教案是教師系統(tǒng)地組織和安排教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的依據(jù)。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心能力。掌握好教案的編寫方法可以提高教師的教學(xué)水平和教學(xué)效果。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇一
一堂成功的課無不是一開始導(dǎo)入新課就引人入勝。然而用什么辦法來導(dǎo)入新課達(dá)到引人入勝的效果呢？人常說教無定法，這要根據(jù)課文內(nèi)容來決定。在實際教學(xué)中常用以下六法導(dǎo)入新課。
一、故事法。如教《過橋》這課時，老師先繪聲繪色地說一個雷鋒的故事。然后問：大家還想聽雷鋒的故事嗎？這節(jié)課我們來共同學(xué)習(xí)雪鋒小時侯幫助小同學(xué)“過橋”的故事（揭示課題，板書：過橋）。
二、提問法。如在教《海底世界》這一文時，老師提問：世界之大無奇不有。同學(xué)們你們可知道海底世界是什么樣的？海底世界有些什么奇異現(xiàn)象呢？三、看圖法。
例一：如在教《小小的船》一課，先出示這課的掛圖，讓學(xué)生欣賞畫面，再問：圖上畫的是什么？小船是什么樣的？想想什么東西的樣子很像它？這位小朋友坐在船上都看見了些什么？課文中給我們講得很清楚，讓我們一起來學(xué)習(xí)《小小的船》。
例二：1.出示課文插圖(2)(或多媒體課件)。
四、猜謎法。如在教《地圖》一課時，老師打一謎語：“方方正正一張圖，有山有川有河流，山上沒有長樹木，河中不見水兒流。”讓學(xué)生想想猜。再將學(xué)生猜的謎底“地圖”板書在黑板上。
五、唱歌法。
例1.播放《笑比哭好》的歌曲。
2.過渡：同學(xué)們，在《笑比哭好》的音樂聲中開始了我們今天的學(xué)習(xí)。今天我們就從“笑”說起。你喜歡笑嗎?3.教師小結(jié)：是啊!生活需要笑，笑使我們拋開一切煩惱，笑使我們信心百倍，笑使我們增進(jìn)友誼——笑多重要呀!可是我們看完了小木偶的故事，也許你會對笑有新的理解。
六、談話導(dǎo)入法。
1.承前導(dǎo)人。由對長城和《世界遺產(chǎn)名錄》的體驗和了解人手，相機(jī)出示《頤和園》中的三幅掛圖或展示相應(yīng)課件。
2.看圖引入。先讓學(xué)生認(rèn)真觀賞三幅圖，再談突出印象。揭示并板書課題。交流(照應(yīng)課前學(xué)生已有的準(zhǔn)備)：誰了解(插入曾三次被焚毀和遭破壞的簡介)?誰去過?有想法嗎?3.談話：頤和園真是太美啦!今天，請同學(xué)們自由地去游、自由地去賞，再請你們用書中的話語把頤和園的美盡情地層示，有信心嗎?那么，想怎樣展示呢?(以美讀、或以導(dǎo)游、解說等形式)非常好!現(xiàn)在，請你們選用自己最合適的讀書方式開始進(jìn)入頤和園(提醒學(xué)生注意結(jié)合課后思考題自讀)。相信你們一定會表現(xiàn)得非常優(yōu)秀。
七、進(jìn)入角色法。
如在教《十里長街送總理》一文時，為了讓學(xué)生接近時代，體會情感。先掛出帶有黑紗的總理遺像，再用幻燈打出十里長街送總理的場面圖，接著放介紹周總理豐功偉績的錄音。然后放配有哀樂的朗讀課文錄音。這樣一下子就把學(xué)生帶入角色，有的同學(xué)邊聽、邊看、邊想，竟情不自禁地哭出聲來，這自然對課文內(nèi)容有了深刻的理解。
八、介紹背景，激發(fā)興趣。
1.教師舉出生活中的實例引出課題：尺有所短寸有所長。
2.學(xué)生體會，模仿舉例，理解課題。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇二
自然經(jīng)濟(jì)逐步解體——舊的經(jīng)濟(jì)形式瓦解；洋務(wù)運動——新的生產(chǎn)方式的出現(xiàn)；中華民族資本主義的產(chǎn)生——新的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)。但是，中華民族資本主義產(chǎn)生之后的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，歷經(jīng)了艱難和曲折。今天，我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)第7課，民族資本主義的曲折發(fā)展。
請大家把書翻開到30頁，首先來了解民族資本主義初步發(fā)展的狀況。結(jié)合材料與書上第一幕內(nèi)容，思考以下幾個問題。(1)張謇的紗廠屬于何種性質(zhì)？他創(chuàng)辦紗廠的主要目的是什么？(2)張謇創(chuàng)辦大生紗廠時具有怎樣的有利客觀條件？(3)民族資本主義的初步發(fā)展給中國帶來了什么影響？從這則材料與問題當(dāng)中歸納一下民族資本主義初步發(fā)展的原因和影響。甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后，巨額的賠款使清政府根本無力再投資興辦新式企業(yè)，失去資金支持的洋務(wù)派已無法壟斷近代工業(yè)。同時，過重的財政負(fù)擔(dān)使得清政府為了擴(kuò)大財政收入，放松了對民族資本的限制，允許民間設(shè)廠。也有很多愛國的民族企業(yè)和工商界人士，痛感戰(zhàn)敗之辱，發(fā)出了實業(yè)救國的呼聲，提出自辦礦廠，抵制洋商洋廠，民族企業(yè)由此得到發(fā)展。從1895年到1911年，全國的廠礦企業(yè)和總資本的增加，特別是民族企業(yè)和總資本增加迅速。民族資產(chǎn)階級登上了政治舞臺。但是由于資金不足，重工業(yè)的發(fā)展受到限制，民族工業(yè)無法與外國資本抗衡。
隨著民族資本的初步發(fā)展，到民國初年，迎來了短暫的春天。從以下幾個方面來探討一下民族工業(yè)出現(xiàn)短暫春天的原因。辛亥革命推翻了封建專制，建立了中華民國，為資本主義發(fā)展掃清了障礙。南京臨時政府提出了獎勵發(fā)展實業(yè)的方針政策。北洋政府也執(zhí)行了較為寬松的經(jīng)濟(jì)政策，頒布了一系列有利于資本主義發(fā)展的政策法令，在一定程度上推動了民族工商業(yè)的發(fā)展。在社會環(huán)境方面，群眾性反帝愛國運動此起彼伏，“實業(yè)救國”思想有了前所未有的基礎(chǔ)，面對越來越多涌入中國市場的洋貨，國內(nèi)出現(xiàn)了大規(guī)模的抵制洋貨運動，為民族資本主義的發(fā)展拓寬了空間。在外部條件方面，1914-1918年的一戰(zhàn)，使得列強(qiáng)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，對華輸出的資本和商品都有所減少，這些在客觀上為民族資本主義發(fā)展提供了有利的外部條件。于是，處于帝國主義和封建主義夾縫中的民族工業(yè)，迎來了一個快速發(fā)展的短暫時期。
在具備了這些條件之后，讓我們通過幾則材料看一看當(dāng)時民族工業(yè)的發(fā)展概況。（找學(xué)生起來閱讀資料，回答概況）民族工業(yè)在這一時期得到了快速發(fā)展，廠礦企業(yè)和總資本急劇增加，紡織業(yè)和面粉業(yè)等輕工業(yè)有了長足的發(fā)展。
中國近代民族工業(yè)在黃金時期有其鮮明的特點，讓我們來看一則材料。
至此，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了民族工業(yè)從產(chǎn)生到發(fā)展，經(jīng)歷黃金時代發(fā)展到頂峰，又逐漸萎縮的全部歷程，請大家思考這樣一個問題：影響中國近代民主資本主義發(fā)展的因素有哪些？暢所欲言，想到哪些就可以站起來回答。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇三
曲折。
3．學(xué)習(xí)通過表情、行動、心理、語言描寫來刻畫人物性格的手法。
二、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們！前段時間，大街小巷流行著一首《流浪歌》，大家想聽嗎？（生答“想”，放歌曲）歌聽完了，可一個愁苦、孤獨的浪子形象卻留在了我們的腦海中，讓我們不由得產(chǎn)生憐憫之情，是?。〖沂菧剀暗母蹫?，流浪的心多么渴望這個港灣的慰藉??！可有這樣一個浪子，在外流浪多年，當(dāng)家人遇到他時，不但不接受他，反而還罵他，什么原因呢？大家想不想了解這個故事？（生答“想”）這個故事說它遠(yuǎn)，它發(fā)生在遙遠(yuǎn)的19世紀(jì)的歐洲，說它近，它就在我們眼前，請大家打開課本160頁，這個故事的名子叫《我的叔叔于勒》。
三、教學(xué)過程設(shè)計。
（一）理解全文內(nèi)容，理解主題思想。
1．讀課文。
提出聽讀時的思考題：
于勒是怎樣一個人？
菲利普夫婦一家為什么盼望于勒回來？
小說的結(jié)局是菲利普夫婦一家人躲開了日夜盼望的于勒。這是什么原因？
這篇小說揭示了怎樣的主題思想？
說明：讓學(xué)生帶著問題聽讀課文，有益于集中注意力思考，同時，幾個問題又暗示了閱讀本文的重點。
2.討論問題。
可先由學(xué)生以小組形式（兩三個人）議論，然后，全班討論。
于勒是怎樣一個人？
最終使學(xué)生明確：于勒年輕時，是個浪蕩子。他把自己所得的遺產(chǎn)花光了，又花了哥哥菲利普一些錢，因而被家里的人看不起，甚至視為全家的“恐怖”。終于，他被送到美洲。后來，據(jù)說他在那里作生意賺了錢，并且給菲利普夫婦去信說，打算發(fā)了財回法國來跟哥哥同住。于是，哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是，于勒在美洲闊了一陣之后，重又潦倒落魄下來，淪落成一個窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤靠賣牡蠣過日子，跟討飯差不多，他又重新成為哥哥、嫂子的“恐怖”，被棄之家門外。
說明：這個問題不難答。要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀課文，從課文中歸攏起于勒的“簡歷”。從“于勒”入手理解全文內(nèi)容，既切合題目，順應(yīng)學(xué)生閱讀心理流向，又為理解菲利普夫婦性格特征，進(jìn)而理解全文主題思想做了較必要的準(zhǔn)備。同時，也為后面理解本文“誰是主人公”的問題做了鋪墊。
菲利普夫婦一家為什么盼望于勒回來？
最終使學(xué)生明確：菲利普是個小公務(wù)員，一家人生活十分拮據(jù)，不僅“樣樣都要節(jié)省”，甚至連女兒都嫁不出去。但是，他們知道了以前被視為“全家的恐怖”的于勒，在美洲發(fā)了財，“做著一樁很大的買賣”，而且準(zhǔn)備回到故鄉(xiāng)，和哥哥菲利普一家“一起快活地過日子”。于是“大家認(rèn)為分文不值的于勒，一下子變成了正直的人，有良心的人。”菲利普一家朝思暮想，眼巴巴地盼望于勒歸來，并對“這樁十拿九穩(wěn)的事”、“擬定了上千種計劃，甚至計劃要用這位叔叔的錢置一所別墅”，“我”的二姐也因這一“福音”訂了婚。
小說的結(jié)局是菲利普夫婦一家人躲開了日夜盼望的于勒。這是什么原因？
最終使學(xué)生明確：直接原因是菲利普夫婦只認(rèn)識錢和于勒又淪落為窮人，其根本原因是那個金錢至上的社會制度。
說明：回答這個問題，學(xué)生由于是初步接觸課文，思考問題或許過于表面化。教師要善于啟發(fā)、引導(dǎo)。從教學(xué)實踐來看，學(xué)生會得出如下分析結(jié)果，提出來，供備課時參考。
（l）是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，于婚事不利。
（2）是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品德很好的人，則菲利普夫婦不會如此。
（3）是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有，菲利普夫婦一定和他相認(rèn)。
（4）是菲利普夫婦經(jīng)濟(jì)不富裕造成的。如果他們很有錢，就會認(rèn)下于。
（5）是菲利普夫婦的虛榮心造成。如果他們不是那么好面子，則結(jié)局不會如此。
（6）是菲利普夫婦的思想意識造成的。在他們的頭腦中只認(rèn)識錢。
（7）是那個社會制度造成的。在資本主義社會里，人與人之間的關(guān)系就是金錢關(guān)系。
這篇小說揭示了怎樣的主題思想？
明確：小說寫一個普通小市民家庭的日常生活。作者運用對比手法，充分描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的.前后截然不同的態(tài)度，畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚。動的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
說明：學(xué)生不必這樣答，只要回答出揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”，就行了。
3．歸納概括。
在上面討論的基礎(chǔ)上，請學(xué)生將4個討論分析的結(jié)果進(jìn)行歸納，使之成為一個完整的答，用一段話表述清楚。
說明：這個環(huán)節(jié)，是將前面分點、分角度的討論進(jìn)行綜合整理。學(xué)生理解本篇課文，從聽讀開始，是整體感知；分成4個問題討論，是化整為點，深入理解；現(xiàn)在綜合起4個答題內(nèi)容，將對課文的理解又回到整體上去，形成較為完整的認(rèn)識。同時，又能起到訓(xùn)練聽說能力的作用。可請班里一兩位口頭表達(dá)能力較好的同學(xué)回答。
（二）重點閱讀，了解小說刻畫人物時運用的主要方法。
在前面基本理解了小說主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，下面重點閱讀菲利普夫婦一家在船上巧遇于勒情節(jié)里的片斷。
