fā)。中國(guó)人民的樂(lè)觀和堅(jiān)韌精神，以及對(duì)家庭的熱愛(ài)和傳統(tǒng)價(jià)值觀的重視，都值得我學(xué)習(xí)和借鑒。
最后，讀完《可愛(ài)的中國(guó)》后，我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了希望。中國(guó)作為一個(gè)擁有十幾億人口的大國(guó)，正以驚人的速度崛起。在書(shū)中，作者提到了一系列中國(guó)的發(fā)展成就，讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿信心。中國(guó)的人民正在以前所未有的努力和智慧，推動(dòng)著國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)的科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)等方面取得的成就，讓我對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿希望和期待。
讀完《可愛(ài)的中國(guó)》后，我的認(rèn)識(shí)和了解有了質(zhì)的飛躍。中國(guó)的歷史、文化和人民等各個(gè)方面都引發(fā)了我深深的興趣。我渴望更多地了解中國(guó)，探索這個(gè)古老而獨(dú)特的國(guó)度。我相信，中國(guó)將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力和智慧贏得世界的關(guān)注，為人類的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
中國(guó)詩(shī)歌是中華民族文化中極為重要的一部分，也是代表了國(guó)家形象和文化的重要組成部分。中國(guó)詩(shī)歌傳承于千百年間，講究意境表達(dá)和字里行間的感情體現(xiàn)，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，吸引了眾多中外文化愛(ài)好者的關(guān)注。在大家眼中，中國(guó)的詩(shī)歌已經(jīng)不僅僅是文章，而是一種美術(shù)品、一幅繪畫(huà)、一首音樂(lè)，也是一種心靈上的撫慰和共鳴。今天，筆者便想和大家分享一下對(duì)“可愛(ài)的中國(guó)詩(shī)歌”的心得和體會(huì)。
第二段：感受到的美。
首先，我們談?wù)剬?duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的美的感受。古典詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是“情景交融”，通過(guò)作者的感受，將自然風(fēng)景、人物情感和歷史背景有機(jī)的結(jié)合在一起，形成了獨(dú)特的韻律和魅力。此外，古詩(shī)中的“意境”給讀者留下了無(wú)限的遐想空間，珠圓玉潤(rùn)的文字如同鮮花一般綻放，無(wú)論朗讀還是默讀，都會(huì)感到愉悅和放松。正是這些美麗的特點(diǎn)，讓古典詩(shī)歌成為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
第三段：現(xiàn)代詩(shī)歌的變遷。
中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌則與古典詩(shī)歌相比，在表現(xiàn)形式和內(nèi)容上有了更多的變革和創(chuàng)新?，F(xiàn)代詩(shī)歌一方面宣揚(yáng)積極向上的價(jià)值觀，一方面也可以突破公眾認(rèn)知的局限性，傳達(dá)出更深入、更私人化的情感和思想。在詩(shī)歌作品中，一些現(xiàn)象、事件和社會(huì)熱點(diǎn)被藝術(shù)化地呈現(xiàn)，極富思想性、人生哲理和社會(huì)意義。現(xiàn)代詩(shī)歌的形式也比古典詩(shī)歌要自由，同樣的主題，不同的韻律和詞匯組合，會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)效果。因此，現(xiàn)代詩(shī)歌有著自身的魅力，受到了新時(shí)代讀者的熱烈追捧。
“可愛(ài)的中國(guó)詩(shī)歌”這個(gè)詞匯是來(lái)自于現(xiàn)代流行文化，比如短視頻、直播等，但這個(gè)詞匯的出現(xiàn)，也令人們意識(shí)到，詩(shī)歌已經(jīng)走出了象牙塔，走進(jìn)了人們的生活。在充滿了肆虐的網(wǎng)絡(luò)世界里，詩(shī)歌的價(jià)值更加凸顯了出來(lái)，它是可以給人溫暖和力量的。同時(shí)，新時(shí)代的詩(shī)歌也有所變革，詩(shī)歌內(nèi)容更加貼近生活，更加容易被人們所接受?？傊?shī)歌是一種獨(dú)特而又可愛(ài)的文化體驗(yàn)，它代表著人類文明的高度。
第五段：詩(shī)歌的重要性。
最后，我想表達(dá)的是，中國(guó)詩(shī)歌對(duì)于中華民族的文明傳承是極為重要的一部分。國(guó)家精神的傳承，依靠的是文化體系與人的精神生態(tài)。如果一種文學(xué)語(yǔ)言的影響深遠(yuǎn)，那么這個(gè)文學(xué)體系對(duì)于國(guó)家影響力是非常重要的。因此，我們應(yīng)該培育更多詩(shī)歌愛(ài)好者，讓更多人了解和學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)歌，進(jìn)而將中國(guó)詩(shī)歌這種文化營(yíng)養(yǎng)傳遞下去，這是對(duì)中華文明的一種推進(jìn)和發(fā)揚(yáng)。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。勝利歌聲多么嘹亮……”聽(tīng)到這首歌，仿佛回到了1949年10月1日那天，天安門上然然升起了五星紅旗。今天，偉大的祖國(guó)迎來(lái)了72周歲的生日。
媽媽告訴我，我現(xiàn)在的生活很幸福。媽媽小時(shí)候只有在書(shū)上看見(jiàn)過(guò)“香蕉”、“芒果”，可從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，更別說(shuō)吃過(guò)了。而且她還說(shuō)：什么火龍果，榴蓮等都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。我現(xiàn)在上面說(shuō)的水果都吃過(guò)了，還有吃不完的零食。跟媽媽比，我就像生活在蜜糖里一樣。我想沒(méi)有祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，我就不會(huì)有如此幸福的生活。我愛(ài)我的祖國(guó)!
