朝花夕拾父親的病讀后感評語(優(yōu)質(zhì)24篇)

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朝花夕拾父親的病讀后感評語(優(yōu)質(zhì)24篇)
時間:2023-11-19 04:16:15     小編:LZ文人

讀后感是我們對閱讀過程中所獲得的思考與感悟的總結(jié)和概括。那么如何寫一篇觸動人心的讀后感呢?寫讀后感時,我們可以先簡要介紹書籍的背景和梗概,然后重點闡述自己的思考和感受,最后可以總結(jié)自己的收獲和體驗。下面是一些讀后感的范文,希望能為大家提供一些撰寫讀后感的思路和借鑒。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇一

《父親的病》這篇文章追憶了兒時魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事,描寫了幾位“名醫(yī)”的開藥細節(jié),以及他們治病的前后過程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣異常罕見而又充滿迷信的東西,比如什么“原配的一對蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫醫(yī),醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢財才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫(yī)學、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。

文中提到紹興城的一個名醫(yī),出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個名醫(yī)卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說了句“不要緊的”,開了張方就拿了100塊跑了,等第二天來時,明知道那個病人死了,卻說:"唔,這病我明白了"。取了方單,讓他付錢,而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開重些,于是這“名醫(yī)”一會兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個時候一元四角是很多錢,魯迅也說一元四角很難張羅,更能凸顯這個“名醫(yī)”不僅草菅人命,而且大量騙取錢財,和那個陳蓮河一樣,一個個都是庸醫(yī),但在那時卻是大家眼里的名醫(yī)。

在魯迅的父親快要斷氣的時候,那個兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來,使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太,但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。

魯迅不只是諷刺那時的醫(yī)生,更是諷刺當時的社會,那個時候的社會就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現(xiàn)在需要相信科學,不要迷信,對那些坑蒙拐騙的庸醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會上的丑惡現(xiàn)象,提高我們的自身的素養(yǎng),讓社會不再發(fā)生類似的事件。(季禹彭)。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇二

故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱"神醫(yī)"的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時就社會庸醫(yī)的無能,他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

那時的社會就像魯迅的`父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會的批判。

對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇三

通過閱讀《父親的病》這篇文章,我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。

那些所謂的名醫(yī),所開的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣——排場大。然而,一個個愚昧的中國人救人過于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇四

《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》??礃祟}時內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨,可魯迅寫的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。

文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛?!瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P,但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會改變魯迅的一生。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇五

最近,閑暇之余看了魯迅先生的《父親的病》,有了很多的感觸。

《父親的病》故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活好得很。

看完《父親的病》,我覺得,那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、的社會的批判。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇六

故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱"神醫(yī)"的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時就社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇七

魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來,在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛,勒索錢財?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇八

我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學文學,反而要先學醫(yī)?直到我讀了,《父親的病》后,我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。

魯迅先生的散文《父親的病》告訴我們,正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中,才使"我"的父親于世長別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會學習,使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。

從文中我們可以知道,那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會使人更加痛苦。

那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂,有了一個永遠的痛。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇九

我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會的人能早點明白,那么當時就不會有那么多冤魂了。

這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢!我覺得就社會就像一個病入膏肓的人,并重——無藥可救咯!

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇十

每次閱讀魯迅先生的作品,總會有一股激昂之情在心頭騰涌??僧斘曳_《朝花夕拾》這本書時,它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂趣。

《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。

在那個年代里,小孩子能得到一本書是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養(yǎng)分而苦苦渴慕。而在我們生活的現(xiàn)代,書店,網(wǎng)站遍布,各式各樣的書籍隨手可得,可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書店、書城林立,在其中的.人卻寥寥無幾。特別是中,小學生,他們一部分整日沉溺于網(wǎng)絡(luò),游戲之中,像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做,這難道不是一種極大的諷刺?魯迅的童年充滿歡樂,那是一種淳樸,自然的歡樂。而現(xiàn)代孩子們的歡樂卻來自于網(wǎng)絡(luò)游戲,以及一些本不是他們這個年紀該做的事,卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友,與可愛的小蟲們?yōu)猷?,而不是整天在鋼筋水泥間穿梭,可這個愿望什么時候才會實現(xiàn)呢?這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應(yīng)該有的反思,如此才會有進步。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇十一