1．讀課文“我父親突然好像不安起來……給了我一個5法郎的銀幣，就走開了?！?/p>
提示學(xué)生聽讀時注意：作者利用人物語言和神態(tài)刻畫人物的心理活動。聽讀時，注意這一點。
2．請幾個學(xué)生說一說各自找出的例子，說明人物的語言或神態(tài)表現(xiàn)了怎樣的心理活動。
說明：可以結(jié)合課后練習(xí)四作點分析，使學(xué)生體會到人物語言在刻畫人物時的作用（也包括神態(tài)、動作描寫）。具體內(nèi)容參見《教師指導(dǎo)用書》，此略。
（三）研討本課的主人公是誰。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇四
（學(xué)生中沒人舉手，并不同程度地顯出了絲絲倦意）。
師：剛才，你們的讀書感染了老師，老師也想來讀讀?，F(xiàn)在請你們來當(dāng)評委，給老師點評點評。
（學(xué)生立即來了精神，個個端坐，人人靜聽）。
師讀：“它要是高興啊，能比誰都溫柔可親，用身子碰（蹭）你的腳，把脖子伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上印上幾個爪印（小梅花）。”（故意將其中兩個詞讀錯）。
生：（議論紛紛）：老師讀錯了！把“蹭”讀成了“碰”把“小梅花”讀成了“小爪印”。
師：哦？“蹭”不就是“碰”的意思，“小梅花”不就指“小爪印”嗎？反正都一樣！
生：不一樣。
師：怎么不一樣？評委們得找出充分的理由說服我。
（老師故意以錯這“一石”來激發(fā)學(xué)生思維的“千層浪”）。
生甲（邊說邊做動作）“碰”就是這樣挨一下，而“蹭”是這樣輕輕的摩擦（生笑）。
師：你用動作表示真形像，看來這兩個詞是有點不一樣。
生乙：“蹭”比“碰”有感情，我跟媽媽撒嬌時，就是用身子在媽媽的懷是蹭來蹭去的（眾生笑）別笑呀，我是想說貓用身子蹭作者的腿，說明貓與主人很親熱，在向主人撒嬌呢！
師：你能聯(lián)系自己的生活實際，很有說服力。
生丙：還可以看出老舍爺爺對貓的感情。本來在潔白的稿紙上留下貓爪印是件讓人不愉快的事，作者卻把它看成美麗的小梅花，說明作者特別喜歡貓，在他眼里，貓什么都好，就像自己的孩子一樣，哪怕再淘氣也可愛。
師：真了不起，把文章字里行間滲透的感情都給體會出來了。
生丁：我補充一點，貓爪印確實很像梅花，說明作者觀察事物很細(xì)致，“小梅花”既抓住了事物的特點，又體現(xiàn)出了情感這詞用得妙。
（師感情朗讀后，生鼓掌）。
反思：
新課改提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但學(xué)生由于生活閱歷、知識水平的局限，在自主學(xué)習(xí)中往往出現(xiàn)“缺氧”現(xiàn)象。如果不加引導(dǎo)，就會使閱讀實踐流于膚淺。那么，教師如何將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)引向深入？《貓》一課中教師機(jī)智地運用“欲擒故縱”法，引導(dǎo)學(xué)生評價老師，評價的主客體一互換，使原本有些沉悶的課堂一下活躍了，學(xué)生一聽要給老師點評，首先，更注意傾聽了；其次，在指出老師錯誤時，要仔細(xì)閱讀文章，還要認(rèn)真思考。這種“看似無心勝有心”的引導(dǎo)使學(xué)生的閱讀一步步深入，不僅領(lǐng)悟了文章的內(nèi)涵，還體會到了作者的情感。甚至探究了寫作的方法。如此教學(xué)，相信一定收到意想不到的效果。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇五
本課內(nèi)容為《文化生活》(人教版)第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新既是一個社會熱點，具有很強(qiáng)的思想理論性，也具有很強(qiáng)的探索實踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。那么，怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點、難點和落腳點。
二、教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識目標(biāo)。
(1)文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐。
(2)文化創(chuàng)新過程中要認(rèn)識、處理好的兩對基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系;民族文化與外來文化的關(guān)系。
(二)能力目標(biāo)。
(1)分析判斷能力：結(jié)合具體實例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯誤、先進(jìn)與落后、高雅與庸俗等的能力。
(2)實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認(rèn)識、構(gòu)建知識的能力。
(3)思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實例初步具備正確認(rèn)識和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。
(三)情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
(1)激發(fā)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。
(2)積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動，具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點，特別是對中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。
(3)要堅持辯證的觀點對待傳統(tǒng)文化與外來文化;堅持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。
三、重點難點。
重點：
(1)文化創(chuàng)新過程中要處理好的兩對關(guān)系。
(2)文化創(chuàng)新過程中要堅持的正確方向。
難點：
(1)如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。
(2)文化創(chuàng)新的根本途徑。
四、教學(xué)構(gòu)思。
(一)設(shè)計理念。
(1)教學(xué)過程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。
(2)教學(xué)過程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識觀。
(3)教學(xué)過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結(jié)構(gòu)，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。
(4)教學(xué)過程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運會開閉幕式”的品評、設(shè)計、展示等活動貫穿始終，充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點。
(5)教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動同學(xué)們的生活經(jīng)驗，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過文化創(chuàng)新途徑的實踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實踐能力和社會責(zé)任感。
(二)教法學(xué)法。
(1)教法：情景教學(xué)法、實踐探索法等(2)學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等。
(三)教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等。
五.教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
活動內(nèi)容。
活動形式。
活動目的。
品
評
與
思
辯
課前視頻：《茉莉花——文化南京》。
觀看視頻。
觀看視頻。
在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復(fù)雜的情感體驗，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過遺憾反方：遺憾多過驚喜。
即席辯論。
在民主與開放的自由辯論中，讓學(xué)生初步領(lǐng)會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化中找到平衡點，堅持先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
現(xiàn)場調(diào)查：
現(xiàn)場調(diào)查。
為模擬設(shè)計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。
理論儲備：教材及溫馨提示。
自主學(xué)習(xí)。
閱讀教材和相關(guān)資料，整合文本，生成知識，為創(chuàng)意做好理論儲備。
感悟經(jīng)典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》。
觀看視頻。
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。
創(chuàng)新設(shè)計：設(shè)計點火儀式和開幕式片段。
合作探究。
結(jié)合實踐調(diào)查、理論準(zhǔn)備以及“他山之石”的啟發(fā)，寫出具體創(chuàng)意片斷。
創(chuàng)新與競爭。
創(chuàng)意展示。
分組展示。
分組展示創(chuàng)意片斷，說明元素取舍和使用。
創(chuàng)意比拼。
分組對決。
自評，陳述本組構(gòu)思中精妙之處;互評，修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過自評互評讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新;面向世界、博采眾長，堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會實踐。
生成與構(gòu)建。
構(gòu)建體系：在學(xué)生自評與互評基礎(chǔ)上的點評總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建。
知識小結(jié)。
知識結(jié)構(gòu)圖(見板書設(shè)計)。
六、板書設(shè)計七、資料鏈接。
溫馨提示(一)2008年北京奧運會。
開幕時間：2008年8月8日20點(考慮時代風(fēng)貌、現(xiàn)代氣息)。
主會場：中國北京，國家體育場“鳥巢”(注意主辦方傳統(tǒng)文化、民族文化的展示)觀眾：幾十億中、外觀眾(考慮中外觀眾的需求)。
主題口號：同一個世界，同一個夢想。
三大理念：綠色奧運、科技奧運、人文奧運。
(綠色奧運強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧;科技奧運體現(xiàn)科技進(jìn)步和社會發(fā)展的和諧;人文奧運則體現(xiàn)人與人、人與社會甚至國與國之間和諧等。)。
溫馨提示(二)“北京奧組委”開幕式創(chuàng)意方案征集要求。
4、促進(jìn)世界對中國的了解，增進(jìn)中國人民和世界人民的友誼;5、創(chuàng)意方案的藝術(shù)表現(xiàn)形式要創(chuàng)新，并充分運用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。
八、教后評價。
今年10月18日，本節(jié)課在參加了“全國第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課評選活動”的高中組現(xiàn)場授課，受到專家評審組和現(xiàn)場聽課老師的一致好評，榮獲全國一等獎。全國著名特級政治教師、本屆優(yōu)質(zhì)課高中評審組主任沙福敏教師在總結(jié)大會上對本堂課的創(chuàng)新設(shè)計和教學(xué)方式作了全面的介紹和高度的評價。她總結(jié)到：“從教學(xué)方式的選擇與教學(xué)實效性的關(guān)系來看，教學(xué)方式的多樣化正是課堂改革中出現(xiàn)的可喜的現(xiàn)象，它已經(jīng)改變了教師一人講、滿堂灌的教學(xué)方式。多種多樣的教學(xué)方式可以說是異彩紛呈，但是教學(xué)方式的選擇必須把握好教師教學(xué)的核心主旨，離開了教學(xué)主題，教學(xué)的任何形式都是不可取的。要真正記住有實效性是課堂教學(xué)的核心，一定要防止偏離主題的形式化。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇六
1、感受家的溫馨，體驗家人間相互關(guān)懷的快樂。
3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
教學(xué)重點、難點。
重點：對家有初步的認(rèn)識，感受家的溫馨。
難點：了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
活動過程。
一、激發(fā)興趣。
1、出示字“家”或背景音樂我的家，討論：什么是家?