祖國(guó)壯麗的大好河山深深吸引了我。爸爸、媽媽常常利用假期帶我去旅游，美麗的桂林山水，波光粼粼的杭州西湖……，都讓我留戀忘返。我們美麗的祖國(guó)不但有迷人的景色，而且還有世界最高峰珠穆朗瑪峰，曲折蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，高聳入云的東方明珠，橫跨長(zhǎng)江的蘇通大橋，這些都讓我驕傲。我更愛(ài)我的祖國(guó)了!
我的祖國(guó)有著悠久的歷史，上下五千年的燦爛文化蘊(yùn)育出了“四大發(fā)明”。如今的中國(guó)成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì)讓世人刮目相看。神州七號(hào)順利升空了。祖國(guó)日益強(qiáng)大，我為祖國(guó)的飛速發(fā)展感到驕傲。
我對(duì)著鏡子，看著我的黑頭發(fā)，黃皮膚，我為我是“龍的傳人”而自豪。我深深的愛(ài)著我的祖國(guó)，愿意為她好好學(xué)習(xí)，天天向上。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
最近，我看了一篇令我十分感動(dòng)的文章，它的名字叫《可愛(ài)的中國(guó)》，是偉大領(lǐng)袖烈士在牢獄中提筆的，記錄了方志多多感人的事。
1922年夏天，到了x。那時(shí)候x是帝國(guó)主義的殖民地。在x的馬路上，方志，洋人的警棍在黃包車夫的身上“飛舞”；喝得爛醉的外國(guó)士兵，肆意侮辱中國(guó)的百姓。一天，方志個(gè)朋友來(lái)到“法國(guó)公園”想進(jìn)去玩玩。他們走到公園門口，一個(gè)顯眼的牌子映入眼簾：“華人與狗不準(zhǔn)入園?！狈街尽叭A人與狗不準(zhǔn)入園”的牌子面前熱血沸騰臉發(fā)燒，感到一種奇恥大辱。堂堂的中國(guó)人，在自己的土地上都不能自由行走。面對(duì)“華人與狗不準(zhǔn)入園”這塊恥辱牌，方志發(fā)誓，一定要趕走帝國(guó)主義列強(qiáng)，為中華民族解放奮斗到底！一定要鏟除“華人與狗不準(zhǔn)入園”這塊恥辱牌！讀到這，我的內(nèi)心被震撼了。那時(shí)，方志只是一個(gè)普普通通的市民，一個(gè)學(xué)生，但是他有那么大的抱負(fù)！面對(duì)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侮辱，它不像其他同學(xué)一樣氣憤而沒(méi)有行動(dòng)，更不像部分人直接阿諛?lè)畛械蹏?guó)主義，只是堅(jiān)定地想：“一定要趕走帝國(guó)主義列強(qiáng)，為中華民族解放奮斗到底！一定要鏟除“華人與狗不準(zhǔn)入園”這塊恥辱牌！”
在《可愛(ài)的中國(guó)》里我知道了：清貧，是最大的財(cái)富。方志革命斗爭(zhēng)十余年來(lái)，經(jīng)手的錢財(cái)以百萬(wàn)計(jì)，卻是一點(diǎn)一滴都用于革命事業(yè)。妻子曾經(jīng)從白區(qū)繳獲來(lái)的物品中要了一塊絨布做演出服，馬上被方志了一頓并要求立即送了回去。他被捕期間，朋友出于仰慕送來(lái)錢物，他馬上轉(zhuǎn)送獄中病餓的難友。方志捕時(shí)，抓他的國(guó)民黨的士兵還大叫起來(lái)：“哈哈，要發(fā)財(cái)了！”他們還以為能在方志搜出千八百大洋。還有金銀財(cái)寶。但最后連一個(gè)銅板也沒(méi)找到，除了一枝鋼筆和一塊手表外什么都沒(méi)有。雖然我們現(xiàn)在的生活提高了不少，每月可以拿著零用錢，放學(xué)還有家人接送，但是也不能忘記方志這種清貧的美好品質(zhì)，要節(jié)約，不能浪費(fèi)。
烈士的精神令我感動(dòng)，方志的品質(zhì)令我佩服，方志的偉大令我驕傲，方志的堅(jiān)強(qiáng)令我折服......