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。

《父親的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨地投入艱難的文藝運動------雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說:“縱使日本有一千個川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅?!?/p>

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇十二

在魯迅先生的那個年代,醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達,所以社會上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來騙錢騙人們的信任和金錢??梢砸姷眠@些庸醫(yī)有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯誤,更體現(xiàn)出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī),見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財?shù)鹊纫恍毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習,并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范,使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來擺脫那些惡劣行為。

所以我們現(xiàn)在唯一的報效國家的方法就是好好學習,長大為祖國效力,不讓社會上再出現(xiàn)那些腐敗人們。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇十三

《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成,勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌,它雖然是回憶性散文,但都有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。

作者以熾烈的感情和濃重的筆墨,揭示了十九世紀末二十世紀初半封建的中國社會生活的各個側(cè)面,真實地再現(xiàn)了當時的歷史情景。其中,令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。

作者回憶了父親生病后,他請了位名醫(yī)為父親治病,這位名醫(yī)故作高深,給出的藥引十分獨特,結(jié)果父親的水腫是逐日利害了,這位名醫(yī)又推薦了另一名醫(yī)生,他的藥方更為奇特,很難尋找,而且他還勒索了不少錢財,結(jié)果父親的病一步步惡化,最終去世了。

文中還寫那位名醫(yī)的故事,他出診原來是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。一天晚上,一家城外人家的閨女生急病來找他,他卻非一百元不去。這里描繪出了一個見錢眼開的“名醫(yī)”形象。

我們現(xiàn)在的醫(yī)生,只要出現(xiàn)急診,他們都是趕緊去搶救的,生命是最重要的,他們把治病救人永遠放在第一位。

而文中的“名醫(yī)”呢?按了病人的手,冷冰冰的,也沒有脈,于是點點頭道:“唔,這病我明白了。”從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了,他還那么從容,讓人家給他錢。這里將當時社會醫(yī)生的丑態(tài)清晰地表現(xiàn)了出來,這不僅揭露了當時社會的黑暗交易,還反映出“名醫(yī)”對這種事的習以為常,猛烈地抨擊了當時社會的畸形現(xiàn)象。

這位名醫(yī)故弄玄虛,給魯迅的父親開了些奇特卻沒用的藥方,得知父親的病更加利害了,就說:“我所有的學問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高,我薦他來看一看,我可以寫一封信,病是不要緊的,不過經(jīng)他的手,可以格外好得快……”這里刻畫出了一個假裝清高,急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象,面對魯迅父親病得那么嚴重的情況,竟說出:“病是不要緊的”這句話,流露出庸醫(yī)對病人的漠視,對生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生,他身為醫(yī)生,卻以迷信的觀點來給父親治病。

魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了,住在一門的衍太太趕過來了,她叫魯迅給父親換衣服,將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親,這讓已經(jīng)平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來,使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落后思想,導致了父親痛苦地死去。

魯迅通過請醫(yī)無用父親病逝的舊事,反映了他當時的無奈和無助,表現(xiàn)了對父親的拳拳之愛,對“病態(tài)社會”中人心冷漠以及黑暗落后的批判,由此也更激發(fā)了作者要擺脫愚昧,求學上進的堅定信心。(楊凱雯)。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇十四

魯迅先生的文章一向以救國救民為主,用文筆批判了舊社會的、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇,但文中也摻雜了魯迅對他父親深摯的感情。