小結(jié)：家是有門有窗的房子，是我們住的地方。
2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?
二、經(jīng)驗交流。
1、在你家里，你覺得誰最能干?
2、你家里，發(fā)生過什么高興的事?
3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?
(點評：從對家的整體感受到對細(xì)節(jié)的關(guān)注，讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適，溫馨，體驗親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員，了解家庭，參與家庭生活能更好地激發(fā)家庭成員之間的情感，這是這本書里沒涉及的。把他們聯(lián)系起來進(jìn)行能促使幼兒現(xiàn)有經(jīng)驗與新的經(jīng)驗的整合，引導(dǎo)他們自然的關(guān)注生活，關(guān)注身邊的人。)。
5、(觀看錄像發(fā)現(xiàn)房間里的秘密)這是我家的什么地方?
根據(jù)幼兒觀察的情況，和他們討論房間的一些設(shè)施和物品。
6、觀察猜測不同的房間，引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?
(點評：找家的過程中，既包含了對距離、數(shù)字等數(shù)概念的知識，也包含了乘車、做客等現(xiàn)實生活中的常識，還要和情感的體驗，親情的交流聯(lián)系在一起。這樣的整合能最大限度地促進(jìn)幼兒的發(fā)展和知識技能的獲得。)。
三、操作延伸。
1、幼兒分組拆禮物，想想為什么要送這個?對收禮物者表達(dá)自己的想法。
小結(jié)并引出大家的家。
2、小結(jié)：(用兒歌幫幼兒小結(jié))。
(點評：新的經(jīng)驗的拓展，能促使幼兒生成新的問題，引發(fā)更廣泛的思考。)。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇七
一、教學(xué)內(nèi)容：
１．感受秋天的意韻；２.學(xué)習(xí)文章的語言。
二、課型：品讀課。
三、課時：一節(jié)課。
四、教學(xué)設(shè)想：聽讀（知內(nèi)容）——品析（賞美點）——練筆（學(xué)寫法）。
五、教學(xué)過程：
導(dǎo)入：我們生活的這個美麗的星球，四季輪回，周而復(fù)始，當(dāng)我們走過隆冬的冰清素潔，感受了陽春的明媚艷麗，領(lǐng)略了盛夏的激情奔放之后，今天我們來品嘗金秋的累累碩果，解讀秋的靈魂和精神。（２′）。
聽讀，進(jìn)入秋天的意境。
1.以小標(biāo)題為中心，說一句理解的話，如《秋實》這一節(jié)可以這么說：虛懷若谷的秋實。
2.針對各章節(jié)內(nèi)容，找一句感悟的話，如《秋實》這一節(jié)可以尋這一句：世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實嗎？（或：世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？）（８′）。
學(xué)生可能有如下回答：
虛懷若谷的秋實；世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實嗎？
多姿多彩（五彩繽紛）的秋色：如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么的單調(diào)啊！
豐富多樣（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收獲里，充滿著酸、甜、苦、辣各種味道。
慈母心腸的秋風(fēng)：感謝秋風(fēng)吧，別曲解的它那一片保護(hù)生命的慈母般的心腸。
尋找真諦（不同尋常）的秋葉：既然生命已有了一個不尋常的開頭，就應(yīng)當(dāng)有一個不尋常的結(jié)尾。
心地誠實的秋土：人們啊，在你播種時，最好先想想秋天會有什么樣的收獲吧！
胸懷博大的秋景：（面對薄情者）如果那樣，我不也變得一樣薄情了嗎？
由謙遜的秋實、多姿的秋色、多樣的秋味、慈祥的秋風(fēng)、真摯的秋葉、誠實的秋土、博大的秋景，同學(xué)們對秋天有什么新的認(rèn)識了嗎？“秋天有著一個成熟的頭腦?！薄@就是秋魂！
尋讀，積累寫秋的詞句。
理解了文章的內(nèi)容，我們再來學(xué)習(xí)文章的語言。
下面請同學(xué)們再讀課文，從詞語的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話（注意：同學(xué)們說的時候，要“一組一組、一類一類，一些一些，”地說，而不是“一個一個”地說）：
比如：
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的形容詞：霉?fàn)€、干癟、蒼白、憔悴，突出了風(fēng)雨光熱的巨大作用。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的近義詞：不單、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各樣。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的單音節(jié)動詞：（秋景）啞、躲、謝、枯，寫出了薄情者的無情。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的疊詞：“聞聞、嘗嘗、嚼嚼”突出了秋味的豐富。
下面請同學(xué)們再讀課文，從句子的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話：
比如，同學(xué)們可以這么說：
我發(fā)現(xiàn)，文章每一章都有一段或幾段排比：秋實——不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。秋色——谷子說：秋是黃色的，我就是叫秋風(fēng)吹黃的。高梁說：秋是紅色的，我就是叫秋氣染紅的。棉花說：秋是白色的，不然，我哪里會有這銀裝素裹呢？墨=菊卻說：秋是黑色的，我開放的花朵就是明證。松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠……秋味——蘋果說：秋是香的，不信你聞聞；甘蔗說：秋是甜的，不信你嘗嘗；槐籽說：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒說：秋是辣的，世上的人沒有不知道；紅果說：秋是酸的，連山里的石頭都曉得……秋風(fēng)——如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實卸下高枝，那果實不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風(fēng)，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的母體；是秋風(fēng)，把種子藏進(jìn)厚實的泥土，使它有了一個萌生春天的溫床；是秋風(fēng)，把果實領(lǐng)進(jìn)了一個個溫存的家，使它保存了生命的胚胎。秋葉——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻(xiàn)嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻(xiàn)出的綠陰，秋天獻(xiàn)出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結(jié)束，殷實的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節(jié)；秋天的土地則是誠實的，它用收成證明著播種者的品質(zhì)?！薄叭绻惴N下是莠子，秋天收獲的定是一片雜草；如果你種下的是秕子，秋天收獲的.定是一把糟糠；如果你什么也不種，秋天收獲的則是一片空白?！薄叭绻惴N下的是葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是蜜糖?！鼻锞啊S鶯來了，為大地唱著殷勤的歌兒，以求得到地的喜愛；蝴蝶來了，為大地舞著謅媚的翅膀，以求得到地的歡心；花兒來了，為大地披紅戴綠，以求得到大地的青睞；楊柳來了，為大地情意綿綿，以求得到大地的親昵。
（第一個層次的發(fā)現(xiàn)）。
我發(fā)現(xiàn)，文章所有的“話”大致可以分為兩種：寫給或說給秋天的“話”、秋天說的“話”，其中秋天說的話大多是有哲理的話。比如：秋實——秋天了，成熟的果實卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？（寫給給秋天的“話”）不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？（秋天說的“話”）。
我發(fā)現(xiàn)，文中有許多問句，有的問句加強(qiáng)語氣——“世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？”有的問句引起下文——秋是什么顏色？有的問句即回應(yīng)上文又引起下文——“如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實卸下高枝，那果實不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？”
（第二個層次的發(fā)現(xiàn)）。
其實同學(xué)們還可以從如下角度去發(fā)現(xiàn)：
我發(fā)現(xiàn)，文章人格化的寫景非常富有情味?！锶~呀，你是怕人們忘記了你的貢獻(xiàn)嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻(xiàn)出的綠陰，秋天獻(xiàn)出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結(jié)束，殷實的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇八
知識能力目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)通過人物的行動、語言、心理、神態(tài)描寫等描寫方法刻畫人物形象。
2、聯(lián)系現(xiàn)實生活，感悟文章主題。
3、提高學(xué)生分析人物性格的能力，培養(yǎng)他們的想象力和口頭表達(dá)能力。
教學(xué)重難點。
重點：分析人物描寫，揣摩人物性格，把握文章主題。
難點：分析人物描寫，揣摩人物性格，把握文章主題。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)入。
2、情景導(dǎo)入。
現(xiàn)場調(diào)查：讓學(xué)生充分討論，引出課文。
生：親情，因為親情的分量是最重的，她是維系一個家庭最重要的因素，家人的健康，冷暖是我最關(guān)心的。常言道：“血濃于水”，沒有親情，一切都是紙上談兵。
生：我認(rèn)為不能這樣絕對，親情固然重要，但愛情才是人類最美好的情感。匈牙利詩人裴多菲的著名詩句“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”就足以證明這一點。(一部分男同學(xué)拍手贊成)。
生：我認(rèn)為“友情”是第一要素，一個人生活在大千世界里，如果沒有朋友那將會是多么孤獨寂寞，俗話說：“在家靠父母，在外靠朋友嘛!”(笑聲和掌聲)。
師：同學(xué)們說得都很有道理，這三點都很重要，都缺一不可。親情應(yīng)該好好珍惜，失去不再復(fù)返;友情應(yīng)該好好把握，不要過于偏激，發(fā)展到“哥們兒”義氣上去;至于愛情嗎，你們現(xiàn)在正處于青少年懵懂時期，不要過早涉獵。
二、檢查預(yù)習(xí)的情況。
(1)字詞的音形義。
(2)檢查小說的相關(guān)知識。
3、學(xué)生反饋課前搜集的莫泊桑資料，教師給予適當(dāng)?shù)难a充。(把每節(jié)課搜集的作者資料以及字詞和文學(xué)常識等知識整理到札記本上，這樣日積月累，不僅增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)底蘊，還逐步讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文習(xí)慣。)。
三、整體感知課文內(nèi)容。
1、將學(xué)生分組，分別按照我、菲利普、于勒三個不同的人稱復(fù)述，只要求復(fù)述清楚即可。
2.師生解讀“變”
(在教師的引導(dǎo)下由表及里逐步深入的理解課文)。
四、品味人物形象。
1、我采用分角色朗讀“船上巧遇于勒”那部分內(nèi)容，要求：讀出對人物的理解。
2、勾畫圈點人物描寫，分析人物性格特點，班級交流，師生互相評點。新課標(biāo)指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行?！薄伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話過程?！边@種對話并非師生間一問一答，而是師生間各自向?qū)Ψ胶途癯ㄩ_和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。這樣就讓師生走進(jìn)了文本。
3、走進(jìn)人物內(nèi)心。
重點分析文章高潮部分描寫菲利普夫婦的語言、動作和神態(tài)的詞句，并分析人物的性格。
克拉麗絲是自私、冷酷、唯利是圖的性格特征，
菲利普是個典型的小市民。他虛榮、勢利、自私、貪婪，
小結(jié)：這篇小說通過人物語言、行動、表情揭示人物豐富的心理活動，細(xì)膩地刻畫出不同人物的不同性格特點。
3、辯論：菲利普夫婦見了窮困潦倒的于勒，是躲還是不躲?(設(shè)置此環(huán)節(jié)的目的是尊重了學(xué)生的自主閱讀及觀點的表述，挖掘了學(xué)生的閱讀潛能，給學(xué)生“思維的火花”以綻放的空間。)新課標(biāo)指出，“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！蓖瑯釉谡Z文教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師必須尊重學(xué)生的閱讀個性，不可越俎代皰，讓學(xué)生成為被動的接受者。課堂中如果組織學(xué)生進(jìn)行辯論，促進(jìn)學(xué)生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，那么知識就在交流中生成。菲利普夫婦一副既可鄙又可憐的形象就躍然紙上。教師此環(huán)節(jié)既要激勵，又要適時的引導(dǎo)。
4、假如你是文中的“我”，母親要躲開于勒時，你會對母親說什么?(借這一問，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中應(yīng)讀出自己，融入作品，與作品中的人物同呼吸，在情感的體驗中潛移默化地進(jìn)行德育滲透)。
學(xué)生討論明確了小說的主要人物，作者的寫作目的就不難理解。
5、總結(jié)歸納分析人物形象的方法：1、通過情節(jié)或事件來分析人物形象;2、通過人物語言、行動、神態(tài)、心理活動等描寫手法，刻畫人物的性格特點;3、結(jié)合人物的身份來分析人物形象;4、結(jié)合時代背景分析人物形象。
五、感悟小說主題。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使他們形成正確的價值觀、積極的人生態(tài)度”據(jù)此我在感悟主題方面設(shè)置了四個問題來突破。
1、是期待還是躲避?是兄弟還是路人?是希望還是恐怖?是福音還是災(zāi)難?歸根結(jié)底源于金錢!對聯(lián):十年思盼，天涯咫尺，同胞好似搖錢樹;一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。
橫批：金錢至上。
2、反饋課下搜集的關(guān)于金錢的名言?！笆箤W(xué)生更加全面客觀的看待金錢”
3、分組討論：作為新一代的中學(xué)生，我們應(yīng)該樹立怎樣的金錢觀?