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
中國(guó)共產(chǎn)黨黨史是一部浩瀚而可愛(ài)的歷史長(zhǎng)卷，記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)代化建設(shè)的光輝歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我深深感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大崇高和艱辛付出。下面，我將從初心使命、奮發(fā)圖強(qiáng)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、勇?lián)褡鍙?fù)興使命和黨與人民群眾的密切聯(lián)系這五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)可愛(ài)的中國(guó)黨史的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)黨史讓我深刻認(rèn)識(shí)到黨的初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心就是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的理想，為人民謀幸福，為國(guó)家謀復(fù)興。從黨的初心可以看出，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，心系國(guó)家和民族的未來(lái)。這使我深深感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和可愛(ài)之處，也讓我堅(jiān)定了對(duì)黨的認(rèn)同和擁護(hù)。
其次，中國(guó)黨史激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)。黨的歷史是一部奮斗史，充滿了青春與激情。一代又一代的共產(chǎn)黨人為了人民利益而不懈努力，為了國(guó)家繁榮而默默付出。他們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，砥礪前行，奮勇?tīng)?zhēng)先。無(wú)論是早期的紅軍戰(zhàn)士，還是現(xiàn)在的黨員干部，他們始終保持著對(duì)事業(yè)的熱忱和對(duì)人民的深情。他們的奮斗精神激勵(lì)我要勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第三，中國(guó)黨史使我了解到了中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的發(fā)展取得了巨大的成就，國(guó)家整體實(shí)力顯著提升。我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性和未來(lái)的發(fā)展充滿了信心。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求，實(shí)現(xiàn)更高水平的共同富裕。
第四，中國(guó)黨史讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著民族復(fù)興的使命。中國(guó)從辛亥革命到新中國(guó)成立，歷經(jīng)百年風(fēng)雨，煥發(fā)出令人矚目的生機(jī)與活力。中國(guó)共產(chǎn)黨一直致力于民族獨(dú)立和人民解放的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。我深感中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)夢(mèng)的引領(lǐng)者和實(shí)現(xiàn)者，同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)幸福美好生活的建設(shè)者和守護(hù)者。
最后，中國(guó)黨史使我深刻認(rèn)識(shí)到黨與人民群眾的密切聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源于人民，服務(wù)于人民，始終把人民的利益放在第一位。黨的初心和使命是為了實(shí)現(xiàn)全體人民的幸福生活。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)密切聯(lián)系群眾，了解群眾的需求和訴求，為人民提供更好的政策和服務(wù)，讓人民真正成為國(guó)家的主人。黨與人民群眾的緊密聯(lián)系，使我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了希望和信心。
綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史是一部可愛(ài)和浩瀚的歷史長(zhǎng)卷，記錄了黨的崢嶸歲月和艱辛付出。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我深刻認(rèn)識(shí)到黨的初心使命、奮發(fā)圖強(qiáng)、中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)、勇?lián)褡鍙?fù)興使命以及黨與人民群眾的密切聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和可愛(ài)之處激勵(lì)著我，讓我有信心走好屬于自己的人生道路，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
“愛(ài)我中華，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華……”這首歌是耳熟能詳?shù)模鳛橹腥A的兒女，我們都必需愛(ài)自己的祖國(guó)。今天，祖國(guó)母親的64歲生日到來(lái)了。
我們的國(guó)家歷經(jīng)了堅(jiān)信才有了現(xiàn)在的成就，祖國(guó)母親有許多杰出的子女。她們?yōu)槟赣H付出了許多，如：搗蛋之父錢學(xué)森，他為中國(guó)的強(qiáng)大做出了不可缺少的貢獻(xiàn)，雖然他曾在海外留學(xué)，但他不曾忘記自己的國(guó)家，他放棄自己在海外優(yōu)越的生活，沖破重重困難，才回到祖國(guó)的懷抱，這種精神是我們每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。近期我們的嫦娥二號(hào)登月成功了，我們欣喜萬(wàn)分，這表示著我們的祖國(guó)在不斷進(jìn)步。我們的資金從世界第三到了世界第二，雖然還沒(méi)有完全達(dá)到小康社會(huì)，但我們也要為了小康社會(huì)好努力。__。
年的10月1號(hào)，是舉國(guó)同慶的日子，我們祝福中華兒女，祝福她們，也祝福我們的祖國(guó)母親越來(lái)越強(qiáng)大，越來(lái)越美麗。她孕育了許多科學(xué)家，為人類進(jìn)步做出了偉大的貢獻(xiàn)，我發(fā)誓，我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家，為人民作出杰出的，不可缺少的貢獻(xiàn)。
我愛(ài)中華，我愛(ài)祖國(guó)，我愛(ài)祖國(guó)的每一寸土地。
我的演講完了，謝謝大家!