文章講述的是魯迅的父親身患重病,連續(xù)換了兩位“名醫(yī)”,“名醫(yī)”借診病為名,陸續(xù)騙走病人家屬錢財,所開的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,借此推脫。實為庸醫(yī)。最終庸醫(yī)使魯迅父親不治身亡。

文章字里行間透露出魯迅對庸醫(yī)騙人錢財,草營人命的厭惡?!八蟾诺拇_有些特別,據(jù)輿論說,用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場。先買藥,再尋藥引?!边@話以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個對中醫(yī)藥學毫不知情,卻掛著“名醫(yī)”的招牌到處招搖晃騙的“無賴”,大概在他的眼里,生命也不如金錢可貴吧?這種人,稱之無賴也不為過。再一句“凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,??梢钥匆娺@樣的扁額。

有人說,不會不會。現(xiàn)在中國改革開放,國家拿出資金建各所醫(yī)院,按理說,醫(yī)生也該知足了吧!醫(yī)生會知足嗎?我國近幾年來多家醫(yī)院就給足了反例——醫(yī)生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費,希望病人能用好的藥,進口的藥,早日康復(fù)。可結(jié)果呢?醫(yī)生偷梁換柱,把藥變了個魔術(shù),啪的一聲,藥價就變了好幾十倍,很神奇啊!這家醫(yī)院不行,那我換別的,可不也一樣!醫(yī)生們想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,現(xiàn)在醫(yī)院多了很多“聰明”的醫(yī)生,病人的病啊,我不說你也知道了吧。

醫(yī)者,醫(yī)于人,更先醫(yī)己心。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇十五

《父親的病》這篇文章追憶了兒時魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事,描寫了幾位“名醫(yī)”的開藥細節(jié),以及他們治病的前后過程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣異常罕見而又充滿迷信的東西,比如什么“原配的一對蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫醫(yī),醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢財才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫(yī)學、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。

文中提到紹興城的一個名醫(yī),出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個名醫(yī)卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說了句“不要緊的”,開了張方就拿了100塊跑了,等第二天來時,明知道那個病人死了,卻說:“唔,這病我明白了”。取了方單,讓他付錢,而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開重些,于是這“名醫(yī)”一會兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個時候一元四角是很多錢,魯迅也說一元四角很難張羅,更能凸顯這個“名醫(yī)”不僅草菅人命,而且大量騙取錢財,和那個陳蓮河一樣,一個個都是庸醫(yī),但在那時卻是大家眼里的名醫(yī)。

在魯迅的父親快要斷氣的時候,那個兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來,使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太,但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。

魯迅不只是諷刺那時的醫(yī)生,更是諷刺當時的社會,那個時候的社會就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現(xiàn)在需要相信科學,不要迷信,對那些坑蒙拐騙的庸醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會上的丑惡現(xiàn)象,提高我們的自身的素養(yǎng),讓社會不再發(fā)生類似的事件。(季禹彭)。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇十六

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍,在不同時刻總有不同的見解。

雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的.那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

在現(xiàn)代,雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛,但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前,“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。

以藥養(yǎng)醫(yī)是醫(yī)院將藥品加價后賣給消費者,在醫(yī)療服務(wù)價格受物價局制約的情況下,不得不通過藥品銷售維持醫(yī)院運行。而雖說要在前解決這問題,但直到現(xiàn)在,也有一群人付不起醫(yī)療費而“停診”。

去看病,天價的藥費、檢測費,名醫(yī),我們不是李嘉誠。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇十七

《父親的病》這篇文章追憶了兒時魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事,描寫了幾位“名醫(yī)”的開藥細節(jié),以及他們治病的前后過程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣異常罕見而又充滿迷信的東西,比如什么“原配的一對蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫醫(yī),醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢財才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫(yī)學、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。