4、集體朗誦詩歌并仿寫：金錢確實可以買到許多東西，但它不是萬能的。如金錢可以買到房屋，但買不到家;可以買到珠寶，但買不到美;可以買到藥物，但買不到健康;可以買到紙筆，但買不到文思;可以買到書籍，但買不到智慧;金錢可以買到------，但買不到-------;可以買到-----，但買不到--------!
七、課堂遷移訓(xùn)練新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化“溝通課堂內(nèi)外，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間”所以我設(shè)置了“我們的生活中會存在這樣的人嗎?結(jié)合現(xiàn)實生活談?wù)?，你對親情與金錢的看法?！边@一環(huán)節(jié)意在利用發(fā)展思維能力，教會學(xué)生會思考，勇于發(fā)表不同的觀點。只有會思考，才會有創(chuàng)新。這一問題的設(shè)置可收到一石激起千層浪的效果。學(xué)生會聯(lián)想到感動中國人物：如捐腎救母的田世國，撫養(yǎng)沒有任何血緣關(guān)系的孤寡老人的林秀貞等都讓我們感受到了親情的無私和社會主義大家庭的溫暖!在金錢和親情上，應(yīng)珍惜親情，淡泊名利。
八、妙筆生花。
“語文課堂應(yīng)該注重學(xué)生聽說能力的全面培養(yǎng)，所以我想在此環(huán)節(jié)側(cè)重寫作能力的培養(yǎng)。”
1、仿句訓(xùn)練。
親情是藍(lán)天上的一朵白云——潔白無暇;。
親情是清晨草尖上的一顆露珠—晶瑩剔透;。
親情是東方冉冉升起的朝陽——充滿活力。
2、寫作訓(xùn)練：假如菲利普一家在旅行中遇到的是有錢的于勒，會有什么的故事發(fā)生，提示：通過人物語言、行動、表情揭示人物豐富的心理活動，細(xì)膩地刻畫出人物的性格特點。
九、學(xué)生暢談感受，教師小結(jié)。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇九
1.使幼兒能夠較清楚地說出父親、母親和自己的姓名家庭住址以及工作地點。
2.幫助幼兒初步了解家庭成員之間的關(guān)系。
3、體驗一家人在一起的幸福感受。一一家家人在一起的幸福感受。
活動過程。
一.談話引入。
2.你家都有誰?有幾口人?他們在哪里做什么工作?(引導(dǎo)幼兒說說自己的家人，教師給予適當(dāng)?shù)恼Z言補充)。
3.請幼兒手拿自己的全家福向同伴和老師介紹自己的一家人。介紹相片里都有誰姓名和家庭住址?用“這是我的**，這是我的**”語言表達(dá)。
再引導(dǎo)幼兒講述自己的家人是怎樣照顧自己的。(幼兒討論)。
4.請幼兒看操作卡片，鞏固剛剛獲得的新知(爸爸媽媽)。
5.小結(jié)：我們每個人都有一個幸福美滿的家，有很多人關(guān)心你們愛你們，你們真的很快樂很幸福。
二.欣賞兒歌《我有一個幸福的家》。
提問:小朋友們你們喜歡上幼兒園嗎?
生：喜歡。
師：為什么?
生：幼兒園像我家。
師：你們真棒!(指大拇指)那你們愛老師嗎?
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十
1、教學(xué)理念：注重學(xué)生的參與、體驗及感悟的過程，努力貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活，引導(dǎo)學(xué)生初步地、宏觀地認(rèn)識以及理解和運用有關(guān)“市場經(jīng)濟(jì)運行的常識”。
3、教學(xué)方法：設(shè)計任務(wù)型教學(xué)過程。將本課的邏輯明確為理論邏輯與生活邏輯兩條線，通過設(shè)計合理的任務(wù)(即問題)，促進(jìn)學(xué)生“帶著問題進(jìn)課堂、帶著問題出教室”。
4、基于信息技術(shù)情境進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，將學(xué)習(xí)資源的獲取、選擇、整合的主動權(quán)交給學(xué)生。
[教材分析]。
本課是《經(jīng)濟(jì)生活》第四單元第九課第一框題——市場配置資源。
1.知識結(jié)構(gòu)分析。
本框題的邏輯結(jié)構(gòu)是：由資源的相對稀缺性引出合理配置資源的必要性——引出配置資源的兩種可行的基本方式——引出市場經(jīng)濟(jì)的含義——從價格、供求和競爭方面介紹市場機(jī)制是如何配置資源的——引出市場配置資源的優(yōu)點——由市場合理配置資源需要一定的條件，引出如何規(guī)范市場秩序，尤其是建立、健全社會信用制度——為了全面地認(rèn)識市場機(jī)制，引出市場機(jī)制的局限性，指出市場調(diào)節(jié)不是萬能的。
2.知識發(fā)生發(fā)展過程分析。
本框下設(shè)三目，分別講述“市場調(diào)節(jié)、市場秩序和市場調(diào)節(jié)的局限性”。
第一目“市場調(diào)節(jié)”講了三層意思：其一：合理配置資源的必要性;其二，市場配置資源的具體運行機(jī)制;其三，市場配置資源的優(yōu)點。這一目的知識，呼應(yīng)了第一單元第二課中的“影響價格的因素”、“價格變動的影響”的有關(guān)知識。
第二目“市場秩序”包含以下三層意思：其一，規(guī)范市場秩序的重要意義;其二，如何規(guī)范市場秩序;其三，對經(jīng)濟(jì)活動參加者進(jìn)行學(xué)法、懂法、守法、用法教育，樹立誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
第三目“市場調(diào)節(jié)的局限性”主要講了兩層意思：其一，有些領(lǐng)域是市場不能調(diào)節(jié)的;其二，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有的弊端。
3.知識學(xué)習(xí)意義分析。
第四單元“面向市場經(jīng)濟(jì)”的主要內(nèi)容是向同學(xué)講明“從經(jīng)濟(jì)體制看，我國的經(jīng)濟(jì)活動是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)這個大舞臺上表演的;從所處的社會發(fā)展階段看，我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)活動是為了全面建設(shè)小康社會;從所處的國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境看，我國當(dāng)前面對的是經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展、面向全球開放的時期”這三個層次的內(nèi)容。第九課則承擔(dān)“引領(lǐng)學(xué)生了解社會主義市場經(jīng)濟(jì)”的任務(wù)。本框題重點介紹了市場經(jīng)濟(jì)的一般性理論，讓學(xué)生對市場經(jīng)濟(jì)的運行規(guī)律有一個宏觀的、初步的認(rèn)識，同時更為深刻地認(rèn)識到作為社會主義建設(shè)事業(yè)生力軍，高中生應(yīng)樹立起“優(yōu)化資源配置的必要性”、“誠實守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運行必不可少的條件”等意識。
4.教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說明。
針對教材的知識發(fā)展線索，建議教學(xué)中采用講授法及引導(dǎo)學(xué)生自主探究的方法相結(jié)合完成本課教學(xué)。像一些基本的理論問題，如市場是如何配置資源的、市場配置資源的優(yōu)點等，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以講授法為主;一些現(xiàn)實的社會熱點問題，如規(guī)范市場秩序、建立社會信用制度等，采取“自主——合作——探究”教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的主體性。特別是建議教師在進(jìn)行整個第四單元的教學(xué)時，多設(shè)計一個“合作復(fù)習(xí)”的環(huán)節(jié)，強(qiáng)化學(xué)生前后知識間的貫通，逐步養(yǎng)成“復(fù)習(xí)”的好習(xí)慣，以有效地解決學(xué)生“前學(xué)后忘”的問題，提高教學(xué)的實效性。
[學(xué)情分析]。
1.原有認(rèn)知發(fā)展分析。
高中學(xué)生通過對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識、體驗，對于生產(chǎn)、分配、交換、消費等問題有一些感性的、具體的認(rèn)識，從而會產(chǎn)生對“什么是市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)的特點、國家的宏觀調(diào)控、科學(xué)發(fā)展觀、經(jīng)濟(jì)全球化”等問題有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和求知欲。但是，市場的資源配置涉及市場調(diào)節(jié)、市場秩序和市場經(jīng)濟(jì)的局限性等理論比較抽象、綜合性比較強(qiáng)的問題，使得學(xué)生掌握本課知識有較大的困難，運用本課知識指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活存在較大難度。結(jié)合學(xué)生的實際，理論聯(lián)系實際、組織社會調(diào)查是有效的方法，值得實踐。
2.原有知識結(jié)構(gòu)分析。
從知識邏輯的生長角度來說，經(jīng)過第一單元有關(guān)“生產(chǎn)、消費、價格、供求、價值規(guī)律”等知識的學(xué)習(xí)，同學(xué)們在進(jìn)入第四單元的學(xué)習(xí)時應(yīng)該已經(jīng)初步建立起這樣的知識框架：(能說明)生產(chǎn)(供應(yīng))與消費(需求)對商品價格的作用——(進(jìn)而能說明并運用)價值規(guī)律來理解市場主體之間的競爭(有序地或盲目地競爭)對于資源配置的影響——(并知道)政府對經(jīng)濟(jì)運行的作用。這對于學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)“市場配置資源”的知識起著奠基的作用。
從現(xiàn)實經(jīng)驗來說，同學(xué)們對我國市場經(jīng)濟(jì)運行的一些現(xiàn)象有所了解和思考，如“股市大潮”、“創(chuàng)新、”“品牌競爭”、“蘇丹紅”、“三鹿奶粉”等等，對市場調(diào)節(jié)人力、物力、財力的作用、市場調(diào)節(jié)的不盡如人意的表現(xiàn)已經(jīng)有所認(rèn)知，這對于開展相關(guān)的“合作——探究”式學(xué)習(xí)有很好的幫助。
3.非認(rèn)知因素分析。
受學(xué)生的年齡、身心發(fā)展等因素的影響，有不少學(xué)生分析問題時容易走極端，如看到市場運行中的一些不良現(xiàn)象，就容易全盤否定市場的優(yōu)點、或者對誠信機(jī)制的建設(shè)缺乏信心等，這些問題是很好的教育資源，在教學(xué)時要做好相關(guān)的預(yù)設(shè)，并有準(zhǔn)備地對待課堂上實際生成的問題。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1.知識目標(biāo)：理解合理配置資源的必要性;了解資源配置的基本手段;了解市場經(jīng)濟(jì)的含義;理解市場配置資源的具體機(jī)制;知道市場配置資源的優(yōu)點，懂得規(guī)范市場秩序的必要性，理解建立健全社會信用制度的必要性與主要內(nèi)容;理解市場調(diào)節(jié)的局限性。
2.能力目標(biāo)：經(jīng)由“現(xiàn)象——本質(zhì)”、“具體——一般”的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)運用準(zhǔn)確把握事物的共性和根本特性的辯證思維方法的能力，能闡釋“市場是配置資源的基礎(chǔ)”，能分析“用法律和道德規(guī)范市場秩序的重要性”。