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
在20世紀(jì)初，中國(guó)之勢(shì)，運(yùn)用周總理一句名言可述之，吾輩生于二十世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)之時(shí)代，生于積弱不振之中國(guó)。外辱日逼，自顧不暇之危急時(shí)間。世界不可謂不亂，國(guó)家不可謂不危，家庭不可謂不破。然國(guó)名黨反動(dòng)派竟然想在中國(guó)，建立起法西斯的統(tǒng)治，真可謂黃粱之夢(mèng)，可笑，可悲。國(guó)家危難而不知拯救，民族破裂而不知團(tuán)結(jié)。
吾國(guó)民之愚昧，在此書(shū)中，皆歸于西方之宗教------。誠(chéng)如書(shū)中所述，基督帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)實(shí)行文化侵略的一種最厲害的東西。對(duì)存于物欲橫流之世界的二十一世紀(jì)青年而言，小小輕狂后生，對(duì)此論頗有看法。我認(rèn)為，封建迷信乃毒害吾國(guó)民之根源所在。但對(duì)于一百年前信仰共產(chǎn)主義的革命先驅(qū)而言，以阿戰(zhàn)之榆木腦袋揣測(cè)，神父就是帝國(guó)主義的爪牙。吾中華新青年，接受，吸收，傳播新思想。
中正爺爺想在中國(guó)實(shí)行盜版的三民主義，而信仰共產(chǎn)主義的潤(rùn)之爺爺卻不答應(yīng)。萬(wàn)般無(wú)奈之下，就只好進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)咯。其實(shí)當(dāng)時(shí)，中國(guó)已四分五裂，內(nèi)戰(zhàn)在用著進(jìn)行時(shí)，而帝國(guó)主義的侵略，也是用著進(jìn)行時(shí)。韃虜未驅(qū)，外辱日逼。內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)，帝國(guó)殺雞。最終，老蔣敗退x，老毛縱橫神州。十年前臺(tái)獨(dú)分子天天鬧獨(dú)立，十年后中國(guó)軍事演習(xí)頻頻不斷。
咳，簡(jiǎn)而言之，中國(guó)近代史，亦為屈辱史。
難道我中華就無(wú)愛(ài)國(guó)志士嗎?