文中提到紹興城的一個名醫(yī),出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個名醫(yī)卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說了句“不要緊的”,開了張方就拿了100塊跑了,等第二天來時,明知道那個病人死了,卻說:“唔,這病我明白了”。取了方單,讓他付錢,而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開重些,于是這“名醫(yī)”一會兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個時候一元四角是很多錢,魯迅也說一元四角很難張羅,更能凸顯這個“名醫(yī)”不僅草菅人命,而且大量騙取錢財,和那個陳蓮河一樣,一個個都是庸醫(yī),但在那時卻是大家眼里的名醫(yī)。

在魯迅的父親快要斷氣的時候,那個兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來,使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太,但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。

魯迅不只是諷刺那時的醫(yī)生,更是諷刺當時的社會,那個時候的社會就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現(xiàn)在需要相信科學,不要迷信,對那些坑蒙拐騙的庸醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會上的丑惡現(xiàn)象,提高我們的自身的素養(yǎng),讓社會不再發(fā)生類似的事件。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇十八

這篇文章讓我再次認識了以前社會中的病,那就是——錢比別人的生命還要重要。以前,人們都很窮,除了幾個大家庭可以請得了名醫(yī),幾乎是沒有人有錢去請名醫(yī)給親人治病了。這篇文章寫了魯迅的父親得了水腫,卻一直沒治好,直到陳蓮河庸醫(yī)那里,魯迅的父親才澀不住那疼痛感,隨之死去。原因是陳蓮河是一位庸醫(yī),只會推卻責任說:“并不是他不厲害,而是說是前輩做錯了事”,我覺得陳蓮河醫(yī)生就算是不會也不應(yīng)該撒謊,更何況還撒謊到別人家的前輩上去,這也太離譜了,但當時社會上的人太迷信就覺得有道理,讓我感到了他滿滿的虛偽感。

記住,社會的病危害的是所有人的病,如果不在讓悲劇發(fā)生,那就改掉社會最不好,最致命的病。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇十九

通過閱讀《父親的病》這篇文章,我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。

那些所謂的名醫(yī),所開的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場大。然而,一個個愚昧的中國人救人過于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命朝花夕拾《父親的病》讀后感300字作文。

我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過?!?。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠遠超過西醫(yī),不肯取長補短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

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朝花夕拾父親的病讀后感評語篇二十

經(jīng)過閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文本,我體會到封建迷信對舊國內(nèi)封建社會置成的巨大危害,文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。

當時的國內(nèi)孝子,因為封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過請西醫(yī)來救治,而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

那些所謂的名醫(yī),所開的藥方的藥引子也是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場大。但是,1個個愚昧的國內(nèi)人救人過度心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

文中精通禮節(jié)的衍太太,她的行為更是毫無對于,真的是無法可想了。

我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將群眾馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種緣故似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過?!?。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠遠大于西醫(yī),不肯取長補短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相組合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇二十一

魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來,在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛,勒索錢財?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>

在魯迅先生的那個年代,醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達,所以社會上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來騙錢騙人們的信任和金錢??梢砸姷眠@些庸醫(yī)有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯誤,更體現(xiàn)出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī),見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財?shù)鹊纫恍毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習,并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范,使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來擺脫那些惡劣行為。

所以我們現(xiàn)在唯一的報效國家的方法就是好好學習,長大為祖國效力,不讓社會上再出現(xiàn)那些腐敗人們。

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朝花夕拾父親的病讀后感評語篇二十二

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,統(tǒng)統(tǒng)感受的天真浪漫,統(tǒng)統(tǒng)體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜蜜的童年故鄉(xiāng)。

酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家境衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇二十三