3.情感態(tài)度與價值觀：樹立自覺遵守、維護(hù)市場秩序與規(guī)則的觀念;養(yǎng)成誠信為本、操守為重的良好道德品質(zhì)和個人行為習(xí)慣。
[重點難點]。
1.教學(xué)重點——市場配置資源的機(jī)制。
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，計劃和市場是資源配置的兩種基本手段，由于計劃手段存在嚴(yán)重不足，現(xiàn)代各國紛紛采用市場作為資源配置的基礎(chǔ)性機(jī)制。而在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)，主要是通過價格的漲落及供求行情的變化來引導(dǎo)、安排和調(diào)整，即市場配置資源的具體機(jī)制主要是價格和供求兩個機(jī)制，而這兩個是密不可分的——供求善的變化本身就是通過價格信號的變化反映出來的。
本重點的突破，不僅要立足于“資源的內(nèi)容——資源的配置——市場配置資源的優(yōu)點”這一邏輯，還要調(diào)動學(xué)生已有的知識“價格與供求的相互關(guān)系”，以達(dá)到學(xué)生能有效認(rèn)知、理解勸這一知識點。
2.教學(xué)難點——市場配置資源的的優(yōu)缺點。
現(xiàn)代社會市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，是因為它具有其他手段不具備的優(yōu)點：第一，市場能夠通過價格的漲落比較及時、準(zhǔn)確、靈活地反映供求關(guān)系的變化信息，以實現(xiàn)資源的配置;第二，市場主體之間的激烈競爭，使得商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生活經(jīng)營活動，從而提高技術(shù)水平和管理效能，提高資源的利用效率，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。但在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，存在著市場不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域，市場也解決不了國防、治安等物品的供給問題。_、毒品等嚴(yán)重危害公民身心健康、敗壞社會風(fēng)氣、影響社會安定的物品不能讓市場調(diào)節(jié);此外，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性固有的弊端。
在這一難點的突破時，應(yīng)讓學(xué)生從“現(xiàn)象”入手，實現(xiàn)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍。同時，應(yīng)該用矛盾的觀點，讓學(xué)生體會“在價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，市場主體自發(fā)地追逐利益，為了自己的利益而不顧他人的利益，于是可能導(dǎo)致不正當(dāng)競爭行為與違法違德的逐利行為”，同時也可能導(dǎo)致“盲目決策，導(dǎo)致供求關(guān)系失衡，致使經(jīng)濟(jì)波動、資源浪費”。
[教學(xué)環(huán)境]。
學(xué)生可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境——網(wǎng)絡(luò)教室。(多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、或?qū)嵉乜疾飙h(huán)境等);。
[教學(xué)方法]。
講授法與探究法相結(jié)合。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十一
這是一首廣泛流傳的美國田園牧童歌曲。四三拍，大調(diào)式，旋律優(yōu)美、流暢。歌曲為帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)。第一部分由兩個重復(fù)變化的樂句構(gòu)成，舒展的節(jié)奏，曲調(diào)在平穩(wěn)中帶起伏，使旋律優(yōu)美而又有蕩漾之感，描繪了綠草茵茵的寬闊牧場，水牛、小鹿、羚羊的歡跳及夜幕下星星閃爍，牧場在寧靜的夜晚中的美麗景象，富有詩意。第二部分在上移五度跳進(jìn)后，以寬松的節(jié)奏展開，使得曲調(diào)更加優(yōu)美而抒情，它不僅表現(xiàn)了開闊空曠的家園意境，而且還縱情的抒發(fā)了人們對可愛的家園的贊美之情。最后的樂句再現(xiàn)了歌曲第二樂句的旋律，曲調(diào)又趨平穩(wěn)，它使人們完全沉浸在這美麗的家園情景之中，感受和表達(dá)了對可愛的家甜美生活的熱愛情感。
學(xué)情分析。
五年級學(xué)生生活范圍和認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)展，體驗、感受與探索創(chuàng)造的活動能力增強(qiáng)，但音樂欣賞課還是缺乏耐心的傾聽，學(xué)生最喜歡律動與音樂活動，在這兩方面表現(xiàn)非常好，樂譜知識的學(xué)習(xí)部分學(xué)生仍不是很感興趣。學(xué)生情況有所差異，少部分學(xué)生樂感較好，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，模仿能力好;部分學(xué)生上課紀(jì)律差，表演時不活躍;更有部分性格內(nèi)向，不敢表現(xiàn)自己。因此在今后在學(xué)習(xí)中，應(yīng)加強(qiáng)對這些學(xué)生的培養(yǎng)，利用生動活潑、富于藝術(shù)魅力的形式，鼓勵他們參與到音樂活動中，以此來激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展他們的興趣。
教學(xué)目標(biāo)。
一、通過演唱歌曲《牧場上的家》讓學(xué)生感受家的溫暖和對牧場家的熱愛。
二、通過多次情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力，對愛、對家、對生活的感悟，學(xué)會感恩!
三、通過對難重點的解決，感受三拍子的特點，掌握弱起拍的節(jié)奏及搶換氣的方法。
教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：
3/4拍的強(qiáng)弱感，弱起拍的準(zhǔn)確起唱。
教學(xué)難點：
體驗歌曲所具有的快樂、溫馨的意境，從而感受到生活的幸福，家庭的溫暖。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十二
1、通過自己的想象和嘗試，感受設(shè)計創(chuàng)造的樂趣。
2、掌握手形添畫的方法，注意手形和內(nèi)容添畫的聯(lián)系。
3、培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。
學(xué)習(xí)手形添畫的方法。
根據(jù)不同的手型添畫。
活動準(zhǔn)備：課件，油畫棒，每人一張畫紙。
1、師幼問好。
2、猜謎：今天張老師給小朋友帶來一首謎語，請大家認(rèn)真聽，猜猜它是什么？“一棵樹，五棵杈，不長葉子不開花，做事勞動全靠它?！?/p>
交流：誰能告訴老師，你的小手都能做什么？
小白兔，蹦蹦蹦，小黃牛，哞哞叫。
小孔雀，飛飛飛，小蝸牛，碰碰頭，
小金魚，游呀游，小手，啪啪啪。
交流：小朋友，快想一想，剛才你的小手都變成了什么？
4、示范手形畫，揭示課題。每個小朋友都有一只神奇的'小手，老師也有一只會變魔術(shù)的手，請小朋友猜一猜，老師的手能變成什么？（示范畫）這條小魚是怎么變出來的？像這樣描手形添畫的方法就叫做手形畫。
小朋友，你想不想學(xué)幾幅有趣的手形畫，今天，老師就教給大家一種新本領(lǐng)---手形畫。
1、觀看課件，模仿手形。
看，它是誰，是怎么變出來的，快動動你的小手，試一試。
2總結(jié)手形畫方法。
看了這些畫，你發(fā)現(xiàn)了嗎？畫手形畫要先干什么？（擺，描，想，添）老師把這幾個步驟編成一句順口溜，請小朋友跟我一起說：“伸出小手?jǐn)[一擺，然后用筆描一描，再動腦筋想一想，添上幾筆變成畫?！?/p>
3、拓展思維。
誰能擺出不同的手形？（鳥，飛機(jī)，大樹，鴿子，花，蝴蝶，手套，小魚，白菜，老牛，鴨子等）。
小朋友，你想不想把自己的小手描下來，添畫成漂亮的圖案？下面我們就來進(jìn)行小聰聰手形畫比賽，看看誰的設(shè)計最富有想象力。
1、講解要求。
手形擺好以后，不要亂動，畫筆不要伸到手指底下，沿著邊緣就可以。畫錯的地方不要用手指擦，想辦法把它添畫成背景。
可以自己畫，也可以兩人合作，互相描手指。
2、幼兒作畫，教師巡視，指導(dǎo)添畫背景。
欣賞作品：誰來告訴大家，你的小手變成了什么？
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十三
1、理解人性的美與丑，領(lǐng)悟小說蘊含的人生哲理。
2、通過人物形象的對比，領(lǐng)會小說精巧的構(gòu)思。
3、品味精煉、含蓄的語言。
重點：目標(biāo)1、2。
難點：目標(biāo)3。
課前學(xué)習(xí)：找出課文中所有的成語，借助工具書初步弄清這些成語的意思。
1、導(dǎo)語。佛說，心中有佛，眼里就有佛。其實，生活就像一面鏡子，高尚的人映照出美好，卑劣的人映照出的則是丑惡。
2、檢查預(yù)習(xí)。正音正字。
1、請同學(xué)們自由地放聲地朗讀課文，用簡明的語言概括小說記敘的主要事件。
指導(dǎo)：說清什么人在什么時間、地點做了什么事，結(jié)果怎樣。
學(xué)生思考，明確：在一家醫(yī)院的病房里，由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景，不靠窗病人見死不救，最終占據(jù)了靠窗的床，卻看到了一堵光禿禿的墻。
2、請根據(jù)事情的發(fā)展變化過程理清小說的故事情節(jié)。
學(xué)生回顧小說文體知識，在課文中讀劃概括。
1、分析人物：
跳讀課文，用恰當(dāng)?shù)男稳菰~概括小說中兩個病人的性格特點，并說說你的理由。
我認(rèn)為(不)靠窗的病人是一個_______的人，因為______________。
學(xué)生思考交流，教師點撥歸納：
靠窗病人渴望生命，熱愛生活，所以他幻想出了五彩斑斕、爭奇斗妍的美好景象，以激勵自己與病魔頑強(qiáng)斗爭，他是堅強(qiáng)樂觀的。在他心目中病友的生命同樣重要，他要盡自己所能激發(fā)病友的生存欲望，點燃奄奄一息的生命之火，因而它是無私的、善良的高尚的。
不靠窗病人雖也熱愛生命、本性善良，，但私欲的膨脹使他變得冷酷無情，人性被嫉妒所侵蝕，靈魂被自私給扭曲，因而他自私、冷酷、丑惡。
靠窗的病人：樂于助人、心地善良、道德高尚。
善不靠窗的病人：狹隘自私、冷酷無情、靈魂丑惡。
2、合作探究。
(2)、小說以窗為題有什么作用?
先思考后小組討論交流，明確：
窗外確實只有一堵墻，靠窗病人用“心”去看，真心用感情來描述生活，所以，他看到的是一幅色彩斑斕的畫卷，而不靠窗病人用眼去看，自私地看到生活中的事物，所以，他看到的只會是光禿禿的一堵墻。
窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開。
1、顯然，靠窗病人和不靠窗病人是兩個相對的形象。小說在描寫這兩個人物時對比十分鮮明，請找出課文中的對比之處，并說說這樣寫的作用。
學(xué)生讀劃，思考交流。教師點撥。注意人物心靈上的對比。
明確：
3、探究結(jié)尾的妙處。
齊讀，說說你從這句話中讀出了什么。
生讀，討論，交流。
師點撥，引導(dǎo)體會小說語言的含蓄、精煉。深究小說主旨。
教師小結(jié)：一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，一個道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風(fēng)景，把它送給我們身邊的每一個人，愿我們的生活越來越美好!