然我中華亦不缺愛(ài)國(guó)志士。周恩來(lái)自小立下為中華之崛起而讀書(shū)的志向，熊慶來(lái)以科學(xué)興國(guó)，朱德則以武興國(guó)。國(guó)不乏人才！偏偏來(lái)了個(gè)搗蛋鬼搞恐怖統(tǒng)治，喜歡順我者昌，逆我者亡。一百年前的中國(guó)中統(tǒng)局，可與德國(guó)的蓋世太保相提并論。中正爺爺將無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命黨趕盡殺絕，將他的獨(dú)裁推行至全中國(guó)。
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
當(dāng)前，為筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，全黨正在開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。中央電視臺(tái)日前播出的電視連續(xù)劇《可愛(ài)的中國(guó)》，講述了紅十軍創(chuàng)始人投身革命，始終不忘初心、牢記使命，為中國(guó)人民解放事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)一生的故事。該劇以精深的思想、精湛的藝術(shù)和精良的制作，強(qiáng)烈感染了廣大觀眾，在這次主題教育活動(dòng)中，發(fā)揮著不可替代的“入人也深、化人也速”的審美教育作用?？梢哉f(shuō)，電視連續(xù)劇《可愛(ài)的中國(guó)》是這次主題教育活動(dòng)的生動(dòng)教材。
與《可愛(ài)的中國(guó)》齊名的還有他在獄中所作的《清貧》。他寫(xiě)道：“潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！狈街緜ゴ笏枷胫钡浇裉烊匀痪哂鞋F(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，全黨以整治“四風(fēng)”為突破口，著力解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以雷霆萬(wàn)鈞之力反對(duì)腐敗，剎住了一些過(guò)去被認(rèn)為不容易剎住的歪風(fēng)邪氣，克服了一些司空見(jiàn)慣的頑瘴痼疾，黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)?？梢哉f(shuō)，電視劇《可愛(ài)的中國(guó)》對(duì)于把穩(wěn)思想之舵，對(duì)于把牢政治方向、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)政治建設(shè)、堅(jiān)持廉潔自律等要求，具有重要的啟示意義。
“無(wú)情未必真豪杰?！彪娨晞 犊蓯?ài)的中國(guó)》以情動(dòng)人，尤其是對(duì)于愛(ài)人繆敏和孩子的愛(ài)，更是感人肺腑。他說(shuō)“心有三愛(ài)：奇書(shū)駿馬佳山水；園栽四物：青松翠竹潔梅蘭”。他將四個(gè)子女取名為柏、竹、梅、蘭。但丈夫的愛(ài)、父親的愛(ài)，都是以他對(duì)祖國(guó)母親的愛(ài)為基石。飾演方志年主演林江國(guó)用心、用情、用功塑造英雄形象，完成了至今熒屏上堪稱最為成功的方志形象。而導(dǎo)演吳子牛對(duì)戲劇結(jié)構(gòu)的精妙構(gòu)思（以“發(fā)現(xiàn)遺骨”開(kāi)篇并以“傳保遺篇”貫穿劇情）、對(duì)歷史氛圍的精心營(yíng)造、對(duì)人物形象塑造的精雕細(xì)琢，尤其是既注重“像小鳥(niǎo)一樣在每個(gè)枝丫上跳躍鳴叫”，又注重“像雄鷹一樣從高空翱翔俯視”，既有生動(dòng)豐富審美細(xì)節(jié)的藝術(shù)化表現(xiàn)，又有深刻的思想發(fā)現(xiàn)和哲學(xué)觀照。今天，我們可以告慰方志的是，他的可愛(ài)的中國(guó)已經(jīng)變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)：“朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾病，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇恨，生之快樂(lè)將代替了死之憂傷，明媚的花園將代替了暗淡的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無(wú)愧色地立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來(lái)，與世界上各位母親平等地?cái)y手了。”“這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái)，而在很近的將來(lái)，我們可以這樣相信的，朋友！”
可愛(ài)的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
什么是祖國(guó)?我們知道，祖國(guó)的全名叫“中華人民共和國(guó)”，簡(jiǎn)稱“中國(guó)”，英文名叫“china”。她歷史悠久，五千年的文明燦爛輝煌。
有人說(shuō)，離祖國(guó)越遠(yuǎn)，你就越愛(ài)她。不過(guò)，近三十年來(lái)，我一步都沒(méi)離開(kāi)過(guò)，沒(méi)能像詹天佑工程師那樣，出國(guó)留學(xué)學(xué)有所成為國(guó)爭(zhēng)光，也沒(méi)法親身體會(huì)季羨林老先生留德十年間對(duì)祖國(guó)母親的思念之情，我對(duì)守衛(wèi)祖國(guó)海島的戰(zhàn)士們非常敬佩，但可惜我不是軍人，保衛(wèi)海疆暫時(shí)用不上我，當(dāng)然，如果哪天用得上，咱中國(guó)爺們兒義不容辭。
那我愛(ài)不愛(ài)祖國(guó)?愛(ài)。
“祖國(guó)”是什么?為什么要把“祖國(guó)”放在心中?我愛(ài)祖國(guó)嗎?我該如何去表達(dá)這份愛(ài)?這些問(wèn)題，希望大家能掙脫參考書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資料、范文等等的束縛，通過(guò)自己獨(dú)立的思考，找到能存放在心靈深處的答案。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/13186139.html】