一縷悲傷從魯迅的作品里透出來。

從文章《父親的病》中,我感受到了作者的悲傷和當時的社會氛圍。文章主要描寫陳連和先生和衍太太,諷刺當今的迷信社會。

從文章中可以看出,陳連河先生是一個把錢放在第一位的人,他和衍太太都很迷信。這可以從“自然,也許是前世的事情”和“把紙錠和一種《高王經(jīng)》灰燼包在紙里,捏在拳頭里”中看出。從“因為他的處方總是包含一個特殊的藥丸粉末和一個特殊的藥物指南”,可以看出,陳聯(lián)和先生不是阿明醫(yī)生。他開了一些罕見的藥,只是為了突出他高超的醫(yī)術(shù),拖延病人的時間。作者竭盡全力“詢問藥店、村民、草藥銷售商、老人、學者和木匠,所有這些人都只是搖頭。”此時,作者的心情一定非常焦慮。就這樣,提交人父親的病被陳連河先生誤診了。為什么陳連河先生醫(yī)術(shù)雖不高超,但在人們眼里卻是名醫(yī)?這個問題深深觸動了人們的心靈。后來,我意識到當時社會上的人非常迷信。他們都被陳連和先生弄糊涂了。

當時,有一種迷信認為,當一個人快要死的時候,喊他的名字會讓那個人的靈魂復(fù)活。當作者的父親奄奄一息時,衍太太叫他大聲喊叫。然而,作者在文章中寫道,“那時我仍然能聽到我自己的聲音,每次我聽到它,我認為這是我父親最大的錯誤?!币驗樽髡咴谏淖詈笠豢虥]能給他父親帶來安寧。

這不僅是父親的疾病,也是社會的疾病。這不僅是作者的錯,也是社會的錯。

《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦,一個錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年,社會上出現(xiàn)了一種疾病,使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點智力的人可以利用這個機會獲得各種好處。陳連和完全是同一個人。

魯迅的父親病得很重,他敢說沒有藥可以救他。救援的黃金時間是雇傭一名奇跡醫(yī)生。雖然他是一個神奇的醫(yī)生,但他實際上是一個庸醫(yī)。他一進入競技場,就需要10美元。他還讓一個14歲的男孩魯迅到處找藥。他說這很簡單,但很難做到。結(jié)果,他父親獲救的黃金時間被浪費了。他最初是和地上的一對蟋蟀和十棵樹匹配的。誰能找到這個?陳連和醫(yī)生還賣了一種長生不老藥給盧家。點上舌頭,就會見效,魯迅說這些已經(jīng)很難了,但后來請他買,還說不貴,一盒才2元錢,只要一個人吃一百多天,一百多天,一百多盒兩百多塊錢,那么s2元錢就可以算作一筆巨款了!讓人們更加憤怒的是那句話:藥能治病,不能治病,對嗎?自然,這可能是前世的錯,但奇怪的是,那時的人真的太簡單了。他們總是相信那些惡靈和鬼魂。這些迷信的說法,陳連河的誤診,把他父親的生命又向前推進了一步!

魯迅也后悔:為什么在他父親的生命結(jié)束時,他會被召喚?也許這是一種社會疾病,每個人的疾病。

朝花夕拾父親的病讀后感評語篇二十四

故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,那時候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長時間了,都無法康復(fù)。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開了不少的藥方,用了不少奇特的藥。

但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點兒效果,結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰聽了都會怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥,其實那只是濫竽充數(shù),以此來騙取錢財。

那位“名醫(yī)”用了大量無效的藥物來醫(yī)治魯迅的父親,當他被魯迅的家人看出破綻來的時候,卻立馬改口,說自己的知識已經(jīng)用盡,將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽而不管病人的死活,而且事情過去了之后,他們就一如既往地過著生活,完全不用為自己治死人的后果負責。

另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識,而是借口,具有代表性的一個借口是“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對”。再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸??吹竭@,我都非常氣憤,這些要不是沒用的就是找不到的,更別說是救人了。

當時的舊社會就像這兩個庸醫(yī)一樣無能,剝奪勞動人民的勞動成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見,可是當時的政府連眼睛都不眨一下,可見,當時的舊社會就像魯迅爸爸病的一樣重。

魯迅是一個大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當時的舊社會的腐敗無能。他用他的文章來提醒后人,要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無能的舊政府,醫(yī)治患了重病的舊社會,振興中華。

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