(1)在我們的生活中有類似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請舉例說明。
(2)請寫幾句話勸告那位不靠窗病人，希望他也能看到美麗的風(fēng)景。
《窗》這個故事的結(jié)尾是“光禿禿的一堵墻”，這光禿禿的一堵墻留給我們的是無盡的想象和感慨。這時，假如一個新的病人住進(jìn)了這個病房，這扇窗下又會發(fā)生怎樣的故事呢?請發(fā)揮你的想象力，續(xù)編故事，力求做到合理、有創(chuàng)意。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十四
設(shè)計理念:。
1.優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，注重課堂教學(xué)效率。
學(xué)生學(xué)習(xí)一篇新的課文，最有興趣的是在第一課時。可是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師往往是第一課時掃除生字新詞，讀懂讀通課文，教學(xué)的重頭戲是在第二課時上。從教學(xué)的實際效果看，往往是第一課時“逛西湖”，第二課時“打老虎”；從學(xué)生的興趣看，實際上是錯過了學(xué)習(xí)課文的最佳時機(jī)。因此如何優(yōu)化第一課時的教學(xué),提高第一課時的教學(xué)效率，很值得研究。
2.弘揚閱讀教學(xué)的人文精神。
新課標(biāo)根據(jù)知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀三個維度來設(shè)計，其中特別重視情感，態(tài)度，價值觀的正確導(dǎo)向。反映在閱讀教學(xué)的“總目標(biāo)”中，要求在閱讀中“注重情感體驗”,“受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”。
“人文精神”是一個較為抽象的概念，并不是說一堂課就能看出學(xué)生的什么精神來。人文精神是漸進(jìn)的，沉淀的，學(xué)生隨著語言的積累，就能逐步形成強(qiáng)烈的人文意識。語文學(xué)科重在對學(xué)生“熏陶”，如何不失時機(jī)地調(diào)動學(xué)生去感悟流露在語言文字中的人文精神，使語文課堂更添詩意，是平時的課堂教學(xué)所要努力做到的。
課前準(zhǔn)備:。
1,多媒體課件的制作。
2,學(xué)生課前熟讀課文，自學(xué)生字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入揭題。
好，這節(jié)課老師要帶大家一起去欣賞的一篇新的課文，大家知道了嗎？（知道了）什么課文？（挑山工）都已經(jīng)預(yù)習(xí)過了是吧？嗯，很好，把課題（幻燈片出示）齊讀一遍。
二、圖揭重點，激活思維。
（師幻燈出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察、聯(lián)想，初步感知挑山工的辛苦、不容易、令人敬佩）。
1、你知道挑山工是指什么樣的人嗎？有誰親眼看到過挑山工嗎？?好，老師這兒呢剛好有幾張有關(guān)挑山工的照片兒，現(xiàn)在呢老師把它們拿出來，給大家欣賞一下，看完以后，你呢再結(jié)合課文的預(yù)習(xí)來說一說你對挑山工的初步的認(rèn)識，也就是“挑山工”是些什么樣的人（他們是干什么的），可以嗎？請看圖。（幻燈放映8張照片）誰先來說？（挑山工是挑著重物一步一步向山上攀登的人；把各種貨物挑到山頂，為游客服務(wù)的人。）（因為泰山山路陡峭，車輛無法通行，山上的貨物大都要靠人力運送，從事這樣工作的人被稱為“挑山工”。）。
2、剛才看的是照片兒，老師這兒呢，還有一幅挑山工的水墨畫，（放映第11張幻燈片）大家也一起來看一下，看看畫中畫著什么？你能用簡單的語言來描述一下畫面中挑山工的樣子嗎？（他低著頭，穿著紅背心，黑色的褲子，褲腳卷到了大腿，皮膚黝黑，他被肩上的重物壓彎了腰。）。
3、再看圖中的這條山道,看到這條山路你想到了什么？（這是一條彎彎曲曲的充滿荊棘的山道，挑山工很辛苦，挑山工很不容易）。
三、學(xué)第七段。
課文哪一段寫了這幅畫面呢？（第七段）。
1、你能讀給大家聽聽嗎?誰還想讀?
2、大家來評一評,他們什么地方處理得好，值得我們學(xué)習(xí)?（作者用“一步一步”而不用“一步步”，說明挑山工很辛苦,很努力,應(yīng)該慢點讀。）。
3、下面大家來試試,先自由讀一讀。（生自由讀文）。
4、把這一段齊讀一遍好嗎？（全班齊讀第七段）。
四、學(xué)第一段。
當(dāng)我們看到這樣的畫面,讀到這樣的文字的時候，我想我們都能從中體會到挑山工的艱辛不易。下面請大家讀讀課文第一段,來進(jìn)一步了解挑山工的不易。（以自己喜歡的方式讀，輕聲讀、大聲讀、默讀、同桌讀均可）。
1、讀完了，那么老師要來看看同學(xué)們對這段理解的怎么樣，來我們一起來完成一個練習(xí)。（幻燈片出示填空練習(xí)）：
幻燈片1：在括號里填上合適的關(guān)聯(lián)詞。
幻燈片2：1.(為了)使掛在扁擔(dān)前頭的東西不碰在臺階上,(為了)省些力氣,挑山工走的路線是折尺形的.
2、那你知道折尺形路線是怎樣的嗎，誰能到黑板上來畫一畫？
幻燈片3：2.(因為)挑山工走的折尺形線路會使路程加長,(所以)他登山走的路程大約比游人多一倍!
3、師評：看來大家對第一段的理解很到位。那么剛才在讀課文時候，不知大家注意了沒有，這一段的最后一句用了什么標(biāo)點符號？（用了感嘆號）為什么？你能從這個感嘆號讀懂什么嗎？（挑山工很艱辛，很辛苦!表達(dá)了作者對挑山工的敬佩!）。
4、你們的理解都不錯，同學(xué)們,挑山工肩挑重物,路程又長,與游人相比,挑山工登山速度一定比不上游人吧？（不是）挑山工的速度并不比游人慢，那這又是怎么回事呢？文中的我心中就產(chǎn)生了這樣的一個疑問。
五、學(xué)第四段。
那么作者的這個疑問在課文的那一段寫出來了？（課文第四段寫了這個問題.）哪一小組愿意來讀一讀作者心中的不解之謎呢？(師指名一組讀。)。
六、學(xué)第五段。
1、生自由讀課文。
2、誰愿意來讀一讀挑山工說的給你印象最為深刻的話？為什么這句話給你印象很深？（指名1，2位學(xué)生讀、說）。
3、課文這一段把游人登山和挑山工登山進(jìn)行了比較.誰能用簡潔的詞句來概括一下他們登山的不同點？老師請兩位同學(xué)到黑板上來寫。(指名2位學(xué)生上黑板板書，分兩行分別板書游人/挑山工。其他學(xué)生寫在草稿紙上。)。
4、咱們黑板上有的句子長了,能不能改改或者換個詞呢？（師生共同評議板書保留哪些重點詞句，結(jié)果如下表）。
游?人：?東看西看?玩玩鬧鬧?隨便。
挑山工：?步步踩實?抓緊時間?堅持不懈?。
(腳踏實地)。
七、學(xué)第六段第一句。
大家從挑山工幾句實實在在的話語中明白了這么多,真不錯!下面大家再來看看作者聽了挑山工的話后表現(xiàn)如何？把它讀出來！(生齊讀第六段第一句)。
2、關(guān)于這句話,你們讀懂了什么？“意味深長的哲理”指的是什么哲理（道理）？（聯(lián)系自己的生活、做事及結(jié)合黑板的板書想，引導(dǎo)學(xué)生一起得出本文揭示的一個意味深長的哲理：無論做什么事，只要堅持不懈的朝著一個目標(biāo)，腳踏實地的做下去，就一定能達(dá)到目的。）。
八、體驗整合（回到第七段）。
1、同學(xué)們,讓我們再回到課文的第七段,想想,課文最后的這個"它"指的是什么？（不僅僅指畫，更是指挑山工的精神，是指畫中挑山工表現(xiàn)出來的那種認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅持不懈，不斷登攀的精神。）。
2、作者需要的僅僅是這幅畫嗎？（作者需要的不僅僅是這幅畫，而是畫中挑山工那種認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不斷登攀的精神。作者一直把這幅畫掛在書桌前，是因為作者需要這種精神激勵自己前進(jìn)。）。
3、其實，不僅僅是這位作者需要這幅畫。老師以及在坐的所有同學(xué)都需要這幅畫。
如：?a、生活就是奮斗,堅持不懈的奮斗!
b、人生是一場攀登,只有抓緊時間的人才能贏得勝利!
c、面對坎坷的人生路,勇敢無畏才是大英雄!
d、無論做什么事，只要堅持不懈的朝著一個目標(biāo)，腳踏實地的做下去，就一定能達(dá)到目的，一定會有收獲。（本文揭示的一個意味深長的哲理）。
4、大家寫得真好！今天,我們了解了挑山工,并從他身上我們汲取了精神力量.課后,請大家工工整整地把自己剛才寫的話重新抄在另外一張白紙上貼在自己的床頭或書桌上,好嗎？這節(jié)課就先上到這里，下課!
板書：
挑山工。
游?人：?東看西看?玩玩鬧鬧??隨便。
挑山工：?步步踩實?抓緊時間??堅持不懈。
(腳踏實地)。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十五
《橋》是一篇小小說，作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。
根據(jù)本文的內(nèi)容和表達(dá)的特點，我設(shè)計了第一課時教學(xué)目標(biāo)如下：
1.認(rèn)識6個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“咆哮、狂奔、獰笑、擁戴、清瘦、沙啞、放肆、豹子、呻吟、攙扶、祭奠、亂哄哄、勢不可擋、跌跌撞撞”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，歸納文章主要內(nèi)容。
4.在了解課文大意的基礎(chǔ)上初步認(rèn)識老漢是個什么樣的人。
教學(xué)重點：
正確、流利、有感情地朗讀課文。歸納文章主要內(nèi)容。
教學(xué)難點：
初步認(rèn)識老漢是個什么樣的人。
二、教學(xué)理念：
讓學(xué)生有獨特的學(xué)習(xí)感受，就應(yīng)該讓學(xué)生潛心涵泳、誦讀體味。特別是第一課時，要讓學(xué)生靜下心來認(rèn)真地讀，以誦讀體味為主要教學(xué)形式，注重誦讀中涵泳、意會、體悟。并在讀中了解課文大意、抓住文章的主要內(nèi)容。讓學(xué)生能與文本、作者充分的進(jìn)行對話，為下一節(jié)課學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在上課時要求學(xué)生分三個層次的讀課文：一讀課文，正音，讀通課文。二讀課文，了解文章大意。三讀課文，品析文章主要人物。一讀課文，正音，讀通課文，對一些難理解、難寫的字詞，重點指導(dǎo)讀寫，掃除學(xué)習(xí)課文中的障礙，發(fā)揮語文學(xué)習(xí)的工具性作用，使學(xué)生能很快進(jìn)入文本。二讀課文，讓學(xué)生能更流利的讀文，更好與文本對話，歸納出文章的大意，對文章有一個整體的認(rèn)識。再在這個整體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，提煉出主要人物——老漢。第三次讀文，有感情的讀課文重點部分，就是有讓學(xué)生抓住主要人物老漢的言行，感悟老漢的偉大。（這部分主要在第二課時完成。）讓學(xué)生在了解文章之前掃除閱讀障礙，使學(xué)生能更好的感悟文本。在學(xué)習(xí)課文時潛心涵泳、誦讀體味，讀中感悟、啟思中說寫、促使學(xué)生在言和意的體會中進(jìn)行感悟、內(nèi)化、轉(zhuǎn)換。在教授課文時，我采用由整體到部分的方法，讓學(xué)生在了解文章的大意后，體會老漢的不簡單；再細(xì)讀文中，感悟老漢的偉大。使老漢的形象一步一步浮現(xiàn)出來，越來越清晰。從而使老黨支部書記的高大形象印在學(xué)生的腦海中。使學(xué)生情感生發(fā)，激起了對老漢的敬佩之情。達(dá)到了人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
三、教學(xué)過程。
(一)談話引入課題。
同學(xué)們都見過橋。誰來說說你見過的橋？（板書:橋）剛才同學(xué)們介紹的這些橋都是架在水上或空中便于通行的建筑物。我們的漢字常是一詞多義，這個“橋”除了指我們常見的這些便于通行的建筑物外，還有什么意思呢？（形狀如橋梁的）。
今天我們來學(xué)習(xí)《橋》這篇課文，看看那這里的“橋”又是指什么呢？
(二)初讀課文，正音，讀通課文。
1.學(xué)好一篇課文必須會讀。讀課文就像上臺階一樣，第一級臺階就是把課文讀通、讀順，第二級就要能流利地讀課文，第三級臺階就要求我們能有感情的朗讀課文……我們學(xué)習(xí)課文就要這樣腳踏實地一步一步地走。首先我們來爬第一級臺階，在讀課文之前大家要先標(biāo)出自然段的序號。在讀的過程中如果有不認(rèn)識或者拿不準(zhǔn)的字，請查字典弄清楚。請大家放開聲音，大聲讀課文吧！
2.學(xué)生讀課文。
3.同學(xué)們讀得非常投入，說明我們都很會讀書。老師想請一位平時在全班讀書方面鍛煉較少的同學(xué)來讀一讀課文的1—6自然段。大家說誰來？（生讀）大家來評評他讀得怎么樣？（相機(jī)正音、學(xué)習(xí)詞語）（再請3位同學(xué)讀書）。
（三）再讀課文，了解文章大意。
2..剛才同學(xué)們讀了課文，誰來說說課文講了什么？（指名說主要內(nèi)容）。
深夜，當(dāng)洪水襲來時，老村支書記冒著生命危險，不存私念地指揮一百多號人有秩序地過橋，最后自己和兒子卻被洪水卷走了。
（四）三讀課文，品析文章主要人物。
2.我們來默讀課文，在讀的時候邊讀邊想哪些地方讓你感受很深，用筆畫出來，想一想為什么讓你感受很深。（生讀課文）。
3.來！說說再一次讀了一遍課文之后，課文的什么地方給你留下了特別？
（生讀印象深刻的句段，師相機(jī)指導(dǎo)朗讀）。
4.通過剛才的讀，你們覺得老漢是個什么樣的人？
5.學(xué)習(xí)課文不深入到字里行間，我們就無法感受文章的內(nèi)涵；不深入到字里行間，我們就無法理解老漢的言行。讓咱們再一次帶著自己對文章的感受，深入到課文的字里行間，和村民一起去感受這場災(zāi)難，和老漢一起去挽救村民。請大家發(fā)放聲讀7——22自然段。
（五）小結(jié)。
我們以知道老漢是個忠于職守、舍己為人的人，我們從哪些地方可以感受到老漢的這些高尚的品質(zhì)呢？下節(jié)課接著學(xué)習(xí)！
四、教后反思：
在本輪的教學(xué)后，我反思全教學(xué)過程，認(rèn)為我基本完成第一課時的任務(wù)，讓學(xué)生對課文有一個整體的了解，對老漢的形象有了初步的認(rèn)識。這主要是我做好了以下三點：
1、在課堂中突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練。其實在本輪教學(xué)中，我花了大量的時間給學(xué)生正音、結(jié)合語句理解字、詞的意思，懂得一句話表達(dá)一個完整的意思，“磨刀不誤砍柴工”。讓學(xué)生掃除學(xué)習(xí)障礙，很快進(jìn)入文本、抓住文章的主要內(nèi)容。
2、讀的層次清楚，學(xué)生任務(wù)明確。在教學(xué)中，三個層次的讀，讓學(xué)生每次讀的任務(wù)明確，效果好，大多數(shù)學(xué)生在三次讀后都能基本回答課后的問題，對人物的形象有了一定的了解。
3、給足讀的時間。課堂時間很寶貴，我還是讓學(xué)生多次的讀長，時間的讀，讓他們潛心涵泳、誦讀體味，所以自然而然的進(jìn)入文本，與文中人物產(chǎn)生共鳴。
在教學(xué)中，我認(rèn)為注重基礎(chǔ)知識的落實、讀的落實固然重要。如果上課的時候，先給學(xué)生講講抗洪搶險的故事，播放幾組真實的鏡頭，讓學(xué)生在真實的情境當(dāng)中自然而然地釋放自己情感，然后再開始學(xué)習(xí)課文。這樣充分利用多種教學(xué)手段，如音樂、圖片、多媒體和同類的文章等等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個學(xué)習(xí)的氛圍，這樣學(xué)生就能更快的進(jìn)入文本，了解人物的特點，會有事半功倍的效果。這點在今后的教學(xué)中還要多思考。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十六
1、整體感悟課文。學(xué)會品味優(yōu)美的語言，字里行間流露出濃重的“愛”。
2、感悟文章在生活小事和細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來的親情美。
3、學(xué)習(xí)對稱句。
1、整體感悟課文。學(xué)會品味優(yōu)美的語言，字里行間流露出濃重的“愛”。
2、感悟文章在生活小事和細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來的親情美。
3、學(xué)習(xí)對稱句。
1、整體感悟課文。學(xué)會品味優(yōu)美的語言，字里行間流露出濃重的“愛”。
2、感悟文章在生活小事和細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來的親情美。
1課時。
一、導(dǎo)入。
當(dāng)我們閉上雙眼，腦海中會浮現(xiàn)很多感人的畫面，是誰在日落黃昏倚在窗口焦急地盼我。
們歸家呢？又是誰在我們出門時細(xì)聲叮嚀呢？當(dāng)然是我們的父母。我們的父母在艱辛和苦難中繁衍生息，才有了我們的幸福安適。如今他們老了，孱弱的雙肩擔(dān)不起重負(fù)，今天就讓我們攙扶著他們一起走進(jìn)暖暖的春日，去進(jìn)行一次心靈的散步。
今天，我們一起學(xué)習(xí)莫懷戚的散文《散步》。
二、聽文入境。
多媒體展示：從文章的字里行間你看到一個怎么樣的家庭？
聽老師配樂朗讀，學(xué)生邊聽邊思考。
師提問：聽完讀文，我們從文章的字里行間看到一個怎么樣的家庭？
抽生回答。
甲：團(tuán)結(jié)的家庭。
乙：和諧的家庭。
丙：友愛、幸福的家庭。
師總結(jié)：剛才同學(xué)們所使用的詞語：團(tuán)結(jié)、和諧、幸福、友愛等可以歸納為一個詞語：
和諧。師板書：和諧。
下面，我們把自己融入這樣一個和諧的家庭中，自讀課文。
三、讀文生情。
師出示思考題：聽著大家投入的朗讀，我仿佛也沉浸在親情的世界里。通過剛才的讀。
你一定讀懂了很多問題，下面就看這樣一個思考題。
多媒體展示：作者在文中寫了何事？何人？何景？讓一個家庭盡顯和諧。
先看第一個問題：文中寫了何事？
抽生回答：散步——發(fā)生了分歧——繼續(xù)散步。
師引導(dǎo)學(xué)生闡明分歧的具體情況。并板書。
一句話概括：一家四口在初春的田野上散步。
散步中出現(xiàn)了什么人？文中哪個句子看得出？
生回答：我、我的母親、我的妻子和兒子。從課文第一句可以看出。
師出示思考題：人們都說莫懷戚的《散步》語言優(yōu)美精煉，可是老師在讀文時發(fā)現(xiàn)了一。
生思考，回答：不能改。文中的句子顯得家里每個人都很重要。還交代清楚了一家四口人的關(guān)系。
第3個問題：文中寫了何景？
生找出寫景的句子。
師明確：文中寫景的地方有兩處，4自然段和7自然段。
下面看這樣一個片段。
多媒體投影：課文4、7自然段寫景的句子。
朗讀這個片段。
多媒體投影思考題。
（1）請同學(xué)們思考：這兩個片段分別寫了初春哪些景色？
抽生回答：
4段：田野、新綠、嫩芽、冬水。
7段：菜花、桑樹、魚塘。
（2）請同學(xué)們思考：從景物描寫中，你感悟到了什么樣的意境和哲理呢？
4段：意境蓬勃的生機(jī)哲理珍視生命7段：意境春天的召喚哲理珍愛生活。
四、賞讀入心。
師引導(dǎo)學(xué)生體味文句之美。
同學(xué)們在讀這篇文章時，會感到文中很多句子寫得很美，其實我也喜歡一個句子。
多媒體投影：我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子；
我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親。
生了解此句的特點。
師投影：對稱句的概念。
文中還有很多這樣的句子，我們再去找找。
生找，抽生念。
師投影：文中出現(xiàn)的另外7個對稱句。男女生分組朗讀上下句。
五、品文入理。
鮮花獻(xiàn)給可敬的人。
假如你有一束美麗的鮮花，請把它獻(xiàn)給文中的某個人物，你將獻(xiàn)給誰？請選讀課文，結(jié)合文中描繪人物言談舉止和心理活動的語句，說說你獻(xiàn)花給他（她）的理由。
師小結(jié)：意見很不一致，同學(xué)們分析得很好，確實，每一個人都做得很好，家庭中也不存在權(quán)力的大小。互相尊重，互相關(guān)愛，共同營造一個和諧的家庭。孝順父母古來有之，我國的孟子說：
投影：生念。孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
英國學(xué)者培根說：哺育子女是動物也有的本能，贍養(yǎng)父母是人類才有的文化之舉，這個，全世界數(shù)中國人做得最好。
師說：同學(xué)們念到最后一句充滿了自豪感，一個外國人如此欣賞中國的傳統(tǒng)美德，作為中國人我們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚。
師說：有一種水能讓你喝醉，這種水叫母愛，因為母愛如水；
有一座山能讓你堅韌，這座山叫父愛，因為父愛如山。
在這樣一個感人的時刻，請用你手中的筆，把你心中的這份感動寫下來。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十七
世界是豐富多彩的，美麗的風(fēng)景總是可以給人以無窮的美的享受。不過，現(xiàn)在我要給大家看一幅特殊的圖畫。請看投影屏幕，告訴大家你看到了什么。
師：我們習(xí)慣了用眼睛去觀察世界，我們更要學(xué)會用心靈去感知世界，今天讓我們閱讀《窗》這個故事，用我們的心靈去解讀窗內(nèi)外的世界。(2)。
請大家用自己喜歡的方式閱讀小說，讀完后說一說，從故事中你看到了什么?
師：對學(xué)生的回答作簡要評價后導(dǎo)入下一個環(huán)節(jié)。
下面就讓我們進(jìn)一步走進(jìn)病房，走進(jìn)兩位病人的內(nèi)心世界…(4)。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十八
知識目標(biāo)：深刻理解王維山水田園詩“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)和提高初步鑒賞詩歌的能力。
情感目標(biāo)：感受詩人高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學(xué)重點：深刻理解王維詩歌“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格，感受詩中的圖畫美。
教學(xué)難點：領(lǐng)悟詩歌主旨，感受詩人的高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學(xué)方法誦讀、問答、情境教學(xué)相結(jié)合。
教具準(zhǔn)備多媒體。
課時安排1課時。
在學(xué)習(xí)了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后，今天我們轉(zhuǎn)入近體詩的學(xué)習(xí)。自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學(xué)習(xí)王維的一首山水田園詩《山居秋暝》。
王維(701—761)，字摩詰，蒲州人。開元九年(721)進(jìn)士，累官至尚書右丞，世稱王右丞，著有《王右丞集》。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活;其詩體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>
(一)講解近體詩的相關(guān)知識。
古體詩與近體詩的時間分界為唐代，唐以后的詩稱為近體詩。包括律詩,絕句和排律等幾種,在字?jǐn)?shù)上有五言,七言兩種。近體詩的句式一般是每兩個音節(jié)為一個節(jié)奏單位,每一個節(jié)奏單位相當(dāng)于一個雙音節(jié)詞或詞組,音樂節(jié)奏和意義單位基本一致.。
空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。
(三)詩歌解析，以整體把握詩歌。
空山新雨后，天氣晚來秋。(時間、地點、天氣)。
明月松間照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(浣女歸、漁舟下)。
隨意春芳歇，王孫自可留。(詩人愿望)。
(四)品味鑒賞，具體分析詩歌。
1.品味鑒賞,感受詩中圖畫美。
(1)意象作為一首詩的主題和作者思想的載體，在歷來的詩詞鑒賞中占有相當(dāng)重要的地位。何謂意象呢?意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。
提問：找出詩中有哪些意象。
明確：空山新雨明月松林。
清泉竹林蓮石。
浣女漁舟。
(2)感受此詩的圖畫美(先請同學(xué)簡單敘述,再由教師描述)。
第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的`泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。
這五幅畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
2.具體分析,領(lǐng)悟詩歌主旨。
(1)詩歌第一句說“空山新雨后”，詩中明明有浣女、漁舟，詩人為什么說它是空山?
明確：因為山林樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更顯得空了?！翱丈健倍贮c出此處有如世外桃源。在王維詩中“空”字出現(xiàn)頻率之高，如：
“借問襄陽老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。
“人閑桂花落，夜靜春山空”《鳥鳴澗》。
“空山不見人，但聞人語響”《鹿柴》。
“自顧無長策，空知返舊林”《酬張少府》。
“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”《桃源行》。
“空”理是佛教的基本教義，所謂“空”是說世界上一切事物都虛幻不實。王維受其母的影響，通過接觸禪宗，對佛教有了深刻的理解。佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已!
(2)頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動?改了好還是不改好?為什么?
明確：可以改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，改了不如原來的好，因為一來是為押韻的需要，二來這樣才符合生活的實際，因為浣女是隱在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，聽到竹林內(nèi)的喧鬧聲才知道浣女，看到蓮動才看到漁舟，這樣寫讓讀者仿佛身臨其境。三是可產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增添情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。
(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這和作者要創(chuàng)造的寂靜、寧謐的環(huán)境是否和諧?為什么?
明確：和諧。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動有靜，動靜結(jié)合，以動襯靜。
“王孫自可留”關(guān)于王孫的典故：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來，山中兮不可以久留?！边@里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。詩人被雨后秋山詩情畫意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感嘆：芳菲的春天已經(jīng)過去，就讓它過去吧，眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好?！半S意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點則是“王孫自可留”。這句話是本詩的主旨句,表現(xiàn)了詩人對隱居生活的滿足之感,深化了主題,同時也增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
在這首詩中，詩人運用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧靜的雨后山村圖，一幅優(yōu)美的山水畫:清幽的山景,淳厚的民風(fēng),這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開,回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去,表現(xiàn)了詩人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時也表達(dá)了作者厭惡官場，想歸隱山林的強(qiáng)烈愿望和對理想境界的追求。
嘗試把這首詩改寫成一篇優(yōu)美的散文。
王維。
空山新雨明月松林自然美。
清泉竹林蓮石詩中畫。
浣女漁舟——生活美。
牛和鵝教案導(dǎo)入設(shè)計篇十九
大部分學(xué)生入學(xué)前接觸過漢語拼音，對字母的讀音和音節(jié)的拼讀有一定的基礎(chǔ)，只是受先入為主的影響個別字母和音節(jié)的發(fā)音不準(zhǔn)確。
難點：n 、l的發(fā)音及n 、l與韻母的拼讀。
如按常規(guī)教學(xué)僅憑教師講解聲母音、形、義，大部分學(xué)生定會興趣索然。因此，教者應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生主動意識和創(chuàng)造精神，采取靈活多樣的教學(xué)方法。
重點：聲母d、t、n、l的形狀及d、t 、n 、l與韻母的拼讀。
以游戲和活動為主線，自主探究，在創(chuàng)新中求發(fā)展。
1、d 、t 、n 、l的字母卡片及與單韻母相拼的翻動式卡片。
2、拼音樂園的課件及摘蘋果游戲的掛圖。
3、學(xué)生用的橡皮泥、小棒和毛線繩。
1、學(xué)會d 、t、n 、l 4個聲母，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。
2、學(xué)會d、t 、n、l 與單韻母拼讀音節(jié)及帶調(diào)拼讀音節(jié)。
1、復(fù)習(xí)聲母：b 、p、m、f 并讓學(xué)生回憶記憶的方法。
2、復(fù)習(xí)音節(jié)：ba 、fo、ma 、po
（設(shè)計意圖：采取指讀對讀齊讀和開火車讀等多種形式，一方面檢查學(xué)生以前的學(xué)習(xí)情況，另一方面進(jìn)行字母形狀記憶方法的遷移。）
1、拼音樂園里可熱鬧了!今天老師還要帶小朋友到這里認(rèn)識一些拼音娃娃。你們看誰來了？大屏幕演示字母d、t 、n 、l 及直觀圖。
2、小朋友，你認(rèn)識他們嗎？指名試著讀一讀。教師追問：你為什么讀得這么好？讓學(xué)生交流自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法。
3、學(xué)生模仿讀、練讀、對讀、同座互相檢查讀，教師相機(jī)指導(dǎo)n 、l 糾正的發(fā)音。
（設(shè)計意圖：教師能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和不同發(fā)展需求，充分相信學(xué)生，尊重學(xué)生，注重他們主體作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)實踐。）
1、屏幕上的圖能夠幫助你們記住d 、t、n 、l 的樣子，請小朋友仔細(xì)看圖，想一想有什么新的發(fā)現(xiàn)，同座交流交流。（學(xué)生用以前的方法編順口溜：隊鼓鼓錘d d d；魚兒跳舞t t t；一個門洞n n n ；一根木棍l l l。）
2、你們還有什么好辦法記住他們嗎？小組討論一下。學(xué)生聯(lián)系日常生活暢所欲言。（馬蹄印d d d、用手指擺d的形狀；小傘把t t t、倒拄拐棍t t t、t 和七像；獨木橋n n n；l 的形狀像數(shù)字1、筷子、教鞭、指揮棒、旗桿、鉛筆、燈管）
3、他們還和我們以前認(rèn)識的哪些拼音娃娃很像？
（d 和b、p; n 和u 、m ; t 和f ; l 和i）
（設(shè)計意圖：重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，放手讓學(xué)生去尋找新的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生思維中創(chuàng)造的火花不斷閃現(xiàn)。聲母形的記憶體現(xiàn)層次性：先引導(dǎo)學(xué)生從直觀畫面觀察記憶字形；再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活想象字形；最后指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)比較記憶字形。學(xué)生在平等和諧的氛圍中參與、體驗、合作、發(fā)展，學(xué)習(xí)態(tài)度和情感得以進(jìn)一步提升。）
1、翻版出示音節(jié)；這些音節(jié)你們會讀嗎？試著讀一讀。指名讀、小組讀、示范讀、指名當(dāng)小老師領(lǐng)讀、自由選擇讀、齊讀等。教師重點糾正n 、l 與單韻母相拼的音節(jié)。
2、屏幕演示一些帶調(diào)音節(jié)：da 、di 、tu 、nu、li、lu 、ni 、na.讓學(xué)生用這些音節(jié)組詞或說一句話，看誰用上的音節(jié)多。
（設(shè)計意圖：教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位充分體現(xiàn)，學(xué)生的成就感極大的激發(fā)了學(xué)生求知的欲望。同時也充分發(fā)揮了拼音在生活中的作用，為學(xué)生提前識字說話打下了堅實的基礎(chǔ)。）
1、指導(dǎo)學(xué)生觀察：這四位拼音娃娃分別在四線格的什么位置？
2、教師重點指導(dǎo)聲母t的寫法。其余三個聲母學(xué)生根據(jù)觀察試著寫一寫。想寫幾個就寫幾個，指導(dǎo)自己滿意為止。
3、教師巡視糾正指導(dǎo)并讓學(xué)生互相交流展示。
（設(shè)計意圖：書寫在低年級起著舉足輕重的作用，彈性要求和交流展示使學(xué)生進(jìn)一步體驗到書寫的樂趣。）
1、學(xué)生利用手中的橡皮泥、小棒、毛線捏一捏、擺一擺今天認(rèn)識的拼音娃娃。有的獨自進(jìn)行，有的與同座討論合作，教師給捏擺好的同學(xué)以展示的機(jī)會。
（設(shè)計意圖：獨特的教學(xué)手段再次激發(fā)學(xué)生參與實踐的積極性，饒有情趣的欣賞、展示是對學(xué)生內(nèi)在需求的最好饋贈。這種精神上的滿足會成為學(xué)生記憶中永恒的財富。）
2、摘蘋果游戲。拼音娃娃來到果園里，哇！樹上結(jié)滿了紅通通的大蘋果，多誘人??！你們想吃嗎？學(xué)生認(rèn)讀蘋果上的字母、音節(jié)，讀對了就獎勵一個大蘋果。
（設(shè)計意圖：游戲是孩子們快樂求知的源泉。學(xué)生在積極的競爭參與中，主動意識和進(jìn)取精神得到培植。）
本節(jié)課力求把語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念融入實際教學(xué)實踐之中，教師角色和教學(xué)行為都發(fā)生了徹底的改變，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、注重了學(xué)習(xí)方式的變革。能夠從學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和身心發(fā)展需求出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)實踐，以參與求體驗，以合作求創(chuàng)新，以探究求發(fā)展。在聲母音形教學(xué)上，充分相信學(xué)生，讓學(xué)生間嘗試學(xué)、互相教學(xué)、討論研究學(xué)，學(xué)生主體地位凸現(xiàn)，真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
2、創(chuàng)造性的使用教材。
在深知學(xué)情的基礎(chǔ)上，打破了以往拼音教學(xué)單一的呈現(xiàn)方式，及各個字母按音形義講解，采取了集中訓(xùn)練，減少頭緒，加強(qiáng)綜合的教學(xué)思路。一些彈性要求和交流展示拓寬了學(xué)生思維和活動空間，使學(xué)生的創(chuàng)造力在教師的感召下得以彰顯。
3、拼音教學(xué)生活化、情境化。以游戲和活動為主線，讓全體學(xué)生積極動口、動腦、動手，多種感官協(xié)同參與。
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